28. Слово на Пятидесятницу (Что принесем мы в дар Господу, ниспославшему нам дар Святого Духа? Если будем возгревать дар Божий – дух, он не угаснет, если не оскорбим его, он пребудет в нас. А с ним и все обилие и полнота жизни духовной. А для этого надо пребывать в молитвенном и подвижническом труде

წმიდა ეკლესია ბრწყინვალედ და საზეიმოდ აღნიშნავს სულიწმიდის გადმოსვლას მოციქულებზე. და როგორ არ უნდა იზეიმოს? რადგან ღვთის ეკლესია რეალურად შეიქმნა სულიწმიდის მიერ უფალ იესო ქრისტეში ჩადებულ საძირკველზე; მისით სამეფოს საიდუმლოებები და მთელი ქრისტიანული სწავლება საბოლოოდ გამოცხადდა და განემარტა მოციქულებს, მის მიერ დაიპყრო ყველა ენა და დაემორჩილა რწმენას, მისგან მიეცა ყველა ძალა, მათ შორის სიცოცხლე და ღვთისმოსაობა. დღემდე. ღვთის ამ დიდი ღვაწლის გახსენებისას წმიდა ეკლესია არ იხარებს და არ გალობს. მაგრამ, ძმებო, არ დაგვავიწყდეს, რომ ყოველი სული ცოცხალია სულიწმიდით, რომ ყოველი ჩვენგანი გახდა მისი მადლის თანაზიარი, მიიღო სულიწმიდის ნიჭის ნიჭი და ბეჭედი. რას მივიტანთ ახლა საჩუქრად უფალს, რომელმაც ამდენი სარგებელი მოგვცა? კარგია, რა თქმა უნდა, წმიდა ეკლესიაში ზეიმობა და სიხარული, მადლობის გაგზავნა უფალს სულიწმიდის გამოგზავნის გამოუთქმელი ძღვენისთვის და კარგია მადლიერებით გავიხსენოთ ჩვენი კურთხევა. მაგრამ ეს ყველაფერია? - არა, საჩუქრის ამოცნობა და მისი სილამაზის დანახვა საკმარისი არ არის; ასევე უნდა შეიცავდეს საჩუქრის სწორად გამოყენებას საჩუქრის გამცემის განზრახვის შესაბამისად. ჩვენ მოწოდებულნი კი არ ვართ, რომ უბრალოდ სულიერად ვიწოდებოდეთ, არამედ რეალურად ვიყოთ ასეთები, რათა ღვთის სული ცხოვრობდეს და მოქმედებს ჩვენში, გვავსებს, გვეუფლება. უფალი ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ სულიერად ვიყოთ: გვაცოცხლებს ნათლობისას, გვბეჭდავს დასტურში, გვიხსნის ცოდვებისგან სინანულში, გულწრფელად გვაერთიანებს საკუთარ თავთან ზიარებაში და საერთოდ, უხვად გვრწყავს მადლის წყლით. მოდით, ჩვენი მხრივ, ვაკეთოთ ის, რაც შეგვიძლია და რაც გვჭირდება, და მივმართავთ მას იმდენ მონდომებას, რამდენიც საჭიროა, რომ აღვსილი ვიყოთ სულიწმიდის მადლით. რამეთუ „თუ ვინმეს არა აქვს ქრისტეს სული, მისი არაა“ (რომ. 8:9). რა არის ის, რაც ჩვენ უნდა გავაკეთოთ? ღვთის სულის გულში ყოფნა და ჩვენში მისი მადლის მოქმედება მოწმობს ღვთისადმი გულწრფელი სითბო - ფხიზელი, სათუთი, პატივმოყვარე. ასე რომ, ჩვენ უნდა გავაკეთოთ ყველაფერი, რაც შეიძლება აღფრთოვანდეს და შევინარჩუნოთ ეს სითბო, და დავშორდეთ ყველაფერს, რასაც შეუძლია ჩვენი გულის გაფანტვა და გაგრილება ღმერთისკენ, დავემორჩილოთ მოლაპარაკე მოციქულის მცნებას! „ნუ ჩაქრი სული“ (1 თეს. 5:19), „ნუ დაამწუხრე სული წმიდაჲ ღმრთისა“ (ეფეს. 4:30) და სხვაგან ბრძანებს „გათბეთ ღვთის ნიჭი“ (2 ტიმ. 1:6). თუ გავათბეთ, ის არ გამოვა; თუ არ შევურაცხყოფთ მას, ის ჩვენში დარჩება და მასთან ერთად სულიერი ცხოვრების მთელი სიუხვე და სისავსე. როგორ მივაღწიოთ ამას? უპირველეს ყოვლისა, ურყევად უნდა დარჩე საეკლესიო წეს-ჩვეულებებსა და წესებში, ან ლოცვით და ასკეტურ შრომაში წმიდა ეკლესიის წეს-ჩვეულებებისა და წესების მიხედვით. აქ ვგულისხმობთ მარხვის დაცვას, ხშირ მარხვას და წმინდა საიდუმლოების ზიარებას, ყველა სხვა ლოცვით კურთხევას, ღვთის ეკლესიებში წასვლას ყველა მსახურებისთვის, არა მხოლოდ დღესასწაულებზე, არამედ ნებისმიერ დროს, როდესაც საქმე იძლევა, სახლის ლოცვა, ღვთის სიტყვის მოსმენა და კითხვა, ღვთისმოსავ ადამიანებთან საუბარი, მორჩილება სულიერი მამისადმი, ზოგადად, სულიერი ცხოვრებისა და ეკლესიის შემოქმედებისთვის. საკუთარი თავის და მთელი ცხოვრების ეკლესიურობა. სულიწმიდის მადლი, რომელიც მივიღეთ ზიარებებში, იგივეა, რაც ნაპერწკალი, რომელიც შეაღწევს რაღაც სუბსტანციაში. როგორც აქ, ნაპერწკლიდან ნივთიერების გასანათებლად საჭიროა ჰაერი, ამიტომ თუ არ არის, ნაპერწკალი გაქრება; ასე რომ, ჩვენში, იმისთვის, რომ მადლის ნაპერწკალი, რომელიც ჩვენს ბუნებაში ზიარებით შემოვიდა, სულიერ ცეცხლში გადაიზარდოს, ჩვენ უნდა შემოვიფაროთ სულიერი ჰაერით (ატმოსფერო) და მთელი ეკლესიის სტრუქტურა ემსახურება ასეთ ჰაერს. როგორც ჰაერის (ქარის) ცეცხლში გადაადგილებისას ნაპერწკალი აინთება, ასევე ეკლესიურობის - ამ სულიერი ქარის მეშვეობით - ღმერთის სულის მადლის ძალა აღიძვრება ჩვენში. „აივსე სულით“, ბრძანებს მოციქული, „ელაპარაკე შენს თავს ფსალმუნებით, გალობითა და სულიერი სიმღერებით“ (ეფეს. 5:19). რაც უფრო გულმოდგინედ და პატივმოყვარეობით დადის ვინმე ამ რიტუალში, მით უფრო მალე თბება მისი გული და მადლის სული ენთება; პირიქით, ვინც ეკლესიას შორდება, მალე ჩაქრება სულის მადლი, გაცივდება და ისევ ჩაქრება, როგორც ცეცხლი უჰაეროდ კვდება. ამ ლოცვის ან ღვთისმოსაობის საქმეს ასევე უნდა დავუმატოთ, მეორეც, კარგი საქმეები - მოწყალების გაცემა, თანაგრძნობა, შეურაცხყოფის მოთმინება, დაჩაგრულის დაცვა, სიმართლის დაცვა, რისხვა, შური, გმობისა და ყოველგვარი ვნებათაგან თავის შეკავება, ზოგადად ყოველი კეთილი საქმის კეთება, რასაც უფალი გვავალდებულებს ჩვენს ცხოვრებაში და ვითარებაში. რადგან თუ გვინდა სულით ვიცხოვროთ, „ვიაროთ სულით“ (გალ. 5:25). როგორც ბუნებრივი ძალები სუსტდებიან და ნერვიულობენ მათი უვარგისობის გამო, ასევე სულის მადლი მცირდება და მთლიანად ქრება, როდესაც ჩვენ არ ვვარჯიშობთ მის თანდაყოლილ საქმეებში, არ ვაძლევთ მას ჩვენში მოქმედებისა და შეღწევის შესაძლებლობას და, რაც კიდევ უფრო უარესია, თუ მას საკუთარ თავს ვაშორებთ მის საწინააღმდეგო მოქმედებებით. რადგან, როგორც ფუტკარი მიფრინავს კვამლს, ასევე სულის მადლი მიფრინავს მანკიერი საქმეებისა და ვნებების კვამლს. მაშასადამე, მოციქულმა თქვა: „ნუ შეურაცხყოფთ სულიწმიდას ღმრთისა, რომლითაც აღნიშნეთ ხსნის დღეს“, შემდეგ დასძენს: „მოიშოროს თქვენგან ყოველგვარი მწუხარება, რისხვა, რისხვა, ტირილი და გმობა ყოველგვარ ბოროტებასთან ერთად“ (ეფეს. 4:30-31). ღვთის სულის მადლი წმინდაა. იმისათვის, რომ ის ჩვენთან შევინარჩუნოთ, უნდა შევინარჩუნოთ ჩვენი გულის სახლი სუფთა და შესაფერის დეკორაციაში და ეს დეკორაცია წარმოადგენს სხვადასხვა სათნოებათა გაერთიანებას... მაშ, შეიმოსეთ, - ბრძანებს მოციქული, - იყავით წმიდა და საყვარელი ღვთის არჩევანში, დიდსულოვნების საშვილოსნოში: სიკეთე, თავმდაბლობა, თვინიერება, სულგრძელობა, ერთმანეთის მიღება და საკუთარი თავის პატიება, თუ ვინმე ვინმეს ადანაშაულებს... ამ ყველაფერზე შეიძინეთ სიყვარული, რომელიც არის ქრისტეს სრულყოფილების საფუძველი და იყოს თქვენი სიტყვის სიმშვიდე... დამკვიდრდით თქვენში მდიდრულად... და რასაც აკეთებთ სიტყვით თუ საქმით, ყველაფერი აკეთეთ უფლის იესო ქრისტეს სახელით, მადლიერებით მამა ღმერთს“ (კოლ. 3,12-17). ეს არის ღვთის სულის საცხოვრებლად შესაფერისი გულის ტაძრის დეკორაცია. ჩვენ ვივლით ამ საქმეებში და მადლი იქნება ჩვენში თანდაყოლილი და მისი ცეცხლი არასოდეს ჩაქრება ჩვენში. მაგრამ, ძმებო, როგორც ჩანს, ამ ყველაფერს უკვე ვაკეთებთ. ჩვენ დავდივართ ღვთის ეკლესიებში და აღვასრულებთ ჩვეულ ლოცვას სახლში, უარს არ ვამბობთ დახმარებაზე ან რაიმე სიკეთეს ვუკეთებთ გაჭირვებულ ძმას და მაინც ვერ ვხედავთ, რომ ჩვენი გული სულიერი ცეცხლით იწვის და გვიჩვენებს მისი ყოფნის ძალას ჩვენში. კიდევ რა აკლია? მოდით, უფრო ახლოს მივხედოთ ჩვენს საქმეებს და ვნახოთ, რა გვაკლია ჯერ კიდევ. ჩვენ ვლოცულობთ და ვაკეთებთ სიკეთეს; მაგრამ შემდეგ მხოლოდ შემთხვევით ვხვდებით, ახლა მზად ვართ გავაკეთოთ რაღაც არა კარგი, ვნებთ ვნებებს, ვემორჩილებით ხორციელ ან თვალის ვნებას: და რაც გამოდის ჩვენს ცხოვრებაში, არის სიკეთისა და ბოროტების ნაზავი. და ეს იგივეა, რაც შეშას ცეცხლი წაუკიდეს და მერე წყალი დაასხა: ოდესმე ცეცხლი წაეკიდება? როგორც ჩანს, ჩვენ გვაკლია გულმოდგინება ან თავდაუზოგავი გადაწყვეტილება, ვიმუშაოთ უფლისთვის მთელი მისი სისავსით, გულმოდგინების ან თავმოყვარეობის გარეშე, ყოველგვარი შრომისა და მსხვერპლისთვის მზადყოფნით. ლოცვაშიც ვდგავართ სახლში თუ ღვთის ტაძარში და ფიქრები აქეთ-იქით გვიტრიალებს: ვინ კითხულობს წიგნებს, ვინ აგვარებს ანგარიშებს, ვინ აშენებს საწარმოებს, ვინც აგვარებს ყოველდღიურ საყოფაცხოვრებო საქმეებს; და თურმე ქარში ვდგავართ და ქარში სანთელი დაიწვება! როგორც ჩანს, ჩვენ გვაკლია საკუთარი თავის მიმართ ყურადღება, სიფხიზლე და სიმშვიდე. ჩვენ არ ვუსმენთ სამოციქულო მითითებებს: ფიქრების წელზე შემოხვევა, ფხიზელი და ფხიზლად ყოფნა და საკუთარი თავის მიქცევა; და ღვთის სულის მადლი არ არის შემოტანილი ჩვენში. და მაინც, ჩვენ ვაკეთებთ რაიმე კეთილ საქმეს, მაგრამ გულს ან ამაოებამ წაართმევს, ან კაცთმოყვარეობამ, ან რაიმე ეგოისტურმა გათვლამ და ბილწავს ჩვენს კეთილ საქმეს, ართმევს მას ღირებულებას და აშორებს მას ღვთის სახეს. ჩვენი გული ამ დროს ჰგავს ადგილს, რომელიც სუნავს, საიდანაც ყველა გარბის. ასეთ გულში დარჩება ღვთის წყალობა?! როგორც ჩანს, ჩვენ გვაკლია გულის მოძრაობაზე დაკვირვება, მზადყოფნა, განვდევნოთ ყველა არასწორი გრძნობა და მივუძღვნათ ყველა საქმე ღვთის დიდებას, გვაკლია ღვთის შიში, მისი ყველგანმყოფობის ხსოვნა და მის წინაშე სიარული. თქვენ ხედავთ, რაც ხშირად აკლია ჩვენს ლოცვას და კეთილ საქმეებს. მოდით შევასწოროთ ეს ხარვეზები. არ არის საკმარისი გამკლავება; ასევე აუცილებელია კარგი აზრები და გრძნობები გქონდეს საქმის კეთებისას, გქონდეს გულის მოძრაობების კონტროლის ხელოვნება, რასაც წმინდა მამები ყურადღებას, სიფხიზლესა და შინაგან აქტიურობას აქცევენ. ის აერთიანებს მთელ ჩვენს ძალებს და ამიტომ არის ყველაზე ძლიერი საშუალება ჩვენში ღვთის სულის მადლის გასაღვივებლად. მზის გაფანტული სხივები თავისთავად არ ანათებს; მაგრამ როდესაც ისინი ერთ წერტილში იკრიბებიან დამწვარი შუშის საშუალებით, ისინი სწრაფად ანთებენ ნებისმიერ აალებადი ნივთიერებას. იგივე ხდება ჩვენშიც. როცა საკუთარ თავს ყურადღებას არ ვაქცევთ, ჩვენი ფიქრები და გრძნობები იფანტება, მაგრამ როცა ყურადღებას ვაქცევთ, ისინი ერთად იყრიან თავს და მაშინ სითბო გვიჩნდება გულში ყველგანმყოფი და ყოველივეს შემსრულებელი უფლის ფიქრისგან. ასე რომ, საკუთარ თავს მივაქციოთ ყურადღება და გულში გონიერად ვიდგეთ უფლის წინაშე, ვიაროთ ღვთის მცნებებში და ეკლესიის მთელ სტრუქტურაში - და სულის მადლი ჩვენში დაუოკებლად იწვის. მაშინ სულის ცეცხლი შთანთქავს ყოველივე უწმინდურს და ჩვენ ამ სულით აშენდება ღვთის საცხოვრებელში. მაგრამ ეს ყველაფერი აუცილებლად ერთად უნდა გაკეთდეს. თუ რამე აკლია, მაშინ ეს დაკარგული ნივთი გააფუჭებს იმას, რაც არსებობს და განსაკუთრებით, თუ არის გულის მოძრაობებისადმი ყურადღების ნაკლებობა და წინდახედულობა. აი ამის ახლო მაგალითი! ჩვენ ახლა ვლოცულობთ და ხვალაც ვილოცებთ. მოწყალე უფალი, მლოცველთა გულმოდგინებიდან გამომდინარე, სითბოს გაუგზავნის სხვებს და ათბობს გულს. ეს იქნება მადლის სულის მოძრაობა. მაგრამ თუ მოგვიანებით ფრთხილად არ ვიქნებით და ან სუფრასთან ძალიან ბევრს ვჭამთ, ან უზომოდ ვიძინებთ, ან პარკებში გასართობად მივდივართ, ან არეულ მეგობრობაში შევდივართ, ან ჯიხურებისა და თეატრების სანახავად მივდივართ - ეს დემონური სპექტაკლები, მაშინ მთელი აქ შეგროვებული სითბო დაგვტოვებს, ჩვენ დავრჩებით ისევ ცარიელი და ცივი, ვიდრე ადრე და. და ვინ არის დამნაშავე? - ჩვენი ერთ-ერთი უაზრობა. სახლში უნდა დავჯდეთ, ღმერთის ფიქრით ვიყოთ, არ დავივიწყოთ თავშეკავება და თუ სადმე მივდივართ, ძმურ საუბარში ღვთისმოსავ ადამიანთან მივისწრაფვით, მაგრამ მივეჩქარებით ისეთ წეს-ჩვეულებებს, რომლებიც მოიგონა მიზანთროპმა - ამაოების სამყაროს უფლისწულმა. ასეა ბევრ სხვა შემთხვევაშიც. და გამოდის, რომ ერთი ხელით ვქმნით და მეორეთი ვანადგურებთ. რა სარგებლობა მოაქვს ამას? - მხოლოდ შრომა... ამიერიდან შევუდექით საქმეს, რომ შევინარჩუნოთ და გავათბოთ მადლით აღსავსე სიცოცხლე საკუთარ თავში - სრულად, დანებების და დასუსტების გარეშე! უფალი იყოს ყველა ჩვენთაგანის შემწე. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: