გამოსვლა ბოზში გარდაცვლილი არქიმანდრიტ ანტონის (ბარვინსკის) პანაშვიდის წინ

ჩვენ გამოვჩნდებით ყველაზე თავმდაბალი და მოკრძალებული ბერის საფლავზე, ყველაზე პატივსაცემი და ბრწყინვალე სასულიერო პირისა და იშვიათი გულისხმიერი კაცის საფლავზე, რათა მთელი ჩვენი ოჯახის - ამ სულიერი ქალაქის მუშაკების - სახელით გამოვხატოთ სინანულის გრძნობა, რომელიც აღგვძრავს ჩვენი ძვირფასი დანაკარგის გამო და ამავე დროს მივიღოთ ყოველი ნაკლებად ძვირფასი ხარკი. და ჭეშმარიტი ქრისტიანული სიბრძნე, როგორც გვასწავლა ბოსეში გარდაცვლილი ჩვენი დაუვიწყარი სულიერი მამა, წმიდა არქიმანდრიტი ანტონი. მეუფის თვალწინ ბევრი რამ შეიცვალა. არქიმანდრიტი ანტონი თაობათა, რომლებიც მოღვაწეობდნენ ჩვენს სკოლაში სასულიერო მეცნიერების და ზოგადად სულიერი განმანათლებლობისთვის. როგორც ახალგაზრდები, სავსე ძალები და ყველაზე ნათელი იმედი, ბევრი შევიდა წმიდა საძმოს ჩრდილში, რომელიც უძველესი დროიდან იყო ჩვენი აკადემიის კურთხეული საფარი: აქ ისინი მომწიფდნენ თავიანთ ასაკამდე, სავსენი იყვნენ მთელი სიბრძნით და ემსახურებოდნენ წმინდა ეკლესიას და სამშობლოს, და აქედან, ხელმძღვანელობენ შეხებით და შემაშფოთებელი საგალობლებით, უკვე მრავალია ეკლესიის გზაზე. და პატივცემული ნაცრისფერი თმებით გათეთრებული ახალგაზრდები, მოწიფული კაცები და უხუცესები, ყველა, ვინც მსახურობდა და მსახურობს ჩვენს აკადემიაში, არ შეიძლებოდა არ განეცადათ გარდაცვლილი მამის აღმსარებლის, არქიმანდრიტ ანტონის უაღრესად სიმპატიური პიროვნების დაუძლეველი ხიბლი. ქრისტიანული მოვალეობის შესრულება სულთმოფენობის დღეებში, ფარული საუბრები აღსარებაში მღვ. აღმსარებელი, რომელშიც როგორც ფართო პრაქტიკული ცხოვრებისეული გამოცდილება, ასევე სათუთი სული, სავსე უსაზღვრო, ყოვლისშემძლე მამობრივი სიყვარულით, სიტყვებით გამოუთქმელი, მაგრამ სრულიად შემაშფოთებელი და ღრმა გულის ყველაზე მგრძნობიარე ძაფებში, ნაზი მწუხარება და ღრმა სინანული გულწრფელად მომნანიე შვილების მჩაგვრელი ეჭვის ან ცოდვის შესახებ, რომელიც თითქმის ყველა სულში დამკვიდრდა. ამ უკანასკნელთა ოჯახური კავშირი აღმსარებელთან. გარდაცვლილის ბევრ სულიერ შვილს, ჩვენი საგანმანათლებლო დაწესებულების დატოვების შემდეგ, მაგრამ კიევში სამსახურში ყოფნისას, არ სურდათ აღმსარებლის შეცვლა და, როგორც ვიცით, ყოველწლიურად მოდიოდნენ მასთან, რათა სულისკვეთებით ტკბებოდნენ მასთან დამამშვიდებელი, აღმზრდელობითი საუბრით. და უნდა ვაღიაროთ, რომ ჩვენი გარდაცვლილი სულიერი მამის ზნეობრივი ხიბლისა და სასარგებლო ზეგავლენის ძალა მის სულიერ შვილებზე არ მდგომარეობდა მჭევრმეტყველ საუბრებში და დამაჯერებელ არგუმენტებში (გარდაცვლილი მამა არქიმანდრიტი სიტყვით არ იყო ნიჭიერი და ძლიერი და ვერც კი ჩაითვალა მოლაპარაკე ადამიანად), არამედ მისი სრული, ასე ვთქვათ, ნათელი მაგალითის გავლენა, როგორც თანაგრძნობა. და სრული და ღრმა პატივისცემა. ცხოვრებისა და საქმიანობის ნიმუში. დიდებული ძმური მონასტრის ძე პატარა ასაკიდან (ჩვენ შორის, მადლობა ღმერთს, არიან აგრეთვე სამონასტრო სფეროში მისი პირველი ნაბიჯების ცოცხალი მოწმეები), აღზრდილი სამონასტრო ღვაწლის მკაცრი სკოლაში მშობლიური მონასტრის სხვადასხვა მორჩილებით, მარად დასამახსოვრებელი, ყველაზე ცნობილი, რუსული ეკლესიის, ეკლესიის, მეცნიერებისა და მეცნიერების ისტორიაში წარუშლელი გავლენისა და ხიბლის ქვეშ. მთავარეპისკოპოსი ხერსონი, ანტონი, ყაზანის მთავარეპისკოპოსი, ფილარეტი, რიგის ეპისკოპოსი, მიხეილი, ეპისკოპოსი კურსკი, სილვესტერი, ეპისკოპოსი კანევსკი, გარდაცვლილი ფრ. არქიმანდრიტი ანტონი წლების მანძილზე დარჩა მონასტერში მისი საუკეთესო ტრადიციების ცოცხალი უშუალო მფარველი და ჩვენი აკადემია, რომელიც მასთან მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მის ცხოვრებაში. მამა არქიმანდრიტი ანტონი იყო მისი დიდებული მონასტრის ერთგული და ერთგული მცველი. მასში მომხდარი ყველა მოვლენა გულთან ახლოს მიიტანა. საკათედრო ტაძრის დღევანდელი ბრწყინვალე შინაგანი იერსახის მიტანა მისი მუდმივი მზრუნველობის, მხურვალე ზრუნვისა და ძალიან ფხიზლოვანი სიფხიზლის საკითხი იყო, რამაც იქამდე მიაღწია, რომ მან საკუთარ თავს აუცილებელ დასვენებაზე უარი თქვა. მონასტერში გაბედულმა სამსხვერპლომ, რომელიც მიზნად ისახავდა სასწაულმოქმედი, პატივცემული ძმური ხატიდან ძვირფასეულობის მოპარვას, იგი ღრმა მწუხარებაში ჩააგდო და ნამდვილი მწარე ცრემლები გამოიწვია სალოცავის შეურაცხყოფისა და ძვირფასეულობის დაკარგვის შესახებ. ერთი სიტყვით, გარდაცვლილი ფრ. ანტონიმ თავისი ძვირფასი სახლის სიხარული და მწუხარება საკუთარ თავთან ახლოს მიიჩნია და განიცადა ისინი ნათლად და შთამბეჭდავად. როგორც მონასტრის წინამძღვარი, ის ყოველთვის იყო მისი გეგმების, განზრახვებისა და ბრძანებების მორჩილი და ზუსტი შემსრულებელი და განმმარტებელი, მის წინაშე განვლილი ყველაზე მრავალფეროვანი პერსონაჟებისა და შეხედულებების წინამძღვრების საკმაოდ გრძელი სერია. ბრძანებებიც კი, რომლებიც რატომღაც, მისი აზრით, არ ჰპირდებოდნენ მონასტერს სარგებელს ან კარგ შედეგს, ხანდახან არ ხვდებოდა მუდმივ წინააღმდეგობას მისი მხრიდან და ეს სულაც არ იყო იმის გამო, რომ აქ მისი სუსტი ხასიათი აისახა (როგორც ზოგიერთმა უკმაყოფილო დაქვემდებარებულმა ძმამ ახსნა), ან მისი მორჩილება უფროსების მიმართ, ნებისადმი მორჩილება მასში ბავშვობიდანვე აღიზარდა, აბატმა ამ შემთხვევებში გააჩუმა. ეს არის ერთი მხრივ. მეორე მხრივ, მას ყოველთვის ჰქონდა ღრმა რწმენა, რომ ყველაფერი, რაც გამოდის იღუმენის ნებიდან, მონასტრის ზეციური მფარველის ლოცვებისთვის, საბოლოოდ გადაიქცევა მისი ძვირფასი მონასტრის სასარგებლოდ. საეკლესიო წესის ღრმა მცოდნე და მისი გულმოდგინე აღმსრულებელი ფრ. არქიმანდრიტი ანტონი იგივეს ითხოვდა მის ქვეშევრდომ ძმებს. ის ვერ იტანდა წესიდან გადახრებს, ღვთისმსახურების მოწესრიგებულ დინებაში დაბნეულობას, დაუდევრობას და გადაჭარბებულ აურზაურს, ხოლო ნაკლოვანებები, რომლებიც მან შენიშნა, მამობრივი ტონით მის მიერ საყვედურებსა და საყვედურებს იწვევდა. თავად მიცვალებული, თავისი მოხდენილი, ბრწყინვალე ფიგურით, მლოცველთა წინაშე წარსდგა, როგორც მაღალი რელიგიური განწყობის მაგალითი და ღრმა შთაბეჭდილება მოახდინა მათზე თავისი კეთილშობილური მოძრაობებითა და ევფონიური ხმით. ის იყო საეკლესიო მსახურების ყველაზე პატივმოყვარე შემსრულებელი და ღვთის სიტყვისა და საეკლესიო ლოცვების იშვიათი მკითხველი. მიცვალებულის სამონასტრო ღვაწლი. არქიმანდრიტი ანტონი დაუმალავთ ჩვენს თვალს, მაგრამ მისი მკაცრი თავშეკავება წმიდა სულთმოფენობის დღეებში და განსაკუთრებით ვნებათა კვირეულში ვერ გაექცა იმ მომლოცველთა ყურადღებას, რომლებიც ხშირად სტუმრობდნენ ჩვენს მონასტერს. ბევრი ჩვენგანი შეესწრო, რა წარმოუდგენელი ძალისხმევით, ზოგჯერ მიაღწია სრულ ამოწურვას, მიცვალებული ჩვეულებრივ ემსახურებოდა ვნების კვირის ბოლო დღეებს და ჩვენთან ერთად აღნიშნავდა ქრისტეს ნათელ დღესასწაულს. სულისა და გულის მთელი ამ მაღალი თვისებებით, ასევე იშვიათი კეთილსინდისიერებით მისი უშუალო სამონასტრო და სამსახურებრივი მოვალეობების შესრულებისას, მან შთაბეჭდილება მოახდინა ყველას, ვინც იცნობდა ფრ. არქიმანდრიტს და განსაკუთრებით მის სულიერ შვილებს დაუძლეველი, ღრმა შთაბეჭდილება დარჩათ. ყველა ჩვენგანს, მის სულიერ შვილებს, ვნებიანად და გულწრფელად გვიყვარდა და დიდ პატივს ვცემდით მ. არქიმანდრიტი ანტონი. ყველა ჩვენს მოკრძალებულ ძმურ დღესასწაულზე ფრ. არქიმანდრიტი ანტონი ძვირფასი სტუმარი იყო. ყველა ჩვენგანი, მოსიყვარულე ბავშვებივით, გულწრფელად გვიხაროდა მისი ყოველი კარიერული წარმატება და ის დღე, როდესაც მის ბრწყინვალე მოხუც თავს არქიმანდრიტის მიტრით ამშვენებდა - პატივი, რაზეც მიცვალებულს ძლივს უოცნებია ფარულად - დღესასწაული იყო მთელი ჩვენი აკადემიური ოჯახისთვის. გარდაცვლილმა სანაცვლოდ გვიპასუხა: მან პატივი მიაგო ყველას, ვინც მუშაობდა საღვთისმეტყველო მეცნიერების სასარგებლოდ და გამოავლინა სიყვარულის, სათანადო ყურადღების და პატივისცემის ნიშნები არა მხოლოდ ჩვენგან უხუცესთა და ყველაზე პატივცემულთა მიმართ, არამედ ახალგაზრდების მიმართაც, რომლებიც ახლახან იწყებენ აკადემიურ მსახურებას. სიყვარული, მოციქულის თქმით, არანაკლებს გასცემს (1 კორ. 13:8). პატივი მივაგოთ ჩვენს გარდაცვლილ სულიერ მამას და მივყვეთ მას მარადიული განსვენების ადგილზე, ჩვენ მორალურად ვალდებულნი ვართ შევინარჩუნოთ სიყვარული მისდამი მისგან განშორების შემდეგაც, ჩვენი გულის ფილებზე ღრმად ჩავწეროთ მღვდელმსახურის დაუვიწყარი სახელი. არქიმანდრიტი ანტონი. ეს განსაკუთრებით იმიტომ უნდა გავაკეთოთ, რომ თუ მთიანი სოფლებისკენ მიმავალ გზაზე მისი წმინდა სული რაიმე დაბრკოლებას წააწყდება, მაშინ ეს უდავოდ მხოლოდ ჩვენი მძიმე ცოდვები იქნება, ასე გულუხვად, ასე სიყვარულით და ასე თავმდაბლად აღებული მასზე აქ, დედამიწაზე. მხურვალედ ვილოცოთ მოწყალე მამაზეციერს, რომ მან მისცეს ფრ. სულიერი არქიმანდრიტი ანტონი სამოთხის სოფლებში მართალთან ერთად წაშალა თავისი ცოდვები - ჩვენი ცოდვები - დაბრკოლება როგორც მისთვის, ასევე ჩვენთვის მარადიული ნეტარებისკენ. მთავარეპისკოპოსი ანტონი, როდესაც ის იყო კიევის სასულიერო აკადემიის რექტორი და ბრატსკის მონასტრის წინამძღვარი, ჰყავდა გარდაცვლილი ფრ. არქიმ. ენტონი საკნის თანამშრომელი იყო. როდესაც იგი ბერად აღიკვეცა, მან მიიღო თავისი პატივცემული წინამძღვრის სახელი.