28. Слово на Пятидесятницу (Что принесем мы в дар Господу, ниспославшему нам дар Святого Духа? Если будем возгревать дар Божий – дух, он не угаснет, если не оскорбим его, он пребудет в нас. А с ним и все обилие и полнота жизни духовной. А для этого надо пребывать в молитвенном и подвижническом труде

Η Αγία Εκκλησία πανηγυρίζει λαμπρά και πανηγυρικά την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους. Και πώς να μην γιορτάζει; Επειδή η Εκκλησία του Θεού στην πραγματικότητα δημιουργήθηκε από το Άγιο Πνεύμα στα θεμέλια που τέθηκαν στον Κύριο Ιησού Χριστό. Μ' Αυτόν αποκαλύφθηκαν και διευκρινίστηκαν τελικά στους αποστόλους τα μυστήρια της Βασιλείας και όλη η χριστιανική διδασκαλία, από Αυτόν κατακτήθηκαν όλες οι γλώσσες και υπάκουσαν στην πίστη, απ' Αυτόν δόθηκαν όλες οι δυνάμεις, συμπεριλαμβανομένης της ζωής και της ευσέβειας, από Αυτόν εκφωνήθηκαν όλα τα καταστατικά και οι θεσμοί για την αποκατάσταση, την ενίσχυση και την προστασία των πιστών. μέχρι σήμερα. Η Αγία Εκκλησία, ενθυμούμενη αυτό το μεγάλο έργο του Θεού, δεν μπορεί παρά να χαρεί και να ψάλλει. Όμως, αδελφοί, ας μην ξεχνάμε ότι κάθε ψυχή είναι ζωντανή από το Άγιο Πνεύμα, ότι ο καθένας μας έγινε μέτοχος της χάρης Του, έλαβε το δώρο και τη σφραγίδα της δωρεάς του Αγίου Πνεύματος. Τι θα φέρουμε τώρα ως δώρο στον Κύριο, που τόσο πολύ μας ωφέλησε; Καλό είναι, βέβαια, να γιορτάζουμε και να χαιρόμαστε στην Αγία Εκκλησία, στέλνοντας ευχαριστίες στον Κύριο για το άφατο δώρο Του να στέλνει το Άγιο Πνεύμα, και καλό είναι να θυμόμαστε με ευγνωμοσύνη τις δικές μας ευλογίες. Αλλά είναι μόνο αυτό; - Όχι. Δεν αρκεί να αναγνωρίσεις το δώρο και να δεις την ομορφιά του. πρέπει επίσης να περιλαμβάνει τη σωστή χρήση του δώρου σύμφωνα με την πρόθεση του Δωροδότη. Δεν καλούμαστε απλώς να λεγόμαστε πνευματικοί, αλλά να είμαστε πραγματικά τέτοιοι, ώστε το Πνεύμα του Θεού να ζει και να ενεργεί μέσα μας, να μας γεμίζει, να μας κατέχει. Ο Κύριος κάνει τα πάντα για να πνευματικοποιηθούμε: Μας αναζωογονεί στο Βάπτισμα, μας σφραγίζει στην Επιβεβαίωση, μας απαλλάσσει από τις αμαρτίες στη Μετάνοια, μας ενώνει ειλικρινά με τον εαυτό Του στην κοινωνία και γενικά μας ποτίζει άφθονα με τα νερά της χάριτος. Ας κάνουμε, από την πλευρά μας, ό,τι μπορούμε και ό,τι πρέπει, και θα εφαρμόσουμε σε αυτό όσο ζήλο χρειάζεται για να γεμίσουμε με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Διότι «αν κάποιος δεν έχει το Πνεύμα του Χριστού, δεν είναι δικό του» (Ρωμ. 8:9). Τι είναι αυτό που πρέπει να κάνουμε; Η παρουσία του Πνεύματος του Θεού στην καρδιά και η δράση της χάρης Του μέσα μας αποδεικνύεται από την εγκάρδια ζεστασιά προς τον Θεό - νηφάλιο, τρυφερό, ευλαβικό. Και έτσι πρέπει να κάνουμε ό,τι μπορεί να ενθουσιάσει και να διατηρήσει αυτή τη ζεστασιά, και να απομακρυνθούμε από οτιδήποτε μπορεί να σκορπίσει και να δροσίσει την καρδιά μας προς τον Θεό, υπακούοντας στην εντολή του Αποστόλου που μιλάει! «Μη σβήνεις το Πνεύμα» (Α' Θεσ. 5:19), «μη λυπείς το Άγιο Πνεύμα του Θεού» (Εφεσ. 4:30), και σε άλλο μέρος διατάζει «να ζεστάνεις το δώρο του Θεού» (Β' Τιμ. 1:6). Αν Τον ζεστάνουμε, δεν θα βγει. αν δεν Τον προσβάλουμε, θα παραμείνει μέσα μας και μαζί Του όλη η αφθονία και η πληρότητα της πνευματικής ζωής. Πώς να το πετύχετε αυτό; Πρώτον, πρέπει κανείς να παραμένει αταλάντευτος σε όλες τις ιεροτελεστίες και την τάξη της Εκκλησίας ή σε προσευχητικό και ασκητικό έργο σύμφωνα με τις ιεροτελεστίες και τους κανόνες της Αγίας Εκκλησίας. Εδώ εννοούμε την τήρηση νηστειών, συχνή νηστεία και κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, κάθε άλλο προσευχητικό αγιασμό, μετάβαση στις εκκλησίες του Θεού για όλες τις λειτουργίες, όχι μόνο τις γιορτές, αλλά όποτε το επιτρέπουν οι δουλειές, προσευχές στο σπίτι, ακρόαση και ανάγνωση του λόγου του Θεού, συνομιλίες με ευσεβείς, υπακοή στον πνευματικό πατέρα, γενικά ό,τι είναι καθιερωμένο στην Εκκλησία. εκκλησιασμό του εαυτού του και ολόκληρης της ζωής του. Η χάρη του Αγίου Πνεύματος που λάβαμε στα μυστήρια είναι ίδια με μια σπίθα που διεισδύει σε κάποια ουσία. Όπως εδώ για να αναφλεγεί μια ουσία από σπινθήρα χρειάζεται αέρας οπότε αν δεν υπάρχει θα σβήσει ο σπινθήρας. Έτσι μέσα μας, για να μετατραπεί σε πνευματική φλόγα η σπίθα της χάριτος που έπεσε στη φύση μας μέσω των μυστηρίων, πρέπει να περιβάλλουμε τον εαυτό μας με πνευματικό αέρα (ατμόσφαιρα) και ολόκληρη η δομή της εκκλησίας λειτουργεί ως αέρας. Ακριβώς όπως μια σπίθα πυροδοτείται από τη μετακίνηση του αέρα (άνεμου) σε φλόγα, έτσι μέσω της εκκλησιαστικότητας - αυτού του πνευματικού ανέμου - ανάβει μέσα μας η δύναμη της χάρης του Πνεύματος του Θεού. «Γέμισε Πνεύμα», διατάζει ο Απόστολος, «μιλώντας στον εαυτό σου με ψαλμούς και τραγούδια και πνευματικά τραγούδια» (Εφεσ. 5:19). Όσο πιο επιμελώς και με ευλάβεια περπατά κάποιος σε αυτήν την ιεροτελεστία, τόσο πιο γρήγορα η καρδιά του ζεσταίνεται και το πνεύμα της χάρης αναφλέγεται. Αντίθετα, όποιος απομακρυνθεί από την Εκκλησία, σύντομα θα σβήσει τη χάρη του Πνεύματος, θα δροσιστεί και θα σβήσει ξανά, όπως σβήνει μια φωτιά σε ένα μέρος χωρίς αέρα. Σε αυτό το έργο προσευχής ή ευσέβειας πρέπει επίσης να προσθέσουμε, δεύτερον, το έργο των καλών πράξεων - δίνοντας ελεημοσύνη, συμπόνια, υπομονή προσβολών, υπεράσπιση των καταπιεσμένων, τήρηση της αλήθειας, αποχή από θυμό, φθόνο, καταδίκη και κάθε πόθο, γενικά κάνοντας κάθε καλή πράξη που μας υποχρεώνει ο Κύριος στη ζωή μας και στις συνθήκες μας. Διότι αν θέλουμε να ζούμε με το Πνεύμα, «ας περπατάμε κατά το Πνεύμα» (Γαλ. 5:25). Όπως οι φυσικές δυνάμεις εξασθενούν και αναστατώνονται από την έλλειψη άσκησής τους, έτσι και η χάρη του Πνεύματος μειώνεται και αποσύρεται εντελώς όταν δεν ασκούμαστε στις πράξεις που είναι εγγενείς σε αυτό, δεν της δίνουμε περιθώρια να ενεργήσει μέσα μας και να μας διεισδύσει και, ακόμη χειρότερο, αν την διώξουμε από τον εαυτό μας με πράξεις αντίθετες προς αυτήν. Γιατί όπως οι μέλισσες πετούν μακριά από τον καπνό, έτσι και η χάρη του Πνεύματος πετάει μακριά από τον καπνό των μοχθηρών πράξεων και παθών. Επομένως, ο Απόστολος, αφού είπε: «Μην προσβάλλετε το Άγιο Πνεύμα του Θεού, με το οποίο σημαδεύεστε την ημέρα της απελευθέρωσης», προσθέτει: «Ας αφαιρεθεί από εσάς κάθε θλίψη και οργή και οργή και κραυγή και βλασφημία μαζί με κάθε κακία» (Εφεσ. 4:30-31). Η χάρη του Πνεύματος του Θεού είναι καθαρή. Για να το κρατήσουμε μαζί μας, πρέπει να διατηρούμε το σπίτι της καρδιάς μας καθαρό και σε άρτια διακόσμηση και αυτή η διακόσμηση αποτελεί μια ένωση από διάφορες αρετές... «Ντυθείτε, λοιπόν», διατάζει ο Απόστολος, «να είστε άγιοι και αγαπητοί των επιλογών του Θεού, στη μήτρα της γενναιοδωρίας: καλοσύνη, ταπεινοφροσύνη, πραότητα, μακροθυμία, αποδοχή ο ένας τον άλλον και συγχωρείτε τον εαυτό σας, αν κάποιος κατηγορεί κανέναν... Πάνω από όλα αυτά, αποκτήστε αγάπη, που είναι η βάση της τελειότητας του Θεού και ας είναι η καρδιά της τελειότητας του Θεού… κατοικείτε μέσα σας πλουσιοπάροχα... και ό,τι κάνετε με λόγο ή με πράξη, να το κάνετε στο όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού, ευχαριστώντας τον Θεό Πατέρα» (Κολ. 3:12-17). Αυτή είναι η διακόσμηση του ναού της καρδιάς που είναι κατάλληλη για την κατοικία του Πνεύματος του Θεού. Θα περπατήσουμε σε αυτές τις πράξεις, και η χάρη θα είναι εγγενής σε εμάς, και η φωτιά της δεν θα σβήσει ποτέ μέσα μας. Όμως, αδέρφια, φαίνεται ότι τα κάνουμε ήδη όλα αυτά. Πηγαίνουμε στις εκκλησίες του Θεού και κάνουμε τις συνηθισμένες προσευχές στο σπίτι, δεν αρνούμαστε να βοηθήσουμε περιστασιακά ή να κάνουμε κανένα καλό στον αδελφό μας που έχει ανάγκη, και όμως ακόμα δεν βλέπουμε ότι η καρδιά μας καίγεται από πνευματική φωτιά και δείχνει τη δύναμη της παρουσίας της μέσα μας. Τι άλλο λείπει; Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στις πράξεις μας και ας δούμε τι μας λείπει ακόμα. Λέμε προσευχές και κάνουμε καλό. αλλά τότε συναντιόμαστε μόνο τυχαία, τώρα είμαστε έτοιμοι να κάνουμε κάτι που δεν είναι καλό, ενδίδουμε σε πάθη, υποκύπτουμε στον πόθο της σάρκας ή στον πόθο του ματιού: και αυτό που βγαίνει στη ζωή μας είναι ένα μείγμα καλού και κακού. Και αυτό είναι το ίδιο με το να βάζεις φωτιά στο ξύλο και μετά να του ρίχνεις νερό: θα πάρει ποτέ φωτιά; Προφανώς, μας λείπει ο ζήλος ή η ανιδιοτελής αποφασιστικότητα να εργαστούμε για τον Κύριο σε όλη του την πληρότητα, χωρίς τέρψη ή αυτολύπηση, με ετοιμότητα για όλους τους κόπους και τις θυσίες. Στεκόμαστε επίσης στην προσευχή στο σπίτι ή στο ναό του Θεού, και οι σκέψεις μας περιφέρονται εδώ κι εκεί: ποιος διαβάζει βιβλία, ποιος ξεκαθαρίζει, ποιος χτίζει επιχειρήσεις, ποιος τακτοποιεί τις καθημερινές υποθέσεις του σπιτιού. και αποδεικνύεται ότι στεκόμαστε σαν στον άνεμο, και στον αέρα θα καεί ένα κερί! Προφανώς, μας λείπει η προσοχή στον εαυτό μας, η νηφαλιότητα και η ψυχραιμία. Δεν ακούμε τις αποστολικές οδηγίες: να περιζώνουμε τις ράχες των σκέψεών μας, να είμαστε νηφάλιοι και άγρυπνοι και να προσέχουμε τον εαυτό μας. και η χάρη του Πνεύματος του Θεού δεν εισάγεται μέσα μας. Κι όμως, κάνουμε κάποια καλή πράξη, αλλά η καρδιά παρασύρεται είτε από ματαιοδοξία, είτε ανθρωποάρον, είτε κάποιος εγωιστικός λογισμός και μολύνει την καλή μας πράξη, αφαιρεί την αξία της και απομακρύνει το πρόσωπο του Θεού από αυτήν. Η καρδιά μας αυτή την ώρα είναι σαν ένα μέρος που αναδύει μια δυσοσμία από την οποία όλοι τρέχουν. Θα μείνει η χάρη του Θεού σε μια τέτοια καρδιά;! Προφανώς, μας λείπει η παρατήρηση των κινήσεων της καρδιάς, η ετοιμότητα να διώξουμε όλα τα λανθασμένα συναισθήματα και να αφιερώσουμε όλες τις πράξεις στη δόξα του Θεού, μας λείπει ο φόβος του Θεού, η μνήμη της πανταχού παρουσίας Του και το περπάτημα μπροστά Του. Βλέπετε τι λείπει συχνά από το έργο της προσευχής και τις καλές μας πράξεις. Ας καλύψουμε αυτές τις ελλείψεις. Δεν είναι αρκετό να ασχοληθεί με? Είναι επίσης απαραίτητο να έχετε καλές σκέψεις και συναισθήματα όταν κάνετε πράγματα, να έχετε την τέχνη να ελέγχετε τις κινήσεις της καρδιάς σας, την οποία οι Άγιοι Πατέρες καλούν την προσοχή, τη νηφαλιότητα και την εσωτερική δραστηριότητα. Συγκεντρώνει όλες μας τις δυνάμεις μαζί και επομένως είναι το πιο ισχυρό μέσο για να ανάψει μέσα μας τη χάρη του Πνεύματος του Θεού. Οι διάσπαρτες ακτίνες του ήλιου δεν ανάβουν από μόνες τους. αλλά όταν συγκεντρωθούν σε ένα σημείο με τη βοήθεια ενός φλεγόμενου γυαλιού, αναφλέγουν γρήγορα οποιαδήποτε εύφλεκτη ουσία. Το ίδιο συμβαίνει και σε εμάς. Όταν δεν προσέχουμε τον εαυτό μας, οι σκέψεις και τα συναισθήματά μας σκορπίζονται, αλλά όταν προσέχουμε, μαζεύονται και τότε ανάβει ζεστασιά στην καρδιά μας από τη σκέψη του Κυρίου, που είναι πανταχού παρών και εκπληρώνει τα πάντα. Προσέχοντας λοιπόν τον εαυτό μας και στεκόμενοι έξυπνα ενώπιον του Κυρίου στις καρδιές μας, ας περπατήσουμε σύμφωνα με τις εντολές του Θεού και σε ολόκληρη τη δομή της εκκλησίας — και η χάρη του Πνεύματος θα καίει άσβεστη μέσα μας. Η φωτιά του Πνεύματος θα καταβροχθίσει τότε κάθε τι ακάθαρτο, και θα χτιστούμε στην κατοικία του Θεού από αυτό το πνεύμα. Μόνο που όλα αυτά πρέπει να γίνονται μαζί. Αν κάτι λείπει, τότε αυτό που λείπει θα καταστρέψει αυτό που υπάρχει, και ειδικά αν υπάρχει έλλειψη προσοχής στις κινήσεις της καρδιάς και σύνεση. Εδώ είναι ένα κοντινό παράδειγμα αυτού! Προσευχόμαστε τώρα και θα προσευχηθούμε αύριο. Ο ελεήμων Κύριος, ανάλογα με το ζήλο των προσευχόμενων, θα στείλει ζεστασιά στους άλλους και θα ζεστάνει την καρδιά. Θα είναι μια κίνηση του Πνεύματος της χάριτος. Αλλά αν αργότερα δεν προσέξουμε και είτε στο τραπέζι καταναλώσουμε πολύ, είτε αφεθούμε σε άμετρο ύπνο, είτε πάμε να διασκεδάσουμε στα πάρκα, είτε μπούμε σε άτακτη συντροφικότητα, είτε πάμε να δούμε περίπτερα και θέατρα - αυτά τα δαιμονικά έργα, τότε όλη η ζεστασιά που μαζεύουμε εδώ θα μας αφήσει, θα μείνουμε ίσως πιο άδειοι και κρύοι από πριν. Και ποιος φταίει; - Μια από τις αδιακρισία μας. Πρέπει να καθίσουμε στο σπίτι, να ασχοληθούμε με τη σκέψη του Θεού, να μην ξεχνάμε την αποχή και αν πάμε κάπου, τότε σε έναν ευσεβή άνθρωπο για μια αδελφική συζήτηση, αλλά βιαζόμαστε σε τέτοια έθιμα που εφευρέθηκαν από τον μισάνθρωπο - τον πρίγκιπα του κόσμου της ματαιοδοξίας. Έτσι είναι και σε πολλές άλλες περιπτώσεις. Και αποδεικνύεται ότι με το ένα χέρι δημιουργούμε και με το άλλο καταστρέφουμε. Σε τι χρησιμεύει αυτό; - Μόνο δουλειά... Από εδώ και στο εξής, ας ξεκινήσουμε να κάνουμε το έργο της διατήρησης και της θέρμανσης της γεμάτη χάρη ζωή μέσα μας - πλήρως, χωρίς να εγκαταλείπουμε ή να αποδυναμώνουμε! Ο Κύριος να είναι βοηθός όλων μας. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: