Свети отци за молитвата и трезвеността или вниманието в сърцето към Бога

Предговор към сборника на Теофан Затворник Предговор към сборника на св. Феофан Затворник Предложената колекция дължи произхода си на следния инцидент. Един от боголюбците, който обича да слуша себе си и молитвено да разговаря с Бога, разказа за себе си, че понякога принуден да върши много домакинска работа и работа, той винаги отслабва във вниманието и охлажда в молитвата. Колкото и да е тъжно, казва той, не мога да се контролирам. Но след това, щом намеря малко свободно време, се затварям в стаята си и, като слагам край на всички работи и неприятности, просто се моля, чета и мисля за Бог и божествените неща. Боже милостив, предишното мирно настроение се връща отново. По това време чета всичко само за молитвата, ту в една книга, ту в друга. Като каза това, той изрази пожеланието, че би било хубаво всичко това да бъде събрано в една малка книжка. Тогава нямаше да има нужда да се ровите из различни книги. И ето го – събрано, поне частично, но напълно достатъчно за целта. Мотивацията не беше само желанието на споменатия боголюбец, но най-вече фактът, че много други боголюбци са в подобни обстоятелства и нямат под ръка книгите, които пишат за молитвата, за да прочетат и възстановят молитвеното настроение у себе си. Междувременно такова четене е най-доброто средство за успокояване на ума и отрезвяване на сърцето. Чете и ще стопли желанието за молитва. Той ще се моли, докато сърцето му е топло, и след това ще започне да чете отново, така че, стоплен от това, да започне да се моли отново. Това е причината и мотивацията за тази колекция! Но и без това в него всеки, който иска да се утвърди в молитвата, ще намери необходимото наставление. Това казва всичко за духа на молитвата. Що се отнася до правилата и реда на молитвата, няма нужда от специални инструкции за това. Тези правила и заповеди са посочени в църквата и се спазват от всички, дори и от тези, които не слушат толкова усърдно молитвата. Ходят на църква и се молят вкъщи с молитвени книги. И няма никой, който дори да си спомня себе си в най-малка степен, който да не коригира молитвите всеки ден, независимо какво. При всичко това човек не може да не се учуди как става така, че цял век се молим, но все не знаем как да се молим, както трябва. Предлаганият сборник ще ви напомня за това, изобразявайки достойната молитва, и който иска да постигне съвършенство в нея, така че тя да стане достойна в душата му, ще го научи как да успява в това. Венецът на сборника е тълкуването на Господната молитва. И неговият произход е подобен на предишния. Няколко души ме тормозеха да дам обяснение на тази молитва. Въз основа на съзнанието за безсилие е добре да направите това с ума и словото си; предлага се да се съберат под всяка дума молитвите, които светиите казаха за него. отци, и го довеждат до знанието на христолюбивите молитвеници. И се предлага. Така се получиха двете половини на сборника. Други може да съжаляват, че на колекцията не е дадена някаква система. – Това беше мисълта. Но един от великите молитвени книги, Божи светец сега с блажена памет, беше попитан: „Не би ли било по-добре да дадем системата на колекцията?“ Полученият отговор беше следният: системата не прави това. Системата се произвежда от сили, които се намират в напълно различна област от тази, в която действа молитвата. Следователно това ще бъде смес от несвързани елементи. Сборникът е съставен за назидание, а не за спекулации. Тези, които търсят назидание, не се нуждаят от система, а от указание за материята. Той създава своя собствена молитвена система в сърцето си и всяка инструкция, която прочете, веднага намира своето място в сърцето му, а не в главата му. Системата само ще му попречи и дори ще охлади работата на молитвата. „Това не може да се опровергае“ и колекцията е съставена без система. Придружаваме го с желанието Господ да даде на всички, които го прочетат, да намерят в него нещо полезно за създаване на молитвен дух в сърцата си. Оригиналното заглавие на тази колекция: „Патристични наставления за молитва и трезвеност или внимание в сърцето към Бога“. Към авторския текст на сборника (от св. Василий Велики до св. Варсонуфий и Йоан включително) издателите добавиха цитати за молитвата от писмата на самия Св. Феофан. Може да се интересувате от: