Discurs ținut înainte de slujba de înmormântare de la Bose pentru regretatul arhimandrit Anthony (Barvinsky)
Речь, сказанная пред началом отпевания в Бозе почившего архимандрита Антония (Барвинского)
Domeniu public — textul integral este aici.
Traducere automată din original · Arată originalul
Ne arătăm la mormântul celui mai umil și modest călugăr, al celui mai evlavios și mai splendid duhovnic și al unui om de o rară bunătate a inimii, astfel încât, în numele întregii noastre familii - lucrători în acest oraș spiritual -, pe scurt, să exprimăm sentimentele de regret care ne entuziasmează pentru scumpa noastră pierdere și, în același timp, să aducem un tribut fezabil al acelor înțelepciune filială sinceră, mulțumiri și lecții adevărate ale vieții creștine de fiecare zi. ne-a învățat de neuitatul nostru părinte duhovnic, care a murit la Bose, Sfântul Arhimandrit Antonie.
S-au schimbat multe în fața ochilor Pr. Arhimandritul Antonie din generații care a lucrat în școala noastră în beneficiul științei teologice și al iluminării spirituale în general. Ca tineri, plini de putere și de cele mai strălucitoare speranțe, mulți au intrat în umbra sfintei Frății, care din cele mai vechi timpuri a servit drept acoperământ binecuvântat Academiei noastre: aici s-au maturizat pe măsura vârstei, umpluți de toată înțelepciunea și slujind Sfintei Biserici și Patriei, iar de aici, călăuziți de emoționantul și mișcătorul cântări ale Bisericii au parcurs deja multe cărări ale întregului pământ.
Iar tinerii, bărbații maturi și bătrânii, albiți cu venerabil păr cărunt, toți cei care au slujit și slujesc încă în Academia noastră, nu au putut să nu experimenteze farmecul irezistibil al personalității extrem de simpatice a mărturisitorului regretatului părinte, arhimandritul Antonie. Îndeplinirea datoriei creștine în zilele Sfintei Rusalii, conversații secrete în spovedanie cu pr. mărturisitor, în care atât o vastă experiență practică de viață, cât și un suflet tandru, plin de iubire paternă nemărginită, atot-iertător și inexprimabil în cuvinte, dar cu totul atingător și pătrunzător până la cele mai sensibile fire ale inimii, tristețea duioasă și regretul profund față de îndoiala apăsătoare sau păcatul unei persoane sincer pocăite, au făcut o amprentă aproape înființată pentru toți copiii săi spirituali o amprentă aproape permanentă. legătura de familie a acestora din urmă cu confesorul lor.
Mulți copii duhovnicești ai defunctului, la părăsirea instituției noastre de învățământ, dar rămânând în slujba de la Kiev, nu au vrut să-și schimbe confesorul și, după cum știm, veneau în fiecare an la el pentru a se bucura de o conversație liniștitoare, edificatoare cu el în duh.
Și trebuie să recunoaștem că puterea farmecului moral și influența benefică a răposatului nostru părinte spiritual asupra copiilor săi spirituali nu s-a aflat în conversații elocvente și argumente convingătoare (răposatul Părinte Arhimandrit nu era priceput și puternic în cuvinte și nici măcar nu putea fi considerat o persoană vorbăreț), ci în influența directă, ca să spunem așa, a întregii sale sale personalități extrem de simpatice, ca exemplu de deplin simpatic și demn de imitare a personalității sale, rar și edificatoare respect. un model de viață și activitate.
Fiul glorioasei mănăstiri Frățiale încă de mic (printre noi, slavă Domnului, există și martori vii ai primilor săi pași în câmpul monahal), crescut în școala aspră a isprăvilor monahale în diferitele ascultări ale mănăstirii natale sub influența și farmecul de neșters al veșnicului memorabil, cel mai faimos din istoria științei ruse, arhibiscopul și teologia rusă Demetrius, de exemplu. Herson, Anthony, Arhiepiscop de Kazan 1, Filaret, Episcop de Riga, Mihail, Episcop de Kursk, Sylvester, Episcop Kanevsky), defunctul pr. Arhimandritul Antonie a rămas în mănăstire pentru o perioadă lungă de ani păstrătorul direct viu al celor mai bune tradiții ale ei și al Academiei noastre, care a fost strâns legată de aceasta în viața sa.
Părintele arhimandrit Antonie a fost un credincios și cel mai devotat ocrotitor al glorioasei sale mănăstiri. Și-a luat foarte aproape de inimă toate evenimentele care s-au întâmplat în ea. Aducerea bisericii catedrală la înfățișarea sa interioară splendidă actuală a fost o chestiune de îngrijire constantă, grija arzătoare și vigilență foarte vigilentă, care s-au extins până la punctul în care și-a refuzat odihna necesară. Sacrilegiu îndrăzneț din mănăstire, care avea drept scop furtul de bijuterii de la Icoana Frățească, cinstită, l-a cufundat într-un sentiment profund de durere de nemângâiat și a provocat lacrimi amare autentice despre insulta adusă lăcașului și pierderea bijuteriilor. Într-un cuvânt, defunctul pr. Anthony a considerat bucuriile și necazurile din casa lui dragă ca fiind aproape de el însuși, a lui, și le-a experimentat viu și impresionant.
Ca stareț al mănăstirii, a fost întotdeauna un executor și interpret supus și precis al planurilor, intențiilor și poruncilor sale, o serie destul de lungă de stareți de cele mai diverse personaje și vederi care au trecut înaintea lui. Chiar și ordinele, care, din anumite motive, după părerea lui, nu promiteau mănăstirii beneficii sau rezultate bune, uneori nu au întâmpinat obiecții persistente din partea lui, și asta nu se datorează deloc pentru că aici se reflecta caracterul său slab (cum explicau uneori unii dintre frații nemulțumiți din subordinea lui), sau obsechiozitatea față de superiorii săi (ceea ce nu a fost niciodată în caracterul lui de călugăresc), dar pentru că a adus umilința și smerenia lui. in el inca de mic staretul l-a facut sa taca in aceste cazuri. Aceasta este pe de o parte. Pe de altă parte, el a avut mereu o credință profundă că tot ceea ce vine din voia starețului, pentru rugăciunile Ocrotitoarei Cerești a mănăstirii, va fi în cele din urmă îndreptat spre folosul iubitei sale mănăstiri.
Un profund cunoscător al Pravilii Bisericii și un executor zelos al acesteia, pr. Arhimandritul Antonie a cerut același lucru de la frații subordonați lui. Nu suporta abaterile de la Regulă, confuzia în fluxul ordonat al închinării, neglijența și agitația excesivă, iar neajunsurile pe care le-a observat îi provocau mustrări și reproșuri din partea lui pe un ton patern. Defunctul însuși, în silueta sa zveltă, splendidă, a apărut în fața oamenilor care se rugă ca un exemplu de înaltă dispoziție religioasă și le-a făcut o impresie profundă prin mișcările sale nobile și vocea eufonică. El a fost cel mai respectuos executant al slujbelor bisericești și un cititor rar al Cuvântului lui Dumnezeu și al rugăciunilor bisericești.
Isprăvi monahale ale răposatului pr. Arhimandritul Antonie au fost ascunse de ochii noștri, dar faptele sale grele de abstinență din zilele Sfintei Rusalii și mai ales Săptămâna Patimilor nu au putut scăpa de atenția pelerinilor care vizitau adesea mănăstirea noastră. Mulți dintre noi am fost martori cu ce eforturi incredibile, ajungând uneori până la epuizare completă, defuncții slujeau de obicei ultimele zile ale Săptămânii Patimilor și sărbătoreau împreună cu noi sărbătoarea strălucitoare a lui Hristos.
Cu toate aceste înalte calități ale sufletului și inimii, precum și cu o rară conștiinciozitate în îndeplinirea îndatoririlor sale monahale și oficiale directe, i-a impresionat pe toți cei care l-au cunoscut pe pr. Arhimandritul și mai ales copiii săi spirituali au rămas cu o impresie irezistibilă, profundă.
Noi toți, copiii lui duhovnicești, l-am iubit și l-am respectat cu pasiune și sinceritate pe pr. Arhimandritul Antonie. La toate modestele noastre serbări fraterne, pr. Arhimandritul Anthony a fost un oaspete drag și binevenit. Noi toți, ca niște copii iubitori, ne-am bucurat sincer de fiecare succes în carieră, iar ziua în care splendidul său cap bătrân a fost decorat cu mitra arhimandritului - o onoare la care defunctul nu o visase niciodată în secret - a fost o sărbătoare pentru întreaga noastră familie academică.
Iar răposatul ne-a răsplătit în schimb: i-a onorat pe toți cei care au lucrat în folosul științei teologice și au dat semne de dragoste și atenție și respect cuvenite nu numai față de cei mai bătrâni și cinstiți dintre noi, ci chiar și față de cei tineri, abia la începutul slujirii lor academice.
Dragostea, potrivit Apostolului, nu dă nimic mai puțin (1 Cor. 13:8). Omagiul cuvenit părintelui nostru duhovnic decedat și însoțindu-l la locul odihnei sale veșnice, suntem obligați din punct de vedere moral să ne păstrăm dragostea față de el și după despărțirea de el, având înscris adânc pe tăblițele inimilor noastre numele de neuitat al pr. Arhimandritul Antonie. Trebuie să facem asta mai ales că dacă în drumul spre satele de munte sufletul său curat întâmpină vreo piedică, atunci fără îndoială vor fi doar păcatele noastre grave, atât de generos, atât de dragoste și atât de smerit luate de el aici pe pământ. Să ne rugăm cu ardoare milostivului Tată Ceresc să-l dea pr. spiritual arhimandritul Antonie în satele raiului cu cei drepți și în același timp șterge din cartea vieții păcatele sale – păcatele noastre – un obstacol atât pentru el, cât și pentru noi către fericirea veșnică.
Arhiepiscopul Anthony, când era rector al Academiei Teologice din Kiev și rector al Mănăstirii Bratsky, l-a avut pe regretatul pr. arhim. Anthony era însoțitor de celulă. Când a fost tuns călugăr, a luat numele veneratului său stareț.