Говор одржан пред погребната служба во Бозе за покојниот архимандрит Антониј (Барвински)

Се појавуваме на гробот на најскромниот и најскромниот монах, најпочитуваниот и најпрекрасниот свештеник и човекот со ретка љубезност на срцето, така што во името на целото наше семејство - работниците во овој духовен град - со краток збор ги искажуваме чувствата на жалење што нè возбудуваат за нашата драга загуба и во исто време носиме остварлив секојдневен живот за помалку благодарна почит. и вистинската христијанска мудрост, како што нè научи нашиот незаборавен духовен отец, кој се упокои во Босе, Светиот Архимандрит Антониј. Многу работи се сменија пред очите на о. Архимандрит Антониј од генерации кои работеа во нашето училиште во корист на богословската наука и воопшто духовното просветување. Како млади луѓе, полни со сила и најсветли надежи, мнозина влегоа во сенката на светото Братство, кое уште од дамнешни времиња служеше како благословен покритие за нашата Академија: овде созреваа до степен на нивната возраст, исполнети со сета мудрост и служејќи на Светата Црква и Татковината, а оттука, водени од трогателните и трогателни химни на целата земја веќе тргнаа по патот на целата земја. И млади луѓе, и зрели мажи и старци, побелени со преподобната сива коса, сите што служеа и сè уште служат во нашата Академија, не можеа а да не го доживеат неодоливиот шарм на многу симпатичната личност на покојниот отец исповедник, архимандритот Антониј. Исполнување на христијанската должност во деновите на Светата Педесетница, тајни разговори во исповед со о. исповедник, во кој и широкото практично животно искуство и нежна душа, исполнета со безгранична, сеопфатна татковска љубов и неискажлива со зборови, но потполно трогателна и прониклива до најчувствителните жици на срцето, нежна тага и длабоко жалење за угнетувачкиот сомнеж или грев на искрено покајничките деца, остави отпечаток на неговата духовна личност речиси засекогаш засекогаш воспоставена во целата негова душа. семејна врска на вторите со нивниот исповедник. Многу духовни чеда на покојникот, по напуштањето на нашата образовна институција, но останувајќи во служба во Киев, не сакаа да го сменат својот исповедник и, како што знаеме, секоја година доаѓаа кај него за да уживаат во смирувачки, воспитувачки разговор со него во дух. И мораме да признаеме дека моќта на моралниот шарм и благотворното влијание на нашиот покоен духовен отец врз неговите духовни чеда не лежи во елоквентни разговори и убедливи аргументи (покојниот отец Архимандрит не беше вешт и силен на зборови и не можеше ни да се смета за зборлеста личност), туку во директното, така да се каже, влијанието на целата негова, високо вредна лична сочувство, имитација. и целосна и длабока почит. шема на живот и активност. Синот на славниот Братски манастир уште од мал (меѓу нас, фала му на Бога, има и живи сведоци за неговите први чекори во монашкото поле), израснат во суровата школа на монашки подвизи во различните послушанија на родниот манастир под неизбришливото влијание и шармот на секогаш незаборавната, најпознатата руска наука во историјата на Дејриј, најпозната во историјата на црквата, руската наука. Архиепископ Херсон, Антониј, архиепископ Казански 1, Филарет, епископ Рига, Михаил, епископ Курски, Силвестер, епископ Каневски), покојниот о. Архимандритот Антониј долги години остана во манастирот жив директен чувар на неговите најдобри традиции и на нашата Академија, која беше тесно поврзана со него во неговиот живот. Отец архимандрит Антониј беше верен и најпосветен чувар на својот славен манастир. Сите настани што се случија во него ги прими многу при срце. Донесувањето на катедралната црква на нејзиниот сегашен прекрасен внатрешен изглед беше прашање на неговата постојана грижа, жестока грижа и многу будна будност, што се прошири до тој степен што тој си го ускрати потребниот одмор. Храброто светољубивост во манастирот, со цел да се украде накит од чудотворната, почитувана Братска икона, го втурна во длабоко чувство на неутешна тага и предизвика искрени горчливи солзи за навредата на светилиштето и губењето на накитот. Со еден збор, починатиот о. Ентони ги сметаше радостите и тагите на својот драг дом за блиски до себе, негови и ги доживеа живо и впечатливо. Како игумен на манастирот, тој секогаш беше покорен и прецизен извршител и толкувач на неговите планови, намери и наредби, прилично долга низа игумени од најразновидни ликови и ставови што поминале пред него. Дури и наредбите, кои поради некоја причина, според него, не му ветувале на манастирот бенефиции или добри резултати, понекогаш не наидувале на упорни приговори од негова страна, а тоа воопшто не е затоа што овде се одразувал неговиот слаб карактер (како што понекогаш објаснуваат некои од незадоволните браќа подредени на него), или неговата послушност кон неговите претпоставени (што никогаш не била монаштво). послушание на волјата биле воспитани во него уште од мали нозе игуменот го молчи во овие случаи. Ова е од една страна. Од друга страна, тој секогаш имал длабока вера дека сè што доаѓа од волјата на игуменот, за молитвите на Небесната заштитничка на манастирот, на крајот ќе биде свртено во корист на неговиот драг манастир. Длабок познавач на Црковното владеење и ревносен извршител на него, о. Архимандритот Антониј истото го барал и од браќата кои му биле потчинети. Не можел да издржи отстапувања од Правилото, збунетост во уредниот тек на богослужбата, невештина и прекумерна гужва, а недостатоците што ги забележал предизвикувале укор и прекор од негова страна со татковски тон. Самиот покојник, во својата витка, раскошна фигура, се појави пред молитвените како пример за висока религиозна наклонетост и остави длабок впечаток кај нив со своите благородни движења и еуфоничен глас. Тој беше најпочитуван извршител на црковните служби и редок читател на словото Божјо и на црковните молитви. Монашки подвизи на покојниот о. Архимандритот Антониј беше сокриен од нашите очи, но неговите тешки подвизи на воздржување во деновите на Светата Педесетница и особено Страдалната седмица не можеа да го избегнат вниманието на поклониците кои често го посетуваа нашиот манастир. Многумина од нас беа сведоци со какви неверојатни напори, понекогаш достигнувајќи до точка на целосна исцрпеност, покојникот обично ги служеше последните денови од Страдалната седмица и со нас го славеше светлиот празник Христов. Токму со сите овие високи квалитети на душата и срцето, како и со ретка совесност во исполнувањето на неговите непосредни монашки и службени должности, ги воодушеви сите што го познаваа о. Архимандритот и особено неговите духовни чеда останале со неодолив, длабок впечаток. Сите ние, неговите духовни чеда, страсно и искрено го сакавме и длабоко го почитувавме о. Архимандрит Антониј. На сите наши скромни братски празнувања, о. Архимандритот Антониј беше драг, добредојден гостин. Сите ние, како вљубени деца, искрено се радувавме на секој негов успех во кариерата, а денот кога неговата прекрасна стара глава беше украсена со архимандритската митра - чест за која покојникот едвај ни сонуваше во тајност - беше празник за целото наше академско семејство. А покојникот ни возврати: ги почести сите што работеа во корист на богословската наука и покажа знаци на љубов и должно внимание и почит не само кон најстарите и најпочитуваните од нас, туку дури и кон младите, штотуку ја започнаа својата академска служба. Љубовта, според апостолот, не дава ништо помалку (1. Кор. 13,8). Оддавајќи му должна почит на нашиот упокоен духовен отец и придружувајќи го до местото на неговото вечно почивање, морално сме должни да ја зачуваме нашата љубов кон него и по разделбата од него, запишувајќи го длабоко на плочите на нашите срца незаборавното име на о. Архимандрит Антониј. Тоа треба да го правиме особено затоа што ако на патот кон планинските села неговата чиста душа наиде на некакви препреки, тогаш тоа несомнено ќе бидат само наши тешки гревови, толку великодушно, толку љубов и толку понизно преземени од него овде на земјата. Срдечно да се молиме на милостивиот Отец Небесен да го даде о. духовниот архимандрит Антониј во небесните села со праведниците и во исто време ги избриша од книгата на животот неговите гревови - нашите гревови - пречка и за него и за нас кон вечното блаженство. Архиепископот Антониј, кога беше ректор на Киевската теолошка академија и ректор на манастирот Братски, го имаше покојниот о. архим. Ентони беше придружник во ќелијата. Кога се замонаши, го зеде името на својот почитуван игумен.