Heilige Väter über Gebet und Nüchternheit oder Aufmerksamkeit im Herzen gegenüber Gott

Vorwort zur Sammlung von Theophan dem Einsiedler Vorwort zur Sammlung des Heiligen Feofan dem Einsiedler Die vorgeschlagene Sammlung verdankt ihren Ursprung dem folgenden Vorfall. Einer der Liebhaber Gottes, der es liebt, auf sich selbst zu hören und im Gebet mit Gott zu sprechen, erzählte von sich selbst, dass er, wenn er manchmal zu viel Hausarbeit und Arbeit gezwungen wird, immer nachlässt und im Gebet nachlässt. Egal wie traurig es ist, sagt er, ich kann mich nicht beherrschen. Aber sobald ich etwas Freizeit finde, schließe ich mich in meinem Zimmer ein und bete, lese und denke einfach über Gott und göttliche Dinge, um allen Geschäften und Sorgen ein Ende zu setzen. Gott sei barmherzig, die frühere friedliche Stimmung kehrt wieder zurück. Zu dieser Zeit las ich alles nur über das Gebet, mal in einem Buch, mal in einem anderen. Allerdings äußerte er den Wunsch, dass es schön wäre, wenn dies alles in einem kleinen Buch zusammengefasst würde. Dann wäre es nicht nötig, in verschiedenen Büchern zu stöbern. Und hier ist es – zumindest teilweise gesammelt, aber völlig ausreichend für den Zweck. Die Motivation war nicht nur der Wunsch des besagten Gottesliebhabers, sondern insbesondere die Tatsache, dass sich viele andere Gottesliebhaber in ähnlichen Umständen befinden und nicht über die Bücher verfügen, in denen es um das Gebet geht, um sie zu lesen und die Gebetsstimmung in ihnen wiederherzustellen. Mittlerweile ist eine solche Lektüre das beste Mittel, den Geist zu beruhigen und das Herz zu nüchtern. Es liest und weckt die Lust am Gebet. Er wird beten, während sein Herz warm ist, und dann wieder mit dem Lesen beginnen, so dass er, erwärmt dadurch, wieder zu beten beginnt. Das ist der Grund und die Motivation für diese Sammlung! Aber auch ohne das findet jeder, der sich im Gebet festigen will, darin die nötige Belehrung. Es sagt alles über den Geist des Gebets aus. Was die Regeln und die Reihenfolge des Gebets angeht, sind hierfür keine besonderen Anweisungen erforderlich. Diese Regeln und Anordnungen sind in der Kirche bekannt und werden von allen befolgt, auch von denen, die dem Gebet nicht so eifrig zuhören. Sie gehen in die Kirche und beten zu Hause mithilfe von Gebetbüchern. Und es gibt niemanden, der sich auch nur im geringsten an sich selbst erinnert und der nicht jeden Tag seine Gebete korrigiert, egal was passiert. Bei alledem kommt man nicht umhin, sich zu wundern, wie es dazu kommt, dass wir ein ganzes Jahrhundert lang gebetet haben, aber immer noch nicht wissen, wie wir beten sollen, wie wir sollten. Die vorgeschlagene Sammlung wird Sie daran erinnern, indem sie ein würdiges Gebet darstellt, und wer darin Vollkommenheit erreichen möchte, damit es in seiner Seele würdig wird, wird ihn lehren, wie dies gelingt. Die Krönung der Sammlung ist die Interpretation des Vaterunsers. Und sein Ursprung ist dem vorherigen ähnlich. Mehrere Leute bedrängten mich, eine Erklärung für dieses Gebet zu geben. Ausgehend vom Bewusstsein der Ohnmacht ist es gut, dies mit dem Verstand und dem Wort zu tun; Es wird vorgeschlagen, unter jedem Wort die Gebete zu sammeln, die die Heiligen über ihn gesprochen haben. Väter und machen Sie christusliebende Gebetbücher darauf aufmerksam. Und es wird angeboten. So entstanden die beiden Hälften der Sammlung. Andere mögen es bedauern, dass der Sammlung kein System gegeben wurde. – Das war der Gedanke. Aber eines der großen Gebetbücher, ein Heiliger Gottes, der jetzt ein gesegnetes Andenken hat, wurde gefragt: „Wäre es nicht besser, das System der Sammlung zu übergeben?“ Die Antwort lautete: Das System macht das nicht. Das System wird von Kräften erzeugt, die in einem völlig anderen Bereich angesiedelt sind als dem, in dem das Gebet wirkt. Daher wird es eine Mischung aus unabhängigen Elementen sein. Die Sammlung dient der Aufklärung und nicht der Spekulation. Wer Erbauung sucht, braucht kein System, sondern einen Hinweis auf die Sache. Er schafft sein eigenes Gebetssystem in seinem Herzen, und jede Anweisung, die er liest, findet sofort ihren Platz in seinem Herzen und nicht in seinem Kopf. Das System wird ihn nur behindern und sogar die Gebetsarbeit behindern. „Dem kann nicht widersprochen werden“, und die Sammlung sei ohne System zusammengestellt worden. Wir begleiten es mit dem Wunsch, dass der Herr allen, die es lesen, schenkt, darin etwas zu finden, das für die Schaffung eines betenden Geistes in ihren Herzen nützlich ist. Der ursprüngliche Titel dieser Sammlung: „Patristische Anweisungen zum Gebet und zur Nüchternheit oder Aufmerksamkeit im Herzen gegenüber Gott.“ Dem Text des Autors der Sammlung (von Basilius dem Großen bis einschließlich Barsanuphius und Johannes) fügten die Herausgeber Zitate über das Gebet aus den Briefen des Heiligen selbst hinzu. Feofan. Sie könnten interessiert sein an: