15. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (Воплощение Сына Божия – начало всего домостроительства нашего спасения. Велия благочестия тайна приходит в явление, совет предвечный открывается, премудрость, сокровенная от века и родов, провозвещается. Но тайна не перестает быть тайной)

„Der Tag unserer Erlösung ist der größte!“ (Troparion des Feiertags) – So bestimmt die Heilige Kirche die Bedeutung des aktuellen Feiertags. Sie nennt die Heilige Verkündigung das Hauptprinzip unserer Erlösung, das heißt ihren Anfang, ihre Quelle, ihren Samen, ihre Wurzel. Und dies geschieht um der Menschwerdung Gottes willen, die das Wort in ihm vollbrachte, um der Tatsache willen, dass in ihm der Sohn Gottes zum Sohn der Jungfrau wurde. Die Menschwerdung des Sohnes Gottes ist genau der Beginn der gesamten Heilsökonomie. Als Ergebnis gab es bereits Geburt, Beschneidung, Darstellung, Wachstum in Weisheit und Verständnis, Taufe, Erscheinung vor der Welt mit Predigten und Wundern, Leiden und Tod am Kreuz, Auferstehung, Himmelfahrt, die Aussendung des Heiligen Geistes an die Apostel, die Gründung der gesamten Kirche Gottes durch die Apostel, die das gesamte Universum umfasste und uns erreichte. Sie sehen selbst, wie aus dem bei der Verkündigung gesäten Samen ein großer rettender Baum geworden ist, ein Baum, der mit seinen Zweigen alle Länder der Welt bedeckt. Hier ist ein Hinweis darauf, wie wichtig unsere Erlösung heute ist! Aber, Brüder, wissen Sie, dass die Heilsökonomie für jeden von uns persönlich von dem Moment an erlösend wird, in dem wir an ihrer Erlösung teilhaben. Lässt sich in der Heiligen Verkündigung diesbezüglich der Vorrang des Heils erkennen? - Dürfen. Im Bild der Verkündigung und ihres Geistes werden uns jene Hauptstimmungen des Herzens oder diese Hauptstimmung des Geistes angezeigt, die den Beginn des Heils in uns bezeugen und uns dessen würdig machen. Wie das ist und was genau, darauf möchte ich Sie jetzt aufmerksam machen. Stellen Sie sich das Ereignis der Verkündigung noch lebendiger vor. Hier ist es! Die reinste Jungfrau befindet sich in einer demütigen, betenden und unterwürfigen Position, vor ihr steht der himmlische Bote Erzengel Gabriel, der das Evangelium predigt. Aber unsichtbar über ihnen vervollständigt sich dieses Bild – Gott der Vater, der sich herablässt, uns seinen Sohn zu geben, der Sohn, der kommt, um seinen Willen zu tun, und der Heilige Geist, der herabsteigt, um den Reinsten zu überschatten. Richten Sie Ihre Aufmerksamkeit auf dieses Bild und lernen Sie daraus! Was passiert hier? – Das Geheimnis der Größe der Frömmigkeit kommt zum Vorschein, der Ewige Rat wird offenbart, die seit undenklichen Zeiten und von Generation zu Generation verborgene Weisheit wird verkündet. Die Zeit ist gekommen und was seit der Erschaffung der Welt festgelegt wurde, wird erfüllt. Bei alledem hört das Geheimnis jedoch nicht auf, ein Geheimnis zu sein. Nur der allsehende trinitarische Gott sah, wie und warum der Sohn Gottes durch das Wohlgefallen des Vaters zum Menschensohn werden und der Heilige Geist herabsteigen und die ungelernte Frau bei der Empfängnis überschatten sollte. Die Engel- und Menschenwelt sieht, was geschieht, führt die Gebote aus, versteht aber nicht, was geschieht. Engel wollen nur in das Geheimnis der Menschwerdung eindringen. Ohne es jedoch zu durchdringen, fliegt der Erzengel aus den himmlischen Kreisen herab, predigt das Evangelium und überzeugt. Umso mehr versteht die reinste Jungfrau dieses Geheimnis nicht. Trotzdem widerspricht er nicht nur nicht, sondern übergibt sich ganz dem Allwirken Gottes. Und was veranlasste sie zu solcher Demut? Es besteht ein unbestrittenes Wissen darüber, dass Gott dies will und befiehlt. Und hier liegt der grundlegende produktive Anfang der Erlösung in uns! Keine Vision von allem, wie es ist und sein sollte, sondern nur das Wissen, dass Gott es so will, ein Wissen, das von bedingungsloser Unterwerfung begleitet wird. Die Geheimnisse der Erlösung bleiben bis heute Geheimnisse – sowohl in Dogmen als auch in vielen Geboten und insbesondere in der Vermittlung gnadenvoller Gaben. Versuchen Sie, wenn Sie wollen, in sie einzudringen, indem Sie die Engel nachahmen, aber unterwerfen Sie sich ihnen zunächst in der Dunkelheit des Glaubens, denn nicht das Wissen rettet, sondern der Glaube. In der Verkündigung, die den Beginn unserer Erlösung markierte, unterwirft sich jeder nur und argumentiert nicht – der Sohn Gottes, der Heilige Geist, der Erzengel und die Heilige Jungfrau! Lass es in jedem von uns so sein! Sehen Sie weiter, wie dieses große Geheimnis der Frömmigkeit verwirklicht wird. Rundum Selbstironie. Der einziggezeugte Sohn Gottes, der der Glanz der Herrlichkeit und das Abbild der Hypostase des Vaters ist, demütigt sich und nimmt die Gestalt eines Dieners an. Er steigt tief hinab, um die tief Gefallenen aufzuerwecken und in der Demütigung heimlich die gnadenreiche Heilsverkündigung herbeizuführen. Der Erzengel sieht voraus, dass die unbekannte Jungfrau auf Erden, die unverständlicherweise die Materie Gottes sein muss, ehrlicher werden wird als Cherub, unvergleichlich herrlicher als Seraphim; aber trotzdem predigt er demütig das Evangelium und überzeugt ehrfürchtig und geht nicht, bis er es gehört hat: Wecke mich nach deinem Wort. Als die reinste Jungfrau vom Engel die erhabenen Worte über sich selbst hörte: „Gnädig, gesegnet bist du unter den Frauen“, war sie verlegen und dachte: „Wie wird dieser Kuss sein?“ Sie sah die Vollkommenheit in sich selbst nicht, obwohl ihre Seele und ihr Körper damit geschmückt waren, und sie verstand nicht, wie solch ein Lob auf sie zutreffen konnte, bis zu dem Punkt, dass der himmlische Bote ihre Selbsterniedrigung etwas aufheben musste, allerdings nicht durch die Beschreibung ihrer persönlichen Verdienste, sondern durch den Hinweis auf die Gunst Gottes. Hab keine Angst; Du hast die Gnade Gottes gefunden – sozusagen: Nicht alles kommt aus Deiner Würde, sondern aus der Gnade, die in Dir wirken muss... So wurde das unfassbar große Werk der Menschwerdung, deren Kraft bis in alle Ewigkeit reicht, überall von tiefer Selbsterniedrigung und Demut verdeckt und fand in der bescheidenen Hütte eines Holzarbeiters statt, in einer Stadt, von der niemand etwas Gutes erwartete. Das Werk der Erlösung beginnt in uns mit Demut und Selbsterniedrigung. Wir müssen mit einem tiefen Bewusstsein unserer Obszönität und Wertlosigkeit an die Sache herangehen, wir müssen zutiefst spüren: Ich weiß es nicht und ich habe nicht die Kraft, aber sie wägen ihr Schicksal ab, rette mich, Herr! Mittlerweile ertönt in dir eine arrogante Stimme: Ich weiß es selbst und ich kann es selbst – lerne daraus, dass das Heilswerk in dir noch nicht begonnen hat! Gottes Kraft rettet; Aber Sie müssen Ihre Kraft in Nichts verwandeln, damit die allmächtige Kraft Gottes zu wirken beginnen kann. Anmaßung brachte Zerstörung in die Welt; Sie ist es, die ihn in einem katastrophalen Zustand hält. Man muss ihm ausweichen, um den geretteten Weg einzuschlagen. Hier ist die zweite Disposition, die unsere Erlösung bestimmt, die zusammen mit der ersten die folgende Regel bilden wird: Demütige dich mit deinem ganzen Wesen und unterwerfe dich bedingungslos dem Willen Gottes, der unsere Erlösung arrangiert. Für wen auch immer dies geschieht, die Arbeit zur Erlösung wird von diesem Moment an beginnen. Die Frage ist, worauf bei dieser Arbeit zu achten ist. - Sauberkeit. Und diese Antwort wird uns auch das aktuell gefeierte Göttliche Ereignis geben. Denn schau: Wer inkarniert? – Der eingeborene Sohn Gottes, der reinste Glanz der Herrlichkeit und das Abbild der Hypostase des Vaters. Wer predigt das? – Der ätherische Engel ist der reinste Diener des innersten Geheimnisses. Von wem und wie wird das Evangelium angenommen? - Eine Jungfrau und nichts anderes als unter der Bedingung, die Jungfräulichkeit zu bewahren, nichts anderes als nach der Zusicherung, dass der Heilige Geist sie finden und die Macht des Allerhöchsten überschatten wird. Die reinste Jungfrau blieb nicht nur im Akt der Inkarnation Jungfrau, sondern auch zu Weihnachten und nach Weihnachten. Das Hauptprinzip unserer Erlösung ist so vollständig von Reinheit umgeben! Und unsere Erlösung, die für jeden persönlich ist, beginnt mit dem Wunsch nach Reinheit, setzt sich mit dem Eifer für Reinheit fort und endet mit dem Erwerb von Reinheit. Unsere Natur kam makellos und rein aus den Händen des Schöpfers. Der Sündenfall hat es verdorben und unrein gemacht, und das betrifft alle Teile und Kräfte unseres Wesens. Wenn der Beginn der Erlösung durch die Unterwerfung unter die Wahrheit gelegt wird, beginnt die Reinigung von den Unreinheiten, die uns bedecken. Das sollten Erlösungsbegeisterte im Hinterkopf behalten! Seien Sie eifrig, Ihren Geist von eitlen Gedanken, von Wahnvorstellungen, Zweifeln und hartnäckigem Unglauben zu reinigen, seien Sie eifrig, Ihren Willen von unreinen Zielen, bösartigen Neigungen und Gewohnheiten und sündigen Taten zu reinigen; Bemühen Sie sich, Ihr Herz von leidenschaftlichen, unverschämten Bewegungen der Lust, Wut, Neid, Hass, Einbildung, Stolz, Gier nach Sinnlichkeit usw. zu reinigen. Seien Sie auf all das eifersüchtig, bis Sie Ihre Natur zu der Jungfräulichkeit erheben, mit der sie geschmückt war, als sie aus den Händen des Schöpfers kam. Dies sind die Dispositionen, die das Hauptprinzip der Erlösung darstellen, die bereits in uns wirken, die Dispositionen, die uns durch das Hauptprinzip der Erlösung angezeigt werden, das durch die Menschwerdung Gottes, des Wortes, in der Verkündigung begründet wurde! Kurz gesagt: Nachdem Sie alle Arroganz ausgelöscht haben, unterwerfen Sie sich in Selbsterniedrigung demütig und ohne zu philosophieren dem offenbarten Willen Gottes und handeln Sie danach, mit dem Eifer, sich von allen Unreinheiten zu reinigen, mit denen Sie durch Ihren angestammten Sündenfall und Ihre willkürlichen Sünden belastet sind! Jemand wird sagen: Diese Regeln und Anweisungen sind zu allgemein. - Ich antworte: genau, allgemein und allumfassend, daher gelten sie in Sachen Erlösung als die wichtigsten und ungenauen. Aber aus dem gleichen Grund erheben sie sich nicht auf eine unbestimmte Höhe, sondern haben und sollten bei jeder rettenden Handlung Anwendung finden, sie bilden oder sollten seine Seele bilden. Ich erkläre es anhand eines Beispiels. „Uns ist geboten: Buße tun.“ - Eine Person, die Erlösung sucht, muss, nachdem sie die Werkzeuge des Geistes abgelegt hat, alle Wendungen der Selbstrechtfertigung beiseite legen und sich demütig dem Gebot unterwerfen und es mit reiner Absicht zur Ehre Gottes erfüllen. Es ist geboten, Almosen zu geben. - Man muss sich unterwerfen, ohne sich selbst zu schonen und ohne seine Taten durch Eitelkeit und Menschenfreundlichkeit zu entweihen. Es ist geboten zu beten. – Wir müssen es erfüllen, indem wir uns selbst erniedrigen, bis wir arm und erschöpft von Nöten und Krankheiten sind. - Dir wird geboten, nicht wütend zu sein. – Wir müssen das Bewusstsein unserer Rechte unterdrücken und dem Gebot mit Selbstzwang gehorchen. Ganz gleich, welche Arbeit Sie also annehmen, in jedem Fall muss es als verborgene Produktivkräfte aufopfernde Selbsterniedrigung und Unterwerfung, Demut und ohne Nachdenken sowie Eifer für Reinheit und Gnadenlosigkeit gegenüber sich selbst geben. Nachdem wir dies erkannt haben, lasst uns auf diese Weise zur Ehre des fleischgewordenen Herrn, zu Ehren der reinsten Jungfrau und unserer eigenen Erlösung handeln, damit wir nicht nur mit unserer Zunge, sondern mit unserem ganzen Wesen singen: „Der Tag unserer Erlösung ist der Größte.“ Amen. Sie könnten interessiert sein an: