Projev před pohřební službou v Bose za zesnulého archimandritu Anthonyho (Barvinsky)
Речь, сказанная пред началом отпевания в Бозе почившего архимандрита Антония (Барвинского)
Volné dílo — celý text je zde.
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Zjevujeme se u hrobu nejskromnějšího a nejskromnějšího mnicha, nejuctivějšího a nejskvělejšího duchovního a muže vzácné laskavosti srdce, abychom jménem celé naší rodiny - pracovníků v tomto duchovním městě - krátkým slovem vyjádřili pocity lítosti, které nás vzrušují nad naší drahou ztrátou, a zároveň přinesli uskutečnitelnou poctu synovství pro ty, kdo byli opravdovou křesťanskou upřímnou moudrostí, upřímnou každodenní vděčnost. od našeho nezapomenutelného duchovního otce, který zemřel v Bose, svatého Archimandritu Anthonyho.
Fr. se před očima hodně změnilo. Archimandrite Anthony z generací, které na naší škole působily ve prospěch teologické vědy a duchovního osvícení obecně. Jako mladí muži, plni síly a nejzářivějších nadějí, mnozí vstoupili do stínu svatého Bratrstva, které od pradávna sloužilo jako požehnaná zástěrka naší Akademie: zde dozráli do míry svého věku, naplněni veškerou moudrostí a sloužící svaté církvi a vlasti, a odtud, vedeni dojemnými a dojemnými hymny církve, se již mnozí vydali na cestu celé země.
A mladí muži, zralí muži a stařešinové, vybílení s úctyhodnými šedými vlasy, všichni, kteří sloužili a stále slouží v naší Akademii, nemohli nezažít neodolatelné kouzlo vysoce sympatické osobnosti zpovědníka zesnulého otce Archimandrita Anthonyho. Plnění křesťanské povinnosti ve dnech Svatých letnic, tajné rozhovory ve zpovědi s o. zpovědník, v němž jak široká praktická životní zkušenost, tak něžná duše, naplněná bezmeznou, všeodpouštějící otcovskou láskou, slovy nevyslovitelná, ale zcela dojímavá a pronikající až k nejcitlivějším strunám srdce, něžný smutek a hluboká lítost nad tísnivou pochybností či hříchem upřímně kajícího člověka, vtiskly nesmazatelně hluboký otisk do všech jeho duchovních dětí a navázaly téměř trvalé spojení s duší žijícího člověka.
Mnoho duchovních dětí zesnulého, když opustilo náš výchovný ústav, ale zůstalo ve službě v Kyjevě, nechtělo změnit svého zpovědníka a jak víme, každý rok k němu přicházely, aby si s ním v duchu užily uklidňující, poučný rozhovor.
A musíme přiznat, že síla mravního kouzla a blahodárného vlivu našeho zesnulého duchovního otce na jeho duchovní děti nespočívaly ve výmluvných rozhovorech a přesvědčivých argumentech (zesnulý otec Archimandrite nebyl zručný a silný ve slovech a nedal se ani považovat za upovídaného člověka), ale v přímém, takříkajíc, vlivu celé jeho velmi sympatické a bystré osobnosti, jako povznášejícího, plného respektu a vzácného příkladu hodného napodobování. vzor života a činnosti.
Syn slavného bratrského kláštera od mládí (jsou mezi námi, díky Bohu, i žijící svědci jeho prvních krůčků na mnišském poli), vychovaný v drsné škole mnišských počinů v různých poslušnostech svého rodného kláštera pod nesmazatelným vlivem a kouzlem vždy nezapomenutelného, nejslavnějšího v dějinách ruské církve a ruské teologické vědy, Antonína, arcibiskupa teologického, arcibiskupa Kazera Demetriusa, např. 1, Philaret, biskup rižský, Michail, biskup kurský, Sylvester, biskup Kanevskij), zesnulý Fr. Archimandrita Antonín zůstal v klášteře po dlouhá léta živým přímým správcem jeho nejlepších tradic a naší Akademie, která s ním byla v jeho životě úzce spjata.
Otec Archimandrite Anthony byl věrným a nejoddanějším strážcem svého slavného kláštera. Všechny události, které se v něm staly, si vzal velmi blízko k srdci. Dovést katedrální kostel do dnešní nádherné vnitřní podoby bylo věcí jeho neustálé péče, horlivé péče a velmi bdělé ostražitosti, která sahala až do té míry, že si odpíral potřebný odpočinek. Odvážná svatokrádež v klášteře, jejímž cílem bylo ukrást šperky zázračné, uctívané Bratrské ikoně, ho uvrhla do hlubokého pocitu neutišitelného smutku a způsobila opravdové hořké slzy nad urážkou svatyně a ztrátou šperků. Jedním slovem zesnulý Fr. Anthony považoval radosti a strasti svého drahého domova za blízko sebe, své vlastní, a prožíval je živě a dojemně.
Jako opat kláštera byl vždy submisivním a precizním vykonavatelem a vykladačem svých plánů, záměrů a příkazů, poměrně dlouhou řadou opatů nejrozmanitějších charakterů a názorů, které před ním prošly. Dokonce i řády, které z nějakého důvodu neslibovaly klášteru výhody nebo dobré výsledky, se někdy z jeho strany nesetkávaly s vytrvalými námitkami, a to vůbec ne proto, že by se zde odrážel jeho slabý charakter (jak občas vysvětlovali někteří jemu podřízení nespokojení bratři), nebo jeho podlézavost vůči představeným (což nikdy nebylo v jeho povaze), ale proto, že věk v mnišské vůli vynesl z mladé mnišské pokory. opat ho v těchto případech nechal mlčet. To je na jedné straně. Na druhou stranu měl vždy hlubokou víru, že vše, co pochází z vůle opata, k modlitbám nebeské patronky kláštera, bude nakonec obráceno ve prospěch jeho drahého kláštera.
Hluboký znalec církevního řádu a jeho horlivý vykonavatel Fr. Archimandrita Anthony požadoval totéž od jemu podřízených bratří. Nesnesl odchylky od Pravidel, zmatek v uspořádaném toku bohoslužeb, lajdáctví a přehnanou úzkostlivost a nedostatky, kterých si všiml, z jeho strany vyvolávaly výčitky a výčitky v otcovském tónu. Sám zesnulý ve své štíhlé, nádherné postavě předstupoval před modlící se jako příklad vysokého náboženského vyznání a hluboce na ně zapůsobil svými ušlechtilými pohyby a lichotivým hlasem. Byl nanejvýš uctivým vykonavatelem bohoslužeb a vzácným čtenářem slova Božího a církevních modliteb.
Klášterní činy zesnulého Fr. Archimandrita Antonína byla našim očím skryta, ale jeho krutá abstinence ve dnech Svatých letnic a zvláště pašijového týdne nemohla uniknout pozornosti poutníků, kteří často navštěvovali náš klášter. Mnozí z nás byli svědky toho, s jakým neuvěřitelným úsilím, někdy až do úplného vyčerpání, zesnulý obvykle sloužil poslední dny pašijového týdne a oslavoval s námi jasný svátek Kristův.
Všemi těmito vysokými vlastnostmi duše a srdce, jakož i vzácnou svědomitostí při plnění svých přímých klášterních a úředních povinností, zapůsobil na každého, kdo Fr. Archimandrit a zvláště jeho duchovní děti zanechali neodolatelný hluboký dojem.
My všichni, jeho duchovní děti, vášnivě a upřímně milovali a hluboce si vážili o. Archimandrite Anthony. Na všech našich skromných bratrských slavnostech Fr. Archimandrite Anthony byl milý, vítaný host. Všichni jsme se jako milující děti upřímně radovali z každého jeho kariérního úspěchu a den, kdy byla jeho nádherná stará hlava ozdobena archimandritovou mitrou – pocta, o které zesnulý v tajnosti sotva kdy snil – byl svátkem pro celou naši akademickou rodinu.
A zesnulý se nám odvděčil: vyznamenal všechny, kteří pracovali ve prospěch teologické vědy a projevovali známky lásky a náležité pozornosti a úcty nejen k nejstarším a nejváženějším z nás, ale dokonce i k mladým, kteří svou akademickou službu teprve začínají.
Láska podle apoštola nedává nic menšího (1. Korintským 13:8). Vzdáváme náležitou poctu našemu zesnulému duchovnímu otci a doprovázíme ho na místo jeho věčného odpočinku a jsme morálně povinni zachovat si lásku k němu i po odloučení od něj, když jsme hluboko do desek svého srdce vepsali nezapomenutelné jméno Fr. Archimandrite Anthony. Musíme to udělat zejména proto, že pokud na cestě do horských vesniček jeho čistá duše narazí na nějaké překážky, pak to budou nepochybně jen naše těžké hříchy, které on vzal na sebe tak velkoryse, tak láskyplně a tak pokorně zde na zemi. Vroucně se modleme k milosrdnému Nebeskému Otci, aby dal o. duchovního archimandritu Antonína v nebeských vesnicích se spravedlivými a zároveň vymazal z knihy života jeho hříchy – naše hříchy – překážku pro něj i pro nás k věčné blaženosti.
Arcibiskup Anthony, když byl rektorem Kyjevské teologické akademie a rektorem Bratského kláštera, nechal zesnulého o. archim. Anthony byl zřízenec cely. Když byl tonsurován mnichem, přijal jméno svého ctěného opata.