33. Слово на успение Пресвятой Богородицы (Земная жизнь наша есть начало нашей бесконечной жизни и необходимое средство к приобретению вечного блаженства. В каком бы виде жизнь не являлась на земле, всякая ведет к сей цели)
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Nous célébrons maintenant la Dormition de la Très Pure Dame Théotokos, ou son départ béni de cette vie, avec lequel elle est décédée jusqu'au ventre, la Mère de l'Être du ventre. Cet exode nous rappelle notre exode, et notre exode nous rappelle notre entrée dans cette vie. Ainsi, deux portes sont imaginées dans notre esprit : une porte se trouve au début de notre vie - c'est la porte de la naissance, et l'autre porte à la fin - c'est la porte de la mort. Entre les deux, la vie humaine évolue de manière infinie et variée. Élevez-vous mentalement au-dessus de la terre et regardez de là tous les fils des hommes, regardez de plus près, et vous ne pouvez pas vous empêcher de demander : qu'est-ce que tout cela signifie ? comment tout est-il construit et pourquoi est-il construit comme ça ?
De nombreuses personnes ont perdu la tête en résolvant ce problème. Et la foi sainte résout le problème simplement, en nous donnant cependant la réponse la plus complète, la plus rassurante. Elle dit que notre vie terrestre est le début de notre vie sans fin et un moyen nécessaire pour acquérir le bonheur éternel. Quelle que soit la forme de vie sur terre, tout cela mène à ce but, pour peu que l'être vivant fasse attention à lui-même.
Montez au début de l’humanité. La première chose que vous verrez, c’est que notre vie ne devrait pas être telle qu’elle est. Nous l'avons créé pour nous-mêmes de cette façon, étant tombés dans nos ancêtres. Nous naîtrions au paradis, nous vivrions au paradis. Nous ne savons pas si nous aurions eu un résultat à ce moment-là ; et s’il y en avait, nous ne pouvons pas déterminer à quoi cela ressemblerait. Le paradis est perdu. Ce dont nous serions nés au paradis en sera désormais digne, déjà après la mort, et enfin après la résurrection et la seconde venue. Et cette vie, pleine de faiblesses, d'imperfections, de chutes, de chagrins et de toutes sortes d'inconvénients, cette vie nous a été ajoutée comme champ de purification, d'épreuve et de travail méritoire. Arrêtons-nous sur cette pensée : cette vie est donnée afin de nous purifier et par l'œuvre de bonnes actions pour gagner le bonheur éternel. Peu importe à quel point elle est sombre, le Seigneur la regarde d’en haut. Travaillez, travaillez pour le Seigneur selon vos forces, et votre travail dans le temps vous sera récompensé par le bonheur dans l'éternité.
Travaillez encore, dira un autre, travaillez toujours pour le Seigneur selon vos forces ; mais que puis-je faire, pauvre, malade, inconnu ? – C’est la consolation que, peu importe ce qu’est la vie, peu importe le peu de moyens matériels qu’elle représente, chacun peut accomplir des actions qui ont de la valeur aux yeux de Dieu et qui méritent d’être récompensées dans la vie éternelle.
Le Seigneur détermine la valeur et la dignité des actes par la capacité de les accomplir ou par l'état d'une personne et la disposition d'esprit avec laquelle ils sont accomplis. Ensuite, un immense cercle de bonnes actions est défini - acte, parole, pensée. Si vous ne pouvez pas faire le bien par l'action, faites-le par la parole ; Si vous ne pouvez pas le faire avec des mots, faites-le avec des pensées.
Qui est incapable d’une de ces choses ? Et qui ne peut pas faire de bonnes actions ? Qui ne peut pas servir une tasse d’eau froide ? "Mais le Seigneur voit cette affaire et l'apprécie." La veuve a donné deux acariens à l’église, et le Seigneur a tellement apprécié son travail qu'il l'a placé au-dessus de tous les autres. C’est ainsi que le Seigneur nous a permis de faire le bien. Ne regardez pas que vous êtes pauvre, en mauvaise santé, ignorant, et ne dites pas : « Si j'étais riche, noble, célèbre, j'aurais fait tant de bien » ; mais regardez simplement les façons dont votre condition se présente pour le bien et utilisez-les en action. Les gens heureux sont plus capables de faire le bien, ils ont plus à faire et on exigera davantage d’eux. Mais vous, qui leur êtes inférieurs en tout, pouvez, avec vos maigres moyens, faire un bien non moins précieux, ainsi qu'être soumis à une réponse non moins stricte. Tout est déterminé par les pouvoirs qui sont donnés par Dieu pour le bien. C'est pourquoi il est commandé : faites selon vos forces. Il vous suffit de comprendre cela - dans toute la mesure du possible, afin qu'il n'y ait pas de complaisance avec la paresse et l'intérêt personnel.
Il y a des sages qui luttent de toutes leurs forces pour rendre les gens égaux. Et bien sûr, cela ne sera jamais réalisé. Et le Seigneur Pourvoyeur les égalise facilement, mais pas par leur condition, mais par les fruits de leurs actes et leur appréciation. Il accordera moins de valeur à une personne heureuse lorsqu'elle ne consacre pas pleinement ses vastes ressources au bien, et il placera au-dessus de lui quelqu'un vivant dans un endroit bas s'il transforme ses voies corporelles en tout pour la gloire de Dieu. Dans cette seule loi de la providence de Dieu est toute notre consolation. Acceptez cette loi de toutes vos pensées et de tout votre cœur et travaillez avec complaisance dans votre cercle, peu importe à quoi ressemble celui-ci et à quoi ressemble celui-ci. – « Réfléchissez par vous-même » (1 Cor. 11 :31 ; 2 Cor. 13 :5). Regardez où vous en êtes et transformez chaque opportunité qui se présente à vous pour de bon. Avec vos pensées, déplacez-vous vers l'au-delà et voyez : le bonheur est préparé pour vous, les derniers, ainsi que pour tous les premiers. Travaillez, et le Seigneur n'oubliera pas vos petits travaux ainsi que vos grands travaux. Même si vous n'aviez ni bras ni jambes et que vous étiez allongé quelque part dans un coin invisible, même cela ne bloquerait pas votre entrée vers la félicité ; ne vous vendez pas, soyez patient et bénissez Dieu.
D’autres s’assoient et pensent : « Si j’avais ceci et cela, je ferais ceci et cela. » Qui sait si vous auriez fait quelque chose si vous aviez été plus riche ? mais il est sans aucun doute vrai qu'en rêvant ainsi, vous pouvez manquer des opportunités de bien qui sont à votre portée, et pour cela vous serez sujet à une réponse. Le Seigneur sait mieux que nous à qui donner quoi. Or, si le Seigneur nous évaluait selon un seul moyen de bien, nous pourrions encore y penser, sinon Il ne juge pas d'une seule manière, mais selon l'utilisation de ceux-ci. « Bon serviteur, tu as été fidèle dans les petites choses... entre dans la joie de ton Seigneur » (Matthieu 25 :23). Il a dit cela à propos de ceux qui utilisent leurs petits moyens pour le bien.
Telles sont les intentions de Dieu en organisant notre destinée variée sur terre ! Ayant pris conscience de la valeur de chacune de nos positions sur terre aux yeux de Dieu et étant complètement apaisés quant à notre sort temporaire dans la volonté de Dieu, nous suivrons avec complaisance le chemin de vie déterminé pour nous, en nous souciant uniquement de faire tout le bien attendu de nous par le Seigneur, sans manquer une seule opportunité, et le Seigneur Miséricordieux nous récompensera de toute l'ampleur de notre zèle à travailler pour Lui, sans être gêné par la part qui nous est arrivée ici sur terre. Que Dieu nous bénisse tous pour nous mettre en place de cette façon. Amen.
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