23. Слово Великую субботу (Покой Великой субботы. Размышления при созерцании гроба Господня. Все бывшие, сущие и будущие искупаются ценой этой смерти. В христианстве о чем ни начни рассуждать, всегда придешь в одному: покайся и живи по Евангелию, при помощи Божией)

Siehe, der Herr ruht jetzt nach der Arbeit der Erlösung, wie er am Anfang nach der Vollendung der Schöpfung ruhte. Auch der Herr des Sabbats hält den Sabbat, wenn auch nur im Fleisch, denn nachdem er mit seiner Seele in die Hölle hinabgestiegen ist, befreit er dort alle Gefangenen aus der Zeit. Um das Heilige Grab herum herrscht ungestörte Stille. Der Tag dieses Sabbats war groß, und die Hüter des Gesetzes hielten den Sabbat und erlaubten sich eine Erlaubnis: zu bitten, den Wächter zum Grab zu bringen und das Grab zu versiegeln. Lasst uns, Brüder, in diese gemeinsame Ruhe eintreten und gedanklich direkt am Grab an der Stelle der Frauen sitzen, die jetzt bis zum Morgen verschwunden sind, und lasst uns gedanklich über dieses Grab nachdenken. Schauen Sie genauer hin! – Der Sarg hat keine Inschriften. Auf dem Kreuz brachten sie die Inschrift Unglaube und Zorn an. Die Inschrift auf dem Sarg soll Glauben und Liebe zum Ausdruck bringen. Suchen wir nach diesen Inschriften und lernen wir daraus. Wenn wir alles zusammentragen könnten, was die Propheten und Apostel über den Tod des Herrn gesagt haben, könnten wir ein ganzes Buch zusammenstellen. – Aber wir brauchen nicht viel, eine Inschrift für jeden Teil des Sarges: am Kopfende, an den Füßen, rechts und links. Was möchten Sie am Kopf schreiben? Ich halte es für angebracht, hier Folgendes einzuschreiben: „Am Anfang der Bücher steht über mich geschrieben: Siehe, ich komme, um deinen Willen zu tun, mein Gott“ (Ps. 39:8-9), und füge hinzu: „Siehe, das Lamm ... nimmt die Sünden der Welt weg“ (Johannes 1:29), „Das Lamm ist geschlachtet vom Grund der Welt an“ (Apok. 13:8). Es ist angebracht, die folgende Inschrift zu deinen Füßen anzubringen: Nun hat sich erfüllt, was prophezeit wurde: „Er wird dein Haupt auslöschen, und du wirst seine Ferse behalten“ (Gen 3,15). Auf der rechten Seite schreiben wir: „Er wurde wegen unserer Sünden geplagt und wegen unserer Missetaten gequält. Auf ihm ruht die Strafe unserer Welt. Durch seine Wunde sind wir geheilt“ (Jesaja 53,5). Links: „Christus hat für uns gelitten; hinterlasse uns ein Bild, damit wir in seine Fußstapfen treten“ (1. Petrus 2,21). Wir haben genug. Lassen Sie uns nun tiefer in diese Inschriften eintauchen und versuchen, sie für uns selbst zu interpretieren. Was ist das für ein Buchtitel? – Dies ist der ewige Rat Gottes über die Ordnung aller Dinge. Lesen Sie aus diesem Buch mehrere Bestimmungen zur Erläuterung des Geheimnisses des Heiligen Grabes. - Gott hat von Ewigkeit her das Schicksal für alles festgelegt, was sich nun rechtzeitig erfüllt. Seit jeher sah er, wie Gut und Böse, Glück und Leid auftauchten, und er wollte, dass es so war. Freiwillig erschuf Er die Welt; niemand konnte Ihn zwingen. Ich könnte es schaffen oder nicht. Er konnte auf vielfältige Weise erschaffen – anders als er erschaffen hat. Aber da Er sich von allen möglichen Seinsweisen der Welt für diejenige entschieden hat, die wir jetzt sehen, dann glauben und behaupten, dass dies die beste Seinsart ist, die ein endliches Geschöpf haben kann, indem es seine Existenz in der Zeit offenbart. Was sein könnte, wissen wir nicht, aber was ist, sollten wir über die unfassbare Weisheit staunen. Das sind die charakteristischen Merkmale dieser Existenz. Die materielle Welt hat an sich keinen Zweck. Es ist die Heimat rational freier Geschöpfe und das Feld ihrer Entwicklung und Verbesserung. Für letztere ist das Ziel die Gemeinschaft mit Gott durch gottähnliche Tugend, die sie frei aus eigenem Wunsch und aus Liebe erwerben, und ewige Glückseligkeit ist die Frucht der Arbeit, Gottähnlichkeit zu erlangen. Siehe unten. Am Anfang der Schöpfung, in der Engelwelt, im Menschen und in der materiellen Welt mit all der Vielfalt ihrer Geschöpfe, war alles vollkommen, rein, glückselig. „Gott sah alles und jedes, was gut war“ (Gen 1,31)... Gottes Auge sah alles, was gut war; Inwiefern war es wirklich gut! Aber die Freiheit des vollkommensten freien Geschöpfes schwankt, fällt und reißt viele seiner eingeborenen Wesen mit sich. Nach ihnen konnte die menschliche Freiheit, die in ihrem freundlichen Fleisch noch mehr Möglichkeiten hatte, verdunkelt und mitgerissen zu werden, ihrem Handeln nicht widerstehen. So gelangte das moralische Böse in die Welt der freien Geschöpfe, und dementsprechend veränderte sich das Bild der materiellen Welt in ein schlimmeres, und zwar in Form der Heilung des moralischen Bösen. Daher - Sünden und Sorgen, Versuchungen, Versuchungen, Nöte, Unwahrheiten, Kämpfe, Stürze und Aufstände, Zerstörung und Erlösung. Steigen Sie von hier aus zur göttlichen Voraussicht von allem auf und stellen Sie die veränderte Form der Welt in Übereinstimmung mit dem Ziel der freien Geschöpfe, die nicht geändert werden können – und es wird sich herausstellen, dass Gott wollte, dass die Vollkommenheit der gottähnlichen Tugend durch freie, willige, liebevolle Arbeit unter inneren Versuchungen und äußeren Prüfungen erlangt wird, und dass ewige Glückseligkeit die Frucht der Tapferkeit sei, die im Kampf gegen das Böse gezeigt wird, zur Ehre des trinitarischen Gottes. Schauen Sie sich diese Störung genauer an. – Geister, als einfache Wesen, fielen unwiderruflich in einem Fall und verließen ihn in diesem Fall. Sie stellten die Wurzel und produktive Kraft des moralischen Bösen dar und wurden aus diesem Grund zur Ursache, die das materielle Böse unterstützte. Menschen, die im Sündenfall vom Fleisch verfinstert wurden und daher die Möglichkeit hatten, zur Besinnung zu kommen, zur Besinnung zu kommen und sich dem Besten zuzuwenden, haben aus der unendlichen Güte Gottes eine Heilszeit für die Wiederherstellung von ihnen, den Gefallenen, herausgeholt, in der die fruchtlose Gelegenheit für sie allein, sich zu erheben, zu einer Sache wird und die Gefallenen wiederhergestellt und gerettet werden. Diese Evangeliumszeit – ein völlig freies Werk der Güte Gottes – ist mit unparteiischer Wahrheit besiegelt. Es erforderte einerseits den Tod eines Menschen mit unendlichem Preis und andererseits ein menschliches Leben mit unendlicher Fülle und Kraft. Und so nimmt der einziggezeugte Sohn Gottes die menschliche Natur an, stirbt in ihr und wird lebendig und macht dadurch den menschlichen Tod, an sich unbedeutend, unendlich wertvoll in seiner Person, und das menschliche Leben, an sich dürftig, unendlich vollständig in seiner Person; damit alle, die waren, die sind und die kommen werden, um den Preis dieses Todes erlöst werden und alle, die waren, die sind und die kommen werden, aus diesem Leben das volle Leben schöpfen. Unter diesem Banner stehen alle Helden der Tugend, indem sie in Christus Jesus Rechtfertigung, Kraft und das Recht auf Gemeinschaft mit Gott erhalten, die Gelegenheit, das Böse zu überwinden und gottähnliche Tugenden zu erlangen, damit sie durch ihre Arbeit dann in den Wohnstätten, die Christus, der Erlöser, im Himmel bereitet hat, glückselig sein können. Das ist die Bedeutung der ersten Inschrift des Kapitels! Die Inschrift an den Füßen: „Er wird deinen Kopf auslöschen“ bedeutet, dass der Herr den Teufel besiegt und sein Königreich zerstört hat. Satan wurde mit all den gefallenen Geistern, die frei gefallen waren und hartnäckig im Bösen verharrten, zum Erzeuger und Unterstützer des Bösen. Wie der erste Mensch sät er später Böses und Sünde in die Herzen aller seiner Söhne. Wer seine Vorschläge frei annimmt und ausführt, wird sein Sklave. Aus all diesen Sklaven entsteht das Königreich Satans – das Königreich der Sünder, in dem er regiert, hier und da tyrannisch quält und ewige Qualen vorbereitet. Er trifft jeden mit der Angst der Verzweiflung und der Ohnmacht, dem Bösen zu widerstehen. Der Herr und Erlöser sagt zu den Sündern: Gott vergibt eure Sünden um meinetwillen, verzweifelt nicht, tritt mutig heran. „Diejenigen, die auf diese Stimme hören, kommen, bereuen, empfangen Vergebung und werden gleichzeitig mit der Kraft erfüllt, dem Bösen zu widerstehen und jede Sünde zu überwinden, die sich gegen sie erhebt. In all dem wird das Reich Satans zerstört, denn sie arbeiten nicht für die Sünde. Der Herr löschte den Kopf der Schlange durch den Ausbruch der Sünde aus den Herzen derer, die sich ihm zuwandten. Der Fürst der Finsternis befindet sich jetzt im Krieg mit dem Herrn. Das Schlachtfeld ist das menschliche Herz. Der Feind lockt ihn mit Lügen, vorübergehenden Freuden, Begierden und Leidenschaften an sich. Und der Herr zieht sich mit dem Licht der beruhigenden Wahrheit, der ungestörten Freude des Heiligen Geistes, der unbestrittenen Hoffnung auf ewige Glückseligkeit an. Niemand ist verbunden. Gehen Sie, wohin Sie wollen. Doch wer wohin geht, wird sein Sklave und wird dann sein ewiges Schicksal mit ihm teilen. Die verbleibenden zwei Inschriften: „Dieser wurde für unsere Sünden geschwürig und: Dieser litt, hinterlasse uns ein Bild“ – ich werde es in einem Wort zusammenfassen. „Diese Plage war für unsere Sünden.“ Wisse, wenn die Sünde ein so großes Übel ist, dass der Tod des Sohnes Gottes, des unendlichen Gottes, notwendig ist, um sie auszulöschen, wie soll sie dann in dir ausgelöscht werden, wenn sie in dir bleibt und nicht durch den Tod des Sohnes Gottes ausgelöscht wird? - Sie wird durch die ewige Qual ausgelöscht und wird nicht ausgelöscht, denn selbst die ewige, endliche Qual wird in uns jedoch niemals endlos werden. Wenn Sie diese Inschrift lesen: „Er wurde wegen unserer Sünden geschwächt und wegen unserer Missetaten gequält“, lassen Sie sich von der Hoffnung auf Erlösung inspirieren und nähern Sie sich mutig dem barmherzigen Herrn. Aber denken Sie nicht, dass bereits alles für Sie getan wurde oder dass die Sünde bereits ihre Macht und Schmeichelei für Sie verloren hat. Die Rechtfertigung wird im Glauben akzeptiert, aber mit dem Zeichen des Glaubens muss man Heldentaten vollbringen. Lasst niemanden von der vorübergehenden Süße der Sünde in Versuchung geraten. Diese Zeitlichkeit der Süße ist zu vorübergehend; aber was verloren geht, ist unermesslich, und was dadurch droht, ist schrecklich. Achten Sie besonders auf „Jesus, den Urheber des Glaubens und Vollenderer, der ... das Kreuz ertrug und seine Schande vernachlässigte“ (Hebräer 12,2) ... „und hinterließ uns ein Bild“ (wie es in der vierten Inschrift heißt), „damit wir in seine Fußstapfen treten.“ Der Nachfolger Christi ist für umfassenden Trost und den Höhepunkt unkontrollierbarer Leidenschaften nicht geeignet. Möge das christliche Leben unweigerlich mit Nöten und Sorgen sowie mit Freiwilligkeit und Unfreiwilligkeit verbunden sein. Aber es gibt einen Richter und einen Belohner, der vorübergehende Geduld mit ewiger Herrlichkeit belohnt. „Für Christus, der im Fleisch für uns gelitten hat, wappne dich mit demselben Gedanken, denn du hast im Fleisch an der Sünde gelitten“ (Petr. 4,1). Wir sind (ziemlich) überwältigt vom Lauf der Zeit. Sie taten den heidnischen Willen, wandelten in Unreinheit und Begierden. Es ist Zeit, sich niederzulassen und fest auf dem Weg Christi zu stehen. Hierhin hat uns die Meditation am Grab geführt! Kehren wir nun zu uns selbst zurück und bekräftigen fest, dass man im Christentum, ganz gleich, worüber man nachzudenken beginnt, immer zu einem Ziel kommen wird: Buße tun und nach dem Evangelium leben, mit der Hilfe Gottes. Hilf Dir, Herr, dies zu erreichen. Amen. Sie könnten interessiert sein an: