ORTHODOX HOUSE
⛪ Όλες οι Εκκλησίες
Σύνδεση
🎧Ζωντανή μουσική ☾
☦ Σήμερα Κυριακή, 1 Νοεμβρίου / 19 Οκτωβρίου (π.ημ.) 🍽 Χωρίς νηστεία Γρηγοριανό ημερολόγιο ⇄
Άμισθοι και Θαυματουργοί Κοσμάς και Δαμιανός · Αγία Θεοδότα, Μητέρα Κοσμά και Δαμιανού

11. Слово на восшествие на престол его величества государя императора Александра Николаевича (Не считайте совершенствованием и преуспеянием (прогрессом) того, что охлаждает к вере и отчуждает от Церкви, что может довести не только до нарушения уставов веры и Церкви, но и до желания и требования пере

Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Με τον θρίαμβο της ανόδου στον θρόνο του Ευσεβέστατου Κυρίαρχου Αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Νικολάεβιτς, έρχεται στο νου ο πρώτος λόγος Του, που μας απευθύνεται για πρώτη φορά από το ύψος αυτού του θρόνου. Τότε όλη η Ρωσία τον άκουσε, τον πήρε στην καρδιά και αποφάσισε να ακολουθήσει σταθερά τις οδηγίες της Κυρίαρχης σοφίας. Αλλά δεν είναι άχρηστο να το κρατάμε πάντα στις σκέψεις μας, γιατί μας δίνει πολύ σημαντικές οδηγίες. Θυμηθείτε αυτή την κυρίαρχη λέξη! Αφού ευχήθηκε στην Πατρίδα αλήθεια, ειρήνη, ευημερία, διάδοση της παιδείας, διεύρυνση χρήσιμων δραστηριοτήτων, προσθέτει: «Επιτέλους, και αυτή είναι η πρώτη μας ζωντανή επιθυμία, το φως της σωτήριας πίστης, που φωτίζει τα μυαλά, δυναμώνει τις καρδιές, είθε να διατηρήσει και να βελτιώσει όλο και περισσότερο το δημόσιο ήθος - αυτή η πιο σίγουρη εγγύηση τάξης και ευτυχίας». Ποιος είναι ο σκοπός αυτής της τόσο έντονης υπενθύμισης; Υπάρχει αμφιβολία για την αφοσίωσή μας στην πίστη;! Όχι, μάλλον, είναι μια σοφή πρόβλεψη των κινδύνων στους οποίους μπορεί να εκτεθεί η πίστη μας και μας καλεί σε προσοχή και προσοχή. Στην πραγματικότητα, αδέρφια, βελτιωνόμαστε, προχωράμε, εφευρίσκουμε και υιοθετούμε πολλά νέα πράγματα. Σε αυτό συμβάλλει με κάθε δυνατό τρόπο ο ίδιος ο Ευσεβέστερος Κυρίαρχος Αυτοκράτορας. Όσο για τις δικές Του εντολές και οδηγίες, αναμφίβολα θα είναι ωφέλιμες. αλλά πολλά, επιπλέον, αφήνονται στη δική μας επιλογή, στην εθελοντική μας επιχείρηση - πολλά που δεν αγγίζει το θέλημά Του και που δεν θα δει το μάτι Του. Και σε αυτό πόσα άχρηστα και ακόμη και επιβλαβή πράγματα μπορούν να γλιστρήσουν, στα οποία, όμως, μπορούμε να προσκολληθούμε από απροσεξία ή πάθος; Στη συνέχεια θα επαναλάβουμε την παραβολή του Σωτήρα για τον σπορέα που έσπειρε καλό σπόρο στο χωριό του, όπου αργότερα ήρθε ο εχθρός και έσπειρε τα ζιζάνια. Επιθυμώντας να προστατεύσει την αγαπημένη Του Ρωσία από μια τέτοια ατυχία, ο Πανάγαθος Μονάρχης μας υποδεικνύει την πίστη ως πιστό φύλακα ενάντια σε οτιδήποτε είναι επιβλαβές και πιστό οδηγό σε ό,τι είναι ωφέλιμο. Φαίνεται να μας λέει το εξής: "Όσο για μένα, μόνο αληθινά ωφέλιμοι θεσμοί θα προέλθουν από μένα, αλλά ακόμα και χωρίς εμένα μπορείς να αναλάβεις πολλά, να εφεύρεις, να υιοθετήσεις. Κοιτάξτε, επιλέξτε αυστηρά. Αφήστε την πίστη να είναι ο οδηγός σας σε όλα. Σας εύχομαι τα καλύτερα και χρήσιμα πράγματα, κάθε βελτίωση και επιτυχία. και αλλαγή σε αυτό ή στην προδοσία του, που μπορεί να σκοτεινιάσει τελείως το φωτεινό του πρόσωπο στο μυαλό και την καρδιά σας». Αυτή είναι η οδηγία που τόσο χρειάζεται αυτή τη στιγμή! Ναι, αδέρφια, χρειαζόμαστε πραγματικά μια τέτοια οδηγία. Οι δυνάμεις μας είναι ενθουσιασμένες, προσπαθούμε για βελτιώσεις, προχωράμε, όπως λένε, και εξελισσόμαστε. Αλλά δεν είναι κάθε κίνηση προς τα εμπρός, δεν είναι κάθε εξέλιξη σημάδι αληθινής βελτίωσης και βελτίωσης. Τα αγκάθια και τα γαϊδουράγκαθα αναπτύσσονται και αναπτύσσονται με τον ίδιο τρόπο όπως το σιτάρι. αλλά το σιτάρι μαζεύεται στη σιταποθήκη και τα αγκάθια και τα γαϊδουράγκαθα προορίζονται να καούν. Ας προχωρήσουμε, αλλά ας μην ξεχνάμε ότι υπάρχει ένα μονοπάτι που οδηγεί στον πάτο της κόλασης! Το ίδιο μπορεί να συμβεί με τις βελτιώσεις μας, με τις λεγόμενες βελτιώσεις μας, με την -ας χρησιμοποιήσουμε την αποδεκτή λέξη- πρόοδό μας. Και να γιατί! Μπορούμε να αναπτύξουμε και να βελτιώσουμε μόνο ό,τι υπάρχει μέσα μας, όπως σε έναν σπόρο. Αλλά υπάρχουν δύο αρχές που λειτουργούν μέσα μας, σύμφωνα με τη διπλή μας καταγωγή - από τον πρώτο Αδάμ, τον γήινο, και από τον δεύτερο Αδάμ, ο οποίος είναι «ο Κύριος από τον ουρανό» (Α' Κορ. 15:47). Γεννιόμαστε στον κόσμο κατ' εικόνα του γήινου Αδάμ και στην αρχή είμαστε ίδιοι με το γήινο ιόν. αλλά στη συνέχεια, στην πηγή του αγίου βαπτίσματος, μπολιαζόμαστε ευγενικά στον νέο Αδάμ - ουράνιο και λαμβάνουμε τη δύναμη και την υποχρέωση να είμαστε σαν Αυτόν - ουράνιοι. Εδώ ξαναγεννιόμαστε, λαμβάνουμε νέα ζωή στον Κύριό μας Ιησού Χριστό. αλλά και τα στοιχεία του γέρου μένουν μέσα μας, δρουν και μας αιχμαλωτίζουν. Από αυτές τις δύο πηγές αναβλύζουν όλα τα ρυάκια των πράξεών μας! Κοιτάξτε γύρω από ολόκληρο το πεδίο των ανθρώπινων υποθέσεων και θα δείτε ότι όλα χωρίζονται σε δύο μισά: μερικά είναι αποτυπωμένα με έναν ουράνιο χαρακτήρα, άλλα - με έναν επίγειο. Μερικά είναι ο καρπός του παλιού, άλλα του καινούργιου. άλλα ικανοποιούν τη σάρκα, άλλα ικανοποιούν το πνεύμα. Η αληθινή τελειότητα ανήκει μόνο στη νέα ζωή. Το να ζούμε σύμφωνα με τα στοιχεία του παλιού ανθρώπου είναι η πηγή όλων των ατελειών, η παραμόρφωση της φύσης μας, η παρακμή και η καταστολή των πνευματικών μας δυνάμεων. Ο μόνος δρόμος προς την αληθινή τελειότητα και βελτίωση είναι να «παραμερίσουμε» για μας, «μετά την πρώτη ζωή τον παλιό που διαφθείρει στις επιθυμίες των δόλιων πόθων... και να ενδυθούμε τον καινούργιο άνθρωπο, που δημιουργήθηκε κατά Θεό - εν δικαιοσύνη και στην υπεροχή της αλήθειας» (Εφεσ. 4, 22-24). Τώρα βάλτε κάτω από αυτή τη διαίρεση και κάτω από αυτήν την αξιολόγηση νέες μεθόδους βελτίωσης και εξευγενισμού μας, και θα συμφωνήσετε ότι με αυτόν τον τρόπο σκέψης και σε αυτές τις συνθήκες αμοιβαίων σχέσεων, σε αυτό το πνεύμα και κατεύθυνση διαφώτισης, με αυτόν τον τρόπο με γούστο, που θεωρούνται σημάδι και καρπός της ύψιστης ανάπτυξης και τελειότητας, αν όχι όλα, τότε μπορεί να υπάρχουν τόσα πράγματα που μας τροφοδοτούν αμαρτωλά. αναστατώνει, καταπιέζει, καταστρέφει. Επομένως, δεν μπορούμε αδιακρίτως να αρπάζουμε τα πάντα, να τα υιοθετούμε και να τα αφομοιώνουμε απλώς και μόνο επειδή οι άλλοι το κάνουν και το θεωρούν καλό. Εμείς, που δεσμευτήκαμε στο άγιο βάπτισμα να εργαστούμε για τον Κύριο Ιησού Χριστό και να αφανίσουμε τη σάρκα μας με πάθη και πόθους, πρέπει να διαλέξουμε από όλα μόνο αυτό που είναι σύμφωνο με το πνεύμα Του, και να το κάνουμε αυτό όχι με κάποιο τρόπο, αλλά με φόβο και κάθε φόβο, μήπως κάνουμε λάθος και συρθούμε σε κάτι που δεν συνάδει με τη σφραγίδα με την οποία βαφτιζόμαστε. Το ερώτημα είναι πώς μπορούμε να αποφύγουμε ένα τέτοιο λάθος όταν περιτριγυριζόμαστε από τόσο ελκυστικές, τόσο λαμπρές και τόσο πολύ επαινούμενες μορφές ζωής;! – Αυτοί είναι οι πιο απλοί κανόνες που είναι προσβάσιμοι σε όλους! Πρώτον, μη θεωρείς βελτίωση και επιτυχία (πρόοδο) αυτό που σε δροσίζει στην πίστη και σε αποξενώνει από την Εκκλησία. Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, ο μοναδικός μας Αποκαταστάτης και Τελειωτής, για την εκπαίδευση της αληθινής ζωής μέσα μας, ίδρυσε την Αγία Του Εκκλησία στη γη - σκιαγράφησε μια σοφή ομολογία, υπέδειξε τον δρόμο της αγίας ζωής, χάρισε αγιαστικά μυστήρια και ολόκληρη τη σειρά των εκκλησιαστικών προσευχών. Αυτό είναι το μόνο αληθινό σχολείο εκπαίδευσης, που συνδυάζει όλα τα στοιχεία για να τονώσει, να αναπτύξει και να ενισχύσει την πνευματική ζωή που είναι εγγενής σε εμάς. Ο αναζητητής της τελειότητας πρέπει να ζει με μυαλό και καρδιά σε αυτό το θείο θεσμό. Και μόνο όσοι υποτάσσονται ολόψυχα σε αυτήν την καθοδήγηση μπορούν να επιτύχουν το επιθυμητό ύψος. Γι' αυτό, μόλις σου προσφέρουν νέους τρόπους βελτίωσης και εξευγενισμού και σε συνεπάρουν με τους φαινομενικούς καρπούς του, και δεν θέλεις να πέσεις σε πλάνη και να κινδυνέψεις να βλάψεις τον εαυτό σου, δοκίμασε τα πάντα σύμφωνα με τον κανόνα που έδωσε ο Απόστολος Παύλος: «η σάρκα επιθυμεί κατά του πνεύματος και το πνεύμα κατά της σάρκας. και το αντίστροφο. Αν λοιπόν, έχοντας αγγίξει κάτι τέτοιο (προοδευτικό), αισθάνεστε ψύξη της πίστης και αποξένωση από την Εκκλησία, να ξέρετε ότι δεν ενεργεί μέσα της ένα ευεργετικό πνεύμα, αλλά μια καταστροφική πλάνη. Είτε μελετάτε κάποια επιστήμη σε μια νέα κατεύθυνση, είτε είστε εκτεθειμένοι στην επιρροή του νέου διαφωτισμού και όλης της γραφής, και βλέπετε ότι προκαλούν αμφιβολίες στην πίστη σας, μην θεωρείτε την επιτυχία σε αυτό ως αληθινή κίνηση προς τα εμπρός. Όχι, αυτή είναι μια επιστροφή πίσω, από το φως στο σκοτάδι, από την οποία ο Κύριος μας κάλεσε στο υπέροχο φως Του. Αν συναντήσεις νέα έθιμα που θεωρούνται καρπός της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και δεις ότι σε αποξενώνουν από την Εκκλησία και σε αναγκάζουν να παραβιάσεις άφοβα τους κανόνες της, μη θεωρήσεις την υιοθέτησή τους ως βελτίωση και εξευγενισμό. Όχι, αυτή είναι μια επιστροφή από το βασίλειο του Θεού στο βασίλειο του Σατανά, μια κάθοδος από την αληθινή ευγένεια στην άγρια ​​σαρκικότητα, αν και χρωματισμένη και εκλεπτυσμένη. Αναγκάζεσαι να υποκύψεις σε νέες συνθήκες αμοιβαίων σχέσεων - νέος τόνος, και διαπιστώνεις ότι σε δεσμεύουν με τέτοιο τρόπο που δεν μπορείς να ζήσεις σύμφωνα με τις απαιτήσεις του πνεύματος του Ευαγγελίου - μη θεωρείς το να μπεις σε μια τέτοια τάξη ζωής απόκτημα, απελευθέρωση από τα δεσμά της άγνοιας. Όχι, αυτό είναι η απώλεια της ελευθερίας των τέκνων του Θεού και η εκούσια δέσμευση του εαυτού του με τα δεσμά της ματαιοδοξίας και της γνώμης, που είναι χειρότερα από την ακραία άγνοια. Κρίνετε λοιπόν όλα όσα είναι έστω και ελαφρώς αντίθετα με το πνεύμα της πίστης και της Εκκλησίας – και δεν θα κάνετε λάθος! Απλώς μην παρασυρθείτε ανεξάρτητα από το πόσα άτομα από τον κύκλο σας το ακολουθούν. Δεν είναι άλλοι που θα είναι υπεύθυνοι για εμάς. Ας καυχηθούν για την τριτοβάθμια εκπαίδευση. Θα έρθει μια μέρα που όλες οι πράξεις θα δοκιμαστούν με φωτιά. Τότε θα αποδειχθεί ποιος έχει χρυσό και ποιος στεγνό κουράγιο. Ο Κύριος είναι αληθινός στην υπόσχεσή Του: «Πιστέψτε σε μένα για να έχετε αιώνια ζωή» (Ιωάννης 6:47). Δεύτερον, μη θεωρείτε βελτίωση και επιτυχία ό,τι μπορεί να σας οδηγήσει όχι μόνο στην παραβίαση των καταστατικών της πίστεως και της Εκκλησίας, αλλά και στην επιθυμία και απαίτηση για αλλαγές και καταργήσεις σε αυτά. Αναπτυσσόμαστε. Η ιδιότητα της ανάπτυξης είναι τέτοια που, αφήνοντας πίσω το παλιό, μας αναγκάζει να αποδεχτούμε το νέο: τα παλιά πλαίσια είναι ανεπαρκή για νέες, ανεπτυγμένες μορφές ζωής. Αυτό συμβαίνει σε καθετί επίγειο και σε όλες τις ανθρώπινες υποθέσεις, αλλά όχι τόσο στην πίστη, η οποία, όντας απόκοσμης προέλευσης, δεν μπορεί να υποστεί τη μοίρα των επίγειων αλλαγών. Τίποτα σε αυτό δεν μπορεί να ακυρωθεί ή να αλλάξει: ούτε στην εξομολόγηση, ούτε στους κανόνες της ζωής, ούτε στον τρόπο εκτέλεσης των μυστηρίων, ούτε στη σειρά και τη δομή της εκκλησίας. Η αγία μας πίστη σε όλη της τη σύνθεση είναι ο γιατρός μας, που περιέχει κάθε είδους θεραπεία για όλες τις αναπηρίες μας. Αλλά όπως τα υλικά φάρμακα είναι ισχυρά μόνο όταν περιέχουν όλα τα συστατικά που απαιτεί η συνταγή, έτσι και η αγία μας πίστη είναι θεραπευτική για εμάς μόνο όταν τη διατηρούμε στο σύνολό της, χωρίς ακυρώσεις ή αλλαγές. Αφαιρέστε οποιαδήποτε ένωση από ένα φάρμακο ή αντικαταστήστε το με άλλο και θα χάσει όλη τη θεραπευτική του δύναμη. Αφαιρέστε κάτι από τη σύνθεση της πίστης και της Εκκλησίας, ή προσθέστε, ή αλλάξτε και μεταμορφώστε, - δεν θα είναι πλέον θεραπευτικό και σωτήριο για εσάς. Χωρίς την ακεραιότητά του δεν έχουμε σωτηρία. Γι' αυτό ο ίδιος ο Κύριος την προστατεύει σαν κόρη οφθαλμού. Αφήστε τα πάντα στον κόσμο να κινηθούν και να αλλάξουν, αλλά η αγία μας πίστη παραμένει και θα παραμείνει αναλλοίωτη. Είναι το ίδιο ανάμεσα σε αυτές τις αλλαγές όπως μια ήρεμη λωρίδα ανάμεσα στην ταραγμένη θάλασσα. Φανταστείτε μια θάλασσα που υψώνεται από τον άνεμο: τα κύματα ορμούν σε διαφορετικές κατευθύνσεις, το ένα μετά το άλλο και το ένα ενάντια στο άλλο, και αντιπροσωπεύουν τον εκπληκτικό αγώνα του υδάτινου στοιχείου - αυτή είναι μια εικόνα γήινων αλλαγών! Στη συνέχεια, φανταστείτε, εν μέσω αυτών των αναταραχών, μια λωρίδα ήρεμα ρέοντος νερού, που κόβει ήρεμα όλα τα κύματα - αυτή είναι μια εικόνα πίστης! Ρέει ήρεμα από την αρχή της ίδρυσής της και έτσι θα είναι μέχρι το τέλος του κόσμου, δίνοντας ειρήνη σε όλους όσους καταφύγουν στους κόλπους της από τον κοσμικό κύκλο. Ο εχθρός της σωτηρίας μας γνωρίζει ότι όλη η δύναμη και η θεραπεία της πίστης εξαρτάται από το αμετάβλητό της ή από αυτή την αποφασιστική ακινησία, και γι' αυτό προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να την εισάγει στο ρεύμα των ανθρώπινων αλλαγών: ξεσηκώνει αιρέσεις, ερεθίζει τη δεισιδαιμονία, σηκώνει το σπαθί, σκορπίζει τη σαγηνευτική γοητεία - χρησιμοποιεί τα πάντα για να καταστρέψει τη δύναμή της. Σε άλλες χώρες, με το παραπλανητικό πρόσχημα του πολιτισμού, της ανθρωπιάς, της κοινής ανθρωπότητας, έχει ήδη καταφέρει να πείσει τους ανθρώπους να αλλάξουν πίστη. Με τις μορφές της φανταστικής βελτίωσης, κάποια πράγματα ακυρώθηκαν, άλλα προστέθηκαν, και έτσι κατέστρεψαν τη θεραπευτική δύναμη της πίστης. Ο εχθρός χαίρεται για την επιτυχία και θερίζει τους καρπούς της απιστίας, της εξαχρείωσης, των αναστατώσεων και κάθε είδους αταξίας. Κρίνετε από αυτό τι είδους πνεύμα λειτουργεί σε αυτή την εξέλιξη (πρόοδο), για χάρη της οποίας μπορούμε να αλλάξουμε κάτι στην πίστη μας, σαν να είναι καιρός να εγκαταλείψουμε τον ένα ή τον άλλον από τους θεσμούς του και να τους αντικαταστήσουμε με νέους σύμφωνα με τη νέα παιδεία και γούστο. Αυτό είναι ένα πνεύμα εχθρικό προς την αλήθεια και επιβλαβές για εμάς. Επομένως, μη θεωρείτε ωφέλιμη τη βελτίωση και τον εξευγενισμό που έχει ως αποτέλεσμα τέτοιες απαιτήσεις, μην τις υιοθετείτε και μην τις εσωτερικεύετε. Αυτοί που παρασύρονται από το πνεύμα της νέας εκπαίδευσης έχουν φτάσει στο σημείο να ντρέπονται από τη νηστεία, ντρέπονται να ομολογήσουν αμαρτίες, πηγαίνουν σε άλλα μέρη αντί για την Εκκλησία του Θεού, θεωρούν απρεπές να διεξάγουν πνευματική συνομιλία στην κοινωνία και φοβούνται να θυμούνται το λατρευόμενο όνομα του Θεού, αποφεύγουν τις ιερές προσευχές, αφήνουν την ιερότητα του γάμου και των οικογενειακών σχέσεων. αδυναμία, αλλά από το πνεύμα της δεισιδαιμονίας, με παράξενη επιθυμία και απαίτηση να βελτιώσει, όπως του φαίνεται, τη σύνθεση της πίστης και της Εκκλησίας, δηλαδή να τη σφυρηλατήσει για να ταιριάζει στο διεφθαρμένο γούστο του και να την υποτάξει στις επιθυμίες και τις απολαύσεις του, ας μην καυχιέται και λέει ψέματα για την αλήθεια! «Αυτή η σοφία δεν είναι άνωθεν, αλλά είναι γήινη, πνευματική και δαιμονική» (Ιακώβου 3:15). Τρίτον, μη θεωρείτε βελτίωση και επιτυχία αυτό που μπορεί να σκοτεινιάσει εντελώς το φωτεινό πρόσωπο της πίστης στο μυαλό σας και να εκτοπίσει από τη μνήμη κάθε σκέψη για το τέλος και το πεπρωμένο μας. Αναπαράγετε, αδελφοί, στο μυαλό σας το περίγραμμα της εικόνας της πίστης μας, δείτε πόσο φωτεινό, χαρούμενο και ζωογόνο είναι! «Ο Θεός, που λατρεύεται στην Τριάδα - Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα, που δημιούργησε τα πάντα και προμηθεύει τα πάντα, μας σώζει -τους πεσόντες και χαμένους- στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος που δόθηκε μέσω των Ιερών Μυστηρίων στην Εκκλησία, υπό τον όρο της πίστης και της αδιαμφισβήτητης υποταγής στη Θεία οικονομία, με την υπόσχεση της αιώνιας υπόσχεσης». Εδώ είναι μια σύντομη εικόνα ολόκληρης της τάξης της Θεϊκής παγκόσμιας κυβέρνησης και όλων των πεπρωμένων της ανθρωπότητας! Αυτό το πρόσωπο της αλήθειας που είναι εγγενές στη συνείδηση ​​φωτίζει ολόκληρο το μονοπάτι της ζωής μας. Με το φως του βλέπουμε καθαρά τι είμαστε, γιατί βρισκόμαστε εδώ στη γη, και πώς θα τελειώσει η πορεία μας, βλέπουμε την είσοδό μας σε αυτόν τον κόσμο και την αποχώρησή μας από αυτόν και με τι πρέπει να γεμίσει η μέση, χωρίζοντας αυτά τα άκρα. Αυτός που μπήκε με το νου και την καρδιά του σε αυτή τη Θεία αόρατη διάταξη των πάντων, ρέει όσο καλύτερα μπορεί, χωρίς να πάρει τα μάτια του από την τελευταία πόρτα από την οποία πρέπει αναπόφευκτα να περάσουν όλοι - και αυτή η διανοητική ενατένιση πυροδοτεί μέσα του το ζήλο της πομπής, εξαλείφει τις υπερβολές, τον προστατεύει από περιττές στάσεις και τον κρατά σε διαρκή νηφαλιότητα και εγρήγορση. Ο εχθρός μας γνωρίζει τη δύναμη αυτής της σκέψης, ξέρει ότι όποιος ζει σε αυτόν τον αόρατο κόσμο με το μυαλό και την καρδιά του θα βρει λίγα στη γη που θα μπορούσαν να απασχολήσουν και να κρατήσουν την προσοχή του. Επομένως, προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να διαλύσει, να φέρει στη λήθη και να επισκιάσει αυτό το πρόσωπο της Θείας αλήθειας με άλλες εικόνες, σκορπίζοντας ελκυστικές γήινες απολαύσεις μπροστά στα μάτια του. Αυτός που πιάστηκε στο δίχτυ του τα ξεχνά όλα αυτά, ορμάει έξω, ανησυχεί στη φασαρία και πεθαίνει. Έτσι, όταν, κάτω από τον σαγηνευτικό τίτλο της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, συναντάς έναν τέτοιο τρόπο σκέψης και ζωής, που, οδηγώντας τους αφοσιωμένους σε αυτήν, σαν να λέγαμε, σε κάποια σκοτεινή περιοχή, τους κάνει να ξεχάσουν την παραδεισένια δομή των πραγμάτων, να ξεχάσουν τι είναι, γιατί είναι εδώ στη γη και τι τους περιμένει, τους κρατά, σαν να λέγαμε, μεθυσμένους, τους κουράζει. αδυσώπητη κυριαρχία κάποιων απαιτήσεων και συνθηκών ζωής, χωρίς να τους επιτρέψετε να συνέλθουν και να συνέλθουν - κρίνετε μόνοι σας τι πνεύμα εφηύρε και εισήγαγε μια τέτοια τάξη πραγμάτων και μην παρασυρθείτε από αυτό, μην το υιοθετήσετε και μην το αφομοιώσετε για τον εαυτό σας. Αυτό δεν είναι το φωτεινό βασίλειο της τελειότητας, αλλά τα σκοτεινά βάθη του Σατανά. Δεν είμαστε παιδιά! Γνωρίζουμε καλά ότι σήμερα ή αύριο πρέπει να πεθάνουμε, να εμφανιστούμε ενώπιον της κρίσης του Θεού και να δώσουμε λογαριασμό. Και λοιπόν; Είναι καλύτερο να ξυπνήσουμε από τη λήθη εκείνη την ώρα χωρίς κανένα όφελος ή ευκαιρία να βελτιώσουμε το θέμα ή να το θυμόμαστε αυτό εκ των προτέρων; Ας μην ξεχνάμε ότι όσο στιγμιαία κι αν είναι η ζωή μας, από αυτήν εξαρτάται μια ολόκληρη αιωνιότητα! Επομένως, υπάρχει λόγος να φροντίσουμε να μην το σπαταλήσουμε μάταια. Ή θέλουν να μετατρέψουν τη γη σε παράδεισο;! Αλλά η ετυμηγορία του δικαστηρίου του Θεού είναι αμετάβλητη. Η γη ήταν και θα είναι μια κοιλάδα δακρύων. Η ζωή μας σε αυτό είναι μια συνεχής μετάνοια. Όπως και να το γλυκάνεις, δεν μπορείς να καταστρέψεις την πίκρα του. Κανείς δεν θα πίστευε ότι, μιλώντας με αυτόν τον τρόπο, επαναστατούμε ενάντια σε οποιαδήποτε βελτίωση και οποιαδήποτε αλλαγή προς το καλύτερο. Ωχ όχι! Είθε ο Θεός να ευλογεί κάθε καλή βελτίωση και να ευλογεί τις προσπάθειες όσων αφοσιώνονται σε αυτό. Θέλουμε μόνο να πούμε ότι το αληθινό μέτρο της ωφέλειας των βελτιώσεων πρέπει να είναι η συμμόρφωσή τους με το πνεύμα της πίστης και ότι ό,τι δροσίζει την πίστη του και τον αποξενώνει από την Εκκλησία, ό,τι αναγκάζει να παραβεί τα καταστατικά της και να απαιτεί αλλαγές σε αυτά, ό,τι οδηγεί στη λήθη της θείας τάξης πραγμάτων, δεν πρέπει να θεωρείται σημάδι και πρόοδος, αλλά φθίνουσα πορεία. καταστροφική. Κρίνετε μόνοι σας, αδέρφια! Ο Κύριος ήρθε στη γη και φύτεψε τη σωτήρια πίστη σε αυτήν ακριβώς για να θεραπεύσει τις αδυναμίες μας και να μας οδηγήσει στην πρωτόγονη τελειότητα. Γι' αυτό μας έδωσε την ιερή ομολογία - αυτό είναι ανάταξη όλων των αληθειών, είπε τις εντολές - αυτό είναι το περίγραμμα της τελειότερης ζωής, ίδρυσε την Αγία Εκκλησία και τα Ιερά Μυστήρια - πηγές αναζωπύρωσης και αγιασμού. Θέλετε την τελειότητα (αληθινή πρόοδο), πιστέψτε και έχοντας λάβει τις δυνάμεις της χάριτος μέσω των Ιερών Μυστηρίων, ζήστε σύμφωνα με τις απαιτήσεις της πίστης, δεν υπάρχει άλλος τρόπος. Είναι αδύνατο να επιτύχει κανείς την τελειότητα στη γνώση χωρίς την ιερή ομολογία, είναι αδύνατο να επιτύχει την τελειότητα της ζωής χωρίς την εκπλήρωση των εντολών, είναι αδύνατο να θεραπεύσει τις αδυναμίες του χωρίς τη βοήθεια των Ιερών Μυστηρίων και την υποταγή σε ολόκληρη την ιεροτελεστία των αγιαστικών προσευχών της Εκκλησίας. Δεν είναι ότι θέλουμε να πούμε ότι υπάρχει μόνο αυτό το ένα πράγμα, και τίποτα άλλο, αλλά ότι αυτό είναι το κύριο, ανακριβές, καθοδηγητικό, έτσι ώστε αν δεν υπάρχει αυτό, όλα τα άλλα είναι άχρηστα. Εργαστείτε για να διευρύνετε τον κύκλο γνώσεών σας. αλλά όχι διαφορετικά παρά μόνο υπό την καθοδήγηση της ομολογίας και σύμφωνα με τις οδηγίες της, και όχι σε αντίθεση με αυτήν· αλλιώς όλη σου η σοφία δεν θα είναι τίποτα άλλο από το όνειρο ενός ονείρου. Βελτιώστε τη σειρά των αμοιβαίων σχέσεων, αλλά χωρίς να παραβιάζετε τις οδηγίες του Ευαγγελίου, διαφορετικά όλος ο πολιτισμός και η ανθρωπιά σας δεν θα είναι τίποτα άλλο από την ομορφιά ενός ποτισμένου (ζωγραφισμένου) φέρετρου. Βελτιώστε τις εξωτερικές συνθήκες της ζωής και της ευημερίας, αλλά χωρίς να ξεχνάτε την αιώνια τάξη του Θεού, διαφορετικά όλη η λαμπρότητα και όλη η μεγαλοπρέπειά σας δεν θα είναι τίποτα περισσότερο από ένα απατηλό φάντασμα. Θα έχει νόημα η δράση μας εάν, αφήνοντας αυτόν τον Θεϊκό θεσμό, αναμφίβολα ωφέλιμο και, επιπλέον, υποχρεωτικό για εμάς, στραφούμε αποκλειστικά στις δικές μας μεθόδους - αυθαίρετες, πάντα αμφίβολες και αναξιόπιστες! Τότε η ονειδισμός που ειπώθηκε μέσω του Προφήτη θα πέσει δίκαια πάνω μας: «Εγκατέλειψες την πηγή των ζωντανών υδάτων και έσκαψες για τον εαυτό σου σπασμένους θησαυρούς που δεν μπορούν να περιέχουν νερό» (Ιερ. 2:13). Αδέρφια, η εμπειρία είναι η δοκιμασία των πάντων! Αλλά κοιτάξτε, αυτή η περίφημη πρόοδος έφερε κανέναν στην τελειότητα που υποσχέθηκε, του έχει δώσει ειρήνη, έχει κάνει κανέναν ευτυχισμένο; - Κανείς! Και από αυτούς που ακολουθούν αταλάντευτα το μονοπάτι της πίστης του Θεού, έχετε ένα ολόκληρο σύννεφο μαρτύρων - ένα πλήθος αγίων του Θεού που έχουν πραγματικά βελτιωθεί και έχουν δείξει με πράξεις ότι αυτό και όχι άλλο μονοπάτι οδηγεί στην τελειότητα. Αυτά είναι παραδείγματα αληθινής προόδου! Και όλοι όσοι τους μιμούνται, ενισχυμένοι από τη Θεία χάρη, πηγαίνουν από δύναμη σε δύναμη, μέχρι να φτάσουν «στο μέτρο της εποχής της εκπλήρωσης του Χριστού» (Εφεσ. 4:13). Νομίζω, αδέρφια, ότι πάντα, ειδικά τώρα, όταν υψώνουμε προσευχές στον Θεό για τον Ευσεβέστατο Κυρίαρχο Αυτοκράτορα, όλοι συνοδεύουν αυτήν την προσευχή με ειλικρινή επιθυμία να κάνουν ό,τι Του αρέσει, όσες θυσίες κι αν απαιτούσε, και ακόμη περισσότερο αν κάποιος έπρεπε να ακούσει ή να αναγνωρίσει το άμεσο θέλημά Του. Αλλά φωναχτά, προ πολλού δήλωσε την πρώτη και πιο ζωντανή επιθυμία του - το φως της σωτήριας πίστης να φωτίσει το μυαλό μας και να επιβεβαιώσει τις καρδιές μας. Να κάνουμε πίσω από τις απαιτήσεις και τους όρκους της καρδιάς;! «Δεν απαιτώ πολλά από εσάς και τίποτα καινούργιο», όπως μας λέει ο ευσεβέστατος Μονάρχης μας, «κρατήστε την αληθινή πίστη των πατέρων μας, όπως την τηρώ εγώ ο ίδιος, και μην παρεκκλίνετε από τους σωτήριους και αγιαστικούς θεσμούς της Εκκλησίας. Πιστεύω ότι αυτός είναι ο ακρογωνιαίος λίθος της ευημερίας σας και η ασφαλής σταθερότητα του Κράτους. Θέλετε να με υπηρετήσετε πιστά; «Να είστε αληθινοί γιοι της Εκκλησίας, μην παρασυρθείτε από τη φαντασμαγορική λάμψη νέων πραγμάτων που μας έρχονται από κάπου και μην διαταράξετε έτσι την καλή διάθεση της ψυχής σας και την καλή τάξη της ευσεβούς ζωής σας». - Λοιπόν, να πούμε σε αυτό: αμήν; Ας πούμε, αδέρφια και πατέρες! Ας το λέμε με ετοιμότητα και ας το κάνουμε, γιατί δεν χρειάζονται λόγια, αλλά πράξεις. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει:
🔑Σύνδεση 📖Προσευχητάριο 🕊Ζωντανή προσευχή 📨Στείλτε είδηση 👥Φίλοι 💬Ομάδες ⛪Η ενορία μου 🕯Εικονικός ναός 🙏Προσευχές κατά συμφωνία 🗓Εορτολόγιο ☦Βίοι αγίων ✏️Κατήχηση 📚Βιβλιοθήκη 🌍Επισκόπηση του Ορθόδοξου κόσμου 🎧Ζωντανή μουσική ⚖Κανόνες 📜Αγία Γραφή 🧭Χάρτης Ορθοδοξίας ✅Δοκίμασε τον εαυτό σου 🔔Ειδοποιήσεις ➕Οι συνδρομές μου 🛍Κατάστημα 💬Υποστήριξη