16. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (В чем состоят наши права на радость и как нам вступить в них? Войди в Царство Христово дверью покаяния; вошедши внутрь, пройди там поприще правды; прошедши поприще, вступишь в область мира, за которою и сретит тебя невозмутимая и нескончаемая радость

Evanghelistul ceresc Arhanghelul Gavriil a salutat-o ​​pe Sfânta Fecioară cu un salut bucuros, spunând: „Bucură-te, plină de har”. După ce a perceput împreună cu acest cuvânt chiar actul de bucurie, alesul lui Dumnezeu cântă: „Și duhul meu s-a bucurat de Dumnezeu, Mântuitorul meu!” . Ca răspuns la aceasta, Sfânta Biserică, numindu-și bucuriile Prieten, îi cântă: „Bucură-te, bucuria noastră!” De la Doamna Maica Domnului, ca o moștenire de la o mamă la copiii ei, bucuria a trecut tuturor creștinilor și a devenit proprietatea lor inalienabilă, până la punctul în care un Apostol pune printre porunci: „bucurați-vă mereu” (1 Tesaloniceni 5:16), iar altul adaugă la aceasta: „Fie toată bucuria, fraților mei,” chiar și atunci când cad în diverse ispite „1:2”. În această zi plină de bucurie, să ne explicăm nouă înșine, fraților, care sunt drepturile noastre la bucurie și cum putem intra în ele. Creștinii nu pot să nu se bucure. Prin Domnul milostiv ei au dobândit asemenea avantaje, încât nimic pe pământ nu se poate compara cu ei, despre care un gând ar trebui să le bucure inima și carnea. Sunt multe lucruri care îi fac pe oameni fericiți. Dar creștinul asimilează binecuvântările incomparabil de cele mai înalte dintre toate, care – și nu se pot compara mai mult – ar trebui să-i înveselească sufletul. Oamenii se bucură când sunt eliberați de orice nenorocire sau pericol. Dar ce necazuri se pot compara cu cele de care creștinismul salvează un creștin? Am fost capturați de dușman - și acum, am fost răscumpărați de sângele cinstit al Domnului. Am fost în legături și în închisoarea păcatului și a patimilor și iată, suntem conduși în libertatea de a face bine. Eram într-o relaxare dureroasă a minții și a inimii - și iată, primim vindecare de sănătate mintală și sentimente antrenate pentru tot binele. Eram sub mânie, ca niște criminali - și iată, suntem din nou acceptați în mila Tatălui nostru Ceresc pentru iertare. Oamenii se bucură când au la îndemână tot ce pot folosi pentru a-și satisface nevoile și dorințele. Dar există cineva în lume atât de bogat pe cât un creștin este bogat în tot ceea ce are nevoie pentru a-și satisface nevoile și aspirațiile creștine?! Are nevoie de lumina cunoașterii: - iată, el are adevăratul cuvânt al lui Dumnezeu, care îl poate face înțelept în toate, conducându-l cu putere să accepte și să primească de sus o iluminare interioară specială plină de har. El are nevoie de tăria puterii morale - toate puterile divine, inclusiv viața și evlavia, îi sunt date din belșug prin Divinele Sacramente de către cei care l-au chemat. Are nevoie de îndrumare ocrotitoare și instructivă – și este gata pentru el în structura Sfintei Biserici și, mai aproape, în preoția multigrade și numeroasă! Oamenii se bucură atunci când au un mediu favorabil din partea părinților lor, rudenie, alte contacte și întregul curs al treburilor. Dar cine în lume are un astfel de părinte ca creștinii? „Tatăl lor este Dumnezeu, Căruia din adâncul inimii mânate de duh îi strigă: „Ava Tată!” și de la Care au primit harul de a fi chemați și de a fi copii ai lui Dumnezeu (Ioan 3:1-2). Cine are o asemenea relație ca creștinii! – Însuși Domnul și Mântuitorul însuși nu-i este rușine să-i numească frați după omenire (Evr. 2, 11) și face tot cerul asemănător cu ei, spunând prin Apostol că prin credința în El vin „în cetatea Dumnezeului celui viu, la Ierusalimul ceresc și la mulțimea îngerilor... biserica celor desăvârșiți, a celor întîi născuți... duh” (Evr. 12, 22–23). Cine are un parcurs atât de favorabil ca creștinii, pentru care „toate lucrurile lucrează împreună spre bine” (Romani 8:28), pentru a căror lucrare „duhurile de slujire sunt trimise să slujească” (Evr. 1:14), cărora „un păr de pe cap” nu le cade fără voia Tatălui Ceresc (Luca 21:18), și cărora nu le poate tulbura nimic în lume, fără să-și dorească moartea, fără să-i deranjeze. burta... nici prezent, nici viitor, nici înălțime, nici adâncime, nici altă făptură” (Rom. 8:38). Oamenii se bucură când se așteaptă, fără îndoială, ca în curând – într-una din aceste zile, mâine – să primească ceva foarte valoros, drag inimii lor. Dar ce speranțe și așteptări lumești se pot compara cu speranța și așteptările creștinilor? neîntinați, nestingheriți, păstrați în ceruri pentru ei” (1 Petru 1:4), o astfel de moștenire despre care cel care a fost răpit până în al treilea cer și a auzit acolo verbe inefabile a mărturisit că „ochiul n-a văzut, urechea n-a auzit și inima omului n-a suflat ceea ce Dumnezeu a pregătit pentru cei ce-l iubesc” (1) Cor. de netăgăduit că pare să fie deja în mâinile lor: „toată esența voastră”, spune Apostolul, fie lumea, fie viața, fie prezentul, fie viitorul, toată esența voastră sunteți a lui Hristos, dar Hristos este a lui Dumnezeu” (1 Cor. 3:22-23). Gândindu-se la toate aceste izvoare de bucurie, atât de abundente, un singur părinte sfânt (Avva Apolos, vezi Lavsaik, cap. 47) nu a putut suporta chipul jalnic și întristat al nimănui și s-a adresat imediat fiecăruia dintre ei cu un cuvânt de reproș: a spus, cei care au astfel de făgăduințe să nu se întristeze pe calea mântuirii. Să geme păgânii, să plângă evreii, să plângă necredincioșii și ereticii, dar cei care merg pe calea mântuirii să se bucure mereu. Dacă cei care se gândesc la lucrurile pământești găsesc bucurie în cele pământești, cum să nu ne bucurăm neîncetat noi, cărora li s-a acordat o asemenea speranță, când Apostolul ne îndeamnă să ne bucurăm mereu, să ne rugăm neîncetat, să mulțumim în toate?! Așa ar trebui să fie pentru noi toți, și totuși nu toată lumea o are. Cine nu și-ar dori ca inima și carnea lui să se bucure continuu de Dumnezeul cel viu (Ps. 83:3)? Dar cine este în stare să facă inima să se bucure când nu simte bucurie? – Bucuria, ca orice sentiment, nu este în voia omului. Este posibil să te simți, de exemplu, plin atunci când nu ești plin? Obține suficient și te vei simți plin. Așa este cu bucurie. Pune-te într-o stare de bucurie - și te vei bucura. Atunci nici măcar nu vei putea să nu te bucuri, chiar dacă ai vrea. Creștinismul este atât de strâns și legat de bucurie încât îi pune cu siguranță pe toți cei care sunt credincioși cerințelor sale într-o stare de bucurie, așa că cuvântul „bucură-te” poate fi înlocuit cu cuvintele „pune-te într-o stare de bucurie”, iar acesta din urmă cu cuvintele „fă ceea ce cere creștinismul”. Ce este asta? Vă voi prezenta acest lucru în cuvinte scurte. – Îți amintești ce a adus Mântuitorul pe pământ? – El a adus Împărăția. – „A venit Împărăția” (Matei 3:2), propovăduia Ioan Botezătorul. Primele cuvinte ale Mântuitorului au fost: „Împărăția este aproape” (Matei 4:17), iar când a trimis pe apostoli la popor, El le-a poruncit să proclame pretutindeni: „Împărăția este aproape” (Matei 10:7). Împărăția este ceva îmbucurător, mângâietor, vesel. Dar uite ce este în acest Împărăție? - Mâncare și băutură? - Nu. „Nu există mâncare și băutură în Împărăția lui Dumnezeu”, spune Apostolul. Şi ce dacă? – Există „adevăr, pace și bucurie în Duhul Sfânt” (Rom. 14:17). Este înăuntru. Cum intră ei în acest Împărăție? - Nimic altceva decât ușa pocăinței. „Pocăiți-vă” (Matei 3:2), predică Ioan Botezătorul. „Pocăiți-vă” (Matei 4:17) a cerut Salvatorul. „Pocăiți-vă” (Fapte 2:38) i-a învățat pe apostoli. Deci, intrați în Împărăția lui Hristos (aceasta este la fel cu creștinismul) prin ușa pocăinței; După ce ai intrat înăuntru, mergi acolo pe câmpul dreptății; Trecând peste acest câmp, vei intra în tărâmul lumii, dincolo de care vei fi întâmpinat de bucurie netulburată și nesfârșită. Bucurie din pace, pace din adevăr, adevăr din pocăință. Pocăința este sămânța și rădăcina, adevărul este vița, pacea este floarea, bucuria este rodul. Acesta este întreg pomul ceresc al bucuriei, un pom care trebuie să fie semănat pe pământul inimilor noastre, să crească și să rodească în duhul nostru. Acestea sunt condițiile de bucurie. Ce necesită toate acestea, cred, vă știți, fraților, este știut că pocăința presupune recunoașterea păcatelor, plângerea lor și stabilirea intenției de a nu păcătui în viitor. Se știe că adevărul cere ca fiecare faptă să fie făcută numai după o poruncă clară, după conștiința voinței lui Dumnezeu pentru ea, sau având mărturia cuvântului lui Dumnezeu, la care începe imediat cel pocăit, punând intenția de a nu păcătui, sau, ceea ce este la fel, de a se sustrage de rău și de a face bine. Știți că lucrarea de a merge pe calea dreptății, lucrarea de a face bine după porunci ucide patimile care tulbură inima și aduce îndrăzneală înaintea lui Dumnezeu din conștiința că nu s-a ratat nici o faptă obligatorie și nici un lucru nu s-a făcut cu neglijență, ci, dimpotrivă, totul s-a făcut nesociabil cu frică și cutremur. Și asta cere lumea și realizează lumea, adică o stare interioară senină, sau nepătimire și liniște a conștiinței, neconfundată de nimic, nici din relația noastră cu Dumnezeu, nici din relația noastră cu aproapele. Să știți și vouă că oricine realizează acest lucru nu poate să nu se bucure. Este potrivit ca lucrătorul care lucrează în acest fel să ia parte din rod, iar acest fruct este bucurie și fericire. Căci în aceasta este ceea ce a promis Mântuitorul: „Fericiți cei curați cu inima, că vor vedea pe Dumnezeu” (Matei 5:8). El este unul dintre cei pentru care Domnul S-a rugat: „ca și ei să fie una în noi” (Ioan 17:21). I se aplică și următorul cuvânt de laudă: „Să venim la El și să ne adăpostim cu El” (Ioan 14:23). Și acolo unde este Dumnezeu binecuvântat, acolo este toată bucuria și fericirea. Acesta este drumul care a început cu Sfânta Vestire! Acesta este felul de câmp prin care te invită apostolul când spune: „Bucurați-vă în Domnul mereu și iarăși, bucurați-vă” (Filipeni 4:4). Bucuria este indicată la început, deși se realizează pe deplin la sfârșit, pentru ca cu speranța ei să trezească putere și să ușureze greutățile procesiunii. Deci, dacă vrei să te bucuri, aceasta este calea spre bucurie! Pocăiți-vă și apoi faceți toată dreptatea; aceasta va duce la pacea lui Dumnezeu care depășește orice înțelegere; și din lume se va naște bucuria, de nedescris și de nespus! Toate celelalte căi sunt false și nu duc la bucurie, ci la fantome care captivează și uimesc pentru un minut și apoi te lasă doar cu mai multă slăbiciune. Prin rugăciunile Preacuratei noastre Doamne Maica Domnului, fie ca cel binecuvântat Dumnezeu, închinat în Treime, să vă dea tuturor să obțineți adevărata bucurie. Amin. Ați putea fi interesat de: