Глава 3. Святого Ефрема Сирианина наставления о молитве и трезвении

1) Demos gloria a Aquel que pone nuestro temor en nuestro corazón: porque Él es “el maestro de la inteligencia humana” (Sal. 93:10). “El principio de la sabiduría es el temor de Jehová” (Proverbios 1:7). 2) El comienzo de una buena vida son las lágrimas durante la oración: y el comienzo de una forma correcta de pensar es la escucha de la palabra de Dios. 3) Es bueno venir al servicio de Dios antes que los demás, pero no es bueno abandonar innecesariamente el servicio antes de partir. 4) Habiendo entrado en la casa de Dios, no nos elevemos con la mente; Por el contrario, dejemos que nuestro hombre interior se dedique a la contemplación y la oración. Y cuando oremos, diremos: “Padre nuestro, que estás en los cielos”, para que ningún otro pensamiento confunda nuestra mente. 5) Cuando estés en oración, debes saber ante quién estás. Que toda tu alma y todo tu corazón se vuelvan a Él. Entiende lo que digo. 6) Adquirid el temor de Dios, para que los demonios os teman; una cosa externa es vana. 7) Oremos para que se nos conceda el don, y habiéndolo sido concedido, no tengamos en alta estima de nosotros mismos. 8) Rodea la casa (de tu alma) por todos lados con un muro (atención sobria), y no dejes un agujero en la cerca, para que el enemigo, entrando por ella, no saquee tu casa (este es un pensamiento cariñoso), y no te conviertas en la causa de tu destrucción. 9) No siempre sopla el mismo viento (de tentación), sino que hay cambios en los vientos: por eso, debemos acostumbrarnos a la tarea (de varias batallas): porque no sabemos lo que “el día traerá” (Prov. 27:1) (1, 153). 10) Un poco de negligencia engendra el pecado, y un poco de sobriedad evita un gran daño. 11) Buscad al Señor, amados, con todas vuestras fuerzas, para que vuestra alma se salve y el vicio no entre en vuestro corazón. 12) No améis la paz carnal, no sea que halléis en ella daño espiritual. 13) No os entreguéis al trabajo excesivo: porque es bueno y útil hacer todo con moderación y orden. 14) Con paciencia y sin aflicción, hacer la obra de Dios según el orden establecido da temor de Dios, recuerdo de la muerte y del tormento. 15) Es mejor dedicarse al trabajo, la oración y la meditación mientras se leen las Divinas Escrituras, que detenerse en el momento equivocado y entregarse a conversaciones ociosas, de las que nace la calumnia. 16) El que junta oraciones y limosnas en su tesoro se enriquece en Dios. Otros ahorran dinero para sí mismos; y ahórrate oraciones y limosnas. Otros se divierten con flautas y música, pero tú te diviertes con la salmodia y la glorificación de Dios. Otros encuentran alegría en los placeres; y encontráis gozo en Dios, que ha preparado una corona de gloria para vosotros y para todos los que le aman. 17) Una persona descuidada piensa durante la oración en escuchar: “Amén”; y quien ora con mente sobria no se siente agobiado por la duración del servicio. 18) Que no caiga sobre nosotros lo que dijo el Profeta: “se acercan... con los labios... pero su corazón está lejos” (Is. 29:13). 19) Coloca martillo y yunque en tu mente, y prueba los pensamientos de tu corazón; y los que no resulten adecuados, tíralos. 20) Tan malo es dejar crecer un mal pensamiento en el alma, como dejar crecer mala hierba en un huerto. 21) ¿Puede una isla situada en medio del mar impedir que las olas la golpeen? – Pero la isla resiste las olas. De la misma manera, no podemos detener los pensamientos, pero podemos resistirlos. 22) ¿Por qué el alma a veces se ve abrumada por los pensamientos? Porque no les resiste, sino que les permite entrar, y ellos, encontrando allí alimento, van trastornando poco a poco el alma. 23) Antes de que la pasión eche raíz en ti, arráncala de ti mismo, y antes de que brote, arranca su raíz desde lo más profundo. Porque si le permites echar raíces en ti, te dominará. 24) El que ora sobriamente quema demonios; y al que ora distraídamente, se burlan de él. 25) Durante la oración, no participes en conversaciones extrañas y tu mente no se oscurecerá por la oración. 26) Un gran regalo son las lágrimas en la oración, y dejarse llevar por pensamientos demoníacos es lo mismo que la muerte. 27) El corazón, habiendo caído de lo alto de los pensamientos celestiales, está hecho por demonios apegados a las cosas terrenas: y cuando descuide lo corruptible, entonces aceptará lo incorruptible. 28) Elevemos la mente al dolor: aún falta poco y de aquí nos iremos, pero “¿qué tenéis preparado, quiénes serán?” (Lucas 12:20). 29) Dejad que vuestras manos hagan el bien, para que deis al que tiene necesidad (Efesios 4:28). Y deja que tu corazón esté siempre vuelto al Señor, y entonces harás lo que “es digno de vivir” y “lo que no perece” (Juan 6:27). 30) Orad a Dios, derramando lágrimas ante su gracia; entonces tu oración será “como un incensario” (Sal. 140:2) delante de Él. 31) Hasta que alguien descuide el temor de Dios, no pecará. ¿Quieres no pecar? Mantén el temor de Dios. 32) Tened siempre delante de vuestros ojos al Señor, porque Él salva a los que en Él confían. 33) Cantad, amados, cantad en espíritu y en mente: “Cuán dulce es a mi garganta tu palabra: más que miel a mi boca” (Sal. 119:103). 34) Que el temor de Dios en vuestro corazón sea como un arma en manos de un guerrero: con ella, en humildad, repele las tentaciones que el diablo trae sobre vosotros; deja que tus enemigos sean delgados como el polvo delante de ti. Se valiente; porque no puedes ser derrotado con tal arma. 35) Que el temor de Dios esté siempre delante de vuestros ojos, y el pecado no prevalecerá sobre vosotros. No digas: “Hoy pecaré, pero mañana me arrepentiré”. Porque no tienes nada seguro sobre el mañana. Arrepintámonos hoy y el Señor se encargará del mañana. 36) Algunas personas se sientan de brazos cruzados, pero en cuanto oyen que alguien llama a la oración, se ponen manos a la obra; pero vosotros, amados, no seáis negligentes en el servicio de Dios, para que el ojo de vuestra mente sea iluminado. 37) Cree en el Señor con todo tu corazón, y hallarás su gracia en todo tiempo. Si permaneces en Él, no perderás tu recompensa. 38) Las pipas de agua se utilizan durante un incendio y las lágrimas, durante las tentaciones. El agua apaga las llamas y las lágrimas durante la oración apagan los malos deseos. 39) El que confía en el Señor es como un hombre que, corriendo desde lo alto, encontró una cuerda que colgaba muy por encima del suelo, y, agarrándose de ella, se colgó de ella, y estando colgado, constantemente clama al Señor pidiendo ayuda, sabiendo que si se debilita y suelta la cuerda de ambas manos, caerá y morirá quebrantado. 40) Cada día pediremos al Señor lágrimas de contrición, para que cuando empecemos a llorar por nuestros pecados, nuestra alma florezca, libre de la sequía del pecado. 41) Con el recuerdo constante del Señor, se alejan del alma las pasiones viles, como los villanos cuando se acerca un jefe militar; Así se construye una morada limpia para el Espíritu Santo. Pero donde no hay recuerdo de Dios, reinan las tinieblas y el hedor, y allí se comete toda mala acción. 42) Amemos la reverencia: que se burlen de nosotros, que nos golpeen; no lo dejaremos. Porque este es un tesoro lleno de bendiciones. Inclina a Dios a mirar a quien la adquirió, según lo que está escrito: “¿A quién miraré sino al que es manso y silencioso y tiembla ante mis palabras?” (Isaías 66:2). Y bienaventurado el que desprecia todo por causa de la reverencia. 43) Seamos sobrios, orando para no caer en tentación. Estudiemos las palabras del Espíritu Santo, para que podamos profundizar en las Escrituras y, sin tener un libro en las manos, tener en la mente las palabras de Dios. 44) No te detengas en pensamientos inmundos, para que no te lleven a su vergonzoso cumplimiento en la realidad; sino aborrécelos y apártalos de ti, para que tu mente esté en paz. Orad al Señor para que ilumine los ojos de vuestro corazón; porque “lo que es imposible para el hombre, es posible para Dios” (Lucas 18:27). Cuando empieces a orar, no te distraigas para no ser descuidado. 45) Estad sobrios cada hora; porque a la hora en que no toméis té, el Señor enviará por vosotros para llevaros al granero de la vida, a la asamblea de los justos, y para que por fin descanséis donde no hay batalla ni enemigo. 46) Bienaventurado el que se preocupa por las tres cosas siguientes: ejercicio de oración, artesanía y meditación. Porque está escrito: “Calla y entiende que yo soy Dios” (Sal. 45:11); y nuevamente: “Soy mendigo y trabajo desde mi juventud” (Sal. 87:16); y nuevamente: “Y aprenderá en su ley de día y de noche” (Sal. 1:2). 47) Antes de la vigilia, inspiró un pensamiento a un hermano, diciéndole: hoy date descanso y no te levantes para la vigilia. Pero él respondió al pensamiento: piensa que no te levantarás mañana, así que es mejor levantarte hoy. 48) La oración con suspiros y lágrimas es hermosa, especialmente si derramamos las lágrimas en silencio. El que ora con conocimiento y fe ve al Señor delante de sí, ya que “en Él vivimos, nos movemos y somos” (Hechos 17:28). 49) Si vuestro corazón se endurece, llorad delante del Señor, para que derrame sobre vosotros la iluminación del conocimiento. 50) Confía en el Señor con todo tu corazón, y escaparás convenientemente de las malas artimañas. Porque el Señor no dejará desatendidos a quienes trabajan para Él. 51) Con la ayuda del fuego Divino debemos resistir el fuego (de la excitación apasionada). 52) Orad más a menudo con corazón humilde, como los tres jóvenes en el horno de fuego, y no os hagáis cueva de ladrones, entregándoos a obras ilícitas, para no ser avergonzados en el día del juicio, cuando los secretos humanos serán revelados. 53) Mi corazón suspira, y mis ojos anhelan lágrimas; pero mi pecado mantiene cautiva mi mente, para que no caiga en contrición, y no empiece a rogar al Señor con lágrimas amargas que no me sumerja en la más absoluta oscuridad. 54) Jonás en el vientre de la ballena clamó en oración: “Que mi vida salga de la corrupción... Señor Dios mío” (Jonás 2:7). Esta oración atravesó el abismo, cortó el aire, llegó al cielo y entró en los oídos del Señor; mejor dicho, el Señor mismo, que llena el universo, no estaba lejos de Su siervo sincero. 55) Escucha con todo tu corazón el canto de los salmos y la lectura de las divinas Escrituras, y bebe con tu alma su grasa, como un niño que se alimenta de sus pezones. 56) No te relajes de los pensamientos que te vienen. Pero cuando te venga a la mente un mal pensamiento, clama al Señor con lágrimas, diciendo: ¡Señor, ten misericordia de mí, pecador, y perdóname, oh Amante de la humanidad! ¡Ahuyenta de nosotros al maligno, Señor! Dios es juez del corazón y conoce los pensamientos que provienen del mal; pero también conoce los pensamientos que surgen en nosotros por la malicia de los demonios. Pero sabed también que en la medida en que os esforcéis y perseveréis, trabajando para el Señor, en tal medida vuestra mente y vuestros pensamientos serán purificados. 57) ¿Cómo se atreven otros a dejar el servicio de Dios e irse de vacaciones sin necesidad alguna? “¿De verdad, cuando eres invitado a la cena de un hombre rico, te atreves a levantarte de entre los que están reclinados contigo y volver a casa?” ¿Esperarás pacientemente hasta que todos se levanten juntos? 58) Esforcémonos constantemente en la obra de Dios, para que el Señor venga y nos encuentre despiertos y nos conceda su bienaventuranza; porque Él mismo dijo: “Bienaventurados estos siervos, a quienes el Señor, cuando venga, encontrará velando” (Lucas 12:37). Roguémonos unos a otros y suscitemos la alabanza de nuestro Señor Jesucristo. 59) Caed ante el Rey de gloria, confesando vuestros pecados; Tiene abundantes recompensas. Aquellos que quieren llegar al rey terrenal son detenidos por los guardias en las puertas y ahuyentados por guerreros y sirvientes; llevan regalos a los príncipes para que tengan éxito en su intención. Y tú, acercándote al Rey de todas las cosas, no temas nada de eso. Él no necesita regalos, no hay nadie que los tome y te detenga: porque Él ignora la malicia, ama a la humanidad, “y se arrepiente de las maldades de los hombres” (Joel 2:13). Cuando te acerques a Él, no lo hagas con hipocresía, ni con doble ánimo, sino con la conciencia tranquila. Antes de que digas algo, Él prevé lo que dirás; y antes de que abras la boca, él sabe de antemano lo que hay en tu corazón. No lo dudes y no ocultes tu enfermedad. El médico no es cruel, sino compasivo, cura con palabras. Él es una fuente inagotable de curación para las personas. Si quieres ser salvo, no te rechazará aquel que dijo: “Si vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, cuánto más vuestro Padre celestial dará cosas buenas a los que le piden” (Mateo 7:11). 60) Ora, confiesa; Que la oración y la confesión se apoyen en los hechos; “que vuestra oración sea corregida como incienso delante de Dios” (Sal. 140:3); y oiréis del Señor: “Grande es vuestra fe: haced lo que queréis” (Mateo 15:28). 61) Que el salmo esté continuamente en vuestra boca; deja que los labios canten y deja que la mente ore. El nombre invocado de Dios ahuyenta a los demonios y santifica al salmista. Un salmo es el silencio del alma; recompensa con paz. El salmo es un atractivo de la ayuda angelical, un arma contra el miedo a la noche, la paz de los trabajos diurnos. El salmo también hace brotar lágrimas de un corazón de piedra. El Salmo es obra de los Ángeles, residencia celestial, incensario espiritual. Salmo, alegría de los amantes de Dios: se parece al juicio, eleva el alma a Dios y se une en la alegría a los ángeles. Donde hay un salmo de contrición, allí está Dios con los Ángeles. 62) Es maravilloso “orar siempre y no tener frío”, como dice el Señor (Lucas 18:1). Y también dice el Apóstol: “Orad sin cesar” (1 Tes 5, 17), es decir, tanto de noche como de día, y a toda hora. No sólo al entrar a la Iglesia, sino también en otros momentos, no dejéis la preocupación por esto; Por el contrario, ya sea que estés trabajando, durmiendo, viajando, comiendo, bebiendo o acostándote, no interrumpas tus oraciones; porque no sabes cuándo vendrá el que demanda tu vida. No esperes al domingo ni a un día festivo, no distingas entre lugares, sino, como dijo el profeta David, ora “en todos los lugares de su dominio” (Sal. 102:22). Por lo tanto, ya sea que estés en la iglesia, o en casa, o en el campo, ya sea que estés cuidando ovejas o haciendo construcción, no dejes de orar; y, cuando sea posible, arrodíllate, y cuando sea imposible, ora con la mente, tanto por la tarde como por la mañana y al mediodía. 63) En lugar de un escudo, protégete con una cruz honesta, imprimiéndola en tus miembros y en tu corazón. Y no sólo con tu mano ponte la señal de la cruz sobre ti, sino también en tu pensamiento, sella con ella cada actividad que hagas: tu entrada, y tu salida en todo tiempo, y tu sentarte, y tu levantarte, y tu lecho, y cualquier servicio que realices, séllalo primero (con la señal de la cruz) en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. 64) En lugar de un arco, extiende tus manos en oración, como está escrito: “Y pusiste en mi brazo el arco de las monedas de cobre” (Sal. 17:35). Porque en verdad el arco de los medos contra sus enemigos son manos extendidas en oración ofrecida con conocimiento; Esta es una flecha disparada con precisión por alguien que ha tensado un arco. Si dejas que tus pensamientos divaguen, te volverás como un hombre que sostiene un arco en sus manos, pero no sabe cómo apuntar una flecha al enemigo, sino que la dispara al azar. ¿Este golpe asustará a tu enemigo si tienes un arco en tus manos y no hacia él, sino al azar, disparando una flecha? Por el contrario, cuando alguien ora con conocimiento, no deja que sus pensamientos divaguen y comprende quién es, ante quién está y con quién está hablando; luego su oración se acerca a Dios, entonces el enemigo sufre mucho, como si hubiera recibido una flecha en el corazón. 65) Aunque tu petición sea denegada (no será escuchada inmediatamente), no dejes de clamar a Dios, no te desanimes por no ser escuchado. Acordaos de la mujer cananea y tened celos de su paciencia. Recuerda cómo le negaron lo que pedía; y ella seguía preguntando. ¿Así que lo que? ¿El Señor la desechó al final? No; pero por un corto tiempo Él la rechazó, y luego le dio lo que ella pedía, para nuestro aprendizaje, para que nosotros, habiendo recibido un rechazo, pudiéramos cumplir con nuestras peticiones. 66) Si pedís algo a vuestro Dios, entonces no pidáis de tal manera que ciertamente lo recibiréis de Él, sino dejándolo a Él y a Su voluntad. Por ejemplo: a menudo estás oprimido por malos pensamientos, estás triste por ello y quieres rogar a Dios que te libere del abuso. Pero muchas veces esto te resulta útil, hermano mío. Porque os digo que esto os sucede muchas veces, para que no os hagáis arrogantes, sino sed humildes en vuestra sabiduría. Mire a esta columna de los Apóstoles, cómo, para su beneficio, le fue dado “un engañador de la carne, un ángel de Satanás, y le hace trampas” (2 Cor. 12:7). ¿Para qué? Que no sea arrogante. Si a tal hombre se le dio esta lección para que no fuera arrogante, cuánto más para nosotros que somos débiles “y nos imaginamos ser algo” (Gálatas 6:3) necesitamos soportar el tormento (la tiranía del pecado) para no volvernos arrogantes. Además, si te ha sucedido algún tipo de dolor o dificultad, no preguntes para que con seguridad te deshagas de ellos, porque esto suele ser útil. Y además, si pides recibir algo, no lo pidas para que con seguridad lo recibas. Porque digo que tú, como persona, muchas veces consideras útil para ti lo que muchas veces te resulta inútil. Pero si dejas tu voluntad y decides caminar según la voluntad de Dios, entonces estarás a salvo. Muchos, habiendo logrado lo que deseaban, posteriormente se arrepintieron y, a menudo, cayeron en grandes problemas. Escuche lo que dice el Apóstol: “No sabemos orar” (Rom. 8:26). Entonces, lo que es útil y edificante para cada uno de nosotros, Dios mismo lo sabe; por lo tanto, déjelo en sus manos. Digo esto no para impediros acudir a Dios con vuestras peticiones; Al contrario, os ruego que le pidáis todo, tanto lo pequeño como lo grande. Y esto es lo que os digo: cuando oréis y le reveléis lo que hay en vuestro corazón, decidle así: “Esta es tu voluntad, no la mía” (Lucas 22:42). “Abre tu camino al Señor y confía en él, y él lo hará” (Sal. 37:5). Por tanto, si pides algo a Dios, mantente firme en tu petición (ora con todo celo y sin descanso); pero revelándole tus necesidades, di: si es, oh Maestro, tu voluntad que esto suceda, entonces hazlo y hazlo exitoso; y si no es Tu voluntad para esto, ¡no permitas que esto suceda, Dios mío! Sólo fortalece y preserva mi alma, para que pueda soportar esto. 67) Se requiere mucha lucha y trabajo secreto, invisible; Siempre debemos poner a prueba nuestros pensamientos y ejercitar constantemente los sentimientos agotados de nuestra alma en la distinción entre el bien y el mal, y calentar los miembros debilitados de nuestra alma con el deseo de la mente por Dios y la diligencia, aferrándonos siempre a Él con la mente, para que con la ayuda de la gracia de Dios, según el dicho apostólico, podamos estar en un solo espíritu con el Señor. Y todos necesitamos tener esta lucha secreta, pensando en Dios y trabajando, tanto de día como de noche, y en cada cumplimiento del mandamiento, ya sea que oremos o sirvamos, o comamos, o bebamos, o cualquier otra cosa que hagamos. 68) El patriarca Abraham llevó lo mejor del botín al sacerdote de Dios Melquisedec, y por ello recibió de él bendiciones. ¿Qué nos da el Espíritu en esta forma de adivinación, llevándonos a una contemplación más elevada? ¿No es que siempre debemos ofrecer a Dios lo más elevado y primero, la gordura de toda nuestra composición, es decir, la mente misma, la disposición misma, nuestro pensamiento más recto, el poder mismo del amor en nuestra alma, las primicias de toda nuestra persona, el sacrificio sagrado del corazón, el mejor y primero de los pensamientos correctos, practicando constantemente en el recuerdo de Dios, en la meditación y el amor? Porque de esta manera podemos tener diariamente un aumento en el amor divino, asistido por el poder divino de Dios mismo. Y entonces la carga de los mandamientos nos parecerá ligera y los cumpliremos pura e impecablemente, con la ayuda del mismo Señor. 69) Lo principal del buen celo y pináculo de las buenas obras es la perseverancia constante en la oración, mediante la cual, pidiéndola a Dios, podemos adquirir diariamente otras virtudes; porque sólo Dios tiene bondad. En la oración, por la visita divina, en los dignos de ella, se produce cierta comunión misteriosa de la actividad espiritual y de la soledad del carácter y de la mente misma en el amor inefable al Señor; y quien se esfuerza por permanecer constantemente en oración es arrastrado diariamente a las delicias celestiales del amor, al compromiso ardiente, por el amor espiritual a Dios, como está dicho: “Has dado alegría a mi corazón” (Sal. 4, 8). Y el Señor dice: “El reino de los cielos está entre vosotros” (Lucas 17:21). Y esta presencia del reino dentro de nosotros significa ¿qué otra cosa, sino el gozo celestial, producido efectivamente en un alma digna? Porque si en el reino de los cielos los santos tendrán placer, gozo y gozo espiritual en la luz eterna, entonces aquí también los santos y las almas fieles serán dignos de recibir la garantía y las primicias de esto mediante la comunicación eficaz del Espíritu. 70) Quien quiera permanecer constantemente en oración, debe aceptar una hazaña extensa, un gran trabajo y un esfuerzo incesante: porque hay muchos obstáculos pecaminosos para permanecer constantemente en oración: el sueño, el abatimiento, la pesadez del cuerpo, los pensamientos giratorios, la confusión mental, la negligencia, la impaciencia, la relajación y otras sugerencias sutiles de malicia: a esto le siguen dolores, levantamientos de los espíritus más astutos que hacen la guerra al alma, que en realidad busca constantemente. Dios, lo combaten hasta la sangre y le prohíben acercarse a Dios. Por tanto, debe animarse con toda sobriedad y minuciosidad, y con todo esfuerzo mental y físico, con paciencia de toda especie. Como alguien que verdaderamente lleva la cruz, que permanezca constantemente en la lucha, en el gran trabajo, en el llanto y en la tristeza por el reino, sin relajarse, sin entregarse al torbellino de pensamientos pecaminosos, ni al sueño, ni al abatimiento, ni a la relajación, ni a la confusión de la mente, sin entregarse a pensamientos de nada inapropiado y sin satisfacerse con lo físico sólo arrodillándose, mientras la mente está en confusión y dando vueltas. 71) El que siempre se dedica completamente a Dios, y sin negligencia alguna utiliza el cuidado y el trabajo posibles a su alcance, esperando siempre con fe indudable de Dios la liberación con la ayuda de la gracia de Cristo, es digno, por la bondad de Dios, de ascender a la cima de la virtud y del amor inquebrantables. Un cristiano perfecto produce todas las virtudes y todos los frutos perfectos del Espíritu que sobrepasan nuestra naturaleza, tales como: amor y paz verdaderos e inmutables, paciencia y bondad, mansedumbre y paciencia, fe y humildad, y otras obras de verdadera virtud, con placer y placer espiritual, como natural y ordinario, sin fatiga y con facilidad, sin luchar más con pasiones pecaminosas, como completamente redimido por el Señor, como digno de convertirse en su morada pura y despierto a las virtudes. por poder divino, en gozo y gozo del Espíritu Santo y Venerable, habiendo adquirido la perfecta paz de Cristo que prevalece en el corazón. Tal persona, debido a la efectiva morada del Espíritu Santo en ella, no sólo realiza tales actos de virtud con gran placer, sin fatiga, sino que acepta fácil y cómodamente las cosas más difíciles, como el sufrimiento de Cristo. Fortalecido por el Espíritu, con gran deseo, hace voto de sufrir por Cristo, y está dispuesto a estar desnudo, hambriento, a soportar todo sufrimiento por el Señor, a ser sometido al odio, la deshonra, la calumnia, a convertirse, por así decirlo, en la chusma de este mundo, y finalmente a ser crucificado y asumir la necedad. Porque la más completa morada del Espíritu Santo en él, y el incorruptible y eficaz consuelo de la esperanza futura, inmortal, de la resurrección, lo preparan para aceptar con gran deleite los sufrimientos de Cristo. Tal es aquel que verdaderamente se une al Señor y llega a ser “un solo espíritu” con Él (1 Cor. 6:17). 72) “El principio de la sabiduría es el temor de Jehová” (Sal. 110:10). Él es el sabio que teme al Señor. Pero el que teme al Señor guarda todos sus mandamientos, hace enteramente su voluntad y cumple cada una de sus palabras. Adquirid, pues, el temor de Dios, y Él os coronará con la corona de la vida. 73) El que teme a Dios está sobre todo temor; se alejó de sí mismo y dejó muy atrás todos los horrores de este siglo. “Preveeré a Jehová delante de mí, para no temer ni ser conmovido”, dice David, lleno del temor de Dios (Sal. 15:8). Ni ante los horrores de este mundo, ni ante los seguros del maligno, el que teme a Dios entra en temor y temblor. Incluso Satanás teme al que teme a Dios, y sus hordas tiemblan ante el que cumple los mandamientos de Dios. 74) El que peca, está lejos de Dios; y por eso el maligno lo llena de temor; - y siempre vive con un miedo doloroso. 75) El arrepentimiento es ahora una ciudad de refugio para nosotros. Y no está lejos, pero sí cerca: todos están a sus puertas. El judío tuvo que huir durante mucho tiempo (a la ciudad de refugio), y apenas pudo escapar, y a veces no escapó. Esta misma ciudad de nuestro refugio tiene prisa por salir al encuentro de los pecadores. Bendito el Bueno, que te ha dado el arrepentimiento como ciudad de nuestro refugio. 76) Los judíos abandonaron las ciudades de refugio cuando (el problema había pasado); y debemos permanecer para siempre en nuestra ciudad de refugio. 77) ¡Te ruego, Señor, golpeo a Tu puerta, oh Bueno! Ábreme según Tu promesa infiel: “Presiona y se te abrirá” (Mateo 7:7). He aquí, te ruego, según tú enseñado; Concédeme, Señor, lo que prometiste. No estoy pidiendo oro. Borrar los pecados es mejor que el oro, el perdón es más precioso que los tesoros. 78) Roguemos al Señor hasta recuperar nuestros manuscritos: alcemos nuestra voz de lamentación, derramemos ríos de lágrimas, estallemos nuestro corazón en suspiros, hasta recibir la remisión de los pecados. 79) “Volveos a Mí… y yo volveré a vosotros”, dice el Señor a través del Profeta (Zacarías 1:3). Así que vuelve tu corazón a la oración, para que Su gracia llegue a ti. Caminad por el camino del arrepentimiento, para que Su amor por la humanidad pueda encontraros. 80) No os acerquéis a Aquel que prueba todos nuestros pensamientos con corazón de doble ánimo, y no vayáis por dos caminos a Aquel que conoce lo oculto. 81) La oración no se estanca en ningún lado, y eleva a las alturas a los que están perdidos; No hay barreras para la oración, porque tiene alas espirituales. Por la oración los justos vencen, y por la oración los pecadores vuelven a la vida. 82) El paraíso espiritual es la iglesia, en ella está el árbol de la vida, el santo altar de la reconciliación, exudando vida a los fieles que han amado la vida. Sed, pues, ricos, disfrutad de los dones que el Padre tiene preparado para vosotros. 83) Venid, y de noche cantaremos las alabanzas de Dios, e imitaremos las huestes de Ángeles que continuamente lo alaban. Y nuestro Salvador, cuando se mueva y venga acompañado de los Ángeles, al ver nuestro desvelo y vigilia, nos llamará buenos servidores y nos sentará a su mesa. 84) “Velad y orad”, dijo nuestro Señor a sus discípulos (Mateo 26:41); porque no sabéis a qué hora vendrá la muerte y os quitará de esta vida temporal, para que vayais allí y allí deis respuesta. Mientras estéis aquí, hermanos, traed arrepentimiento y pedid perdón de los pecados. 85) El cuerpo que se ha preocupado en oraciones se elevará por los aires en el día de la resurrección, mirará sin vergüenza a su Señor, entrará con Él en el palacio de la luz, y habrá bondad para con los Ángeles y el pueblo que aquí también se preocuparon con vigilias y oraciones. 86) Necesitamos estar siempre dispuestos a permanecer en oración; porque la oración es algo muy grande: llega hasta a Dios. Cuando la oración asciende con amor a Dios para conversar con Él, entonces las puertas celestiales están abiertas para ella y nadie le impedirá entrar. Los Ángeles no la detendrán, los Ardientes no la detendrán, en cuanto ella desee entrar y recibir de Dios el cumplimiento de su pedido. Por lo tanto, todos deben amar la oración y practicarla vigilantemente día y noche. Oremos sin cesar. 87) Permaneced continuamente en oración y no os debilitéis en vuestras oraciones. Pide a los Guardianes que sean los guardianes de las puertas abiertas de tus miembros. Guarda con cuidado las siete puertas abiertas; porque los ladrones las invaden para saquear la decoración de vuestra alma y dañar los rasgos de la imagen tan querida por Dios. 88) “El reino de Dios está dentro... está” (Lucas 17:21). Ve dentro de ti, busca más y lo encontrarás sin dificultad. Aléjate de la encrucijada de las diversiones, del camino nocivo de las concupiscencias, de la jungla de la codicia y de las asociaciones nocivas. Entra en ti mismo, vive dentro de ti, en la hermosa celda de tu espíritu, y allí busca el reino, como enseñó nuestro Salvador. Si aún no está en ti, entonces clama: “Padre nuestro, venga tu reino”, y vendrá cuando lo llames. El reino está en ti. Entra en ti mismo, permanece en tu corazón; porque hay Dios. Él no te deja, pero tú lo dejas. 89) Mientras el corazón permanece en la bondad, mientras Dios permanece en él, mientras él sirve como fuente de vida; porque entonces de él salen cosas buenas. Pero tan pronto como se desvía de Dios y comete iniquidades, se convierte en fuente de muerte; porque entonces el mal sale de él. El corazón es la morada de Dios; por lo tanto, necesita protección para que el mal no entre en ella, y Dios no se aparte de ella. 90) Esto es prodigioso y maravilloso, incomprensible para los de arriba e inefable para los de abajo. Inaccesible a toda mente, entra en el corazón y habita en él; Oculto de los Ardientes se encuentra en el corazón. La tierra no puede soportar Sus pasos; y un corazón puro lo lleva dentro de sí. El cielo es demasiado pequeño para Su pulgada, pero el corazón es Su morada. La creación entera no puede contenerlo dentro de sus límites; pero si busca el corazón, incluso un corazón pequeño puede acomodarlo. Dios elige un pequeño lugar en el hombre para su morada; y el hombre se convierte en la iglesia de Dios, en el que Dios habita y mora. El alma es su iglesia, y el corazón es el altar santo en el que se ofrecen sacrificios de alabanza y glorificación; El sacerdote es la mente que permanece allí y realiza actos sagrados. 91) Tienes un tesoro en tu corazón. - Búscate un guardia que estará constantemente en tu puerta, para que los ladrones no te roben, la gente malvada no te robe. - Como no te preocupas por tu alma, no buscas guardianes para ella, entonces espíritus inmundos y ladrones la invaden y al final la arruinan. La propiedad que no es tuya, la guardas con esmero; pero no proteges tu alma, tu propiedad. Ponéis guardias en las viñas, en los olivares, en los sembrados, pero dejáis la propiedad de Dios sin guardias que la custodien. Todos cuidan sus posesiones temporales con previsión, pero el alma, la posesión más preciosa de Dios, es saqueada y robada por los demonios, y nadie sentirá dolor ni se afligirá por ello. El maligno entra en nosotros y conduce al desorden tanto en el corazón como en la mente; Por eso todo el mundo, en contra de su voluntad, se adentra en la naturaleza (el mundo) y deambula por allí. 92) Entrena tu boca para glorificar a Dios. Rindeos a Dios con acción de gracias, vigilia, ayuno y oración, y dejad que vuestra lengua cante dulces cantos de alabanza. 93) Está dicho: “Sean enaltecidos los impíos, y no vean la gloria del Señor” (Isaías 26:10). Mientras tanto, todo clama a Dios, proclama diariamente su gloria; y las criaturas mudas nunca dejan de alabarlo. “Los cielos contarán la gloria de Dios, pero el firmamento proclamará la obra de sus manos” (Sal. 18:2). La tierra habla sus alabanzas; el mar predica su maravilloso poder. No encontrarás nada que no glorifique al Señor tu Dios. Y el insignificante mosquito proclama la gloria de su Señor. ¿A dónde irá el impío para no ver la gloria del Señor? “Creo que descenderá de este mundo a la más absoluta oscuridad, lleno de miedo y horror, donde no habrá alabanza y donde no se oirá ninguna voz de alabanza”. 94) El alma es mucho más bondadosa con Dios que todas las criaturas que Él creó. Pero el pecado hace que muera, y tú no lo entiendes, pecador. Llora por ti mismo por amor de Dios, porque Él se duele por ti. Tu alma fue asesinada por el pecado; devolverla a la vida con lágrimas. Deleita a Dios, que se alegre de que tu alma haya sido devuelta a la vida por ti. 95) Un padre que entierra a su amado hijo no se aflige tanto como Dios se arrepiente de un alma muerta por el pecado. Llora tu alma y demuestra así tu amor a Dios, Quien mismo se aflige y se arrepiente del alma muerta por el pecado. Dios lamenta la muerte del alma, que es su imagen; - y los poderes celestiales se lamentan por ella. 96) El que vela iluminado (por gracia) y ora en las tinieblas, también en medio de las tinieblas visibles se reviste de luz invisible. Pero un pecador, incluso a la luz del día, es hijo de las tinieblas. Por fuera está todo en luz, pero por dentro está cubierto de tinieblas. Por tanto, no nos engañemos por el mero hecho de estar despiertos. Quien no permanece despierto como debería, su vigilia no es vigilia. Quien no permanece despierto voluntariamente, su vigilia es sueño. A quien permanece despierto en la inmundicia, la vigilia le es incluso perjudicial. 97) Todas nuestras peticiones ascienden a un solo Dios; el único oído de la Majestad invisible escucha nuestras peticiones y las discierne. Si le pedimos algo útil, acepta la petición; si es perjudicial, lo rechaza. La boca puede pedirlo todo, pero Dios sólo cumple lo que es útil. 98) Todas las peticiones presentadas a Dios por la fe son aceptadas por Él de sus manos. Los votos y dones ofrecidos por sus manos son deseados por Dios. La Divina Majestad desea recibir frutos de las manos de la fe; porque limpia el corazón del que pregunta de la fealdad de las dudas de la mente. 99) Si Dios tarda en cumplir las peticiones, no hay que entristecerse. Dador de sabiduría Mira la petición y el tiempo, y si ve que la petición es actualmente inútil, pero será útil más adelante, asegura su cumplimiento hasta el momento. Aunque es lamentable para quien pide que su petición no haya sido atendida al mismo tiempo; pero el Dador a su debido tiempo lo consolará con beneficio. 100) ¡Alabado sea Aquel que todo lo escucha! Su verdad es el crisol de todas las peticiones. Ella aprueba una petición verdadera, porque en ella se esconde vida para quien la pide; Condena la petición falsa, porque en ella está la muerte para quien la pide. 101) Por tanto, sometamos nuestras peticiones a la voluntad del Verdadero y Misericordioso. Con Su justicia Él tienta y rechaza las peticiones que nos son perjudiciales, y en Su misericordia satisface las peticiones que son beneficiosas. Demos gracias al Bueno por lo que da, y adoremos al Justo por lo que niega. 102) Trabajemos en oración, ésta es la vid; su vino es un consuelo. Convirtamos nuestras almas en una iglesia digno de Dios. 103) Si los grandes de la tierra permanecen en tu casa, entonces tus puertas serán vestidas de honor. ¿Cuánto más se adornará con esplendor tu puerta si Dios habita en ti? 104) Sé a la vez iglesia y sacerdote de Dios; Servid a Dios en vuestro iglesia, como Él se hizo sacerdote, sacrificio y matanza por vosotros. Por tanto, sed también vosotros para Él iglesia, sacerdote y sacrificio. porque vuestro espíritu es una iglesia; entonces no permitas que entre en él ninguna impureza. 105) No permitáis entrar en la casa de Dios nada que sea aborrecible para Dios; sino al contrario, adornad la casa de Dios con todo lo que es propio de Dios. El título original de esta colección: “Instrucciones patrísticas sobre la oración y la sobriedad o atención en el corazón a Dios”. Al texto del autor de la colección (desde San Basilio el Grande hasta San Barsanuphius y Juan inclusive), los editores agregaron citas sobre la oración de las cartas del propio San. Feofán. Quizás te interese: