15. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (Воплощение Сына Божия – начало всего домостроительства нашего спасения. Велия благочестия тайна приходит в явление, совет предвечный открывается, премудрость, сокровенная от века и родов, провозвещается. Но тайна не перестает быть тайной)

„Dzień naszego zbawienia jest największy!” (Troparion święta) - W ten sposób Kościół Święty określa znaczenie aktualnego święta. Nazywa Święte Zwiastowanie główną zasadą naszego zbawienia, czyli jego początkiem, źródłem, nasieniem, korzeniem. A dzieje się to ze względu na wcielenie Boga, które w Nim dokonało się Słowo, ze względu na to, że w Nim Syn Boży stał się Synem Dziewicy. Wcielenie Syna Bożego jest właśnie początkiem całej ekonomii naszego zbawienia. W rezultacie nastąpiły już narodziny, obrzezanie, Ofiarowanie, wzrost mądrości i zrozumienia, chrzest, ukazanie się światu z głoszeniem i cudami, cierpienie i śmierć na krzyżu, zmartwychwstanie, wniebowstąpienie do nieba, zesłanie Ducha Świętego na apostołów, ustanowienie przez apostołów całego Kościoła Bożego, który objął cały wszechświat i dotarł do nas. Widzisz na własne oczy, jak ziarno zasiane podczas Zwiastowania wyrosło na wielkie drzewo zbawcze, drzewo pokrywające swoimi gałęziami wszystkie kraje świata. Oto dowód na to, jak ważne jest dziś nasze zbawienie! Ale bracia, wiedzcie, że dla każdego z nas osobiście ekonomia zbawienia staje się zbawcza od chwili, gdy stajemy się uczestnikami jej zbawienia. Czy w Zwiastowaniu Świętym można dostrzec prymat zbawienia w tym względzie? - Móc. To na obraz Zwiastowania i jego ducha zostają nam wskazane te główne usposobienia serca, czyli ten główny nastrój ducha, które świadczą o początku w nas zbawienia i czynią nas go godnymi. Jak to jest i co dokładnie, na to chcę teraz zwrócić Waszą uwagę. Wyobraźcie sobie wyraźniej samo wydarzenie Zwiastowania. Oto jest! Najświętsza Dziewica znajduje się w pozycji pokornej, modlitewnej i uległej, przed nią stoi niebiański posłaniec Archanioł Gabriel – głoszący ewangelię. Ale niewidzialnie nad nimi ten obraz się dopełnia – Bóg Ojciec raczący dać nam swego Syna, Syna przychodzącego, aby pełnić swoją wolę, i Ducha Świętego zstępującego, aby przyćmić Najczystszego. Skup swoją uwagę na tym obrazku i ucz się z niego! Co się dzieje? – Objawia się tajemnica wielkości pobożności, objawia się Sobór Wieczny, głosi się mądrość ukryta od niepamiętnych czasów i z pokolenia na pokolenie. Nadszedł czas i wypełnia się to, co zostało postanowione od stworzenia świata. Jednak przy tym wszystkim tajemnica nie przestaje być tajemnicą. Tylko Wszechwidzący Trójcy Bóg widział, jak i dlaczego, za upodobaniem Ojca, Syn Boży powinien stać się synem człowieczym, a Duch Święty powinien zstąpić i przyćmić niewykwalifikowaną kobietę w celu poczęcia. Świat anielski i ludzki widzi, co się dzieje, wykonuje polecenia, ale nie rozumie, co się dzieje. Aniołowie chcą jedynie wniknąć w tajemnicę Wcielenia. Nie wnikając jednak w nią, Archanioł zlatuje z kręgów niebieskich, głosi ewangelię i przekonuje. Tym bardziej Najświętsza Dziewica nie pojmuje tej tajemnicy. Mimo to nie tylko nie zaprzecza, ale całkowicie oddaje się wszechdziałaniu Boga. A co ich skłoniło do takiej pokory? Istnieje niewątpliwa wiedza, że ​​tego właśnie chce i tak nakazuje Bóg. I tu mamy do czynienia z zasadniczym, produktywnym początkiem zbawienia w nas! Nie wizja wszystkiego tak, jak jest i powinno być, a jedynie wiedza, że ​​Bóg tak chce, wiedza, której towarzyszy bezwarunkowe poddanie się. Tajemnice zbawienia pozostają tajemnicą do dziś – zarówno w dogmatach, jak i w wielu przykazaniach, a zwłaszcza w przekazywaniu darów pełnych łaski. Jeśli chcesz, spróbuj je przeniknąć, naśladując Aniołów, ale najpierw poddaj się im w ciemnościach wiary, bo nie wiedza zbawia, ale wiara. W Zwiastowaniu, które zapoczątkowało nasze zbawienie, wszyscy tylko się poddają, a nie rozumują – Syn Boży, Duch Święty, Archanioł i Najświętsza Dziewica! Niech tak będzie w każdym z nas! Zobacz dalej, jak dokonuje się ta wielka tajemnica pobożności. Wszechstronna samodeprecjacja. Jednorodzony Syn Boży, który jest odblaskiem chwały i obrazem hipostazy Ojca, uniża się, przybierając postać sługi, zstępuje głęboko, aby podnieść głęboko upadłych i w pokorze, w tajemnicy, doprowadzić do pełnej łaski dyspensacji zbawienia. Archanioł przewiduje, że nieznana Dziewica na ziemi, która w niepojęty sposób musi być Materią Bożą, stanie się bardziej uczciwa niż Cherubin, bardziej chwalebna bez porównania niż Serafin; ale mimo to pokornie głosi ewangelię i z szacunkiem przekonuje, i nie odchodzi, dopóki nie usłyszy: obudź mnie według twojego słowa. Najświętsza Dziewica, usłyszawszy od Anioła wzniosłe słowa o sobie: „Łaskawa, błogosławiona jesteś między niewiastami”, zawstydziła się, myśląc: „Jak będzie wyglądał ten pocałunek?” Nie widziała w Sobie doskonałości, chociaż Jej Dusza i ciało były nimi ozdobione, i nie rozumiała, jak taka pochwała mogła Jej dotyczyć, do tego stopnia, że ​​​​niebiański posłaniec musiał nieco podnieść Jej uniżenie, jednak nie przez opisanie Jej osobistych zasług, ale przez wskazanie łaski Bożej. Nie bój się; Znalazłeś łaskę u Boga - jakby: nie wszystko pochodzi z Twojej godności, ale z łaski, która ma w Tobie działać... Zatem niepojęte wielkie dzieło Wcielenia, którego moc rozciąga się na całą wieczność, zostało wszędzie przykryte głębokim uniżeniem i pokorą i miało miejsce w skromnej chacie stolarza, w mieście, od którego nikt nie spodziewał się niczego dobrego. Dzieło zbawienia zaczyna się w nas od pokory i uniżenia. Musimy do tego podejść z głęboką świadomością naszej nieprzyzwoitości i bezwartościowości, musimy głęboko odczuć: nie wiem i nie mam sił, ale oni ważą swój los, ratuj mnie, Panie! Tymczasem w środku rozbrzmiewa arogancki głos: Sam to wiem i sam potrafię – ucz się z tego, że dzieło zbawienia jeszcze się w Tobie nie rozpoczęło! Moc Boża zbawia; ale musisz zamienić swoją moc w nicość, aby wszechaktywna moc Boga mogła zacząć działać. Zarozumiałość sprowadziła na świat zniszczenie; to ona utrzymuje go w katastrofalnym stanie. Aby podążać zapisaną ścieżką, należy ją ominąć. Oto druga dyspozycja warunkująca nasze zbawienie, która wraz z pierwszą utworzy następującą zasadę: uniżaj się całym sobą i bezkrytycznie poddaj się woli Bożej, która organizuje nasze zbawienie. Dla kogokolwiek to się stanie, od tego momentu rozpocznie się dzieło osiągnięcia zbawienia. Pytanie, czego szukać w tej pracy? - Czystość. I tę odpowiedź da nam także obecnie obchodzone Boskie wydarzenie. Spójrz: Kto się inkarnuje? – Jednorodzony Syn Boży, najczystszy blask chwały i obraz hipostazy Ojca. Kto to głosi? – Eteryczny Anioł jest najczystszym sługą najskrytszej tajemnicy. Przez kogo i w jaki sposób zostaje przyjęta ewangelia? - Dziewica i to tylko pod warunkiem zachowania dziewictwa, dopiero po zapewnieniu, że Duch Święty znajdzie i moc Najwyższego przyćmi. Najświętsza Dziewica pozostała dziewicą nie tylko w akcie wcielenia, ale także w okresie Bożego Narodzenia i po Bożym Narodzeniu. Główna zasada naszego zbawienia jest całkowicie otoczona czystością! A nasze zbawienie, osobiste dla każdego, zaczyna się od pragnienia czystości, trwa przez gorliwość o czystość i kończy się na zdobyciu czystości. Nasza natura wyszła z rąk Stwórcy nieskazitelna i czysta. Upadek uczynił go zepsutym i nieczystym, i dotyczy to wszystkich części i mocy naszej istoty. Kiedy początek zbawienia rozpoczyna się od poddania się prawdzie, rozpoczyna się oczyszczanie z nieczystości, które nas pokrywają. O tym powinni pamiętać fanatycy zbawienia! Bądź gorliwy, aby oczyścić swój umysł z próżnych myśli, ze złudzeń, wątpliwości i upartej niewiary, bądź gorliwy w oczyszczeniu swojej woli z nieczystych celów, złych skłonności i nawyków oraz grzesznych czynów; staraj się oczyścić swoje serce z namiętnych, skandalicznych ruchów pożądliwości, gniewu, zazdrości, nienawiści, zarozumiałości, pychy, żądzy zmysłowości itp. Bądź zazdrosny o to wszystko, dopóki nie wzniesiesz swojej natury do tego dziewictwa, którym była ozdobiona, gdy wyszła z rąk Stwórcy. Są to dyspozycje, które stanowią główną zasadę zbawienia, już w nas działającą, dyspozycje, na które wskazuje główna zasada zbawienia, ustanowiona przez wcielenie Słowa Bożego w Zwiastowaniu! Krótko mówiąc: ugaszając wszelką arogancję, poniżając się, pokornie, bez filozofowania, poddaj się objawionej woli Boga i postępuj zgodnie z nią, gorliwie oczyszczając się ze wszystkich nieczystości, którymi jesteś obciążony upadkiem przodków i arbitralnymi grzechami! Ktoś powie: te zasady i instrukcje są zbyt ogólne. - Odpowiadam: dokładnie, ogólne i wszechogarniające, dlatego uważa się je za główne i niedokładne w kwestii zbawienia. Ale z tego samego powodu nie wznoszą się one na jakąś nieokreśloną wysokość, ale mają i powinny mieć zastosowanie w każdym zbawczym działaniu, stanowią lub powinny stanowić jego duszę. Wyjaśnię na przykładzie. „Nakazano nam: pokutujcie”. - Osoba szukająca zbawienia musi po odłożeniu narzędzi umysłu odłożyć na bok wszelkie zawiłości i zawiłości samousprawiedliwienia i pokornie poddając się przykazaniu, wypełnić je z czystym zamiarem, na chwałę Bożą. Nakazano dawać jałmużnę. - Należy się poddać, nie oszczędzając się i nie profanując swoich czynów próżnością i zadowalaniem ludzi. Nakazuje się modlić. – Musimy to spełnić, upokarzając się do tego stopnia, że ​​staniemy się biedni i wyczerpani potrzebami i chorobami. - Przykazano ci, żebyś się nie gniewał. – Musimy tłumić świadomość naszych praw i z przymusu przestrzegać przykazania. Tak więc, bez względu na to, jaką pracę podejmiesz, w każdym przypadku jako ukryte siły wytwórcze, musi panować ofiarne poniżenie i uległość, pokora i bezrefleksyjność oraz gorliwość o czystość, bezlitosność wobec siebie. Zdając sobie z tego sprawę, postępujmy w ten sposób na chwałę Wcielonego Pana, na cześć Najświętszej Dziewicy i na cześć własnego zbawienia, abyśmy nie tylko językiem, ale całą naszą istotą śpiewali: „dzień naszego zbawienia jest największy”. Amen. Może zainteresuje Cię: