18. Слово в неделю Ваий (Что значит быть как дети? – Начинать работать Господу с юных лет, как только осознаем свои обязательства, данные в крещении. В дела Богоугождения предать все сердце с детскою верою и простотою)
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Помненото сега събитие на тържественото влизане на Господа в Ерусалим беше, може да се каже, последното наставление към глупавата синагога. Еврейските лидери отдавна са решили да убият Господ. Но ето, че Той смирено влиза в Ерусалим на магаре, разтърсва целия град, приветстван е шумно от всички, показвайки, че самото Му желание е достатъчно, за да разруши всичките им планове и че ако се предаде на смъртта, Той се предава доброволно. Той веднага им напомня за самоизпълняващо се пророчество: „Ето, вашият Цар идва” (Захария 9:9), за да ги вразуми, а със самото събитие предлага ново пророчество за призоваване на езичниците на тяхно място, за да ги засрами и да раздразни ревността им. Заслепените не се вслушаха в съвета. Господ предвиди това и проля сълзи за загиващите.
Наоколо е триумф, а самият Господ има сълзи! ... Какво би могло да Го утеши?.. Дали само хвалебствените детски гласове. Господ видя, че тези хора, викащи сега: “Осанна”, след четири дни ще извикат: “Разпни, разпни Го” (Йоан 12:13, 19:15)... Но тези деца и всички, които се привързват към Него с детска простота, ще Му останат неизменно верни. Неговата кръв ще се пролее и тя ще овлажни тази земя, и ще роди ново поколение на нея - свежи и пълни с живот, като клони (клони) от фурми, и с безмислена вяра, отдадени на Него, като деца, викащи: "Осанна" ...
Така, братя, кръвта на Господа вече е пролята и е дала своя плод. Вместо един народ, всички народи вече викат: „Осанна на Сина Давидов” (Матей 21:9), - вместо един храм в един свят град, колко истински храмове са издигнати на земята и колко градове остават верни на Господа! Но законът на Господните утехи и надежди е един. Само онези, върху които почива Неговият Дух, са тези, които като Ваите са пълни с живот и като деца са обърнати с цялото си сърце към Господ. Ние четем този закон в думите на Господа: „Оставете децата да дойдат при Мене и не ги карайте: такова е Божието царство” (Лука 18:16).
Тук за модел се взема не слабостта на децата, а свежестта на силата на децата им, живостта на техните действия и простотата. И ние ли го приехме този закон? – Разбира се, че беше прието, заедно с целия Христов закон. И ако се приеме, тогава всички задължения, свързани с него, се приемат. Това с какво ни задължава?! – Задължава:
1. Започнете да работите за Господа от младини, веднага щом осъзнаем задълженията си, дадени в кръщението, и да не отлагаме тази работа до старост, като междувременно се отдаваме на страстите и работим в света... Немощите на старостта и сухите кости ли ще принесем на Господа, който проля кръвта Си за нас?! Ще донесем ли още? - Бог знае. Страстите със сигурност ще утихнат в напреднала възраст, но дали Господ ще бъде доволен от живот, в който не се виждат страстни дела, просто защото няма сила за задоволяване на страстите, докато цялото същество е наситено със страсти?! Това не означава, че обръщането в напреднала възраст е невъзможно. Бог, Който може да въздигне деца на Авраам от камъни, ще изпрати Духа, и старите кости ще оживеят, и старецът ще започне да работи за Господа с младежка сила... Но колко такива примера знаете?! – Не ли почти всички старейшини, прекарали живота си в страсти, изнемогват от скука, роптаят и са погълнати от отчаяние (отчаяние). Блажена е само онази старост, до която човек е живял непрекъснато чрез богоугоден живот!
2. Но за това е необходимо, като сте започнали от ранна възраст да работите за Господа, да извършвате всички дела на тази служба с младежка жизненост и сила. В Стария завет е заповядано да се принесе тлъстина (мазнина, угоено животно) на Господа. Защо, благодарейки и покланяйки се на Господа за милостта, Давид пее: „Ще Ти принеса изобилно всеизгаряне“ (Пс. 65:15). Това е образ на това, че в делата на богоугаждането човек трябва да принесе към Господа цялото разположение, цялото сърце, цялата пълнота на чувствата, а не само външни, хладнокръвни дела... Първо сърцето да пламне от любов към Господа, а след това всички кости да кажат: Господи, Господи! Който чете молитви към Господа, но е далеч от Него в сърцето си, който стои в храма, но с мислите си прави пазар в душата си, който дава милостиня - нека се види, и изобщо върши редовно всички дела на благочестието, но без участието на сърцето, това дело не е въпрос на дати, а суха смелост, готова да бъде изгорена... "Сине, дай ми сърце" (Притч. 23, 26), казва Господ. Който не дава сърцето си на Господа, не дава нищо.
Въпреки че има неща за вършене, той ги върши по ред, хладнокръвно, като машина или като мързеливо муле или вол, неохотно, насила, като вързан роб. Вижте как децата, когато правят нещо, всички са в действие - неотлъчно и действат с ентусиазъм. Ето как трябва да работим за Господа!
3. Не си мислете, че е трудно да поддържате такава жизненост. не; Господ е близо: Той работи в нас. Просто трябва да Му предадете сърцето си с детска вяра и простота. Благословено е сърцето, което подхранва тази безмислена вяра, в която мисълта и чувството на сърцето не се удвояват, в което убеждението в истината е неделимо от готовността да се действа според нея, в което всяко Божие слово се приема неразделно от цялото същество... Умът не прави номера там, опитвайки се да подкопае основите на истината с различни въпроси, съставени от неговата неразумност и късогледство в познаването на духовното неща, сърцето не покрива заповедта със страстна мъгла мисли, чрез които се изкушават нашите желания, отклонявайки се от заповяданото, напълно или временно. Всяка дума там се приема изцяло, такава, каквато е, попита като вода от гъба или капки дъжд от жадна земя... Ето защо има много живот, живост и сила, където има безмълвна вяра.
Там ще чуят, например, дават - и дават, прощават - и прощават, търсят това и онова - и гледат, гледат нещата по този начин - и изглеждат така... Никаква мисъл, никакво чувство, никакво желание не се допуска да се зароди в съзнанието против това, което идва от Божиите уста, всичко се приема без колебание, като децата от устните на бащата или майката, които обичат, или от учителя, към когото са се вкопчили.
Такива настроения да събудим и утвърдим в сърцето!.. И така сега ще принесем на Господа триклонни листа - духовни, угодни на Господа. Господ, Който вижда сърцата, ще ги види и ще ги благослови... Ще стигне до ушите Му нашата песен – „осанна на Сина Давидов” и Той ще ни пази от укорителните викове на глупави мъдреци: вижте, какво правят?! - От устата на бебето и живите (хранещи се с майчино мляко) Той подрежда собствената си хвала... И не иска да приеме друга...
Дай Боже всички да сме така устроени. амин
Може да се интересувате от: