28. Слово на Пятидесятницу (Что принесем мы в дар Господу, ниспославшему нам дар Святого Духа? Если будем возгревать дар Божий – дух, он не угаснет, если не оскорбим его, он пребудет в нас. А с ним и все обилие и полнота жизни духовной. А для этого надо пребывать в молитвенном и подвижническом труде

Света Црква светло и свечано прославља Силазак Светог Духа на Апостоле. А како да не слави? Јер Црква Божија је заправо створена Духом Светим на темељу постављеном у Господу Исусу Христу; Њиме су апостолима коначно откривене и разјашњене тајне Царства и све хришћанско учење, Њиме су сви језици освојени и покорни вери, Њиме су дате све силе, укључујући и живот и побожност, Њиме су изречене све одредбе и установе за обнову, јачање и заштиту верника, и загарантована је загарантованост Његовим светом. овај дан. Сећајући се овог великог дела Божијег, Света Црква не може а да се не радује и не пева. Али, браћо, не заборавимо да је свака душа жива Духом Светим, да је свако од нас постао причасник Његове благодати, добио дар и печат дара Духа Светога. Шта ћемо сада донети на дар Господу, који нам је толико користио? Добро је, наравно, славити и радовати се у Светој Цркви, благодарећи Господу за Његов неизрециви дар слања Духа Светога, и добро је благодарно се сећати сопствених благослова. Али да ли је то све? - Не. Није довољно препознати дар и видети његову лепоту; мора се укључити и правилна употреба дара према намери Дародавца. Нисмо позвани да се само духовним назовемо, него да заиста будемо такви, да Дух Божији живи и делује у нама, испуњава нас, поседује. Господ чини све да бисмо се продуховили: Он нас оживљава у Крштењу, запечаћује нас у Кризму, ослобађа нас од грехова у Покајању, искрено нас сједињује са Собом у Причешћу, и уопште, обилно нас напоји благодатним водама. Да са своје стране чинимо оно што можемо и што морамо, и уложићемо у то онолико ревности колико је потребно да се испунимо благодаћу Духа Светога. Јер „ако ко нема Духа Христовог, није његов“ (Рим. 8:9). Шта је то што треба да урадимо? Присуство Духа Божијег у срцу и дејство Његове благодати у нама сведочи срдачна топлина према Богу – трезвена, нежна, преподобна. И тако треба да чинимо све што може да узбуди и одржи ову топлину, и да се удаљимо од свега што може да распрши и охлади наше срце ка Богу, повинујући се заповести Апостола који говори! „Духа не угаси“ (1. Сол. 5:19), „не жалости Духа Светога Божијег“ (Еф. 4:30), а на другом месту заповеда „да се загреје дар Божији“ (2 Тим. 1:6). Ако Га загрејемо, Он неће изаћи; ако Га не увредимо, Он ће остати у нама, а са Њим и сво изобиље и пуноћа духовног живота. Како то постићи? Као што се искра распаљује кретањем ваздуха (ветра) у пламен, тако се кроз црквеност – овај духовни ветар – у нама распламсава сила благодати Духа Божијег. „Испуни се Духа“, заповеда Апостол, „са собом говори псалмима и песмама и духовним песмама“ (Еф. 5,19). Што неко усрдније и побожније корача овим обредом, то му се пре загрева срце и разбукта се дух благодати; напротив, ко се удаљава од Цркве ускоро ће угасити благодат Духа, охладити се и поново угасити, као што се огањ гаси на безваздушном месту. Овом делу молитве или дела побожности морамо додати и, друго, дело добрих дела – давање милостиње, сажаљење, подношење увреда, одбрана потлачених, чување истине, уздржавање од гнева, зависти, осуде и сваке пожуде, уопште чињење сваког доброг дела на које нас Господ обавезује у нашим животима и приликама. Јер ако желимо да живимо по Духу, „по Духу ходимо“ (Гал. 5:25). Као што природне силе слабе и узнемиравају се од неувежбаности, тако се благодат Духа смањује и потпуно повлачи када се не упражњавамо у делима која су јој својствена, не дајемо јој простора да делује у нама и продире у нас, и, што је још горе, ако је одагнамо од себе делима противним њој. Јер као што пчеле одлете од дима, тако и благодат Духа одлеће од дима порочних дела и страсти. Стога, Апостол, рекавши: „Не саблазните Духа Светога Божијег, којим сте обележени у дан избављења“, затим додаје: „Свака туга и гнев, и гнев, и вапај, и хула нека се скине са вас, са сваком злобом“ (Еф. 4, 30-31), чиме се указује на дедуховање Бога. Благодат Духа Божијег је чиста. Да бисмо га задржали код нас, морамо да чувамо кућу свог срца чистом и достојном декорацијом, а овај украс чини спој разних врлина... Али, браћо, изгледа да све ово већ радимо. Одлазимо у цркве Божије и обављамо уобичајене молитве код куће, не одбијамо да повремено помогнемо или учинимо било шта добро нашем брату у невољи, а ипак не видимо да наше срце гори духовним огњем и показује снагу свог присуства у нама. Шта још недостаје? Погледајмо изблиза своја дела и видимо шта нам још недостаје. Изговарамо молитве и чинимо нешто добро; али тада се срећемо само случајно, сада смо спремни да учинимо нешто што није добро, препуштамо се страстима, подлегнемо телесној пожуди или пожуди ока: и оно што излази у нашем животу је мешавина добра и зла. А ово је исто што и запалити дрва, а затим их полити водом: хоће ли се икада запалити? Очигледно нам недостаје ревност или несебична одлучност да радимо за Господа у свој својој пуноћи, без попустљивости и самосажаљења, са спремношћу на све трудове и жртве. Видите шта често недостаје у нашем молитвеном труду и добрим делима. Хајде да надокнадимо ове недостатке. Није довољно бавити се; Такође је неопходно имати добре мисли и осећања када радите ствари, имати умеће управљања покретима свог срца, на које Свети Оци позивају пажњу, трезвеност и унутрашњу активност. Она уједињује све наше снаге и стога је најмоћније средство за распламсавање у нама благодати Духа Божијег. Раштркани зраци сунца не сијају сами од себе; али када се сакупе у једну тачку помоћу запаљеног стакла, брзо запале сваку запаљиву материју. Иста ствар се дешава и у нама. Када не обраћамо пажњу на себе, наше мисли и осећања се распршују, али када обраћамо пажњу, они се сабирају и тада се у нашем срцу разбуктава топлина од помисли на Господа, који је свеприсутан и све испуњава. Треба седети код куће, бавити се мишљу Божијом, не заборавити уздржање, а ако идемо негде, онда код побожног човека на братски разговор, али хитамо на такве обичаје које је измислио човекољубац – кнез света сујете. Тако је и у многим другим случајевима. И испада да једном руком стварамо, а другом уништавамо. Каква је корист од овога? – Само рад... Кренимо од сада да радимо на очувању и загревању благодатног живота у себи – потпуно, без посустајања и слабљења! Нека нам је Господ свима помоћник. Амин. Можда ће вас занимати: