Выпуск 4

Писмо 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 757 67 5 7 5 7 5 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 406 7 60 60 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 631 636 35 63 63 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 6 6 6 6 6 6 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 69 69 69 69 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 72 72 7 2 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 747 747 747 75 75 754 755 756 757 758 Писмо 552. Лоше вешалице. Добра дела. О молитви Милост Божија с вама! Дубоко сам те увредио, а пошто је моја кривица већа, не тражим извињење, већ само кажем: крив сам. Опуштао си се на дачи. Заиста сам желео да будеш ојачан и освежен. Када би ми се жеља испунила?! Твоје сапутнике или обеснике (мало стрпљења и резигнације, гордост, раздражљивост, сујета, празнословља, клевета, неумереност у речима и у храни, а пре свега лењост у молитви), наравно, не могу да се похвале, али је добро што су примећени, и не само примећени, већ и изложени – што ове даме не могу да подносе. Сваке вечери их јављаш Господу, када, прегледајући све што је у току дана пробило, кажеш: „Господе! Ако то урадите, онда ће један по један заборавити ваша врата. Само убоди једну од њих, спали је и разбацај пепео у ветар. Ово је лењост према молитви. Наљути се на њу и уништи је одмах да јој дух не заудара. Ако се пробије, али се сваки пут отера, онда то није ништа, и о томе не треба ни говорити. А ако јој се учини попустљивост, онда је домаћица потпуно крива што није штедела своју робу. Од честих попустљивости молитва ће сасвим ослабити и молитвено правило ће се претворити у беживотни облик, а духовни живот ће се замрзнути. Али мислим да овде мало превише говорите о себи. Бог ти је дао вољно срце, што бива, и имаш извор активног живота по заповестима о ближњима. Молим те, имај то као закон: да свако дело посветиш Богу у самом његовом заметку, да га окренеш Богу током његовог стварања и да тражиш од Бога снагу да га доврши; затим, завршивши, захвалите Му за то, покајајући се, ако је нешто пошло наопако у неком делу, или га представљајући у очима Божијим као недовољно на неки начин. Поступајући на овај начин, коначно ћете, кроз овај мукотрпан процес, постићи оно што постижу пустињаци који се свега одричу. А ако то не учините, онда ћете остати на истом нивоу са Јеврејима, не са садашњим, већ са древним, који су живели по норми која им је прописана. Имајте ово на уму. Послушање које си ми наметнуо да се молим за Н.Н. Ја наступам. Само се не молим: узми ово и дај оно, него овако: Господе, учини с њим оно што ће му бити спасоносно. У супротном, молитва ће изгледати као указ Богу, што није нимало добро. Бог те благословио! Спаси се! Ваш ходочасник Е. Феофан. 28. октобар '82 Писмо 553. Светитељева брига за свог вођу. Гласине. Корисна сертификација. Барометар духовног живота Насилно си се сетио Виша. И већ сам почео да имам велика питања: шта је ово? Био је мали крст. Хвала Богу све је прошло и хвала Господу и милостивим на казни. А и други су ми писали да треба да будем у С.П.Б. Ко је све успео да тако лаже и превари? Тачно је само да данас-сутра треба да обавим озбиљан разговор са очним лекарима, али где и када, ништа дефинитивно није било и још нема. Како је диван ваш сертификат: „Тако сам гадан, тако нестрпљив, усуђујем се да гунђам... Не чиним ништа да бих био близу Господа. Није било горег од мене и никада га неће бити.” Посебно је ово последње веома вредно. Ако негде у свету дају 100 поена, онда и ти треба да ставиш ту оцену. Такве реченице би биле веома погубне да није написано: „како бих волео да постанем бар мало бољи“. Наш посао је да тежимо ка најбољем, а да се осврнемо уназад и не видимо ништа вредно одобравања. И молим вас, према овом стандарду, побољшајте свој морал. Успеха ће сигурно бити. Имамо Господа Спаситеља, који хоће да спасе све. пошто је воља Његова и дело, чим не наиђе на препреке из наше воље, и сам видиш шта спречава рађање уздања у спасење. То је управо погрешно расположење воље. Гледајте како иде молитва – барометар духовног живота. Шаљем књиге. Поделите их са свима. Узмите за себе: писма различитим људима. Спаси се! Ваш ходочасник Бп. Феофан. 23. фебруар '83 Писмо 554. Два начина присвајања Господу: активан и суштински. Како ићи активним путем без напуштања свакодневних брига Честитам вам пост и желим вам да га проведете на најспасоноснији начин [...] Сада вам преостаје само да присвојите Господа и присвојите Га себи, у супротном покушајте да дођете до тачке у којој стално осећате у свом срцу да сте Господ ваш и ви Господњи. И мислим да ток вашег живота иде ка томе. Само треба да усмерите пажњу на ово. Постоје два начина да постанете једно са Господом, активни и контемплативни. Први је за светске хришћане, други за оне који су напустили све светске ствари. На делу, ни прво не постоји без другог, ни друго без првог. А они који су световни, то јест, морају се у својој мери придржавати созерцајног пута. И ово је твоја судбина, не треба се напрезати у созерцању, као што то чине пустињаци, али ни не треба га напустити. Написао сам вам: научите се увек сећати Господа и ходати пред лицем Његовим. Ово је контемплативни део. Али онда, као што пустињак све друго тера из своје пажње, тако и ви морате све у животу чинити тако да не заборавите Господа. Ако се потрудите да се понашате на овај начин, завршићете са истом ствари као и пустињак. Само током периода ваше активности видећете или мало или скоро ништа што би обећавало такав плод. Ретко, ретко се нешто покаже, али углавном је све рад и рад. Сада се поставља питање: како осигурати да продуктиван рад води ка зацртаном циљу. Не можете одустати од својих свакодневних послова. Везани сте у односу на њих заповестима, а кршењем или неиспуњавањем учинићете оно што је немило Господу. За све постоје заповести, за све ваше односе према мужу и слугама, и према рођацима, и према свим странцима. Зато схвати и сам како треба да поступаш по заповестима о свима и свему, и тако поступај. Ово ће сигурно задржати вашу пажњу. Питање је, како можемо имати на уму Господа? Дакле: који год посао да радите, велики или мали, имајте на уму да вам Сам Господ Свеприсутни заповеда да га радите и гледа како га радите. Држећи се тако, све ћеш радити са пажњом и сећаћеш се Господа. Ово је цела тајна успешног деловања за главни циљ на вашој позицији. Молимо вас да се удубите у ово и схватите како треба. Када вам буде удобно, онда ће вам мисли престати да лутају ту и тамо. Зашто ти сада не иде све како треба? Мислим зато што желите да се сећате Господа, заборављајући на послове свакодневног живота. Али свакодневни послови се увлаче у свест и истискују сећање на Господа. Напротив, треба да бринете о свакодневним пословима, али као о задатку Господњем и као пред Господом. Тамо вам не иде ни једно ни друго, али овде ће и једно и друго радити како треба. Бог вас благословио за овакву акцију. Ево поста, време је повољно. Саберите се и направите програм акције за себе према наведеној норми. Спаси се! Ваш ходочасник Епископ Феофан. март '83 Писмо 555. Како се молити непрестано. Кочија до неба Крив сам пред тобом, дуго нисам одговарао на твоје писмо. Али дошло је време за писање, а недавно и писање Н.Н. Замолио сам је да вам пренесе моје поздраве и каже да ћу следећи пут (шаљемо у град за недељу дана) писати. А онда је стигао твој пакет. Хвала. Видим, видим да хоћеш да подмитиш моју лењост. Па, не, не тако, госпођице. Непоткупљив, чак и ако ми се не приближиш. Н.Н. Написао сам да ти је било тешко до изнемоглости. Али онда ме је обавестила да се осећате боље и да сте расположени. веома ми је драго. Нека ти Бог помогне да не изађеш из ове утешне атмосфере. Сви се жалите на себе. Ово је сасвим у реду ствари, ко да се похвали?! Ко не види себе? Хвала Богу што себе видиш и препознајеш као таквог. Жалите се на сиромаштво молитве. Али можете се молити без стајања у молитви. Свако уздизање ума и срца ка Богу је права молитва. Ако ово радите између задатака, молите се. Сећам се да Василије Велики решава питање како су се Апостоли могли непрестано молити: у свим својим делима мислили су на Бога и живели у непрестаној оданости Богу. Ово расположење духа била је њихова непрестана молитва. Ево вам примера. Ја сам вам, изгледа, већ писао да од активних људи, којима припадате, не можете захтевати исто као од седелачких људи. Њихова главна брига треба да буде да не дозволе погрешна осећања када раде ствари и да на сваки могући начин покушавају да их све посвете Богу. То је посвета да се дела претварају у молитву. Записано је да Авељева крв вапи Богу. Тако и дела посвећена Богу вапе к Њему. Један старац, кад су му од некога донели нешто јестиво, рекао је: како смрди, али оно што је донето било је веома добро по садржају. Када су га питали: како је то могуће? Он је објаснио да то није послато са добрим осећањима и из лоших ствари. Тако је свако дело помазано осећањима са којима се чини. И они који имају прочишћена осећања то осећају. Испоставило се да као што добро цвеће одаје добар мирис, тако и ствари урађене на добар начин одају свој мирис, а туга се диже као тамјан из кадионице. Ево још једне молитве. Туге те не напуштају. Да ли је Бог ово организовао узалуд? За шта? Зато што те воли. Воли и чисти, тако да су чисти и сијају као дијамант на сунцу. И прави ти је пут у царство, јер кочија на којој се стиже има стрпљења. Како издржати кад нема туге? Па су послани. Бог вас благословио сваким благословом. Свака ти утеха и здравље мужу. Спаси се! Ваш ходочасник Епископ Феофан. 26. јула 83. године Писмо 556. Охрабрење за онога који тражи спасење. О немоћима. О посту Милост Божија с вама! Христос Воскресе! Такође морам да почнем да тражим опроштај. Гуилти; јер је требало толико времена да одговори. Извините. Ако хоћеш да идеш уским путем – добро, добро! Чувајте ову жељу и распламсајте је тако да она пусти корене и постане стална брига и са одговарајућим делима. Тражите и наћи ћете. Господ ће дати све. Са своје стране, немојте само да напуштате ову бригу тражења и на сваки могући начин избегавајте одмор у себи. Јер у вези са овим: „угоји се и заборави Бога“, не материјално, него духовно. На добром сте путу. И хвала Богу! То што има грешака је у реду ствари. Само их немој занемарити и сваки пут када их препознаш, јадикуј се и, исповедајући своју слабост Господу, моли се да те избави од ње. Господ понекад оставља слабости карактера иза нас ради смирења. Да није њих, ми бисмо одмах полетели изнад облака и ту поставили свој престо. И ово је штета. Никада ми ниси рекао како иде твоја молитва. Молитва је духовни барометар и термометар. Добро га поставите и све ће проћи како треба. Главно је да стекнете навику ходања у присуству Божијем и чувања сећања на Бога, отуда ће бити страха, а од страха ће бити заштитничке опрезности. Гле страх Божији! Колико често треба постити? Што чешће можете. Али унапред поставите све постове на пост и од њих су велики Велики и Божићни, два-три пута. Питај свог духовног оца, нашао си се у шуми, тамо је мочвара и трње. Како он то види, може да те изведе. Бог те благословио! Спаси се! Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 22. априла 1883 Писмо 557. Не можеш побећи од себе. Најбољи начин да се сетите вољених. Упутство о борби против страсти осуде и других страсти. Савет да не мењате свој животни стил. Одбијање изговора. Страх Божији. Трацк рецорд. Добра освета. О очима светитеља Буди милостив – опрости ми моју лењост. Ево, ваша два писма су преда мном оптуживачи мог незнања. Признајем своју кривицу и не преузимам изговоре. Одувек сам био на становишту да је за тебе боље да се не помераш са [...] само да прилагодиш поредак живота захтевима свог духа. Можда би ту требало да станемо […] чини да останеш без тога? Но; и вашу унутрашњу структуру, или неки поремећај у вама. И ићи ће са тобом, где год да кренеш! Дакле, сву пажњу и све напоре треба више усмерити овде, односно уредити унутрашњу хармонију без обзира на спољашњу ситуацију. Хвала вам на чињеници да иако нисте писали, ипак нисте престали да ме се сећате. Али која је сврха сећања? Молим те да ме се сећаш у молитви, а не да се молиш Господу ни за шта за мене, да би ми дао дух покајања и открио ме као доброг извршиоца заповести Својих из редова грешника. Говорећи о себи, схваташ да је жив дух ревности да се угоди Господу, али да избијајући акти осуде често уништавају целокупну унутрашњу структуру. Да је дух љубоморе жив, хвала Богу! и та осуда пробија, авај! и ах! Господу се ово заиста не свиђа. Осуда се рађа из самозадовољства и самозадовољства. И једно и друго показује да је сопство живо и дебело. Успејте да их све исушите. Покушајте то да урадите када грешите осудом и савест вас мучи, погледајте како сте дошли до ове тачке и покушајте да не идете тим путем. Ако овај грех поново избије, чините исто увек и увек, одређујући се да се понашате овако и онако, да не бисте завршили у оговарању. Када се једном или двапут задржите, онда ће бити лако. То се обично дешава када посетите тараторок. Када дођете до њих, и сами постајете брбљивац. Али чим им се приближите, припремите се да не будете под утицајем њихове клевете, и за то оживите у себи страх Божији и сећање на присуство Господа, Коме ревнујеш. Током реке клевете, приметите згодну реч говорника и брзо промените говор у нешто друго. Али како схватити да је љубомора жива, а осуда на страни?! Пази да те кисела побожност не обузме. Плод твог оговарања је приказан на следећи начин: "Престао сам да гледам себе, да се борим са својим мислима, једном речју, изгубио сам присебност. А молитва? У цркви је стајала као жарач, код куће као комад дрвета!" Али споља сте ипак били најпобожнији. Ово је кисела побожност. Можда га имаш. у почетку, али ако не будете пажљиви, то ће се укоренити и постати ваш лик. Молим вас, будите у опасности! шта да радим? Ништа посебно: усади страх Божији у своје срце, и он ће све променити. Ох, буди опрезан. Кажу вам: „Заслужније је борити се у речи живота него бити спасен у самоћи. И не поричите. Они који се истински труде немају на уму заслуге, већ само о томе брину да би се очистили од страсти и страсних осећања и помисли. У ту сврху је користан живот у комуникацији са другима, јер представља стварна искуства борбе са страстима и њиховог превазилажења. Ове победе погађају страсти у прса и главу, а њихово понављање убрзо потпуно убија страсти. У самоћи, борба је само ментална, која је такође слабо делотворна, попут ударца мушиног крила. Зато умртвљивање страсти у самоћи траје дуже. И шта више, скоро увек није сама смрт, већ смрзавање, смрзавање на неко време до сусрета са предметима страсти. Штавише, дешава се да се страст изненада распламса као муња. И дешава се да неко ко је дуго имао мир од страсти у самоћи изненада падне. Али неко ко је борбом не менталном, већ стварном постигао мир из страсти, неће бити поколебан неочекиваним нападом. – То је основа на којој људи са искуством у духовном животу заповедају да се страсти савладају борећи се са њима у општењу са другима, а након тога да се повуку. Позивате се на своју слабост да оправдате своје неслагање са онима који изражавају став предложен на почетку. А ко ти је рекао да је разлог твојих уступака или повлађивања лошим стварима слабост, а не самоугађање и угађање људима? И то је разлог за слабост одлучности да се иде правим путем ка спасењу и угађању Богу. Ова одлучност мора бити подигнута до тог степена да буде непопустљива до самог стомака. Док она не буде таква, све ће хроми и на једну и на другу страну; чињење лаких ствари и избегавање тешких ствари (ово је и особина киселе побожности). Претпостављам да је то управо оно што имате, а ваше речи: „љубомора је жива“ не изражавају ваше стање. Љубомора је активна, али имате само жељу да делујете. За Бога милога, добро погледајте и брзо, трезвено и делотворно пређите на посао. Иначе ћеш неминовно пасти у ред оних којима није ни вруће ни хладно, о којима је Господ говорио нешто страшно. Стално сам мислио да твоје бриге нису самоћа, већ само промена места и да те нешто спречава да се спасеш. А ако је потребна приватност, онда се то може средити свуда: затворите врата и ето. Ако не можете овде, не можете нигде. А разлог је људима угодан: плашите се прекора. Остајући овако, где год да одеш, све ћеш исто сретати, и чинићеш исте уступке. Кажу ти да мораш служити ближњему до краја живота. Против овога ви у своју одбрану кажете: Ја сам служио, доста ми је, нека неко други служи уместо мене. Да ли заиста желите да спречите себе да чините добро?! Али без тога, како се човек може спасити?! Нисам све разумео и сад не разумем како и од чега бежиш када идеш путем спасења?! У таквом положају морате само да водите своје послове тако да буду слободни од свега што им одузима вредност пред Богом. И то можете учинити без померања, јер се састоји од унутрашњих промена. Даље, пишете: „неки су радили за Господа од своје младости“, јасно стављајући до знања: ја бих то желео да чиним барем у старости. Као да мислите да тиме што радите не угађате Богу. Не, не би требало тако да размишљаш. Ваша дела су сама по себи угодна Богу, али их можете учинити неугоднима, по расположењу са којим их чините, и по осећањима која гајите након што их учините. То се дешава ако то чините за представу, из допадљивости, за славу, и ако, гледајући ствари, постанете арогантни, ако себе сматрате посебним, ако желите да чујете; "О, тако љубазно!" и слушајући, уживате у овоме и слично. Све ово и слично уништава снагу ваших дела, али не чини неопходним да их напустите, већ само захтева напуштање ових циљева и осећања, и њихово замену одговарајућим циљевима и осећањима. Ако нађете нешто слично у себи, промените то и то је крај. И све ће бити у реду. Увек то чини из осећања дужности и, учинивши то, реци: „Не ја, него милост Божија!“ Ево још нечега што ћу додати: говорећи „Служио сам, доста ми је“, наводите људе да мисле о вама да својим пословима приступате на овај начин: радим шта хоћу, нећу. И да сте можда сами себи угађани у својим пословима, или угађате себи, а не Богу, иако вам је понекад Он на уму. Ако је то тако, ко то може знати осим вас? Ако је то тако, онда сте веома погрешили. Околности живота су од Бога и оно што се захтева као резултат околности јесте директна воља Божија за човека који је у тим околностима, дакле, за њега неодложан закон и дужност. Рећи зато, или ћутећи: хоћу то да урадим, хоћу да не, је борити се против Бога, а не угодити Богу. Примените ово на себе. Уредили сте свој живот на такав начин да је то што радите постало природа вашег живота. Колико год ово било лоше, ово је твој спас. Бог ти је дао ову акцију за твоје спасење. Повући се од овога значи рећи Богу: „Ниси ме ти овако уредио, ја се могу уредити боље од тебе. Да ли то значи угодити Богу? Ево шта ће се догодити: одустани од тога, али се нећеш прилагодити другачијем Божјем начину живота. И остаћеш шворц као рак. Плашите се да ће вам бити досадно. Не очекујете, али мислим да ће се то неизбежно догодити. Сводим то на чињеницу да ако нешто треба да промените, то је ваша унутрашња структура. Назначавате да у својим пословима не можете избећи немир, гњаважу, превару и празнословље. Све је то неизбежно и зависи не од спољашњости, већ од унутрашњег квара. Немогуће је да се обучете без муке, али можете галамити без ометања, бриге и нервозе. Једнако тако, можете водити дуге и пријатне разговоре без празног разговора; Што се тиче преваре и преваре, питам се како падате у ове грехе? Заиста угодан људима. Страх Божији није довољан да се од Бога очекује успех, а не од људских напора и лукавства: ово је веома лоше. Молим те, склони се од овога! овде је непријатељски дух. Питате се како искоријенити сујету оваквом врстом акције? Таштина се мора ишчупати изнутра, а не споља. Без овога, ископајте рупу дубоко до самог средишта земље и сакријте се, сујета ће тамо наћи храну за себе. Морамо ојачати страх Божији и потврдити свој ход пред Богом. Огањ Божијег присуства ће сагорети сујету. Шта је са временом? И хвала Богу нема времена. Најкориснији животни ред је ако нема времена за нерад. Зато, хвала Богу што је тако. Али да ли је тачно да нема времена? Има ли времена за ручак, пиће чаја, спавање, облачење и изглед, разговор са брбљавцима?? Не, смисли још један изговор, а не недостатак времена. Кажете: „Нема времена за читање да би се загрејао дух“. Ако се навикнеш да чиниш своја дела како треба, онда ће и само њихово чињење загрејати и распалити дух. Не морате много да читате да бисте загрејали дух. Само треба да доведете памети оно што сте прочитали. Чим то постигнете, одмах ће почети узлет духа. Чак и ово можете учинити: када се пробудите, у мислима прођите кроз све сакраменте наше вере од стварања света до коначног суда и вечне судбине свих, према симболу вере са пажњом; било који сакрамент ће увек изазвати искру у срцу. Стани овде. И греј се цео дан. Нарочито за време молитве водите рачуна о распаљивању ове искре. Никада не ограничавајте своје молитве само на читање молитава. Увек унесите своју молитву према потребама вашег духа. Читајте чешће поглавља у „Невидљивом рату“ о молитви. Научите да се понашате тако да, уз сву вашу љубазност, један поглед на вас отрезни све. Страх Божји, сећање на Бога и сећање на смрт ће вам омогућити да то постигнете. Само то треба да прихватите без жаљења. Не, морате учинити своје унутрашње толико строгим да се строгост утисне на вашу спољашњост и да вас отрезни. Постоје два електрицитета: један привлачи, а други одбија. Нека ваш буде одбојан. Јадикујеш се што ти твоја сујета не дозвољава да стално будеш са Господом. Ето доброг скрушености! Али да ли је за ово крива светска сујета?! Зар није твоја? Када отерате овај, он ће заостати или остати неефикасан. Кажете да осећате да је то могуће. Да, могуће је. Али то неће доћи само од себе. Морате радити на себи и присиљавати се. Корен је страх Божији, довољно јак да разједе мраз и покуша да га пробуди. Он ће се побринути за све касније. „Тражите и наћи ћете.” Ви само тумачите, а не тражите. Писмо 2. Прво што урадиш је да се молиш за мене. Веома захвалан, молите се као што сам навео на почетку писма. Онда напишеш доста добрих ствари о себи. Дај Господе да све ово не буде у једној жељи, и то не пролазно, већ делотворно и дубоко. Онда нема више шта да се пожели. Посматрајте шта сте доживели и доживљавате. И биће добро. Н.Н. сетила се твог писма њој, изразила радост у нади да ако се оно што си написао учврсти у теби и остане заувек, онда је твоја част. Требало би да буде, дозволите ми да то назовем признањем, ваша евиденција. Добро је сећати се сваког дана увече у виду кућне исповести, о чему поучава Свети Димитрије Ростовски, посебно се осврћући на оно што је избило током дана. Бог благословио ово дело у вама и продуби га. Ето доброг пута ка самоспознаји! Више пута помињете недостатак страха Божијег! Ово је извор свих зала. Побрините се да подигнете ову победничку заставу у свом срцу. И ваше унутрашње ја ће увек бити у добром реду. Под страхом Божијим формира се решеност да се ни у чему не препушта, већ, напротив, да се мучи упркос својим жељама. Држи нож у рукама и, без обзира шта није у реду, посеци се без сажаљења и бићеш свештеница која једе себе као жртву Господу. Постили су три пута. Добро! Најјача подршка духовном животу је комуникација са Господом, јер без Њега, шта смо ми? […] Моја мисао је одувек била да треба да промените себе, а не своје место. Ви сте започели ову промену, већ је приметна. Али морате то изнети до краја, иначе ћете завршити са, као што сам већ поменуо, киселом побожношћу. Страх Божији, страх Божији, страх Божији је оно што треба усадити у срце, а смртни страх треба ставити на страну да помогне. И све ће ићи све боље и боље. Завршавајући писмо, извињавате се што сте ми уморили очи. Видите да знам како да се осветим за ово. Сад вас молим да мучите очи читајући све што је написано, што није увек пријатно. Кажу да је сатисфакција освете слатка. Молим вас да ми дате више прилика да окусим ову слаткоћу. Моје око слаби, али још служи; Ово је леви, а десни је већ завршио стаж и пензионисан је без пензије. Бог вас благословио сваким благословом. Спаси се! Писмо 558. Савет ономе ко тражи мир Колико сте пута писали! Али и даље нисам одговорио. Извините, лењост је завладала. Стално сам желео да одговорим, и уз велики напор јесам. Да ли сви тражите мир? Тражите и наћи ћете. Осим овога, не могу вам пожелети ништа добро. Треба ли додати следеће: прави мир није споља, већ изнутра, а извор нема спољашње окружење, већ унутрашње благостање. Када се то догоди, онда ће се сама спољашњост томе прилагодити. Божија упутства долазе сама од себе, а и сами послови се уређују невидљиво, како је неко говорио да је оно што Бог хоће уређено као да се котрља низбрдо на санкама. Веома сам вам захвалан што, упркос мом неодговарању, и даље пишете. Иако не могу да вам кажем ништа корисно, увек желим да знам како су ваши послови. И немам шта да кажем о себи: све је нормално. Немоћи су се мало повећале, а око не охрабрује за опоравак. Желим вам да се брзо и поуздано скрасите. Бог те благословио! Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 6. јун 88 Писмо 559. Моралне честитке за усељење, комуникација са небеским. Задатак Чини се да сам ти већ честитао дом и пожелео све најбоље у новом дому. – Понављам исту ствар без да је поново напишем, а ти ћеш је запамтити и без читања истих речи поново. Ново становање значи нова поретка, а иза њих нова унутрашња структура. Ово ће бити обнова древне истине. А ко су ови? Они који су са себе скинули старог човека са његовим делима и обукли се у новог човека, створеног од Бога у правди и савршенству истине. Све је то читано и пречитано, изговорено и дискутовано. Али ове речи су ми пале на памет када сам вам пожелео нови систем. Имаш га већ дуго, тако да неће бити сасвим нов. Међутим, постоји потреба да га сви обнове. Оцрњена икона се опере, и она постаје светлија. Али када се боје покваре, онда их прецртавају, наносе чак и нове боје, али и даље исте какве су биле. Исто се дешава и у духу када се облачи и облачи по лику творца. Верујем да се из ових говора може видети шта се ново од вас тражи и како се тиме обогатити. Нешто сте рекли, да не треба журити. Ово је слично ономе што понекад кажу када се пробуде: спавај још сат времена, али уместо сат времена испадне 2:3, 5. Ово је правило за спољне послове, а не за унутрашњу структуру. Овде, што пре и живље, то боље. Повлачење само опушта намеру. Али пошто је ваша намера неопозива, одлагање може бити безопасно. Хвала вам на свим вашим порукама; ваши утисци су веома добри. Сећање на њих ће подржати вашу енергију. Ваш растанак са […] какав срдачан […] Овде немаш кога да привучеш на земљи. Окрени своје очи на небеске. Замислите да је врх вашег дома прихваћен, отворено видите небо и рај. Људи тамо вас виде и ви видите њих. Разговарате са њима и они вам могу доћи у духу, али вам је дозвољено да их посетите само ментално. Обојите ову слику својом маштом и дивите јој се. Онда нећете желети да видите никога из Санкт Петербурга, или Москве, или било чега другог. Али, у ствари, могуће је ступити у опипљиво општење са небеским. Размислите и управљајте. Веома ми је жао због Н.Н. Али ако нађе да је за њега боље да оконча свој овоземаљски живот, онда можемо само да му пожелимо добар пут. Не морамо ово себи да пожелимо. Прво морамо да саставимо добар одговор на Христов суд после смрти. Састављати не мислима, него делима и писати не на папиру, него на својој природи, на својој души и телу, тако да Господ не треба да чита, већ само све гледа и види. Дозволите ми да вам поставим проблем да одлучите: шта је добар одговор на Христов суд и у чему се састоји? Кад одлучиш, напиши. Нема одређеног времена, иако ћете целог живота тражити решење, само не дозволите да прође ниједан дан а да о томе не размишљате, а ако то није довољно, ни један сат. Кад сам сео да ти напишем одговор, видео сам да нема шта да пишем и рекао: бићу бубашваба, па сам бубашваба. Е. Феофан. 26. октобра 88. године Писмо 560. Упутства о усамљеничком животу за оне који су раскинули све досадашње везе. Решење овог проблема Крив што није реаговао. Мало сам постао лењ, ствари су се заглавиле и нису ми дале слободу. Сада сте провели доста времена у својој самоћи, а ваше речи веома значајно дефинишу њене предности. За сада, ово је још увек само теорија, али мислим да неће проћи много времена пре него што пракса дође на своје. Теорија је дворјанин, а пракса је медвед из шуме. Почеће да се ломи, само издржи. Бог ти помогао! Било би ревности и одлучности да се чврсто иде ка предложеном, и све би прошло добро, само не као ливено гвожђе, већ као ходочасници на пешаку са штаком. У вашем манастиру увек је било добрих стараца. Нека ти Бог да да упознаш некога ко ти се свиђа, да не чекаш издалека на жељено објашњење нечега што је тешко. Замишљам твоју ћелију. Три зида, слике. Колико очију видиш како те гледају? Шта хоће? Да у вама виде оно што је у њиховом духу, односно по Духу Господњем, по чијем сте обличју препорођени, а сада сте ушли у борбу да постигнете Његово подобије. Светитељи, пример за то, су показивачи као и молитвени помоћници. Ово су сва крила која ти везују. Лети - Бог ти помогао! Колико си блага сакупио током летњег лутања по манастирима! Читајте и дивите се са вама [...] Колико су вам духовних саћа дали? Сада седите и понављајте да их једете. Бог те благословио! Како се чини, потпуно сте избледели од [...] И останите такви. Нема за чим жалити. Ако је тачно да познајете само цркву и келију, онда није ни чудо што можете да додате и од келије до неба биће благословено кретање. […] те не заборавља. Пусти га. Сетио се и мене. Написао је Н.Н. Преписао сам јој потпуне добре жеље и указао на њену благотворну припрему за очишћење своје савести кроз исповест. Овде је, као главно, наговестио избацивање сваке непријатељства из срца, да би се његово срце раширило, за шта би се дао простор његовом плоду. Ваше решење питања има добре мисли, али они цртају програм Суда, а поставља се питање како бити ослобођен на суђењу? јер је ово добар одговор. Тек на крају се износи пригодна мисао, наиме о покајању. Света Теодора је љубазно одговорила када је била мучена. Урадио си то и то. Она је одговорила: јесам, али сам се покајала и добила дозволу. Ово је најљубазнији одговор. Ту треба да буде усмерена сва наша пажња. Неопходно је запамтити да постоје две резолуције, или два краја једне резолуције, један стоји на почетку, а други на крају. На почетку је допуштење за исповест, на крају, када ће се сузама, умртвљивањем тела, добрим делима и молитвом ишчупати сва грешна расположења. Ово је разрешење природе од греха који живи у нама. Посматрајте и размислите с њим у припреми доброг одговора. Добио сам пакет, хвала, али најслађе је ваша љубазност. Бог те благословио! Празници су пред вратима, честитамо! Нека вам Господ да да окусите снагу Светих Тајни којих се сећају! Е. Феофан. 20. децембра 1988. године. Писмо 561. Смисао поста. Извињења и резерве Ви сте мени честитали Нову годину, а ја вама честитам пост. Речи су различите, а дело је једно: јер ко ће да изврши све што се чини у Светом. пост, како треба, ући ће у истину у новој години живота. Ово ти желим. – Ви сте, наравно, одавно нови; – али наше вести су такве да често захтевају ажурирање. Ми течемо животним путем међу крпама, које и под ногама, и са стране, и испред, и иза, и горе, и доле, и изнутра, и споља, обавијају нас и гужвају нас, и веома је тешко, или чак немогуће, да се било ко од њих не залепи и не остане на нама, и у нама, као што је немогуће да неко ко иде великим путем не стигне. Тако нам је премилостиви Господ уредио пост, који је, с једне стране, смотра, или преглед, где има трунке прашине и крпа, с друге, бања, да оперемо све што је старо, неупадљиво и прљаво, да би се, прошавши и једно и друго, појавили потпуно нови, чисти, и као дрво у пролеће угодни, и поново као дрво у пролеће угашени. Све ово ти желим од срца. Крив сам пред вама што вам нисам одговорио. жао ми је. Обећавам да ћу бар бити употребљив. Опет ћу погрешити. Међутим, молим вас да никада не сматрате овај квар као да то значи да вас се не сећам. Не, сећам те се сваки дан у молитвама својих грешника. Увек ћеш писати себи гомилу онога што недостаје ономе што треба да буде, и гомилу онога што недостаје од онога што не треба да буде, да те без сажаљења треба ухватити, ставити у кулу, оковати и оковати, и држати на хлебу и води небројено много година, док све што не треба да испари, и све што треба да порасте и да те расцвета анђео и процвета у тебе, не узме у тебе све што треба. Али то исто можете постићи и без куле, и без оковања, и оковања, ако се, сећајући се онога што треба, а шта не, молите за укорењеност првих и искорењивање овог другог: јер је све од Господа, каже и биће. Шаљем 4. том Филокалије, ту је моја фотографија. Твој добар пријатељ. Е. Феофан. 22. фебруара 1990. године Писмо 562. О реконструкцији унутрашњег човека. Слање вашег портрета Какав си суморан портрет себе насликао, или свог унутрашњег човека! Ван руку! Споља све изгледа добро, али у средини се све распадало. Треба да пустимо архитекту у средину да он ту све уништи, почисти старе материјале и исправи, а онда све изнова изгради – све од темеља до крова. Ко је архитекта? Господе Спаситеља. Он сам тражи да уђе унутра, стоји и гура. Морамо му отворити врата. Кључ од врата је ова ватрена љубомора и немилосрдна несебичност. У ковачници у којој се праве ови кључеви, постоји страховита бојазан за судбину ако све унутра остане као што је сада. Чим кључеви буду припремљени, они ће се сами окренути, отворити врата, и гле, Господ је Творац унутрашњег храма. Тада ће све брзо проћи, а унутрашњи храм ће бити изграђен. Тада ће уместо кратке молитве постојати непрестана молитва, уместо раштркане молитве биће усредсређене, нестаће немирност и презабринутост, а завладаће несаломива брига за једно, честа и неумесна раздражљивост биће замењена кротошћу и тихом и спокојном енергијом. Жалите се на недостатак унутрашње структуре. Без тога је мало користи, шта год да радите. Али згодније је стећи га и успоставити у пустињи. Страх Божији, скрушено и смирено срце су његове прве манифестације. Бог вас благословио сваким благословом! Душа која се узда у Господа примиће милост. Рад са стрпљењем и без самосажаљења превазилази све. А самозадовољство одузима сву енергију. „Стари није умро, не усуђујем се да разапнем себе, немам снаге да одустанем од свега – нема обнове. Ако вам сви ови коментари долазе из срца, као притужба на себе, као жеђ за нечим бољим, онда се молите усрдније. Господ је близу. И жедан сам да угасим и да одморим оне који се труде ради Њега. Сада долази 5. том Филокалије и кабинетски портрет. Твој добар пријатељ. Е. Феофан. 3. јула 1890. године Писмо 563. О болести светитеља 1891. Искушење од слуге и како избећи љутњу. Ваше писмо од 25. октобра остаје без одговора. Међутим, немојте журити да ми изречете осуђујућу пресуду, из недозвољене лењости. Отприлике четири недеље пре празника сам се јако прехладио и још увек сам болестан, иако је ова болест већ на крају. Почетак болести је крај новембра, а моја кривица се протеже на временски период, око месец дана. Сада имам само малу слабост. Ти изазиваш моје тегобе због недостатка ваздуха, кретања и напорног вежбања. Скоро цело лето проводим на балкону, а наше боравиште је у шуми, одмах иза ограде је шума. Зими ретко идем на балкон - плашим се прехладе: тамо сам се сада прехладио. Али просторије се проветравају, поред вентилационих отвора, отварањем врата ка споља, а цео ваздух се мења - то је скоро сваки дан. Покрет није шкрт. Више ходам када читам; Ја само седим и пишем, што се дешава не више од два-три сата дневно. Интензивна обука, време је прошло за њих. А када су били, тада није било осећаја умора. Најбоље је све произвести јер је прошло време моћи; стигла је старост која је веома подложна болестима. Захваљујем вам на бризи за моје здравље! И још имаш искушења од слуге, слично је оном што је имао св. Апостол Павле: прљави преварант, и он се молио и борио, ипак није отишао, и одлучио се на стрпљење. Ево примера. Али пада ми на памет, да ли сте толико повезани са правим слугама да чак немате моћ да се промените? А ако га имате, зашто га не промените? Један, други, трећи је безвредан, четврти може бити љубазан. То је мир. Али да ли желите да знате духовно исцељење против незадовољства код слуга? Изгледа да је Климак написао: први метод против гнева је ћутање уста. Не говори кад душа није мирна; Али прво се смирите, а затим разговарајте, показујући им шта да раде. Елиминишите идеју да слуге намерно не раде добро, или не желе да раде оно што желите; али мислите да хоће и покушава, али да му недостаје вештина, онда није намерна грешка, или пропуст провлачи. Немојте пунити сваки пут, већ трећи или пети пут. А друго је ово: духовно лечење није механичко, већ све долази од воље, од личних опредељења и напрезања нечијих моћи. Учврстивши се у таквом убеђењу, нећете чекати избављење, већ све од себе уз Божију помоћ и од жестине својих напора, и напрезати се да се не љутите без обзира на све. Бог вас благословио за овај посао. Недостатак љутње је доказ великог смиривања сопства и моћи понизности. Какво љубазно писмо о. арх. Микхаил! Бог му је дао нешто у Атини. Боже сачувај га! Молим за молитве! молим се за тебе. Спаси се! Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 13. јануара 91. године Писмо 564. Жалба на немар. О здрављу светитеља […] Пишете о себи: „Срце ми је хладно, ја сам немаран и у свему погрешан.“ Нека те Господ огреје! Он је ватра и, приближавајући се срцу, греје га и распламсава. Трчи ка Господу и загреј се молитвом! Лукови су добри. Очигледни немар. Зато се дешава да сећање на Бога избледи. Научите да све чините онако како је Бог директно заповедио и да то чините за Бога и пред Богом. Неће бити места немару, а такође ни квару. Бог благословио ваше путовање у [...] Нека вам Бог да да тамо сретнете једну ствар која је утешна на све стране. Здравље ми је потпуно добро, само ми је глава још мало тешка, а понекад ми се и мало врти у глави. Али ово је тривијална ствар. – Најважније је да се ништа не пише и не мисли. Написаћу писмо и осећаћу се као да сам померио планине. Госпођица прилази, гурајући се у страну. Седеће за тебе. Прошло је седам дана те недеље, а ја сам дао отказ, као да сам добио икакво право на такве предлоге. Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 22. август 91. године Писмо 565. О аве Леонтије. О тузи, пожуди и љутњи Донео си ми велику радост и утеху својим последњим писмом, и свиме у њему. Али желео бих да знам нешто о светом Леонтију. У московским новинама. Лед. нешто пишу. Али последњи бројеви обележавају универзитетску славу, где је био присутан В. Принц, али није био епископ. Да ли је заиста здрав? Покора је на теби. За шта?!. Зато што ми нисте рекли како је текла ствар постављања Епископа за митрополита московског. Не буди лењ да пишеш ако знаш. Моје памћење је постало бескорисно, а она је скоро прва фигура у преписци. Предлажете два питања, оба врло суптилна, и признајем да нисам у стању да на задовољавајући и умирујући начин објасним потешкоће на које сте наишли. 1) Света Црква се моли за избављење од туга, јер је то научила из Псалтира, који је испуњен призивима о томе. Испоставља се да је то воља Божија. Молите се и за ово, испуњавајући ову вољу Божију. Спаситељ наређује да се кроз многе туге мора ући у Царство Божије. И ако, молим вас, имајте на уму, када дође до туге, да је Господ тај који вам утире пут у своје царство, или чак и више, узима вас за руку и води. Зато не одмарајте ноге и не вичите, него самозадовољно и са захвалношћу подносите туге. 2) Пожуда и бес нису додаци природе, већ последице њене изопачености. Онај ко их побеђује не побеђује природу, већ уништава поквареност природе и уздиже је у свој природни ранг. У ствари, ова поквареност се јавља у различитим степенима: за друге скоро да и нема пожуде и гнева, милости Божије; док их други имају жешће од свих животиња. Ови други, ако их победе, добиће мученички венац, али први неће добити ништа због недостатка гнева и невољности. Зато, ако хоћете, савладајте свој гнев, видећи пред собом круну мучеништва. Желим да ти рука оздрави да можеш слободно да пишеш. Твој добар пријатељ. Е. Феофан. 23. јануара 92. године Писмо 566. На почетку поста. О М. Платону и семинару. живот. Започињем Велики пост испуњавањем, или плаћањем, мог дуга према вама. За јуче се извињавам за оно што сам учинио да вас оптеретим и узнемирим, укључујући свакако претњу покором у мом последњем писму. И опраштам вам, али немам шта да кажем ни о чему, у свему, чак ни у оном за шта сте законски или незаконито сматрани подложним покајању. Бог те благословио да постиш по својој снази, без попустљивости, али не преко својих снага. Како је ово дивно време!! Погледајте сву православну Русију и зачудите се како су се сви понизили, сакрили и ућутали уместо јучерашњих вапаја и нереда. Нека би Господ дао свима да се изнутра понизе пред Господом и да почну да се, макар за време поста, не заносе необузданим жељама и не окончају пожудно стварање тела. Сећате се светог митрополита Платона. Добар и мудар владар! Био ми је ментор у Орловској богословији, мислим у 29. два месеца. Отишао је у Санкт Петербург. академије, а код нас је дошао ректор архимандрит. Са нама је нешто више од 4 године био Исидор, садашњи Епископ петербуршки. Много га се сећам, а сећају га се сви Орљовци. Аве. Серафим Вороњешки је био његов омиљени ученик. Такође, ректор Лаврентиј Иверски је човек дивног карактера. Не сећам се других оваквих. Био сам са њим у нижим и средњим одељењима Богословије. Често ме је постављао да читам своје филозофске шкработине на састанцима суботом. Имао је састанке свих разреда у великој сали у суботу у раним јутарњим часовима, на којима су ученици свих разреда читали своје есеје, што се Владики допало. - Сећам се и, - у књижевности - првог часа Богословије, из неког разлога смо били распоређени код куће, у родитељској кући за време Божићног празника, да напишемо беседу о избору предмета. Написао сам га са великим ентузијазмом, за шта ми је отац Ректор (ваш садашњи Владика) наредио да му предам списак. Тада дуго нисам ходао по земљи, већ изнад облака. Ето колико сам брбљао, заборављајући на себе. извињавам се. Ипак, боље је да сада престанем да пишем, јер сам очигледно подложан нељубазном нападу причљивости. Крив! Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 17. фебруар 92. године Писмо 567. Мисли о Благовести. О потонулим срцима и страховима. О васкршњем сусрету […] Ово писмо неће ићи ни данас ни сутра, јер је сутра Благовести. Почећу са честиткама за овај светли празник. Нека те обасја светлост Благовести: нека радости које она доноси испуне твоје срце, а сви благослови из ње нека те одену као неку драгоцену одежду. Видевши тако светло Божије уређење, треба да завапимо за нама: нека свака друга помисао човека ћути, стоји, размишља, задиви се, уживај, пиј ово пиво, заувек ново, и не ометај поскакивање свог срца ниједном страном мишљу. Ево лекције за тебе! Међутим, по изреци: летео бих, али би ме ноге надјачале – људи, као тегови, висе о нашој природи и привучени су земљи и њеним делима. Због тога се обраћам њима. Колико сте вести пренели у својим писмима, пријатних и непријатних, али увек забавних! Много вам захваљујем на овоме. Нећу поново пролазити кроз њих. Генерално, рећи ћу да ми је веома драго што вам све иде добро. Што се тебе тиче, једно ме је заокупило: ово ти је срце које тоне. Мислим да се не изражаваш на тај начин. Није ли ово прекид када је пулс испрекидан? То ми се дешава с времена на време, а почело је давно. Али не мислим да је ово важна ствар. Узимам хомеопатски дигиталис два или три зрна једном, двапут и нестане. Овоме додајем и лежање које ми се јако свиђа због своје лењости. Лежање ми делује као лек или помоћ против вртоглавице. Ова моја болест те брине. Хвала. Чврсто се држала уз мене и није ме пуштала. Али не много, само немиран и расејан. Понекад постоји нешто попут журбе у главу. Онда излежавам скоро цео дан. Имате ли страхове?! Да ли је ово стварно озбиљно? Предај се вољи Божијој. Вера да је све, и велико и мало, од Бога, научиће те да све прихватиш као добро, ма колико то изгледало зло. А ако се не препозна као зло, онда не производи страх. Каква ми се то чудна појава дешава?! Потпуна тупост: нема мисли, нема речи, нема осећања, нема енергије, стварна безвредност. Буди стрпљив са козаком, али неће те због овога учинити атаманом. Ово ми се дешава прилично често. Затим узимам Данилевског 12. године и читам. Јесте ли га прочитали? Ако не, пронађите га и прочитајте. Ово је најбољи и најсавеснији опис послова; кад га читаш, дух се радује. Сутра, прекосутра је Света недеља, па Васкрс. Желим вам да окусите ово господство у мислима и осећањима. Али прво, молим те, уђи у саосећање са страстима Господњим до свог сараспећа са Њим. Хтео бих још нешто да напишем, али ништа ми не пада на памет. Која друга лепота још мрмља и не може да нађе пут до манастира! Помози јој, Господе, да коначно устане, лупи ногом и крене весело, не бојећи се никога и ничега. Нека јој Бог да такву милост. Бог вас благословио сваким благословом! Спаси се! Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 24. марта 92. године Писмо 568. Светитељеве сенилне болести. Срећно изнад Честитам вам Светло Васкрсење Христово и желим вам све светле и радосне ствари у овим данима и у свако доба. Хвала вам што сте се побринули за моју вртоглавицу. Ова слабост се не манифестује истим симптомима за све. Код мене је она потпуно равнодушна према пуноћи или постојаности стомака, али је неуспешна и веома се љути када не мора да буде потпуно задовољна у том погледу. И није неуобичајено да цело тело обиђе опуштеност и потреба да се не ради ништа, тупост и несвест. Нема бола, само слабост. Али ви сте, како се чини, потпуно спремни за следећи свет. Бон воиаге! Спремање унапред је веома добра ствар. Када се старост приближи, о чему још треба да бринете? Веома је утешно чути да на свету постоје једнаки анђели. Нека их Бог благослови! да га нико не поједе с очију. Називате ме срећним. Таквим се осећам и не бих мењао своје Височанство не само за петербуршку митрополију, него ни за Патријаршију, да нам се она врати, а ја у њу постављен. Али оно што ме брине није оно што мислите, иако ово постоји и можда у великој мери јесте, већ то што ми је Бог дао жељу за радом хартије и других рукотворина. И нисам видео како време лети. Сад видим, јер су оба посла стала. Порив за прљањем папира је нестао, али лењост и слабљење снаге не дозвољавају ми да се бавим ручним радом. Чуо сам нешто о покретима. Нека им Бог да сву срећу на новим местима. Нека ти Бог да здравље и такво да о болести не буде ни говора. Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 15. април 92. године. Писмо 569. Извињење због дугог ћутања. О кронштатској фигури. Хвалите понизност. Здравствено обавештење Колико сам ти згрешио!!! Молим те да опростиш и помилујеш. Захваљујем вам што ме, упркос мом инвалидитету, сви тешите својим љубазним писмима, која увек садрже и пријатне и поучне ствари. Били смо у Кронштату. Какав широк спектар активности Н.Н. Господе дај му стрпљења и дароване му дарове сачувај нераскидивим! Пишете о себи: „Ја сам веома лош, веома лош. Ово су веома добри говори. Нека ти Бог да да се тако осећаш, и да се кроз то задржиш у покајничким осећањима, драгоценијима од којих нема ничега на свету и не може бити. Треба да захвалите лепотици што вам је дала прилику да видите нешто ружно у себи. Можете видети у овој Божјој намери да се брине за вас. Нека те Господ уразуми да се према њој понашаш на начин који је повољан за њено и твоје спасење. Пошто у њему видите крст, онда се према њему морате односити као увек према спасоносном крсту. Овде је наука! Мислиш на Валаам. Нека вам Господ да да се тамо утешите светом утехом. Тамо унесите више ваздуха тако да ће трајати више од годину дана. Шта да кажем о себи? Оно што си рекао о себи, само је подигло на милионити степен. Моје здравље ће пасти. Вртоглавица ми се населила у глави и мало по мало одмах нешто сведочи о њеном присуству. Али већ око две недеље постоји бол у сакралним костима - понекад веома осетљива, али подношљива. Ово је Божја казна за недовољно молитву и молитву. шта ја радим? не могу ништа да урадим; Потпуно сам запањен. Памћење ми је јако ослабило и жеља за писањем је нестала. Бог вас благословио сваким благословом! Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 3. јуна 1892. године Писмо 570. Срећно домаћинство. О записивању добрих мисли. Повратне информације о скромним осећањима Честитам вам на усељењу. Може бити веома значајно ако се Господ удостоји да вам уреди нови начин или структуру живота. Самоћа која вас чека је велико благотворно стање. Од првих дана покушајте да успоставите ред послова и активности усмерених ка једној ствари, и тако чврсто једни уз друге, да не остане ни минут празног хода. Празнина, у завери са свим духовима против убоге душе, срушиће се духом и почеће да вуче душу – једни приносе једно, други друго, и даље бринући о једном, како да отргну пажњу од Бога и окрену је прво на нешто празно, а затим на нешто не сасвим добро. Да ли сте покушали да запишете мисли које налазите о Тајнама вере и живота, оне које се саме генеришу и испуњавају сву пажњу и дуго држе вашу душу и срце. Сада вам не би шкодило да ово урадите. Држите свеску при руци и одмах је запишите. Видећете и сами колико је то добро. Пишем ово, замишљам како седиш сам у својој колиби. Нека Бог благослови ваше ново пребивалиште. […] А што кажете за себе: потпуно слаб, пун гордости и уображености, осетљив, раздражљив, онда је ово веома добар плод. Искрена свест о овим особинама зарива им корене и омогућава да се покупе (гађење) и избаце. Бог благословио!! Недостаје страха Божијег. Страх Божији, дар Божији. Молите се: посадите свој страх! Сећање на судове Божије и смрт са њеним контактима оживљава покрете страха. Нека ти Бог помогне да се добро скрасиш у новом стану да ти душа увек буде на свом месту. Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 10. септембар '92 Писмо 571. О упокојеном митрополиту. Исидор и његов наследник. О миру и раду у самоћи И не знам како се десило да сам тако закаснио са одговором. Сви су мислили да је писмо тек јуче примљено, па се може безбедно одложити за сутра. Крив! Молим вас извините ме и опростите ми. Имате прве речи о смрти владике митрополита Исидора, очекиване – а потом и остварене. Нека Господ упокоји душу његову! Целог живота чувао је мир у срцу и у дубоком миру почивао. Благословен је пут! Како је мудро уштимао и мудро водио свој унутрашњи живот! По тим принципима он је за себе могао да каже: Не живим ја за то, него Христос живи у мени. Амин. Ко ће заменити нашег владара? Сачекајмо и видимо ко је. Царско срце је у руци Божијој. Ако Господ није одустао од наше руске цркве, онда ће писати на срцу свог изабраног цара. А међу нашим духовницима који имају удела на изборима, тешко да ће свако замислити, али ће свако имати своје. Москва. Лед. штампано: У Санкт Петербург, Кијевски аве., а у Кијев, Аве. Грузијског егзарха. Видећемо. Где могу добити пророка? Написали сте да је неко пренео моје пророчанство о смрти владике митрополита Исидора. Имао сам идеју о овоме која се разликовала од онога што сте чули. Мислио сам да Владика неће преживети своју 94. годину, или ће умрети у својој 94. години, која је почела 1. октобра 92. године. И да је владар умро између данашњег дана и 1. октобра 93. грађанског, тада би се моје пророчанство испунило, али сада морам признати да нисам био уврштен у пророке. […] За твоју тугу, можда ће ти Господ послати дубоки унутрашњи мир, који није нарушен спољашњим, нескладним токовима ствари, говорима и сукобима. Дај ово теби, Господе! Мислим да ако се човек прибере и почне да влада својом унутрашњошћу, за награду ће добити непомућени душевни мир. Ово је дар који је поседовао покојни Господ. О овоме имате посебан разговор; Шта се питате и како тачно владати својом унутрашњошћу да бисте уживали у духовном миру? Претпостављате да ћу као одговор на своју тугу због неизбежног лишавања самоће рећи: уредите себи унутрашњу самоћу. Добро сте погодили. Ова самоћа није празна и немогуће је да се догоди ако је неко одлучио да у себи створи потпуну празнину. Повукавши се у себе, мораш стајати пред Господом и стајати тако, не скидајући душевни поглед са Господа. Ево пустиње! бити лицем у лице са Господом. Рекао си да је тешко. Али шта можете јести без труда? Али ово је посао који олакшава и подржава сам себе. Бити са Господом је сврха нашег постојања, а када смо са Господом, не можемо а да не осећамо благостање, а то природно држи пажњу на себи и кроз себе на Господу, од кога долази. Рекли сте да када се молите добро, са пажњом и осећањем, постајете јаки и можете комотно да одолите спољним искушењима. Овим си показао најсигурнији пут да се утврдиш пред лицем Господњим. Потрудите се да се добро молите ујутру, не расејано, већ са топлином. Имате ли књигу „о трезвености и молитви“ – збирку? Прочитај мало. Она је у стању да се прилагоди пажњи на једног Господа, свеприсутног и свевидећег. И завапите Господу да вам да ово. „Тражите и наћи ћете, тражите и отвориће вам се. Овде има много тога што се тражи, али шта се тачно тражи, ствари ће показати. Полазна тачка је препуштање себе Господу и вапај к Њему. Бог благословио! Управо сам завршио свој живот и рад на оснивању манастира Валаамског старца Дамаскина. Ако је задржао унутрашњу тишину упркос спољашњој узнемирености, ево примера. Али штета је што је састављач живота добро приказао почетни живот, тамо постоји прави пут. Али када је почео да описује како је спољашњи део манастира побољшан, напустио је унутрашњост. Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 5–11. октобар 92. године Писмо 572. Како постићи душевни стајање пред Богом. О љутњи. Скраћеница слова. дела светитеља 1892. године Па, написали сте да је он постављен за будућност. Паладијум, а сада су га вероватно већ упознали, ако не лично, онда јавно. Честитамо! Бог благословио вашу бригу за ваше ментално присуство пред Богом. Тражите и наћи ћете. Ово је хитан закон за све жељено на путу духовног успеха. Ништа не долази бесплатно. Божја помоћ је увек спремна и увек близу, али се даје само онима који траже и раде, и штавише, када они који траже окушају сва своја средства и почну пуним срцем да вапе: Господе помози! И док остаје бар мала тежња за нечим од ваших путева, Господ се овде не меша, као да каже: надаш се да ћеш то сам постићи! Па чекај. Али колико год да чекате, ништа се неће догодити. Нека вам Бог подари дух скрушен, срце скрушено и смерно! Али и даље се љутиш. Видим да је разлог томе што не желите да жртвујете ништа од успостављене уредности. Ово је твој проблем. Отерај је безвредан и бићеш мирнији. Покажите самопожртвовање овим: јер овде је све сопство, са рукама и ногама. Шаљем вам један примерак древних монашких правила и прилажем неколико извода из беседа. Атонци кажу да је прештампавање проповеди у неколико исечака, које говоре о истој теми, лакше читљиво и већа је вероватноћа да ће се распршити. Сада ми је све преуређено. Нема нових списатељских загонетки. А писање се удаљило од срца и из главе. Сама природа тражи мир. Одавно сам се у овој ствари ограничавао на писма љубазним и веома поштованим особама. Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 15. новембра 92. године Писмо 573. О миру од туга. О древним монашким прописима. Ревизија претходних издања Хвала на вестима. И имате своје нежељене ствари. Шта да се ради! и треба бити стрпљив. Мирно стрпљење је моћан лек. Тешите се будућношћу, управо очекиваним боравком у [...] Покушајте да нађете тренутни мир у себи, и не одржите се сами, већ са Богом. Од Њега ће доћи снага, која ће омогућити да се издржи садашње стање ствари. Верујем да већ читате прописе. Каква чуда очекујете да нађете у њима!! Једноставна листа правила, уради ово, не ради оно. Али укупна слика, ако је у потпуности замислите, испада веома привлачна, светла, божанска. Моје здравље ће нестати. Поново читам тумачења неких порука за нову штампу. Пошто га дуго нисам читао, чини ми се да је неко други писао. И све сам заборавио: све је ново. Нека Господ да наследнику царевића лепу, интелигентну, љубазну и чврсту невесту. Ако сте срећни са Антхонијем због његовог именовања, ја му се радујем. Заиста је добро. Твој добар пријатељ. Е. Феофан. 17. новембра 1892 Писмо 574. О високом пр. Леонтиј. Неспоразум у преписци. О Стунди и здрављу светитеља Писао сам нашом последњом поштом, али још увек пишем: тера ме недостатак вести о будућности. Леонтиј. Очигледно има мождани удар. Очи и језик нису у добром стању, али друго здравље није добро. Господе помилуј! Па, тако ће и остати. Драги Господе, помилуј га! Шта ти не јаве преко новина?! Ово је криминално. Имаш добре пријатеље тамо у Москви. Најстроже их упутите да вам напишу како је све почело, и како се одвијало, и даље, а ви обавестите Највишег. Запрети им шта год знаш да напишеш брзо и детаљно. Па, нема шта да се ради. Уздишимо и свемилостивом Господу се помолимо. Како се догодило да ме сматрате кривим за лењост у писању? И стално сам мислио да су се наша последња писма срела и разишла. Како сам писао дан-два пре вашег, мислио сам да смем да сачекам одговор од вас. У међувремену, чекаш ме. Тако су ваша очекивања, као и ваша писма, нестала. Међутим, заиста ми је жао што се то догодило. Надајмо се да се то неће догодити у будућности. Жалиш осуђеника. Једном када будете осуђени, све што вам преостаје је да сажалите и молите се. May the Lord strengthen him and comfort him internally, despite his harsh appearance It’s like an extract from the interpretation of Romans, but it talks about food sacrificed to idols. Shtunda does not like to fast. But she’s a Lutheran, why the hell did they call her a shtunda? Требало би да се зове немачка вера, јер су је измислили Немци и недавно – немачка вера је стара само стотине три године. She is not the original renegade. The original apostate was the Latin faith - it retreated with both the Germans and the English. But then the Germans and the British retreated from the pope when he started some absurdities in his faith. Who wrote about the Charter in the Church. Вед."? Жив сам и здрав. Make me believe that I don’t have fainting, and relaxation is attacking me right now. This started a long time ago. I'm starting to wonder if these are hemorrhoidal seizures. Спаси се! Будите здрави и весели. Е. Феофан. 17. јануара 1893. године Letter 575. About the patient. Leonti Ave. About your health, lack of anger and the leadership of Simeon Nov. Theologian to fasting Congratulations on your great post. May God grant you to spend it soul-savingly, with great patience and self-sacrifice. Добио сам оно што си послао. Thank you very much for your goodwill. Све је елегантно, али има ствари које су несхватљиве. Прво место за иконе. много их волим. What representative pencils! Како ће писати и колико су јаки кад се наоштре!? Папир за писма је обложен са више очију од обичног папира. Yes, and everything is fine. Сад ми објасни ове ненаписане књиге и књигу – шта је суштина и чему су намењене? Of course, for writing something, but what? Зар то није дневник? This has often occurred to me. But what content should a diary contain? Да ли је као отац Јован? Ово је најбоље. – Имам пример за то, у писмима разним људима, на крају. "Али генерисање таквих мисли је престало. Ако се такве мисли не врате, нећете морати да пишете такав дневник. Запишите актуелне ствари; на пример, болест епископа Леонтија и других. - Али има ли их много? Испада да нема скоро шта да се пише. Али нека легне. Ставићу их пред очи, а они ће ми понудити неко решење. However, this does not prevent you from testifying with what thought they arrived at Vysha. – Ink and a wonderful inkwell are obvious for what. “I will write letters to you with them and with your pens, just as this letter is already being written.” - Али који лепак да користим? Envelopes are a common thing, but what do the leaves pinned around the edges mean? This is incomprehensible to Vysha, and I have never seen it. Сада о актуелним пословима. Можда ако Бог да и да му буде боље. Аве Леонти. Помолимо се! Питате – зар не бих остао такав? Биће веома тужно, али нека буде Божја воља! Perhaps everything assigned to him to do has been redone; the rest will be remade without him, but he was given an illness as a feat of patience for the purification and whitening of the soul for the next century. Боже сачувај га! Ave. Christopher was appointed vicar in order to give him a suitable job. He is very good and learned, why should he be sour in the monastery? И дали су ми посао. But you finally talk about your package, I forgot about these lines. Писмо је прво стигло и прочитано. The glass didn’t surprise me, but your explanation still goes to the point, even though I won’t have to use it for its intended purpose. I take homeopathy not in drops, but in grains directly into my mouth, and wash it down, where they quickly disperse. The hard mitten was incomprehensible, now it is comprehensible, but how can you rub the back of your head when there is a lot of hair on it? ипак ћу покушати. – I sometimes see hemorrhoidal attacks in this rush to the head. Not knowing where it enters your head is like a relaxing fog; This is first felt in the occipital brain, and then spreads throughout the body. The day before, I lay around all day, but I didn’t feel any illness, just weakness throughout my body. Н.Н. и препоручио као несвестицу. That you are now less worried about human lies is a good sign. This means you commit everything to the Lord, His will be done, as prescribed. Нека вас Господ учврсти у овом положају. It takes a lot of experience to manifest this feeling. We are surrounded by disturbing and confusing contradictions. Погружење мисли и осећања у свевладајуће добро и мудри промисао Божији за нас их упија и не даје им никакав напредак, прелазећи токсичност њиховог дејства на нас. Писао сам и писао, и све о овоме и томе, али права тема за мене је требало да буде како најбоље искористити пост за благостање душе. Fasting itself is a good teacher, but books are not bad in this regard either. Читај Симеона Новог Богослова. I am now re-reading, to identify typos, his words in the first issue. Како он овде истрајно износи суштину дела хришћанског живота, производећи је по целом простору од Господа Спаситеља – искључиво. And he explains everything so clearly that it unquestioningly captivates the mind and demands obedience. If only the Lord would help us get even a little bit onto the path along which he leads those who want to be saved. - "Мало" - само тако кажу, али не може тако, не може се мало возити по колотечини, али кад стигнеш, стићи ћеш сасвим. Можете ићи само тише или брже. I wish you all the best, comforting and favorable! Спаси се! Ваш добар пријатељ Е. Феофан. February 11, 1893 Писмо 576. О високопреосвећеном. Leontia and your health Жао ми је што нисам дуго писао. Криви, међутим, време, које тече тако брзо да пре него што стигнеш да се осврнеш, већ су прошле две недеље. Чини ми се да је само један маил пропуштен, како сам написао. Дакле, ви сте у Санкт Петербургу. Да честитам? Судећи по ономе што пишете, честитам. Па честитам! В. Аве. Леонтију није лакше. За тело се каже да је здраво. Али ту долази туга: јер то значи да је ситуација у животу успостављена, али ментално стање не одговара овоме - оно је заостало. Дај Боже да сустигне и престигне, или да се самосвест врати. На основу неких доказа закључујем да он разуме све што се око њега дешава и говори: али не слуша свој језик и збуњује своје одговоре, због чега се нервира и престаје да говори. Боже дај му самосвести! Онда ништа друго није важно. Чим га се сетим, молим се да му Господ врати самосвест. Нека све друго боли. шта имаш? Сада сте код куће, а можда већ у новом дому. Честитам. Нека ти да Господ да нађеш усамљеност од свега земаљског и свега земаљског – и да будеш свест само на небесима и са небеским. Моје речи – „подсетник монахињама“ – сада су баш за вас. Шаљем вам их у десет примерака. Недавно сам их добио. Послаћу га посебно својим лепотицама у Санкт Петербургу, или ћу га послати сада. […] Говорио је, али није рекао ништа о себи. Жив, а здрав? Добро у мом специфичном здрављу. Вртоглавица се значајно смањила, ударање ногу (грчеви у телади) се не дешава сваке ноћи. Како је посао? Ускоро вам се глава умори - и немојте ни почети да читате ништа озбиљно, само једну страницу и онда одустани, а ваша душа је бескорисна. Нема ни малог памћења. Хвала вам што сте протумачили оно што је послато. Али, ако Бог помогне, напунићу књиге дневником, али не о текућим, већ о вечним. П.С. Пут до града је прешао; пешак иде. Зато се књиге не шаљу. После. Писмо 577. За свадбу. О свом здрављу Дугујем ти много у редовима, али те не кривим, јер нисам ја крив - нема шансе. Честитам вам на усељавању и желим да почеци мира који осећате прогресивно прерасту у разнобојно и плодно дрво. Сузе су те отуда пратиле, али ето нека ти небо подари духовну росу да освежи снагу и олакша брз рад. Да ли мислите да ће одсуство монашких служби негативно утицати на ваше унутрашње расположење? Али мислим да када ти, повукавши се у себе, Бог допусти да осетиш сладост и силу своје срдачне молитве, онда такву молитву нећеш пожелети боље. Отац архимандрит Михаил има разлога да мисли да сам био шкрт и да му нисам послао „Повељу“. Не, не због шкртости, већ због претеране мудрости наше поште. Тражила је, по неком штампаном програму, толико података, признаница и обећања као да шаљем читаву кочију. Ово се дешавало раније. Били смо овде на фарми Наришкин. Они су 2 миље од нас. Замолио сам те да ми ово објасниш. Емануел Дмитријевич је рекао: „Дајте ми овај пакет, ја ћу отићи у Санкт Петербург и послати га Министарству иностраних послова. Мислећи да ће се сада десити иста прича, хтео сам да пошаљем књиге, али сада Наришкина више нема. Када сам из ваших писама сазнао да отац Михаило нигде није нашао ову књигу, хтео сам да вам је пошаљем за отпрему у Атину, али тада се вода подигла и одвојила нас од града од Страсне недеље, у ком смо положају остали до данас. Веома ми је драго што си му га послао. Штета што сте повређени и драго ми је да вам хомеопатија добро помаже. Моје здравље ће нестати. Али глава је често мутна и тешка, али то убрзо пролази. Е. Феофан. 13. априла 1893 Писмо 578. Како је светитељ писао беседе. Савети за уређење на новом месту. О савладавању Исусове молитве Веома ми је драго што су моји „подсетници монахињама“ оставили добар утисак на вас. И сам их читам са задовољством, а мени се чине толико новим да као да их нисам ја писао, и да сам одлучио да сада пишем беседе, не бих могао тако да пишем. Посебност мојих беседа – и ових и свих других – је у томе што нису састављене. Обично се то дешавало увече, после целоноћног бденија, попио бих чашу чаја, прочитао сутрашње Јеванђеље, па Апостол, и која год ми је мисао дошла и заокупила ми пажњу и срце, узимао сам је у тему, а проповед се сама у себи градила. Сат, сат и по, можда два, и проповед је готова, можете је прочитати ујутру и мало дотерати. Понекад тему задају спољашње околности, као што се дешавало приликом посете манастирима, али продукција је и даље иста. То су писане импровизације; Пошто ми нису изашле из главе, представљају нешто заслађено. Да видимо да ли ће вам се појавити друге сличне брошуре. Биће их шест, седам; два-три дупло више од овога. Пратим твоје писмо. Савршено сте приказали свој нови боравак, а оно што је посебно добро је то што знате како да пронађете повољне аспекте. Можете се надати да ће недостатак потпуно испарити пре пажње, а преостала предност ће ваш живот претворити у рај. Бог дао! То што постоји туга је због недостатка навике. Распоредите своје сате тако да ниједан минут не прође без нечег хитног посла. Нека читање уз медитацију, молитва са наклоном и неки једноставан ручни рад апсорбују све време - и неће бити времена за досаду и малодушност. То што су црквене службе ретке је велика лишавање. Али ако Бог да, домаћа молитва ће се успоставити. Навикните се на то да, ако нема посла, одмах узмете Исусову молитву и почнете да је изговарате пажљиво, ходајући, седећи и – најбоље од свега – стојећи пред иконама. За ово можете одредити посебна времена. Биће боље и навика ове молитве чвршће ће се укоренити. Помисао на пресељење у вечност добро се прилагођава вашим околностима; али он увек има своје место у свему. Прилепите то свом уму и срцу и гледајте на све остало кроз то. Ваша прича о случају са Аксаковом је веома поучна. Чуо сам и раније о погрешности НН-ових пресуда. Препоручљиво је да свој ум спојите са мишљу Господњом. Најбољи начин да то урадите је да практикујете Исусову молитву, како је напред написано. Задајте себи три-четири пута дневно да станете пред иконе да извршите ову молитву са страхопоштовањем и созерцањем Господа пред вама, и чините то сваки пут 100, 200, 300 пута, колико можете. Пошто сте одредили рок за ово, немојте га отказивати. Мисао ће напредовати цео дан, тако да сада морате постати. И Господ ће бити близу. Близу је и наша сопствена мисао. Лепота НН написала. Нека им Господ покаже милост Своју. Ко се узда у Господа, биће помилован. Имају ли наде? Осећај поверења у Бога је велика ствар. То је резултат свих наших осећања према Богу, а посебно дубоке вере у Божији промисао за нас. Хвала на вестима о В. Аве. Леонтију. Једва се суздржавам да не напишем Владики. Али ипак ћу чекати да чујем шта кажеш. Да ли му пишу и да ли одговара? Али молићу се усрдније неколико пута дневно. Е. Феофан. 28. априла 1893 Писмо 579. Пројекат немањићког монаштва Јуче сам писао НН и послао ти наклон, чај, међутим, да ћу можда имати времена да напишем. Али за ово није било довољно времена. Али сада долази почетник и каже: „Опет иду у Шацк.“ Тако да пишем, иначе бих морао да имам ово задовољство за још 4-5 дана. Задивљен сам твојим јунаштвом. Како си тако болестан, а пиши као најздравији од здравих. Угледаћу се на тебе, иначе сам таква сика, ако ме бува угризе, вриснућу на цео свет. Будућа мајка Ана је у Вашем писму написала о себи да јој не иде добро са монаштвом. Али монаштво се увек може уредити без манастира. Нека замисли како је требало да живи да је сада ушла у манастир, и зато себи изгради правило живота – и спољашњег и унутрашњег. Онда ћете прегледати. Ако желите, погледаћу. И од свих ових дела биће састављена монашка повеља за НН, који живи сам и жели да се спасе. Ако она прихвати ову повељу и пристане да поштује правила на делу, ви ћете се потрудити да преузмете дужност игуманије у односу на њу. Ако експеримент успе, онда га можемо понудити и другима, а од других можемо створити такво друштво. И изаћи ће – не манастирске монахиње или ван монашког подвижништва. Бог те благословио! Нека ти Бог да да се опоравиш и станеш на ноге! Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 16. јуна 1893. године Писмо 580. Пример кротости светитеља. Каква је хомеопатија! Остаци беса. О свом здрављу Хвала на писму од 28. јуна, на вестима и лепим вестима. Плашио си се грмљавине Одозго у вези са мојим писмом које је пало у погрешне руке, али ја нисам ни помислио да се љутим и нисам нашао ни мало негодовање у души […] Каква је хомеопатија! Тамо где алопатија није успела пет недеља, имала је приметан ефекат за пола дана. Треба јој подићи споменик. Пишите о овоме А.В. Биће срећна због хомеопатије. Хтео сам да идем на Валаам. Није лоша жеља, а ако је ово путовање за добро ваше душе, онда понављам ваше поверење у Господа и молим се са вама: „Дај Господе!“ Веома ми је жао што сте једном или двапут рано ујутру изгубили живце. Онда оба дана није било одмора. Није добро што су после плакали. И увек плакати. Постоји покајање, скрушеност, жеља за побољшањем и жалосно жаљење због неуспеха у питању самоисправљања. Можда Господ још увек оставља ову природну слабост у вама да би вам дао повода да се понизите и јадикујете. Покушајте, када изађете кроз врата, да ставите шкољку на своје срце, одлучност, без обзира шта није у реду - немојте подлећи љутњи. И плачи, плачи чешће; заиста омекшава срце. Па сам прошао кроз све твоје. шта ја имам? Сва слава Богу! И вртоглавица је попустила, и ноћни грчеви попустили. Један доктор Тамбовски је саветовао да се ноге превијају од прстију и изнад колена. Радим ово и чини ми се боље. Тек је почело. шта ја радим? Не радим ништа и не тучем се. Бог те благословио! Спаси се! Е. Феофан. 11. јула 1893 Писмо 581. О Н. Ревизија пута ка спасењу Према писму, још сте на Валааму, али сада мислим да сте већ у Санкт Петербургу. Овде пишем. Хвала вам што сте изнели своје мишљење о О.Н. Нисам знао ништа о његовом неслагању са манастирским властима. Судећи по његовим претходним писмима, увек ми је деловао скромно. Али нека буде другачије: сада се, као што уверавате, потпуно повукао. Сада одговарам на његово писмо и шаљем му књиге. Нека се снађе. Управо сам поново прочитао Пут ка спасењу. Заборавио сам све што је овде написано и све сам прочитао као да је туђе. Поново прочитајте за ново издање. Све остаје непромењено; само поука Светог Јована Златоустог о васпитању односи се на крај књиге, а на средини између првог и другог одељка скреће пажњу. Ако сте је прочитали једном, онда седите да је прочитате још, а затим, након што прескочите месец или два, почните да је читате поново – тако је памтите редом. Моје здравље није лоше. Овде је хладно, па се понекад умотамо и загрејемо. Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 22. септембра 1893 Писмо 582. Небеска заштита. О борби против лажних учитеља Па каквих ти тамо подвига! […] Господ је близу, све нас штити. Непријатељ је лукав, али је анђео Божији јачи од њега: замахнуће мачем, и све мреже непријатељске ће се распршити као прах ветром пометен. Утешно је чути да ваши познаници, уметник и монах, милостиво носе оно што им је Господ поверио и остају непобедиви у својим духовним расположењима. Нека их Господ ојача! Не чујем ништа, каква наређења имате у Санкт Петербургу да се супротставите Пашковцима, Ирвингима, Толстојцима?! Ови чиреви уништавају многе у Санкт Петербургу и свуда. И било би неопходно супротставити им се духовним ратовањем. У Петрограду има много одличних свештеника међу свештенством, и по образовању и по карактеру. Учините их трубачима, и зидови Јерихона би, наравно, пали, на утеху верних синова Израиљевих и на славу Божију. […] Истина је да сваки свештеник мора бити самозаповедан у одбрани истине Божије и очувању свог стада, али у многим случајевима не знају да вукови мало по мало отимају овце из стада. Моје здравље није лоше. Благодарим милосрдном Господу. Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 22. новембра 1893 Писмо 583. Исправка осећања у односу на Богородицу. О саставу. Игњатије Брјанчанинов. О објавама. Да ли треба да се молимо за самоубиства? Акатист Прес. Тројице Почећу од онога што скоро имате на крају, а то је неисправност ваших осећања у односу на Богородицу. Покушајте да их ставите на ивицу. У томе ће помоћи и сама Богородица. Молите се Њој и, исповедајући јој то, замолите је да ваше поштовање према Њој учврсти надом у Њено снажно свестрано заступништво. Једном давно ме је једна лепотица упитала: „Зашто се Богородица толико поштује, не само изнад свих светих људи, него чак и од анђела и арханђела?“ Одговорих: јер ни Анђели и Арханђели, ни Херувими, ни Серафими нису имали тако блиско и значајно учешће у уређењу нашег спасења као Она. Диспензација нашег спасења назива се оваплоћена диспензација. Било је потребно да Син Божији и Бог узме људску природу у своју личност, а без тога наше спасење не би могло бити остварено. (Погледајте „Оквир хришћанског моралног учења“, први чланак о основама хришћанског живота). Ова природа је узета од Пресвете Богородице приливом Светога Духа и засењењем силе Свевишњега. Анђели и Арханђели служе споља при оваплоћењу, не улазећи у суштину дела оваплоћења; док Богородица улази у само његово биће. Због тога је почаствован изнад свих створења. Због овог суштинског учешћа у оваплоћењу, Њено заступништво за нас је јаче од било кога другог. Шта радимо када се придружимо? Ми једемо тело и крв Христову. Одакле долази у Христу? Од Богородице. Радите напорно, размишљајте и молите се. Нека ти помогне сама Богородица, да је твоје мисли и осећања узвисе у твојој свести изнад сваког другог створења! Сада ћу се осврнути на други садржај вашег писма. О. Иларион Оптински је рекао истину о делима светог Игњатија, а М. Игуманија се добро сећа овога и преноси на друге. Али са грехом у Пр. Игњатије је само: реч о смрти и додаци овој речи, који чине предмет критичке расправе о њима у мојој књизи: „Душа и Анђео нису тело, него Дух. У другим чланцима нисам приметио ништа слично погрешно. Његов стил писања једноставно није добар. Не знам зашто, али ни један његов чланак, након читања, не даје јасну представу о својој теми. Велики је грех за наше садашње црквене власти што дозвољавају да се погрешна мишљења шире у штампаним књигама, а да се не наређују да се одатле извлаче. Они који их читају уче да мисле да су и душе и анђели суштински материјални. Да ли су се капије манастира отвориле за НН? Писала ми је о овоме. Мајка се слаже. Нека је Господ уреди! У Аве. Антониа је дацха? Ово је рај, али не због даче, већ зато што је Валаам са стране. Ово је нешто на чему треба завидети. Где су нашли такву повељу о посту? Тамо где се говори о духовном посту, не помиње се да о телесном посту нема бриге, може се и без њега, а подсећа се само да се не ограничавате само на телесни пост. Велики пост и Велика Госпојина су значајни, али се из тога не може закључити да се други постови могу претворити у непосте. Мора се бити потпуно исправан у црквеним правилима, без изговора. Зар да се молимо за самоубиства?! Црква не заповеда, како ће се молити синови и кћери? Идеја да се може молити за оне који су почаствовани црквеном сахраном дозвољава молитву, под претпоставком да они који су дозволили црквену сахрану нису препознали убицу да се намерно убио. Понекад мислим да се можете молити код куће у својој приватној молитви. Али овде се покушава показати шта је милосрдније од цркве па и од самог Бога. Довољно је да се ограничимо на сажаљење према њему, препуштајући његову судбину неизмерној милости Божијој. Акатист Прес. Тројица је сва састављена на посебан начин. Била је нека стара књига акатиста; Аве Инокентије их је очистио, разјаснио и пустио у промет. Зашто није било имитатора састављања акатиста по узору на који је акатист саставио Пресвета? Тринити? Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 30. новембра 1893 Писмо 584. О миру и светским наклоностима. Предност невиности. О портрету преподобног Инокентија Пензанског. О концентрисању ума у ​​срцу. О објављивању проповеди, о здрављу месец дана пре смрти Сутра је твој имендан, а сад сам морао да ти пишем. Честитам и желим вам све најбоље! Дани су се тек тако спојили. Јуче сам добио ваше писмо од 25. новембра и нема потребе да журите са одговором, али у вама се налазе нечија размишљања о свету који може да заведе другу особу, иако је прилично чврсто у хришћанским убеђењима. Један саветује лепотицу да напусти свет, да бежи од светске љубави, а други је саветује да се уда. Није јасно на чему се заснива први савет, али је други заснован на општем концепту да је свет другачији: од једног треба бежати, али од другог не треба; "Постоје светске везаности које су грешне, а има и светих. Брачна љубав је љубав благословена од Бога. Зашто одвлачити пажњу од ње? Морамо разликовати свет од света. Или Свето писмо каже: "не волите свет", али такође каже: "Бог је волео свет." Оно што је Бог волео, човек мора да воли. Морамо све учинити са разумом! Питате ли ме за мишљење о овом савету? Ево. У речима: „не волите свет“, мир уопште не значи исто што и у речима: „да Бог воли свет“. У овом другом, свет значи пропадајући људски род, који је, у међувремену, био драг Богу. Због тога је Бог одлучио да га спасе дајући за њега свог Јединородног Сина. А у првом, наравно, онај део рода људског који не жели да позна Бога и не мари да Му угоди; сав бринући се да задовољи своје страсти, он се не сећа смрти и не размишља о будућем животу. Бог не воли овај свет и окреће се од њега, не воли га и заповеда људима да га не воле. Дакле, из речи: „Бог тако воли свет“ не произилази да треба да волимо свет без икаквих ограничења, већ морамо додати: „искључујући онај свет који Бог не воли и од кога нам говори да бежимо, или који нам заповеда да не волимо“. Јер ако волите овај свет, не можете волети Бога, и не можете спасити своју душу. Овај говор држим само због закључка да, пошто је Бог волео свет, треба да га волимо и ми. Сада прелазим на неслагање оних особа о којима је било речи на почетку. Не ради се уопште о људима, већ о томе да ли да се венчамо или не? Обично ово питање постављају они који ревнују за спасење душе и желе да за себе успоставе начин живота који је погоднији за спасење. Ово питање се појавило још у време апостола: девојке које су постале пунолетне и осетиле привлачност да буду са једним Господом изражавале су невољност да се удају. Очеви, не могавши сами да реше ову ствар, писали су светом Павлу (од Коринта до Ефеса), шта да ради са својим кћерима? Одговор се налази у поглављу 7. прво писмо Коринћанима. Њена суштина је следећа: није грех венчати се, али је боље не ступити у брак, јер у другом случају постоји потпуна слобода да се угоди Богу, док у првом постоји много препрека за то. Он указује на неизбежне препреке у породици, али овде је битно да је, посветивши се породичном животу, готово немогуће избећи контакт са стварима света, које Бог мрзи и које нам је рекао да не волимо. Ово крије деструкцију зашто им они који одвлаче девојке од брака (ако прихвате овакав живот) пружају најкориснију услугу. Почните да причате о портрету светог Инокентија Пензанског. Ово није принт, већ портрет насликан уљаним бојама. Био сам инспектор у Новгороду, а у Јурјевском манастиру је био један монах (заборавио сам његово презиме – један од магната), коме је арх. Фотије је дао овај портрет, а он га је дао мени. Мора да је снимљен непосредно пре његове смрти. На лицу је воденица. Да постоји неко да то одштампа како јесте, послао бих вам. Није мала, већ средње величине. Како разумемо израз „усредсредите ум у срце“? Ум је тамо где је пажња. Усредсредити га у срцу значи успоставити пажњу у срцу и умно созерцати пред собом својственог невидљивог Бога, обраћајући се Њему са хвалом, захвалношћу и молбом, посматрајући да ништа страно не улази у срце. Овде је цела тајна духовног живота. Моја зграда је свакако посебна, само што је изграђена не на земљи, већ на некадашњој приземници. Од дрвета је, али је споља обложена циглом, а изнутра је остављена неомалтерисана, по мојој жељи - да живим још годину дана. Честитамо вам што сте пронашли пустињу у свом стану, а да то нисте раније искусили. Нека вам Господ подари да се настаните у њему, тако да у овој диспензацији ваш дух може остати несређен од Бога. Не брини за НН. Ако усрдно настави да ради на себи, онда ће се у њој све мало по мало поправити, и она ће се и духом и изгледом показати као права хришћанка. Да ли сте читали проповеди о молитви и да ли сте се утешили? За оне који пишу и куцају, нема веће утехе него чути да читају и налазе корист. На крају крајева, било је много таквих малих књига. И све беседе ће бити штампане овако: под различитим насловима. Неки су већ штампани. Мислим да су остале још две брошуре. Не шаљем вам у деловима. Онда ћу послати све одједном. Сад би требало да кажем нешто о себи, али нема ништа. Лечим се од ударања ногама и, чини се, успешно. Али, заједно са овим ударцем, несаница не реагује на капсуле за спавање. И свако вече сам дежуран један, два, три, понекад четири сата ујутру. Зашто - или се будим дуго, или сам, без сна, по цео дан неупотребљив за било какав посао и без грижње савести лежим у кревету с једне на другу страну. Ево подвижника Вишинског! Ако нестане ударање ногу (јер је ово главни извор поремећаја сна), онда ће се вратити слобода менталних активности и, можда, биће могуће написати нешто друго. Сада је довољно ако понекад напишем писмо о теми која захтева пажњу. Бог те благословио! Поклон и благослов свима које познајете. Нека НН задржи свој карактер и не подлеже чарима сирена које певају сласти. Спаси се! П.С. Пошаљите списак епископа, али ако моје писмо нађе да нису послани, немојте слати календаре. Последњом поштом неко ми је послао три. НН нека се преда у руке Божије и остане у миру. Јер ко је наш Бог? Писмо 585. Неуспеле збирке. Јован пролазни Ишли смо у Санкт Петербург да однесемо тело старице у гроб док се молимо за њену душу, али то није било могуће. Божја воља! О. Џон је пролазан, изненађен сам како подноси толике невоље. И рад се штеди и награда велика. Боже сачувај га! Покривени сте или уклоњени из гњаваже која је неизбежна током сахране. И, наравно, замењујете их безбрижном самоћом и побожним разговором са Богом - интелигентно, држећи се онако како сам вам прописао у свом последњем писму. Нека вам Господ да да се утврдите у таквом душевном обраћању Њему, са кратким, али опипљивим налетима отрежњења и истовремено дирљивог страха Божијег, шта ће се догодити? шта ће бити са нама! Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 15. децембра 1893 Писмо 586. (Недељу дана пре смрти). Последње честитке. Одбијање поклона. О о. Јована, Душевно читање и смрт архимандрита. Григорије. Писма госпођи С.Т. Срећни празници! Нека вам Господ подари све најбоље у вашој души, у телу и у вашим спољашњим односима! Ваше последње писмо садржи много занимљивих вести. Хвала вам! Ово што си написао о несаници не важи за мене. Моја несаница се не дешава сама од себе, већ због телећег грчевитог узбуђења; Када се ово узбуђење отера, онда ће несаница бити готова. До тада ће она владати. Ово грчевито узбуђење називам трзањем ногу, јер је ово крај сваког узбуђења. Узбуђење почиње лагано, расте, достиже нетолеранцију и тера те да удараш ногама, и то таквом снагом да се не можеш суздржати. Сада је ударање скоро готово и прешло је у лагану дрхтавицу. Лек је да завојите ноге фланелом или гуменим завојем. Ствар се исправља и мислим да ће бити успешно решена. Ударање је укротило, али узбуђење није јако јако и тера сан. Постоји нека врста трљања против узбуђења. Мислим да ће и ово бити успешно. Веома ми је драго што је Н.Н. монахиње читају, али шта читају? „Душа и анђео нису тело, већ дух“, или „Подсетник монахињама“. Прво сам мислио да је ово друго, а онда ми је прво пало на памет. - Али шта год да је, све је у реду. Маната је непотребна. Нека обожавалац мисли да сам велики грешник. Здравије је. А ваше ћебе није применљиво на случај. Слободно се покажите! Ваша пошиљка још није стигла до Висхе. О исцељењу о. Јован од кнегиње Барјатинске, писао ми је неко други. Веома сам срећан због овога. Бог благословио! Јер овде је дело Божије и дело цркве на њену славу. примам душевно читање; ово је једини часопис у коме чланци нису замагљени филозофијама. О. Арцх. Григориј, инспектор Москов. Академија, изгорела. Додељен је у Цариград. Отишао је, стигао у Москву и умро. Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 29. децембра 1893 Писмо 587. Неиспуњена молитва [...] Молили сте се Богородици да вам уреди премештај на друго место, ако јој се одобри; а сад се жалиш да она то није уредила. Није се удостојила да ово организује, наравно, јер би тамо било горе него овде. Стога сам то учинио за вашу корист. Увери се у то чвршће, и наћи ћеш утеху, и почећеш да јој захвалиш што те није послушала. Можда су те чекале сузе - и сузе, и сузе. Хвала Богу што те је Богородица избавила од њих. Сузе нису само од сиромаштва, већ од свих околности живота, унутрашњих и спољашњих, које нам није дато да предвидимо. Додајте овоме: није требало да се молите као што сте се молили, наиме: дајте и дајте без престанка. Иако је речено речима: ако има дозволе, то је било успут, али у срцу је било: обавезно дајте. Непријатељ је схватио ово погрешно и на крају је толико распалио ваше самопоуздање да ћете добити оно што сте тражили да нисте оклевали да то очекујете. Непримање имало је снажан утицај на вас. Зато престани да тугујеш, него напротив, захвали Господу и Богородици што те не слушају; за исто што си толико туговао и тужио, покај се скрушено. За ова покајничка осећања Господ ће вам послати утеху. Открити ово свом духовном оцу такође не би било лоше. Бог благословио тебе и твог мужа. Спаси се! Е. Феофан. 22. септембра 1893. године Писмо 588. Понизност и стрпљење су пут до успеха у послу и каријери. О парцелама. Писма Е.С.Б. Онај ко иде путем смирења и стрпљења није на губитку. Они су пут до трајног успеха и на пословном и на нивоу каријере. Нека те Господ учврсти у овим врлинама. Али није требало слати ни поклоне ни новац. Боље би било када би дао милостињу онима који су у невољи и рекли: молите се за тог и таквог великог грешника. Молим за ваше молитве! Владика Феофан. 20. октобра 93. године Писмо 589. Упутство за оне који желе да уђу у манастир Ваша намера да уђете у манастир је добра намера. И не остављајте га, већ га загрејте. Али када и како поступити, то се мора препустити вољи Божијој и стрпљиво чекати Божија упутства. Кад дође време које је Бог одредио, онда склизни низбрдо на санкама до неког манастира. До тог времена живите колико вам кућни аранжмани дозвољавају – у монашким подвизима. Та дела су: молитва, пост, чињење добра. Молите се ујутро и увече. Научите напамет јутарњу и вечерњу молитву, и увек их читајте као у појању, да би помисао пратила реч, а срце осећало да одговори на помисао. После сваке молитве, добро је направити неколико поклона са молитвом Господу, а на крају свега можете ставити сто. Све - полако, са пажњом. Затим, током целог дана, све док можете да задржите пажњу на Богу, свеприсутном и свевидећем Богу. То је то. Није тешко. Али ако је обављате са пажњом, молитва ће се развити у сили. Пост није да се доситиш, него да се оставиш мало гладан, да се не оптерећују ни мисли ни срце. Чини добро. У породици има много таквих случајева, а ако можете да погледате иза капије, нећете имати времена да урадите све. Најважнији подвиг је чување срца од страсних покрета и ума од истих мисли. Морамо погледати у срце и одатле отерати све лоше. Радећи све што је прописано, бићеш скоро монахиња, па чак и потпуна монахиња. Можеш бити монахиња ван манастира, живећи као монах, а у манастиру можеш бити мирјанка. Па чекај! Бог ће све уредити. Манастир ти се чини као рај. Али то је такође тежак рад. Ово се мора имати на уму. Недавно ми је једна писала да је побегла из манастира као од пожара. Тако су је ушуљали. А она је ипак посница и молитвеница, и чини свакаква добра и спремна је на њих. Имајте ово на уму унапред. Уздај се у Господа. Он бдије над онима који Му се предају. Писмо 590. Њој о путовањима и лутајућим мислима Ако те излазак толико уништи; онда треба да их зауставимо. Излазе да траже младожења. Ако не желите да се венчате, онда нема разлога да идете? Ако почну да муче: зашто? Кажете да има неких ствари које треба урадити, а никад не знате шта можете да смислите. Једном када уђете у друштво, заиста је тешко тамо се понашати као боровница. Нехотице ћеш почети да бледиш. Али понекад се можете одрећи много тога, на пример, плеса, празног брбљања, оговарања, смеха и слично. Али најбоље је не отићи. Када виде да нисте вољни да одете, неће вам сметати. Ако заиста желите да будете боровница, онда вам ово неће донети ништа осим доброг. То што мисли лутају је наша заједничка судбина док се не слегну. Мисли престају да кључају када нестану све овоземаљске симпатије. До тада је немогуће изаћи на крај са њима. Како ће нестати кад их често овако оживљаваш?! Кратка молитва – или читање псалма – прави је лек против лутајућих мисли. Морате се добро припремити за молитву ујутру. Тада ће дан бити лакши. Али не очајавајте! Одједном се ништа не даје. Сећате се како сте научили да плетете, читате, пишете? Колико је то било посла?! А сада је све ово обичан посао. Тако ће бити и са душом. Сада је мало тешко слагати се са својим мислима. И онда ништа. Биће лако. Само немојте престати да се борите против њих. И наставите да се борите и борите. Трчи ка Господу са свом марљивошћу. Он је доктор! Његова једина манија - и све лоше ће се распршити, а добро ће се умножити. Писмо 591. О трудовима самоисправљања Добро је што си одлучио да се навикнеш на монашки живот кроз искуства несебичности и одрицања од своје воље. Бог благословио! Али немојте се плашити неуспеха и немојте се стидети због њих. Хоћете ли пропустити?! Изгрдите се и следећи пут покушајте да не промашите. Ако поново промашите, поновићете исто. Доћи ћете до тачке у којој нећете пропустити. Можете се одрећи своје воље на сваком кораку. Ово је унутрашња ствар. Спусти то - не да се понашаш по захтевима тела, да му угодиш, а не по потреби, и у сваком тренутку ћеш наћи искуства одрицања од своје воље. Само немојте да вас поново срамоте неуспеси. Нека постоје, само не остављајте по страни сталну намеру да идете против тела и на велике и на мале начине. Навикнути се на Исусову молитву је веома добра ствар. Трудите се и молите Господа да вам помогне. Шта ако је немогуће. Прочитајте још прича, прочитајте шта пише у писмима о духовном животу из 15. писма, и радите. Главна ствар је задржати пажњу на Господу; ово је такође као потврђивање сећања на Бога у срцу. Спаси се! Бог благословио ваш труд! Писмо 592. Појашњење о духовном животу. О одласцима Желим вам пуну недељу у духу. Оно што сте доживели у последњем посту су почеци овог васкрсења. Господ те посетио и донео мир у твој дух. Он је тај који почиње да гради Себи пребивалиште у вашем срцу, или Он само испитује место и оцртава где шта да се гради, и почиње да поставља темеље. Молим вас, видите у ономе што је са вама био загрљај Христа Спаситеља, којим вас Он присваја себи. И радујте се, и поштујте, и страх примите! Како је дошло до вашег питања о путовањима? Ако имате сопствени унутрашњи нагон, онда је ово лоше. Душа издаје Господа. Замерићете јој због овога. А ако за тим постоји свакодневна потреба, урадите ово: одбијте до последње могуће прилике, а када видите да више не можете, идите негде где је мање мира и где је мање очију које могу да вас зезну. И никада не излазите дуго без молитве да вас Господ избави од страха од духа, и да вам да снагу да се немагли и несметано вратите кући. Бог те благословио! Писмо 593. Откривање непријатељских мрежа и навођење Добар си дар донео рођеном Господу, победивши себе и напустивши световне забаве и забаве. Осећам се као да непријатељ поставља примамљиве мреже око тебе да би те некако заплео и, везавши те својим конопцима, увукао у своју сиротињу. Охрабрите се и, приметивши нападе непријатеља, заузмите позу ратника и започните борбу против њега, призивајући Господа Спаситеља у помоћ. Ово је и на велике и на мале начине. Чињеница да себе видиш као несавршеног је добра! И увек гледајте себе на овај начин. Ово подстиче љубомору. А шта кажеш: па, ако не стигнем до краја, није добро. Ако сте једини који ће издржати, онда није ни чудо што нећете успети. И ако све своје поверење положите у Господа, Он ће вас сигурно довести до краја. Не дозволите ни длаку да сумња у то. Треба да будеш усрднији у молитви, и она ће те свему научити. Немојте се молити сви по молитвенику, него се молите сами, својим речима и о својим потребама. Не морате да куцате много речи. А оно што је потребно је да се то каже са детињастом једноставношћу. Писмо 594. Забрана путовања Хвала вам на честиткама! Шта желиш? Желим вам да не идете нигде другде, посебно на места где се очигледно нуди кварна забава. Тако да се можете потпуно срушити. Забрањујем ти. Нигде! И не отварај уста о томе код куће, то је за твоје родитеље; Али не дозволите себи ни да размишљате о томе! Нека те Господ чува! Спаси се! Писмо 595. О сусретима са мушкарцима Веома је утешно што сте прославили празник и провели га са добрим осећањима, одговарајућим значењу празника. Нека вас Бог благослови да све своје црквене празнике проведете смислено и саосећајно; јер у њима нема ниједног који не делује благотворно на душу. Да се ​​десио хоби, жалим за овим са тобом. Али већ је прошло, хвала Богу! Сада предузмите неке мере предострожности за будућност. Ако хоћете, урадите ово: чим наслутите сусрет са згодним мушкарцем, отерајте своје срце даље у ћошак и не дозволите да он има исход. И посебно држите осећања и симпатије. Осећај мушкарца за жену, и жене за мушкарца је природан. Али увек се може задржати у границама у којима неће пољуљати добре одлуке воље. Ако се унапред припремите за такве састанке, онда у овом осећају неће бити ексцеса. Практиковање овога ће вам омогућити да дођете до тачке у којој ћете срести сваког мушкарца, без обзира колико је згодан, као да није мушкарац. Јер по Апостолу, у Господу Спаситељу нема ни мушко ни женско. Молите се и радите на томе, и Бог ће благословити ваш труд. У манастирима су искушења дефинитивно отклоњена. И човек не може а да не пожели да ти Господ ово што пре уреди. Али све ће доћи у своје време. Писмо 596. Одобрење за усвајање сирочета и упутство о бризи о њој Узели сте на себе добар и веома добар задатак - да пазите на бебу. Бог благословио твоју шетњу! Узалуд се бринеш да те понекад плач детета отргне од молитве, као од дела Божијег на дело туђе Богу. И једно и друго је Божије дело. Бог је задовољан када Његова деца у молитви окрећу своје очи ка Њему, али није ништа мање задовољан када нека љубљена деца пажљиво хрле да чувају његову другу децу. Зато немој да се стидиш. И док се молите, исправљајте Божије дело, и док се бринете о малом, чините исто. И Бог те подједнако нежно гледа, и када се молиш и када си заузет око бебе. Тако је добро што волиш своје дете. Твоја љубав директно храни њену душу, а она не осећа ускраћеност своје мајке. Останите у овој позицији. Писмо 597. Упутство за вежбање богомишљења Потруди се да се угледаш на Магдалену посебно у својој ревности за угађање Богу и спасење. Ова љубомора је била неукротива у њој. И од ње сви трудови и подвизи. Нека вам буде правило – одмах по буђењу – да својим умом пролазите кроз сва дела Божија, како је створио свет, како га обезбеђује, како је наше претке сместио у рај, како смо у њима сагрешили, како је Господ благоволео да нам устроји спасење кроз оваплоћење Сина Свога и Бога нашег, како се припремио за појаву Своју, како је дошао, како је поново страдао, страдао у небо, и послао Духа Светога, као што је овај Дух Црква, Бог ју је установио преко Апостола и заштитио заповестима, тајнама и владањем, показујући у свему томе за нас лак пут у Царство небеско, заиста обећано. Урадите исто увече, а понекад и током дана запамтите ово и тиме узнемирите своју љубомору. Не постоји бољи начин да се то уради. Писмо 598. О раду око бебе и о навикавању на Исусову молитву Нека вас Бог благослови да се причестите. Таин. Браво! Што се тиче бриге о беби, с правом тврдите да вам је то од Бога поверено. И Господ ће те наградити. И сама мала може да врати. Кад порасте, биће везана за тебе као за своју мајку, и тада ће бити твоја искушеница, а ти ћеш јој бити старешина. Ево крошње будућег манастира! Радите на Исусовој молитви. Бог благословио. Али вештином усменог изговарања ове молитве спојите сећање на Господа са страхом и страхопоштовањем. Главно је ићи пред Богом, или под оком Божијим, са свешћу да Бог гледа у тебе, у твоју душу – у твоје срце, и тамо све види. Ова свест је најмоћнија полуга у кретању унутрашњег духовног живота. Наравно, тамо имате Писма о духовном животу, о писмима Сперанског. Гледајте често шта тамо пише о Исусовој молитви. Ово није у почетку, али изгледа из писма од 15. или 20. Писмо 599. О уласку у манастир Веома ми је драго што вам се отвара пут да изађете из овог овоземаљског окружења. Јесте ли видели манастир Кадома? Требало би да погледате. Можда се тамо можете запослити. Или препустимо вољи Божијој. Када дође време, Господ ће вам показати шта да радите. Жао ми је мајки и сирочади, то је природно. Али зар Бог није њихов Отац?! Све ће бити у реду. Прво се средите, а онда ће они доћи код вас. Онда, када беба порасте, може доћи код вас и живети тамо. Твоје молитвено правило иде. Потруди се да ни једна молитва не прође без срдачних уздаха. Добро је бити расположен према молитви кроз ум Божији. Ујутру, када се пробудите, сада постоји ова ствар, почевши од стварања света, а завршава се судом Божијим. Писмо 600. Штетан ваздух Шта је с тобом?! Ваше благостање је слично хомеопатским лековима. Мало по мало ће кроз собу проћи мирис (на пример, камфор, итд.), И све ће нестати. Чим си осетио мирис светског ваздуха, све духовно у теби се већ узнемирило. Молим вас, припремите се! И не дозволите да вам срце одлута у оно што је пустош. А онда, када дете све прође, онда седите и схватите зашто је све тако крхко. Бог ти је устројио такав сплет околности да спознаш себе и да не размишљаш много и високо о себи, него да се више понизиш и у смирењу више прибегаваш молитви. Писмо 601. О страшним мислима и борби против њих Да се ​​јаве страсне мисли, осећања и жеље - то се обично дешава свима. То значи да је душа нечиста; али овде још нема греха. Грех почиње када неко самовољно задржи ове покрете у себи и сагласи се са њима. Али ко, чим примети неку немилу помисао или осећање, одмах их са гневом отера, тај задржава своју невиност. Па чак и одраз непријатељских искушења заслужује похвалу за ово, као ратник који је отерао и одбио непријатеља чим га је видео. Учините то за себе – сваки пут када се деси невоља, односно напад непријатеља у виду лоше мисли или осећања, немојте се задовољити само размишљањем и неслагањем, већ томе додајте молитву док се у души не створе супротна осећања и мисли. И увек овим заврши своју битку са грехом. То је као вађење ивера. Такође је добро да приметите лоше и не пожелите то. Појачајте своју невољност и немилост према страстима. Ово ће вас увек држати спремним да се суочите са непријатељем као непријатељем, што је почетак успешне битке. Читајте више речи Божије ујутру и увече. Спаси се! Бог те благословио! Писмо 602. Немоћи понизују душу. О молитви накалемљеној у срце Ако Бог да, здравље ће се вратити свом снагом. Будите стрпљиви. И не заборави да заблагодариш Богу, који немоћима понижава душу твоју. Ако осећате да сте уморни од тога, отерајте га. Богу није угодно. Јер то значи да сте незадовољни Божјим наредбама о себи, и желите да Му кажете. Причешће Св. Чувајте се у овом посту. Нека Господ посети душу твоју и пребива у њој. Да када се молите, трудите се да удубите у сваку реч и да изговорите молитву са осећањем, то је суштина молитве, и присиљавајте себе да то увек чините. Али када се молиш са осећањем, где је твоја пажња ако не у твом срцу? Осећај увек привлачи пажњу. У мојој глави је прометна пијаца. Тамо се не може молити Богу. Да понекад молитва иде добро, и сама по себи. Ово је добар знак. То значи да је почела да се калеми на срце. Чувајте своје срце од везаности, трудите се да се сећате Бога, узалудног деловања пред вама и у лице Његовом, помозите сиромашнима и убогима, и ваша молитва ће ускоро узети крило. Да нестане и остави прехладу, пожалите се. Скајајте се и молите се Богу и Владичици Богородици, да не допусте да ваша топла молитва утихне. Права молитва је дар Божији! И моли се за ово. Захлађењу срца претходи приањање за нешто, заокупљеност нечим, гнев и осуда, незадовољство и нека врста задовољства плоти, сибаризам, расуте мисли! Водите рачуна о овоме и бићете мање охлађени. Бог благословио ваш труд на себи! Срце! Где је живот ако не у срцу? Писмо 603. Разоткривање махинација непријатеља Непријатељ је тај који те учи врлини према својим принципима. Ти си боровница; али ово је само име; У ствари, ти си белац. Изгледа као лаж. Непријатељ хоће да те спасе од овог греха и да те поцрни, да се и име и дело слажу. Па те пустио у своју паклену измаглицу и чађ. Добро је што си приметио. А још боље је да су, када су приметили, постали дефанзивни. Нека ти је Бог у помоћи да обришеш залепљену чађ. Упореди свој мир са бригама тамо, задовољство са недостацима, пријатност са невољама, слободу са свестраним везама. И одвратите своје срце од поновног задржавања онога што сте започели и тестирали. Молите се више, и Господ ће помоћи. Али, као што видите, овде је све лако, нема ничег дубоког, то су само спољашњи утицаји непријатеља, а не искушења која леже у срцу. Направите војни марш удесно и то је крај свега. Ваш ходочасник Бп. Феофан. Писмо 604. О незабавном обављању посла. Савет да искористите своје искуство као јуниори Треба да се навикнеш да те занесе послом и да се навикнеш и да радиш како треба и да се не заносиш. Прихватите свако дело као Божију заповест; При започињању посла помолите се за успешан завршетак посла и, када завршите, захвалите Господу. Господ ће увек бити у твојим мислима, засењивати твоје дело. Уместо да се клањате, одводите од посла, урадите ово: страст се дешава на самом почетку посла. Ево, прво га отерај унутрашњим призивом Господу, и не почињи рад док га не отераш. Урадите исто, а када се хоби поново појави, одмах на послу, призовите Господа и наставите да зовете док не нестане. Окрените се на поклоне када се страст не покорава, не одлази. Бог благословио младог Н! Шта знаш, реци без стида кад пита. Мислим да њена питања нису превише софистицирана и да не иду даље од онога што сте ви искусили и добро разумели. Бог те је дао да знаш оно што знаш. Нема потребе да ово знање остављате без кретања. Негде у Апостолу стоји: греши ко шта зна а питачу не каже. Писмо 605. Божија епитимија Тако и ти учествујеш у заједничкој судбини човека – да једеш хлеб свој у зноју лица свога. Ово је покајање Божије! Уради то по Богу, како ти је Господ одредио задатак, и тако да се Господу свиди, и биће добро, јер у овом случају твој рад неће отуђити твоје мисли од Господа, већ ће те, напротив, окренути и привући к Њему. Нека вам Бог помогне да ово урадите. Заборављање Господа је најопасније. Неодвојиво од тога је беспосличарство, а усред беспослености, беспослица се увек увуче. Нека вас Бог благослови и помилуј! Зар ниси стално у невољи? Увек има прекида. Када се догоде, не преузимајте никакав посао, него уђите у себе и покушајте стати пред лице Господње! Писмо 606. О везаности за бебу и борби против уображености Ваша наклоност према беби не може отићи далеко, а ако је јака, од ње неће бити штете. Добра деца су суштина ранга анђела. Ако је штета оставити га, понесите га са собом. Шта мислите о томе? Погледајте ствари једноставније. Замолите Господа да чува ваше срце умерено. Друга бољка - уображеност - је важнија. Јер овде већ има проблема, али се то неће догодити. Да бисте сузбили уображеност, прочитајте - у „Невидљивом рату“. Изгледа да тамо има много информација о овоме. Научите, што је најважније, да све добро приписујете Господу као разлог, и да Му захвалите. Ово је почетак понизности! Повећајте га тако што ћете указати себи, има ли у вама добра колико Господ жели од вас и колико вам је снаге дао? Ако одлучиш чисте савести, видећеш да ће те сама твоја доброта изложити кривици. Да ли је све у реду са тобом? Наравно да не. Зато запамтите ове грешке, они ће сакрити употребљивост од ваших очију и неће се имати чиме хвалити. То што нису ишли код кумова није ништа. Било би грешно да се крштење не одвија кроз ово. Али има много кумова у селу. Писмо 607. О срамоти пред исповест и причешће Веома ми је драго што вам се књига допала. Дај Боже да ти њена упутства служе као вођство! Али веома ми је жао због срамоте коју доживљавате. Пишите конкретније о њима. Јер не могу да претпоставим која су то својства. Уопште, свети оци подвижници уверавају да је све што збуњује душу од непријатеља. И моли се против њега. Молите се Господу Спаситељу, Богородици, Анђелу Чувару, нека вам учврсте срце у слободи од забуне. Можете се поклонити три пута ујутру и увече уз молитву њима, нека вам душа буде смирена. Одагнај срам приликом исповести мишљу да се исповедаш милосрдном Господу, који те воли и чека да Му све кажеш. Свештеник је само сведок. Шта рећи у духу, размислите о томе код куће унапред и реците све мирно. Бог даје скрушеност. Питајте и он ће дати. Ако код куће, када прегледате своје послове, мисли и осећања, будите барем мало тужни; онда ће Господ ово прихватити као у часу исповести. Приступите тајни причешћа без оклевања. Ако приступате са вером у Господа, присутног у Тајнама, са страхопоштовањем и спремношћу да све своје снаге посветите само Њему служењу, онда нема потребе да оклевате кроз недостојност. Нико себе не може сматрати потпуно достојним причасником. Сви почивају у милости Божијој. И ти исто. Господ воли оне који се причешћују и благодатно толерише недостатке у правилном расположењу душе. Тада ће само причешће мало по мало исправити ове недостатке. Узми срце! Непријатељ не спава и хода унаоколо, као да некога залута. Нека те Господ сачува од његових покушаја. Са детињом вером све што имаш предајеш Господу у молитви, а Он ће то милостиво прихватити и све уредити. Писмо 608 Упозорење жени која се заљубљује Добро сте урадили што сте открили шта се дешава у вашој вези са Н. Ево шта: заљубиш се у Н. и ако не предузмеш мере предострожности, заљубићеш се и патићеш много и дубоко. Осећања која вас узнемирују су невољна – у почетку, затим праћена слободним мислима; а у овом последњем делу на вама лежи кривица за празне и неприкладне мисли и осећања као нечистоћу и грех. Радиш праву ствар јер се бориш. Али ви се не борите одлучно са индулгенцијама и уступцима. Морамо деловати одлучно, глатко. Седите у слободи, погледајте све, и одлучите како да се одупрете чему. Главна ствар је не дозволити да дође до срца; помисли долазе – одагнај их молитвом Господу са страхом; они ће поново доћи, поново те отерати, а твоје срце ће остати мирно. Дешава се да срце опажа осећање пре мисли. Затим урадите исто са великим страхом и напетошћу. Идите ка Господу у молитви у свом срцу, и понављајте и понављајте молитву док потпуно не избаците своја осећања. Пре сваке борбе, јасније замислите сав апсурд и ружноћу ако дозволите да се занесете. Ово глупо осећање се рађа и сазрева на чудне начине, а непријатељ је ту да га подстакне. А ево шта је добро учинити: открити менталне, моралне, службене и свакодневне недостатке у њему. И употреби их да му заклониш лице. Али мало је вероватно да ће ова техника успети. Прво, тешко је приметити; друго, зли ће све у њему представити у најбољем могућем светлу. Зато мислим да је боље да га избегавам. […] Ако предузмете мере предострожности, ваше унутрашње ја ће ускоро постати јаче. Али не морате да га покрећете. Бог ти помогао! Писмо 609. Након што је угушио опасно искушење. Очински бол о оном који се води Хоћеш ли да се причестиш? Бог благословио! Веома ми је драго да чујем да сте постали равнодушнији према Н. Молите се Господу да потпуно изједначи ваша осећања по том питању. Оно што сам рекао о […], рекао сам, верујући да се то обично ради са вама; а не као индикација да га треба покренути ако не постоји. Уверите се сами! Уосталом, ти више ниси мали! Можете исправно одредити шта је добро за вас духовно. Ако не можете да схватите, контактирајте своју мајку! Она је твоја игуманија. Пошто сте јој послушни, обучите се да будете послушни свом будућем шефу. У томе имате велику предност у односу на друге. Спаси се! Својом душом болујем за твоју духовну диспензацију. Писмо 610. Благослов за путовање по манастирима Бог благословио пут којим ћеш кренути. Нека вам допусти да уживате у Његовим светињама и да осетите мирис манастирског ваздуха. Врло је добро да путујете по манастирима; али морамо да пронађемо производ. Када је путовање договорено, онда треба да се молите да вам Господ покаже љубазно уточиште. Где срце лежи, тамо ће бити добро. Могуће је, уосталом, монашки живот и без манастира, и без монашке одежде. Како ће Бог то уредити! […] Писмо 611. Како се не забављати невољама. Ходајући манастир Хвала вам на честиткама. Прихватите моје најискреније жеље за вас. Невоље су огромне. Али добро је да приметите ове ствари и покушате да уништите њихове последице које одјекују у вашој души. Покушајте да не будете заузети свом душом, већ само крајевима руку и ногу и истом површином очију и ушију. Одржавајте ум и пажњу осећањем на другим предметима. Чини се да сам ти писао да чешће пролазиш кроз све умом, укључујући и Божије истине о нама. Урадите то и ваш ум ће постати јачи у једнодушности, и тада нећете морати да бринете о било каквим невољама. Н. чему завист?! Уосталом, код куће имате манастир. Остаје само да се повучете у грудима и срцу. Побрини се за ово. И бићеш ходајући манастир, тј. усамљени […] Писмо 612 Упутства поводом неуспелог одласка у манастир. О добро васпитаном сирочету које се одгаја Да ли сте узнемирени због свог путовања? У своје време Бог ће то уредити по својој милости. На Вазнесење, ако Господ пожели да уприличи испуњење твоје жеље, узнећеш се на гору у мислима и осећањима – тамо где Господ седи с десне стране Бога. И окусите сладост бивања са Господом. Боравак у манастиру, мислите, свакако је добар. Али када постоји препрека, будите стрпљиви. Саградите манастир у свом срцу: јер ово је главно. Господ је свуда у близини. Веома ми је жао што је сироче лепо, али је рано да се предвиђа најгоре. Можда ће се то изненада променити. Али истрајност обећава снагу воље, а ова особина није лоша. Зар не можете да утичете на њу тако да она не примети да јој се наређује, већ ради шта хоћете, као на своју руку? Нека те Господ опамети. Да те понизим и одагна уздижуће мисли. А и да се чешће сећате колико смо тврдоглави пред Господом када се, уместо Његовој вољи, покоравамо сопственим жељама, и како је то Богу непријатно. Писмо 613. Руке на послу, а ум на небу. Упутство о нежном поступању према сирочету Добро је да, док сте заузети потрепштинама, бринете и да не одустанете од свог унутрашњег рада. Ради и тражи; и ако Бог да, научићете како да се носите са мислима и осећањима. Такође Ентони Вел. ставите руке на посао, и нека вам ум буде на небу! Он је то сам урадио и научио све остале да то раде. Ако Господ даје утеху унутрашњи мир и топлину, благодарење. Ово је главна ствар коју треба да тражите. Иначе се то зове: осећање према Богу. Највећа ствар. Овде је моћ која све организује. Нека ти Господ ово подари! Залажем се за сироче. Не увек новчана казна. Чешће - убеђивање. Мекши је и издржљивији. Озбиљност је непрестано оштра и без радости. Попуштања, наравно, не треба дозволити, али и строгост мора бити растворена топлином љубави. Сигуран сам да ти ствари тако иду. Писмо 614. После причешћа Бог благословио ваше свето причешће! Примио си Господа: Он једини испуњава твоје срце тако да више нема места ни за једно створење. Господ је близу! Ако уздахнеш за Њим, онда нећеш наићи ни на какву духовну потребу – несавладиву и незадовољну. Писмо 615. Упутство о молитви Покора?!! Требао си ово сам да урадиш. Сада када је проблем исправљен, више није на време. Редослед ваших послова током дана је добар. Држите се тога и идите све дубље и дубље у духовно. Молитва са мишљу о томе шта говоре молитвене речи је ипак молитва, само док шепате на једну ногу. Молитва престаје да буде молитва када се пажња удаљи од речи молитве. Када је свест на молитви, то је молитва, чак и ако је незадовољавајућа. Осећај ће доћи, али морате се и напрегнути према њему. Боље је то учинити тако што ћете размишљати о садржају молитава не током молитве, а затим узбуркати своје срце током молитве. Боље је да се за ово молите самом Богу, да увек греје срце. Урадите и ово: када прође читав низ истина, зауставите се на последњој тачки – суду и судској одлуци, чекајући изреку: дођи или иди. И у овој ситуацији завапите: Господе помилуј! Јер како Господ одлучи, нема ко да га промени. О спавању и храни. Ако желите да се смањите, смањите мало по мало, део по део и кашику по минут. Трудите се! Бог ће дати снагу! Свест о немоћи је прави праг до примања Божије помоћи! Писмо 616. Благословено дело. Соулфул камин Да ли сте радили на болеснима? Благословено дело: јер и овде је применљива утешна реч: болестан сам и посетио сам Ме. За то Господ посећује милостиве и добровољне душе онима који су у невољи. А ако види неког болесног, као што је једном Петрова свекрва, ухвати је за руку – спремност да Му се потчини – и подиже је. Бог те благословио! Хладноћа те је стигла на путу! Гледај, не дај да ти се душа охлади. Гледајте, нека свећа сија, а духовни камин нека сија. Чешће бацајте дрва за огрев, односно чувајте свете мисли у уму са саосећањем према њима и у свом срцу. Писмо 617. О примени прочитаног и потврђивању срца према Богу Читајте, читајте! Али оно што сте прочитали не остављајте само у сећању, већ га одмах примените у свом делу. Ово ће ово консолидовати - током живота, а не само у мислима. Пало ми је на памет да вас подсетим колико сте давно читали Светог Симеона Новембра Богослова? Прочитајте још мало. Његове речи су веома узбудљиве. Не проналази мир у себи. Неопходно је генерисати и афирмисати у срцу осећање за Бога, или сваки пут генерисати страх, некад наду, некад љубав, некад захвалност. Свачија пажња ће ту стати, а друге мисли ће нестати саме. Благодат Божија производи осећања према Богу. Нека те ова милост увек засени! […] Писмо 618. Благослов и поука за боровнице Нека сија Божја светлост над вашим боровницама, и нека се топлина Божија спусти на светлост; Нека се огањ Божији распламса у твом срцу и растопи све у твојој природи у новом образу, да би се у теби родио и утврдио нови човек, пун духовне мудрости и блистајући лепотом свих врлина. Од ових врлина указао си на прву – смирење. Нека вас Бог благослови да у томе успете. Погледајте у 2. тому Филокалије шта пише о томе и како у томе успети. Овде се пише о гордости и сујети. Сећам се да се тамо често каже да се увек мора држати последњег дела. Ово можете практиковати у свом свакодневном животу. Научити ходати пред Богом и бити у сећању Божијем – Бог благословио. Радите, молите се, ако Бог да, то ће се десити заједно са формирањем осећања према Богу. Писмо 619. Домаћи послови морају бити окренути богоугодности - упутство за оне који се спремају да уђу у манастир Неуморни радник! Бог те благословио! Немојте мислити да је све што радите по кући и домаћинству сујета. Но; За то постоје заповести, а правилно испуњење ових дела спада међу богоугодна дела. Само испуни све као заповест, како ти је наметнула воља Божија. Пре сваког задатка призовите Бога у помоћ, током његовог обављања обратите се Богу за вођство, а на крају захвалите Богу. И биће да док сте заузети кућним пословима, као да испуњавате молитвено правило. Ако вам мисли дивљају када сте заузети, вратите их назад. И чим завршиш посао и останеш сам, седи и сабери се уз Исусову молитву. Радећи ово са вером, увек ћете добити помоћ и успех. Саров, Дивеев, Понетаев! Молите се и Господ ће то уредити. Не волим Н. Али како ће Господ уредити за тебе. Где ће ти душа лећи и бићеш вољен! Н. је отишла да види Н.-ову сестру у Дивејев и остала тамо, толико јој се допало!! Можда ће се то догодити и вама. Или још боље, како Бог хоће. Писмо 620. О покоју гостију Нека се благодат Духа Светога обнови у вашем срцу овога дана, када се цела црква моли за ово, и када се истински обнављају сви они који су за то спремни. Гледајте на госте као на посланике Божије, и као такви, покушајте да их умирите на хришћански начин. Не сматрајте овај посао и невољу губљењем времена. Окрените лице своје ка Богу; Он све види и прихвата као службу Њему. Не заборавите да размислите зашто се то догодило и шта Бог жели од вас стављајући вас у ову позицију. Када невоље постану превелике сметње, не заборавите, чим нађете тренутак, да се окупите унутра уз помоћ кратке молитве, или директно да се молите да Господ смири ову олују. […] Писмо 621. Практично упутство за оне који се спремају за улазак у манастир. Унутрашње откровење Посета Сарову, Дивееву и Понетајеву је добра идеја. Нека вам Господ ово уреди! Када уђете у манастир, на самом почетку треба да дате прилог, шта год је потребно (Н. мора да приложи 1.000 рубаља, то није одједном). Мораћете и ово да урадите. Онда оставите све што је остало након овог прилога у вашим рукама. Не можете живети од монашких садржаја. Морамо додати нешто своје; а то није ради тјелесног задовољства, него из директне нужде. Ако онда нешто остане, помозите јадним сестрама од тога. Видите какве потребе тамо неки људи трпе. немам болест; а шта имаш, питај мајку о томе. Икона је освећена. Останите са Господом. Недавно сам научила од једне монахиње која понекад изнутра чује глас који је смирује: не заборави Господа, или не скрнави своје срце празним говорима и мислима. Ово јој Анђео Чувар говори. „Али за друге говори њихова сопствена савест и сопствени страх од Бога. Нека ти Бог помогне да увек будеш са њим! Спаси се! Писмо 622. О замени црквених служби поклонима и Исусовом молитвом Бог вас благословио и дајте да вам Свето Причешће буде сабор свих духовних благослова. - Како сте, припремајући се, заменили црквене службе поклонима са Исусовом молитвом, добро. То можете учинити – и то не као припрему за Свето Причешће, већ као изводљиво испуњење заповести Божије о непрестаној молитви, чините то сваки дан, са ревношћу и топлим расположењем према овом послу. Исусова молитва јача добра расположења, а распршује и потискује лоше надахнуће лоших мисли и страсних покрета. Бог вас благословио да ово вежбате. Ово је заиста духовно дело када се ради како треба. Радите напорно, не будите лењи. Писмо 623. Васкршња честитка. О клањању на Васкрс Светле су твоје мисли о васкрсењу Господњем и светле су твоје наде у силу Његову. Нека у вама пребивају заувек, не само у време празника, него заувек. - Буди на стражи. Добро! Никада не би требало да напуштате своју стражарску станицу. Бог те благословио да тако будеш. Питате за лукове. Како ти кажеш. Али ово је црквени обред за цркву, у част узвишења и прослављања наше природе у васкрсењу Господњем. Али у својој приватној молитви можете се такође поклонити до земље ако осећате потребу. Свете жене, упознавши васкрслог Господа, поклонише Му се до земље. Писмо 624. О сузбијању помисли и плотских искушења Држите мишиће и цело тело напетим; - у реду, не испуштајући ни једног члана на сибарички начин. Ако сте сами, користите подвезу или бројаницу да дувате у рамена док не заболи. То је оно што најуспешније претвара месо злог роба у потчињавање и понижавање. Из хране - све масно и високо хранљиво треба елиминисати за то време и јести мање. Можете одабрати храну која није врућа, већ хладна. Уместо мекане столице за седиште узмите тврду столицу. За спавање - скините душек и положите једно ћебе. И покријте се нечим хладним. У просторији је мање топлоте. Добро је освежити се у ваздуху, али и водити рачуна о својим осећањима. Ипак, уздајте се у Господа. Останите у молитви. У књизи Филокалије 2 има много упутстава о томе. Поново прочитајте и запамтите или запишите шта вам падне на памет. Али никада не будите стидљиви. И без обзира на јачину напада, напрежите се да га одбијете. Главна ствар је не дозволити симпатије, а још мање дозволу или самозадовољство. Симпатија избија нехотице; мора се одбити и заменити гађењем. Немојте престати да видите непријатеља, злог, у овим устанцима, и изазивајте гнев на њих. Не одустајте, али наставите да се борите. Онај ко уђе у воду клати се рукама и ногама и тако спречава себе да урони у воду. Нека вам је Господ у помоћи! Нико не може да се носи са овим без борбе. И требали смо то очекивати. Али може проћи ако се храбро наоружаш. Јер свака победа над овим даје круну. Непријатељу није исплативо да испоручује круне; онда се удаљава и не напада. – Остаће само природна кретања; - али су тада летаргични и немоћни и убрзо бивају заустављени грубим третманом тела. Писмо 625. О духовном ратовању Добро, добро! Борба. Али никада не скидајте своје ратно оружје. Увек будите као ратник на стражи, стално гледајте около, из страха да се непријатељ не ушуња и на неки начин вас превари. Чини се да сам вам већ више пута писао о томе како да одговорите на нападе непријатеља. Чим приметите нешто што је нељубазно, одмах га ударите непријатељством, мржњом и бесом. Ово је исто као да га баците у груди нападача. Затим завапите Господу, Богородици и Анђелу Чувару у помоћ. И не престани да вриштиш док се не заврши. И проћи ће. Одједном никада не нестаје, али након неког времена. А цела поента унутрашњег живота је у овоме: приметити непријатеља, дати му га на прса и завапити Господу. Најмоћнији и најпоразнији мач за ратника је вештина Исусове молитве. Молитва и све молитве су мач. Али овај ће, ако се навикнете, бити мач, који ће се стално окретати и плашити непријатеље. Почните да га вежбате док се не снађете. Почните са нечим малим: после сваке јутарње и вечерње молитве, ако ништа не смета, изговорите молитву: Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме грешног. Око пет минута. Прикупите пажњу на своје срце, стојећи, са или без лукова. О овоме има – у писмима о духовном животу, о писмима о овоме од Сперанског, и у књизи: Шта је духовни живот. Да ли их имате? Прегледајте их сада поново. И гледајте често. Бог вас благословио за овај посао. Узми срце! Борбе никада неће престати. Али све ће бити лакше и лакше, или ће бити све згодније да се то превазиђе. И искуство ће се повећати; тако да неће бити тешко приметити и размислити. Хвала на дивном ваздуху. Сада су пуштени у акцију. Писмо 626. О бесмислици Лава Толстоја Добро си урадио што си одбио да читаш Толстојеве глупости и не узмеш их у своје руке. Види, прочитај шта је написао, овај ричући Лав има кога да прождере. Заборавио сам да запишем да Лав препознаје само Јеванђеље, и то у искривљеном облику, као његово. Посланице Св. Он не признаје апостоле, ни оце и учитеље цркве. Он има свој ум. Не дижи га. Ако имате довољно снаге, боље је да постите. Писмо 627. Домаћинско понашање ревносног за спасење Честитам Вам прихватање Светих Тајни Христових! Нека си спасен! Читајте Јеванђеље и друге духовне књиге свако јутро после молитве. Ако имате свој кутак, онда га не остављајте без читања и молитве. Од овога ћете имати снагу духа и срца. Н је стигао. Почеће поново да ћаска. Не слушај. Чим почне да говори лоше, устани и иди без речи. Пазите да вам у срце не уђу зле мисли. Чим вам се учини да нешто није у реду, обратите се Господу, тражећи да вас отера, и он ће вас отерати. Писмо 628. О помоћи молитвом и саветом онима који крену добрим путем. Бес и ситост Бог те благословио и помилуј! О Н.Н. моли се да га Господ који је започео своје дело у њему доврши. Верујемо да је тако; али није све од Господа! Овде има и удела; наиме, не одступити ни у мислима, не само у осећању и жељи, на старо. О, Бог га благословио! Протумачите му да се као и смрт боји повратка на старо. Обузимају вас бес и ситост. Љутња ти постаје на част, а никако не постаје боровница. Шта је са ситошћу? Ово уопште није господска ствар. Отуда и додатни сокови, и тако даље, пут је раван. Читајте Светог Григорија Паламу, и све у овом тому долази до вас! Дубоко зароните и примените се! Писмо 629. Добрим ратницима се припремају искушења крунама. Како грех почиње и сазрева. Искушење пред причешће св Узми срце! Није грех што непријатељ напада и бори се, и нема греха у томе што ти напади потресају душу и збуњују. Оба су дело злобе непријатеља и усмерена су на његову главу. Он ти спрема круне. Сваки пут када одбијете напад, однесете победу, и као храбри ратник, нисте осуђени од Господа, већ сте награђени Георгијевском лентом. Нико није слободан од непријатељских напада, срамоте и пораза срца. Овако функционише наш живот. Али ово није на нашу штету, већ на наше спасење. Свака врста зла лежи у нама – као резултат напада. Срце се мора очистити од овог зла. Али да бисте га очистили, морате га видети, да бисте га видели, потребно вам је да изађе из своје тајности. Кад изађе, треба га одсећи – отпором, молитвом и мржњом. И то је сваки пут када зло изађе из скровишта. То чине искушења – од тела, света и ђавола. Они износе зло скривено у нама. Наш посао је да га пресечемо чим видимо да излази из срца. И ово је добро за нас. Као што мршавост излази у осип, тако и зло скривено у нама излази на видело у танким мислима, осећањима, поривима и поривима. Како се осип не гура унутра, већ чисти; затим се унутрашњи сокови чисте. Дакле, у души, када се оно лоше што се открива у мислима, осећањима и поривима не крије унутра, већ одсече, тада се у њој успоставља духовна чистота. Шта год ја кажем, ти уради. А кажем само да бисте знали да тако треба да се ради, односно одсечите све лоше што вас мами отпором, молитвом и мржњом. Бог те благословио да се увек овако понашаш. Рећи ћу ти када почиње грех. Овако иде искушење. 1) Нешто лоше се појави у вашим мислима, или око види да оно што видите буди немиле мисли! Ово је предлог или придев. Овде нема греха; јер обојица нехотице нападају. Ако се одмах, чим схватиш да је то лоше, одолиш и обратиш се Господу, учинићеш оно што је исправно — духовни подвиг. Али ако се не опиреш, него почнеш да размишљаш и размишљаш, без отпора, без мржње, без окретања; онда ово није добро. Душа је била потресена. Овде још нема греха, али корак ка греху је направљен. Постоје лоше, упорне мисли. Пустите их, то је ствар непријатеља. Али све док им не укажете ни најмању наклоност, већ се одмах окренете и стојите у овом гадљивости, онда сте у доброј позицији. Дакле, пре свега, имате ли лоше мисли? вози - опет су дошли, опет возе, и тако без престанка док не оду. Када се повлаче, то значи да је непријатељ побегао. Али доћи ће опет. Затим поновите исто. Тако су оци подвижници одредили да чим неко отера прву лошу помисао – изговор, насртај; онда зауставља злостављање. Али ако неко узме ову мисао и почне да размишља о њој и размишља о њој, онда ће починити други чин греха – 2) пажњу на злу мисао или разговор са њом. Овде још нема греха, као што сам рекао, али постоји почетак за то. 3) Трећи тренутак у паду је саосећање према злим помислима, пријатно је мислити, а пријатно је и само дело. Овде има још греха, али га још нема. Ово је нечистоћа. А понекад симпатија избије изненада – нехотице. 4) Четврти тренутак у Паду је склоност воље, зла жеља, иако још не одлучујућа. Овде има греха; јер је то произвољна ствар. Осећања се не могу увек контролисати, али жеље су у нашој моћи. Међутим, све ово није прави грех, већ само праг до њега. 5) Пета тачка је пристанак на грех или одлука на грех. Овде је грех стваран, само унутрашњи. Иза овога, 6) грех се неће споро појавити. А ово је прави пад, уништење душе, губитак благодати, потпадање под власт непријатеља. Дакле, отерајте мисли не улазећи са њима у разговоре, одмах потисните симпатије, уништите жеље. Све је то борба. А дешава се да ће се мисао, саосећање и жеља све десити у једном тренутку. Ништа. У овом случају сви стоје као од шале. А борба – све ће их згодно отерати. Имате збирку о трезвености и молитви. Нађи тамо Исихија. Он детаљно описује борбу са мислима. Отпор, молитва, мржња. Ово је наша духовна батерија. Што се тиче светих тајни, богохулне помисли или неверја – право од душмана. Вози и моли се. Сам Господ је дао ову тајну, говорећи: ово је тело Моје, ово је крв Моја, и заповедио је: ово чините у мој спомен. Апостоли су то почели да чине, и од тог времена овај рад у Светој Цркви није престајао и неће престати до краја века. Вршилац сакрамента је сам Господ. Једина уста свештеника су она која изговарају молитву освећења, и рука која благосиља дарове. Активна сила долази од Господа. Господ је свуда. И у једном тренутку Тајна вечера се може поновити по целој земљи. Молите се Господу и тражите веру. За време јутарње и вечерње молитве поклоните се три пута, уз речи: „Господе, додај ми веру, јер ме враг збуњује свим помислима неверја“. И Господ ће дати. Само немојте престати да се усрдно молите. И све своје духовне потребе усрдно откривај Господу, и Он ће помоћи. Искрено желим да те Господ увек покаже као победника. Писмо 630. Реч као плотски рат који се наставља Веома ми је жао што још увек не налазите мир од онога што вас мучи. Али тешим се начином на који се понашаш. Тако би требало да буде. Главна ствар је не дозволити симпатије и не дозволити ни једну јоту слаткоће. Затим би требало да уследи непријатељство према овој слаткоћи. Када је ово ту, чистоћа није нарушена и нема сенке нечистоће. Нека ти Бог да да увек будеш на овом нивоу. Увек морате завршити молитвом Господу. Прегледајте 2 тома Филокалије, све чланке о овој страсти. Тамо ћете, примењујући све на себе, лакше разумети себе, ову страст, и како њоме управљати. Писмо 631. Размишљања о издавању монашких прописа и радови на издавању Филокалије. Радујем се што са потпуном мржњом гоните непријатеља. Нека те Господ, обитавајући у теби кроз свето причешће, испуни непобедивом снагом да одбијеш све нападе, како суптилне, тако и грубе. Уживајте у најлакшој и најнепосреднијој симпатији и задовољству. И гле – биће правог успеха у борби! Шаљем мајци Н. повељу светог Пахомија. Ова повеља може бити објављена. Ако лењост дозволи, прегледаћу га и замолити Афонтсева да га одштампа. Сад немам времена. Завршићу 5. том Филокалије. Онда ћу можда преузети прописе. За мене и Василија Великог повеља је доведена у ред или је дат општи преглед. А овај би могао. Хајде да га одштампамо. Све зависи од наклоности моје краљице, лењости. Приметио сам грешке у куцању у трећем тому Филокалије и давно их послао. Сада су исправно одштампани. И треба очекивати да ће се књига ускоро појавити. Послаћу Н мајци. Нека се не труди. Том 4 је поново написан. Поново читам 5. и последњи – завршавам превод. Али можда ће потрајати до краја поста. Писмо 632. Охрабрење за оне који се боре са телесном страшћу Веома сам утешен твојим редовима! Не о томе шта се дешава, већ о томе како се осећате поводом тога. Да, да! Добро, добро! Читај Исихија о трезвености; оно што радите се изражава на много начина. Будите јаки и чувајте се. Непријатељ се не труди да огорчи; и не смемо се трудити да му се одупремо. Подижите страх Божији; нека не одлази. Јер Господ је свуда и све види. Тело мора бити подвргнуто строгој војничкој дисциплини. О томе сам ти писао на почетку. Немојте престати не само да не сажаљевате тело, већ га и тираните, не дајте му храну – увек престаните да једете када још увек осећате глад, и ометајте сан. Добар би био неки физички рад до замора. Чим се тело мало осуши и охлади, онда ће те бриге потпуно престати. Анксиозност долази од сокова, а сокови од хране. Када овај извор престане, неће бити посла. Реци Господу тугу своју и Богородици и Анђелу чувару, и затражи помоћ. Писмо 633. Божићне честитке и упутства. Опасности телесних задовољстава за хришћане Радујте се овом радосном празнику. Радост не долази споља, већ из целокупног моралног и верског поретка. За нас хришћане оно почиње исповедањем великих користи од рођења Сина Божијег у телу, прихватањем наше природе, и расте и јача остајући у поретку синовства Богу, кроз облачење у Христа Господа тајанствено у крштењу или покајању, а делотворно у животу. Господ је узео наше тело од девичанске крви. Како смо, захваљујући оваплоћеној икономији, једно са Господом; тада је одлика нашег хришћанског карактера постала девичанство – девственост у мислима и осећањима, и у телесном стању. Телесна наслада је у нама постало порицање хришћанства. И ништа не потискује сада духовну радост као ова сладост. А непријатељ шапуће као да није ништа. Жао ми је што нисте стигли да разговарате. Чини се да вам је ово било изузетно неопходно. Нека вас чува Онај који је рођен од невесте и пречисте Дјеве. За венац је веома захвалан Н. Каква је она занатлија! Писмо 634. Поводом спора око имовине. О борби против плотских искушења куда идеш? Колико далеко?! Не могу рећи ни једну одлучну реч о вашем неслагању без познавања околности случаја. Али генерално, нема греха у залагању за своје, само без љутње. Али која су ваша власничка права у овоме није јасно. Питајте који адвокат. И можете попустити ако вас то не уништи. Али, наравно, било би вољније да се то уради ако постоји потреба на другој страни, или ако се може бити сигуран да ће оно од чега се одустало иде у корист неког доброг циља. Што се тиче ваше унутрашњости, веома ми је драго што се борите. Не дозволите симпатије; а још више до пристанка. Увек јурите са потпуним непријатељством од првог покрета, баш као што сретнете змију. Ако сада продубите своје непријатељство према овоме, ускоро ћете се смирити и бићете сигурни цео живот. Гледајте сваки пут ка Господу говорећи: Господе! Видиш шта је у мени, а да ја то не желим. Помози ми и смири ме. Могуће је спојити Исусову молитву са дисањем, као што то чините. Један од древних је рекао ово. Дисање уместо бројанице. Писмо 635. Упориште у борби против телесних искушења. Педагошко веће Учинили сте ме невероватно срећним што сте коначно нашли упориште у свом рату. Увек се држите ове технике, следите прву појаву. Да бисте спречили саму појаву, држите тело у линији, стојећи, седећи и лежећи и никако не попуштајте удове. Чувај успомену на Бога у души, са страхом. Како то дозволити у присуству Бога? Ово ће покрити цело тело хладноћом. Веома драго, веома драго! Жао ми је малог. Останите са њом када се плаши, или поставите њен креветић ближе свом. Нешто слично се десило са Н. када је била мала. Можда ће проћи. Зашто кажњавати овде? Ово је нехотично осећање. Бог те благословио! Нека вас Господ благослови! Писмо 636. О борби против плоти. Запетљане књиге - у рерни Веома ми је драго што сте нашли мир. Сада смо видели трикове непријатеља и оно на шта он највише циља. Знате чему се треба супротставити. Нека вам Господ подари успех у томе. Добро сте приметили да не би требало бити савлађивања и самозадовољства и да се љутња мора подићи што је пре могуће. За ово се морамо молити Господу! То што покушавате да сакријете шта радите у борби је јако добро. И овде је део успеха и снаге рада. И сам си одлучио да бдиш и да се молиш. И уради ово више од било чега другог. Шта год да сте доживели од Исусове молитве, тражите да се то чешће испољава и коначно постане готово неодољиво. Када дође до ове акције, онда све лоше отпада без ослонца, а непријатељи беже, јер је за њих то ватра. Тражите и наћи ћете – смерно и скрушено. Али ће и даље бити борбе. Без борбе, ратник је лош ратник. А рвање те свему учи. Бог те благословио! Прегледаћу књигу. Неки Бактер је био страствен за Ирвингизам. Ово је секта из које Пашков долази. Прочитао сам прво поглавље. Мисли нису лоше. Али у њиховом току има много неизвесности и конфузије. Мало сам прочитао и одустао. Стрпљење. Све је збрка речи и мисли. Можете га ставити у рерну. Писмо 637. О покретима плотског задовољства Честитам на срањима. Нека вам Бог помогне да то учините током страсне сезоне. То што нисте подлегли борцу је добро дело. Станите, храбрите се, будите јаки! Чињеница да спроводите срамне покрете са непријатељством је права заштита са ваше стране. Чувајте се симпатије и жеље за слаткоћом. Ова жеља је грешна, и треба да збуни савест, а затим да одузме смелост пред Богом. Овде је мотор само срамна сласт. Само по себи, оно није грешно, али саосећање према њему, допуштање томе, пристајање на његово продужење је грешно – не потпуни грех, већ као унутрашња нечистоћа. Сећање на слаткоћу понекад одмах покрене слаткоћу. Ако га одмах поново освојите, све је готово, непријатељ је поражен, а за ово круна. Али ако бљесне жеља за продужењем слаткоће, па се онда дозволи продужење, онда је постојала зла воља, и дато је седелачко стање сласти, и што се то дуже и чешће дозвољава, то је теже отерати. И цео живот ће морати да се пробије. Дакле, постоји хитан закон: чим се појави сласт, истуци је и отерај. И да се не појави, склоните своје мисли од свега што би вас могло подсетити на њу. Борите се! Нека вам је Господ у помоћи! Пропустио сам твоје питање. Да ли да престанем да постим или да га одложим? Зависи јер се то дешава овде. Ако сопствена воља и самовоља нису дали ни пристанак ни жељу, онда је ово чиста борба, достојна круне. Овде не би требало да буде питања. Морамо дати све од себе да то постигнемо. Или ако се симпатија и слагање нехотице пробију на тренутак, а онда или прођу или буду отерани - и то је у реду. Уопштено, кривица се одређује учешћем нечије воље. Али у сваком случају, боље је не пристати на отказивање поста. У супротном, непријатељ никада неће дозволити да се то догоди. Ја ћу, наравно, послати трећи том Филокалије. Писмо 638. Наставља се руковођење онога који се бори са месом Желим вам духовно спокојство и духовну недељу, која је обележена непрестаним сећањем на Господа. Која год убеђења сте научили из искушења, чувајте их и пазите на себе као на зеницу ока. Имајте непријатељство и непомирљиво непријатељство према телу и следите његову самовољу. Не дај јој мира ни на који начин. Добро је да сте се и ви причестили; свето причешће са вером је увек спасоносно и плодотворно. Добро је што сте прочитали Филокалију. Немојте се уморити од овога. Зборник трезвености и молитве је скраћена Филокалија. Мајка Н. Бог благословио! Колико дуго се чува повеља светог Пахомија? Све док ти је потребно. А то се, изгледа, неће догодити ускоро. Нека је благослов Господњи на вама! Спаси се! Писмо 639. Упутство на вест о смрти вољене особе. О баштованству Немогуће је не туговати. Али предајући све вољи Божијој, као што то чините, и имајући на уму да ћемо у своје време сви тамо отићи, можемо сачувати тугу од њеног својственог жарења и цепања срца. Уместо да жалите, боље проучите ово – смртно сећање. "Данас он, а сутра ја." Тако је неко говорио и научио да памти смрт. И ово сећање је веома поучно. Добар посао имаш! Садите и узгајајте, а притом задржите мисао како да од срца учините башту и повртњак, разнобојан, плодан и обилан поврћем. Наравно, сада имате више слободе да испуните своју намеру. Али ипак, не заборавите да се сам посао мора обавити према Божјим упутствима. Када се неко дело врши по Божијем упутству, онда се то обавља на исти начин као што неко други клизи низ брдо на санкама. У своје време све ће доћи и остварити се без буке, пуцкетања и туче песницама. Писмо 640. Неуспело путовање у Вишу Одмолите се, помолите се и причестите се. Христове Тајне. Бог те благословио! Јако ми је жао због онога што се догодило твојој мајци. Али када се опорави, она ће наравно доћи у Вишу. Онда можеш поново са њом. Десило се, што се вас тиче, ради ваше личне користи. Икона је освећена, лежала је на трону током литургије, а на њој су лежала два крста са моштима св. Нека вам срце буде испуњено поштовањем сваки пут када је погледате. Лице је јако добро! Писмо 641. Упутство (у одсуству) приликом посете Виши Ево нас опет! Веома смо срећни. Нека вам Господ да утеху као и пре. Затим су се припремали за Свето Причешће духовно су се радовали и загрејали. Сада се радујте као они којима је дата благодат Причешћа. У подножју крста обнови своју веру у икономију нашег спасења – чудесну и чудесну, оживи наду у своје спасење, захваљујући овој икономији, теби прихватљивој и оствареној у ономе што се од тебе тражи, и учврсти се у одлуци – да ходиш у вољи Онога који је дао Себе за нас, у таквој претњи као да у њој останеш непоколебљив. Пажљиво прочитајте приложену књигу. Ово ће потврдити вашу одлучност да се не спријатељите са светом. Жао ми је због болести Н. Дај боже да се опорави. Хвала за књигу. Добро! Али биће боље ако га чешће читате: јер је тамо приказано цело дело живота. Гледај болести у очи весело. Али мање сањај. У глави ће вам почети да се роје разне ситнице. Борићете се са било ким. Све је у мојим мислима. Онда ће све проћи. Будите захвални! Сигурно би вас нешто опасно срело на путу. Па те Господ посадио или ставио код куће. Благодарите Господу. Али ипак, молите се, нека вас Бог благослови здрављем. Бог те благословио! Срећан празник и заборавио сам да вам честитам! Ваше гунђање и губитак духа су добар знак. Ово наговештава скори престанак болести. То што су доктори отишли ​​одвојено је зато што се, верујем, болест променила: била је у јетри и нестала. А када сте се други пут прехладили, појавила се друга болест - катарална болест. Ово је сада свуда болест: јер је грип катарална врста болести. Ако не осећате бол у јетри, онда морате веровати другом лекару. Међутим, уверите се сами. Ваше мисли о вашој наизглед очајној ситуацији су безвредне. Непријатељ је тај који прави невоље. Ко може рећи шта ће се догодити? Бог је само један, али непријатељ, безбожно се проглашавајући Богом, свуда се меша са својим злим пророчанством, и ремети веру и одгони мир из срца. Не слушај га, него стани у вери да је болест од Бога и да је на твоје добро, а када је учинила своје, отићи ће, и бићеш здрав, и служићеш Господу у неком манастиру. Писмо 644. Њој о прослављању празника Хвала вам на честиткама, а ја вам заузврат честитам. Заиста ми је жао што се још нисте опоравили. Нека вам Бог подари потпуно здравље. Болест, међутим, учи смирењу и потчињавању вољи Божијој. Будите захвални и захвални Богу на свему, у уверењу да је све најбоље, иако се то сада не види. Видећеш касније. Не знате шта да радите или како да испуните време празника. Прославите у духу. Наравно, не можете читати све, али требало би да читате више него обично. Затим се моли, поред свог молитвеног правила; онда мисли и расуђује о нечему духовном. Ово ће потрајати доста времена. А онда – бити далеко од свега са једном мишљу о Богу – седећи, или ходајући, или стојећи, ово је много боље. Мислим, међутим, да је могуће учинити много нечега лаког, не као посао, већ само успут. Писмо 645. Жени која почиње да се опоравља од поста Веома ми је драго што се осећаш боље. Пазите да поново не иритирате бол. Што се тиче поста, не слушајте доктора, већ само питајте: каква је посна храна добра за вас. Не питајте да ли можете да постите; али реци директно: хоћу да постим, какву храну. И шта год да каже, не покори се! Да ли је довољно јести лагану посну храну? Супа од бадемовог млека. Течна каша од било које житарице, гриз, овсена каша итд. Чај са истим млеком - увече. Да ли је недеља предугачка? Неки наши монаси уопште не једу целе недеље. Бог те благословио! Једите рибу када сте слаби. Бог благословио. Овде нема греха када се ради из нужде, а не из хира. А кад почнете да постите; онда се уздржи, ако си јак; а ако не, онда се уздржите још један дан непосредно пре причешћа; И без овога је могуће када постоји слабост. Написао сам тада, верујући да сте се потпуно опоравили. Стално сам планирао да Н. мајци пошаљем књигу 4 тома Филокалије. И ту она чами од жеље за читањем. Крив! Крив много пута, извињавам се. Шаљем вам ову књигу за њу. Писмо 647. Опорављена жена о духовној обнови Веома ми је драго што сте коначно стали на ноге. Опорављена особа се обично осећа обновљеном. Мислим да сте и ви имали исти осећај. Морамо да обезбедимо да ова телесна обнова буде праћена духовном обновом. Бог ти је дао или указао – у краткој молитви коју си тада извршио. Пало ми је на памет да вам предложим: узмите једну кратку молитву, и чините све, и док чините и не чините, и ходајући и седећи, непрестано. Прво ћете натерати себе да чините ову молитву, а затим ће се она сама прочитати. Само га покупите и радите без прекида. Ово је молитва: Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме грешног. При томе своју пажњу држи не у глави, и не на небу, већ у свом срцу, тамо унутра, испод леве дојке. „Када се навикнете, одагнаћете све што вас збуњује и позива на мир у вашој души. Писмо 648. Опет болестан Срећан празник и срећна нова година, честитам вам, а највише вам желим способност да водите рачуна о свом здрављу. Пре него што сте стигли да напишете да сте се опоравили, болест се поново појавила. јако ми је жао. Нека вам Господ да снагу да издржите болест и будете самозадовољни у тешком болном стању. Исусова молитва може заменити све молитве. Требало би да научиш, ако ниси, 24 молитве и да их често читаш. Кроз њих ће се подржати медитација о духовним стварима, а молитва ће се загрејати. Нека вам Господ врати здравље што пре. И задржи га. И пребаците послове на другу главу; Чувајте своје све док све у вама не ојача здравље. Л. Хвала за салвету. Писмо 649. О збрињавању болесника Иако вам се снага није у потпуности вратила, ипак се испоставља да је довољно да се бринете за некога ко је болестан и није вредан такве неге. Али милостиви Господ неће погледати на недостојност болесника и ову бригу ће преузети на Себе. А онда ће за то послати утеху, или потпуно оздрављење, или доспелу награду одложити за наредни век. Нека вам ово буде у корист! Ипак, пазите колико опасно ходате. Загрејте расхладни дух; Сећајте се Господа и чините све у Његовом присуству. Стога ће страх Божији бити наша верна заштита. У Москву - докторима - Бог благословио! Али шта сте рекли: „не задуго – ускоро ћемо отићи“? Бићу веома срећан ако се ово деси. - Господе дај! Желим вам свима утеху од Господа! Писмо 650. О 5. том Филокалије Веома ми је драго што путовање није било без користи. Помози ти, Господе, да сада постанеш потпуно здрав – и да постанеш трајно здрав. С. је добродушан. За то је Господ има и поштедеће је, и одвешће до светлог краја. Боже сачувај је! Добио сам њено друго писмо; али још нисам стигао да одговорим. писаћу. Видели сте свет изблиза, мислим да нисте нашли ништа боље од Б. - Тамо нико себи није, и нико није свој господар. И овде сте управник свог унутрашњег дома и својих послова. Књига 5 Филокалије је сва усмерена ка унутрашњем животу. И мада он првенствено мисли на пустињаке, за њих се заправо односе само спољашњи налози; унутрашњи живот који је тамо приказан је углавном погодан за свакога. Писмо 651. После причешћа Имате добре мисли у вези са светим причешћем. Кавез је унутра. Ако сте ту, Господу неће бити досадно са вама. Потрудите се да Га укључите у молитвени разговор, и Он ће слушати без одласка. Тамо ћете имати свадбену одају и диван брак. А иза тога је бескрајно блаженство. Писмо 652. Божићна честитка Честитам и теби! Нека ти Бог да сва добра у изобиљу! Љубазно говорите о значењу Рођења Христовог. И ваше срце се одазива духовном радошћу када размишљате о свему овоме. – Нека Господ услиши молитву твоју да се таква радост укорени у твоје срце, заувек. - Размисли о овоме и моли се. Боже милостив! Он ће чути и дати. Будите трезни и будите будни! Бдијте и молите се! Писмо 653. Честитамо причешће и благослов малој шикарици. Честитам вам пост и причешћење Светим Тајнама Христовим. Плод који сте искусили од овога ће се наставити до другог причешћа. Обратите пажњу на себе, и са Господом пред собом, препустите се Њему. Међутим, не да би седео скрштених руку, већ да би се, љубоморан свемоћном љубомором, само од благодати надао успеху. – Не би било лоше да прелистате књигу о покајању, исповести и причешћу. Мала М. је веома захвална на свом драгом поклону из њених трудова. Нека је Бог благослови да успе у свим својим рукотворинама и да ради са таквим савршенством да ће и другима бити непоновљиво. Шаљем јој икону Светог великомученика Пантелејмона и нека јој буде помоћник. Писмо 654. Утеха после поста Потрудивши се у посту, дајеш себи утеху. Ово је пар за курс. Само је мање телесне утехе, а више духовне. А телесно треба продуховити кроз захвалност, одмерену меру и духовно разумевање. Чини се да то радиш. У општем току свог живота видиш себе окруженог Божијим милосрђем више од других – и хвала Господу. Добро! Ова захвалност је јачање поседовања ових милости. - Пређи са радосног на ишчекивање жалосног - и припреми се и да захвалиш: јер све долази од Господа за наше добро - вечно. Примећујете доста слабости и недостатака у себи. – Хвала Господу што сте приметили. Ова примедба је такође да се нешто тешко везује за нешто лагано, попут пуха. Ова тешка не дозвољава светлости, на пример: пуху, да јури кроз ваздух и да се подигне нагоре. А свест о слабостима и недостацима не дозвољава да се душа узлети и уздигне уображеност. Помози ти, Господе, у томе: јер ти уображеност лишава помоћи Божије. Писмо 655. Подстицање и повратна информација о свакодневним стварима Нека ти Бог помогне да стојиш у поретку унутрашње делатности, у сталном прибегавању Богу, у непрестаном сећању на Бога и у свему осталом што се тражи од онога ко жели да угоди Господу и спасе душу своју. Да ли сте икада радили ствари сличне онима због којих сада идете у Ш.?!! Ево укуса шта је то. Будите стрпљиви. Али можда ћете бити тако срећни што ће се све догодити брзо и без сметњи. Песме које си написао су добре. Написала их је душа пуна топле вере и јаке наде у Пречисту Богородицу и Владичицу нашу. Писмо 656. Практично упозорење Нисмо ишли у Ш. – није велики проблем. А ако немате рачун за продају, то може бити проблем. Ово даје идеју да ваш кредит није формализован, већ на речима. Речи су вода. Бог те сачувао! Што се тиче вашег унутрашњег стања, будите строги. Тема вашег рата је најскупља и најнеопходнија. Све стоји на њему. – То што има напада је по реду ствари. Наш посао је да стојимо и одупиремо се. Писмо 657. Животни савет Мислим да селидбу треба оставити до времена. И издржи, уздајући се у вољу Божију. „Било би могуће променити карту ако би ово могло да стави тачку на све непријатне ствари. – Али ко зна шта је пред нама? – Можда ће се тамо наћи нешто што ће захтевати још једну карту? И тако даље. Сачувајте своје карте. Ово ти је Божји дар. Уз њих увек можете имати кутак са бар једним прозором и векну хлеба са криглом воде. Мислим да би било боље да не дирам ни ливаде. Дају ли још нешто?! И они су такође Божји дар за храну. „Ако је потребно, Бог ће те избавити из скучених услова без тога. Нека Господ уреди ваше послове! Ваши страхови у молитви су непријатељски трик. Пљуни на њих. И стани храбро. Писмо 658. О статутима светог Бенедикта и Василија Великог Препуштате се лењости. - А о љубомори је направљен извод из Светог Бенедикта. – Ако и свакојаки други изводи и лектуре лењо уђу у игру; биће дуго чекање када кренете напред. Заборавио сам да Вас питам, приликом слања рукописа, да питате мајку Л., којом приликом јој је заокупила пажњу повеља Свете Венедикте. – Питај када пишеш. Свети Бенедикт је написао правило за западњаке. За нас повеља Василија Великог. Дуго је превођен заједно са другим списима овог оца. Не би вам шкодило да га имате при руци. Веома је духован и охрабрујући. И то вас доводи у саму средину подвижништва. Писмо 659. Бескорисни читач. О животу у манастиру Добро си учинио што си се обавезао да читаш Светог Симеона. - Ово је најтрезнији отац. Дакле, ваша полица за књиге чита књиге; а ти их само понекад посматраш споља. - Не, сви сте их поново читали један за другим. Колико има добра у књигама Филокалије? -Прочитај их поново. Ово су увек нове књиге. - Живети у манастиру је добро дело. Нека ти Бог помогне да нађеш место. - Има таквих кућа. – У другим манастирима се изнајмљују неке хотелске собе. Све је добро. Бог ти помогао! Благослов Божији на вама! Писмо 660. О списима светог Василија и Јована Златоустог. Наши идоли (страсти) Добро - добро! – Читајте и поново читајте. Ова књига Светог Василија вам је најпотребнија. Али сви други су мудри и веома поучни. видећеш! Код њега преовладавају спекулације. Код Светог Златоуста срдачније и уверљивије са једноставношћу говора. Добро си учинио што си све части Светог Василија записао. Када добијете књиге, тамо ћете наћи оглас о другим Оцима који се могу примити од њих. Мало по мало треба да прикупимо очинска упутства. Мислим да је прерано бринути о рукопису. М.Л., пошто га је примио, затражио је и заборавио на Б. Не треба ми рукопис; Све док не побеле. опомиње вас у погледу идола је веома спасоносно. Свака страст је идол. А свака зависност од било чега, иако није грешна, такође је на идолопоклоничкој страни. Погледајте пажљивије и не штедите. Прождрљивост је најружнији идол. Са обожавањем њега почиње уништење. Писмо 661. Угађање страсти и укор због тога С правом ти савест мучи и прети! Ако хоћете, устаните и на посао. Симпатија остављена ненаграђена значи пристанак на нечистоћу. Пристанак је унутрашњи грех, очишћен исповести. И молим вас учините то. Онда гледај. – Знате шта се тражи. Узвратите гневом и молитвом. – Вежите дебелу бројаницу, а око рамена – прилично болно. Твоја попустљивост је иста као да је млада, после веридбе, пољубила момка, а не младожења. Шта год би младожења урадио са таквом невестом, Господ чини са душом која је обећала себе Господу за такво попуштање. Савест изражава своја осећања према вама. Чувајте се! – Један од недостатака 5 светих јуродивих била је ова снисходљивост. Са овом попустљивошћу се не може шалити. Делује лагано и безначајно, али све је уништење. Молим вас да се потпуно одвикнете од овога. И при првом појављивању помисли немилосрдно отерај, док се не отрезниш. Хвала на бројаници. Прилажем казнену бројаницу. Сада их искористи. - Ово и књиге за Л. Писмо 662. На питање о причешћу уз мало припреме. О утицају на друге Веома ми је драго што је моја реч: гле младожења, узбуркала те и потакнула на добре мисли и намере. Пред вратима, а време је сазрело за њихово испуњење. Можете се причестити. Непостојање сада надокнадите постом касније, а посебно унутрашњим осећањима скрушености и жеље за Господом. Овај кратки унутрашњи и спољашњи напор омогућиће вам да, по вашој вери у милост Господњу, смело приступите Светим Тајнама. Међутим, ако недостаје смелости у вери, и, напротив, изнутра се чује неки прекор, онда је боље одложити ово свето дело. Ускоро, на крају крајева, можете бити достојни овога код куће. За сваки случај правим ову белешку. Али боље је ако се својом вером и жељом Господњом надахњујете на смелост. Уопштено говорећи, никада нећемо моћи у потпуности да приступимо Тајнама. Увек смо прекривени надом у неизмерну милост Господњу. Нека се Л. окрене. Али пишите јој да се не занесе превише. Успети да убеди М., али не претите, скренете јој пажњу како најбоље да поступи; онда ће се понашати као на своју руку. Добро је што помажете И.Ив. у својим духовним трагањима. Научите полако све. Стрпљење! Писмо 663. О познавању мере твога савршенства Честитам ти имендан. Добро су урадили што су сирочету дали Свете Тајне. Књига Филокалије се шаље. Молимо прочитајте и поново прочитајте. Све је ту за све прилике. Како изгледа твоја душа? – Ако се не поколебаш у вери, и задржиш у души силну жељу и тражење спасења; онда несумњиво твоја душа стоји на страни светлости. И хвала Богу! – У којој мери се просветлила, незгодно је да нагађамо. А Господ нам не дозвољава да ово видимо; јер ћемо сада сами себе појести ван видокруга, тј. поставши сујетни, изгубићемо светлост. Писмо 664. Практично – мудар савет о новцу Бог благословио ваш долазак у пребивалиште црнаца! Црно споља, али светло изнутра, или тражи унутрашње светло. – Нека вам Господ подари унутрашње просветљење, кроз исповест и причешће. Нека Бог да вашем малишану да овде удахне дух кротости. Трговци акцијама су непоуздани људи. Сви виде златне планине; а у међувремену сви губе и губе. - И не суздржавајте се. То је исто као и коцкари. Истину говори да купује имање?! - Како се не би десило да узме паре и да га пусти?! Уз одговарајућу сигурност, то би било могуће. Али где је то? – Промашио сам своје; нема ништа ново. – Ако је вера у ветру. Ако не постоји одредба која је тактилно исправна, немојте је пружати. Где ће доћи до генерала? Имовина до сада неће дати ништа. Он заиста размишља о залагању када купује. - Не видим ништа добро. Нека гледа где хоће. Писмо 665. О посети манастиру Бог благословио твој пут! Плашећи се расејаности, унапред се припремате да будете трезни. Буди добар! Бог ти помогао са овим! Погледајте изблиза манастире поред пута. "Можда ће вам тамо заиста бити згодно." „Биће боље да почнете са својом сестром, која је већ упозната са процедурама. Само пожртвовање и поверење у Бога. Зар не би требало ту остати неколико дана, или недеља, или цео пост? Није изненађујуће што ћете се потпуно држати. На крају крајева, некада то морате учинити. Бог благословио! Спаси се! Писмо 666. Припрема за причешће Бог благословио ваш долазак! Добра је ваша намера да се исповедите и причестите. Христове Тајне. Потрудите се да пажљиво одредите шта треба зауставити и одбацити, и, заклевши се на то, сведочите да ћете строго испунити одлуку. – И успоставиће се мир Божији, а посебно несметан поглед на Господа за време молитве. Какве загонетке правите, Бог их благословио! Зашто не Л.? Л.-ова мајка је послала рукопис, и не сећа се ничега другог. Међутим, није џабе да преиспита повељу светог Пахомија, по чијем примеру су следили сви статути. Писмо 667. С обзиром на предстојеће искушење Будите захвални! Боже милостив! Он неће дозволити да будеш искушаван преко својих снага. – Врати наду своју – и себе и све што поседујеш предај у руке Божије, и Његовој милостивој бризи за нас. Ако Господ воли да вам пошаље овај тест, сакупите се храброшћу за такав случај и будите спремни да се суочите са њим, како и доликује хришћанки која је одлучила да се у свему покаже као права хришћанка! Писмо 668. И у Москви можете задржати приватност Честитам на новом производу. Жалиш сеоске самоће. Човек би пожалио да се преселе у мали град; а у Москви је згодније одржавати приватност чак и више него на селу. Тамо је свако заузет собом и не брине о другима. Улице су пуне људи; али кроз њих можеш ходати као кроз пустињу. Само не дирајте никога сами. Не тражите познанства и забаву. Душа ће тада, не изложена разним утисцима, носити са собом своје мисли, жваће кану. Ако Бог да, с временом ћеш срести пријатељицу истомишљеника, а са њом ћеш другима блокирати врата. - Ипак, за све постоји шпијунка. Морате се одржавати свуда, и свуда је ово рад који захтева борбу. Ревност за оно што треба, када је присутна, све ће решити. Страх Божији и пажња су заштита и мир. Понављајте Исусову молитву увек – увек, са вером и надом. Писмо 669. По пресељењу у Москву Честитамо вам на сигурном кретању и пријатном уређењу живота у Белокаменној. Бог благословио ваш боравак тамо – нека буде миран, тих, здрав и увек утешан. То што су црква и манастир близу је велика милост Божија. Школа ће вам добро доћи ако сваког дана рано идете у школу. Или како ће вам то бити могуће. Осмехује вам се брзо ходочашће В. и А. Нека ти Бог да тамо да удишеш свети ваздух. Поклон Мајци Л., пун лепих жеља и Божијег благослова. – Браво И.М. што сам добро положио испит. Заиста ми је жао што су му се на путу отвориле такве препреке, а он је изашао - стазу препрека. Утолико више похвале ако их љубазно прескочите. За њега је веома корисно што ће бити са вама. Заокупите га добрим читањем. Он би се бавио неким ручним радом! Столарија, стругање, резбарење, тестерисање, најздравије. Н.И. Желим вам да се опоравите и ојачате, а затим да будете задовољни у пријатном окружењу. Заузети смо манастиром. Сви се спремају за освећење храма; али време још није одређено. Здравље ми је добро, а код нас је све у реду. Писмо 670. По обављеном ходочашћу она тежи манастиру. Кућни новицијат Нека вам Бог помогне да отресете прашину која се накупила током вашег путовања. Почињете уобичајене побожне радње и ваша душа ће се вратити у пређашње расположење. Да ли вам се допао А. манастир?! Па, спреми се тамо. – Да будем строг, не би требало да те плаши. Народ тамо трпи?! И ти то можеш да издржиш. Можете се навикнути на све. И оно што може бити тешко у почетку, на крају ће се заљубити и постати лако. Размисли, размисли о томе. Али ипак, моли се Богу да ти уреди ову ствар, и сама ће се уредити, као што је то учинила и за твог рођака. Сада се бавите својим послом за сада. Уосталом, и код куће сте у послушности. Морамо да умиримо мајку на сваки могући начин. Она је игуманија, а ти искушеница, па, можда, благајник, и само ће мала остати послушна. "Ниси рекао ништа о беби." – Где је и како остала? Јеси ли видео њену сестру? И шта је то?! Писмо 671. О дисперзији светских утисака Желео бих да вам се захвалим на честиткама и лепим жељама. Изгледа да сте мало потресени путовањем. Ако јесте, то је лоша препорука! Али надам се да је ваша унутрашња структура јача него што би је могле уздрмати такве ситнице као што је путовање, или оно што се случајно види и чује. Сама сам крива. А заборавио сам да вас подсетим да утиске који се не слажу са системом који сте усвојили треба одмах обрисати – одмах по примљеном, без одлагања до увече, а још мање за даљи период. Поента је једноставна: иди до срца где остаје утисак, одгурни га са негодовањем према њему, и истовремено се моли Господу против њега. - И буди тако док не прође. То је само минут. Ако желите, барем нека ово буде правило за све случајеве, и велике и мале. Причајте - Бог благословио. Прочитајте књигу о молитви и проповеди о покајању. Писмо 672. Савет о васпитању девојчице Причешће Светом Таину је увек добро. Ако имаш времена, Бог ти дао спасење. Нека вам донесе богату ризницу добрих мисли, добрих намера и светих осећања. Девојку треба научити. Сваки пут када се нешто лоше деси, објасни јој колико је лоше и додај да сељаци то раде. Ко те види рећи ће: ево једне госпођице, али није боља од сељака. Понекад је добро ако јој тог дана не дате нешто што воли. Али никада немојте показивати љутњу како би дете видело да то радите само из љубави. Писмо А. лепотице - враћам. Узми једну брошуру од своје мајке, држи је у недрима и често је прелиставај. Писмо 673. Упозорење посетиоцу манастира Бог благословио ваш боравак овде. Освежите се мало манастирским ваздухом. Жељни сте да видите манастире. Добри импулси! Али припремите се. Уосталом, у манастирима није све рај. Постоји земља - и није баш љубазна. Небо је скривено у манастирима. Морате то моћи да видите. Подсећам вас на ово, да када морате да боравите у манастирима, не закључујете по ономе што одмах видите о општем карактеру манастира. Чипови увек лебде на врху; а оно што је теже тоне на дно и не види се. Добро чините што своју жељу да се упознате са манастирима подредите току својих послова које је Бог уредио. И увек буди овакав. Писмо 674. Опроштајне речи за оне који траже манастир. Ох састављено. О. Јоанна Радујем се твојој радости због скорог испуњења твојих дуготрајних побожних жеља. Али заједно вас молим да се усрдније молите, како би Господ усмерио ваш пут, и просветлио ваш ум да видите шта је добро, и расположено ваше срце да саосећа с тим, и оживео и потврдио добре намере сходно томе. Отац о. Позовите Серафима да се тамо побрине за вас. Тамо ћете срести сународнике, а ако их познајете, онда ћете срести и познанике. Волео бих да те опчине, да не желиш да одеш одатле. Знате ли ко су земљаци? Н.Н., Н.Н. и Н.Н. Поклони им се. Можда има и других. Добро је о томе размишљати. Јован те толико просветљује. Звао сам их мирисни јутарњи пролећни поветарац. – Прочитајте их не само једном, већ неколико пута да бисте све извукли. Књига – Митерикон; Послао сам им и неколико примерака. Писмо 675. По обављеном путовању. Најбољи лек за унутрашњи мир. О образовању у школи Честитам вам на плодоносном обављању молитава! Колико анимације! Колико узбуђења наде! - И ту је место за тебе. Нека Бог да да се ту уклопим радећи, а не само размишљајући. "А старица је спремна да преузме вођство." Само се припреми и буди спреман да послушаш. Или нећете почети да полажете рудименте послушности када сте све време у томе. – Замислили сте монашки живот какав јесте. Какав мир даје! Каква радост испуњава цео твој живот! - Рај растворен! - Да имаш времена, мислим да би ти недостајао Д. Али немаш времена за досаду. А ово је од Бога. Хвала Му! Кажете истину да је препуштање себе вољи Божијој најбоље средство за спокој срца и унутрашњи мир. И не излазите из ове формације. Добро је да се то замислило и осетило. Јер о томе се може само мислити и нагађати. М. у школу. Наравно да је неопходно. Уместо тога, зближиће се са школским животом и непримећено проводити време у њему. Не плаши је школом, него је покажи тако да она тамо види рај и почне да тежи за њим; и инсистирајте на једном, да се само треба повиновати и научити да не будете лењи – научите све. Ово ће бити добра припрема за њу. Писмо 676. Приликом посете Виши Тражили смо Највишег, и нашли смо га! Хвала Господу! Али зашто се ограничавате на коришћење Највишег само споља – надахнуто, а не изнутра, као ваши сапутници! И није лоше ако се пропусти. Научите у пустињи да стварате пустиње у свом срцу, да буде само чиста атмосфера и јарко сунце, односно срце чисто и сећање на Бога. И под ногама твојим чврста је земља, чврста одлучност да се спасеш и да угодиш Господу. Писмо 677. Скрушеност и смирење срца Радите на себи и Бог ће вам помоћи да ојачате. – Имајте циљ – скрушен дух, скрушено и понизно срце. Када су тамо, то значи да сте добро расположени. Ова осећања морају стално бити присутна у срцу. А онда заштита Божија – и у свему духовном благостању и успеху. Тада пажња на Бога остаје чврста, а сећање на Бога никада не бледи. Ваугхн И.И. размишља о служењу Исусове молитве. Помози му у овој ствари, и буди му старица уместо старца. Писмо 678. Распиривање хладне љубоморе Будите опрезни. Непријатељ широм отвара врата будућности. И сузиће Господ пролаз, и сам пут који ће доћи. Припремите се за сусрет са Господом, нека вам је унутрашњи живот задовољан. Хоћеш икону?! Изволите - Света Великомученица Варвара, избавитељица од ненадане смрти, и од свих незгода! Нека вам она буде старатељ. Песме су веома добре. Уживао сам читајући. Писмо 681. Ономе ко воли да иде у цркве. Поређење манастира Чујем да тамо имаш много цркава и да не дозволиш да им недостајеш, него увек журиш у једну или другу. Али вама самима, када се вратите кући, недостајаће вам. Међутим, то неће бити замер ни вама ни црквама – црквама које су могле да оставе тако дубок утисак – вама које су умеле да подлегнете тако добром утиску и памтите га, или га стално памте. Шта вам се свидело у животу тамо? – Има ли места где бисте били вољни да се настаните са задовољством?! Веома је лепо чути да упркос многим стварима које волите код А., ипак више волите да изаберете Д. за свој сталожен живот. И ја имам исте мисли. Отац о. Серафиме, ако те љубазно погледа, онда немаш шта више да пожелиш. Само у овоме постоји потпуна опскрба за вас спасоносни живот. - Цела поента, међутим, није из места, већ из структуре срца. Не пуштајте ништа трпко у своје срце, и покушајте да будете птица, не у кавезу, већ да живите у слободи и да увек можете несметано да се винете високо. - Нека те Господ чува у таквој формацији. - Али живећи у свету, са свим опрезом, гле, тамо је бруљак, тамо је чичак. И стани тамо, чупајући их и бацајући их. Увек сте били пажљиви према себи и својим путевима. И од сада, пазите колико опасно ходате. Писмо 684. Да умањи бриге за зеницу Драго ми је због вас што сте видели много поучних ствари и искористили све како треба. И драго ми је што те ниједно место није опчинило и Д остаје да влада у твојој души. Шириш крила - јер од сада више нећеш имати опор бригу за М. Њена карта као да има самосталан дух. Нека јој Бог да да изучи и научи све, не само здраво знање, већ посебно рукотворине и домаћинство. Споменули сте унутрашњи живот. Да - сада је у вашим рукама. Добро је видети; али коришћење овога захтева и друге бриге и трудове, ништа мање од оних које даје М. Нека вас Господ просветли. Читајући, ажурирајте своје знање. Прочитајте 3. одељак Пута ка спасењу, или Шта је духовни живот. И једни и други осликавају целокупну слику духовног живота. Господ, који је свуда, може се видети у вашем уму. И управо ова визија ће одисати светлим мислима и одлукама о угађању Богу. Писмо 685. Васкршња честитка Желим вам све најбоље у овим данима, а за њихово добро и у свим наредним. Господ је увек сладост, радост и мир! - Успејте да увек будете са Господом, и увек ћете славити светли Васкрс. Можете и сами да видите шта је за ово потребно. - Остаје само да урадимо оно што се тражи. Али никада не дозволите себи да вриштите: то је само невоља! Пажња, - самоотпор, - апел Господу Спаситељу. Ево сво оружје за вас! - Ниједан непријатељ не може да издржи! Писмо 686. О сећању на смрт Научио си добру лекцију из зубобоље. Добро очврснути. Научите себе да мислите и очекујете да ће се смрт догодити. Прикачи такву мисао за нешто. Један старац се навикао на такво размишљање тако што је непрестано гледао у врата, очекујући да ће се истог тренутка она отворити и да ће се појавити смрт. И тако је увек одржавао у себи страх Божији и пажљиву бригу о себи. Можеш и ти ово. Н.Н. Бог се смиловао и дао јој снаге да се заустави на једној ствари која јој је била потребна. Увек је имала скрушен дух, али постојаности није било; а сад се држи, чини се већ три године, и све око себе држи у реду. Боже сачувај је! Без обзира како га једете из вида. – Има сад цео пансион твојих лепотица у А. Н., Н., Н. Дај Боже да испадну бољи једни од других! Писмо 687. Поука на дан Преображења. Добри избојци Честитам вам празник Преображења Господњег! – Погледај Спаситеља и научи како да се преобразиш из снаге у снагу. Он се за нас преобразио, а Он сам је увек у неприступачној светлости, коју оваплоћење није ни најмање умањило. Засади страх Божији дубље у себи, и он ће те, узевши у своје руке узде твога унутрашњег човека, упутити стопама Господњим, да задобијеш светлу славу обећану нама, гонећи те бичевима смртног сећања и сећања на суд, у коме се никаква извињења не прихватају као разумна. М. успева, ово се заснива на основу коју сте поставили. Производи су ту, а конкуренција је ту. Н. написала је да намерава да преда и свог О. Тамо ће им бити рај. Знате ли М.П.?! Не осуђујте је због тога како се доказала док је била са вама. "Она је сада права светица." Писмо 688. Стрпите се са козаком. Променљиви ваздух Хвала вам на рођенданским честиткама и лепим жељама! Бог те благословио! Своје редове сте закључили: „У међувремену, будите стрпљиви. - Да, - стрпи се, козаче, бићеш атаман. – Држите ово обећање у својим мислима и срцу, али другим речима, задобијте душу своју стрпљењем – односно спасите. Јер ко претрпи до краја биће спасен. ко је ово? Који, упркос противљењу својим добрим намерама из свакодневне ситуације и целокупног спољашњег тока живота, стабилно иде путем према оном који је одлучио, са јединим циљем да угоди Богу. - Знате ово, и док пишете, стварајте. - И хвала Богу! Манастирски ваздух је добро деловао на вас. Некада давно да ли вам Господ даје предност да почнете да га дишете заувек? Али онда ће се, можда, понекад испоставити да није сасвим добро растворено. „Али нека све буде по вољи Божијој. – Бориш се својим изгледом за своју унутрашњост. - Добро! - А увече, седите и прођите кроз све - и схватите да ли је могуће успешније борити се са нечим другим! Писмо 689. Две слике. Похвала суздалским мајсторима Свети Јован Богослов пред погледом вашег ума открива две слике – једну – много узбурканог света, показујући чиме је он заузет и колико су ти предмети празни, а на другој – Бога богатог милосрђем, Кога не видимо, али имамо могућност, силом љубави, да Га имамо у себи, и да Га не видимо, чак и да Га не видимо, и да Га не познајемо више од срца, умове. Нека вам Господ подари ову доброту, и нека је увећа у вама. – Веома је добро имати пред очима слику смрти и пресуде. Вероватно познајете некога у Москви. Тражите да купите само суздалску израду, а не сликовни цртеж. То су боље; јер је ствар представљена тачније и упечатљивије; и вешто цртање је боље за очи, али за поучавање није од користи. Тражите у свему назидање и све око себе претворите у књигу и читајте је својим очима, јер то нису наша слова, него штампана по свом лику. Код Светог Тихона су тако штампане четири књиге. Писмо 690. Јунак и његов оклоп Дивим се вашем херојству у одбијању да учествујете у брачним слављима. Овде би могао бити скривен велики непријатељ. Али Господ те избави од свега, дајући ти разум и снагу да одбијеш. Ваша вештина у Исусовој молитви је иста као оклоп или оклоп. Сама ова молитва је духовно оружје, погодно против сваког напада. Обуци ову молитву смирењем и јаким уздањем у милосрдног Бога и Господа нашег Исуса Христа, који хоће да спасе свакога и ускоро ће све спасти. Када је поверење у Бога јако и молитва јака, тада непријатељ нема приступ. Свети Исак Сирин на једном месту приказује такво стање као неосвојиву небеску сенку, којој се враг плаши да се приближи, јер ће бити спаљен. Нека Господ благослови ваш труд на себи добрим успехом. У псалмима се пева: сва је слава кнегињине кћери унутра. Нека вам буде сва радост и свака утеха! Писмо 691. Кошница слатког меда. Писма Н.М. (наставак) Радујем се са вама што вам је током протеклог поста Господ дао да окусите сласт боравка у храму Божијем за време богослужења, и што вам је дозволио да тамо будете у добром расположењу. Има старица које, након што су нашле удобан стан у близини цркве, тада само знају да је храм Божији и њихова колиба, и блажене су. Често сам морао да саветујем исти начин живота некима који су желели да дане проведу мирно. Видиш шта црква даје ако слушаш шта се тамо пева и чита! „Молим вас, чешће долазите до ове кошнице слатког духовног меда.“ Читање Макарија Египат. Он је заиста море духовне мудрости. А после њега нађи Исака Сирина. Писмо 692. Прикази и одговори на разна питања о духу. живот Сада је јасније шта се тамо дешава. – Након што сте се преселили у Москву, кушачи око вас нису имали утицаја на вас. Ово је велика милост Божија. Благодат Божија није дозволила да се твоје срце ни длака помери у том правцу. „Оно што је ваш син рекао овом приликом, мислим да је рекао зато што су га ваши рођаци научили, да нисте слушали ни њега ни своје рођаке, добро је урадио, ево испуњења ваше молитве: одмерите своју судбину. Ваше срце је захтевало да учините нешто добро, и ви сте то урадили. Не знајући, донело ти је много духовног добра. Бог благословио! Не бежите од таквих случајева. У њима ти се Господ обраћа, да би те касније овде наградио. - Говор овом приликом је из вашег духа. Не могу да разумем свог оца. - Не гледај његове речи. Ваш исповедник одбија да вас води. Ово је добра намера са његове стране. – Поштујте његове жеље и тражите вођу. Али пошто не жели да се потпуно удаљите од њега, разговарајте с њим и о духовним стварима, чему се он увек радује, како кажете. Вршите духовне послове према упутствима свог вође, исповедајте се и причешћујте се с њим. Али где се обратити за вођу?! Ако би отац А.А. обраћа пажњу на тебе. је на време због неуспеха вашег духа. оче из руководства, онда ми пада на памет да препознам овај инцидент као назнаку Бога вођи. Контактирајте О.А. - Мислим да ће бити добро за тебе. – Али погледајте сами. Твој дух. отац је изразио негодовање, зашто си прихватио оно што су ти понудили Атонци. – Пошто је одустао од вођства, он више не би требало да се меша у ваше послове. - Али и без овога нисте учинили ништа лоше у овој ситуацији. Веома ми је драго да чујем да су моје књиге од неке користи. Велики сам грешник, али сам лењ да се молим, а не волим друге подвиге, па ће се они који читају молити и умилостивити Бога. – Обратите пажњу на писма различитим особама. Почели су овако, а онда су сви отишли ​​код једног човека, а ја сам морао да кажем много ствари које су биле корисне за све – можда би се нашло нешто што би било корисно за вас. Волите да се молите унутрашњом молитвом и желите да научите како да то урадите. – Моли се више и учи. Читајте књиге о молитви. Постоји зборник о трезвености и молитви. Овде су сакупљени сјајни учитељи о томе како се молити. И усвојите га за себе. – Кажете да се увек трудите да се сећате Господа и све чините за Њега. Ово је одличан увод за успех у молитви. Водите рачуна о томе на сваки могући начин. Видите око Божије постављено изнад вашег срца и гледајући у њега, ово неће дозволити да се ниједан дух приближи вашем срцу. – Пажња према Господу и пажња према срцу су нераздвојни. Једно помаже другом. Често је причешћивање веома плодоносно, и чините то. Ко те спречава? – Волите да останете код куће. Дивно. Постоји правило старијих: седи у својој келији и она ће те свему научити. У келијама оци налажу да се моле, читају, раде рукотворине, прелазећи из једне у другу. Настаните се на овај начин и живећете као у рају, господарите собом и свим својим пословима, а потом и својим мислима и осећањима. Главна ствар овде је да научите да увек будете свесни шта вам је потребно. Да изађем? - Изађи, али само у цркву, и то за хитне ствари, али ћеш наћи вођу и са њим све решити. Такође ће вам рећи како да се носите са беспосленим причљивим посетиоцима. Писао сам ти да одредиш време за разне духовне активности, а сад ти кажем, ради шта хоћеш, само не седи беспослен. Исусова молитва се не може певати. Радите напорно и напредоваћете. - Пази на ово у свом срцу, и покрени страховиту љубав према Господу. Молитва – на уснама при буђењу остаје траг лепог сна. - Ово је добро. Бојте се шарма. Морамо се плашити. Али избегавајте основни шарм и друга места неће постојати. – Постоји суштинска драж – мислити и још горе осећати да сам нешто, а да сам ништа. Ја ово зовем само-цена. Запазите ово и узмите ову цену за себе - свог првог непријатеља. "Не дозволите му да уђе унутра, иначе ће вас уништити." Ово је апостолска поука: ко замишља себе да је нешто, ништа не вреди, вара се. Ако одлучите да пишете, увек наведите адресу. Писмо 693. Одговори о причешћу, исповеднику, немирном брату, уласку у манастир, шалама душмана, смени вође и тајном постригу. Хвала вам на честиткама и лепим жељама. И ја теби честитам и желим ти све најбоље и радосно, а пре свега успех у духовном животу. Бог вас благословио за ово. У овој честитки се сећате само причешћа Светих Тајни Христових са њиховим благотворним дејством на вас – и о Исусовој молитви. Чешће се причешћујте као дух. твој отац ће то дозволити, само се труди да увек почињеш са одговарајућом припремом и, што је још важније, са страхом и трепетом, да, навикнувши се, не почнеш равнодушно. Из навике, не маримо за сунце, али сав живот потиче од њега. Дакле, на св. Можете се навикнути на тајне и постати равнодушан према њему – што је веома неодобравајуће. Рекао си добре речи о Исусовој молитви. И чувај ову молитву и убаци је у своје молитвено правило, и тако је изговарај непрестано између свих врста ствари. И моли се Господу да те ојача у овој молитви, а кроз њу у непрестаној нежности, скрушености, а штавише, у истрајном осећању према Њему, тако да се образује непрестана молитва. У свом претходном писму, на које нисам стигао да одговорим, жалите се да нећете наћи свог духовног оца. - Шта да радимо? буди сам са својим књигама и иди својим путем са страхом, опрезом и понизношћу. – Ако наиђете на нешто што не разумете, питајте. Одговорићу најбоље што могу, а ако не могу, рећи ћу. Данас је немогуће наћи правог вођу, али има много говорника, још више писаца, иако и једни и други не иду увек у корак. – Нисам последњи међу овим последњима. Бог те благословио! - Тражећи спас, тражећи добро дело. Ту је Спаситељ, који ће вам бити први помоћник: јер је обећао: тражите и наћи ћете. Твој брат ти смета. Жалите га и молите се да га Бог опамети. Реци му: ако хоћеш да ме посетиш, причај о обичним стварима, али не дирај верске ствари, јер ти овде ништа не разумеш. „Ако икада проговориш, па из незнања почнеш да лажеш, а још више када изговараш хулу на Бога и Божанствене ствари, онда ћу те одмах ухватити за руку, извести и рећи ти да никада не треба да крочиш овде. Добро радиш што га не прихваташ увек, али чак и ако му забраниш да дође неко време, неће бити невоље и греха. Наговарају вас да уђете у манастир. Ако је Богу драго и Он суди шта је потребно за вас; онда ће доћи само од себе. Тада нећете одмарати ноге, него ћете тећи као јеле на изворе воде. Монашки живот није тако тежак као што мислите. Није ту тежак посао, већ недостатак сопствене воље: да радиш шта год ти кажу, а мораш да слушаш и сестре и шефове и управнике. За то Бог даје као награду унутрашњи мир, који почива у наручју смирења. Најважнији разлог који сада имате да не уђете у манастир је смештање вашег сина. Док се он потпуно не образује и сталожен, не можете имати мира. Не разумем шта се десило током молитве, куцање, бука, као да тешка птица лети. Да ли је то неко, на пример, ваш син, наместио да вас истера из ове куће? Чуо сам да непријатељ понекад гради ове ствари. Прво оружје против њега је молитва, као што си се молио и ниси попуштао. И неустрашивост се мора показати, полажући све своје поверење у Бога. Нека те Господ сачува од лукавства злога. Није увек тачно оно што вам је рекао отац А. Књиге нису крајњи учитељ, али су ипак учитељи. А они могу заменити вођу ако им додате испитивање старешина или браће, или ако се њих двоје или троје слажу. Састају се двоје-троје истомишљеника и питају се и заједно одлучују у чему је забуна – а ви се можете договорити са којом женом је слична вама и консултовати се по упутствима из књига, иако живе не заједно, већ одвојено, на различитим местима. Можете то учинити; Али да бисте то уредили са самим својим делима, морате молити Господа. „И не волиш више свог сина, јер не волиш мимо љубави Божије, него из љубави Божије. Ваша духовна комуникација са светогорском браћом може бити корисна. Ако је потребно, помоћи ће вам саветом. Шта си још написао на крају како поступаш у различитим случајевима – мислим да је све добро. Са страхом и трепетом делајте своје спасење, а највише трчите ка Господу и досађујете Га молитвом. П.С. Недостајала ми је једна ствар - поменули сте тајну тонзуру, и да сте то заиста желели. Ово је могуће. Ова тонзура неће ометати ваш пут; напротив, то ће вам дати енергију, зато је прихватите. Бог благословио! Али водите рачуна да ово остане тајна. Писмо 694. Добри плодови болести. О духовном оцу. Слава Атонцима. О скрушености и Исусовој молитви. Духовна продавница. Наш први негативац јеси ли болестан? „Али хвала Богу да сте све бољи или сте већ постали бољи. Хвала Богу што болест није била без користи. Поуке које сте извукли из ових околности су веома значајне у животу и уопште, посебно у духовном. Не очекујте ништа од људи, и сву своју бригу положите на Господа, и непрестано чекајте смрт, и верујући да вас је Господ оставио да живите за очишћење грехова, сву своју бригу усмерите на то. Ове тачке су полуге духовног живота и водичи. Не осуђуј строго свог духовног оца, не знајући сигурно зашто се тако непажљиво понашао према теби. - Оци Атонски - Боже спаси! Добро су прошли. „Ваши брат и син, мудре судије, како им све иде? Болест није настала због начина живота; стога га не треба мењати због болести. Врста хране која враћа снагу је секундарна ствар. Главна ствар је свежа (неискварена) храна, чист ваздух, а пре свега душевни мир. Немир духа и страсти кваре крв и знатно штете здрављу. Пост и постни живот уопште је најбољи начин за одржавање здравља и просперитета. – Немац Хуфеланд је написао науку за дуг живот, где велича живот поста. Научници морају да га слушају, али имамо друге учитеље важније од овог Немца. Молитва доводи дух у област Божију, у којој је корен живота, а од духа и тело учествује у истом животу. – Дух је сломљен, покајничка осећања и сузе не смањују снагу, већ је додају: јер доводе душу у радосно стање. Добро сте поступили што нисте попустили пред њиховим сугестијама. Међутим, да бисте брзо обновили здравље, да бисте опширније радили за Господа, можете се, без греха, мало препустити телесним немоћима - у сну, раду, стајању и храни. Ово је после страственог. Лето је, понекад можете да попијете млеко, па чак и чорбу, или јаја, и да одете ван града, јер у граду нема чистог ваздуха. У њему увек има нечистоће. Стари старци су писали да су се према телу грубо понашали: не да би га убили, него да би умртвљивали страсти умртвљивањем тела. Желите да скрушеност и сузе никада не нестану. Боље је пожелети да у теби увек влада дух дубоке смирености. Од њега су сузе и скрушеност, а од њега је чињеница да не рађају, јер и од њих непријатељ успева да роди ове штетне напитке. Ту су и духовне радости помешане са скрушеношћу. Истинска скрушеност уме да не омета чисту духовну радост – и да се с њима пријатељски слаже, некако се скривајући испод ње. – Ваша садашња нежност и скрушеност делом су плод прошле или пролазне болести. Благодат је Божија да се за време руковања рађа молитва, а при раду се моли одмах. – Жалите што Исусова молитва није непрекидна – што је не изговарате без престанка – ово се не тражи, тражи се стално осећање за Бога, које може да се деси и у разговору, и при читању, и при посматрању и гледању нечега. Али баш као и Исусова молитва, када је молите, она је у свом садашњем облику; онда наставите тако да поступате и ова молитва ће проширити своју област. Ако вам се свиђају моје књиге, прочитајте их. Постоје књиге, мој живот у Христу под насловом, о. Јована Кронштатског, истог типа као и мој. Али имају много боље написано од мојих. Стога није сувишно ако наиђете на њих и прочитате их. Али главно складиште духовних учења налази се у Филокалији. Замолите светогорске оце да вам дају на читање 2. том Филокалије. Све говори о борби против страсти, што је изузетно важно да подвижник добро зна. Прочитајте и приметите знаке страсти. Затим, пратећи ова упутства, разговарајте о себи и исправите се. Каква је ваша самопоштовање? Узмите мач или га увек држите – смерност и понижење и немилосрдно одсеците, и непрестано одсеците главу нашем првом зликовцу. Бог те благословио! Хвала вам што сте се молили за мене - и молим вас наставите. Спаси се! Е. Феофан. 30. марта 93. године Писмо 695. Одговор на питање о дугом путу ради пострига Крив. Касним са одговором. Било је мало нелагодно. Али ствари о којима говорите су од велике важности. Тонсуред. Имате велику жељу да то што пре прихватите; али ви сами препречите пут ка томе – желећи да то прихватите без престанка од... Сваки јеромонах може да изврши постриг – томе би најближи био ваш духовни отац. Па питајте свог духовног оца, или неког јеромонаха. И дело ће бити завршено – завршено. Идеш ли на Кавказ, или на кавкаски Атос. И онда пишете: Ја заиста волим самоћу, и не бих желео ништа више него да седим сам и да будем са Господом. Како се уклапају обе ове ваше жеље? „Путовање, ако се одлучите на њега, толико ће вас уздрмати и распршити да се после годину дана нећете сабрати и потпуно ћете заборавити на љубазну самоћу. Питајте за одговоре и савет. – Оно што сам већ рекао садржи већ ваш одговор. Ако хоћеш да се разиђеш и кренеш опасним путем, иди на Кавказ, а ако желиш још више да ојачаш своју жељу да будеш са једним Господом, седи у својој колиби, на сваки могући начин отимајући се од заједнице са онима који носе исти дух као ти. Затим пострижење – оставите за Божију опскрбу. Само се искрено моли за њега. И Бог ће то учинити. Моћ пострига не долази од лица која је врше, већ од ревности оних који је примају и од њихове вере у Господа који је присутан у томе. – Ако волите да читате духовне ствари, то је добро. Водите рачуна о овом аранжману, јер може нестати. Читајте житија светих. Купите Цхет-Минеа, који се продају на словенском и у синодалним продавницама. – Не узимајте Русе. Прочитај Патерикон, збирку очинских поука и упутстава. Имају га Атонци. Писмо 696. Благослов за пут и пострижење Па, само напред, ако је то случај. Бог благословио! И стригао је косу. И постриже Господа, благослови га. Када се ошишате, нека се одсеку све земаљске мисли, осећања и покрети. И вратити се кући потпуно нови по унутрашњем реду. Писмо 697. Упутство за полагање тајне постриге. Писма схимонахињи Јелецког Знаменског манастира Магдалени (у свету Софија Михајловна Иванова) Описали сте сва осећања и расположења са којима сте се спремали да узмете тонзуру, прихватили је и спремали се да је преузмете. Додаћу само: све знаш; потрудите се да се тако понашате и споља а посебно изнутра. Нека ти је Бог у помоћи. Унутар боравак и искрену самоћу чувате. Нека вам је Бог да и увек чува. Ово је главна ствар. Када је свест у срцу, а тамо је Господ; онда се спајају и дело спасења напредује успешно. Тада нема начина за погрешне мисли, а још мање за осећања и расположења. Једно име Господње распршује све туђе и привлачи све сродно. Оно што имате, то вас сада само учи. Обратите пажњу и чувајте се да не увредите овог скривеног учитеља било каквим противљењем. Бог те благословио! Ако тамо имате духовног повереника, најбољи је исповедник; онда му повери све што се дешава у теби, или све промене у твојој свести и срцу, да се враг не би ушуњао, обучен у лаку сабласну одећу. Туђи ум ће боље просудити, и указати куда непријатељ циља, и спасиће вас од невоље, али ваш се може занети и кренути погрешним путем. Постоји понор наизглед добрих унутрашњих мисли. Они само лебде око доброг расположења. Невоља је још увек мала ако их погледате, али боље је не гледати; Боље је имати једну ствар за потребу, која је замишљена у срцу и стоји у његовој дубини, и само њоме заокупити свест, одсецајући све остало без расуђивања. Чега треба да се највише плашите? - Самозадовољство, самопоштовање, уображеност, - и велико друго ја. Са страхом и трепетом делајте своје спасење. Скрушени дух, скрушено и смерно срце, загрејте га и задржите. Задржи мисао и тежњу смртног часа и често реци речима: ускоро ће доћи. СЗО? Анђео смрти зграбиће душу и однеће је на место одакле нема повратка. Чувајте се ситости. Али као гладан просјак, разодевен и бос, вапи, Боже милостив! митарским гласом. Е. Феофан. 21. октобра 93. године Писмо 698. Увод у преписку. Основе духовног живота Препоручљиво је да чујете било шта од мене. У реду: разговараћу, само питај. Дакле, општа ствар је да не желим да пишем. Осврните се око себе и у себе, па ако наиђете на нешто што захтева појашњење, напишите. Одговори на ваша питања биће ми задовољство. Како живот тече, тако и питања долазе из срца, без престанка. За друге такође даје одговор, или га Анђео Господњи ставља у њега у часу молитве; док други остају нерешени и забрињавајући. Гле судбине свих који иду путем оданости Богу који није сасвим јасан уму! Управо у овом тренутку заједнички разговор је веома драгоцен и правовремен. Ако се укаже таква потреба, радо ћу разговарати с вама. Не намећем вам се упутствима, већ да бих могао да говорим о делу Божијем. Господ ће саградити своје. Нека Господ распали искру ревности за спасење душе која је у вама. Ово је нешто што треба ценити као зеницу ока. Јер кад она нестане, онда се неће имати о чему причати, и за шта. Писмо 699. На путовању Дакле, кренули сте. Угодан пут! Нека вам Господ пошаље анђела чувара и подари вам стрпљење. Добро је ходати. Како добро! И мислио сам да се возиш около. Пуно је паковања и гњаваже, као и гужве на путу. У Кијеву се молите светитељима Божијим за мене грешног и великог грешника. Питате о примени правила. Шта је сада правило? Пут! Морао сам да спустим вентилатор, у реду; али није морало, нека буде. Лежећи, реци нешто Господу. Где је овде правило, кад си уморан? Када се вратите на своје место, онда ће све ићи као и обично. Писмо 700. Очинска брига за луталице на ходочашћама. Нема потребе да се љутите што вам је ускраћен смештај за ноћење Хвала вам на одговору. Уверавао ме је у вези тебе. Јер често се постављало питање где си и шта ти је. Хвала Богу да је с тобом све у реду. Умор! Шта да радимо? Из сажаљења према вама, био бих спреман да вас обавежем да не ходате по повратку. Али уместо обавезе, рећи ћу да неће бити дерогације твог подвига ако се понекад помериш. И не треба се превише мрљати. Све умерено. Ипак, у свему нека буде по очекивању и по кретању ваше ревности, коју такође не треба вређати. Молим се Господу и Пречистој Владичици да те окрепе и дају снаге да се вратиш у добром здрављу. Чувајте своју молитву. Умор може привремено смањити његову снагу; она се враћа у својој пуноћи. Плод вашег стварног труда ће се појавити касније. Пази на покрете срца. Поздраве и туге прими као из руке Господње. Када дође до нељубазног покрета у срцу због одбијања; исповедај се унутрашње Господу и грди себе и прекори себе док не истераш из срца осећај незадовољства и не поставиш супротно осећање – да тако треба, да ниси вредан – и захвали Господу на овој прилици послатој на твоје очишћење. Никада не остављајте крхотине у свом срцу. Одагнаће молитву и мир, и сместиће много таме у душу. Да овај осећај увреде напада, ништа. Не можете се плашити: само не морате да се слажете са њим, да га држите и размишљате према његовим сугестијама; и у првим фазама осудите себе и отерајте лоше расположење. Нека те Господ у свему опамети! Писмо 701. Уморном путнику Одлучио сам да ти кажем још једну реч, нешто друго, да те не би обузимао осећај свестране усамљености. Исцрпљен си, исцрпљен си! Реацх оут; није остало много! Ово је Лавра – дом Богородице! Она ће те волети. А душа ми је, не бој се, сува и сува. Али после тога ће вам Господ вратити сав потрошени капитал и са каматама. Храбро се и нека ти срце буде јако! Опет сте били љути због ноћења?! Сада реци све Богородици, и замоли опроштај за своју слабост и снагу за будућност. Понекад вам може бити жао ногу. То се дешава негде, и можете се померити неколико миља. Писмо 702. Упутство за улазак жене у манастир. Јачање непријатељских махинација. Понизност је главно оружје. Потреба за старом женом вођом. О престрогости према телу. О испуњењу монашког послушања. Строги налог за скривање подвига. О комуникацији са сестрама Нека Господ благослови Ваш боравак у манастиру и нови поредак живота у њему. Ухвати се у руке, не осврћи се. Нису ишли на бенефиције, већ на посао. Оно што себи намећете није тако тешко подићи и носити. Будите спремни да милостиво дочекате и издржите све што вам Господ пошаље, осим себе. И погледајте око себе да приметите непријатељске махинације. Непријатељ покушава да нас одведе на странпутицу и деснима и леђима, и измишљеним добром и шармантним злом. Морате се плашити и једног и другог. Немојте мислити да сте сада сигурнији. Не: сада има више опасности и више непријатељских стрела долази на вас. Будите спремни. Обуците се у сву опрему Божију (Еф.6,11). Нема потребе да вам понављам да је неуништиво оружје против непријатеља понизност. Понизност је тешко достићи. Можете себе сматрати понизним, а да немате ни сенку понизности. Само размишљање се неће смирити. Најбољи, или једини прави пут ка смирењу је послушност и одрицање од своје воље. Без тога, можете развити сатански понос у себи, бити скроман у својој речи и положају тела. Молим вас, зауставите се на овом месту и са свим својим страхом испитајте поредак свог живота. Има ли она послушност и одрицање од своје воље? Од свега што радите, шта не чините својом вољом, а не по свом разуму и памети? Чините ли нешто невољно, само зато што вам је наређено, из чисте послушности? Молим те, погледај то и реци ми. Ако тако ништа не буде, онда те поредак твога живота неће довести до смирења. Како год да се понизиш у мислима, смирење неће доћи без понизних дела. И морамо добро размислити како да ово уредимо. Како то да сте остали потпуно сами? Ни речи никоме. Они вам нуде да се бавите духовним потребама, али ви пишете: „али ја то никада нећу учинити како треба. Шта је то код тебе: већ видиш себе као савршеног, а опет да ти нешто недостаје?!! Претпостављам да је то оно што је изашло из твојих уста; али ово није могуће. Како ћеш бити кад дођу мучне мисли; услед разних околности монашког живота? На крају крајева, они ће вам јести душу док о њима с неким не разговарате. И доћи ће страсне мисли – самовеличање, презир, осуда, незадовољство, љутња, сумња и друге – шта ћеш с њима? Треба им рећи некоме: иначе ће седети унутра и тамо ће остарити и остарити. Не не. Идите, разговарајте са мајком игуманијом, или јој се поверите за хитно руковођење, или је замолите да укаже на старицу којој бисте се могли обратити у таквим случајевима и разговарајте с њом с времена на време. Ово је твој закон. Урадите то и одмах ме обавестите. Да би ово било лакше, помолите се и замолите Госпођу да вам пошаље старицу. Када вас она пошаље, онда заједно са њом размислите о сваком кораку који предузмете и о сваком послу који радите – ћелија и црква – без обзира шта пође по злу. Боже сачувај! Учинило ми се да, пошто сте успоставили ред за ваше ћелијске активности, и успоставили правило о храни и спавању, ви сте тако задовољни, тако задовољни; – чај, ништа боље не може. Али пази да се не узнесеш право на небо и не погледаш с висине на све друге који лутају земљом, оптерећени храном и сном и немирни у сујетним пословима. У најмању руку, претерана строгост према телу увек води до таквих снова. Имате 4 сата сна и тако мало хране. Тело то не може да издржи. И увек ће узети свој данак. И он ће те терати да спаваш целе дане док се не наспаваш, и тераће те да једеш док не будеш задовољан. Ово се десило више пута. И мораћете да прекршите своје правило, односно да се од стида вратите назад. А ако се то не догоди, није изненађујуће да ће ваше здравље бити узнемирено. Није ли, дакле, боље да не иде превише стрмо? А шта би друго могло бити? Отвориће се визионарски рад. Непријатељ ће доћи у облику анђела светлости, а ти не знаш шта може да ти уради. Ово је пут којим сте се сами поставили! Исцрпљујући своје тело изложили сте се непријатељу, али немате с ким при руци. Докле до невоље?! Било би сјајно да постоји таква потреба за таквом строгошћу! Нема га. Морате прво распламсати своју изнутра љубављу према Господу, а онда ће се спољашњи подвизи одвијати сами од себе. Зато се сложите да мало ублажите своју озбиљност. Спавајте 6 или 7 сати дневно и сваки дан спремајте напитак који желите, али недељом и празницима можете нешто додати. У подне јести вариво, а увече, ако треба, хлеб и воду. Како преуредити своје друге активности као резултат, ствари ће показати. Добро је што не пијете чај. То је глупа навика. Молимо да исправите овај део ваше повеље и не противречите му. Када спремате храну, узнемирујући се око тога, грдите се као избирљива Марта; Гледајући огањ, сети се вечног пламена; Када додајете огрев, плачите над својим гресима, који ће обезбедити храну за вечни огањ. Ове невоље нису толико велике да би могле постати немирне и обесхрабрити вас од молитве. Док мешате кашу, можете рећи: Господе помилуј! Немам шта да кажем о вашим другим активностима. Имајте на уму једну ствар, тако да, како је ово прво искуство, не сматрате ништа што је утврђено непромењеним. Урадите све као искуство. Случај ће показати да ли све треба да остане како јесте, или треба нешто мењати. То је оно што ја мислим! Како слушате службе у цркви; онда се келијска молитва може омаловажити заменом читања молитава поклонима и умним призивањем Богу. Јутрење имате у 4 сата, али устајете сат или више раније, а затим остајете будни до 8 и 9 сати увече. 18-20 сати да ли је могуће задржати пажњу на опрезу? Не постоји могућност. Мисао мора ослабити и одлутати у расејаност. А то значи да делујете против себе, или да својим владањем водите себе у пропаст пажње, уместо да је окупљате. Морате се одморити негде између. Од мисе до вечерње имате много времена. Ако пристанете да једете пиво у подне; онда је после овога врло добро време за спавање пола сата или сат. То је учинио и Свети Тихон. Затим, након пола сата молитве, шиљите до Вечерње. Будан у поноћ је веома штетан за ваше здравље. Спавајте боље у ово време, односно у поноћ и у претходним и наредним сатима, односно 11:12, 1:2. Ако саберете 10 и 3; онда ће ово бити довољно да задовољи захтеве телесне природне економичности, посебно ако се примените пола сата или сат после ручка. Позвани смо да не убијамо тело, него само да не угађамо телу у пожуди (Рим. 13,14). Закон је разумно одржавање тела без уступака. После Јутрења до ручка – читање. Примените медитацију - и размислите о животу и патњи Господњем. Учините то читањем дневног Јеванђеља (а Апостол је могуће). Ако, док то радите, задремате на столици или дрвеној столици, биће добро. Ово говорим не ради попустљивости, већ из жеље да вам дам прилику да се до краја времена весело отрезните. После овога следи литургија. Како да се са исцрпљеном пажњом уздигнемо до јасног разумевања онога што се у њему дешава? Света Тајна се врши. Учествовање у њему срцем и умом је одлично морално и васпитно средство. У сваком тренутку, од буђења до успављивања, ходај у сећању на свеприсутност Божију, у помисли да те Господ види и броји све покрете твојих мисли и срца. Због тога се непрестано молите Исусовом молитвом и, често прилазећи иконама, чините неколико поклона, по покрету и захтеву вашег срца, тако да вам сво свакодневно време често буде прекидано са неколико наклона, и пролази у непрестаном созерцању Бога и изговарању Исусове молитве, при свим активностима. Правило је да се келијска молитва, или кућна молитва, чини само пре спавања. Мање читања а више ваше молитве са поклонима. У цркви чујете много тога што се чита и пева, и то је довољно. Морате читати код куће тек толико да једноставно уживате. Оставите све каноне за цркву: тамо их слушајте. Која је твоја послушност – да читаш црквено правило? Ако су то уобичајени канони постављени за сваки дан Господу Исусу, Богородици, Анђелу Чувару, дневном (недељном) светитељу; онда, прочитавши све ово, шта још да додам? Чините то с поштовањем, полако, слушајте сваку реч и на то ограничите своје свакодневно читање молитве. Уђите у навику да мало по мало остављате каноне и акатисте које сте сакупили и замењујте их умном молитвом. Чишћење цркве је добро послушање. И понижавајуће и поучно. Какво страхопоштовање обухвата душу када си сам у цркви, у дубокој тишини! Ево, ако нико не види, стани негде удобније и поклони се до миле воље. Али када заједно са другима стојите у цркви, не дај Боже, да се разликујете од њих, и да се правите да сте молитвеник, а не као други. Ево како да то урадите! Слушај од срца, нерасејано све што чујеш и читаш, умно завапиш Господу, и клањај се као они који стоје близу тебе, и боље за њима, као на њихов позив. Не дај Боже да се некако издигнеш изнад својих сестара, и то некако покажеш. Када ти се која сестра обрати речју, и ти јој се обраћаш свом пажњом, као посланику Божијем. Бог ју је послао да тестира твоју љубав и пажњу према твојим сестрама и твоју понизност пред њима. Обуците се једноставно, ходајте једноставно, без икаквог показивања посебности од стране других. Можете бити нешто лошији по изгледу од других, дозвољавајући ову једну особину. Све врсте подвига морају се вршити тако да нико у манастиру не зна за њих. Чим сазнају о чему се ради, стварно је лоше. Немојте мислити да скривање (како не би било видљиво или познато) није стриктно неопходно. Не: строго. Подвиг о коме причају је празан – не вреди ни пене. Мајка је рекла да ће и твоје претходне године сматрати манастирским. Ово је корисно за спољашњи поредак; али за унутрашње – каква је од тога корист? Можеш да живиш у манастиру сто година, или да те сматрају манастиром, а да ипак не постанеш манастир. Побрини се у срцу своме да сазидаш манастир, да те Господ упише у манастир. Тек почињем. Колико ће промена предложити – и унутрашњих и спољашњих?! Нека те Господ ојача! Хоћеш ли живети сам? – Није ли боље да мало боље погледате убоге сестре, или оне несиромашне, само истомишљенице, па ако вам се свиђа, позовите их код себе? Подржаваћете једни друге; а ћелијски трудови ће бити подељени на пола. Можда ћете помислити на ово, или ће околности довести до нечега што можете искористити. Али тражите себе - као душу! Пишите чешће, и више да бисте могли да нагађате о свом унутрашњем стању; обележити прилике, састанке, говоре. Из вашег писма видим да делујете уморно. Престани да се исцрпљујеш. Све је потребно умерено. Писмо 703. Уступак ревносној подвижници и поука њој о смирењу. Хладна ћелија. Богата библиотека Дуго се нисте јављали, а ја сам почео да бринем, верујући да сам вас узнемирио својим коментарима на ваше ћелијске прописе. Стојите на свом месту у погледу хране и сна. У реду, признајем. Нисам знао да је то ваш обичај одавно. Не би требало да се повлачиш. Нека Господ благослови све ваше трудове и да вам да снаге и снаге да их неизоставно носите! Сматрао је да је потребно да се опусти не ради попустљивости, већ због чињенице да је увек боље почети са лакшим и пењати се на најтеже, него што је кренуло стрмо и онда се повлачити од очекиваног. Али ако сте већ успоставили свој ред, добро. Молите се да вам не буде дозвољено да вас превари. Међутим, свако одржавање реда мора бити обављено опрезно, балансирајући између средстава и циљева, и увек бити спреман да попусти пред потреби, када је попустљивост безопасна, а строгост није неопходна. Добро је да једеш мало у подне; и спавање мало не би било ужитак. И чините исто у свему, попуштајући када то налажу легитимне потребе, и сматрајући се, штавише, ништавним и неспособним да поднесете ни мало труда и достигнућа. Спољашњи трудови и подвизи су средства: вредни су само ако доводе до циља и ако их он захтева. И немојте престати да мислите о њима, без обзира на то шта мисле. Главна ствар је у осећањима и расположењима. Обратите сву пажњу на њих ако сте се већ утврдили у спољашњем поретку живота. Пази на смирење изнад свега и моли се за њега, да би му се дало, и чешће се задиркуј, склонећи се самопонижењу. Чим се пробудите, брзо се побрините да се осећате као безвредна особа, а затим покушајте да тако будете цео дан. Када стојите на молитви и приступате Господу, понизите се. Ко се и коме усуђује да се обраћа и разговара људским говором?! – Радујте се када наиђете на спољашње, невољно понижење. Прихватите то као посебну милост Божију. Поставите себи стандард да када сте у потпуном незадовољству собом, онда сте у добром рангу; чим дође и најмањи осећај самозадовољства, и почнете да себи стављате цену, знајте да нисте у најбољој форми, па почните да се задиркујете. За име Бога, не заборавите ову тачку. Све остало је ништа када овога нема. Било је људи који су спасени само смирењем без подвига; а без смирења нико се није спасао нити ће се спасти. Још не видиш мртвилу. шта да радим? Чекај да Бог пошаље. Желео сам ово и желим, јер постоји велика подршка у овој комуникацији. И добро је тако причати, а не отварати целу душу. Без комуникације са другима, можете једноставно изгубити меру; а душа ће увенути. Осим тога, добро је када све прође добро, али када дође срамота, шта да радите? Заједно ћете одмах растурити сваку тугу, али ако останете сами, само ћете је продубити. Пиши ми. За месец дана одговор ће се вратити, а у ово време међу вама може доћи до велике разарања. Ипак, нема шта да се ради – остани сам, молећи се Господу, и наложи свом Анђелу Чувару да ти утисне у душу оно што те спасава у твојим околностима. У твојој ћелији је хладно. Од чега је ово? Да ли сте превише лењи за грејање или су пећ и ћелија лоше дизајнирани? Ако је јако хладно, није добро, поготово ако је влажно. Ово треба да се поправи. Мало хладноће није велика ствар ако можеш да издржиш. Плаћаћеш више лукова. Чувајте се било каквих ексцеса. За вашу библиотеку могу бити од користи следеће књиге: Исак Сирин, Клима, Памтљиве приповетке о подвижништву светих, Филокалија, Јефрем Сирин, Макарије Велики, Авва Доротеј, Варсануфије и Јованови одговори, Марко Подвижник, Максим Исповедник, Историја о љубави, Нил Синар-Мине, Нил Синар-Мине богољубца, Школа побожности. Прва четири ће трајати доживотно, и то за све прилике. Онда мало по мало купуј остале. И друге сестре око вас ће га користити и рећи хвала. Када читате, морате имати на уму главни циљ живота, и све му прилагодити. Формираће се нешто целовито, кохерентно и стога снажно. Снага понашања и убеђење ће пренети снагу карактера. Писмо 704. О Исусовој молитви У свом последњем писму сте споменули дејство Исусове молитве у свему. Нека Господ благослови овај добар почетак! У дејству ове молитве не би требало да постоји слика која се меша између ума и Господа, а изговорене речи нису главна ствар, већ посредничка. Главно је умно стајати пред Господом у срцу. Ово је ментална молитва, а не речи. Речи овде су такође исте као речи било које друге молитве. Суштина умне молитве је ход пред Богом; а ходање пред Богом је уверење које никада не излази из свести да је Бог, као што је свуда, и у вама, и Он види све у вама – Он види чак и више од вас самог. Ова свест ока Божијег које гледа у вас такође не треба да има слику, већ све треба да се састоји од једног простог убеђења или осећања. Свако у топлој просторији осети како га топлина обухвата и прожима. То исто мора да се деси и у нашем духовном човеку од свеприсутног и свеобухватног Бога, Који је огањ. Речи: „Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме“, иако су оруђе, а не суштина ствари, ипак су веома моћно и вишеструко делотворно оруђе; јер је име Господа Исуса страх за непријатеље нашег спасења и благослов за оне који Га траже. Не заборавите да је ова ствар једноставна и да нема никаквих чуда, и не би требало да има. За све се молите Господу, Пречистој Владичици и Анђелу Чувару, и они ће вас свему научити, било сами, било преко других. Писмо 705. Мерило успеха је свест о својој безвредности, примамљиве мисли. О примању сестара Обратите пажњу на себе. Рећи ћу вам једну напомену, или поновити оно што је већ речено. Напредак у духовном животу означава се све већом и већом свешћу о својој недостојности, у пуном значењу ове речи, без икаквих ограничења; па чим се себи да цена, у било ком погледу ствари крену наопако. И опасно. Непријатељ ће сести и почети да скреће поглед, а онда ће бацити каменчић; можете путовати. Душа која себи даје цену је као врана која испушта сир. Помози ти, Господе, да се усавршиш у овом слепилу за своја дела и трудове. И побрини се да у твојој души буде мање слика, а више мисли и осећања. Слике су дело маште - најниже радне снаге, и увек иритирају сањарење. Ово последње се неће укротити све док је машта јака и роји сликама. Начин да зауставите ток слика је ментална молитва коју сте започели. Радите напорно. Доћи ће тренутак када ћете осетити да је ова струја као ток крви од жене која крвари (Лк. 8:44). Тако су ваша правила почела да се успостављају. Бог благословио! Држите се и не препуштајте се било каквим слабим мислима. Потрудите се да прочитате 60. реч Исака Сирина о разним техникама које непријатељ користи у борби против оних који траже Господа. Морате ићи својим путем са страхом и трепетом. Најмање фокусирајте пажњу на спољна достигнућа. Иако су неопходне, оне су у суштини скеле. У њиховој средини се гради зграда, али они нису зграда. Зграда у срцу. Обратите сву пажњу на активности срца. Прва примамљива мисао која ће почети да вас погађа биће самоправедност; иза њега ће доћи унутрашње самоузвишење, или трубање пред самим собом; а затим – бахатост пред другима. Разумети ове начине. Прочитај Макарија Великог, а посебно Лествицу, где се много говори о проницљивости мисли. Иста ствар може бити и мила и непријатна Богу, судећи по мислима. Научите. Шта да радиш са својим сузама? Зар није могуће да то урадите да бисте код куће плакали и плакали до миле воље, а у цркви суздржавали сузе, остављајући само срдачну скрушеност? - Молите се да буде тако, и приморајте се на ово. Иначе, невоља није далеко. У срцу се ствара чир сујете; и нећете приметити како ће настати и распасти се. Па зар није боље да се унапред избегне пут на коме се такав чир може наићи? У близини села је живео један старац поста. Почели су да га хвале. Узео је, прошетао по селу и јео. Други старац, када су хвалили некога ко живи у близини села и није ушао у њега, рекао је: Ја бих понекад намерно прошетао селом да се не би појавила ова празна гласина. Овако су покушавали да све сакрију од других. Тако да и вама треба да сви виде да ви, као и сви остали, немате ништа посебно. Морамо све да сакријемо. Управљај тиме. И у говору, и у ходу, и у техници - све би требало да буде као и обично за све. Добили сте две сестре, и то је било довољно. Ако можете да разговарате са Н.Н. о духовним стварима, урадите ове ствари. Бар ће неко бити са тобом. И неприметно може да изрази оно што јој је дужно; Такође можете читати заједно. Нарочито када те малодушност пронађе, зови. Разговарајте једни са другима и све ће проћи. Не пиј чај, већ сам рекао, то је добра ствар. Сазнаће и престаће да вас посећују. Долази мисао да после гостију попијемо чај. Ово је најгоре. Боље је попити 10 шољица пред другима него пола шоље кришом. И нека буде закон да ако пијеш, уради то пред другима. И урадите исто за све остало. Пред другима можеш да се опустиш из било ког разумног разлога, али приватно, тајно, никад. Ово је најгоре од зла. Помози ти, Господе, да истрајаваш на сваки могући начин у свему добром и души стварајућем. Обратите пажњу на себе. Сва нада је у Господа и Пречисту Госпођу. Трчи до Њих и падни доле. Страх не нестаје. Нека трезвеност не ослаби. Уравнотежите свој ментални рад са физичким радом, тако да нема штете ни на једном ни на другом. Бог ти помогао! Спаси се! Писмо 706. Упутство о поступању са страхом за спасење и спремношћу на суочавање са искушењима. Благословени плодови молитве и услови за њихово очување. О Исусовој молитви, испуњавању молитвеног правила Велика је милост Божија према нама грешнима! Господ те позвао. Добро је што си послушао и отишао. Вент; Зато се не осврћите уназад и не будите лењи у раду. Ваша прва послушност је направила почетак, а крај тек долази. Ушао си у чамац и отпловио. Са страхом и трепетом моли се Господу да ти помогне да пређеш своје море и стигнеш до пристаништа. Бездан је испод нас. Колико до невоље? Чамац се преврне, а ми идемо на дно. А ко зна да ли је обала близу? Обала је ковчег. До последњег даха не можете бити опрезни да очекујете катастрофе. Држећи ово у својим мислима, никада немојте подлећи непажњи, или било каквој врсти опуштања, у помисли да вам се чини да сте ван опасности. Знајте да – шта год да радите, и шта год да вам се покаже, све је ништа док не будете у луци. Не пишем ово да вас обесхрабрим, већ да држите уши отворене. Господ је помоћник твој, Господ је свемоћан и милостив. Не треба се, дакле, предати очајању: него ићи весело у нади, иако са страхом. Али Господ је помоћник ревним и трудбеницима. Сада сте ушли у манастир – најпогодније место за подвижнике. Немојте мислити да сада можете смањити своју будност над собом и смањити свој рад. Не. Овде морате посветити још више пажње и пазити на себе. Свет има своја искушења, манастир своја, а ово друго ће вероватно бити горе. Будите спремни за сусрет. Реците да су вас тамо где сте живели деца и слуге често љутили. Како сада живите сами; онда су на овој страни сигурни. Али непријатељ ће наћи начин да подигне страст која јењава. Гледајте и учите не само да савладате, већ и да спречите устанке. Оно што ти се десило током молитве је милост Божија према теби. Овим осећањем своје блискости са вама Господ вам је дао до знања да Он није противан да прихвати ваше трудове, само ако се придржавате завета с Њим. Хвала Господу! Али немојте мислити да је ово крај или крај. Ово је само почетак и притом слаб. Морамо сада, по овом упутству, све више улазити унутра, и тамо се учвршћивати да бисмо ту могли даноноћно без грешке. А о стању које је тада било – топло, мирно, непомично – мора се водити рачуна да постане трајно стање. А сада чврсто држите овај један циљ у себи и следите га, уз стриктно поштовање свих законитости и свих правилних поредака спољашњег живота. Од првог јутра када се пробудите, водите рачуна да се саберете унутра и загрејете. Сматрајте ово својим нормалним стањем. Ако немате ово, знајте да нешто није у реду са вама унутра. Довевши се ујутру у тако сабрано и загрејано стање, онда – све што је обавезно мора да се исправи да вам не поквари унутрашње расположење, али од вољног учини оно што подржава ово стање; оно што га узнемирава, не чини то ни под којим околностима: јер би то значило бити непријатељски настројен према себи. Ово је ваше опште правило. Како се онда може извести у различитим случајевима, сам рад ће вас научити. Уверите се сами и сазнајте. Не постоји начин да треће лице то утврди. Само нека буде закон да задржиш смиреност и топлину, стојећи умом и срцем пред Господом. Тада ће то само по себи указати шта треба чинити, односно шта себи треба дозволити, а шта не. Свемоћна помоћ у томе је Исусова молитва. Треба се навикнути на то да се стално чита где је срцу место. А да бисте се навикли, морате се потрудити. Сада преузмите ову ствар. Или сте већ упознати са њим? - Чинило ми се да ову молитву чините само по правилу. Узмите свој курс, иначе га морате стално стварати, седећи, ходајући, јести храну, радити. Ако се не држи чврсто у твом срцу, можеш све оставити и бринути се о томе док не пусти корен. Ова ствар је једноставна. Станите испред икона у молитвени положај (можете да седнете) и спуштајући се са пажњом где је место срца, ту полако изговорите Исусову молитву, сећајући се присуства Божијег. Дакле, пола сата, сат или више. У почетку је мало тешко, али када се вештина стекне, то ће се десити природно као и дисање. Са оваквим уређењем ваше унутрашњости у вама ће почети паметан живот или, како се каже, паметна дела. Овде је прва ствар захтев чистоте савести, њене беспрекорности не само пред Богом, већ и пред људима и самим собом, чак и пред стварима. Зашто, мало по мало, у помисли или речи провуче се нешто што мучи савест, сада се морамо изнутра покајати пред Господом, Који све види и који ће умирити савест. Помаже да се успостави ред живота и активности, да се не размишља сваки пут шта да се ради, већ да је то већ одлучено и познато унапред. Сада сте то урадили. Остаје само борба са мислима које ће свако мало зујати као непрестани комарци. Научите сами како да се носите са њима. Искуство је наука. Рећи ћу ти једну ствар. Обично вам се мисли врте у глави. Ове су празне. Али тражите оне који као стрела прободу срце и ту оставе траг, као огреботину. Одмах узмите и избришите траг овом молитвом, замењујући њено супротно осећање. Када се топлота складишти, ови случајеви су ретки и слаби. Придржавајте се свог молитвеног правила какво јесте, све док ствари не покажу да морате нешто да откажете. Верујем да ће ти после онога што си проживео клањање бити корисније од читања молитава. И обратите више пажње на овај део, водећи рачуна не само да се поклоните и изговорите Исусове молитве колико сте задали, већ и више да уздаси Богу долазе из срца. Што се тиче молитве, односно читања молитава, узмите у обзир једну напомену: када вам се при читању молитви пажња заустави на нечему, тако да не прати даље читање, престаните да читате и молите се без речи, под утицајем осећања изазваних предметом који је повезао вашу пажњу. Ако се кроз ово правило може превише продужити, можете га скратити, али не пропустите ту прилику, и немојте се огрешити о себе тако што ћете себи дозволити да одагнате добар утисак са молитава механички завршавајући прописане молитве. Међутим, сам чин молитве ће вас свему томе научити ако то будете чинили како треба, не на прави начин, односно да се молите, него да се молите истински. У молитви се треба ослободити свих слика, највише се јачајући у созерцању, или свести о присуству Божијем у срцу, безобличном. Када се размишља о делима Божијим, слике се не мешају; Само биће Божије не треба да се облачи у лик, и под овим ликом не треба Му се молити. Замишљати Христа Спаситеља распетог, или како пролазиш кроз цео Његов живот и молиш Му се по сећању, није ништа. Добро је то учинити и загрејати своју душу. Ово је спасоносна мисао о Богу – најприроднија храна душе. Неопходно је хранити душу истинама, сваки дан одвајајући време за молитвено продубљивање у хришћанске тајне. Добро је то урадити ујутру. Развијте Јеванђеље, читајте мало, само свакодневно читање, и удубите се у њега све док оно што читате не буде прихваћено вашим срцем, и испуни га – оно ће га заокупити. Може се читати и из Апостола и из Псалтира, али увек по мало. Поента је да истину треба сагледати срцем, испунити је и загрејати. То значи да је душа окусила истину; ако га је окусила, појела је. Читање спасоносних књига, тада као и обично. Бог те благословио! Молите се Господу и Госпођици и свим светима, да вас сами науче како да радите за вас. Ипак, са страхом и трепетом морамо да се вратимо да радимо своје спасење. Писмо 707. Лукав трик душманин. Лекција о познавању себе. Сан пре исповести. Како тестирати своју понизност. Да ли је могуће олакшати тегобе? Милост васкрслог Господа с вама. Своје вољене не оставља без утехе. Нека и вама пошаље сваку утеху! Како сте мислили да сте се смирили и да вам непријатељ неће толико сметати? Избаци ту мисао из главе. То је од непријатеља који жели да опусти вашу пажњу. Замислите себе како ходате по климавој дасци која лежи изнад провалије. На све стране су стреле, а зли непријатељи спремни да вас гурну у провалију. Рука Божија је испружена одозго и спремна је у сваком тренутку да подржи и заштити; али ипак будна опрезност не треба да престане. Још није било ни једног човека који је без труда, стрепње и стида стигао у Царство Божије. Не скидај своје умно око са срца, и одмах ухвати и растави све што одатле долази: добро, нека живи; није добро - треба га одмах убити. Из овога научите да препознате себе. Која год мисао чешће излази, значи да је страст јача; почните да делујете теже против тога. Али немојте се уопште ослањати на себе и не надајте се да ћете нешто учинити сопственим напорима. Господ шаље лекове и лекове за исцељење. Предајте се Њему – и то за сваки час. Рад - рад; али очекујте сва добра само од Господа. Твој сан пре исповести био је спасоносни: иначе, ко зна, не би отишао да се исповедиш код праведнице. Осећај праведности је велики проблем за нас. Ставите себи у главу да чим дође до овог осећаја, чак и у слабој мери, то значи да је ваш посао кренуо наопако. Што се грешније осећаш, то је твој пут исправнији. Али морамо се трудити да осећање нечије грешности долази природно из дубине душе, а не надахнуто споља сопственим одразом или спољашњом речју. Ти себе називаш најгором од свих сестара. Хвала Богу ако говори више од једног језика. Али ако дође нека сестра и изгрди те, па и узалуд, шта ће бити с тобом? Ако осећате да ово није довољно, удесетостручите га, то ће значити да сте грешник у својим осећањима; а ако се то не догоди, срце значи пуно осећања праведности. Има много добрих осећања, али осећај безвредности је главни; па ако га нема, све је џаба. Научите ово добро. Сујета је, мислите, прошла. Не, није прошло, само се неко време сакрило. Немојте размишљати о томе да се решите ове даме тако брзо. Пратиће вас свуда и зујати у вашим ушима. Слушајте и будите поучени. Реците да је сада постало теже подносити невоље. Био бих спреман да кажем: опусти се. Али ја се суздржавам; јер када постоје правила, морате их се држати без попуштања. Зар овде нема непријатеља? Мали нуде уступке да би онда могли да пређу до великих. Не, само сачекај. Касније је то можда могуће; али у почетку је опасно. Можете се навикнути на све. Утврдите се и у храни и у сну, тако да тело не захтева више. Онда ће се овај чланак коначно решити. И уопште, спољашњи поредак ће коначно постати таква навика да као што дишемо без потешкоћа, тако ће се овај поредак без тешкоћа и испунити. Само борби са мислима нема краја. Пазите на себе и више се бавите својим срцем. Да бисте анализирали покрете срца, прочитајте са размишљањем и применом на себе Лествице, Исака Сирина, Варсануфија и Јована, у Филокалији - Дијадоху, Филотеја, Исаију, Евагрија, Касијана, Нила. Када читате, не напуштајте општи став онога што читате, већ га увек претварајте у правило за себе – посебно које важи за вас, а опште увек трпи неке нијансе промене. – Тако ће ваша практична мудрост расти. Писмо 708. Рад без краја. Сећање на смрт. Ситост је опасна. О честом причешћивању Благодат Пресвете Тројице нека је на вама, да вас укрепи и утеши! Нека Господ благослови ваш труд! Труди се, не буди лењ; али не гледајте превише на посао. Најгоре је ово последње. Урадите све мудро; али се више бави мислима и осећањима. Можете се навикнути на спољне послове, тако да ће они коначно постати лаки и да ће се остварити без борбе, али унутрашњем раду нема краја, и нико не може рећи да је овај аспект коначно сређен и да не захтева борбу. У тренутку када неко помисли да је победио било какву слабост или страст, непријатељ ће подићи моћну олују. Пази и моли се! Третирајте се као онај који хода уском, збуњујућом стазом у густој шуми пуној животиња и змија. Погледај само, животиња ће искочити и појести те, или ће змија допузати и угристи те. Морамо бити будни и, у јакој нади, без престанка болно вапити Богу. И биће покривач над вама. Нека ти сване! Реци да завидиш умирућима, и да би и сам хтео брзо да одеш ка Господу. Добре мисли! Страх од смрти и помисао на њу је велики ослонац за будност над самим собом. Вежбај ово. Добро је сликати - смрт грешника, и смрт праведника, и приковати их на највидљивије место, да вам чешће упадају у очи. Бежи од ситости - стање у коме зло срце говори себи: доста, не тражим ништа више; Напорно смо радили, успоставили ред и можемо себи дати неке предности. О Израиљу је речено: дебео, дебео, широк (5. Мојс. 32,15). Шта је више задовољавајуће? - Али какво воће? И заборави Бога. То се односило на телесну ситост и задовољство својим спољашњим стањем. Али ово је сасвим применљиво на духовну засићеност и задовољство својим унутрашњим стањем. А последица је и заборав Бога. Кад је свега доста, зашто се молити Богу и размишљати о Њему? Иако самозадовољни не стигну изненада до ове тачке, управо то имају у ембриону. Непосредан ефекат ситости је слабљење пажње и признавање користи. Ко дозволи ово, ићи ће низбрдо, као људи који се котрљају низ падину клизаве планине. То је проблем. Пази! Да је твоје место у цркви мирно, хвала Господу. Добре сестре неће завидети: то није туђе место, њима је свеједно, ма ко га заузео. Мислим да су све невоље које можете имати мале. Можете сами да се носите са њима, не нарушавајући љубав и понизност. Бојте се стрмих невоља за које не знате како и одакле долазе. Бојте се и припремите се за сусрет са њима, и молите се унапред Богу да вам подари мудрост и снагу. Да ли бисте желели да се причестите? Таин на свих дванаест празника. - Како да сакријем ово? Дакле, издвајате се са општег нивоа. И добро је, врло добро – често се причешћивати. Ево Господа кога тражимо. Како ово може бити? Можете прво покушати. Ако буде добро, можете га оставити овако заувек. Тако да Бог благослови. Прво се добро моли Богу, и благослови се од мајке своје; и ако дозвољава, уради то. Добро је стајати у цркви оборених очију. Боље је овако; мисли се лакше чувају од лутања. Тај сан те код куће савлада, и не дозвољава да завршиш како треба – шта да се ради. Борба. После ручка бисмо спавали мало, као што рекох. Ако не желите ово, издржите нападе и борите се. Није велика ствар ако заспите баш тамо по правилу. Имаће шта да себи замериш. У овом случају, покушали бисмо да шетамо на свежем ваздуху. Али све је произведено милошћу Божијом која делује у срцу. Питајте је за све што радите. Морате читати спасоносне књиге. Како не читати! Али, читајући, морате расуђивати, и расуђивањем применити све што сте прочитали на себе, а затим спровести у дело оно што сте применили. А онда је читање само да би се напунила глава губитак. Само охолост и осуда узбуђују. Помози ти, Господе, и дај ти разум! Писмо 709. Укор за несвесну осуду и разни подсетници Увек те се сећам у својим молитвама, молећи Господа да ти помогне, без заустављања и избегавања, да довршиш оно што си започео. Нема мало посла! Посао који захтева навикавање на спољашњи поредак монашког живота и све његове методе још није тако тежак. Већи рад је у довођењу у ред свог унутрашњег живота. Обратите строго пажњу на себе и строго судите о својим мислима и осећањима. Кажете да дух сујете напада. Пази се. Ово је змија са више глава. Понекад се то претвара у само смирење. Пажљивије прочитајте из Климака о смирењу и таштини, и сами све средите, и од тамо назначених средстава изаберите она која вам одговарају и примените их. Таштина је суптилна, али увек огрубе душу. И Господ убрзо одузима благодат онима који се препуштају сујетним помислима и допушта им да падну. Колико до невоље? Обратите пажњу на себе. ста си ти Осудили су те и почели да читају упутства особи дупло старијој од тебе. Како то изгледа? Ово је плод уображености, али ви то ни не примећујете. Она је плакала, а ти си постао арогантан. Постоји сенилна понизност, али имате младалачко самозадовољство, које јасно сагледава туђе послове, разуме њихову моралну вредност, изриче одлучан суд о њима и прописује лек. Најгоре је што нисте ни схватили да је овај чин погрешан, и причали о томе као да је то исправно. Требало би да плачеш, али се хвалиш. Морамо да поправимо ову ствар. И зато, када поново видите ту особу, обавезно се извините што сте лоше мислили о њој, па чак и одлучили да јој прочитате упутства. Замолите је да се моли Господу да вас спасе од охолости и сујете. Урадите то и пријавите. Ово ће бити користан лек против ове страсти. Чини ми се да се у твојој души непрестано дешавају пресуде и одлуке над другима. Погледај добро. Ако то није сваки минут, већ повремено, онда ово није мали проблем. Две ствари произилазе из уображености: трубити пред самим собом и осуђивати друге. Ево зле тројке која јури у пропаст. Морамо разбити и продати ове ватрене коње. Онда ће се испоставити: ако возите тише, ићи ћете даље. Молим вас да се боље бринете о себи. Нека Господ благослови вашег бившег пријатеља. Од Господа постављена душа неће побећи. Али за све постоји рок: за једног - данас, за другог - сутра. Нека не одустаје од добрих дела, и нека се у молитвама усрдније приближава Богу. Главна ствар је дух који гори од ревности за добра дела у славу Божију. Када ово постоји, значи да постоји живот. То такође може довести до тихог пребивања у Богу, ако Бог благослови. Писма Ђорђа пустињака су поучна. Добро је што сте сазнали да постоји монах. Доносите ову слику чешће у свој ум и видите колико сте далеко од ње. Зашто кажеш: тешко мени! Узео сам вредан задатак, и обезвредио сам га у себи, својим сиромашним монашким животом. желим ти мир. Имајте времена мало по мало. Физички рад је добра ствар; Ово дело послушања је свето дело. Нека сећање на Бога не излази из вашег срца. Као што се види светлост, тако се мора видети Господ пред собом и у срцу своме како пада пред Њим у осећању смирења и скрушености. Страх ће доћи отрежњујуће. Било би лепо да те тамо неко изгрди. Радујте се када се ово деси. Лоше је када те сви око тебе хвале, али ти нико неће рећи истину. Колико ће времена требати да се збуни? Нехотице ћеш почети да себе сматраш свецем, и почећеш да читаш упутства свима. Нека те Господ учврсти на добро! Беваре; Не бих скренуо на пут хладног хода у исправном спољашњем понашању, без унутрашњих осећања која освештавају човека и привлаче благодат Божију. И то ће се догодити одмах чим паднете у уображеност и самозадовољство, чији је знак сујета. Бог те сачувао од ове невоље! Писмо 710. Хладноћа и топлина срца. О односима са сестрама. Ковчег и слике за успомену на смртника Драго ми је да вам пишем о свему што вам треба. Узми срце! Када ослаби топлина духа, морамо се на све начине трудити да је обновимо, падајући пред Богом са страхом и трепетом. Све је од Њега. Утученост, досада, терет духа и тела ће доћи понекад, можда и дуго. Не смете бити плашљиви и чврсто стајати на своме, вредно испуњавајући прихваћена правила, и не очекујте да ваша душа више неће имати укуса. Не очекујете да ће вам душа увек бити једнако топла и слатка. То се не дешава тако. Напротив, стално очекујте неочекиване промене. Када дође летаргија и тежина, помислите да сте то ви – прави – такви какви јесте; Примите духовну сладост као незаслужену милост. Што се тиче свих сестара, држите се истог закона, да имате чисту савест пред њима; али не брините о томе како се понашају према вама. Пустите их да раде шта желе и не покушавајте да то приметите. А ако то приметите, изгрдите се због безвредне тврдње према пажњи других. Човек не треба да ужива у томе да му се указује пажња, нити да се увреди када види недостатак. Божја пажња је драгоцена; јер оно одражава истину, а шта је људско - шта је то?! Можете имати ковчег; али можете се утврдити у смртном сећању и без тога. И боље је. Ако правите ковчег, уредите га тако да га други не виде. Душа ће вам бити мирнија и бићете ближи послу. Ако сазнају, почеће да трубе. Која је поента овога? Онда је боље бацити или спалити. Вађење слика смрти грешника и праведника, као што сам рекао, и закуцавање их пред вашим очима, биће згодније и упечатљивије. Да ли бисте размислили да замените ковчег овим? Бог вас благословио за све врсте послова. Понизно вуци јарам који си узео, и немој се охладити. Писмо 711. Како прећи на суров живот. О односу према игуманији и сестрама. О замени правила клањањем Исусовом молитвом Плашите се моје снисходљивости. Претпостављам да не опраштам много. Моје правило је да у свему будем умерен. Нарочито у телесним подвизима потребна је умереност да би тело то могло да издржи. Свети Оци су били веома строги у погледу тела, или су, како су говорили, живели суровим животом. Али до ове тачке су дошли постепено. Почели су не превише строго, али су се онда према себи односили све строжије. Сетите се како се свети авва Доротеј односио према светом Доситеју. Морамо живети по овом правилу. А био сам и код Св. Премудрост отаца није да измишљају строгоће, него да их узимају на себе за сваку прилику, више према потребама унутрашњег живота. И ти би требао. Али како је сада све почело, Бог благословио ваш труд. Држи се. Волите и поштујте игумању и ризничарку и све монашке власти. Њих је Бог установио, чак и кроз људе. Треба свакога саслушати и свима захвалити на свему. И не само њих, већ све сестре морају бити почашћене и постављене далеко изнад себе. Гледаш их толико да као да ходају по планини или крову, а ти си доле, ниско, ниско. А ако душа почне да види било коју сестру испод себе, онда се мора снажно прекорити и пожурити да замоли Господа за опроштај. Најзлобније од свега је узвишеност, сујета, осуда. Ово је паклени дим и смрад! Навикните се на све могуће начине да се више радујете када вас презиру, прекоре или чак вређају, него када вас милују и поздрављају. Ово је најпоузданији пут до понизности! Имате жељу да замените читање молитви Исусовом молитвом. Можете то учинити како сте предложили. Скратите читање молитава, а више се клањајте. Уморите се од клањања, па станите и изговорите Исусову молитву. Што се више удубите у ову молитву, то више нећете желети да читате молитве. Можете чак и скратити своје читање више од онога што сте претпоставили. Можете потпуно престати да читате; само не у лењост и лежање, него да разговараш са Господом, не у туђем, него у свом говору, и умно пребиваш са Њим, као Марија, која је седела код ногу Спаситељевих. Које залихе имате, шта је овде? Припремите све што вам је потребно и ваше бриге ће бити готове. Као они који носе тело, ми радимо у телу. шта да радим? - Треба да једемо и пијемо: нека буду спремни материјали за то. Ако Господ подари стрпљење, можете се уздржати од одређене хране; али ако не издржиш, једи и захваљуј Господу. Вишак је добро давати онима који су у невољи и онима који траже, само потајно, да се не би хвалили великодушношћу. Ако случајно нарушиш своје правило уздржања пред другима, немој се стидети, не чинећи то да би себи угодио, него се потчинивши дужности љубави. Да си пио чај код НН и вечерао када је твоја сестра била са тобом, тако би требало да буде. Да су то урадили другачије, било би горе: били би увређени, а ни они сами не би имали мира. За сваки случај је добро имати џем. Користите понекад са водом као лек, а не за слатко. А празник се мора бар некако разликовати од свакодневног живота. Нека слави тело, а не само дух. Писмо 712. О замени правила луковима. Тежак подвиг Дакле, коначно сте свели сва ваша ћелијска правила на клањање. Бог благословио! Правило, од Анђела Св. Оно што се даје Пахомију, како стоји у молитвенику, толико је добро да боље и не треба. Али зар нисте преписали превише - 12 пута током дана и 12 пута ноћу? - Па ради кад имаш снаге и марљивости. Бог ти помогао! Али не заборавите да се ово правило може претворити у механизам, као што се читање молитви понекад претвара у механизам. Неопходно је да у молитви душа разговара са Богом, а њени срдачни уздаси уздижу се ка Богу. Када почнете да испуњавате правило, станите у присуство Бога, схватите да треба да се изразите Богу и изразите као што дете изражава своје жеље свом оцу. Што више једноставности и искрености. Јер ти разговараш пред Богом, који види све што је у твојој души. Не измишљај и не бирај речи, већ реци све како је и како ти срце тражи. Међутим, само искуство умне молитве Богу научиће вас свему. Сада чувајте страх Божији, корен свих добара, још више. И нека не напусти твоје срце ни за тренутак. Као свећа, нека гори и обасјава све твоје мисли и све унутрашње прегибе твога срца. Научиће те да ходаш пажљиво, да се увек понашаш онако како се обично понаша у присуству цара, да сваки посао обављаш као дело Божије, са свом пажњом, и да ходаш као што се хода, носећи чашу воде и плашећи се да је не проспеш или протресеш. Када се изнутра формира такав систем, тада ће се приметити сваки погрешан покрет ума и срца, и непосредно пред лицем Божијим биће осуђен и очишћен покајањем, уз искрени, изнутра изражени завет да се чува и не дозвољава такво повлађивање. О таквом расположењу треба да водите рачуна, а ако је још у ембриону, на све начине водите рачуна да га развијете и ојачате. Ово је суштина ствари. Све остало је повољно, корисно, неопходно окружење, али не чини суштину ствари. Да ли је још увек сачувано ваше претходно топло стање? Мора се чувати. Основа за то је понизност. Чим се понизност смањи, смањиће се и хладноћа. Јер када душа почне да сматра себе нечим, Господ се одмах повлачи, а она, остављена сама – са собом, хлади се. Не мораш да кажеш језиком: Ја сам ништа, али мораш да осетиш своју ништавност у свом срцу. И овде ће увек бити Господ, који је све створио и ствара из ничега. Господ ће дати топлину; али морате и сами да уложите у посао. Ово дело је, као што је малочас речено, смирење и пажња, а у срцу болно падање ка Богу – немилосрдно, у сваком делу и речи, у покрету и седењу, код куће и у цркви. Нека те Господ опамети! Читајте свете књиге, и пошто сте кроз размишљање убрали све корисно, примените то на свој живот и на своју душу. Опет је крај свега: са страхом и трепетом извршите спасење своје (Фил. 2,12). Зашто је Апостол ово рекао када је знао да је Бог љубав (1. Јованова 4:8)? Добро размисли! Желим вам свако добро од Господа. Нека Он уреди твој пут, а посебно твоје унутрашње расположење, да Му можеш угодити. Писмо 713. Строги укор због брбљања са лаицима. Да ли да прихватим послату храну? Треба ли осуђивати оне који говоре у цркви? Срећан Божић и Нова година! Нека вас Господ благослови сваким благословом! Непрестано се обнављај ревношћу за угађање Богу, освежавајући га сваки дан и час страхом Божијим. Некако треба да се уредимо да страх Божији не нестане. Својим омаловажавањем одмах скреће на раскрсницу; а када је ту, утискује у ум шта у ком случају треба чинити. Страх је нестао: пажња се распршила. Дакле, само причате празнословља са лаикињама које су биле у посети. Дали сте себи право на бенефицију у овом случају. У срцу си почео да сматраш себе главним – и да се понашаш строго и опуштено, без икаквог одговора. Строга самоконтрола је заслуга, а раскалашност је право на корист за коју неће бити казне. У ствари, није тако: строга самоконтрола је дужност свесног ропства Богу, а разузданост је лоша ствар, подложна осуди и казни. Ваши концепти су збуњени; и збунили су се јер је страх Божији отишао. Где је страх, тамо се душа држи у реду и не дозвољава себи никакву слободу. Али то је прошлост. Ако си згрешио, покај се. Како даље? – Научите да будете гостољубиви, дружељубиви, предусретљиви, не губећи страх од Бога и пажњу. Не можете прихватити никога. Мора се прихватити; али без наношења штете себи. Ово морате научити унапред, приватно. Седите и смислите све како да примите, како да поздравите и како да говорите, да заједно слушате себе и сећате се Господа. Онда, када неко дође, примените оно што сте смислили на случај, а када он оде, размислите како сте поступили и процените да ли је то добро. Урадите ово једном или двапут и научићете. Шта да радите са храном коју шаљете? Примите и једите на славу Божију. Која је велика посластица јести питу, или јабуке и бобице? Само пази да се не навикнеш. Када се навикнете, онда ћете и сами почети да једете немачку кухињу. Тако ћеш бити подвижник! „Наравно, тешко је навикнути се на то након што поједете укусну питу неколико пута годишње. Али то је оно што би се могло догодити! Сваки пут када се приближи празник, очекујете слање укусних јела. Они ће то послати, ок. Шта ако забораве? Нервирање, досадно! - А празник неће бити празник. Како ово може бити? Мислим да нема потребе за одбијањем. Нека пошаљу; прихватити. Али покушајте да не очекујете и будите равнодушни да ли ће бити послато или не. Да би се ово десило, понекад не окусиш све што си донео, а понекад не окусиш баш ништа: дај јадним сестрама. Навикните се на то и постаћете равнодушни према порукама. Зашто одбијати? Обавестите друге да имате укусне вечере. И сам ми реци: на силу сам чекао; јео-јео. Телесне потребе је тешко замрзнути: оне ће се пробити, али ће се пробити. шта да радим? Немој да се стидиш због овога. Зато назовите себе: гурман, гурман! Срамота вас је што сестре у хору понекад причају и цере се. Они понекад имају потребу да говоре ради певања и читања; а овде је толико погрешио, зато се нехотице смеје. Ако намерно почну да причају и да се смеју, то је лоше; али ово не можете рећи. Осим тога, они су у таквом положају да их непријатељ може лакше навести на разговор и смех. Судија. Тебе ради да певају и читају; Због тебе су добили ране од непријатеља. Молите се за њих и не љутите се. Сваки пут када се тако нешто деси, пожури да у себи изазовеш сажаљење према њима, па од сажаљења пређи на молитву. Не судите. Још увек си изнервиран. Немогуће је нервирати се без осуде. И сами сте другачијег расположења. Пожурите да се исправите; а остале остави. Они стоје и падају Господу свом (Рим. 14:4). Уосталом, чаврљају и ћуте, а савест их мучи; а ти стојиш и осуђујеш. Ко је бољи пред Богом — они који се кају, или ви који осуђујете? Не у цркви, него код куће, уздахнуће и покајати се, и Бог ће им опростити; осуда се тешко опрашта, јер се њена грешност тешко осећа. Зато добро погледајте ово. Нема потребе да мењате места у цркви. Ево, научите да се правилно понашате. Шта те брига за њих? Ту су игуманија, благајник и декан. Зар не виде? Али истина је да се оно што се дешава у хору дешава у тако скромним размерама да нема разлога за укор. Само је превелика за твоје очи. Па пошто је ово тако страшни злочин, а нико се на то не обазире, узмите штап и туците злочинце! – Неко се пожалио старцу на неки неред међу братијом. Старац му је рекао: узми штап и биј их. "Како," каже, "јел могуће? Јесам ли ја газда? "Па ако није газда", додао је старији, "шта вас брига за њих?" Полако са овим чином. То је плод тренутне забаве, и слично је вашем недавном расејаном брбљању у НН. Можда је најмање крив онај ко се најмање смеје и прича. Провоцирајте је; неће моћи да одоли. Будите попустљиви, сећајући се да суд без милости чека оне који сами суде немилосрдно ( Јаков 2:13 ). Правило слушања у цркви је добро. Сакупите више созерцања за созерцање Бога и паметну молитву код куће. То богоугодно дело које си умно обилазио Св. не напуштај места освећена ногама Господњим. Сваког дана треба да ротирате неку мисао у глави – која ће вам више заокупити и пасти на срце. Без вежбања мисли, душа ће се смрзнути. Имате ли књигу – одговоре Варсануфију и Јовану? Колико је ту анализирано случајева и унутрашњег и спољашњег живота! Било би добро да га добијете. Недавно је објављена Повеља Нила Сорског. Овај је такође добар и веома користан за оне који обраћају пажњу на себе. Већ сам завршио ово писмо када сам наишао на ваше претходно писмо, на које, изгледа, нисам одговорио. Жао ми је, али требало би! Ено ти тако посница; а онда су хтели пите. - Начин на који држите сто у петак је добар; и добро је, као и за време поста. И добро је твоје пиће од воде и сирћета. источњачки. Када вам сестра пошаље мед или некоме џем, можете уживати. Све се ради само умерено, и све је на славу Божију. Питате, није ли незахвалност престати да читате акатисте и каноне? Не. Незахвалност је потпуно заборавити оне којима су читани акатисти и канони. А ако их уместо штампаних речи, у мислима или својим речима, позовете и захвалите им - то је исто што и читање молитава, канона и акатиста - и зар није још боље? Обраћајте се свима са менталним поклонима. – Што је личнија, усрднија молитва, то боље. Писмо 714. На почетку поста. Кућни лопов. О рукотворинама Нека вас Бог благослови да говорите, бар како треба да последња монахиња; јер је прилично добро време за ово време, где да идемо? Спремите се на пост током целог поста, како споља тако и изнутра. Али ни ви не бисте требали узимати превише. Преузети превише значи узети на себе много, ослањати се много на себе, желећи да тражи, изаћи из опште колотечине, показати се. Сачувај те Боже таквих тежњи и размишљања. Колико год можете, избегавајте овог непријатеља сваког доброг успеха. Да не заборавиш, напиши на папир и закуцај негде уза зид, да ти очи чешће виде, а не читају. Највише од свега треба да водимо рачуна о понизности. И нећете приметити како се понос увлачи. Па, тако је разнолик и тако оговарајући! Зато сви свети имају толико упозорења против тога. – Не седи у цркви, добро. А када дође сујета, седите намерно да бисте могли да кажете своје мисли када почнете да осећате сујету: уосталом, и сами сте сели. Један отац, када је дошла помисао на сујету да много пости, изиђе рано тамо где је било много људи, седе и стаде да једе хлеб. У Кијеву је неко много постио и држао се сам. Дошла је помисао на сујету, праћена другим искушењима. О томе је рекао покојном старцу Партенију. Дао му је новац и послао га на пијацу. Купи, да тако кажем, џигерицу и једи је тамо пред свима. Он је то учинио и сва искушења су прошла. Тако су се оци плашили и бежали од сујете. Често сами себе критикујете са ове стране. Невоља је велика! Ово је, кажу, домаћи лопов који је у завери са спољним лоповима. Он им отвара прозоре и врата; улазе и стварају велику пустош у себи. ко зна Можда је тај мрак који ти се догодио и који је преминуо одмах након што си се молио, непријатељски трик да подстакне горде мисли: какав молитвеник! Док сам се молио, сви демони су побегли. Запамтите: ако сте након тога имали мисли на сујету, знајте да је непријатељ тај који жели да вас разљути. Пази да га непријатељ не претвори у штету јер не читаш молитве, већ се држиш богослужења. Одлазе духовни слаткиши! Све је ово дивно. И визије не би функционисале. – Сатана ће доћи у виду анђела светлости (2. Кор. 11, 14), и збуниће вас. Ви сте једини тамо сами. Колико дуго да се увија! Као слаб штап, лукавство непријатеља ће се поделити. Па, гледај, немој да се изгубиш у мрежи. Ко би требало да брине о вашој души осим вас самих? Прегледајте своје дневне покрете срца увече и строго процените себе. За кварове, изрећи себи новчану казну и придржавајте се тога. Сигурно морате имати посао; и што је грубље, то боље. Чист и паметан посао је превише заузет, одвлачи пажњу са главног задатка и расхлађује вас. Изаберите онај који одговара вашим очима и радите сваки дан без грешке. Рад са созерцањем Бога, мало читања, а више клањања и молитве - то је све. Пређите са једне ствари на другу, време ће проћи незапажено, а досада неће доћи. Када вам неко не одговори, почните да се молите, и он ће одговорити ако вам затреба одговор. А ако вам не треба, зашто се мучите? Покушајте да будете равнодушни у том погледу, уздајући се у Господа, који ће све уредити за вас. Писмо 715. Спрема се за пострижење у ријасофор. пролеће. Вођа понизности. Упозорење о хитној борби Прошао је пост, стигли су празници, а пролеће је пред вратима. Природа ће, након што је заплакала, почети да се загрева, а семе које јој је поверено отвориће се за плод. Не заборавите да је опонашате. Загрејте се и пролијте сузе. Ваше семе ће се у догледно време отворити и поставити темеље за производњу воћа. Пролеће даје живот; али пошто ова живост има основу у животињском животу, она је праћена хлађењем духа. Ако не будете пажљиви и мало се опустите, невоља није далеко. Тада се непријатељ шћућури на тајним местима (Пс. 9,29), да га случајно ухвати. Доћи ће или одавде или одавде, и пре него што схватите, смејаће се. Нека ти Бог да да будеш мудар у свему. Заборавио сам да сам ти писао о понизности и једноставности. Откријте Исака Сирина и прегледајте све његове чланке о понизности. Колико се пута враћао на ову тему?! Највише од свега треба да водите рачуна о овој врлини, јер преузимате на себе подвиге који се не могу сакрити. Погледавши их, јер и сами улазе у очи, душа почиње да их труби у себи; а ово је почетак гордости и каснијих падова. Спаси те, Пречиста Богородице – узвишена и смерна! Нека и вас Господ избави од крајњих борби. Као неопходна наука о смирењу, оне су дозвољене онима који се труде. Кажу – страст, шта бива! „Имали сте тамо оца Јована, великог свештеника, какве је страхоте претрпео! Али он је све савладао помоћу Божијом; а река живота текла је тихо и чисто. – Или сам вам узалуд желео да се ослободите оваквих искушења? – А ако буде неопходно да нема другог начина да се иступи!! – Зато је боље да се потчинимо Божијој одлуци и будемо спремни да прихватимо све што Господ жели да пошаље или дозволи. Имајте ово на уму и будите опрезни. Ови тестови су екстерни и интерни. Први су подношљивији, мада и они прелазе у унутрашње, или их прате. Али онима који верују дају се обећања да ће све моћи кроз Господа који их јача (Фил. 4:13). Не схватајте ове речи као било какву врсту упозорења. Ово је написано зато што нас, као што бива и другима, не спречава да за сваки случај знамо за то. Морате држати уши оштре. И по речи Божијој: бдијте и молите се (Мт. 26, 41). Писмо 716. О сујети, вечерњој провери понашања и о сузама Као да вам сујета над молитвом не смета?! Бог благословио! Али да ли видите себе исправно? Погледај; Врхунац каже да је сујета као трн, како год окренеш, све се диже, и боде. Морате бити паметни у закључивању мисли. Строга пажња према себи, са страхом Божијим, научиће те свему. Оно што радите увече је веома добро. Пажљиво анализирајте шта, зашто и како, и смислите начине да избегнете неправде и надмудрите злог, окрећући све у своју корист. Тући се бројаницом или неком другом казном не шкоди. Али и даље можете остати дужник, сваки дан умножавајући своје дугове. И натерајте себе да се тако осећате. Ово ће помоћи да се подржи скрушено и понизно срце, које Бог неће презрети (Пс. 50:19). Тежите понизности, која увек бежи. То је траг Христов, мирис Христов, хаљина Христова! Њега ради, Бог ће све опростити и неће надокнадити све недостатке његових подвига; а без тога никаква строгост неће помоћи. Да је молитва топла, хвала Господу. Зар не можеш да сачуваш сузе за своју ћелију да их нико не види напољу? Уздржати се у цркви, али плачите код куће, као што плачу за мртвима. Дакле, то је чај. Кели - ковчег; а ми смо мртви. Када ће доћи препород? Господе, спаси и помилуј! Писмо 717. Како побољшати свој духовни живот Добро пазите на себе. Колико је погрешних мисли прошло кроз твоју душу! Покајте се и тражите дозволу; Пазите унапред како опасно ходате (Еф.5,15). Имате мало посла - у цркви, у келији, понекад у односима са другима. У свим овим случајевима одредите себи начин деловања у складу са заповестима, на сваки задатак, затим примените мотивацију – да све чините у славу Божију и добро својих ближњих – сестара – несебично и самопрегорно – и тада не одступајте ни од чега. И ваше активности ће бити исправне у свему. Шта ће друго остати? - Душа, коју треба озбиљније схватити. Цео наш живот је састављен од дела и мисли. Распоредите ствари; предузмите да организујете своје мисли - ово је најнеопходније. Нека вас Господ у свему томе опамети. Имате ли књигу? – Читајте, расуђујте и примените на себе. Примена на себе је сврха и плод читања. Ако читате без ове апликације за себе, неће бити од користи, па чак и зла. У глави се скупљају само теорије, које уче да се не усмеравају ка добру, већ да осуђују друге. Подигните уши и слушајте ово. – Ако већ имате Филокалију; пронађите и прочитајте Исихија о трезвености. Овде је написан сам водич за управљање и организовање мисли. Прочитајте га пажљивије, схватите га срчаније, а затим поступите према тамошњим упутствима. Морате имати сваки страх од Бога. Он је корен сваке науке и сваког доброг дела. Кад влада у души, онда све добро иде и изнутра и споља. Пре свега, покушајте да га загрејете свако јутро. Онда ће отићи и померити све, као неку полугу. Нека те Господ покрије својом благодаћу, и нека те свако добро упути у добро расположење срца и мисли. Пази се. Непријатељ је лукав, и зна да збуни и деснима и вратом. Писмо 718. О сећању на смрт и скрушеност. О Филокалији Болест! шта да радим? Буди стрпљив и захваљуј Богу говорећи себи: "Ова болест је грех за моје велике и безбројне. Господ ми одузима снагу да би ме бар смирио. Не зна како да ме поправи. И милост и тужне посете - све је поново проживљено, и све је никаква. на слабој творевини Твојој!“ У болести, макар и блажој, сва смрт ће пасти на памет да би душа могла да доживи колико је истинита реч Премудрог: сети се последњег, и нећеш згрешити (Сир.7,39). Већ сам вам рекао да је добро сликати - смрт грешника и смрт праведника; Додао бих и Страшни суд и искушење, и све то закуцао негде пред очима, да се чешће сретну и подсећају на исход. Каква им је мудра и непрестано речита проповед! Само нека Господ отвори уши срца да слуша шта се у њему говори! Благо твојему расположењу да непрестано осећаш скрушеност срца. Ово је аутохтоно хришћанско расположење. На њему су нанизана сва богоугодна осећања, као на жици, и сви подвизи тавана имају цену, утолико што из ње потичу, и тражени су и подржани. Слава Теби, Господе, што имаш ово. Загрејте ово осећање на било који начин: медитацијом, читањем, молитвом. Бог неће презрети скрушено и понизно срце. Добио сам Филокалију! – Цела књига је сакупљена са циљем да се скрушености и срдачној пажњи научи оне који то немају, и да се покаже онима који имају начина да се унапреде и ојачају. Штета што то није увек јасно у древном преводу. Али верујем да ће оно што је разумљиво бити сасвим довољно. Почните да читате од Исихија, па пређите на Дијадоха, Теолипта, Григорија Синаитског и других. - Кад сте добро прочитали ова упутства, онда прочитајте и остала. Немојте да вас збуне неке спољашње технике или паметна Исусова молитва. Другима су потребни, а вама нису потребни. Време је прошло. Треба знати место срца о коме се тамо говори. Не дирај ништа друго. Дело Божије је једноставно; молитва је говор деце Оцу, без икакве разметљивости. Нека те Господ опамети за спасење. Писмо 719. Страх и љубав. Радите на себи. Опрез и разборитост према унутрашњим откровењима Веома је утешно знати да је у теби све у реду. Љубав према Господу је главна ствар. Хвала Богу да постоји. „Али постоји и страх, који љубав не протерује. О томе сам писао. Не мучи, него трезве; и иако сва природа тресе, шокира пријатно и слатко. Свој рад са нама дели са љубављу. Преузима или ово или оно, али обоје увек делују у души. Чак и анђели треба да буду овакви. Држите молитвено правило какво јесте; Само будите пажљиви када се претварате у механизам. Образац је празан - шта је ту? Морате уложити своју душу у то. И не заборави мисли о Богу, читање и физички рад. И не треба ништа заборавити. Постоји тежак пут. Морамо обратити пажњу, бити трезни и остати будни. Бог ти помогао у свему. Која је поента онога што сте чули у свом срцу и уму, ко може то да схвати? Како вам је добро функционисало; онда то мора учинити Анђео Божији. Свако има анђела чувара, па тако и ти. Својим језиком говори души која је иста као и он. Траг говора утиснут је у ум и срце. Нешто слично се дешава сваком ко обраћа пажњу на себе. Али генерално, такве акције се морају предузети са великим опрезом и неповерењем. Не дај Боже да учиниш погрешан корак. Дешава се да непријатељ укаже на нешто што изгледа исправно; али хоће да заведе странпутицом скрећући у ходу. Треба обратити пажњу и не веровати свему без разлике. Писмо 720. Упутство за почетак поста. Бојте се промена. Опасност за духовни посао путовања. О писању неверника Срећан пост! Нека ти Бог помогне да га душеспасоносно потрошиш. Немојте се превише наметати. Немам снаге да испуним послушност и испуним правило. Све умерено. Обратите више пажње на унутрашње, и строже анализирајте све што се тамо дешава, у светлости речи Божије са очинским упутствима. Тамо мала кривина прети великом катастрофом. Плашите се промена. Бојте се. Овај страх ће бити упозорење. Не постоје промене од нас: оне се морају толерисати са милошћу. А има и промена од нашег превида: они морају бити прекорени и оплакивани. Дакле, слаби смо и неверни. Укоријени дубље мисао о смрти и устани у њу; устани с тим и заспи с њим. И стани у молитви као да стојиш на суду Божијем, у оном тренутку када је коначна одлука о теби спремна да дође из уста Господњих. У исто време, никада немојте имати на уму да сте нешто урадили, али тек почињете: тек почињете, али још ништа нисте урадили. Реци себи тако; и не види иза себе никакве подвиге ни дела. Моли се да их Господ затвори из твоје свести и помете са лица твоје душе; и увек би је видео голу, немајући ништа. Ово ће отерати опуштање и распламсати љубомору. Спремаш се да кренеш на пут и чекаш га као посебну утеху, али се бојим због тога. Долази до страха да ћете се распршити. Постат ћете расејани, хладни и тада нећете моћи да се контролишете. То је оно што ме плаши. Хлађење се може десити и код куће. Господ му дозвољава или да испита да ли је душа истинита, или да покаже да постоји човек без благодатног засењавања. Није ништа. Можете то одмах приметити и побринути се за себе. А на путу нећете ни приметити колико сте укочени. Колико предмета ће стати у твоју главу?! А ви одлучите; добро, бар некако; Радио сам колико је требало раније. И један облик ће отићи без снаге и живота. Зар не би било боље да одустанете од путовања? Боље је не упознавати се са списима неверника, чак ни оповргавањем. Већ смо дуговали своје обавезе, и понекад је то досадно, а понекад срамотно. Шта сад штампају? Све врсте смећа. Пошто сте сада заузети стварањем свог унутрашњег ја, морате се одморити у крилу вере. Она је основа; и не треба да трпиш ни мала колебања у себи: иначе нећеш имати времена да се бавиш својим послом – сви страхови ће обићи – као што не може да ради онај ко гради храм или кућу када позорница под њим дрхти и прети да падне. Све тачке вере треба да буду за вас несумњиве као и ваше постојање, и јасне као дан. Идемо путем Светих, кроз чије прослављање нам је Господ дао до знања да је овај пут истинит и поуздан. И то нам је довољно. Шта је са мудрошћу? Нема им краја и никада га неће бити. Свако време рађа своје. А убоги ум, залутао од вере, ковитла се у њима и бива од њих сатрвен. Боље прескочите такве чланке када наиђете на њих. Писмо 721. Упутство за строгу постицу о смањењу поста. Одступање од нових ходочасничких путовања Кога си питао? На пола поста! Мој одговор, написан одмах, примљен је на Цветну недељу. Да само на почетку поста, никад ти не бих дозволио да се толико исцрпиш. Нигде не пише да се без посебне потребе преузима превише поста. Пост је спољашња ствар. Мора се предузети на захтев унутрашњег живота. Каква вам је потреба за таквим претераним постом? И тако једеш мало по мало. Мера која је већ успостављена могла би да се задржи и током поста. И онда увек имате Велики пост. И онда морамо да проведемо целе дане без хране?! То би било могуће учинити и у недељи када су се спремали да се причесте. Таин. Зашто се тако чамити кроз цео пост? И сваки дан би морали да једу по мало. Мисли би те увек сматрале јелом и пићем, али сада те с правом зове: и мораш се борити. Понекад ће задовољство нечијег постигнућа избити, и за то следи Божја казна, која се обично манифестује смањењем топлине и смирености. С обзиром на ово зло, не могу твој пост назвати добрим. Донесите га у умерености. На ову Педесетницу држите трпезу по правилима, или у односу на њих. А за остало време олакшајте пост. Такав вам уопште не треба. веома ми је жао због вас; Али ово о посту говорим не из сажаљења, него из уверења да ти не користи много, а близу је самообмана – велика и велика несрећа! Опет у Кијев, па чак и у Јерусалим!! „Када смо последњи пут путовали у Кијев, рекли су: „Окренућу се, сести и ићи нигде осим у Саров. Колико дуго сте у Сарову: сада је жеља да одете поново - и тако далеко. Не. Ово није Божја ствар. Седите и одбијте било какве изласке или путовања. Ово ће вас спасити, иначе ће вас упропастити. Дошло је време. Одлазак на богослужење сада значи кретање уназад. Оно што је посебно угодно Господу је богослужење светих места, то можете учинити код куће. Написали сте да имате обичај да у мислима обилазите сва места која су освећена ногама Господњим и тамо Му приносите побожно поклоњење. То је оно што Господу прија посета светим местима! Урадите то, и Господ ће вас сматрати да сте сваки дан на светим местима у Јерусалиму (или Кијеву). За оне који још нису пронашли пут у себи, таква путовања су корисна, али за оне који су их пронашли, она су погубна: изводе те изнутра. Сада сте усавршени у пребивању у себи; у супротном, оставите спољашње. Сада то кажете овако: никада не крочите ван града, а за манастир осим ако није крајња потреба. И онда келија, и црква, ћелија, и црква. Овај подвиг је већи чак и од поста. Када постите, будите лакши, али када је у питању седење код куће у самоћи, вежите се строже. Писмо 722. Усрана песма и лутање по свету; строга заштита од самовоље, сујете и расејаности Духовит самопокретач и тврдоглав у свему! Не желиш ништа да слушаш. Па, живи како хоћеш. Ова твоја одвратна песма неће довести до добра. Већ постоје почеци самообмане, али ви то не видите. Погледајте шта пишете: „Нисам оно што сам био пре. Ово се зове уображеност. Даље кажете: „Немојте ни да кажете да сте против путовања у Вороњеж и Задонск; нећу да слушам. Ово се зове самовоља. Коначно, о молитви – да „боље да се молите овако и онако“. То значи да следите своје укусе. Од ово троје – самовоље, самовоље и уображености – саставља се разорни дух прелести. То је у вашим почецима; али ако не будете пажљиви и будете сви поступали истим редоследом, то ће вас расти и уништити. И за све је крива песма! Штири пред тобом, потпуно депласирано. Ко је против поста? Пост је један од првих подвига монаха и хришћанина. Али човек не може а да се не побуни против неумереног поста. Овај је штетан. Само празна гласина узбуђује споља, а сујета изнутра. Твоје старице истински гунђају: ето нам подвижника; Једе само просфору и не ложи ватру. А ти си још јачи и јачи. Причају о ситницама, али у теби изазивају црв сујете и високо мишљење о себи: „Нисам сада исти“. Твој језик понекад говори скромне речи, али ти лежи у срцу да си се већ високо уздигао и, заправо, свакога надмашио. Увек се тако дешава. Ако почнете да се фокусирате на спољашња достигнућа, одмах ћете пасти у духовну гордост. И нека се душманин извуче. Па, мајко, додај још, додај још. И мајка свом снагом! Он мисли да је Богу угодан, а у стварности забавља непријатеља, а врео сујете се надувава и шири. Пишем вам све ове незаслађене информације због опасности у којој се налазите. Погледајте около и, док има времена, поправите ствар. Чини ти се да хоћу да те угојим. Уопште не. Желео бих да вас упутим на умерени пост који би вас држао у скромним осећањима. Иначе нећете знати где ћете завршити. Причај о овоме са ким хоћеш, сви ће исто рећи. Не треба дуго да искривите своје унутрашње ја неразумним спољашњим; али не можете одједном то поново исправно поправити. Овај лош осећај ће почети да се продубљује у вама да више нисте оно што сте били пре; топлина, нежност и скрушеност ће почети да се смањује. Кад се срце охлади, шта онда? Чувајте се овога. Пут скромног, умереног деловања је најпоузданији. И не би требало да лутате по свету. Седење у ћелији вредније је од лутања. Светиња и мошти св. боље се поштују изнутра него споља. Путовање у Св. понегде, као што сам већ написао, у почетку вам је било згодније; а сад ти не ваља. Зашто не обратиш пажњу на ово? Јер верујете само свом уму и следите своју вољу. У свему имате своју вољу – имате закон. Куда ће ово водити? Опростите ми, за име Господа, на грубом писању. Ово радим из искрене и топле жеље за ваше истинско добро. Писмо 723. О истој ствари. Ментално путовање по местима Св Опет понављам: ко је против поста? Али прекини пост, и остави бар оно друго. This is yours. И ја га таквим сматрам не због њега самог, већ зато што вас доводи у сумњу како је испуњено цело ваше последње писмо. Дакле, човек не може а да се не побуни против њега као узрока тако опасног расположења духа. Сам пост је благословен. Мање јести и мање спавати је добра ствар. Ипак, потребно је умерено. А осим тога, душа мора бити заштићена дубоким смирењем. Пишући онако како је писао, имао је једно на уму - да у вама побуди опрез и будно посматрање сугестија непријатеља, којима уме да приступи тако вешто да то нећете ни приметити. Он ће почети са суптилним мислима и довести до великих дела своје врсте. Гле, за име Господа, стиди се. Нека вам Господ помогне да се дубље учврстите у осећањима самопонижења и понизности! Пристајете на неке уступке. Али и даље је било немогуће без противречности. I had to smarten up. Како? What did you learn? Ето чему служи наука, да противречи, пркосећи Апостолу, који је заповедио: Не будите задовољни речима, нити ћу ја тражити ништа (2 Тим. 2, 14). Свети Григорије Ниски, брат светог Василија Великог, како се побунио на путнице! То је учинио и Григорије Двоеслов, чију пређеосвећену литургију имамо. А од подвижника, колико је било незадовољних због овога?! И сав си твој. Седи у манастиру, или у келији: ово је највећи подвиг. Умно обиђите светиње, као и ви, и умно се поклоните Господу, који им је показао знаке благовољења Своје према нама. Ово је боље од телесног обожавања. А све умно, срчано, духовно је неупоредиво више од видљивог. Чак је и видљива појава Анђела нижа од анђеоске невидљиве водећих сугестија. Потврдите се у келији седећи и не напуштајући манастир. Ово је права наука монаштва. Молитва, читање и руковање у келији, и послушање у цркви, и то је то. Како једноставно и некомпликовано! Шта не покупите на путу? Зашто нисте довољно видели и чули? Писмо 724. Бескрвни мученик. Жалба је света. Тикхон. Квалитет истинске послушности. Пасош у рај. У име живота нека буде Туговаћу твоју тугу за твојим братом. Нека му Бог упокоји душу. Преминуо је због рада на послу. Бог благословио! У томе је део мучеништва. Хвала Господу за такву смрт. Служи благодарни молебан што је Бог брата твог узео к себи на овај начин из ове горке земље. Морате се чудити како је могуће плакати за мртвима: не можете без тога, не можете да одолите, али они не захваљују за њих. Уосталом, сви знају да је тамо боље. Упокојио се у вери, пре смрти се исповедио и причестио. Рекли бисте: благословен је пут којим данас идете, и хвала Богу, пожелевши себи брз полазак. Светом Тихону си се жалио на мене. Да ли је поштено? На крају крајева, нисам ти желео ништа лоше саветујући ти да не идеш. И не само за ову прилику, већ заувек. Моја мисао је да треба одустати од свих размишљања о путовањима и склопити завет - да не идете ни преко капије манастира, осим ако то није неопходно. Добро си учинио што ниси отишао, не само зато што је за тебе био подвиг послушности, већ и зато што је боравак код куће за тебе здравији. Јер си туговао, нека те Господ награди духовним утехама. Умно се поклони св. моштима и св. Свети Тихон и свети Митрофан су верно примили ваше срдачно поклоњење њима, као да сте на раку моштију њихових. Нераду послушност сте назвали механичком послушношћу. У ствари, дешава се да само послушност плодоносно утиче на формирање карактера, које се врши супротно нечијој вољи и сопственим промишљањима. Ако се нешто ради по жељи срца, каква је ту послушност? Има своју вољу и свој укус. Само питање мало разведри такве ствари. Права послушност се покорава без икаквог разлога и упркос невољкости. Таквој послушности је обећана посебна благодат – благодат очувања од сваке штете уз испуњавање послушности. Кад је послушност Господа ради, онда Господ онога ко се покорава узима у Своју бригу и бди над њим. Чинило ми се да желиш да будеш тајанствен да се не би суочио са замерама. Не радим ово да бих задовољио своју лошу нарав, већ из страха за тебе. Хајде, стани. Грех је не рећи: погледај у своје ноге кад пред неким видиш јарак у који је спреман да падне, због непажње. Не кажем вам ништа више од: пазите како опасно ходате. Пре свега, чувајте се охолости и других ствари које су противне смирењу. Са смирењем и без великих подвига може се доћи до неба; а без њега, као без пасоша, неће их пустити у рај Божији, који је у потпуности испуњен скромним људима. Нека те Господ опамети! - Види, шта значе твоја имена? Софија је мудрост, која, просветљена вером, држи све проницљиво и добро (1. Сол. 5, 20); Михаило – јак у Богу; Јован – благодат Господња. Проста вера и благодат привлачи и чини човека јаким да чини све што је добро – везано за прослављање имена Божијег. Ево програма за вас! Нека твој живот буде по имену твоме. Нека ти Бог да да понесеш све ове особине и задржиш их у себи; напротив, сачувај! Писмо 725. О ријазофорији. О списима Макарија Оптинског. њега. Неписмени путник и очупани голуб Чекате и нећете чекати ријасофор. Доћи ће. Али ово је још веридба: венчање је далеко. Своје жеље морамо усмерити ка томе као главном, а на захтев овога морамо све уредити у себи и око себе. Мислим не спољашње, већ унутрашње. Пишете да сте сви прочитали писма оптинског старца Макарија. Благословене његове књиге. Кроз њих дува дубоки дух смирења и усађује га у свакога ко их чита. Често поново читајте. Не шкоди направити екстракте како бисте, у случају потребе, загрејали дух понизности, који је најпотребнији од свих духова. Одлучили сте да не идете у Задонск и Вороњеж, већ у Кијев поново пожелите жељу: - и овде, из поштовања нужде, да пратите пријатеља коме је, због слабљења или губитка вида, потребно вођство вољене особе. Шта да се ради овде? Веома ми је жао тебе, и жао ми је твог пријатеља, и забринут сам. Желео бих да одлучим ово: Божја заштита је јака; Уздајући се у Божију човекољубље, које нас увек чува, иди, грејући страх Божији и сталну опрезност у срцу. Али сам се сетио да је Господ рекао Апостолима: враг хоће да те посеје као жито (Лк. 22, 31), то јест, успева на све могуће начине да сломи твоје мисли, расеја пажњу, и, погрузивши те у таму помисли, расхлади душу твоју и отуђи срце твоје од Господа; - Сетио сам се овога, и то је донело страх за тебе. Зашто сам одлучио: одбити и остати код куће. Имајући у виду несрећу на коју је указао Господ, можете ли рећи да ћете надмудрити непријатеља и вратити се здрав и здрав у своју келију? Сетите се, као у басни, голуб је полетео на слободу и вратио се очупан, са сломљеном ногом и ишчашеним крилом. Можете ли рећи да се ништа овако неће догодити вашој души? -Не могу? Зато не урањајте у опасност без верне гаранције да ће вас проћи. Ваш пријатељ ће наћи другог сапутника. Бог их благословио! А ти одбијаш. За ово ће те Господ утешити онолико колико очекујеш. Писмо 726. Новогодишња честитка. Погодност за одмор. Шта је монах? Мир у срцу. Да ли треба да прихватимо странце? Срећна Нова година! Нека те благослови Господ да се овога лета трудиш по својој снази у славу пресветог имена Његовог. Добро ради онај ко започне сваки дан као да никада раније ништа није урадио. Најмудрији је човек ко заборави своје ретроспектовање. Нека нам Бог да да и ово можемо. Појео си мало више него иначе, и грди се. Шта ту има да се грди? На празницима, морате дати неке предности свом телу. Нека саучесник у трудовима буде и саучесник у утехама. Не једете скоро ништа. Барем су више јели за празнике. Али увек се треба прекоривати и плакати пред Господом. Сви смо ми грешници и човек не може а да не осећа грешност. Али понекад овај осећај нестаје. Тада речи остају покајне, али дела не. Господе, избави ме од овога! Да ли се твој пријатељ плаши монаштва? У ствари, ми, монаси, преузимамо на себе ужасан задатак. Хајде да схватимо шта је монах? Не треба ти ово, не треба ти оно, и нема краја – не треба ти све. Један Бог и једна душа - то је монах. Како до тамо? Шта год хоћеш, дођи тамо; јер ако неко није такав, онда није монах. Али колико год да је тешко, долази дух љубоморе и распршује све страхове. Не можемо обуздати овај дух. Он проналази, прихвата га срце и производи велике промене у себи. Ово је порекло свих правих монаха! Постало је директније рећи да монаси не праве себе монасима. Али постоје тихе природе које нису погодне за велике подвиге самопожртвовања. Њима је сличније да живе смерно, у простоти срца, чинећи добро и помажући свима у невољи. Да ли твоја пријатељица мисли да је одустајањем од светске буке већ све урадила? Да ли она зна да је мир у срцу, наиме: самосталан живот за своје задовољство? Сачувај је Боже таквог расположења. Али то имају други, који ипак мисле да су на добром путу. Примали сте странце и лечили их. Како је то могуће? На крају крајева, прихвати једно, сажали друго. Урадите то једног дана, а следећег ће се отворити исти случај. И тамо отворите келију; и све ваше наредбе ће морати да се промене. Не, ово ће водити у погрешном правцу; и боље је да се не бавите овим питањем. Дакле, помозите нечим онима којима је потребно, али невоље са обезбеђивањем хране су тешке и одвешће вас далеко. Ако сте одлучили да научите самоћу, не ометајте напредовање ове вештине и строго се држите подаље од свега што вас може забавити. Писмо 727. Умирени путник. Чишћење на путу духовног живота. Опасност од скретања кривим путем Веома је добро што сте се коначно смирили по питању путовања. И седите одлучном мишљу у зидине манастира, а још ближе, у зидове келије, не допуштајући јој да одлута тамо-амо, у разна предузећа. Док се марљиво придржавате правила, одржавајте трезвеност ума и топлину срца. Овај последњи, када почне да опада, пожури да га загреје, чврсто знајући да, чим га нема, то значи да је пређено више од половине пута за повлачење од Бога. Страх Божији је чувар и активатор унутрашње топлине. Али потребна вам је и понизност, стрпљење, оданост правилима, а пре свега трезвеност. Обратите пажњу на себе, забога. Узнемиравајте се на све могуће начине како не бисте заспали, или се пробудили након дремања. Теа, стално ти говорим исту ствар. Не би било досадно. Али како би другачије? То је цела поента. Да смо, по правилу, неколико пута задремали, ништа, кад без попустљивости, већ по неодољивом захтеву природе. Да ли је то због болести? Ништа. Бог ће опростити. Само треба побећи од индулгенција. Што је још горе, били су љути и изнервирани. Погледај добро: овде је све старац. Ја је живо, а грех је сав жив. Седи, покај се и оплаки се. Мерите се не подвизима, већ бледењем страсти. Све што се замрзне је корак напред. А кад сви оду; онда реци: хвала Богу! изашао на чистину; Сад ћу ићи мирније, иначе сам сав растрган, ходам међу трњем уз трње. Господ те опамети ради спасења! Забога, завирите у себе и водите рачуна да тамо одржавате ред. Спољни је потребан, али је постоље. Бојим се, веома се бојим да ћете се зауставити на спољашњем реду. У њему ћете се смрзнути, и све ће кренути наопачке. Зато вас молим да сву своју пажњу усмерите на ову тачку, да вас непријатељ не осрамоти гурајући вас на кривудаве путеве. Писмо 728. Савет о измишљеној и истинској понизности. Ревносни, самоиницијативни бржи Зашто од вас тако дуго нема вести о вашим пословима? На силу! Хвала Богу што радите и не заборавите да се понизите. Понизност самог себе још није смирење, већ жеља и тражење за њом. Нека вам Бог помогне да то постигнете. Постоји дух прелести, који, не зна се како, својом лукавством заобилази душу, и збуњује њене мисли тако да мисли да је смерна, али у себи крије горду уображеност. Дакле, морате пажљиво погледати у срце. Најбоља ствар овде је да имате суздржани спољни однос. Али како их нема; онда ради на себи, учећи да свакога гледаш као испод планине у планину, а не као са планине низ брдо. Нека вам је милостив Господ, и Госпођа Богородица, и свети Тихон и Митрофан, у чијем крају је први зрак благодати сишао у ваше срце. Бог благословио ваш пост! Кажем ово јер – шта ћеш са тобом? Не заборавите, бар када слабост победи, да се ојачате на дан-два. Када погледам све што радите, испада да сте потпуни аутократа: све радите по свом плану. Тако треба да те зовемо. Зовеш се Софија – мудрост, не твоја, него Божија; а када неко не жели Божију мудрост, већ одлучи да се задовољи својом, тада развија својеглаву самомудрост. Како мисли, тако му је добро. И радите шта год желите, нећете моћи да то промените. Пази да опасно ходаш, не као да ниси мудар, него као да си мудар (Еф. 5,15). Писмо 729. Страх Божији отрезњује. Упутства о труду и пажњи при испуњавању правила Нека ти Господ у свему буде помоћник! Зар си заборавио на отрежњујући страх Божији? Ако се удаљи од вас, брзо га привуците назад. Зато се навикавај да се код куће понашаш сам, као да си свима на видику, а још непосредније, као да си у присуству краља. Нека мраз мало загризе. Мора се живети плашљиво, као да се нечега плаши. Има чега да се плашите. Нека те Господ и Пречиста Мати Његова чувају крвљу Својом. Морате се потрудити око молитвеног правила. У манастиру Светог Сава се клања од појаса на сваку Исусову молитву, а после сваке десете и до земље. Можете учинити исто. Али чини се да је могуће изговорити одређени број молитава стојећи, без клањања. Ово је у правилу оца Серафима. Како га примењујете? Само треба да се замарате, бар умерено. У супротном, мала корист ће довести до велике, а све може бити упропаштено. Када постанете правило, али вам се глава толико збуни да не можете да се носите са тим, морате је натерати на ред, прво смирујућим мислима: јер то значи да је страх нестао, а душа постала неукротива. Ако то не помогне, почните да читате неке молитве и читајте пажљиво док се ваш ум не сабере. Када буде у реду, онда почните да се клањате. Ко се сагне расејане главе, трска је која се тресла од ветра. Међутим, само ово благословено дело ће вас научити како да поступите у том случају. Писмо 730. Сувоћа и удобност. Промена правила. Поука поводом ерупције унутрашње осуде. О изводима и бележењу добрих мисли Благословимо Господа и на сувоћу и на утеху. Где тачно живети? И у средини и напољу све тече променљиво. Стани, погледај и смисли како треба да се понашаш у свему. Човеку је дато образложење за ово. Нека ваша молитва буде услишена! Нешто мењаш у правилима: добро. Само болно обраћање Богу у срцу и падање не нестаје, већ се спољашње може променити применом на најбољи начин. Држите се свега што је примамљиво (1. Солуњанима 5:21). Направили сте малу грешку. Страх Божији је спласнуо, а са њим и пажња; а ти си пао у осуду. Истина је оно што кажете: згрешили сте изнутра. Брзо се покајте и молите за опроштај од Господа. За ово постоји казна, и то унутрашња. Осуда се не постиже само речима; али и унутрашњим кретањем срца. Већ постоји, чим душа о некоме помисли неповољно. шта да радим? Пробио се: пази напред. Овде сте написали на које активности сте навикли. Где бисте били без њих када кренете на пут? Да нису сами, не би могли много да ураде. У међувремену, говор за говором би се потпуно сломио. За овај чај, зове те неко из ћелије! Само се држи. Док нисте сели, могли сте слободно да путујете, а када сте сели, било је боље да се не померате. Остани код куће, кажу, и твоја ћелија ће те свему научити. Толико о закону старости! Правите белешке: добро. Пало ми је на памет да те питам: да ли ти при читању или молитви падају на памет какве добре мисли о поретку духовног живота? Ако дођу, узмите књигу или свеску и запишите их у исто време када дођу, не пишући, већ изражавајући само оно што је дошло. Један од подвижника, заборављам који, никада их није промашио, већ их је увек записивао на зид угљем. Запишите то. После ћете понекад трчати и тако освежити лепе успомене. Мислим на такве мисли које се саме од себе рађају, заокупљају пажњу, покрећу срце – добре, поучне мисли. Распеће је добро имати. Што је веће, то боље. Онај са групом људи је још бољи. Магдалена, ваше будуће име, такође ће бити тамо. Писмо 731. Радови и бенефиције. Пресуда и осуда. Теарс. Чекајући Расофорију Нека вам Бог помогне да заведете ред. Радите напорно на све могуће начине док имате снаге, само умерено. Старост ће доћи и биће потребне бенефиције. Чињеница да сте почели да једете млеко у посебним данима је добра и потребно вам је за појачање. И увек можете имати такву корист. Није лоше оно што је урађено по питању обављања молитви – не одједном. Погодније. Оговарање је женска слабост, наравно, недостојна хвале. Међутим, морамо разликовати осуду и осуду. Грех почиње када се у срцу појави презир према некоме, зарад неке мршавости, може се једноставно осудити без икакве казне осуђеном. Ако је истовремено у срцу жаљење за особом која је погрешила, жеља за исправком и молитва за то; тада неће бити греха осуде, али ће дело љубави могуће на таквом састанку бити извршено. Грех осуде је више у срцу него у језику. Говорити о истој ствари може бити грех а не грех, судећи по осећању са којим се говори. Тон говора такође даје осећај. Али боље је на сваки могући начин уздржати се од суда, да не би пали на осуду; односно не иди близу ватре и чађи, да се не опечеш и не поцрнеш. Уместо тога, треба да пређете на осуду и прекоревање себе. Нека Господ сачува сузе твоје заувек у теби, ако је то могуће. Они додају мекоћу и нежност. Али морате то сакрити. Јер сујета се мота око њих као пас око добро ухрањене хране. Морате имати значење да бисте правилно управљали њима. Рјазофорија још само чека. Погледајте да ли вам то додаје или одузима. Не дај Боже прве, а не друге, монахиња је као мртва; а ријазофора полумртава. Труди се и умри. Нека те Господ води! Писмо 732. Паковање за путовање без повратка. Средство да се успостави у смртном сећању. Расту молитве нема краја. О расејању мисли Управо ћете кренути на пут без повратка. И он ми је ближи. Само погледај, пасти ћеш. Колера је око нас. Али можете умрети без тога. И ако можете, морате се припремити. И увек треба да се припремите, и не само да се припремите, већ и да будете потпуно спремни. Али наша велика несрећа је у томе што живо биће гата, а живо одгони сећање на предстојећу смрт. И заборавиш да је смрт иза тебе. Зато су неки људи направили ковчег и ставили га пред наше очи; али мислим да се можеш навикнути. Други су били приморани да се запитају да ли би наредили да се ковчег доврши, или да се ископа гроб. Један старешина је имао обичај да често гледа испред врата да види да ли долази анђео смрти. – Све ово показује да, ма колико било извесно да ћемо умрети, сећање на смрт мора успети да се усади и укоријени у души. Пази на ову спасоносну мисао да не нестане. Ујутру, чим се пробудите, усмерите своје мисли на последњи тренутак, а на оно што одмах следи - Божију одлуку. Стојте у оваквом начину размишљања и ходајте овако цео дан. Погледајте шта обећава ваша душа: уђите у радост, или, везани, баците се у таму (Матеј 25:21:22:13). Мора још постојати неко предзнање шта ће се тада догодити. Али боље је завапити: помилуј творевину Твоју, Владико! Ви читате Филокалију; У реду. Немојте се збунити у чланцима Игњатија и Калиста, Григорија Синаита и Никифора. Погледајте да ли неко има живот старца Пајсија Њамецког. Постоје предговори за неке чланке Филокалије, које је саставио старац Василије. Ови чланци објашњавају много о значењу механизма у производњи Исусове молитве. Они ће вам помоћи да све правилно разумете. Већ сам поменуо да вам тај механизам није потребан. Оно што ће вам дати већ имате од тренутка када сте позвани. Не дођи на погрешну помисао да је дело твоје молитве већ завршено. Расту молитве нема краја. Ако овај раст престане, онда је живот стао. Бог те благословио и помилуј! Можете оставити право стање и узети сећање на њега за само стање. Боже сачувај! Ако осећате да вам мисли лутају: чувајте се. Ово је веома опасно. Непријатељ жели да те отера у неку сиротињску четврт и да те тамо убије. Мисли почињу да лутају док се страх смањује и срце хлади. Хлађење срца има много разлога. Главна је самозадовољство и уображеност. Ови су веома слични вама. Будите опрезни и пожурите да пробудите страх Божији и огрејете душу своју. У супротном, расипање и хлађење ће се повећати. Непријатељ је овде, и он ће почети да баца камење и да вас напада. Одсутна особа је као кућа са отвореним прозорима без власника. Ко хоће да баца камење и свако ђубре тамо. Власник се враћа и чуди се мноштву свакојаког смећа убаченог; тако да не можете живети а да све не очистите. Тако и душа, вративши се себи из расејаности, понекад нађе много смећа у себи – од мисли које су се заразиле, остављајући трагове на срцу. Седи и очисти се. Али то је добро док га тражи лов; иначе ће све остати исто. То је проблем! Бог те благословио и помилуј. Писмо 733. Снови и опасност која из њих настаје за подвижника. Шта је без речи Дреамс!! – Да ли вас заиста окупирају и остају у вашој глави? Откровење или шта? Пустош - снови. И уверите се да непријатељ не успе да вас некако превари преко њих. Показаће уверљиве снове; а онда ће почети да му труби у уши: Бог ти је послао обавештење за твоје трудове и тако даље. Један-два-три; видиш, душа ће се сагнути на ову страну. Али само нека поверује чак и за инч да је од Бога; одмах ће се јавити осећај благостања, самопоштовања – тајне мисли, примерене свакој понизности. Непријатељ би само имао времена да ово испуни у својој души; а онда ће му све ићи глатко. Зато погледајте изблиза. Ако је тако нешто било, онда је овде нешто од непријатеља. Господа ради, понизи се на сваки могући начин. Посебно треба да водите рачуна о томе да се ово осећање укорени. Твоје постно и молитвено правило има изглед особености. Овде има места за непријатеља. Доћи ће и почети да говори: ти си молитвеник, ти си постач, а не као они лењивци, једачи и пијуци и тако даље. – Шта је заправо молитва? Ако Бог да, има; али не, не можете сабрати мисли. Који је пост? Апсолутно ништа. Зли се никад не једе. Ако не будете опрезни, бићете у невољи. Види, како не би дошао у неком светлом облику?! Само погледајте. Гледај, ако у твојој души постоји и пролазна мисао да су твоји снови били нешто посебно, онда ће бити невоље. Држите уши оштре. Ви сами знате боље. Стани пред Господа, и светлошћу лица Његовог одреди себе. Ако нешто има, мора се избрисати до корена, да не остане ни мали траг. Шта је без речи, питате се? Ова реч долази од животиња без речи, без разлога. Ћутање ће бити све оно што човека чини животињама – бесмисленим зверима, живот који не управља разумом, већ тече према кретању страсти, а посебно телесних. Писмо 734. Мрзовољност као знак самовоље. Ниски рад обара ароганцију. Алармни сигнал Нисте добро расположени. Душа је постала мрзовољна. Много је тврдњи у мојој души. Она ће мало радити, а цео свет ће ходати око ње. Чини се да су они који живе у послушности ослобођени овог роптања душе, а они који много чине по својој вољи пате од тога колико год је то могуће. Није ли то разлог зашто сте пропустили своју ћелију са својим малим невољама? Човек мора издржати; Јер достојно смо осуђени да у зноју лица свога једемо хлеб свој. Овај црни рад је посебно користан јер обара много ароганције. Менијализам је везан за скромно мишљење о себи, а белорускиизам за ароганцију. Не одустајте од првог. Чини ми се из твојих говора и размишљања да ти није била страна уображеност када си писао. Осећам невољу за вас због овога, и огласим узбуну. Погледај! Ко би требало да брине о вама ако не ви сами? Шта ће видети аутсајдери? - Погледај кроз то; То ће довести до хлађења, праћеног слабљењем пажње, затим лутањем мисли, затим лабављењем уобичајеног поретка живота, незадовољством у молитви и свакојаким невољама. У почетку неће бити лоших мисли, само празних; онда ће се они рђави појављивати потајно, и то све чешће. Тада се срце споји са њима, и ствари нису далеко. Бог те сачувао! Загрејте се. Чувајући у мислима смртни час и одлуку суда Божијег, моли Господа да те не лиши милосрдног покрова и заштите свога. Писмо 735. Ненахранити коње значи лошу срећу. Мања тонзура и шема Тонзура ће доћи у своје време. Он је знак. И наравно, много је боље прихватити то када је све што оно значи чврсто усталило у души. Мала тонзура још није права тонзура. Постоји анђеоски лик – схима: она иде онима који су већ потпуно умрли за свет, и живе као да су васкрсли за будући живот. Испод овога је наш обични монашки постриг, оно што ви називате постати манатејин: то су они који су достигли одређену меру чистоте, који су вешти у борби против страсти, који никада не подлежу искушењу и који побеђују све клевете непријатеља. Почетни ранг – ријасофорија – није ништа друго до ознака на овци да је из нашег стада, и ко зна шта ће од тога бити. Ово је само почетак борбе и успеха у њој. Ова ти јако добро стоји. Верујем да се чврсто сећате закона: сваког јутра будите осећања да тек почињете први пут, молећи се Господу: дај ми, милошћу Твојом, да добро почнем. Ако сте успели у овоме; онда ти ријасофор долази! Писмо 736. Са новом игуманијом. Пени аскета и непокретност која јој је потребна Које су твоје вести? Нова мајка је игуманија. Честитам. Нека ти Господ да све на добро. Наравно, морамо очекивати нешто ново. Међутим, не мислим да ће ова нова ствар пореметити ваш стари поредак. Не брини; твој усамљенички живот неће бити поремећен. Али ево чега бисте се радије плашили! Старци ће јој рећи: какав подвижник имамо! Она не зна да овај подвижник вреди ни пени, и почеће да те мази. Пени подвижник ће тада постати јефтинији од пола пенија. У страху од овога, боље је пожелети да нова мајка буде мало строжа према вама и да вам обраћа мање пажње. А најбоље је препустити се вољи Божијој, имајући макар један напор – да задржиш своје унутрашње ја тако да буде угодно Господу. Видите како се ваша душа покреће мислима. Од пуких претпоставки, потпуно неоснованих, како се уздрмала! У рвању се мало вежба: нема случајева. Нова мајка ће вам дати задатке: стајаћете у сталној борби са собом. Онда станите и држите се. И биће добро. Навићићеш се на такву непокретност у својим мислима да те ништа не може узнемирити: постани као камен, не потресен од таласа, него их ломи. Оно што вам искрено желим. Писмо 737. По прихватању ријазофорије. Висока послушност. Да ли да пијем квас? Нови подвиг ревносне монахиње адресата Бог вас благословио у новој одећи, али немојте ово постављати превисоко. Шта је Рјазофорија? Сви сте скоро иста веверица у црној хаљини. Права тонзура ће се десити када вам дају мантију. Пасхално јагње се бирало 3-4 дана унапред и одређивало за жртву и пасхално повечерје. Али он још није био жртва, све до самог клања. Дакле, управо сте били мета за жртву; и чекај клање кад дође. Кад дође, онда ће бити учињено; а ово што је сада урађено мало вреди. Можда нисте способни за жртву, па ћете опет бити бачени у заједничко стадо. Гледајте и плашите се! Како то да сте тако брзо добили послушност пред олтаром? Да ли сте вредни тога? - Кад би само могли да помету цркву. Али нема шта да се уради. Не наша воља. Подноси ову послушност мудро. Знате, наравно, да се све може окренути на своју штету. Јуда је апостолство претворио у уништење. Запамтите ово. Послушност која вам је дата веома је посвећујућа; али можете и да се опечете. Тражите мудрост од Онога који је даје свима (Јаковљева 1:5). Бојте се да се навикнете на светињу, а онда је гледајте као да су обичне ћелијске ствари. Молите се Богу да не дозволи да страх од Њега оде из ваше душе током ове службе. Да ли разумете шта се тамо дешава? Увек садржавајте ово у својим мислима и загрејте осећања која одговарају томе. Сваки пут када започнете ову службу, помислите да тек почињете да служите први пут и пожурите да репродукујете свежину осећања која су била у вашој души када сте то први пут започели. Ваше мисли ће имати много разлога за забаву; али ово вас неће оправдати ако дозволите себи да се забавите. Радите напорно; и научите да своје мисли не ометате. Када служите, шта год да радите, самом покрету, мислите да то чините самом Господу, који ће заиста прихватити ову службу од вас. Молите се, и Господ ће све усмерити на ваше добро. Да идем код старе госпође да читам? - Пробај. Ако вас ово не забавља, можете; иначе је боље оставити га. Да ли да пијем квас? Да ли заиста желите да себи ово демантујете?! Безкиселина је штетна по здравље. Једи. На истоку нема кваса; али у воду и храну додајте сирће или исцедите сок од лимуна. Шљунак на глави је добар. Боже дај ми стрпљења. Писмо 738. Жедан самоће. Монашки панач. Расофори морају да се понашају као пуне монахиње. О поклонима и слободном посту Жудите за одлучном самоћом. Чекај. Спољашња самоћа ће доћи сама од себе када се успостави унутрашња самоћа. Бог ће то уредити. Имајте на уму, међутим, да можете бити усамљени међу светском буком, а можете бити, као у метежу света, у самици. Имаћете нешто боље од спољашње самоће ако постанете толико изоловани у себи да вас никаква спољашња превирања не могу забавити. Молите се за ово. Сад ти је теже. Ваша послушност вас забавља. Али нека вас научи како да се задржите унутра, упркос спољашњим непријатностима. Бог ти помогао! – Сети се где си дошао и понизи се. Сада сте видљиви. Зар вам не треба шик мантија, видљиве бројанице и беле, глатке крагне и рукави? Да, треба нам чај и корсет!!! - И загонетке ће постајати све сложеније. Погледај! Чињеница да на своју малу тонуру гледате строго као на велику, добра је за вас. Узмите из овога тежину обавеза, а не разлог за узвишене мисли. Дело завета пред Господом је већ завршено, изговорено у срцу и запечаћено одлучношћу. Морате се понашати баш као неко ко је потпуно пострижен. Ово што сам написао, написао сам да укажем на поступност тонзуре, а да се не би узохолио. Нека те благослови Господ да радиш у славу Божију, трезвене душе, без самосажаљења. О луковима. Никада нисам видео инструкције да ли да се поклоним на свакој Исусовој молитви, и какав наклон, стручан или земаљски, или понекад да изговорим ову молитву без клањања. Богослужбено правило у Сарову врши се на следећи начин: 30 сеџда до земље са Исусовом молитвом, затим 100 молитава без поклона; опет 30 сеџда са намазом, и 100 намаза без сеџде; трећи пут 20 поклона са молитвом, и још 100 без поклона, на крају још 20 поклона са молитвом Исусовом и 100 без поклона Пресветој Богородици. – Овде не подразумевају све молитве поклоне. С тим у вези, треба разумети и навођење поклона и молитава у следећем Псалтиру, уместо црквених служби. Своје правило поделићете на све три врсте: део са луковима до земље, део са луковима и део без лукова. Као ревност: али мораш се увек трудити у молитви. – Како су стари вршили 12 молитви дању и 12 ноћу погледајте у старим молитвеницима и псалмима. Сада су, нажалост, престали да штампају ово. Али не заборавите да поента није у вршењу броја поклона и молитви, већ у усмеравању ума ка Богу и загревању срца. Највише од свега треба да запалите топлину свог срца и сачувате је. Овај закон је хитан. И изаберите које год правило желите. Црква их нуди много. Што се тиче поста, поступајте потпуно слободно, примењујући све на главни циљ. Када га учинити тежим, када лакшим, у зависности од ваших потреба. Пост није циљ, већ средство. Боље је да се у том погледу не везујете непроменљивим декретом, као везама; и кад је овако, кад је другачије, само без користи и самосажаљења; али и без суровости која доводи до исцрпљености. Писмо 739. Наредба игуманије мора се прихватити као заповест од Бога. Дела послушања морају се комбиновати са непрестаном молитвом Изјавили сте да одбијањем (да препишете изјаве) не желите да увредите Мајку Игумању. Како можеш да одбијеш?! Када су постали искушеници, па и они који су били ријасофори, а такође и они који су у својој савести стављали ријасофор за пуну постригу; како би ти онда пала на памет мисао – да одбијеш послушност. Не, мајко, сад је крај твоје воље. Шта год да ти кажу, ради несметано, свом вољом, како Бог заповеда. Ставите ову подвучену реч дубље у своје срце и понашајте се како сугерише. Прими сваку заповест као реч која долази непосредно од Самога Бога, и изврши је као дело Божије, као пред Богом, са свом ревношћу и пажњом, не радећи као човек, него радећи за Бога, који све види, бојећи се суда који се изрече онима који непажњом врше дело Божије (Јер. 48,10). Молим вас да ово буде чвршће. Сада се удубите у промену Божјег погледа на вас и не дозволите себи да се понашате супротно Божјој намери. Шта се десило раније? – У цркви су стајали посебно, удобно, само се молили и у молитви грејали; и у келији – главна је била молитва и молитва. Сада је у цркви посао, а код куће посао. – Мислите да је џабе? Не. Господ вас позива да учините други корак. Раније смо били у топлој молитви, без дела послушања; Сада научите да останете у истој молитви – када радите. То је оно што Господ жели од вас. Управљај тиме. Раније је било посла, али сада има више. Морамо да радимо посао и да умом не одступамо од Бога, односно да будемо као да стоје на молитви. Ово је закон: чините ствари својим рукама, али својим умом и срцем. Бити Бог. Пишите, али не одступајте умом од Бога, и не дозволите да вам се смањи топлина и да ослаби трезвеност. Исто важи и када служите у цркви. Бизнис ће вас научити како да управљате овим. И сада ћете стећи ново искуство, и још више ћете ојачати у свом унутрашњем боравку. Видите Божију милост у додељивању послушности вама. Они који су сви топли и топли су слаби у здрављу. Мало поветарац, и видећете како нестаје. А ко излази по свим временским приликама, сигурнији је: навикао је и јачи. Тако вас је Господ извео на мали поветарац. Навикните се да и овде будете исти. Навикните се на овај мали задатак, а када наиђете на нешто веће, станите без промене. У том смислу, прихватите своје послушности. Бог те благословио! Писмо 740. Укор због изостављања правила при писменој послушности Завршивши писмено послушање, реци: сада ћу поново почети свој келијски рад и молитву. Да ли сте прекинули или скратили своје молитвено правило? - Ово није требало да се уради. Да бисте извршили послушност, требало би да одредите време у којем сте добили задатак да радите ручни рад, можда део времена у којем читате. Молитвено правило је морало да се испуни без пропуста. Вероватно га је ревност превише обузела, или га је занела вест о случају, или су хтели да га се брзо отарасе како би поново били слободни код куће. Бар ниси прекинуо молитву која ти је била у срцу? Не, чај, и овде си претрпео губитак: јер да си само умом стао пред Бога и смерно пао пред Богом у срцу свом; тада не би осетили престанак молитвеног дела. Закључујем да сте постали расејани. Занео си се задатком, а све остало ти је из главе избило, па и оно најнеопходније. Постало вам је лоше да вршите своју послушност. Требало је то испунити без унутрашње бриге, и напорно радећи, држећи срце на дистанци - слободно, и не скрећући пажњу са свог главног задатка. Па, нема шта да се ради. Само напред буди опрезан. Барем испасти мало ефикаснији у цркви. Главна ствар је да не бринете, одвојите време и урадите све у своје време без забуне. У исто време, ниједан посао се неће распршити, и неће одступити ум од Бога. Научите. Сада имате другачији посао него раније. Тада смо били сасвим сами, али сада, чак иу јеку посла, и даље морамо да обављамо свој главни задатак непогрешиво. Бог ти помогао! Писмо 741. Порушени завет. О скривању суза и смртном сећању Жалите што се нисте на исти начин изразили о свом списатељском раду пред мајком. шта да радим? Учите из грешака да исправите свој пут. Општи обрис пута је јасан; али у применама постоје велике забуне, а овде је непријатељ збуњен појавом добра. Чинило ти се да је боље кад ниси имао писмену послушност. Ово је обмана. Беспоговорна послушност, супротно нашем укусу, дража је од свих подвига, а погубна може бити само ако се изврши невешто, као што је то био код вас, и то углавном само по изгледу. У ствари, Господ увек награђује труд несебичности. Лако гледаш у своје ноге подметнуте у питању послушности. Јуче сте се заветовали да ћете у свему слушати игумаију, а сада одбијате да извршите лако послушање које вам је на располагању. Да ли тако испуњавају завет? Реч о послушању је ваш завет са манастиром и основа ваше ријасофорије. Овај савез је сада уништен, а ти си се избацио из ранга у који си ушао једном ногом. Треба се покајати и плакати због овога. На крају крајева, кроз ово ваша унутрашња структура мора бити уништена, а можда је већ уништена, иако се споља чини да се гради. Морамо да вам изрекнемо казну. Молим вас, три пута се поклоните до земље, са сузама молећи Господа да опрости непослушном и преваранту, који речима обећава једно, а у стварности чини нешто друго. Покајте се духом: ово није душевни грех, већ стварни грех. И моли се Богу да га да оном правом човеку да ти поново да ово послушање, а када ти се да или остави, онда престани да се клањаш. Али немојте рећи својој мајци о томе. Добро је сетити се смрти. Спасоносна мисао која даје трезвеност. Одсеца непотребне идеје и поучава и подржава сузе. - Сузе! - Како можеш да се носиш са њима? Молите се Господу да не буду у цркви пред људима, него само код куће. Чим дођете до прага своје келије, помислите да се пењете у ковчег, и ето, плачите. У међувремену, у цркви само загрејте своју срдачну скрушеност. На крају крајева, чини се да овако ствари могу ићи на боље. А сузе су добра ствар. Они заиста натапају или испиру душу: са њима је мирније и топлије. Али на сваки могући начин боље је да их нико не види. Мислиш да ћеш ускоро умрети. Ко може ово да каже? Слабљење снаге није знак непосредне смрти. Брига о здрављу је дужност. Чувај се. Чак и здрави људи морају размишљати о смрти. Сви то имају иза себе, и сви се често морају враћати на помисао: ето, ево смрти! Поново Часни пост! Слава Теби, Господе! Доживели смо време спасења. Нека ти Бог да да га добро потрошиш. Гледај, немој се исцрпљивати! Писмо 742. Колико је пост важан? Сузе срца Сви се зезате са својим беспаричним постом. - Па, уради како планираш: само немој то сматрати важним. Важно је обратити пажњу на покрете срца и сваког минута их чистити покајањем. Урадите више овога. Истовремено, видети Господа, и бити у смртном сећању – то су важне ствари! „А твоје сузе, мислим, немају никакве користи. У срцу су сузе: оне су главне. Када је у срцу бол да смо грешни, и у овом болу душа пада пред Господа, молећи Га за милост, све у истом срцу – то је суза, богоугодна. И не знам шта значе твоје сузе? И да ли је поштено назвати их поклоном? Када бисте могли да будете скрушени у свом срцу и да не пуштате сузе у цркву, то би био подвиг и Богу најугоднији и вама најкориснији. А гле, па сузама својим храниш црва сујете, и он ће престати да брине; ко ће онда да се носи са тим? Ако после ваших суза дође до покрета самозадовољства, макар и малог, онда ваше сузе нису за добро. Добро погледајте и побрините се да ову ствар решите по Богу. Писмо 743. Да ли да усвојим девојчицу? О причешћу на дванаест празника. Разумна слобода Добио сам ваше писмо јуче и брзо одговарам. Треба да кажете коју реч о девојци коју вам нуде да узмете и одгајате. Ако бих морао некога да примим, то би била казна. Тако по навици. Ја исто мислим и за тебе - девојка ће бити кажњена. Али шта можемо учинити? Како удовољити заповестима послушања мајци игуманији? Пади пред твоје ноге и моли да је поштедиш. Како спојити одбијање са заповести љубави? – Ако можете, помозите јој у нечему, или обећајте да ћете јој стално нешто давати. Сада више не морате да живите ни са ким. Зато се смири да заувек живиш сам. Питај мајку о томе и од мене. Нека вас оптерећује другим стварима, али нека вас се отараси. О причешћу Светим Тајнама. Пошто су одлучили да се причешћују на дванаесте празнике, било би неопходно да се то и обави на овај начин. Али истина је и да понекад ти празници брзо дођу један за другим, тако да их у једном месецу има два, а у другом нема ниједног. У овом случају, свакако је боље изоставити свето причешће на један празник и померити га на други месец, темпирано да се поклопи са неким даном. Организујте ово сами најбоље што можете. Бог те благословио! Загреј страх Божији. Он ће те научити свему. Гледајте да се угађање људима не увуче у ваш однос са мајком игуманијом; али не дозволите самонаношење храбрости. Све говори и чини са страхом Божијим. Немојте жалити због чињенице да сте морали да додате нешто од своје хране. Не треба се везати чак ни за света правила, већ се у односу на њих понашати потпуно слободно, мудро их употребљавајући. Није важно ако додате још нешто, само не да бисте се свидели телу, већ из потребе. Исто можете учинити и са луковима. Омаловажавати их због лошег здравља, или неког другог поштовања; само да се не опустим. Писмо 744. Примедба због недостатка стрпљења. Како испунити заповест да се удари у образ. О осећању напуштеног од свих Ви сте увређени. Бити увређен неком врстом непажње значи сматрати себе достојним пажње, па самим тим и високо ценити себе у свом срцу, иначе, бити арогантан. Да ли је ово добро? Зар је наша дужност да и ово узалуд трпимо? Свакако. Када ћемо то почети да радимо? На крају крајева, када је дата заповест да се трпи, онда морамо издржати сваки непријатан случај, не пуштајући га да прође, и подносити га са радошћу, не нарушавајући мирне односе. И ти и ја ћемо данас пропустити такву прилику, али ћемо је пропустити сутра. Кажете, ово је ситница; Шта има да се трпи? Али ако нисмо могли да издржимо тако мале ствари, како бисмо могли да издржимо више? Бар почните са малим. Господ је рекао, кад те ударе по образу, понуди други; а онда је пролетела мува и ухватила је крилом; а онда се дижемо. Реци ми, да ли си спреман да испуниш ову заповест Господњу о удару у образ? У праву си: спреман сам. Али случај о коме је писано представља управо то. Нагласак на јагодици није дослован, само га треба разумети. То би требало да значи сваки општи чин ближњег, којим нам се, како нам се чини, не придаје дужна пажња и част, чиме се осећамо пониженим, од чега, како кажу, страда наша амбиција. Свака таква акција, ма колико била мала – поглед, лице и сл., акценат је на јагодици; и не само да морам да издржим, већ морам бити спреман и на још веће понижење, које ће одговарати замени другог образа. - Оно што си имао било би као ударац у образ - лаган. шта то радиш? Подметнуо неком другом? Не, не само да ми нису наместили, напротив, дали су ми кусур. На крају крајева, вратили су вам, уосталом, већ су вас натерали да осетите да нешто имате. Стога, ти и ја: не дирај ме. И постало је, куда идемо? И како се можемо сматрати Христовим ученицима када не испуњавамо заповести? Ви бисте само проценили: да ли сте вредни пажње? Да вам је у срцу ово осећање недостојности, не бисте осећали никакву огорченост. Сматрам да је овај мали случај прилично велики и за ваше унутрашње и за спољашње. Молимо вас да боље погледате и уверите се. - А шта би друго могло бити?! Граце ће се повући. Шта ћемо онда? Тада ће сва појачања нестати, а жеља и страсти, попут гладних паса, отргнувши се са ланца, почеће да гризу и муче: само се окрени. Нису толерисали мало, мораће да издрже велико. Бог те благословио! Ох! погледајте! птица ће одлетети; ко зна да ли ће се поново дати у руке? То што сте имали осећај да су вас сви напустили је добар осећај. Морало би бити темпирано. Њиме непријатељ хоће да те гурне у малодушност, али ти од тога учиш да будеш туђ међу својима, као да си свима туђ. Како је то добро! - Мислити да други мисле о нама и да су заузети нама је лоше размишљање. Боље је мислити да је све на вама, а не на вама. То ће додатно ојачати осећај лутања и опрезног живљења. Писмо 745. Упутства о молитви, храни и сеџди су опасна за онога ко је болестан. Магнетизам, хомеопатија и спиритуализам. Ментално тело и духовно тело Нека вам Бог да здравље; а ако није потребно за ово време, нека је самозадовољно стрпљење да. Да у болести унутрашње обраћање Богу више није исто – то је последица слабости. Онај ко осећа своју непристојност пред Богом неће дозволити погрешна осећања ни за време бола. Будите паметни. Душа која тугом није испитана ништа не вреди. Када постоји бол, можете се мало опустити, посебно ако пијете какао. Да се ​​сви не клањате, ништа. Не морате да уписујете пасове у казнену књигу, већ прецртајте оно што сте записали. Придржавајте се правила уз тиху Исусову молитву. У исто време, ако можете да се клањате, клањајте се колико можете, иначе само стојите. Ако не можете да стојите, седите; Ако не можеш да седнеш, лези. Немојте престати да будете са Господом само у мислима. Толико си болестан да ћеш умрети. Увек је неопходно припремити се за ово, а још више за пацијента. Али било да морате да умрете, или још увек имате прилику да живите, ово се мора предати вољи Божијој. Живите и радите више. Тек поцео. Сматрате да је магнетизам ствар злих духова. Верујући да је магнетизам укључен у хомеопатију, ово је такође укључено у исту категорију. Није фер. Магнетизам није укључен у припрему хомеопатских лекова. Овде се све ради отворено и једноставно и свако може да види како се све дешава. Овде не треба претпоставити никакву скривену силу. Можете или не морате бити лечени хомеопатијом; али не размишљај о њој на тај начин. Магнетизам је мудрији; али ни у њему нема злог духа, већ постоји природна сила, природно узбуђена. Откуд чудо које долази из овога? Нека од ових чуда се такође дешавају природно; а други, можда, од демона који овде подстичу, користећи предност абнормалног стања пацијента. Само ово последње треба сматрати случајним додатком магнетизму – то јест, демони користе прилику да подстакну, а сам магнетизам није демонска материја. Спиритуализам је потпуно демонски, ничим није прикривен. Зли дух је овде опипљив. Ко овде глуми може се судити по појавама. Да, ни они сами не крију да су демони. И шта још? Кажу да су само напредни. Случајно сам видео да Јеванђеље тумаче духовници (шта су тумачи?). Онда су изневерили да су они само напредни; али, кажу, доћи ће наши највећи, онда ће све бити јасније. Јасно је ко је овај велики – и зашто долази – зна се. Питате шта Апостол подразумева под менталним и духовним телом? Прочитајте цело ово место и видећете шта би требало да разумете. Его 1. Коринћанима 15:40–45. Свети Павле тамо говори о васкрсењу и о различитим славама васкрслих тела, а не о души. Духовно тело се сеје, каже, не сеје се душа, односно ставља се у земљу, а тело; духовно тело се диже, не диже се душа; јер она не умире, него тело. Дакле, овде морамо разумети под телом наше тело. На земљи је духовно, али после васкрсења биће духовно. Зашто се тако зове се различито тумачи. Свети Златоуст каже да је духовно на земљи, јер је оживљава само душа. А после васкрсења биће духовна, јер ће бити пребивалиште не једне душе, него душе испуњене Духом. И на земљи, каже, душа има Духа, али Њему није увек својствен, јер је понекад одгоне нечистим мислима, осећањима и делима; и тамо ће Он све то испунити. Затим додаје свети Златоуст: можда се назива духовним, по васкрсењу, јер ће бити лакши, тананији, покретљивији. Блажени Теодорит и Теофилакт тумаче у сагласности са Светим Златоустом. Писмо 746. Ако се опасна болест настави – о храбром подношењу болести. Крај поста. Три врсте молитве: молитва коју је извршио човек, молитва пронађена од Бога и молитвена екстаза или дивљење За све захвалите Богу; и захвалите се за лоше здравље. Лако ми је да то кажем споља; Можда вам неће бити лако да се тако осећате. Сваки пут када чујете реч о стрпљењу, молим се да вам Господ подари да с благодаћу поднесете болест и научите нешто из ње. Зашто те је Господ свезао, ко може да погоди? Али нема сумње да вам је и то дозвољено да бисте остварили циљеве живота који сте изабрали и у којем покушавате да се бар некако одржите. Са ове тачке гледишта, не морате више да мучите своју болест. Поред реченог, тражи храброст за самозадовољно трпљење у тренуцима тешког страдања, у сећању на трпљење свих светих, а посебно мученика. Докле и како су издржали?! И тешко је то замислити. Да, и кроз многе невоље доликује свима да уђу у Царство Божије (Дела 14:22). А оно што је Господ обећао зове се венцем. За шта? Јер је немогуће попети се тамо без страдања. Тамо је само један пут – крст – добровољан или нехотичан. Нека вам анђео чувар донесе утеху и самозадовољство! Немојте се жалити да вам бука у глави не дозвољава да задржите своје мисли. Бог суди души према ономе што од ње зависи, а не према ономе над чим нема контролу. Имајте намеру у свом срцу да не одступите од Господа, и Он ће то узети у обзир. Сада морате да напустите своје правило поста. После, постите ако је Богу драго да вас подигне; а сада, у болести, у облику лека, можете јести све, по савету лекара. Да ли бисте желели да чујете нешто о молитви? Шта да ти кажем што не знаш? Постоји молитва коју сам човек изговара; и постоји молитва коју Бог даје ономе ко се моли (1. Самуилова 2,9). Први који није знао? Требало би да знате и ово последње, барем у основи. Прво, када се неко приближи Господу, прва ствар је молитва. Почиње да иде у цркву, а код куће да се моли са молитвеницима, и без њих. Али све моје мисли беже. Нема начина да се носимо са њима. Међутим, што се више трудите у молитви, све се више смирују и смирују ваше мисли, а молитва постаје чистија. Међутим, атмосфера душе се не прочишћава док се не упали духовни пламен у души. Ово светло је дело Божије милости, али не посебно, већ заједничко свима. Појављује се због извесне мере чистоте у целокупној моралној структури особе која тражи. Када се овај пламен загреје или се у срцу створи стална топлота, тада престаје киптање мисли. Оно што се дешава са душом је оно што крвари: из ње тече ток крви (Лк. 8,44). У овом стању молитва се, мање-више, приближава непрестаној молитви. Њен посредник је Исусова молитва. А ово је граница до које може доћи молитва коју сам човек обавља! Мислим да вам је све ово врло јасно. Даље, у овом стању се даје молитва која се налази, а не чини је сама особа. Дух молитве се налази и увлачи га у срце – свеједно је, као да је неко другог узео за руку и на силу вукао из једне собе у другу. Душа је овде везана спољном силом и вољно остаје унутра све док је дух који је пронађе изнад ње. Знам два степена овог налаза. У првом, душа све види, свесна је себе и свог спољашњег положаја, може да расуђује и управља собом, може чак и да поквари ово своје стање, ако жели. И ово би требало да вам буде јасно. Свети Оци, а посебно Свети Исак Сирин, указује се на други степен дате или нађене молитве. Изнад приказане је његова молитва коју је назвао екстазом или дивљењем. И овде се такође налази дух молитве; али душа занесена њиме улази у такво созерцање да заборавља свој спољашњи положај, не расуђује, већ само созерцава, и нема моћ да влада собом или да упропасти своје богатство. Запамтите, у отаџбинским књигама пише да је неко почео да се моли пре вечере, али је ујутру дошао к себи. Ово је молитва у дивљењу или контемплацији. Код других је то било праћено разбистровањем лица, светлошћу унаоколо; у другима подизањем са земље. Свети апостол Павле је у овом стању био узнесен на небо. И свети пророци су били у њему када их је Дух узео. Дивите се великој милости Божијој према нама грешнима. Мало ко ће сметати; а шта је достојно? Свим радним људима можемо са сигурношћу рећи: рад; постоји разлог! Оздравите што пре и трудите се да стигнете даље! Писмо 747. Улазећи на капије смрти Дакле, ово је ваш став! Нисам могао да верујем да ћеш се толико разболети да мораш да се спремаш да умреш. Буди воља Божија! Али мислим да ваша болест не води у смрт. Живите са нама! Молите се и ми ћемо се молити. Ипак, нека вам Господ уреди пут набоље. Дуго сте планирали да умрете. Зато те смрт не изненађује. И сви хришћани су способни да пређу у други живот; али за оне који су више радили на себи, Господа ради, пут је правији и несметанији. Међутим, преиспитајте све – речи, дела и мисли, строжије, као најзависнији судија, и све што нађете неисправно, положите на крст Господњи. После тога, предавши се Господу, сачекајте шта Он каже о вама – да ли да још страдате или да се одморите. Тамо је свакако боље. Какво поређење! Када дође страх за себе, предај се јаче у руке Господње, молећи Му се да твоја вера испуни оно што недостаје у животу и делима. Његов милостиви загрљај пружа се свима који одавде одлазе. Нека те прими и загрли говорећи: Дођи, невесто моја, искрена моја! Бог ти дао ово! Нека сећање на Бога не оде од вас. Сада је све нестало! Да вам прочитам житије светог Доситеја, ученика авве Доротеја. Свети Доротеј га је стално питао: како је молитва? Он иде, одговори он, са твојим молитвама. Нека иде и теби. Помози ти Богородице! Написано 4. марта 1869. године. Писмо 748. Велика мистерија о нама Шта ће ти Бог дати? Нека вам Бог подари олакшање и потпуно оздрављење. Било како било, нека буде његова воља, а не наша! Да ли ћеш стварно отићи? Не могу да верујем. Разболите се, мислим, и устаћете. Али шта да радите ако одете? Прелазак из овог живота није карактеристика. Колико дуго одлазе сваки дан, па чак и који сат? И на нас ће доћи ред. Ко је данас, ко је сутра, све је исто. Не ради се само о томе ко шта оставља. Погледајте около, да ли је све спремно? А ако нема шта друго да се кува, предај се Господу! Када из далека погледате смртни час, изгледа другачије него када се приближава. Тешко да неко жив и здрав осети да одлази. Смрт је велика мистерија о нама. Просветљено је вером Христовом, али све је нешто скривено. Када морате проћи кроз стварну ствар; онда ће све постати јасно. Међутим, нема смисла мучити се страховима. Господ је ишао овим путем смрти да би нам овај пут учинио погоднијим. Пођимо и ми његовим стопама, пролазећи кроз сенку смрти, и не плашимо се зла, јер је Он са нама када смо с Њим у овом животу. Грех се одваја, али када се очисти покајањем и изводљивим трудом, онда ово медијумстинум више не постоји. Господ је близу. Будите храбри. Пишем вама болесницима све о смрти; али не мислим да ће вам ово донети суморне мисли. Јер могуће је пожелети да се разрешимо са Апостолом да бисмо били са Христом (Фил. 1,23). Ова жеља вам није страна. Индикација близине постизања онога што желите чини вас срећним, а не очајан. Написано 11. марта 1869. године. Писмо 749. Поздрав за болесну и опомена. О молитви и стрпљењу Желим вам свако добро од Господа. Онда пишем само да кажем ово. Прва корист за болесну особу је опоравак. Бог дао! Оздрави што пре, да дуже живиш, да не грешиш, по уобичајеној изреци, него да се, тешећи се заједничком утехом свих који вером и љубављу љубе Господа, овим храниш и растеш. Било овде или тамо, све мора да порасте, у одређену меру доба испуњења Христовог, свима познатог (Еф. 4,13). Шта је молитва? Обраћам се вама са питањем авве Доротеја Досифеју. Јесте ли читали овај живот? Слично је вашем. Дај Боже да и крај буде исти. Нека вам Господ подари душевни мир, трпљење, великодушност, да не престане радост која нам је дата у Господу. Кроз тугу сагледај јасно шта ће ти донети велику радост. Пригрли чвршћу веру да се душа стиче трпљењем (Лк. 21:19), и да туге отварају улаз у царство. Сети се Господа какав је био у Гетсиманском врту. Он је чамио у олакшању наших самртних патњи. Узмимо и ми од Њега дух преданости Богу: не како ја хоћу, него како ти хоћеш (Мт. 26,39). Нека је воља Божија над тобом и око тебе! Написано 18. марта 1869. године. Писмо 750. Разговор са женом на самрти. Последња молба и благослов. Ускрс долази. Где ћете прославити Васкрс? Да је остављено на избор, наравно да бисмо бирали где је боље. Али пошто је све у руци Божијој, преостаје нам да исповедимо: тамо и тако, где и како је Господу по вољи, додајући овоме унутрашње неоспорно сагласје: да буде воља Твоја, Господе! Нека је Господ, Његова Пречиста Мати и Ваш Анђео Чувар непрестано са Вама! У овој заједници нека вам душа пребива са богоумном пажњом! Свима се рачунају сати. Али за некога ко стално чека у крилима, нема потребе за дефинитивном индикацијом да ли живи свој последњи час; јер већ има сваки последњи час. Ко може да каже: Ако ходам у сенци смртној, нећу се бојати зла, јер си Ти са мном (Пс. 22,4)? – Онај који је у свом животу приморавао себе и приморава себе да стално буде са Господом. За такву душу нема сенке смрти. Тренутак - и она се појављује у другој области светлости, пуна свакојаких радости. Тада ће се певати песма исповести: због мноштва болести мојих у срцу моме, утехе Твоје развеселише душу моју (Пс. 93,19)! Наравно, близина исхода може изазвати језу. Храбро се и нека ти срце буде јако! Иди на то; јер је Господ победио. Он такође показује да је сваки верник победник. Ово је сигурно. Непријатељ увек долази овамо да би, ако не угасио, онда помрачио светлу тежњу. Ко се припремио са јаком вером, моћи ће да не обраћа пажњу на то, предајући душу своју у руке Господње. Анђели Божији ће доћи, и распршиће све што помрачи. Не идемо ка непознатом (1. Кор. 9, 26). Али нада никога не посрамљује (Рим.5:5). Ако одеш и одведеш неке од спасених, моли се Богу и за нас да нам да да се покајемо и исправимо живот. Благослов Господњи је на вама и на путу који вам благоизволи да одреди Његова света воља! Извините! Ово последње писмо написано је 27. марта 1869. године, четири дана пре његове смрти. Писмо 751. Светитељев скромни осврт на себе. Одговорите на питања о промени исповедника и збуњености богохулним мислима. Писма „непознатом” (протојереју) Милост Божија с тобом, преподобни о. протојереј! Утешно је видети у вама бригу о томе како да се одржите усред света како треба, не само као хришћанин, већ још више, као свештеник Божији. Бог ти помогао! Посматрајте ову забринутост и распламсајте је до тачке горуће љубоморе. Онда, по речи Господњој, тражите и наћи ћете. Господ је близу и не гледа на нас равнодушно, већ саосећајно и брижно. А ко Му се свесрдно повери, никада не остаје без опомена и упутстава. Само једно треба додати: предавши се Господу, само буди вредан према Господу и слушај себе. И тражите напољу оно што би требало да нађете унутра. Штавише, окренули су се особи која нема искуства. Судио си ми из књига. Књиге су биле писане у радном столу; такав је њихов садржај. Тако је цео мој живот прошао и пролази; каква су искуства? Не би требало, због свог потпуног неискуства, да започнем разговор са вама. Али помислио сам: шта? Ако немамо ништа боље да радимо, хајде да само бубашвабе. Се је значење са којим почиње разговор. Господ је заповедио: дај свакоме ко од тебе тражи. Питај, дајем. Господ је милостив, и не рече: дај злато, сребро, скупо камење, и шта год имаш. И узми шта имаш. Немојте се љутити ако уместо белог хлеба наиђете на буђаву корицу хлеба од сита са плевом. Али ко је крив? Обратили бисмо се онима који су богатији. Верујем да је Москва богата онима који су богати духом. Све ово је написано да смањи ваша очекивања, незаконито проширена вашом добротом. Ево доказа мог огромног искуства. Не могу дефинитивно да одговорим на оба ваша питања. Прво питање је: да ли је могуће променити свог исповедника? Одговарам са свог стола: ко плете? Ова ствар је ствар савести; Коме се душа открива, сви треба да иду код њега. Погледајте какво је брзо и глатко решење! Али у стварности можете наићи на препреке, такође савесне, и то не мале. Не можете прескочити, колико год да трчите. Дугогодишњи исповедник је напуштен. Уосталом, ово не можете сакрити?! И приметивши, осетиће да га ударају по образима. Чија ће савест ово толерисати? Дакле, нема шта да се размишља о промени. Питање је: шта да радимо? Други слађе говори и душа се за њега држи. Ово је нешто што не могу да решим. Да ли је овако? Одвојите исповедника од саветника. Нека саветник буде онај који боље говори; а исповедник је исповедник. Молимо вас да сами решите ову ствар. Друго питање се односи на онога кога муче богохулне мисли. Како би она требала бити?! Нека чита о овој теми Светог Димитрија Ростовског. Затим сами прочитајте овај чланак с њом. Неопходно је више од свега нагласити да су то непријатељске мисли – и не окривљују се када се не прихватају. Да бисте то довели до тачке надахнућа, немојте то прихватити, већ са гневом одбацити, бацивши их назад у лице непријатеља, а можете пљунути погрдним речима на непријатеља, полажући те мисли на његову главу. Увек реци Господу: нећу, нећу, нећу ове мисли. Молимо вас да јој детаљно објасните да се мисли не приписују док се не прихвате и да је она овде невина. Пустите је да ради на томе и схвати линију поделе између приписивања и не-приписивања мисли. Не знам више шта да кажем. Ово је додатак ономе што јој кажете: буди стрпљива. Будите стрпљиви и молите се Богу, и не погрешите сами. Овако је цео живот! Толико о одлукама које нису одлучујуће. Онда вас Бог благословио! Молите се за моје све-покајање. Еп. Феофан. 11. фебруар '82 Писмо 752. Да ли да идем на нагодбу са својим осуђеним мужем? Опет о исповеднику: Откривење помисли и исповест (сакрамент). О раздражљивости Милост Божија с вама! Хон. О. протојереју! Ваше писмо је стигло на крају Светле недеље; и тада сте морали да одговорите. Да идем са мужем у насеље оног који је питао за ово? Закон јој дозвољава да не следи мужа, али је не обавезује да не следи. Испоставило се да је слободна да ради и једно и друго. Неће бити греха ако не пође са њим. Како је њено питање да неће бити греха; онда тако можете одговорити. Ако она жели да зна да ли је Божија воља да иде са својим мужем, ко онда од нас може да одговори на ово са сигурношћу? Кад би се знало по реду – да је овај муж за своју жену, и друге везе са материјом; онда би се из свега могла извести извесна вероватноћа. Али ако се то не зна, онда нема шта да се предузима, поготово када се не тражи вероватноћа, већ одлучујући показатељ. Што се тиче промене исповедника, нисам разумео ко је исповедник за цео деканат по избору: хладан или врућ? Некада сам мислио да је хладан изабрани; а твоје последње писмо сугерише да је врућ. Ако је то тако, онда нисте имали разлога да оклевате од самог почетка, а чим је избор био, оставите једно иза себе и држите се другог без икаквог објашњења: јер је то захтевао општи поредак. Али ако је хладно, то је изабрани; онда уради како одлучиш. Неопходно је разликовати просто препричавање свега што се догодило у души, и оно што је у манастирима откровење помисли, и тајанствену исповест. Ово последње је потребно када нешто оптерећује савест. Немогуће је то детаљно утврдити: то је врло субјективна ствар. Све остало се може само препричавати и расправљати. Код Светог Димитрија на ово је свакодневна исповест, а нешто слично има и у молитвама за спавање. „Међутим, добијање тајанствене дозволе је увек боље за душу.” Мисли лутају у недоглед, нема шта да се препричава, а нема могућности. – Мисли на које је била усмерена пажња такође не треба да се препричавају, у зависности од предмета. Посебна расправа захтева мисли, осећања која су дирнула, - још више - она ​​која су изазвала симпатије, - и још више - она ​​која су изазвала сагласност. Последња два случаја су увод у грешност и само значе да је душа нечиста. Грех почиње изговарањем споразума. Када се пристанак одлучно одбије, грешност се зауставља, али остаје нечистота, о чему треба разговарати са најжешћима. Са раздражљивошћу се мора борити. Први корак је не поклекнути, стиснути зубе и удаљити се. Сваки пут када се молите док не заплачете, можете користити подвезу на раменима. Бог ће се помиловати и исцелити. Таква раздражљивост припада темпераменту и може се уништити само трансформацијом, а то је Божије дело. Али Бог то неће учинити док не види наш мучни труд. Спаси се! Моли се Богу за мене! Ваша богомољка Е.Ф. 5. април '82 Писмо 753. Утеха у тузи над душевним болесником Милост Божија с тобом, преподобни. О. протојереју! У потпуности делим Вашу тугу за Н. Нека Вам Господ пошаље сваку утеху. Молите се Господу, а, у међувремену, удубите се у оне изворе где се надате да ћете наћи утеху. Већ их познајете - и копате. Наставите са стрпљењем и наћи ћете, јер свако ко тражи са стрпљењем и вером, налази, ако не увек оно што жели, онда увек оно што Бог жели за његово добро. У тузи добро се крије под тугом срца; - због овога се не осећа и не види, иако није ментално, већ стварно. И сада га имате и делује, и у Н и у вама. Радуј се, смерно верујући да ти је тако, иако се не види. Шта бисте желели Н - привремено благостање, или вечно спасење? - Тешко ти је да бираш. Уместо тога, зауставите се на: – обоје. Али ако се прво не може комбиновати са овим другим; онда ћете, наравно, без размишљања, изабрати ово друго, напуштајући прво. Дакле, ставите то у свој ум и у своје срце – да је за Н, у току догађаја вашег и њеног живота – које не видите и не знате, било неопходно престати да једете видљиве благослове – на неко време или заувек. И Господ је то овако уредио. Уредивши или дозволивши јој да болује од тешке болести, заштитио ју је од свега што би могло негативно утицати на њено расположење. Опасности ће проћи и здравље ће се вратити. Ако не прођу, тако ће и остати. Немате разлога да се на било који начин плашите за њено вечно спасење. – Судећи по активностима које сте навели, њено психичко расположење је било добро. Сада је у болном стању. Трацк. прећи ће Господу, или сада стоји пред Господом, као што ју је затекла њена болест. "Таква је њена вечна судбина." - Она ће се увећати твојим самозадовољним трпљењем и вером, и твојом издајом ње десној руци Бога. – Ја се, штавише, држим мисли да док је душа узнемирена, због неуређености свог органа – тела – дух остаје нетакнут – и тамо сазрева – дубље од свести, све више, у правцу у коме га је тај поремећај затекао. Зато будите у доброј вери у Божији добротворни промисао за ово, и тиме отклоните све нападе туге који узнемиравају ум и срце. Ваш ходочасник Е. Феофан. 9 Сеп. '83 Писмо 754. Узајамне честитке и лепе жеље Ваш највиши благослов, високопреподобни о. протојереј! Желео бих да вам се захвалим на честиткама и лепим жељама. Честитам вам и празник и нову годину. Нека вам Господ пошаље утеху какву желите овог лета. – Али Божије мисли су од наших, као небо од земље! „Буди његова света воља. Молите се за моје све-покајање. - Спаси се! Ваш ходочасник Е. Феофан. 6. Ген. '84 Писмо 755. Новогодишња честитка Високочасни о. протојереј! Хвала вам на честиткама и лепим жељама. Прихватите моје најискреније жеље за вас. Ту и тамо видим твој рад. Нека их Господ благослови и учврсти вашу снагу да све више чините дела Божија. Ваша Н је сада потпуно успостављена у свом обновљеном здрављу. Нека је Господ укрепи! Извињавам се што нисам одговорио на претходно писмо. Крив, обузет лењошћу. Писмо 756. Туга је ред дана. Савет за утеху оних који доживљавају породичну тугу Хон. О протојереју! Поздрављам и ја тебе! Нека те Господ утеши и просветли у ономе о чему си писао. Тугујеш. Ово је пар за курс. Господ у Гетсиманском врту је првосвештеник који страда за грехе целог света. Учесник ове туге и муке постаје и свештеник, прихватајући грехе своје парохије и туђинаца који му долазе. То је његова сврха. Стога, не тугујте због чињенице да тугујете. Ово је неизбежно, а не ван граница. Друга ствар је положај те породице. „Добро си урадио посао јер си ме саветовао да га не замерам. Нећете стићи нигде са овим. Он се већ обрачунао са својом савешћу. Овај нагон је крај дуге борбе у којој је остао поражен. Ипак, мислим да ствар овако неће остати до краја. Он ће се уморити од ње; а он ће је отерати. Он ће се охладити према њој; овде ће се поново побунити савест. А можда ће то узети своје. Нека они који пате буду надахнути овом надом, додајући јој интензивну молитву. Овде је, наравно, непријатељ интервенисао, али га не можете отерати осим молитвом. Научи их да црпе утеху у помисли да трпљењем постају заједничари мученичког венца. Лот је био мученик, јер се, како апостол уверава, мучио у души гледајући на безакоња својих суграђана. Таква је и ситуација ових оболелих. Нека гледају на ову тугу као на сваку другу несрећу - смрт, болест, прогон, пожар. Бог то дозвољава, искушавајући њихово стрпљење. И Господ га понизује. Сада је обузет поносом; али кад прође магла и он се осврне на оно што је нагомилао, видеће себе најпониженијег. „Истина је да је поносан, а такво срамно излечење је било потребно. Такође им усади да је наша главна брига спас наших душа. Да ли ружноћа тога спречава постизање овог спасења? - Нема шансе. Ако мудро сагледају ствар, видеће да се она може претворити у помоћ спасењу. Нека се на неко време отуђују од осећаја непријатности таквог понашања – и зауставе се на томе да им то не смета у раду, нека то учине, понизно се молећи о томе. Тешко је! – Шта можеш да једеш без муке?! Најтеже је жени. „Али за то ће њена награда бити већа ако самозадовољно подноси ову тугу.” Нека Господ утеши њихова срца и испуни их миром. Бог те благословио! питам ваше светиње. молитве за моје свепокајање. Ваш ходочасник Е. Феофан. 22. април '85 Писмо 757. Млади рецензент историје Јеванђеља. Мера честог причешћивања. О давању резервних честица на путу онима који путују Часни о. протојереј! Желео бих да вам се лепо захвалим што сте указали ко је написао приказ јеванђелске приче. И нисам учинио ништа лоше што му нисам дао прекор. Млада, врела, самоуверена глава не би хтела да слуша, ма колико биле очигледне назнаке његових грешака. Он би подигао такав вапај који би извео свете. Мислио сам да му напишем, са позивом да се јавно покаје, тј. да штампам да је због превида рекао то и то погрешно; али оставићу и ово. – Случај боље говори сам за себе. Могу да се жалим на друштво, зашто је тако неутемељене пресуде објавило. И нису добри. О честом причешћивању не може се рећи ништа неодобравајуће. Али мера једном или двапут месечно је најизмеренија. Такође не видим ништа грешно у давању резервних честица за пут. Коришћен је раније и може се користити и сада. Отказано је не због неприкладности случаја, већ због неких злоупотреба. Када се не очекује злостављање, древном обичају се може дати место. Правило о коме говорите дефинитивно важи за другачији случај. Мислим да вам можда неће бити саветовано да се обратите другима о проблему када сте га ви заиста решили. Пензионисани сте један по један. Нека вас Бог благослови и почива у славу Божију. Молим за молитве за моје свепокајање. Спаси се! Ваш добар пријатељ Е. Феофан. 24 ин. '87 Писмо 758. Честитке, добре жеље и обавештење о раду и здрављу Високочасни о. протојереј! Желео бих да вам се захвалим на честиткама и лепим жељама. Желим вам свако добро, да се ваше душе радују и благодаре Господу. Изгледа да си на новом месту. Ако јесте, и то је више задовољавајуће него раније, честитам и желим вам здрав и срећан живот на томе. Зар тамо заиста нисте нашли ниједну вест која би била вредна слушања?! Који је твој Н.Н.? Чини се да сте једном наговестили да њен вереник наступа за њу у среду. Ако је до тога дошло, желим вам срећу. Бог је благословио. А ако не, нека јој Бог да да нађе границу живота на другом путу. За мене је све исто. Једно око већ дуго не служи; а други јури за њим, али ипак служи. Својој лењости дугујем што још увек нисам завршио Филокалију. Међутим, последњи том је већ укључен; али ово није трећи, већ пети. Моје здравље је добро. питам ваше светиње. молитве. П.С. Увек ме је срамота да пишем само ја. Вин. Напиши како ти се свиђа твој отац. Можда ће вас занимати: