Rede vor der Trauerfeier in Bose für den verstorbenen Archimandriten Antonius (Barvinsky)

Wir erscheinen am Grab des bescheidensten und bescheidensten Mönchs, des ehrfürchtigsten und großartigsten Geistlichen und eines Mannes von seltener Herzensgüte, damit wir im Namen unserer gesamten Familie – Arbeiter in dieser spirituellen Stadt – mit einem kurzen Wort die Gefühle des Bedauerns zum Ausdruck bringen, die uns über unseren lieben Verlust erregen, und gleichzeitig eine reale Hommage an die aufrichtige Dankbarkeit des Kindes für die höchst erbaulichen Lektionen des Alltagslebens und die wahre Weisheit des Christentums sind, die uns unser unvergesslicher Spiritual lehrt Vater, der in Bose starb, Heiliger Archimandrit Antonius. Vor Paters Augen hat sich viel verändert. Archimandrit Antonius von Generation zu Generation, der an unserer Schule zum Wohle der theologischen Wissenschaft und der spirituellen Erleuchtung im Allgemeinen gearbeitet hat. Als junge Männer voller Kraft und hellster Hoffnung traten viele in den Schatten der heiligen Bruderschaft ein, die seit der Antike als gesegneter Deckmantel für unsere Akademie diente: Hier reiften sie zu ihrem Alter, erfüllt von aller Weisheit und im Dienst der Heiligen Kirche und des Vaterlandes, und von hier aus sind viele, geleitet von den berührenden und berührenden Hymnen der Kirche, bereits auf den Weg der ganzen Erde gegangen. Und junge Männer und reife Männer und Älteste, weiß mit ehrwürdigem grauem Haar, alle, die in unserer Akademie gedient haben und noch dienen, konnten nicht umhin, den unwiderstehlichen Charme der äußerst sympathischen Persönlichkeit des Beichtvaters des verstorbenen Vaters, Archimandrit Anthony, zu erleben. Erfüllung der christlichen Pflicht in den Pfingsttagen, geheime Beichtgespräche mit Pater Dr. Beichtvater, in dem sowohl eine große praktische Lebenserfahrung als auch eine zärtliche Seele, erfüllt von grenzenloser, alles verzeihender väterlicher Liebe und in Worten unaussprechlich, aber bis in die empfindlichsten Herzensstränge völlig berührend und durchdringend, zarte Traurigkeit und tiefes Bedauern über den bedrückenden Zweifel oder die Sünde eines aufrichtig reuigen Menschen, hinterließen bei allen seinen geistlichen Kindern einen unauslöschlichen tiefen Eindruck in der Seele und begründeten eine fast für immer lebendige familiäre Verbindung dieser mit ihrem Beichtvater. Viele geistliche Kinder des Verstorbenen wollten nach dem Verlassen unserer Bildungseinrichtung, aber weiterhin im Dienst in Kiew, ihren Beichtvater nicht wechseln und kamen, wie wir wissen, jedes Jahr zu ihm, um im Geiste ein beruhigendes, erbauliches Gespräch mit ihm zu führen. Und wir müssen zugeben, dass die Kraft des moralischen Charmes und des wohltuenden Einflusses unseres verstorbenen geistlichen Vaters auf seine geistlichen Kinder nicht in beredten Gesprächen und überzeugenden Argumenten lag (der verstorbene Vater Archimandrit war nicht geschickt und sprachstark und konnte nicht einmal als gesprächiger Mensch angesehen werden), sondern sozusagen im direkten Einfluss seiner gesamten, äußerst sympathischen, hellen Persönlichkeit als erbauliches, seltenes Beispiel, das Nachahmung und vollen und tiefen Respekt verdient. ein Lebens- und Aktivitätsmuster. Der Sohn des glorreichen Bruderklosters von klein auf (unter uns gibt es Gott sei Dank auch lebende Zeugen seiner ersten Schritte im klösterlichen Bereich), aufgewachsen in der harten Schule klösterlicher Heldentaten in den verschiedenen Gehorsamsbereichen seines Heimatklosters unter dem unauslöschlichen Einfluss und Charme des unvergessensten, berühmtesten in der Geschichte der russischen Kirche und der russischen theologischen Wissenschaft (zum Beispiel Demetrius, Erzbischof von Cherson, Antonius, Erzbischof von Kasan 1, Philaret, Bischof von Riga, Mikhail, Bischof von Kursk, Sylvester, Bischof Kanevsky), der verstorbene Pater. Archimandrit Antonius blieb im Kloster viele Jahre lang der lebende direkte Hüter seiner besten Traditionen und unserer Akademie, die in seinem Leben eng mit ihm verbunden war. Pater Archimandrit Antonius war ein treuer und hingebungsvoller Hüter seines glorreichen Klosters. Er nahm alle Ereignisse, die sich darin ereigneten, sehr zu Herzen. Der Domkirche ihr heutiges prächtiges inneres Erscheinungsbild zu verleihen, war eine Angelegenheit seiner ständigen Sorgfalt, seiner leidenschaftlichen Fürsorge und seiner äußerst wachsamen Wachsamkeit, die so weit ging, dass er sich selbst die nötige Ruhe verweigerte. Das gewagte Sakrileg im Kloster, das darauf abzielte, der wundersamen, verehrten Bruderikone Schmuck zu stehlen, versetzte ihn in ein tiefes Gefühl untröstlicher Trauer und löste echte bittere Tränen über die Beleidigung des Heiligtums und den Verlust des Schmucks aus. Mit einem Wort, der verstorbene Pater. Anthony betrachtete die Freuden und Sorgen seines geliebten Zuhauses als etwas, das ihm, seinem eigenen, am Herzen lag, und er erlebte sie lebendig und eindrucksvoll. Als Abt des Klosters war er stets ein unterwürfiger und präziser Vollstrecker und Interpret seiner Pläne, Absichten und Befehle, eine ziemlich lange Reihe von Äbten unterschiedlichster Charaktere und Ansichten, die vor ihm gingen. Sogar Befehle, die seiner Meinung nach aus irgendeinem Grund dem Kloster keine Vorteile oder gute Ergebnisse versprachen, stießen manchmal nicht auf hartnäckige Einwände von seiner Seite, und das liegt keineswegs daran, dass sich hier sein schwacher Charakter widerspiegelte (wie einige der ihm unterstellten unzufriedenen Brüder manchmal erklärten) oder an seiner Unterwürfigkeit gegenüber seinen Vorgesetzten (die nie in seinem Charakter lag), sondern daran, dass in ihm schon in jungen Jahren klösterliche Demut und bedingungsloser Gehorsam gegenüber dem Willen des Abtes erzogen wurden er schweigt in diesen Fällen. Das ist einerseits. Andererseits war er immer fest davon überzeugt, dass alles, was aus dem Willen des Abtes für die Gebete der himmlischen Patronin des Klosters hervorgeht, letztendlich zum Wohle seines lieben Klosters eingesetzt wird. Als tiefer Kenner der Kirchenordnung und eifriger Vollstrecker derselben ist Pater Dr. Archimandrit Antonius verlangte dasselbe von den ihm unterstellten Brüdern. Abweichungen von der Regel, Verwirrung im geordneten Ablauf des Gottesdienstes, Schlamperei und übermäßige Aufregung konnte er nicht ertragen, und die ihm aufgefallenen Mängel führten zu Verweisen und Vorwürfen seinerseits in väterlichem Ton. Der Verstorbene selbst trat in seiner schlanken, prächtigen Gestalt als Beispiel hoher religiöser Gesinnung vor die betenden Menschen und hinterließ mit seinen edlen Bewegungen und seiner wohlklingenden Stimme einen tiefen Eindruck auf sie. Er war ein äußerst ehrfürchtiger Gottesdienstleistender und ein seltener Leser des Wortes Gottes und der kirchlichen Gebete. Die klösterlichen Taten des verstorbenen Pater Dr. Archimandrit Antonius blieb unseren Augen verborgen, aber seine schweren Abstinenztaten während der Pfingsttage und insbesondere der Karwoche konnten der Aufmerksamkeit der Pilger, die unser Kloster oft besuchten, nicht entgehen. Viele von uns haben miterlebt, mit welch unglaublichen Anstrengungen, manchmal bis zur völligen Erschöpfung, die Verstorbenen normalerweise die letzten Tage der Karwoche verbrachten und mit uns das strahlende Fest Christi feierten. Mit all diesen hohen Seelen- und Herzensqualitäten sowie der seltenen Gewissenhaftigkeit bei der Erfüllung seiner direkten klösterlichen und offiziellen Pflichten beeindruckte er jeden, der Pater kannte. Archimandrite und vor allem seine geistlichen Kinder hinterließen einen unwiderstehlichen, tiefen Eindruck. Wir alle, seine geistlichen Kinder, haben Pater leidenschaftlich und aufrichtig geliebt und zutiefst respektiert. Archimandrit Antonius. Bei all unseren bescheidenen brüderlichen Feiern war Pater Dr. Archimandrit Antonius war ein lieber, willkommener Gast. Wir alle freuten uns wie liebevolle Kinder aufrichtig über jeden seiner beruflichen Erfolge, und der Tag, an dem sein prächtiger alter Kopf mit der Mitra des Archimandriten geschmückt wurde – eine Ehre, von der der Verstorbene im Geheimen kaum jemals geträumt hatte – war ein Feiertag für unsere gesamte akademische Familie. Und der Verstorbene zahlte es uns im Gegenzug zurück: Er ehrte alle, die sich für die theologische Wissenschaft einsetzten, und zeigte Zeichen der Liebe und der gebührenden Aufmerksamkeit und des Respekts nicht nur gegenüber den Ältesten und Hochgeehrten von uns, sondern auch gegenüber den Jüngeren, die gerade erst ihren akademischen Dienst begonnen hatten. Die Liebe, so der Apostel, verschenkt nichts Geringeres (1 Kor 13,8). Indem wir unserem verstorbenen geistlichen Vater die gebührende Ehre erweisen und ihn zum Ort seiner ewigen Ruhe begleiten, sind wir moralisch verpflichtet, unsere Liebe zu ihm auch nach der Trennung von ihm zu bewahren, indem wir tief in die Tafeln unserer Herzen den unvergesslichen Namen von Pater Dr. Archimandrit Antonius. Wir müssen dies besonders tun, denn wenn seine reine Seele auf dem Weg zu den Bergdörfern auf irgendwelche Hindernisse stößt, dann werden es zweifellos nur unsere schweren Sünden sein, die er hier auf Erden so großzügig, so liebevoll und so demütig auf sich genommen hat. Lasst uns inbrünstig zum barmherzigen himmlischen Vater beten, dass er Pater. spiritueller Archimandrit Antonius in den Dörfern des Himmels mit den Gerechten und tilge gleichzeitig seine Sünden - unsere Sünden - aus dem Buch des Lebens, ein Hindernis sowohl für ihn als auch für uns zur ewigen Glückseligkeit. Als Erzbischof Antonius Rektor der Kiewer Theologischen Akademie und Rektor des Bratsky-Klosters war, ließ er den verstorbenen Pater Dr. Archim. Anthony war Zellenwärter. Als er zum Mönch ernannt wurde, nahm er den Namen seines verehrten Abtes an.