Говор пред парастос у Босе за покојног архимандрита Антонија (Барвинског)

Појављујемо се на гробу најскромнијег и најскромнијег монаха, најпречашћенијег и најсјајнијег духовника и човека ретке доброте срца, тако да у име целе наше породице – радника овог духовног града – кратком речју искажемо осећања жаљења која нас узбуђују због нашег драгог губитка и уједно одајемо захвалност веома изводљивим од када свакодневном животу и правој хришћанској мудрости, како нас је поучио наш незаборавни духовник, који се упокојио у Босама, Свети архимандрит Антоније. Много тога се променило пред очима о. архимандрит Антоније нараштаја који су радили у нашој школи на корист богословске науке и духовног просвећења уопште. Као младићи, пуни снаге и најсветлијих нада, многи су ушли у сенку светог братства, које је од давнина служило као блажено окриље нашој Академији: овде су сазрели до своје старости, испуњени сваком мудрошћу и служећи Светој Цркви и Отаџбини, а одавде, вођени додиром и додиром целе Цркве, већ многи песмом читаве Цркве полазе. И младићи, и зрели људи, и старци, побеђени часним седом, сви који су служили и служе у нашој Академији, нису могли а да не доживе неодољиву драж веома симпатичне личности почившег исповедника архимандрита Антонија. Испуњавање хришћанске дужности у данима Свете Педесетнице, тајни разговори на исповести са о. исповедника, у коме су и широко практично животно искуство и нежна душа, испуњена безграничном, свепраштајућом очинском љубављу, а речима неисказана, али потпуно дирљива и продорна до најосетљивијих струна срца, нежна туга и дубоко жаљење због угњетаване сумње или греха готово искрено покајаног човека, оставили тако неизбрисив дубоки отисак за сву његову духовну чеду у сву његову духовну везу. ових последњих са њиховим исповедником. Многа духовна чеда покојника, напуштајући нашу образовну установу, али остајући на служби у Кијеву, нису хтела да мењају свог исповедника и, као што знамо, долазила су код њега сваке године да се са њим у духу насладе смирујућим, поучним разговором. И морамо признати да се снага моралне дражи и благотворног утицаја нашег покојног духовника на његову духовну децу није крила у елоквентним разговорима и убедљивим аргументима (покојни отац архимандрит није био вешт и јак на речима и није се могао сматрати ни говорљивом особом), већ у директном, да тако кажем, утицају читаве његове светле, светле личности, симпатије. подражавање и пуно и дубоко поштовање. образац живота и делатности. Син славног братског манастира од малих ногу (међу нама, хвала Богу, има и живих сведока његових првих корака на монашком пољу), одгајан у суровој школи монашких подвига у разним послушањима родног манастира под неизбрисивим утицајем и чарима најчувеније науке у историји Руске Цркве, заувек незаборавног примера Руске Цркве. Димитрија, архиепископа херсонског, Антонија, архиепископа казанског 1, Филарета, епископа ришког, епископа Курског, Силвестра, епископа Каневског), упокојеног о. Архимандрит Антоније је дуги низ година остао у манастиру живи непосредни чувар његових најбољих традиција и наше Академије, која је у његовом животу била уско повезана са њом. Отац архимандрит Антоније био је верни и најоданији настојатељ свог славног манастира. Све догађаје који су се у њему дешавали веома је прислонио свом срцу. Довођење саборне цркве до данашњег сјајног унутрашњег изгледа било је ствар његове сталне бриге, горљиве бриге и веома будне будности, која се протезала до те мере да је себи ускратио неопходан одмор. Смело светогрђе у манастиру, усмерено на крађу накита од чудотворне, поштоване братске иконе, гурнуло га је у дубоко осећање неутешне туге и изазвало искрене горке сузе због увреде светиње и губитка накита. Једном речју, упокојени о. Антоније је радости и туге свог драгог дома сматрао блиским себи, својим, и доживљавао их је живо и упечатљиво. Као игуман манастира, увек је био покоран и прецизан извршилац и тумач његових планова, намера и наредби, прилично дугог низа игумана најразличитијих карактера и погледа који су прошли пре њега. Чак ни наређења, која из неког разлога, по његовом мишљењу, нису обећавала манастиру користи или добре резултате, понекад нису наилазила на упорне примедбе са његове стране, а то уопште није зато што се овде огледао његов слаб карактер (како су то понекад објашњавали неки од незадовољне њему потчињене братије), или покорност својим претпостављенима (која никада није била покорност и непослушност у свом карактеру). да се воља васпитавала у њему од малих ногу игуман га је у овим случајевима ућуткивао. Ово је с једне стране. С друге стране, увек је имао дубоку веру да ће све што произилази из воље игумана, по молитвама Небеске заштитнице манастира, на крају бити окренуто на корист драгог му манастира. Дубоки познавалац Црквеног Правила и ревносни извршилац истог, о. То исто је захтевао и архимандрит Антоније од себи потчињене браће. Није подносио одступања од Правила, збрку у сређеном току богослужења, аљкавост и претерану зебњу, а недостаци које је уочио изазивали су са његове стране укоре и прекоре очинским тоном. Сам покојник, у својој виткој, сјајној фигури, појавио се пред молиоцима као пример високог религиозног расположења и оставио дубок утисак на њих својим племенитим покретима и благогласним гласом. Био је преподобни вршилац црквених служби и редак читалац речи Божије и црквених молитава. Монашки подвизи упокојеног о. Архимандрит Антоније су били скривени од наших очију, али његови тешки подвизи уздржања у дане Свете Педесетнице и посебно Страсне седмице нису могли да промакну пажњи ходочасника који су често посећивали наш манастир. Многи од нас су били сведоци са каквим невероватним напорима, понекад и до потпуне изнемоглости, покојници су обично служили последње дане Страсне седмице и са нама прослављали светли празник Христов. Свим овим високим особинама душе и срца, као и ретком савесношћу у испуњавању својих непосредних монашких и службених дужности, импресионирао је све који су познавали о. Архимандрит и посебно његова духовна чеда су остали са неодољивим, дубоким утиском. Сви ми, његова духовна чеда, страсно и искрено смо волели и дубоко поштовали о. архимандрит Антоније. На свим нашим скромним братским славама о. Архимандрит Антоније је био драг, радо виђен гост. Сви смо се, као деца вољена, искрено радовали сваком његовом успеху у каријери, а дан када је његова сјајна стара глава била украшена архимандритовом митром – почаст о којој покојник није у тајности ни сањао – био је празник за целу нашу академску породицу. А покојник нам се заузврат одужио: одао је почаст свима који су се трудили на корист богословске науке и указивао знаке љубави и дужне пажње и поштовања не само према најстаријима и најпоштованијим међу нама, већ и према младима, који су тек започињали своју академску службу. Љубав, по Апостолу, не даје ништа мање (1. Кор. 13, 8). Одајући дужну пошту нашем упокојеном духовнику и пратећи га до места његовог вечног починак, ми смо морално дужни да сачувамо љубав према њему и после раставе од њега, уписавши дубоко на плоче срца незаборавно име о. архимандрит Антоније. То треба да чинимо посебно зато што ако на путу до планинских села његова чиста душа наиђе на препреке, онда ће то несумњиво бити само наши тешки греси, тако великодушно, тако с љубављу и тако понизно преузети на себе овде на земљи. Помолимо се усрдно милосрдном Оцу Небеском да подари о. духовни архимандрит Антоније у селима небеским са праведницима и истовремено избришите из књиге живота његове грехе – наше грехе – препреку и за њега и за нас ка вечном блаженству. Архиепископ Антоније, када је био ректор Кијевске богословске академије и ректор Братског манастира, имао је покојног о. архим. Антхони је био службеник ћелије. Када се замонашио, узео је име свог преподобног игумана.