Przemówienie wygłoszone przed nabożeństwem pogrzebowym w Bose za zmarłego Archimandrytę Antoniego (Barwińskiego)

Pojawiamy się przy grobie najpokorniejszego i najskromniejszego mnicha, najbogatszego i najwspanialszego duchownego oraz człowieka o rzadkiej dobroci serca, aby w imieniu całej naszej rodziny – pracowników tego duchowego miasta – jednym słowem wyrazić żal, który nas wzrusza z powodu naszej drogiej straty, a jednocześnie wnieść możliwy hołd synowskiej, szczerej wdzięczności za niezwykle budujące lekcje życia codziennego i prawdziwej mądrości chrześcijańskiej, których nauczył nas nasz niezapomniany duchowy ojciec, który zmarł w Bose święty archimandryta Antoni. Wiele zmieniło się na oczach ks. Archimandryta Antoni z pokolenia na pokolenie, który działał w naszej szkole na rzecz nauk teologicznych i w ogóle oświecenia duchowego. Jako młodzi ludzie, pełni sił i najjaśniejszych nadziei, wielu weszło w cień świętego Bractwa, które od czasów starożytnych służyło za błogosławioną przykrycie naszej Akademii: tutaj dojrzeli na miarę swojego wieku, napełnieni wszelką mądrością i służąc Kościołowi Świętemu i Ojczyźnie, a stąd, prowadzeni wzruszającymi i wzruszającymi hymnami Kościoła, wielu już poszło drogami całej ziemi. A młodzi mężczyźni i dojrzali mężczyźni, i starsi, wybieleni czcigodnymi siwymi włosami, wszyscy, którzy służyli i nadal służą w naszej Akademii, nie mogli nie doświadczyć nieodpartego uroku niezwykle sympatycznej osobowości spowiednika zmarłego ojca, Archimandryty Antoniego. Wypełnienie obowiązku chrześcijańskiego w dniach Zesłania Ducha Świętego, tajne rozmowy na spowiedzi z ks. spowiednika, w którym zarówno szerokie praktyczne doświadczenie życiowe, jak i czuła dusza, przepełniona bezgraniczną, przebaczającą miłością ojcowską i niewysłowioną w słowach, ale całkowicie wzruszającą i przenikającą do najwrażliwszych strun serca, czuły smutek i głęboki żal z powodu uciążliwych wątpliwości lub grzechu szczerze żałującego człowieka, wywarły niezatarty, głęboki ślad w duszy wszystkich jego duchowych dzieci i ustanowiły niemal na zawsze żywą więź rodzinną tego ostatniego ze spowiednikiem. Wiele duchowych dzieci zmarłego, opuszczając naszą placówkę wychowawczą, ale pozostając w posłudze w Kijowie, nie chciało zmienić spowiednika i jak wiemy, przychodziło do niego co roku, aby cieszyć się z nim uspokajającą, budującą w duchu rozmową z nim. I trzeba przyznać, że siła uroku moralnego i dobroczynnego wpływu naszego zmarłego duchowego ojca na jego duchowe dzieci nie polegała na wymownych rozmowach i przekonujących argumentach (zmarły ojciec Archimandryta nie był zręczny i mocny w słowach, a nawet nie można go było uznać za osobę gadatliwą), ale na bezpośrednim, że tak powiem, wpływie całej jego wielce sympatycznej, jasnej osobowości, jako budującego, rzadkiego przykładu godnego naśladowania oraz pełnego i głębokiego szacunku. wzór życia i działania. Syn chwalebnego klasztoru Braci od najmłodszych lat (wśród nas, dzięki Bogu, są także żywi świadkowie jego pierwszych kroków na polu monastycznym), wychowywany w surowej szkole wyczynów monastycznych w różnych posłuszeństwach swego rodzimego klasztoru pod niezatartym wpływem i urokiem niezatartego, najsłynniejszego w historii Kościoła rosyjskiego i rosyjskiej nauki teologicznej (np. arcybiskupa Demetriusza Chersonia, Antoniego, arcybiskupa Kazania 1, Filaret, biskup ryski, Michaił, biskup kurski, Sylwester, biskup Kanevsky), zmarły ks. Archimandryta Antoni pozostał przez długie lata w klasztorze żywym, bezpośrednim kustoszem jego najlepszych tradycji i naszej Akademii, która w jego życiu była z nim ściśle związana. Ojciec Archimandryta Antoni był wiernym i oddanym stróżem swego wspaniałego klasztoru. Wszystkie wydarzenia, które się w nim wydarzyły, były mu bardzo bliskie. Doprowadzenie kościoła katedralnego do obecnego wspaniałego wyglądu wewnętrznego było dziełem jego nieustannej troski, żarliwej troski i bardzo czujnej czujności, która sięgała do tego stopnia, że ​​odmawiał sobie niezbędnego odpoczynku. Śmiałe świętokradztwo w klasztorze, mające na celu kradzież biżuterii cudownej, czczonej Brackiej Ikonie, pogrążyło go w głębokim poczuciu nieukojonego żalu i wywołało autentyczne gorzkie łzy z powodu zniewagi sanktuarium i utraty biżuterii. Jednym słowem zmarły ks. Antoni uważał radości i smutki swojego drogiego domu za bliskie sobie, swoje własne i przeżywał je żywo i żywo. Jako opat klasztoru był zawsze uległym i precyzyjnym wykonawcą oraz interpretatorem swoich planów, zamierzeń i zarządzeń, mijając przed nim dość długi szereg opatów o najróżniejszych charakterach i poglądach. Nawet zakony, które z jakiegoś powodu jego zdaniem nie obiecywały korzyści klasztornych ani dobrych wyników, czasami nie spotykały się z jego uporczywymi sprzeciwami i wcale nie dlatego, że odbijała się tu jego słaba natura (jak tłumaczyli czasem niektórzy z podległych mu niezadowolonych braci) lub służalczość wobec przełożonych (co nigdy nie było w jego charakterze), ale dlatego, że od najmłodszych lat wychowywano w nim pokorę monastyczną i bezwarunkowe posłuszeństwo woli opat kazał mu milczeć w takich przypadkach. To jest z jednej strony. Z drugiej strony zawsze żywił głęboką wiarę, że wszystko, co wyjdzie z woli opata za modlitwy Niebiańskiej Patronki klasztoru, ostatecznie obróci się na korzyść jego ukochanego klasztoru. Głęboki znawca Reguły Kościoła i gorliwy jej wykonawca, ks. Archimandryta Antoni żądał tego samego od podległych mu braci. Nie znosił odstępstw od Reguły, zamieszania w porządku nabożeństwa, niechlujstwa i nadmiernego zamieszania, a dostrzegane przez niego uchybienia powodowały u niego nagany i wyrzuty w ojcowskim tonie. Sam zmarły, w swojej smukłej, wspaniałej sylwetce, jawił się przed modlącym się ludem jako przykład wysokiej usposobienia religijnego i wywierał na nim głębokie wrażenie swymi szlachetnymi ruchami i eufonicznym głosem. Był najpoważniejszym wykonawcą nabożeństw kościelnych i rzadkim czytelnikiem słowa Bożego i modlitw kościelnych. Wyczyny monastyczne zmarłego ks. Archimandryta Antoni był ukryty przed naszymi oczami, ale jego srogie wyczyny wstrzemięźliwości w dniach Zesłania Ducha Świętego, a zwłaszcza Tygodnia Męki Pańskiej, nie mogły umknąć uwadze pielgrzymów, którzy często odwiedzali nasz klasztor. Wielu z nas było świadkami, z jakim niewiarygodnym wysiłkiem, czasem dochodzącym do całkowitego wyczerpania, zmarły zwykle służył w ostatnich dniach Tygodnia Męki Pańskiej i świętował z nami jasne święto Chrystusa. Właśnie tymi wszystkimi wysokimi przymiotami duszy i serca, a także rzadką sumiennością w wypełnianiu swoich bezpośrednich obowiązków monastycznych i urzędowych, zrobił wrażenie na wszystkich, którzy znali ks. Archimandryta, a zwłaszcza jego duchowe dzieci, pozostawili po sobie nieodparte, głębokie wrażenie. My wszyscy, jego duchowe dzieci, żarliwie i szczerze kochaliśmy i głęboko szanowaliśmy ks. Archimandryta Antoni. Na wszystkich naszych skromnych, braterskich uroczystościach ks. Archimandryta Antoni był drogim i mile widzianym gościem. Wszyscy niczym kochające dzieci szczerze cieszyliśmy się z każdego jego sukcesu zawodowego, a dzień, w którym jego wspaniała, stara głowa została ozdobiona mitrą archimandryty – zaszczyt, o którym zmarły prawie w tajemnicy nie marzył – był świętem całej naszej akademickiej rodziny. A zmarły odwdzięczył się nam w zamian: uhonorował wszystkich, którzy działali na rzecz nauki teologicznej, okazywał oznaki miłości, należytej uwagi i szacunku nie tylko najstarszym i najbardziej zaszczyconym z nas, ale także młodym, rozpoczynającym dopiero posługę akademicką. Miłość według Apostoła nie daje nic mniej (1 Kor. 13:8). Składając należny hołd naszemu zmarłemu duchowemu ojcu i towarzysząc mu w drodze do miejsca wiecznego spoczynku, jesteśmy moralnie zobowiązani do zachowania naszej miłości do niego nawet po rozstaniu z nim, wpisawszy głęboko na tablicach naszych serc niezapomniane imię Ks. Archimandryta Antoni. Musimy to czynić zwłaszcza dlatego, że jeśli w drodze do górskich wiosek Jego czysta dusza napotka jakąś przeszkodę, to niewątpliwie będą to tylko nasze grzechy ciężkie, tak wielkodusznie, z taką miłością i tak pokornie przyjęte przez Niego tu na ziemi. Gorąco módlmy się do miłosiernego Ojca Niebieskiego, aby obdarzył ks. duchowego Archimandryty Antoniego w wioskach niebieskich ze sprawiedliwymi i jednocześnie wymaż z księgi życia jego grzechy – nasze grzechy – będące przeszkodą zarówno dla niego, jak i dla nas w osiągnięciu wiecznej szczęśliwości. Arcybiskup Antoni, gdy był rektorem Kijowskiej Akademii Teologicznej i rektorem klasztoru Brackiego, kazał zmarłemu ks. Archim. Anthony był pracownikiem celi. Kiedy został tonsurowanym mnichem, przyjął imię swego czcigodnego opata.