16. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (В чем состоят наши права на радость и как нам вступить в них? Войди в Царство Христово дверью покаяния; вошедши внутрь, пройди там поприще правды; прошедши поприще, вступишь в область мира, за которою и сретит тебя невозмутимая и нескончаемая радость

Niebiański ewangelista Archanioł Gabriel pozdrowił Najświętszą Dziewicę radosnym pozdrowieniem, mówiąc: „Raduj się, pełna łaski”. Dostrzegając wraz z tym słowem sam akt radości, wybraniec Boży śpiewa następnie: „I rozradował się duch mój w Bogu, moim Zbawicielu!” . W odpowiedzi na to Kościół Święty, nazywając swoje radości Przyjacielem, śpiewa jej: „Raduj się, nasza Radości!” Od Pani Bogurodzicy, jako dziedzictwo matki dla jej dzieci, radość przeszła na wszystkich chrześcijan i stała się ich niezbywalną własnością, do tego stopnia, że ​​jeden Apostoł wśród przykazań umieścił: „zawsze się radujcie” (1 Tes 5,16), a inny dodał: „radujcie się, bracia moi”, nawet wtedy, gdy „wpadacie w różne pokusy” (Jakuba 1, 2). W tym radosnym dniu wyjaśnijmy sobie, bracia, jakie jest nasze prawo do radości i jak możemy z niego skorzystać. Chrześcijanie nie mogą powstrzymać się od radości. Dzięki miłosiernemu Panu uzyskali takie korzyści, że nic na ziemi nie może się z nimi równać, a myśl o nich powinna radować ich serce i ciało. Jest wiele rzeczy, które sprawiają, że ludzie są szczęśliwi. Ale chrześcijanin przyswaja sobie nieporównywalnie najwyższe błogosławieństwa, które – i nie da się tego bardziej porównać – powinny pocieszyć jego duszę. Ludzie cieszą się, gdy zostają uwolnieni od wszelkich nieszczęść i niebezpieczeństw. Ale jakie kłopoty można porównać z tymi, od których chrześcijaństwo ratuje chrześcijanina? Zostaliśmy schwytani przez wroga – a teraz zostaliśmy odkupieni uczciwą krwią Pana. Byliśmy w więzach i więzieniu grzechu i namiętności, a oto jesteśmy wprowadzani w wolność czynienia dobra. Byliśmy w bolesnym relaksie umysłu i serca – i oto otrzymujemy uzdrowienie zdrowia psychicznego i uczuć wytrenowanych ku wszelkiemu dobru. Byliśmy w gniewie, jak przestępcy – i oto ponownie zostaliśmy przyjęci do miłosierdzia naszego Ojca Niebieskiego w celu uzyskania przebaczenia. Ludzie cieszą się, gdy mają pod ręką wszystko, czego mogą użyć do zaspokojenia swoich potrzeb i pragnień. Ale czy jest na świecie ktoś tak bogaty jak chrześcijanin, bogaty we wszystko, czego potrzebuje do zaspokojenia swoich chrześcijańskich potrzeb i aspiracji?! Potrzebuje światła wiedzy: - oto ma prawdziwe Słowo Boże, które może uczynić go mądrym we wszystkim, z mocą prowadząc go do przyjęcia i otrzymania szczególnego, pełnego łaski wewnętrznego oświecenia z góry. Potrzebuje siły siły moralnej - wszystkie Boskie moce, w tym życie i pobożność, są mu obficie dane przez Boskie Sakramenty przez tych, którzy go powołali. Potrzebuje przewodnictwa opiekuńczego i pouczającego – a ono jest dla niego gotowe w strukturze Kościoła Świętego, a bliżej – w wielostopniowym i licznym kapłaństwie! Ludzie cieszą się, gdy mają sprzyjające środowisko ze strony rodziców, pokrewieństwa, innych kontaktów i całego toku spraw. Ale kto na świecie ma takiego rodzica jak chrześcijanie? „Ich Ojcem jest Bóg, do którego z głębi serca kierowanego duchem wołają: „Abba Ojcze!” i od którego otrzymali łaskę powołania i bycia dziećmi Bożymi (Jana 3:1-2). Kto ma taką relację jak chrześcijanie! – Sam Pan i Zbawiciel nie wstydzi się nazywać ich braćmi według człowieczeństwa (Hbr 2,11) i upodabnia do nich całe niebo, mówiąc przez Apostoła, że przez wiarę w Niego przychodzą „do miasta Boga żywego, do Jeruzalem niebieskiego i do mnóstwa aniołów… Kościoła pierworodnych, zapisanych w niebie i… doskonałych w duchu sprawiedliwym” (Hbr 12, 22–23). Któż ma tak pomyślny bieg spraw jak chrześcijanie, dla których „wszystko współdziała ku dobremu” (Rz 8,28), dla którego dzieła „posyłane są duchy służebne” (Hbr 1,14), którym bez woli Ojca Niebieskiego „włos z głowy” nie spadnie (Łk 21,18) i któremu nic na świecie, jeśli nie chce, nic nie jest w stanie zakłócić – „ani śmierć, ani brzuch... ani teraźniejsze, ani przyszłe, ani wysokość, ani głębokość, ani żadne inne stworzenie” (Rz 8,38). Ludzie radują się, gdy niewątpliwie spodziewają się, że wkrótce – jednego z tych dni, jutro – otrzymają coś bardzo cennego, drogiego ich sercu. Jakie jednak ziemskie nadzieje i oczekiwania mogą się równać z nadziejami i oczekiwaniami chrześcijan? Widzicie, co zostało im obiecane? – „Dziedzictwo niezniszczalne, nieskalane, niewiędnące, przechowywane w niebie dla nich” (1 Piotra 1:4), o takim dziedzictwie, o którym świadczył uniesiony aż do trzeciego nieba i gdzie usłyszał niewysłowione czasowniki, że „oko nie widziało, ucho nie słyszało i serce ludzkie nie tchnęło, co Bóg przygotował dla tych, którzy go miłują” (1 Kor 2,9), którego otrzymanie jest jednak tak prawdziwe i niezaprzeczalne, że zdaje się już być w ich rękach: „cała wasza istota”, mówi Apostoł, albo świat, albo życie, teraźniejszość lub przyszłość, cała wasza istota. Wy należycie do Chrystusa, lecz Chrystus należy do Boga” (1 Kor. 3:22-23). Myśląc o tych wszystkich źródłach radości, tak obfitych, jeden święty ojciec (Abba Apolos, zob. Ławsaik, rozdz. 47) nie mógł znieść żałobnej i smutnej twarzy nikogo i natychmiast zwrócił się do każdego z pełnym wyrzutu przemówieniem: powiedział, że ci, którzy mają takie obietnice, nie powinni smucić się na drodze zbawienia. Niech poganie wzdychają, niech Żydzi płaczą, niech lamentują niewierzący i heretycy, ale ci, którzy kroczą drogą zbawienia, powinni zawsze się radować. Jeśli ci, którzy myślą o sprawach ziemskich, odnajdują radość w sprawach ziemskich, jakże my, obdarzeni taką nadzieją, nie możemy się radować nieustannie, gdy Apostoł nawołuje, abyśmy zawsze się radowali, nieustannie się modlili, za wszystko dziękowali? Tak właśnie powinno być u każdego z nas, choć nie każdemu się to udaje. Któż nie chciałby, aby jego serce i ciało nieustannie radowały się w Bogu żywym (Ps. 83:3)? Ale kto jest w stanie rozweselić serce, jeśli nie odczuwa ono radości? – Radość, jak każde uczucie, nie leży w woli człowieka. Czy można czuć się na przykład sytym, kiedy nie jesteś pełny? Zjedz wystarczająco dużo, a poczujesz się pełny. Tak jest z radością. Wprowadź się w radosny stan - a będziesz się radować. Wtedy nie będziesz mógł się powstrzymać od radości, nawet jeśli tego chcesz. Chrześcijaństwo jest tak ściśle i powiązane z radością, że z pewnością wprowadza w radosny stan każdego, kto jest wierny jego żądaniom, dlatego słowo „raduj się” można zastąpić słowami „wprowadź się w stan radosny”, a to ostatnie słowami „czyń, czego wymaga chrześcijaństwo”. Co to jest? Przedstawię Ci to w krótkich słowach. – Czy pamiętasz, co Zbawiciel sprowadził na ziemię? – Przyniósł Królestwo. – „Przyszło królestwo” (Mt 3,2) – głosił Jan Chrzciciel. Pierwsze słowa Zbawiciela brzmiały: „Przybliżyło się królestwo” (Mt 4,17), a kiedy posłał apostołów do ludu, nakazał im wszędzie głosić: „Przybliżyło się królestwo” (Mt 10,7). Królestwo jest czymś satysfakcjonującym, pocieszającym i radosnym. Ale spójrz, co jest w tym Królestwie? - Jedzenie i picie? – Nie. „W królestwie Bożym nie ma jedzenia i picia” – mówi Apostoł. No to co? – W Duchu Świętym jest „prawda, pokój i radość” (Rz 14,17). To jest w środku. Jak wchodzą do tego Królestwa? - Nic innego jak drzwi pokuty. „Nawracajcie się” (Mt 3,2) – głosił Jan Chrzciciel. „Odpokutujcie” (Ew. Mateusza 4:17) – zażądał Zbawiciel. „Nawracajcie się” (Dzieje Apostolskie 2:38) nauczali apostołów. Wejdź więc do Królestwa Chrystusowego (to jest to samo, co chrześcijaństwo) przez drzwi pokuty; Wszedłszy do środka, idźcie tam po polu sprawiedliwości; Minąwszy to pole, wejdziesz w krainę świata, za którą powita Cię niezakłócona i nieskończona radość. Radość z pokoju, pokój z prawdy, prawda z pokuty. Pokuta jest ziarnem i korzeniem, prawda jest winoroślą, pokój jest kwiatem, radość jest owocem. To jest całe niebiańskie drzewo radości, drzewo, które trzeba zasiać na ziemi naszych serc, aby rosło i przynosiło owoc w naszym duchu. To są warunki do radości. Czego to wszystko wymaga, jak sądzę, wiecie, bracia, wiadomo, że pokuta wymaga uznania grzechów, opłakiwania ich i ustalenia zamiaru niegrzeszenia w przyszłości. Wiadomo, że prawda wymaga, aby każdy czyn był wykonywany tylko według jasnego przykazania, zgodnie ze świadomością woli Bożej co do niego, czyli mając świadectwo słowa Bożego, do którego skruszony natychmiast rozpoczyna pokutę, podejmując zamiar niegrzeszenia, czyli, co to samo, uchylania się od zła i czynienia dobra. Wiecie, że praca kroczenia ścieżką sprawiedliwości, praca czynienia dobra według przykazań zabija namiętności, które niepokoją serce, i przynosi śmiałość przed Bogiem ze świadomości, że ani jeden obowiązkowy uczynek nie został pominięty i nic nie zostało zrobione przez zaniedbanie, ale przeciwnie, wszystko zostało zrobione nietowarzysko, z bojaźnią i drżeniem. I tego właśnie świat potrzebuje i co świat osiąga, czyli stanu wewnętrznego spokoju, czyli beznamiętności i spokoju sumienia, niepomieszanego niczym ani w naszej relacji do Boga, ani w naszej relacji do bliźnich. Niech i wam będzie wiadome, że ktokolwiek to osiągnie, nie może powstrzymać się od radości. Przystoi robotnikowi, który tak pracuje, spożywać owoc, a tym owocem jest radość i błogość. Bo w tym jest to, co obiecał Zbawiciel: „Błogosławieni czystego serca, że ​​będą oglądać Boga” (Mt 5,8). Jest jednym z tych, za których Pan się modlił: „aby i oni stanowili jedno w nas” (J 17,21). Do Niego odnosi się także następujące słowo pochwały: „Przyjdźmy do niego i zamieszkajmy u niego” (Jan 14,23). A gdzie jest błogosławiony Bóg, tam wszelka radość i błogość. To jest droga, która rozpoczęła się od Świętego Zwiastowania! Jest to rodzaj pola, na które zaprasza Cię Apostoł, gdy mówi: „Radujcie się w Panu zawsze i na nowo radujcie się” (Flp 4,4). Radość jest wskazywana na początku, chociaż na końcu osiąga się ją w pełni, aby dzięki jej nadziei można było wzbudzić siły i złagodzić trudności procesji. Jeśli więc chcesz się radować, to jest droga do radości! Nawróćcie się, a potem czyńcie wszelką sprawiedliwość; doprowadzi to do pokoju Bożego, który przewyższa wszelki umysł; i ze świata narodzi się radość, nie do opisania i niewypowiedziana! Wszystkie inne ścieżki są fałszywe i nie prowadzą do radości, ale do duchów, które na chwilę zniewalają i ogłupiają, a potem pozostawiają tylko kolejne ospałość. Niech przez modlitwy naszej Najczystszej Pani Theotokos jedyny błogosławiony Bóg, czczony w Trójcy Świętej, sprawi, że wszyscy osiągniecie prawdziwą radość. Amen. Może zainteresuje Cię: