28. Слово на Пятидесятницу (Что принесем мы в дар Господу, ниспославшему нам дар Святого Духа? Если будем возгревать дар Божий – дух, он не угаснет, если не оскорбим его, он пребудет в нас. А с ним и все обилие и полнота жизни духовной. А для этого надо пребывать в молитвенном и подвижническом труде

Sfânta Biserică sărbătorește strălucitor și solemn pogorârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor. Și cum să nu sărbătorească? Pentru că Biserica lui Dumnezeu a fost de fapt creată de Duhul Sfânt pe temelia pusă în Domnul Isus Hristos; Prin El tainele Împărăției și toată învățătura creștină au fost în cele din urmă dezvăluite și lămurite apostolilor, prin El toate limbile au fost biruite și aduse în ascultare de credință, prin El au fost date toate puterile, inclusiv viața și evlavia, prin El au fost rostite toate statutele și instituțiile pentru restaurarea, întărirea și ocrotirea credincioșilor, a fost păstrată și păstrată în salvarea credincioșilor. până astăzi. Amintindu-și de această mare lucrare a lui Dumnezeu, Sfânta Biserică nu poate să nu se bucure și să cânte. Dar, fraților, să nu uităm că fiecare suflet este viu prin Duhul Sfânt, că fiecare dintre noi a devenit părtaș la harul Său, a primit darul și pecetea darului Duhului Sfânt. Ce vom aduce acum în dar Domnului, care ne-a fost atât de mult de folos? Este bine, desigur, să sărbătorim și să ne bucurăm în Sfânta Biserică, trimițând mulțumiri Domnului pentru darul Său inefabil de a trimite Duhul Sfânt și este bine să ne amintim cu recunoștință de propriile noastre binecuvântări. Dar asta e tot? - Nu. Nu este suficient să recunoști darul și să-i vezi frumusețea; trebuie să se includă și utilizarea corectă a cadoului conform intenției Dăruitorului de cadouri. Nu suntem chemați să fim numiți doar spirituali, ci să fim de fapt așa, astfel încât Duhul lui Dumnezeu să trăiască și să acționeze în noi, să ne umple, să ne posedă. Domnul face totul pentru ca noi să fim spiritualizați: El ne reînvie în Botez, ne pecetluiește în Confirmare, ne absolvă de păcate în pocăință, ne unește sincer cu Sine în Împărtășanie și, în general, ne udă din belșug cu apele harului. Să facem, din partea noastră, ce putem și ce trebuie, și vom aplica în ea atâta râvnă cât este necesar pentru ca noi să fim plini de harul Duhului Sfânt. Căci „dacă cineva nu are Duhul lui Hristos, nu este al Lui” (Romani 8:9). Ce trebuie să facem? Prezența Duhului lui Dumnezeu în inimă și acțiunea harului Său în noi este evidențiată de căldura sinceră față de Dumnezeu – sobru, tandru, evlavios. Și așa trebuie să facem tot ce poate emoționa și menține această căldură și să ne îndepărtăm de tot ce ne poate împrăștia și răci inima către Dumnezeu, ascultând de porunca Apostolului care vorbește! „Nu stingeți Duhul” (1 Tes. 5:19), „să nu întristați pe Duhul Sfânt al lui Dumnezeu” (Efeseni 4:30), iar în alt loc poruncește „să încălziți darul lui Dumnezeu” (2 Tim. 1:6). Dacă Îl încălzim, El nu va ieși; dacă nu-L jignim, El va rămâne în noi, și împreună cu El toată belșugul și plinătatea vieții duhovnicești. Cum să realizezi acest lucru? În primul rând, trebuie să rămâi neclintit în toate riturile și rânduiala Bisericii, sau în muncă rugătoare și ascetică după riturile și regulile Sfintei Biserici. Aici ne referim la ținerea posturilor, postul frecvent și împărtășirea Sfintelor Taine, toate celelalte sfințiri cu rugăciune, mersul la bisericile lui Dumnezeu pentru toate slujbele, nu numai în sărbători, ci în orice moment când treburile o permit, rugăciuni acasă, ascultarea și citirea Cuvântului lui Dumnezeu, discuțiile cu oameni evlavioși, ascultarea de părintele duhovnicesc, în general, tot ceea ce este întemeiat în creația spirituală a Bisericii sau a vieții duhovnicești. pe sine și întreaga viață bisericească. Harul Duhului Sfânt pe care l-am primit în sacramente este același cu o scânteie care pătrunde într-o substanță. Ca și aici, pentru ca o substanță să se aprindă dintr-o scânteie, este nevoie de aer, așa că dacă nu este acolo, scânteia se va stinge; deci în noi, pentru ca scânteia harului care a căzut în firea noastră prin sacramente să se transforme într-o flacără spirituală, trebuie să ne înconjurăm cu aer spiritual (atmosfera), iar întreaga structură a bisericii servește ca atare aer. Așa cum o scânteie este aprinsă de mișcarea aerului (vânt) într-o flacără, tot așa prin biserica - acest vânt spiritual - puterea harului Duhului lui Dumnezeu este aprinsă în noi. „Fii plin de Duh”, poruncește apostolul, „vorbind ție însuți în psalmi și cântări și cântări spirituale” (Efeseni 5:19). Cu cât cineva umblă cu mai multă sârguință și evlavie în acest ritual, cu atât mai repede i se încălzește inima și spiritul harului se aprinde; dimpotrivă, cine se îndepărtează de Biserică va stinge în curând harul Duhului, se va răci și se va stinge din nou, la fel cum se stinge focul într-un loc fără aer. La această lucrare de rugăciune sau lucrări de evlavie mai trebuie să adăugăm, în al doilea rând, lucrarea faptelor bune - a da pomană, a arăta milă, a îndura jignirile, a apăra pe cei asupriți, a păzi adevărul, a ne abține de mânie, invidie, osândă și orice poftă, în general săvârșirea tuturor faptelor bune la care Domnul ne obligă și în împrejurările noastre în viața noastră. Căci dacă vrem să trăim prin Duhul, „să umblăm prin Duhul” (Gal. 5:25). Așa cum forțele naturale slăbesc și sunt supărate din lipsa lor de exercițiu, tot așa harul Duhului se reduce și se retrage complet atunci când nu exercităm faptele inerente lui, nu îi dăm spațiu să acționeze în noi și să ne pătrundă și, ceea ce este și mai rău, dacă îl alungăm de la noi înșine prin fapte contrare. Căci, așa cum albinele zboară departe de fum, tot așa și harul Duhului zboară departe de fumul faptelor și patimilor răutăcioase. De aceea, Apostolul, după ce a spus: „Să nu jignești pe Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, de care ești marcat în ziua mântuirii”, apoi adaugă: „Să fie luate de la voi orice mâhnire, mânie, strigăte și hulă, împreună cu toată răutatea” (Efes. 4:30-31), arătând prin care Duhul lui Dumnezeu este jignit fapta lui Dumnezeu. Harul Duhului lui Dumnezeu este curat. Pentru a o păstra cu noi, trebuie să păstrăm casa inimii curată și într-un decor potrivit, iar acest decor constituie o unire a diverselor virtuți... „Îmbrăcați-vă, așadar”, poruncește Apostolul, „să fiți sfinți și iubiți de alegerile lui Dumnezeu, în pântecele generozității: bunătate, smerenie, blândețe, îndelungă răbdare, primiți-vă unii pe alții și iertați-vă, dacă cineva învinovățește pe cineva... Peste toate acestea, dobândiți iubirea, care este temeiul desăvârșirii, și lăsați cu mulțumire inimile voastre lui Dumnezeu... să locuiască în voi din belșug... și orice faceți cu cuvântul sau cu fapta, faceți totul în Numele Domnului Isus Hristos, mulțumind lui Dumnezeu Tatăl” (Col. 3:12-17). Aceasta este decorarea bisericii inimii potrivită pentru locuința Duhului lui Dumnezeu. Vom umbla în aceste fapte, iar harul ne va fi inerent, iar focul lui nu se va stinge niciodată în noi. Dar, fraților, se pare că facem deja toate astea. Mergem la bisericile lui Dumnezeu și facem acasă rugăciunile obișnuite, nu refuzăm să ajutăm ocazional sau să facem vreun bine fratelui nostru aflat în nevoie, și totuși nu vedem că inima noastră arde de foc duhovnicesc și arată puterea prezenței ei în noi. Ce altceva lipsește? Să ne uităm mai atent la faptele noastre și să vedem ce ne mai lipsește. Facem rugăciuni și facem ceva bine; dar atunci ne întâlnim doar întâmplător, acum suntem gata să facem ceva care nu este bine, ne complăcem patimilor, cedăm poftei cărnii sau poftei ochiului: și ceea ce iese în viața noastră este un amestec de bine și rău. Și aceasta este la fel cu a da foc lemnelor și apoi a turna apă peste el: va lua vreodată foc? Aparent, ne lipsește zelul sau hotărârea dezinteresată de a lucra pentru Domnul în toată plinătatea ei, fără îngăduință sau autocompătimire, cu o disponibilitate pentru toate ostenelile și sacrificiile. De asemenea, stăm în rugăciune acasă sau în biserica lui Dumnezeu, iar gândurile noastre rătăcesc ici și colo: cine citește cărți, cine stabilește socoteli, cine construiește întreprinderi, cine rezolvă treburile gospodărești de zi cu zi; și se dovedește că stăm ca în vânt, iar în vânt va arde o lumânare! Aparent, ne lipsește atenția față de noi înșine, sobrietatea și calmul. Nu ascultăm instrucțiunile apostolice: să încingem coapsele gândurilor noastre, să fim treji și vigilenți și să fim atenți la noi înșine; iar harul Duhului lui Dumnezeu nu este introdus în noi. Și totuși, noi facem o faptă bună, dar inima este dusă fie de deșertăciune, fie plăcută omului, fie de vreo socoteală egoistă și ne spurcă fapta bună, îi ia valoarea și îndepărtează fața lui Dumnezeu de la ea. Inima noastră în acest moment este ca un loc care emană o duhoare din care toată lumea fuge. Va rămâne harul lui Dumnezeu într-o astfel de inimă?! Aparent, ne lipsește observarea mișcărilor inimii, disponibilitatea de a lepăda toate sentimentele greșite și de a dedica toate faptele slavei lui Dumnezeu, ne lipsește frica de Dumnezeu, amintirea omniprezenței Sale și mersul înaintea feței Sale. Vedeți ce lipsește adesea în munca noastră de rugăciune și în faptele bune. Să compensăm aceste neajunsuri. Nu este suficient să faci față; De asemenea, este necesar să ai gânduri și sentimente bune atunci când faci lucruri, să ai arta de a-ți controla mișcările inimii, pe care Sfinții Părinți le atrag atenția, sobrietatea și activitatea interioară. Ea concentrează toate forțele noastre împreună și, prin urmare, este cel mai puternic mijloc de a aprinde în noi harul Duhului lui Dumnezeu. Razele împrăștiate ale soarelui nu se luminează de la sine; dar când sunt adunate într-un singur punct prin intermediul unui pahar care arde, aprind rapid orice substanță inflamabilă. Același lucru se întâmplă și la noi. Când nu suntem atenți la noi înșine, gândurile și sentimentele noastre sunt împrăștiate, dar când suntem atenți, ele se adună laolaltă, și atunci căldură se aprinde în inima noastră din gândul Domnului, care este omniprezent și împlinește totul. Deci, acordând atenție la noi înșine și stând în mod inteligent înaintea Domnului în inimile noastre, să umblăm în poruncile lui Dumnezeu și în întreaga structură a bisericii — și harul Duhului va arde de nestins în noi. Atunci focul Duhului va mistui tot ce este necurat și noi vom fi zidiți în locuința lui Dumnezeu prin acest spirit. Dar toate acestea cu siguranță trebuie făcute împreună. Dacă lipsește ceva, atunci acest lucru lipsă va strica ceea ce este acolo și mai ales dacă există o lipsă de atenție la mișcările inimii și prudență. Iată un exemplu apropiat în acest sens! Ne rugăm acum și ne vom ruga mâine. Domnul milostiv, în funcție de râvna celor care se roagă, va trimite căldură altora și va încălzi inima. Va fi o mișcare a Duhului harului. Dar dacă mai târziu nu suntem atenți și fie la masă consumăm prea mult, fie ne răsfățăm cu un somn nemoderat, fie mergem să ne distrăm în parcuri, fie intrăm într-o camaraderie răvășită, fie mergem să vedem cabine și teatre - aceste piese demonice, atunci toată căldura adunată aici ne va lăsa, vom rămâne din nou și mai mult decât înainte, poate și poate. Și cine este de vină? - Una dintre indiscrețiile noastre. Ar trebui să stăm acasă, să ne angajăm în gândul lui Dumnezeu, să nu uităm de abstinență și, dacă mergem undeva, atunci la o persoană evlavioasă pentru o conversație frățească, dar ne grăbim la astfel de obiceiuri care au fost inventate de mizantrop - prințul lumii deșertăciunii. Așa este în multe alte cazuri. Și se dovedește că creăm cu o mână și distrugem cu cealaltă. La ce folosește asta? - Numai de lucru... De acum înainte, să ne propunem să facem lucrarea de păstrare și încălzire a vieții pline de har din noi înșine - pe deplin, fără a slăbi sau slăbi! Domnul să fie un ajutor pentru noi toți. Amin. Te-ar putea interesa: