31. Слово на Преображение Господне (Своим Преображением Господь показывает до какой славы возводит он в себе человеческое естество, но преображение внутреннего человека невозможно без Божественной благодати, которая дается в святых таинствах)

Γιορτάζοντας τη Μεταμόρφωση του Κυρίου, αναλαμβάνουμε να αφομοιώσουμε το νόημά της και να απεικονίσουμε το νόημά της μέσα μας. Δεν ήταν για τον εαυτό του που ο Κύριος αποκάλυψε μέσω της μεταμόρφωσης τη δόξα της Θεότητάς Του στην ανθρωπότητα, ως ο Ένδοξος από αμνημονεύτων χρόνων. Ήθελε να δείξει σε ποια δόξα ανυψώνει την ανθρώπινη φύση μέσα του, και μέσω αυτής κάθε άνθρωπο: η δόξα της μεταμόρφωσης είναι η δόξα μας στον Κύριο Ιησού Χριστό. Φαίνεται να μας λέει: έτσι θα είστε όλοι! Ο λόγος του Κυρίου είναι αληθινός! Πραγματικά, όλοι όσοι πιστεύουν στο όνομά Του είναι προορισμένοι να είναι έτσι. Αλλά ως τέτοιοι θα εμφανιστούμε μετά τη δεύτερη έλευση του Χριστού, μετά την ανάσταση όλων και την αποκατάσταση των πάντων (ανανέωση του σύμπαντος), θα εμφανιστούμε όταν βρεθούμε άξιοι της. Το ερώτημα τώρα είναι πώς μπορούμε να γίνουμε άξιοι γι' αυτό;! – Είναι απαραίτητο σε αυτή τη ζωή να μεταμορφωθούμε εσωτερικά για να αντιληφθούμε στο μέλλον τη δόξα με την οποία ο Κύριος αποκάλυψε την ανθρωπιά Του στη μεταμόρφωση. Αυτό είναι που, μετά από αυτό, μπορεί να είναι όλη μας η μέριμνα και όλη μας η μέριμνα — να οικοδομηθούμε «κατά τον εσωτερικό άνθρωπο» (Ρωμ. 7:22), να μεταμορφωθούμε μέσα του «από δόξα σε δόξα... από το Πνεύμα του Κυρίου» (Β' Κορ. 3:18). Υπάρχει ένα εσωτερικό ή κρυφό πρόσωπο μέσα μας, όπως ξέρετε. Ακούσαμε βέβαια πώς ο Απόστολος Πέτρος είπε στις συζύγους: «Να μην έχουν την εξωτερική εμφάνιση να πλέκουν τα μαλλιά τους, να μην επικαλύπτονται με χρυσάφι ή να φορούν ρούχα ομορφιάς, αλλά μάλλον ας είναι το κρυφό πρόσωπο της καρδιάς, στην αδιαφθορά ενός πράου και ήσυχου πνεύματος, που έχει μεγάλη αξία στα μάτια του Θεού.3 (31). Ή όπως λέει αλλού ο Απόστολος Παύλος: Προσεύχομαι να ενδυναμωθείς στον εσωτερικό σου άνθρωπο από το Πνεύμα του Θεού (Εφεσ. 3:16). Είναι αυτός ο κρυμμένος άνθρωπος που θα σηκώσουμε από δόξα σε δόξα. Εγώ είμαι το Φως που ήρθε στον κόσμο, λέει ο Κύριος. Αυτό το φως είναι το φως της αλήθειας, που έφερε Αυτός στη γη, το φως της γνώσης του Θείου. Το μυαλό μας έσβησε και έγινε σκοτάδι. Έρχεται ο Κύριος και τον φωτίζει. Όταν το ψέμα μπαίνει στο μυαλό αντί της αλήθειας, σκοτίζεται, και όταν η αλήθεια επιστρέψει ξανά σε αυτό, φωτίζεται και εισέρχεται στη δόξα του. Η δόξα του νου είναι η γνώση της αλήθειας. Όσο αφομοιώνει την αλήθεια, τόσο ανεβαίνει από δόξα σε δόξα. – Θέλετε λοιπόν να εξυψώσετε το μυαλό σας στη δόξα της μεταμόρφωσης; – Γεμίστε το με την αλήθεια που ο Κύριος έφερε στη γη. Ξέρετε ποια είναι αυτή η αλήθεια. Μας εξηγείται από το Σύμβολο της Πίστεως και ερμηνεύεται από την Κατήχηση. Ομολογεί ότι ο Θεός υπάρχει - και είναι τριάδα σε Πρόσωπα: Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα - η Τριάδα είναι ομοούσια και αδιαίρετη. Ότι ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο με τον Λόγο Του, φροντίζει για αυτόν και για κάθε πλάσμα σε αυτόν, και ιδιαίτερα για τον άνθρωπο. ότι εκτός από αυτόν τον ορατό κόσμο υπάρχει ένας άλλος, αόρατος κόσμος ασώματων πνευμάτων, μερικά από τα οποία έχουν πέσει και πολεμούν με πικρία εναντίον του Θεού. ότι δημιουργηθήκαμε για ευδαιμονία, αλλά, έχοντας παραβιάσει την εντολή μέσω της έμπνευσης του πνεύματος της κακίας, πέσαμε από τους προγόνους μας και βρισκόμαστε σε δυστυχία σύμφωνα με τη δίκαιη κρίση του Θεού. ότι ο Θεός έδειξε απέραντο έλεος σε εμάς, επιδοκιμάζοντας τον Θεό τον Υιό να κατέβει στη γη, να ενσαρκωθεί και να υποφέρει για εμάς, ότι αυτός ο Κύριος, αφού μας δικαίωσε με θάνατο στον σταυρό, μας άνοιξε την είσοδο στα άφθονα δώρα του Αγίου Πνεύματος. Ότι αυτό το Πνεύμα, μετά την Ανάληψη του Κυρίου στους ουρανούς, ξεχύθηκε στους αγίους αποστόλους και μέσω αυτών σε όλη την ανθρωπότητα, ίδρυσε την Αγία Εκκλησία στη γη - τον θεραπευτή, τον φωτιστή και τον αγιασμό μας. Ότι όποιος, ενωμένος με την Εκκλησία, σαν μέλος με σώμα, περπατά στο πνεύμα της, μόνο στην αλήθεια βαδίζει και προετοιμάζει για τον εαυτό του μια ευλογημένη αιωνιότητα. ότι ο θάνατος χωρίζει την ψυχή από το σώμα, που μετά την ανάσταση θα ενωθεί ξανά και είτε θα μακαριστεί είτε θα υποφέρει για πάντα, αν κρίνουμε από το πώς ενήργησε κάποιος στη γη. Ιδού οι αλήθειες! Όποιος τα αφομοιώνει το ένα μετά το άλλο, διώχνει το ψέμα μετά το ψέμα, το σκοτάδι μετά το σκοτάδι και εισέρχεται όλο και περισσότερο στη σφαίρα του φωτός. Και του οποίου το μυαλό είναι γεμάτο με όλη την αλήθεια και είναι τόσο συνδυασμένο με αυτήν και εμποτισμένο με αυτήν που όχι μόνο δεν επιτρέπει καμία αντίθετη σκέψη, αλλά, αντίθετα, υποτάσσει σε αυτήν κάθε σκέψη και όλη τη διανοητική της εργασία και τη δοκιμάζει, διώχνει όλο το σκοτάδι από τον εαυτό του και γίνεται εντελώς φωτεινό και φωτεινό. Ο νους του είναι «ο νους του Χριστού», σύμφωνα με τον Απόστολο (Α' Κορ. 2:16). Μεταμορφώνεται από ανθρώπινο σε Θείο, και από σκοτάδι ντυμένος με φως, λάμπει μέσα του, και φωτίζει τους πάντες γύρω του. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος να ανανεώσουμε το νου μας στο πνεύμα (Εφεσ. 4:23). Επομένως, μεταμορφωθείτε με την ανανέωση του νου σας (Ρωμ. 12:2), γνωρίζοντας ότι όλες οι άλλες διδασκαλίες είναι, σύμφωνα με τον Απόστολο, συνομιλίες κακών ομιλητών, διεφθαρμένων στο μυαλό, εξαπατημένων και απατηλών (Α' Τιμ. 6, 5, Β' Τιμ. 3, 8, Τιτ. 1, 10). Ας προχωρήσουμε. – Ο Σοφός λέει ότι ο Θεός δημιούργησε έναν δίκαιο άνθρωπο ή, όπως εξηγεί ο Μέγας Μακάριος, τον στόλισε με κάθε αρετή: φόβο Θεού, ταπείνωση, πραότητα, εγκράτεια, αγάπη κ.λπ. Όταν ο άνθρωπος άκουσε τη συμβουλή του φιδιού, την ίδια στιγμή πήρε μέσα του τον σπόρο της εγωιστικής κακίας, που, μεγαλώνοντας, γέννησε αγκάθια παθών που έπνιξαν τις αρετές. Κάθε αρετή επισκιάστηκε και πνίγηκε από το αντίθετο πάθος. και ο άνθρωπος έγινε βίαιος αντί για πράος, περήφανος αντί για ταπεινός, μισητής και φθονερός αντί να αγαπά, προσχηματικός και εγωιστής αντί να είναι κοινωνικός, κ.ο.κ. Έλαμψε με το φως της δικαιοσύνης και της αγιότητας και σκοτίστηκε από κακία και πάθη. Ο Κύριος ήρθε να αποκαταστήσει την πρώτη μας καλοσύνη (εσωτερική τελειότητα), και αυτό διατάζει: μακάριοι οι πτωχοί στο πνεύμα, μακάριοι οι πράοι, μακάριοι οι ειρηνοποιοί, μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά, μακάριοι οι υπομονετικοί. Πέταξε, λέει, τα πάθη που σε ατιμάζουν και σε σκοτίζουν, και θα είσαι ευλογημένος. Αποκαταστήστε μέσα σας την αγνότητα του χαρακτήρα στην οποία ευλογήθηκε ο προπάτορας και ευλογήθηκαν οι άγιοι κάτοικοι του ουρανού. «Να είστε άγιοι», λέει ο Κύριος, «εγώ είμαι άγιος» (Α' Πέτ. 1:16). Και δεν υπάρχει τίποτα περιττό ή υπερβολικό εδώ, γιατί είμαστε κατ' εικόνα Εκείνου που μας δημιούργησε. Αυτή η εικόνα είναι κατεστραμμένη κατά την πτώση της. Πρέπει να το αποκαταστήσουμε. Πως; – Όπως οι καλλιτέχνες αποκαθιστούν κατεστραμμένους πίνακες. Μαντεύουν τα σχήματα των εξαρτημάτων, αναζητούν χρώματα, όπως ήταν στα πρωτότυπα, και έτσι αποκαθιστούν, μέρος προς μέρος, ολόκληρη την εικόνα, όπως ήταν στην αρχή. Ήρθαν πάθη αντί για καλές διαθέσεις και μας παραμόρφωσαν. Είναι απαραίτητο να αποκαταστήσουμε τις καλές διαθέσεις που είναι αντίθετες στα πάθη. Ας σβήσουμε λοιπόν τον θυμό και ας αγκαλιάσουμε την πραότητα, ας καταπνίξουμε τον εγωισμό και ας αποκαταστήσουμε την αγάπη, ας διώξουμε τον φθόνο και ας δυναμώσουμε τους εαυτούς μας στη χαρά, ας σταματήσουμε να κρίνουμε και ας επαινούμε, ας σταματήσουμε να οικειοποιούμαστε και ας δώσουμε, κ.ο.κ. Έτσι, ξεριζώνοντας το πάθος μετά το πάθος και ριζώνοντας την αρετή μετά την αρετή, θα επιστρέψουμε στην προηγούμενη αγνότητά μας, «βγάζοντας τον παλιό άνθρωπο, ενδυόμενοι τον νέο άνθρωπο, που δημιουργήθηκε σύμφωνα με τον Θεό με δικαιοσύνη και ομοίωση της αλήθειας» (Εφεσ. 4:22, 24), «ενδυόμενοι τον Χριστό, περπατώντας σε νέα ζωή» (Ρωμ. 6:4). Το φως της αλήθειας και η αγνότητα της αγιότητας και της απάθειας είναι οι δύο όψεις της μεταμόρφωσης της εσωτερικής μας ύπαρξης. Δεν μπορούμε να κάνουμε ούτε το ένα ούτε το άλλο μόνοι μας. Γι' αυτό η Θεία χάρη υπόσχεται και μας δίνεται στα Ιερά Μυστήρια. Η σπίθα του βρίσκεται στο άγιο βάπτισμα. Η φλογερότητά του τρέφεται σε όλη τη ζωή στην αγία μετάνοια και κοινωνία και θερμαίνεται και διογκώνεται από την πίστη και τις καλές πράξεις, τη συμμετοχή σε όλες τις προσευχητικές και αγιαστικές τελετές της Εκκλησίας. Όταν ένας σπινθήρας, που πέφτει σε μια εύφλεκτη ουσία, ανατινάζεται από τον άνεμο, σύντομα μετατρέπεται σε φλόγα. Έτσι μέσα μας, όταν η σπίθα της χάριτος, που λαμβάνεται στο βάπτισμα και διατηρείται στη μετάνοια και την κοινωνία, ανάβει από εμάς με κόπους ευσέβειας και αγαθότητας, λάμπει όχι μόνο μέσα μας, αλλά και έξω. Φωτιά, λέει ο Κύριος, ήρθα στη γη και σαν να ήθελα να ανάψει όσο πιο γρήγορα γινόταν. Αυτή η φωτιά είναι η φωτιά της χάριτος του Παναγίου Πνεύματος, που κατέρχεται με τη μορφή πύρινων γλωσσών, και μια πνευματική φωτιά που ζεσταίνει τις καρδιές όσων Τον δέχονται. Ξέρεις ότι είναι. Και ζηλεύετε την αποθήκευση και τη δύναμη αυτής της φωτιάς. Όταν υπάρχει αυτή η φωτιά, τότε καμία δουλειά δεν είναι δύσκολη και όλα γίνονται εύκολα. Φέρνει ειρήνη, αγνότητα και δύναμη, και είναι το ίδιο με τα φτερά των πουλιών. Ένα πουλί πετά στον αέρα με τα φτερά του, και μέσα μας η ευλογημένη φωτιά ευφραίνει το πνεύμα μας με θλίψη, και όχι μόνο στη σκέψη, αλλά και στην πράξη, μας ανυψώνει στη Θεία τελειότητα. Η φωτιά, που λιώνει ακάθαρτο μετάλλευμα, εξάγει από αυτήν καθαρό ευγενές μέταλλο: έτσι η φωτιά του Πνεύματος καθαρίζει την ακάθαρτη φύση μας. Ακόμη περισσότερο, διαλύεται μαζί μας. Όπως το ευγενέστερο μέταλλο, χυμένο σε χαλκό, μεταδίδει σε αυτόν τον πιο καθαρό και ευχάριστο ήχο του, έτσι και η χάρη, αφού διαλύθηκε με το πνεύμα μας, του μεταδίδει τη Θεϊκή του καθαρότητα, τόσο εσωτερικά αναγνωρισμένη όσο και εξωτερικά εκδηλωμένη. Αυτός είναι ο τρόπος μεταμόρφωσης! – Αφομοιώστε τις αρχές της πίστης και χορτάστε το μυαλό σας με αυτές. να εξαλείψει τα πάθη και να εμφυσήσει τις καλές διαθέσεις και, το πιο σημαντικό, να ανάψει τη χάρη στον εαυτό του με τα μέσα που είναι γεμάτα χάρη που περιέχει η Εκκλησία. Έτσι θα ωριμάσει και θα μεταμορφωθεί ο εσωτερικός μας κρυμμένος άνθρωπος. Αυτός είναι ο Ιωάννης μας - ο ελεήμων, ο Ιάκωβος - δίκαιος, ο Πέτρος - ο ζηλωτής στην πίστη. Έτσι εκπληρώνονται μέσα μας ο νόμος και οι προφήτες - ο Μωυσής και ο Ηλίας! Και τι τέλος! - Αυτός για τον οποίο μίλησαν στον Κύριο. Έχοντας υποφέρει και υποφέρει σε κόπους για να ευαρεστήσει τον Θεό, εισέλθετε στη δόξα. Όπως οι όμορφες πεταλούδες, πριν πετάξουν στον αέρα, είναι κλειστές σε μπάλες που είναι άσχημο να τις βλέπεις, έτσι και ο εσωτερικός μας άνθρωπος, όταν ενεργεί όπως υποδεικνύεται, ωριμάζει, παρά το τραχύ κέλυφος της σάρκας και το ακατάλληλο εξωτερικό περιβάλλον. Θα έρθει η ώρα - θα αποβάλει την παχουλή του σάρκα, θα ξεριζωθεί από τους εξωτερικούς δεσμούς στους οποίους τον κρατά η πορεία αυτής της ζωής και το βουνό θα ανέβει στα ύψη - στον Θεό, στη χορωδία των Αγγέλων και των αγίων, ώστε να μείνει εκεί για πάντα με χαρά και χαρά μέχρι τη μελλοντική γενική ανάσταση, όταν αρχίζει η πλήρης ατελείωτη ευδαιμονία. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει να είστε έτσι ώστε, έχοντας μεταμορφωθεί εδώ, να είστε άξιοι να εισέλθετε στη δόξα Του τον επόμενο αιώνα. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: