31. Слово на Преображение Господне (Своим Преображением Господь показывает до какой славы возводит он в себе человеческое естество, но преображение внутреннего человека невозможно без Божественной благодати, которая дается в святых таинствах)

Sărbătorind Schimbarea la Față a Domnului, ne angajăm să-i asimilăm sensul și să-i înfățișăm sensul în noi înșine. Nu pentru Sine Domnul a dezvăluit prin transfigurare slava Divinității Sale în omenire, ca Cel Glorios din timpuri imemoriale. El a vrut să arate la ce slavă El ridică natura umană în sine, și prin ea fiecare om: slava transfigurării este slava noastră în Domnul Isus Hristos. Se pare că ne spune: așa veți fi cu toții! Cuvântul Domnului este adevărat! Cu adevărat, toți cei care cred în numele Său sunt destinați să fie așa. Dar noi vom apărea ca atare după a doua venire a lui Hristos, după învierea tuturor și restaurarea tuturor lucrurilor (înnoirea universului), vom apărea când ne vom găsi vrednici de ea. Întrebarea este acum, cum putem deveni demni de asta?! – Este necesar în această viață să fim transformați în interior pentru a percepe în viitor gloria în care Domnul și-a revelat umanitatea în transfigurare. Acesta este, după aceea, toată grija și toată grija noastră – să fim zidiți „după omul lăuntric” (Rom. 7:22), fiind transformați în el „din slavă în slavă... prin Duhul Domnului” (2 Cor. 3:18). După cum știți, există o persoană interioară sau ascunsă în noi. Am auzit, desigur, cum apostolul Petru le-a spus soțiilor: „Să nu aibă înfățișarea exterioară de a-și împleti părul, sau de a se îmbrăca cu aur, sau de a se îmbrăca în haine frumoase, ci mai degrabă să fie persoana ascunsă a inimii, în nestricarea unui duh blând și liniştit, care este de mare valoare în ochii lui Dumnezeu.” (1 Pet. 3:-4). Sau cum spune apostolul Pavel în altă parte: Mă rog să fii întărit în omul tău interior prin Duhul lui Dumnezeu (Efeseni 3:16). Acesta este omul ascuns pe care îl vom ridica din slavă în slavă. Eu sunt Lumina care a venit în lume, zice Domnul. Această lumină este lumina adevărului, adusă de El pe pământ, lumina cunoașterii Divinului. Mintea noastră s-a stins și a devenit întunericul. Domnul vine și-l luminează. Când minciuna intră în minte în loc de adevăr, se întunecă, iar când adevărul se întoarce din nou la ea, devine iluminat și intră în gloria lui. Slava minții este cunoașterea adevărului. Cu cât asimilează mai mult adevărul, cu atât mai mult urcă din glorie în glorie. – Vrei deci să-ți ridici mintea la gloria transfigurării? – Umple-l cu adevărul pe care Domnul l-a adus pe pământ. Știi care este acest adevăr. Ne este explicat prin Crez și interpretat prin Catehism. Ea mărturisește că Dumnezeu există – și este treime în Persoane: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt – Treimea este consubstanțială și indivizibilă; că Dumnezeu a creat lumea cu Cuvântul Său, asigură pentru ea și pentru fiecare făptură din ea și mai ales pentru om; că pe lângă această lume vizibilă există o altă lume, invizibilă, a spiritelor necorporale, dintre care unele au căzut și luptă împotriva lui Dumnezeu cu amărăciune; că am fost creați pentru fericire, dar, călcând porunca prin inspirația duhului răutăcios, am căzut de la strămoșii noștri și suntem în nenorocire, după judecata dreaptă a lui Dumnezeu; că Dumnezeu ne-a arătat milă nemărginită, demnind pe Dumnezeu Fiul să coboare pe pământ, să se întrupeze și să sufere pentru noi, că acest Domn, neprihănindu-ne prin moartea pe cruce, ne-a deschis intrarea darurilor din belșug ale Duhului Sfânt; că acest Duh, după Înălțarea Domnului la ceruri, s-a revărsat asupra sfinților apostoli și, prin ei, asupra întregii omeniri, a întemeiat pe pământ Sfânta Biserică – tămăduitorul, luminatorul și sfințitorul nostru; că oricine, unit cu Biserica, ca un mădular cu trup, umblă în duhul ei, umblă numai în adevăr și își pregătește o veșnicie binecuvântată; că moartea separă sufletul de trup, care după înviere se va uni din nou și fie va fi fericit, fie va suferi pentru totdeauna, judecând după cum a acționat cineva pe pământ. Iată adevărurile! Cine le asimilează unul după altul, alungă minciună după minciună, întuneric după întuneric și intră din ce în ce mai mult în tărâmul luminii. Și a cărui minte este plină de tot adevărul și este atât de combinată cu el și impregnată cu el, încât nu numai că nu permite niciun gând să spună contrariul, ci, dimpotrivă, îi subordonează fiecare gând și toată munca sa mentală și îl testează cu el, el alungă tot întunericul de la sine și devine complet luminos și luminos. Mintea lui este „mintea lui Hristos”, conform apostolului (1 Cor. 2:16). El este transformat din uman în Divin, iar din întuneric îmbrăcat în lumină, strălucește în sine și luminează pe toți cei din jurul lui. Acesta este singurul mod de a ne reînnoi mintea în spirit (Efeseni 4:23). De aceea, fii transformat prin reînnoirea minții tale (Rom. 12, 2), știind că toate celelalte învățături sunt, după Apostolul, convorbiri ale vorbitorilor răi, stricăciți la minte, înșelați și amăgitori (1 Tim. 6, 5, 2 Tim. 3, 8; Tit. 1, 10). Să mergem mai departe. – Înțeleptul spune că Dumnezeu a creat un om drept sau, după cum explică Macarie cel Mare, l-a împodobit cu orice virtute: frica de Dumnezeu, smerenia, blândețea, abstinența, dragostea etc. Când omul a ascultat de sfatul șarpelui, în același timp a luat în sine sămânța răutății egoiste, care, crescând, a produs spini de patimi care au înecat virtuțile. Fiecare virtute a fost umbrită și înecată de pasiunea opusă; iar omul a devenit violent în loc de blând, mândru în loc de smerit, urător și invidios în loc de iubitor, pretențios și egoist în loc de sociabil și așa mai departe. El a strălucit cu lumina dreptății și a sfințeniei și s-a întunecat de răutate și patimi. Domnul a venit să restabilească prima noastră bunătate (perfecțiunea interioară), și acesta este ceea ce poruncește: fericiți cei săraci cu duhul, fericiți cei blânzi, fericiți cei făcători de pace, fericiți cei curați cu inima, fericiți cei răbdători. Aruncă, spune el, patimile care te dezonorează și te întunecă și vei fi binecuvântat. Reda în tine puritatea caracterului în care a fost binecuvântat strămoșul și sfinții locuitori ai cerului sunt binecuvântați. „Fiți sfinți”, spune Domnul, „Eu sunt sfânt” (1 Petru 1:16). Și nu este nimic de prisos sau exagerat aici, căci suntem după chipul Celui care ne-a creat. Această imagine este deteriorată în cădere. Trebuie să-l restabilim. Cum? – La fel cum artiștii restaurează picturile deteriorate. Ei ghicesc formele pieselor, caută culori, așa cum erau în originale și astfel restaurează, parte cu parte, întreaga imagine, așa cum era la început. Pasiunile au venit în locul dispozițiilor bune și ne-au desfigurat. Este necesar să se restabilească dispozițiile bune care sunt opuse pasiunilor. Așa că să stingem furia și să îmbrățișăm blândețea, să înăbușim egoismul și să restabilim iubirea, să alungăm invidia și să ne întărim în bucurie, să încetăm să judecăm și să lăudăm, să încetăm să ne însușim și să dăm și așa mai departe. Astfel, dezrădăcind patima după patimă și rădăcinând virtute după virtute, ne vom întoarce la curăția noastră anterioară, „dezbrăcându-ne de omul vechi, îmbrăcându-ne cu omul nou, făcut după Dumnezeu în dreptate și asemănarea adevărului” (Efes. 4:22, 24), „îmbrăcându-vă cu Hristos, umblând în viață nouă” (Rom. 6:4). Lumina adevărului și puritatea sfințeniei și a nepasiunii sunt două părți ale transformării ființei noastre interioare. Nu putem face nici una, nici alta pe cont propriu. Din acest motiv, harul dumnezeiesc ne este promis și dăruit în Sfintele Taine. Scânteia ei stă în sfântul botez. Focul lui se hrănește de-a lungul vieții în sfânta pocăință și comuniune și este încălzit și umflat de credință și fapte bune, de participare la toate riturile de rugăciune și sfințire ale Bisericii. Când o scânteie, care cade într-o substanță inflamabilă, este avântată de vânt, se transformă în curând într-o flacără. Deci în noi, când scânteia harului, primită de noi în botez și menținută în pocăință și comuniune, este aprinsă de noi prin osteneli în evlavie și bunătate, ea strălucește nu numai în noi, ci și în afară. Focul, zice Domnul, am venit pe pământ și parcă aș fi vrut să se aprindă cât mai repede. Acest foc este focul harului Sfântului Duh, coborând sub forma unor limbi de foc și un foc spiritual care încălzește inimile celor care Îl primesc. Știi că este. Și fii gelos pe depozitarea și puterea acestui foc. Când există acest incendiu, atunci nicio muncă nu este dificilă și totul se face cu ușurință. Aduce pace, puritate și putere și este la fel ca aripile păsărilor. O pasăre zboară în aer pe aripile ei, iar în noi focul binecuvântat ne încântă duhul cu durere, și nu numai în gând, ci și în fapte, ne înalță la perfecțiunea divină. Focul, topind minereul impur, extrage din el metal nobil pur: astfel focul Duhului ne curăță natura impură. Mai mult, el se dizolvă cu noi. Așa cum cel mai nobil metal, turnat în cupru, îi dă acestuia din urmă sunetul cel mai pur și cel mai plăcut, tot așa harul, dizolvându-se cu spiritul nostru, îi conferă puritatea sa divină, atât în ​​interior, cât și în exterior. Acesta este modul de transformare! – Asimilați principiile credinței și umpleți-vă mintea cu ele; a eradica patimile și a inculca dispoziții bune și, mai important, a aprinde harul în sine cu mijloacele pline de har conținute în Biserică. Acesta este modul în care persoana noastră ascunsă interioară se va maturiza și se va transforma. Acesta este Ioan al nostru - milostiv, Iacov - drept, Petru - zelos în credință. Așa se împlinesc în noi legea și proorocii – Moise și Ilie! Și ce final! - Cel despre care au vorbit Domnului. După ce ați suferit și suferit în osteneli pentru a fi plăcut lui Dumnezeu, intrați în slavă. Așa cum fluturii frumoși, înainte de a zbura în aer, sunt închiși în bile care sunt urâte la vedere, tot așa și omul nostru interior, atunci când acționează așa cum este indicat, se maturizează, în ciuda cochiliei aspre a cărnii și a mediului exterior nepotrivit. Va veni vremea - își va vărsa trupul plin, va fi smuls din legăturile exterioare în care îl ține cursul acestei vieți și muntele se va înălța - către Dumnezeu, în corul Îngerilor și al sfinților, pentru ca el să rămână acolo pentru totdeauna în bucurie și bucurie până la viitoarea înviere generală, când începe fericirea completă și nesfârșită. Domnul să te ajute să fii astfel încât, fiind transformat aici, să fii vrednic să intri în slava Lui în secolul următor. Amin. Te-ar putea interesa: