33. Слово на успение Пресвятой Богородицы (Земная жизнь наша есть начало нашей бесконечной жизни и необходимое средство к приобретению вечного блаженства. В каком бы виде жизнь не являлась на земле, всякая ведет к сей цели)

Nyní slavíme Usnutí Nejčistší Paní Theotokos neboli Její požehnaný odchod z tohoto života, s nímž odešla do břicha, Matka Bytosti břicha. Tento exodus nám připomíná náš exodus a náš exodus nám připomíná náš vstup do tohoto života. V našich myslích si tedy představujeme dvoje dveře: jedny stojí na začátku našeho života – to jsou dveře zrození, a druhé dveře na jeho konci – to jsou dveře smrti. Mezi těmito dvěma se lidský život pohybuje nekonečně a rozmanitě. Povzneste se duševně nad zem a podívejte se odtud na všechny lidské syny, podívejte se pozorněji a nemůžete se nezeptat: co to všechno znamená? jak se vše staví a proč se to tak staví? Mnoho lidí ztratilo rozum při řešení tohoto problému. A svatá víra to řeší jednoduše, dává nám však tu nejúplnější – uklidňující – odpověď. Říká, že náš pozemský život je začátkem našeho nekonečného života a nezbytným prostředkem k získání věčné blaženosti. V jakékoli podobě se život na Zemi může objevit, vše vede k tomuto cíli, pokud jen ten živý věnuje pozornost sobě. Vzestup na počátek lidstva. První věc, kterou uvidíte, je, že náš život by neměl být takový, jaký je. Vytvořili jsme si to pro sebe tímto způsobem, protože jsme spadali do předků. Narodili bychom se v ráji, žili bychom v ráji. Zda bychom pak měli výsledek, nevíme; a kdyby existovaly, nemůžeme určit, jaké by to bylo. Ráj je ztracen. To, do čeho bychom se byli narodili v ráji, se nyní stane hodným, již po smrti a konečně - po vzkříšení a druhém příchodu. A tento život, plný slabostí, nedokonalostí, pádů, smutků a všemožných nepříjemností – tento život nám byl přidán jako pole očišťování, zkoušení a záslužné práce. Zastavme se u této myšlenky: tento život je dán, abychom se očistili a prací dobrých skutků získali věčnou blaženost. Bez ohledu na to, jak je slabá, Pán na ni shlíží shora. Pracujte, pracujte pro Pána podle svých sil a vaše námaha se vám časem odplatí blažeností na věčnosti. Ještě pracuj, jiný řekne, stále pracuj pro Pána podle svých sil; ale co můžu dělat - chudák, nemocný, neznámý? – To je ta útěcha, že bez ohledu na to, jaký je život, bez ohledu na to, jak málo hmotných prostředků představuje, každý může konat skutky, které jsou cenné v očích Boha a hodné odměny ve věčném životě. Pán určuje hodnotu a důstojnost skutků podle schopnosti je konat nebo podle stavu člověka a ducha, s nímž jsou konány. Pak se vymezuje takový nesmírný okruh dobrých skutků – skutek, slovo, myšlenka. Nemůžete-li konat dobro skutkem, konejte to slovem; Pokud to nedokážete slovy, udělejte to myšlenkami. Kdo není schopen žádné z těchto věcí? A kdo nemůže konat dobré skutky? Kdo nemůže podávat šálek studené vody? "Ale Pán to vidí a oceňuje." Vdova dala do chrámu dva roztoče a Pán si její práce natolik vážil, že ji postavil nad všechny ostatní. Takto nám Pán umožnil konat dobro. Nedívejte se na to, že jste chudí, nezdraví, nevzdělaní a neříkejte: „Kdybych byl bohatý, vznešený, slavný, udělal bych tolik dobrého“; ale jen se podívejte na to, jaké způsoby váš stav k dobrému představuje, a použijte je v akci. Šťastní lidé jsou schopnější konat dobro, mají na víc a bude od nich více požadováno. Ale vy, kteří jste jim ve všem nižší, můžete svými skrovnými prostředky konat dobro neméně cenné a také podléhat odpovědi, která není méně přísná. Vše je určeno silami, které jsou dány od Boha k dobru. Proto je přikázáno: konejte podle své síly. Jen to musíte pochopit - v maximální možné míře, aby nedocházelo k zálibě v lenosti a vlastním zájmu. Jsou mudrci, kteří bojují ze všech sil, aby si lidé byli rovni. A toho se samozřejmě nikdy nedosáhne. A Pán Poskytovatel je snadno vyrovná, ale ne podle jejich stavu, ale podle plodů jejich činů a jejich hodnocení. Méně si bude vážit šťastného člověka, když plně nevěnuje své bohaté zdroje dobru, a postaví nad sebe někoho, kdo žije na nízkém místě, pokud své tělesné cesty promění ve vše ke slávě Boží. V tomto jediném zákonu Boží prozřetelnosti je celá naše útěcha. Přijměte tento zákon každou myšlenkou a srdcem a pracujte ve svém kruhu bez ohledu na to, jaký je tento a jaký je tento. – „Přemýšlej o sobě“ (1. Kor. 11:31; 2. Kor. 13:5). Podívejte se na svůj krok a proměňte každou příležitost, která se vám naskytne, k dobrému. Přeneste se svými myšlenkami do posmrtného života a uvidíte: blaženost je pro vás připravena, poslední, stejně jako pro všechny první. Pracuj a Pán nezapomene na Tvou malou práci spolu s Tvou rozsáhlou prací. I kdybyste neměli ruce ani nohy a leželi někde v neviditelném koutě, ani to by vám nebránilo ve vstupu do blaženosti; jen se nezaprodávejte, buďte trpěliví a dobrořečte Bohu. Jiní sedí a přemýšlejí: "Kdybych měl to a to, udělal bych to a to." Kdo ví, jestli byste něco udělal, kdybyste byl bohatší; ale je nepochybně pravda, že při takovém snění můžete promeškat příležitosti k dobru, které máte na dosah ruky, a za to budete předmětem odpovědi. Pán ví lépe než my, komu co dát. Kdyby nás Pán ocenil pouze podle jednoho prostředku dobra, mohli bychom o tom stále přemýšlet, jinak soudí ne podle jednoho, ale podle jejich použití. „Dobrý služebníku, v maličkostech jsi byl věrný... vejdi do radosti svého Pána“ (Matouš 25:23). Řekl to o těch, kteří své malé prostředky používají k dobru. Takové jsou Boží záměry při zařizování našeho rozmanitého osudu na zemi! Když jsme si uvědomili hodnotu každého našeho postavení na zemi v očích Boha a zcela se uklidnili ohledně našeho dočasného údělu ve vůli Boží, budeme spokojeně následovat cestu života, která nám byla určena, starat se pouze o to, abychom konali všechno dobré, co od nás Pán očekává, nevynecháme jedinou příležitost a Milosrdný Pán nás odmění plnou šíří naší horlivosti v práci pro Něho, kterou zde na Zemi sdílíme, aniž bychom byli embartem. Bůh nám všem žehnej, abychom se takto postavili. Amen. Mohlo by vás zajímat: