Saints Pères sur la prière et la sobriété ou l'attention du cœur à Dieu

Préface à la collection de Théophane le Reclus Préface à la collection de saint Théophane le Reclus La collection proposée doit son origine à l'incident suivant. L'un des amoureux de Dieu, qui aime s'écouter et parler dans la prière avec Dieu, a raconté de lui-même que, parfois obligé de faire beaucoup de travaux ménagers et de travail, il s'affaiblit toujours dans l'attention et se refroidit dans la prière. Même si c’est triste, dit-il, je ne peux pas me contrôler. Mais ensuite, dès que je trouve du temps libre, je m'enferme dans ma chambre et, mettant fin à toutes mes affaires et à mes ennuis, je me contente de prier, de lire et de penser à Dieu et aux choses divines. Que Dieu soit miséricordieux, l'ancienne ambiance paisible revient. A cette époque, je lisais tout uniquement sur la prière, tantôt dans un livre, tantôt dans un autre. Cela dit, il a exprimé le souhait que ce serait bien si tout cela était rassemblé dans un petit livre. Il ne serait alors plus nécessaire de fouiller dans différents livres. Et le voici - collecté, au moins partiellement, mais tout à fait suffisamment à cet effet. La motivation n'était pas seulement le désir dudit amant de Dieu, mais surtout le fait que beaucoup d'autres amoureux de Dieu se trouvent dans des circonstances similaires et n'ont pas à portée de main les livres qui écrivent sur la prière pour les lire et restaurer l'ambiance de prière en eux-mêmes. En attendant, une telle lecture est le meilleur moyen d’apaiser l’esprit et de dégriser le cœur. Il lit et réchauffera le désir de prière. Il priera pendant que son cœur est chaud, puis recommencera à lire, de sorte que, réchauffé par cela, il recommencera à prier. C'est la raison et la motivation de cette collection ! Mais même sans cela, quiconque veut s'établir dans la prière y trouvera l'instruction nécessaire. Cela dit tout sur l’esprit de prière. Quant aux règles et à l'ordre de la prière, il n'y a pas besoin d'instructions particulières pour cela. Ces règles et ordres sont indiqués dans l'église et sont suivis par tous, même par ceux qui n'écoutent pas si diligemment la prière. Ils vont à l’église et prient à la maison en utilisant des livres de prières. Et il n'y a personne qui se souvient le moins du monde de lui-même qui ne corrige pas les prières tous les jours, quoi qu'il arrive. Avec tout cela, on ne peut s'empêcher de s'émerveiller de voir comment il se fait que nous prions depuis un siècle entier, mais que nous ne sachions toujours pas comment prier comme nous le devrions. La collection proposée vous le rappellera, représentant une prière digne, et celui qui veut y atteindre la perfection, pour qu'elle devienne digne dans son âme, lui apprendra comment y parvenir. Le couronnement de la collection est l'interprétation du Notre Père. Et son origine est similaire à la précédente. Plusieurs personnes m'ont harcelé pour donner une explication de cette prière. Sur la base de la conscience de l’impuissance, il est bon de le faire avec votre esprit et votre parole ; il est proposé de rassembler sous chaque mot les prières que les saints ont dites à son sujet. pères, et portez-le à l’attention des livres de prières amoureux du Christ. Et c'est offert. C’est ainsi qu’ont été créées les deux moitiés de la collection. D'autres regretteront peut-être qu'un certain système n'ait pas été prévu pour la collection. – C’était la pensée. Mais on a demandé à l’un des grands livres de prières, un saint de Dieu désormais de mémoire bénie : « ne vaudrait-il pas mieux donner le système à la collection ? La réponse reçue était la suivante : le système ne fait pas cela. Le système est produit par des forces qui se situent dans une zone complètement différente de celle dans laquelle opère la prière. Il s’agira donc d’un mélange d’éléments sans rapport entre eux. La collection est constituée à des fins d’édification et non de spéculation. Ceux qui cherchent l’édification n’ont pas besoin d’un système, mais d’une indication de la matière. Il crée son propre système de prière dans son cœur, et chaque instruction qu'il lit trouve immédiatement sa place dans son cœur, et non dans sa tête. Le système ne fera que le gêner, et même paralyser le travail de prière. « Cela ne peut être contredit » et la collection a été constituée sans système. Nous l'accompagnons du désir que le Seigneur accordera à tous ceux qui le liront d'y trouver quelque chose de bénéfique pour la création d'un esprit de prière dans leur cœur. Le titre original de ce recueil : « Instructions patristiques sur la prière et la sobriété ou l’attention du cœur à Dieu ». Au texte de l'auteur du recueil (de saint Basile le Grand à saint Barsanuphe et Jean inclus), les éditeurs ont ajouté des citations sur la prière tirées des lettres de saint lui-même. Théophane. Vous pourriez être intéressé par :