Выпуск 4
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Letra 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 7575 5 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 4606 606 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 33636 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 6266 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 6969 6969 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 727 7271 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 747 7257 754 755 756 757 758
Letra 552. Varëse e keqe. Punë të mira. Rreth namazit
Mëshira e Zotit qoftë me ju!
Të kam ofenduar thellë dhe meqenëse faji im është më i madh, nuk kërkoj falje, por vetëm them: Unë jam fajtor. Ju po pushoni në dacha. Unë me të vërtetë doja që të forcoheshe dhe të freskoheni. Kur do të më realizohej dëshira?! Natyrisht, shoqëruesit ose zhveshjet e tua (pak durim dhe dorëheqje, krenari, nervozizëm, kotësi, fjalë kot, shpifje, mospërmbajtje në fjalë dhe në ushqim, e mbi të gjitha përtaci në lutje), sigurisht që nuk mund të lavdërohen, por e mira është se ata vihen re, dhe jo vetëm që vërehen, por edhe nuk mund të ekspozohen - të cilat këto zonja. Çdo mbrëmje ju i raportoni ato Zotit, kur, pasi rishikoni gjithçka që ka ndodhur gjatë ditës, ju thoni: "Zot! Ti sheh gjithçka! Më fal dhe më jep mundësinë të mos rrëshqas në këtë".
Nëse e bëni këtë, atëherë një nga një ata do të harrojnë dyert tuaja. Thjesht shponi njërën prej tyre, digjni dhe shpërndajeni hirin në erë. Kjo është përtacia ndaj namazit. Zemërohu me të dhe shkatërroje që tani që shpirti i saj të mos marrë erë.
Nëse depërton, por largohet çdo herë, atëherë kjo nuk është asgjë dhe nuk ka nevojë të flasim për të. Dhe nëse i bëhet një kënaqësi, atëherë zonja është tërësisht fajtore që nuk kurseu mallin e saj. Nga indulgjencat e shpeshta, lutja do të dobësohet plotësisht dhe rregulli i lutjes do të kthehet në një formë të pajetë dhe jeta shpirtërore do të ngrijë. Por unë mendoj se ju po flisni paksa shumë për veten tuaj këtu.
Zoti ju dha një zemër të gatshme, gjë që ndodh dhe ju keni një burim jete aktive sipas urdhërimeve në lidhje me fqinjët tuaj. Ju lutemi ta keni si ligj: t'ia kushtoni çdo vepër Zotit në vetë embrionin e saj, t'ia ktheni Zotit gjatë prodhimit të saj dhe t'i kërkoni Zotit forcë për ta përfunduar; atëherë, pasi të keni mbaruar, falënderoni Atë për këtë, duke u penduar, nëse diçka ka shkuar keq në një vepër, ose duke e paraqitur atë në sytë e Perëndisë si të pamjaftueshëm në një farë mënyre. Duke vepruar në këtë mënyrë, më në fund, përmes këtij procesi të mundimshëm, do të arrini atë që arrijnë vetmitarët që heqin dorë nga gjithçka. Dhe nëse nuk e bëni, atëherë do të qëndroni në të njëjtin nivel me hebrenjtë, jo me ata të tanishëm, por me ata të lashtët, të cilët jetonin sipas normës së përcaktuar për ta.
Ju lutemi mbani parasysh këtë. Bindja që më imponuat për t'u lutur për N.N. Unë performoj. Unë thjesht nuk lutem: merr këtë dhe jep atë, por kështu: Zot, bëj me të atë që do të jetë shpëtimtare për të. Përndryshe, lutja do të duket si një urdhër për Zotin, gjë që nuk është aspak e mirë.
Zoti ju bekoftë! Shpëtoni veten!
Haxhiu juaj E. Feofan. 28 tetor '82
Letra 553. Shqetësimi i shenjtorit për prijësin e tij. Thashethemet. Certifikimi i dobishëm. Barometri i jetës shpirtërore
Ju kujtohet me forcë Vysha. Dhe unë tashmë kam filluar të kem pyetje të mëdha: çfarë është kjo?
Kishte një kryq të vogël. Faleminderit Zotit çdo gjë ka kaluar dhe falënderoni Zotin dhe të mëshirshmit në ndëshkim.
Dhe të tjerë më shkruanin që të isha në S.P.B. Kush arriti të gënjejë dhe mashtrojë të gjithë kështu? E vetmja gjë që është e vërtetë është se sot apo nesër duhet të bëj një bisedë serioze me mjekët e syrit, por ku dhe kur, nuk kishte asgjë të caktuar dhe nuk ka asgjë ende.
Sa e lezetshme është certifikata juaj: “Jam kaq i keq, kaq i padurueshëm, që guxoj të ankohem... Nuk bëj asgjë për të qenë pranë Zotit.
Nuk ka pasur njeri më të keq se unë dhe nuk do të ketë kurrë.” Sidomos ky i fundit është shumë i vlefshëm. Nëse diku në botë japin 100 pikë, atëherë duhet ta vendosni edhe ju atë shenjë.
Fjali të tilla do të ishin shumë katastrofike nëse nuk do të ishte shkruar: "sa do të doja të bëhesha të paktën pak më mirë".
Biznesi ynë është të përpiqemi përpara për më të mirën dhe të shikojmë prapa dhe të mos shohim asgjë të denjë për miratim.
Dhe ju lutemi, sipas këtij standardi, përmirësoni moralin tuaj. Me siguri do të ketë sukses.
Ne kemi Zotin Shpëtimtar, i cili dëshiron të shpëtojë të gjithë. meqë vullneti i Tij është dhe vepra, posa nuk has pengesa nga vullneti ynë, ti vetë e sheh se çfarë e pengon lindjen e besimit në shpëtim. Ky është pikërisht disponimi i gabuar i vullnetit. Shikoni si shkon lutja - një barometër i jetës shpirtërore.
Unë po dërgoj libra. Ndani ato me të gjithë.
Merrni për vete: letra njerëzve të ndryshëm. Shpëtoni veten!
Haxhiu juaj Bp. Feofan. 23 shkurt '83
Letra 554. Dy mënyra përvetësimi për Zotin: aktive dhe thelbësore. Si të ndiqni një rrugë aktive pa lënë shqetësimet e përditshme
Ju përgëzoj për agjërimin dhe uroj që ta kaloni në mënyrën më shpirtshpëtuese [...]
Tani gjithçka që ju mbetet është ta përvetësoni Zotin dhe ta përvetësoni Atë për veten tuaj, përndryshe, përpiquni të arrini pikën ku vazhdimisht të ndjeni në zemrën tuaj se Zoti juaj dhe ju jeni të Zotit. Dhe unë mendoj se rrjedha e jetës suaj po shkon drejt kësaj. Thjesht duhet të përqendroni vëmendjen tuaj në këtë.
Ka dy mënyra për t'u bërë një me Zotin, aktive dhe medituese. E para është për të krishterët e kësaj bote, e dyta është për ata që kanë braktisur të gjitha gjërat e kësaj bote. Në veprim, as i pari nuk ekziston pa të dytin, as i dyti pa të parin. Dhe ata që janë të kësaj bote, domethënë, duhet, në masën e tyre, t'i përmbahen rrugës soditëse. Dhe kjo është fati juaj, ju nuk duhet të tendosni veten në meditim, siç bëjnë hermitët, por as nuk duhet ta braktisni atë. Unë ju shkrova: mësoni të kujtoni gjithmonë Zotin dhe ecni përpara fytyrës së Tij. Kjo është pjesa medituese. Por atëherë, ashtu si një vetmitar largon çdo gjë tjetër nga vëmendja e tij, ju duhet të bëni gjithçka në jetë në atë mënyrë që të mos harroni Zotin. Nëse shqetësoheni të veproni në këtë mënyrë, do të përfundoni me të njëjtën gjë si eremiti. Vetëm gjatë periudhës së aktivitetit tuaj do të shihni pak ose pothuajse asgjë që do të premtonte një fryt të tillë. Rrallëherë, rrallëherë diçka shfaqet, por në pjesën më të madhe është e gjitha punë dhe punë.
Tani pyetja është: si të sigurohemi që puna produktive të çon në qëllimin e caktuar. Ju nuk mund të hiqni dorë nga punët tuaja të përditshme. Ju jeni të lidhur në lidhje me ta nga urdhërimet dhe duke i thyer ose mos përmbushur ato do të bëni atë që nuk i pëlqen Zotit. Ka urdhërime për gjithçka, për të gjitha marrëdhëniet tuaja me burrin dhe shërbëtorët tuaj, dhe me të afërmit dhe me të gjithë të huajt. Pra, kuptoni vetë se si duhet të veproni sipas urdhërimeve për këdo dhe gjithçka, dhe veproni në atë mënyrë. Kjo me siguri do të mbajë vëmendjen tuaj. Pyetja është, si mund ta mbajmë Zotin në mendje? Pra: çfarëdo pune që bëni, e madhe apo e vogël, mbani në mend se Zoti i Gjithëpranishëm Vetë ju urdhëron ta bëni atë dhe po shikon se si e bëni atë. Duke e mbajtur veten në këtë mënyrë, do të bëni gjithçka me vëmendje dhe do ta kujtoni Zotin. Ky është i gjithë sekreti i veprimit të suksesshëm për qëllimin kryesor në pozicionin tuaj. Ju lutem gërmoni në këtë dhe merrni atë të drejtë. Kur të ndiheni rehat kështu, atëherë mendimet tuaja nuk do të enden andej-këtej.
Pse nuk po shkon gjithçka mirë tani për ju? Unë mendoj sepse ju dëshironi të kujtoni Zotin, duke harruar punët e jetës së përditshme. Por punët e përditshme zvarriten në ndërgjegje dhe e zhbëjnë kujtesën e Zotit. Përkundrazi, duhet të shqetësoheni për punët e përditshme, por si për caktimin e Zotit dhe si përpara Zotit.
Aty nuk do të merrni as njërën dhe as tjetrën, por këtu të dyja do të funksionojnë siç duhet.
Zoti ju bekofte per kete lloj veprimi. Këtu është një postim, koha është e favorshme. Mblidhni veten së bashku dhe hartoni një program veprimi për veten tuaj sipas normës së specifikuar. Shpëtoni veten!
Pelegrini juaj Peshkopi Feofan. Mars '83
Letra 555. Si të falemi pa pushim. Karrocë drejt qiellit
Unë jam fajtor para jush, nuk iu përgjigja letrës tuaj për një kohë të gjatë. Por ka ardhur koha për të shkruar, dhe së fundmi duke i shkruar N.N. I kërkova që t'ju përcjellë përshëndetjet e mia dhe të thotë që herën tjetër (në një javë do të dërgojmë në qytet) do të shkruaj. Dhe pastaj pakoja juaj mbërriti. faleminderit. E shoh, e shoh se ju doni të ryshfetni përtacinë time. Epo, jo, jo ashtu, zonjusha ime. I pakorruptueshëm, edhe nëse nuk më afrohesh. N.N. Unë shkrova se ishte e vështirë për ty deri në rraskapitje. Por më pas ajo më njoftoi se po ndiheshe më mirë dhe ishe në gjendje të mirë shpirtërore. Unë jam shumë i kënaqur. Zoti ju ndihmoftë të mos dilni nga kjo atmosferë rehati. Të gjithë po ankoheni për veten tuaj. Kjo është krejtësisht në rendin e gjërave, kush mund të mburret?! Kush nuk e sheh veten? Faleminderit Zotit që e sheh dhe e njeh veten si të tillë.
Ju ankoheni për varfërinë e namazit. Por ju mund të luteni pa qëndruar në lutje. Çdo ngritje e mendjes dhe e zemrës te Zoti është lutje e vërtetë. Nëse e bëni këtë ndërmjet detyrave, atëherë faluni. Mbaj mend që Vasili i Madh zgjidh pyetjen se si Apostujt mund të luteshin pa pushim: në të gjitha veprat e tyre ata mendonin për Zotin dhe jetonin në përkushtim të pandërprerë ndaj Zotit. Kjo gjendje shpirtërore ishte lutja e tyre e pandërprerë. Ja një shembull për ju. Unë, mesa duket, ju kam shkruar tashmë se nuk mund të kërkoni nga njerëzit aktivë, të cilëve ju përkisni, si nga njerëzit e ulur. Shqetësimi i tyre kryesor duhet të jetë të mos lejojnë ndjenja të gabuara kur bëjnë gjëra dhe të përpiqen në çdo mënyrë të mundshme t'ia kushtojnë të gjitha Perëndisë. Është përkushtim për t'i kthyer veprat në lutje. Është shkruar se gjaku i Abelit i thërret Perëndisë. Po kështu, veprat kushtuar Zotit i thërrasin Atij. Një plak, kur i sillnin diçka të ngrënshme nga dikush, tha: sa erë e keqe ka, por ajo që u soll ishte shumë e mirë në përmbajtje. Kur e pyetën: si është e mundur kjo? Ai shpjegoi se nuk është dërguar me ndjenja të mira dhe nga gjëra të këqija.
Kështu çdo vepër lyhet me ndjenjat me të cilat bëhet. Dhe ata që kanë ndjenja të pastruara e ndjejnë atë. Rezulton se ashtu si lulet e mira lëshojnë një erë të mirë, ashtu edhe nga veprat e bëra në mënyrë të mirë, temjani i tyre buron dhe hidhërimi ngrihet, si temjani nga temjanija. Ja një lutje tjetër.
Dhimbjet nuk të lënë. A e rregullon Zoti këtë për asgjë? Për çfarë? Sepse ai ju do. Dashuron dhe pastron, në mënyrë që të jenë të pastra dhe të shkëlqejnë si një diamant në diell. Dhe rruga për në mbretëri është e drejtë për ju, sepse qerrja në të cilën arrin dikush ka durim. Si mund të durosh kur nuk ka pikëllime? Pra, ata janë dërguar.
Zoti ju bekoftë me çdo bekim.
Gjithë ngushëllimet për ju dhe shëndet burrit tuaj. Shpëtoni veten!
Pelegrini juaj Peshkopi Feofan. 26 korrik 83
Letra 556. Nxitje për atë që kërkon shpëtim. Rreth dobësive. Rreth agjërimit
Mëshira e Zotit qoftë me ju! Krishti u ringjall! Unë gjithashtu duhet të filloj të kërkoj falje. Fajtor; për shumë kohë për t'u përgjigjur. Na vjen keq. Nëse doni të ndiqni një rrugë të ngushtë - mirë, mirë! Mbaje këtë dëshirë dhe ndeze që të zërë rrënjë dhe të bëhet një shqetësim i vazhdueshëm dhe me veprat përkatëse. Kërkoni dhe do të gjeni. Zoti do të japë gjithçka. Nga ana juaj, mos e braktisni këtë shqetësim të kërkimit dhe shmangni në çdo mënyrë të mundshme pushimin në veten tuaj. Sepse në lidhje me këtë: “shëndohu dhe harro Zotin”, jo materialisht, por shpirtërisht. Ju jeni në një rrugë të mirë. Dhe faleminderit Zotit! Që ka gabime është në rendin e gjërave. Thjesht mos i neglizhoni dhe sa herë që i njihni, vajtoni dhe, duke ia rrëfyer Zotit dobësinë tuaj, lutuni që t'ju çlirojë prej saj. Zoti ndonjëherë lë pas nesh dobësi të karakterit për përulësi. Nëse nuk do të ishin ata, ne do të fluturonim menjëherë mbi re dhe do të ngrinim fronin tonë atje. Dhe ky është dëmi. Nuk më tregove kurrë se si po shkonte lutja jote. Lutja është një barometër dhe termometër shpirtëror. Vendoseni mirë dhe gjithçka do të shkojë mirë.
Gjëja kryesore është të fitoni zakon të ecni në praninë e Zotit dhe të ruani kujtesën e Zotit, prandaj do të ketë frikë dhe nga frika do të ketë kujdes mbrojtës. Ja frika e Zotit! Sa shpesh duhet të agjëroni? Sa më shpesh të mundeni. Por paraprakisht, vendosini të gjitha agjërimet të agjërojnë dhe prej tyre më të mëdhenjtë janë të mëdhenj dhe Krishtlindjet, dy ose tre herë. Pyete atin tënd shpirtëror, e ke gjetur veten në një pyll, aty ka një moçal dhe gjemba. Siç e sheh ai, ai mund t'ju nxjerrë jashtë. Zoti ju bekoftë! Shpëtoni veten! Miku juaj i mirë E. Feofan. 22 prill 1883
Letra 557. Nuk mund t'i shpëtosh vetes. Mënyra më e mirë për të kujtuar të dashurit. Udhëzime për luftën kundër pasionit të dënimit dhe pasioneve të tjera. Këshilla për të mos ndryshuar stilin e jetesës. Refuzimi i justifikimeve. Frika nga Zoti. Regjistrimi i gjurmëve. Hakmarrje e mirë. Rreth syve të shenjtorit
Ji i mëshirshëm - më fal përtacinë time. Ja, dy letrat tuaja janë para meje akuzuesit e injorancës sime. Unë e pranoj fajin tim dhe nuk marr përsipër të kërkoj justifikime.
Unë kam qenë gjithmonë i mendimit se është më mirë për ju të mos lëvizni nga [...] vetëm për të përshtatur rendin e jetës me kërkesat e shpirtit tuaj. Ndoshta duhet të ndalemi atje […] ju bën të mbaroni? Jo; dhe strukturën tuaj të brendshme, ose ndonjë çrregullim në ju. Dhe do të shkojë me ju, kudo që të shkoni! Prandaj, e gjithë vëmendja dhe të gjitha përpjekjet duhet të drejtohen këtu, d.m.th., të rregulloni harmoninë brenda, pavarësisht nga situata e jashtme.
Faleminderit për faktin që edhe pse nuk shkruat, nuk pushuat së kujtuari mua. Por çfarë kuptimi ka të kujtosh? Të kërkoj të më kujtosh në lutje dhe të mos i lutesh Zotit për asgjë për mua, në mënyrë që Ai të më japë shpirtin e pendimit dhe të më zbulojë si kryerës të mirë të urdhërimeve të Tij nga radhët e mëkatarëve.
Duke folur për veten tuaj, kupton se fryma e zellit për të kënaqur Zotin është e gjallë, por që aktet shpërthyese të dënimit shpesh shkatërrojnë të gjithë strukturën e brendshme. Se shpirti i xhelozisë është i gjallë, faleminderit Zotit! dhe ai dënim shpërthen, mjerisht! dhe ah! Zoti me të vërtetë nuk e pëlqen këtë. Dënimi lind nga vetëkënaqësia dhe ushqimet e vetëkënaqësisë. Të dyja tregojnë se vetvetja është e gjallë dhe e shëndoshë. Arrini t'i kulloni të gjitha. Mundohuni ta bëni këtë kur mëkatoni me dënim dhe ndërgjegjja juaj ju mundon, shikoni se si keni arritur në këtë pikë dhe përpiquni të mos shkoni në atë rrugë. Nëse ky mëkat shpërthen sërish, bëje të njëjtën gjë përsëri dhe gjithmonë, duke vendosur që të sillesh kështu e ashtu, për të mos përfunduar në thashetheme. Pasi të mbani një ose dy herë, atëherë do të jetë e lehtë. Kjo zakonisht ndodh kur vizitoni një taratorok. Sapo të arrini tek ata, ju vetë bëheni një llafazan. Por, sapo t'u afroheni atyre, përgatituni të mos ndikoheni nga shpifjet e tyre dhe për këtë, ringjallni frikën e Zotit në veten tuaj dhe kujtimin e pranisë së Zotit, të Cilin jeni të zellshëm për ta kënaqur.
Gjatë rrjedhës së lumit të shpifjeve, vini re fjalën e përshtatshme të folësit dhe shpejt ndryshoni fjalimin në diçka tjetër. Por si e kuptoni se xhelozia është e gjallë, dhe dënimi është në anën?! Kini kujdes që të mos ju pushtojë devotshmëria e thartë.
Fryti i thashethemeve tuaja përshkruhet si më poshtë: "Unë pushova së shikuari veten, duke luftuar mendimet e mia, me një fjalë, humba qetësinë. Po lutja? Në kishë qëndronte si një poker, në shtëpi si një copë dru!" Por nga pamja e jashtme ti ishe akoma më i devotshmi. Kjo është devotshmëri e thartë. Mund ta kesh. në fillim, por nëse nuk jeni të kujdesshëm, do të zërë rrënjë dhe do të bëhet karakteri juaj. Ju lutemi të jeni në rrezik! Çfarë duhet bërë? Asgjë e veçantë: mbillni frikën e Zotit në zemrën tuaj dhe kjo do të ndryshojë gjithçka. Oh, ki kujdes.
Ata ju thonë: "Është më meritore të përpiqesh në fjalën e jetës sesa të shpëtohesh në vetmi". Dhe mos e mohoni. Ata që përpiqen me të vërtetë nuk kanë në mendje meritat, por kujdesen vetëm për këtë në mënyrë që të pastrohen nga pasionet dhe ndjenjat dhe mendimet pasionante.
Për këtë, jeta në komunikim me të tjerët është e dobishme, sepse përfaqëson përvoja aktuale të luftës me pasionet dhe tejkalimin e tyre. Këto fitore i godasin pasionet në gjoks dhe në kokë dhe përsëritja e tyre shpejt i vret pasionet. Në vetmi, lufta është vetëm mendore, e cila është gjithashtu e dobët, si goditja e krahut të një mize. Kjo është arsyeja pse vdekja e pasioneve në vetmi zgjat më shumë. Dhe për më tepër, pothuajse gjithmonë nuk është vetë vdekja, por ngrirje, ngrirje për pak kohë deri në rastin e takimit me objektet e pasionit. Për më tepër, ndodh që pasioni të ndizet befas si rrufeja. Dhe ndodh që dikush që ka pasur qetësi nga pasionet në vetmi për një kohë të gjatë, papritmas bie. Por dikush që ka arritur paqen nga pasionet përmes një lufte jo mendore, por reale, nuk do të tronditet nga një sulm i papritur. – Kjo është baza mbi të cilën njerëzit me përvojë në jetën shpirtërore urdhërojnë të kapërcejnë pasionet duke i luftuar ato në komunikim me të tjerët dhe më pas të dalin në pension.
Ju i referoheni dobësisë suaj për të justifikuar mosmarrëveshjen tuaj me ata që shprehin qëndrimin e propozuar në fillim. Dhe kush ju tha se arsyeja e lëshimeve apo kënaqjeve tuaja ndaj gjërave të këqija është dobësia, dhe jo dëshira vetëkënaqëse dhe pëlqimi i njerëzve? Dhe kjo është arsyeja e dobësisë së vendosmërisë për të ndjekur rrugën e duhur drejt shpëtimit dhe kënaqësisë së Zotit. Ky përcaktim duhet të ngrihet në atë shkallë që të jetë i palëkundur deri në stomak. Për sa kohë ajo nuk është e tillë, gjithçka do të jetë e çalë nga të dyja palët; bërja e gjërave të lehta dhe shmangia e gjërave të vështira (edhe kjo është një tipar i devotshmërisë së thartë). Unë mendoj se kjo është pikërisht ajo që keni, dhe fjalët tuaja: "xhelozia është e gjallë" nuk e shpreh gjendjen tuaj. Xhelozia është aktive, por ju keni vetëm dëshirë për të vepruar. Për hir të Zotit, shikoni mirë dhe filloni biznesin shpejt, me maturi dhe efektivitet. Përndryshe, ju do të bini në mënyrë të pashmangshme në rangun e atyre që nuk janë as të nxehtë as të ftohtë, për të cilët Zoti foli diçka të tmerrshme.
Vazhdova të mendoja se shqetësimet e tua nuk ishin për vetminë, por vetëm për ndryshimin e vendeve dhe se diçka po të pengonte të shpëtosh veten. Dhe nëse kërkohet privatësia, atëherë mund të organizohet kudo: mbyllni dyert dhe ja ku shkoni. Nëse nuk mund ta bësh këtu, nuk mund ta bësh askund. Dhe arsyeja është e pëlqyeshme për njerëzit: keni frikë nga qortimi. Duke qëndruar kështu, kudo që të shkoni, do t'i takoni të gjithë njësoj dhe do të bëni të njëjtat lëshime.
Ata ju thonë se duhet t'i shërbeni fqinjit tuaj për pjesën tjetër të jetës tuaj. Kundër kësaj, ju thoni në mbrojtjen tuaj: shërbeva, më mjafton, le të shërbejë dikush tjetër në vendin tim. A dëshiron vërtet ta ndalosh veten nga të bërit mirë?! Por pa të, si mund të shpëtohet?! Nuk kuptova gjithçka dhe tani nuk e kuptoj se si dhe nga çfarë po ikni kur ndiqni rrugën e shpëtimit?! Duke qenë në një pozicion të tillë, ju duhet t'i drejtoni punët tuaja vetëm në atë mënyrë që ato të jenë të lira nga gjithçka që ua heq vlerën para Zotit. Dhe këtë mund ta bëni pa lëvizur, sepse përbëhet nga ndryshime të brendshme.
Më tej, ju shkruani: "disa kanë punuar për Zotin që në rininë e tyre", duke e bërë të qartë: Unë do të doja ta bëja këtë të paktën në pleqëri. Është sikur mendon se duke bërë atë që po bën nuk po e kënaq Zotin. Jo, nuk duhet të mendoni kështu. Veprat e tua në vetvete janë të pëlqyeshme për Zotin, por ti mund t'i bësh ato të papëlqyeshme për Zotin, me prirjen me të cilën i bën ato dhe me ndjenjat që ushqen pasi i kryen ato. Kjo ndodh nëse e bën për shfaqje, për t'u pëlqyer njerëzve, për lavdi dhe nëse, duke i parë gjërat, bëhesh arrogant, nëse e konsideron veten të veçantë, nëse dëshiron të dëgjosh; "Oh, kaq i sjellshëm!" dhe duke dëgjuar, ju kënaqeni me këtë dhe të ngjashme. E gjithë kjo dhe të ngjashme e shkatërrojnë fuqinë e veprave tuaja, por nuk e bëjnë të nevojshme braktisjen e tyre, por kërkon vetëm braktisjen e këtyre qëllimeve dhe ndjenjave, dhe zëvendësimin e tyre me qëllime dhe ndjenja të përshtatshme. Nëse gjeni diçka të ngjashme në veten tuaj, ndryshoni atë dhe ky është fundi i saj. Dhe gjithçka do të jetë mirë.
Gjithmonë bëjeni për shkak të ndjenjës së detyrës dhe, pasi ta keni bërë, thoni: "Jo unë, por hiri i Zotit!" Këtu do të shtoj edhe diçka tjetër: duke thënë "Kam shërbyer, më mjafton", ju i bëni njerëzit të mendojnë për ju se i trajtoni punët tuaja në këtë mënyrë: bëj atë që dua, nuk dua. Dhe se ndoshta ju jeni të kënaqur në punët tuaja, ose të kënaqni veten, dhe jo Zotin, edhe pse ndonjëherë Ai është në mendjen tuaj. Nëse është kështu, kush mund ta dijë këtë përveç jush? Nëse është kështu, atëherë e keni shumë gabim. Rrethanat e jetës janë nga Zoti dhe ajo që kërkohet të bëhet si rezultat i rrethanave është vullneti i drejtpërdrejtë i Zotit për personin që ndodhet në ato rrethana, pra, një ligj dhe detyrë urgjente për të. Të thuash sepse, ose të ndihesh në heshtje: dua ta bëj, dua jo, është të luftosh kundër Zotit dhe të mos i pëlqesh Zotit. Aplikojeni këtë për veten tuaj. Ju e keni rregulluar jetën tuaj në atë mënyrë që të bëni atë që bëni është bërë natyra e jetës suaj. Pavarësisht se sa e keqe është kjo, ky është shpëtimi juaj. Zoti ju dha këtë veprim për shpëtimin tuaj. Të tërhiqesh nga kjo do të thotë t'i thuash Zotit: "Ti nuk më ke rregulluar në këtë mënyrë, unë mund ta rregulloj veten më mirë se ti".
A është kjo çfarë do të thotë të kënaqësh Perëndinë? Kjo është ajo që do të ndodhë: hiqni dorë, por nuk do të përshtateni me mënyrën tjetër të jetës së Perëndisë. Dhe do të mbetesh i thyer si kancer.
Keni frikë se do të mërziteni. Nuk e prisni, por mendoj se do të ndodhë në mënyrë të pashmangshme. E përmbledh në faktin se nëse keni nevojë të ndryshoni diçka, është struktura juaj e brendshme. Ju tregoni se në punët tuaja nuk mund të shmangni shqetësimin, sherr, mashtrim dhe biseda boshe. E gjithë kjo është e pashmangshme dhe varet jo nga jashtë, por nga mosfunksionimi i brendshëm. Është e pamundur të vishesh pa sherr, por mund të bësh bujë pa shpërqendrim, kujdes dhe shqetësim. Njëlloj, mund të keni biseda të gjata dhe të këndshme pa biseda boshe; Sa i përket mashtrimit dhe mashtrimit, pyes veten se si bini në këto mëkate? Me të vërtetë e pëlqyeshme për njerëzit. Frika ndaj Zotit nuk mjafton për të pritur sukses nga Zoti dhe jo nga përpjekjet dhe truket njerëzore: kjo është shumë e keqe. Ju lutemi largohuni nga kjo! këtu ka një shpirt armik.
A po pyesni se si ta çrrënjosim kotësinë me këtë lloj veprimi? Kotësia duhet shqyer nga brenda, jo nga jashtë. Pa këtë, gërmoni një vrimë thellë deri në qendër të tokës dhe fshihuni, kotësia do të gjejë ushqim për vete atje. Ne duhet të forcojmë frikën e Perëndisë dhe të konfirmojmë ecjen tonë përpara Perëndisë. Zjarri i pranisë së Perëndisë do të djegë kotësinë.
Po koha? Dhe falë Zotit nuk ka kohë. Rendi më i dobishëm i jetës është nëse nuk ka kohë për të qëndruar kot. Prandaj, faleminderit Zotit që është kështu. Por a është e vërtetë që nuk ka kohë? A ka kohë për të ngrënë drekë, për të pirë çaj, për të fjetur, për t'u veshur dhe për t'u dukur mahnitëse, për të biseduar me llafazanët?? Jo, gjeni një justifikim tjetër, jo mungesë kohe. Ju thoni: "Nuk ka kohë për të lexuar për të ngrohur shpirtin". Nëse mësoheni t'i bëni veprat tuaja ashtu siç duhet, atëherë vetë bërja e tyre do të ngrohë dhe ndezë shpirtin. Ju nuk keni nevojë të lexoni shumë për të ngrohur shpirtin tuaj. Thjesht duhet të sillni në vete atë që lexoni. Sapo ta arrini këtë, fluturimi i shpirtit do të fillojë menjëherë. Edhe kjo është ajo që mund të bësh: kur të zgjohesh, kaloni mendërisht të gjitha sakramentet e besimit tonë nga krijimi i botës deri në gjykimin përfundimtar dhe fatin e përjetshëm të të gjithëve, sipas simbolit të besimit me vëmendje; çdo sakrament do të bëjë që gjithmonë të bjerë një shkëndijë në zemër. Ndaloni këtu. Dhe ngrohuni gjatë gjithë ditës. Sidomos gjatë namazit, kujdesuni për të ndezur këtë shkëndijë. Asnjëherë mos i kufizoni lutjet tuaja vetëm në leximin e lutjeve.
Gjithmonë futni lutjen tuaj sipas nevojave të shpirtit tuaj. Lexoni më shpesh kapitujt në "Lufta e padukshme" rreth lutjes.
Mësoni të silleni në atë mënyrë që, me gjithë miqësinë tuaj, një shikim ndaj jush t'i kthjellojë të gjithë. Frika ndaj Zotit, kujtimi i Zotit dhe kujtimi i vdekjes do t'ju lejojnë ta arrini këtë. Thjesht duhet ta marrësh pa u penduar. Jo, ju duhet ta bëni të brendshmen tuaj aq të rreptë sa që ashpërsia të ngulitet në pjesën e jashtme dhe t'ju kthjellojë. Ka dy energji elektrike: njëra tërheq, dhe tjetra zmbraps. Bëje tënden të neveritshme.
Ju vajtoni që kotësia juaj nuk ju lejon të jeni vazhdimisht me Zotin. Ja pendimi i mirë! Por a ka faj kotësia e kësaj bote?! A nuk është e juaja? Kur ta largoni këtë, ai do të mbetet prapa ose do të mbetet i paefektshëm. Ju thoni se mendoni se kjo është e mundur. Po, është e mundur. Por nuk do të vijë vetë. Duhet të punoni me veten dhe ta detyroni veten. Rrënja është frika e Zotit, aq e fortë sa të hajë ngricën dhe të përpiqet ta zgjojë atë. Ai do të kujdeset për gjithçka më vonë. "Kërkoni dhe do të gjeni." Ju jeni vetëm duke interpretuar, jo duke kërkuar.
Letra 2. Gjëja e parë që bëni është që të luteni për mua. Shumë mirënjohës, lutu siç e tregova në fillim të letrës.
Pastaj ju shkruani shumë gjëra të mira për veten tuaj. Dhëntë Zot që e gjithë kjo të mos jetë në një dëshirë, dhe jo kalimtare, por në mënyrë efektive dhe të thellë. Atëherë nuk ka asgjë më shumë për të dëshiruar. Vëzhgoni atë që keni përjetuar dhe po përjetoni. Dhe do të jetë mirë.
N.N. ajo kujtoi letrën tuaj drejtuar asaj, shprehu gëzimin me shpresën se nëse ajo që keni shkruar do të vendoset në ju dhe do të mbetet përgjithmonë, atëherë e mira është pjesa juaj.
Duhet të jetë, më lejoni ta quaj një rrëfim, historia juaj. Është mirë të kujtohet çdo ditë në mbrëmje në formën e një rrëfimi shtëpiak, për të cilin mëson Shën Dhimitri i Rostovit, veçanërisht duke u fokusuar në atë që shpërtheu gjatë ditës. Zoti e bekoftë këtë punë tek ju dhe e thelloni atë. Shikoni një rrugë të mbarë drejt njohjes së vetvetes!
Ju përmendni më shumë se një herë mungesën e frikës ndaj Zotit! Ky është burimi i të gjitha të këqijave. Kujdesuni ta ngrini këtë flamur fitimtar në zemrën tuaj. Dhe brendësia juaj do të jetë gjithmonë në rregull. Nën frikën e Zotit, formohet një vendosmëri për të mos u kënaqur me asgjë, por, përkundrazi, për të munduar veten pavarësisht dëshirave. Mbaje thikën në duar dhe, sido që të jetë e gabuar, prit veten pa mëshirë dhe do të jesh një priftëreshë që do të hajë veten si flijim për Zotin.
Ata agjëruan tri herë. Mirë! Mbështetja më e fortë për jetën shpirtërore është komunikimi me Zotin, sepse pa Të, çfarë jemi ne? […]
Mendimi im ka qenë gjithmonë se ju duhet të ndryshoni veten, jo vendin tuaj. Ju e nisët këtë ndryshim, tashmë është i dukshëm. Por ju duhet ta çoni deri në fund, përndryshe do të përfundoni, siç e përmenda tashmë, me devotshmëri të thartë. Frika ndaj Zotit, frika ndaj Zotit, frika ndaj Zotit është ajo që duhet të mbillet në zemër dhe frika e vdekshme duhet të vendoset anash për të ndihmuar. Dhe gjithçka do të shkojë gjithnjë e më mirë.
Duke përfunduar letrën, ju kërkoni falje që më keni lodhur sytë. E shihni që unë di të hakmerrem për këtë. Tani ju lutemi torturoni sytë duke lexuar gjithçka që është shkruar, gjë që nuk është gjithmonë e këndshme. Thonë se kënaqësia e hakmarrjes është e ëmbël. Ju kërkoj të më jepni më shumë mundësi për ta shijuar këtë ëmbëlsi.
Syri im po dobësohet, por ende shërben; Ky është i majti dhe i djathti tashmë ka mbaruar shërbimin dhe është në pension pa pension.
Zoti ju bekoftë me çdo bekim. Shpëtoni veten!
Letra 558. Këshillë për atë që kërkon paqe
Sa here ke shkruar! Por unë ende nuk u përgjigja. Na vjen keq, dembelizmi ka pushtuar. Vazhdova të dëshiroja të përgjigjesha dhe me shumë përpjekje e bëra. Jeni të gjithë në kërkim të paqes? Kërkoni dhe do të gjeni. Përveç kësaj, nuk mund t'ju uroj asgjë të mirë. A duhet të shtojmë sa vijon: paqja e vërtetë nuk është jashtë, por brenda, dhe burimi nuk ka një mjedis të jashtëm, por një mirëqenie të brendshme. Kur kjo të ndodhë, atëherë vetë e jashtme do të përshtatet me të. Udhëzimet e Zotit vijnë vetvetiu, madje edhe vetë punët rregullohen në mënyrë të padukshme, siç thoshte dikush se ajo që dëshiron Zoti është e rregulluar sikur të rrokulliset tatëpjetë mbi një sajë.
Ju jam shumë mirënjohës që, me gjithë mospërgjigjjen time, ju ende shkruani. Megjithëse nuk mund t'ju them asgjë të dobishme, gjithmonë dua të di se si janë punët tuaja.
Dhe nuk kam asgjë për të thënë për veten time: gjithçka është normale.
Sëmundjet janë shtuar pak dhe syri nuk është inkurajues për shërim.
Ju uroj që të qetësoheni shpejt dhe me siguri. Zoti ju bekoftë!
Miku juaj i mirë E. Feofan. 6 qershor 88
Letra 559. Urime morale për ngrohjen e shtëpisë, komunikimin me qiellorët. Detyrë
Duket se tashmë ju kam uruar për hapjen e shtëpisë dhe ju kam uruar gjithë të mirat në shtëpinë tuaj të re. – E përsëris të njëjtën gjë pa e shkruar sërish dhe do ta kujtosh pa i lexuar sërish të njëjtat fjalë. Strehimi i ri nënkupton porosi të reja dhe pas tyre një strukturë e re e brendshme. Kjo do të jetë një përtëritje e së vërtetës së lashtë. Dhe kush janë këta? Ata që e kanë hequr njeriun e vjetër me veprat e tij dhe kanë veshur njeriun e ri, të krijuar nga Zoti në drejtësi dhe përsosmëri të së vërtetës. E gjithë kjo është lexuar dhe rilexuar, folur dhe diskutuar. Por këto fjalë më erdhën në mendje kur ju urova një sistem të ri. E keni për një kohë të gjatë, kështu që nuk do të jetë krejtësisht e re. Megjithatë, ka nevojë që të gjithë ta rinovojnë atë. Ikona e njollosur lahet dhe bëhet më e ndritshme. Por kur bojërat prishen, atëherë i rivizatojnë, duke aplikuar edhe bojëra të reja, por gjithsesi të njëjtat siç ishin. E njëjta gjë ndodh në shpirt kur ndërron rrobat dhe vishet në imazhin e krijuesit.
Besoj se nga këto fjalime mund të shihni skicën e asaj që kërkohet nga ju e re dhe si të pasuroheni me të. Ke thënë diçka, se nuk ka nevojë të nxitosh. Kjo është e ngjashme me atë që thonë ndonjëherë kur zgjohen: fle edhe një orë, por në vend të një ore rezulton 2:3, 5. Ky është një rregull për punët e jashtme, dhe jo për strukturën e brendshme. Këtu, sa më shpejt dhe më e gjallë, aq më mirë. Tërheqja vetëm e relakson qëllimin. Por duke qenë se qëllimi juaj është i pakthyeshëm, shtyrja mund të jetë e padëmshme.
Faleminderit për të gjitha mesazhet tuaja; pershtypjet tuaja jane shume te mira. Kujtimi i tyre do të mbështesë energjinë tuaj.
Ndarja juaj me […] sa e përzemërt […]
Këtu nuk keni askënd për të tërhequr në tokë. Kthejini sytë nga ato qiellore. Imagjinoni që maja e shtëpisë tuaj të pranohet, ju shihni hapur qiellin dhe qiellin. Njerëzit atje ju shohin dhe ju i shihni ata. Ju flisni me ta dhe ata mund të vijnë tek ju me shpirt, por ju lejohet t'i vizitoni vetëm mendërisht. Ngjyrosni këtë imazh me imagjinatën tuaj dhe admironi atë. Atëherë nuk do të dëshironi të shihni askënd nga Shën Petersburg, ose Moska, apo ndonjë gjë tjetër. Por, në fakt, është e mundur të hysh në komunikim të prekshëm me qiellorët. Mendoni dhe menaxhoni. Me vjen shume keq per N.N. Por nëse zbulon se është më mirë për të që t'i japë fund jetës së tij tokësore, atëherë ne nuk mund t'i urojmë vetëm një udhëtim të mbarë. Ne nuk duhet ta urojmë këtë për veten tonë. Së pari duhet të hartojmë një përgjigje të mirë për gjykimin e Krishtit pas vdekjes. Të kompozosh jo me mendime, por me vepra dhe të mos shkruash në letër, por në natyrën tënde, në shpirtin dhe trupin tënd, në mënyrë që Zoti të mos ketë nevojë të lexojë, por vetëm të shikojë dhe të shohë gjithçka. Më lejoni t'ju pyes një problem për të vendosur: cila është një përgjigje e mirë për gjykimin e Krishtit dhe nga çfarë përbëhet ajo? Kur të vendosni, shkruani.
Nuk ka kohë të caktuar, edhe pse gjithë jetën do të kërkoni një zgjidhje, thjesht mos lejoni të kalojë asnjë ditë pa e menduar dhe nëse nuk mjafton, atëherë asnjë orë.
Kur u ula të të shkruaj një përgjigje, pashë se nuk kishte asgjë për të shkruar dhe thashë: Unë do të jem një kacabu, pra jam një kacabu.
E. Feofan. 26 tetor 88
Letra 560. Udhëzime për jetën e vetmuar për ata që kanë thyer të gjitha lidhjet e mëparshme. Zgjidhja e këtij problemi
Fajtor që nuk u përgjigj. U bëra pak dembel, gjërat mbërthyen dhe nuk më dhanë liri.
Tani keni kaluar një kohë të mjaftueshme në vetminë tuaj dhe fjalët tuaja përcaktojnë në mënyrë të konsiderueshme avantazhet e saj. Për momentin, kjo është ende vetëm një teori, por mendoj se nuk do të kalojë shumë kohë përpara se praktika të vijë në vetvete. Teoria është një oborrtar, dhe praktika është një ari nga pylli. Do të fillojë të thyhet, thjesht mbajeni. Zoti ju ndihmofte! Do të kishte zell dhe vendosmëri për të shkuar me vendosmëri drejt asaj që u propozua, dhe gjithçka do të shkonte mirë, jo si një gize, por si pelegrinët në një peng me paterica. Në manastirin tuaj ka pasur gjithmonë pleq të mirë. Zoti ju dhëntë të takoni dikë që ju pëlqen, në mënyrë që të mos prisni nga larg shpjegimin e dëshiruar për diçka që është e vështirë.
Unë imagjinoj qelinë tuaj. Tre mure, imazhe. Sa sy shikoni duke ju parë? Çfarë duan ata? Për të parë në ju atë që është në frymën e tyre, d.m.th. sipas Frymës së Zotit, në shëmbëlltyrën e të cilit u rilindët dhe tani keni hyrë në luftë për të arritur ngjashmërinë e Tij. Shenjtorët, një shembull i kësaj, janë tregues si edhe ndihmës lutjesh. Këto janë të gjitha krahët që ata lidhin për ju. Fluturo - Zoti të ndihmoftë!
Sa thesare keni mbledhur gjatë verës suaj duke u endur nëpër manastire! Lexoni dhe admironi me ju [...]
Sa hoje mjalti shpirtëror ju kanë dhënë? Tani ju uleni dhe përsërisni t'i hani ato. Zoti ju bekoftë! Siç duket, ju jeni zbehur plotësisht nga [...] Dhe qëndroni kështu. Nuk ka asgjë për t'u penduar. Nëse është e vërtetë që ju njihni vetëm kishën dhe qelinë, atëherë nuk është çudi që mund t'i shtoni kësaj, dhe nga qelia në qiell do të ketë një lëvizje të bekuar.
[…] nuk ju harron. Lëreni atë. Më kujtoi edhe mua. Shkroi N.N. I përshkrova urime të plota dhe tregova përgatitje të dobishme nga ana e saj për pastrimin e ndërgjegjes me anë të rrëfimit. Këtu, si gjë kryesore, ai la të kuptohet për dëbimin e çdo armiqësie nga zemra, në mënyrë që zemra e saj të përhapet, për çka do t'i jepej fushëveprimit frytit të saj.
Zgjidhja juaj e pyetjes ka mendime të mira, por ato hartojnë programin e Gjykatës, dhe pyetja është si të shpallet i pafajshëm në gjykim? sepse kjo është një përgjigje e mirë. Vetëm në fund paraqitet një mendim i përshtatshëm, përkatësisht për pendimin. Shën Theodora u përgjigj me dashamirësi kur e torturuan. Ke bërë këtë dhe atë. Ajo u përgjigj: po, po, por u pendova dhe mora leje. Kjo është përgjigja më dashamirëse. Këtu duhet të drejtohet e gjithë vëmendja jonë. Duhet mbajtur mend se ka dy rezoluta, ose dy skaje të një rezolute, njëra qëndron në fillim dhe tjetra në fund. Në fillim ka leje për rrëfim, në fund, kur të gjitha prirjet mëkatare do të shkulen nga lotët, ngordhja e mishit, veprat e mira dhe lutja. Kjo është zgjidhja e natyrës nga mëkati që jeton në ne. Vëzhgoni dhe merrni parasysh me të në përgatitjen e një përgjigjeje të mirë.
E mora parcelën, faleminderit, por gjëja më e ëmbël është mirësia juaj. Zoti ju bekoftë! Pushimet janë afër, urime! Zoti ju dhëntë të shijoni fuqinë e Sakramenteve që ata kujtojnë!
E. Feofan. 20 dhjetor 1988.
Letra 561. Kuptimi i agjërimit. Ndjesë dhe rezerva
Më përgëzove Vitin e Ri dhe unë të përgëzoj për agjërimin. Fjalët janë të ndryshme, por vepra është një: për këdo që do të kryejë gjithçka që bëhet në të Shenjtë. agjërimi, ashtu siç duhet, do të hyjë në të vërtetën në vitin e ri të jetës. Kjo është ajo që unë uroj për ju. – Ju, sigurisht, jeni i ri për një kohë të gjatë; – por lajmet tona janë të tilla që shpesh kërkojnë përditësim. Rrjedhim përgjatë rrugës së jetës midis leckave, të cilat nën këmbët tona, dhe anash, dhe përpara, dhe pas, dhe lart, dhe poshtë, dhe nga brenda dhe nga jashtë, na mbështjellin dhe na grumbullojnë, dhe është shumë e vështirë, madje e pamundur, që asnjëri prej tyre të mos ngjitet dhe të mos qëndrojë mbi ne dhe brenda nesh, ashtu siç është e pamundur që dikush që ecën në një rrugë me pluhur të mos arrijë. Kështu Zoti i mëshirshëm na organizoi një agjërim, i cili është, nga njëra anë, një rishikim ose inspektim, ku ka ndonjë pikë pluhuri dhe lecka, nga ana tjetër, një banjë, për të larë gjithçka që është e vjetër, që nuk bie në sy dhe e ndyrë, në mënyrë që pasi të kishim kaluar nga të dyja, të dukeshim krejt të rinj, të pastër dhe të pëlqyeshëm për Zotin dhe njerëzit, si një pemë e mbuluar me gjethe në pranverë, si një pemë. Të gjitha këto të uroj nga zemra. Unë jam fajtor para jush që nuk ju përgjigjem. me vjen keq. Unë premtoj të jem i dobishëm të paktën. Unë do të gaboj përsëri.
Megjithatë, ju kërkoj të mos e konsideroni kurrë këtë mosfunksionim sikur të thotë se nuk ju kujtoj. Jo, të kujtoj çdo ditë në lutjet e mëkatarëve të mi.
Gjithmonë do t'i shkruash vetes një tufë të asaj që mungon nga ajo që duhet të jetë, dhe një tufë nga ajo që mungon nga ajo që nuk duhet të jetë, se duhet të të kapin pa mëshirë, të futesh në një kullë, të prangohesh e të lidhesh me zinxhirë dhe të mbahesh me bukë e ujë për një numër të panumërt vitesh, derisa gjithçka që nuk duhet të avullojë dhe gjithçka që duhet të rritet dhe të lulëzojë engjëlli i Zotit do të të marrë para.
Por të njëjtën gjë mund ta arrish edhe pa kullë, edhe pa zinxhir, e me zinxhirë, nëse, duke kujtuar atë që duhet dhe atë që nuk duhet, lutesh për rrënjosjen e së parës dhe çrrënjosjen e të dytës: sepse gjithçka është nga Zoti, thotë dhe do të jetë.
Po dërgoj vëllimin 4 të Philokalias, aty është fotografia ime.
Miku juaj i mirë. E. Feofan. 22 shkurt 1990
Letra 562. Mbi rindërtimin e njeriut të brendshëm. Dërgimi i portretit tuaj
Çfarë portreti të zymtë keni pikturuar për veten tuaj ose për njeriun tuaj të brendshëm! Nga duart tuaja! Gjithçka duket mirë nga jashtë, por në mes gjithçka është dekompozuar. Ne duhet të lëmë një arkitekt në mes, në mënyrë që ai të mund të shkatërrojë gjithçka atje, të pastrojë materialet e vjetra dhe t'i drejtojë ato, dhe më pas të ndërtojë gjithçka përsëri - gjithçka nga themeli në çati.
Kush është arkitekti? Zoti Shpëtimtar. Ai vetë kërkon të futet brenda, qëndron dhe shtyn. Ne duhet t'ia hapim derën Atij. Çelësi i derës është kjo xhelozi e zjarrtë dhe vetëmohimi i pamëshirshëm.
Falsifikuesja ku bëhen këta çelësa, ekziston një frikë e tmerrshme për fatin e dikujt nëse gjithçka brenda mbetet ashtu siç është tani. Sapo të përgatiten çelësat, ata do të kthehen vetë, do të hapin derën dhe vini re, Zoti është Krijuesi i kishës të brendshëm. Atëherë gjithçka do të shkojë shpejt dhe kisha i brendshëm do të ndërtohet.
Atëherë në vend të lutjes së shkurtër do të ketë lutje të pandërprerë, në vend të lutjes së shpërndarë do të ketë lutje të përqendruar, shqetësimi dhe shqetësimi i tepërt do të largohen dhe shqetësimi i paepur për një gjë do të mbretërojë, nervozizmi i shpeshtë dhe i papërshtatshëm do të zëvendësohet nga butësia dhe energjia e qetë dhe e qetë. Ankohen për mungesën e strukturës së brendshme. Pa të ka pak përdorim, pavarësisht se çfarë bëni. Por është më i përshtatshëm për ta marrë atë dhe për ta vendosur atë në shkretëtirë. Frika ndaj Zotit, një zemër e penduar dhe e përulur janë manifestimet e para të saj. Zoti ju bekoftë me çdo bekim! Shpirti që beson te Zoti do të marrë mëshirë. Puna me durim dhe pa keqardhje për veten kapërcen gjithçka. Dhe vetëkënaqësia heq çdo energji.
"I vjetri nuk ka vdekur, nuk guxoj të kryqëzoj veten, nuk kam forcë të heq dorë nga gjithçka - nuk ka rinovim." Nëse të gjitha këto komente vijnë nga zemra juaj, si një ankesë për veten tuaj, si një etje për diçka më të mirë, atëherë lutuni me më shumë zell. Zoti është afër. Dhe kam etje për të shuar e për t'u dhënë prehje atyre që punojnë për hir të Tij. Tani vjen vëllimi i 5-të i Filokalia dhe portreti i kabinetit.
Miku juaj i mirë. E. Feofan. 3 korrik 1890
Letra 563. Për sëmundjen e shenjtorit në vitin 1891. Tundimi nga shërbëtorët dhe si të shmangim zemërimin
Letra juaj e datës 25 tetor mbetet pa përgjigje. Sidoqoftë, mos nxitoni të më shqiptoni një vendim fajësie, nga përtacia e palejueshme.
Rreth katër javë para festës u ftoh shumë dhe jam ende i sëmurë, edhe pse kjo sëmundje tashmë është në fund. Fillimi i sëmundjes është fundi i nëntorit dhe faji im zgjat për një periudhë kohe, rreth një muaj. Tani kam vetëm një dobësi të vogël.
Ti i shkakton sëmundjet e mia nga mungesa e ajrit, lëvizja dhe ushtrimet e forta. Pothuajse gjithë verën e kaloj në ballkon, dhe vendbanimi ynë është në pyll, pak përtej gardhit ka një pyll. Në dimër, unë rrallë shkoj në ballkon - kam frikë se mos ftoh: ja ku jam ftohur tani. Por dhomat janë të ajrosura, përveç shfryrjeve, duke hapur derën nga jashtë, dhe i gjithë ajri ndryshon - kjo është pothuajse çdo ditë. Lëvizja nuk është dorështrënguar. Eci më shumë kur lexoj; Unë vetëm ulem dhe shkruaj, gjë që ndodh jo më shumë se dy ose tre orë në ditë. Stërvitje intensive, ka kaluar koha për ta. Dhe kur ishin, atëherë nuk kishte ndjenjë lodhjeje. Është më mirë të prodhohet gjithçka, sepse koha e pushtetit ka kaluar; ka ardhur pleqëria, e cila është shumë e ndjeshme ndaj sëmundjeve.
Ju falënderoj për shqetësimin tuaj për shëndetin tim!
Dhe ju ende keni tundimin nga shërbëtorët, është e ngjashme me atë që kishte St. Apostulli Pal: një mashtrues i ndyrë, dhe ai u lut dhe luftoi, ende nuk u largua dhe u vendos në durim. Ja një shembull. Por më shkon mendja, a je aq i lidhur me shërbëtorët e vërtetë sa nuk ke fuqi as të ndryshosh? Dhe nëse e keni, pse të mos e ndryshoni? Njëri, tjetri, i treti është i pavlerë, i katërti mund të jetë i sjellshëm. Kjo është paqe.
Por a doni të dini shërimin shpirtëror kundër pakënaqësisë tek shërbëtorët? Duket se Climacus ka shkruar: metoda e parë kundër zemërimit është heshtja e gojës. Mos fol kur shpirti nuk është i qetë; Por fillimisht, qetësohuni dhe më pas flisni, duke u treguar atyre se çfarë të bëjnë. Eliminoni idenë se shërbëtorët qëllimisht nuk bëjnë mirë, ose nuk duan të bëjnë atë që dëshironi; por mendoni se ai dëshiron dhe përpiqet, por i mungon aftësia, atëherë nuk është një gabim i qëllimshëm, ose një lëshim i rrëshqitur.
Mos karikoni çdo herë, por herën e tretë ose të pestë. Dhe një gjë tjetër është kjo: shërimi shpirtëror nuk është mekanik, por gjithçka vjen nga vullneti, nga përcaktimet personale dhe nga ushtrimi i fuqive të dikujt. Pasi të jeni vendosur në një bindje të tillë, nuk do të prisni shpëtimin, por gjithçka nga vetja me ndihmën e Zotit dhe nga intensiteti i përpjekjeve tuaja, dhe përpiquni të mos zemëroheni sido që të jetë. Zoti ju bekofte per kete pune. Mungesa e zemërimit është dëshmi e qetësimit të madh të vetvetes dhe fuqisë së përulësisë.
Çfarë letre e këndshme nga Fr. hark. Mikhail! Zoti i dha diçka në Athinë. Zoti e ruajtë!
Kërkoj lutje! Unë lutem për ju. Shpëtoni veten!
Miku juaj i mirë E. Feofan. 13 janar 91
Letra 564. Ankimi për pakujdesi. Për shëndetin e shenjtorit
[…] Ju shkruani për veten tuaj: "Zemra ime është e ftohtë, jam i pakujdesshëm dhe i gabuar në gjithçka." Zoti ju ngrohtë! Ai është zjarr dhe, duke iu afruar zemrës, e ngroh dhe e ndez atë. Vraponi te Zoti dhe ngrohuni me lutje! Harqet janë të mira. Neglizhencë e dukshme. Prandaj ndodh që kujtimi i Zotit të shuhet. Mësoni t'i bëni të gjitha gjërat siç urdhërohen drejtpërdrejt nga Perëndia dhe t'i bëni ato për Perëndinë dhe përpara Perëndisë. Nuk do të ketë vend për neglizhencë, dhe gjithashtu asnjë mosfunksionim. Zoti e bekoftë udhëtimin tuaj në [...] Zoti ju dhëntë të takoni atje një gjë që është ngushëlluese nga të gjitha anët.
Shëndeti im është plotësisht i mirë, vetëm koka ime është ende pak e rënduar dhe ndonjëherë më vjen pak marramendje. Por kjo është një çështje e parëndësishme. – Më e rëndësishmja është që asgjë të mos shkruhet apo mendohet. Do të shkruaj një letër dhe do të ndihem sikur kam lëvizur malet. Zonja afrohet duke e shtyrë anash. Do të ulet për ju. Janë shtatë ditë ajo javë dhe unë u largova, sikur të kisha marrë ndonjë të drejtë nga sugjerime të tilla.
Miku juaj i mirë E. Feofan. 22 gusht 91
Letra 565. Rreth Ave.Leontius. Për dhimbjet, epshin dhe zemërimin
Ti më solle gëzim dhe ngushëllim të madh me letrën tënde të fundit dhe me gjithçka në të.
Por do të doja të dija diçka për Shën Leontin. Në gazetat e Moskës. Led. ata shkruajnë diçka. Por numrat e fundit përkujtojnë festën e universitetit, ku ishte i pranishëm V. Prince, por peshkopi jo. A është vërtet i shëndetshëm?
Pendimi është mbi ju. Për çfarë?!. Sepse nuk më tregove se si shkoi çështja e emërimit të peshkopit si Mitropolit i Moskës. Mos u përtoni të shkruani nëse e dini. Kujtesa ime është bërë e padobishme dhe ajo është pothuajse figura e parë në korrespondencë.
Ju propozoni dy pyetje, të dyja shumë delikate, dhe e pranoj se nuk jam në gjendje t'i shpjegoj vështirësitë që keni hasur në mënyrë të kënaqshme dhe qetësuese.
1) Kisha e Shenjtë lutet për çlirim nga pikëllimet, sepse e mësoi këtë nga Psalteri, i cili është i mbushur me thirrje për këtë. Rezulton se ky është vullneti i Zotit. Lutuni edhe për këtë, duke përmbushur këtë vullnet të Zotit.
Shpëtimtari dekreton që me shumë dhimbje duhet të hyjë në Mbretërinë e Perëndisë. Dhe nëse ju lutem mbani parasysh, kur ndodhin dhimbje, se është Zoti ai që po ju hap rrugën drejt mbretërisë së Tij, ose akoma më shumë, duke ju marrë për dore dhe duke ju udhëhequr. Prandaj, mos i pushoni këmbët dhe mos bërtisni, por duroni dhimbjet me vetëkënaqësi dhe mirënjohje.
2) Epshi dhe zemërimi nuk janë aksesorë të natyrës, por pasoja të shthurjes së saj. Ai që i pushton ato nuk e pushton natyrën, por shkatërron prishjen e natyrës dhe e ngre atë në gradën e tij natyrore.
Në fakt, ky korrupsion shfaqet në shkallë të ndryshme: për të tjerët pothuajse nuk ka fare epsh dhe zemërim, mëshirë e Zotit; ndërsa të tjerët i kanë më të egër se të gjitha kafshët. Këta të fundit, nëse i mposhtin, do të marrin kurorën e martirizimit, por të parët nuk do të marrin asgjë për mungesën e zemërimit dhe ngurrimit të tyre. Pra, nëse ju pëlqen, kapërceni zemërimin tuaj, duke parë kurorën e martirizimit përpara.
Uroj qe dora jote te sherohet qe te shkruash lirshem.
Miku juaj i mirë. E. Feofan. 23 janar 92
Letra 566. Në fillim të postimit. Rreth M. Platonit dhe seminarit. jeta.
Unë e filloj Kreshmën e Madhe duke përmbushur ose paguar borxhin tim ndaj jush.
Për dje kërkoj falje për atë që bëra për t'ju ngarkuar dhe mërzitur, duke përfshirë sigurisht kërcënimin e pendimit në letrën time të fundit. Dhe unë të fal, por nuk kam asgjë për të thënë për asgjë, në çdo gjë, edhe në atë për të cilën ju konsideroheshe ligjërisht ose ilegalisht subjekt i pendimit.
Zoti ju bekoftë të agjëroni sipas fuqive tuaja, pa indulgjenca, por jo përtej fuqive tuaja.
Sa kohë e mrekullueshme është kjo!! Shikoni gjithë Rusinë Ortodokse dhe habituni sesi të gjithë u përulën, u fshehën dhe heshtën në vend të thirrjeve dhe trazirave të djeshme. Zoti i dhëntë të gjithëve që të përulen përbrenda përpara Zotit dhe të bëjnë një fillim, në mënyrë që, të paktën gjatë agjërimit, të mos përfshihen nga dëshirat e shfrenuara dhe t'i japin fund krijimit epshor të mishit.
Ju kujtohet Shën Mitropoliti Platoni.
Sundimtar i mirë dhe i mençur! Ai ishte mentori im në Seminarin Oryol, mendoj në 29 për dy muaj. U nis për në Shën Petersburg. Akademia dhe tek ne erdhi rektori, arkimandriti. Isidori, peshkopi aktual i Shën Petersburgut, ishte me ne për pak më shumë se 4 vjet. E mbaj mend shumë dhe të gjithë banorët e Oryolit e mbajnë mend.
Ave Serafimi i Voronezhit ishte studenti i tij i preferuar. Gjithashtu Lavrentiy Iversky, rektori, është një njeri me prirje të mrekullueshme. Nuk mbaj mend asnjë tjetër si kjo. Unë isha me të në departamentin e ulët dhe të mesëm të seminarit. Shpesh më caktoi të lexoja shkarravitjet e mia filozofike në mbledhjet e së shtunës. Ai kishte takime të të gjitha klasave në sallën e madhe në orët e para të së shtunës, në të cilat nxënësit e të gjitha klasave lexuan esetë e tyre, gjë që Vladyka-s i pëlqente. - Më kujtohet gjithashtu, - në letërsi - klasa e parë e seminarit, për ndonjë arsye na caktuan në shtëpi, në shtëpinë e prindërve, gjatë festës së Krishtlindjes, të shkruanim një predikim për zgjedhjen e lëndës. E shkrova me shumë entuziazëm, për të cilën babai Rektori (Vladyka juaj aktuale) më urdhëroi t'i paraqes listën. Pastaj për një kohë të gjatë nuk eca në tokë, por mbi re. Aq shumë llafata, duke harruar veten. kërkoj falje.
Megjithatë, është më mirë për mua të ndaloj së shkruari tani, sepse padyshim që jam subjekt i një sulmi të pahijshëm llafazan. Fajtor!
Miku juaj i mirë E. Feofan. 17 shkurt 92
Letra 567. Mendime mbi Lajmërimin. Rreth fundosjes së zemrave dhe frikës. Rreth takimit të Pashkëve
[…] kjo letër nuk do të shkojë sot dhe jo nesër, sepse nesër është Lajmërimi.
Do të filloj me urime për këtë festë të ndritshme. Të ndriçoftë drita e Shpalljes: gëzimet që ai sjell të mbushin zemrën dhe të gjitha bekimet prej saj t'ju veshin si një rrobë të çmuar.
Me të parë një periudhë kaq të ndritur të Perëndisë, ne duhet të thërrasim për ne: çdo mendim tjetër i njeriut le të heshtë, të qëndrojë, të meditojë, të mahnitet, të shijojë, të pijë këtë birrë, përgjithmonë të re, dhe të mos ndërhyjë në kërcimin e zemrës suaj me asnjë mendim të jashtëm. Këtu është një mësim për ju! Mirëpo, sipas thënies: Unë do të fluturoja, por do të më peshonin më shumë këmbët - njerëzit, si pesha, varen në natyrën tonë dhe tërhiqen nga toka dhe veprat e saj. Kjo është arsyeja pse unë u drejtohem atyre.
Sa lajme ke përcjellë në letrat e tua, të këndshme dhe të pakëndshme, por gjithmonë argëtuese! Unë ju falënderoj shumë për këtë. Nuk do t'i kaloj më nëpër to. Në përgjithësi, do të them se më vjen shumë mirë që gjithçka po ju shkon mirë.
Për ty, një gjë më pushtoi: kjo është zemra jote që po fundoset. Unë mendoj se ju nuk jeni duke u shprehur kështu. A nuk është kjo një ndërprerje kur pulsi është me ndërprerje? Kjo më ndodh herë pas here dhe ka nisur shumë kohë më parë. Por nuk mendoj se kjo është një gjë e rëndësishme. Unë marr digitalis homeopatik dy ose tre kokrra një herë, dy herë dhe ikën. Kësaj i shtoj edhe shtrirjen që më pëlqen shumë për dembelizmin tim.
Shtrirja më funksionon si ilaç apo ndihmë kundër marramendjes. Kjo sëmundje ime të shqetëson. faleminderit. Ajo u mbërthye fort pas meje dhe nuk e lëshoi. Por jo shumë, thjesht i shqetësuar dhe i hutuar. Ndonjëherë ka diçka si një nxitim në kokë. Pastaj shtrihem gati gjithë ditën.
Keni frikë?! A është vërtet serioze kjo?
Dorëzojuni vullnetit të Zotit. Besimi se çdo gjë, e madhe dhe e vogël, është nga Zoti, do t'ju mësojë të pranoni gjithçka si të mirë, pavarësisht sa e keqe mund të duket. Dhe nëse nuk njihet si e keqe, atëherë nuk prodhon frikë.
Çfarë fenomeni i çuditshëm po më ndodh mua?!
Mërzi e plotë: pa mendime, pa fjalë, pa ndjenja, pa energji, pa vlerë të vërtetë. Jini të durueshëm me Kozakun, por ata nuk do t'ju bëjnë ataman për këtë. Kjo më ndodh mjaft shpesh. Pastaj marr Danilevsky vitin e 12-të dhe lexoj. E keni lexuar? Nëse jo, gjeni dhe lexoni. Ky është përshkrimi më i mirë dhe më i ndërgjegjshëm i punëve; kur e lexon, shpirti yt gëzohet.
Nesër, pasnesër është e Diela e Shenjtë, e më pas e Diela e Pashkëve. Ju uroj ta shijoni këtë zotëri në mendime dhe ndjenja. Por së pari, ju lutemi hyni në simpati me pasionet e Zotit deri në bashkëkryqëzimin tuaj me Të.
Do të doja të shkruaja diçka tjetër, por asgjë nuk më vjen në mendje.
Çfarë bukurie tjetër po mërmëritë ende dhe nuk e gjen dot rrugën për në manastir! Ndihmoje atë, Zot, që më në fund të ngrihet, të godasë këmbën e saj dhe të ecë e gëzuar, duke mos pasur frikë askënd dhe asgjë. Zoti i dhëntë një hir të tillë.
Zoti ju bekoftë me çdo bekim! Shpëtoni veten!
Miku juaj i mirë E. Feofan. 24 mars 92
Letra 568. Sëmundjet pleqërie të shenjtorit. Me fat në Sipër
Ju përgëzoj për Ngjalljen e ndritur të Krishtit dhe ju uroj të gjitha gjërat e ndritshme dhe të gëzueshme në këto ditë dhe në çdo kohë.
Faleminderit që u kujdesët për marramendjen time. Kjo dobësi nuk shfaqet me të njëjtat simptoma për të gjithë. Me mua, ajo është krejtësisht indiferente ndaj ngopjes ose qëndrueshmërisë së stomakut, por është e pjesshme për të fjetur dhe zemërohet shumë kur duhet të mos jetë plotësisht e kënaqur në këtë drejtim. Dhe nuk është e pazakontë që i gjithë trupi të vizitohet nga relaksimi dhe nevoja për të shtrirë pa bërë asgjë, mërzitje dhe pavetëdije. Nuk ka dhimbje, vetëm dobësi. Por ju, siç duket, jeni plotësisht gati për botën tjetër. Udhëtim të mbarë! Të përgatitesh para kohe është një gjë shumë e mirë. Kur afrohet pleqëria, çfarë tjetër ka për t'u shqetësuar?
Është shumë ngushëlluese të dëgjosh se ka engjëj të barabartë në botë. Zoti i bekoftë! në mënyrë që askush të mos e hajë jashtë syve.
Ju më quani të lumtur. I tillë ndihem dhe nuk do ta ndërroja Lartësinë time jo vetëm me Mitropolinë e Shën Petërburgut, por edhe me Patriarkanën, nëse do të na rikthehej dhe do të emërohesha në të. Por ajo që më shqetëson nuk është ajo që do të thuash, megjithëse kjo ekziston dhe mund të jetë në një masë mbizotëruese, por që Zoti më dha dëshirën për punën e shkarravitjes së letrës dhe punimeve të tjera. Dhe nuk e pashë se si fluturoi koha. Tani e shoh, sepse të dy puna është ndalur.
Dëshira për letrën e pistë është zhdukur, por përtacia dhe dobësimi i forcës nuk më lejojnë të bëj punë dore.
Kam dëgjuar diçka për lëvizjet. Zoti u dhëntë lumturi të gjithëve në vendet e tyre të reja. Zoti ju dhëntë shëndet dhe të tillë që të mos flitet për sëmundje.
Miku juaj i mirë E. Feofan. 15 prill 92.
Letra 569. Ndjesë për heshtjen e gjatë. Rreth figurës së Kronstadtit. Lavdëroni përulësinë. Njoftim shëndetësor
Sa shume keq te kam bere!!! Unë kërkoj nga ju që të falni dhe të keni mëshirë. Ju falënderoj që, pavarësisht nga paaftësia ime, të gjithë më ngushëlloni me letrat tuaja dashamirëse, të cilat përmbajnë gjithmonë gjëra sa të këndshme, aq edhe mësimore.
Ishim në Kronstadt. Çfarë gamë të gjerë aktivitetesh N.N. Zoti i jep durim dhe mbaji të pashpërdorura dhuratat që i janë dhënë! Ju shkruani për veten tuaj: "Unë jam shumë keq, shumë keq." Këto janë fjalime shumë të mira. Zoti të dhëntë që të ndihesh kështu dhe nëpërmjet kësaj të mbash veten në ndjenja të penduara, më të çmuara se sa nuk ka asgjë në botë dhe nuk mund të jetë. Duhet të falënderoni një bukuroshe që ju dha mundësinë të shihni diçka të shëmtuar në veten tuaj. Ju mund të shihni në këtë qëllimin e Perëndisë për t'u kujdesur për ju. Zoti ju bëftë të mençur për ta trajtuar atë në një mënyrë që është e favorshme për shpëtimin e saj dhe tuajin. Meqenëse shihni një kryq në të, atëherë duhet ta trajtoni atë si gjithmonë një kryq shpëtimtar. Këtu ka shkencë!
E ke fjalën për Valaam. Zoti të dhëntë të ngushëllohesh atje me ngushëllim të shenjtë. Merrni më shumë ajër atje në mënyrë që të zgjasë për më shumë se një vit.
Çfarë mund të them për veten time? Ajo që thatë për veten, e ngriti vetëm në shkallën e miliontë. Shëndeti im do të bjerë. Marramendja është vendosur në mendjen time dhe pak nga pak diçka dëshmon menjëherë për praninë e saj. Por për rreth dy javë ka pasur një dhimbje në kockat sakrale - ndonjëherë shumë e ndjeshme, por e durueshme. Ky është dënimi i Zotit për mos u lutur dhe lutur mjaftueshëm.
Çfarë jam duke bërë? nuk mund të bëj asgjë; Unë jam plotësisht i hutuar. Kujtesa m'u dobësua shumë dhe dëshira për të shkruar u zhduk.
Zoti ju bekoftë me çdo bekim!
Miku juaj i mirë E. Feofan. 3 qershor 1892
Letra 570. Urime banimi. Rreth shkrimit të mendimeve të mira. Reagime mbi ndjenjat e përulura
Urime për ngrohjen e shtëpisë tuaj. Mund të jetë shumë domethënëse nëse Zoti dëshiron të organizojë për ju një mënyrë ose strukturë të re jete. Vetmia që ju pret është një gjendje e madhe e dobishme. Që në ditët e para, përpiquni të vendosni një rend të punëve dhe aktiviteteve që synojnë një gjë, dhe aq fort ngjitur me njëra-tjetrën, në mënyrë që të mos mbetet as një minutë kohë boshe. Koha e kotë, në komplot me të gjithë shpirtrat kundër shpirtit të gjorë, do të zbresë në shpirt dhe do të fillojë të tërheqë shpirtin - njëri duke ofruar një gjë, tjetri një tjetër, ende duke u kujdesur për një gjë, si ta heqësh vëmendjen nga Zoti dhe ta kthesh atë fillimisht në diçka boshe, dhe më pas në diçka jo plotësisht të mirë.
A jeni përpjekur të shkruani mendimet që gjeni për Sakramentet e besimit dhe të jetës, ato që janë krijuar vetë dhe mbushin gjithë vëmendjen dhe mbajnë shpirtin dhe zemrën tuaj për një kohë të gjatë. Tani nuk do të dëmtonte ta bëni këtë. Mbani në dorë një fletore dhe shkruajeni menjëherë. Do ta shihni vetë sa mirë është. Po e shkruaj këtë, duke të imagjinuar të ulesh vetëm në kasollen tënde. Zoti e bekoftë rezidencën tuaj të re. […]
Dhe çfarë thua për veten: krejtësisht i dobët, plot krenari dhe mendjemadhësi, i prekshëm, nervoz, atëherë ky është një frut shumë i mirë.
Vetëdija e sinqertë e këtyre tipareve gërmon nën rrënjët e tyre dhe bën të mundur marrjen e tyre (neverinë) dhe hedhjen e tyre jashtë. Zoti e bekoftë!!
Frika ndaj Zotit mungon. Frika nga Zoti, dhuratë nga Zoti. Lutuni: mbillni frikën tuaj! Të kujtuarit e gjykimeve të Zotit dhe vdekjes me kontaktet e saj ringjallin lëvizjet e frikës.
Zoti ju ndihmoftë që të vendoseni mirë në banesën tuaj të re që shpirti juaj të jetë gjithmonë në vendin e tij.
Miku juaj i mirë E. Feofan. 10 shtator '92
Letra 571. Për mitropolitin e ndjerë. Isidori dhe pasardhësi i tij. Rreth paqes dhe punës në vetmi
Dhe nuk e di si ndodhi që u vonova kaq shumë për t'ju përgjigjur. Të gjithë menduan se letra sapo ishte marrë dje, prandaj ajo mund të shtyhej me siguri për nesër. Fajtor! Ju lutem më falni dhe më falni.
Ju keni fjalët e para për vdekjen e Vladyka Metropolitan Isidore, e pritur - dhe më pas e realizuar. Zoti e preftë shpirtin e tij! Gjithë jetën e mbajti zemrën të qetë dhe u preh në paqe të thellë. E bekuar është rruga! Sa me mençuri e akordoi dhe e drejtoi me mençuri jetën e tij të brendshme! Sipas këtyre parimeve, ai mund të thoshte për veten e tij: Unë nuk jetoj për këtë, por Krishti jeton në mua. Amen.
Kush do ta zëvendësojë sundimtarin tonë? Le të presim dhe të shohim se kush është. Zemra mbretërore është në dorën e Zotit. Nëse Zoti nuk ka hequr dorë nga kisha jonë ruse, atëherë Ai do të shkruajë në zemrën e carit të tij të zgjedhur. Dhe ndër shpirtërorët tanë që kanë një pjesë në zgjedhje, nuk ka gjasa që të gjithë të imagjinojnë një të tillë, por secili të ketë të vetin. Moska. Led. shtypur: Për në Shën Petersburg, Kievsky Ave., dhe për në Kiev, Gjeorgjia Exarch Ave. Do të shohim. Ku mund të gjej një profet? Ju keni shkruar se dikush ka përcjellë profecinë time për vdekjen e peshkopit Mitropolitan Isidore. Unë kisha një ide për këtë që ishte ndryshe nga ajo që dëgjuat. Mendova se Vladyka nuk do të mbijetonte në vitin e tij të 94-të, ose do të vdiste në vitin e tij të 94-të, i cili filloi më 1 tetor 92 civil. Dhe nëse sundimtari do të kishte vdekur midis kësaj dite dhe 1 tetorit 93 civil, atëherë profecia ime do të ishte përmbushur, por tani duhet të pranoj se nuk jam përfshirë në profetët. […]
Për hir të pikëllimit tuaj, ndoshta Zoti do t'ju dërgojë paqe të brendshme të thellë, e cila nuk shqetësohet nga rrymat, fjalimet dhe përplasjet e jashtme, të papajtueshme. Të jep këtë, Zot! Unë mendoj se nëse një person bashkohet dhe fillon të sundojë brendësinë e tij, ai do të marrë paqe të patrazuar mendore si shpërblim. Kjo është dhurata që zotëronte Zoti i ndjerë.
Ju keni një bisedë të veçantë për këtë; Çfarë po kërkoni dhe saktësisht se si ta sundoni veten tuaj të brendshme për të shijuar paqen shpirtërore? Ju supozoni se në përgjigje të pikëllimit tuaj për privimin e pashmangshëm të vetmisë, unë do të them: organizoni për vete vetminë e brendshme. E menduat drejt. Kjo vetmi nuk është bosh dhe është e pamundur të ndodhë nëse dikush vendos të krijojë zbrazëti të plotë tek vetja. Pasi të tërhiqesh në vetvete, duhet të qëndrosh përpara Zotit dhe të qëndrosh ashtu, pa i hequr sytë nga Zoti. Këtu vjen shkretëtira! ji ballë për ballë me Zotin. Ju thatë se ishte e vështirë. Por çfarë mund të hani pa punë? Por kjo është punë që lehtëson dhe mbështet vetveten. Të jemi me Zotin është qëllimi i ekzistencës sonë dhe kur jemi me Zotin, nuk mund të mos ndiejmë mirëqenie, dhe kjo natyrisht e mban vëmendjen te ne dhe nëpërmjet vetes te Zoti, nga i cili vjen. Ju thatë se kur luteni mirë, me vëmendje dhe ndjenjë, bëheni të fortë dhe mund t'u rezistoni me lehtësi tundimeve të jashtme. Me këtë ju keni treguar rrugën më të sigurt për t'u vendosur përpara fytyrës së Zotit.
Bëni çdo përpjekje për t'u lutur mirë në mëngjes, jo i shpërqendruar, por me ngrohtësi. A keni një libër "për maturinë dhe lutjen" - një koleksion? Lexojeni pak. Ajo është në gjendje të drejtojë vëmendjen ndaj Zotit të vetëm, të gjithëpranishëm dhe gjithpërfshirës. Dhe thirrni Zotit që t'jua japë këtë. "Kërkoni dhe do të gjeni, kërkoni dhe do t'ju hapet." Këtu kërkohet shumë, por se çfarë kërkohet saktësisht, gjërat do të tregojnë. Pika e fillimit është t'i dorëzohesh Zotit dhe t'i thërrasësh Atij. Zoti e bekoftë!
Sapo kam përfunduar jetën dhe punën time në ngritjen e manastirit të Plakut të Valaamit të Damaskut. Nëse ai ruante heshtjen e brendshme megjithë shqetësimin e jashtëm, atëherë këtu është një shembull. Por është për të ardhur keq që përpiluesi i jetës përshkroi mirë jetën fillestare, ka një rrugë të vërtetë atje. Por kur filloi të përshkruajë se si ishte përmirësuar pjesa e jashtme e manastirit, ai braktisi brendësinë.
Miku juaj i mirë E. Feofan. 5–11 tetor 92
Letra 572. Si të arrihet pozita mendore para Zotit. Rreth të qenit i zemëruar. Shkurtesa e shkronjave. veprat e shenjtorit në 1892
Epo, ju shkruani se ai u emërua për të ardhmen. Palladium, dhe tani ata ndoshta e kanë takuar tashmë atë, nëse jo personalisht, atëherë publikisht. urime!
Zoti e bekoftë shqetësimin tuaj për praninë tuaj mendore përpara Zotit. Kërkoni dhe do të gjeni. Ky është një ligj urgjent për çdo gjë të dëshiruar në rrugën e suksesit shpirtëror. Asgjë nuk vjen falas. Ndihma e Zotit është gjithmonë e gatshme dhe gjithmonë e afërt, por u jepet vetëm atyre që kërkojnë dhe punojnë, dhe për më tepër, kur ata që kërkojnë provojnë të gjitha mjetet e tyre dhe fillojnë të thërrasin me gjithë zemër: Zot ndihmo! Dhe ndërsa mbetet të paktën një aspiratë e vogël për diçka nga mënyrat tuaja, Zoti nuk ndërhyn këtu, sikur të thotë: shpresoni ta arrini vetë! Epo, prisni. Por sado të prisni, asgjë nuk do të ndodhë. Zoti ju dhëntë shpirt të penduar, zemër të penduar e të përulur!
Por ti akoma zemërohesh. Unë shoh se arsyeja për këtë është se ju nuk dëshironi të sakrifikoni asnjë nga rregullat e vendosura. Ky është problemi juaj. Largojeni atë të pavlerë dhe do të jeni më të qetë. Tregoni vetëflijimin me këtë: sepse këtu është gjithë egoizmi, me krahë e këmbë.
Po ju dërgoj një kopje të rregullave të lashta të manastirit dhe po ju bashkangjit disa fragmente nga predikimet. Banorët e Athosit thonë se ribotimi i predikimeve në disa copëza, duke folur për të njëjtën temë, është më i lehtë për t'u lexuar dhe ka më shumë gjasa të shpërndahet. Tani gjithçka është ribërë për mua. Nuk ka gjëegjëza të reja të shkrimtarit. Dhe shkrimi është larguar nga zemra dhe nga koka. Vetë natyra kërkon paqe. Për një kohë të gjatë unë jam kufizuar në këtë çështje në letra drejtuar personave të sjellshëm dhe shumë të respektuar.
Miku juaj i mirë E. Feofan. 15 nëntor 92
Letra 573. Për paqen nga hallet. Rreth rregullave të lashta monastike. Rishikimi i botimeve të mëparshme
Faleminderit për lajmin. Dhe ju keni gjërat tuaja të padëshiruara. Çfarë duhet bërë! dhe ju duhet të jeni të durueshëm. Durimi paqësor është një ilaç i fuqishëm. Ngushëllohesh me të ardhmen, pikërisht me qëndrimin e pritur në [...]
Mundohuni të gjeni paqen e menjëhershme në veten tuaj dhe mbajeni veten jo vetëm, por me Perëndinë. Forca do të vijë nga Ai, duke bërë të mundur që të duroni gjendjen aktuale të punëve.
Besoj se tashmë po i lexoni rregulloret. Çfarë mrekullish prisni të gjeni në to!! Një listë e thjeshtë rregullash, bëje këtë, mos e bëj atë. Por fotografia e përgjithshme, nëse e imagjinoni plotësisht, rezulton të jetë shumë tërheqëse, e ndritshme, hyjnore. Shëndeti im do të largohet. Po rilexoj interpretimet e disa mesazheve për printim të ri. Meqenëse nuk e kam lexuar për një kohë të gjatë, më duket si shkrim i dikujt tjetër. Dhe harrova gjithçka: gjithçka është e re.
Zoti i dhuroftë trashëgimtarit Tsarevich një nuse të bukur, inteligjente, të sjellshme dhe të qëndrueshme.
Nëse je i lumtur Anthony në emërimin e tij, unë gëzohem për të. Është vërtet mirë.
Miku juaj i mirë. E. Feofan. 17 nëntor 1892
Letra 574. Rreth pr lart. Leontiy. Keqkuptim në korrespondencë. Rreth Stunda dhe shëndeti i shenjtorit
Kam shkruar me postën tonë të fundit, por ende po shkruaj: mungesa e lajmeve për të ardhmen më detyron. Leontiy. Me sa duket ai ka një goditje në tru. Sytë dhe gjuha nuk janë në gjendje të mirë, por shëndeti tjetër nuk është i mirë. Zot ki mëshirë! Epo, kështu do të mbetet. I dashur Zot, ki mëshirë për të! Çfarë nuk ju bëjnë të ditur përmes gazetave?! Kjo është kriminale. Ju keni miq të mirë atje në Moskë. Udhëzojini ata në mënyrë më strikte që t'ju shkruajnë se si filloi, dhe vazhdoi e vazhdoi, dhe ju lutemi informoni Më të Lartin. Kërcënojini me çdo gjë që dini për të shkruar shpejt dhe me detaje. Epo, nuk ka asgjë për të bërë. Le të rënkojmë dhe t'i lutemi Zotit të Gjithëmëshirshëm. Si ndodhi që më konsideroni fajtor për përtacinë në të shkruar? Dhe vazhdova të mendoja se letrat tona të fundit ishin takuar dhe ishin ndarë. Teksa shkrova një ose dy ditë para tuajës, mendova se më lejohej të prisja një përgjigje nga ju. Ndërkohë, ju jeni duke pritur për mua. Kështu, pritjet tuaja, si dhe letrat tuaja, janë zhdukur. Megjithatë, më vjen shumë keq që kjo ndodhi. Le të shpresojmë që kjo të mos ndodhë në të ardhmen. Je penduar për të dënuarin. Pasi të jeni dënuar, gjithçka që mbetet është të ndjeheni keq dhe të luteni.
Zoti e forcoftë dhe e ngushëlloftë nga brenda, pavarësisht pamjes së tij të ashpër
Është si një ekstrakt nga interpretimi i Romakëve, por flet për ushqimin e flijuar për idhujt. Shtundës nuk i pëlqen të agjërojë. Por ajo është një luterane, pse dreqin e quajtën atë një shtunda? Duhet të quhet besimi gjerman, sepse është shpikur nga gjermanët dhe së fundmi - besimi gjerman është vetëm qindra tre vjet i vjetër. Ajo nuk është renegatja origjinale. Apostati origjinal ishte besimi latin - ai u tërhoq si me gjermanët ashtu edhe me anglezët. Por më pas gjermanët dhe britanikët u tërhoqën nga Papa kur ai filloi disa absurditete në besimin e tij.
Kush shkroi për Kartën në Kishë. Ved."?
Unë jam gjallë dhe mirë. Më bëni të besoj se nuk kam të fikët dhe relaksimi po më sulmon tani. Kjo filloi shumë kohë më parë. Po filloj të pyes veten nëse këto janë kriza hemorroide.
Shpëtoni veten! Jini të shëndetshëm dhe të gëzuar.
E. Feofan. 17 janar 1893
Letra 575. Rreth pacientit. Për shëndetin tuaj, mungesën e zemërimit dhe udhëheqjen e Simeon Nëntor Teologu në agjërim
Urime për postimin tuaj të mrekullueshëm. Zoti ju dhëntë ta shpenzoni shpirtshpëtues, me shumë durim e vetëmohim.
Mora atë që dërgove. Faleminderit shumë për vullnetin tuaj të mirë. Gjithçka është elegante, por ka disa gjëra që janë të pakuptueshme. Vendi i parë për ikonat. I dua shumë. Çfarë lapsash përfaqësuese! Si do të shkruajnë dhe sa të fortë janë kur mprehen!? Letra e letrës është e veshur me më shumë sy se letra e zakonshme. Po, dhe gjithçka është në rregull. Tani më shpjegoni këto libra të pashkruar dhe librin - cili është thelbi dhe për çfarë synohen? Sigurisht, për të shkruar diçka, por çfarë? A nuk është një ditar? Kjo më ka ndodhur shpesh. Por çfarë përmbajtje duhet të përmbajë një ditar? A është ai si At Gjoni? Kjo është më e mira. – Kam një shembull për këtë, në letra drejtuar njerëzve të ndryshëm, në fund. "Por gjenerimi i mendimeve të tilla ndaloi. Nëse mendime të tilla nuk kthehen, nuk do të duhet të shkruani një ditar të tillë. Shkruani çështjet aktuale; për shembull, sëmundjen e peshkopit Leontius dhe të tjerëve. - Por a ka shumë prej tyre? Rezulton se nuk ka pothuajse asgjë për të shkruar. Por lëreni të shtrihet. Unë do t'i vë para syve të tyre, do të më bëjnë një pyetje, do të më ofrojnë një pyetje për mua, do të më ofrojnë një ditë, një zgjidhje.
Megjithatë, kjo nuk ju pengon të dëshmoni se me çfarë mendimi mbërritën në Vysha. – Boja dhe një bojë e mrekullueshme janë të dukshme për çfarë. "Unë do t'ju shkruaj letra me to dhe me stilolapsat tuaja, ashtu siç është shkruar tashmë kjo letër." - Por çfarë ngjitësi duhet të përdor? Zarfet janë një gjë e zakonshme, por çfarë kuptimi kanë gjethet e fiksuara rreth skajeve? Kjo është e pakuptueshme për Vyshën dhe nuk e kam parë kurrë.
Tani për çështjet aktuale. Ndoshta do Zoti dhe ai do të bëhet më mirë. Ave Leonty. Le të lutemi! Ju pyesni - a nuk do të qëndroja kështu? Do të jetë shumë e trishtueshme, por u bëftë vullneti i Zotit!
Ndoshta gjithçka që i është caktuar të bëjë është ribërë; pjesa tjetër do të ribëhet pa të, por atij iu dha një sëmundje si vepër durimi për pastrimin dhe zbardhjen e shpirtit për shekullin e ardhshëm. Zoti e ruajtë! Ave Christopher u emërua famullitar në mënyrë që t'i jepte një punë të përshtatshme. Ai është shumë i mirë dhe i ditur, pse të thahet në manastir? Dhe më dhanë punë.
Por ju më në fund flisni për paketën tuaj, i harrova këto rreshta. Letra mbërriti e para dhe u lexua. Xhami nuk më befasoi, por shpjegimi juaj ende shkon deri në pikën, edhe pse nuk do të më duhet ta përdor për qëllimin e synuar. Unë e marr homeopatinë jo me pika, por me kokrra direkt në gojën time dhe e laj atë, ku ato shpërndahen shpejt.
Doreza e fortë ishte e pakuptueshme, tani është e kuptueshme, por si mund të fërkoni pjesën e pasme të kokës kur ka shumë qime në të?
Megjithatë do të përpiqem. – Unë ndonjëherë shoh sulme hemorroide në këtë nxitim në kokë. Të mos dish se ku të hyn në kokë është si një mjegull relaksuese; Kjo fillimisht ndihet në trurin okupital, dhe më pas përhapet në të gjithë trupin. Një ditë më parë u shtriva gjatë gjithë ditës, por nuk ndjeva asnjë sëmundje, vetëm dobësi në të gjithë trupin. N.N. dhe e rekomandoi si të fikët.
Që tani jeni më pak të shqetësuar për gënjeshtrat njerëzore është një shenjë e mirë. Kjo do të thotë që ju ia kushtoni gjithçka Zotit, vullneti i Tij të bëhet, siç është përshkruar. Zoti ju forcoftë në këtë pozicion. Duhet shumë përvojë për të shfaqur këtë ndjenjë. Jemi të rrethuar nga kontradikta shqetësuese dhe konfuze. Zhytja e mendimeve dhe ndjenjave në provincën e mirë dhe të urtë të Zotit për ne, i përthith ato dhe nuk u jep atyre asnjë përparim, duke kaluar toksicitetin e efektit të tyre mbi ne.
Kam shkruar dhe shkruar, dhe gjithçka për këtë dhe atë, por tema e vërtetë për mua duhet të ishte se si ta përdor agjërimin për përmirësimin e shpirtit, mënyra më e mirë. Agjërimi në vetvete është një mësues i mirë, por librat nuk janë të keq edhe në këtë drejtim. Lexoni Simeon Teologun e Ri. Tani po rilexoj, për të identifikuar gabimet e shtypit, fjalët e tij në numrin e parë. Si këtu ai vendos me këmbëngulje thelbin e punës së jetës së krishterë, duke e prodhuar atë në të gjithë hapësirën nga Zoti Shpëtimtar - ekskluzivisht. Dhe ai shpjegon gjithçka aq qartë, saqë padiskutim e pushton mendjen dhe kërkon bindje. Sikur vetëm Zoti të na ndihmonte të arrijmë sadopak në shtegun nëpër të cilin ai udhëheq ata që duan të shpëtohen. - "Pak" - ata thonë vetëm kështu, por nuk mund të jetë kështu, nuk mund të ecësh pak përgjatë rrugës, por sapo të arrish atje, do të arrish plotësisht. Mund të shkoni vetëm më qetë ose më shpejt.
Ju uroj gjithë të mirat, ngushëlluese dhe të favorshme! Shpëtoni veten!
Miku juaj i mirë E. Feofan. 11 shkurt 1893
Letra 576. Rreth të nderuarit. Leontia dhe shendeti juaj
Më vjen keq që nuk kam shkruar për një kohë të gjatë. Megjithatë, fajësojeni në kohën, e cila rrjedh aq shpejt sa para se të keni kohë të shikoni prapa, tashmë kanë kaluar dy javë. Më duket se ka humbur vetëm një postë, siç kam shkruar.
Pra, ju jeni në Shën Petersburg. A duhet të përgëzoj? Duke gjykuar nga ajo që shkruani, urimet janë në rregull. Pra urime! V. Ave. Gjërat nuk janë më të lehta për Leontin. Trupi thuhet se është i shëndetshëm. Por këtu vjen pikëllimi: sepse kjo do të thotë që situata në jetë është krijuar, por gjendja mendore nuk korrespondon me këtë - ajo ka mbetur prapa. Dhëntë Zoti që të arrijë dhe të kapërcejë, ose të kthehet vetëdija. Në bazë të disa dëshmive, konkludoj se ai kupton gjithçka që ndodh dhe thuhet rreth tij: por ai nuk e dëgjon gjuhën e tij dhe i ngatërron përgjigjet e tij, prandaj nervozohet dhe pushon së foluri. Zoti e dhëntë vetëdije! Atëherë asgjë tjetër nuk ka rëndësi. Sapo e kujtoj atë, lutem që Zoti t'i rivendosë vetëdijen e tij. Lëreni gjithçka tjetër të lëndojë.
Çfarë keni? Tani jeni në shtëpi dhe ndoshta tashmë në një shtëpi të re. urime. Zoti ju dhëntë të gjeni vetminë nga çdo gjë tokësore dhe nga të gjitha gjërat tokësore - dhe të jeni vetëdija juaj vetëm në qiellin dhe me atë qiellore. Fjalët e mia - "një kujtesë për murgeshat" - tani janë të përshtatshme për ju. Po ju dërgoj dhjetë kopje të tyre. Kohët e fundit i kam marrë. Do ta dërgoj veçanërisht tek bukuroshet e mia në Shën Petersburg, ose do ta dërgoj tani. […]
Ai foli, por nuk tha asgjë për veten e tij. I gjallë, por i shëndetshëm? Mirë në shëndetin tim specifik. Marramendja është ulur ndjeshëm, shkelmimi i këmbës (spazma e viçit) nuk ndodh çdo natë. si eshte puna? Së shpejti koka juaj lodhet - dhe as mos filloni të lexoni asgjë serioze, vetëm një faqe dhe pastaj hiqni dorë, dhe shpirti juaj është i padobishëm. Nuk ka as pak memorie.
Faleminderit për interpretimin e asaj që u dërgua. Por, nëse Zoti më ndihmon, do t'i mbush librat me një ditar, por jo për aktualitetin, por për ato të përjetshme.
P.S. Rruga për në qytet është e kryqëzuar; një këmbësor është duke ecur. Prandaj librat nuk dërgohen. Pas.
Letra 577. Për një festë shtëpie. Për shëndetin tuaj
Unë ju detyrohem shumë në rreshta, por nuk ju fajësoj, sepse nuk është faji im - nuk ka asnjë mënyrë. Ju përgëzoj për hapjen e shtëpisë tuaj dhe uroj që fillimet e paqes që ndjeni të rriten gradualisht në një pemë shumëngjyrëshe dhe pjellore. Lotët ju shoqëruan që andej, por këtu qielli ju dhuroftë vesë shpirtërore për të freskuar forcën tuaj dhe për të lehtësuar punën e shpejtë.
Mendoni se mungesa e shërbimeve monastike do të ndikojë negativisht në disponimin tuaj të brendshëm? Por unë mendoj se kur, duke u tërhequr në veten tuaj, Zoti ju lejon të ndjeni ëmbëlsinë dhe fuqinë e lutjes tuaj të përzemërt, atëherë nuk do të dëshironi një lutje të tillë më të mirë. At Arkimandrit Mikhail ka arsye të mendojë se unë isha dorështrënguar dhe nuk ia dërgova "Kartën". Jo, jo për shkak të koprracisë, por për shkak të mençurisë së tepruar të postës sonë. Ajo kërkonte, sipas ndonjë programi të shtypur, aq informacione, fatura dhe premtime sikur të dërgoja një karrocë të tërë. Kjo ka ndodhur më parë. Ne ishim këtu në fermën Naryshkin. Ata janë 2 milje larg nesh. Ju kërkova të ma shpjegoni këtë. Emmanuel Dmitrievich tha: "Ma jep këtë parcelë, unë do të shkoj në Shën Petersburg dhe do ta dërgoj në Ministrinë e Punëve të Jashtme. Duke menduar se e njëjta histori do të ndodhte tani, do të dërgoja libra, por tani Naryshkins janë zhdukur.
Kur mësova nga letrat tuaja se At Mihail nuk e gjeti askund këtë libër, do t'jua dërgoja për dërgesë në Athinë, por më pas uji u ngrit dhe na shkëputi nga qyteti që nga Java e Shenjtë, në të cilin pozicion kemi mbetur edhe sot e kësaj dite.
Më vjen shumë mirë që ia dërgove.
Më vjen keq që u lëndove dhe më vjen mirë që homeopatia po të ndihmon mirë. Shëndeti im do të largohet. Por koka është shpesh e turbullt dhe e rëndë, por kjo shpejt kalon.
E. Feofan. 13 prill 1893
Letra 578. Si shkroi shenjtori predikimet. Këshilla për rregullimin e peizazhit në një vend të ri. Mbi zotërimin e lutjes së Jezusit
Më vjen shumë mirë që “përkujtesat e mia për murgeshat” ju lanë përshtypje të mirë. Unë vetë i lexoj me kënaqësi dhe për mua më duken aq të reja, saqë sikur të mos ishin shkruar nga unë dhe nëse do të vendosja të shkruaja predikime tani, nuk do të mund të shkruaja kështu. E veçanta e predikimeve të mia - si këto ashtu edhe të gjitha të tjerat - është se ato nuk janë të kompozuara. Zakonisht ndodhte në mbrëmje, pas vigjiljes gjatë gjithë natës, pija një gotë çaj, lexoja Ungjillin e nesërm, pastaj Apostullin, dhe çfarëdo mendimi që më vinte dhe më pushtonte vëmendjen dhe zemrën, e futja në temë dhe predikimi ndërtohej brenda vetes. Një orë, një orë e gjysmë, ndoshta dy, dhe predikimi është gati, mund ta lexoni në mëngjes dhe ta shkulni pak. Ndonjëherë tema jepet nga rrethanat e jashtme, siç ndodhi kur viziton manastiret, por prodhimi është ende i njëjtë. Këto janë improvizime të shkruara; Meqë nuk më dolën nga koka, përfaqësojnë diçka të ëmbël. Le të shohim nëse ju shfaqen broshura të tjera të ngjashme. Do të jenë gjashtë, shtatë prej tyre; dy ose tre dy herë më shumë se kjo.
Unë jam duke ndjekur letrën tuaj. Ju e keni portretizuar qëndrimin tuaj të ri në mënyrë të përsosur, ajo që është veçanërisht e mirë është se dini të gjeni aspekte të favorshme. Mund të shpresoni që disavantazhi do të avullojë plotësisht përpara vëmendjes, dhe avantazhi i mbetur do ta kthejë jetën tuaj në parajsë. Zoti dhëntë! Që ka trishtim është për shkak të mungesës së zakonit. Programoni orët tuaja në mënyrë që të mos kalojë asnjë minutë pa diçka urgjente për të bërë. Lëreni leximin me meditim, lutjen me harqe dhe disa punë të thjeshta dore të thithin gjatë gjithë kohës - dhe nuk do të ketë kohë për t'u mërzitur dhe dëshpëruar. Fakti që shërbimet e kishës janë të rralla është një privim i madh. Por në dashtë Zoti, lutja në shtëpi do të bëhet. Mësohuni ta bëni këtë në mënyrë që, nëse nuk ka punë për të bërë, mund të merrni menjëherë lutjen e Jezusit dhe të filloni ta thoni me vëmendje, duke ecur, ulur dhe - më e mira nga të gjitha - duke qëndruar përpara ikonave. Ju mund të caktoni kohë të veçanta për këtë. Do të jetë më mirë dhe zakoni i kësaj lutjeje do të zërë rrënjë më fort. Mendimi për të kaluar në përjetësi përshtatet mirë me rrethanat tuaja; por ai gjithmonë ka vendin e tij në çdo gjë.
Ngjiteni në mendjen dhe zemrën tuaj dhe shikoni gjithçka tjetër përmes saj. Historia juaj për rastin me Aksakov është shumë mësimore. Kam dëgjuar më parë për gabimet e vendimeve të NN. Është e këshillueshme që ju të kombinoni mendjen tuaj me mendimin e Zotit. Mënyra më e mirë për ta bërë këtë është të praktikoni lutjen e Jezusit, siç është shkruar përpara. Caktojeni vetes tre ose katër herë në ditë që të qëndroni përpara ikonave për ta kryer këtë lutje me nderim dhe soditje ndaj Zotit përpara jush dhe bëjeni çdo herë 100, 200, 300 herë, sa të mundeni. Pasi të keni vendosur një afat për këtë, mos e anuloni. Mendimi do të shohë përpara gjatë gjithë ditës, kështu që, tani ju duhet të bëheni. Dhe Zoti do të jetë afër. Mendimi ynë është gjithashtu afër. Ka shkruar Bukuroshja NN. Zoti tregoftë mëshirën e Tij ndaj tyre. Ai që beson te Zoti do të ketë mëshirë. A kanë shpresë? Ndjenja e besimit te Zoti është një gjë e madhe. Është rezultat i të gjitha ndjenjave tona ndaj Zotit, veçanërisht besimit të thellë në providencën e Zotit për ne.
Faleminderit për lajmet rreth V. Ave. Leontiy. Mezi e përmbahem veten që të mos i shkruaj Vladyka. Por unë ende do të pres për të dëgjuar atë që ju thoni.
A i shkruajnë dhe a përgjigjet? Por unë do të lutem më me zell disa herë në ditë.
E. Feofan. 28 prill 1893
Letra 579. Projekt i monastizmit jomonastrik
Dje i shkrova NN dhe ju dërgova një hark, çaj, megjithatë, se ndoshta do të kem kohë të shkruaj. Por nuk kishte kohë të mjaftueshme për këtë. Por tani vjen fillestari dhe thotë: "Ata do të shkojnë përsëri në Shatzk". Kështu që po shkruaj, përndryshe këtë kënaqësi do ta kisha edhe për 4-5 ditë.
Jam i habitur me heroizmin tuaj. Si jeni kaq i sëmurë, por shkruani si më të shëndetshmit nga të shëndoshët. Do të të imitoj, përndryshe jam kaq motër, nëse më kafshon një plesht, do t'i bërtas gjithë botës.
Në letrën tuaj, nëna e ardhshme Anna shkruante për veten se nuk po shkonte mirë me monastizmin. Por monastizmi mund të organizohet gjithmonë pa manastir. Lëreni të imagjinojë se si duhet të kishte jetuar nëse tani do të kishte hyrë në manastir, dhe për këtë arsye të ndërtonte një rregull jetese për veten e saj - të jashtme dhe të brendshme. Pastaj ju do të rishikoni. Nëse ju pëlqen, do t'i hedh një sy. Dhe nga të gjitha këto vepra do të hartohet një statut manastiri për NN, i cili jeton vetëm dhe dëshiron të shpëtohet. Nëse ajo e pranon këtë statut dhe pranon të ndjekë rregullat në veprim, ju do të merrni mundimin për të marrë detyrën e një abacie në lidhje me të. Nëse eksperimenti ka sukses, atëherë ne mund t'ua ofrojmë atë edhe të tjerëve dhe nga të tjerët mund të krijojmë një shoqëri të tillë. Dhe do të dalë - jo murgeshat e manastirit apo asketizmin e jashtëm monastik.
Zoti ju bekoftë! Zoti ju dhëntë të shëroheni dhe të ngriheni përsëri në këmbë!
Miku juaj i mirë E. Feofan. 16 qershor 1893
Letra 580. Një shembull i butësisë së shenjtorit. Si është homeopatia! Mbetjet e zemërimit. Për shëndetin tuaj
Faleminderit për letrën e 28 qershorit, për lajmet dhe lajmet e mira. Ju kishit frikë nga një stuhi nga Lart për letrën time, e cila ra në duar të gabuara, por as që mendova të zemërohesha dhe nuk gjeta as pakënaqësi të lehtë në shpirtin tim […]
Si është homeopatia! Aty ku alopatia nuk pati sukses për pesë javë, ajo pati një efekt të dukshëm në gjysmë dite. Ajo duhet të ngrihet një monument. Shkruani për këtë A.V. Ajo do të jetë e lumtur për homeopatinë për hir të saj.
Doja të shkoja në Valaam. Nuk është një dëshirë e keqe, dhe nëse ky udhëtim është për të mirën e shpirtit tuaj, atëherë unë i bëj jehonë besimit tuaj në Zotin dhe lutem me ju: "Zoti të jep!"
Më vjen shumë keq që e humbe durimin një ose dy herë herët në mëngjes. Pastaj të dyja ditët nuk kishte pushim. Nuk është mirë që ata qanë më pas. Dhe gjithmonë qaj. Ka pendim, pendim, dëshirë për t'u përmirësuar dhe pendim i trishtuar për dështimet në çështjen e vetë-korrigjimit.
Ndoshta Zoti po e lë ende këtë dobësi të natyrshme tek ju për t'ju dhënë një arsye për të përulur veten dhe për të vajtuar. Përpiquni, kur të dilni nga dera, të vendosni një guaskë në zemrën tuaj, vendosmërinë, pavarësisht se çfarë është e gabuar - mos iu nënshtroni zemërimit. Dhe qaj, qaj më shpesh; me të vërtetë e zbut zemrën. Kështu që unë i kalova të gjitha tuajat. Çfarë kam unë? Gjithë lavdi Zotit! Dhe marramendja u qetësua dhe ngërçet e natës u qetësuan. Një mjek Tambovsky këshilloi që të lidheshin këmbët nga gishtat e këmbëve dhe mbi gjunjë. Unë e bëj këtë dhe më duket më mirë. Sapo ka filluar.
Çfarë jam duke bërë? Unë nuk bëj asgjë dhe nuk e rrah veten.
Zoti ju bekoftë! Shpëtoni veten!
E. Feofan. 11 korrik 1893
Letra 581. Rreth N. Rishikimi i Rrugës së Shpëtimit
Sipas letrës, ju jeni ende në Valaam, por tani mendoj se jeni tashmë në Shën Petersburg. Këtu shkruaj unë. Faleminderit që shprehët mendimin tuaj për O.N. Nuk dija asgjë për mosmarrëveshjen e tij me autoritetet e manastirit. Duke gjykuar nga letrat e tij të mëparshme, ai gjithmonë më dukej i përulur. Por le të jetë ndryshe: tani, siç e siguroni ju, ai ka dhënë plotësisht dorëheqjen. Unë i përgjigjem letrës së tij tani dhe i dërgoj libra. Lëreni të menaxhojë.
Sapo e rilexova Rrugën drejt Shpëtimit. Harrova gjithçka që ishte shkruar këtu dhe lexova gjithçka sikur të ishte e dikujt tjetër. Rilexoni për botimin e ri. Gjithçka mbetet e pandryshuar; vetëm një mësim nga Shën Gjon Gojarti për edukimin i referohet fundit të librit, dhe në mes, ndërmjet pjesës së parë dhe të dytë, ai e shkëput vëmendjen e tij.
Nëse e keni lexuar një herë, atëherë uluni ta lexoni edhe pak, dhe më pas, pasi të kaloni një ose dy muaj, filloni ta lexoni përsëri - kështu e mësoni përmendësh me radhë.
Shëndeti im nuk është i keq. Është ftohtë këtu, kështu që ne mbështillemi dhe ngrohemi ndonjëherë.
Miku juaj i mirë E. Feofan. 22 shtator 1893
Letra 582. Mbrojtja qiellore. Për luftën kundër mësuesve të rremë
Pra, çfarë lloj bëmat keni atje! […]
Zoti është afër, na mbron të gjithëve. Armiku është dinak, por Engjëlli i Perëndisë është më i fortë se ai: ai do të tundë shpatën e tij dhe të gjitha rrjetat e armikut do të shpërndahen si pluhuri i rrëmbyer nga era.
Është ngushëlluese të dëgjosh se të njohurit e tu, artisti dhe murgu, mbajnë me dashamirësi atë që Zoti u ka besuar dhe mbeten të pathyeshëm në prirjet e tyre shpirtërore. Zoti i forcoftë!
Nuk dëgjoj gjë, çfarë urdhra keni në Shën Petersburg për t'iu kundërvënë pashkovitëve, irvingianëve dhe tolstojanëve?!
Këto ulçera po shkatërrojnë shumë në Shën Petersburg dhe kudo. Dhe do të ishte e nevojshme t'i kundërshtonim me luftë shpirtërore. Në Shën Petersburg ka shumë priftërinj të shkëlqyer në mesin e klerit, si në arsim ashtu edhe në karakter.
Bëjini ata trumbetarë dhe muret e Jerikos, sigurisht, do të bien, për ngushëllimin e bijve besnikë të Izraelit dhe për lavdinë e Perëndisë.
[...] Është e vërtetë që çdo prift duhet të jetë vetëkomandues në mbrojtjen e të vërtetës së Zotit dhe ruajtjen e kopesë së tij, por në shumë raste ata nuk e dinë se ujqërit po rrëmbejnë pak nga pak delet nga kopeja.
Shëndeti im nuk është i keq. Falenderoj Zotin e mëshirshëm.
Miku juaj i mirë E. Feofan. 22 nëntor 1893
Letra 583. Korrigjimi i ndjenjave në lidhje me Nënën e Zotit. Rreth përbërjes. Ignatius Brianchaninov. Rreth postimeve. A duhet të lutemi për vetëvrasje? Akathist Pres. Triniteti
Do të filloj me atë që pothuajse keni në fund, domethënë për mosfunksionimin e ndjenjave tuaja në lidhje me Nënën e Zotit. Mundohuni t'i vendosni ato në buzë. Vetë Nëna e Zotit do të ndihmojë për këtë. Lutuni asaj dhe, duke ia rrëfyer këtë, kërkojini asaj të forcojë nderimin tuaj për Të me shpresë në ndërmjetësimin e saj të fortë të gjithanshëm.
Shumë kohë më parë, një bukuroshe më pyeti një herë: "Pse Nëna e Zotit nderohet kaq shumë, jo vetëm mbi të gjithë njerëzit e shenjtë, por edhe engjëjt dhe kryeengjëjt?" Unë u përgjigja: sepse as engjëjt dhe kryeengjëjt, as kerubinët, as Serafimët nuk kishin një pjesëmarrje kaq të ngushtë dhe domethënëse në rregullimin e shpëtimit tonë sa ajo. Dispensacioni i shpëtimit tonë quhet dispensimi i mishëruar. Ishte e nevojshme që Biri i Perëndisë dhe Perëndia të merrte natyrën njerëzore në personin e Tij, dhe pa këtë shpëtimi ynë nuk do të ishte arritur. (Shikoni “Përvijimi i Mësimit Moral të Krishterë”, artikulli i parë nga themelet e jetës së krishterë). Kjo natyrë u mor nga Virgjëresha e Përhershme përmes dyndjes së Frymës së Shenjtë dhe nën hijen e fuqisë së Më të Lartit. Engjëjt dhe kryeengjëjt shërbejnë nga jashtë gjatë mishërimit, pa hyrë në thelbin e veprës së mishërimit; ndërsa Nëna e Zotit hyn në vetë qenien e tij. Për këtë arsye ai është i nderuar mbi të gjitha krijesat. Për shkak të kësaj pjesëmarrjeje thelbësore në mishërim, ndërmjetësimi i saj për ne është më i fortë se kushdo tjetër.
Çfarë bëjmë kur bashkohemi? Ne hamë trupin dhe gjakun e Krishtit. Nga vjen në Krishtin? Nga Nëna e Zotit. Punoni shumë, mendoni dhe lutuni. Ju ndihmoftë vetë Nëna e Zotit, që mendimet dhe ndjenjat tuaja ta lartësojnë në ndërgjegjen tuaj mbi çdo krijesë tjetër!
Tani do t'i drejtohem përmbajtjes tjetër të letrës suaj. O. Hilarion Optinsky tha të vërtetën për veprat e Shën Ignatit dhe M. Abbess bën një punë të mirë për ta kujtuar këtë dhe ua përcjell të tjerëve. Por me mëkat në Pr. Ignatius është vetëm: një fjalë për vdekjen dhe shtesat në këtë fjalë, të cilat përbëjnë temën e një diskutimi kritik të tyre në librin tim: "Shpirti dhe Engjëlli nuk janë trupi, por Shpirti". Në artikuj të tjerë, nuk vura re asgjë të ngjashme të gabuar. Stili i tij i të shkruarit nuk është thjesht i mirë. Nuk e di pse, por asnjë artikull i tij, pasi e lexon, nuk jep një ide të qartë për temën e tij. Është mëkat i madh që autoritetet tona të kishës aktuale të lejojnë përhapjen e mendimeve të gabuara në librat e shtypur, pa urdhëruar që të hiqen prej andej. Ata që i lexojnë mësojnë të mendojnë se si shpirtrat ashtu edhe engjëjt janë në thelb materiale.
A u hapën portat në manastir për NN? Ajo më shkroi për këtë. Nëna pajtohet. Zoti e rregulloftë për të!
Në Ave Antonia është një vilë? Kjo është parajsa, por jo për shkak të daçës, por sepse Valaami është në krah. Kjo është diçka për t'u pasur zili.
Ku e gjetën një statut të tillë për agjërimin? Aty ku flitet për agjërim shpirtëror, nuk përmendet se nuk ka nevojë të shqetësoheni për agjërimin trupor, mund të bëni edhe pa të, dhe vetëm kujtohet të mos kufizoheni vetëm në agjërim trupor. Kreshma e Madhe dhe Zonja janë domethënëse, por nga kjo nuk mund të konkludohet se agjërimet e tjera mund të shndërrohen në joagjërime. Njeriu duhet të jetë plotësisht korrekt në rregullat e kishës, pa justifikime.
A duhet të lutemi për vetëvrasje?! Kisha nuk urdhëron, si do të luten bijtë dhe bijat? Ideja se dikush mund të lutet për ata që nderohen me një funeral kishe lejon lutjen, duke supozuar se ata që lejuan një varrim në kishë nuk e njohën vrasësin se e kishte vrarë veten qëllimisht.
Ndonjëherë mendoj se mund të lutesh në shtëpi në namazin tënd privat. Por këtu ka një përpjekje për të treguar atë që është më e mëshirshme se kisha dhe madje edhe vetë Zoti. Mjafton të kufizohemi në keqardhjen e tij, duke e lënë fatin e tij në mëshirën e pafundme të Zotit.
Akathist Pres. Triniteti është i gjitha i përbërë në një mënyrë të veçantë. Kishte një libër të vjetër të akatistëve; Ave Innokenty i pastroi, i sqaroi dhe i vuri në qarkullim. Pse nuk kishte imitues të përpilimit të akathistëve sipas modelit në të cilin u përpilua akathisti nga Më i Shenjti? Triniteti?
Miku juaj i mirë E. Feofan. 30 nëntor 1893
Letra 584. Rreth paqes dhe dashurive të kësaj bote. Avantazhi i virgjërisë. Rreth portretit të Rev. Innocent të Penzës. Rreth përqendrimit të mendjes në zemër. Për botimin e predikimeve, për shëndetin një muaj para vdekjes
Nesër është dita juaj e emrit dhe tani më duhej të të shkruaja. Ju përgëzoj dhe ju uroj gjithë të mirat! Ditët u bashkuan ashtu. Dje mora letrën tuaj të datës 25 nëntor dhe nuk ka nevojë të nxitoni për t'u përgjigjur, por ju përmban mendimet e një personi për botën që mund të josh një person tjetër, megjithëse ai është mjaft i vendosur në bindjet e krishtera. Njëri e këshillon bukuroshen të largohet nga bota, t'i ikë dashurisë së kësaj bote dhe tjetri të martohet. Nuk është e qartë se në çfarë bazohet këshilla e parë, por e dyta bazohet në konceptin e përgjithshëm se bota është ndryshe: duhet të ikësh nga njëra, por nuk duhet të ikësh nga tjetra; "Ka lidhje të kësaj bote që janë mëkatare dhe ka të shenjta. Dashuria martesore është dashuri e bekuar nga Zoti. Pse të largohemi prej saj? Duhet të bëjmë dallimin midis botës dhe botës. Ose shkrimi thotë: "Mos e doni botën", por gjithashtu thotë: "Perëndia e deshi botën." Atë që Zoti deshi, njeriu duhet ta dojë. Ne duhet të bëjmë gjithçka me arsye! A po kërkoni mendimin tim për këtë këshillë?
Këtu. Me fjalët: "Mos e dua botën", paqja nuk do të thotë aspak njësoj si në fjalët: "kështu që Zoti ta dojë botën". Në këtë të fundit, bota nënkupton racën njerëzore në zhdukje, e cila, ndërkohë, ishte e dashur për Zotin. Për shkak të kësaj, Perëndia vendosi ta shpëtonte duke i dhënë Birin e Tij të Vetëmlindurin për të. Dhe në të parën, sigurisht, ajo pjesë e gjinisë njerëzore që nuk dëshiron ta njohë Zotin dhe nuk kujdeset për ta kënaqur Atë; gjithë shqetësimin për të kënaqur veten duke kënaqur pasionet e tij, ai nuk e kujton vdekjen dhe nuk mendon për jetën e ardhshme. Zoti nuk e favorizon këtë botë dhe largohet prej saj, nuk e do atë dhe i urdhëron njerëzit që të mos e duan atë. Kështu, nga fjalët: “Zoti ta duam botën” nuk del se ne duhet ta duam botën pa asnjë kufizim, por duhet të shtojmë: “duke përjashtuar atë botë që Zoti nuk e do dhe nga e cila na thotë të ikim, ose që na urdhëron të mos e duam”. Sepse nëse e doni këtë botë, nuk mund ta doni Perëndinë dhe nuk mund ta shpëtoni shpirtin tuaj.
Po e bëj këtë fjalim për përfundimin se meqë Zoti e deshi botën, duhet ta duam edhe ne. Tani po i drejtohem mosmarrëveshjes së atyre personave që u diskutuan në fillim. Nuk bëhet fjalë fare për njerëzit, por për të martuar apo jo? Zakonisht këtë pyetje e parashtrojnë ata që janë të zellshëm për shpëtimin e shpirtit dhe duan të vendosin për veten e tyre një mënyrë jetese që është më e favorshme për kauzën e shpëtimit. Kjo pyetje lindi në kohën e Apostujve: vajzat që dolën në moshë dhe ndjenin tërheqjen për të qenë me Zotin e vetëm shprehnin hezitim për t'u martuar. Etërit, duke mos mundur ta zgjidhnin vetë këtë çështje, i shkruan Shën Palit (nga Korinti në Efes), çfarë duhet të bëjë me vajzat e tij? Përgjigja gjendet në kapitullin 7. letra e parë drejtuar Korintasve. Thelbi i saj është ky: nuk është mëkat të martohesh, por është më mirë të mos martohesh, sepse në rastin e dytë ka liri të plotë për të kënaqur Zotin, ndërsa në të parën ka shumë pengesa për këtë.
Ai vë në dukje pengesat e pashmangshme në familje, por thelbësorja këtu është se duke u përkushtuar ndaj jetës familjare, është pothuajse e pamundur të shmangim kontaktin me punët e botës, të cilat Zoti i urren dhe që na ka thënë të mos i duam. Kjo fsheh shkatërrimin se përse ata që i largojnë vajzat nga martesa (nëse përqafojnë këtë lloj jete) u ofrojnë atyre shërbimin më të dobishëm. Filloni të flisni për portretin e Shën Inocentit të Penzës. Ky nuk është një print, por një portret i pikturuar me bojëra vaji. Unë isha inspektor në Novgorod, dhe në Manastirin Yuryev ishte një murg (e harrova mbiemrin e tij - një nga magnatët), të cilit Arch. Foti e dha këtë portret dhe ai ma dha mua. Duhet të jetë marrë pak para vdekjes së tij. Ka pika në fytyrë. Nëse do të ishte dikush që ta printonte ashtu siç është, do t'jua dërgoja. Nuk është e vogël, por e mesme në madhësi.
Si e kuptojmë shprehjen "përqendroni mendjen në zemër"? Mendja është aty ku është vëmendja. Përqendrimi i tij në zemër do të thotë të vendosësh vëmendjen në zemër dhe të soditësh në mënyrë inteligjente përpara vetes Perëndinë e padukshme të qenësishme, duke iu drejtuar Atij me lavdërim, falënderim dhe lutje, duke vërejtur se asgjë e jashtme nuk hyn në zemër. Këtu është i gjithë sekreti i jetës shpirtërore.
Ndërtesa ime është padyshim e veçantë, vetëm se është ndërtuar jo në tokë, por në një ish-pallate njëkatëshe. Është prej druri, por pjesa e jashtme është e veshur me tulla, dhe brenda është lënë pa suvatim, sipas dëshirës time - të jetoj një vit shtesë.
Urime që gjetët shkretëtirën në banesën tuaj pa e përjetuar më parë. Zoti ju dhëntë që të jeni të vendosur në të, në mënyrë që në këtë periudhë ungjillore shpirti juaj të mbetet i pashqetësuar nga Perëndia.
Mos u shqetësoni për NN. Nëse ajo vazhdon të punojë me zell për veten, atëherë gjithçka në të do të përmirësohet pak nga pak dhe ajo do të duket si një e krishterë e vërtetë si në shpirt ashtu edhe në pamje.
A keni lexuar predikime për lutjen dhe a jeni ngushëlluar? Për ata që shkruajnë dhe shtypin, nuk ka ngushëllim më të madh sesa të dëgjojnë se lexojnë dhe gjejnë dobi.
Në fund të fundit, ka pasur shumë libra të tillë të vegjël. Dhe të gjitha predikimet do të shtypen kështu: me tituj të ndryshëm. Disa janë shtypur tashmë. Mendoj se kanë mbetur edhe dy broshura të tjera. Unë nuk ju dërgoj pjesë-pjesë. Atëherë do të dërgoj gjithçka menjëherë.
Tani duhet të them diçka për veten time, por nuk ka asgjë. Unë jam duke u trajtuar për goditjen e këmbëve dhe mesa duket me sukses. Por, së bashku me këtë goditje, pagjumësia nuk i përgjigjet kapsulave përgjumëse. Dhe çdo natë jam në detyrë për orën një, dy, tre, ndonjëherë katër të mëngjesit. Pse - ose zgjohem për një kohë të gjatë, ose, pa gjumë, jam i padobishëm për asnjë punë gjithë ditën dhe, pa dridhje ndërgjegje, shtrihem në shtrat nga njëra anë në tjetrën. Këtu është asketi i Vyshinsky!
Nëse shkelmimi i këmbëve largohet (sepse ky është burimi kryesor i shqetësimit të gjumit), atëherë liria e ndjekjeve mendore do të kthehet dhe, ndoshta, do të jetë e mundur të shkruhet diçka tjetër. Tani është e mjaftueshme nëse ndonjëherë shkruaj një letër për një temë që kërkon vëmendje.
Zoti ju bekoftë! Përkulje dhe bekim për të gjithë ata që njihni. Lëreni NN të ruajë karakterin e saj dhe të mos i nënshtrohet hijeshisë së sirenave që këndojnë kënaqësitë. Shpëtoni veten!
P.S. Dërgo një listë peshkopësh, por nëse letra ime i gjen ata të pa dërguar, mos dërgo kalendarë. Me postën e fundit, dikush më dërgoi tre. NN le ta dorëzojë veten në duart e Perëndisë dhe të qëndrojë në paqe. Sepse kush është Perëndia ynë?
Letra 585. Koleksione të dështuara. Gjoni i përkohshëm
Do të shkonim në Shën Petersburg për ta çuar trupin e plakës në varr duke u lutur për shpirtin e saj, por nuk u bë e mundur. Vullneti i Zotit!
O. Gjoni është i përkohshëm, habitem se si duron kaq shumë telashe. Dhe puna është kursimtare dhe shpërblimi është i madh. Zoti e ruajtë!
Jeni të mbuluar ose larguar nga sherri që është i pashmangshëm gjatë një funerali. Dhe, sigurisht, ju i zëvendësoni ato me vetminë pa telashe dhe një bisedë nderuese me Zotin - me inteligjencë, duke u mbajtur ashtu siç ju përshkrova në letrën time të fundit për ju. Zoti të dhëntë që të vendosesh në një apel të tillë mendor ndaj Tij, me valë të shkurtra, por të prekshme të frikës kthjelluese dhe në të njëjtën kohë prekëse ndaj Perëndisë, çfarë do të ndodhë? çfarë do të ndodhë me ne!
Miku juaj i mirë E. Feofan. 15 dhjetor 1893
Letra 586. (Një javë para vdekjes). Urimet e fundit. Refuzimi i dhuratave. Rreth Fr. Gjoni, Leximi shpirtëror dhe vdekja e Arkimandritit. Gregori. Letra për zonjën S.T.
Gëzuar festat! Zoti ju dhëntë gjithë të mirat në shpirtin tuaj, në trupin tuaj dhe në marrëdhëniet tuaja të jashtme!
Letra juaj e fundit përmban shumë lajme interesante. faleminderit!
Ajo që ke shkruar për pagjumësinë nuk vlen për mua. Pagjumësia ime nuk ndodh vetvetiu, por për shkak të eksitimit spazmatik të viçit; Kur ky eksitim të largohet, atëherë pagjumësia do të marrë fund. Deri atëherë ajo do të mbretërojë. Unë e quaj këtë ngacmim spazmatik dridhje këmbësh, sepse ky është fundi i çdo ngacmimi. Eksitimi fillon pak, rritet, arrin intolerancën dhe të bën të godasësh këmbët, dhe kjo me një forcë të tillë që nuk mund të përmbahesh. Tashmë goditja thuajse ka përfunduar dhe është kthyer në një dridhje të lehtë. Ilaçi është të fashoni këmbët me një fashë fanelle ose gome. Çështja është duke u korrigjuar dhe mendoj se do të zgjidhet me sukses. Goditja është zbutur, por eksitimi nuk është shumë i fortë dhe largon gjumin. Ka një lloj fërkimi kundër eksitimit. Mendoj se edhe kjo do të jetë e suksesshme.
Më vjen shumë mirë që N.N. murgeshat lexojnë, por çfarë lexojnë? "Shpirti dhe engjëlli nuk janë trupi, por shpirti", ose "Kujtim për murgeshat". Në fillim mendova se ishte kjo e fundit dhe më pas më erdhi në mendje e para. - Por sido që të jetë, gjithçka është në rregull. Kasoja është e panevojshme. Le të mendojë admiruesi se unë jam një mëkatar i madh. Është më e shëndetshme. Dhe batanija juaj nuk është e zbatueshme për rastin. Mos ngurroni të tregoni veten! Pakoja juaj nuk ka arritur ende në Vysha. Për shërimin e Fr. Gjoni i Princeshës Baryatinskaya, më shkroi dikush tjetër. Jam shumë i lumtur për këtë. Zoti e bekoftë! Sepse këtu është vepra e Perëndisë dhe vepra e kishës për lavdinë e saj.
Unë marr lexim shpirtëror; kjo është e vetmja revistë ku artikujt nuk janë të turbullt nga filozofitë.
O. Arch. Grigory, inspektor Moskov. Akademia, e djegur. Ai u caktua në Kostandinopojë. Ai shkoi, arriti në Moskë dhe vdiq.
Miku juaj i mirë E. Feofan. 29 dhjetor 1893
Letra 587. Namazi i parealizuar
[...] Ju i lutët Nënës së Zotit që të rregullonte transferimin tuaj në një vend tjetër, nëse i jepet leja; dhe tani ankohesh se ajo nuk e ka rregulluar. Ajo nuk denjoi ta rregullonte këtë, natyrisht, sepse atje do të ishte më keq se këtu. Prandaj, e bëra për përfitimin tuaj. Binduni më fort për këtë dhe do të gjeni ngushëllim dhe do të filloni ta falënderoni atë që nuk ju dëgjoi. Ndoshta kishte lot që të prisnin - dhe lot, dhe lot. Faleminderit Zotit që Nëna e Zotit ju çliroi prej tyre. Lotët nuk janë vetëm nga varfëria, por nga të gjitha rrethanat e jetës, të brendshme dhe të jashtme, të cilat nuk na është dhënë t'i parashikojmë.
Shtojini kësaj: ju nuk duhet të jeni lutur ashtu siç jeni lutur, domethënë: jepni dhe jepni pa dështuar. Edhe pse u tha me fjalë: nëse ka leje, ishte kalimthi, por në zemër ishte: sigurohuni që ta jepni. Armiku e pranoi këtë gabim dhe në fund ju ndezi aq shumë besimin në marrjen e asaj që kërkuat, sa nuk hezitove ta prisje. Mosmarrja e tij pati një efekt të fortë tek ju.
Ndaj mos u pikëlloni, por përkundrazi, falënderoni Zotin dhe Nënën e Zotit që nuk ju dëgjuan; për të njëjtën gjë për të cilën u pikëlluat dhe u ankuat aq shumë, pendohuni me pendim. Për këto ndjenja të penduara, Zoti do t'ju dërgojë ngushëllim. Nuk do të ishte gjithashtu keq t'ia zbulosh këtë babait tuaj shpirtëror.
Zoti ju bekofte ju dhe burrin tuaj. Shpëtoni veten!
E. Feofan. 22 shtator 1893
Letra 588. Përulësia dhe durimi janë rruga drejt suksesit në biznes dhe në karrierë. Rreth parcelave. Letra drejtuar E.S.B.
Ai që ecën në rrugën e përulësisë dhe durimit nuk është në humbje. Ata janë rruga drejt suksesit të qëndrueshëm si në biznes ashtu edhe në nivelin e karrierës. Zoti ju forcoftë në këto virtyte.
Por as dhurata dhe as para nuk duhej të ishin dërguar. Do të ishte më mirë sikur t'u jepje lëmoshë atyre që kanë nevojë dhe të thuash: lutu për filanin mëkatar të madh. Kërkoj lutjet tuaja!
Peshkopi Feofan. 20 tetor 93
Letra 589. Udhëzime për ata që dëshirojnë të hyjnë në manastir
Synimi juaj për të hyrë në një manastir është një qëllim i mirë. Dhe mos e lini, por ngroheni. Por kur dhe si të veprohet, kjo duhet t'i dorëzohet vullnetit të Zotit dhe të presim me durim udhëzimet e Zotit. Kur të vijë koha e përcaktuar nga Zoti, atëherë rrëshqitni tatëpjetë me një sajë për në ndonjë manastir. Deri në atë kohë, jetoni për aq kohë sa të lejojnë rregullimet e shtëpisë tuaj - në vepra monastike. Këto vepra janë: namazi, agjërimi, të bërit e mira. Lutuni në mëngjes dhe në mbrëmje. Mësoni përmendësh lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes dhe lexojini gjithmonë si në këngë, në mënyrë që mendimi të mund të ndjekë fjalën dhe zemra t'i përgjigjet mendimit me ndjenjë. Pas çdo lutjeje, është mirë të bëni disa harqe me një lutje drejtuar Zotit, dhe në fund të të gjithëve, mund të vendosni njëqind. Gjithçka - ngadalë, me vëmendje. Pastaj, gjatë gjithë ditës, për aq kohë sa mund ta mbani vëmendjen tuaj te Zoti, Zoti i kudondodhur dhe që sheh gjithçka. Kjo është e gjitha. Jo e vështirë. Por nëse e kryeni me vëmendje, namazi do të zhvillohet në fuqi.
Agjërimi nuk është për të ngrënë të ngopur, por për të lënë veten pak të uritur, që të mos të rëndohen as mendimet e as zemra.
Duke bërë mirë. Ka shumë raste të kësaj në familje dhe nëse mund të shikoni pas portës, nuk do të keni kohë të bëni gjithçka. Arritja më e rëndësishme është të mbash zemrën nga lëvizjet pasionante dhe mendjen nga të njëjtat mendime. Ne duhet të shikojmë në zemër dhe të largojmë gjithçka që nuk është në rregull. Duke bërë gjithçka të përshkruar, do të jeni pothuajse një murgeshë, apo edhe një murgeshë e plotë. Mund të jesh murgeshë jashtë manastirit, duke jetuar si murg dhe në manastir mund të jesh laik.
Pra prisni! Zoti do të rregullojë gjithçka. Manastiri ju duket si parajsë. Por kjo ndodh edhe me punën e vështirë. Kjo duhet mbajtur parasysh. Kohët e fundit një më shkroi se ajo iku nga manastiri si nga zjarri. Kështu e rrëmbyen. E megjithatë ajo është agjëruese dhe punëtore e lutjes dhe bën të gjitha llojet e gjërave të mira dhe është gati t'i bëjë ato. Mbajeni këtë parasysh paraprakisht.
Besoni në Zotin. Ai vëzhgon ata që i përkushtohen Atij.
Letra 590. Asaj për udhëtime dhe mendime bredhëse
Nëse dalja të shkatërron kaq shumë; atëherë ne duhet t'i ndalojmë ato. Ata dalin duke kërkuar për dhëndër. Nëse nuk doni të martoheni, atëherë nuk ka arsye për të shkuar? Nëse ata fillojnë të torturojnë: pse? Ju thoni se ka disa gjëra për të bërë dhe nuk e dini kurrë se çfarë mund të arrini.
Pasi të hyni në shoqëri, është vërtet e vështirë të silleni si boronica atje. Në mënyrë të pavullnetshme, do të filloni të zbardhni. Por ndonjëherë mund të hiqni dorë nga shumë, për shembull, kërcimi, muhabeti boshe, thashethemet, të qeshurat dhe të ngjashme.
Por gjëja më e mirë është të mos largohesh. Kur të shohin që nuk je i gatshëm të largohesh, nuk do të të shqetësojnë. Nëse vërtet dëshironi të jeni një boronica, atëherë asgjë tjetër veçse e mirë nuk do të vijë nga kjo për ju.
Që mendimet enden është pjesa jonë e përbashkët derisa të qetësohen. Mendimet pushojnë së vluari kur të gjitha simpatitë e kësaj bote zhduken. Deri atëherë është e pamundur të merreni me to. Si do të ikin kur shpesh i ringjallni kështu?!
Një lutje e shkurtër - ose leximi i një psalmi - është një ilaç i vërtetë kundër mendimeve endacake.
Duhet të përgatiteni mirë për lutjen në mëngjes. Atëherë dita do të jetë më e lehtë. Por mos u dëshpëroni! Papritur asgjë nuk jepet.
Mos harroni se si keni mësuar të thurni, lexoni, shkruani? Sa punë ishte?! Dhe tani e gjithë kjo është një biznes i zakonshëm. Kështu do të jetë me shpirtin. Tani është pak e vështirë të pajtohem me mendimet e mia. Dhe pastaj asgjë. Do të bëhet e lehtë. Thjesht mos ndaloni së luftuari me ta. Dhe vazhdoni të luftoni dhe të luftoni.
Vraponi drejt Zotit me gjithë zell. Ai është mjek! Mania e tij e vetme - dhe të gjitha të këqijat do të shpërndahen, dhe të mirat do të shumohen.
Letra 591. Mbi punët e vetëkorrigjimit
Është një gjë e mirë që vendose ta mësosh veten me jetën monastike përmes përvojave të vetëmohimit dhe heqjes dorë nga vullneti yt. Zoti e bekoftë! Por mos kini frikë nga dështimet dhe mos u turpëroni prej tyre. Do te mungosh?! Qortoni veten dhe herën tjetër përpiquni të mos humbisni. Nëse humbisni përsëri, do të bëni përsëri të njëjtën gjë. Do të arrini në pikën ku nuk do të humbisni.
Ju mund të hiqni dorë nga vullneti juaj në çdo hap. Kjo është një çështje e brendshme. Hidheni poshtë - të mos veproni sipas kërkesave të trupit, për ta kënaqur atë dhe jo sipas nevojës dhe do të gjeni përvoja të heqjes dorë nga vullneti juaj në çdo moment. Vetëm mos u turpëro përsëri nga dështimet. Lërini të ekzistojnë, thjesht mos e lini mënjanë synimin e vazhdueshëm për të shkuar kundër trupit në mënyra të mëdha dhe të vogla.
Të mësohesh me lutjen e Jezusit është një gjë shumë e mirë. Punoni shumë dhe kërkoni Zotit t'ju ndihmojë. Po sikur të jetë e pamundur. Lexoni më shumë tregime, lexoni çfarë shkruhet në letra për jetën shpirtërore nga letra e 15-të dhe punoni. Gjëja kryesore është të mbash vëmendjen te Zoti; kjo është gjithashtu si të pohosh kujtimin e Zotit në zemër.
Shpëtoni veten! Zoti e bekoftë punën tuaj!
Letra 592. Sqarim mbi jetën shpirtërore. Rreth nisjeve
Ju uroj një të diel të plotë në shpirt. Ajo që përjetuat në Kreshmën e fundit janë fillimet e kësaj ringjalljeje. Zoti ju vizitoi dhe solli paqe në shpirtin tuaj. Është Ai që fillon të ndërtojë një vendbanim për Veten në zemrën tuaj, ose Ai vetëm shqyrton vendin dhe përshkruan se ku të ndërtojë çfarë dhe fillon të hedhë themelet. Ju lutemi shikoni se çfarë ishte me ju përqafimi i Krishtit Shpëtimtar, me të cilin Ai ju përvetëson Vetes. Dhe gëzohuni, nderohuni dhe pranoni frikën! Si lindi pyetja juaj për udhëtimet? Nëse keni dëshirën tuaj të brendshme, atëherë kjo është e keqe. Shpirti e tradhton Zotin. Ju do ta qortoni atë për këtë. Dhe nëse ka një nevojë të përditshme për këtë, atëherë bëjeni këtë: refuzoni deri në mundësinë e fundit të mundshme dhe kur të shihni se nuk mund ta bëni më, shkoni diku ku ka më pak paqe dhe ku ka më pak sy që mund t'ju mashtrojnë. Dhe mos dilni për një kohë të gjatë pa u lutur që Zoti t'ju çlirojë nga frika e fantazmës dhe t'ju japë forcën për t'u kthyer në shtëpi pa mjegull dhe pa pengesa. Zoti ju bekoftë!
Letra 593. Zbulimi i rrjeteve të armikut dhe udhëzimi
Ju i sollët një dhuratë të mirë Zotit të lindur, pasi e keni kapërcyer veten dhe keni braktisur dëfrimet dhe argëtimet laike. Më duket sikur armiku po vendos rrjeta tunduese rreth teje në mënyrë që të të ngatërrojë disi dhe, duke të lidhur me litarët e tij, të të tërheqë në lagjen e tij të varfër. Merrni guximin dhe, duke vënë re sulmet e armikut, merrni pozicionin e një luftëtari dhe filloni luftën kundër tij, duke thirrur Zotin Shpëtimtar për ndihmë. Kjo është në mënyra të mëdha dhe të vogla. Fakti që e shihni veten si të papërsosur është mirë! Dhe gjithmonë shikojeni veten në këtë mënyrë. Kjo nxit xhelozinë. Dhe çfarë thoni: mirë, nëse nuk ia dal deri në fund, nuk është mirë. Nëse jeni i vetmi që do t'ia dilni mbanë, atëherë nuk është çudi që nuk do t'ia dilni. Dhe nëse e vendosni gjithë besimin tuaj te Zoti, ai me siguri do t'ju çojë deri në fund. Mos lejoni as edhe një fije floku dyshime për të. Ju duhet të jeni më të zellshëm në lutje dhe kjo do t'ju mësojë gjithçka. Mos u lutni të gjitha sipas librit të lutjeve, por lutuni vetë, me fjalët tuaja dhe për nevojat tuaja. Nuk keni nevojë të shkruani shumë fjalë. Dhe ajo që duhet është ta thuash me thjeshtësi fëminore.
Letra 594. Ndalim udhetimi
Faleminderit për urimet tuaja! cfare deshironi? Ju uroj që të mos shkoni askund tjetër, veçanërisht në vendet ku ofrohet padyshim argëtim korruptiv. Kështu që ju mund të rrëzoheni plotësisht. Unë po ju vendos një ndalim. askund! Dhe mos e hapni gojën për këtë në shtëpi, kjo është për prindërit tuaj; Por as mos e lejoni veten të mendoni për këtë!
Zoti ju ruajtë! Shpëtoni veten!
Letra 595. Për takimet me burra
Është shumë ngushëlluese që e keni festuar festën dhe e keni kaluar me ndjenja të mira, që korrespondojnë me kuptimin e festës. Zoti ju bekoftë që t'i kaloni të gjitha festat e kishës me kuptim dhe dhembshuri; sepse nuk ka asnjë në to që të mos ketë një efekt të dobishëm në shpirt. Se hobi ndodhi, unë vajtoj këtë me ju. Por tashmë ka kaluar, faleminderit Zotit! Tani merrni disa masa paraprake për të ardhmen. Nëse dëshironi, bëni këtë: sapo të parashikoni një takim me një burrë të pashëm, nxirreni zemrën tuaj në një qoshe dhe mos e lini të ketë një rezultat. Dhe veçanërisht mbani ndjenja dhe simpati.
Ndjenja e një burri për një grua dhe e një gruaje për një burrë është e natyrshme. Por gjithmonë mund të mbahet brenda kufijve në të cilët nuk do të lëkundë vendimet e mira të vullnetit. Nëse përgatiteni paraprakisht për takime të tilla, atëherë nuk do të ketë teprime në këtë ndjenjë. Praktikimi i kësaj do t'ju lejojë të arrini pikën ku do të takoni çdo mashkull, sado i pashëm të jetë, sikur të mos ishte mashkull. Sepse sipas Apostullit, në Zotin Shpëtimtar nuk ka as mashkull as femër. Lutuni dhe punoni në të, dhe Zoti do ta bekojë punën tuaj. Në manastire eliminohen patjetër tundimet. Dhe askush nuk mund të mos dëshirojë që Zoti ta rregullojë këtë për ju sa më shpejt të jetë e mundur. Por gjithçka do të vijë në kohën e duhur.
Letra 596. Miratimi për birësimin e një jetimi dhe udhëzime për kujdesin ndaj saj
Ju keni marrë përsipër një detyrë të mirë dhe shumë të mirë - të kujdeseni për fëmijën. Zoti e bekoftë ecjen tuaj! Më kot shqetësohesh se ndonjëherë klithma e një fëmije të largon nga lutja, sikur nga puna e Zotit në një punë të huaj për Zotin. Të dyja janë vepër e Zotit. Perëndia është i kënaqur kur fëmijët e Tij i kthejnë sytë nga Ai në lutje, por Ai nuk është më pak i kënaqur kur disa fëmijë të dashur nxitojnë me kujdes të kujdesen për fëmijët e tjerë të Tij. Pra, mos u turpëro. Dhe duke u lutur, korrigjoni punën e Zotit dhe duke u kujdesur për të voglin, bëni të njëjtën gjë. Dhe Zoti ju shikon po aq me butësi, si kur luteni ashtu edhe kur jeni i zënë rreth foshnjës. Është shumë mirë që e doni fëmijën tuaj. Dashuria juaj ushqen drejtpërdrejt shpirtin e saj dhe ajo nuk e ndjen privimin e nënës së saj. Qëndroni në këtë pozicion.
Letra 597. Udhëzime për ushtrimin e të menduarit për Zotin
Përpiquni të imitoni Magdalenën veçanërisht në zellin tuaj për të kënaqur Perëndinë dhe shpëtimin. Kjo xhelozi ishte e paepur tek ajo. Dhe prej saj të gjitha mundimet dhe bëmat.
Bëjeni rregull - menjëherë pas zgjimit - të kaloni me mendjen tuaj të gjitha veprat e Perëndisë, si e krijoi botën, si siguron për të, si i vendosi stërgjyshërit tanë në parajsë, si mëkatuam në to, se si Perëndia ishte i kënaqur të na organizonte shpëtimin nëpërmjet mishërimit të Birit të Tij dhe Perëndisë tonë, si u përgatit për shfaqjen e Tij, si u bë, si u vu re, u vu re, qielli dhe dërgoi Frymën e Shenjtë, ashtu si ky Frymë është Kisha që Zoti e themeloi nëpërmjet Apostujve dhe e mbrojti me urdhërime, sakramente dhe qeverisje, duke treguar në të gjitha këto për ne rrugën e lehtë për në mbretërinë e qiejve, të premtuar vërtetë. Bëni të njëjtën gjë në mbrëmje, dhe ndonjëherë gjatë ditës mbani mend këtë dhe në këtë mënyrë shqetësoni xhelozinë tuaj. Nuk ka mënyrë më të mirë për ta bërë atë.
Letra 598. Për punën e kujdesit për një foshnjë dhe për t'u mësuar me lutjen e Jezusit
Zoti ju bekoftë që të merrni Kungimin e Shenjtë. Tain. punë të mbarë!
Për punën e kujdesit për foshnjën, me të drejtë argumentoni se ju është besuar nga Zoti. Dhe Zoti do t'ju shpërblejë. Dhe vetë e vogla mund të paguajë. Kur ajo të rritet, ajo do të jetë e lidhur me ju si me nënën e saj, dhe atëherë ajo do të jetë rishtarja juaj, dhe ju do të jeni më i madhi i saj. Këtu është tenda e manastirit të ardhshëm!
Punoni në lutjen e Jezusit. Zoti e bekoftë. Por me aftësinë e shqiptimit verbal të kësaj lutjeje, kombinoni kujtesën e Zotit me frikën dhe nderimin. Gjëja kryesore është të ecësh para Zotit, ose nën syrin e Zotit, me vetëdijen se Zoti të shikon ty, në shpirtin tënd - në zemrën tënde dhe sheh gjithçka atje. Kjo vetëdije është leva më e fuqishme në lëvizjen e jetës së brendshme shpirtërore. Natyrisht, aty keni letra për jetën shpirtërore, në lidhje me letrat e Speransky. Shikoni shpesh atë që shkruhet atje për Lutjen e Jezusit. Kjo nuk është në fillim, por duket nga një letër në datën 15 ose 20.
Letra 599. Për hyrjen në manastir
Më vjen shumë mirë që po ju hapet rruga për të dalë nga ky mjedis i kësaj bote.
E keni parë manastirin e Kadomës? Ju duhet të hidhni një sy. Ndoshta mund të gjesh një punë atje. Ose le t'ia lëmë vullnetit të Zotit. Kur të vijë koha, Zoti do t'ju tregojë se çfarë të bëni. Më vjen keq për nënat dhe jetimët, është e natyrshme. Por a nuk është Zoti Ati i tyre?! Gjithçka do të jetë mirë. Së pari ju rregulloheni dhe më pas ata do të vijnë tek ju. Pastaj, kur fëmija të rritet, ai mund të vijë tek ju dhe të jetojë atje. Rregulli juaj i lutjes shkon. Mundohuni të mos lejoni që një lutje e vetme të kalojë pa psherëtima të përzemërta. Është mirë të jesh i prirur ndaj lutjes nëpërmjet mendjes së Perëndisë. Në mëngjes, kur zgjoheni, tani ekziston kjo çështje, duke filluar me krijimin e botës dhe duke përfunduar me gjykimin e Perëndisë.
Letra 600. Ajri i dëmshëm
Çfarë nuk shkon me ty?! Mirëqenia juaj është e ngjashme me ilaçet homeopatike. Pak nga pak një erë do të kalojë nëpër dhomë (për shembull, kamfori, etj.), dhe gjithçka do të zhduket. Sapo ndjeje ajrin e kësaj bote, gjithçka shpirtërore në ty ishte tashmë e mërzitur. Ju lutem mbajeni veten! Dhe mos lejoni që zemra juaj të endet në atë që është një shkretëtirë. Dhe pastaj, kur fëmija të ketë kaluar gjithçka, atëherë uluni dhe kuptoni pse gjithçka është kaq e brishtë. Zoti ka rregulluar për ju një kombinim të tillë rrethanash, në mënyrë që ju të njihni veten dhe të mos mendoni shumë dhe lart për veten tuaj, por të përulni veten më shumë dhe në përulësi t'i drejtoheni më shumë lutjes.
Letra 601. Për mendimet e tmerrshme dhe luftën kundër tyre
Që lindin mendime, ndjenja dhe dëshira pasionante - kjo zakonisht u ndodh të gjithëve. Kjo do të thotë se shpirti është i papastër; por këtu ende nuk ka mëkat. Mëkati fillon kur dikush në mënyrë arbitrare i mban këto lëvizje brenda vetes dhe pajtohet me to. Por kushdo që, sapo vëren një mendim apo ndjenjë të pahijshme, i largon menjëherë me zemërim, ruan pafajësinë e tij. Dhe edhe pasqyrimi i tundimeve të armikut meriton lëvdata për këtë, si një luftëtar që u largua dhe e zmbrapsi armikun sapo e pa.
Bëjeni një ligj për veten tuaj - sa herë që ndodh telashe, d.m.th. një sulm armik në formën e një mendimi ose ndjesie të keqe, mos u mjaftoni vetëm me reflektim dhe mosmarrëveshje, por shtoni kësaj lutje derisa të formohen ndjenja dhe mendime të kundërta në shpirt. Dhe gjithmonë përfundoni betejën tuaj me mëkatin me këtë. Është si të nxjerrësh një copëz. Është gjithashtu mirë që vëreni të keqen dhe nuk e dëshironi atë. Forconi ngurrimin dhe disfavorin tuaj ndaj pasioneve. Kjo do t'ju mbajë gjithmonë gati për të takuar armikun si armik, që është fillimi i një beteje të suksesshme. Lexoni më shumë për fjalën e Perëndisë në mëngjes dhe në mbrëmje.
Shpëtoni veten! Zoti ju bekoftë!
Letra 602. Sëmundjet e përulin shpirtin. Rreth lutjes së shartuar në zemër
Dashtë Zoti, shëndeti do të kthehet me të gjitha forcat. Jini të durueshëm. Dhe mos harroni të falënderoni Zotin, i cili ju përul shpirtin me dobësi. Nëse ju duket se jeni të lodhur prej tij, largojeni atë. Nuk është e pëlqyeshme për Zotin. Sepse do të thotë që je i pakënaqur me urdhrat e Zotit për ty dhe dëshiron t'ia thuash Atij. Kungimi në Shën Kujdesuni në këtë postim. Zoti ta vizitojë shpirtin tënd dhe të qëndrojë në të.
Që kur falesh, përpiqesh të thellohesh në çdo fjalë dhe ta thuash namazin me ndjenjë, ky është thelbi i lutjes dhe detyroje veten që ta bësh këtë gjithmonë. Por kur lutesh me ndjenjë, ku është vëmendja jote nëse jo në zemrën tënde? Një ndjenjë tërheq gjithmonë vëmendjen. Ka një treg të zënë në kokën time. Nuk mund t'i lutesh Zotit atje. Se ndonjëherë lutja shkon mirë, dhe vetvetiu. Kjo është një shenjë e mirë. Kjo do të thotë se ajo ka filluar ta shartojë veten në zemër. Mbajeni zemrën tuaj nga lidhjet, përpiquni të kujtoni Zotin, duke vepruar kot para jush dhe përballë Tij, ndihmoni të varfërit dhe nevojtarët dhe lutja juaj së shpejti do të marrë flakë. Që të zhduket dhe të lërë ftohje, pendohuni. Pendohuni dhe lutuni Zotit dhe Zojës Hyjlindëse, të mos lejojnë që lutja juaj e ngrohtë të shuhet.
Lutja e vërtetë është një dhuratë nga Zoti! Dhe lutuni për këtë. Ftohjes së zemrës i paraprin kapja pas diçkaje, preokupimi me diçka, zemërimi dhe dënimi, pakënaqësia dhe një lloj kënaqësie mishi, sibaritizmi dhe mendimet e shpërndara! Kujdesuni për këtë dhe do të jeni më pak të ftohtë.
Zoti e bekoftë punën tuaj për veten tuaj!
Zemër! Ku është jeta nëse jo në zemër?
Letra 603. Zbulimi i makinacioneve të armikut
Është armiku që të mëson virtytin sipas parimeve të tij. Ju jeni një boronica; por ky është vetëm një emër; Në fakt, ju jeni të bardhë. Duket si një mashtrim. Armiku dëshiron të të shpëtojë nga ky mëkat dhe të të nxisë, që emri dhe vepra të pajtohen. Kështu ai ju la të futeni në mjegullën dhe blozën e tij skëterrë.
Është mirë që e vure re. Dhe është edhe më mirë që kur e vunë re, ata u bënë mbrojtës. Zoti ju ndihmoftë që të fshini blozën e ngulur. Krahasoni paqen tuaj me shqetësimet atje, kënaqësinë me të metat, kënaqësinë me problemet, lirinë me lidhjet e gjithanshme. Dhe largojeni zemrën tuaj që të mos i përmbaheni përsëri asaj që keni filluar dhe testuar.
Lutuni më fort dhe Zoti do të ndihmojë. Por, siç mund ta shihni, gjithçka është e lehtë këtu, nuk ka asgjë të thellë, këto janë vetëm ndikime të jashtme të armikut, dhe jo tundime që qëndrojnë në zemër.
Ju bëni një marshim ushtarak në të djathtë, dhe ky është fundi i gjithçkaje.
Haxhiu juaj Bp. Feofan.
Letra 604. Për kryerjen pa argëtim të punës. Këshilla për të përdorur përvojën tuaj si të rinj
Duhet të mësoheni me të rrëmbyer nga puna dhe të mësoheni me të dhe të punoni ashtu siç duhet dhe të mos rrëmbeheni. Pranoje çdo punë si urdhër të Zotit; Kur filloni punën, lutuni për përfundimin me sukses të punës dhe, kur të mbaroni, falënderoni Zotin. Zoti do të jetë gjithmonë në mendjen tuaj, duke lënë në hije punën tuaj.
Në vend që të përkuleni, t'ju largojë nga puna, bëni këtë: pasioni ndodh që në fillim të punës. Këtu, së pari, largojeni atë me një thirrje të brendshme drejtuar Zotit dhe mos filloni punën derisa ta largoni. Bëni të njëjtën gjë dhe kur të shfaqet sërish hobi, menjëherë në punë, thirrni Zotin dhe vazhdoni të telefononi derisa të largohet. Kthehuni në harqe kur pasioni nuk bindet, nuk ikën.
Zoti e bekoftë të riun N! Çfarë dini, thuaj pa siklet kur ajo pyet. Mendoj se pyetjet e saj nuk janë shumë të sofistikuara dhe nuk shkojnë më larg se sa keni përjetuar dhe kuptuar mirë. Zoti ju bëri të dini atë që dini. Nuk ka nevojë ta lini këtë njohuri pa lëvizje. Diku tek i Dërguari ka: kush di çfarë dhe nuk i thotë pyetësit mëkaton.
Letra 605. Pendimi i Zotit
Pra, edhe ju merrni pjesë në fatin e përbashkët njerëzor - të hani bukën tuaj me djersën e ballit. Ky është pendimi i Zotit! Bëje sipas Zotit, ashtu siç të ka caktuar Zoti një detyrë dhe në atë mënyrë që t'i pëlqejë Zotit dhe do të jetë mirë, sepse në këtë rast puna jote nuk do t'i largojë mendimet e tua nga Zoti, por, përkundrazi, do të të kthejë dhe të tërheqë drejt Tij. Zoti ju ndihmoftë ta bëni këtë. Të harrosh Zotin është gjëja më e rrezikshme. E pandashme nga kjo është përtacia, dhe në mes të përtacisë, përtacia gjithmonë zvarritet. Zoti ju bekoftë dhe mëshiroftë!
A nuk jeni vazhdimisht në telashe? Gjithmonë ka ndërprerje. Kur të ndodhin, mos merrni përsipër asnjë punë, por futuni brenda vetes dhe përpiquni të qëndroni përpara fytyrës së Zotit!
Letra 606. Për lidhjen me foshnjën dhe luftën kundër mendjemadhësisë
Dashuria juaj për fëmijën nuk mund të shkojë larg dhe nëse është e fortë, nuk do të ketë asnjë dëm prej saj.
Fëmijët e mirë janë thelbi i rangut të engjëjve. Nëse është për të ardhur keq ta lini, merrni me vete. Çfarë mendoni për të? Shikoni gjërat më thjesht. Kërkojini Zotit që ta mbajë zemrën tuaj në moderim.
Sëmundja e dytë - mendjemadhësia - është më e rëndësishme. Sepse tashmë ka telashe këtu, por nuk do të ndodhë.
Për të shtypur mendjemadhësinë, lexoni - në "Lufta e padukshme". Duket se ka shumë informacione për këtë atje.
Mësoni, më e rëndësishmja, t'i atribuoni të gjitha gjërat e mira Zotit si arsye dhe ta falënderoni Atë.
Ky është fillimi i përulësisë! Rriteni atë duke i treguar vetes, a ka në ju aq të mira sa Zoti dëshiron prej jush dhe sa forcë ju ka dhënë? Nëse vendosni me ndërgjegje të pastër, do të shihni se vetë mirësia juaj do t'ju ekspozojë ndaj gabimeve.
A është gjithçka në rregull me ju? Sigurisht që jo. Pra, mbani mend këto gabime, ato do të fshehin shërbimin nga sytë tuaj dhe nuk do të ketë asgjë për t'u mburrur. Që nuk shkuan te kumbarët nuk është asgjë. Do të ishte mëkat nëse pagëzimi nuk do të bëhej përmes kësaj. Por në fshat ka shumë kumbarë.
Letra 607. Lidhur me sikletin para rrëfimit dhe kungimit
Më vjen shumë mirë që ju pëlqeu libri. Zoti dhëntë që udhëzimet e saj të shërbejnë si udhërrëfyes! Por më vjen shumë keq për sikletin që përjetoni. Shkruani më konkretisht për to. Sepse nuk mund ta marr me mend se cilat prona janë. Në përgjithësi, Shën Etërit asket sigurojnë se çdo gjë që ngatërron shpirtin është nga armiku. Dhe lutuni kundër tij. Lutuni Zotit Shpëtimtar, Nënës së Zotit, Engjëllit Kujdestar, le ta forcojnë zemrën tuaj në lirinë nga konfuzioni. Ju mund të përkuleni tre herë në mëngjes dhe në mbrëmje me një lutje ndaj tyre, le ta mbajnë shpirtin tuaj në një gjendje të qetë.
Largoni sikletin gjatë rrëfimit me mendimin se po i rrëfeni Zotit të mëshirshëm, i cili ju do dhe pret që t'i tregoni Atij gjithçka. Prifti është vetëm një dëshmitar. Çfarë të thoni në shpirt, mendoni për këtë në shtëpi paraprakisht dhe thuani gjithçka me qetësi.
Zoti jep pendim. Kërkoni dhe ai do të japë. Nëse në shtëpi, kur rishikoni punët, mendimet dhe ndjenjat tuaja, jini të paktën paksa të trishtuar; atëherë Zoti do ta pranojë këtë sikur të ishte në orën e rrëfimit. Afrojuni sakramentit të kungimit pa hezitim. Nëse i afroheni me besim te Zoti, i pranishëm në Misteret, me nderim dhe gatishmëri për t'i kushtuar të gjithë forcën tuaj për t'i shërbyer vetëm Atij, atëherë nuk ka nevojë të hezitoni për shkak të padenjësisë. Askush nuk mund ta konsiderojë veten një komunikues plotësisht të denjë. Të gjithë prehen në mëshirën e Zotit. Po ashtu edhe ju. Zoti i do ata që marrin kungim dhe i toleron me dashamirësi të metat në gjendjen e duhur shpirtërore. Atëherë vetë kungimi do t'i korrigjojë pak nga pak këto mangësi.
Merr zemër! Armiku nuk fle dhe vazhdon të ecë përreth, si për të mashtruar dikë. Zoti ju ruajtë nga përpjekjet e tij. Me besim fëmijëror, ju ia dorëzoni Zotit në lutje gjithçka që keni dhe Ai do ta pranojë me dashamirësi dhe do të rregullojë gjithçka.
Letra 608 Paralajmërim për një grua që bie në dashuri
Bëre mirë që zbulove se çfarë ndodh në marrëdhënien tënde me N.
Ja çfarë: ju bini në dashuri me N. dhe nëse nuk merrni masa paraprake, do të dashuroheni dhe do të vuani shumë dhe thellë. Ndjenjat që ju shqetësojnë janë të pavullnetshme - në fillim, më pas të shoqëruara me mendime të lira; dhe në këtë pjesë të fundit faji i mendimeve dhe ndjenjave boshe dhe të papërshtatshme qëndron mbi ju si papastërti dhe mëkat. Ju jeni duke bërë gjënë e duhur duke luftuar. Por ju nuk po luftoni me vendosmëri me indulgjenca dhe lëshime. Ne duhet të veprojmë me vendosmëri, në mënyrë të prerë. Uluni në liri, shikoni gjithçka dhe vendosni se si t'i rezistoni asaj.
Gjëja kryesore është të mos e lëmë të arrijë në zemër; mendimet vijnë - përzënë ato me lutje Zotit me frikë; ata do të vijnë përsëri, do t'ju largojnë përsëri dhe zemra juaj do të qëndrojë e qetë. Ndodh që zemra percepton një ndjenjë para një mendimi. Pastaj bëni të njëjtën gjë me frikë dhe tension të madh. Shkoni te Zoti në lutje në zemrën tuaj dhe përsërisni dhe përsërisni lutjen derisa t'i largoni plotësisht ndjenjat tuaja. Përpara çdo beteje, imagjinoni më qartë të gjithë absurditetin dhe shëmtinë nëse e lejoni veten të rrëmbeheni.
Kjo ndjenjë marrëzie lind dhe piqet në mënyra të çuditshme dhe armiku është këtu për ta nxitur atë. Dhe ja çfarë është e mirë për të bërë: zbuloni mangësitë mendore, morale, shërbyese dhe të përditshme tek ai. Dhe përdorni ato për të mbrojtur fytyrën e tij. Por kjo teknikë nuk ka gjasa të ketë sukses. Së pari, është e vështirë të vërehet; së dyti, i ligu do të paraqesë gjithçka në të në dritën më të mirë të mundshme. Prandaj, mendoj se është më mirë ta shmangni atë. […]
Nëse merrni masa paraprake, brendësia juaj së shpejti do të bëhet më e fortë.
Por ju nuk keni nevojë ta ekzekutoni atë. Zoti ju ndihmofte!
Letra 609. Pasi shuan një tundim të rrezikshëm. Dhimbje atërore për atë që drejtohet
A do të merrni kungim? Zoti e bekoftë! Më vjen shumë mirë kur dëgjoj se jeni bërë më indiferent ndaj N. Lutuni Zotit që t'i barazojë plotësisht ndjenjat tuaja në këtë drejtim. Atë që thashë për […], e thashë, duke besuar se kjo zakonisht bëhet me ju; dhe jo si tregues se duhet nisur nëse nuk ekziston. Shihni vetë! Në fund të fundit, ju nuk jeni më i vogël! Ju mund të përcaktoni saktë se çfarë është e mirë për ju shpirtërisht. Nëse nuk mund ta kuptoni, kontaktoni nënën tuaj! Ajo është abatia juaj. Duke qenë i bindur ndaj saj, stërviteni veten të jeni të bindur ndaj shefit tuaj të ardhshëm. Në këtë ju keni një avantazh të madh ndaj të tjerëve.
Shpëtoni veten! Me gjithë shpirtin tim dhemb për periudhën tënde shpirtërore.
Letra 610. Bekim për udhëtimin nëpër manastire
Zoti e bekoftë rrugën që do të ndiqni. Ju lejoftë të shijoni faltoret e Tij dhe të nuhasni aromën e ajrit të manastirit. Është shumë mirë për ju të udhëtoni nëpër manastire; por ne duhet të gjejmë një produkt. Kur të organizohet udhëtimi, atëherë duhet të luteni që Zoti t'ju tregojë një strehë të mirë. Aty ku qëndron zemra, atje do të jetë mirë. Në fund të fundit, është e mundur të bësh një jetë monastike pa manastir dhe pa veshje monastike. Si do ta rregullojë Zoti! […]
Letra 611. Si të mos argëtohemi me hallet. Manastiri në këmbë
Faleminderit për urimet tuaja. Ju lutemi pranoni urimet e mia të plota për ju.
Telashet janë të mëdha. Por është mirë që i vëreni këto gjëra dhe përpiqeni të shkatërroni pasojat e tyre që rezonojnë në shpirtin tuaj. Mundohuni të mos jeni të zënë me gjithë shpirtin tuaj, por vetëm me skajet e krahëve dhe këmbëve dhe të njëjtën sipërfaqe të syve dhe veshëve tuaj. Mbani mendjen dhe vëmendjen tuaj me ndjenjën ndaj objekteve të tjera. Duket se të kam shkruar që të kalosh më shpesh gjithçka me mendjen tënde, duke përfshirë të vërtetat e Zotit për ne. Bëni këtë, dhe mendja juaj do të bëhet më e fortë në unanimitet, dhe atëherë nuk do të keni nevojë të shqetësoheni për ndonjë telash.
N. pse zili?! Në fund të fundit, ju keni një manastir në shtëpi. Gjithçka që mbetet është të tërhiqeni brenda gjoksit dhe zemrës suaj. Kujdesuni për këtë. Dhe do të jesh një manastir në këmbë, d.m.th i vetmuar […]
Letra 612 Udhëzime me rastin e një udhëtimi të dështuar në manastir. Për një jetim të edukuar mirë që po rritet
Jeni i mërzitur për udhëtimin tuaj? Në kohën e duhur, Zoti do ta rregullojë atë sipas mëshirës së Tij. Në Ngjitje, nëse Zoti dëshiron të organizojë përmbushjen e dëshirës suaj, ju do të ngjiteni malin me mendime dhe ndjenja - atje ku Zoti ulet në të djathtën e Perëndisë. Dhe shijoni ëmbëlsinë e të qenit me Zotin. Të qëndrosh në një manastir, mendon, është padyshim mirë. Por kur ka një pengesë, jini të durueshëm. Ndërtoni një manastir në zemrën tuaj: sepse kjo është gjëja kryesore. Zoti është kudo afër.
Më vjen shumë keq që jetimi është i mirë, por është herët për të parashikuar më të keqen. Ndoshta do të ndryshojë papritur. Por këmbëngulja premton forcë vullneti dhe kjo veçori nuk është e keqe. Nuk arrini dot ta ndikoni në atë mënyrë që ajo të mos e vërejë se po urdhërohet, por të bëjë atë që dëshironi, sikur vetë? Zoti ju bëftë të urtë.
Për t'ju përulur dhe larguar mendimet ngritëse. Dhe gjithashtu që të kujtoni më shpesh se sa kokëfortë jemi përpara Zotit kur, në vend të vullnetit të Tij, i nënshtrohemi dëshirave tona dhe sa e pakëndshme është kjo për Zotin.
Letra 613. Duart në punë dhe mendja në qiell. Udhëzime për trajtimin e butë të një jetimi
Është mirë që ndërkohë që jeni të zënë me gjërat e nevojshme, të shqetësoheni edhe të mos hiqni dorë nga puna juaj e brendshme. Puno dhe kërko; dhe në dashtë Zoti, do të mësoni se si të merreni me mendimet dhe ndjenjat. Gjithashtu Anthony Vel. vër duart në punë dhe mendja të jetë në parajsë! Ai e bëri vetë dhe i mësoi të gjithë të tjerët ta bënin atë.
Nëse Zoti jep ngushëllimin e paqes dhe ngrohtësisë së brendshme, falënderim. Kjo është gjëja kryesore që duhet të kërkoni. Ndryshe quhet: të kesh ndjenja për Zotin. Gjëja më e madhe. Këtu është fuqia që organizon gjithçka.
Zoti ju dhëntë këtë!
Unë ngrihem për jetimin. Jo gjithmonë një gjobë. Më shpesh - bindje. Është më e butë dhe më e qëndrueshme. Ashpërsia është vazhdimisht e ashpër dhe pa gëzim. Indulgjencat, natyrisht, nuk duhen lejuar, por edhe ashpërsia duhet të tretet me ngrohtësinë e dashurisë. Unë jam i sigurt se kështu po shkojnë gjërat për ju.
Letra 614. Pas Kungimit
Zoti e bekoftë kungimin tuaj të Shën! Ju keni marrë Zotin: Vetëm Ai ju mbush zemrën, kështu që nuk ka më vend për asnjë krijesë. Zoti është afër! Nëse psherëtini për Të, atëherë nuk do të hasni ndonjë nevojë shpirtërore - të pakapërcyeshme dhe të pakënaqur.
Letra 615. Udhëzime mbi namazin
Pendimi?!! Këtë duhet ta kishit bërë vetë. Tani që problemi është korrigjuar, nuk është më në kohën e duhur.
Rendi i punëve tuaja gjatë gjithë ditës është i mirë. Qëndroni në të dhe shkoni thellë e më thellë në shpirtërore. Të lutesh me mendimin se çfarë thonë fjalët e namazit është ende lutje, vetëm duke çaluar në njërën këmbë. Lutja pushon së qeni lutje kur vëmendja largohet nga fjalët e lutjes. Kur vetëdija është në namaz, është lutje, edhe nëse është e pakënaqshme. Ndjenja do të vijë, por edhe ju duhet ta sforconi veten drejt saj. Është më mirë ta bëni këtë duke menduar për përmbajtjen e lutjeve jo gjatë namazit, dhe më pas të trazoni zemrën tuaj gjatë namazit. Është më mirë t'i lutemi vetë Zotit për këtë, në mënyrë që ai gjithmonë të ngrohë zemrën. Bëni edhe këtë: kur të ketë kaluar e gjithë seria e të vërtetave, ndaluni në pikën e fundit - gjykata dhe vendimi i gjykatës, duke pritur thënien: hajde ose shko. Dhe në këtë situatë bërtisni: Zot ki mëshirë! Sepse siç vendos Zoti, nuk ka njeri që ta ndryshojë.
Rreth gjumit dhe ushqimit. Nëse dëshironi të zvogëloni, zvogëloni pak nga pak, pjesë-pjesë dhe lugë pas minutë.
Puno fort! Zoti do të japë forcë!
Vetëdija e pafuqisë është pragu i vërtetë për të marrë ndihmën e Zotit!
Letra 616. Punë e bekuar. Oxhak me shpirt
A keni punuar për të sëmurët?
Puna e bekuar: sepse edhe këtu vlen fjala ngushëlluese: Jam i sëmurë dhe më vizitova.
Për këtë, Zoti viziton shpirtrat e mëshirshëm dhe të gatshëm për ata që kanë nevojë. Dhe nëse sheh dikë që është i sëmurë, si dikur vjehrra e Petrovit, ai e merr për dore - gatishmëri për t'iu nënshtruar Atij - dhe e ngre.
Zoti ju bekoftë! I ftohti të kapi rrugës! Shiko, mos lejo që shpirti të të ftohet. Shikoni, le të shkëlqejë qiriri dhe le të shkëlqejë oxhaku shpirtëror. Hidhni më shpesh dru zjarri, d.m.th., mbani mendimet e shenjta në mendjen tuaj me simpati për to dhe në zemrën tuaj.
Letra 617. Për zbatimin e asaj që lexohet dhe pohimin e zemrës ndaj Zotit
Lexo, lexo! Por mos e lini atë që lexoni vetëm në kujtesën tuaj, por zbatojeni menjëherë në punën tuaj. Kjo do ta konsolidojë këtë - gjatë gjithë jetës, dhe jo vetëm në mendime.
Më ra në mendje t'ju kujtoj se sa kohë keni lexuar Shën Simeon Nëntor Teologu? Lexoni pak më shumë. Fjalët e tij janë shumë emocionuese.
Mos gjeni paqe brenda. Është e nevojshme të krijosh dhe të afirmosh në zemër një ndjenjë për Zotin, ose çdo herë të gjenerosh frikë, herë shpresë, herë dashuri, herë mirënjohje. Vëmendja e të gjithëve do të ndalet këtu dhe mendimet e tjera do të zhduken vetë. Hiri i Zotit prodhon ndjenja ndaj Zotit. Le të të mbulojë gjithmonë ky hir! […]
Letra 618. Bekim dhe udhëzim për boronicat
Le të shkëlqejë drita e Perëndisë mbi boronicat tuaja dhe ngrohtësia e Perëndisë le të zbresë mbi dritën; Lëreni zjarrin e Zotit të ndizet në zemrën tuaj dhe të shkrijë gjithçka në natyrën tuaj në një imazh të ri, në mënyrë që një person i ri të lindë dhe të vendoset në ju, plot urtësi shpirtërore dhe të shkëlqejë me bukurinë e të gjitha virtyteve.
Nga këto virtyte, ju treguat të parën - përulësinë. Zoti ju bekoftë që të keni sukses në të. Shikoni në vëllimin 2 të Philokalia, çfarë është shkruar për të dhe si të keni sukses në të. Këtu shkruhet për krenarinë dhe kotësinë. Mbaj mend që aty thuhet shpesh se duhet t'i përmbahemi gjithmonë pjesës së fundit. Ju mund ta praktikoni këtë në jetën tuaj të përditshme.
Të mësosh të ecësh përpara Zotit dhe të jesh në kujtesën e Zotit - Zoti e bekoftë. Punoni, lutuni dhe dashtë Zoti, kjo do të ndodhë së bashku me formimin e ndjenjave për Zotin.
Letra 619. Punët e shtëpisë duhet të kthehen në kënaqësinë e Zotit - udhëzime për ata që përgatiten të hyjnë në manastir
Një punëtor i palodhur! Zoti ju bekoftë!
Mos mendoni se gjithçka që bëni rreth shtëpisë dhe shtëpisë është kotësi. Jo; Për këtë ka urdhëresa dhe përmbushja e duhur e këtyre veprave është ndër veprat e pëlqyeshme për Zotin. Thjesht përmbushni gjithçka si një urdhërim, siç ju ka imponuar vullneti i Zotit. Përpara çdo detyre, lutju Zotit për ndihmë, gjatë ecurisë së saj drejtoju Zotit për udhëzim dhe në fund falënderoje Zotin. Dhe do të jetë që ndërsa jeni të zënë me punët e shtëpisë, është sikur po përmbushni një rregull lutjeje. Nëse mendimet tuaja shkojnë të egra kur jeni të zënë, kthejini ato. Dhe sapo të keni mbaruar punën tuaj dhe të mbeteni vetëm, uluni dhe mblidhuni me lutjen e Jezusit. Duke e bërë këtë me besim, gjithmonë do të merrni ndihmë dhe sukses. Sarov, Diveev, Ponetaev! Lutuni dhe Zoti do ta rregullojë atë. Nuk më pëlqen N. Por siç do të rregullojë Zoti për ju. Aty ku do të shtrihet shpirti dhe do të të duan! N. shkoi të takonte motrën e N. në Diveev dhe qëndroi atje, asaj i pëlqeu shumë!! Ndoshta do ju ndodhë edhe juve. Ose më mirë akoma, si të dojë Zoti.
Letra 620. Lidhur me prehjen e mysafirëve
Hiri i Frymës së Shenjtë u rinovoftë në zemrën tuaj në këtë ditë, kur e gjithë kisha lutet për këtë dhe kur të gjithë ata që janë gati për këtë, të përtërihen vërtet. Shikojini mysafirët si lajmëtarë të Perëndisë dhe si të tillë, përpiquni t'i qetësoni në një mënyrë të krishterë. Mos e konsideroni këtë punë dhe shqetësim si humbje kohe. Ktheje fytyrën nga Zoti; Ai sheh gjithçka dhe e pranon atë si shërbim ndaj Tij. Mos harroni të mendoni pse ndodhi kjo dhe çfarë dëshiron Zoti nga ju duke ju vënë në këtë pozicion. Kur problemet bëhen tepër shpërqendruese, mos harroni, sapo të gjeni një moment, të mblidheni brenda me ndihmën e një lutjeje të shkurtër, ose duke u lutur drejtpërdrejt që Zoti ta qetësojë këtë stuhi. […]
Letra 621. Udhëzime praktike për ata që përgatiten të bashkohen me një manastir. Zbulimi i brendshëm
Të vizitosh Sarov, Diveevo dhe Ponetaev është një ide e mirë. Zoti e rregulloftë këtë për ju! Kur hyni në manastir, në fillim duhet të jepni një kontribut, çfarëdo që të kërkohet (N. duhet të kontribuojë 1:000 rubla, kjo nuk është krejt papritur). Ju gjithashtu do të duhet ta bëni këtë. Më pas lini në duart tuaja gjithçka që ka mbetur pas këtij kontributi. Ju nuk mund të jetoni në përmbajtjen monastike. Duhet të shtojmë diçka tonën; dhe kjo nuk është për kënaqësinë e mishit, por nga nevoja e drejtpërdrejtë. Nëse atëherë mbetet diçka, ndihmojini motrat e varfra prej saj. Shikoni se çfarë lloj nevoje vuajnë disa njerëz atje. nuk kam asnjë sëmundje; dhe çfarë keni, pyesni nënën tuaj për këtë. Ikona është shenjtëruar.
Qëndroni me Zotin. Kohët e fundit kam mësuar nga një murgeshë që ndonjëherë dëgjon një zë që e qetëson brenda: mos e harro Zotin ose mos e ndot zemrën me fjalime dhe mendime boshe. Kjo është ajo që Engjëlli Kujdestar i thotë asaj. "Por për të tjerët, është ndërgjegjja e tyre dhe frika e tyre ndaj Zotit ajo që flet."
Zoti ju ndihmoftë që të jeni gjithmonë me të! Shpëtoni veten!
Letra 622. Mbi zëvendësimin e shërbesave të kishës me harqe dhe lutjen e Jezusit
Zoti ju bekoftë dhe dhëntë që Kungimi i Shën Mërisë të jetë bashkësia juaj e të gjitha bekimeve shpirtërore. - Si ju, në përgatitje, i zëvendësuat shërbimet e kishës me harqe me lutjen e Jezusit, mirë. Ju mund ta bëni këtë - dhe jo si përgatitje për Kungimin e Shën Kungimit, dhe si një përmbushje e mundshme e urdhërimit të Zotit për lutjen e pandërprerë, bëjeni çdo ditë, me zell dhe prirje të ngrohtë ndaj kësaj pune. Lutja e Jezusit forcon prirjet e mira dhe shpërndan dhe shtyp frymëzimet e këqija të mendimeve të këqija dhe lëvizjeve pasionante. Zoti ju bekoftë ta praktikoni këtë. Kjo është me të vërtetë një punë shpirtërore kur bëhet siç duhet. Punoni shumë, mos u bëni dembel.
Letra 623. Urime Pashke. Rreth përkuljes në Pashkë
Mendimet tuaja rreth ringjalljes së Zotit janë të ndritshme dhe shpresat tuaja për fuqinë e Tij janë të ndritshme. Qofshin ata përgjithmonë në ju, jo vetëm gjatë festës, por përgjithmonë. -Qëndroni roje. Mirë! Asnjëherë nuk duhet të largoheni nga stacioni i rojes. Zoti ju bekofte qe te jeni te tille. Ju pyesni për harqet. Eshte sic thua ti. Por ky është një rit kishtar për kishën, për nder të ekzaltimit dhe lavdërimit të natyrës sonë në ringjalljen e Zotit. Por në lutjen tuaj private mund të përkuleni edhe në tokë nëse e ndjeni nevojën. Gratë e shenjta, pasi takuan Zotin e ringjallur, iu përkulën Atij deri në tokë.
Letra 624. Mbi shtypjen e mendimeve dhe tundimeve trupore
Merr zemër dhe u forcoftë zemra, Zoti është afër dhe ndihma e Tij është afër. Ai kurrë nuk i lë me shpresë ata që kthehen tek Ai dhe e tradhtojnë veten ndaj Tij. Mënyra se si veprove ishte kaq e sjellshme. Dhe vazhdo dhe vepro kështu. Gjëja kryesore është të shtypni mendimet. Kur mendimet janë qetësuar, gjithçka tjetër humbet fuqinë e saj. Sapo të shfaqet një lëvizje e keqe, tani vendosni mendimet tuaja për një temë të shenjtë nga ngjarjet e Ungjillit - shpërfytyrimi, vuajtja e Zotit, kryqëzimi, ringjallja, ngjitja në qiell dhe të tjera. Kjo do t'i kthejë të gjitha gjërat e këqija. Ose sillni në mendje, siç bëni ju, vdekjen, gjykimin dhe pasojat e tyre. Pas kësaj, pasi të keni vendosur mendimet tuaja për praninë e Zotit, thirreni Atë, ashtu si i flisni dikujt ballë për ballë; - dhe besojuni Atij për shërimin, duke thënë: Zot, shiko çfarë kam. Unë nuk dua asgjë të tillë, më ndihmoni dhe të largoj këto sulme dhe të ngjashme. dhe filloni të thoni lutjen e Jezusit, duke e përsëritur atë me besim. Dhe duke kufizuar të gjithë përmbajtjen e kokës dhe zemrës vetëm në të.
Zoti e ka lejuar dhe po shikon atë që bëni. Ai është udhëheqësi; ju jeni një luftëtar. Ai është duke pritur që ju të zmbrapsni armikun. Mos i turpëroni aspiratat e Tij. […]
Mbani të tensionuar muskujt dhe tërë trupin; - në linjë, pa lëshuar asnjë anëtar të vetëm në mënyrë sibaritike.
Nëse jeni vetëm, përdorni një turnique ose rruzare për të fryrë supet derisa të dhemb. Kjo është ajo që me sukses e kthen mishin e skllavit të keq në nënshtrim dhe përulje. Nga ushqimi - çdo gjë yndyrore dhe shumë ushqyese duhet të eliminohet gjatë kësaj kohe dhe të hani më pak. Ju mund të zgjidhni ushqim që nuk është i nxehtë, por i ftohtë. Në vend të një karrige të butë për një vend, merrni një stol të fortë. Për të fjetur - hiqni dyshekun dhe vendosni një batanije. Dhe mbulohu me diçka të këndshme. Ka më pak nxehtësi në dhomë. Është mirë të freskohesh në ajër, por edhe të kujdesesh për ndjenjat. Megjithatë, vendos besimin tënd te Zoti. Qëndroni në lutje. Në vëllimin 2 të Philokalia ka shumë udhëzime për këtë. Rilexoni dhe mbani mend ose shkruani atë që ju vjen. Por kurrë mos u tremb. Dhe pavarësisht nga forca e sulmit, tendosuni për ta zmbrapsur atë. Gjëja kryesore është të mos lejosh simpati, aq më pak leje apo vetëkënaqësi. Simpatia shpërthen në mënyrë të pavullnetshme; duhet rrahur dhe zëvendësuar me neveri.
Mos ndaloni së parëi armikun, të ligun, në këto kryengritje dhe nxisni zemërimin kundër tyre. Mos u dorëzo, por vazhdo të luftosh. Personi që futet në ujë varet me krahët dhe këmbët dhe kështu e pengon veten të zhytet në ujë. Zoti qoftë ndihma juaj! Askush nuk mund ta përballojë këtë pa luftuar. Dhe duhet ta prisnim. Por mund të kalojë nëse armatoseni me guxim. Për çdo fitore mbi këtë jep një kurorë. Nuk është e dobishme për armikun të japë kurorat; pastaj largohet dhe nuk sulmon. – Do të mbeten vetëm lëvizjet natyrore; - por pastaj janë letargjikë dhe të pafuqishëm dhe shpejt ndalohen nga trajtimi i ashpër i trupit.
Letra 625. Rreth luftës shpirtërore
Mirë, mirë! Luftoni. Por kurrë mos i hiqni armët e luftës. Jini gjithmonë si një luftëtar në roje, duke parë vazhdimisht përreth, nga frika se armiku mund të hyjë fshehurazi dhe t'ju mashtrojë në një farë mënyre. Duket se ju kam shkruar tashmë më shumë se një herë se si të përballeni me sulmet e armikut. Sapo të vini re diçka që është e pahijshme, goditeni menjëherë me armiqësi, urrejtje dhe zemërim. Kjo është njësoj si ta hedhësh në gjoksin e një sulmuesi. Pastaj thirrni Zotit, Nënës së Zotit dhe Engjëllit Kujdestar për ndihmë. Dhe mos ndaloni së bërtituri derisa të mbarojë. Dhe do të kalojë. Papritur nuk largohet kurrë, por pas një kohe. Dhe e gjithë thelbi i jetës së brendshme është kjo: të vëresh armikun, t'i japësh në gjoks dhe t'i bërtasësh Zotit.
Shpata më e fuqishme dhe më mposhtëse për një luftëtar është aftësia e lutjes së Jezusit. Lutja dhe të gjitha lutjet janë një shpatë. Por ky, nëse mësohesh me të, do të jetë një shpatë, që do të rrotullohet vazhdimisht dhe do të frikësojë armiqtë. Filloni ta praktikoni derisa të arrini ta merrni atë. Filloni me diçka të vogël: pas çdo lutjeje në mëngjes dhe në mbrëmje, nëse asgjë nuk ju pengon, thuani lutjen: Zoti Jezus Krisht, Biri i Perëndisë, ki mëshirë për mua, një mëkatar. Rreth pesë minuta. Mblidhni vëmendjen tuaj në zemrën tuaj, në këmbë, me ose pa harqe.
Ka për këtë - në letra për jetën shpirtërore, për letra për këtë nga Speransky dhe në librin: Çfarë është jeta shpirtërore. i keni ato? Shqyrtoni ato përsëri tani. Dhe shikoni shpesh. Zoti ju bekofte per kete pune. Merr zemër! Lufta nuk do të ndalet kurrë. Por gjithçka do të bëhet më e lehtë dhe më e lehtë, ose do të bëhet gjithnjë e më e përshtatshme për ta kapërcyer atë. Dhe përvoja do të rritet; kështu që nuk do të jetë e vështirë të vërehet dhe të reflektohet.
Faleminderit për ajrin e mrekullueshëm. Tani ato janë vënë në veprim.
Letra 626. Për marrëzitë e Leo Tolstoit
Ju bëtë mirë që nuk pranuat të lexoni marrëzitë e Tolstoit dhe nuk i morët në dorë. Shiko, lexo çfarë ka shkruar, ky Luan vrumbullues ka dikë për të gllabëruar. Kam harruar të shkruaj se Leo e njeh vetëm Ungjillin, dhe më pas në një formë të shtrembëruar, si e tij. Letrat e Shën Ai nuk i njeh apostujt, as etërit dhe mësuesit e kishës. Ai ka mendjen e tij. Mos e kap.
Nëse keni forcë të mjaftueshme, është më mirë të agjëroni.
Letra 627. Sjellja shtëpiake e atij që është i zellshëm për shpëtim
Urime për pranimin tuaj të Shën Mistereve të Krishtit! Qofshi të shpëtuar! Lexoni Ungjillin dhe libra të tjerë shpirtërorë çdo mëngjes pas lutjes. Nëse keni këndin tuaj, atëherë mos e lini pa lexuar dhe pa u lutur. Nga kjo do të keni forcë shpirti dhe zemër. N ka ardhur. Ai do të fillojë të bisedojë përsëri. Mos dëgjoni. Sapo fillon të flasë keq, ngrihu dhe largohu pa thënë asnjë fjalë. Kini kujdes të mos lejoni që asnjë mendim i keq të hyjë në zemrën tuaj. Sapo të duket se diçka nuk është në rregull, kthehu te Zoti, duke i kërkuar që të të largojë dhe ai do t'ju largojë.
Letra 628. Për të ndihmuar ata që marrin rrugën e mirë përmes lutjes dhe këshillave. Zemërimi dhe ngopja
Zoti ju bekoftë dhe mëshiroftë! Rreth N.N. lutuni që Zoti që filloi punën e tij në të, ta përfundojë atë. Ne besojmë se po; por jo gjithçka është nga Zoti! Këtu ka edhe një pjesë; gjegjësisht të mos devijosh as në mendime, jo vetëm në ndjenjë e dëshirë, tek e vjetra. Oh, Zoti e bekoftë! Interpretojini atij se ai ka po aq frikë sa vdekja nga kthimi në rrugën e vjetër. Jeni të pushtuar nga zemërimi dhe ngopja. Zemërimi po bëhet në nderin tuaj dhe aspak në një boronica. Po për ngopjen? Kjo nuk është aspak një gjë e zotit. Prandaj lëngjet shtesë, e kështu me radhë, rruga është e drejtë.
Lexoni Shën Gregori Palama, dhe gjithçka në këtë vëllim vjen tek ju! Bëni një zhytje të thellë dhe aplikoni vetë!
Letra 629. U përgatitën tundimet për luftëtarët e mirë me kurora. Si fillon dhe maturohet mëkati. Tundimi para kungimit të Shën
Merr zemër! Nuk është mëkat që armiku sulmon dhe lufton dhe nuk ka mëkat që këto sulme të tronditin shpirtin dhe të ngatërrojnë. Të dyja janë vepër e ligësisë së armikut dhe drejtohen në kokën e tij. Ai po përgatit kurora për ju. Sa herë që zmbrapsni një sulm, fitoni një fitore dhe si një luftëtar i guximshëm, nuk jeni të dënuar nga Zoti, por ju jepet shiriti i Shën Gjergjit. Askush nuk është i lirë nga sulmet e armikut, sikleti dhe mposhtja e zemrës. Kështu funksionon jeta jonë. Por kjo nuk është në dëmin tonë, por në shpëtimin tonë. Çdo lloj e keqe qëndron brenda nesh - si rezultat i sulmit. Zemra duhet pastruar nga kjo e keqe. Por për ta pastruar, duhet ta shohësh, ta shohësh, duhet që të dalë nga fshehtësia e tij. Kur të dalë, duhet ta këpusësh - me rezistencë, lutje dhe urrejtje. Dhe kjo është çdo herë që e keqja del nga fshehja. Kjo është ajo që bëjnë tundimet - nga mishi, bota dhe djalli. Ata nxjerrin të keqen e fshehur tek ne. Detyra jonë është ta presim sapo ta shohim të dalë nga zemra. Dhe kjo është e mirë për ne.
Ashtu si dobësia del në një skuqje, ashtu edhe e keqja e fshehur tek ne del në mendime, ndjenja, nxitje dhe impulse të holla. Si një skuqje nuk shtyhet brenda, por pastrohet; më pas pastrohen lëngjet e brendshme. Pra, në shpirt, kur e keqja që zbulohet në mendime, ndjenja dhe nxitje nuk fshihet brenda, por shkëputet, atëherë brenda vendoset pastërtia shpirtërore. Çfarëdo që të them, ju bëni. Dhe them vetëm që ta dini se kështu duhet bërë, d.m.th të ndërpritet çdo e keqe që ju tundon me rezistencë, lutje dhe urrejtje. Zoti ju bekoftë që të silleni gjithmonë kështu.
Unë do t'ju them kur të fillojë mëkati. Kështu shkon tundimi. 1) Diçka e keqe shfaqet në mendimet tuaja, ose syri sheh se ajo që shihni zgjon mendime jo të mira! Kjo është një parafjalë ose një mbiemër. Këtu nuk ka mëkat; sepse të dy sulmojnë në mënyrë të pavullnetshme. Nëse menjëherë, sapo të kuptoni se kjo është e keqe, i rezistoni dhe i drejtoheni Zotit, do të bëni atë që është e drejtë—një vepër shpirtërore. Por nëse nuk rezistoni, por filloni të mendoni dhe mendoni, pa rezistuar, pa urrejtur, pa u larguar; atëherë kjo nuk është mirë. U trondit shpirti. Këtu ende nuk ka mëkat, por është bërë një hap drejt mëkatit. Ka mendime të këqija dhe të vazhdueshme. Lërini ata, është punë e armikut. Por përderisa ju nuk u tregoni atyre as favorin më të vogël, por menjëherë ktheni shpinën dhe qëndroni në këtë neveri, atëherë jeni në një pozicion të mirë. Pra, para së gjithash, a keni mendime të këqija? makinë - ata erdhën përsëri, përsëri ngasin, e kështu me radhë pa ndalur derisa të largohen. Kur ata tërhiqen, do të thotë se armiku ka ikur. Por ai do të vijë përsëri. Pastaj bëni të njëjtën gjë përsëri.
Kështu përcaktuan baballarët asketë që sapo dikush të largojë mendimin e parë të keq - një justifikim, një sulm; atëherë ndalon abuzimin.
Por nëse dikush e merr këtë mendim dhe fillon të mendojë për të dhe të mendojë për të, atëherë ai do të kryejë aktin e dytë të mëkatit - 2) vëmendje ndaj mendimit të keq ose bisedës me të. Këtu ende nuk ka mëkat, siç thashë, por ka një fillim për të. 3) Momenti i tretë në vjeshtë është simpati për mendimet e liga, është e këndshme të mendosh dhe vetë vepra është e këndshme. Këtu ka mëkat, por ende nuk është aty. Kjo është papastërti. Dhe ndonjëherë simpatia shpërthen papritmas - pa dashje. 4) Momenti i katërt në Rënie është një prirje e vullnetit, një dëshirë e keqe, megjithëse ende jo vendimtare. Këtu ka mëkat; sepse është një çështje arbitrare. Ndjenjat nuk mund të kontrollohen gjithmonë, por dëshirat janë në fuqinë tonë. Sidoqoftë, e gjithë kjo nuk është një mëkat i vërtetë, por vetëm një prag për të. 5) Pika e pestë është pëlqimi për mëkatin ose vendimi për mëkat. Këtu mëkati është i vërtetë, vetëm i brendshëm. Pas kësaj, 6) mëkati nuk do të vonojë të shfaqet.
Dhe kjo është një rënie e vërtetë, shkatërrim i shpirtit, humbje e hirit, rënie nën pushtetin e armikut. Pra, largoni mendimet pa hyrë në biseda me ta, shtypni menjëherë simpatinë, shkatërroni dëshirat. Është e gjitha një luftë. Dhe ndodh që një mendim, simpati dhe një dëshirë do të ndodhin të gjitha në një moment. Asgjë. Në këtë rast, të gjithë qëndrojnë si një shaka. Dhe lufta - gjithçka do t'i largojë me lehtësi.
Ju keni një koleksion për maturinë dhe lutjen. Gjeni Hesychius atje. Ai përshkruan në detaje luftën me mendimet. Rezistencë, lutje, urrejtje. Kjo është bateria jonë shpirtërore.
Lidhur me sakramentet e Shën, mendimet blasfemuese ose mosbesimi - direkt nga armiku. Udhëtoni dhe lutuni. Vetë Zoti e dha këtë sakrament duke thënë: ky është trupi im, ky është gjaku im dhe urdhëroi: bëni këtë në përkujtimin tim. Apostujt filluan ta bëjnë këtë dhe që nga ajo kohë kjo punë në Kishën e Shenjtë nuk u ndal dhe nuk do të ndalet deri në fund të shek. Kryerësi i sakramentit është vetë Zoti. E vetmja gojë e priftit është ajo që shqipton lutjen e shenjtërimit dhe dora që bekon dhuratat. Fuqia aktive vjen nga Zoti. Zoti është kudo. Dhe në një moment Darka e Fundit mund të përsëritet në të gjithë tokën. Lutuni Zotit dhe kërkoni besim. Gjatë lutjeve të mëngjesit dhe të mbrëmjes, përkuluni tri herë, me fjalët: "Zot, më shto besimin, sepse armiku më ngatërron me të gjitha mendimet e mosbesimit". Dhe Zoti do të japë. Vetëm mos ndaloni së luturi me zjarr. Dhe zbulojini me zell të gjitha nevojat tuaja shpirtërore Zotit dhe Ai do t'ju ndihmojë. Uroj sinqerisht që Zoti të të tregojë gjithmonë si fitues.
Letra 630. Një fjalë si lufta trupore vazhdon
Me vjen shume keq qe akoma nuk gjen qetesi nga ajo qe te mundon. Por ngushëllohem në mënyrën se si veproni. Kështu duhet të jetë. Kryesorja është të mos lejosh simpatinë dhe të mos lejosh qoftë edhe një copë ëmbëlsi. Pastaj, armiqësia ndaj kësaj ëmbëlsie duhet të pasojë. Kur kjo është e pranishme, pastërtia nuk cenohet dhe nuk ka hije papastërtie. Zoti ju dhëntë që të jeni gjithmonë në këtë nivel. Ju duhet të përfundoni gjithmonë me një lutje drejtuar Zotit. Rishikoni 2 vëllime të Philokalia, të gjithë artikujt për këtë pasion. Atje, duke aplikuar gjithçka për veten tuaj, do ta kuptoni më lehtë veten, këtë pasion dhe si ta menaxhoni atë.
Letra 631. Mendime mbi botimin e rregullave monastike dhe punime mbi botimin e Filokalias
Gëzohem që e ndjek armikun me urrejtje të plotë. Zoti, që banon në ju nëpërmjet kungimit të shenjtë, ju mbushtë me forcë të pamposhtur për të zmbrapsur të gjitha sulmet, si ato delikate ashtu edhe të vrazhda. Shijoni simpatinë dhe kënaqësinë më të lehtë dhe të menjëhershme. Dhe ja - do të ketë sukses të vërtetë në betejë! Po i dërgoj nënës N. statutin e Shën Pachomias. Kjo statut mund të publikohet. Nëse e lejon dembelizmi, do ta shqyrtoj dhe do t'i kërkoj Afontsev ta printojë. Tani nuk kam kohë. Do të përfundoj vëllimin e 5-të të Filokalisë. Atëherë ndoshta do të marr rregulloret. Për mua dhe Vasili i Madh, statuti është vënë në rregull ose është bërë një pasqyrë e përgjithshme. Dhe ky mund. Le ta printojmë. Gjithçka varet nga favori i mbretëreshës sime, dembelizmi. Vura re gabime shtypi në vëllimin e tretë të Filokalia dhe i largova shumë kohë më parë. Tani ato janë shtypur saktë. Dhe ne duhet të presim që libri të shfaqet së shpejti. Do t'ia dërgoj N nënës. Lëreni të mos shqetësojë. Vëllimi 4 është rishkruar. Po rilexoj të pestën dhe të fundit - po mbaroj përkthimin. Por ndoshta do të zgjasë deri në fund të postimit.
Letra 632. Nxitje për ata që luftojnë me pasionin e mishit
Më ngushëllojnë shumë rreshtat e tu! Jo për atë që ndodh, por për mënyrën se si ndiheni për të. Po, po! Mirë, mirë! Lexoni Hesichius për maturinë; ajo që bëni shprehet në shumë mënyra. Jini të fortë dhe qëndroni roje. Armiku nuk shqetësohet të zemërohet; dhe ne nuk duhet të shqetësohemi t'i rezistojmë atij. Ngrini frikën ndaj Zotit; le të mos largohet. Sepse Zoti është kudo dhe sheh gjithçka. Trupi duhet t'i nënshtrohet disiplinës së rreptë të ushtarit. Ju shkrova për këtë në fillim. Mos u ndalni jo vetëm të mos ndjeni keqardhje për trupin, por edhe ta tiranizoni atë, duke mos i dhënë ushqim - gjithmonë ndaloni së ngrëni kur ndiheni ende të uritur, dhe ia prishni gjumin. Disa punë fizike deri në lodhje do të ishin të mira. Sapo trupi të thahet pak dhe të ftohet, atëherë ato shqetësime do të pushojnë plotësisht. Ankthi vjen nga lëngjet, dhe lëngjet nga ushqimi. Kur ky burim të ndalet, nuk do të ketë biznes.
Tregojini Zotit trishtimin tuaj dhe Nënës së Zotit dhe Engjëllit Kujdestar dhe kërkoni ndihmë.
Letra 633. Urime dhe udhëzime për Krishtlindje. Rreziqet e kënaqësive trupore për të krishterët
Gëzohuni në këtë festë të gëzueshme.
Gëzimi nuk vjen nga jashtë, por nga i gjithë rendi moral dhe fetar. Për ne të krishterët, ajo fillon me rrëfimin e përfitimeve të mëdha nga lindja e Birit të Perëndisë në mish, me pranimin e natyrës sonë dhe rritet e forcohet duke qëndruar në rendin e birërisë ndaj Perëndisë, nëpërmjet veshjes së Krishtit Zot në mënyrë misterioze në pagëzim ose pendim dhe efektivisht në jetë. Zoti e mori mishin tonë nga gjaku i virgjër. Si, për shkak të ekonomisë së mishëruar, ne jemi një me Zotin; atëherë një tipar dallues i karakterit tonë të krishterë është bërë virgjëria - virgjëria në mendime dhe ndjenja dhe në gjendjen e mishit. Kënaqësia trupore është bërë një mohim i krishterimit brenda nesh. Dhe asgjë nuk e ndrydh tani gëzimin shpirtëror si kjo ëmbëlsi. Dhe armiku pëshpërit sikur nuk është asgjë.
Më vjen keq që nuk arrite të flasësh. Duket se kjo ishte jashtëzakonisht e nevojshme për ju. Ai që lindi nga Virgjëresha pa nuse dhe më e dëlirë, ju ruajtë.
N. është shumë mirënjohës për kurorën. Çfarë zejtare është ajo!
Shkresa 634. Me rastin e një mosmarrëveshjeje në lidhje me pronën. Mbi luftën kundër tundimeve trupore
ku po shkon? Sa larg në distancë?!
Nuk mund të them asnjë fjalë vendimtare për mosmarrëveshjen tuaj pa i ditur rrethanat e rastit. Por në përgjithësi, nuk ka mëkat të qëndrosh për vete, vetëm pa u zemëruar. Por cilat janë të drejtat tuaja të pronësisë në këtë nuk është e qartë. Pyetni cilin avokat. Dhe mund të dorëzoheni nëse nuk ju shkatërron. Por sigurisht që do të ishte më e gatshme ta bënte këtë nëse do të kishte nevojë nga ana tjetër, ose nëse dikush mund të ishte i sigurt se ajo që hoqi dorë do të shkonte drejt një kauze të mirë.
Sa për brendësinë tuaj, më vjen shumë mirë që po luftoni. Mos lejoni simpatinë; dhe aq më tepër deri në pëlqimin. Gjithmonë ndiqni me armiqësi të plotë që në lëvizjen e parë, ashtu siç takoni një gjarpër. Nëse tani thelloni armiqësinë tuaj ndaj kësaj, së shpejti do të qetësoheni dhe do të jeni të sigurt gjithë jetën. Shikoni Zotin çdo herë, duke thënë: Zot! Ti e sheh atë që kam tek unë dhe që nuk e dua. Më ndihmo dhe më qetëso. Është e mundur të kombinoni lutjen e Jezusit me frymëmarrjen, siç bëni ju. Një nga të lashtët e tha këtë. Frymëmarrje në vend të rruzares.
Letra 635. Një pikë mbështetëse në luftën kundër tundimeve trupore. Këshilli Pedagogjik
Më keni bërë jashtëzakonisht të lumtur që më në fund keni gjetur një pikëmbështetje në luftën tuaj. Përmbajuni gjithmonë kësaj teknike, ndiqni ndodhinë e parë. Për të parandaluar vetë shfaqjen, mbajeni trupin në linjë, në këmbë, ulur dhe shtrirë dhe mos i lironi gjymtyrët fare. Mbaje kujtimin e Zotit në shpirt, me frikë. Si ta lejojmë këtë në praninë e Zotit? Kjo do të mbulojë të gjithë trupin me të ftohtë. Shumë i lumtur, shumë i lumtur!
Me vjen keq per te voglin. Qëndroni me të kur ajo ka frikë, ose vendoseni krevatin e saj më afër tuajit. Një gjë e tillë i ka ndodhur edhe N.-së kur ajo ishte e vogël. Ndoshta do të kalojë. Pse të dënohet këtu? Kjo është një ndjenjë e pavullnetshme.
Zoti ju bekoftë! Zoti ju bekoftë!
Letra 636. Për luftën kundër mishit. Libra të ngatërruar - në furrë
Më vjen shumë mirë që po gjeni paqen. Tani kemi parë truket e armikut dhe çfarë synon ai më së shumti. Ju e dini se çfarë duhet të kundërshtohet. Zoti ju dhëntë sukses në këtë. E keni vërejtur mirë se nuk duhet të ketë vetëkënaqësi apo vetëkënaqësi dhe se zemërimi duhet të ngrihet sa më shpejt që të jetë e mundur. Ne duhet t'i lutemi Zotit për këtë! Fakti që përpiqeni të fshehni atë që bëni në luftë është shumë i mirë. Dhe këtu është një pjesë e suksesit dhe fuqisë së punës. Ju vetë keni vendosur të shikoni dhe të luteni. Dhe bëjeni këtë më shumë se çdo gjë tjetër.
Çfarëdo që keni përjetuar nga Lutja e Jezusit, kërkoni që ajo të shfaqet më shpesh dhe më në fund të bëhet pothuajse e papërmbajtshme. Kur ndodh ky veprim, atëherë çdo gjë e keqe bie pa mbështetje, dhe armiqtë ikin, sepse për ta është zjarr. Kërkoni dhe do të gjeni - me përulësi dhe pendim. Por do të ketë ende një luftë. Pa luftë, një luftëtar është një luftëtar i keq. Dhe mundja të mëson gjithçka. Zoti ju bekoftë! Do ta shikoj librin. Disa Baxter ishte i apasionuar pas Irvingizmit. Ky është sekti nga vjen Pashkov. Kam lexuar kapitullin e parë. Mendimet nuk janë të këqija. Por ka shumë pasiguri dhe konfuzion në rrjedhën e tyre.
Lexova pak dhe hoqa dorë. Durim. Gjithçka është një ngatërrim fjalësh dhe mendimesh. Mund ta vendosni në furrë.
Letra 637. Mbi lëvizjet e kënaqësisë trupore
Urime që bëtë mut. Zoti ju ndihmoftë ta bëni këtë gjatë sezonit të pasionuar. Fakti që nuk iu nënshtruat luftëtarit është një vepër e mirë. Qëndroni, merrni guxim, jini të fortë! Fakti që ju ndiqni lëvizjet e turpshme me armiqësi është një mbrojtje e vërtetë nga ana juaj. Kujdes nga simpatia dhe dëshira për ëmbëlsi. Kjo dëshirë është mëkatare dhe duhet të ngatërrojë ndërgjegjen dhe më pas të heqë guximin para Perëndisë. Këtu motori është thjesht ëmbëlsi e turpshme. Në vetvete, nuk është mëkatar, por simpatia për të, lejimi i tij, pranimi për ta zgjatur është mëkat - jo një mëkat i plotë, por si papastërti e brendshme. Kujtimi i ëmbëlsisë ndonjëherë e vë menjëherë në lëvizje ëmbëlsinë. Nëse e kapni menjëherë, gjithçka ka mbaruar, armiku mposhtet dhe për këtë një kurorë. Por nëse një dëshirë për të zgjatur ëmbëlsinë shkëlqen dhe pastaj lejohet një zgjatje, atëherë ka pasur një vullnet të keq dhe jepet gjendja e ulur e ëmbëlsisë dhe sa më gjatë dhe më shpesh të lejohet kjo, aq më e vështirë është të largohet. Dhe e gjithë jeta do të duhet të kalojë. Pra, ekziston një ligj urgjent: sapo të shfaqet ëmbëlsia, rrihni dhe largojeni.
Dhe në mënyrë që ajo të mos shfaqet, mbajini mendimet tuaja larg gjithçkaje që mund t'ju kujtojë atë. Luftoni! Zoti qoftë ndihma juaj!
Më ka munguar pyetja juaj. A duhet ta ndërpres agjërimin apo ta shtyj atë? Kjo varet sepse ndodh këtu. Nëse vullneti dhe arbitrariteti i dikujt nuk dha as pëlqimin dhe as dëshirën, atëherë kjo është një luftë e pastër, e denjë për një kurorë. Nuk duhet të ketë asnjë pyetje këtu. Duhet të bëjmë maksimumin për ta arritur këtë. Ose nëse simpatia dhe marrëveshja shpërthen në mënyrë të pavullnetshme për një moment dhe më pas ose kalon ose largohet - kjo është gjithashtu në rregull. Në përgjithësi, faji përcaktohet nga pjesëmarrja e vullnetit të dikujt. Por në çdo rast, është më mirë të mos pajtoheni me anulimin e agjërimit. Përndryshe, armiku nuk do ta lejojë kurrë këtë.
Sigurisht që do të dërgoj vëllimin e tretë të Filokalisë.
Letra 638. Udhëzimi i atij që lufton me mishin vazhdon
Ju uroj qetësi shpirtërore dhe të dielë shpirtërore, e cila shënohet me kujtimin e pandërprerë të Zotit.
Çfarëdo bindjeje që keni mësuar nga tundimet, mbajini ato dhe shikojeni veten si bebja e syrit tuaj. Kini armiqësi dhe armiqësi të papajtueshme ndaj mishit dhe ndiqni vullnetin e tij. Mos i jep qetësi në asnjë mënyrë. Mirë që morët edhe kungimin; kungimi i shenjtë me besim është gjithmonë shpëtimtar dhe frytdhënës. Është mirë që lexon Filokalinë. Mos u lodhni nga kjo. Koleksioni i maturisë dhe lutjes është një Filokalia e shkurtuar.
Nëna N. Zoti e bekoftë! Sa kohë duhet mbajtur statuti i Shën Pachomias? Për aq kohë sa ju nevojitet. Dhe kjo, duket se nuk do të ndodhë së shpejti.
Bekimi i Zotit qoftë mbi ju! Shpëtoni veten!
Letra 639. Udhëzime për lajmin e vdekjes së një të dashur. Rreth kopshtarisë
Është e pamundur të mos pikëllohesh. Por, duke ia dorëzuar gjithçka vullnetit të Perëndisë, siç po bëni ju, dhe duke mbajtur parasysh se në kohën e duhur ne të gjithë do të shkojmë atje, ne mund ta mbajmë pikëllimin nga djegia dhe grisja e zemrës së saj të qenësishme. Në vend të zisë, studioni më mirë për këtë - kujtesën e vdekshme. "Sot ai dhe nesër unë." Kështu thoshte dikush dhe mësoi të kujtonte vdekjen. Dhe ky kujtim është shumë mësimdhënës.
Punë të mbarë keni! Mbillni dhe rriteni, dhe në të njëjtën kohë mbani mendimin se si ta bëni zemrën tuaj një kopsht dhe kopsht perimesh, shumëngjyrësh, pjellor dhe të bollshëm me perime. Sigurisht, tani keni më shumë liri për të përmbushur qëllimin tuaj. Por megjithatë, mos harroni se vetë puna duhet të bëhet sipas udhëzimeve të Zotit. Kur një punë bëhet sipas udhëzimit të Zotit, atëherë ajo realizohet në të njëjtën mënyrë si dikush tjetër që rrëshqet nga një kodër mbi një sajë. Në kohën e duhur gjithçka do të vijë dhe do të realizohet pa zhurmë, kërcitje apo grindje me grushte.
Letra 640. Udhëtimi i dështuar në Vysha
Pushoni, lutuni dhe merrni Kungimin e Shenjtë. Misteret e Krishtit. Zoti ju bekoftë!
Më vjen shumë keq për atë që ndodhi me nënën tuaj. Por sapo të shërohet, sigurisht që do të vijë në Vysha. Atëherë mund të vini përsëri me të. Kjo ndodhi, për sa u përket juve, për përfitimin tuaj personal.
Ikona u shenjtërua, u shtri në fron gjatë liturgjisë dhe mbi të u shtrinë dy kryqe me relike të Shën. Qoftë zemra juaj e mbushur me nderim sa herë që ju ndodh ta shikoni atë. Fytyra është shumë e mirë!
Letra 641. Udhëzim (në mungesë) kur vizitoni Vyshën
Këtu jemi përsëri! Jemi shumë të lumtur. Zoti ju ngushëlloftë si më parë. Pastaj u përgatitën për Shën Në Kungim u gëzuan shpirtërisht dhe u ngrohën. Tani gëzohuni si ata që u është dhënë hiri i Kungimit. Në këmbët e kryqit, rinovoni besimin tuaj në ekonominë e shpëtimit tonë - të mrekullueshëm dhe të mrekullueshëm, gjallëroni shpresën e shpëtimit tuaj, në sajë të kësaj ekonomie, të pranueshme për ju dhe të përmbushur në atë që kërkohet prej jush, dhe forco në vendimin - për të ecur në vullnetin e Atij që e dha veten për ne, me aq këmbëngulje, sikur të ishte i patundur për vdekjen. Ju lutemi lexoni me kujdes librin e bashkangjitur. Kjo do të konfirmojë vendosmërinë tuaj për të mos bërë miq me botën. Më vjen keq për sëmundjen e N. Zoti e ndihmoftë të shërohet. Faleminderit për librin. Mirë! Por do të jetë më mirë nëse e rilexoni më shpesh: sepse e gjithë vepra e jetës përshkruhet atje.
Shikoni sëmundjen në sy me gëzim. Por ëndërroni më pak. Në kokën tuaj do të fillojnë të vërshojnë gjëra të vogla. Ju do të luftoni vetëm me këdo. Është e gjitha në mendimet e mia. Atëherë gjithçka do të kalojë.
Ji mirënjohës! Me siguri diçka e rrezikshme do t'ju kishte takuar në rrugë. Kështu që Zoti të mbolli ose të vendosi në shtëpi. Falënderoni Zotin. Por megjithatë, lutuni, Zoti ju bekoftë me shëndetin tuaj.
Zoti ju bekoftë! Gëzuar festën dhe harrova t'ju përgëzoj!
Ankimet dhe humbja e shpirtit tuaj janë një shenjë e mirë. Kjo parashikon ndërprerjen e afërt të sëmundjes.
Që mjekët shkuan veçmas, sepse besoj se sëmundja ka ndryshuar: ishte në mëlçi dhe u largua. Dhe kur u ftohët një herë tjetër, u shfaq një sëmundje tjetër - sëmundja katarrale. Kjo është sëmundje kudo tani: sepse gripi është një lloj sëmundjeje katarale. Nëse nuk ndjeni dhimbje në mëlçi, atëherë duhet t'i besoni mjekut të dytë. Megjithatë, shikoni për veten tuaj. Mendimet tuaja për situatën tuaj në dukje të dëshpëruar janë të pavlefshme. Është armiku që bën telashe. Kush mund të thotë se çfarë do të ndodhë? Ka vetëm një Zot, por armiku, duke e deklaruar ligësisht veten Zot, ndërhyn kudo në profecinë e tij të ligë dhe prish besimin dhe largon paqen nga zemra. Mos e dëgjoni, por qëndroni me besim se sëmundja është nga Zoti dhe është për të mirën tuaj, dhe kur të ketë kryer punën e saj, do të largohet dhe do të jeni të shëndetshëm dhe do t'i shërbeni Zotit në ndonjë manastir.
Letra 644. Asaj për kremtimin e festave
Faleminderit për urimet tuaja dhe unë ju përgëzoj në këmbim.
Më vjen shumë keq që nuk jeni shëruar ende. Zoti ju dhëntë shëndet të plotë. Sëmundja, megjithatë, mëson përulësinë dhe nënshtrimin ndaj vullnetit të Perëndisë. Ji mirënjohës dhe falënderojeni Zotin për gjithçka, me besimin se gjithçka është në të mirë, edhe pse tani nuk është e dukshme. Do ta shihni më vonë.
Nuk dini çfarë të bëni apo si ta mbushni kohën e pushimeve.
Festoni me shpirt. Sigurisht, nuk mund të lexoni gjithçka, por duhet të lexoni më shumë se zakonisht. Pastaj falu, përveç rregullit të namazit; pastaj mendoni dhe arsyetoni për diçka shpirtërore. Kjo do të marrë mjaft kohë. Dhe pastaj - të jesh larg gjithçkaje me një mendim për Zotin - të ulesh, ose të ecësh, ose të qëndrosh në këmbë, kjo është shumë më mirë. Megjithatë, mendoj se është e mundur të bësh shumë gjëra të lehta, jo si punë, por thjesht rastësisht.
Letra 645. Për një grua që fillon të shërohet për agjërimin
Më vjen shumë mirë që ndihesh më mirë. Kini kujdes që të mos irritoni përsëri dhimbjen. Sa i përket agjërimit, mos dëgjoni mjekun, por thjesht pyesni: çfarë lloj ushqimi pa yndyrë është i mirë për ju. Mos pyet nëse mund të agjërosh; por thuaj direkt: Dua të agjëroj, çfarë ushqimi. Dhe çfarëdo që të thotë, mos u nënshtroni! A mjafton të hani ushqime të lehta pa yndyrë? Supë me qumësht bajame. Lëngu i lëngshëm nga çdo drithëra, bollgur, bollgur, etj. Çaj me të njëjtin qumësht - në mbrëmje. A është një javë shumë e gjatë? Disa nga murgjit tanë nuk hanë fare gjatë gjithë javës.
Zoti ju bekoftë! Hani peshk kur jeni të dobët. Zoti e bekoftë.
Këtu nuk ka mëkat kur bëhet nga nevoja dhe jo nga teka. Dhe kur të filloni të agjëroni; atëherë përmbahu, nëse je i fortë; dhe nëse jo, atëherë abstenoni për një ditë tjetër pak para kungimit; Edhe pa këtë është e mundur kur ka dobësi. Unë shkrova atëherë, duke besuar se jeni shëruar plotësisht. Vazhdova të planifikoja t'i dërgoja nënës së N. librin 4 vëllime të Filokalia. Dhe aty ajo lëngon nga dëshira për të lexuar. Fajtor! Fajtor shumë herë, kërkoj falje. Unë po ju dërgoj këtë libër për të.
Letra 647. Gruaja e shëruar për ripërtëritjen shpirtërore
Më vjen shumë mirë që më në fund je kthyer në këmbë. Personi i rikuperuar zakonisht ndihet i përtërirë. Mendoj se keni pasur të njëjtën ndjenjë. Ne duhet të sigurohemi që kjo ripërtëritje trupore të shoqërohet me një përtëritje shpirtërore. Zoti ta dha atë ose të tregoi - në lutjen e shkurtër që bëre atëherë. Më shkoi në mendje t'ju sugjeroja: merrni një namaz të shkurtër dhe bëjeni të gjitha, duke bërë dhe pa bërë, dhe duke ecur e ulur, pandërprerë. Së pari ju do ta detyroni veten ta bëni këtë lutje dhe më pas do të lexohet vetë. Thjesht merrni dhe punoni pa ndërprerje. Kjo është lutja: Zoti Jezus Krisht, Biri i Perëndisë, ki mëshirë për mua mëkatarin. Në të njëjtën kohë, mbani vëmendjen tuaj jo në kokën tuaj dhe jo në qiell, por në zemrën tuaj, atje brenda, nën gjoksin tuaj të majtë. "Kur të mësoheni me të, do të shpërndani gjithçka që ju ngatërron dhe do të bëni thirrje për paqe në shpirtin tuaj."
Letra 648. Përsëri i sëmurë
Gëzuar festën dhe vitin e ri, ju përgëzoj dhe mbi të gjitha ju uroj aftësinë për t'u kujdesur për shëndetin tuaj. Para se të kishit kohë të shkruanit se jeni shëruar, sëmundja u godit përsëri. me vjen shume keq. Zoti ju dhëntë forcë për të duruar sëmundjen dhe për të qenë të vetëkënaqur në një gjendje të rëndë të dhimbshme. Lutja e Jezusit mund të zëvendësojë të gjitha lutjet. Ju duhet të mësoni, nëse nuk keni, 24 lutje dhe t'i lexoni ato shpesh. Nëpërmjet tyre do të mbështetet meditimi për çështjet shpirtërore dhe do të ngrohet lutja. Zoti ju ktheftë shëndet sa më shpejt. Dhe mbajeni atë. Dhe ndërroji punët në një kokë tjetër; Kujdesuni për tuajat derisa gjithçka brenda jush të forcohet në shëndet.
L. Faleminderit për pecetën.
Letra 649. Për kujdesin ndaj të sëmurit
Edhe pse forca juaj nuk është kthyer plotësisht, përsëri rezulton të jetë e mjaftueshme për t'u kujdesur për dikë që është i sëmurë dhe nuk ia vlen një kujdes i tillë. Por Zoti i mëshirshëm nuk do të shikojë padenjësinë e të sëmurit dhe do të kujdeset për veten e tij. Dhe pastaj ai do të dërgojë ngushëllim për këtë, ose shërim të plotë, ose do të shtyjë shpërblimin e duhur për shekullin e ardhshëm.
Qoftë kjo për të mirën tuaj!
Megjithatë, kini kujdes se sa e rrezikshme jeni duke ecur. Ngrohni frymën ftohëse; Kujtoni Zotin dhe bëni gjithçka në praninë e Tij. Prandaj frika e Perëndisë do të jetë mbrojtja jonë besnike. Për Moskën - për mjekët - Zoti e bekoftë! Por çfarë thatë: "jo për shumë kohë - do të ikim së shpejti"? Do të jem shumë i lumtur nëse kjo ndodh. - Zoti dhëntë! Ju uroj të gjithëve ngushëllim nga Zoti!
Letra 650. Rreth vëllimit të 5-të të Filokalisë
Më vjen shumë mirë që udhëtimi nuk ishte pa përfitim. Të ndihmoj, Zot, që tani të bëhesh plotësisht i shëndetshëm - dhe të bëhesh përgjithmonë i shëndetshëm.
S. është zemërmirë. Për këtë, Zoti e ka dhe do ta kursejë atë dhe do të çojë në një fund të ndritshëm. Zoti e ruajte! Mora letrën e saj të dytë; por ende nuk kam pasur kohë të përgjigjem. Unë do të shkruaj.
Ju e patë botën më nga afër, mendoj se nuk e gjetët më mirë se B. - Aty askush nuk i përket vetes dhe askush nuk është zot i vetes. Dhe këtu ju jeni kujdestari i shtëpisë tuaj të brendshme dhe i punëve tuaja.
Libri 5 i Filokalia është i drejtuar i gjithi drejt jetës së brendshme. Dhe megjithëse ai kryesisht nënkupton vetmitë, vetëm urdhrat e jashtëm zbatohen për ta; jeta e brendshme e përshkruar atje është përgjithësisht e përshtatshme për të gjithë.
Letra 651. Pas Kungimit
Ju keni mendime të mira në lidhje me Kungimin e Shenjtë. Kafazi është brenda. Nëse jeni atje, Zoti nuk do të mërzitet me ju. Përpiquni ta përfshini Atë në bisedë lutjesh dhe Ai do ta dëgjojë pa u larguar.
Aty do të keni një dhomë nusërie dhe një martesë të mrekullueshme. Dhe pas saj është një lumturi e pafund.
Letra 652. Urime për Krishtlindje
Urime edhe juve! Zoti ju dhuroftë të gjitha të mirat me bollëk! Ju flisni me dashamirësi për kuptimin e Lindjes së Krishtit. Dhe zemra juaj përgjigjet me gëzim shpirtëror kur mendoni për të gjitha këto. – Zoti e dëgjoftë lutjen tuaj për rrënjosjen e një gëzimi të tillë në zemrën tuaj, përgjithmonë. - Mendo për këtë dhe lutu. Zoti qoftë i mëshirshëm! Ai do të dëgjojë dhe do të japë.
Jini të matur dhe qëndroni zgjuar! Shikoni dhe lutuni!
Letra 653. Urime kungimi dhe bekimi për një gjilpërë të vogël
Urime për agjërimin dhe marrjen e Mistereve të Shenjta të Krishtit.
Fryti që keni përjetuar nga kjo do të vazhdojë deri në një kungim tjetër. Kushtojini vëmendje vetes dhe me Zotin përpara jush, dorëzohuni Atij. Megjithatë, jo për t'u ulur me duar të mbledhura, por që, xheloz me xhelozi të gjithëfuqishme, të shpresojë suksesin vetëm nga hiri. – Nuk do të ishte ide e keqe të shfletonim një libër për pendimin, rrëfimin dhe kungimin.
Vogëlushja M. është shumë mirënjohëse për dhuratën e saj të shtrenjtë nga mundi i saj. Zoti e bekoftë që të ketë sukses në të gjitha mjeshtëritë e saj dhe të punojë me një përsosmëri të tillë që të jetë e paimitueshme për të tjerët.
Unë po i dërgoj një ikonë të Shën Dëshmorit të Madh Panteleimon dhe qoftë ai ndihmësi i saj.
Letra 654. Ngushëllim pas agjërimit
Duke punuar shumë në agjërim, ju i jepni vetes ngushëllim. Kjo është e para për kursin. Vetëm aty ka më pak ngushëllim mishor dhe më shumë shpirtëror. Dhe trupi duhet të shpirtërohet nëpërmjet falënderimit, masës së matur dhe të kuptuarit shpirtëror. Kjo është ajo që ju duket se po bëni. Në rrjedhën e përgjithshme të jetës suaj, ju e shihni veten të rrethuar nga mëshirat e Zotit më shumë se të tjerët - dhe falënderoni Zotin. Mirë! Ky falënderim është një fuqizim i zotërimit të këtyre mëshirave. - Kaloni nga gëzimi në pritjen e të pikëlluarve - dhe gjithashtu përgatituni të falënderoni: sepse gjithçka vjen nga Zoti për të mirën tonë - të përjetshme. Ju vëreni mjaft dobësi dhe mangësi në veten tuaj. – Falendero Zotin që e vëren. Kjo vërejtje është gjithashtu se diçka e rëndë është ngjitur me diçka të lehtë, si push. Kjo e rëndë nuk lejon që drita, për shembull: pushi, të vërshojë nëpër ajër dhe të ngrihet lart. Dhe vetëdija për dobësitë dhe mangësitë nuk e lejon shpirtin të fluturojë e të ngrihet në mendjemadhësi. Të ndihmoj, o Zot, në këtë: sepse mendjemadhësia të privon nga ndihma e Perëndisë.
Letra 655. Nxitje dhe komente për çështjet e përditshme
Zoti ju ndihmoftë të qëndroni në rendin e veprimtarisë së brendshme, në mbështetje të vazhdueshme ndaj Zotit, në kujtesën e vazhdueshme të Zotit dhe në çdo gjë tjetër që kërkohet nga dikush që dëshiron ta kënaqë Zotin dhe të shpëtojë shpirtin e tij. A keni bërë ndonjëherë gjëra të ngjashme me ato për të cilat tani po shkoni në Sh.?!! Ja një shije se çfarë është. Jini të durueshëm. Por ndoshta do të jeni aq të lumtur që gjithçka do të ndodhë shpejt dhe pa ndërhyrje.
Poezitë që ke shkruar janë të mira. Ato janë shkruar nga një shpirt plot besim të ngrohtë dhe shpresë të fortë në Nënën e Pastër të Zotit dhe Zonjën tonë.
Letra 656. Paralajmërim praktik
Ne nuk shkuam në Sh. - nuk është problem i madh. Dhe nëse nuk keni një faturë shitjeje, kjo mund të jetë një problem. Kjo jep idenë se kredia juaj nuk është e zyrtarizuar, por është me fjalë. Fjalët janë ujë. Zoti ju ruajt!
Në lidhje me gjendjen tuaj të brendshme, jini të rreptë.
Tema e luftës suaj është më e shtrenjta dhe më e nevojshme. Gjithçka qëndron mbi të. – Që ka sulme është në rregull. Detyra jonë është të qëndrojmë dhe të rezistojmë.
Letra 657. Këshillë për jetën
Unë mendoj se lëvizja duhet lënë deri në kohën. Dhe duroni, duke u mbështetur në vullnetin e Zotit. "Do të ishte e mundur të ndryshoni biletën nëse kjo do t'i jepte fund të gjitha gjërave të pakëndshme." – Po kush e di se çfarë ka përpara? – Ndoshta do të ketë diçka atje që do të kërkojë një biletë tjetër? Dhe kështu me radhë.
Ruani biletat tuaja. Kjo është dhurata e Zotit për ju. Me to mund të kesh gjithmonë një cep me të paktën një dritare dhe një bukë me një filxhan ujë. Mendoj se do të ishte më mirë të mos prekeshin as livadhet. A japin akoma gjë?! Dhe ato janë gjithashtu dhurata e Zotit për ushqim. "Nëse është e nevojshme, Zoti do t'ju çlirojë nga kushtet e vështira pa atë." Zoti i rregulloftë punët tuaja!
Frika juaj në lutje është mashtrimi i armikut. Pështyj mbi ta. Dhe qëndroni me guxim.
Letra 658. Rreth statuteve të Shën Benediktit dhe Vasilit të Madh
Ju kënaqeni me dembelizmin. - Dhe një ekstrakt nga Shën Benedikti u bë për xhelozinë. – Nëse me përtesë hyjnë në lojë edhe të gjitha llojet e ekstrakteve dhe korrigjimeve të tjera; do të jetë një pritje e gjatë kur të ecni përpara.
Harrova t'ju pyesja, kur dërgoja dorëshkrimin, të pyesni Nënën L., se me çfarë rasti i zuri vëmendjen statuti i Shën Venediktës. – Pyet kur shkruan. Shën Benedikti shkroi rregullin për perëndimorët. Për ne, statuti i Vasilit të Madh. Prej kohësh është përkthyer bashkë me shkrimet e tjera të këtij babai. Nuk do të të bënte keq ta kishe në dorë. Ai është shumë shpirtëror dhe inkurajues. Dhe kjo ju sjell në mes të veprave asketike.
Letra 659. Lexues i kotë. Për jetën në manastir
Ju bëtë mirë që morët përsipër të lexoni Shën Simeonin. - Ky është babai më i matur. Pra, rafti juaj i librave është duke lexuar libra; dhe ju vetëm ndonjëherë i shikoni nga jashtë. - Jo, ju të gjithë i rilexoni njëra pas tjetrës. Sa të mira ka në librat e Filokalisë? - Rilexoni ato. Këto janë gjithmonë libra të rinj. - Të jetosh në manastir është një vepër e mirë. Zoti ju ndihmofte te gjeni nje vend. - Ka shtëpi të tilla. – Në manastire të tjera, disa dhoma hoteli jepen me qira. Çdo gjë është e mirë.
Zoti ju ndihmofte! Bekimi i Zotit qoftë mbi ju!
Letra 660. Rreth shkrimeve të Shën Vasilit dhe Gjon Gojartit. Idhujt (pasionet) tanë
Mirë - mirë! – Lexoni dhe rilexoni. Ky libër i Shën Vasilit është ai që ju nevojitet më shumë. Por të gjithë të tjerët janë të mençur dhe shumë edukues. Do ta shihni! Me të mbizotërojnë spekulimet. Tek Shën Gojarti është më i përzemërt dhe bindshëm me thjeshtësinë e fjalës. Bëre mirë që i ke shkruar të gjitha pjesët e Shën Vasilit. Kur të merrni librat, do të gjeni atje një reklamë për Etërit e tjerë që mund të merren prej tyre. Pak nga pak duhet të mbledhim udhëzime atërore.
Mendoj se është shumë herët për t'u shqetësuar për dorëshkrimin. M.L., pasi e mori, e kërkoi dhe e harroi B. Nuk më duhet dorëshkrimi; Përderisa nuk zbardhet. këshillimi për idhujt është shumë shpëtimtar. Çdo pasion është një idhull. Dhe çdo varësi ndaj çdo gjëje, edhe pse jo mëkatare, është gjithashtu në anën idhujtare. Hidhini një sy më afër dhe mos kurseni. Grykësia është idhulli më i shëmtuar. Me adhurimin e tij fillon shkatërrimi.
Letra 661. Kënaqja e pasionit dhe qortimi për të
Me të drejtë ndërgjegjja juaj ju mundon dhe ju kërcënon! Nëse ju lutem, ngrihuni dhe shkoni në punë.
Simpatia e lënë pa shpërblim do të thotë pëlqim për papastërti. Pëlqimi është një mëkat i brendshëm, i pastruar nga rrëfimi. Dhe të lutem bëje këtë. Pastaj shiko. – Ju e dini se çfarë kërkohet. Luftoni me zemërim dhe lutje. – Lidhni një rruzare të trashë, dhe rreth shpatullave – mjaft të dhimbshme.
Kënaqësia jote është njësoj sikur nusja pas fejesës të puthë një djalë, jo dhëndrin. Çfarëdo që do të bënte dhëndri me një nuse të tillë, Zoti e bën me shpirtin që i ka premtuar Zotit për një kënaqësi të tillë. Ndërgjegjja shpreh ndjenjat e Tij ndaj jush. Kujdes! – Një nga mangësitë e 5 budallenjve të shenjtë ishte kjo indulgjencë. Nuk mund të bëhet shaka me këtë indulgjencë. Duket e lehtë dhe e parëndësishme, por e gjitha është shkatërrim. Ju lutemi largohuni plotësisht nga kjo. Dhe në shfaqjen e parë të një mendimi, largojeni pa mëshirë, derisa të kthjelloheni.
Faleminderit për rruzaren. Po bashkangjit një rruzare dënimi. Tani përdorni ato. - Kjo dhe libra për L.
Letra 662. Në pyetjen për kungimin me pak përgatitje. Për të ndikuar tek të tjerët
Më vjen shumë mirë që fjala ime: ja dhëndri, të trazoi dhe të lindte mendime dhe qëllime të mira. Në derë, dhe koha është pjekur për përmbushjen e tyre.
Ju mund të merrni kungim. Mungesa e agjërimit kompensojeni tani me agjërimin më vonë, dhe veçanërisht me ndjenjat e brendshme të pendimit dhe dëshirës për Zotin.
Kjo përpjekje e shkurtër e brendshme dhe e jashtme do t'ju lejojë, sipas besimit tuaj në mëshirën e Zotit, t'u afroheni me guxim Mistereve të Shenjta. Sidoqoftë, nëse ka mungesë guximi në besim dhe, përkundrazi, dëgjohet ndonjë qortim brenda, atëherë është më mirë ta shtyni këtë punë të shenjtë. Së shpejti, në fund të fundit, ju mund të jeni të denjë për këtë në shtëpi. Po e bëj këtë shënim për çdo rast. Por është më mirë nëse, nëpërmjet besimit tuaj dhe dëshirës së Zotit, ju frymëzoheni për guxim. Në përgjithësi, ne kurrë nuk do të jemi në gjendje t'u afrohemi plotësisht Mistereve. Ne jemi gjithmonë të mbuluar me shpresë në mëshirën e pafundme të Zotit.
Le të kthehet L.. Por shkruajini asaj në mënyrë që ajo të mos rrëmbehet shumë.
Arritni ta bindin M., por mos e kërcënoni, sillni në vëmendjen e saj se si të veprojë më mirë; atëherë ajo do të veprojë si e vetme. Është mirë që po ndihmoni I.Iv. në kërkimet e tij shpirtërore. Mësoni ngadalë gjithçka. Durim!
Letra 663. Për njohjen e masës së përsosmërisë suaj
Urime për ditën e mbiemrit tuaj. Ata bënë një punë të mirë duke i dhënë jetimit Misteret e Shenjta. Po dërgohet libri i Filokalisë. Ju lutemi lexoni dhe rilexoni. Gjithçka është këtu për të gjitha rastet. Si ju duket shpirti? – Nëse nuk lëkundeni në besim dhe mbani në shpirtin tuaj një dëshirë të fortë dhe kërkimin e shpëtimit; atëherë pa dyshim shpirti yt qëndron në anën e dritës. Dhe faleminderit Zotit! – Deri në çfarë mase ajo u ndriçua është e papërshtatshme për ne që ta hamendësojmë. Dhe Zoti nuk na lejon ta shohim këtë; sepse tani do ta hamë veten jashtë syve, d.m.th., duke u bërë kot, do të humbasim dritën.
Letra 664. Praktikisht - këshilla të mençura për paratë
Zoti e bekoftë ardhjen tuaj në banesën e zezakëve! E zezë nga jashtë, por e lehtë nga brenda, ose duke kërkuar dritë të brendshme. – Zoti ju dhëntë ndriçim të brendshëm, nëpërmjet rrëfimit dhe Kungimit. Zoti e dhëntë që vogëlushi juaj të marrë frymë butësi këtu.
Tregtarët e aksioneve janë njerëz jo të besueshëm. Të gjithë shohin male të arta; dhe ndërkohë të gjithë po humbasin dhe humbasin. - Dhe mos u përmba. Është njësoj si kumarxhinjtë. A thotë të vërtetën se po blen një pasuri?! - Si të mos ndodhte që ai të merrte paratë dhe ta lërë të kalojë?! Me sigurinë e duhur, do të ishte e mundur. Por ku është? – më ka marrë malli për të miat; nuk ka asgje te re. – Nëse besimi është në erë. Nëse nuk ka asnjë dispozitë që është e saktë nga ana prekëse, mos e jepni atë. Ku do të arrijë te gjenerali? Prona nuk do të japë asgjë deri në këtë kohë. Ai me të vërtetë mendon për pengun kur blen. - Unë nuk shoh asgjë të drejtë. Lëreni të shikojë ku të dojë.
Letra 665. Gati për të vizituar një manastir
Zoti e bekoftë rrugën tuaj! Nga frika e shpërqendrimit, përgatiteni paraprakisht për të qenë të matur. Bëhu mirë! Zoti ju ndihmofte me kete! Shikoni më nga afër manastiret përgjatë rrugës. "Ndoshta do të jetë vërtet e përshtatshme për ju atje." “Do të jetë më mirë të filloni me motrën tuaj, e cila tashmë është e njohur me procedurat.” Vetëm vetëmohim dhe besim te Zoti. A nuk duhet të qëndroni atje për disa ditë, ose javë, apo për të gjithë Kreshmën? Nuk është për t'u habitur që do të qëndroni plotësisht. Në fund të fundit, duhet ta bëni dikur.
Zoti e bekoftë! Shpëtoni veten!
Letra 666. Përgatitja për Kungim
Zoti e bekoftë ardhjen tuaj!
Synimi juaj është i mirë për të rrëfyer dhe marrë Kungimin e Shenjtë. Misteret e Krishtit. Merrni mundimin për të përcaktuar me kujdes se çfarë duhet të ndalet dhe të hidhet poshtë, dhe, pasi të keni bërë një zotim për këtë, dëshmoni për të përmbushur rreptësisht vendimin. – Dhe paqja e Zotit do të vendoset, dhe veçanërisht një pamje e patrazuar e Zotit gjatë lutjes.
Çfarë gjëegjëzash po bëni, Zoti i bekoftë! Pse jo për L.? Nëna e L. dërgoi një dorëshkrim dhe nuk mban mend asgjë tjetër. Ndërkohë, nuk është e kotë që ajo të rishikojë statutin e Shën Pachomius, pas shembullit të të cilit ndoqën të gjitha statutet.
Letra 667. Në funksion të tundimit të ardhshëm
Ji mirënjohës! Zoti qoftë i mëshirshëm! Ai nuk do t'ju lërë të tundoheni përtej fuqive tuaja. - Kthejeni shpresën tuaj - dhe dorëzojeni veten dhe gjithçka që keni në duart e Perëndisë dhe në kujdesin e Tij të mëshirshëm për ne.
Nëse Zoti dëshiron t'ju dërgojë këtë provë, grumbulloni guximin për një rast të tillë dhe jini gati ta përballoni atë, siç i ka hije një të krishteri që ka vendosur të tregojë veten si një e krishterë e vërtetë në çdo gjë!
Letra 668. Dhe në Moskë mund të ruash privatësinë
Urime për produktin e ri. Ju vjen keq për vetminë fshatare. Dikush do të pendohej nëse do të zhvendoseshin në një qytet të vogël; dhe në Moskë është më e përshtatshme të ruash privatësinë edhe më shumë sesa në fshat. Të gjithë atje janë të zënë me veten e tyre dhe nuk kujdesen për të tjerët. Rrugët janë plot me njerëz; por ju mund të ecni nëpër to si nëpër shkretëtirë. Thjesht mos prekni askënd vetë. Mos kërkoni njohje dhe argëtim. Shpirti atëherë, pa u ekspozuar ndaj një sërë përshtypjesh, do të vazhdojë me mendimet e veta, do të përtypet. Dashtë Zoti, me kalimin e kohës do të takoni një mike me të njëjtin mendim dhe me të do t'ua bllokoni derën të tjerëve. - Megjithatë, ka një vrimë për çdo gjë. Ju duhet ta ruani veten kudo, dhe kudo kjo është punë që kërkon luftë. Zelli për atë që duhet, kur të jetë i pranishëm, do të zgjidhë gjithçka. Frika ndaj Zotit dhe vëmendja janë mbrojtje dhe paqe. Përsëriteni lutjen e Jezusit gjithmonë – gjithmonë, me besim dhe shpresë.
Letra 669. Me kalimin në Moskë
Urime për lëvizjen tuaj të sigurt dhe rregullimin e këndshëm të jetës në Belokamennaya. Zoti e bekoftë qëndrimin tuaj atje - qoftë i qetë, i qetë, i shëndetshëm dhe gjithmonë ngushëllues.
Fakti që kisha dhe manastiri janë afër është mëshira e madhe e Zotit. Shkolla do të jetë e mirë për ju nëse shkoni në shkollë herët çdo ditë. Ose si do të jetë e mundur për ju. Një pelegrinazh i shpejtë në V. dhe A. ju buzëqesh. Zoti ju dhëntë të thithni ajrin e shenjtë atje. Përuluni nënës L., plot urime dhe bekime të Zotit. – Bravo I.M që e kalova mirë provimin. Më vjen shumë keq që pengesa të tilla u hapën në rrugën e tij dhe ai doli jashtë - kurs pengesash. Aq më tepër lëvdata nëse i kaloni me dashamirësi.
Është shumë e dobishme për të që ai të jetë me ju. Mbajeni atë të zënë me lexim të mirë. Ai do të bënte ndonjë punë dore! Zdrukthtari, tornimi, gdhendja, sharrimi, më i shëndetshmi.
N.I. Ju uroj që të rikuperoheni dhe të forcoheni, dhe më pas të jeni të kënaqur në një mjedis të këndshëm.
Jemi të zënë me manastirin. Të gjithë po përgatiten për shenjtërimin e kishës; por ende nuk është caktuar koha.
Shëndeti im është mirë dhe gjithçka po shkon mirë me ne.
Letra 670. Pas përfundimit të pelegrinazhit, ajo aspiron në manastir. Fillimisht në shtëpi
Zoti ju ndihmoftë që të shkundni pluhurin që është grumbulluar gjatë udhëtimit tuaj. Ju filloni aktivitetet e zakonshme të devotshme dhe shpirti juaj do të kthehet në gjendjen e mëparshme. Ju pëlqeu manastiri A.?! Epo, bëhu gati atje. – Të jesh i rreptë, nuk duhet të të tmerrojë. Njerëzit atje e durojnë?! Edhe ti mund ta durosh. Mund të mësoheni me gjithçka. Dhe ajo që mund të jetë e vështirë në fillim, përfundimisht do të bie në dashuri dhe do të bëhet e lehtë. Mendoni, mendoni për të. Por prapëseprapë, lutju Zotit që ta rregullojë këtë çështje për ty, dhe ajo do të rregullohet vetvetiu, ashtu siç bëri për të afërmin tënd. Tani shkoni për biznesin tuaj tani për tani. Në fund të fundit, ju jeni në bindje edhe në shtëpi.
Ne duhet ta lëmë nënën të pushojë në çdo mënyrë të mundshme. Ajo është abacia, dhe ju jeni një rishtar, mirë, ndoshta, arkëtari, dhe vetëm i vogli do të mbetet i bindur. "Nuk ke thënë asgjë për fëmijën." – Ku dhe si qëndroi ajo? E keni parë motrën e saj? Dhe çfarë është?!
Letra 671. Mbi shpërndarjen e përshtypjeve të kësaj bote
Do të doja t'ju falënderoja për urimet dhe urimet tuaja.
Dukesh pak i tronditur nga udhëtimi. Nëse po, është një rekomandim i keq! Por unë shpresoj që struktura juaj e brendshme të jetë më e fortë se sa mund të tronditet nga vogëlsi të tilla si një udhëtim, ose çfarë ndodhi të shihet dhe dëgjohet kalimthi. Është faji im. Dhe harrova t'ju kujtoj se përshtypjet që nuk përputhen me sistemin që keni adoptuar duhet të fshihen menjëherë - menjëherë pasi të keni marrë, pa vonuar deri në mbrëmje, aq më pak për një periudhë të mëtejshme. Çështja është e thjeshtë: shkoni në zemrën ku mbetet përshtypja, largojeni me pakënaqësi drejt saj dhe në të njëjtën kohë lutuni Zotit kundër saj. - Dhe bëhu ashtu derisa të kalojë. Është vetëm një minutë. Nëse ju lutemi, të paktën bëjeni këtë një rregull për të gjitha rastet, të mëdha dhe të vogla. Flisni - Zoti e bekoftë. Lexoni një libër rreth lutjes dhe predikimeve rreth pendimit.
Letra 672. Këshilla për rritjen e një vajze
Kungimi me Shën Tain është gjithmonë i mirë. Nëse keni kohë, Zoti ju dhëntë shpëtim. Mund t'ju sjellë një thesar të pasur me mendime të mira, qëllime të mira dhe ndjenja të shenjta.
Vajza duhet të mësohet. Sa herë që ndodhin gjëra të këqija, shpjegoni asaj se sa e keqe është dhe shto se kjo është pikërisht ajo që bëjnë fshatarët. Kush të sheh do të thotë: ja një vajzë e re, por ajo nuk është më e mirë se fshatarët. Ndonjëherë mirë duke mos i dhënë asaj diçka që i pëlqen atë ditë. Por kurrë mos tregoni zemërim në mënyrë që fëmija të shohë se ju po e bëni këtë vetëm nga dashuria. Letër nga A. bukuroshja - po e kthej. Merre një broshurë nga nëna jote, mbaje në gjirin tënd dhe shikoje shpesh.
Letra 673. Paralajmërim për një vizitor të manastireve
Zoti e bekoftë qëndrimin tuaj këtu. Rifreskohu pak me ajrin e manastirit. Ju jeni të etur për të parë manastiret. Impulse të mira! Por përgatituni. Në fund të fundit, në manastire nuk është e gjitha parajsa. Ka një tokë - dhe nuk është shumë e sjellshme. Qielli është i fshehur në manastire. Ju duhet të jeni në gjendje ta shihni atë. Ju kujtoj këtë, që kur duhet të qëndroni në manastire, të mos nxirrni përfundime nga ajo që shihni menjëherë për karakterin e përgjithshëm të manastirit. Patate të skuqura gjithmonë notojnë sipër; dhe ajo që është më e rëndë zhytet në fund dhe nuk duket.
Ju bëni mirë që dëshirën tuaj për t'u njohur me manastiret e nënshtroni - rrjedhës së punëve tuaja të rregulluara nga Zoti. Dhe jini gjithmonë kaq të prirur.
Letra 674. Fjalë ndarëse për ata që kërkojnë një manastir. O i përbërë. O. Joana
Gëzohem për gëzimin tuaj për përmbushjen e afërt të dëshirave tuaja të devotshme të kahershme. Por së bashku ju kërkoj të luteni më me zell, në mënyrë që Zoti të drejtojë rrugën tuaj dhe të ndriçojë mendjen tuaj për të parë atë që është e mirë dhe të disponojë zemrën tuaj që ta simpatizojë atë dhe të ringjallë dhe të konfirmojë qëllimet e mira në përputhje me rrethanat. Ati Fr. Thërrisni Serafimin që të kujdeset për ju atje.
Aty do të takoni bashkatdhetarë dhe nëse i njihni, atëherë do të takoni edhe të njohur. Uroj që ata t'ju bëjnë magji, në mënyrë që të mos dëshironi të largoheni atje.
A e dini kush janë bashkatdhetarët? N.N., N.N. dhe N.N. Përkulet para tyre. Ndoshta ka të tjerë.
Është mirë që mendohet për. Gjoni ju ndriçon shumë. I quajta flladi aromatik i mëngjesit pranveror. – Lexojini jo vetëm një herë, por disa herë për të nxjerrë gjithçka.
Libri – Miterikon; U dërgova edhe disa kopje.
Letra 675. Pas përfundimit të udhëtimit. Ilaçi më i mirë për paqen e brendshme. Rreth edukimit në shkollë
Ju përgëzoj për kryerjen e frytshme të lutjeve! Sa shumë animacion! Sa eksitim shprese! - Dhe ka një vend për ju. Më dhëntë Zoti që të mund të përshtatem duke bërë, dhe jo duke menduar vetëm. "Dhe gruaja e vjetër është gati të marrë drejtimin." Thjesht bëhuni gati dhe jini gati të bindeni. Ose nuk do të filloni të vendosni bazat e bindjes kur keni qenë në të gjatë gjithë kohës. – Ju e imagjinuat jetën monastike ashtu siç është. Çfarë paqeje jep! Çfarë gëzimi të mbush gjithë jetën! - Parajsa e tretur! - Po të kishe kohë, mendoj se do të të mungonte D. Por nuk ke kohë për mërzi. Dhe kjo është nga Zoti. Falënderimi i qoftë Atij!
Ju thoni të vërtetën se t'i nënshtroheni vullnetit të Zotit është mjeti më i mirë për qetësinë e zemrës dhe paqen e brendshme. Dhe mos dilni nga ky formacion. Është mirë që u imagjinua dhe u ndje. Sepse mund të mendohet dhe hamendet vetëm për këtë. M. në shkollë. Sigurisht që është e nevojshme. Përkundrazi, ai do të afrohet me jetën shkollore dhe do të kalojë kohë në të pa u vënë re. Mos e frikësoni me shkollën, por tregojini në atë mënyrë që ajo të shohë parajsën atje dhe të fillojë të përpiqet për të; dhe insistoni në një gjë, që thjesht duhet të bindeni dhe të mësoni të mos jeni dembel - mësoni gjithçka. Kjo do të jetë një përgatitje e mirë për të.
Letra 676. Kur viziton Vyshën
Ne po kërkonim më të Lartin dhe e gjetëm! Faleminderit Zotit!
Por pse po e kufizoni veten të përdorni më të Lartin vetëm nga jashtë - frymëzisht dhe jo nga brenda, si shokët tuaj!
Dhe nuk është gjë e keqe nëse mungon. Mësoni në shkretëtirë të krijoni shkretëtira në zemrën tuaj, në mënyrë që të ketë vetëm një atmosferë të pastër dhe një diell të ndritshëm, d.m.th. zemra të jetë e pastër dhe kujtimi i Zotit. Dhe nën këmbët e tua toka është e fortë, një vendosmëri e fortë për të shpëtuar dhe për të kënaqur Zotin.
Letra 677. Pendimi dhe përulësia e zemrës
Punoni shumë për veten tuaj dhe Zoti do t'ju ndihmojë të bëheni më të fortë. – Keni një qëllim - një shpirt të penduar, një zemër të penduar dhe të përulur. Kur ata janë aty, do të thotë se jeni në humorin e duhur. Këto ndjenja duhet të jenë vazhdimisht të pranishme në zemër. Dhe pastaj mbrojtja e Zotit - dhe në të gjithë mirëqenien dhe suksesin shpirtëror. Atëherë vëmendja ndaj Zotit qëndron e patundur dhe kujtimi i Perëndisë nuk shuhet kurrë. Vaughn I.I. po mendon të bëjë lutjen e Jezusit. Ndihmoje atë në këtë çështje dhe bëhu për të një plakë në vend të një plaku.
Letra 678. Nxitja e xhelozisë ftohëse
Është mirë që lufta po vazhdon. Do të ketë pikëllim nëse ndalet. Dhe duket se kjo është ajo që po ndodh: sepse nëse xhelozia është dobësuar dhe nuk bëhet asgjë për ta ruajtur atë, atëherë ajo do të fiket plotësisht, ashtu si fiket një llambë kur nuk shtohet vaj. - Është mirë që e parashikon vetë këtë dhe ke frikë prej saj. – Nëse keni frikë, nuk mund të uleni me duar të mbledhura. Mblidhni veten dhe mblidhni së bashku të gjitha të vërtetat emocionuese të krishtera të njohura për ju, duke filluar me krijimin dhe duke përfunduar me Gjykimin e Fundit dhe se si gjithçka do të përfundojë për pandryshueshmëri të përjetshme, qoftë e mirë apo e tmerrshme. Së bashku me këtë, lutuni Zotit të kudondodhur, në mënyrë që me ndikimet e tij të dobishme të zgjojë shpirtin nga gjumi i rrezikshëm dhe përgjumja.
Zoti ju bekoftë! Zoti ju bekoftë! Zoti ju bekoftë! Nuk mund të flesh kur ka armiq të këqij përreth, që kërkojnë të shkatërrojnë dhe gllabërojnë.
faleminderit! Më ngushëllove shumë, duke më njoftuar se ma zgjove pak shpirtin e fjetur. Ngacmoni dhe mundojeni atë përsëri dhe përsëri. Mbani imazhin e gjendjes së shpirtit, siç thotë Isaia vetmitar, në mendimet tuaja dhe merrni frymëzim prej tij. Armiku merr pjesë në të gjitha të këqijat tona, duke lajkatur, kërcënuar dhe mashtruar me premtime. E gjithë kjo ndodh në mendimet tona. Imagjinoni këtë: në të djathtë është Zoti me dhurata të vërteta; në të majtë është një armik lajkatar me qëllimin e keq për t'ju gllabëruar. Ose kjo: në të djathtë është një parajsë e ëmbëlsirave të vërteta, në të majtë është një ferr përjetësisht torturues. Dhe përcaktoni prirjet tuaja të vullnetit!
Jetimi është i zgjuar. Faleminderit për peshqirin. Puna është e mirë në verë.
Letra 680. Paralajmërim për ëndërrimtarin. Ikona e Shën Martirit të Madh Barbarë si bekim
Ju jeni triumfues, me shpresën për ndonjë të mirë. U plotësoftë shpresa juaj! Fluturoni diku si me krahë dhe koka juaj është e mbushur me plane. – A ka ndodhur ndonjëherë që plane të tilla të realizohen? Duket se askush nuk mund të mburret me këtë. - Dhe të gjithë ëndërrojnë. Dhe ju ëndërroni. Ëndrrat rrjedhin në një varg, dhe armiku qëndron në anën dhe hedh sugjerimet e tij.
Kini kujdes. Armiku po hap derën për të ardhmen e hapur. Dhe Zoti do të ngushtojë kalimin dhe vetë shtegun që do të vijë. Bëhuni gati të takoni Zotin, qoftë e kënaqur jeta juaj e brendshme.
Dëshironi një ikonë?! Ja ku shkoni - Shën Barbara Dëshmorja e Madhe, çlirimtare nga vdekja e papritur dhe nga të gjitha aksidentet! Qoftë ajo kujdestari juaj.
Poezitë janë shumë të mira. Më pëlqeu duke e lexuar.
Letra 681. Atij që i pëlqen të ndjekë kishat. Krahasimi i manastireve
Dëgjoj se keni shumë kisha atje dhe se nuk i lini t'ju mungojnë, por gjithmonë nxitoni te njëra apo tjetra. Por ju vetë, kur të ktheheni në shtëpi, do t'ju mungojnë ato. Megjithatë, kjo nuk do të jetë një qortim për ju ose për kishat - kishat që mundën të linin një përshtypje kaq të thellë - ju që keni mundur t'i nënshtroheni një përshtypjeje kaq të mirë dhe ta mbani mend atë, ose ta mbani mend vazhdimisht.
Çfarë ju pëlqeu për të jetuar atje? – A ka ndonjë vend ku do të ishe i gatshëm të vendoseshe me kënaqësi?!
– Mendova se kjo do të ndodhte, megjithëse gjithmonë e kam preferuar dhe e preferoj D. Këtu në D. ka paqe dhe shkëputje; dhe atje (në A.) bota jo vetëm që shikon nga të gjitha dritaret, por edhe hyn brenda dhe ofron shërbimet e saj. Le t'ia dorëzojmë këtë temë vullnetit të Zotit. Siç e rregullon Ai, ashtu qoftë.
Ju uroj gjithë të mirat, shëndet dhe gëzim. Shpëtoni veten!
Letra 682. Sulmet e armikut para agjërimit
Ishte shumë e dobishme që ata agjëruan dhe morën Kungimin e Shenjtë. Qoftë ky shpëtimi juaj dhe pranimi i fuqisë së Perëndisë për të rezistuar. Që përjetoni sulme, dhe veçanërisht kur vendosni të flisni, është mashtrim i armikut. Ai përpiqet që ose ta largojë mutin ose ta prishë atë. – Por kur ata rezistuan dhe nuk u dorëzuan, atëherë kjo është një shenjë fitoreje, jo humbjeje dhe jo vetëm që nuk ndërhyn në afrimin ndaj sakramenteve, përkundrazi, shërben si dekorimi më i mirë i kësaj vepre të Zotit, d.m.th. kungimeve. – Mirë bëtë që qysh në paraqitjen e parë të sulmit u rebeluat dhe rezistuat. Dhe gjithmonë bëni këtë, sapo të shfaqet, menjëherë ka rezistencë, refuzim, urrejtje dhe lutje. – Nëse një zë i fshehtë thotë se është lejuar mendimi, kjo duhet pastruar me pendim dhe pendim me një vendosmëri të vendosur për të mos u dorëzuar më. - Nuk është problem që sulmon, është ftesë për në kurorë. Problemi janë koncesionet. - Zoti të armatos! – Lutja e Jezusit është arma e parë dhe e plotfuqishme. Mos e lini nga duart tuaja!
Është shumë bukur të dëgjosh se pavarësisht nga shumë gjëra që ju pëlqejnë te A., ju ende preferoni të zgjidhni D. për jetën tuaj të vendosur. Dhe unë kam të njëjtat mendime. Babai o. Serafim, nëse ai të shikon me mirësi, atëherë nuk ke çfarë të dëshirosh më. Vetëm në këtë ka furnizim të plotë për ju për një jetë shpirt-shpëtuese. - E gjithë çështja, megjithatë, nuk është nga vendi, por nga struktura e zemrës. Mos lejoni asgjë astringente në zemrën tuaj dhe përpiquni të jeni një zog, jo në kafaz, por duke jetuar në liri dhe gjithmonë në gjendje të fluturoni lart pa pengesa. - Zoti të ruajë në një formacion të tillë. - Por të jetosh në botë, me gjithë kujdes, shikon, ka një burrë, ka një burrë atje. Dhe qëndroni aty, duke i këputur dhe hedhur larg.
Ju keni qenë gjithmonë të vëmendshëm ndaj vetes dhe rrugëve tuaja. Dhe tani e tutje, kini kujdes se sa rrezikshëm ecni.
Letra 684. Për të reduktuar shqetësimet për nxënësin
Më vjen mirë për ju që keni parë shumë gjëra ndërtuese dhe i keni përdorur të gjitha ashtu siç duhet. Dhe më vjen mirë që asnjë vend nuk ju ka magjepsur dhe D mbetet të mbretërojë në shpirtin tuaj.
Ju po hapni krahët - sepse tani e tutje nuk do të keni një shqetësim astringent për M. Karta e saj duket se ajo ka një shpirt të pavarur. Zoti e dhëntë që të studiojë dhe të mësojë gjithçka, jo vetëm njohuri të shëndosha, por sidomos punët e dorës dhe mbajtjen e shtëpisë. Ju përmendët jetën e brendshme. Po - tani është në duart tuaja. Është mirë të shohësh; por përdorimi i kësaj kërkon kujdes dhe mundime të tjera, jo më pak se ato të dhëna nga M. Zoti ju ndriçoftë. Duke lexuar, përditësoni njohuritë tuaja. Lexoni seksionin e 3-të të Rrugës drejt Shpëtimit, ose Çfarë është jeta shpirtërore. Që të dyja përshkruajnë të gjithë pamjen e jetës shpirtërore. Zoti, që është kudo, mund të shihet në mendjen tuaj. Dhe pikërisht ky vizion do të kullojë mendime dhe vendime të ndritshme për t'i pëlqyer Perëndisë.
Letra 685. Urime pashke
Ju uroj gjithë të mirat në këto ditë, dhe për hir të tyre, në të gjitha ato në vijim. Zoti është gjithmonë ëmbëlsi, gëzim dhe paqe! - Arritni të jeni gjithmonë me Zotin dhe gjithmonë do të festoni një Pashkë të ndritshme. Ju mund të shihni vetë se çfarë kërkohet për këtë. - Mbetet vetëm të bëjmë atë që kërkohet. Por kurrë mos e lejoni veten të bërtisni: është vetëm telash!
Vëmendje, - vetë-rezistencë, - thirrje Zotit Shpëtimtar. Këtu janë të gjitha armët për ju! - Asnjë armik nuk mund të qëndrojë!
Letra 686. Mbi kujtimin e vdekjes
Keni mësuar një mësim të mirë nga dhimbja e dhëmbit. Forconi mirë.
Mësojeni veten të mendoni dhe të prisni që vdekja do të ndodhë. Lidhni një mendim të tillë me diçka. Një plak u mësua me një mendim të tillë duke parë vazhdimisht derën, duke pritur që në atë moment ajo të hapej dhe të shfaqej vdekja. Dhe kështu ai ruante gjithmonë në vetvete frikën ndaj Zotit dhe kujdesin e kujdesshëm për veten. Ju mund ta bëni edhe këtë. N.N. Zoti e mëshiroi dhe i dha forcë të ndalonte në një gjë që i duhej. Ajo kishte gjithmonë një shpirt të penduar, por nuk kishte qëndrueshmëri; dhe tani ajo është duke u mbajtur, duket për tre vjet tani, dhe ajo po mban gjithçka rreth saj në rregull. Zoti e ruajte! Pa marrë parasysh se si e hani atë jashtë syve. - Tani është një konvikt i tërë i bukurosheve tuaja në A. N., N., N. Dhëntë Zoti që të dalin më mirë se njëra-tjetra!
Letra 687. Mësimi për ditën e shpërfytyrimit. Gjuajtje të mira
Ju përgëzoj për festën e Shpërfytyrimit! – Shikoni Shpëtimtarin dhe mësoni se si ta transformoni veten nga forca në forcë. Ai u transformua për ne dhe Ai vetë është gjithmonë në një dritë të paarritshme, të cilën mishërimi nuk e pakësoi aspak. Mbillni frikën e Zotit më thellë brenda vetes dhe ai, duke marrë në duar frenat e njeriut tuaj të brendshëm, do t'ju drejtojë në gjurmët e Zotit, për të fituar lavdinë e ndritshme të premtuar për ne, duke ju shtyrë me kamxhikët e kujtesës së vdekshme dhe kujtesën e gjykimit, në të cilën asnjë falje nuk pranohet si e arsyeshme.
M. ka sukses, kjo bazohet në bazën që keni hedhur. Produktet janë atje, dhe konkurrenca është atje.
N. shkroi se kishte ndërmend të dorëzonte edhe O-në e saj. Aty do të jetë parajsa për ta.
E njeh M.P.?! Mos e gjykoni për shkak të mënyrës se si e tregoi veten kur ishte me ju. "Ajo është një shenjtore tani."
Letra 688. Kini durim me Kozakun. Ajri i ndryshueshëm
Faleminderit për urimet dhe urimet tuaja të ditëlindjes! Zoti ju bekoftë! Ju përfunduat rreshtat tuaja: "Ndërkohë, jini të durueshëm." - Po, ki durim, Kozak, do të jesh ataman. – Mbajeni këtë premtim në mendimet dhe zemrën tuaj, por me fjalë të tjera, fitoni shpirtin tuaj me durim – d.m.th. Sepse ai që do të durojë deri në fund do të shpëtohet. Kush eshte ky? I cili, megjithë kundërshtimin e qëllimeve të tij të mira nga situata e përditshme dhe e gjithë rrjedha e jashtme e jetës, e ndjek rrugën në mënyrë të qëndrueshme sipas mënyrës që ka vendosur, me të vetmin qëllim për të kënaqur Zotin. - Ju e dini këtë, dhe ndërsa shkruani, krijoni. - Dhe faleminderit Zotit!
Ajri i manastirit ju ndikoi mirë. Një herë e një kohë, a ju favorizon Zoti që të filloni ta merrni frymë përgjithmonë? Por atëherë, ndoshta, ndonjëherë do të rezultojë të mos jetë plotësisht i tretur. "Por gjithçka le të jetë vullneti i Zotit." – Ju luftoni me pamjen tuaj për brendësinë tuaj. - Mirë! - Dhe në mbrëmje, uluni dhe kaloni gjithçka - dhe kuptoni nëse është e mundur të luftoni më me sukses me diçka tjetër!
Letra 689. Dy piktura. Lavdërim mjeshtrave të Suzdalit
Shën Gjon Teologu zbulon para vështrimit të mendjes suaj dy fotografi - njëra - të një bote shumë të trazuar, që tregon se me çfarë është e zënë dhe sa bosh janë ato objekte, dhe nga ana tjetër - Zotin, të pasur në mëshirë, të Cilin nuk e shohim, por kemi mundësinë, me anë të fuqisë së dashurisë, ta kemi Atë në vetvete dhe pa e parë as më të përsosur me zemrën tonë, dhe pa e njohur më shumë me mendjen tonë dhe pa e njohur. Zoti ta dhuroftë këtë mirësi dhe ta shtoftë tek ju. – Është shumë mirë të kesh para syve një fotografi të vdekjes dhe të gjykimit. Ju ndoshta njihni dikë në Moskë. Kërkoni të blini vetëm mjeshtëri Suzdal, jo vizatim piktural. Ato janë më të mira; sepse çështja është paraqitur më saktë dhe më mbresëlënëse; dhe vizatimi i shkathët është më i mirë për sytë, por për ndërtim nuk ka asnjë dobi. Kërkoni ndërtim në çdo gjë dhe ktheni gjithçka rreth jush në një libër dhe lexojeni me sytë tuaj, sepse nuk janë shkronjat tona, por të shtypura sipas imazhit të vet. Në Shën Tikhon katër libra u shtypën në këtë mënyrë.
Letra 690. Heroi dhe armatura e tij
Unë e admiroj heroizmin tuaj në refuzimin e pjesëmarrjes në festat e martesës. Këtu mund të fshihet një armik i madh. Por Zoti ju çliroi nga gjithçka, duke ju dhënë arsye dhe forcë për të refuzuar.
Aftësia juaj në lutjen e Jezusit është e njëjtë me armaturën ose armaturën.
Vetëm kjo lutje është një armë shpirtërore, e përshtatshme kundër çdo sulmi. Veshje këtë lutje me përulësi dhe besim të fortë te Zoti i mëshirshëm dhe Zoti ynë Jezu Krisht, i cili dëshiron të shpëtojë të gjithë dhe së shpejti do t'i shpëtojë të gjithë.
Kur besimi te Zoti është i fortë dhe lutja është e fortë, atëherë armiku nuk ka akses. Shën Isaku Sirian në një vend paraqet një gjendje të tillë si një hije qiellore e pathyeshme, të cilës armiku ka frikë t'i afrohet, sepse do të digjet. Zoti i bekoftë përpjekjet tuaja për veten tuaj me sukses të mirë.
Në psalme këndohet: gjithë lavdia e vajzës së princeshës është brenda. Mund të ketë gjithë gëzim dhe çdo ngushëllim për ju!
Letra 691. Kosherja me mjaltë të ëmbël. Letra N.M. (vazhdim)
Unë gëzohem me ju që gjatë Kreshmës së kaluar Zoti ju dha të shijoni ëmbëlsinë e të qenit në kishën e Perëndisë gjatë shërbesave hyjnore dhe që ju lejoi të jeni atje me një humor të mirë shpirtëror. Ka gra të moshuara që, pasi kanë gjetur një apartament të rehatshëm pranë kishës, atëherë e dinë vetëm se kisha i Zotit dhe kasollja e tyre, dhe ato janë të lumtura. Shpesh më duhej t'u këshilloja të njëjtën mënyrë jetese disave që donin t'i kalonin ditët në paqe.
E shihni se çfarë jep kisha nëse dëgjoni çfarë këndohet dhe lexoni atje! "Ju lutemi shkoni më shpesh në këtë zgjua me mjaltë të ëmbël shpirtëror."
Duke lexuar Macarius Egjipt. Vërtet ai është një det urtësie shpirtërore. Dhe pas tij gjeni Isak Sirianin.
Letra 692. Shqyrtime dhe përgjigje për pyetje të ndryshme rreth shpirtit. jeta
Tani është më e qartë se çfarë po ndodh atje. – Pasi u transferuat në Moskë, tunduesit përreth jush nuk patën asnjë ndikim tek ju. Kjo është mëshira e madhe e Zotit. Hiri i Zotit nuk lejoi që zemra jote të lëvizte as një fije floku në atë drejtim. “Atë që tha djali juaj me këtë rast, mendoj se e ka thënë sepse e kanë mësuar të afërmit tuaj, se nuk e keni dëgjuar as të afërmit tuaj, e ka bërë mirë, ja përmbushja e lutjes suaj: peshoni fatin tuaj.
Zemra jote kërkoi të bësh diçka të mirë dhe ti e bëre. Pa e ditur ju, ju ka sjellë shumë të mira shpirtërore. Zoti e bekoftë! Mos u shmangni nga raste të tilla. Në to të drejtohet Zoti, që të të shpërblejë këtu më vonë. - Fjalimi me këtë rast është nga shpirti juaj. Unë nuk mund ta kuptoj babanë tim. - Mos i shiko fjalët e tij.
Rrëfimtari juaj refuzon t'ju udhëheqë. Ky është mirëbesim nga ana e tij. – Respektoni dëshirat e tij dhe kërkoni një udhëheqës. Por duke qenë se ai nuk dëshiron që ju të largoheni plotësisht prej tij, ju i flisni edhe për gjëra shpirtërore, për të cilat ai gëzohet gjithmonë, siç thoni ju. Drejtojini punët shpirtërore sipas udhëzimeve të prijësit tuaj dhe kini rrëfim dhe kungim me të.
Por ku të drejtohemi për një lider?! Nëse babai A.A. ju kushton vëmendje. është për shkak të dështimit të shpirtit tuaj në kohë. baba nga udhëheqja, atëherë më shkon mendja ta njoh këtë incident si një tregues të Zotit për udhëheqësin. Kontaktoni O.A. - Unë mendoj se do të jetë mirë për ju. – Por shikojeni vetë.
Shpirti juaj. babai u shpreh i pakënaqur, pse pranuat atë që ju ofruan nga njerëzit e Athosit. – Pasi ka hequr dorë nga udhëheqja, ai nuk duhet të ndërhyjë më në punët tuaja. - Por edhe pa këtë nuk ke bërë asgjë të keqe në këtë rrethanë.
Jam shumë i kënaqur të dëgjoj se librat e mi janë të dobishëm. Unë jam një mëkatar i madh, por përtoj të lutem dhe nuk jam i prirur për bëmat e tjera, kështu që ata që lexojnë do të luten dhe do ta qetësojnë Zotin. – Kushtojini vëmendje letrave për persona të ndryshëm. Ata filluan kështu, dhe pastaj të gjithë shkuan te një person, dhe unë duhej të thosha shumë gjëra që ishin të dobishme për të gjithë - ndoshta do të gjendej diçka që do të ishte e dobishme për ju.
Ju pëlqen të bëni lutje të brendshme dhe dëshironi të mësoni se si ta bëni atë. – Lutuni më fort dhe mësoni. Lexoni libra rreth lutjes. Ekziston një koleksion për maturinë dhe lutjen. Këtu janë mbledhur mësues të mëdhenj se si të luteni. Dhe adoptojeni për veten tuaj. – Ju thoni se përpiqeni gjithmonë të kujtoni Zotin dhe të bëni gjithçka për Të. Ky është një prelud i shkëlqyer i suksesit në lutje. Kujdesuni për këtë në çdo mënyrë të mundshme. Shihni Syrin e Perëndisë të vendosur mbi zemrën tuaj dhe duke parë në të, kjo nuk do të lejojë që asnjë frymë t'i afrohet zemrës suaj. – Vëmendja ndaj Zotit dhe vëmendja ndaj zemrës janë të pandashme. Njëri ndihmon tjetrin.
Marrja e kungimit shpesh është shumë e frytshme, dhe bëjeni këtë. Kush po ju ndalon? – Ju pëlqen të qëndroni në shtëpi. E mrekullueshme. Ekziston një rregull i të moshuarve: uluni në qeli dhe do t'ju mësojë gjithçka. Në qeli, baballarët urdhërojnë të falen, të lexojnë, të bëjnë punë dore, duke lëvizur nga njëri në tjetrin. Vendoseni në këtë mënyrë dhe do të jetoni si në parajsë, do të zotëroni veten dhe mbi të gjitha punët tuaja, dhe më pas mbi mendimet dhe ndjenjat tuaja. Gjëja kryesore këtu është të mësoni të jeni gjithmonë të vetëdijshëm për atë që ju nevojitet.
A duhet të dal? - Dilni, por vetëm në kishë, dhe gjithashtu për çështje urgjente, por do të gjeni një udhëheqës dhe do të zgjidhni gjithçka me të. Ai gjithashtu do t'ju tregojë se si të merreni me vizitorët boshe.
Ju shkrova që të caktoni një kohë për aktivitete të ndryshme shpirtërore dhe tani ju them, bëni çfarë të doni, vetëm mos rrini duarkryq.
Lutja e Jezusit nuk mund të këndohet. Punoni shumë dhe do të përparoni. - Mbani vëmendje për këtë në zemrën tuaj dhe vini në lëvizje dashurinë nderuese për Zotin.
Lutja - në buzë kur zgjoheni ka një gjurmë të një ëndrre të mirë. - Kjo është mirë.
Kini frikë nga sharmi. Duhet të kemi frikë. Por shmangni hijeshinë themelore dhe vende të tjera nuk do të ekzistojnë. – Ka një sharm themelor - të mendosh dhe akoma më keq të ndjesh se jam diçka, ndërsa nuk jam asgjë. Unë e quaj këtë vetë-çmim. Kini parasysh këtë dhe merrni këtë çmim në vetvete - armikun tuaj të parë. "Mos e lini të hyjë brenda, përndryshe ai do t'ju shkatërrojë." Ky është mësimi apostolik: ai që e imagjinon veten diçka, të pavlerë, mashtron veten.
Nëse vendosni të shkruani, përfshini gjithmonë adresën.
Letra 693. Përgjigjet për kungimin, rrëfimtarin, vëllanë e shqetësuar, hyrjen në manastir, batutat e armikut, zëvendësimin e një prijësi dhe urtë e fshehtë.
Faleminderit për urimet dhe urimet tuaja. Edhe unë ju përgëzoj dhe ju uroj të gjitha të mirat dhe të gëzueshmet dhe mbi të gjitha suksese në jetën tuaj shpirtërore. Zoti ju bekofte per kete.
Në këtë letër urimi ju kujtoni vetëm kungimin e Shën Mistereve të Krishtit me efektin e tyre të dobishëm për ju - dhe për lutjen e Jezusit. Merrni Kungimin e Shenjtë më shpesh, si shpirti. babai juaj do ta lejojë atë, thjesht përpiquni të filloni gjithmonë me përgatitjen e duhur dhe, më e rëndësishmja, me frikë dhe dridhje, në mënyrë që, pasi të jeni mësuar me të, të mos filloni të vazhdoni indiferent. Nga zakoni, ne nuk kujdesemi për diellin, por e gjithë jeta vjen prej tij. Pra, me Shën Ju mund të mësoheni me sekretet dhe të bëheni indiferentë ndaj tyre - gjë që është shumë mosmiratuese. Ju thatë fjalë të mira për lutjen e Jezusit. Dhe mbaje këtë lutje dhe fute në rregullin tënd të lutjes, dhe kështu shqiptoje atë vazhdimisht midis të gjitha llojeve të gjërave. Dhe lutuni Zotit që Ai t'ju forcojë në këtë lutje, dhe nëpërmjet saj në butësi, pendim të vazhdueshëm dhe, për më tepër, në një ndjenjë këmbëngulëse për Të, në mënyrë që të formoni një lutje të pandërprerë.
Në letrën tuaj të mëparshme, të cilës nuk pata kohë t'i përgjigjem, ju ankoheni se nuk do ta gjeni atin tuaj shpirtëror. - Çfarë duhet të bëjmë? jini vetëm me librat tuaj dhe ecni rrugën tuaj me frikë, kujdes dhe përulësi. – Nëse hasni diçka që nuk e kuptoni, pyesni. Unë do të përgjigjem sa më mirë të mundem, dhe nëse nuk mundem, do ta them. Në ditët e sotme është e pamundur të gjesh një lider të vërtetë, por ka shumë llafazan, madje edhe më shumë shkrimtarë, edhe pse jo gjithmonë të dy bien në hap. – Nuk jam i fundit ndër këta të fundit.
Zoti ju bekoftë! - Në kërkim të shpëtimit, në kërkim të një vepre të mirë. Ka një Shpëtimtar, i cili do të jetë ndihmuesi juaj i parë, sepse ai premtoi: kërkoni dhe do të gjeni.
Vëllai juaj po ju shqetëson. Të vjen keq për të dhe lutu që Zoti ta sjellë në vete. Thuaji: nëse dëshiron të më vizitosh, fol për çështjet e zakonshme, por mos i prek çështjet fetare, sepse këtu nuk kupton asgjë. “Nëse ndonjëherë flisni dhe nga injoranca juaj filloni të gënjeni dhe aq më tepër kur blasfemi kundër Zotit dhe gjërave hyjnore, atëherë unë do t'ju kap menjëherë për dore, do t'ju nxjerr jashtë dhe do t'ju them se nuk duhet të shkelni kurrë këtu. Ju bëni mirë që nuk e pranoni gjithmonë, por edhe nëse e ndaloni të vijë për një kohë dhe nuk do të ketë mëkat.
Ju jeni duke u bindur të hyni në një manastir. Nëse Zoti dëshiron dhe Ai gjykon atë që është e nevojshme për ju; atëherë do të vijë vetë. Atëherë nuk do të pushoni këmbët tuaja, por do të rrjedhni si bredhi te burimet e ujit. Jeta monastike nuk është aq e vështirë sa mendoni. Nuk është puna e vështirë atje, por mungesa e vullnetit të vet: të bësh çfarëdo që të thonë të bësh, dhe duhet t'u bindesh motrave, shefave dhe kujdestarëve. Për këtë, Zoti jep si shpërblim paqen e brendshme, duke pushuar në gjirin e përulësisë.
Arsyeja më bindëse që keni për të mos hyrë në manastir tani është vendosja e djalit tuaj. Derisa ai të jetë plotësisht i arsimuar dhe i vendosur, nuk mund të kesh paqe.
Nuk e kuptoj se çfarë ndodhi gjatë namazit, trokitje, zhurmë, si një zog i rëndë që fluturon. A e ka vendosur dikush, për shembull, djali juaj për t'ju përzënë nga kjo shtëpi? Kam dëgjuar që ndonjëherë armiku i ndërton këto gjëra. Arma e parë kundër tij është namazi, ashtu siç jeni falur dhe nuk jeni dorëzuar. Dhe duhet treguar patrembur, duke e vendosur gjithë besimin tuaj te Zoti. Zoti ju ruajtë nga dredhitë e të ligut.
Ajo që ju tha babai A. nuk është gjithmonë e vërtetë. Librat nuk janë mësuesi i fundit, por ata janë ende një mësues. Dhe ata mund të zëvendësojnë udhëheqësin nëse u shton pyetjen e pleqve ose vëllezërve, ose nëse dy ose tre prej tyre bien dakord. Dy-tre njerëz me mendje të njëjtë mblidhen dhe pyesin njëri-tjetrin dhe së bashku vendosin se cili është konfuzioni - dhe ju mund të pajtoheni se cila grua është e ngjashme me ju dhe të konsultoheni sipas udhëzimeve të librave, megjithëse nuk jetoni së bashku, por veçmas, në vende të ndryshme. Ju mund ta bëni këtë; Por për ta rregulluar këtë me vetë veprat tuaja, duhet t'i luteni Zotit. “Dhe ti nuk e do më birin tënd, sepse nuk e do veç dashurisë së Perëndisë, por prej dashurisë së Perëndisë.
Komunikimi juaj shpirtëror me vëllezërit Athonitë mund të jetë i dobishëm. Nëse është e nevojshme, ata do t'ju ndihmojnë me këshilla.
Çfarë tjetër keni shkruar në fund për mënyrën se si veproni në raste të ndryshme - mendoj se gjithçka është mirë.
Përpiquni për shpëtimin tuaj me frikë dhe dridhje, dhe mbi të gjitha, vraponi te Zoti dhe ngacmoni Atë me lutje.
P.S. Më ka munguar një gjë - ju përmendët tonsure sekrete, dhe se e dëshironit vërtet atë. Kjo është e mundur. Kjo tonsure nuk do të ndërhyjë në rrugën tuaj; përkundrazi, do t'ju japë energji, ndaj pranoje. Zoti e bekoftë!
Por kujdes që këtë ta mbani sekret.
Letra 694. Frytet e mira të sëmundjes. Rreth babait shpirtëror. Lavdërime për popullin e Athosit. Rreth pendimit dhe lutjes së Jezusit. Dyqan shpirtëror. Humori ynë i parë
A jeni i sëmurë? "Por faleminderit Zotit ju jeni duke u përmirësuar, ose tashmë jeni përmirësuar." Faleminderit Zotit që sëmundja nuk ishte pa përfitim. Mësimet që keni nxjerrë nga këto rrethana janë shumë domethënëse në jetë dhe në përgjithësi, veçanërisht në atë shpirtërore. Mos prisni asgjë nga njerëzit, dhe lëreni të gjithë kujdesin tuaj te Zoti dhe prisni vazhdimisht vdekjen, dhe duke besuar se Zoti ju ka lënë të jetoni për pastrimin e mëkateve, kthejeni gjithë kujdesin tuaj tek kjo. Këto pika janë levat e jetës shpirtërore dhe udhërrëfyes.
Mos e gjykoni rreptësisht babanë tuaj shpirtëror, pa e ditur me siguri pse u soll me kaq pavëmendje ndaj jush. - Etërit Athonitë - Zoti ruajtë! Ata bënë mirë. "Vëllai dhe djali juaj, gjykatës të mençur, si funksionon gjithçka për ta?"
Sëmundja nuk ishte për shkak të stilit të jetesës; prandaj nuk duhet ndryshuar për shkak të sëmundjes. Lloji i ushqimit në rikthimin e forcës është një çështje dytësore. Gjëja kryesore është ushqimi i freskët (i paprishur), ajri i pastër dhe mbi të gjitha qetësia e mendjes. Shqetësimi i shpirtit dhe pasionet prishin gjakun dhe dëmtojnë ndjeshëm shëndetin. Agjërimi dhe jeta agjëruese në përgjithësi është mënyra më e mirë për të ruajtur shëndetin dhe prosperitetin. – Gjermani Hufeland shkroi një shkencë për jetë të gjatë, ku lavdëron jetën e agjërimit. Shkencëtarët duhet ta dëgjojnë atë, por ne kemi mësues të tjerë më të rëndësishëm se ky gjerman. Lutja e sjell shpirtin në mbretërinë e Perëndisë, në të cilën është rrënja e jetës, dhe nga shpirti trupi merr pjesë në të njëjtën jetë. – Shpirti dërrmohet, ndjenjat e pendimit dhe lotët nuk e pakësojnë forcën, por e shtojnë atë: sepse e vënë shpirtin në një gjendje të gëzuar. Bëre mirë që nuk iu dorëzua sugjerimeve të tyre. Sidoqoftë, për të rikthyer shpejt shëndetin, për të punuar më gjerësisht për Zotin, ju mund të kënaqeni pak pa mëkat në dobësitë e trupit - në gjumë, punë, qëndrim në këmbë dhe ushqim. Kjo është pas atij të pasionuarit.
Është verë, ndonjëherë mund të pini qumësht, madje edhe lëng mishi, ose vezë dhe të dilni jashtë qytetit, sepse nuk ka ajër të pastër në qytet. Gjithmonë ka një papastërti në të. Pleqtë e lashtë shkruanin se ata e trajtonin trupin ashpër: jo për ta vrarë, por për të mpirë pasionet përmes vdekjes së mishit.
Ju dëshironi që pendimi dhe lotët të mos ikin kurrë. Është më mirë të dëshironi që fryma e përulësisë së thellë të mbretërojë gjithmonë në ju. Prej tij janë lotët dhe pendimi, dhe prej tij është fakti që ata nuk nxjerrin, sepse edhe prej tyre armiku arrin të lindë këto ilaçe të dëmshme. Ka edhe gëzime shpirtërore të përziera me pendim. Pendimi i vërtetë di të mos ndërhyjë në gëzimin e pastër shpirtëror - dhe të shoqërohet me ta në një mënyrë miqësore, duke u fshehur disi nën të. – Butësia dhe pendimi juaj i tanishëm janë pjesërisht fryt i një sëmundjeje të kaluar ose kalimtare. Është hiri i Zotit që të lindë lutja gjatë punimit të gjilpërave dhe të lutet menjëherë gjatë punës. - Jeni penduar që lutja e Jezusit nuk është e vazhdueshme - që nuk e thoni pandërprerë - kjo nuk kërkohet, ajo që kërkohet është një ndjenjë e vazhdueshme për Zotin, e cila mund të ndodhë gjatë bisedës, dhe kur lexoni, dhe kur vëzhgoni dhe shikoni diçka. Por ashtu si Lutja e Jezusit, kur ju e lutni atë, ajo është në formën e saj aktuale; atëherë vazhdoni të veproni në këtë mënyrë dhe ky lutje do ta zgjerojë zonën e tij.
Nëse ju pëlqejnë librat e mi, atëherë lexoni ato. Ka libra atje, jeta ime në Krishtin me titull, Fr. Gjoni i Kronstadtit, i njëjti tip si i imi. Por ata kanë shkruar shumë më mirë se të miat. Prandaj, nuk është e tepërt nëse i hasni dhe i lexoni.
Por depoja kryesore e mësimeve shpirtërore është në Filokali. Kërkojuni etërve Athonitë t'ju japin vëllimin e dytë të Filokalia për ta lexuar. Ai thotë gjithçka për luftën kundër pasioneve, gjë që është jashtëzakonisht e rëndësishme që asketi ta njohë mirë. Lexoni dhe vini re shenjat e pasionit. Pastaj, duke ndjekur këto udhëzime, diskutoni veten dhe korrigjoni veten.
Si është vetëvlerësimi juaj? Merre shpatën ose mbaje gjithmonë - përulësi dhe poshtërim dhe prerë pa mëshirë, dhe vazhdimisht pres kokën e zuzarit tonë të parë.
Zoti ju bekoftë! Faleminderit që u lutët për mua - dhe ju lutem vazhdoni. Shpëtoni veten!
E. Feofan. 30 mars 93
Letra 695. Përgjigjja e pyetjes për udhëtimin e gjatë për tonsure
Fajtor. Unë jam vonë për t'ju përgjigjur. Ishte pak e shqetësuar. Por artikujt për të cilët po flisni kanë një rëndësi të madhe.
I tonsuruar. Keni një dëshirë të madhe ta pranoni sa më shpejt; por ju vetë po e bllokoni rrugën drejt kësaj - duke dashur ta pranoni pa dështuar nga... Çdo hieromonk mund të kryejë tonsure - babai juaj shpirtëror do të ishte më afër kësaj. Prandaj pyesni atin tuaj shpirtëror, ose ndonjë hieromonk. Dhe vepra do të përfundojë - e plotë.
A po shkoni në Kaukaz, apo në Athosin Kaukazian.
Dhe pastaj ju shkruani: Unë me të vërtetë e dua vetminë dhe nuk do të doja asgjë më shumë se të ulem vetëm dhe të jem me Zotin.
Si përshtaten të dyja këto dëshira të tua? "Udhëtimi, nëse vendosni ta bëni, do t'ju shkundë dhe do t'ju shpërndajë aq shumë, saqë pas një viti nuk do të bashkoheni dhe do ta harroni plotësisht vetminë e mirë."
Kërkoni përgjigje dhe këshilla. – Ajo që kam thënë tashmë përmban përgjigjen tuaj. Nëse doni të shpërndaheni dhe të merrni një rrugë të rrezikshme, shkoni në Kaukaz dhe nëse doni të forconi më tej dëshirën tuaj për të qenë me Zotin e vetëm, uluni në kasollen tuaj, duke luftuar në çdo mënyrë të mundshme komunitetin me ata që mbajnë të njëjtin shpirt si ju.
Pastaj tonsure - lëre atë për furnizimin e Zotit.
Vetëm lutuni për të me zell. Dhe Zoti do ta bëjë atë.
Fuqia e tonit nuk vjen nga personat që e kryejnë atë, por nga zelli i atyre që e marrin atë dhe nga besimi i tyre në Zotin që është i pranishëm në këtë. – Nëse ju pëlqen të lexoni gjëra shpirtërore, kjo është mirë. Kujdesuni për këtë marrëveshje, sepse mund të largohet.
Lexoni jetën e shenjtorëve. Bleni Chet-Minea, të cilat shiten në sllavisht dhe në dyqanet sinodale. – Mos i merrni rusët.
Lexoni Patericon, një përmbledhje mësimesh dhe udhëzimesh atërore. Populli Athos ka një të tillë.
Letra 696. Bekim për rrugëtimin dhe tonin
Epo, vazhdo, nëse është kështu. Zoti e bekoftë!
Dhe ai tonifikoi flokët. Dhe ai e inkurajoi Zotin, bekojeni. Kur prisni flokët, lërini të ndërpriten të gjitha mendimet, ndjenjat dhe lëvizjet tokësore.
Dhe kthehu në shtëpi krejtësisht të re në rendin e brendshëm.
Letra 697. Udhëzime për marrjen e tonusit sekret. Letra për skemën-murgeshë të Manastirit Yeletsky Znamensky Magdalene (në botë Sofya Mikhailovna Ivanova)
Ju përshkruani të gjitha ndjenjat dhe prirjet me të cilat u përgatitët për të marrë tonsurën, e pranuat atë dhe u përgatitët për ta marrë atë. Unë vetëm do të shtoj: ju dini gjithçka; merrni mundimin të silleni në këtë mënyrë si nga jashtë ashtu edhe nga brenda. Zoti ju ndihmofte.
Brenda qëndrimi dhe vetmia e përzemërt mbani. Zoti ju dhëntë dhe e ruajtë gjithmonë për ju. Kjo është pika kryesore. Kur ndërgjegjja është brenda zemrës dhe atje është Zoti; pastaj ato kombinohen dhe puna e shpëtimit vazhdon me sukses. Nuk ka rrugë për mendime të gabuara atëherë, aq më pak për ndjenja dhe prirje. Emri i vetëm i Zotit shpërndan çdo gjë të huaj dhe tërheq gjithçka të ngjashme.
Atë që keni, ajo vetë ju mëson tani. Kushtojini vëmendje dhe kujdes mos e ofendoni këtë mësues të fshehur me ndonjë kundërshtim. Zoti ju bekoftë!
Nëse keni një të besuar shpirtëror atje, një rrëfimtar është më i miri; atëherë besojini atij gjithçka që ndodh në ju, ose të gjitha ndryshimet në vetëdijen dhe zemrën tuaj, në mënyrë që armiku të mos hyjë fshehurazi, i veshur me rroba të lehta fantazmë. Mendja e dikujt tjetër do të gjykojë më mirë dhe do të tregojë se ku synon armiku dhe do t'ju shpëtojë nga telashet, por e juaja mund të tërhiqet dhe të marrë rrugën e gabuar.
Ka një humnerë mendimesh të brendshme në dukje të mira. Ata thjesht notojnë në një humor të mirë. Problemi është ende i vogël nëse i shikon, por është më mirë të mos shikosh; Është më mirë të kesh një gjë për nevojë, e cila imagjinohet në zemër dhe qëndron në thellësi të saj, dhe të pushtosh vetëdijen vetëm me të, duke prerë gjithçka tjetër pa arsyetim.
Nga çfarë duhet të keni më shumë frikë? - Vetëkënaqësia, vetëvlerësimi, mendjemadhësia, - dhe vetvetja tjetër e madhe.
Punoni shpëtimin tuaj me frikë dhe dridhje. Një shpirt i penduar, një zemër e penduar dhe e përulur, ngroheni dhe mbajeni atë.
Mbani mendimin dhe aspiratën e orës së vdekjes dhe shpesh thoni me fjalë: është gati të vijë. OBSH? Engjëlli i vdekjes do ta rrëmbejë shpirtin dhe do ta çojë në një vend nga nuk ka kthim.
Kujdes nga ngopja. Por si një lypës i uritur, i zhveshur dhe zbathur, bërtisni, Zoti të mëshiroftë! në zërin e një tagrambledhësi.
E. Feofan. 21 tetor 93
Letra 698. Hyrje në korrespondencë. Bazat e jetës shpirtërore
Është e këshillueshme që ju të dëgjoni diçka nga unë. Në rregull: Unë do të flas, vetëm pyet. Pra, gjëja e përgjithshme është se nuk dua të shkruaj. Shikoni përreth dhe brenda vetes dhe nëse hasni në diçka që kërkon sqarim, shkruani. Përgjigjet e pyetjeve tuaja do të më kënaqin. Ndërsa jeta rrjedh, kështu edhe pyetjet vijnë nga zemra, pa u ndalur. Për të tjerët, ai gjithashtu jep një përgjigje, ose Engjëlli i Zotit e fut në të në orën e lutjes; ndërsa të tjerat mbeten të pazgjidhura dhe shqetësuese. Shikoni fatin e të gjithë atyre që ndjekin rrugën e përkushtimit ndaj Zotit që nuk është plotësisht e qartë për mendjen! Pikërisht në këtë moment, biseda e ndërsjellë është shumë e çmuar dhe me kohë. Nëse lind një nevojë e tillë, unë do të flas me kënaqësi me ju. Unë nuk po ju imponoj me udhëzime, por që të flas për veprën e Zotit. Zoti do të ndërtojë të Tijën.
Zoti ndezi shkëndijën e zellit për shpëtimin e shpirtit që është brenda jush. Kjo është diçka për t'u çmuar si bebja e syrit. Sepse kur ajo të largohet, atëherë nuk do të ketë asgjë për të folur dhe asgjë për të.
Letra 699. Në një udhëtim
Kështu që ju jeni në rrugën tuaj. Udhëtim të mbarë! Zoti ju dërgoftë një engjëll mbrojtës dhe ju dhëntë durim. Është mirë të ecësh. Sa mirë! Dhe mendova se po vozisje. Ka shumë paketim dhe sherr, dhe ngutje e nxitim të rrugës. Në Kiev, lutuni shenjtorëve të Zotit për mua, një mëkatar dhe një mëkatar i madh.
Ju pyesni për zbatimin e rregullit. Cili është rregulli tani? Rruga! Më duhej ta ulja ventilatorin, në rregull; por nuk duhej, kështu qoftë. I shtrirë, thuaj diçka Zotit. Ku është rregulli këtu, kur je i lodhur? Kur të ktheheni në vendin tuaj, atëherë gjithçka do të shkojë si zakonisht.
Letra 700. Kujdesi atëror për një që endet në pelegrinazhe. Nuk ka nevojë të jeni të zemëruar për refuzimin e akomodimit gjatë natës
Faleminderit për përgjigjen tuaj. Ai më siguroi për ty. Sepse shpesh vinte pyetja, ku je dhe çfarë nuk shkon me ty. Faleminderit Zotit që gjithçka është në rregull me ju. Lodhje! Çfarë duhet të bëjmë? Nga keqardhja për ju, do të isha gati t'ju detyroja të mos ecni në rrugën e kthimit. Por në vend të një detyrimi, unë do të them se nuk do të ketë asnjë shmangie të suksesit tuaj nëse lëvizni ndonjëherë. Dhe nuk duhet ta njollosni shumë veten. Gjithçka në moderim. Sidoqoftë, në gjithçka, le të jetë sipas asaj që pritet dhe sipas lëvizjes së zellit tuaj, i cili gjithashtu nuk duhet të ofendohet. I lutem Zotit dhe Zonjës së Pastër që t'ju forcojnë dhe t'ju japin forcë për t'u kthyer shëndoshë e mirë. Mbaje lutjen tënde. Lodhja mund të zvogëlojë përkohësisht forcën e saj; ajo kthehet në plotësinë e saj. Fryti i punës suaj të vërtetë do të shfaqet më vonë. Shikoni lëvizjet e zemrës suaj. Merrni përshëndetje dhe pikëllime si nga dora e Zotit.
Zoti e bekoftë qëndrimin tuaj në manastir dhe rendin e ri të jetës në të. Merrni në dorë, mos shikoni prapa. Ata nuk shkuan për përfitime, por për punë. Ajo që i impononi vetes nuk është aq e vështirë për t'u ngritur dhe mbajtur. Jini gati për të takuar dhe duruar me dashamirësi çdo gjë që Zoti dërgon, përveç vetes suaj. Dhe shikoni përreth për të vënë re makinacionet e armikut. Armiku përpiqet të na çojë në rrugë të gabuar edhe me mishrat, edhe me kurrizin, si me të mirën imagjinare, ashtu edhe me të keqen simpatike. Duhet të kesh frikë nga të dyja. Mos mendoni se jeni më të sigurt tani. Jo: tani ka më shumë rreziqe dhe më shumë shigjeta armike po ju vijnë. Jini të përgatitur. Vishni gjithë armaturën e Perëndisë (Efes.6:11).
Nuk ka nevojë t'ju përsëris se arma e pathyeshme kundër armiqve është përulësia. Përulësia është e vështirë të arrihet. Ju mund ta konsideroni veten të përulur pa pasur as një hije përulësie. Vetëm të menduarit nuk do ta qetësojë veten. Rruga më e mirë ose e vetmja e vërtetë drejt përulësisë është bindja dhe heqja dorë nga vullneti i dikujt. Pa këtë, ju mund të zhvilloni krenarinë satanike për veten tuaj, duke qenë të përulur në fjalën dhe pozicionin tuaj të trupit. Ju lutemi ndaloni në këtë pikë dhe me gjithë frikën tuaj, shqyrtoni rendin e jetës suaj. A ka ajo bindje dhe heqje dorë nga vullneti i saj? Nga të gjitha gjërat që bëni, çfarë nuk bëni me vullnetin tuaj të lirë, jo sipas arsyes dhe inteligjencës suaj? A bëni diçka pa dëshirë, vetëm sepse jeni të urdhëruar, nga bindja e plotë? Të lutem shikoje dhe më thuaj. Nëse nuk ka asgjë të tillë, atëherë rendi i jetës suaj nuk do t'ju çojë në përulësi. Pavarësisht se si e përulni veten në mendime, përulësia nuk do të vijë pa vepra përulëse. Dhe ne duhet të mendojmë me kujdes se si ta rregullojmë këtë.
Si ndodh që keni mbetur plotësisht vetëm? Asnjë fjalë për askënd. Ata ju ofrojnë të adresoni nevojat shpirtërore, por ju shkruani: "por unë kurrë nuk do ta bëj këtë siç duhet". Çfarë është ajo për ju: ju tashmë e shihni veten si të përsosur, dhe megjithatë ju mungon asgjë?!! Unë mendoj se kjo është ajo që doli nga goja juaj; por kjo nuk është e mundur. Si do të jesh kur të vijnë mendime të trazuara; për shkak të rrethanave të ndryshme të jetës monastike? Në fund të fundit, ata do t'ju hanë shpirtin derisa të flisni për to me dikë. Dhe do të vijnë mendime pasionante - vetë-lavdërim, përbuzje, dënim, pakënaqësi, zemërim, dyshim dhe të tjera - çfarë do të bëni me to? Ata duhet t'i thonë dikujt: përndryshe ata do të ulen brenda dhe do të rriten e do të plaken atje. Jo jo. Shkoni, bisedoni me Nënën Abbes dhe ose besojuni asaj për udhëzime të menjëhershme, ose kërkoni që ajo të tregojë plakën të cilës mund t'i drejtoheni në raste të tilla dhe bisedoni me të herë pas here. Ky është ligji juaj. Bëje dhe më njofto menjëherë. Që kjo çështje të shkojë më mirë, lutuni dhe kërkoni Zonjës që t'ju dërgojë një grua të moshuar.
Më dukej se, duke vendosur një rend për aktivitetet e tua të qelisë dhe duke vendosur një rregull për ushqimin dhe gjumin, je kaq i kënaqur me të, aq i kënaqur; – çaj, asgjë nuk mund të ishte më mirë. Por kini kujdes që të mos ngjiteni drejt në qiell dhe të shikoni nga lart të gjithë të tjerët që enden në tokë, të rënduar nga ushqimi dhe gjumi dhe të shqetësuar në punët e kota. Të paktën, rreptësia e tepruar ndaj trupit çon gjithmonë në ëndrra të tilla. Keni 4 orë gjumë dhe kaq pak ushqim. Trupi nuk e duron dot. Dhe gjithmonë do të ketë të ardhurat e saj. Dhe ai do t'ju detyrojë të flini për ditë të tëra derisa të flini mjaftueshëm dhe do t'ju detyrojë të hani derisa të ngopeni. Kjo ka ndodhur më shumë se një herë. Dhe do t'ju duhet të thyeni rregullin tuaj, domethënë të ktheheni me turp. Dhe nëse kjo nuk ndodh, nuk është për t'u habitur që shëndeti juaj do të shqetësohet. A nuk është më mirë, pra, të mos e marrim shumë ashpër? Dhe çfarë tjetër mund të jetë? Puna vizionare do të hapet. Armiku do të vijë në formën e një engjëlli drite, dhe ju nuk e dini se çfarë mund të bëjë për ju. Kjo është rruga në të cilën keni vendosur veten! Duke e rraskapitur trupin, ju jeni ekspozuar ndaj armikut, por nuk keni askënd në dorë me të cilin të flisni. Sa kohë deri te telashet?!
Do të ishte mirë nëse do të kishte një nevojë të tillë për një ashpërsi të tillë! Nuk ka asnjë. Së pari ju duhet të ndezni brendësinë tuaj me dashurinë për Zotin dhe më pas shfrytëzimet e jashtme do të ndodhin vetë.
Pra, pranoni të zbusni pak ashpërsinë tuaj. Merrni 6 ose 7 orë gjumë në ditë dhe çdo ditë përgatisni çfarë të dëshironi, por të dielave dhe festave mund të shtoni diçka. Në mesditë, hani birrën, dhe në mbrëmje, nëse është e nevojshme, bukë dhe ujë. Si të riorganizoni aktivitetet tuaja të tjera si rezultat, gjërat do të tregojnë. Është mirë që nuk pini çaj. Është një zakon i trashë. Ju lutemi korrigjoni këtë pjesë të statutit tuaj dhe mos e kundërshtoni atë. Kur përgatit ushqimin, duke u ngatërruar për të, qorto veten si Marta e zhurmshme; Duke parë zjarrin, kujto flakën e përjetshme; Kur shtoni dru zjarri, qani për mëkatet tuaja, të cilat do të sigurojnë ushqim për zjarrin e përjetshëm. Këto telashe nuk janë aq të mëdha sa të mund të bëhen të bezdisshme dhe t'ju dekurajojnë nga lutja. Ndërsa trazoni tulin, mund të thoni: Zot ki mëshirë!
Nuk kam asgjë për të thënë për aktivitetet tuaja të tjera. Mbani parasysh një gjë, në mënyrë që, pasi kjo është përvoja e parë, mos e konsideroni të pandryshuar asgjë që është vërtetuar. Bëni gjithçka si përvojë. Rasti do të tregojë nëse gjithçka duhet të mbetet ashtu siç është, apo nëse diçka duhet ndryshuar. Kështu mendoj unë! Si i dëgjoni shërbesat në kishë; atëherë lutja në qelizë mund të nënçmohet duke zëvendësuar leximin e lutjeve me harqe dhe thirrje inteligjente ndaj Zotit. Ju keni matura në orën 4, por zgjoheni një orë ose më shumë më herët, dhe më pas qëndroni zgjuar deri në orën 8 dhe 9 të mbrëmjes. 18-20 orë a është e mundur të mbani vëmendjen vigjilente? Nuk ka asnjë mundësi. Mendimi duhet të dobësohet dhe të endet në shpërndarje. Dhe kjo do të thotë të veprosh kundër vetes, ose sipas rregullit tënd ta çosh veten drejt shkatërrimit të vëmendjes, në vend që ta mbledhësh atë së bashku. Duhet të pushoni diku në mes. Nga mesha deri në darkë keni shumë kohë. Nëse pranoni të hani pijen në mesditë; pastaj pas kësaj është një kohë shumë e mirë për të fjetur gjysmë ore ose një orë. Shën Tikhoni bëri të njëjtën gjë. Më pas, pasi të keni falur gjysmë ore, bëni punimet e gjilpërave deri në mbrëmje.
Në çdo kohë, nga zgjimi deri në rënien në gjumë, ecni në kujtim të gjithëpranisë së Zotit, me mendimin se Zoti ju sheh dhe numëron të gjitha lëvizjet e mendimeve dhe të zemrës suaj. Për këtë arsye, lutuni pandërprerë Lutjen e Jezusit dhe, duke ardhur shpesh te ikonat, bëni disa harqe, sipas lëvizjes dhe kërkesës së zemrës suaj, në mënyrë që e gjithë koha juaj e përditshme shpesh të ndërpritet nga disa harqe dhe të kalojë në soditje të pandërprerë të Zotit dhe thënies së lutjes së Jezusit, gjatë të gjitha llojeve të aktiviteteve. Rregulli është të bëni namazin në qeli, ose namazin në shtëpi, vetëm para se të shkoni në shtrat. Më pak lexim dhe më shumë nga lutja juaj me harqe. Dëgjon shumë gjëra që lexohen dhe këndohen në kishë, dhe kaq mjafton. Ju duhet të lexoni në shtëpi vetëm sa për ta shijuar atë. Lërini të gjitha kanunet për kishën: dëgjoni ato atje. Cila është bindja juaj - të lexoni rregullin e kishës? Nëse këto janë kanunet e zakonshme të vendosura për çdo ditë për Zotin Jezus, Nënën e Zotit, Engjëllin e Kujdestarit, shenjtorin e përditshëm (javor); atëherë, duke lexuar të gjitha këto, çfarë tjetër duhet të shtoj?
Shkruani më shpesh dhe më shumë që të mund të merrni me mend gjendjen tuaj të brendshme; shënoni raste, takime, fjalime. Nga letra jote shoh se dukesh i lodhur. Mos e lodhni veten. Gjithçka është e nevojshme në moderim.
Letra 703. Lëshimi për një asket të zellshëm dhe një mësim për të për përulësinë. Qelizë e ftohtë. Bibliotekë e pasur
Ju nuk u përgjigjët për një kohë të gjatë dhe unë fillova të shqetësohem, duke besuar se të kisha mërzitur me komentet e mia për rregulloret e qelisë. Ju qëndroni në këmbë në lidhje me ushqimin dhe gjumin. Në rregull, e pranoj. Nuk e dija që ky ka qenë zakoni juaj për një kohë të gjatë. Nuk duhet të tërhiqesh. Zoti i bekoftë të gjitha punët tuaja dhe ju dhëntë forcë dhe forcë për t'i kryer ato pa dështuar! Ai e konsideroi të nevojshme të relaksohej jo për hir të kënaqësisë, por për hir të faktit se është gjithmonë më mirë të filloni me të lehtën dhe të ngjiteni në më të vështirën, sesa të filloni me pjerrësi dhe më pas të tërhiqeni nga ajo që pritej. Por nëse e keni vendosur tashmë porosinë tuaj, mirë. Lutuni që të mos lejohet t'ju tradhtojë. Megjithatë, çdo mbajtje e rendit duhet të bëhet me maturi, duke balancuar mjetet me qëllimet dhe duke qenë gjithmonë gati për t'iu nënshtruar nevojës, kur kënaqja është e padëmshme dhe ashpërsia nuk është e nevojshme. Është mirë që hani pak në mesditë; dhe të flesh pak nuk do të ishte një kënaqësi. Dhe bëni të njëjtën gjë në çdo gjë, duke u dorëzuar kur e kërkojnë nevojat e ligjshme, dhe duke e konsideruar veten, për më tepër, të pavlerë për asgjë dhe të paaftë për të duruar qoftë edhe pak mund dhe arritje.
Punët dhe shfrytëzimet e jashtme janë mjete: ato janë të vlefshme vetëm nëse çojnë te qëllimi dhe kërkohen prej tij. Dhe mos ndaloni së menduari për to, pavarësisht se çfarë nënkuptojnë. Gjëja kryesore është në ndjenjat dhe disponimet. Kushtojini të gjithë vëmendjen tuaj atyre nëse tashmë e keni vendosur veten në rendin e jashtëm të jetës. Vëreje përulësinë mbi gjithçka tjetër dhe lutu për të, që të mund t'i jepet, dhe ngacmoje veten më shpesh, duke e anuar veten drejt poshtërimit të vetvetes. Sapo të zgjoheni, kujdesuni shpejt të ndiheni si një person i pavlerë dhe më pas përpiquni të jeni të tillë gjatë gjithë ditës. Kur qëndroni në lutje dhe i afroheni Zotit, poshtëroni veten. Kush dhe kujt guxon t'i drejtohet dhe të bashkëbisedojë në fjalën njerëzore?! – Gëzohuni kur ndesheni me poshtërim të jashtëm, të pavullnetshëm. Pranoje si një mëshirë të veçantë të Zotit. Vendosni vetes një standard që kur qëndroni në pakënaqësi të plotë me veten, atëherë jeni në gradë të mirë; sapo të vijë edhe ndjenja më e vogël e vetëkënaqësisë dhe filloni t'i vendosni një çmim vetes, dijeni se nuk jeni në formën tuaj më të mirë dhe më pas filloni të ngacmoni veten. Për hir të Zotit, mos harroni këtë pikë. Çdo gjë tjetër është asgjë kur kjo nuk është aty.
Librat e mëposhtëm mund të jenë të dobishëm për bibliotekën tuaj: Isaku Sirian, Klimacus, Tregime të paharrueshme për asketizmin e shenjtorëve, Filokalia, Efraimi Sirian, Macarius i Madh, Abba Dorotheus, Barsanuphius dhe përgjigjet e Gjonit, Mark Asketi, Maksimi Rrëfimtari i Si-Mnaaa-së, Nile, Lavsaik, Historia e Zotdashurit, Shkolla e Devotshmërisë.
Katër të parat do të zgjasin një jetë, dhe për të gjitha rastet. Pastaj blej të tjerat pak nga pak. Dhe motrat e tjera përreth jush do ta përdorin atë dhe do të thonë faleminderit.
Kur lexoni, duhet të keni në mendje qëllimin kryesor të jetës dhe t'i përshtatni gjithçka atij. Do të formohet diçka e tërë, koherente dhe për këtë arsye e fortë. Forca e sjelljes dhe bindja do të përcjellin forcën e karakterit.
Letra 704. Rreth lutjes së Jezusit
Në letrën tuaj të fundit ju përmendët efektin e lutjes së Jezusit në gjithçka. Zoti e bekoftë këtë fillim të mbarë! Në veprimin e kësaj lutjeje nuk duhet të ndërhyjë asnjë imazh midis mendjes dhe Zotit, dhe fjalët e thëna nuk janë gjëja kryesore, por ajo ndërmjetëse. Gjëja kryesore është të qëndroni me zgjuarsi përpara Zotit në zemër. Kjo është lutje mendore, jo fjalë. Fjalët këtu janë gjithashtu të njëjta me fjalët e çdo lutjeje tjetër. Thelbi i lutjes mendore është ecja përpara Zotit; dhe ecja përpara Zotit është bindja që nuk largohet kurrë nga vetëdija se Zoti, ashtu siç është kudo, është edhe në ju, dhe Ai sheh gjithçka brenda jush - Ai sheh edhe më shumë se ju vetë. Kjo vetëdije e syrit të Zotit që shikon brenda jush gjithashtu nuk duhet të ketë një imazh, por gjithçka duhet të përbëhet nga një bindje ose ndjenjë e thjeshtë. Kushdo në një dhomë të ngrohtë ndjen se si ngrohtësia e përqafon dhe e depërton atë. E njëjta gjë duhet të ndodhë në njeriun tonë shpirtëror nga Zoti i kudondodhur dhe gjithëpërfshirës, i Cili është zjarri.
Fjalët: "Zot Jezu Krisht, Bir i Perëndisë, ki mëshirë për mua", megjithëse ato janë një mjet, dhe jo thelbi i çështjes, janë ende një mjet shumë i fuqishëm dhe shumë-efektiv; sepse emri i Zotit Jezus është një tmerr për armiqtë e shpëtimit tonë dhe një bekim për ata që e kërkojnë. Mos harroni se kjo çështje është e thjeshtë, nuk ka ndonjë veçori dhe nuk duhet të ketë. Lutuni Zotit, Zonjës Më të Pastër dhe Engjëllit Mbrojtës për gjithçka, dhe ata do t'ju mësojnë gjithçka, qoftë vetë ose nëpërmjet të tjerëve.
Letra 705. Masa e suksesit është vetëdija për pavlefshmërinë e dikujt, mendimet joshëse. Rreth pranimit të motrave
Kushtojini vëmendje vetes. Unë do t'ju them një shënim, ose do të përsëris atë që është thënë tashmë. Përparimi në jetën shpirtërore nënkuptohet nga një vetëdije gjithnjë e më e madhe për padenjësinë e dikujt, në kuptimin e plotë të kësaj fjale, pa asnjë kufizim; kështu që sapo i jepet një çmim vetes, në çdo aspekt, gjërat shkojnë keq. Dhe e rrezikshme. Armiku do të ulet dhe do të fillojë të shikojë larg, dhe pastaj do të hedhë një guralec; ju mund të udhëtoni. Një shpirt që i jep vetes një çmim është tamam si një sorrë që i lëshon djathin. Të ndihmosh, Zot, të përsosohesh në këtë verbëri ndaj veprave dhe mundimeve të tua. Dhe sigurohuni që të ketë më pak imazhe në shpirtin tuaj, dhe më shumë mendime dhe ndjenja. Imazhet janë vepër e imagjinatës - fuqia më e ulët e punës, dhe gjithmonë irritojnë ëndërrimtarët. Kjo e fundit nuk do të zbutet për sa kohë që imagjinata është e fortë dhe gëlon nga imazhet. Mënyra për të ndaluar rrjedhën e imazheve është lutja mendore që keni filluar. Punoni shumë. Do të vijë momenti kur ju do të ndjeni se kjo rrymë është si rrjedhja e gjakut nga një grua e gjakosur (Luka 8:44).
Kështu filluan të vendosen rregullat tuaja. Zoti e bekoftë! Qëndroni dhe mos u dorëzoni para asnjë mendimi dobësues. Merr mundimin të lexosh fjalën e 60-të të Isakut Sirian për teknikat e ndryshme që përdor armiku në luftën kundër atyre që kërkojnë Zotin. Ju duhet të ecni rrugën tuaj me frikë dhe dridhje. Përqendroni vëmendjen tuaj më së paku në arritjet e jashtme. Edhe pse janë të nevojshme, ato janë në thelb skela. Ndërtohet një ndërtesë në mes të tyre, por ata nuk janë një ndërtesë. Ndërtimi në zemër. Kushtojini të gjithë vëmendjen tuaj aktiviteteve të zemrës.
Mendimi i parë tundues që do të fillojë t'ju godasë do të jetë vetë-drejtësia; pas tij do të vijë vetë-lartësimi i brendshëm, ose trumbetimi para vetes; dhe pastaj - arrogancë para të tjerëve. Kuptoni këto mënyra. Lexoni Makarin e Madh dhe veçanërisht Shkallën, ku flitet shumë për mendimet dalluese. E njëjta gjë mund të jetë edhe e këndshme edhe e pakëndshme për Zotin, duke gjykuar nga mendimet e dikujt. Mësoni.
Çfarë duhet të bëni me lotët tuaj? A nuk është e mundur që ju ta bëni këtë që të mund të qani në shtëpi dhe të qani sa të kënaqet, por në kishë mbajini lotët, duke lënë vetëm pendim të përzemërt? - Lutuni që të jetë kështu dhe detyrojeni veten ta bëni këtë. Përndryshe, telashet nuk janë larg. Në zemër formohet një çiban kotësie; dhe nuk do të vini re se si do të lindë dhe shpërbëhet. Pra, a nuk është më mirë t'i shmangemi rrugës para kohe në të cilën mund të haset një ulçerë e tillë? Një plak agjërues jetonte afër fshatit. Filluan ta lavdërojnë. E mori, eci nëpër fshat dhe hëngri. Një plak tjetër, kur lavdëronin dikë që jetonte afër fshatit dhe nuk hynte në të, tha: Unë ndonjëherë ecja me qëllim nëpër fshat që të mos dilte kjo thashetheme boshe. Kështu u përpoqën të fshihnin gjithçka nga të tjerët. Pra, ju duhet gjithashtu që të gjithë të shohin se ju, si gjithë të tjerët, nuk keni asgjë të veçantë. Ne duhet të fshehim gjithçka. Menaxhoni atë. Dhe në të folur, dhe në ecje, dhe në teknika - gjithçka duhet të jetë si zakonisht për të gjithë.
Ke marrë dy motra dhe kaq mjaftoi. Nëse mund të flisni me N.N. për çështjet shpirtërore, bëni këto gjëra. Të paktën dikush do të jetë me ju. Dhe në mënyrë të padukshme ajo mund të shprehë atë që duhet; Ju gjithashtu mund të lexoni së bashku. Sidomos kur ju gjen dëshpërimi, telefononi. Flisni me njëri-tjetrin dhe gjithçka do të kalojë.
Mos pi çaj, thashë tashmë, është një gjë e mirë. Ata do ta zbulojnë dhe nuk do t'ju vizitojnë më. Mendimi vjen për të pirë çaj pas të ftuarve. Kjo është më e keqja. Është më mirë të pini 10 filxhanë para të tjerëve sesa një gjysmë filxhani fshehurazi. Dhe bëjeni ligjin që nëse pini, bëjeni para të tjerëve. Dhe bëni të njëjtën gjë për çdo gjë tjetër. Përpara të tjerëve, mund t'i frenoni vetes për çfarëdo arsye të arsyeshme, por privatisht, fshehurazi, kurrë. Kjo është e keqja më e keqe. Të ndihmosh, Zot, të ngulmosh në çdo mënyrë të mundshme në gjithçka që është e mirë dhe shpirtkrijuese. Kushtojini vëmendje vetes. E gjithë shpresa është te Zoti dhe Zonja Më e Pastër. Vraponi drejt tyre dhe bini poshtë. Frika nuk ikën. Le të mos dobësohet maturia. Balanconi punën tuaj mendore me punën tuaj fizike, në mënyrë që të mos ketë dëm për asnjërën.
Zoti ju ndihmofte! Shpëtoni veten!
Letra 706. Udhëzim për të vepruar me frikën e shpëtimit dhe gatishmërinë për t'u përballur me tundimet. Frytet e bekuara të lutjes dhe kushtet për ruajtjen e tyre. Rreth lutjes së Jezusit, përmbushja e rregullit të lutjes
E madhe është mëshira e Zotit ndaj neve mëkatarëve! Zoti ju ka thirrur. Është mirë që dëgjuat dhe shkuat. Shkoi; Pra, mos shikoni prapa dhe mos u bëni dembel për të punuar. Bindja juaj e parë ka bërë një fillim dhe fundi nuk ka ardhur ende. Ju hipët në barkë dhe u larguat. Me frikë dhe dridhje, lutju Zotit që t'ju ndihmojë të kaloni detin tuaj dhe të arrini në skelë. Humnera është poshtë nesh. Sa kohë deri te telashet? Varka përmbyset dhe ne shkojmë në fund. Dhe kush e di nëse bregu është afër? Bregu është një arkivol. Deri në frymën tuaj të fundit nuk mund të qëndroni të kujdesshëm për të pritur fatkeqësi. Duke e mbajtur këtë në mendimet tuaja, mos iu nënshtroni kurrë pakujdesisë, apo çfarëdo lloj relaksi, në mendimin se ju duket se jeni jashtë rrezikut. Dije se - pavarësisht se çfarë bën dhe çfarëdo që të tregohet, gjithçka nuk është asgjë derisa të jesh në port. E shkruaj këtë jo për t'ju dekurajuar, por për të mbajtur veshët hapur. Zoti është ndihmësi juaj, Zoti është i plotfuqishëm dhe shumë i mëshirshëm. Prandaj, njeriu nuk duhet t'i dorëzohet dëshpërimit: por ec i gëzuar me shpresë, edhe pse me frikë. Por Zoti është një ndihmës i të zellshmëve dhe të munduarve.
Tani keni hyrë në manastir - vendi më i përshtatshëm për asketët. Mos mendoni se tani mund të zvogëloni vigjilencën ndaj vetes dhe të zvogëloni punën tuaj. Jo. Këtu duhet t'i kushtoni edhe më shumë vëmendje dhe të kujdeseni për veten. Bota ka tundimet e veta, manastiri ka të vetat dhe kjo e fundit ndoshta do të jetë më keq. Bëhuni gati për t'u takuar. Thuaj se atje ku keni jetuar, fëmijët dhe shërbëtorët shpesh ju kanë zemëruar. Si jetoni vetëm tani; atëherë në këtë anë janë të sigurt. Por armiku do të gjejë një mënyrë për të rritur pasionin e qetë. Shikoni dhe mësoni jo vetëm për të kapërcyer, por edhe për të parandaluar kryengritjet.
Ajo që ju ka ndodhur gjatë lutjes është mëshira e Zotit ndaj jush. Zoti ju bën të ditur me këtë ndjenjë të afërsisë së Tij me ju se Ai nuk urren të pranojë mundin tuaj, vetëm nëse e mbani besëlidhjen tuaj me Të. Faleminderit Zotit! Por mos mendoni se ky është fundi apo fundi. Ky është vetëm fillimi dhe më i dobët. Tani, sipas këtij udhëzimi, duhet të futemi gjithnjë e më shumë brenda dhe të vendosemi atje, në mënyrë që të jemi atje ditë e natë pa dështuar. Dhe shteti që ishte atëherë - i ngrohtë, i qetë, i palëvizshëm - duhet të kujdeset për ta bërë atë një gjendje të përhershme. Dhe tani mbajeni me vendosmëri këtë qëllim të vetëm brenda vetes dhe ndiqeni atë, duke iu përmbajtur rreptë të gjithë ligjshmërisë dhe të gjitha urdhrave të duhura të jetës së jashtme. Që herën e parë që zgjoheni në mëngjes, kujdesuni që të mblidheni brenda dhe të ngroheni. Konsideroni këtë gjendjen tuaj normale. Nëse nuk e keni këtë, dijeni se ka diçka që nuk shkon me ju brenda.
Duke e vënë veten në një gjendje kaq të grumbulluar dhe të ngrohtë në mëngjes, atëherë - gjithçka që është e detyrueshme duhet të korrigjohet në mënyrë që të mos prishet disponimi juaj i brendshëm, por nga ai vullnetar, bëni atë që e mbështet këtë gjendje; ajo që e shqetëson, mos e bëj në asnjë rrethanë: sepse kjo do të thoshte të jesh armiqësor me veten. Ky është rregulli juaj i përgjithshëm. Se si mund të kryhet më pas në raste të ndryshme, do t'ju mësojë vetë puna. Shihni vetë dhe zbuloni. Nuk ka asnjë mënyrë që një palë e tretë ta përcaktojë këtë. Thjesht bëjeni ligj që të ruani gjakftohtësinë dhe ngrohtësinë, duke qëndruar me mendjen dhe zemrën tuaj përpara Zotit. Atëherë kjo vetë do të tregojë se çfarë duhet të bëjë, ose çfarë duhet t'i lejojë vetes të bëjë dhe çfarë nuk duhet.
Ndihma e plotfuqishme për këtë është Lutja e Jezusit. Duhet të mësoheni me të që të lexohet vazhdimisht ku i takon zemra. Dhe për t'u mësuar me të, duhet të punoni shumë. Merreni tani këtë çështje. Apo jeni njohur tashmë me të? - Më dukej se këtë namaz po e bëni vetëm sipas rregullit. Merrni kursin tuaj, përndryshe ju duhet ta krijoni vazhdimisht atë, duke u ulur, duke ecur, duke ngrënë ushqim, duke punuar. Nëse nuk ju mban fort në zemër, mund të lini gjithçka dhe të kujdeseni vetëm për të derisa të zërë rrënjë. Kjo çështje është e thjeshtë. Qëndroni përballë ikonave në një pozicion lutjeje (mund të uleni) dhe duke zbritur me vëmendje se ku është vendi i zemrës, thuani ngadalë lutjen e Jezusit atje, duke kujtuar praninë e Zotit. Pra, gjysmë ore, një orë ose më shumë. Në fillim është pak e vështirë, por kur të fitohet aftësia, do të ndodhë po aq natyrshëm sa frymëmarrja.
Me këtë rregullim të brendësisë suaj, do të fillojë një jetë e zgjuar tek ju, ose, siç thonë ata, vepra të zgjuara. Gjëja e parë këtu është kërkesa e pastërtisë së ndërgjegjes, patëmetë e saj jo vetëm përpara Zotit, por edhe para njerëzve dhe vetes, madje edhe përpara gjërave. Pse, pak nga pak, diçka rrëshqet në një mendim apo fjalë që shqetëson ndërgjegjen, tani duhet të pendohemi përbrenda përpara Zotit, që sheh gjithçka dhe do të qetësojë ndërgjegjen.
Ndihmon për të vendosur një rend të jetës dhe aktiviteteve, në mënyrë që të mos mendoni çdo herë se çfarë të bëni, por në mënyrë që ajo të jetë tashmë e vendosur dhe e ditur paraprakisht. E keni bërë tani. Mbetet vetëm lufta me mendimet që do të gumëzhinin herë pas here si mushkonja të pandërprera. Mësoni vetë se si të merreni me to. Përvoja është shkencë. Unë do t'ju them një gjë. Zakonisht mendimet rrotullohen në kokën tuaj. Këto janë bosh. Por ju kërkoni ata që e shpojnë zemrën si një shigjetë dhe lënë gjurmë atje, si një gërvishtje. Merre dhe fshije menjëherë gjurmën me këtë lutje, duke zëvendësuar ndjenjën e kundërt të saj. Kur ruhet nxehtësia, këto raste janë të rralla dhe të dobëta.
Ndiqni rregullin tuaj të lutjes ashtu siç është, derisa gjërat të tregojnë se ju duhet të anuloni diçka. Besoj se pas asaj që keni përjetuar, përkulja do të jetë më e dobishme për ju sesa leximi i lutjeve. Dhe kushtojini më shumë vëmendje kësaj pjese, duke u kujdesur jo vetëm të bëni një numër të caktuar harqesh dhe të bëni lutjet e Jezusit aq sa keni vendosur, por aq më tepër që psherëtimat për Zotin të dalin nga zemra. Për sa i përket lutjes ose leximit të lutjeve, mbani një shënim në ligj: kur gjatë leximit të lutjeve, vëmendja juaj ndalet në diçka, në mënyrë që të mos vijojë me leximin e mëtejshëm, ndaloni së lexuari dhe lutuni pa fjalë, nën ndikimin e ndjenjave të shkaktuara nga objekti që ju ka lidhur vëmendjen. Nëse përmes kësaj rregulli mund të vazhdojë shumë, ju mund ta shkurtoni atë, por mos e humbisni atë mundësi dhe mos bëni mëkat kundër vetes duke i lejuar vetes që të largoni përshtypjen e mirë nga namazet duke i përfunduar mekanikisht namazet e përcaktuara. Megjithatë, vetë akti i lutjes do t'ju mësojë të gjitha këto nëse e bëni atë siç duhet, jo në mënyrën e duhur, domethënë të luteni, por të luteni me të vërtetë.
Në lutje njeriu duhet të çlirohet nga të gjitha shëmbëlltyrat, duke e forcuar veten më së shumti në soditje, ose vetëdijen e pranisë së Zotit në zemër, pa formë. Kur mendojmë për veprat e Perëndisë, imazhet nuk ndërhyjnë; Vetëm qenia e Zotit nuk duhet të vishet me një shëmbëlltyrë dhe nën këtë imazh nuk duhet t'i lutet Atij.
Të imagjinosh Krishtin Shpëtimtarin të kryqëzuar, ose se si e kaloni gjithë jetën e Tij dhe i luteni Atij sipas kujtimeve tuaja, nuk është asgjë. Është mirë ta bëni këtë dhe të ngrohni shpirtin tuaj. Ky është mendimi shpëtues i Zotit - ushqimi më natyral i shpirtit. Është e nevojshme të ushqehet shpirti me të vërteta, duke lënë mënjanë kohë çdo ditë për thellimin me lutje në sakramentet e krishtera. Është mirë ta bëni këtë në mëngjes. Shpalos Ungjillin, lexo pak, vetëm leximin e përditshëm dhe thellohu në të derisa ajo që lexon të pranohet nga zemra jote dhe ta përmbushë atë - do ta pushtojë. Mund të lexosh edhe nga Apostulli edhe nga Psalteri, por gjithmonë pak. Çështja është se e vërteta duhet të perceptohet me zemër, ta përmbushë dhe ta ngrohë. Kjo do të thotë se shpirti ka shijuar të vërtetën; nëse e shijonte, e hante. Leximi i librave që shpëtojnë jetën, atëherë si zakonisht.
Zoti ju bekoftë! Lutuni Zotit dhe Zonjës dhe të gjithë shenjtorëve, në mënyrë që ata vetë t'ju mësojnë se si t'i bëni gjërat për ju. Megjithatë, ne duhet t'i kthehemi punës për shpëtimin tonë me frikë dhe dridhje.
Letra 707. Një hile dinake e armikut. Një mësim për të njohur veten. Ëndërroni para rrëfimit. Si të provoni përulësinë tuaj. A është e mundur të lehtësohen vështirësitë?
Mëshira e Zotit të ringjallur qoftë me ju. Ai nuk i lë të dashurit e Tij pa ngushëllim. Ju dërgoftë edhe ju çdo ngushëllim!
Si mendove se ishe qetësuar dhe armiku nuk do të të shqetësonte aq shumë? Largojeni këtë mendim nga koka juaj. Është nga një armik që dëshiron të të qetësojë vëmendjen. Imagjinoni veten duke ecur mbi një dërrasë të lëkundur të shtrirë mbi një humnerë. Ka shigjeta nga të gjitha anët dhe armiqtë e këqij të gatshëm t'ju shtyjnë në humnerë. Dora e Zotit është shtrirë nga lart dhe është gati në çdo moment për të mbështetur dhe mbrojtur; por megjithatë kujdesi vigjilent nuk duhet të pushojë. Nuk ka pasur ende një person të vetëm që, pa mundim, ankth dhe siklet, të arrijë në mbretërinë e Perëndisë.
Mos e hiqni syrin tuaj inteligjent nga zemra dhe menjëherë kapeni dhe çmontoni gjithçka që vjen prej andej: mirë, le të jetojë; jo mirë - duhet ta vrasim menjëherë. Nga kjo mësoni të njihni veten. Cilido mendim që del më shpesh do të thotë se pasioni është më i fortë; filloni të veproni më fort kundër atij. Por mos u mbështetni fare tek vetja dhe mos shpresoni të bëni asgjë me përpjekjet tuaja. Zoti dërgon ilaçe dhe kura shëruese. Dorëzoju Atij – dhe kjo për çdo orë. Punë - punë; por prisni të gjitha të mirat vetëm nga Zoti.
Ëndrra jote para rrëfimit ishte shpëtimi: përndryshe, kush e di, nuk do të kishe shkuar të rrëfeheshe te një grua e drejtë. Ndjenja e drejtësisë është një problem i madh për ne. Kthejeni në mendjen tuaj se sapo të vijë kjo ndjenjë, qoftë edhe në një masë të dobët, do të thotë që biznesi juaj ka shkuar keq. Sa më mëkatar të ndihesh, aq më e drejtë është rruga jote. Por ne duhet të përpiqemi të sigurojmë që ndjenja e mëkatit të dikujt të vijë natyrshëm nga thellësia e shpirtit dhe të mos frymëzohet nga jashtë nga reflektimi i dikujt ose nga një fjalë e jashtme.
Ti e quan veten më të keqen nga të gjitha motrat. Faleminderit Zotit nëse flet më shumë se një gjuhë. Por nëse vjen ndonjë motër dhe të qorton, madje më kot, çfarë do të ndodhë me ty? Nëse mendoni se kjo nuk mjafton, duhet ta dhjetëfishoni, kjo do të thotë se jeni mëkatar në ndjenjat tuaja; dhe nëse kjo nuk ndodh, zemra do të thotë plot një ndjenjë drejtësie. Ka shumë ndjenja të mira, por ndjenja e pavlefshmërisë është ajo kryesore; kështu që nëse ai nuk është aty, gjithçka nuk ka dobi. Mësojeni mirë këtë. Kotësia, ju mendoni, ka kaluar. Jo, nuk kaloi, thjesht u fsheh për një kohë. Mos mendo ta heqësh qafe këtë zonjë kaq shpejt. Do t'ju ndjekë kudo dhe do të gumëzhinë në veshët tuaj. Dëgjoni dhe përmirësohuni.
Thuaj se tani është bërë më e vështirë të durosh vështirësitë. Do të isha gati të thosha: shkurtojeni veten. Por unë përmbahem; sepse kur ka rregulla, duhet t'u përmbahesh pa u dorëzuar. A nuk ka një armik këtu? Të voglat ofrojnë lëshime në mënyrë që të mund të kalojnë më pas te të mëdhenjtë. Jo, thjesht duro. Më pas ndoshta kjo është e mundur; por në fillim është e rrezikshme. Mund të mësoheni me gjithçka. Vendoseni veten si në ushqim ashtu edhe në gjumë, në mënyrë që trupi të mos kërkojë më shumë. Atëherë ky artikull do të zgjidhet përfundimisht. Dhe në përgjithësi, rregulli i jashtëm më në fund do të bëhet një zakon i tillë që ashtu siç marrim frymë pa vështirësi, ashtu edhe ky urdhër do të përmbushet pa vështirësi. Vetëm lufta me mendimet nuk ka fund. Kujdesuni për veten dhe merreni më shumë me zemrën tuaj. Për të analizuar lëvizjet e zemrës, lexoni me reflektim dhe aplikim për veten tuaj Shkallën, Isakun Sirian, Barsanuphius dhe Gjonin, në Filokalia - Diadoche, Philotheus, Isaiah, Evagrius, Cassian, Nili.
Kur lexoni, mos e lini pozicionin e përgjithshëm të asaj që lexoni, por gjithmonë kthejeni atë në një rregull për veten tuaj - një të veçantë që vlen për ju, dhe gjenerali pëson gjithmonë disa nuanca ndryshimi. – Kështu do të rritet mençuria juaj praktike.
Letra 708. Punë pa fund. Kujtimi i vdekjes. Ngopja është e rrezikshme. Rreth kungimit të shpeshtë
Hiri i Trinisë së Shenjtë qoftë mbi ju, duke ju forcuar dhe ngushëlluar!
Zoti i bekoftë përpjekjet tuaja! Punoni shumë, mos u bëni dembel; por mos e shikoni shumë punën. Gjëja më e keqe është kjo e fundit.
Bëni gjithçka me mençuri; por merret më shumë me mendimet dhe ndjenjat. Ju mund të mësoheni me punët e jashtme, që më në fund të bëhen të lehta dhe të realizohen pa luftë, por puna e brendshme nuk ka fund dhe askush nuk mund të thotë se ky aspekt më në fund është zgjidhur dhe nuk kërkon luftë. Pikërisht në momentin kur dikush mendon se ka kapërcyer ndonjë dobësi apo pasion, armiku do të ngrejë një stuhi të fuqishme. Kujdes dhe lutu! Trajtojeni veten si një që ecën përgjatë një shtegu të ngushtë, konfuz në një pyll të dendur plot me kafshë dhe gjarpërinj. Vetëm shikoni, një kafshë do të kërcejë dhe do t'ju hajë, ose një gjarpër do të zvarritet dhe do t'ju kafshojë. Ne duhet të jemi vigjilentë dhe, me shpresë të fortë, t'i thërrasim me dhimbje Perëndisë pa pushim. Dhe do të ketë një mbulesë mbi ju. Të gdhirë!
Thuaj se i ke zili të vdekurit dhe se do të dëshironit të shkoni shpejt te Zoti. Mendime të mira! Frika nga vdekja dhe mendimi për të është një mbështetje e madhe për vigjilencën ndaj vetvetes. Praktikoni këtë. Është mirë të marrësh fotografi - vdekja e një mëkatari dhe vdekja e një njeriu të drejtë, dhe t'i gozhdosh ato në vendin më të dukshëm, në mënyrë që të bien më shpesh në sy.
Ik nga ngopja - një gjendje në të cilën zemra e keqe i thotë vetes: mjaft, nuk kërkoj asgjë më shumë; Ne kemi punuar shumë, kemi vendosur rregull dhe mund t'i japim vetes disa përfitime. Për Izraelin thuhet: i trashë, i trashë, i gjerë (Ligj. 32:15). Çfarë është më e kënaqshme? - Por çfarë fryti? Dhe harro Zotin. Kjo i referohej ngopjes trupore dhe kënaqësisë me gjendjen e jashtme të dikujt. Por kjo është mjaft e zbatueshme për ngopjen shpirtërore dhe kënaqësinë me gjendjen e brendshme të dikujt. Dhe pasoja është gjithashtu harresa e Zotit. Kur ka mjaft nga gjithçka, pse t'i lutemi Zotit dhe të mendoni për Të? Edhe pse të vetëkënaqurit nuk arrijnë befas në këtë pikë, kjo është pikërisht ajo që ata kanë në embrion. Efekti i menjëhershëm i ngopjes është një dobësim i vëmendjes dhe pranimi i përfitimeve. Kushdo që e lejon këtë do të shkojë tatëpjetë, si njerëzit që rrokullisen në shpatin e një mali të rrëshqitshëm. Ky është problemi. Kujdes!
Që vendi juaj në kishë është i qetë, falënderoni Zotin. Motrat e mira nuk do t'i kenë zili: nuk është vendi i dikujt tjetër, është bërë njësoj për to, pavarësisht se kush e merr. Unë mendoj se çdo telash që mund të keni janë të vogla. Ju mund të merreni me to vetë, pa shkelur dashurinë dhe përulësinë. Kini frikë nga telashet e thepisura që nuk i dini se si dhe nga vijnë. Kini frikë dhe përgatituni t'i takoni, dhe lutuni Perëndisë paraprakisht që t'ju japë mençuri dhe forcë.
Dëshironi të merrni Kungimin e Shenjtë? Tain në të dymbëdhjetë festat. - Si mund ta fsheh këtë? Kështu që ju dalloheni nga niveli i përgjithshëm. Dhe është mirë, shumë mirë - të kungosh shpesh. Këtu është Zoti që ne kërkojmë. Si mund të jetë kjo? Mund të provoni së pari. Nëse shkon mirë, mund ta lini kështu përgjithmonë. Kështu që Zoti e bekoftë. Fillimisht lutju mirë Zotit dhe bekohu nga nëna jote; dhe nëse lejon, bëjeni.
Është mirë të qëndroni në kishë me sytë ulur. Është më mirë në këtë mënyrë; mendimet janë më të lehta për t'u mbajtur nga bredhja. Ai gjumë ju pushton në shtëpi dhe nuk ju lejon të përfundoni siç duhet - çfarë të bëni. Luftoni. Do të flinim pak pas drekës, siç thashë. Nëse nuk e dëshironi këtë, duroni sulmet dhe luftoni. Nuk është një punë e madhe nëse bie në gjumë pikërisht sipas rregullit. Do të ketë diçka për të qortuar veten. Në këtë rast, do të përpiqeshim të ecnim në ajër të pastër. Por gjithçka prodhohet nga hiri i Perëndisë që vepron në zemër. Pyete atë për gjithçka që bën. Ju duhet të lexoni libra kursyes. Si të mos lexoni! Por, gjatë leximit, duhet të arsyetoni, dhe duke arsyetuar të zbatoni gjithçka që lexoni për veten tuaj, dhe më pas të vini në veprim atë që keni zbatuar. Dhe pastaj të lexosh vetëm për të mbushur kokën është një humbje. Vetëm arroganca dhe dënimi të emocionojnë. Të ndihmoj, o Zot, dhe të jap kuptim!
Letra 709. Qortimi për dënim të pavetëdijshëm dhe përkujtues të ndryshëm udhëzues
Të kujtoj gjithmonë në lutjet e mia, duke i kërkuar Zotit që të të ndihmojë, pa u ndalur apo shmangur, për të përfunduar atë që ke nisur. Jo punë e vogël! Puna që duhet për t'u mësuar me rendin e jashtëm të jetës monastike dhe të gjitha metodat e saj nuk është ende aq e vështirë. Puna më e madhe është të rregulloni jetën tuaj të brendshme. Kushtojini vëmendje të rreptë vetes dhe gjykoni rreptësisht mendimet dhe ndjenjat tuaja. Ju thoni që fryma e kotësisë sulmon. Kujdes. Ky është një gjarpër me shumë koka. Ndonjëherë ajo kthehet në vetë përulësi. Lexoni më me kujdes nga Climacus për përulësinë dhe kotësinë dhe zgjidhni gjithçka për veten tuaj, dhe nga mjetet e treguara atje, zgjidhni ato që janë të përshtatshme për ju dhe zbatoni ato. Kotësia është delikate, por gjithmonë e ashpërson shpirtin. Dhe Zoti shpejt ua heq hirin atyre që kënaqin mendimet e kota dhe i lejon të bien. Sa kohë deri te telashet? Kushtojini vëmendje vetes.
Çfarë jeni ju? Ata të dënuan dhe filluan t'i lexojnë udhëzime një personi dy herë më të vjetër se si. Si duket? Ky është fryt i mendjemadhësisë, por ju as që e vini re. Ajo qau dhe ti u bëre arrogante. Ka përulësi pleqërie, por ju keni vetëkënaqësi rinore, e cila sheh qartë punët e të tjerëve, kupton vlerën e tyre morale, shqipton gjykime vendimtare për ta dhe përshkruan ilaçe. Gjëja më e keqe është se as që e kuptove se ky akt ishte i gabuar dhe fole për të sikur të ishte një gjë e duhur. Duhet të qash, por mburresh. Duhet ta rregullojmë këtë çështje. Dhe kështu, kur ta shihni përsëri atë person, sigurohuni që të kërkoni falje që keni menduar keq për të dhe madje keni vendosur t'i lexoni udhëzimet për të. Kërkojini asaj t'i lutet Zotit që t'ju shpëtojë nga arroganca dhe kotësia. Bëni këtë dhe raportoni atë. Ky do të jetë një ilaç i dobishëm kundër këtij pasioni.
Më duket se gjykimi dhe vendimet mbi të tjerët ndodhin vazhdimisht në shpirtin tuaj. Shikoni mirë. Nëse kjo nuk është çdo minutë, por herë pas here, atëherë ky nuk është problem i vogël. Dy gjëra dalin nga vetëbesimi: t'i biesh borisë para vetes dhe të gjykosh të tjerët. Këtu është një treshe e keqe që po nxiton drejt shkatërrimit. Duhet t'i ndajmë dhe t'i shesim këta kuaj të zjarrtë. Atëherë do të rezultojë: nëse vozitni më qetë, do të shkoni më tej. Ju lutemi kujdesuni më mirë për veten tuaj.
Zoti e bekoftë mikun tuaj të mëparshëm. Shpirti i caktuar nga Zoti nuk do të shpëtojë. Por ka një afat për gjithçka: për një - sot, për një tjetër - nesër. Le të mos heqë dorë nga veprat e mira dhe le t'i afrohet Zotit më me zell në lutje. Një frymë që digjet nga zelli për vepra të mira për lavdinë e Zotit është gjëja kryesore. Kur kjo ekziston, do të thotë se ka jetë. Mund të çojë gjithashtu në një qëndrim të heshtur në Zotin, nëse Zoti bekon.
Letrat e Gjergjit të vetmuar janë ndërtuese. Është mirë që mësuat se ekziston një murg. Sillni këtë imazh më shpesh në mendjen tuaj dhe shikoni sa larg jeni prej tij. Pse thua: i mjeri unë! Mora një detyrë të vlefshme dhe e zhvlerësova në vetvete, me jetën time të varfër monastike.
ju uroj paqe. Keni kohë pak nga pak. Puna fizike është një gjë e mirë; Kjo punë e bindjes është një punë e shenjtë. Kujtimi i Zotit të mos largohet nga zemra juaj. Ashtu siç shihet drita, kështu njeriu duhet ta shohë Zotin përpara vetes dhe në zemrën e tij të bjerë para Tij në ndjenjat e përulësisë dhe pendimit. Frika do të vijë në mënyrë të kthjellët.
Do të ishte mirë nëse dikush do t'ju qortonte atje. Gëzohuni kur kjo të ndodhë. Është keq kur të gjithë rreth jush ju lavdërojnë, por askush nuk do t'ju thotë të vërtetën. Sa kohë do të duhet për t'u ngatërruar? Në mënyrë të pavullnetshme, do të filloni ta konsideroni veten një shenjtor dhe do të filloni t'u lexoni udhëzime të gjithëve.
Zoti ju forcoftë për të mirë! Kujdes; Nuk do të devijoja në rrugën e ecjes së ftohtë në sjelljen e jashtme korrekte, pa ndjenja të brendshme që shenjtërojnë një person dhe tërheqin hirin e Zotit. Dhe kjo do të ndodhë menjëherë sapo të bini në mendjemadhësi dhe vetëkënaqësi, shenja e së cilës është kotësia.
Zoti ju ruajt nga ky hall!
Letra 710. Ftohtësia dhe ngrohtësia e zemrës. Për marrëdhëniet me motrat. Arkivoli dhe foto për kujtimin e një të vdekshmi
Jam i lumtur t'ju shkruaj për gjithçka që ju nevojitet. Merr zemër! Kur ngrohtësia e shpirtit dobësohet, ne duhet të përpiqemi në çdo mënyrë për ta rikthyer atë, duke rënë para Zotit me frikë dhe dridhje. Gjithçka është prej Tij. Dëshpërimi, mërzia, barra e shpirtit dhe e trupit do të vijnë ndonjëherë, ndoshta për një kohë të gjatë. Ju nuk duhet të jeni të ndrojtur dhe të qëndroni fort në pozicionin tuaj, duke përmbushur me zell rregullat e pranuara dhe mos prisni që shpirti juaj të mos ketë më asnjë shije. Ju nuk prisni që shpirti juaj të jetë gjithmonë po aq i ngrohtë dhe i ëmbël. Nuk ndodh kështu. Përkundrazi, prisni vazhdimisht ndryshime të papritura. Kur të vijnë letargjia dhe rëndimi, mendo se je ti – e vërteta – siç je; Pranojeni ëmbëlsinë shpirtërore si mëshirë të pamerituar.
Për të gjitha motrat, mbani të njëjtin ligj, që të keni ndërgjegje të pastër para tyre; por mos u shqetësoni se si ju trajtojnë. Lërini të bëjnë atë që duan dhe mos u përpiqni ta vini re. Dhe nëse e vëreni këtë, qortoni veten për pretendime të pavlera në vëmendjen e të tjerëve. Njeriu nuk duhet të kënaqet kur i kushtohet vëmendje dhe as të ofendohet kur sheh mungesën e saj. Vëmendja e Zotit është e çmuar; sepse ajo pasqyron të vërtetën, dhe çfarë është njerëzore - çfarë është ajo?!
Mund të kesh një arkivol; por ju mund ta vendosni veten në kujtesën e vdekshme pa të. Dhe është më mirë. Nëse bëni një arkivol, rregulloni atë në mënyrë që të tjerët të mos mund ta shohin atë. Shpirti juaj do jetë më i qetë dhe do jeni më afër biznesit. Nëse e marrin vesh, do të fillojnë t'i binin borisë. Çfarë kuptimi ka kjo? Atëherë është më mirë ta hidhni ose ta digjni. Bërja e fotografive të vdekjes së një mëkatari dhe të një personi të drejtë, siç thashë, dhe gozhdimi i tyre para syve, do të jetë më i përshtatshëm dhe më mbresëlënës. A do të mendonit ta zëvendësonit arkivolin me këtë?
Zoti ju bekofte per cdo lloj pune. Tërhiqe me përulësi zgjedhën që ke marrë dhe mos u fto.
Letra 711. Si të kaloni në një jetë mizore. Rreth qëndrimit ndaj abaces dhe motrave. Mbi zëvendësimin e rregullit duke u përkulur me lutjen e Jezusit
Ju keni frikë nga butësia ime. Mendoj se nuk jam shumë falës. Rregulli im është të kem moderim në çdo gjë. Sidomos në veprat trupore, nevojitet moderimi në mënyrë që mishi ta durojë atë. Etërit e Shenjtë ishin shumë të rreptë për trupin, ose, siç thoshin, bënin një jetë mizore. Por ata arritën në këtë pikë gradualisht. Ata e nisën jo shumë rreptësisht, por më pas e trajtuan veten gjithnjë e më shumë. Kujtoni se si u soll Shën Abba Dorotheus me Shën Dositheun. Ne duhet të jetojmë sipas këtij rregulli. Dhe unë isha edhe në Shën Urtësia e etërve nuk është të shpikësh ashpërsi, por t'i marrësh ato mbi vete për çdo rast, më shumë sipas nevojave të jetës së brendshme. Ju gjithashtu duhet. Por meqë gjithçka ka filluar tani, Zoti e bekoftë punën tuaj. Rri atje.
Duajeni dhe nderoni Nënën Abbes, dhe arkëtarin dhe të gjithë autoritetet monastike. Ato u vendosën nga Zoti, madje edhe nëpërmjet njerëzve. Ju duhet të dëgjoni të gjithë dhe të falënderoni të gjithë për gjithçka. Dhe jo vetëm ato, por të gjitha motrat duhet të nderohen dhe të vendosen shumë më lart se vetja. I shikon aq shumë sa të duket sikur po ecin në një mal ose në një çati, dhe ti je poshtë, poshtë, poshtë. Dhe nëse shpirti fillon të shohë ndonjë motër poshtë vetes, atëherë duhet të qortojë fort veten dhe të nxitojë t'i kërkojë Zotit falje. Më e keqja nga të gjitha gjërat është ekzaltimi, kotësia, dënimi. Ky është tymi djallëzor dhe erë e keqe! Mësoje veten në çdo mënyrë të mundshme të gëzohesh më shumë kur trajtohesh me përbuzje, qortim apo edhe ofendim sesa kur të përkëdhelin dhe të përshëndesin. Kjo është rruga më e besueshme drejt përulësisë!
Ju keni një dëshirë për të zëvendësuar leximin e lutjeve me lutjen e Jezusit. Ju mund ta bëni atë siç sugjeroni. Shkurtojeni leximin e lutjeve dhe përkuluni më shumë. Lodheni duke u përkulur, prandaj qëndroni dhe thoni lutjen e Jezusit. Sa më shumë të thellohesh në këtë lutje, aq më shumë nuk do të duash t'i lexosh lutjet. Ju madje mund ta shkurtoni leximin tuaj më shumë se sa keni supozuar. Ju mund të ndaloni së lexuari fare; vetëm jo për përtaci dhe shtrirje, por për të biseduar me Zotin, jo në të folurën e dikujt tjetër, por në të folurën tuaj dhe të qëndroni me zgjuarsi me Të, si Maria, e cila u ul në këmbët e Shpëtimtarit.
Çfarë furnizimesh keni, çfarë keni këtu? Përgatitni gjithçka që ju nevojitet dhe shqetësimet tuaja do të marrin fund. Si ata që veshin mish, ne punojmë në mish. Çfarë duhet bërë? - Duhet të hamë e të pimë: le të jenë gati materialet për këtë. Nëse Zoti ju jep durim, ju mund të përmbaheni nga disa ushqime; por nëse nuk duron, hani dhe falënderoni Zotin. Është mirë t'u jepet teprica nevojtarëve dhe atyre që kërkojnë, vetëm me dinakëri, për të mos u mburrur me bujari.
Nëse ndodh të thyeni rregullin tuaj të abstenimit para të tjerëve, mos u turpëroni, duke mos e bërë për të kënaqur veten, por duke iu nënshtruar detyrës së dashurisë. Që keni pirë çaj në NN dhe keni darkuar kur motra juaj ishte me ju, kështu duhet të jetë. Po të kishin bërë ndryshe, do të ishte më keq: do të ishin fyer dhe ata vetë nuk do të kishin paqe. Është mirë të keni reçel për çdo rast. Përdoreni ndonjëherë me ujë si ilaç, dhe jo për ëmbëlsi. Dhe festa duhet të paktën të dallohet disi nga jeta e përditshme. Le të festojë mishi dhe jo vetëm shpirti.
Letra 712. Për zëvendësimin e rregullit me harqe. Një arritje e vështirë
Kështu që ju më në fund i reduktuat të gjitha rregullat e qelizave tuaja në përkulje. Zoti e bekoftë! Rregull, nga Engjëlli i Shën Ajo që i jepet Pachomius, siç thuhet në librin e lutjeve, është aq e mirë sa nuk nevojitet më mirë. Por a nuk keni përshkruar shumë - 12 herë gjatë ditës dhe 12 herë gjatë natës? - Epo, punoni kur keni forcë dhe zell. Zoti ju ndihmofte! Por mos harroni se ky rregull mund të kthehet në një mekanizëm, ashtu si leximi i lutjeve ndonjëherë kthehet në një mekanizëm. Është e nevojshme që në lutje shpirti të bisedojë me Zotin dhe psherëtimat e tij të përzemërta të ngjiten te Zoti. Kur të filloni të plotësoni rregullin, qëndroni në praninë e Zotit, kuptoni se keni nevojë t'i shprehni Zotit dhe shprehuni si një fëmijë i shpreh dëshirat e tij babait të tij. Sa më shumë thjeshtësi dhe sinqeritet. Sepse ju bisedoni në praninë e Perëndisë, i cili sheh gjithçka që është në shpirtin tuaj. Mos shpik dhe mos mbledh fjalë, por thuaj gjithçka ashtu siç është dhe ashtu siç të kërkon zemra. Megjithatë, vetë përvoja e lutjes me inteligjencë ndaj Zotit do t'ju mësojë gjithçka.
Tani ruaje frikën e Perëndisë, rrënjën e të gjitha të mirave, edhe më shumë. Dhe le të mos largohet nga zemra jote për asnjë moment. Si një qiri, lëreni të digjet dhe të ndriçojë të gjitha mendimet tuaja dhe të gjitha kthesat e brendshme të zemrës suaj. Ai do t'ju mësojë të ecni me kujdes, të silleni gjithmonë siç sillet zakonisht në prani të Carit, të bëni çdo detyrë si vepër e Zotit, me gjithë vëmendjen dhe të ecni siç ecni, duke mbajtur një gotë me ujë dhe duke pasur frikë se mos e derdhni ose tundni. Kur të krijohet një sistem i tillë brenda, atëherë do të vërehet çdo lëvizje e gabuar e mendjes dhe e zemrës, dhe menjëherë para fytyrës së Zotit do të dënohet dhe pastrohet me pendim, me një zotim të sinqertë, të shprehur nga brenda për të qenë i kujdesshëm dhe për të mos lejuar një kënaqësi të tillë. Ky është lloji i humorit për të cilin duhet të kujdeseni dhe nëse është edhe në embrion, kujdesuni në çdo mënyrë për ta zhvilluar dhe forcuar atë. Ky është thelbi i çështjes. Çdo gjë tjetër është një mjedis i favorshëm, ndihmës, i nevojshëm, por nuk përbën thelbin e çështjes.
A është ruajtur ende gjendja juaj e mëparshme e ngrohtë? Duhet të ruhet. Baza për të është përulësia. Sapo të pakësohet përulësia, do të zvogëlohet edhe ftohtësia. Sepse kur shpirti fillon ta konsiderojë veten diçka, Zoti tërhiqet menjëherë dhe ai, i mbetur vetëm - me vetveten, ftohet. Ju nuk duhet të thoni me gjuhën tuaj: Unë jam asgjë, por ju duhet të ndjeni hiçin tuaj në zemrën tuaj. Dhe këtu do të jetë gjithmonë Zoti, i cili krijoi dhe po krijon gjithçka nga hiçi. Zoti do të sigurojë ngrohtësi; por edhe ju duhet të punoni vetë.
Kjo punë është, siç u tha më parë, përulësi dhe vëmendje, dhe brenda zemrës një rënie e dhimbshme drejt Zotit - e pamëshirshme, në çdo vepër e fjalë, në lëvizje e në ulje, në shtëpi e në kishë. Zoti ju bëftë të urtë! Lexoni librat e shenjtë dhe pasi të keni përvetësuar çdo gjë të dobishme përmes reflektimit, zbatojeni atë në jetën tuaj dhe në shpirtin tuaj.
Fundi i të gjitha gjërave është përsëri: përpunoni shpëtimin tuaj me frikë dhe dridhje (Filip. 2:12). Pse e tha Apostulli këtë kur e dinte se Perëndia është dashuri (1 Gjonit 4:8)? Mendoni me kujdes! Ju uroj gjithë të mirat nga Zoti. Ai të rregullojë rrugën tënde, dhe veçanërisht gjendjen shpirtërore të brendshme, në mënyrë që të mund ta kënaqësh Atë.
Letra 713. Qortim i rreptë për muhabet me mysafirë laikë. A duhet të pranoj ushqimin e dërguar? A duhet t'i dënojmë ata që flasin në kishë?
Gëzuar Krishtlindjet dhe Vitin e Ri! Zoti ju bekoftë me çdo bekim! Përtërihu vazhdimisht nga zelli për të kënaqur Zotin, duke e freskuar atë çdo ditë dhe orë me frikën e Zotit. Disi duhet të rregullohemi që frika e Zotit të mos largohet. Me nënçmimin e tij, ai devijon menjëherë në udhëkryq; dhe kur është aty, i bën përshtypje mendjes se çfarë duhet bërë në cilin rast. Frika u zhduk: vëmendja u shpërnda. Pra, ju thjesht po flisni kot me gratë laike që po vizitonin. Ju i keni dhënë vetes të drejtën e përfitimit në këtë rast. Në zemrën tuaj, ju filluat ta konsideroni veten si përgjegjës - të silleni në mënyrë rigoroze dhe të dobët, pa asnjë përgjigje. Vetëkontrolli i rreptë është një meritë, dhe shthurja është e drejta për një përfitim për të cilin nuk do të ketë asnjë dënim. Në fakt, nuk është kështu: vetëkontrolli i rreptë është një detyrë e skllavërisë së vetëdijshme ndaj Zotit, dhe shthurja është një gjë e keqe, që i nënshtrohet gjykimit dhe ndëshkimit. Konceptet tuaja janë të ngatërruara; dhe ata u hutuan sepse frika e Perëndisë ishte larguar. Aty ku ka frikë, aty shpirti mban në linjë dhe nuk i lejon vetes asnjë liri. Por kjo është një gjë e së kaluarës. Nëse keni mëkatuar, pendohuni. Si të ecim përpara?
– Mësoni të jeni mikpritës, miqësor, mikpritës, pa humbur frikën dhe vëmendjen ndaj Zotit. Nuk mund të pranosh askënd. Duhet të pranohet; por pa dëmtuar veten. Ju duhet ta mësoni këtë para kohe, në mënyrë private. Uluni dhe kuptoni gjithçka se si të merrni, si të përshëndesni dhe si të flisni, në mënyrë që së bashku të dëgjoni veten dhe të kujtoni Zotin. Pastaj, kur të vijë dikush, zbatojeni atë që keni menduar në rastin dhe kur të largohet, rishikoni mënyrën se si keni vepruar dhe gjykoni nëse është mirë. Bëjeni këtë një ose dy herë dhe do të mësoni.
Çfarë duhet të bëni me ushqimin që dërgoni? Merrni dhe hani për lavdinë e Perëndisë. Çfarë delikatesë e madhe është të hash byrekë, apo mollë dhe manaferra? Vetëm sigurohuni që të mos mësoheni me të. Pasi të mësoheni me të, atëherë do të filloni të hani vetë kuzhinën gjermane. Kështu që ju do të jeni një asket! "Sigurisht, është e vështirë të mësohesh me të pasi të hash një byrek të shijshëm disa herë në vit." Por kjo është ajo që mund të ndodhë! Sa herë që afrohet një festë, do të prisni që të dërgohen pjata të shijshme. Ata do ta dërgojnë atë, në rregull. Po sikur të harrojnë? Bezdi, bezdi! - Dhe festa nuk do të jetë festë. Si mund të jetë kjo? Nuk mendoj se ka nevojë të refuzohet. Le ta dërgojnë; pranoj. Por përpiquni të mos prisni dhe të jeni indiferentë nëse do të dërgohet apo jo. Për ta bërë këtë të ndodhë, ndonjëherë nuk shijoni të gjitha ato që keni sjellë dhe ndonjëherë nuk shijoni asgjë: jepjani motrave të varfëra. Mësohuni me të dhe do të bëheni indiferentë ndaj mesazheve. Pse të refuzoni? Lërini të tjerët të dinë se keni darka të shijshme. Dhe më thuaj vetë: prita me forcë; hëngri-hëngri. Nevojat trupore janë të vështira për t'u ngrirë: ato do të depërtojnë, por do të depërtojnë. Çfarë duhet bërë? Mos u turpëroni shumë për këtë.
Pra quani veten: gustator, gustator!
Ju vjen turp që motrat në kor ndonjëherë flasin dhe buzëqeshin. Ata ndonjëherë duhet të flasin për hir të këndimit dhe leximit; dhe këtu ai e ka shumë gabim, prandaj buzëqesh padashur. Nëse ata me qëllim fillojnë të flasin dhe të qeshin, është keq; por këtë nuk mund ta thuash. Përveç kësaj, ata janë në një pozicion të tillë që armiku mund t'i shtyjë më lehtë të flasin dhe të qeshin. Gjyqtari. Është për hirin tuaj që këndojnë e lexojnë; U bë për shkakun tuaj që ata marrin plagë nga armiku. Lutuni për ta dhe mos u mërzitni. Sa herë që ndodh diçka e tillë, nxitoni të ngjallni mëshirë për ta në veten tuaj dhe nga keqardhja kaloni në lutje. Mos gjykoni. Ju jeni akoma i mërzitur. Është e pamundur të mërzitesh pa dënuar. Ju vetë jeni në një humor të ndryshëm. Nxitoni të korrigjoni veten; dhe lërini të tjerët. Ata qëndrojnë dhe bien te Zoti i tyre (Rom. 14:4). Në fund të fundit, ata bisedojnë dhe heshtin dhe i mundon ndërgjegjja; dhe ju qëndroni dhe dënoni. Kush është më i mirë para Perëndisë – ata që pendohen, apo ju që dënoni? Jo në kishë, por në shtëpi, ata do të psherëtin dhe do të pendohen dhe Zoti do t'i falë; dënimi është i vështirë për t'u falur, sepse mëkati i tij është i vështirë për t'u ndjerë. Pra, hidhini një sy mirë kësaj.
Nuk ka nevojë të ndryshohen vendet në kishë. Këtu, mësoni të silleni siç duhet. Çfarë kujdesesh për to? Ka një abaci, një arkëtar dhe një dekan. A nuk shohin? Por është e vërtetë që ajo që ndodh në kor ndodh në një shkallë kaq modeste, saqë nuk ka arsye për të qortuar. Është shumë e madhe për sytë tuaj. Epo, meqenëse ky është një krim kaq i tmerrshëm dhe askush nuk i kushton vëmendje, merrni një shkop dhe rrihni kriminelët! – Dikush iu ankua plakut për ndonjë çrregullim mes vëllezërve. Plaku i tha: merr një shkop dhe i rrih. "Si," thotë ai, "a është e mundur? A jam unë shefi? "Epo, nëse nuk është shefi," shtoi plaku, "çfarë ju interesojnë ata?" Merreni me qetësi këtë akt. Është fryt i argëtimit të një momenti dhe është i ngjashëm me muhabetin tuaj të kohëve të fundit pa mendje në NN. Ndoshta ai që qesh dhe flet më pak është më pak fajtor. Provokoje atë; ajo nuk do të jetë në gjendje të rezistojë. Jini të butë, duke kujtuar se gjykimi pa mëshirë i pret ata që vetë gjykojnë pa mëshirë (Jakobi 2:13).
Rregulli i dëgjimit në kishë është i mirë. Mblidhni më shumë soditje për soditjen e Zotit dhe lutjen e zgjuar në shtëpi. Ajo vepër hyjnore që mendërisht e ke ecur rreth Shën, mos i braktis vendet e shenjtëruara nga këmbët e Zotit. Çdo ditë ju duhet të rrotulloni disa mendime në kokën tuaj - cili do të pushtojë dhe do të bjerë në zemrën tuaj më shumë. Pa ushtrimin e mendimit, shpirti do të ngrijë.
A keni një libër - përgjigje për Barsanuphius dhe Gjon? Sa raste të jetës së brendshme dhe të jashtme janë analizuar atje! Do të ishte mirë që ju ta merrni atë. Karta e Nil Sorsky u publikua së fundmi. Kjo është gjithashtu e mirë dhe shumë e dobishme për ata që i kushtojnë vëmendje vetes.
Tashmë e kisha mbaruar këtë letër kur rashë në letrën tuaj të mëparshme, së cilës, me sa duket, nuk iu përgjigja. Më vjen keq, por duhet! Atje je një grua e tillë agjëruese; dhe më pas donin disa byrekë. - Mënyra se si e mbani tryezën të premten është e mirë; dhe është mirë, ashtu si gjatë agjërimit. Dhe pija juaj me ujë dhe uthull është e mirë. Lindore. Kur motra juaj dërgon mjaltë ose dikë reçel, ju mund ta shijoni atë. Gjithçka bëhet vetëm me masë dhe gjithçka është për lavdinë e Zotit.
Ju pyesni, a nuk është mosmirënjohje të ndaloni së lexuari akathistë dhe kanone? Jo. Mosmirënjohja është të harrosh plotësisht ata të cilëve u lexuan akathistët dhe kanunet. Dhe nëse, në vend të fjalëve të shtypura, mendërisht ose me fjalët tuaja, i thërrisni dhe i falënderoni - kjo është e njëjtë me leximin e lutjeve, kanuneve dhe akathistëve - dhe a nuk është edhe më mirë? Drejtojuni të gjithëve me përkulje mendore. – Sa më personale, lutja e zjarrtë, aq më mirë.
Letra 714. Në fillim të agjërimit. hajdut i shtëpisë. Rreth punimeve me gjilpërë
Zoti të bekoftë të flasësh, të paktën siç duhet murgesha e fundit; sepse është një kohë mjaft e mirë për ta kaluar këtë kohë, ku duhet të shkojmë? Bëhuni gati për të agjëruar gjatë gjithë Kreshmës, si nga jashtë ashtu edhe nga brenda. Por as ju nuk duhet të merrni shumë. Të marrësh shumë do të thotë të marrësh shumë përsipër, të mbështetesh shumë te vetja, të duash të kërkosh, të dalësh nga rrëmuja e përgjithshme, të tregohesh. Zoti ju ruajt nga aspirata dhe mendime të tilla. Me sa mundeni, shmangni këtë armik të çdo suksesi të mirë. Që të mos harroni, shkruani në letër dhe gozhdoni diku në mur, në mënyrë që sytë tuaj ta shohin më shpesh dhe as ta lexojnë. Ne duhet të kujdesemi për përulësinë mbi të gjitha. Dhe nuk do ta vini re se sa krenaria zvarritet. Pse, është kaq e larmishme dhe kaq thashetheme! Kjo është arsyeja pse të gjithë shenjtorët kanë kaq shumë paralajmërime kundër tij. – Mos u ul në kishë, mirë. Dhe kur të vijë kotësia, uluni me qëllim që t'i tregoni mendimet tuaja kur të filloni të ndjeni kotësi: në fund të fundit, u ulët vetë. Një baba, kur i erdhi mendimi i kotësisë se po agjëronte shumë, doli herët atje ku kishte shumë njerëz, u ul dhe filloi të hante bukë.
Në Kiev, dikush agjëroi shumë dhe e mbajti veten vetëm. Erdhi mendimi i kotësisë, i ndjekur nga tundime të tjera. Ai i tha për këtë të ndjerit plak Parthenius. I dha para dhe e dërgoi në treg. Bli, si të thuash, mëlçi dhe haje aty para të gjithëve. Ai e bëri këtë dhe të gjitha tundimet kaluan. Kështu u trembën baballarët dhe ikën nga kotësia. Shpesh ju kritikoni veten nga kjo anë. Problemi është i konsiderueshëm! Ky, thonë ata, është një hajdut shtëpiak i cili është në komplot me hajdutët në natyrë. Ai hap dritare dhe dyer për ta; hyjnë dhe krijojnë rrënim të madh brenda. Kush e di? Ndoshta ajo errësirë që ju ka ndodhur dhe ka ndërruar jetë menjëherë pasi jeni falur, është një mashtrim i armikut për të ngjallur mendime krenare: çfarë libër lutjesh! Ndërsa unë u luta, të gjithë demonët ikën. Mbani mend: nëse pas kësaj keni pasur mendime të kotësisë, atëherë dijeni se është armiku ai që dëshiron t'ju zemërojë. Kini kujdes që armiku të mos e kthejë atë në dëm, sepse ju nuk lexoni lutje, por zbatoni rregullin e adhurimit. Aty shkojnë ëmbëlsirat shpirtërore! E gjithë kjo është e bukur. Dhe vizionet nuk do të funksiononin. – Satani do të vijë në formën e një engjëlli drite (2 Kor. 11:14) dhe do t'ju ngatërrojë.
Ju jeni të vetmit atje vetëm. Sa kohë të shtrembërohet! Si një kallam i dobët, dinakëria e armikut do të ndahet. Epo, shikoni, mos u humbni në rrjetë. Kush duhet të kujdeset për shpirtin tuaj përveç vetes? Rishikoni lëvizjet tuaja të përditshme të zemrës në mbrëmje dhe gjykoni veten në mënyrë rigoroze. Për keqfunksionime, vendosni një gjobë ndaj vetes dhe respektoni atë.
Duhet patjetër të kesh një punë; dhe sa më e ashpër të jetë, aq më mirë. Puna e pastër dhe e zgjuar është shumë e zënë dhe largon vëmendjen nga detyra kryesore dhe ju qetëson. Zgjidhni atë që i përshtatet syve tuaj dhe punoni çdo ditë pa dështuar. Punoni me soditjen e Zotit, pak lexim dhe më shumë përkulje dhe lutje - kjo është e gjitha. Lëvizni nga një gjë në tjetrën, koha do të kalojë pa u vënë re dhe mërzia nuk do të vijë.
Kur dikush nuk ju përgjigjet, filloni të luteni dhe ai do të përgjigjet nëse keni nevojë për një përgjigje. Dhe nëse nuk ju nevojitet, pse të shqetësoheni? Përpiquni të jeni indiferentë në këtë drejtim, duke i besuar Zotit, i cili do të rregullojë gjithçka për ju.
Letra 715. Përgatitja për t'u tonsuruar në ryasofore. Pranvera. Udhëheqës drejt përulësisë. Paralajmërim për luftë emergjente
Zoti ju bekoftë që të përgatiteni për të marrë me dinjitet zotimet manastiri. Edhe pse është ende i vogël, duhet pranuar me vëmendje dhe nderim. Emri që keni zgjedhur është i mirë. Zoti ju dhëntë lotët e Magdalenës dhe dashurinë e saj për Zotin. Shikoni, kur të vishni riazoforin, mos mendoni se gjithçka mbaroi dhe mund të lini armë të tjera. Jo. Këtu mund të fillojë stuhia. Tani armiku nuk ju dallon ende; dhe kur të visheni, do të bëheni më të dukshëm dhe do të jetë më e përshtatshme për të që t'ju drejtojë shigjetat. Vazhdoni me frikë.
Kreshma ka kaluar, festat kanë ardhur dhe pranvera është afër. Natyra, pasi ka qarë, do të fillojë të ngrohet dhe farat që i janë besuar do të hapen për fruta. Mos harroni ta imitoni atë. Ngrohuni dhe derdhni disa lot. Farat tuaja do të shpalosen dhe do të hedhin themelet për prodhimin e frutave në kohën e duhur. Pranvera jep jetë; por meqenëse kjo gjallëri ka një bazë në jetën e kafshëve, shoqërohet me një ftohje të shpirtit. Nëse nuk tregohesh i kujdesshëm dhe nuk e lëshon veten, telashet nuk janë larg. Kjo është kur armiku struket në vendet e fshehta (Ps. 9:29), për ta kapur rastësisht. Do të vijë nga këtu ose këtu, dhe para se ta kuptoni, do të qeshë.
Zoti ju dhëntë të jeni të mençur në çdo gjë. Kam harruar se ju kam shkruar për përulësinë dhe thjeshtësinë. Shpalosni Isak Sirianin dhe rishikoni të gjithë artikujt e tij mbi përulësinë. Sa herë i është kthyer kësaj teme?! Mbi të gjitha, ju duhet të kujdeseni për këtë virtyt, sepse merrni mbi vete bëmat që nuk mund të fshihen. Pasi i shikon, sepse ata vetë hyjnë në sytë e tu, shpirti fillon t'i trumbetojë me vete; dhe ky është fillimi i krenarisë dhe i rënieve të mëvonshme. Të shpëtoj, Nëna e Pastër e Zotit - e lartësuar dhe e përulur!
Zoti ju çliroftë gjithashtu nga betejat ekstreme. Si shkencë e domosdoshme e përulësisë, ato u lejohen atyre që punojnë shumë. Ata thonë - pasion, çfarë ndodh! "Ti kishe At Gjonin atje, një prift i madh, sa tmerre ai duroi!" Por ai mundi gjithçka me ndihmën e Zotit; dhe lumi i jetës rridhte i qetë dhe i pastër. – Apo më kot të urova lehtësim nga sprova të tilla? – Dhe nëse bëhet e nevojshme që nuk ka rrugë tjetër për të ecur përpara!! - Pra, është më mirë t'i nënshtrohesh përcaktimit të Perëndisë dhe të jesh gati të pranosh gjithçka që Zoti dëshiron të dërgojë ose të lejojë. Mbajeni këtë në mendje dhe jini vigjilentë. Këto teste janë të jashtme dhe të brendshme. Të parat janë më të tolerueshme, megjithëse kthehen edhe në të brendshme, ose shoqërohen prej tyre. Por atyre që besojnë u jepen premtime se mund t'i bëjnë të gjitha gjërat nëpërmjet Zotit që i forcon (Filip. 4:13). Mos i merrni këto fjalë si asnjë lloj paralajmërimi. Kjo është shkruar sepse, ashtu siç u ndodh të tjerëve, nuk na pengon të dimë për çdo rast. Ju duhet t'i mbani veshët tuaj të mprehtë. Dhe sipas fjalës së Perëndisë: rrini zgjuar dhe lutuni (Mateu 26:41).
Letra 716. Rreth kotësisë, kontrollit në mbrëmje të sjelljes së dikujt dhe rreth lotëve
Sikur nuk të shqetëson kotësia për namazin?! Zoti e bekoftë! Por a e shihni veten drejt? Shikoni; Klimakusi thotë se kotësia është si një gjemb, sido që ta kthesh, gjithçka shkon lart dhe shpon. Duhet të jeni të zgjuar në arsyetimin e mendimeve. Vëmendja e rreptë ndaj vetes, me frikën ndaj Zotit, do t'ju mësojë gjithçka.
Ajo që bëni në mbrëmje është shumë e mirë. Analizoni me kujdes çfarë, pse dhe si, dhe gjeni mënyra për të shmangur gabimet dhe për të mposhtur të keqen, duke e kthyer gjithçka në avantazhin tuaj. Të rrihësh veten me një rruzare ose ndonjë dënim tjetër nuk dëmton. Por ju mund të mbeteni ende një debitor, duke i shumëzuar borxhet tuaja çdo ditë. Dhe detyrojeni veten të ndiheni kështu. Kjo do të ndihmojë në mbështetjen e një zemre të penduar dhe të përulur, të cilën Perëndia nuk do ta përçmojë (Ps. 50:19). Ndiqni përulësinë, e cila gjithmonë ikën. Është gjurma e Krishtit, aroma e Krishtit, rrobja e Krishtit! Për hir të tij, Zoti do të falë gjithçka dhe nuk do të kërkojë të gjitha të metat e bëmave të tij; dhe pa të, asnjë ashpërsi nuk do të ndihmojë.
Se lutja është e ngrohtë, falënderoj Zotin. Nuk mund t'i ruani lotët për qelinë tuaj që askush të mos i shohë jashtë? Ndaluni në kishë, por qani në shtëpi, siç qajnë për të vdekurit. Kështu që është çaji. Kelly - arkivol; dhe ne jemi të vdekur. Kur do të vijë ringjallja? Zot, ruaj dhe ki mëshirë!
Letra 717. Si ta përmirësoni jetën tuaj shpirtërore
Kujdesuni mirë për veten. Sa mendime të gabuara kanë kaluar në shpirtin tuaj! Pendohuni dhe kërkoni leje; Kini kujdes paraprakisht se sa rrezikshëm ecni (Efes.5:15). Ju keni pak për të bërë - në kishë, në qelinë tuaj, ndonjëherë në marrëdhëniet me të tjerët. Në të gjitha këto raste, përcakto vetë një rrugë veprimi në përputhje me urdhërimet, për çdo detyrë, pastaj zbato motivimin - të bësh gjithçka për lavdinë e Zotit dhe të mirën e fqinjëve - motrave - me vetëmohim dhe vetëmohim - dhe më pas mos u shmang nga asgjë. Dhe aktivitetet tuaja do të jenë të drejta në gjithçka. Çfarë do të mbetet tjetër? - Shpirti, të cilin duhet ta marrësh më seriozisht. E gjithë jeta jonë përbëhet nga vepra dhe mendime. Rregulloni gjërat; merrni përsipër të organizoni mendimet tuaja - kjo është gjëja më e nevojshme. Zoti ju bëftë të urtë në gjithë këtë.
A keni një libër? – Lexoni, arsyetoni dhe aplikoni për veten tuaj. Të aplikosh për veten është qëllimi dhe fryti i leximit. Nëse e lexoni pa këtë aplikacion për veten tuaj, ai nuk do të jetë i dobishëm, madje edhe i keq. Vetëm teoritë janë mbledhur në kokë dhe ato mësojnë të mos drejtohen drejt së mirës, por të dënojnë të tjerët. Ngrini veshët dhe dëgjoni këtë. – Nëse tashmë e keni Filokalinë; gjeni dhe lexoni Hesychius mbi maturinë. Këtu është shkruar vetë udhëzuesi për menaxhimin dhe organizimin e mendimeve. Lexojeni më me kujdes, kuptoni më përzemërsisht dhe më pas veproni sipas udhëzimeve atje.
Ju duhet të keni çdo frikë nga Zoti. Ai është rrënja e gjithë shkencës dhe e çdo vepre të mirë. Kur ai sundon në shpirt, atëherë gjithçka shkon mirë si brenda ashtu edhe jashtë. Para së gjithash, përpiquni ta ngrohni çdo mëngjes. Pastaj ai do të shkojë dhe do t'i lëvizë të gjithë, si një lloj levë. Zoti ju mbuloftë me hirin e Tij dhe secili t'ju udhëheqë në gjendjen e mirë të zemrës dhe mendimeve tuaja. Kujdes. Armiku është dinak dhe di të ngatërrohet edhe me mishrat e dhëmbëve edhe me qafën.
Letra 718. Mbi kujtimin e vdekjes dhe pendimit. Rreth Filokalisë
Sëmundje! Çfarë duhet bërë? Bëhu i durueshëm dhe falëndero Zotin, duke thënë me vete: "Kjo sëmundje është mëkat për hir të të madhit dhe të panumërt tim. Zoti ma merr forcën që të paktën të më qetësojë. Nuk di si të më rregullojë. Mëshira dhe vizitat e pikëllimit - çdo gjë është ripërjetuar dhe çdo gjë nuk ka dobi. Ora e vdekjes po afron; dhe kur të vijë mallkimi, Zoti im, çfarë mëshirë duhet të bëjë Zoti im!"
Në një sëmundje, edhe nëse është e lehtë, e gjithë vdekja do të vijë në mendje për t'i dhënë shpirtit mundësinë të përjetojë se sa e vërtetë është fjala e të Urtit: kujto të fundit dhe nuk do të mëkatosh kurrë (Sir.7:39). Unë ju kam thënë tashmë se është mirë të merrni fotografi - vdekja e një mëkatari dhe vdekja e një njeriu të drejtë; Unë do të doja të shtoja Gjykimin dhe sprovën e Fundit, dhe t'i gozhdoja të gjitha diku pikërisht para syve të mi, në mënyrë që ata të takohen më shpesh dhe të më kujtojnë përfundimin. Çfarë predikimi i urtë dhe pandërprerë i folur prej tyre! Vetëm Zoti i haptë veshët e zemrës për të dëgjuar atë që thuhet në të!
Lum prirja juaj që vazhdimisht të ndjeni pendim në zemër. Kjo është një prirje e krishterë indigjene. Të gjitha ndjenjat e këndshme për Zotin janë të varura mbi të, si në një varg rruaza, dhe të gjitha bëmat e tavanit kanë një çmim, për aq sa vijnë prej tij, dhe kërkohen dhe mbështeten. Lavdi Ty, Zot, që e ke këtë. Ngroheni këtë ndjenjë në çdo mënyrë që mundeni: me meditim, lexim, lutje. Perëndia nuk do të përçmojë një zemër të penduar dhe të përulur.
Mora Filokalinë! – I gjithë libri është mbledhur me qëllim që t'u mësojë pendimin dhe vëmendjen e përzemërt atyre që nuk e kanë këtë, dhe t'u tregojë atyre që kanë mënyra për të përmirësuar dhe forcuar. Është për të ardhur keq që nuk është gjithmonë e qartë në përkthimin e lashtë. Por besoj se ajo që është e kuptueshme do të jetë shumë e mjaftueshme. Filloni të lexoni nga Hesychius, pastaj kaloni te Diadoku, Teolipti, Gregori i Sinaitit e të tjerë. - Kur t'i keni lexuar mirë këto udhëzime, atëherë lexoni të tjerat. Mos u hutoni nga disa teknika të jashtme ose lutja e zgjuar e Jezusit. Për të tjerët janë të nevojshëm, por për ju nuk nevojiten. Koha ka kaluar. Duhet të dini vendin e zemrës për të cilin flitet atje. Mos prek asgjë tjetër. Puna e Zotit është e thjeshtë; lutja është fjalimi i fëmijëve ndaj Atit, pa asnjë dukuri. Zoti ju bëftë të urtë për shpëtim.
Letra 719. Frikë dhe dashuri. Punoni për veten tuaj. Kujdes dhe dallueshmëri ndaj zbulimeve të brendshme
Është shumë ngushëlluese të dish se gjithçka është mirë brenda teje. Dashuria për Zotin është gjëja kryesore. Faleminderit Zotit që ajo ekziston. "Por ka edhe frikë, të cilën dashuria nuk e largon." Për këtë kam shkruar. Nuk mundon, por kthjellon; dhe megjithëse gjithë natyra dridhet, ajo trondit këndshëm dhe ëmbël. Ai e ndan punën e tij me ne me dashuri. Ose ky ose ai merr përsipër, por të dyja veprojnë gjithmonë në shpirt. Edhe engjëjt duhet të jenë të tillë.
Ruaje rregullin e namazit ashtu siç është; Vetëm kini kujdes kur ktheheni në mekanizëm. Formulari është bosh - çfarë ka? Ju duhet të vendosni shpirtin tuaj në të. Dhe mos harroni mendimet për Zotin, leximin dhe punën fizike. Dhe nuk duhet të harroni asgjë. Ka një rrugë të vështirë. Duhet t'i kushtojmë vëmendje, të jemi të matur dhe të qëndrojmë zgjuar. Zoti te ndihmofte ne cdo gje.
Cili është qëllimi i asaj që keni dëgjuar në zemrën dhe mendjen tuaj, kush mund ta kuptojë atë? Si funksionoi mirë për ju; atëherë duhet bërë nga Engjëlli i Zotit. Të gjithë kanë një engjëll mbrojtës, po ashtu edhe ju. Ai i flet me gjuhën e tij shpirtit, i cili është njësoj si ai. Gjurma e fjalës është ngulitur në mendje dhe në zemër. Diçka e ngjashme ndodh me këdo që i kushton vëmendje vetes. Por në përgjithësi, veprime të tilla duhet të ndërmerren me shumë kujdes dhe mosbesim. Zoti na ruajtë të hidhni hapin e gabuar. Ndodh që armiku të vë në dukje diçka që duket e drejtë; por ai dëshiron të çojë në rrugë të gabuar, duke devijuar në fluturim. Duhet t'i kushtoni vëmendje dhe të mos besoni gjithçka pa dallim.
Letra 720. Udhëzime për fillimin e agjërimit. Kini frikë nga ndryshimi. Rrezik për biznesin shpirtëror të udhëtimit. Rreth shkrimeve të jobesimtarëve
Gëzuar postimin! Zoti ju ndihmofte qe ta shpenzoni shpetimisht. Mos u impononi shumë. Nuk kam forcë të plotësoj bindjen dhe të përmbush rregullin. Gjithçka në moderim. Kushtojini më shumë vëmendje të brendshmes dhe analizoni më rreptësisht gjithçka që ndodh atje, nën dritën e fjalës së Zotit me udhëzime atërore. Një shtrembërim i vogël atje kërcënon me fatkeqësi të madhe.
Keni frikë nga ndryshimi. Kini frikë. Kjo frikë do të jetë një paralajmërim. Nuk ka ndryshime nga ne: ato duhen toleruar me hir. Dhe ka ndryshime nga mbikëqyrja jonë: ato duhet të qortohen dhe të vajtohen. Pra, ne jemi të dobët dhe të pabesë. Rrënjoje më thellë mendimin e vdekjes dhe qëndro në të; ngrihu me të dhe fle me të. Dhe qëndroni në lutje sikur të jeni duke qëndruar para gjykimit të Zotit, në atë moment kur vendimi përfundimtar për ju është gati të dalë nga goja e Zotit. Në të njëjtën kohë, mos mbani kurrë në mendje se keni bërë diçka, por jeni vetëm duke filluar: ju sapo filloni, por nuk keni bërë ende asgjë. Thuaji vetes kështu; dhe mos shihni kurrfarë bëmash apo veprash pas jush. Lutuni që Zoti t'i mbyllë nga vetëdija juaj dhe t'i fshijë nga faqja e shpirtit tuaj; dhe do ta shihje gjithmonë të zhveshur, pa pasur asgjë. Kjo do të largojë relaksimin dhe do të ndezë xhelozinë.
Ju po përgatiteni për një udhëtim dhe po e prisni si një ngushëllim të veçantë, por unë kam frikë për këtë. Vjen një frikë se do të shpërndaheni. Do të shpërqendroheni, do të jeni të ftohtë dhe më pas nuk do të jeni në gjendje ta kontrolloni veten. Kjo është ajo që më frikëson. Ftohja mund të ndodhë edhe në shtëpi. Zoti e lejon atë ose të provojë nëse shpirti është i vërtetë, ose të tregojë se ekziston një person pa hije të mbushur me hir. Nuk është asgjë. Mund ta vëreni menjëherë dhe të kujdeseni për veten. Dhe në rrugë as që do të vini re se sa të ngurtë bëheni. Sa objekte do të të futen në kokë?! Dhe ju vendosni; mirë, të paktën disi; Kam punuar aq shumë sa duhet më parë. Dhe një formë do të shkojë pa forcë dhe jetë. A nuk do të ishte më mirë për ju të hiqni dorë nga udhëtimet?
Është më mirë të mos njiheni me shkrimet e jobesimtarëve, qoftë edhe duke i përgënjeshtruar ato. Tashmë i kemi borxh detyrimet tona, dhe ndonjëherë është e bezdisshme dhe ndonjëherë e turpshme. Çfarë po shtypin tani? Të gjitha llojet e mbeturinave.
Meqenëse tani jeni të zënë me krijimin e vetvetes tuaj të brendshme, ju duhet të pushoni në gjirin e besimit. Ajo është baza; dhe nuk duhet të tolerojë as hezitime të vogla tek ju: përndryshe nuk do të keni kohë për të bërë punën tuaj - të gjitha frikat do të shkojnë përreth - ashtu si ai që po ndërton një kishë ose një shtëpi nuk mund të punojë kur skena poshtë tij dridhet dhe kërcënon të bjerë. Të gjitha pikat e besimit duhet të jenë për ju po aq të padyshimta sa vetë ekzistenca juaj dhe të qarta si dita. Ne ndjekim rrugën e shenjtorëve, nëpërmjet lavdimit të të cilëve Zoti na bëri të dimë se kjo rrugë është e vërtetë dhe e besueshme. Dhe kjo na mjafton. Po mençuria? Nuk ka fund për to dhe nuk do të ketë kurrë. Çdo herë lind të vetën. Dhe mendja e varfër, duke u larguar nga besimi, vërtitet në to dhe dërrmohet prej tyre. Më mirë kapërceni artikuj të tillë kur t'i hasni.
Letra 721. Udhëzime për një agjëruese të rreptë për pakësimin e agjërimit. Devijim nga udhëtimet e reja pelegrinazhi
Kur pyete? Në gjysmë të postimit! Përgjigja ime, e shkruar menjëherë, u mor të Dielën e Palmës. Nëse vetëm në fillim të postimit, nuk do të të kisha lejuar kurrë të lodhesh kaq shumë. Askund nuk është shkruar të marrësh shumë postime pa një nevojë të veçantë. Agjërimi është një çështje e jashtme. Duhet të ndërmerret me kërkesë të jetës së brendshme. Çfarë nevoje keni për një agjërim kaq të tepruar? Dhe kështu ju hani pak nga pak. Masa e vendosur tashmë mund të mbahej gjatë Kreshmës. Dhe pastaj ju keni gjithmonë Kreshmë. Dhe pastaj duhet të kalojmë ditë të tëra pa ushqim?! Do të kishte qenë e mundur të bëhej edhe kjo, në javën kur ata po përgatiteshin të merrnin Kungimin e Shenjtë. Tain. Pse të lëngoheni kështu gjatë gjithë Kreshmës? Dhe do të duhej të hanin nga pak çdo ditë. Mendimet e tua do të të konsideronin gjithmonë ngrënës dhe pirës, por tani me të drejtë të thërret: dhe duhet të luftosh. Ndonjëherë kënaqësia e arritjes së dikujt do të shpërthejë, dhe për këtë pason ndëshkimi i Zotit, i cili zakonisht manifestohet me një ulje të ngrohtësisë dhe qetësisë. Duke pasur parasysh këtë të keqe, agjërimin tuaj nuk mund ta quaj të mirë. Sillni atë në moderim. Në këtë Rrëshajë, mbajeni tryezën sipas rregullave, ose në lidhje me to.
Dhe për pjesën tjetër të kohës, lehtësoni agjërimin tuaj. Nuk ju duhet fare një i tillë. me vjen shume keq per ty; Por këtë për agjërimin e them jo nga keqardhja, por nga besimi se nuk të bën shumë dobi, dhe vetë-mashtrimi është afër - një fatkeqësi e madhe dhe e madhe!
Përsëri në Kiev, madje edhe në Jerusalem!! "Herën e fundit që udhëtuam për në Kiev, ata thanë: "Unë do të kthehem, do të ulem dhe do të shkoj askund përveç në Sarov." Sa kohë keni qenë në Sarov: tani dëshira për të shkuar përsëri - dhe aq larg. Jo. Kjo nuk është punë e Zotit. Uluni dhe refuzoni çdo dalje ose udhëtim. Kjo do t'ju shpëtojë, përndryshe do t'ju shkatërrojë. Ka ardhur koha. Të shkosh në adhurim tani do të thotë të shkosh prapa. Ajo që është veçanërisht e pëlqyeshme për Zotin është adhurimi i vendeve të Shën, ju mund ta bëni atë në shtëpi. Ju keni shkruar se keni zakon të vizitoni mendërisht të gjitha vendet e shenjtëruara nga këmbët e Zotit dhe t'i ofroni Atë adhurim me nderim atje. Kjo është ajo që i pëlqen Zotit të vizitosh vendet e St. Bëjeni këtë dhe Zoti do t'ju konsiderojë çdo ditë në vendet e shenjta në Jerusalem (ose Kiev). Për ata që nuk e kanë gjetur ende rrugën brenda vetes, udhëtime të tilla janë të dobishme, por për ata që i kanë gjetur, janë shkatërruese: të nxjerrin nga brenda. Tani jeni të përsosur për të qëndruar brenda; përndryshe, lëre të jashtmen. Tani ju e shprehni kështu: mos shkelni kurrë jashtë qytetit dhe për manastirin, përveç nëse është një nevojë ekstreme.
Dhe pastaj një qeli, dhe një kishë, një qeli dhe një kishë. Kjo vepër është më e lartë edhe se agjërimi. Kur agjëroni, qetësohuni, por kur është fjala për të ndenjur në shtëpi në vetmi, lidheni më rreptësisht.
Letra 722. Poemë e ndyrë dhe bredhje nëpër botë; mbrojtje e rreptë nga vetë-vullneti, kotësia dhe shpërqendrimi
Një vetë-fillues mendjemprehtë dhe kokëfortë në gjithçka! Ju nuk dëshironi të dëgjoni asgjë. Epo, jetoni si të doni. Kjo poezi jote e kotë nuk do të çojë në të mirë. Tashmë ka fillimet e vetë-mashtrimit, por ju nuk e shihni atë. Shikoni çfarë shkruani: "Unë nuk jam ai që isha më parë." Kjo quhet mendjemadhësi. Ju vazhdoni të thoni: "Mos thuaj se je kundër një udhëtimi në Voronezh dhe Zadonsk; unë nuk do të dëgjoj". Kjo quhet vetë-vullnet. Së fundi, për lutjen - që "më mirë të luteni në këtë mënyrë dhe në atë mënyrë". Kjo do të thotë të ndiqni shijet tuaja. Nga këto të treja - vullneti i vetvetes, vullneti i vetvetes dhe mendjemadhësia - përbëhet shpirti shkatërrues i iluzionit. Është në fillimet tuaja; por nëse nuk jeni të kujdesshëm dhe të gjithë veproni në të njëjtin rend, do të rritet dhe do t'ju shkatërrojë. Dhe për të gjithë është faji i poezisë! Ajo del para jush, krejtësisht jashtë vendit. Kush është kundër agjërimit? Agjërimi është një nga veprat e para të murgut dhe të krishterit. Por njeriu nuk mund të mos rebelohet kundër agjërimit të papërcaktuar. Ky është i dëmshëm. Vetëm thashethemet boshe ngacmojnë së jashtmi dhe kotësia nga brenda. Zonjat tuaja të vjetra po ankohen vërtet: këtu kemi një asket; Ai ha vetëm prosforë dhe nuk ndez zjarr. Dhe ju jeni edhe më të fortë dhe më të fortë.
Ata flasin për gjëra të vogla, por tek ju ata lindin krimbin e kotësisë dhe një mendim të lartë për veten tuaj: "Unë nuk jam i njëjti tani". Gjuha juaj ndonjëherë flet fjalime të përulura, por qëndron në zemrën tuaj që ju tashmë jeni ngritur lart dhe, në fakt, i keni tejkaluar të gjithë. Gjithmonë ndodh kështu. Nëse filloni të përqendroheni në arritjet e jashtme, menjëherë do të bini në krenari shpirtërore. Dhe le të largohet armiku me të. Epo, nënë, shto më shumë, shto edhe më shumë. Dhe nëna me gjithë fuqinë e saj! Ai mendon se e kënaq Zotin, por në të vërtetë argëton armikun, dhe çibani i kotësisë fryhet dhe zgjerohet. Po ju shkruaj gjithë këtë informacion të pakënaqur për shkak të rrezikut në të cilin jeni. Shikoni përreth dhe, sa të keni kohë, rregulloni çështjen. Të duket se dua të të trash. Aspak. Do të doja t'ju drejtoja në një postim të moderuar që do t'ju mbante në ndjenja të përulura. Përndryshe nuk do ta dini se ku do të përfundoni. Flisni për këtë me kë të doni, të gjithë do të thonë të njëjtën gjë. Nuk kalon shumë kohë për të shtrembëruar veten tuaj të brendshme me të jashtme të paarsyeshme; por nuk mund ta rregulloni papritur përsëri siç duhet. Kjo ndjenjë e keqe do të fillojë të thellohet brenda jush se nuk jeni më ai që ishit më parë; ngrohtësia, butësia dhe pendimi do të fillojnë të pakësohen. Kur zemra ftohet, atëherë çfarë? Kujdes nga kjo.
Rruga e veprimit të përulur e të moderuar është më e besueshme. Dhe nuk duhet të endesh nëpër botë. Të ulesh në qeli është më e vlefshme se sa të endesh. Vendet e shenjta dhe reliket e shën nderohen nga brenda më mirë se nga jashtë. Udhëtimi për në Shën në disa vende, siç kam shkruar tashmë, në fillim ishte më i përshtatshëm për ju; dhe tani nuk është mirë për ju. Pse nuk e vini re këtë? Sepse ju besoni vetëm në mendjen tuaj dhe ndiqni vullnetin tuaj. Ju keni vullnetin tuaj në çdo gjë - ju keni ligjin. Ku do të çojë kjo? Më falni, për hir të Zotit, për shkrimin e vrazhdë. Këtë po e bëj nga një dëshirë e sinqertë dhe e ngrohtë për të mirën tuaj të vërtetë.
Letra 723. Për të njëjtën gjë. Një udhëtim mendor nëpër vendet e St
E përsëris përsëri: kush është kundër agjërimit? Por prishe agjërimin dhe të paktën lëre tjetrin. Kjo është e juaja. Dhe unë e konsideroj atë në këtë mënyrë jo për hir të tij, por sepse ai ju vë në dyshim se si u përmbush e gjithë letra juaj e fundit. Pra, nuk mund të mos rebelohet kundër tij si shkaku i një gjendje shpirtërore kaq të rrezikshme. Vetë agjërimi është i bekuar. Të hash më pak dhe të flesh më pak është një gjë e mirë. Megjithatë, është e nevojshme në moderim. Dhe përveç kësaj, shpirti duhet të mbrohet nga përulësia e thellë. Duke shkruar mënyrën se si shkroi, ai kishte një gjë në mendje - të ngjallte te ju kujdes dhe vëzhgim vigjilent të sugjerimeve të armikut, të cilave ai di t'i afrohet me aq shkathtësi sa nuk do t'i vini re. Ai do të fillojë me mendime delikate dhe do të çojë në vepra të mëdha të llojit të tij. Ja, për hir të Zotit, ki turp për veten tënde. Zoti të ndihmoftë që të vendosesh më thellë në ndjenjat e vetëpëruljes dhe të përulësisë!
Ju jeni dakord për disa lëshime. Por ishte ende e pamundur pa kontradikta. Më duhej të zgjohesha. Si? Çfarë mësuat? Kjo është ajo për të cilën shkenca duhet të kundërshtojë, në kundërshtim me Apostullin, i cili urdhëroi: Mos u mjafto me fjalë dhe nuk do të kërkoj asgjë (2 Tim. 2:14). Shën Grigori i Nisës, vëllai i Shën Vasilit të Madh, si u rebelua kundër udhëtarëve femra! Gregory Dvoeslov, liturgjinë e parashenjtëruar të të cilit kemi, bëri të njëjtën gjë. Dhe nga asketët, sa ishin të pakënaqur me këtë?! Dhe ju jeni të gjithë tuajat. Uluni në një manastir ose në një qeli: kjo është bëma më e madhe. Shkoni nëpër vendet e shenjta mendërisht, siç bëni ju, dhe adhuroni mendërisht Zotin, i cili u tregoi atyre shenja të favorit të Tij ndaj nesh. Kjo është më e mirë se adhurimi trupor. Dhe çdo gjë inteligjente, e përzemërt, shpirtërore është pakrahasueshme më e lartë se e dukshme. Edhe pamja e dukshme e një engjëlli është më e ulët se sugjerimi udhëzues i padukshëm engjëllor. Konfirmo veten në qeli ulur dhe duke mos dalë nga manastiri. Kjo është shkenca e vërtetë e monastizmit. Lutja, lexim dhe punime me gjilpërë në qeli, dhe bindje në kishë, dhe kaq. Sa e thjeshtë dhe e pakomplikuar! Çfarë nuk merrni në rrugë?
Pse nuk keni parë dhe dëgjuar mjaftueshëm?
Letra 724. Dëshmor pa gjak. Ankesa është e shenjtë. Tikhon. Cilësia e bindjes së vërtetë. Pasaportë për në parajsë. Me emrin e jetës le të ketë
Unë do të pikëlloj pikëllimin tuaj për vëllanë tuaj. Zoti ia prefte shpirtin. Ai vdiq për shkak të punës në punë. Zoti e bekoftë! Ka një pjesë martire në të. Faleminderit Zotit për një vdekje të tillë. Shërbeni një shërbim lutjeje mirënjohëse që Perëndia e mori vëllanë tuaj pranë Vetes në këtë mënyrë nga kjo tokë e hidhur. Duhet të mrekullohesh se si është e mundur të qash për të vdekurit: nuk mund të bësh pa të, nuk mund të rezistosh, por ata nuk falënderojnë për ta. Në fund të fundit, të gjithë e dinë që është më mirë atje. Vdiq me besim, para vdekjes rrëfeu dhe mori kungimin. Do të thoshit: e bekuar është rruga që po ndiqni sot dhe faleminderit Zotit, duke i uruar vetes një largim të shpejtë.
Ju u ankuat te Shën Tikhon për mua. A është e drejtë? Në fund të fundit, nuk ju urova asnjë të keqe duke ju këshilluar që të mos shkoni. Dhe jo vetëm për këtë rast, por përgjithmonë. Mendimi im është që ju duhet të hiqni dorë nga të gjitha mendimet për udhëtimin dhe të bëni një besëlidhje - të mos shkoni as përtej portave të manastirit, përveç nëse është absolutisht e nevojshme. Bëre mirë që nuk shkove, jo vetëm sepse kishte një bindje për ty, por edhe sepse qëndrimi në shtëpi është më i shëndetshëm për ty. Për shkak se jeni pikëlluar, Zoti ju shpërbleftë me ngushëllime shpirtërore. Adhuroni mendërisht reliket e Shën dhe vendet e Shën. Shën Tikhoni dhe Shën Mitrofani e pranuan me besnikëri adhurimin tuaj të përzemërt ndaj tyre, sikur të ishit në kancerin e relikteve të tyre.
Ju e quajtët bindjen nguruese bindje mekanike. Në fakt, ndodh që vetëm bindja ka një efekt frytdhënës në formimin e karakterit, e cila kryhet në kundërshtim me vullnetin dhe konsideratat e veta.
Nëse diçka bëhet sipas dëshirës së zemrës, çfarë lloj bindjeje ka? Ka vullnetin dhe shijen e vet. Vetëm një pyetje i ndriçon pak çështje të tilla. Bindja e vërtetë bindet pa parë asnjë arsye dhe pavarësisht nga ngurrimi i dikujt. Një bindje e tillë i premtohet një hir i veçantë - hiri i ruajtjes nga çdo e keqe gjatë përmbushjes së bindjes. Kur bindja është për hir të Zotit, atëherë Zoti merr në kujdesin e Tij atë që bindet dhe e ruan.
Më dukej se doje të ishe i fshehtë për të mos u përballur me qortime. Këtë nuk e bëj për të kënaqur humorin tim të keq, por nga frika për ju. Hajde, ndalo. Është mëkat të mos thuash: shiko këmbët kur sheh para dikujt një hendek në të cilin është gati të bjerë, nga pakujdesia. Nuk po ju them asgjë më shumë se: shikoni sa rrezikshëm ecni.
Mbi të gjitha, ruajuni mendjemadhësisë dhe gjërave të tjera që janë në kundërshtim me përulësinë. Me përulësi dhe pa bëma të mëdha mund të arrish në parajsë; dhe pa të, si pa pasaportë, ata nuk do të lejohen në parajsën e Zotit, e cila është e mbushur tërësisht me njerëz të përulur. Zoti ju bëftë të urtë! - Shiko, çfarë kuptimi kanë emrat e tu? Sofia është urtësia, e cila, e ndriçuar nga besimi, e mban çdo gjë me kërkim dhe dashamirësi (1 Thesalonikasve 5:20); Michael - i fortë në Zot; Gjoni - hiri i Zotit. Besimi dhe hiri i thjeshtë e tërheqin dhe e bëjnë një person të fortë për të bërë gjithçka që është e mirë - që lidhet me lavdërimin e emrit të Zotit. Këtu është programi për ju! Jeta juaj le të jetë sipas emrit tuaj. Zoti ju dhëntë që t'i merrni të gjitha këto tipare dhe t'i mbani brenda vetes; përkundrazi, ruajeni!
Letra 725. Rreth riasoforisë. Rreth shkrimeve të Macarius of Optina. Ai. Udhëtari analfabet dhe pëllumbi i këputur
Ju jeni duke pritur dhe nuk do të prisni për ryassophore. Do të vijë. Por kjo është ende një fejesë: dasma është shumë larg. Ne duhet t'i drejtojmë dëshirat tona drejt kësaj si gjëja kryesore dhe me kërkesë të kësaj duhet të rregullojmë gjithçka në vetvete dhe rreth vetes. E kam fjalën jo të jashtme, por të brendshme.
Ju shkruani se të gjithë i keni lexuar letrat e Plakut të Optinës Macarius. Lum librat e tij. Një frymë e thellë përulësie fryn nëpër to dhe e rrënjos atë tek këdo që i lexon. Rilexoni shpesh. Nuk është e dëmshme të bësh ekstrakte në mënyrë që, në rast nevoje, të ngrohësh frymën e përulësisë, e cila është më e nevojshme nga të gjithë shpirtrat.
Ju vendosët të mos shkoni në Zadonsk dhe Voronezh, por përsëri në Kiev bëni një dëshirë: - dhe këtu, nga nevoja respektuese, të shoqëroni një mik i cili, për shkak të dobësimit ose humbjes së shikimit, ka nevojë për drejtimin e një të dashur. Çfarë duhet bërë këtu? Më vjen shumë keq për ty, më vjen keq për shokun tënd dhe jam i shqetësuar. Unë do të doja të vendosja këtë: mbrojtja e Zotit është e fortë; Duke besuar në dashurinë e Zotit për njerëzimin, që na mbron gjithmonë, shko, duke ngrohur frikën e Zotit dhe kujdesin e vazhdueshëm në zemrën tënde. Por m'u kujtua se Zoti u tha Apostujve: armiku dëshiron t'ju shoshit si gruri (Luka 22:31), domethënë, ai arrin në çdo mënyrë të mundshme t'ju thyejë mendimet, të shpërndajë vëmendjen tuaj dhe, duke ju zhytur në errësirën e mendimeve, t'ju ftoh shpirtin dhe të largojë zemrën tuaj nga Zoti; - E mbaja mend këtë dhe ju solli frikë. Pse vendos: refuzoj dhe rri në shtëpi. Duke pasur parasysh fatkeqësinë e treguar nga Zoti, a mund të thoni se do ta mposhtni armikun dhe do të ktheheni shëndoshë e mirë në qelinë tuaj? Mbani mend, si në përrallë, pëllumbi fluturoi drejt lirisë dhe u kthye i këputur, me këmbë të thyer dhe me krahë të zhvendosur.
A mund të thuash që asgjë e tillë nuk do të ndodhë me shpirtin tënd? -Nuk mundet? Pra, mos u zhytni në rrezik pa një garanci besnike se do t'ju kalojë. Miku juaj do të gjejë një shoqërues tjetër udhëtimi. Zoti i bekoftë! Dhe ju refuzoni. Për këtë, Zoti do t'ju ngushëllojë aq sa prisni.
Letra 726. Urime për Vitin e Ri. Përfitimi i pushimeve. Çfarë është një murg? Paqe ne zemer. A duhet të pranojmë të huajt?
Gëzuar Vitin e Ri! Zoti ju bekoftë që të punoni këtë verë, sipas fuqisë suaj, për lavdinë e emrit të Tij më të shenjtë. Bën mirë ai që e fillon çdo ditë sikur të mos kishte bërë asgjë më parë. Ai që harron prapaskenat e tij është njeriu më i mençur. Zoti na dhëntë që edhe ne ta bëjmë këtë.
Keni ngrënë pak më shumë se zakonisht dhe qortoni veten. Çfarë ka për të qortuar? Në ditët e festave duhet t’i jepni disa përfitime trupit tuaj. Partneri në lindje le të jetë partner edhe në ngushëllime. Nuk hani pothuajse asgjë. Të paktën hanin më shumë gjatë pushimeve. Por njeriu duhet të qortojë gjithmonë veten dhe të qajë përpara Zotit. Ne jemi të gjithë mëkatarë dhe nuk mund të mos ketë një ndjenjë mëkati. Por ndonjëherë kjo ndjenjë largohet. Atëherë fjalët mbeten të penduara, por veprat jo. Zot, më çliro nga kjo!
A ka frikë shoku juaj nga monastizmi? Në fakt, ne, murgjit, marrim përsipër një detyrë të tmerrshme. Le të kuptojmë se çfarë është një murg? Ju nuk keni nevojë për këtë, nuk keni nevojë për atë, dhe nuk ka fund - nuk keni nevojë për gjithçka. Një Zot dhe një shpirt - ky është një murg. Si për të arritur atje? Çfarëdo që dëshironi, shkoni atje; sepse nëse dikush nuk është i tillë, atëherë ai nuk është murg. Por sado e vështirë të jetë, fryma e xhelozisë vjen dhe largon çdo frikë. Ne nuk mund ta përmbajmë këtë frymë. Ai gjen, pranohet nga zemra dhe prodhon ndryshime të mëdha brenda. Kjo është origjina e të gjithë murgjve të vërtetë! Është bërë më e drejtpërdrejtë të thuhet se murgjit nuk e bëjnë veten murgj. Por ka natyra të qeta që nuk janë të përshtatshme për bëmat e mëdha të vetëflijimit. Është më shumë e ngjashme me ta të jetojnë me përulësi, me thjeshtësi zemre, duke bërë mirë dhe duke ndihmuar këdo në nevojë.
A mendon shoqja juaj se duke hequr dorë nga zhurma e botës, ajo tashmë ka bërë gjithçka? A e di ajo se ka paqe në zemër, domethënë: të jetosh e pavarur për kënaqësinë tënde? Zoti e ruajtë nga një humor i tillë. Por e kanë të tjerë, të cilët megjithatë mendojnë se janë në rrugë të mbarë.
Ju pranuat të huajt dhe i trajtuat. Si është e mundur kjo? Në fund të fundit, pranoni njërin, mëshironi tjetrin. Bëje këtë një ditë, dhe të nesërmen do të hapet e njëjta çështje. Dhe aty hapni qelinë; dhe të gjitha porositë tuaja do të duhet të ndryshohen. Jo, kjo do të çojë në drejtimin e gabuar; dhe më mirë mos e merrni përsipër këtë çështje. Ndaj ndihmojini ata që kanë nevojë për diçka, por problemet e sigurimit të ushqimit janë të vështira dhe do t'ju çojnë larg. Nëse keni vendosur të mësoni vetminë, mos ndërhyni në përparimin e kësaj aftësie dhe mbajeni veten rreptësisht larg çdo gjëje që mund t'ju argëtojë.
Letra 727. Udhëtari i qetësuar. Një pastrim në rrugën e jetës shpirtërore. Rreziku për të marrë një rrugë të shtrembër
Është shumë mirë që më në fund jeni qetësuar për udhëtimet. Dhe uluni me një mendim të vendosur brenda mureve të manastirit, dhe aq më afër, brenda mureve të qelisë, duke mos e lënë të endet andej-këtej, në ndërmarrje të ndryshme. Ndërsa ndiqni me zell rregullin, ruani maturinë e mendjes dhe ngrohtësinë e zemrës. Ky i fundit, kur fillon të bjerë, nxitoni ta ngrohni, duke e ditur me vendosmëri se sapo të largohet, kjo do të thotë se ka kaluar më shumë se gjysma e rrugës për t'u tërhequr nga Zoti. Frika ndaj Zotit është ruajtësi dhe aktivizuesi i ngrohtësisë së brendshme. Por ju duhet gjithashtu përulësi, durim, besnikëri ndaj rregullave dhe mbi të gjitha maturi. Kushtojini vëmendje vetes, për hir të Zotit. Shqetësojeni veten në çdo mënyrë të mundshme që të mos bini në gjumë, ose të zgjoheni pas gjumit. Tea, vazhdoj të them të njëjtën gjë. Nuk do të ishte e mërzitshme. Por si mund të ishte ndryshe? Kjo është e gjithë çështja.
Se, si rregull, dremitëm disa herë, asgjë, kur pa kënaqësi, por sipas kërkesës së parezistueshme të natyrës. A është për shkak të sëmundjes? Asgjë. Zoti do të falë. Ju vetëm duhet të ikni nga indulgjencat. Ajo që është më e keqja është se ata ishin të zemëruar dhe të mërzitur. Shikoni mirë: gjithçka këtu është plak. Vetja është e gjallë dhe mëkati është i gjallë. Uluni, pendohuni dhe vajtoni veten. Matni veten jo me bëmat, por me zbehjen e pasioneve. Çdo gjë që ngrin është një hap përpara. Dhe kur të gjithë janë zhdukur; pastaj thuaj: faleminderit Zotit! doli në pastrim; Tani do të eci më i qetë, përndryshe jam grisur i gjithi, duke ecur mes ferrave përgjatë gjembave.
Zot të bëj të urtë për shpëtimin tënd! Për hir të Zotit, shikoni brenda vetes dhe kujdesuni të ruani rendin atje. E jashtmja duhet, por është qëndrim. Kam frikë, shumë frikë, se do të ndaleni në urdhër të jashtëm. Do të ngrini në të dhe gjithçka do të shkojë përmbys. Prandaj, të lutem, drejtoje gjithë vëmendjen në këtë pikë, që armiku të mos të turpërojë duke të shtyrë në rrugë të shtrembër.
Letra 728. Këshilla për përulësinë imagjinare dhe të vërtetë. Një agjërues i zellshëm, i vetëiniciuar
Pse nuk ka asnjë lajm nga ju për punët tuaja për kaq kohë? Me forcë! Faleminderit Zotit që punoni dhe mos harroni të përulni veten. Përulësia e vetvetes nuk është ende përulësi, por dëshirë dhe kërkim për të. Zoti ju ndihmofte ta arrini. Ka një shpirt mashtrues, i cili nuk di si e anashkalon shpirtin me dinakërinë e tij dhe i ngatërron mendimet e tij, saqë ai mendon se është i përulur, por brenda tij fsheh mendjemadhësinë. Kështu që ju duhet të shikoni nga afër në zemër. Gjëja më e mirë për të bërë këtu është të keni një marrëdhënie të përmbajtur të jashtme. Por si nuk janë aty; pastaj punoni me veten tuaj, duke mësuar t'i shikoni të gjithë si nga poshtë një mali në një mal, dhe jo si nga një mal poshtë një kodre. Zoti qoftë i mëshirshëm me ju dhe Zonjën Theotokos dhe shenjtorët Tikhon dhe Mitrofan, në rajonin e të cilëve rrezja e parë e hirit zbriti në zemrën tuaj.
Zoti e bekoftë agjërimin tuaj! E them këtë sepse - çfarë do të bësh me ty? Mos harroni, të paktën kur dobësia kapërcen, të forconi veten për një ose dy ditë. Kur shikoj gjithçka që bëni, rezulton se jeni një autokrat i plotë: ju bëni gjithçka sipas planeve tuaja. Kështu duhet t'ju quajmë. Emri yt është Sophia - urtësi, jo e jotja, por e Zotit; dhe kur dikush nuk dëshiron urtësinë e Zotit, por vendos të mjaftohet me të tijën, atëherë ai zhvillon vetë-urtësi të padrejtë. As he thinks, so it is good for him. Dhe bëni çfarë të doni, nuk do të jeni në gjendje ta ndryshoni atë. Kini kujdes që të ecni në mënyrë të rrezikshme, jo sikur të mos ishit të mençur, por sikur të ishit të mençur (Efes. 5:15).
Letra 729. Frika ndaj Zotit është kthjelluese. Udhëzime për përpjekjen dhe vëmendjen kur përmbushni rregullin
Zoti qoftë ndihmësi yt në çdo gjë! A e keni harruar frikën kthjelluese të Zotit? Nëse ai largohet nga ju, tërhiqeni atë shpejt. Pra, mësohu të sillesh vetëm në shtëpi, sikur të jesh në sy të të gjithëve, dhe aq më drejtpërdrejt, sikur të jesh në prani të mbretit. Lëreni brymën të kafshojë pak. Njeriu duhet të jetojë me ndrojtje, sikur të ketë frikë nga diçka. Ka diçka për t'u frikësuar. Zoti dhe Nëna e Tij Më e Pastër ju ruajtë me gjakun e Tij.
Ju duhet të punoni shumë për rregullin e lutjes. Në manastirin e Shën Savës përkulet nga beli për çdo lutje të Jezusit, dhe pas çdo dhjetë, në tokë. Ju mund të bëni të njëjtën gjë. Por duket e mundur të thuash një numër të caktuar lutjesh në këmbë, pa u përkulur. Kjo është në rregullin e At Serafimit. Si e aplikoni atë? Thjesht duhet të shqetësoni veten, të paktën në moderim. Përndryshe, një përfitim i vogël do të çojë në një përfitim të madh dhe gjithçka mund të shkatërrohet. Kur bëhesh rregull, por koka jote të ngatërrohet aq shumë sa nuk mund ta përballosh, duhet ta detyrosh të urdhërojë, fillimisht me disa mendime qetësuese: sepse kjo do të thotë se frika është larguar dhe shpirti është bërë i paepur. Nëse kjo nuk ju ndihmon, filloni të lexoni disa lutje dhe lexoni me vëmendje derisa të mblidhet mendja. Kur të jetë në rregull, atëherë filloni të përkuleni. Ai që përkulet me kokën e shpërqendruar është një kallam i tundur nga era. Megjithatë, vetë kjo vepër e bekuar do t'ju mësojë se si të veproni në atë rast.
Letra 730. Thatësi dhe rehati. Ndryshimi në rregull. Një mësim me rastin e shpërthimit të dënimit të brendshëm. Rreth ekstrakteve dhe regjistrimit të mendimeve të mira
Le ta bekojmë Zotin edhe për thatësi edhe për ngushëllim. Ku saktësisht të jetoni? Si në mes ashtu edhe jashtë çdo gjë rrjedh në mënyrë të ndryshueshme. Ndaloni, shikoni dhe kuptoni se si duhet të silleni në çdo gjë. Arsyetimi për këtë i jepet njeriut.
Lutja juaj u përgjigjet! Ju ndryshoni diçka në rregulla: mirë. Kthimi i dhimbshëm drejt Zotit në zemër dhe rënia vetëm nuk largohet, por e jashtme mund të ndryshohet duke e zbatuar atë në mënyrën më të mirë. Përmbahuni pas gjithçkaje tunduese (1 Thesalonikasve 5:21).
Ke bërë një gabim të vogël. Frika ndaj Zotit është qetësuar dhe bashkë me të është ulur edhe vëmendja; dhe ju ra në dënim. Ajo që thua është e vërtetë: ke mëkatuar nga brenda. Pendohuni shpejt dhe kërkoni falje nga Zoti. Për këtë ka dënim dhe është i brendshëm. Dënimi nuk realizohet vetëm me fjalë; por edhe nga lëvizja e brendshme e zemrës. Ajo tashmë ekziston, sapo shpirti mendon në mënyrë të pafavorshme për dikë. Çfarë duhet bërë? U shpërtheu: kini kujdes përpara.
Këtu keni shkruar me çfarë aktivitetesh jeni mësuar. Ku do të ishit pa to kur të dilnit në rrugë? Nëse nuk do të ishin vetëm, nuk do të mund të bënin shumë. Ndërkohë, fjalimi pas fjalimi do të ishte prishur plotësisht. Për këtë çaj ju thërret dikush nga qelia! Thjesht mbaje. Derisa të ulesh, mund të udhëtoje lirshëm dhe sapo të ulesh, më mirë të mos lëvizësh. Qëndroni në shtëpi, thonë ata, dhe qelia juaj do t'ju mësojë gjithçka. Kaq shumë për ligjin e pleqërisë!
Ju bëni shënime: mirë. Më ra në mendje t'ju pyes: a ju vijnë ndonjë mendim i mirë kur lexoni ose luteni për rregullin e jetës shpirtërore? Nëse vijnë, merrni një libër ose fletore dhe shkruani në të njëjtën kohë kur vijnë, duke mos shkruar, por duke shprehur vetëm atë që ka ardhur. Një nga asketët, harroj që nuk i mungonte kurrë, por i shkruante gjithmonë në mur me prush. Shkruani atë. Më pas, ndonjëherë do të vraponi dhe në këtë mënyrë do të rifreskoni kujtimet e mira. E kam fjalën për mendime të tilla që lindin nga vetvetja, pushtojnë vëmendjen dhe lëvizin zemrën - mendime të mira, ndërtuese.
Është mirë të kesh një kryq. Sa më i madh të jetë, aq më mirë. Ai me një grup njerëzish është edhe më i mirë. Magdalena, emri juaj i ardhshëm, do të jetë gjithashtu atje.
Letra 731. Punime dhe përfitime. Gjykimi dhe dënimi. Lotët. Në pritje të Rasophoria
Zoti ju ndihmoftë për të vendosur rendin. Punoni fort në çdo mënyrë të mundshme ndërsa keni forcën, vetëm në masë. Do të vijë pleqëria dhe do të kërkojë përfitime. Fakti që keni filluar të hani qumësht në ditë të veçanta është i mirë dhe ju duhet për përforcim. Dhe gjithmonë mund të keni një përfitim të tillë. Nuk është keq ajo që është bërë në lidhje me faljen e namazeve - jo të gjitha menjëherë. Më i përshtatshëm.
Thashethemet janë një dobësi femërore, natyrisht, e padenjë për lavdërim. Megjithatë, ne duhet të bëjmë dallimin midis dënimit dhe dënimit. Mëkati fillon kur përbuzja për dikë lind në zemër, për hir të një lloj dobësie, njeriu thjesht mund të dënohet pa asnjë dënim ndaj personit që gjykohet. Nëse në të njëjtën kohë ka keqardhje në zemër për personin që ka bërë një gabim, një dëshirë për korrigjim dhe një lutje për këtë; atëherë nuk do të ketë mëkat dënimi, por puna e dashurisë e mundur në një takim të tillë do të realizohet. Mëkati i dënimit është më shumë në zemër sesa në gjuhë. Të flasësh për të njëjtën gjë mund të jetë mëkat dhe jo mëkat, duke gjykuar nga ndjenja me të cilën flitet. Ndjenja jep edhe toni i të folurit. Por është më mirë të përmbahemi nga gjykimi në çdo mënyrë të mundshme, për të mos rënë në dënim; d.m.th., mos ecni pranë zjarrit dhe blozës, që të mos digjeni dhe nxiheni. Përkundrazi, duhet të kaloni në dënimin dhe qortimin e vetes.
Zoti i ruajtë lotët në ju përgjithmonë, nëse kjo është e mundur. Ata shtojnë butësi dhe butësi. Por ju duhet ta fshehni atë. Sepse kotësia qëndron rreth tyre si një qen rreth ushqimit të ushqyer mirë. Ju duhet të keni kuptim në mënyrë që t'i menaxhoni ato siç duhet.
Ryasophoria është ende duke pritur. Shihni nëse ju shton apo ju heq. Zoti e ruajtë të parën dhe jo këtë të fundit, murgesha manatean është e mirë si e vdekur; dhe ryasophora është gjysmë e vdekur. Përpiquni dhe vdisni. Zoti ju drejtoftë!
Letra 732. Paketimi për udhëtim pa kthim. Një mjet për të vendosur veten në kujtesën e vdekshme. Rritja e lutjes nuk ka fund. Për shpërndarjen e mendimeve
Ju jeni gati të niseni në një udhëtim pa kthim. Dhe ai është më afër meje. Vetëm shiko, do të biesh. Kolera është rreth nesh. Por ju mund të vdisni pa të. Dhe nëse mundeni, duhet të përgatiteni. Dhe gjithmonë duhet të përgatiteni, dhe jo vetëm të përgatiteni, por edhe të jeni plotësisht gati. Por fatkeqësia jonë e madhe është se e gjalla tregon fatin dhe e gjalla e largon kujtimin e vdekjes së afërt. Dhe harron se vdekja është pas teje. Prandaj disa njerëz e bënë arkivolin dhe e vendosën para syve tanë; por unë mendoj se ju mund të mësoheni me të. Të tjerët u detyruan të pyesnin veten nëse do të urdhëronin të përfundonte arkivoli apo të gërmohej varri. Një plak kishte zakon të shikonte shpesh jashtë derës për të parë nëse Engjëlli i Vdekjes po vinte. - E gjithë kjo tregon se, sado e sigurt të jetë se do të vdesim, kujtimi i vdekjes duhet arritur të rrënjoset dhe të rrënjoset në shpirt. Kujdesuni për këtë mendim shpëtues që të mos largohet. Në mëngjes, sapo të zgjoheni, kthejini mendimet tuaja në minutën e fundit dhe në atë që menjëherë pason - vendimi i Zotit. Qëndroni në këtë mentalitet dhe ecni kështu gjatë gjithë ditës. Shikoni çfarë premton shpirti juaj: hyni në gëzim ose, i lidhur, hidheni në errësirë (Mateu 25:21:22:13).
Duhet të ketë ende një paranjohje se çfarë do të ndodhë më pas. Por është më mirë të bërtasësh: ki mëshirë për krijimin Tënd, Mjeshtër!
Ju po lexoni Filokalinë; Mirë. Mos u ngatërroni në artikujt e Ignatius dhe Callistus, Gregory of Sinai dhe Nikephoros. Shikoni nëse dikush ka jetën e Plakut Paisius të Nyametskit. Ka parathënie të disa artikujve të Filokalia, të përpiluara nga Plaku Vasil. Këta artikuj shpjegojnë shumë për kuptimin e mekanizmit në prodhimin e lutjes së Jezusit. Ata do t'ju ndihmojnë të kuptoni gjithçka siç duhet. Unë e përmenda tashmë se ju nuk keni nevojë për atë mekanizëm. Ajo që ai do t'ju japë e keni tashmë që në momentin që jeni thirrur. Mos bini në mendimin e gabuar se puna e lutjes suaj tashmë ka përfunduar. Rritja e lutjes nuk ka fund. Nëse kjo rritje ndalon, atëherë jeta ka ndalur. Zoti ju bekoftë dhe mëshiroftë! Mund të largohesh nga gjendja e duhur dhe të marrësh kujtimin e saj për vetë shtetin. Zoti na ruajt!
Nëse ndjeni se mendimet tuaja enden: kujdesuni. Kjo është shumë e rrezikshme. Armiku dëshiron të të çojë në një lagje të varfër dhe të të vrasë atje. Mendimet fillojnë të enden ndërsa frika zvogëlohet dhe zemra ftohet. Ftohja e zemrës ka shumë arsye. Kryesorja është vetëkënaqësia dhe mendjemadhësia. Këto janë shumë të ngjashme me ju. Kini kujdes dhe nxitoni të zgjoni frikën ndaj Zotit dhe të ngrohni shpirtin tuaj. Përndryshe, shpërndarja dhe ftohja do të rriten. Armiku është këtu, dhe ai do të fillojë të gjuajë gurë dhe t'ju sulmojë. Një person i pamend është si një shtëpi me dritare të hapura pa pronar. Kushdo që do të hedhë gurë dhe lloj-lloj mbeturinash atje. Pronari kthehet dhe habitet me morinë e të gjitha llojeve të mbeturinave të hedhura; kështu që nuk mund të jetoni pa pastruar gjithçka. Kështu që shpirti, pasi është kthyer në vetvete nga shpërqendrimi, ndonjëherë gjen shumë mbeturina në vetvete - nga mendimet që janë infektuar, duke lënë gjurmë në zemër. Uluni dhe pastroni veten. Por është mirë sa e merr gjuetia; përndryshe gjithçka do të mbetet e njëjtë. Ky është problemi! Zoti ju bekoftë dhe mëshiroftë.
Letra 733. Ëndrrat dhe rreziku që lind prej tyre për asketin. Çfarë është pagojë
Ëndrrat!! – Vërtet të pushtojnë dhe të qëndrojnë në kokë? Zbulesë apo çfarë? Djerrinë - ëndrra. Dhe sigurohuni që armiku të mos arrijë t'ju mashtrojë disi përmes tyre. Do të tregojë ëndrra të besueshme; dhe pastaj ai do të fillojë t'i bjerë borisë në veshët e tij: Zoti ju ka dërguar një njoftim për mundin tuaj, e kështu me radhë. Një-dy-tre; e shihni, shpirti do të përkulet nga kjo anë. Por vetëm lëreni të besojë qoftë edhe një centimetër se është nga Zoti; menjëherë do të ketë një ndjenjë mirëqenieje, vetëvlerësimi - mendime të fshehta, të përshtatshme për çdo përulësi. Armiku do të kishte vetëm kohë për ta mbushur këtë në shpirtin e tij; dhe pastaj gjithçka do të shkojë mirë për të. Pra, hidhini një vështrim më të afërt. Nëse ka pasur diçka të tillë, atëherë ka diçka nga armiku këtu. Për hir të Zotit, përuleni veten në çdo mënyrë të mundshme. Veçanërisht duhet të kujdeseni për të hedhur rrënjë në këtë ndjenjë. Rregulli juaj i agjërimit dhe i lutjes ka pamjen e një veçantie. Këtu ka vend për armikun. Ai do të dalë dhe do të fillojë të thotë: je libër lutjesh, je agjërues, jo si ata përtacët, ngrënësit dhe pijanecët, e kështu me radhë. – Çfarë është në të vërtetë lutja? Dashtë Zoti, ka; por jo, nuk mund të mbledhësh mendime. Cili është postimi? Asgjë absolute. I ligu nuk e ha veten kurrë. Nëse nuk jeni të kujdesshëm, do të jeni në telashe.
Shiko, si nuk mund të vinte në një formë të ndritshme?! Vetëm shikoni atë. Shikoni, nëse ka edhe një mendim kalimtar në shpirtin tuaj se ëndrrat tuaja ishin diçka e veçantë, atëherë do të ketë telashe. Mbani veshët tuaj të mprehtë. Ju vetë e dini më mirë. Qëndroni përpara Zotit dhe me dritën e fytyrës së Tij përcakto veten. Nëse ka diçka, duhet të fshihet deri në rrënjë, që të mos mbetet as një gjurmë e vogël.
Çfarë është pagojë, ju pyesni? Kjo fjalë vjen nga kafshët pa fjalë, pa arsye. Heshtja do të jetë gjithçka që e bën njeriun të pëlqejë kafshët - bisha të pakuptimta, një jetë që nuk drejtohet nga arsyeja, por që rrjedh sipas lëvizjes së pasioneve, dhe veçanërisht atyre mishore.
Letra 734. Mërzitja në shenjë vullneti. Puna e përulur rrëzon arrogancën. Sinjali i alarmit
Nuk jeni në humor të mirë. Shpirti u bë inat. Ka shumë pretendime në shpirtin tim. Ajo do të punojë pak dhe e gjithë bota do të ecë rreth saj. Ata që jetojnë në bindje duket se janë të lirë nga kjo rënkime shpirtërore, por ata që bëjnë shumë nga vetja e tyre do ta vuajnë sa më shumë që të jetë e mundur. A nuk është kjo arsyeja pse ju ka munguar qelia me hallet tuaja të vogla? Njeriu duhet të durojë; Sepse ne jemi dënuar denjësisht të hamë bukën tonë me djersën e ballit. Kjo punë e përulur është veçanërisht e dobishme sepse rrëzon shumë arrogancë. Menializmi lidhet me një mendim të përulur për veten, dhe bjellorusizmi lidhet me arrogancën. Mos hiqni dorë nga e para.
Nga fjalimet dhe mendimet e tua më duket se nuk ke qenë i huaj për mendjemadhësinë kur ke shkruar. Unë ndjej telashe për ju nga kjo, dhe unë jap alarmin. Shikoni! Kush duhet të kujdeset për ju nëse jo për veten tuaj? Çfarë do të shohin të huajt? - Shikoni përmes saj; Kjo do të çojë në ftohje, e ndjekur nga dobësimi i vëmendjes, pastaj bredhja e mendimeve, pastaj një lirim i rendit të zakonshëm të jetës, pakënaqësi në lutje dhe lloj-lloj telashe. Në fillim nuk do të ketë mendime të këqija, vetëm boshe; atëherë të këqijat do të shfaqen në dinakëri, dhe gjithnjë e më shpesh. Atëherë zemra bashkohet me ta dhe gjërat nuk janë larg. Zoti ju ruajt! Ngroheni. Duke mbajtur në mendjen tuaj orën e vdekjes dhe vendimin e gjykimit të Zotit, lutjuni Zotit të mos ju privojë nga mbulesa dhe mbrojtja e Tij e mëshirshme.
Letra 735. Mos ushqyerja e kuajve do të thotë fat i keq. Tonsurë e vogël dhe skema
Çfarë lajmi keni? Nëna e re është abacia. urime. Zoti ju dhëntë gjithçka për të mirë. Sigurisht që duhet të presim diçka të re. Megjithatë, nuk mendoj se kjo gjë e re do të prishë rendin tuaj të vjetër. Mos u shqetësoni; jeta juaj e vetmuar nuk do të shqetësohet. Por ja nga çfarë preferoni të keni frikë! Pleqtë do t'i thonë: çfarë asketi kemi! Ajo nuk e di që ky asket vlen një qindarkë dhe do të fillojë të të përkëdhelë. Një asket qindarkë atëherë do të bëhet më i lirë se një gjysmë qindarkë. Nga frika e kësaj, është më mirë të dëshironi që nëna e re të jetë pak më e ashpër ndaj jush dhe t'ju kushtojë më pak vëmendje. Dhe gjëja më e mirë është t'i dorëzohesh vullnetit të Zotit, duke pasur të paktën një përpjekje - të përmbash brendësinë tënde në mënyrë që të jetë e pëlqyeshme për Zotin. Shihni se si shpirti juaj lëvizet nga mendimet. Nga supozime të thjeshta, krejtësisht të pabaza, si u trondit ajo! Ka pak ushtrime në mundje: nuk ka raste. Nëna e re do t'ju japë detyra: do të qëndroni në luftë të vazhdueshme me veten. Qëndroni pastaj dhe mbajeni në tokë. Dhe do të jetë mirë.
Do të mësoheni me një palëvizshmëri të tillë në mendimet tuaja, saqë asgjë nuk mund t'ju shqetësojë: bëhuni si një gur, jo i tundur nga dallgët, por duke i thyer ato. Ajo që ju uroj me shumë zell.
Letra 737. Me pranimin e riazoforisë. Bindje e lartë. A duhet të pi kvass? Një bëmë e re e murgeshës së zellshme të adresuesit
Zoti ju bekoftë me rroba të reja, por mos e vendosni këtë çështje shumë lart. Çfarë është Ryasophoria? Jeni të gjithë pothuajse i njëjti ketër me një fustan të zi. Tonsurimi i vërtetë do të ndodhë kur t'ju japin mantelin. Qengji i Pashkës zgjidhej 3-4 ditë përpara dhe caktohej për flijimin dhe darkën e Pashkës. Por ai nuk ishte ende viktimë, deri në kohën e therjes. Pra, sapo keni qenë në shënjestër për sakrificë; dhe prisni therjen kur të vijë. Kur të vijë, atëherë do të bëhet; dhe ajo që është bërë tani vlen pak. Ndoshta nuk jeni i përshtatshëm për sakrificë dhe do të hidheni përsëri në tufën e zakonshme. Shikoni dhe kini frikë!
Si ndodhi që ju u bindni kaq shpejt ndaj altarit? A ia vlen? - Sikur ta fshinin kishën. Por nuk ka asgjë për të bërë. Jo vullneti ynë. Mbajeni këtë bindje me mençuri. Ju e dini, sigurisht, se gjithçka mund të kthehet në dëmin tuaj. Juda e ktheu apostullimin në shkatërrim. Mbajeni mend këtë. Bindja që ju është dhënë është shumë shenjtëruese; por edhe mund të digjesh. Kërkoni urtësi nga Ai që ua jep të gjithëve (Jakobi 1:5). Kini frikë të mësoheni me faltoren dhe më pas shikojeni sikur të ishin gjëra të zakonshme qelizash. Lutuni Zotit që Ai të mos lejojë që frika e Tij të largohet nga shpirti juaj gjatë gjithë kësaj shërbese. E kuptoni se çfarë po ndodh atje? Mbajeni gjithmonë këtë në mendimet tuaja dhe ngrohni ndjenjat që i korrespondojnë. Sa herë që filloni këtë shërbim, mendoni se sapo keni filluar të shërbeni për herë të parë, dhe nxitoni të riprodhoni freskinë e ndjenjave që ishin në shpirtin tuaj kur e nisët këtë për herë të parë. Mendimet tuaja do të kenë shumë arsye për argëtim; por kjo nuk do t'ju justifikojë nëse i lejoni vetes të argëtoheni. Punoni shumë; dhe mësoni t'i mbani mendimet tuaja të patrazuara.
Kur i shërbeni, pavarësisht se çfarë bëni, vetë lëvizjes, mendoni se po ia bëni vetë Zotit, i cili do ta pranojë vërtet këtë shërbim nga ju. Lutuni dhe Zoti do të drejtojë gjithçka për të mirën tuaj.
A duhet të shkoj te plaka për të lexuar? - Provojeni. Nëse kjo nuk ju argëton, mundeni; përndryshe është më mirë ta lini atë.
A duhet të pi kvass? A doni vërtet t'ia mohoni vetes këtë?! Pa aciditeti është i dëmshëm për shëndetin. Hani. Nuk ka kvas në lindje; por shtoni uthull në ujë dhe ushqim, ose shtrydhni lëngun e limonit.
Një guralec në kokë është i mirë. Zoti me dhente durim.
Letra 738. Etje për vetmi. Panache monastike. Rasoforët duhet të sillen si murgesha të plota. Rreth harqeve dhe agjërimit të lirë
Ju dëshironi një vetmi vendimtare. Prisni. Vetmia e jashtme do të vijë vetë kur të vendoset vetmia e brendshme. Zoti do ta rregullojë atë. Ju lutem vini re, megjithatë, se ju mund të jeni të izoluar mes zhurmës së botës dhe mund të jeni, si në trazirat e botës, në një qeli të vetmuar. Do të keni diçka më të mirë se vetmia e jashtme nëse izoloheni aq shumë brenda vetes saqë asnjë trazirë e jashtme nuk mund t'ju argëtojë. Lutuni për këtë. Tani është më e vështirë për ju. Bindja juaj ju argëton. Por le t'ju mësojë se si ta mbani veten brenda, pavarësisht nga shqetësimet e jashtme. Zoti ju ndihmofte! – Mbani mend se ku e keni arritur veten dhe përuluni.
Tani jeni i dukshëm. A nuk keni nevojë për një xhaketë elegante, rruzare të dukshme dhe jakë dhe mëngë të bardha e të lëmuara? Po na duhet çaj dhe korse!!! - Dhe gjëegjëzat do të bëhen gjithnjë e më komplekse. Shikoni!
Fakti që ju e shikoni tonin tuaj të vogël po aq rreptësisht sa një i madh është i mirë për ju. Merrni nga kjo ashpërsinë e detyrimeve tuaja, dhe jo arsyen e mendimeve të larta. Vepra e zotimit përpara Zotit tashmë është përfunduar, e thënë në zemër dhe e vulosur me vendosmëri. Ju duhet të silleni saktësisht si dikush që është tonsuruar plotësisht. Atë që shkrova, e shkrova për të treguar gradualitetin e tonsure dhe që të mos bëhesh arrogant. Zoti ju bekoftë të punoni për lavdinë e Zotit, me shpirt të matur, pa keqardhje për veten.
Rreth harqeve. Unë kurrë nuk kam parë ndonjë udhëzim nëse duhet të përkulem në çdo lutje të Jezusit, dhe çfarë lloj harku, beli apo tokësor, apo ndonjëherë ta them këtë lutje pa u përkulur. Rregulli i adhurimit në Sarov kryhet si më poshtë: 30 sexhde për tokë me lutjen Jezus, pastaj 100 namaze pa harqe; përsëri 30 sexhde me namaz, dhe 100 namaze pa sexhde; herën e tretë, 20 lutje me lutje dhe 100 lutje të tjera pa harqe, së fundi, 20 lutje të tjera me lutjen Jezus dhe 100 lutje pa harqe për Hyjlindësen e Shenjtë. – Këtu, jo të gjitha lutjet përfshijnë harqe. Në lidhje me këtë, duhet kuptuar edhe treguesi i harqeve dhe lutjeve në Psalterin e mëposhtëm, në vend të shërbesave kishtare. Ju do ta ndani rregullin tuaj në të tre llojet: një pjesë me harqe për tokë, një pjesë me harqe dhe një pjesë pa harqe. Ashtu si zelli: por gjithmonë duhet të shqetësosh veten në lutje. – Si kryenin të lashtët 12 namaze gjatë ditës dhe 12 natën, shikoni në librat dhe psalmet e vjetra. Tani, për fat të keq, ata e kanë ndaluar shtypjen e kësaj. Por mos harroni se çështja nuk është në kryerjen e numrit të luqeve dhe lutjeve, por në drejtimin e mendjes drejt Zotit dhe ngrohjen e zemrës.
Mbi të gjitha, ju duhet të ndezni ngrohtësinë e zemrës suaj dhe ta ruani atë. Ky ligj është urgjent. Dhe zgjidhni çfarëdo rregulli që dëshironi. Kisha ofron shumë prej tyre.
Për sa i përket agjërimit, veproni me liri të plotë, duke zbatuar gjithçka për qëllimin kryesor. Kur ta bëni më të rëndë, kur ta bëni më të lehtë, në varësi të nevojës tuaj. Agjërimi nuk është qëllim, por mjet. Është më mirë të mos e lidhni veten në këtë drejtim me një dekret të pandryshueshëm, sikur me obligacione; dhe kur është kështu, kur është ndryshe, vetëm pa përfitime dhe keqardhje për veten; por edhe pa mizori që të çon në rraskapitje.
Letra 739. Urdhri i abatit duhet pranuar si urdhër nga Zoti. Punët e bindjes duhet të kombinohen me lutjen e pandërprerë
Ju deklaruat se nuk dëshironi të ofendoni Nënën Abbes duke refuzuar (rishkruar deklaratat). Si mund të refuzosh?! Kur ata u bënë fillestarë, madje edhe ata që ishin riazoforë, dhe gjithashtu ata që në ndërgjegjen e tyre vunë ryasofore për tonsure të plotë; atëherë si mund të të lindte mendimi - të refuzosh bindjen. Jo, nënë, tani është fundi i vullnetit tënd. Çfarëdo që të thonë të bësh, bëje pa pengesë, me gjithë vullnetin tënd, siç urdhëron Zoti. Vendoseni këtë fjalë të nënvizuar më thellë në zemrën tuaj dhe veproni siç sugjeron. Pranoje çdo urdhër si një fjalë që vjen drejtpërdrejt nga vetë Perëndia dhe zbatoje si vepër të Perëndisë, si përpara Perëndisë, me gjithë zell e vëmendje, duke mos punuar si njeri, por duke punuar për Perëndinë, që sheh gjithçka, duke pasur frikë nga gjykimi që shqiptohet mbi ata që e bëjnë punën e Perëndisë me neglizhencë (Jer. 48:10). Ju lutemi ta bëni këtë më të fortë.
Tani thellohuni në ndryshimin e pikëpamjes së Perëndisë për ju dhe mos e lejoni veten të veproni në kundërshtim me qëllimin e Perëndisë. Çfarë ndodhi më parë? – Në kishë qëndronin veçanërisht, rehat, vetëm luteshin dhe ngroheshin në lutje; edhe në qeli - gjëja kryesore ishte lutja dhe lutja. Tani në kishë ka biznes, dhe në shtëpi ka biznes. – Mendon se është për asgjë? Jo. Zoti ju fton të bëni hapin e dytë. Më parë ishim në lutje të ngrohtë, pa vepra bindjeje; Tani mësoni të qëndroni në të njëjtën lutje - kur bëni biznes. Kjo është ajo që Zoti dëshiron nga ju. Menaxhoni atë. Më parë ka pasur punë, por tani ka më shumë. Ne duhet të bëjmë punën dhe të mos devijojmë nga Zoti me mendjen tonë, d.m.th të jemi sikur ata të qëndrojnë në lutje. Ky është ligji: bëjini gjërat me duart tuaja, por me mendjen dhe zemrën tuaj. Të jesh Zot. Shkruani, por mos u tërhiqni nga Zoti me mendjen tuaj dhe mos lejoni që ngrohtësia juaj të pakësohet dhe maturia juaj të dobësohet. E njëjta gjë vlen edhe kur shërbeni në kishë. Biznesi do t'ju mësojë se si ta menaxhoni këtë. Dhe tani do të fitoni përvojë të re dhe do të bëheni edhe më të fortë në qëndrimin tuaj të brendshëm. Shihni mëshirën e Zotit në caktimin e bindjeve për ju. Ata që janë të gjithë të ngrohtë dhe të ngrohtë janë të dobët në shëndet. Një fllad pak dhe do ta shihni të shuhet.
Dhe kushdo që del në të gjitha llojet e motit është më i sigurt: ai është mësuar me të dhe më i fortë. Kështu Zoti të nxori jashtë në një fllad të vogël. Mësohu të jesh i njëjtë edhe këtu. Mësohuni me këtë detyrë të vogël dhe kur ndesheni me diçka më të madhe, qëndroni pa ndryshuar. Në këtë kuptim, pranoni bindjet tuaja. Zoti ju bekoftë!
Letra 740. Qortim për lënien e një rregulli gjatë bindjes me shkrim
Pasi të keni mbaruar bindjen tuaj me shkrim, thuaj: tani do të filloj përsëri punën në qeli dhe lutjen. A e keni ndërprerë apo shkurtuar rregullin tuaj të lutjes? - Kjo nuk duhej bërë. Për të kryer bindjen, duhet të ndani kohën në të cilën ju caktuan të bëni punë me gjilpërë, ndoshta një pjesë të kohës në të cilën lexoni. Rregulli i lutjes duhej të përmbushej pa lëshim. Ka të ngjarë që zelli ta kishte pushtuar shumë, ose të ishte marrë nga lajmi i çështjes, ose donin ta hiqnin qafe shpejt, që të mund të liheshin përsëri në shtëpi. Të paktën nuk e ndale lutjen që të kishte në zemër? Jo, çaj, dhe ja ku ke pësuar një humbje, sepse sikur të qëndroje përpara Perëndisë me mendjen tënde dhe të bije me përulësi përpara Perëndisë në zemrën tënde; atëherë nuk do ta ndjenin ndërprerjen e punës së namazit. Konkludoj se jeni shpërqendruar. U tërhoqët me detyrën dhe ju hoqi gjithçka tjetër nga koka, madje edhe gjërat më të nevojshme. Është bërë keq për ju të kryeni bindjen tuaj. Ishte e nevojshme ta përmbushni atë pa u shqetësuar nga brenda dhe duke punuar shumë, duke e mbajtur zemrën tuaj në distancë - të lirë, dhe duke mos e larguar vëmendjen tuaj nga detyra juaj kryesore. Epo, nuk ka asgjë për të bërë. Vazhdo ki kujdes.
Të paktën rezultojnë të jenë pak më efikas në kishë. Gjëja kryesore është të mos shqetësoheni, merrni kohën tuaj dhe bëni gjithçka në kohën tuaj pa konfuzion. Në të njëjtën kohë, asnjë punë nuk do të shpërndahet dhe nuk do ta devijojë mendjen nga Zoti. Mësoni. Tani ju keni një biznes ndryshe nga më parë. Atëherë ishim vetëm, por tani, edhe në mes të punës, duhet të kryejmë detyrën tonë kryesore pa dështuar. Zoti ju ndihmofte!
Letra 741. Besëlidhja e thyer. Rreth fshehjes së lotëve dhe kujtimit të vdekshëm
Jeni penduar që nuk u shprehët në të njëjtën mënyrë për punën tuaj me shkrim para nënës suaj. Çfarë duhet bërë? Mësoni nga gabimet për të korrigjuar rrugën tuaj. Skica e përgjithshme e rrugës është e qartë; por në aplikime ka konfuzione të mëdha dhe këtu armiku ngatërrohet nga pamja e së mirës. Të dukej se ishte më mirë kur nuk kishe bindje të shkruar. Ky është mashtrim. Bindja e padiskutueshme, në kundërshtim me shijet tona, është më e shtrenjtë se të gjitha bëmat dhe mund të jetë shkatërrimtare vetëm nëse kryhet pa shkathtësi, siç ishte rasti me ju, dhe më pas kryesisht vetëm në pamje. Në fakt, Zoti e shpërblen gjithmonë punën e vetëmohimit. Ju lehtë i shikoni këmbët tuaja të mbjella në çështjen e bindjes. Dje u betuat se do ta dëgjonit abacinë në çdo gjë, por tani refuzoni të kryeni bindjen e lehtë që keni në dispozicion. Kështu e përmbushin një zotim? Fjala për bindjen është besëlidhja juaj me manastirin dhe baza e riasoforisë suaj. Kjo besëlidhje tani është shkatërruar dhe ju e keni nxjerrë veten nga grada në të cilën keni hyrë me një këmbë. Ju duhet të pendoheni dhe të qani për këtë.
Në fund të fundit, përmes kësaj, struktura juaj e brendshme duhet të shkatërrohet dhe, ndoshta, tashmë është shkatërruar, edhe pse nga jashtë duket se po ndërtohet. Duhet të të vendosim një gjobë. Ju lutemi, bëni tre harqe për tokë, duke i kërkuar Zotit me lot që të falë të pabindurin dhe mashtruesin, i cili me fjalë premton një gjë, por në realitet bën diçka tjetër. Pendohuni në shpirt: ky nuk është një mëkat mendor, por një mëkat aktual. Dhe lutuni Zotit që Ai t'ia japë atë personit të duhur për t'ju dhënë përsëri këtë bindje, dhe kur t'ju jepet ose lihet për ju, atëherë mos u përkulni. Por mos i tregoni nënës suaj për këtë.
Është mirë të kujtosh për vdekjen. Një mendim shpëtues që jep maturi. Ai ndërpret idetë e panevojshme dhe mëson e mbështet lotët. - Lotët! - Si mund të merreni me ta? Lutuni Zotit që ata të mos jenë në kishë para njerëzve, por vetëm në shtëpi. Sapo të arrini në pragun e qelisë suaj, mendoni se po ngjiteni në një arkivol dhe mirë, qani. Ndërkohë, në kishë, thjesht ngrohni pendimin tuaj të përzemërt. Në fund të fundit, duket se gjërat mund të përmirësohen në këtë mënyrë. Dhe lotët janë një gjë e mirë. Ata me të vërtetë thithin ose shpëlajnë shpirtin: me ta është më i qetë dhe më i ngrohtë. Por në çdo mënyrë të mundshme është më mirë që askush të mos i shohë.
Ju mendoni se do të vdisni së shpejti. Kush mund ta thotë këtë? Dobësimi i forcës nuk është shenjë e vdekjes së afërt. Është detyrë të kujdesesh për shëndetin. Kujdesuni. Edhe njerëzit e shëndetshëm duhet të mendojnë për vdekjen. Të gjithë e kanë pas vetes dhe të gjithë duhet të kthehen shpesh te mendimi: ja ku është vdekja!
Sërish Kreshmë e Shenjtë! Lavdi Ty o Zot! Ne kemi jetuar për të parë kohën e shpëtimit. Zoti ju dhëntë ta shpenzoni mirë. Shiko, mos e lodh veten!
Letra 742. Sa është i rëndësishëm agjërimi? Lotët e Zemrës
Po ngatërroni të gjithë me agjërimin tuaj pa para. - Epo, bëj siç planifikon: thjesht mos e konsidero të rëndësishme. Është e rëndësishme t'i kushtoni vëmendje lëvizjeve të zemrës dhe t'i pastroni ato me pendim çdo minutë. Bëni më shumë nga kjo. Në të njëjtën kohë, të shohësh Zotin dhe të jesh në kujtesën e vdekshme - këto janë gjëra të rëndësishme! "Dhe lotët e tu, mendoj, nuk kanë dobi." Ka lot në zemër: ato janë gjëja kryesore. Kur ka dhimbje në zemër se ne jemi mëkatarë, dhe në këtë dhimbje shpirti bie para Zotit, duke i lutur Atij për mëshirë, të gjithë në të njëjtën zemër - kjo është lot, e këndshme për Zotin. Dhe nuk e di se çfarë kuptimi kanë lotët e tu? Dhe a është e drejtë t'i quash dhuratë? Nëse do të mund të jesh i penduar në zemrën tënde dhe të mos lejosh që lotët të hyjnë në kishë, kjo do të ishte një vepër sa më e pëlqyeshme për Perëndinë dhe më e dobishme për ty. Dhe shiko, mirë, me lotët e tu ushqen krimbin e kotësisë dhe ai nuk do të kujdeset më; atëherë kush do ta trajtojë atë? Nëse pas lotëve tuaj ka një lëvizje vetëkënaqësie, qoftë edhe e vogël, atëherë lotët tuaj nuk janë për mirë. Shikoni mirë dhe kujdesuni që ta zgjidhni këtë çështje sipas Zotit.
Letra 743. A duhet të adoptoj një vajzë? Rreth kungimit në dymbëdhjetë festat. Liri e arsyeshme
Dje e mora letrën tuaj dhe ju përgjigjem me nxitim. Ju duhet të thoni një fjalë për vajzën që ju ofrojnë ta merrni dhe ta rritni. Nëse do të më duhej të pranoja dikë, do të ishte një dënim. Pra nga zakoni. Unë mendoj të njëjtën gjë për ju - vajza do të ndëshkohet. Por çfarë mund të bëjmë? Si të përmbushen urdhërimet e bindjes ndaj Nënës Abbes? Bini në këmbët tuaja dhe lutuni ta kurseni atë. Si të kombinoni refuzimin me urdhërimin e dashurisë? – Nëse mundeni, ndihmojeni për diçka ose premtojini se do t'i jepni vazhdimisht diçka. Tani nuk duhet të jetoni më me askënd. Pra, vendosuni për të jetuar vetëm përgjithmonë. Pyete nënën për këtë edhe nga unë. Lëreni t'ju rëndojë me gjëra të tjera, por lëreni të të heqë qafe.
Rreth kungimit të Mistereve të Shenjta. Meqenëse ata vendosën të merrnin kungimin në festat e dymbëdhjetë, do të ishte e nevojshme ta bënin atë në këtë mënyrë. Por është gjithashtu e vërtetë që ndonjëherë këto festa vijnë shpejt njëra pas tjetrës, kështu që në një muaj janë dy, ndërsa në një tjetër nuk ka asnjë. Në këtë rast, është padyshim më mirë të lihet kungimi i shenjtë në një festë dhe të zhvendoset në një muaj tjetër, në kohën e duhur që të përkojë me një ditë. Rregullojeni vetë këtë sa më mirë që mundeni.
Zoti ju bekoftë! Ngrohni frikën ndaj Zotit. Ai do t'ju mësojë gjithçka. Shihni që kënaqësia e njerëzve të mos depërtojë në marrëdhënien tuaj me Nënën Abbase; por mos lejoni guxim të vetëshkaktuar. Flisni dhe bëni gjithçka me frikën e Zotit.
Mos u pendoni për faktin që ju është dashur të shtoni diçka nga ushqimi juaj. Njeriu nuk duhet të lidhet as me rregullat e shenjta, por duhet të sillet në lidhje me to me liri të plotë, duke i përdorur ato me mençuri. Nuk ka rëndësi nëse shtoni diçka tjetër, thjesht jo për të kënaqur mishin, por nga nevoja. Ju mund të bëni të njëjtën gjë me harqet. Shpërfilli ata për shkak të shëndetit të keq, ose ndonjë respekti tjetër; vetëm për të mos pushuar.
Letra 744. Vërejtje për mungesë durimi. Si të përmbushet urdhri për të goditur në faqe. Për ndjenjën e braktisur nga të gjithë
Ju jeni ofenduar. Të ofendohesh nga një lloj mosvëmendjeje do të thotë ta konsiderosh veten të denjë për vëmendje, dhe për këtë arsye ta vlerësosh veten shumë në zemrën tënde, përndryshe, të jesh arrogant. A është mirë kjo? A është detyra jonë që edhe këtë ta tolerojmë kot? Sigurisht. Kur do të fillojmë ta bëjmë? Në fund të fundit, kur jepet urdhri për të duruar, atëherë duhet të durojmë çdo rast të pakëndshëm, pa e lënë të kalojë dhe ta durojmë me gëzim, pa cenuar marrëdhëniet paqësore. Dhe unë dhe ti do të humbasim një mundësi të tillë sot, por do ta humbasim nesër. Ju thoni, kjo është një gjë e vogël; Çfarë ka për të duruar? Por nëse nuk mund të duronim gjëra të tilla të vogla, si mund të duronim më shumë? Filloni të paktën pak. Zoti tha, kur të të godasin në faqe, ofro një tjetër; dhe pastaj një mizë fluturoi dhe e kapi me krahun e saj; dhe më pas ngrihemi lart. Më thuaj, a je gati ta përmbushësh këtë urdhërim të Zotit për goditjen në faqe? Ke te drejte: jam gati. Por rasti për të cilin u shkrua përfaqëson pikërisht këtë. Theksi në mollëzën nuk është fjalë për fjalë, thjesht duhet kuptuar.
Kjo duhet të nënkuptojë çdo akt të përgjithshëm të fqinjit tonë, me të cilin, siç na duket, nuk na kushtohet vëmendja dhe nderimi i duhur, me të cilin ndihemi të poshtëruar, nga i cili, siç thonë, vuan ambicia jonë. Çdo veprim i tillë, sado i vogël të jetë - një vështrim, një fytyrë etj. ka një theks në mollëzën; dhe jo vetëm që duhet ta duroj, por duhet të përgatitem për poshtërim edhe më të madh, që do të korrespondojë me zëvendësimin e një faqeje tjetër. - Ajo që kishe do të ishte si një goditje në faqe - lehtë. Çfarë po bën? Inkuadruar dikë tjetër? Jo, jo vetëm që nuk më kanë ngritur, përkundrazi më kanë dhënë kusur. Në fund të fundit, ata ju kthyen, në fund të fundit, ata tashmë ju bënë të ndjeni se keni diçka. Prandaj, ti dhe unë: mos më prek. Dhe u bë, ku po shkojmë? Dhe si mund të konsiderohemi dishepuj të Krishtit kur nuk i përmbushim urdhërimet? Ju vetëm do të gjykoni: a ia vlen t'i kushtoni vëmendje? Nëse do ta kishit këtë ndjenjë të padenjësisë në zemrën tuaj, nuk do të ndjenit asnjë inat. Këtë rast të vogël e konsideroj mjaft të madh si për ato të brendshme ashtu edhe për ato të jashtme. Ju lutemi hidhini një vështrim më të afërt dhe sigurohuni.
- Dhe çfarë tjetër mund të jetë?! Hiri do të tërhiqet. Atëherë çfarë do të bëjmë? Atëherë i gjithë përforcimi do të largohet, dhe dëshira dhe pasionet, si qentë e uritur, pasi janë shkëputur nga zinxhiri, do të fillojnë të gërryen dhe mundohen: thjesht kthehuni. Ata nuk e toleruan të voglin, do të duhet të durojnë të madhin. Zoti ju bekoftë! Oh! shikoni! zogu do të fluturojë larg; kush e di nëse do të jepet sërish në dorë?
Që ke pasur ndjenjën e të braktisurit nga të gjithë është një ndjenjë e mirë. Do të duhej të ishte në kohë. Përmes tij armiku dëshiron të të zhysë në dëshpërim, por ti mëson prej tij të jesh i huaj mes vetes, sikur të jesh i huaj për të gjithë. Sa mirë është kjo! - Të mendosh se të tjerët mendojnë për ne dhe janë të zënë me ne është një mendim i keq. Është më mirë të mendoni se gjithçka është mbi ju, dhe jo për ju. Kjo do të forcojë më tej ndjenjën e të jetuarit endacak dhe të kujdesshëm.
Letra 745. Udhëzimet për namazin, ushqimin dhe sexhdet janë të rrezikshme për dikë që është i sëmurë. Magnetizmi, homeopatia dhe spiritualizmi. Trupi mendor dhe trupi shpirtëror
Zoti ju dhëntë shëndet; dhe nëse nuk është e nevojshme për këtë kohë, le ta japë durimi i vetëkënaqur. Që në sëmundje një thirrje e brendshme për Zotin nuk është më e njëjta - kjo është pasojë e dobësisë. Ai që ndjen pahijshmërinë e tij para Zotit nuk do të lejojë ndjenja të gabuara as gjatë dhimbjes. Bëhu i zgjuar. Një shpirt që nuk është sprovuar nga pikëllimet është i mirë për asgjë.
Kur ka dhimbje, mund të relaksoheni pak, veçanërisht nëse pini kakao. Se nuk përkuleni të gjithë, asgjë. Ju nuk duhet të shkruani pasimet në librin e penalltive, por shënoni atë që keni shkruar. Ndiqni rregullin me lutjen e heshtur të Jezusit. Në të njëjtën kohë, nëse mund të përkuleni, përkuluni sa më shumë, përndryshe qëndroni aty. Nëse nuk mund të qëndroni, uluni; Nëse nuk mund të uleni, shtrihuni. Mos ndaloni së qeni me Zotin vetëm në mendjen tuaj.
Jeni aq i sëmurë sa do të vdisni. Është gjithmonë e nevojshme të përgatitet për këtë, dhe aq më tepër për pacientin. Por nëse ju duhet të vdisni, ose nëse keni ende mundësinë për të jetuar, kjo duhet t'i dorëzohet vullnetit të Zotit. Jetoni dhe punoni më shumë. Sapo filloi.
Ju e konsideroni magnetizmin si çështje të shpirtrave të këqij. Duke besuar se magnetizmi është i përfshirë në homeopati, edhe kjo përfshihet në të njëjtën kategori. Nuk është e drejtë. Magnetizmi nuk është i përfshirë në përgatitjen e ilaçeve homeopatike. Këtu gjithçka bëhet hapur dhe thjesht, dhe të gjithë mund të shohin se si ndodh gjithçka. Asnjë forcë e fshehur nuk duhet të supozohet këtu. Ju mund ose nuk mund të trajtoheni me homeopati; por mos mendo për të në atë mënyrë.
Magnetizmi është më i mençur; por nuk ka as shpirt të keq në të, por ka një forcë natyrore, të ngacmuar natyrshëm. Nga vjen çudia që vjen nga kjo? Disa nga këto mrekulli ndodhin edhe natyrshëm; dhe të tjerë, ndoshta, nga demonët që po nxisin këtu, duke përfituar nga gjendja jonormale e pacientit. Vetëm kjo e fundit duhet të konsiderohet një shtojcë aksidentale e magnetizmit - domethënë, demonët përfitojnë nga mundësia për të nxitur, dhe magnetizmi në vetvete nuk është një çështje demonike.
Spiritualizmi është krejtësisht demonik, që nuk mbulohet me asgjë. Fryma e ligë është e dukshme këtu. Kush vepron këtu mund të gjykohet nga fenomenet. Po, ata vetë nuk e fshehin faktin që janë demonë. Dhe çfarë tjetër? Ata thonë se janë vetëm të avancuar. Më ka ndodhur të shoh Ungjillin të interpretuar nga spiritualistët (çfarë janë interpretuesit?). Pastaj e lanë të rrëshqitur se ata ishin vetëm të avancuarit; por, thonë ata, më i madhi ynë do të vijë, atëherë gjithçka do të jetë më e qartë. Është e qartë se kush është ky i madh - dhe pse po vjen - dihet.
Ju pyesni se çfarë do të thotë Apostulli me trupin mendor dhe trupin shpirtëror? Lexojeni të gjithë këtë vend dhe do të shihni se çfarë duhet të kuptoni. Egoja 1 Korintasve 15:40–45. Shën Pali aty flet për ringjalljen dhe për lavditë e ndryshme të trupave të ringjallur dhe jo për shpirtin. Është trupi shpirtëror që mbillet, thotë ai, nuk është shpirti që mbillet, d.m.th vendoset në tokë dhe trupi; është trupi shpirtëror që ngrihet, nuk është shpirti që ngrihet; sepse ajo nuk vdes, por trupi vdes. Pra, këtu duhet të kuptojmë me trup trupin tonë. Në tokë është shpirtërore, por pas ringjalljes do të jetë shpirtërore. Pse quhet kështu interpretohet ndryshe. Shën Krizostomi thotë se është shpirtërore në tokë, sepse gjallërohet vetëm nga shpirti. Dhe pas ringjalljes do të jetë shpirtërore, sepse do të jetë vendbanimi jo i një shpirti të vetëm, por i një shpirti të mbushur me Frymë. Dhe në tokë, thotë ai, shpirti ka Frymën, por Ai nuk është gjithmonë i natyrshëm në të, sepse ndonjëherë ai largohet nga mendimet, ndjenjat dhe veprat e papastra; dhe atje Ai do t'i mbushë të gjitha. Më pas shton edhe Shën Gojartin: ndoshta quhet shpirtëror, pas ringjalljes, sepse do të jetë më i lehtë, më i hollë, më i lëvizshëm. I bekuari Theodoreti dhe Teofilakti interpretojnë në pajtim me Shën Krizostomin.
Letra 746. Nëse një sëmundje e rrezikshme vazhdon - për durimin me guxim të sëmundjes. Fundi i agjërimit. Tre lloje lutjesh: lutja e bërë nga njeriu, lutja e gjetur nga Zoti dhe lutja ekstazë ose admirim
Falënderoni Zotin për gjithçka; dhe falënderoni për shëndetin e sëmurë. Është e lehtë për mua ta them këtë nga jashtë; Mund të mos jetë e lehtë për ju të ndiheni në këtë mënyrë. Sa herë që dëgjoni një fjalë për durimin, lutem që Zoti t'ju japë ta përballoni sëmundjen me hir të mirë dhe të mësoni diçka prej saj. Pse të lidhi Zoti, kush mund ta marrë me mend? Por nuk ka dyshim se edhe kjo ju është lejuar për të çuar përpara qëllimet e jetës që keni zgjedhur dhe në të cilën po përpiqeni të paktën të ruani veten disi. Nga ky këndvështrim, ju nuk duhet ta torturoni më sëmundjen tuaj. Krahas asaj që u tha, kërkoni guxim për durim të vetëkënaqur në momentet e vuajtjeve të rënda, në kujtim të durimit të të gjithë shenjtorëve dhe veçanërisht të martirëve. Sa kohë dhe si duruan?! Dhe është e vështirë të imagjinohet. Po, dhe përmes shumë mundimeve është e përshtatshme që të gjithë të hyjnë në mbretërinë e Perëndisë (Veprat 14:22). Dhe ajo që premtohet nga Zoti quhet kurorë. Për çfarë? Sepse është e pamundur të ngjitesh atje pa vuajtur. Ka vetëm një rrugë atje - një kryq - vullnetare ose e pavullnetshme.
Engjëlli i Kujdestarit le t'ju sjellë ngushëllim dhe vetëkënaqësi!
Mos u ankoni se zhurma në kokën tuaj nuk ju lejon të mbani mendimet tuaja. Zoti e gjykon shpirtin sipas asaj që varet prej tij, dhe jo për shkak të asaj që nuk ka kontroll mbi të. Mbaje synimin në zemrën tënde për të mos u larguar nga Zoti dhe Ai do ta marrë parasysh këtë.
Tani ju duhet të lini rregullin tuaj të agjërimit. Më pas, agjëroni nëse i pëlqen Perëndisë t'ju ringjallë; dhe tani, në sëmundje, në formën e ilaçit, mund të hani gjithçka, me këshillën e një mjeku.
Dëshironi të dëgjoni diçka rreth lutjes? Çfarë mund t'ju them që nuk e dini? Ka një lutje që vetë njeriu e thotë; dhe ka një lutje që Perëndia i jep atij që lutet (1 Samuelit 2:9). I pari që nuk e dinte? Ju gjithashtu duhet të dini këtë të fundit, të paktën në elemente. Së pari, kur dikush i afrohet Zotit, gjëja e parë është lutja. Ai fillon të shkojë në kishë, dhe në shtëpi të lutet me libra lutjesh dhe pa to. Por mendimet e mia po ikin të gjitha. Nuk ka asnjë mënyrë për t'u marrë me ta. Mirëpo, sa më shumë që punoni në namaz, aq më shumë qetësohen dhe qetësohen mendimet tuaja dhe namazi juaj bëhet më i pastër. Megjithatë, atmosfera e shpirtit nuk pastrohet derisa të ndizet flaka shpirtërore në shpirt. Kjo dritë është një vepër e hirit të Zotit, por jo e veçantë, por e përbashkët për të gjithë. Shfaqet për shkak të një mase të caktuar pastërtie në të gjithë strukturën morale të personit që kërkon. Kur kjo flakë nxehet ose në zemër formohet një ngrohtësi e vazhdueshme, atëherë vlimi i mendimeve pushon. Ajo që i ndodh një shpirti është ajo që rrjedh gjak: një rrjedhë gjaku rrjedh prej tij (Luka 8:44). Në këtë gjendje, namazi, pak a shumë, i afrohet lutjes së pandërprerë.
Ndërmjetësi i saj është lutja e Jezusit. Dhe ky është kufiri në të cilin mund të arrijë një lutje e kryer nga vetë një person! Unë mendoj se e gjithë kjo është shumë e qartë për ju.
Më tej, në këtë gjendje jepet lutja që gjendet dhe nuk bëhet nga vetë personi. Fryma e lutjes e gjen veten dhe e tërheq brenda zemrës - është e njëjta gjë, sikur dikush e kapi tjetrin për dore dhe e tërhoqi me forcë nga një dhomë në tjetrën. Shpirti këtu është i lidhur nga një forcë e jashtme dhe me dëshirë qëndron brenda për sa kohë që shpirti që e gjen është mbi të. Unë di dy shkallë të këtij zbulimi. Në të parën, shpirti sheh gjithçka, është i vetëdijshëm për veten dhe pozicionin e tij të jashtëm, dhe mund të arsyetojë e të qeverisë veten, madje mund ta prishë këtë gjendje të tij, nëse dëshiron. Dhe kjo duhet të jetë e qartë për ju.
Etërit e shenjtë, dhe veçanërisht Shën Isaku Sirian, tregohet një shkallë tjetër e lutjes së dhënë ose të gjetur. Mbi atë që tregohet është lutja e tij, të cilën ai e quajti ekstazë ose admirim. Dhe këtu, gjithashtu, gjen veten shpirti i lutjes; por shpirti i rrëmbyer prej tij hyn në një soditje të tillë saqë harron pozicionin e tij të jashtëm, nuk arsyeton, por vetëm sodit dhe nuk ka fuqi të sundojë veten ose të shkatërrojë pasurinë e tij. Mos harroni, në librat e Atdheut është shkruar se dikush filloi të lutej para darkës së tij, por erdhi në vete në mëngjes. Kjo është lutje në admirim ose meditim. Në të tjera, ajo shoqërohej me një pastrim të fytyrës, dritë përreth; në të tjerat duke u ngritur nga toka. Apostulli i Shenjtë Pal në këtë gjendje u rrëmbye në qiell. Dhe profetët e shenjtë ishin në të kur Fryma i mori.
Mrekullohuni nga mëshira e madhe e Zotit ndaj neve mëkatarët. Pak do të shqetësojnë; dhe për çfarë është e denjë? Të gjithë punëtorëve mund t'u themi me besim: punë; ka një arsye!
Jini të shëndetshëm sa më shpejt të jetë e mundur dhe përpiquni të arrini më tej!
Letra 747. Hyrja në portat e vdekjes
Pra, ky është pozicioni juaj! Nuk mund ta besoja se do të sëmureshe aq shumë sa të duhej të bëheshe gati të vdisje. Bëhu vullneti i Zotit! Por unë mendoj se sëmundja juaj nuk çon në vdekje. Jetoni me ne! Lutuni dhe ne do të lutemi. Sidoqoftë, Zoti e rregulloftë rrugën tuaj për më mirë. Ju keni planifikuar të vdisni për një kohë të gjatë. Prandaj vdekja nuk të befason.
Dhe të gjithë të krishterët janë të aftë të kalojnë në një jetë tjetër; por për ata që kanë punuar më shumë për veten e tyre, për hir të Zotit, rruga atje është më e drejtë dhe më e papenguar. Sidoqoftë, rishikoni gjithçka - fjalët, veprat dhe mendimet, në mënyrë më rigoroze, si gjykatësi më mashtrues, dhe gjithçka që ju duket e gabuar, vendoseni në kryqin e Zotit. Pas kësaj, pasi t'i dorëzoheni Zotit, prisni atë që Ai thotë për ju - nëse do të vuani akoma apo do të pushoni. Sigurisht që është më mirë atje. Çfarë krahasimi!
Kur vjen frika për veten tuaj, dorëzojeni veten më fort në duart e Zotit, duke iu lutur Atij që besimi juaj të plotësojë atë që mungon në jetë dhe në vepra. Përqafimi i tij i mëshirshëm shtrihet për të gjithë ata që largohen nga këtu. Të pranojë e të përqafojë duke të thënë: Eja nusja ime, e sinqerta ime! Zoti ju dhëntë këtë!
Mos u largoftë nga ju kujtimi i Zotit. Tani është e gjitha larg! Më lejoni të lexoj për ju jetën e Shën Dositheut, një dishepull i Abba Dorotheos. Shën Dorotheos vazhdoi ta pyeste: si është lutja? Ai shkon, u përgjigj ai, me lutjet tuaja. Lëreni të shkojë edhe për ju. Të ndihmoftë Nënë e Zotit! Shkruar më 4 mars 1869.
Letra 748. Misteri i madh për ne
Çfarë do t'ju japë Zoti? Zoti ju dhëntë lehtësim dhe shërim të plotë. Sido që të jetë, vullneti i Tij, jo i yni, të bëhet!
Vërtet do të largohesh? Nuk mund ta besoj. Sëmuru, mendoj unë, dhe do të ngrihesh. Por çfarë të bëni nëse largoheni? Kalimi nga kjo jetë nuk është veçori. Sa kohë largohen çdo ditë dhe madje në cilën orë? Dhe radha do të na vijë. Kush është sot, kush është nesër, është e njëjta gjë. Nuk është vetëm kush po lë çfarë. Shikoni përreth, a është gjithçka gati? Dhe nëse nuk ka asgjë tjetër për të gatuar, dorëzoju Zotit!
Kur shikon nga larg orën e vdekjes, të duket ndryshe se sa kur afrohet. Është e vështirë për dikë të gjallë dhe të shëndoshë të ndjejë veten duke u larguar. Vdekja është një mister i madh për ne. Ajo ndriçohet nga besimi i Krishtit, por gjithçka është diçka e fshehur. Kur duhet të kaloni gjënë aktuale; atëherë gjithçka do të bëhet e qartë. Sidoqoftë, nuk ka kuptim të mundoni veten me frikë. Zoti eci në këtë rrugë të vdekjes për ta bërë këtë rrugë më të përshtatshme për ne. Le të ndjekim edhe ne gjurmët e Tij, duke kaluar në mes të hijes së vdekjes dhe të mos kemi frikë nga e keqja, sepse Ai është me ne kur jemi me Të në këtë jetë. Mëkati ndahet, por kur pastrohet me pendim dhe punë të realizueshme, atëherë ky mediastinum nuk ekziston më. Zoti është afër. Jini të guximshëm.
Unë po ju shkruaj të sëmurëve gjithçka për vdekjen; por nuk mendoj se kjo do t'ju sjellë mendime të zymta. Sepse është e mundur të dëshirojmë të zgjidhemi me Apostullin për të qenë me Krishtin (Filip. 1:23). Kjo dëshirë nuk është e huaj për ju. Një tregues i afërsisë së arritjes së asaj që dëshironi ju bën të lumtur, jo të dëshpëruar.
Shkruar më 11 mars 1869.
Letra 749. Urime për të sëmuren dhe përkujtim. Rreth lutjes dhe durimit
Ju uroj gjithë të mirat nga Zoti. Pastaj shkruaj vetëm për të thënë këtë. Përfitimi i parë për një të sëmurë është shërimi. Zoti dhëntë! Shërohuni sa më shpejt, që të jetoni më gjatë, jo për të mëkatuar, sipas fjalës së zakonshme, por që, duke u ngushëlluar nga ngushëllimi i përbashkët i të gjithë atyre që e duan Zotin me besim dhe dashuri, të ushqeheni nga kjo dhe të rriteni. Qoftë këtu apo atje, çdo gjë duhet të rritet, në masën e caktuar të epokës së përmbushjes së Krishtit, të njohur për të gjithë (Efes. 4:13).
Çfarë është lutja? Po ju drejtohem me një pyetje nga Abba Dorotheus drejtuar Dosifeit. E ke lexuar kete jete? Është e ngjashme me tuajën. Dhëntë Zoti që fundi të jetë i njëjtë.
Zoti ju dhëntë paqe shpirtërore, durim, bujari, që gëzimi që na është dhënë në Zotin të mos pushojë. Nëpërmjet pikëllimit, shihni qartë atë që do t'ju sjellë gëzim të madh. Përqafoni besim më të fortë se shpirti fitohet me durim (Luka 21:19) dhe se dhembjet hapin hyrjen në mbretëri. Kujtoni Zotin ashtu siç ishte në kopshtin e Gjetsemanit. Ai lëngonte në lehtësimin e vuajtjeve tona që po vdisnin. Le të marrim prej Tij edhe frymën e përkushtimit ndaj Perëndisë: jo si dua unë, por si do ti (Mateu 26:39).
Vullneti i Zotit qoftë mbi ju dhe mbi ju!
Shkruar më 18 mars 1869.
Letra 750. Bisedë me një grua që po vdes. Kërkesa dhe bekimi i fundit.
Pashka po vjen. Ku do ta festoni Pashken? Nëse do të ishte lënë për të zgjedhur, sigurisht që do të kishim zgjedhur ku ishte më mirë. Por meqenëse gjithçka është në dorën e Zotit, na mbetet të rrëfejmë: aty e kështu, ku dhe si i pëlqen Zotit, duke i shtuar kësaj marrëveshjen e brendshme të padiskutueshme: U bëftë vullneti yt, Zot!
Zoti, Nëna e Tij Më e Pastër dhe Engjëlli juaj Kujdestar qoftë me ju vazhdimisht! Në këtë komunitet, shpirti yt qëndroftë me vëmendjen me mendje nga Zoti!
Orët e të gjithëve llogariten. Por për dikë që pret vazhdimisht në krahë, nuk ka nevojë për një tregues përfundimtar nëse ai po jeton orën e tij të fundit; sepse ai tashmë ka çdo orë të fundit.
Kush mund të thotë: Edhe sikur të eci në mes të hijes së vdekjes, nuk do të kisha frikë nga asnjë e keqe, sepse ti je me mua (Ps. 23:4)? - Ai që në jetën e tij e detyroi veten dhe ende e detyron veten të jetë vazhdimisht me Zotin.
Për një shpirt të tillë nuk ka hije vdekjeje. Një moment - dhe ajo shfaqet në një rajon tjetër drite, plot me të gjitha llojet e gëzimeve. Atëherë do të këndohet kënga e rrëfimit: për shkak të sëmundjeve të shumta në zemrën time, ngushëllimet e tua më gëzojnë shpirtin (Ps. 93:19)!
Sigurisht, afërsia e rezultatit mund të shkaktojë një dridhje. Merr guxim dhe zemra jote qoftë e fortë! Shkoni për të; sepse Zoti ka mundur. Ai gjithashtu tregon se çdo besimtar është fitues. Kjo është e sigurt. Armiku mbërrin gjithmonë këtu me qëllim që, në mos ta shuajë, atëherë të errësojë aspiratën e ndritur. Ai që e ka përgatitur veten me besim të fortë, do të jetë në gjendje të mos i kushtojë vëmendje kësaj, duke e dhënë shpirtin e tij në duart e Zotit. Engjëjt e Perëndisë do të vijnë dhe ata do të shpërndajnë gjithçka që errësohet.
Ne nuk shkojmë drejt së panjohurës (1 Kor. 9:26). Por shpresa nuk e turpëron njeriun (Rom.5:5). Nëse largoheni dhe merrni disa nga ata që shpëtohen, lutuni Perëndisë edhe për ne, që Ai të na lejojë të pendohemi dhe të korrigjojmë jetën tonë.
Bekimi i Zotit është mbi ju dhe në rrugën që vullneti i Tij i shenjtë është i kënaqur të përcaktojë për ju! Na vjen keq!
Kjo letër e fundit u shkrua më 27 mars 1869, katër ditë para vdekjes së tij.
Letra 751. Rishikimi modest i shenjtorit për veten. Përgjigjuni pyetjeve rreth ndryshimit të rrëfimtarit dhe shqetësimit nga mendimet blasfemuese. Letra për "të panjohurin" (kryeprifti)
Mëshira e Zotit qoftë me ju, i nderuar Fr. kryeprift!
Është ngushëlluese të shoh shqetësimin se si të ruash veten në mes të botës ashtu siç duhet, jo vetëm si i krishterë, por edhe më shumë, si prift i Perëndisë. Zoti ju ndihmofte! Vëzhgoni këtë shqetësim dhe ndizni atë deri në xhelozinë e djegur. Atëherë, sipas fjalës së Zotit, kërkoni dhe do të gjeni. Zoti është afër dhe nuk na shikon me indiferentizëm, por me dhembshuri dhe kujdes. Dhe kushdo që i beson Atij me gjithë zemër, nuk mbetet pa këshilla dhe udhëzime. Vetëm një gjë duhet shtuar: duke iu dorëzuar Zotit, jini të zellshëm vetëm me Zotin dhe dëgjoni veten.
Dhe ju po kërkoni jashtë për atë që duhet të gjeni brenda. Për më tepër, ata iu drejtuan një personi që nuk ka përvojë. Më gjykove nga librat. Librat ishin shkruar në një tavolinë; e tillë është përmbajtja e tyre. Kështu që e gjithë jeta ime kaloi dhe kalon; çfarë lloj përvojash ka? Për shkak të mungesës së përvojës sime të plotë, nuk duhet të filloj një bisedë me ju. Por mendova: çfarë? Nëse nuk kemi asgjë më të mirë për të bërë, le të bëjmë kacabu. Se është kuptimi me të cilin fillon biseda.
Zoti urdhëroi: jepini kujtdo që ju kërkon. Kërko, unë jap. Zoti është i mëshirshëm dhe nuk tha: jepni ar, argjend, gurë të shtrenjtë dhe çfarë të keni. Dhe merr atë që ke. Mos u zemëroni nëse në vend të bukës së bardhë gjeni një kore të mykur buke sitë me byk. Por kush e ka fajin? Ne do t'u drejtoheshim atyre që janë më të pasur. Unë besoj se Moska është e pasur me ata të pasur në shpirt.
E gjithë kjo është shkruar për të ulur pritshmëritë tuaja, të zgjeruara ilegalisht nga mirësia juaj.
Këtu është prova e përvojës sime të madhe. Nuk mund t'ju përgjigjem definitivisht të dyja pyetjeve tuaja.
Pyetja e parë është: a është e mundur të ndryshoni rrëfimtarin tuaj? Unë përgjigjem nga tavolina ime: kush thur? Kjo çështje është çështje ndërgjegjeje; Kujt i zbulohet shpirti, të gjithë duhet të shkojnë tek ai. Shihni çfarë zgjidhjeje të shpejtë dhe të qetë! Por në realitet mund të hasni pengesa, edhe ato të ndërgjegjshme dhe jo të vogla. Ju nuk mund të hidheni mbi, pa marrë parasysh sa fort vraponi. Rrëfimtari i shumë viteve është braktisur. Në fund të fundit, nuk mund ta fshihni këtë?! Dhe pasi të ketë vënë re, ai do të ndjejë se po goditet në faqe. Ndërgjegjja e kujt do ta tolerojë këtë? Prandaj, nuk ka asgjë për të menduar për ndryshim.
Pyetja është: çfarë duhet të bëjmë? Tjetri flet më ëmbël dhe shpirti i ngjitet. Kjo është diçka që nuk mund ta zgjidh. Kështu është? Ndani rrëfimtarin nga këshilltari. Ai që flet më mirë le të jetë këshilltar; and the confessor is the confessor. Ju lutemi zgjidhni këtë çështje vetë.
Pyetja e dytë ka të bëjë me atë që shqetësohet nga mendimet blasfemuese. Si duhet të jetë ajo?! Le të lexojë Shën Dhimitrin e Rostovit për këtë temë. Pastaj lexoni këtë artikull me të vetë. Është e nevojshme të theksohet më shumë se çdo gjë se këto janë mendime armike – dhe nuk fajësohen kur nuk pranohen. Për ta çuar në pikën e frymëzimit, mos e pranoni, por refuzoni me inat, duke i hedhur përsëri në fytyrë armikut dhe mund ta pështyni me fjalë fyese ndaj armikut, duke ia hedhur ato mendime mbi kokë. Gjithmonë thuaj Zotit: Nuk dua, nuk dua, nuk i dua këto mendime. Ju lutemi shpjegoni asaj tërësisht se mendimet nuk i nënshtrohen derisa ato të pranohen dhe se ajo është e pafajshme këtu. Lëreni atë të punojë për këtë dhe të kuptojë vijën e ndarjes midis imputimit dhe mospërcaktimit të mendimeve. Nuk di çfarë të them më. Kjo është përveç asaj që i thua asaj: ji i durueshëm. Jini të durueshëm dhe lutuni Zotit dhe mos bëni gabim vetë. Kështu është e gjithë jeta!
Aq shumë për vendimet që nuk janë vendimtare. Atëherë Zoti ju bekoftë! Lutuni për të gjithë pendimin tim.
Ep. Feofan. 11 shkurt '82
Letra 752. A duhet të shkoj në vendbanim me burrin tim të dënuar? Përsëri për rrëfimtarin: Zbulimi i mendimeve dhe rrëfimi (sakramenti). Rreth nervozizmit
Mëshira e Zotit qoftë me ju! I nderuar. O. kryeprift!
Letra juaj mbërriti në fund të Javës së Ndritshme; dhe atëherë duhet të përgjigjesh.
A duhet të shkoj me burrin tim në vendbanimin e atij që pyeti për këtë? Ligji e lejon atë të mos ndjekë burrin e saj, por nuk e detyron atë të mos ndjekë. Rezulton se ajo është e lirë t'i bëjë të dyja. Nuk do të ketë mëkat nëse ai nuk shkon me të. Si është pyetja e saj se nuk do të ketë mëkat; atëherë kështu mund të përgjigjeni. Nëse ajo dëshiron të dijë nëse është vullneti i Zotit që ajo të shkojë me burrin e saj, atëherë cili prej nesh mund t'i përgjigjet kësaj patjetër? Sikur të dihej me radhë - se ky burrë është për gruan e tij, dhe lidhjet e tjera për këtë çështje; atëherë mund të nxirret një probabilitet i caktuar nga gjithçka. Por nëse kjo nuk dihet, atëherë nuk ka asgjë për të ndërmarrë, veçanërisht kur nuk është probabiliteti që kërkohet, por një tregues vendimtar.
Për ndryshimin e rrëfimtarit, nuk e kuptova se kush është rrëfimtari për të gjithë dekanatin sipas zgjedhjes: i ftohtë apo i nxehtë? Dikur mendoja se i ftohti është i zgjedhuri; dhe letra juaj e fundit sugjeron se ai është i nxehtë. Nëse është kështu, atëherë nuk keni pasur arsye të hezitoni që në fillim, dhe sapo u bë zgjedhja, atëherë lini njërën pas dhe qëndroni tek tjetra pa asnjë shpjegim: sepse rregulli i përgjithshëm e kërkonte.
Por nëse është ftohtë, është i zgjedhuri; atëherë bëni si të vendosni.
Është e nevojshme të bëhet dallimi midis një ritregimi të thjeshtë të gjithçkaje që ndodhi në shpirt, dhe asaj që në manastire është një zbulim mendimesh dhe një rrëfim misterioz. Kjo e fundit kërkohet kur diçka i rëndon ndërgjegjes. Është e pamundur të përcaktohet kjo në detaje: është një çështje shumë subjektive. Çdo gjë tjetër vetëm mund të ritregohet dhe diskutohet. Përgjigja e Shën Dhimitrit ndaj kësaj është rrëfimi i përditshëm, dhe në lutjet për gjumë ka diçka të ngjashme. "Megjithatë, marrja e lejes misterioze është gjithmonë më mirë për shpirtin."
Mendimet që enden pafundësisht, nuk ka asgjë për të ritreguar dhe nuk ka mundësi. – Mendimet në të cilat u përqendrua vëmendja gjithashtu nuk kanë nevojë të ritregohen, varësisht nga temat. Diskutimi i veçantë kërkon mendime, ndjenja që prekën, - aq më tepër - ato që zgjuan simpati, - dhe aq më tepër - ato që nxitën marrëveshjen. Dy rastet e fundit janë një prelud i mëkatit dhe vetëm nënkuptojnë se shpirti është i papastër. Mëkati fillon me shqiptimin e marrëveshjes. Kur pëlqimi refuzohet me vendosmëri, mëkatësia ndalet, por papastërtia mbetet, e cila duhet diskutuar me më të nxehtit.
Duhet luftuar nervozizmi. Hapi i parë është të mos dorëzoheni, të shtrëngoni dhëmbët dhe të largoheni. Sa herë që luteni derisa të qani, mund të përdorni një tunik mbi supet tuaja. Zoti do të ketë mëshirë dhe shërim. Një nervozizëm i tillë i përket temperamentit dhe mund të shkatërrohet vetëm përmes transformimit, dhe kjo është puna e Zotit. Por Perëndia nuk do ta bëjë këtë derisa të shohë lindjen tonë të dhimbshme. Shpëtoni veten! Lutuni Zotit për mua!
Mantis juaj lutës E.F. 5 Prill '82
Letra 753. Ngushëllim në pikëllim për një të sëmurë mendor
Mëshira e Zotit qoftë me ju, i nderuar. O. kryeprift!
Unë e ndaj plotësisht pikëllimin tuaj për N. Zoti ju dërgoftë çdo ngushëllim. Lutju Zotit dhe, ndërkohë, gërmohu në ato burime ku shpreson të gjesh ngushëllim.
Ju tashmë i njihni ato - dhe po gërmoni. Vazhdoni me durim dhe do të gjeni, sepse kushdo që kërkon me durim dhe besim gjen, nëse jo gjithmonë atë që dëshiron, atëherë gjithmonë atë që do Zoti për të mirën e tij.
Në pikëllime, e mira fshihet nën pikëllimin e zemrës; - për shkak të kësaj nuk ndihet apo shihet, megjithëse nuk është mendërisht, por me të vërtetë. Dhe tani ju e keni atë dhe vepron, si në N ashtu edhe në ju. Gëzohuni, duke besuar me përulësi se ky është rasti për ju, edhe pse nuk është i dukshëm.
Çfarë do të dëshironit N - mirëqenie të përkohshme, apo shpëtim të përjetshëm? - E ke të vështirë të zgjedhësh. Përkundrazi, ndaloni në: - të dyja. Por nëse e para nuk mund të kombinohet me të dytën; atëherë, sigurisht, pa u menduar, do të zgjidhni këtë të fundit, duke braktisur të parën.
Pra, vendoseni në mendjen dhe në zemrën tuaj - se për N-në, në rrjedhën e ngjarjeve të jetës suaj dhe të saj - të cilat ju nuk i shihni dhe nuk i dini, ishte e nevojshme të ndaloni së ngrëni bekime të dukshme - për një kohë ose përgjithmonë. Dhe Zoti e rregulloi në këtë mënyrë. Pasi kishte rregulluar ose lejuar që ajo të vuante nga një sëmundje e rëndë, Ai e mbrojti atë nga gjithçka që mund të kishte një efekt negativ në disponimin e saj. Rreziqet do kalojnë dhe shëndeti do kthehet. Nëse nuk kalojnë, kështu do të mbetet.
Ju nuk keni asnjë arsye për të frikësuar në asnjë mënyrë për shpëtimin e saj të përjetshëm. – Nisur nga aktivitetet që treguat, disponimi i saj mendor ishte i mirë. Tani ajo është në një gjendje të dhimbshme. Pista. do të kalojë te Zoti ose tani qëndron përpara Zotit, ashtu siç e gjeti sëmundja e saj. "I tillë është fati i saj i përjetshëm." - Ajo do të rritet nga durimi dhe besimi juaj i vetëkënaqur dhe nga tradhtia juaj ndaj saj në të djathtën e Zotit. - Unë, për më tepër, i përmbahem mendimit se ndërsa shpirti është i mërzitur, për shkak të çrregullimit të organit të tij - trupit - shpirti mbetet i paprekur - dhe aty piqet - më thellë se vetëdija, gjithnjë e më shumë, në drejtimin në të cilin e gjeti ai çrregullim.
Ndaj, ngjall mirëbesim në providencën bamirëse të Zotit për këtë, dhe bashkë me të, largo të gjitha sulmet e pikëllimit që shqetësojnë mendjen dhe zemrën.
Haxhiu juaj E. Feofan. 9 shtator '83
Letra 754. Urime dhe urime të ndërsjella
Bekimi juaj më i lartë, i nderuari Fr. kryeprift!
Do të doja t'ju falënderoja për urimet dhe urimet tuaja. Ju përgëzoj si për festën ashtu edhe për vitin e ri. Zoti ju dërgoftë ngushëllimin që dëshironi këtë verë. – Por mendimet e Zotit janë nga tonat, si parajsa nga toka! "Qoftë vullneti i Tij i shenjtë." Lutuni për të gjithë pendimin tim. - Shpëto veten!
Haxhiu juaj E. Feofan. Gjenerali i 6-të '84
Letra 755. Urime për Vitin e Ri
I nderuari Fr. kryeprift!
Faleminderit për urimet dhe urimet tuaja. Ju lutemi pranoni urimet e mia të plota për ju. Unë shoh punën tuaj aty-këtu. Zoti i bekoftë dhe forcoftë forcën tuaj për të bërë gjithnjë e më shumë nga veprat e Perëndisë.
N-ja juaj tani është plotësisht e vendosur në shëndetin e saj të rivendosur. Zoti e forcoftë!
Kërkoj falje që nuk iu përgjigja letrës së mëparshme. Fajtor, i pushtuar nga dembelizmi.
Letra 756. Dhimbjet janë rend i ditës. Këshilla për ngushëllimin e atyre që përjetojnë pikëllimin familjar
I nderuar. O kryeprift!
te pershendes edhe une! Zoti ju ngushëlloftë dhe ju ndriçoftë në atë që keni shkruar.
Ju jeni të pikëlluar. Kjo është e para për kursin. Zoti në Kopshtin e Gjetsemanit është kryeprifti që vuan për mëkatet e gjithë botës. Pjesëmarrës në këtë pikëllim dhe mundim bëhet edhe prifti, duke pranuar mëkatet e famullisë së tij dhe të të huajve që i vijnë. Ky është qëllimi i saj. Prandaj, mos u zini për faktin që vajtoni. Kjo është e pashmangshme dhe jo jashtë kufijve.
Një tjetër gjë është pozita e asaj familjeje. "Bëre një punë të mirë duke më këshilluar që të mos e qortoj." Ju nuk do të arrini askund me këtë. Ai tashmë është marrë me ndërgjegjen e tij. Kjo lëvizje është fundi i një lufte të gjatë në të cilën ai mbeti i mundur. Megjithatë, mendoj se çështja nuk do të mbetet kështu deri në fund. Ai do të lodhet prej saj; dhe ai do ta largojë atë. Ai do të ftohet ndaj saj; këtu ndërgjegjja do të rebelohet përsëri. Dhe mbase do të bëjë të mundur.
Ata që vuajnë le të frymëzohen nga kjo shpresë, duke i shtuar asaj lutjen intensive. Këtu, natyrisht, ndërhyri armiku, por nuk mund ta largosh atë veç me lutje.
Mësojini të marrin ngushëllim nga mendimi se duke duruar bëhen pjestarë të kurorës së martirizimit. Loti ishte martir, sepse, siç siguron apostulli, ai u mundua në shpirt, duke parë veprat e paligjshme të banorëve të qytetit. Kjo është edhe gjendja e këtyre të sëmurëve.
Le ta shikojnë këtë pikëllim si çdo fatkeqësi tjetër - vdekje, sëmundje, persekutim, zjarre. Zoti e lejon këtë, duke tunduar durimin e tyre. Dhe Zoti e përul atë. Tani ai është i pushtuar nga krenaria; por kur të kalojë mjegulla dhe të shikojë atë që ka grumbulluar, do ta shohë veten më të poshtëruar. "Është e vërtetë që ai është krenar dhe kërkohej një shërim i tillë i turpshëm."
Gjithashtu rrënjos tek ata se shqetësimi ynë kryesor është shpëtimi i shpirtrave tanë. A e pengon shëmtia e asaj arritjen e këtij shpëtimi? - Në asnjë mënyrë. Nëse e shikojnë çështjen me mençuri, do të shohin se ajo mund të kthehet në një ndihmë për shpëtim. Lërini të largohen për një kohë nga ndjenja e pakëndshme e një sjelljeje të tillë - dhe ndaluni në faktin se kjo mund të mos ndërhyjë në punën e tyre, le ta bëjnë atë, duke u lutur me përulësi për të.
Është e vështirë! – Çfarë mund të hash pa vështirësi?! Gjëja më e vështirë është për gruan. "Por për këtë, shpërblimi i saj do të jetë më i madh nëse e duron këtë pikëllim me vetëkënaqësi."
Zoti i ngushëlloftë zemrat e tyre dhe i mbushtë me paqe.
Zoti ju bekoftë! Unë pyes shenjtorët tuaj. lutjet për gjithë pendimin tim.
Haxhiu juaj E. Feofan. 22 Prill '85
Letra 757. Rishikues i ri i Historisë së Ungjillit. Një masë e kungimit të shpeshtë. Për dhënien e grimcave rezervë në rrugë për ata që udhëtojnë
I nderuari Fr. Kryeprift!
Do të doja t'ju falënderoja shumë që treguat se kush e shkroi rishikimin e tregimit të Ungjillit. Dhe nuk bëra asnjë të keqe duke mos i dhënë një qortim. Kreu i ri, i nxehtë, me vetëbesim nuk do të dëshironte të dëgjonte, sado të dukshme të ishin indikacionet e gabimeve të tij. Ai do të ngrinte një thirrje të tillë që i nxirrte shenjtorët. Mendova t'i shkruaja, me një ftesë për t'u penduar publikisht, d.m.th të shtypura se ai e tha këtë dhe atë gabim për shkak të një mosrespektimi; por edhe këtë do ta lë. – Rasti flet më mirë vetë. Unë mund të ankohem për shoqërinë, se pse ajo nxjerr në shtyp gjykime të tilla të pabaza. Dhe ata nuk janë të mirë.
Asgjë kundërshtuese nuk mund të thuhet për kungimin e shpeshtë. Por një masë një ose dy herë në muaj është më e matura.
Unë gjithashtu nuk shoh asgjë mëkatare në dhënien e grimcave rezervë për udhëtimin. Është përdorur më parë dhe mund të përdoret tani. Ai u anulua jo për shkak të papërshtatshmërisë së çështjes, por për shkak të disa abuzimeve. Kur abuzimi nuk pritet, zakoni i lashtë mund t'i jepet vend.
Rregulli për të cilin po flisni patjetër që vlen për një rast tjetër.
Unë mendoj se ju mund të mos këshilloheni t'ia drejtoni çështjen të tjerëve kur ajo është zgjidhur në të vërtetë nga ju.
Jeni në pension një nga një. Zoti ju bekoftë dhe pushoftë në lavdinë e Zotit.
Kërkoj lutje për gjithë pendimin tim. Shpëtoni veten!
Miku juaj i mirë E. Feofan. 24 në '87
Letra 758. Urime, urime dhe njoftim për punën dhe shëndetin tuaj
I nderuari Fr. Kryeprift!
Do të doja t'ju falënderoja për urimet dhe urimet tuaja. Ju uroj gjithë të mirat, që shpirti juaj të gëzohet dhe ta falënderojë Zotin.
Duket se jeni në një vend të ri. Nëse po, dhe është më e kënaqshme se më parë, ju përgëzoj dhe ju uroj një jetë të shëndetshme dhe të lumtur në të.
Vërtet nuk gjetët ndonjë lajm atje që do të ishte i denjë për t'u dëgjuar?!
Cili është N.N. Duket se dikur keni lënë të kuptohet se i fejuari i saj po performonte për të të mërkurën. Nëse çështja ka ndodhur, ju uroj lumturi. Zoti e bekoftë. Dhe nëse jo, Zoti e dhëntë që ta gjejë kufirin e jetës në një rrugë tjetër.
Gjithçka është e njëjtë për mua. Një sy nuk ka shërbyer për një kohë të gjatë; dhe tjetri e ndjek pas, por ende shërben.
I detyrohem dembelizmit që ende nuk e kam mbaruar Filokalinë. Megjithatë, vëllimi i fundit është tashmë i ndezur; por ky nuk është i treti, por i pesti.
Shëndeti im është i mirë. Unë pyes shenjtorët tuaj. lutjet.
P.S. Gjithmonë më vjen turp të shkruaj vetëm I. Vin. Shkruani si ju pëlqen babai juaj.
Ju mund të jeni të interesuar në: