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Discurso pronunciado antes del funeral en Bose por el difunto Archimandrita Antonio (Barvinsky)

Речь, сказанная пред началом отпевания в Бозе почившего архимандрита Антония (Барвинского)
Dominio público: el texto completo está aquí.
Traducción automática del original · Mostrar el original
Nos presentamos ante la tumba del más humilde y modesto monje, del más reverente y espléndido clérigo y de un hombre de rara bondad de corazón, para que en nombre de toda nuestra familia -trabajadores de esta ciudad espiritual- expresemos en una breve palabra los sentimientos de pesar que nos excitan por nuestra querida pérdida y al mismo tiempo traigamos un posible tributo de sincera gratitud filial por aquellas lecciones sumamente edificantes de la vida cotidiana y de la verdadera sabiduría cristiana, tal como nos las enseñó nuestro inolvidable padre espiritual, fallecido. en Bose, Santo Archimandrita Antonio. Muchas cosas han cambiado ante los ojos del Padre. Archimandrita Antonio de generaciones que trabajó en nuestra escuela en beneficio de la ciencia teológica y la iluminación espiritual en general. Siendo jóvenes, llenos de fuerzas y de las más brillantes esperanzas, muchos entraron a la sombra de la santa Hermandad, que desde antiguo sirvió de bendita cobertura a nuestra Academia: aquí maduraron hasta la medida de su edad, llenos de toda sabiduría y sirviendo a la Santa Iglesia y a la Patria, y desde aquí, guiados por los conmovedores y conmovedores himnos de la Iglesia, muchos ya han recorrido el camino de toda la tierra. Y los jóvenes, los hombres maduros y los ancianos, blanqueados con venerables cabellos grises, todos los que sirvieron y siguen sirviendo en nuestra Academia, no pudieron evitar experimentar el encanto irresistible de la personalidad muy comprensiva del confesor del difunto padre, el Archimandrita Antonio. Cumplimiento del deber cristiano durante los días del Santo Pentecostés, conversaciones secretas en confesión con el P. confesor, en el que tanto una amplia experiencia de vida práctica como un alma tierna, llena de un amor paternal ilimitado y que todo lo perdona, e inexpresable en palabras, pero completamente conmovedor y penetrante hasta las cuerdas más sensibles del corazón, una tierna tristeza y un profundo arrepentimiento por la duda opresiva o el pecado de una persona sinceramente arrepentida, dejaron una huella profunda e indeleble en el alma de todos sus hijos espirituales y establecieron una conexión familiar casi eterna de este último con su confesor. Muchos hijos espirituales del difunto, al dejar nuestra institución educativa, pero permaneciendo en el servicio en Kiev, no querían cambiar de confesor y, como sabemos, acudían a él todos los años para disfrutar de una conversación tranquilizadora y edificante con él en el espíritu. Y debemos admitir que el poder del encanto moral y la influencia beneficiosa de nuestro difunto padre espiritual sobre sus hijos espirituales no residía en conversaciones elocuentes y argumentos convincentes (el difunto padre Archimandrita no era hábil ni fuerte en palabras y ni siquiera podía ser considerado una persona conversadora), sino en la influencia directa, por así decirlo, de toda su brillante personalidad muy comprensiva, como un ejemplo edificante, raro, digno de imitación y respeto pleno y profundo. un patrón de vida y actividad. Hijo del glorioso monasterio fraternal desde muy joven (entre nosotros, gracias a Dios, también hay testigos vivos de sus primeros pasos en el campo monástico), criado en la dura escuela de las hazañas monásticas en las diversas obediencias de su monasterio natal bajo la indeleble influencia y el encanto de los siempre memorables, más famosos en la historia de la Iglesia rusa y la ciencia teológica rusa (por ejemplo, Demetrio, arzobispo de Kherson, Antonio, arzobispo de Kazán). 1, Filaret, obispo de Riga, Mikhail, obispo de Kursk, Sylvester, obispo Kanevsky), el fallecido p. El archimandrita Antonio permaneció en el monasterio durante muchos años como guardián vivo y directo de sus mejores tradiciones y de nuestra Academia, que estuvo estrechamente relacionada con él durante su vida. El padre Archimandrita Antonio fue un guardián fiel y devoto de su glorioso monasterio. Se tomó muy cerca de su corazón todos los acontecimientos que allí sucedieron. Llevar la iglesia catedral a su espléndido aspecto interior actual fue cuestión de su constante cuidado, ardiente cuidado y muy atenta vigilancia, que se extendió hasta el punto de negarse a sí mismo el necesario descanso. El atrevido sacrilegio en el monasterio, destinado a robar joyas del milagroso y venerado Icono Fraternal, lo sumió en un profundo sentimiento de dolor inconsolable y le provocó auténticas lágrimas amargas por el insulto al santuario y la pérdida de las joyas. En una palabra, el fallecido P. Antonio consideraba las alegrías y las tristezas de su querido hogar cercanas a él, a las suyas, y las experimentaba de manera vívida e impresionable. Como abad del monasterio, fue siempre un ejecutor e intérprete sumiso y preciso de sus planes, intenciones y órdenes, pasando por delante de él una serie bastante larga de abades de los más diversos caracteres y opiniones. Incluso las órdenes, que por alguna razón, en su opinión, no prometían beneficios ni buenos resultados al monasterio, a veces no encontraron objeciones persistentes de su parte, y esto no se debe en absoluto a que aquí se reflejara su carácter débil (como a veces explicaban algunos de los hermanos insatisfechos subordinados a él), o su servilismo hacia sus superiores (que nunca estuvo en su carácter), sino porque la humildad monástica y la obediencia incondicional a la voluntad fueron criadas en él desde una edad temprana. guarde silencio en estos casos. Esto es por un lado. Por otro lado, siempre tuvo una profunda fe en que todo lo que provenga de la voluntad del abad, por las oraciones de la Celestial Patrona del monasterio, finalmente se convertirá en beneficio de su querido monasterio. Profundo conocedor de la Regla de la Iglesia y celoso ejecutor de ella, el P. Archimandrita Antonio exigió lo mismo de sus hermanos subordinados a él. No soportaba las desviaciones de la Regla, la confusión en el orden del culto, el descuido y la excesiva inquietud, y las deficiencias que notaba provocaban reprimendas y reproches de su parte en tono paternal. El propio difunto, con su figura esbelta y espléndida, se presentó ante el pueblo orante como un ejemplo de alta disposición religiosa y les impresionó profundamente con sus movimientos nobles y su voz eufónica. Era un intérprete muy reverente de los servicios religiosos y un raro lector de la palabra de Dios y de las oraciones de la iglesia. Las hazañas monásticas del difunto p. El archimandrita Antonio estaba oculto a nuestros ojos, pero sus severas hazañas de abstinencia durante los días de Santo Pentecostés y especialmente la Semana de la Pasión no pudieron escapar a la atención de los peregrinos que visitaban a menudo nuestro monasterio. Muchos de nosotros fuimos testigos de con qué increíbles esfuerzos, llegando a veces hasta el agotamiento total, los difuntos solían servir los últimos días de la Semana de la Pasión y celebraban con nosotros la brillante fiesta de Cristo. Fue con todas estas altas cualidades de alma y corazón, así como con una rara escrupulosidad en el cumplimiento de sus deberes monásticos y oficiales directos, que impresionó a todos los que conocieron al P. Archimandrita y especialmente sus hijos espirituales quedaron con una impresión profunda e irresistible. Todos nosotros, sus hijos espirituales, amamos apasionada y sinceramente y respetamos profundamente al P. Archimandrita Antonio. En todas nuestras modestas celebraciones fraternales, el P. Archimandrita Anthony fue un invitado querido y bienvenido. Todos nosotros, como niños cariñosos, nos regocijábamos sinceramente por cada uno de sus éxitos profesionales, y el día en que su espléndida y anciana cabeza fue decorada con la mitra de Archimandrita, un honor con el que el difunto casi nunca había soñado en secreto, fue un día festivo para toda nuestra familia académica. Y el difunto nos lo pagó a cambio: honró a todos los que trabajaron en beneficio de la ciencia teológica y mostró signos de amor, atención y respeto no sólo a los más viejos y honrados de nosotros, sino también a los jóvenes que recién comenzaban su ministerio académico. El amor, según el Apóstol, no regala nada menos (1 Cor. 13,8). Rindiendo el debido homenaje a nuestro difunto padre espiritual y acompañándolo al lugar de su eterno descanso, estamos moralmente obligados a preservar nuestro amor por él incluso después de nuestra separación de él, habiendo grabado en lo profundo de las tablas de nuestro corazón el inolvidable nombre del P. Archimandrita Antonio. Debemos hacer esto especialmente porque si en el camino a las aldeas montañosas su alma pura encuentra algún obstáculo, entonces sin duda serán sólo nuestros pecados graves, que él ha asumido con tanta generosidad, amor y humildad aquí en la tierra. Oremos fervientemente al misericordioso Padre Celestial para que nos dé al P. Archimandrita espiritual Antonio en las aldeas del cielo con los justos y al mismo tiempo borrar del libro de la vida sus pecados, nuestros pecados, obstáculo tanto para él como para nosotros hacia la bienaventuranza eterna. El arzobispo Antonio, cuando era rector de la Academia Teológica de Kiev y rector del monasterio de Bratsky, hizo que el difunto p. archim. Anthony era asistente de celda. Cuando fue tonsurado monje, tomó el nombre de su venerado abad.
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