17. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (Что принесем мы в дар Богородице, через которую излилась на нас радость жизни? – Надо усвоить дух жизни ее: творить волю Божию без рассуждения)

Що принесемо ми нині в дар Преблагословенній Владичиці Богоображеній, через Яку радість вилилася на весь рід наш? Що краще, думаю, можемо принести, окрім засвоєння собі духу життя Його, через яке всі ми станемо одне з Нею, як діти однієї матері, і складемо з себе одне – духовне Богоблагодатне сімейство. У чому дух життя Владичиці Богородиці? У підкоренні Своєї волі Божій волі. І насамперед у рішучі хвилини життя Свого – саме при введенні у храм і при зарученні праведному Йосипу – Вона виявляла рішучу послух; але верх досконалості цієї чесноти відкрився в ній нині, коли вона вказала Ангелу: «Буди Мені на глагол твій». Бо цим словом Вона не тільки бажання, але всі сили душі і тіла Свого зрадила розпорядженню і вседіянню Божому, так що звідси не Вона вже діяла, а чинною в ній стала сила Божа. Тому й удостоєна Вона такої висоти, що таке здобула внутрішній настрій. У той самий дух життя слід увійти і всім, хто шукає зійти в міру досконалості, Христом Спасителем християнству накресленого. Що це означає, що говорить Апостол: «Живу не хто я, але живе в мені Христос!» (Гал.2, 20). Значить, що в нього вже немає своїх хотінь і думок, а якісні одні хотіння і мислення Христові. Тільки сили тіла і духу були апостоловими, а діячем був Христос. Як це сталося?! - Так, що Апостол відмовився від своєї волі і цілком підкорився Божій волі. Що означає також, що ще перед тим говорив Господь: «Будьте в Мені, і Я в вас. Я шкірі різка не може плоду створити про себе, якщо не буде на лозі, так і ви, якщо в Мені не будете. Аз лоза, ви ж народжені» (Ін.15, 4-5). Як гілка не своїм живе соком, а соком дерева, так і нам, якщо хочемо жити істинно, треба жити не своїм, скажімо так, рухом, а рухами, що виходять від Христа Спасителя. Коли це станеться? – Коли Його воля свята стане законом життя нашого, що виключає будь-який інший сторонній вплив, що входить у нас і робить замах прийняти в нас якість володарюючого і визначального закону. Акт рішучості на таку покірність волі Господа є прищеплення нас до Нього, як до древа життя. А перебування в цій покірності є перебування в цьому прищепленні до Нього, в цьому спілкуванні життя Його, або в такому ставленні до Нього, через яке всі Божественні сили, ніж до живота, від Нього безперешкодно виливаються в нас. Влаштуйся хто так – і підуть у нього міцність і сила моральна, впорядкованість та благоплодність життя; і все це так почне робитися, що сам він звіту собі дати не може, звідки береться у нього: звідки розсудливість і розпорядливість, звідки винахідливість у засобах і вміння привести їх у виконання свого часу, своєї міри і свого місця. Таємниця ж такого життя одна: коли утворюється покірність волі Божій, що не міркує, тоді «Бог є діяй» у нас і «що хотіти і діяти про благовоління» (Флп.2, 13). А де Бог, там чого нема? Отже, хочеш такої досконалості та блага? - Влаштуй своє життя так, щоб кожен крок твій, будь-яка дія твоя - і внутрішня, і зовнішня - було виконанням волі Божої, виконанням свідомим, але беззаперечним і не міркуючим, - і отримаєш його. А для цього ось що зроби. Вникни добре в свій стан і становище; потім розгорни слово Боже, вибери звідти всі правила, які до тебе переважно перед іншими йдуть за твоїм станом і становищем, і ними визнач, як слід тобі діяти і як слід бути тобі розташований у всіх випадках життя твого. Визначивши ж це, поклади і діяти не інакше, як за цим накресленням, не розмірковуючи про наслідки, доклавши навіть до першої рішучості термін: до становища живота, тобто хоч би померти, а не відступати від усвідомленої волі Божої. Нехай ви – чоловік та дружина; Подивіться, які є вам приписи від Господа, і так розташуйтеся жити: чоловік люби свою дружину, а жінка люби та слухайся в усьому чоловіка. Нехай ви – мати та батько; подивіться, як наказано в слові Божому вам діяти, наприклад домом правити добре, дітей у страху Божому виховувати, і покладіть неухильно діяти так, незважаючи ні на що. Нехай ви син і дочка; дізнайтеся, що написано про вас у Писанні, що, наприклад, вам треба у всьому слухати батьків про Господа, так і покладіть діяти, і благо вам буде, і будете діви та юнаки благообразні перед Богом і людьми; прикладом же розповсюджених скрізь емансипованих - розбещених - дівчат і юнаків не захоплюйтеся, знаючи, що це богомерзкий, богопротивний, проклятий спосіб життя і поведінки. Нехай суддя – хто; подивися, як написано провадити суди, так і суди. Нехай ти продаєш і купуєш; подивися, як велено вести торги, так і веди. Нехай ти – слуга; подивися, що вказано слугам, тому й роби. А то й загальні правила переглянь, наприклад: щоб не гніватися, не ображати, не пишатися, не брати чужого, не заздрити, жити з усіма у світі, один одному допомагати, бути тверезим, недільні дні та свята шанувати та інше. Так кожен докладно розпізнай, які йдуть до нього визначення волі Божої, і по них життя своє розпоряди і розпиши, як на картині якій, щоб тобі ясно було, як у чому волю Божу виконати. Визначивши так, поклади потім виконувати щось без роздумів, особливо не міркуй про наслідки. Це є відмінною рисою справжньої покори волі Божій – творити впізнану волю Божу без роздумів. Говори собі щоразу в серці своєму: знаю, що ось у такому разі така воля Божа є, і виконаю її неодмінно, а що далі буде, про те не моя справа міркувати. Господь, який дав закон, все бачить і продумає про подальше. І який би не був випадок, щодо якого ти знаєш безперечно волю Божу, завжди так тримай на душі. Бо почнеш міркувати про наслідки, неодмінно зіб'єшся з правого шляху і погрішиш. Нехай, наприклад, образив хтось. Воля Божа відома: вибач. І пробач без роздумів. Але почнеш міркувати про те, що з цього вийде, – і розгубишся. Підуть думки, що всі вважатимуть тебе безхарактерною, людиною без достоїнств; та ще що? – нині один образив, завтра інший образить, там третій і таке інше, – і жити не можна буде. І скажеш: ні, не можна пробачити; треба постояти за себе, і почнеш стояти, і піде сум'яття; чому? – Тому, що Божа воля порушена. А вона чому порушена? - Тому, що почав розмірковувати про наслідки. А скажи одразу: прощаю, так Бог велів, – і всім ваганням кінець. Адже в усьому світі домоволодарка один – Господь. Він все бачить, і суворий виконавець волі Його ніколи не буде забутий ним. Візьміть приклади святих мучеників! Пропонували їм: або зречися Христа, або ось муки. Знали вони на цей випадок волю Господа: «хто відкинеться Мене перед людьми, той відкинеться перед Ангелами Божими» (Лк.12, 9) - і без роздумів про наслідки сповідали: ми християни і від Христа не відкидаємося, і мужньо переносили всякого роду муки. Стань вони міркувати, що ось які страшні муки; - Не витерпиш, - що я язиком тільки зречуся, а серцем не зречуся, що потім покаюсь тощо. - Правильно не встояли б. Як, насправді, і бували такі, яких збивали з правого шляху такі думки. Ось і нині багато батьків розпустили дітей своїх у розбещеність – чому? - Не тому, щоб не знали волі Божої, що має тримати їх у страху Божому, а що міркувати стали, що з цього вийде, якими нас вважатимуть, що нині вже все так, що діти занудьгують, зав'януть і подібні безглуздя. Почали так міркувати – і розпустили дітей, і занапастили їх. А якби одразу поклали: ні за що ніякого поблажки не дозволяти, якби поклали: як звелів Господь тримати дітей, так і будемо, і на волосся відступити від волі Божої не відступимо, і дітям суворо карати будемо, щоб вони й думати не сміли в чомусь відступити від нашої волі, від таких порядків християнських неподобства, про які чути всюди, які скоро в притчу і всесвітнє посміяння звернуть нашу землю. Так само й діти чому пустилися в розбещеність? - Тому, що почали міркувати. Або ні, ці ні про що не міркують, а роблять так через те, що в голові вітри віють. Їм здається, що вони виявляють високу мудрість, а насправді – повторюють історію праматері, що виглядом всезнання захопилася. Не ремствуйте, що трохи далі належного зупинився я на цьому предметі і стрій промови моєї порушую. Днями тільки чув, до чого доходить свавілля юнаків та дівчат у старших містах наших. І раніше я знав це, але думав, що так роблять деякі. Воно ні, не деякі, а з високими титлами. Ось куди пішло. Дай, думаю собі, хоч мимохідь обмовлю, може хтось послухає. І нехай Господь нас визволить від таких порядків: батьків від послаблення, дітей від злого духу свавілля. Навів мене на це світле обличчя слухняної й благопокірної Матері Божої. Ось кому наслідувати треба, і не юним тільки, але і всім людям - різного віку, звань і станів. Як вона сказала Ангелові: «Будь Мені за твоїм дієсловом» (Лк.1, 38), – дієслово ж це було дієслово Боже; Так нехай каже кожен при всіх ділах своїх: Буди все в мене за дієсловом Божим. Як визначив Господь, так і житиму і діятиму; своєї ж волі слухати не стану, і злим духом часу захоплюватися собі не дозволю. Хай що хочуть про мене говорять та думають. Одного шукаю – ходити неухильно у Божій волі, і ніколи свідомо не порушу її, хоча б загрожували мені за те скорботні наслідки. Такий настрій нині віднови, якщо завжди мав його хто, або відроди, якщо не мав, – і це буде даром, найприємнішим Преблагословенній Владичиці, Яка і прийме його радісно, ​​і клопотливою молитвою благословення на нього і на того, хто має його, випросить від щедревного Господа. Амінь. Вам може бути цікаво: