17. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (Что принесем мы в дар Богородице, через которую излилась на нас радость жизни? – Надо усвоить дух жизни ее: творить волю Божию без рассуждения)

Co nyní přineseme jako dar Nejblahoslavenější Paní, Bůh potěšený, skrze jejíž radost byla vylita na celou naši rasu? Co lepšího, myslím, můžeme přinést, než asimilaci ducha Jejího života, skrze kterou se s Ní všichni sjednotíme, jako děti jedné matky, a vytvoříme jedno – duchovní Bohem milostivou rodinu. Jaký je duch života Lady Theotokos? V podřízení své vůle vůli Boží. A předtím, v rozhodujících okamžicích svého života – totiž při uvádění do chrámu a při zasnoubení se spravedlivým Josefem – projevila rozhodnou poslušnost; ale vrchol dokonalosti této ctnosti se v Ní ukázal nyní, když Andělovi naznačila: "Buď mi podle svého slova." Neboť tímto slovem odevzdala nejen touhy, ale všechny síly Své duše a těla Božímu řádu a veškerému působení, takže od nynějška již nejednala Ona, nýbrž se v ní aktivovala Boží moc. Proto byla oceněna takovými výškami, protože získala takovou vnitřní pohodu. Všichni, kdo se snaží povznést se k míře dokonalosti určené pro křesťanství Kristem Spasitelem, musí vstoupit do stejného ducha života. Co to znamená, co říká apoštol: „Nežiji pro nikoho, ale žije ve mně Kristus! (Gal. 2, 20). To znamená, že už nemá své vlastní touhy a myšlenky, ale kvalitní jsou pouze touhy a myšlenky Kristovy. Pouze síly těla a ducha byly apoštolské a jejich činitelem byl Kristus. Jak se to stalo?! - Aby se apoštol zřekl své vůle a zcela se podřídil vůli Boží. Což také znamená, že ještě předtím Pán řekl: "Buďte ve mně a já ve vás. Nemohu přinést ovoce na slupce prutu, pokud není na vinném kmeni, tak ani vy, pokud nezůstanete ve mně. Já jsem vinný kmen a vy jste zrození" (Jan 15:4–5). Tak jako větev žije ne vlastní mízou, ale mízou stromu, tak chceme-li skutečně žít, musíme žít ne vlastním, řekněme, pohybem, ale pohybem vycházejícím od Krista Spasitele. Kdy to bude provedeno? – Když se Jeho svatá vůle stane zákonem našeho života, s vyloučením jakéhokoli jiného vnějšího vlivu, který do nás vstupuje a pokouší se v nás přijmout kvalitu vládnoucího a určujícího zákona. Aktem odhodlání k takovému podrobení se vůli Páně je naše naroubování na Něho jako na strom života. A setrvávat v této podřízenosti znamená setrvávat v tomto roubování k Němu, v tomto společenství Jeho života nebo v takovém vztahu s Ním, podle kterého se do nás bez překážky vlévají všechny Božské síly až do břicha. Zařídí-li se někdo takto, získá sílu a mravní sílu, blahobyt a plodný život; a to vše se začne dít tak, že on sám nemůže podat zprávu o tom, odkud všechno pochází: odkud se bere opatrnost a správcovství, kde se bere vynalézavost v prostředcích a schopnost je uskutečnit v pravý čas, ve své míře a na svém místě. Tajemství takového života je jediné: když se utváří poslušnost Boží vůli bez přemýšlení, pak „Bůh působí“ v nás a „kdo chce a činí pro dobro“ (Flp 2,13). Kde je Bůh, co tam není? Tak co, chcete takovou dokonalost a dobrotu? – Uspořádejte si život tak, aby každý váš krok, každá vaše činnost – vnitřní i vnější – byla naplněním vůle Boží, vědomým naplněním, ale nezpochybnitelným a nereflektujícím, a vy to přijmete. A kvůli tomu udělejte toto. Dobře si prohlédněte svůj stav a postavení; pak rozviňte slovo Boží, vyberte odtud všechna pravidla, která k vám přicházejí přednostně před ostatními podle vašeho stavu a postavení, a s nimi určete, jak byste měli jednat a jak byste měli být nakloněni ve všech událostech svého života. Jakmile to určíte, rozhodněte se a jednejte pouze podle tohoto obrysu, aniž byste přemýšleli o důsledcích, a to i s použitím termínu na první rozhodnutí: na polohu žaludku, tedy alespoň zemřít a neodchýlit se od vědomé vůle Boží. Kéž jste manželé; Podívejte se, jaké pokyny máte od Pána, a usaďte se, abyste žili takto: manžel miluje svou ženu a žena miluje a poslouchá svého muže ve všem. Buď matkou a otcem; Podívejte se, jak je vám v Božím slově předepsáno, abyste jednali, například abyste dobře spravovali svůj domov, vychovávali své děti v bázni Boží, a rozhodněte se, že budete takto jednat, ať se děje cokoliv. Buď synem a dcerou; zjistěte si, co se o vás píše v Písmu, že například potřebujete ve všem o Pánu naslouchat svým rodičům, pak takto jednejte a bude vám dobře, a budete panny a mládenci, krásní před Bohem i před lidmi; Nenechte se unést příkladem všude se šířících emancipovaných – nespoutaných – dívek a chlapců s vědomím, že jde o bezbožný, bezbožný, prokletý způsob života a chování. Ať soudí kdo; podívejte se, jak se píše soudit, tak soudit. Kéž jsi tím, kdo prodává a tím, kdo kupuje; podívejte se, jak vám bylo řečeno, abyste provedli aukci, a udělejte to. Kéž jsi služebníkem; podívejte se na to, co je naznačeno služebníkům, a udělejte podle toho. Nebo si ještě zopakujte obecná pravidla, např.: nezlobit se, neurážet, nebýt pyšný, nebrat, co patří druhým, nezávidět, žít s každým v míru, pomáhat si, být střízlivý, ctít neděle a svátky atd. Tak si každý podrobně zjistěte, jaké definice Božího ho napadnou, a podle nich si objednejte, abyste naplnili svůj život tak, aby byl jasný, aby Bůh namaloval to, co chcete. Když to určíte, rozhodněte se to provést bez přemýšlení, zejména nepřemýšlejte o důsledcích. To je charakteristický rys skutečného podřízení se vůli Boží – konat uznanou vůli Boží bez rozmyslu. Pokaždé si v duchu řekni: Vím, že v tomto případě je to vůle Boží a já ji určitě splním, ale co bude dál, není moje věc, o které bych mluvil. Pán, který dal zákon, všechno vidí a stará se o budoucnost. A ať je to jakkoli, o čemž určitě znáte Boží vůli, mějte to vždy ve svém srdci. Pokud totiž začnete přemýšlet o důsledcích, jistě sejdete z cesty a uděláte chybu. Ať se třeba někdo urazí. Vůle Boží je známá: odpusť. A odpustit bez přemýšlení. Pokud ale začnete přemýšlet o tom, co z toho vzejde, budete zmatení. Objeví se myšlenky, že vás každý bude považovat za bezpáteřního, za člověka bez zásluh; a co ještě? - dnes urazí jeden, zítra urazí druhý, je tu třetí a tak dále - a nebude možné žít. A vy řeknete: ne, nemůžete odpustit; musíte se postavit sami za sebe a začnete vstávat a vznikne chaos; proč? - Protože byla porušena vůle Boží. Proč je to rozbité? – Protože jsem začal přemýšlet o důsledcích. Ale řekni hned: Odpouštím, Bůh to přikázal, a všechno váhání skončí. Vždyť na celém světě je jen jeden vládce – Hospodin. Vidí vše a na přísného konatele Jeho vůle nikdy nezapomene. Vezměte si příklad ze svatých mučedníků! Nabídli jim: buď zapřete Krista, nebo podstupte muka. V tomto případě znali vůli Páně: „Kdo mě před lidmi zapře, bude zavržen před Božími anděly“ (Lukáš 12:9) – a aniž by přemýšleli o důsledcích, vyznali: jsme křesťané a nezapíráme Krista a odvážně snášíme všechna muka. Začnou namítat, že to jsou strašná muka; - Nesneseš - že se odřeknu jen jazykem, ale neodřeknu se srdcem, že se budu později kát a podobně. "Určitě by se nebránili." Jako skutečně byli tací, které takové myšlenky svedly ze správné cesty. A nyní mnoho rodičů dovolilo svým dětem, aby se staly nespoutanými – proč? "Ne proto, že by neznali Boží vůli, co by je mělo držet v Boží bázni, ale proto, že začali spekulovat o tom, co z toho vzejde, co si o nás budou myslet, že teď je všechno tak, že se děti budou nudit, chřadnout a podobné absurdity. Začali takto uvažovat - a děti propustili a zničili. A kdybychom nic nepřipustili, okamžitě jsme se rozhodli, kdybychom se rozhodli Pánu: Protože držet děti, tak budeme a ani o vlásek se neodchýlíme od Boží vůle a budeme děti přísně trestat, aby se v ničem neodvážily pomýšlet na vybočení z naší vůle, z řádu křesťanského života - kdybychom to udělali, neobjevily by se mezi námi takové pohoršení, o kterých je všude slyšet děti, které se brzy stanou podobenstvím a celosvětovým posměchem začali uvažovat, nebo ne, tito lidé o ničem nemluví, ale dělají to, protože jim vane vítr do hlavy, zdá se jim, že prokazují vysokou moudrost, ale ve skutečnosti opakují příběh své praotce, který se nechal unést zdáním vševědoucnosti. Nestěžujte si, že jsem se tímto tématem zdržel o něco déle, než jsem měl, a narušuji tím strukturu své řeči. Nedávno jsem slyšel, jak svéhlaví mladí muži a ženy v našich starších městech jsou. Věděl jsem to dříve, ale myslel jsem si, že to někteří lidé dělali. Ne, nejen některé, ale s vysokými tituly. Tady už to zašlo. Dovolte mi, říkám si v duchu, alespoň okrajově se o tom zmíním, třeba si někdo poslechne. A kéž nás Pán osvobodí od takových příkazů: rodiče od laxnosti, děti od zlého ducha svévole. Vedla mě k tomu světlá tvář poslušné a poddajné Matky Boží. To je to, koho musíme napodobovat, a to nejen mladé lidi, ale všechny lidi - všech věků, úrovní a podmínek. Jak řekla andělu: „Buď se mnou podle svého slova“ (Lukáš 1:38), - toto sloveso bylo slovesem Božím; Ať tedy každý ve všech svých skutcích říká: Všechno ať je se mnou podle Božího slova. Jak Pán určil, tak budu žít a jednat; Nebudu poslouchat svou vlastní vůli a nenechám se unést zlým duchem doby. Ať si o mně říkají a myslí si, co chtějí. Hledám jednu věc – jít neochvějně ve vůli Boží a nikdy ji vědomě neporuším, i kdyby mi za to hrozily žalostné následky. Obnovte nyní tuto náladu, pokud ji někdo měl vždy, nebo ji oživte, pokud jste ji neměli, a to bude dar, nejpříjemnější Nejblahoslavenější Paní, která jej s radostí přijme a prostřednictvím přímluvné modlitby požádá o požehnání od štědrého Pána pro toho, kdo je má. Amen. Mohlo by vás zajímat: