Выпуск 4

Lettre 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 Lettre 552. Mauvais parasites. Bonnes œuvres. À propos de la prière La miséricorde de Dieu soit avec vous ! Je vous ai profondément offensé, et comme ma culpabilité est plus grande, je ne demande pas d'excuses, mais je dis seulement : je suis coupable. Vous vous détendiez à la datcha. Je voulais vraiment que tu sois fortifié et rafraîchi. Quand mon souhait se réaliserait-il ?! Vos compagnons ou parasites (peu de patience et de résignation, orgueil, irritabilité, vanité, bavardages, calomnies, intempérance dans les paroles et dans la nourriture, et surtout paresse dans la prière), bien sûr, ne peuvent pas être loués, mais la bonne chose est qu'ils sont remarqués, et non seulement remarqués, mais aussi exposés - ce que ces dames ne peuvent tolérer. Chaque soir, tu les rapportes au Seigneur, quand, après avoir passé en revue tout ce qui s'est passé dans la journée, tu dis : "Seigneur ! Tu vois tout ! Pardonne-moi et donne-moi la capacité de ne pas me glisser là-dedans." Si vous faites cela, ils oublieront vos portes un par un. Il suffit de piquer l'un d'eux, de le brûler et de disperser les cendres au vent. C'est de la paresse envers la prière. Mettez-vous en colère contre elle et détruisez-la tout de suite pour que son esprit ne sente pas mauvais. S'il perce, mais qu'il est chassé à chaque fois, alors ce n'est rien et il n'est pas nécessaire d'en parler. Et si une indulgence lui est faite, alors l'hôtesse est entièrement responsable de ne pas avoir épargné ses biens. À cause des indulgences fréquentes, la prière s'affaiblira complètement et la règle de prière se transformera en une forme sans vie et la vie spirituelle se figera. Mais je pense que vous parlez un peu trop de vous ici. Dieu vous a donné un cœur bien disposé, ce qui arrive, et vous avez une source de vie active selon les commandements concernant votre prochain. S'il vous plaît, ayez-en pour loi : consacrer toute œuvre à Dieu dans son embryon même, la tourner vers Dieu pendant sa production et demander à Dieu la force de l'achever ; puis, après avoir terminé, rendez-lui grâce pour cela, en vous repentant si quelque chose s'est mal passé dans une action, ou en le représentant aux yeux de Dieu comme insuffisant d'une manière ou d'une autre. En agissant ainsi, vous parviendrez enfin, par ce processus laborieux, à réaliser ce que réalisent les ermites qui renoncent à tout. Et si vous ne le faites pas, vous resterez au même niveau que les Juifs, non pas les Juifs d’aujourd’hui, mais les anciens, qui vivaient selon la norme qui leur était prescrite. Veuillez garder cela à l'esprit. L'obéissance que tu m'as imposée pour prier pour N.N. Je joue. Je ne prie tout simplement pas : prends ceci et donne cela, mais comme ceci : Seigneur, fais de lui ce qui lui sera salvateur. Sinon, la prière ressemblera à un décret adressé à Dieu, ce qui n'est pas du tout bon. Que Dieu te bénisse! Sauvez-vous! Votre pèlerin E. Feofan. 28 octobre 1982 Lettre 553. L'inquiétude du saint pour son chef. Des rumeurs. Certification utile. Baromètre de la vie spirituelle Vous vous êtes souvenu de force de Vysha. Et j’ai déjà commencé à me poser de grandes questions : qu’est-ce que c’est ? Il y avait une petite croix. Remerciez Dieu, tout est passé et remerciez le Seigneur et les miséricordieux en punition. Et d'autres m'ont aussi écrit que je devrais être au S.P.B. Qui a réussi à mentir et à tromper tout le monde comme ça ? La seule chose qui est vraie, c'est qu'aujourd'hui ou demain, je dois avoir une conversation sérieuse avec les ophtalmologistes, mais où et quand, il n'y avait rien de précis et il n'y a rien encore. Comme votre attestation est délicieuse : « Je suis si méchante, si impatiente, j'ose me plaindre... Je ne fais rien pour être proche du Seigneur. Il n’y avait personne de pire que moi et il n’y en aura jamais. Le dernier en particulier est très précieux. Si quelque part dans le monde, ils donnent 100 points, vous devriez également mettre cette note. De telles phrases auraient été très désastreuses s’il n’avait pas été écrit : « comme j’aimerais devenir au moins un peu meilleur ». Notre métier est de tendre vers le meilleur et de regarder en arrière et de ne rien voir digne d’approbation. Et s’il vous plaît, selon cette norme, améliorez votre moralité. Il y aura certainement du succès. Nous avons le Seigneur Sauveur, qui veut sauver tout le monde. puisque sa volonté est et agit, dès qu'elle ne rencontre pas d'obstacles de notre volonté, vous voyez vous-même ce qui empêche la naissance de la confiance dans le salut. C’est précisément une mauvaise humeur de la volonté. Regardez comment se déroule la prière - un baromètre de la vie spirituelle. J'envoie des livres. Partagez-les avec tout le monde. Prenez pour vous : des lettres à différentes personnes. Sauvez-vous! Votre Mgr pèlerin. Théophane. 23 février 1983 Lettre 554. Deux voies d'appropriation au Seigneur : active et substantielle. Comment suivre un chemin actif sans abandonner les soucis quotidiens Je vous félicite pour votre jeûne et vous souhaite de le passer de la manière la plus salvatrice possible [...] Maintenant, il ne vous reste plus qu’à vous approprier le Seigneur et à vous l’approprier, sinon essayez d’arriver au point où vous sentez constamment dans votre cœur que votre Seigneur et vous êtes au Seigneur. Et je pense que le cours de votre vie va dans ce sens. Il vous suffit de concentrer votre attention là-dessus. Il existe deux manières de ne faire qu'un avec le Seigneur : active et contemplative. Le premier est destiné aux chrétiens du monde, le second est à ceux qui ont abandonné toutes les choses du monde. Dans l’action, ni le premier n’existe sans le second, ni le second sans le premier. Et ceux qui sont mondains doivent, dans leur mesure, adhérer à la voie contemplative. Et c'est votre sort, vous ne devez pas vous forcer à la contemplation, comme le font les ermites, mais vous ne devez pas non plus l'abandonner. Je vous ai écrit : apprenez à toujours vous souvenir du Seigneur et à marcher devant sa face. C'est la partie contemplative. Mais alors, tout comme un ermite chasse tout le reste de son attention, vous devez tout faire dans la vie de manière à ne pas oublier le Seigneur. Si vous prenez la peine d’agir de cette façon, vous vous retrouverez avec la même chose que l’ermite. Ce n'est que pendant la période de votre activité que vous verrez peu ou presque rien qui puisse promettre de tels fruits. Rarement, quelque chose transparaît, mais pour la plupart, c’est du travail et de l’action. La question est désormais de savoir comment garantir qu’un travail productif mène à l’objectif fixé. Vous ne pouvez pas abandonner vos affaires quotidiennes. Vous êtes liés par rapport à eux par les commandements, et en les violant ou en ne les accomplissant pas, vous ferez ce qui déplaît au Seigneur. Il y a des commandements pour tout, pour toutes vos relations envers votre mari et vos serviteurs, envers vos proches et envers tous les étrangers. Comprenez donc par vous-même comment vous devez agir selon les commandements concernant tout et chacun, et agissez de cette manière. Cela retiendra certainement votre attention. La question est : comment pouvons-nous garder le Seigneur à l’esprit ? Donc : quel que soit le travail que vous faites, grand ou petit, gardez à l’esprit que le Seigneur Omniprésent Lui-même vous commande de le faire et surveille comment vous le faites. En vous tenant ainsi, vous ferez tout avec attention et vous vous souviendrez du Seigneur. C'est tout le secret d'une action réussie pour l'objectif principal de votre poste. S'il vous plaît, approfondissez cela et faites les choses correctement. Lorsque vous serez à l’aise ainsi, vos pensées cesseront d’errer ici et là. Pourquoi tout ne va pas bien pour toi maintenant ? Je pense que c'est parce que vous voulez vous souvenir du Seigneur, en oubliant les affaires de la vie quotidienne. Mais les affaires quotidiennes s’insinuent dans la conscience et évincent la mémoire du Seigneur. Au contraire, vous devriez vous soucier des affaires quotidiennes, mais comme de la mission du Seigneur et comme devant le Seigneur. Là, ni l'un ni l'autre ne vous conviennent, mais ici les deux fonctionneront correctement. Que Dieu vous bénisse pour ce genre d'action. Voici un post, le moment est favorable. Ressaisissez-vous et établissez-vous un programme d'action selon la norme spécifiée. Sauvez-vous! Votre évêque pèlerin Théophane. Mars 83 Lettre 555. Comment prier sans cesse. Char vers le ciel Je suis coupable devant vous, je n'ai pas répondu à votre lettre depuis longtemps. Mais le moment est venu d'écrire, et j'ai récemment écrit à N.N. Je lui ai demandé de vous transmettre mes salutations et de vous dire que la prochaine fois (nous envoyons en ville dans une semaine), j'écrirai. Et puis votre colis est arrivé. Merci. Je vois, je vois que tu veux soudoyer ma paresse. Eh bien non, pas comme ça, ma femme. Incorruptible, même si tu ne t’approches pas de moi. N.N. J'ai écrit que c'était dur pour toi jusqu'à l'épuisement. Mais ensuite, elle m'a informé que vous vous sentiez mieux et que vous étiez de bonne humeur. Je suis très content. Que Dieu vous aide à ne pas sortir de cette atmosphère réconfortante. Vous vous plaignez tous de vous-même. C'est tout à fait dans l'ordre des choses, qui peut s'en vanter ?! Qui ne se voit pas ? Merci à Dieu de vous voir et de vous reconnaître comme tel. Vous vous plaignez de la pauvreté de la prière. Mais vous pouvez prier sans rester en prière. Chaque élévation de l’esprit et du cœur vers Dieu est une véritable prière. Si vous faites cela entre les tâches, alors priez. Je me souviens que Basile le Grand résout la question de savoir comment les Apôtres pouvaient prier sans cesse : dans toutes leurs actions, ils pensaient à Dieu et vivaient dans une dévotion incessante à Dieu. Cet état d'esprit était leur prière incessante. Voici un exemple pour vous. Il me semble que je vous ai déjà écrit que vous ne pouvez pas exiger la même chose des personnes actives, auxquelles vous appartenez, que des sédentaires. Leur principale préoccupation devrait être de ne pas se permettre de mauvais sentiments lorsqu’ils font les choses et d’essayer par tous les moyens de les consacrer tous à Dieu. C'est un dévouement pour transformer les actes en prière. Il est écrit que le sang d'Abel crie vers Dieu. De même, les actes dédiés à Dieu crient vers Lui. Un vieil homme, quand quelqu'un lui apportait quelque chose de comestible, dit : comme ça sent mauvais, mais ce qui a été apporté était très bon en contenu. Quand ils lui ont demandé : comment est-ce possible ? Il a expliqué qu'il n'avait pas été envoyé avec de bons sentiments et à cause de mauvaises choses. Ainsi, chaque acte est oint des sentiments avec lesquels il est accompli. Et ceux qui ont des sentiments purifiés le ressentent. Il s’avère que, tout comme les bonnes fleurs dégagent une bonne odeur, les choses bien faites dégagent leur parfum, et le chagrin monte comme l’encens d’un encensoir. Voici une autre prière. Les chagrins ne vous quittent pas. Est-ce que Dieu arrange cela pour rien ? Pour quoi? Parce qu'il t'aime. Aime et nettoie, pour qu'ils soient propres et brillent comme un diamant au soleil. Et le chemin qui mène au royaume vous est bon, car le char sur lequel on y accède est la patience. Comment pouvez-vous endurer quand il n’y a pas de chagrin ? Ils sont donc envoyés. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions. Toute consolation à vous et santé à votre mari. Sauvez-vous! Votre évêque pèlerin Théophane. 26 juillet 83 Lettre 556. Encouragement pour celui qui cherche le salut. Sur les infirmités. À propos du jeûne La miséricorde de Dieu soit avec vous ! Le Christ est ressuscité ! Je dois aussi commencer à demander pardon. Coupable; pour avoir mis autant de temps à répondre. Désolé. Si vous voulez suivre un chemin étroit, bien, bien ! Gardez ce désir et attisez-le pour qu'il prenne racine et devienne une préoccupation continue et avec les actes correspondants. Cherchez et vous trouverez. Le Seigneur donnera tout. De votre côté, n'abandonnez pas simplement ce souci de recherche et évitez par tous les moyens de vous reposer sur vous-même. Car à propos de ceci : « grossir et oublier Dieu », non pas matériellement, mais spirituellement. Vous êtes sur un bon chemin. Et Dieu merci ! Qu’il y ait des erreurs, c’est dans l’ordre des choses. Ne les négligez pas et chaque fois que vous les reconnaissez, déplorez-vous et, confessant votre faiblesse au Seigneur, priez pour qu’il vous en délivre. Le Seigneur laisse parfois derrière nous nos faiblesses de caractère au profit de l’humilité. Sans eux, nous volerions immédiatement au-dessus des nuages ​​et y installerions notre trône. Et c'est là le mal. Tu ne m'as jamais dit comment se déroulait ta prière. La prière est un baromètre et un thermomètre spirituel. Installez-le bien et tout ira bien. L'essentiel est de s'habituer à marcher en présence de Dieu et à préserver la mémoire de Dieu, d'où la peur, et de la peur naîtra une prudence protectrice. Voyez la crainte de Dieu ! À quelle fréquence faut-il jeûner ? Aussi souvent que vous le pouvez. Mais à l'avance, fixez tous les jeûnes au jeûne et parmi eux les plus grands sont le Grand et Noël, deux ou trois fois. Demandez à votre père spirituel, vous vous êtes retrouvé dans une forêt, il y a un bourbier et des épines. De la façon dont il le voit, il peut vous éliminer. Que Dieu te bénisse! Sauvez-vous! Votre bon ami E. Feofan. 22 avril 1883 Lettre 557. Vous ne pouvez pas vous échapper. La meilleure façon de se souvenir de ses proches. Instructions sur la lutte contre la passion de condamnation et autres passions. Conseils pour ne pas changer votre mode de vie. Rejeter les excuses. Peur de Dieu. Antécédents. Bonne revanche. A propos des yeux du saint Soyez miséricordieux - pardonne-moi ma paresse. Voici, vos deux lettres sont devant moi les accusateurs de mon ignorance. J'admets ma culpabilité et ne m'engage pas à trouver des excuses. J'ai toujours été d'avis qu'il est préférable pour vous de ne pas vous déplacer de [...] seulement pour adapter l'ordre de la vie aux exigences de votre esprit. Peut-être qu’on devrait s’arrêter là […] ça t’épuise ? Non; et votre structure interne, ou un désordre en vous. Et il vous accompagnera partout où vous irez ! Par conséquent, toute l’attention et tous les efforts doivent plutôt être dirigés ici, c’est-à-dire organiser l’harmonie intérieure quelle que soit la situation extérieure. Merci pour le fait que même si vous n’avez pas écrit, vous n’avez toujours pas cessé de vous souvenir de moi. Mais à quoi ça sert de se souvenir ? Je vous demande de vous souvenir de moi dans la prière et de ne pas prier le Seigneur pour quoi que ce soit pour moi, afin qu'il me donne l'esprit de repentance et me révèle comme un bon exécutant de ses commandements parmi les pécheurs. En parlant de vous, vous réalisez que l’esprit de zèle pour plaire au Seigneur est vivant, mais que les actes de condamnation éclatants détruisent souvent toute la structure interne. Que l'esprit de jalousie soit vivant, Dieu merci ! et cette condamnation éclate, hélas ! et ah ! Le Seigneur n’aime vraiment pas ça. La condamnation naît de l’autosatisfaction et des aliments d’autosatisfaction. Les deux montrent que le soi est vivant et gras. Parvenez à tous les vider. Essayez de faire cela lorsque vous péchez par condamnation et que votre conscience vous tourmente, regardez comment vous en êtes arrivé à ce point et essayez de ne pas emprunter cette voie. Si ce péché se reproduit, faites la même chose encore et toujours, en vous décidant à vous comporter de telle ou telle manière, afin de ne pas vous retrouver dans des commérages. Une fois que vous aurez tenu une ou deux fois, ce sera facile. Cela se produit généralement lorsque vous visitez un taratorok. Une fois que vous y parvenez, vous devenez vous-même un bavard. Mais dès que vous les approchez, préparez-vous à ne pas vous laisser influencer par leurs calomnies, et pour cela, ravivez en vous la crainte de Dieu et le souvenir de la présence du Seigneur, à qui vous avez zèle à plaire. Pendant le flot de la calomnie, remarquez le mot qui convient à l’orateur et changez rapidement le discours en autre chose. Mais comment réaliser que la jalousie est vivante et que la condamnation est de côté ?! Prenez garde à ce que l'aigre piété ne vous accable pas. Le fruit de vos ragots est décrit ainsi : "J'ai arrêté de me surveiller, de lutter contre mes pensées, en un mot, j'ai perdu tout sang-froid. Et la prière ? Dans l'église, elle se tenait comme un tisonnier, à la maison comme un morceau de bois !" Mais extérieurement, vous étiez toujours le plus pieux. C'est une piété aigre. Vous pourriez l'avoir. au début, mais si vous n’y faites pas attention, il prendra racine et deviendra votre personnage. S'il vous plaît, soyez en danger ! Ce qu'il faut faire? Rien de spécial : implantez la crainte de Dieu dans votre cœur, et cela changera tout. Oh, fais attention. Ils vous disent : « Il est plus méritoire de lutter dans la parole de vie que d’être sauvé dans la solitude. » Et ne le niez pas. Ceux qui s'efforcent véritablement n'ont pas de mérite en tête, mais s'en soucient uniquement afin de se purifier des passions, des sentiments et des pensées passionnés. À cette fin, la vie en communication avec les autres est utile, car elle représente des expériences concrètes de lutte contre les passions et de dépassement de celles-ci. Ces victoires frappent les passions dans la poitrine et dans la tête, et leur répétition tue bientôt les passions. Dans la solitude, la lutte n’est que mentale, elle aussi faiblement efficace, comme le coup d’aile d’une mouche. C'est pourquoi la mortification des passions dans la solitude prend plus de temps. Et d’ailleurs, il ne s’agit presque toujours pas de la mort elle-même, mais du gel, du gel pour un moment jusqu’à l’occasion de la rencontre avec les objets de la passion. D’ailleurs, il arrive que la passion s’enflamme soudain comme un éclair. Et il arrive que quelqu'un qui a longtemps vécu en paix avec ses passions dans la solitude tombe soudainement. Mais quelqu'un qui a réussi à apaiser ses passions grâce à une lutte non pas mentale, mais réelle, ne sera pas ébranlé par une attaque inattendue. – C'est la base sur laquelle les hommes expérimentés dans la vie spirituelle commandent de vaincre les passions en les combattant réellement dans la communication avec les autres, puis de se retirer. Vous invoquez votre faiblesse pour justifier votre désaccord avec ceux qui expriment la position proposée au début. Et qui vous a dit que la raison de vos concessions ou de vos indulgences dans les mauvaises choses est la faiblesse, et non le désir de vous-même et de plaire aux autres ? Et c’est la raison de la faiblesse de la détermination à suivre le bon chemin vers le salut et pour plaire à Dieu. Cette détermination doit être élevée à un tel degré qu'elle soit inflexible jusqu'à l'estomac. Tant qu’elle n’est pas comme ça, tout va mal des deux côtés ; faire des choses légères et éviter les choses difficiles (c'est aussi un trait de piété aigre). Je suppose que c'est exactement ce que vous avez, et vos mots : « la jalousie est vivante » n'expriment pas votre état. La jalousie est active, mais vous n'avez que l'envie d'agir. Pour l'amour du Seigneur, regardez bien et mettez-vous au travail rapidement, sobrement et efficacement. Sinon, vous tomberez inévitablement au rang de ceux qui n'ont ni chaud ni froid, dont le Seigneur a dit quelque chose de terrible. Je n'arrêtais pas de penser que tes soucis n'étaient pas liés à la solitude, mais seulement au changement de lieu, et que quelque chose t'empêchait de te sauver. Et si l’intimité est requise, elle peut être aménagée partout : fermez les portes, et c’est parti. Si vous ne pouvez pas le faire ici, vous ne pouvez le faire nulle part. Et la raison plaît aux gens : vous avez peur des reproches. En restant ainsi, peu importe où vous irez, vous rencontrerez tout le monde pareil, et vous ferez les mêmes concessions. Ils vous disent que vous devez servir votre prochain pour le reste de votre vie. Contre cela, vous dites pour votre propre défense : j’ai servi, cela me suffit, laissez quelqu’un d’autre servir à ma place. Voulez-vous vraiment vous empêcher de faire le bien ?! Mais sans cela, comment peut-on être sauvé ?! Je n’ai pas tout compris et maintenant je ne comprends pas comment et ce que l’on fuit quand on suit le chemin du salut ?! Étant dans une telle position, vous devez seulement conduire vos affaires de manière à ce qu'elles soient libérées de tout ce qui leur enlève leur valeur devant Dieu. Et vous pouvez le faire sans bouger, car il s’agit de changements internes. De plus, vous écrivez : « certains ont travaillé pour le Seigneur dès leur jeunesse », en précisant : j'aimerais faire cela au moins dans ma vieillesse. C'est comme si vous pensiez qu'en faisant ce que vous faites, vous ne plaisez pas à Dieu. Non, tu ne devrais pas penser comme ça. Vos actions en elles-mêmes sont agréables à Dieu, mais vous pouvez les rendre moins agréables à Dieu, par la disposition avec laquelle vous les faites et par les sentiments que vous ressentez après les avoir accomplies. Cela arrive si vous le faites pour le spectacle, pour plaire aux gens, pour la gloire, et si, en regardant les choses, vous devenez arrogant, si vous vous considérez spécial, si vous voulez entendre ; "Oh ! si gentil !" et en entendant, vous prenez plaisir à cela, et ainsi de suite. Tout cela et ainsi de suite détruit le pouvoir de vos actes, mais ne nécessite pas de les abandonner, mais nécessite seulement l'abandon de ces objectifs et sentiments et leur remplacement par des objectifs et des sentiments appropriés. Si vous trouvez quelque chose de similaire en vous, changez-le, et c’est tout. Et tout ira bien. Faites-le toujours par sens du devoir et, après l'avoir fait, dites : « Pas moi, mais la grâce de Dieu ! Voici autre chose que j'ajouterai : en disant « J'ai servi, ça me suffit », vous faites penser à vous que vous abordez vos affaires de cette façon : je fais ce que je veux, je ne veux pas. Et que peut-être vous plaisez à vous-même dans vos affaires, ou à vous-même, et non à Dieu, même si parfois Il est dans votre esprit. Si tel est le cas, qui peut le savoir, à part vous ? Si tel est le cas, vous vous trompez lourdement. Les circonstances de la vie viennent de Dieu et ce qui doit être fait en conséquence des circonstances est la volonté directe de Dieu pour la personne qui se trouve dans ces circonstances, donc une loi et un devoir urgents pour elle. Dire parce que, ou ressentir silencieusement : je veux le faire, je ne veux pas, c'est lutter contre Dieu et ne pas plaire à Dieu. Appliquez-le à vous-même. Vous avez organisé votre vie de telle manière que faire ce que vous faites est devenu la nature de votre vie. Peu importe à quel point la situation est grave, ceci est votre salut. Dieu vous a donné cette action pour votre salut. S’éloigner de cela signifie dire à Dieu : « Tu ne m’as pas arrangé de cette façon, je peux m’arranger mieux que Toi. » Est-ce cela que signifie plaire à Dieu ? Voici ce qui arrivera : abandonnez, mais vous ne vous adapterez pas à l’autre mode de vie de Dieu. Et vous resterez fauché comme un cancer. Vous avez peur de vous ennuyer. On ne s'y attend pas, mais je pense que cela arrivera inévitablement. Je me résume au fait que si vous devez changer quelque chose, c’est votre structure interne. Vous indiquez que dans vos affaires, vous ne pouvez pas éviter l'agitation, les tracas, la tromperie et les bavardages. Tout cela est inévitable et ne dépend pas de l’extérieur, mais d’un dysfonctionnement interne. Il est impossible de s'habiller sans tracas, mais vous pouvez vous embêter sans distraction, sans souci et sans agitation. De même, vous pouvez avoir des conversations longues et agréables sans bavardages ; Quant à la tromperie et à la tromperie, je me demande comment vous tombez dans ces péchés ? Vraiment agréable aux gens. La crainte de Dieu ne suffit pas pour espérer le succès de Dieu, et non des efforts et des ruses humaines : c'est très mauvais. S'il vous plaît, éloignez-vous de ça ! il y a un esprit ennemi ici. Vous demandez-vous comment déraciner la vanité avec ce type d’action ? La vanité doit être arrachée intérieurement et non extérieurement. Sans cela, creusez un trou profond jusqu'au centre même de la terre et cachez-vous, la vanité y trouvera sa nourriture. Nous devons renforcer la crainte de Dieu et confirmer notre marche devant Dieu. Le feu de la présence de Dieu consumera la vanité. Et le temps ? Et Dieu merci, nous n'avons pas le temps. L’ordre de vie le plus bénéfique est celui de ne pas avoir le temps de rester inactif. Par conséquent, remercions Dieu qu’il en soit ainsi. Mais est-il vrai qu’il n’y a pas de temps ? Y a-t-il le temps de déjeuner, de boire du thé, de dormir, de s'habiller et d'être superbe, de discuter avec des bavards ? Non, trouvez une autre excuse, pas le manque de temps. Vous dites : « on n’a pas le temps de lire pour réchauffer l’esprit ». Si vous vous habituez à accomplir vos actes comme vous le devriez, alors le simple fait de les accomplir réchauffera et enflammera l’esprit. Vous n’avez pas besoin de lire beaucoup pour vous réchauffer l’esprit. Il vous suffit de ramener ce que vous lisez à vos sens. Dès que vous y parviendrez, l’essor de l’esprit commencera immédiatement. C'est même ce que vous pouvez faire : au réveil, parcourir mentalement tous les sacrements de notre foi depuis la création du monde jusqu'au jugement final et au sort éternel de tous, selon le symbole de la foi avec attention ; tout sacrement fera toujours tomber une étincelle dans le cœur. Arrêtez ici. Et réchauffez-vous toute la journée. Surtout pendant la prière, veillez à attiser cette étincelle. Ne limitez jamais vos prières à la simple lecture des prières. Insérez toujours votre prière selon les besoins de votre esprit. Lisez plus souvent les chapitres de « La guerre invisible » sur la prière. Apprenez à vous comporter de telle manière que, malgré toute votre gentillesse, un seul coup d'œil sur vous dégrise tout le monde. La crainte de Dieu, la mémoire de Dieu et la mémoire de la mort vous permettront d'y parvenir. Il suffit de l'assumer sans regret. Non, vous devez rendre votre intérieur si strict que la sévérité s'imprime sur votre extérieur et vous dégrise. Il y a deux électricités : l’une attire et l’autre repousse. Rendez le vôtre repoussant. Vous déplorez que votre vanité ne vous permette pas d’être continuellement avec le Seigneur. Voilà, bonne contrition ! Mais la vanité du monde est-elle responsable de tout cela ?! N'est-ce pas le vôtre ? Lorsque vous chasserez celui-ci, il prendra du retard ou restera inefficace. Vous dites que vous pensez que cela est possible. Oui, c'est possible. Mais cela ne viendra pas tout seul. Il faut travailler sur soi et se forcer. La racine est la crainte de Dieu, assez forte pour ronger le gel et tenter de le réveiller. Il s'occupera de tout plus tard. "Cherchez et vous trouverez." Vous ne faites qu’interpréter, pas chercher. Lettre 2. La première chose que vous faites est de prier pour moi. Très reconnaissant, priez comme je l'ai indiqué au début de la lettre. Ensuite, vous écrivez pas mal de bonnes choses sur vous-même. Seigneur, accorde que tout cela ne se fasse pas dans un seul désir, ni de manière éphémère, mais de manière efficace et profonde. Il n’y a alors plus rien à souhaiter. Observez ce que vous avez vécu et vivez. Et ce sera bien. N.N. elle s'est souvenue de votre lettre, a exprimé sa joie dans l'espoir que si ce que vous avez écrit est établi en vous et reste pour toujours, alors le bien est votre part. Cela devrait être, permettez-moi d'appeler cela une confession, votre parcours. Il est bon de se souvenir de chaque jour le soir sous la forme d'une confession à domicile, ce que saint Démétrius de Rostov enseigne, en se concentrant particulièrement sur ce qui s'est passé pendant la journée. Que Dieu bénisse ce travail en vous et l'approfondisse. Voici un bon chemin vers la connaissance de soi ! Vous évoquez plus d’une fois le manque de crainte de Dieu ! C'est la source de tout mal. Prenez soin de hisser cette bannière victorieuse dans votre cœur. Et votre moi intérieur sera toujours en bon état. Sous la crainte de Dieu se forme la détermination de ne se livrer à rien, mais au contraire de se tourmenter malgré ses désirs. Tenez le couteau dans vos mains et, peu importe ce qui ne va pas, coupez-vous sans pitié et vous serez une prêtresse se dévorant en sacrifice au Seigneur. Ils jeûnèrent trois fois. Bien! Le support le plus solide pour la vie spirituelle est la communication avec le Seigneur, car sans Lui, que sommes-nous ? […] Ma pensée a toujours été que vous devez changer vous-même, pas votre place. Vous avez commencé ce changement, c’est déjà perceptible. Mais il faut aller jusqu’au bout, sinon on finit avec, comme je l’ai déjà dit, une piété aigre. La crainte de Dieu, la crainte de Dieu, la crainte de Dieu est ce qui doit être implanté dans le cœur, et la peur mortelle doit être mise de côté pour aider. Et tout ira de mieux en mieux. En terminant la lettre, vous vous excusez de me fatiguer les yeux. Vous voyez que je sais comment me venger de cela. Maintenant, s'il vous plaît, torturez-vous les yeux en lisant tout ce qui a été écrit, ce qui n'est pas toujours agréable. On dit que la satisfaction de la vengeance est douce. Je vous demande de me donner plus d'occasions de goûter cette douceur. Mon œil s'affaiblit, mais il sert toujours ; C'est celui de gauche, et celui de droite a déjà terminé son service et est à la retraite sans pension. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions. Sauvez-vous! Lettre 558. Conseils à celui qui cherche la paix Combien de fois as-tu écrit ! Mais je n'ai toujours pas répondu. Désolé, la paresse a pris le dessus. J’avais toujours envie de répondre, et je l’ai fait au prix d’un grand effort. Cherchez-vous tous la paix ? Cherchez et vous trouverez. A part ça, je ne peux rien vous souhaiter de bon. Faut-il ajouter ceci : la vraie paix n'est pas à l'extérieur, mais à l'intérieur, et la source n'a pas un environnement extérieur, mais un bien-être intérieur. Lorsque cela se produit, l’extérieur lui-même s’y adaptera. Les instructions de Dieu viennent d'elles-mêmes, et même les affaires elles-mêmes sont arrangées de manière invisible, comme quelqu'un disait que ce que Dieu veut est arrangé comme s'il dévalait une pente sur un traîneau. Je vous suis très reconnaissant que, malgré ma non-réponse, vous m'écriviez toujours. Même si je ne peux rien vous dire d’utile, je veux toujours savoir comment vont vos affaires. Et je n’ai rien à dire sur moi : tout est normal. Les infirmités ont un peu augmenté, et l'oeil n'est pas encourageant quant à la guérison. Je vous souhaite de vous installer rapidement et de manière fiable. Que Dieu te bénisse! Votre bon ami E. Feofan. 6 juin 88 Lettre 559. Félicitations morales pour la pendaison de crémaillère, communication avec les célestes. Tâche Il semble que je vous ai déjà félicité pour votre pendaison de crémaillère et vous ai souhaité tout le meilleur dans votre nouvelle maison. – Je répète la même chose sans la réécrire, et vous vous en souviendrez sans relire les mêmes mots. Un nouveau logement signifie de nouvelles commandes, et derrière elles une nouvelle structure interne. Ce sera un renouvellement de l’ancienne vérité. Et qui sont-ils ? Ceux qui ont dépouillé le vieil homme avec ses actions et revêtu le nouvel homme, créé par Dieu dans la justice et la perfection de la vérité. Tout cela a été lu et relu, parlé et discuté. Mais ces mots me sont venus à l'esprit lorsque je vous souhaitais un nouveau système. Vous l'avez depuis longtemps, ce ne sera donc pas entièrement nouveau. Cependant, il est nécessaire que chacun le renouvelle. L'icône ternie est lavée et devient plus lumineuse. Mais lorsque les peintures se détériorent, ils les redessinent, en appliquant même de nouvelles peintures, mais toujours les mêmes qu'elles étaient. La même chose se produit dans l’esprit lorsqu’on change de vêtements et s’habille à l’image du créateur. Je crois qu'à partir de ces discours, vous pouvez voir les grandes lignes de ce qui est attendu de vous en nouveau et comment vous en enrichir. Vous avez dit quelque chose qu'il n'y avait pas lieu de se précipiter. Cela ressemble à ce qu'ils disent parfois au réveil : dormez encore une heure, mais au lieu d'une heure, cela s'avère être 2 : 3, 5. C'est une règle pour les affaires extérieures, et non pour la structure interne. Ici, plus tôt et plus animé, mieux c'est. Se retirer ne fait que détendre l'intention. Mais puisque votre intention est irrévocable, un report peut être inoffensif. Merci pour tous vos messages; vos impressions sont très bonnes. Leur mémoire soutiendra votre énergie. Votre séparation avec […] quel sentiment sincère […] Ici, vous n'avez personne à attirer sur terre. Tournez vos yeux vers les célestes. Imaginez que le sommet de votre maison soit accepté, vous voyez ouvertement le ciel et le céleste. Les gens là-bas vous voient et vous les voyez. Vous leur parlez et ils peuvent venir à vous en esprit, mais vous n'êtes autorisé à leur rendre visite que mentalement. Colorez cette image avec votre imagination et admirez-la. Alors vous ne voudrez voir personne de Saint-Pétersbourg, de Moscou ou de quoi que ce soit d’autre. Mais en réalité, il est possible d’entrer en communication tangible avec les êtres célestes. Pensez et gérez. Je suis vraiment désolé pour N.N. Mais s’il estime qu’il est préférable pour lui de mettre fin à sa vie terrestre, alors nous ne pouvons que lui souhaiter un bon voyage. Nous n’avons pas à souhaiter cela pour nous-mêmes. Nous devons d’abord composer une bonne réponse au jugement du Christ après la mort. Composer non pas avec des pensées, mais avec des actes, et écrire non pas sur papier, mais sur votre nature, sur votre âme et votre corps, afin que le Seigneur n'ait pas besoin de lire, mais seulement de tout regarder et de tout voir. Laissez-moi vous poser un problème à trancher : qu’est-ce qu’une bonne réponse au jugement du Christ, et en quoi consiste-t-elle ? Quand vous décidez, écrivez. Il n’y a pas de temps fixé, même si vous chercherez une solution toute votre vie, ne laissez pas passer un seul jour sans y penser, et si cela ne suffit pas, pas une seule heure. Quand je me suis assis pour vous écrire une réponse, j’ai vu qu’il n’y avait rien à écrire et j’ai dit : je serai un cafard, donc je suis un cafard. E. Théofan. 26 octobre 88 Lettre 560. Instructions sur la vie solitaire pour ceux qui ont rompu tous liens antérieurs. Solution à ce problème Coupable de ne pas avoir répondu. Je suis devenu un peu paresseux, les choses sont restées bloquées et ne m'ont pas laissé de liberté. Vous avez maintenant passé pas mal de temps dans votre solitude et vos paroles en définissent de manière très significative les avantages. Pour l’instant, ce n’est encore qu’une théorie, mais je pense que la pratique ne tardera pas à prendre tout son sens. La théorie est un courtisan et la pratique est un ours de la forêt. Il va commencer à se casser, tenez bon. Que Dieu t'aide ! Il y aurait du zèle et de la détermination pour aller fermement vers ce qui était proposé, et tout se passerait bien, non pas comme une fonte, mais comme des pèlerins sur un pion avec une béquille. Il y a toujours eu de bons anciens dans votre monastère. Que Dieu vous accorde de rencontrer quelqu'un qui vous plaît, afin de ne pas attendre de loin l'explication souhaitée sur quelque chose de difficile. J'imagine ta cellule. Trois murs, des images. Combien d’yeux voyez-vous vous regarder ? Que veulent-ils ? Pour voir en vous ce qui est dans leur esprit, c'est-à-dire selon l'Esprit du Seigneur, à l'image duquel vous êtes né de nouveau, et maintenant vous êtes entré dans la lutte pour atteindre sa ressemblance. Les saints, un exemple de ceci, sont des indicateurs ainsi que des aides à la prière. Ce sont toutes les ailes qu'ils attachent pour vous. Volez - Dieu vous aide ! Que de trésors vous avez récoltés lors de vos errances estivales dans les monastères ! Lisez et admirez avec vous [...] Combien de nids d’abeilles spirituels vous ont-ils donnés ? Maintenant, asseyez-vous et répétez de les manger. Que Dieu te bénisse! Il semblerait que vous ayez complètement disparu de [...] Et que vous restiez ainsi. Il n'y a rien à regretter. S’il est vrai que vous ne connaissez que l’Église et la cellule, alors il n’est pas étonnant que vous puissiez ajouter quelque chose à cela, et de la cellule au ciel il y aura un mouvement béni. […] ne t’oublie pas. Laissez-le. Il se souvenait de moi aussi. a écrit N.N. Je lui ai prescrit de bons vœux et lui ai indiqué une préparation bénéfique de sa part pour purifier sa conscience par la confession. Ici, comme l'essentiel, il a fait allusion à l'expulsion de toute hostilité du cœur, afin que son cœur se propage, pour lequel une portée serait donnée à son fruit. Votre solution à la question a de bonnes idées, mais elles dessinent le programme du tribunal, et la question est de savoir comment être acquitté au procès ? car c'est une bonne réponse. Ce n'est qu'à la fin qu'une pensée appropriée est présentée, à savoir sur le repentir. Sainte Théodora a répondu avec gentillesse lorsqu'elle a été torturée. Tu as fait ceci et cela. Elle a répondu : oui, je l'ai fait, mais je me suis repentie et j'ai reçu la permission. C'est la réponse la plus gentille. C’est là que doit se porter toute notre attention. Il faut se rappeler qu'il y a deux résolutions, ou deux extrémités d'une résolution, l'une se trouve au début et l'autre à la fin. Au début, il y a la permission de se confesser, à la fin, quand toutes les dispositions pécheresses seront arrachées par les larmes, la mortification de la chair, les bonnes actions et la prière. C'est la résolution de la nature du péché qui vit en nous. Observez et réfléchissez avec lui pour préparer une bonne réponse. J'ai reçu le colis, merci, mais le plus doux c'est votre gentillesse. Que Dieu te bénisse! Les vacances approchent à grands pas, félicitations ! Que le Seigneur vous fasse goûter à la puissance des sacrements dont ils se souviennent ! E. Théofan. 20 décembre 1988. Lettre 561. Le sens du jeûne. Excuses et réserves Vous m'avez félicité pour la nouvelle année et je vous félicite pour votre jeûne. Les paroles sont différentes, mais l'action est une : pour celui qui accomplira tout ce qui se fait dans le Saint. le jeûne, comme il se doit, entrera dans la vérité au cours de la nouvelle année de la vie. C'est ce que je vous souhaite. – Bien sûr, vous êtes nouveau depuis longtemps ; – mais notre actualité est telle qu’elle nécessite souvent une mise à jour. Nous courons le long du chemin de la vie parmi des haillons qui, sous nos pieds, et sur nos côtés, et devant, et derrière, et au-dessus, et en dessous, et de l'intérieur et de l'extérieur, nous enveloppent et nous encombrent, et il est très difficile, voire impossible, qu'aucun d'entre eux ne se colle et ne reste sur nous et en nous, tout comme il est impossible à quelqu'un qui marche sur un grand chemin de ne pas devenir poussiéreux. Le Seigneur miséricordieux a donc organisé pour nous un jeûne, qui est, d'une part, une revue ou une inspection, où il y a des grains de poussière et des chiffons, de l'autre, un bain public, pour laver tout ce qui est vieux, discret et sale, afin qu'après avoir traversé les deux, nous paraissions tout neufs, propres et agréables à Dieu et aux hommes, comme un arbre au printemps, à nouveau couvert de feuilles et de fleurs. Je vous souhaite tout cela de tout mon cœur. Je suis coupable devant vous de ne pas vous avoir répondu. Je suis désolé. Je promets d'être utilisable au moins. Je vais encore me tromper. Cependant, je vous demande de ne jamais considérer ce dysfonctionnement comme si cela signifiait que je ne me souviens pas de vous. Non, je me souviens de toi chaque jour dans mes prières de pécheurs. Vous vous écrirez toujours un tas de ce qui manque à ce qui devrait être, et un tas de ce qui manque à ce qui ne devrait pas être, que vous devriez être capturé sans pitié, mis dans une tour, enchaîné et enchaîné, et gardé au pain et à l'eau pendant un nombre incalculable d'années, jusqu'à ce que tout ce qui ne doit pas s'évaporer, et tout ce qui doit croître et fleurir, et que les Anges vous prennent et vous transplantent dans le paradis de Dieu. Mais vous pouvez réaliser la même chose sans tour, et sans enchaînement, et enchaînement, si, vous souvenant de ce qui est dû et de ce qui ne l'est pas, vous priez pour l'enracinement du premier et le déracinement du second : car tout vient du Seigneur, dit-il et sera. J'envoie le tome 4 de la Philokalia, il y a ma photo. Votre bon ami. E. Théofan. 22 février 1990 Lettre 562. Sur la reconstruction de l'homme intérieur. Envoi de votre portrait Quel sombre portrait vous avez peint de vous-même, ou de votre homme intérieur ! Hors de vos mains ! De l’extérieur, tout semble bien, mais au milieu, tout est décomposé. Nous devons laisser un architecte se placer au milieu pour qu'il puisse tout détruire, nettoyer les vieux matériaux et les redresser, puis tout reconstruire, de la fondation au toit. Qui est l'architecte ? Seigneur Sauveur. Lui-même demande à entrer, se lève et pousse. Nous devons lui ouvrir la porte. La clé de la porte est cette jalousie ardente et cet altruisme impitoyable. Dans la forge où sont fabriquées ces clés, on craint terriblement pour son sort si tout à l’intérieur reste tel qu’il est actuellement. Dès que les clés seront préparées, ils tourneront d'eux-mêmes, ouvriront la porte et voici, le Seigneur est le Créateur de l’église intérieur. Alors tout ira vite et l’église intérieur sera construit. Alors, au lieu d'une prière courte, il y aura une prière incessante, au lieu d'une prière dispersée, il y aura une prière concentrée, l'agitation et l'inquiétude excessive disparaîtront, et l'inquiétude indomptable pour une chose régnera, l'irritabilité fréquente et inappropriée sera remplacée par la douceur et l'énergie calme et sereine. Se plaindre du manque de structure interne. Sans cela, cela ne sert à rien, quoi que vous fassiez. Mais il est plus commode de l’acquérir et de l’établir dans le désert. La crainte de Dieu, un cœur contrit et humble en sont les premières manifestations. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions ! L'âme qui fait confiance au Seigneur recevra miséricorde. Travailler avec patience et sans apitoiement sur soi surmonte tout. Et la complaisance sape toute énergie. "L'ancien n'est pas mort, je n'ose pas me crucifier, je n'ai pas la force de tout abandonner - il n'y a pas de renouveau." Si tous ces commentaires viennent de votre cœur, comme une plainte contre vous-même, comme une soif de quelque chose de mieux, alors priez avec plus de diligence. Le Seigneur est proche. Et j’ai soif d’étancher et de donner du repos à ceux qui travaillent pour Lui. Vient maintenant le 5ème volume de la Philocalie et le portrait du cabinet. Votre bon ami. E. Théofan. 3 juillet 1890 Lettre 563. Sur la maladie du saint en 1891. Tentation des serviteurs et comment éviter de se mettre en colère Votre lettre du 25 octobre reste sans réponse. Cependant, ne vous précipitez pas pour prononcer un verdict de culpabilité contre moi, par paresse inadmissible. Environ quatre semaines avant les vacances, j'ai attrapé un très rhume et je suis toujours malade, même si cette maladie est déjà terminée. La maladie commence fin novembre et ma culpabilité dure pendant un certain temps, environ un mois. Maintenant, je n'ai qu'une petite faiblesse. Vous causez mes maux dus au manque d’air, de mouvement et d’exercice intense. Je passe presque tout l'été sur le balcon et notre demeure est dans la forêt, juste au-delà de la clôture il y a une forêt. En hiver, je vais rarement au balcon - j'ai peur d'attraper froid : c'est là que j'ai attrapé froid maintenant. Mais les pièces sont ventilées, en plus des bouches d'aération, en ouvrant la porte vers l'extérieur, et tout l'air change - c'est presque tous les jours. Le mouvement n'est pas avare. Je marche davantage quand je lis ; Je me contente de m'asseoir et d'écrire, ce qui n'arrive pas plus de deux ou trois heures par jour. Formation intensive, le temps est révolu pour eux. Et quand ils l’étaient, il n’y avait aucune sensation de fatigue. Il vaut mieux tout produire parce que le temps du pouvoir est révolu ; la vieillesse est arrivée, qui est très sensible à la maladie. Je vous remercie de votre souci de ma santé ! Et vous avez toujours la tentation des serviteurs, c’est semblable à ce que St. a eu. Apôtre Paul : un sale filou, il a prié et s'est battu, il n'est toujours pas parti et a choisi la patience. Voici un exemple. Mais je me demande : êtes-vous tellement connectés aux vrais serviteurs que vous n’avez même pas le pouvoir de changer ? Et si vous l'avez, pourquoi ne pas le changer ? L'un, l'autre, le troisième ne vaut rien, le quatrième peut être gentil. C'est la paix. Mais voulez-vous connaître la guérison spirituelle contre le mécontentement des serviteurs ? Il semble que Climaque ait écrit : la première méthode contre la colère est le silence de la bouche. Ne parlez pas quand l’âme n’est pas calme ; Mais d’abord, calmez-vous, puis parlez, en leur montrant quoi faire. Éliminez l’idée selon laquelle les serviteurs ne font délibérément pas bien ou ne veulent pas faire ce que vous voulez ; mais pensez qu'il veut et essaie, mais qu'il manque de compétence, alors ce n'est pas une erreur intentionnelle, ni une omission. Ne chargez pas à chaque fois, mais la troisième ou la cinquième fois. Et autre chose : la guérison spirituelle n’est pas mécanique, mais tout vient de la volonté, des déterminations personnelles et de l’exercice de ses pouvoirs. Une fois établi dans une telle conviction, vous n’attendrez pas la délivrance, mais tout de vous-même, avec l’aide de Dieu et l’intensité de vos efforts, et vous vous efforcerez de ne pas vous mettre en colère quoi qu’il arrive. Que Dieu vous bénisse pour ce travail. Le manque de colère est la preuve de la grande pacification de soi et du pouvoir de l’humilité. Quelle gentille lettre du Père. cambre. Mikhaïl ! Dieu lui a donné quelque chose à Athènes. Dieu le sauve ! Je demande des prières ! Je prie pour toi. Sauvez-vous! Votre bon ami E. Feofan. 13 janvier 91 Lettre 564. Plainte de négligence. À propos de la santé du saint […] Vous écrivez sur vous-même : « Mon cœur est froid, je suis insouciant et fautif en tout. » Que le Seigneur vous réchauffe ! Il est feu et, s'approchant du cœur, il le réchauffe et l'enflamme. Courez vers le Seigneur et réchauffez-vous par la prière ! Les arcs sont bons. Négligence apparente. C'est pourquoi il arrive que la mémoire de Dieu s'efface. Apprenez à faire toutes choses comme Dieu le commande directement et à les faire pour Dieu et devant Dieu. Il n’y aura aucune place pour la négligence, ni pour aucun dysfonctionnement. Que Dieu bénisse votre voyage à [...] Que Dieu vous accorde d'y rencontrer une chose qui réconforte de tous côtés. Ma santé va tout à fait bien, seulement ma tête est encore un peu lourde, et parfois j'ai un peu le vertige. Mais c'est une question triviale. – Le plus important c’est que rien n’est écrit ni pensé. J’écrirai une lettre et j’aurai l’impression d’avoir déplacé des montagnes. La femme s'approche en poussant sur le côté. Il restera assis pour vous. C'est sept jours cette semaine-là, et j'ai arrêté, comme si j'avais reçu un quelconque droit grâce à de telles suggestions. Votre bon ami E. Feofan. 22 août 91 Lettre 565. À propos de l'avenue Léontius. À propos des chagrins, de la luxure et de la colère Vous m'avez apporté une grande joie et une grande consolation avec votre dernière lettre et avec tout ce qu'elle contient. Mais j'aimerais savoir quelque chose sur St. Leontiy. Dans les journaux de Moscou. Dirigé. ils écrivent quelque chose. Mais les derniers numéros commémorent la célébration universitaire, à laquelle V. Prince était présent, mais pas l'évêque. Est-il vraiment en bonne santé ? La pénitence est sur vous. Pour quoi?!. Parce que vous ne m'avez pas dit comment s'est déroulée la question de la nomination de l'évêque comme métropolite de Moscou. Ne soyez pas paresseux pour écrire si vous le savez. Ma mémoire est devenue inutile, et elle est presque la première personne en correspondance. Vous posez deux questions, toutes deux très subtiles, et j'avoue que je ne parviens pas à expliquer les difficultés que vous avez rencontrées de manière satisfaisante et rassurante. 1) La Sainte Église prie pour être délivrée des chagrins, car elle l'a appris du Psautier, qui regorge d'appels à ce sujet. Il s'avère que c'est la volonté de Dieu. Priez pour cela aussi, en accomplissant cette volonté de Dieu. Le Sauveur décrète qu’à travers de nombreuses souffrances, il faut entrer dans le Royaume de Dieu. Et s'il vous plaît gardez à l'esprit, lorsque des chagrins surviennent, que c'est le Seigneur qui vous ouvre la voie vers son royaume, ou même plus, vous prend par la main et vous conduit. Par conséquent, ne reposez pas vos pieds et ne criez pas, mais supportez les chagrins avec complaisance et gratitude. 2) La luxure et la colère ne sont pas des accessoires de la nature, mais des conséquences de sa dépravation. Celui qui les conquiert ne conquiert pas la nature, mais détruit la corruption de la nature et l'élève à son rang naturel. En fait, cette corruption apparaît à différents degrés : pour d’autres, il n’y a presque pas de convoitise ni de colère, la miséricorde de Dieu ; tandis que d'autres les ont plus féroces que tous les animaux. Les seconds, s’ils les battent, recevront la couronne du martyre, mais les premiers ne recevront rien pour leur manque de colère et de réticence. Alors, s'il vous plaît, surmontez votre colère, en voyant devant vous la couronne du martyre. Je souhaite que votre main guérisse pour que vous puissiez écrire librement. Votre bon ami. E. Théofan. 23 janvier 92 Lettre 566. Au début du message. A propos de M. Platon et du séminaire. vie. Je commence le Grand Carême en accomplissant ou en payant ma dette envers vous. Pour hier, je m'excuse de ce que j'ai fait pour vous accabler et vous contrarier, y compris certainement la menace de pénitence dans ma dernière lettre. Et je vous pardonne, mais je n'ai rien à dire sur quoi que ce soit, sur tout, même sur ce pour quoi vous avez été légalement ou illégalement considéré comme soumis à pénitence. Que Dieu vous bénisse de jeûner selon vos forces, sans indulgences, mais pas au-delà de vos forces. Quel moment merveilleux c'est !! Regardez autour de vous toute la Russie orthodoxe et émerveillez-vous de la façon dont chacun s'est humilié, s'est caché et s'est tu au lieu des cris et des émeutes d'hier. Que le Seigneur accorde à chacun de s'humilier intérieurement devant le Seigneur et de faire en sorte que, au moins pendant le jeûne, il ne se laisse pas emporter par des désirs débridés et mette fin à la création lubrique de la chair. Vous vous souvenez de saint métropolite Platon. Bon et sage dirigeant ! Il a été mon mentor au séminaire d'Orel, je pense en 29 pendant deux mois. Il part pour Saint-Pétersbourg. L'Académie et le recteur, l'Archimandrite, sont venus nous voir. Isidore, l'actuel évêque de Saint-Pétersbourg, a été avec nous pendant un peu plus de 4 ans. Je me souviens beaucoup de lui et tous les habitants d'Orel se souviennent de lui. Ave. Seraphim de Voronej était son élève préféré. Lavrenti Iversky, le recteur, est également un homme au caractère merveilleux. Je ne me souviens pas d'autres comme celui-ci. J'étais avec lui dans les départements inférieurs et moyens du séminaire. Il me chargeait souvent de lire mes gribouillages philosophiques lors des réunions du samedi. Il organisait des réunions de toutes les classes dans la grande salle aux premières heures du samedi, au cours desquelles les élèves de toutes les classes lisaient leurs essais, ce que Vladyka aimait. - Je me souviens aussi, - en littérature - de la première classe du séminaire, pour une raison quelconque, nous étions chargés à la maison, dans la maison de nos parents pendant les vacances de Noël, d'écrire un sermon sur notre choix de sujet. Je l'ai écrit avec beaucoup d'enthousiasme, pour lequel le Père Recteur (votre Vladyka actuelle) m'a ordonné de lui présenter la liste. Puis pendant longtemps je n'ai pas marché sur terre, mais au-dessus des nuages. C'est comme ça que j'ai bavardé, m'oubliant. Je m'excuse. Mais il vaut mieux que j’arrête d’écrire maintenant, car je suis évidemment sujet à une crise de bavardage désagréable. Coupable! Votre bon ami E. Feofan. 17 février 92 Lettre 567. Pensées sur l'Annonciation. Sur les cœurs qui coulent et les peurs. À propos de la réunion de Pâques […] cette lettre n'ira pas aujourd'hui ni demain, car demain c'est l'Annonciation. Je vais commencer par félicitations pour ces vacances lumineuses. Que la lumière de l'Annonciation vous illumine : que les joies qu'elle apporte remplissent votre cœur et que toutes les bénédictions qui en découlent vous revêtent comme un vêtement précieux. En voyant une dispensation si lumineuse de Dieu, nous devrions crier pour nous : que toute autre pensée de l'homme se taise, se tienne debout, contemple, s'étonne, apprécie, boive cette bière, toujours nouvelle, et n'interfère pas avec le bond de ton cœur avec aucune pensée étrangère. Voici une leçon pour vous ! Cependant, selon le dicton : je volerais, mais mes jambes me dépasseraient - les êtres humains, comme des poids, s'accrochent à notre nature et sont attirés par la terre et ses actes. C'est pourquoi je me tourne vers eux. Que de nouvelles vous avez transmises dans vos lettres, agréables et désagréables, mais toujours divertissantes ! Je vous remercie beaucoup pour cela. Je ne les reverrai pas. En général, je dirai que je suis très heureux que tout se passe bien pour vous. A votre propos, une chose m'occupait : c'est votre cœur qui se serre. Je pense que vous ne vous exprimez pas de cette façon. N'est-ce pas une interruption lorsque le pouls est intermittent ? Cela m'arrive de temps en temps et cela a commencé il y a longtemps. Mais je ne pense pas que ce soit une chose importante. Je prends de la digitaline homéopathique deux ou trois grains une fois, deux fois, et ça s'en va. J'ajoute à cela la position allongée, que j'aime beaucoup pour ma paresse. S'allonger est pour moi un médicament ou une aide contre les étourdissements. Ma maladie vous inquiète. Merci. Elle s'est accrochée à moi fermement et ne m'a pas lâché. Mais pas grand-chose, juste agité et distrait. Parfois, il y a quelque chose comme un coup de tête. Ensuite, je reste allongé presque toute la journée. Avez-vous des craintes ?! Est-ce vraiment sérieux ? Abandonnez-vous à la volonté de Dieu. La foi que tout, grand et petit, vient de Dieu, vous apprendra à accepter tout comme bon, aussi mauvais que cela puisse paraître. Et si cela n’est pas reconnu comme mauvais, alors cela ne produit pas de peur. Quel genre de phénomène étrange m'arrive ?! Ennuyité totale : pas de pensées, pas de mots, pas de sentiments, pas d'énergie, une réelle inutilité. Soyez patient avec les Cosaques, mais ils ne feront pas de vous un ataman pour cela. Cela m'arrive assez souvent. Ensuite, je prends Danilevsky en 12e année et je lis. L'avez-vous lu ? Sinon, trouvez-le et lisez-le. C'est la description la meilleure et la plus consciencieuse des affaires ; quand vous le lisez, votre esprit se réjouit. Demain, après-demain, c'est le dimanche saint, puis le dimanche de Pâques. Je vous souhaite de goûter cette seigneurie en pensées et en sentiments. Mais d’abord, veuillez entrer en sympathie avec les passions du Seigneur jusqu’à votre co-crucifixion avec Lui. J'aimerais écrire autre chose, mais rien ne me vient à l'esprit. Quelle autre beauté marmonne encore et ne trouve pas le chemin du monastère ! Aide-la, Seigneur, à se lever enfin, à taper du pied et à marcher joyeusement, sans craindre personne ni rien. Que Dieu lui accorde une telle grâce. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions ! Sauvez-vous! Votre bon ami E. Feofan. 24 mars 92 Lettre 568. Les affections séniles du saint. Chanceux là-haut Je vous félicite pour la brillante résurrection du Christ et vous souhaite toutes les choses lumineuses et joyeuses en ces jours et à tout moment. Merci d'avoir pris soin de mes vertiges. Cette faiblesse ne se manifeste pas par les mêmes symptômes chez tout le monde. Chez moi, elle est complètement indifférente à la plénitude ou à la rigidité de l'estomac, mais elle a un faible pour le sommeil et se met très en colère lorsqu'elle ne doit pas être complètement satisfaite à cet égard. Et il n’est pas rare que tout le corps soit envahi par la relaxation et le besoin de s’allonger sans rien faire, d’ennui et d’inconscience. Il n’y a aucune douleur, juste une faiblesse. Mais vous, semble-t-il, êtes complètement prêts pour le monde suivant. Bon voyage ! Se préparer à l’avance est une très bonne chose. Quand la vieillesse approche, de quoi d’autre faut-il s’inquiéter ? Il est très réconfortant d’entendre qu’il existe des anges égaux dans le monde. Que Dieu les bénisse ! pour que personne ne le mange à l'abri des regards. Tu m'appelles heureux. C'est ce que je ressens, et je n'échangerais pas Mon Altesse non seulement contre la métropole de Saint-Pétersbourg, mais aussi contre le Patriarcat, s'il nous était restitué et que j'y étais nommé. Mais ce qui m'inquiète n'est pas ce que vous voulez dire, même si cela existe et peut être dans une mesure prédominante, mais le fait que Dieu m'a donné le désir de faire du gribouillage sur papier et d'autres travaux manuels. Et je n'ai pas vu comment le temps passait. Maintenant je vois, parce que les deux travaux se sont arrêtés. L'envie de salir le papier a disparu, mais la paresse et la force affaiblie ne me permettent pas de faire du bricolage. J'ai entendu quelque chose à propos des mouvements. Que Dieu leur accorde tout le bonheur dans leurs nouveaux lieux. Que Dieu vous accorde la santé et qu'il n'y ait aucune mention de maladie. Votre bon ami E. Feofan. 15 avril 92. Lettre 569. Excuses pour le long silence. À propos du chiffre de Cronstadt. Louez l’humilité. Avis de santé Combien de tort je t'ai fait !!! Je vous demande de pardonner et d'avoir pitié. Je vous remercie de ce que, malgré mon handicap, vous me consolez tous par vos aimables lettres, qui contiennent toujours des choses à la fois agréables et instructives. Nous étions à Cronstadt. Quel large éventail d'activités N.N. Seigneur, accorde-lui la patience et garde les dons qui lui sont offerts sans gaspillage ! Vous écrivez sur vous-même : « Je suis très mauvais, très mauvais. » Ce sont de très bons discours. Puisse Dieu vous accorder de ressentir cela et, grâce à cela, de vous maintenir dans des sentiments de repentance, plus précieux que ceux qu'il n'y a rien au monde et qui ne peut pas l'être. Vous devez remercier une beauté de vous avoir donné l'opportunité de voir quelque chose de laid en vous. Vous pouvez voir là l’intention de Dieu de prendre soin de vous. Que le Seigneur vous rende sage de la traiter d'une manière favorable à son salut et au vôtre. Puisque vous y voyez une croix, vous devez alors la traiter comme toujours une croix salvatrice. Il y a de la science ici ! Tu veux dire Valaam. Que le Seigneur vous accorde d'y être consolé d'une sainte consolation. Aspirez-y davantage d’air pour que cela dure plus d’un an. Que puis-je dire de moi ? Ce que vous avez dit sur vous-même ne l'a élevé qu'au millionième degré. Ma santé va se détériorer. Le vertige s'est installé dans mon esprit, et petit à petit quelque chose témoigne immédiatement de sa présence. Mais depuis environ deux semaines, il y a une douleur dans les os sacrés, parfois très sensible, mais supportable. C’est la punition de Dieu pour ne pas prier et prier suffisamment. Qu'est-ce que je fais ? Je ne peux rien faire ; Je suis complètement stupéfait. Ma mémoire est devenue très faible et mon envie d'écrire a disparu. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions ! Votre bon ami E. Feofan. 3 juin 1892 Lettre 570. Bonne pendaison de crémaillère. À propos d’écrire de bonnes pensées. Commentaires sur des sentiments humbles Félicitations pour votre pendaison de crémaillère. Cela peut être très significatif si le Seigneur daigne organiser pour vous une nouvelle façon ou une nouvelle structure de vie. La solitude qui vous attend est un grand état bénéfique. Dès les premiers jours, essayez d'établir un ordre d'affaires et d'activités visant une chose, et si fermement adjacents les uns aux autres, de sorte qu'il ne reste même pas une minute d'inactivité. Le temps mort, en conspiration avec tous les esprits contre la pauvre âme, fondra en esprit et commencera à tirer sur l'âme - l'un offrant une chose, l'autre une autre, se souciant toujours d'une chose, comment détourner l'attention de Dieu et la tourner d'abord vers quelque chose de vide, puis vers quelque chose de pas tout à fait bon. Avez-vous essayé d'écrire les pensées que vous trouvez sur les sacrements de la foi et de la vie, ceux qui sont eux-mêmes générés et qui occupent toute l'attention et retiennent longtemps votre âme et votre cœur. Cela ne vous ferait pas de mal de faire ça. Gardez un cahier à portée de main et notez-le immédiatement. Vous verrez par vous-même à quel point c'est bon. J'écris ceci en vous imaginant assis seul dans votre cabane. Que Dieu bénisse votre nouvelle résidence. […] Et ce que vous dites de vous-même : complètement faible, plein d'orgueil et de vanité, susceptible, irritable, alors c'est un très bon fruit. La conscience sincère de ces traits creuse sous leurs racines et permet de les ramasser (dégoût) et de les jeter. Que Dieu bénisse!! La crainte de Dieu fait défaut. Peur de Dieu, don de Dieu. Priez : plantez votre peur ! Le souvenir des jugements de Dieu et de la mort avec ses contacts ravive les mouvements de peur. Que Dieu vous aide à bien vous installer dans votre nouvel appartement afin que votre âme soit toujours à sa place. Votre bon ami E. Feofan. 10 septembre 1992 Lettre 571. À propos du métropolite décédé. Isidore et son successeur. À propos de la paix et du travail dans la solitude Et je ne sais pas comment il se fait que j’ai tardé à vous répondre. Tout le monde pensait que la lettre venait d'être reçue hier et qu'elle pouvait donc être reportée à demain en toute sécurité. Coupable! Veuillez m'excuser et me pardonner. Vous avez les premiers mots sur la mort du métropolite Vladyka Isidore, attendue - puis accomplie. Que le Seigneur accorde le repos à son âme ! Toute sa vie, il a gardé son cœur paisible et a reposé dans une paix profonde. Béni soit le chemin ! Avec quelle sagesse il a réglé et mené sa vie intérieure avec sagesse ! Selon ces principes, il pourrait dire de lui-même : je ne vis pas pour cela, mais le Christ vit en moi. Amen. Qui remplacera notre dirigeant ? Attendons de voir de qui il s'agit. Le cœur royal est entre les mains de Dieu. Si le Seigneur n’a pas abandonné notre Église russe, alors il écrira dans le cœur du tsar qu’il a choisi. Et parmi nos spirituels qui participent à l'élection, il est peu probable que tout le monde en imagine une, mais chacun aura la sienne. Moscou. Dirigé. imprimé : À Saint-Pétersbourg, avenue Kievsky et à Kiev, avenue Georgian Exarch. Nous verrons. Où puis-je trouver un prophète ? Vous avez écrit que quelqu'un m'a transmis ma prophétie sur la mort de l'évêque métropolite Isidore. J’avais une idée à ce sujet qui était différente de ce que vous avez entendu. Je pensais que Vladyka ne survivrait pas à sa 94e année, ou qu'il mourrait au cours de sa 94e année, qui a commencé le 1er octobre 92 civil. Et si le dirigeant était mort entre ce jour et le 1er octobre 93 civil, alors ma prophétie se serait accomplie, mais maintenant je dois admettre que je n'étais pas inclus parmi les prophètes. […] Pour le bien de votre chagrin, peut-être que Dieu vous enverra une profonde paix intérieure, qui ne sera pas perturbée par les courants d'affaires, les discours et les conflits extérieurs et discordants. Accorde-toi cela, Seigneur ! Je pense que si une personne se ressaisit et commence à gouverner son moi intérieur, elle recevra en récompense une tranquillité d'esprit imperturbable. C'est le don que possédait feu Seigneur. Vous avez une conversation spéciale à ce sujet ; Que demandez-vous et comment exactement gouverner votre moi intérieur afin de jouir de la paix spirituelle ? Vous supposez qu'en réponse à votre chagrin face à l'inévitable privation de solitude, je dirai : organisez-vous la solitude intérieure. Vous l’avez bien deviné. Cette solitude n’est pas vide et il est impossible qu’elle ait lieu si quelqu’un décide de créer en lui-même un vide complet. Une fois retiré en vous-même, vous devez vous tenir devant le Seigneur et vous tenir ainsi, sans quitter le Seigneur des yeux mentalement. Voici le désert ! être face à face avec le Seigneur. Vous avez dit que c'était difficile. Mais que peut-on manger sans travail ? Mais c’est un travail qui se facilite et se soutient. Être avec le Seigneur est le but de notre existence, et lorsque nous sommes avec le Seigneur, nous ne pouvons nous empêcher de ressentir du bien-être, et cela maintient naturellement l'attention sur nous-mêmes et à travers nous sur le Seigneur, de qui cela vient. Vous avez dit que lorsque vous priez bien, avec attention et émotion, vous devenez fort et pouvez résister confortablement aux tentations extérieures. Par cela, vous avez indiqué le moyen le plus sûr de vous établir devant la face du Seigneur. Efforcez-vous de bien prier le matin, sans distraction, mais avec chaleur. Avez-vous un livre « sur la sobriété et la prière » - un recueil ? Lisez-le un peu. Elle est capable de se concentrer sur le Seigneur unique, omniprésent et qui voit tout. Et crie au Seigneur de te donner cela. « Cherchez et vous trouverez, cherchez et on vous ouvrira. » Il y a ici beaucoup de choses à faire, mais ce qui est exactement nécessaire, les choses le montreront. Le point de départ est de s’abandonner au Seigneur et de crier vers Lui. Que Dieu bénisse! Je viens de terminer ma vie et mon travail dans la création du monastère de l'Ancien de Valaam de Damas. S'il a maintenu le silence intérieur malgré l'agitation extérieure, voici un échantillon. Mais c'est dommage que le compilateur de la vie ait bien décrit la vie initiale, il y a là un vrai chemin. Mais lorsqu’il commença à décrire comment l’extérieur du monastère avait été amélioré, il abandonna l’intérieur. Votre bon ami E. Feofan. 5-11 octobre 92 Lettre 572. Comment atteindre une position mentale devant Dieu. À propos d'être en colère. Abréviation des lettres. oeuvres du saint en 1892 Eh bien, vous avez écrit qu'il avait été nommé pour l'avenir. Palladium, et maintenant ils l'ont probablement déjà rencontré, sinon personnellement, du moins publiquement. Félicitations! Que Dieu bénisse votre souci de votre présence mentale devant Dieu. Cherchez et vous trouverez. C'est une loi urgente pour tout ce qui est désiré sur le chemin de la réussite spirituelle. Rien n'est gratuit. L'aide de Dieu est toujours prête et toujours proche, mais elle n'est donnée qu'à ceux qui cherchent et travaillent, et de plus, lorsque ceux qui cherchent essaient tous leurs moyens et commencent à crier de tout leur cœur : Seigneur, au secours ! Et bien qu'il reste au moins une petite aspiration à quelque chose de vos propres voies, le Seigneur n'intervient pas ici, comme s'il disait : vous espérez y parvenir vous-même ! Eh bien, attendez. Mais peu importe combien de temps vous attendez, rien ne se passera. Que Dieu vous accorde un esprit contrit, un cœur contrit et humble ! Mais tu es toujours en colère. Je vois que la raison en est que vous ne voulez rien sacrifier à la propreté établie. C'est votre problème. Chassez-la sans valeur et vous serez plus calme. Montrez par ceci votre abnégation : car ici est toute l'individualité, avec bras et jambes. Je vous envoie un exemplaire des anciennes règles monastiques et vous joins plusieurs extraits de sermons. Les gens d'Athos disent que la réimpression de sermons en plusieurs fragments, parlant du même sujet, est plus facile à lire et a plus de chance d'être dispersée. Tout a été refait pour moi maintenant. Il n'y a pas d'énigmes pour les nouveaux écrivains. Et l’écriture s’est éloignée du cœur et est sortie de la tête. La nature elle-même demande du repos. Depuis longtemps, je me suis limité dans cette affaire à des lettres adressées à des personnes aimables et hautement respectées. Votre bon ami E. Feofan. 15 novembre 92 Lettre 573. Sur la paix après les chagrins. À propos des anciennes réglementations monastiques. Révision des éditions précédentes Merci pour les nouvelles. Et vous avez vos propres choses indésirables. Ce qu'il faut faire! et il faut être patient. La patience paisible est un remède puissant. Vous vous consolez avec l'avenir, précisément avec le séjour prévu dans [...] Essayez de trouver une paix immédiate en vous-même et ne restez pas seul, mais avec Dieu. La force viendra de Lui, permettant de supporter l’état actuel des choses. Je crois que vous lisez déjà le règlement. Quelles merveilles espérez-vous y trouver !! Une simple liste de règles, faites ceci, ne faites pas cela. Mais l'image globale, si vous l'imaginez bien, s'avère très attrayante, lumineuse, divine. Ma santé va disparaître. Je suis en train de relire les interprétations de certains messages pour une nouvelle impression. Comme je ne l’ai pas lu depuis longtemps, cela ressemble à l’écriture de quelqu’un d’autre. Et j'ai tout oublié : tout est nouveau. Que le Seigneur donne à l'héritier du tsarévitch une épouse belle, intelligente, gentille et ferme. Si vous êtes content d'Anthony dans sa nomination, je me réjouis en lui. C'est vraiment bien. Votre bon ami. E. Théofan. 17 novembre 1892 Lettre 574. À propos de pr élevé. Léontiy. Malentendu dans la correspondance. À propos de la Stunda et de la santé du saint J'ai écrit avec notre dernier courrier, mais j'écris toujours : le manque de nouvelles sur l'avenir m'y oblige. Léontiy. Apparemment, il a un accident vasculaire cérébral. Les yeux et la langue ne sont pas en bon état, mais la santé n'est pas bonne. Seigneur, aie pitié ! Eh bien, cela restera ainsi. Cher Seigneur, aie pitié de lui ! Qu'est-ce qu'ils ne vous disent pas dans les journaux ?! C'est criminel. Vous avez de bons amis à Moscou. Demandez-leur très strictement de vous écrire comment tout a commencé, comment tout cela a commencé, comment tout cela s'est poursuivi, et comment tout cela s'est poursuivi, et vous en informerez le plus haut. Menacez-les avec tout ce que vous savez écrire rapidement et en détail. Eh bien, il n'y a rien à faire. Gémissons et prions le Seigneur tout miséricordieux. Comment se fait-il que vous me considériez coupable de paresse d'écriture ? Et je n'arrêtais pas de penser que nos dernières lettres s'étaient rencontrées et séparées. Comme je l'ai écrit un jour ou deux avant le vôtre, je pensais que j'avais le droit d'attendre une réponse de votre part. Pendant ce temps, tu m'attends. Ainsi, vos attentes, ainsi que vos lettres, ont disparu. Cependant, je regrette vraiment que cela se soit produit. Espérons que cela ne se reproduise plus à l'avenir. Vous regrettez le condamné. Une fois condamné, il ne reste plus qu’à se sentir désolé et à prier. Que le Seigneur le fortifie et le réconforte intérieurement, malgré son apparence dure C’est comme un extrait de l’interprétation des Romains, mais il parle de nourriture sacrifiée aux idoles. Shtunda n'aime pas jeûner. Mais elle est luthérienne, pourquoi diable l’ont-ils traitée de shtunda ? On devrait l'appeler la foi allemande, car elle a été inventée par les Allemands et récemment - la foi allemande n'a que cent trois ans. Elle n’est pas la renégat originelle. L’apostat originel était la foi latine – elle s’est retirée avec les Allemands et les Anglais. Mais ensuite, les Allemands et les Britanniques se sont retirés du pape lorsqu’il a lancé des absurdités dans sa foi. Qui a écrit sur la Charte dans l'Église. Ved."? Je suis bien vivant. Faites-moi croire que je n’ai pas d’évanouissement et que la détente m’attaque en ce moment. Cela a commencé il y a longtemps. Je commence à me demander si ce sont des crises hémorroïdaires. Sauvez-vous! Soyez en bonne santé et joyeux. E. Théofan. 17 janvier 1893 Lettre 575. À propos du patient. Leonti Ave. À propos de votre santé, du manque de colère et du leadership de Siméon Nov. Théologien au jeûne Félicitations pour votre excellent article. Que Dieu vous accorde de le dépenser de manière salvatrice, avec beaucoup de patience et d'abnégation. J'ai reçu ce que vous avez envoyé. Merci beaucoup pour votre bonne volonté. Tout est élégant, mais il y a des choses qui sont incompréhensibles. Première place pour les icônes. Je les aime beaucoup. Quels crayons représentatifs ! Comment vont-ils écrire et quelle est leur force une fois affûtés !? Le papier à lettres est doublé de plus d'yeux que le papier ordinaire. Oui, et tout va bien. Maintenant, expliquez-moi ces livres non écrits et le livre - quelle en est l'essence et à quoi sont-ils destinés ? Bien sûr, pour écrire quelque chose, mais quoi ? N'est-ce pas un journal ? Cela m'est souvent venu à l'esprit. Mais quel contenu doit contenir un journal ? Est-il comme le père John ? C'est le meilleur. – J’en ai un exemple, dans des lettres à diverses personnes, à la fin. "Mais la génération de telles pensées s'est arrêtée. Si de telles pensées ne reviennent pas, vous n'aurez pas à écrire un tel journal. Notez l'actualité; par exemple, la maladie de Mgr Léontius et d'autres. - Mais y en a-t-il beaucoup? Il s'avère qu'il n'y a presque rien à écrire. Mais laissez-le se coucher. Je les mettrai devant mes yeux et eux, avec leur apparence, me posant une question sur eux-mêmes, m'amèneront un jour à une solution. Cependant, cela ne vous empêche pas de témoigner de la façon dont ils sont arrivés à Vysha. – L’encre et un merveilleux encrier sont une évidence pour quoi. "Je vous écrirai des lettres avec eux et avec vos plumes, comme cette lettre est déjà en train d'être écrite." - Mais quelle colle dois-je utiliser ? Les enveloppes sont monnaie courante, mais que signifient les feuilles épinglées sur les bords ? C'est incompréhensible pour Vysha et je ne l'ai jamais vu. Parlons maintenant de l'actualité. Peut-être que si Dieu le veut, il ira mieux. Avenue Léonty. Prions ! Vous demandez : ne resterais-je pas comme ça ? Ce sera très triste, mais la volonté de Dieu sera faite ! Peut-être que tout ce qui lui était assigné a été refait ; le reste sera refait sans lui, mais on lui a donné une maladie comme un exploit de patience pour la purification et le blanchiment de l'âme pour le siècle prochain. Dieu le sauve ! Ave. Christophe fut nommé vicaire afin de lui donner un emploi convenable. Il est très bon et érudit, pourquoi devrait-il être aigre au monastère ? Et ils m'ont donné un travail. Mais tu parles enfin de ton colis, j'avais oublié ces lignes. La lettre arriva la première et fut lue. Le verre ne m’a pas surpris, mais votre explication va quand même à l’essentiel, même si je n’aurai pas à l’utiliser aux fins prévues. Je prends l'homéopathie non pas en gouttes, mais en grains directement dans ma bouche, et je la lave, où elles se dispersent rapidement. La moufle dure était incompréhensible, maintenant elle est compréhensible, mais comment se frotter l'arrière de la tête quand il y a beaucoup de cheveux dessus ? Je vais essayer cependant. – Je vois parfois des crises hémorroïdaires dans cet emballement à la tête. Ne pas savoir où cela entre dans votre tête est comme un brouillard relaxant ; Ceci est d'abord ressenti dans le cerveau occipital, puis se propage dans tout le corps. La veille, je suis restée allongée toute la journée, mais je n’ai ressenti aucune maladie, juste une faiblesse dans tout mon corps. N.N. et je l'ai recommandé comme évanouissement. Que vous soyez désormais moins préoccupé par les mensonges humains est un bon signe. Cela signifie que vous confiez tout au Seigneur, que Sa volonté soit faite, comme prescrit. Que le Seigneur vous fortifie dans cette position. Il faut beaucoup d’expérience pour manifester ce sentiment. Nous sommes entourés de contradictions troublantes et déroutantes. L'immersion des pensées et des sentiments dans la bonne et sage providence de Dieu pour nous les absorbe et ne leur donne aucun progrès, traversant la toxicité de leur effet sur nous. J'ai écrit et écrit, et tout sur ceci et cela, mais le véritable sujet pour moi aurait dû être de savoir comment utiliser au mieux le jeûne pour le bien-être de l'âme. Le jeûne en lui-même est un bon professeur, mais les livres ne sont pas mauvais non plus à cet égard. Lisez Siméon le nouveau théologien. Je suis en train de relire, pour identifier les fautes de frappe, ses propos dans le premier numéro. Comment ici il expose avec persistance l'essence de l'œuvre de la vie chrétienne, la produisant dans tout l'espace à partir du Seigneur Sauveur - exclusivement. Et il explique tout si clairement que cela captive incontestablement l'esprit et exige l'obéissance. Si seulement le Seigneur nous aidait à nous engager ne serait-ce qu'un tout petit peu sur le chemin sur lequel il conduit ceux qui veulent être sauvés. - "Un peu" - ils le disent juste, mais ça ne peut pas être comme ça, vous ne pouvez pas rouler un peu le long de l'ornière, mais une fois arrivés là-bas, vous y arriverez complètement. Vous ne pouvez aller que plus doucement ou plus vite. Je vous souhaite tout le meilleur, réconfortant et favorable ! Sauvez-vous! Votre bon ami E. Feofan. 11 février 1893 Lettre 576. À propos du Très Révérend. Léontia et votre santé Je suis désolé de ne pas avoir écrit depuis longtemps. La faute cependant au temps, qui passe si vite que vous n’aurez même pas le temps de regarder en arrière, deux semaines se sont déjà écoulées. Il me semble qu'un seul courrier a été manqué, comme je l'ai écrit. Vous êtes donc à Saint-Pétersbourg. Dois-je féliciter ? À en juger par ce que vous écrivez, les félicitations sont de mise. Alors félicitations ! V. Ave. Les choses ne sont pas plus faciles pour Léonty. On dit que le corps est en bonne santé. Mais voici le chagrin : car cela signifie que la situation dans la vie a été établie, mais que l'état mental ne correspond pas à cela - il a pris du retard. Dieu veuille qu'il rattrape et dépasse, ou que la conscience de soi revienne. Sur la base de certaines preuves, je conclus qu'il comprend tout ce qui se passe et se dit autour de lui : mais il n'écoute pas sa langue et confond ses réponses, c'est pourquoi il s'irrite et arrête de parler. Que Dieu lui accorde la conscience de soi ! Alors plus rien d’autre n’a d’importance. Dès que je me souviens de lui, je prie pour que le Seigneur lui redonne conscience de lui-même. Que tout le reste fasse mal. Qu'est-ce que tu as ? Vous êtes maintenant chez vous et peut-être déjà dans un nouveau logement. Félicitations. Que le Seigneur vous accorde de trouver la solitude de tout ce qui est terrestre et de toutes les choses terrestres - et d'être votre conscience uniquement dans le céleste et avec le céleste. Mes paroles – « un rappel aux moniales » – sont désormais faites pour vous. Je vous en envoie dix exemplaires. Je les ai reçus récemment. Je l'enverrai spécialement à mes beautés à Saint-Pétersbourg, ou je l'enverrai maintenant. […] Il a parlé, mais n’a rien dit sur lui-même. Vivant, mais en bonne santé ? Bon dans ma santé spécifique. Les étourdissements ont considérablement diminué, les coups de pied dans les jambes (spasmes des mollets) ne se produisent pas toutes les nuits. Comment va le travail ? Bientôt, votre tête se fatigue - et ne commencez même pas à lire quelque chose de sérieux, juste une page et puis arrêtez, et votre âme est inutile. Il n'y a même pas un tout petit peu de mémoire. Merci d'avoir interprété ce qui a été envoyé. Mais, si Dieu m'aide, je remplirai les livres d'un journal, mais pas sur l'actualité, mais sur l'éternelle. P.S. La route qui mène à la ville est traversée ; un piéton marche. C'est pourquoi les livres ne sont pas envoyés. Après. Lettre 577. Pour une pendaison de crémaillère. À propos de votre santé Je vous dois beaucoup en lignes, mais je ne vous en veux pas, car ce n'est pas de ma faute - il n'y a aucun moyen. Je vous félicite pour votre pendaison de crémaillère et souhaite que les débuts de paix que vous ressentez se transforment progressivement en un arbre multicolore et prolifique. Des larmes vous ont accompagné à partir de là, mais ici, que le ciel vous donne une rosée spirituelle pour rafraîchir vos forces et faciliter un travail rapide. Pensez-vous que l'absence de services monastiques affectera négativement votre humeur intérieure ? Mais je pense que lorsque, retiré en vous-même, Dieu vous permettra de ressentir la douceur et la puissance de votre prière sincère, alors vous ne souhaiterez pas mieux une telle prière. Le père Archimandrite Mikhaïl a des raisons de penser que j'ai été avare et que je ne lui ai pas envoyé la « Charte ». Non, pas à cause de l'avarice, mais à cause de la sagesse excessive de notre courrier. Elle exigeait, selon un programme imprimé, autant de renseignements, de reçus et de promesses que si j'envoyais une voiture entière. Cela s'est déjà produit auparavant. Nous étions ici à la ferme Naryshkin. Ils sont à 2 miles de chez nous. Je vous ai demandé de m'expliquer cela. Emmanuel Dmitrievich a déclaré : "Donnez-moi ce colis, j'irai à Saint-Pétersbourg et je l'enverrai au ministère des Affaires étrangères. Pensant que la même histoire se produirait maintenant, j'allais envoyer des livres, mais maintenant les Narychkine sont partis. " Lorsque j'ai appris par vos lettres que le Père Michel n'avait trouvé ce livre nulle part, j'allais vous l'envoyer pour l'expédier à Athènes, mais ensuite l'eau est montée et nous a coupés de la ville depuis la Semaine Sainte, position dans laquelle nous sommes restés jusqu'à ce jour. Je suis très heureux que vous le lui ayez envoyé. C'est dommage que vous ayez été blessé et je suis heureux que l'homéopathie vous aide bien. Ma santé va disparaître. Mais la tête est souvent trouble et lourde, mais cela passe vite. E. Théofan. 13 avril 1893 Lettre 578. Comment le saint écrivait des sermons. Conseils sur l'aménagement paysager d'un nouveau lieu. Sur la maîtrise de la prière de Jésus Je suis très heureuse que mes « rappels aux religieuses » vous aient laissé une bonne impression. Je les lis moi-même avec plaisir, et pour moi, ils me semblent si nouveaux que c'est comme s'ils n'avaient pas été écrits par moi, et que si je décidais d'écrire des sermons maintenant, je ne pourrais pas écrire comme ça. La particularité de mes sermons - ceux-ci et tous les autres - est qu'ils ne sont pas composés. Cela se passait généralement le soir, après la veillée nocturne, je buvais un verre de thé, je lisais l'Évangile du lendemain, puis l'Apôtre, et quelle que soit la pensée qui me venait et occupait mon attention et mon cœur, je l'intégrais au sujet et le sermon se construisait en lui-même. Une heure, une heure et demie, peut-être deux, et le sermon est prêt, vous pouvez le lire le matin et le peaufiner un peu. Parfois, le thème est donné par des circonstances extérieures, comme cela se produit lors de la visite de monastères, mais la mise en scène reste toujours la même. Ce sont des improvisations écrites ; Comme ils ne sont pas sortis de ma tête, ils représentent quelque chose de sucré. Voyons si d'autres brochures similaires vous apparaissent. Il y en aura six, sept ; deux ou trois fois plus que cela. Je suis votre lettre. Vous avez parfaitement décrit votre nouveau séjour, ce qui est surtout bien c'est que vous savez trouver les aspects avantageux. Vous pouvez espérer que l'inconvénient s'évaporera complètement avant l'attention et que l'avantage restant transformera votre vie en paradis. Dieu veuille ! Qu'il y ait de la tristesse est dû au manque d'habitude. Planifiez vos horaires de manière à ce qu'il ne se passe pas une minute sans quelque chose d'urgent à faire. Laissez la lecture avec la méditation, la prière avec les arcs et quelques travaux manuels simples absorber tout le temps - et vous n'aurez pas le temps de vous ennuyer et de vous décourager. Le fait que les services religieux soient rares constitue une grande privation. Mais si Dieu le veut, la prière à domicile sera établie. Habituez-vous à faire cela afin que, s'il n'y a pas de travail à faire, vous puissiez immédiatement reprendre la prière de Jésus et commencer à la dire avec attention, en marchant, en vous asseyant et - mieux encore - en vous tenant devant les icônes. Vous pouvez désigner des horaires spéciaux à cet effet. Ce sera mieux et l’habitude de cette prière s’enracinera plus fermement. L’idée de passer à l’éternité s’adapte bien à votre situation ; mais il a toujours sa place en tout. Collez-le à votre esprit et à votre cœur et regardez tout le reste à travers lui. Votre histoire sur l’affaire Aksakov est très instructive. J’ai déjà entendu parler du caractère erroné des verdicts de NN. Il vous est conseillé de combiner votre esprit avec la pensée du Seigneur. La meilleure façon d’y parvenir est de pratiquer la prière de Jésus, telle qu’elle est écrite à l’avance. Assignez-vous trois ou quatre fois par jour à vous tenir devant les icônes pour accomplir cette prière avec révérence et contemplation du Seigneur devant vous, et faites-le à chaque fois 100, 200, 300 fois, autant que vous le pouvez. Après avoir fixé un délai pour cela, ne l'annulez pas. La pensée verra devant vous toute la journée, alors maintenant vous devez devenir. Et le Seigneur sera proche. La pensée de la nôtre est également proche. Beauty NN a écrit. Que le Seigneur leur témoigne sa miséricorde. Celui qui fait confiance au Seigneur recevra miséricorde. Ont-ils de l'espoir ? Le sentiment de faire confiance à Dieu est une grande chose. C’est le résultat de tous nos sentiments envers Dieu, en particulier de notre foi profonde dans la providence de Dieu pour nous. Merci pour les nouvelles concernant V. Ave. Leontiy. J'arrive à peine à m'empêcher d'écrire à Vladyka. Mais j’attendrai toujours d’entendre ce que vous dites. Est-ce qu'ils lui écrivent et est-ce qu'il répond ? Mais je prierai plus diligemment plusieurs fois par jour. E. Théofan. 28 avril 1893 Lettre 579. Projet de monachisme non monastique Hier, j'ai écrit à NN et je t'ai envoyé un salut, du thé cependant, que j'aurai peut-être le temps d'écrire. Mais il n’y avait pas assez de temps pour cela. Mais voici que le novice arrive et dit : « Ils retournent à Shatzk. » Alors j’écris, sinon je devrais avoir ce plaisir dans encore 4-5 jours. Je suis étonné de votre héroïsme. Comment allez-vous si malade, mais écrivez comme le plus sain des sains. Je t'imiterai, sinon je suis une poule mouillée, si une puce me mord, je crierai au monde entier. Dans votre lettre, la future mère Anna a écrit sur elle-même qu'elle n'allait pas bien avec le monachisme. Mais le monachisme peut toujours être organisé sans monastère. Laissez-la imaginer comment elle aurait dû vivre si elle était maintenant entrée au monastère, et donc se construire une règle de vie - à la fois externe et interne. Ensuite, vous réviserez. Si vous le souhaitez, j'y jetterai un oeil. Et de toutes ces œuvres sera rédigée une charte monastique pour NN, qui vit seul et veut être sauvé. Si elle accepte cette charte et s'engage à en suivre les règles dans l'action, vous prendrez la peine d'assumer le devoir d'abbesse à son égard. Si l’expérience réussit, nous pourrons également la proposer à d’autres et, à partir des autres, nous pourrons créer une telle société. Et cela sortira - pas des moniales du monastère ou en dehors de l'ascétisme monastique. Que Dieu te bénisse! Que Dieu vous accorde de récupérer et de vous remettre sur pied ! Votre bon ami E. Feofan. 16 juin 1893 Lettre 580. Un exemple de la douceur du saint. À quoi ressemble l'homéopathie ! Restes de colère. À propos de votre santé Merci pour la lettre du 28 juin, pour la nouvelle et la bonne nouvelle. Tu as eu peur d’un orage d’En-Haut à propos de ma lettre qui est tombée entre de mauvaises mains, mais je n’ai même pas pensé à me mettre en colère et je n’ai même pas trouvé de léger mécontentement dans mon âme […] À quoi ressemble l'homéopathie ! Là où l’allopathie n’a pas réussi pendant cinq semaines, elle a eu un effet notable en une demi-journée. Un monument à sa mémoire doit être érigé. Écrivez à ce sujet à A.V. Elle sera contente de l'homéopathie pour le plaisir. Je voulais aller à Valaam. Ce n’est pas un mauvais désir, et si ce voyage est pour le bien de votre âme, alors je fais écho à votre confiance dans le Seigneur et je prie avec vous : « Seigneur, accorde-le ! Je suis vraiment désolé que vous vous mettiez en colère une ou deux fois tôt le matin. Ensuite, les deux jours, il n’y avait pas de repos. Ce n’est pas bien qu’ils aient pleuré après. Et pleure toujours. Il y a du repentir, de la contrition, un désir de s’améliorer et un regret douloureux pour les échecs en matière d’autocorrection. Peut-être que le Seigneur laisse encore en vous cette faiblesse naturelle afin de vous donner une raison de vous humilier et de vous lamenter. Essayez, lorsque vous franchissez la porte, de mettre une coquille sur votre cœur, de détermination, peu importe ce qui ne va pas - ne succombez pas à la colère. Et pleure, pleure plus souvent ; ça adoucit vraiment le cœur. J'ai donc parcouru tous les vôtres. Qu'est-ce que j'ai ? Gloire à Dieu ! Et les vertiges se sont atténués, et les crampes nocturnes se sont atténuées. Un médecin Tambovsky a conseillé de bander les jambes depuis les orteils et au-dessus des genoux. Je fais ça et ça semble mieux. Cela vient juste de commencer. Qu'est-ce que je fais ? Je ne fais rien et je ne m’en veux pas. Que Dieu te bénisse! Sauvez-vous! E. Théofan. 11 juillet 1893 Lettre 581. À propos de N. Révision du chemin du salut D'après la lettre, vous êtes toujours à Valaam, mais maintenant je pense que vous êtes déjà à Saint-Pétersbourg. C'est ici que j'écris. Merci d'avoir exprimé votre opinion sur O.N. Je ne savais rien de son désaccord avec les autorités du monastère. À en juger par ses lettres précédentes, il m’a toujours paru humble. Mais qu’il en soit autrement : maintenant, comme vous l’assurez, il s’est complètement résigné. Je réponds à sa lettre maintenant et lui envoie des livres. Laissez-le gérer. Je viens de relire Le chemin du salut. J’ai oublié tout ce qui était écrit ici et j’ai tout lu comme si c’était celui de quelqu’un d’autre. A relire pour la nouvelle édition. Tout reste inchangé ; seule une leçon de saint Jean Chrysostome sur l'éducation fait référence à la fin du livre, et au milieu entre la première et la deuxième section, il retient son attention. Si vous l’avez lu une fois, asseyez-vous pour le lire encore, puis après avoir sauté un mois ou deux, recommencez à le lire – c’est ainsi que vous le mémorisez dans l’ordre. Ma santé n'est pas mauvaise. Il fait froid ici, alors on s’emballe et on se réchauffe parfois. Votre bon ami E. Feofan. 22 septembre 1893 Lettre 582. Protection céleste. Sur la lutte contre les faux enseignants Alors quel genre de prouesses vous avez là ! […] Le Seigneur est proche et nous protège tous. L'ennemi est rusé, mais l'Ange de Dieu est plus fort que lui : il agitera son épée, et toutes les toiles de l'ennemi se disperseront comme de la poussière balayée par le vent. Il est réconfortant d'entendre que vos connaissances, l'artiste et le moine, portent gracieusement ce que le Seigneur leur a confié et restent invincibles dans leurs dispositions spirituelles. Que le Seigneur les fortifie ! Je n’entends rien, quels ordres avez-vous à Saint-Pétersbourg pour contrecarrer les Pashkovites, les Irvingiens et les Tolstoïens ?! Ces ulcères en détruisent beaucoup à Saint-Pétersbourg et partout. Et il faudrait leur opposer un combat spirituel. Il y a à Saint-Pétersbourg de nombreux prêtres excellents, tant par leur éducation que par leur caractère. Faites-leur des trompettes, et les murs de Jéricho, bien sûr, tomberaient, pour la consolation des fidèles fils d'Israël et pour la gloire de Dieu. […] Il est vrai que chaque prêtre doit se montrer maître de lui-même pour défendre la vérité de Dieu et préserver son troupeau, mais dans de nombreux cas, ils ne savent pas que les loups arrachent peu à peu les brebis du troupeau. Ma santé n'est pas mauvaise. Je remercie le Seigneur miséricordieux. Votre bon ami E. Feofan. 22 novembre 1893 Lettre 583. Correction des sentiments par rapport à la Mère de Dieu. A propos de la composition. Ignace Brianchaninov. À propos des publications. Devons-nous prier pour les suicides ? Prés akathiste. Trinité Je vais commencer par ce que vous avez presque à la fin, à savoir le dysfonctionnement de vos sentiments par rapport à la Mère de Dieu. Essayez de les mettre à rude épreuve. La Mère de Dieu elle-même y contribuera. Priez-la et, en lui confessant cela, demandez-lui de renforcer votre révérence pour elle avec l'espoir en sa forte intercession tous azimuts. Il y a longtemps, une beauté m'a demandé un jour : « Pourquoi la Mère de Dieu est-elle si hautement honorée, non seulement par tous les saints, mais aussi par les anges et les archanges ? J'ai répondu : parce que ni les anges et les archanges, ni les chérubins, ni les séraphins n'ont eu une participation aussi étroite et significative à l'organisation de notre salut qu'elle. La dispensation de notre salut est appelée la dispensation incarnée. Il était nécessaire que le Fils de Dieu et Dieu prenne la nature humaine dans sa personne, et sans cela notre salut n'aurait pas pu être réalisé. (Regardez « Les grandes lignes de l'enseignement moral chrétien », le premier article sur les fondements de la vie chrétienne). Cette nature a été ôtée à la Vierge éternelle grâce à l’influx du Saint-Esprit et à l’ombre de la puissance du Très-Haut. Les anges et les archanges servent extérieurement pendant l'incarnation, sans entrer dans l'essence du travail de l'incarnation ; tandis que la Mère de Dieu entre dans son être même. C'est pour cette raison qu'il est honoré au-dessus de toutes les créatures. En raison de cette participation essentielle à l’incarnation, son intercession pour nous est plus forte que celle de quiconque. Que faisons-nous lorsque nous nous joignons ? Nous mangeons le corps et le sang du Christ. D’où vient-il en Christ ? De la Mère de Dieu. Travaillez dur, réfléchissez et priez. Que la Mère de Dieu elle-même vous aide, afin que vos pensées et vos sentiments l'exaltent dans votre conscience au-dessus de toute autre créature ! Je vais maintenant passer aux autres contenus de votre lettre. O. Hilarion Optinsky a dit la vérité sur les œuvres de saint Ignace, et M. Abbess s'en souvient bien et le transmet aux autres. Mais avec le péché dans le Pr. Ignace n'est que : un mot sur la mort et des ajouts à ce mot, qui font l'objet d'une discussion critique à leur sujet dans mon livre : « L'âme et l'ange ne sont pas le corps, mais l'Esprit ». Dans d'autres articles, je n'ai rien remarqué d'aussi erroné. Son style d'écriture n'est tout simplement pas bon. Je ne sais pas pourquoi, mais pas un seul de ses articles, après l'avoir lu, ne donne une idée précise de son sujet. C'est un grand péché de la part de nos autorités ecclésiastiques actuelles de permettre que des opinions erronées se propagent dans des livres imprimés, sans ordonner qu'elles en soient arrachées. Ceux qui les lisent apprennent à penser que les âmes et les anges sont essentiellement matériels. Les portes du monastère se sont-elles ouvertes pour NN ? Elle m'a écrit à ce sujet. Mère est d'accord. Que le Seigneur arrange pour elle ! A l'avenue Antonia se trouve une datcha ? C'est le paradis, mais pas à cause de la datcha, mais parce que Valaam est à côté. C’est quelque chose à envier. Où ont-ils trouvé une telle charte sur le jeûne ? Lorsqu'on parle du jeûne spirituel, il n'est pas mentionné qu'il n'y a pas lieu de s'inquiéter du jeûne corporel, on peut s'en passer, et il est seulement rappelé de ne pas se limiter au seul jeûne corporel. Le Grand Carême et l'Assomption sont significatifs, mais on ne peut en conclure que d'autres jeûnes peuvent être transformés en non-jeûnes. Il faut être tout à fait correct dans les règles de l'église, sans excuses. Devons-nous prier pour les suicides ?! L'Église ne commande pas, comment les fils et les filles prieront-ils ? L’idée selon laquelle on peut prier pour ceux qui sont honorés par des funérailles à l’église permet la prière, à condition que ceux qui ont autorisé un enterrement à l’église n’aient pas reconnu le meurtrier comme s’étant suicidé délibérément. Je pense parfois que vous pouvez prier chez vous dans votre prière privée. Mais ici, il y a une tentative de montrer ce qui est plus miséricordieux que l'Église et même Dieu lui-même. Il suffit de se limiter à le plaindre, en remettant son sort à la miséricorde incommensurable de Dieu. Prés akathiste. La Trinité est entièrement composée d’une manière particulière. Il y avait un vieux livre d'akathistes ; Ave. Innokenty les a nettoyés, clarifiés et mis en circulation. Pourquoi n'y avait-il pas d'imitateurs dans la compilation des akathistes selon le modèle dans lequel l'akathiste a été compilé par le Très Saint ? Trinité? Votre bon ami E. Feofan. 30 novembre 1893 Lettre 584. Sur la paix et les affections du monde. L'avantage de la virginité. À propos du portrait du révérend Innocent de Penza. À propos de la concentration de l'esprit dans le cœur. Sur la publication de sermons, sur la santé un mois avant le décès Demain c'est ta fête, et maintenant je devais t'écrire. Félicitations et je vous souhaite tout le meilleur! Les jours se sont enchaînés comme ça. Hier, j’ai reçu votre lettre du 25 novembre et il n’est pas nécessaire de vous précipiter pour répondre, mais vous contientz les pensées d’une personne sur le monde qui peuvent en séduire une autre, bien qu’elle soit assez fermement ancrée dans ses convictions chrétiennes. L'un conseille à la belle de quitter le monde, de fuir l'amour du monde, et l'autre lui conseille de se marier. On ne sait pas exactement sur quoi repose le premier conseil, mais le second est basé sur le concept général selon lequel le monde est différent : vous devez fuir l'un, mais vous n'êtes pas obligé de fuir l'autre ; "Il y a des attachements mondains qui sont pécheurs, et il y en a d'autres saints. L'amour conjugal est un amour béni par Dieu. Pourquoi s'en détourner ? Nous devons faire la distinction entre le monde et le monde. Soit l'Écriture dit : "n'aimez pas le monde", mais elle dit aussi : "Dieu a aimé le monde". Ce que Dieu a aimé, l’homme doit l’aimer. Il faut tout faire avec raison ! Vous me demandez mon avis sur ce conseil ? Ici. Dans les mots : « n’aimez pas le monde », la paix n’a pas du tout le même sens que dans les mots : « Dieu aime donc le monde ». Dans ce dernier cas, le monde désigne la race humaine en voie de disparition, qui était pourtant chère à Dieu. Pour cette raison, Dieu a décidé de le sauver en lui donnant son Fils unique. Et dans le premier, bien sûr, cette partie du genre humain qui ne veut pas connaître Dieu et ne se soucie pas de lui plaire ; tout souci de se faire plaisir en satisfaisant ses passions, il ne se souvient pas de la mort et ne pense pas à la vie future. Dieu ne favorise pas ce monde et s'en détourne, ne l'aime pas et ordonne aux gens de ne pas l'aimer. Ainsi, des mots : « Dieu aime tant le monde », il ne s’ensuit pas que nous devons aimer le monde sans aucune restriction, mais nous devons ajouter : « à l’exclusion de ce monde que Dieu n’aime pas et qu’il nous dit de fuir, ou qu’il nous ordonne de ne pas aimer ». Car si vous aimez ce monde, vous ne pouvez pas aimer Dieu et vous ne pouvez pas sauver votre âme. Je fais ce discours sur la conclusion que puisque Dieu a aimé le monde, nous devrions l’aimer aussi. J'en viens maintenant au désaccord des personnes dont il a été question au début. Il ne s'agit pas du tout de personnes, mais de savoir s'il faut se marier ou non ? Habituellement, cette question est proposée par ceux qui sont zélés pour le salut de l'âme et souhaitent établir pour eux-mêmes un mode de vie plus propice à la cause du salut. Cette question s'est posée au temps des Apôtres : les filles qui atteignaient la majorité et ressentaient l'attirance pour être avec l'unique Seigneur exprimaient leur réticence à se marier. Les pères, ne pouvant résoudre ce problème eux-mêmes, écrivirent à saint Paul (de Corinthe à Éphèse) : que devait-il faire de ses filles ? La réponse est contenue dans le chapitre 7. première lettre aux Corinthiens. Son essence est la suivante : ce n'est pas un péché de se marier, mais il vaut mieux ne pas se marier, car dans ce dernier cas, il y a une totale liberté de plaire à Dieu, alors que dans le premier, il y a de nombreux obstacles à cela. Il souligne les inévitables obstacles dans la famille, mais l'essentiel ici est qu'en s'engageant dans la vie de famille, il est presque impossible d'éviter le contact avec les affaires du monde, que Dieu déteste et qu'il nous a dit de ne pas aimer. Cela cache la destruction des raisons pour lesquelles ceux qui détournent les filles du mariage (si elles adoptent ce type de vie) leur fournissent le service le plus bénéfique. Commencez à parler du portrait de saint Innocent de Penza. Il ne s’agit pas d’une estampe, mais d’un portrait peint à la peinture à l’huile. J'étais inspecteur à Novgorod et dans le monastère de Yuryev il y avait un moine (j'ai oublié son nom de famille - l'un des magnats), à qui Arch. Photius a donné ce portrait, et il me l'a donné. Elle a dû être prise peu avant sa mort. Il y a une hydropisie au visage. S'il y avait quelqu'un pour l'imprimer tel quel, je vous l'enverrais. Ce n'est pas petit, mais de taille moyenne. Comment comprenons-nous l’expression « concentrer l’esprit dans le cœur » ? L'esprit est là où se trouve l'attention. Le concentrer dans le cœur signifie établir l'attention dans le cœur et contempler intelligemment devant soi le Dieu invisible inhérent, en se tournant vers Lui avec louange, action de grâce et supplication, en observant que rien d'étranger ne pénètre dans le cœur. Voilà tout le secret de la vie spirituelle. Mon bâtiment est définitivement spécial, sauf qu'il n'a pas été construit sur le sol, mais sur un ancien bâtiment d'un étage. Il est en bois, mais l'extérieur est revêtu de brique et l'intérieur n'est pas enduit, selon mon désir : vivre une année supplémentaire. Félicitations pour avoir trouvé le désert dans votre appartement sans l'avoir vécu auparavant. Puisse le Seigneur vous accorder de vous y installer, afin que, dans cette dispensation, votre esprit puisse rester sans distraction de Dieu. Ne vous inquiétez pas pour NN. Si elle continue avec diligence à travailler sur elle-même, alors tout en elle s'améliorera petit à petit et elle apparaîtra comme une vraie chrétienne tant en esprit qu'en apparence. Avez-vous lu des sermons sur la prière et avez-vous été réconforté ? Pour ceux qui écrivent et dactylographient, il n’y a pas de plus grande consolation que d’entendre qu’ils lisent et en retirent du bénéfice. Après tout, il y a eu beaucoup de ces petits livres. Et tous les sermons seront imprimés ainsi : sous des titres différents. Certains sont déjà imprimés. Je pense qu'il reste deux brochures supplémentaires. Je ne vous l’envoie pas en plusieurs parties. Ensuite, j'enverrai tout d'un coup. Maintenant, je devrais dire quelque chose sur moi, mais il n’y a rien. Je suis soigné pour coups de pied dans les jambes et, semble-t-il, avec succès. Mais, couplée à ces coups de pied, l'insomnie ne répond pas aux capsules somnolentes. Et chaque soir, je suis de garde à une, deux, trois, parfois quatre heures du matin. Pourquoi - soit je me réveille longtemps, soit, sans dormir, je suis inutile à tout travail toute la journée et, sans un pincement au cœur, je m'allonge dans le lit d'un côté à l'autre. Voici l'ascète de Vychinski ! Si les coups de pied disparaissent (car c'est la principale source de troubles du sommeil), alors la liberté des activités mentales reviendra et, peut-être, il sera possible d'écrire autre chose. Maintenant, il me suffit d’écrire parfois une lettre sur un sujet qui requiert une attention particulière. Que Dieu te bénisse! Inclinez-vous et bénissez tous ceux que vous connaissez. Laissez NN conserver son caractère et ne pas succomber aux charmes des sirènes chantant les délices. Sauvez-vous! P.S. Envoyez une liste des évêques, mais si ma lettre ne les trouve pas envoyés, n'envoyez pas de calendriers. Avec le dernier mail, quelqu'un m'en a envoyé trois. NN qu'il se remette entre les mains de Dieu et reste en paix. Car qui est notre Dieu ? Lettre 585. Collectes échouées. Jean le fugitif Nous allions à Saint-Pétersbourg porter le corps de la vieille femme jusqu'à la tombe en priant pour son âme, mais cela n'a pas été possible. La volonté de Dieu ! O. John est éphémère, je suis surpris de voir à quel point il endure tant de problèmes. Et le travail est économe et la récompense est grande. Dieu le sauve ! Vous êtes couvert ou libéré des tracas inévitables lors de funérailles. Et, bien sûr, vous les remplacez par une solitude sans tracas et une conversation respectueuse avec Dieu - intelligemment, en vous tenant comme je vous l'ai prescrit dans ma dernière lettre. Que le Seigneur vous accorde de vous établir dans un tel appel mental à Lui, avec des poussées brèves mais tangibles de réflexion et en même temps une crainte touchante de Dieu, que se passera-t-il ? que va-t-il nous arriver ! Votre bon ami E. Feofan. 15 décembre 1893 Lettre 586. (Une semaine avant le décès). Dernières félicitations. Rejet des cadeaux. À propos du P. John, Soulful Reading et la mort de l'archimandrite. Grégoire. Lettres à Mme S.T. Bonnes vacances ! Que le Seigneur vous accorde tout le meilleur dans votre âme, dans votre corps et dans vos relations extérieures ! Votre dernière lettre contient beaucoup de nouvelles intéressantes. Merci! Ce que vous avez écrit sur l’insomnie ne s’applique pas à moi. Mon insomnie ne se produit pas d'elle-même, mais à cause d'une excitation spasmodique des mollets ; Lorsque cette excitation sera chassée, l’insomnie cessera. En attendant, elle régnera. J’appelle cette excitation spasmodique des contractions des jambes, car c’est la fin de toute excitation. L’excitation commence légèrement, grandit, atteint l’intolérance et vous fait donner des coups de jambes, et cela avec une telle force que vous ne pouvez vous retenir. Maintenant, les coups de pied sont presque terminés et se sont transformés en un léger frisson. Le remède consiste à bander les jambes avec un bandage en flanelle ou en caoutchouc. Le problème est en train d'être corrigé et je pense qu'il sera résolu avec succès. Les coups de pied l'ont apprivoisé, mais l'excitation n'est pas très forte et chasse le sommeil. Il y a une sorte de friction contre l’excitation. Je pense que cela réussira aussi. Je suis très heureux que N.N. les religieuses lisent, mais que lisent-elles ? « L'âme et l'ange ne sont pas le corps, mais l'esprit », ou « Rappel aux religieuses ». Au début, je pensais que c'était la dernière solution, puis la première m'est venue à l'esprit. - Mais quoi qu'il en soit, tout va bien. La soutane n'est pas nécessaire. Que l'admirateur pense que je suis un grand pécheur. C'est plus sain. Et votre couverture n'est pas applicable à l'affaire. N'hésitez pas à vous montrer ! Votre colis n'est pas encore arrivé à Vysha. À propos de la guérison du P. Jean de la princesse Baryatinskaya, quelqu'un d'autre m'a écrit. J'en suis très heureux. Que Dieu bénisse! Car voici l’œuvre de Dieu et l’œuvre de l’Église pour sa gloire. Je reçois des lectures émouvantes ; c'est le seul magazine où les articles ne sont pas assombris par des philosophies. O. Arch. Grigori, inspecteur Moskov. Académie, incendiée. Il fut affecté à Constantinople. Il partit, arriva à Moscou et mourut. Votre bon ami E. Feofan. 29 décembre 1893 Lettre 587. Prière non exaucée […] Vous avez prié la Mère de Dieu d'organiser votre transfert vers un autre lieu, si sa permission vous est accordée ; et maintenant tu te plains qu’elle ne l’a pas arrangé. Bien entendu, elle n’a pas daigné organiser cela, car là-bas, la situation aurait été pire qu’ici. C’est pourquoi je l’ai fait pour votre bénéfice. Convainquez-vous-en plus fermement, et vous trouverez une consolation et vous commencerez à la remercier de ne pas vous avoir écouté. Peut-être que des larmes vous attendaient – ​​et des larmes, et des larmes. Remerciez Dieu que la Mère de Dieu vous en ait délivré. Les larmes ne viennent pas seulement de la pauvreté, mais de toutes les circonstances de la vie, tant internes qu'externes, qu'il ne nous est pas donné de prévoir. Ajoutez à cela ceci : vous n'auriez pas dû prier comme vous avez prié, à savoir : donner et donner sans faute. Bien que cela ait été dit avec des mots : s'il y a une permission, c'était en passant, mais dans le cœur c'était : assurez-vous de la donner. L’ennemi s’est rendu compte de ce tort et a finalement tellement enflammé votre confiance dans la réception de ce que vous demandiez que vous n’avez pas hésité à l’attendre. Ne pas le recevoir a eu un effet important sur vous. Alors arrêtez de vous affliger, mais au contraire, remerciez le Seigneur et la Mère de Dieu de ne pas vous avoir écouté ; pour la même chose dont vous vous êtes tant affligé et dont vous vous êtes tant plaint, repentez-vous avec contrition. Pour ces sentiments de repentir, le Seigneur vous enverra une consolation. Révéler cela à votre père spirituel ne serait pas non plus une mauvaise chose. Que Dieu vous bénisse ainsi que votre mari. Sauvez-vous! E. Théofan. 22 septembre 1893 Lettre 588. L'humilité et la patience sont la voie du succès en affaires et en carrière. À propos des colis. Lettres à E.S.B. Celui qui suit le chemin de l’humilité et de la patience n’est pas perdu. Ils sont le chemin vers une réussite durable, tant en affaires qu’au niveau professionnel. Que le Seigneur vous fortifie dans ces vertus. Mais ni cadeaux ni argent n’auraient dû être envoyés. Il vaudrait mieux que vous fassiez l'aumône à ceux qui sont dans le besoin et disiez : priez pour tel ou tel grand pécheur. Je demande vos prières ! Mgr Théophane. 20 octobre 93 Lettre 589. Instructions pour ceux qui souhaitent entrer dans un monastère Votre intention d’entrer dans un monastère est une bonne intention. Et ne le laissez pas, mais réchauffez-le plutôt. Mais quand et comment agir, il faut s’en remettre à la volonté de Dieu et attendre patiemment ses instructions. Lorsque le moment déterminé par Dieu arrive, descendez en traîneau jusqu'à un monastère. En attendant, vivez aussi longtemps que les dispositions de votre foyer le permettent - dans les actes monastiques. Ces actions sont : la prière, le jeûne, faire le bien. Priez matin et soir. Mémorisez les prières du matin et du soir et lisez-les toujours comme si elles chantaient, afin que la pensée puisse suivre la parole et que le cœur puisse répondre à la pensée avec émotion. Après chaque prière, il est bon de faire plusieurs révérences avec une prière au Seigneur, et à la fin de tout, vous pouvez en mettre une centaine. Tout - lentement, avec attention. Puis, tout au long de la journée, tant que vous pouvez garder votre attention sur Dieu, le Dieu omniprésent et qui voit tout. C'est tout. Pas difficile. Mais si vous l’accomplissez avec attention, la prière se développera en puissance. Le jeûne ne consiste pas à manger à sa faim, mais à se laisser un peu affamé, afin que ni vos pensées ni votre cœur ne soient chargés. Faire du bien. Il existe de nombreux cas de cela dans la famille, et si vous pouvez regarder derrière le portail, vous n’aurez pas le temps de tout faire. L’exploit le plus important est de préserver le cœur des mouvements passionnés et l’esprit des mêmes pensées. Nous devons regarder dans le cœur et en chasser tout ce qui ne va pas. En faisant tout ce qui est prescrit, vous serez presque une nonne, voire une nonne complète. Vous pouvez être religieuse en dehors du monastère, vivre comme un moine, et au monastère, vous pouvez être laïque. Alors attendez ! Dieu arrangera tout. Le monastère vous semble être un paradis. Mais cela arrive aussi aux travaux forcés. Il faut garder cela à l'esprit. Récemment, on m'a écrit qu'elle s'était enfuie du monastère comme d'un incendie. C'est comme ça qu'ils l'ont fait entrer en douce. Et pourtant, elle est plus rapide et une travailleuse de prière, et elle fait toutes sortes de bonnes choses et est prête à les faire. Gardez cela à l’esprit à l’avance. Faites confiance au Seigneur. Il veille sur ceux qui se consacrent à lui. Lettre 590. À elle sur les voyages et les pensées errantes Si sortir vous ruine tellement ; alors nous devons les arrêter. Ils partent à la recherche de palefreniers. Si vous ne voulez pas vous marier, il n’y a aucune raison d’y aller ? S’ils commencent à torturer : pourquoi ? Vous dites qu’il y a certaines choses à faire et vous ne savez jamais ce que vous pouvez proposer. Une fois qu’on entre dans la société, c’est vraiment difficile de s’y comporter comme une myrtille. Involontairement, vous commencerez à blanchir. Mais parfois, vous pouvez abandonner beaucoup de choses, par exemple la danse, les bavardages inutiles, les commérages, les rires, etc. Mais le mieux est de ne pas partir. Lorsqu’ils verront que vous n’êtes pas prêt à partir, ils ne vous dérangeront pas. Si vous voulez vraiment être une myrtille, alors rien que du bien n'en sortira pour vous. Que les pensées vagabondent est notre lot commun jusqu'à ce qu'elles s'installent. Les pensées cessent de bouillonner lorsque toutes les sympathies mondaines disparaissent. D’ici là, il est impossible de s’en occuper. Comment vont-ils disparaître quand vous les ranimez souvent ainsi ?! Une courte prière – ou la lecture d’un psaume – est un véritable remède contre les pensées vagabondes. Vous devez être bien préparé pour la prière du matin. La journée sera alors plus facile. Mais ne désespérez pas ! Du coup, rien n'est donné. Rappelez-vous comment vous avez appris à tricoter, à lire, à écrire ? C'était combien de travail ?! Et maintenant, tout cela est une affaire ordinaire. Il en sera ainsi de l'âme. Maintenant, c'est un peu difficile de m'entendre avec mes pensées. Et puis plus rien. Cela deviendra facile. N’arrêtez pas de les combattre. Et continuez à vous battre et à vous battre. Courez vers le Seigneur en toute diligence. C'est un médecin ! Sa seule manie - et tous les mauvais se disperseront et les bons se multiplieront. Lettre 591. Sur les travaux d'autocorrection C’est une bonne chose que vous ayez décidé de vous habituer à la vie monastique à travers des expériences d’altruisme et de renoncement à votre volonté. Que Dieu bénisse! Mais n’ayez pas peur des échecs et n’en soyez pas gêné. Allez-vous manquer ?! Grondez-vous et la prochaine fois, essayez de ne pas manquer. Si vous ratez encore une fois, vous recommencerez. Vous arriverez au point où vous ne manquerez plus. Vous pouvez renoncer à votre volonté à chaque étape. C'est une affaire interne. Posez-le - pour ne pas agir selon les exigences du corps, pour lui plaire, et non selon les besoins, et vous trouverez des expériences de renoncement à votre volonté à chaque instant. Ne soyez plus gêné par les échecs. Laissez-les exister, mais ne mettez pas de côté l’intention constante d’aller à l’encontre du corps, à la fois grandes et petites. S'habituer à la prière de Jésus est une très bonne chose. Travaillez dur et demandez au Seigneur de vous aider. Et si c'était impossible. Lisez plus d'histoires, lisez ce qui est écrit dans les lettres sur la vie spirituelle à partir de la 15e lettre et travaillez. L’essentiel est de garder son attention sur le Seigneur ; c'est aussi comme affirmer la mémoire de Dieu dans le cœur. Sauvez-vous! Que Dieu bénisse votre travail ! Lettre 592. Clarification sur la vie spirituelle. À propos des départs Je vous souhaite un dimanche bien rempli dans l'esprit. Ce que vous avez vécu lors du dernier Carême est le début de cette résurrection. Le Seigneur vous a visité et a apporté la paix dans votre esprit. C’est Lui qui commence à se construire une demeure dans votre cœur, ou Il examine seulement l’endroit et indique où construire quoi, et commence à poser les fondations. Veuillez voir dans ce qui était avec vous l'étreinte du Christ Sauveur, avec laquelle Il vous s'approprie. Et réjouissez-vous, révérez et acceptez la peur ! Comment est née votre question sur les voyages ? Si vous avez votre propre envie intérieure, alors c'est mauvais. L'âme trahit le Seigneur. Vous lui reprocherez cela. Et s’il y a un besoin quotidien de cela, alors faites ceci : refusez jusqu’à la dernière opportunité possible, et quand vous voyez que vous ne pouvez plus le faire, allez quelque part où il y a moins de paix et où il y a moins de regards qui peuvent vous porter malheur. Et ne sortez jamais longtemps sans prier pour que le Seigneur vous délivre de la peur du fantôme et vous donne la force de rentrer chez vous sans brouillard ni entrave. Que Dieu te bénisse! Lettre 593. Détection des réseaux ennemis et guidage Vous avez apporté un bon cadeau au Seigneur né, après vous être surmonté et abandonné les divertissements et divertissements profanes. J'ai l'impression que l'ennemi pose des filets tentants autour de vous afin de vous emmêler d'une manière ou d'une autre et, vous attachant avec ses cordes, vous entraîne dans son bidonville. Prenez courage et, remarquant les attaques de l'ennemi, prenez la pose d'un guerrier et commencez le combat contre lui, en appelant à l'aide du Seigneur le Sauveur. C'est à la fois grand et petit. Le fait que vous vous considériez comme imparfait est une bonne chose ! Et voyez-vous toujours ainsi. Cela alimente la jalousie. Et qu’en dites-vous : bon, si je n’arrive pas au bout, ce n’est pas bien. Si vous êtes le seul à tenir le coup, il n’est pas étonnant que vous n’y parveniez pas. Et si vous placez toute votre confiance dans le Seigneur, Il vous mènera certainement à la fin. Ne laissez pas l’ombre d’un doute à ce sujet. Vous devez être plus diligent dans la prière, et cela vous apprendra tout. Ne priez pas selon le livre de prières, mais priez plutôt vous-même, avec vos propres mots et en fonction de vos besoins. Vous n'avez pas besoin de taper beaucoup de mots. Et ce qu’il faut, c’est le dire avec une simplicité enfantine. Lettre 594. Interdiction de voyager Merci pour vos félicitations ! Que souhaites-tu ? Je vous souhaite de ne pas aller ailleurs, notamment dans des endroits où des divertissements corrupteurs sont évidemment proposés. Vous pouvez donc vous écraser complètement. Je vous impose une interdiction. Nulle part! Et n’ouvre pas la bouche sur ça à la maison, c’est pour tes parents ; Mais ne vous permettez même pas d’y penser ! Que le Seigneur vous protège ! Sauvez-vous! Lettre 595. À propos des rencontres avec des hommes Il est très réconfortant que vous ayez célébré la fête et que vous l'ayez passée avec de bons sentiments, correspondant au sens de la fête. Que Dieu vous bénisse pour que vous passiez toutes vos fêtes religieuses de manière significative et avec compassion ; car il n’y en a pas un seul qui n’ait un effet bénéfique sur l’âme. Que le passe-temps soit arrivé, je le pleure avec toi. Mais c’est déjà passé, Dieu merci ! Prenez maintenant quelques précautions pour l'avenir. S'il vous plaît, faites ceci : dès que vous prévoyez une rencontre avec un bel homme, enfoncez votre cœur encore plus dans un coin et ne le laissez pas avoir une issue. Et surtout éprouver des sentiments et de la sympathie. Le sentiment d’un homme pour une femme et d’une femme pour un homme est naturel. Mais on peut toujours la maintenir dans des limites dans lesquelles elle n'ébranlera pas les bonnes décisions de la volonté. Si vous préparez de telles réunions à l'avance, ce sentiment ne sera pas excessif. Pratiquer cela vous permettra d’atteindre le point où vous rencontrerez chaque homme, aussi beau soit-il, comme s’il n’était pas un homme. Car selon l’Apôtre, dans le Seigneur le Sauveur il n’y a ni mâle ni femelle. Priez et travaillez-y, et Dieu bénira votre travail. Les tentations sont définitivement éliminées dans les monastères. Et on ne peut s'empêcher de souhaiter que le Seigneur arrange cela pour vous le plus tôt possible. Mais tout viendra en temps voulu. Lettre 596. Approbation de l'adoption d'une orpheline et instructions pour prendre soin d'elle Vous vous êtes chargé d'une bonne et très bonne tâche : prendre soin du bébé. Que Dieu bénisse ta marche ! Vous craignez en vain que parfois le cri d'un enfant vous arrache à la prière, comme si vous passiez de l'œuvre de Dieu à une œuvre étrangère à Dieu. Les deux sont l’œuvre de Dieu. Dieu est heureux lorsque ses enfants tournent leurs yeux vers lui dans la prière, mais il n'est pas moins heureux lorsque certains enfants bien-aimés se précipitent soigneusement pour s'occuper de ses autres enfants. Alors ne soyez pas gêné. Et en priant, corrigez l’œuvre de Dieu, et en vous occupant du petit, faites de même. Et Dieu vous regarde avec la même tendresse, aussi bien lorsque vous priez que lorsque vous êtes occupé avec le bébé. C'est tellement bien que tu aimes ton enfant. Votre amour nourrit directement son âme, et elle ne ressent pas le manque de sa mère. Restez dans cette position. Lettre 597. Instructions sur l'exercice de la pensée divine Essayez d'imiter Madeleine surtout dans votre zèle pour plaire à Dieu et au salut. Cette jalousie était indomptable chez elle. Et d'elle tous les travaux et exploits. Prenez pour règle - juste après votre réveil - de parcourir avec votre esprit toutes les œuvres de Dieu, comment il a créé le monde, comment il y pourvoit, comment il a placé nos ancêtres au paradis, comment nous avons péché en eux, comment Dieu a voulu organiser le salut pour nous par l'incarnation de son Fils et notre Dieu, comment il s'est préparé à son apparition, comment il est venu, s'est incarné, a souffert, est mort, est ressuscité, est monté au ciel et a envoyé le Saint-Esprit, comme cet Esprit est l'Église que Dieu a établie. par l'intermédiaire des Apôtres et il l'a protégé par des commandements, des sacrements et un gouvernement, nous montrant par tout cela le chemin facile vers le royaume des cieux, véritablement promis. Faites de même le soir, et parfois pendant la journée, souvenez-vous-en et perturbez ainsi votre jalousie. Il n'y a pas de meilleure façon de le faire. Lettre 598. Sur le travail de prendre soin d'un bébé et sur l'habitude de la prière de Jésus Que Dieu vous bénisse pour recevoir la Sainte Communion. Taïn. Bon travail! À propos du travail consistant à prendre soin du bébé, vous affirmez à juste titre qu’il vous a été confié par Dieu. Et le Seigneur vous récompensera. Et la petite elle-même peut rembourser. Quand elle sera grande, elle sera attachée à toi comme à sa mère, et alors elle sera ta novice, et tu seras son aînée. Voici le dais du futur monastère ! Travaillez sur la prière de Jésus. Que Dieu bénisse. Mais avec l'habileté de prononcer verbalement cette prière, combinez la mémoire du Seigneur avec la crainte et le respect. L'essentiel est de marcher devant Dieu, ou sous l'œil de Dieu, avec la conscience que Dieu vous regarde, votre âme - dans votre cœur, et y voit tout. Cette conscience est le levier le plus puissant dans le mouvement de la vie spirituelle intérieure. Bien sûr, vous y trouverez des Lettres sur la vie spirituelle, concernant les lettres de Speransky. Regardez souvent ce qui y est écrit sur la prière de Jésus. Ce n'est pas le cas au début, mais cela semble d'après une lettre du 15 ou du 20. Lettre 599. A propos de l'entrée au monastère Je suis très heureux que la voie s’ouvre pour que vous puissiez sortir de cet environnement mondain. Avez-vous vu le couvent de Kadoma ? Tu devrais y jeter un oeil. Peut-être que tu pourras y trouver un emploi. Ou laissons cela à la volonté de Dieu. Le moment venu, le Seigneur vous montrera quoi faire. Je plains les mères et les orphelins, c’est naturel. Mais Dieu n’est-il pas leur Père ?! Tout ira bien. D'abord, vous vous installez, puis ils viendront à vous. Ensuite, lorsque le bébé grandira, il pourra venir chez vous et y vivre. Votre règle de prière disparaît. Essayez de ne pas laisser passer une seule prière sans soupirs sincères. Il est bon d’être disposé à la prière à travers la pensée de Dieu. Le matin, quand vous vous réveillez, il y a maintenant cette affaire, commençant par la création du monde et se terminant par le jugement de Dieu. Lettre 600. Air nocif Qu'est-ce qui ne va pas?! Votre bien-être s’apparente aux médicaments homéopathiques. Petit à petit, une odeur traversera la pièce (par exemple du camphre, etc.), et tout disparaîtra. Dès que vous avez senti l’air du monde, tout ce qui était spirituel en vous était déjà bouleversé. S'il vous plaît, préparez-vous ! Et ne laissez pas votre cœur vagabonder vers ce qui est un terrain vague. Et puis, quand l'enfant est complètement décédé, asseyez-vous et comprenez pourquoi tout est si fragile. Dieu a arrangé pour vous une telle combinaison de circonstances afin que vous vous connaissiez et que vous n'ayez pas une grande et haute opinion de vous-même, mais que vous vous humiliiez davantage et que vous recouriez davantage à la prière avec humilité. Lettre 601. À propos des pensées terribles et de la lutte contre elles Que des pensées, des sentiments et des désirs passionnés surgissent - cela arrive généralement à tout le monde. Cela signifie que l’âme est impure ; mais il n'y a pas encore de péché ici. Le péché commence lorsque quelqu’un retient arbitrairement ces mouvements en lui et les accepte. Mais celui qui, dès qu'il remarque une pensée ou un sentiment méchant, les chasse immédiatement avec colère, conserve son innocence. Et même le reflet des tentations ennemies mérite pour cela des éloges, comme un guerrier qui chassa et repoussa l'ennemi dès qu'il le vit. Faites-en une loi pour vous-même - chaque fois qu'un problème survient, c'est-à-dire une attaque ennemie sous la forme d'une mauvaise pensée ou d'un mauvais sentiment, ne vous contentez pas seulement de la réflexion et du désaccord, mais ajoutez-y la prière jusqu'à ce que des sentiments et des pensées opposés se forment dans l'âme. Et terminez toujours votre combat contre le péché avec ceci. C'est comme retirer une écharde. Il est également bon que vous remarquiez le mal et que vous ne le désiriez pas. Renforcez votre réticence et votre défaveur envers les passions. Cela vous permettra d'être toujours prêt à affronter l'ennemi comme un ennemi, ce qui est le début d'une bataille réussie. Lisez davantage la parole de Dieu le matin et le soir. Sauvez-vous! Que Dieu te bénisse! Lettre 602. Les infirmités humilient l'âme. À propos de la prière greffée dans le cœur Si Dieu le veut, la santé reviendra dans toutes ses forces. Sois patient. Et n'oubliez pas de remercier Dieu, qui humilie votre âme par les infirmités. Si vous sentez que vous en avez assez, éloignez-le. Cela ne plaît pas à Dieu. Parce que cela signifie que vous n’êtes pas satisfait des ordres de Dieu à votre sujet et que vous voulez le lui dire. Communion à St. Faites attention à ce post. Que le Seigneur visite votre âme et y demeure. Lorsque vous priez, vous essayez d'approfondir chaque mot et de dire la prière avec émotion, c'est l'essence de la prière, et vous vous forcez à toujours le faire. Mais lorsque vous priez avec émotion, où est votre attention sinon dans votre cœur ? Un sentiment attire toujours l'attention. Il y a un marché animé dans ma tête. Vous ne pouvez pas prier Dieu là-bas. Que parfois la prière se passe bien, et d'elle-même. C'est un bon signe. Cela signifie qu'elle a commencé à se greffer sur le cœur. Gardez votre cœur des attachements, essayez de vous souvenir de Dieu, agissant en vain devant vous et devant Lui, aidez les pauvres et les nécessiteux, et votre prière prendra bientôt son envol. Qu'il disparaisse et laisse un rhume, regrettez-le. Contrimez et priez Dieu et la Dame Théotokos, qu'ils ne permettent pas que votre chaleureuse prière s'évanouisse. La vraie prière est un don de Dieu ! Et priez à ce sujet. Le refroidissement du cœur est précédé par l'attachement à quelque chose, la préoccupation de quelque chose, la colère et la condamnation, le mécontentement et une sorte de plaisir de la chair, le sybaritisme et les pensées dispersées ! Prenez-en soin et vous aurez moins froid. Que Dieu bénisse vos travaux sur vous-même ! Cœur! Où est la vie sinon dans le cœur ? Lettre 603. Dénoncer les machinations de l'ennemi C'est l'ennemi qui vous enseigne la vertu selon ses principes. Tu es une myrtille ; mais ce n'est qu'un nom ; En fait, tu es blanc. On dirait une imposture. L’ennemi veut vous sauver de ce péché et vous rendre noir, afin que le nom et l’action concordent. Alors il vous a dévoilé sa brume et sa suie infernale. C'est bien que tu l'aies remarqué. Et c’est encore mieux que lorsqu’ils l’ont remarqué, ils sont devenus sur la défensive. Que Dieu vous aide à essuyer la suie coincée. Comparez votre paix avec les soucis, le contentement avec les défauts, la douceur avec les ennuis, la liberté avec les connexions globales. Et détournez votre cœur de ce que vous avez commencé et testé. Priez plus fort et le Seigneur vous aidera. Mais, comme vous pouvez le constater, tout est facile ici, il n'y a rien de profond, ce ne sont que des influences extérieures de l'ennemi, et non des tentations situées dans le cœur. Vous faites une marche militaire vers la droite, et c’est fini. Votre Mgr pèlerin. Théophane. Lettre 604. À propos de l'exécution non divertie d'un travail. Conseils pour mettre à profit votre expérience en tant que juniors Il faut s'habituer à se laisser emporter par le travail, s'y habituer et travailler comme il se doit et ne pas se laisser emporter. Acceptez chaque œuvre comme un commandement de Dieu ; Lorsque vous commencez le travail, priez pour que le travail soit mené à bien et, une fois terminé, remerciez le Seigneur. Le Seigneur sera toujours dans votre esprit, éclipsant votre travail. Au lieu de vous incliner et de vous éloigner du travail, faites ceci : la passion survient au tout début du travail. Ici, d'abord, chassez-le avec un appel intérieur au Seigneur, et ne commencez pas à travailler avant de l'avoir chassé. Faites la même chose, et lorsque le hobby réapparaît, immédiatement au travail, invoquez le Seigneur et continuez d'appeler jusqu'à ce qu'il disparaisse. Tournez-vous vers les arcs quand la passion n'obéit pas, ne s'en va pas. Que Dieu bénisse le jeune N ! Que savez-vous, dites-le sans gêne lorsqu'elle le demande. Je pense que ses questions ne sont pas trop sophistiquées et ne vont pas plus loin que ce que vous avez vécu et bien compris. Dieu vous a fait savoir ce que vous savez. Il n’est pas nécessaire de laisser ces connaissances sans mouvement. Quelque part dans l'Apôtre il y a : celui qui sait quoi et ne le dit pas à celui qui pose la question pèche. Lettre 605. La pénitence de Dieu Ainsi, vous aussi participez au destin humain commun : manger votre pain à la sueur de votre front. C'est la pénitence de Dieu ! Faites-le selon Dieu, comme le Seigneur vous a assigné une tâche, et de telle manière que cela plaise au Seigneur, et ce sera bien, car dans ce cas votre travail n'éloignera pas vos pensées du Seigneur, mais, au contraire, vous tournera et vous attirera vers Lui. Que Dieu vous aide à le faire. Oublier le Seigneur est la chose la plus dangereuse. L'oisiveté en est indissociable, et au milieu de l'oisiveté, l'oisiveté s'insinue toujours. Que Dieu vous bénisse et ait pitié ! N'êtes-vous pas constamment en difficulté ? Il y a toujours des interruptions. Quand cela arrive, ne vous lancez dans aucune affaire, mais rentrez en vous-même et essayez de vous tenir devant la face du Seigneur ! Lettre 606. Sur l'attachement au bébé et la lutte contre la vanité Votre affection pour le bébé ne peut pas aller loin, et si elle est forte, elle ne fera aucun mal. Les bons enfants sont l’essence du rang des anges. Si c'est dommage de le laisser, emportez-le avec vous. Qu'en pensez-vous ? Regardez les choses plus simplement. Demandez au Seigneur de garder votre cœur avec modération. Le deuxième mal – la vanité – est plus important. Parce qu’il y a déjà des problèmes ici, mais cela n’arrivera pas. Pour réprimer la vanité, lisez - dans « Invisible Warfare ». Il semble y avoir beaucoup d'informations à ce sujet. Apprenez, plus important encore, à attribuer toutes les bonnes choses au Seigneur comme raison et à Le remercier. C'est le début de l'humilité ! Augmentez-le en vous indiquant : y a-t-il en vous autant de bien que le Seigneur veut de vous, et quelle force vous a-t-il donnée ? Si vous décidez en bonne conscience, vous verrez que votre bonté même vous exposera à la faute. Est-ce que tout va bien pour toi ? Bien sûr que non. Alors souvenez-vous de ces défauts, ils cacheront l'état de fonctionnement à vos yeux et il n'y aura pas de quoi se vanter. Qu’ils ne soient pas allés chez des parrains n’est rien. Ce serait un péché si le baptême n’avait pas lieu de cette manière. Mais il y a beaucoup de parrains dans le village. Lettre 607. De l'embarras avant la confession et la communion Je suis très heureux que vous ayez aimé le livre. Dieu veuille que ses instructions vous servent de guide ! Mais je suis vraiment désolé pour l'embarras que vous ressentez. Écrivez plus spécifiquement à leur sujet. Parce que je ne peux pas deviner de quelles propriétés il s’agit. En général, St. Les pères ascétiques assurent que tout ce qui confond l'âme vient de l'ennemi. Et priez contre lui. Priez le Seigneur Sauveur, Mère de Dieu, Ange Gardien, qu'ils renforcent votre cœur à l'abri de la confusion. Vous pouvez vous incliner trois fois le matin et le soir en leur adressant une prière, qu'ils gardent votre âme dans un état calme. Chassez l'embarras lors de la confession en pensant que vous vous confessez au Seigneur miséricordieux, qui vous aime et attend que vous lui disiez tout. Le prêtre n'est qu'un témoin. Que dire en esprit, réfléchissez-y à l'avance chez vous et dites tout calmement. Dieu donne la contrition. Demandez et il vous donnera. Si vous êtes à la maison, lorsque vous passez en revue vos affaires, vos pensées et vos sentiments, soyez au moins un peu triste ; alors le Seigneur acceptera cela comme si c'était à l'heure de la confession. Abordez le sacrement de communion sans hésitation. Si vous vous approchez avec foi au Seigneur, présent dans les Mystères, avec révérence et disponibilité à consacrer toutes vos forces à Lui seul servir, alors il n'est pas nécessaire d'hésiter par indignité. Personne ne peut se considérer comme un communiquant pleinement digne. Tout le monde repose dans la miséricorde de Dieu. Et vous aussi. Le Seigneur aime ceux qui communient et tolère gracieusement les manquements dans la bonne humeur de l'âme. Alors, la communion elle-même corrigera peu à peu ces défauts. Prenez courage ! L’ennemi ne dort pas et continue de se promener, comme pour égarer quelqu’un. Que le Seigneur vous protège de ses tentatives. Avec une foi d’enfant, vous remettez tout ce que vous avez au Seigneur dans la prière, et Il l’acceptera gracieusement et arrangera tout. Lettre 608 Avertissement à une femme qui tombe amoureuse Vous avez bien fait de découvrir ce qui se passe dans votre relation avec N. Voilà quoi : vous tombez amoureux de N. et si vous ne prenez pas de précautions, vous tomberez amoureux et souffrirez beaucoup et profondément. Les sentiments qui vous dérangent sont involontaires - au début, puis accompagnés de pensées libres ; et dans cette dernière partie, la culpabilité des pensées et des sentiments vides et inappropriés pèse sur vous en tant qu'impureté et péché. Vous faites la bonne chose en vous battant. Mais vous ne luttez pas de manière décisive avec des indulgences et des concessions. Nous devons agir de manière décisive et catégorique. Asseyez-vous en toute liberté, regardez tout et décidez comment résister à quoi. L’essentiel est de ne pas laisser cela entrer dans le cœur ; les pensées viennent - chassez-les avec une prière au Seigneur avec crainte ; ils reviendront, vous chasseront encore et votre cœur restera calme. Il arrive que le cœur perçoive un sentiment avant une pensée. Faites ensuite de même avec beaucoup de peur et de tension. Allez vers le Seigneur dans la prière dans votre cœur, et répétez et répétez la prière jusqu'à ce que vous exprimiez complètement vos sentiments. Avant toute lutte, imaginez plus clairement toute l'absurdité et la laideur si vous vous laissez emporter. Ce sentiment stupide naît et mûrit de manière étrange, et l’ennemi est là pour l’inciter. Et voici ce qu’il est bon de faire : découvrir en lui ses défauts mentaux, moraux, de service et quotidiens. Et utilisez-les pour protéger son visage. Mais il est peu probable que cette technique réussisse. Premièrement, c’est difficile à remarquer ; deuxièmement, le malin présentera tout en lui sous le meilleur jour possible. Par conséquent, je pense qu’il vaut mieux l’éviter. […] Si vous prenez des précautions, votre moi intérieur deviendra bientôt plus fort. Mais vous n'avez pas besoin de l'exécuter. Que Dieu t'aide ! Lettre 609. Après avoir réprimé une tentation dangereuse. Douleur paternelle à propos de celui qui est dirigé Allez-vous communier ? Que Dieu bénisse! Je suis très heureux d'apprendre que vous êtes devenu plus indifférent à N. Priez le Seigneur pour qu'il égalise complètement vos sentiments à cet égard. Ce que j'ai dit de […], je l'ai dit, croyant que cela se fait habituellement avec vous ; et non comme une indication qu’il faut le démarrer s’il n’existe pas. Voyez par vous-même ! Après tout, vous n'êtes plus petit ! Vous pouvez déterminer correctement ce qui est bon pour vous spirituellement. Si vous n’y parvenez pas, contactez votre mère ! C'est votre abbesse. En lui obéissant, entraînez-vous à être obéissant à votre futur patron. En cela, vous avez un grand avantage sur les autres. Sauvez-vous! De toute mon âme, je souffre pour votre dispensation spirituelle. Lettre 610. Bénédiction pour le voyage à travers les monastères Que Dieu bénisse le chemin que vous vous apprêtez à emprunter. Qu'Il vous permette de profiter de Ses sanctuaires et de sentir le parfum de l'air du monastère. C’est très bien pour vous de parcourir les monastères ; mais nous devons trouver un produit. Une fois le voyage organisé, vous devez alors prier pour que le Seigneur vous montre un refuge bienveillant. Là où se trouve le cœur, là-bas tout ira bien. Il est en effet possible de mener une vie monastique sans monastère et sans vêtements monastiques. Comme Dieu va arranger cela ! […] Lettre 611. Comment ne pas s'amuser avec les ennuis. Monastère ambulant Merci pour vos félicitations. Veuillez accepter mes meilleurs vœux pour vous. Les problèmes sont accablants. Mais il est bon que vous remarquiez ces choses et que vous essayiez de détruire leurs conséquences qui résonnent dans votre âme. Essayez de ne pas vous occuper de toute votre âme, mais seulement du bout de vos bras et de vos jambes et de la même surface de vos yeux et de vos oreilles. Gardez votre esprit et votre attention en ressentant d'autres objets. Il semble que je vous ai écrit pour que vous revoyiez tout avec votre esprit plus souvent, y compris les vérités de Dieu à notre sujet. Faites cela, et votre esprit deviendra plus fort dans l’unanimité, et vous n’aurez alors plus à vous soucier d’aucun problème. N. pourquoi envier ?! Après tout, vous avez un monastère chez vous. Il ne vous reste plus qu'à vous retirer dans votre poitrine et votre cœur. Prenez soin de ça. Et tu seras un monastère ambulant, c'est-à-dire solitaire […] Lettre 612 Instructions à l'occasion d'un voyage raté au monastère. À propos d'un orphelin bien élevé élevé Êtes-vous contrarié par votre voyage? Au temps voulu, Dieu arrangera cela selon sa miséricorde. À l'Ascension, si le Seigneur veut organiser la réalisation de votre désir, vous gravirez la montagne en pensées et en sentiments - jusqu'à l'endroit où le Seigneur est assis à la droite de Dieu. Et goûtez à la douceur d’être avec le Seigneur. Rester dans un monastère, pensez-vous, est définitivement une bonne chose. Mais quand il y a un obstacle, soyez patient. Construisez un monastère dans votre cœur : car c’est l’essentiel. Le Seigneur est partout à proximité. Je suis vraiment désolé que l'orphelin soit gentil, mais il est trop tôt pour prédire le pire. Peut-être que cela changera soudainement. Mais la persévérance promet une force de volonté, et ce trait n'est pas mauvais. Ne parvenez-vous pas à l'influencer de telle manière qu'elle ne se rende pas compte qu'on lui ordonne, mais qu'elle fasse ce que vous voulez, comme si elle était seule ? Que le Seigneur vous rende sage. Pour vous humilier et chasser les pensées édifiantes. Et aussi pour que vous vous souveniez plus souvent à quel point nous sommes obstinés devant le Seigneur lorsque, au lieu de sa volonté, nous nous soumettons à nos propres désirs, et à quel point cela est désagréable pour Dieu. Lettre 613. Les mains au travail et l'esprit au ciel. Instruction sur le traitement doux d'un orphelin Il est bon que, pendant que vous vous occupez des nécessités, vous ayez également le souci de ne pas abandonner votre travail intérieur. Travailler et chercher ; et si Dieu le veut, vous apprendrez à gérer vos pensées et vos sentiments. Aussi Anthony Vel. mettez vos mains au travail et laissez votre esprit être au paradis ! Il l'a fait lui-même et a appris à tout le monde à le faire. Si le Seigneur donne la consolation de la paix intérieure et de la chaleur, action de grâce. C'est la principale chose que vous devriez rechercher. Autrement cela s'appelle : avoir des sentiments pour Dieu. La meilleure chose. Voici le pouvoir qui organise tout. Que le Seigneur vous l'accorde ! Je défends l'orphelin. Pas toujours une amende. Le plus souvent – ​​la persuasion. C'est plus doux et plus durable. La sévérité est sans cesse dure et sans joie. Bien entendu, les indulgences ne doivent pas être autorisées, mais la sévérité doit également être dissoute par la chaleur de l’amour. Je suis sûr que c'est comme ça que les choses se passent pour toi. Lettre 614. Après la communion Que Dieu bénisse votre sainte communion ! Vous avez reçu le Seigneur : Lui seul remplit votre cœur afin qu'il ne reste plus de place pour aucune créature. Le Seigneur est proche ! Si vous soupirez après Lui, vous ne rencontrerez aucun besoin spirituel - insurmontable et insatisfait. Lettre 615. Instructions sur la prière Pénitence ?!! Vous auriez dû le faire vous-même. Maintenant que le problème a été corrigé, ce n’est plus d’actualité. L'ordre de vos affaires tout au long de la journée est bon. Tenez-vous-y et allez de plus en plus profondément dans le spirituel. Prier en pensant à ce que disent les paroles de la prière est toujours une prière, mais en boitant sur une jambe. La prière cesse d'être une prière lorsque l'attention se détourne des paroles de la prière. Quand la conscience est en prière, c'est la prière, même si elle n'est pas satisfaisante. Le sentiment viendra, mais vous devrez aussi vous y efforcer. Il est préférable de le faire en réfléchissant au contenu des prières et non pendant la prière, puis en remuant votre cœur pendant la prière. Il vaut mieux prier Dieu lui-même pour cela, afin qu'il réchauffe toujours le cœur. Faites également ceci : lorsque toute la série de vérités est passée, arrêtez-vous au dernier point - le tribunal et la décision du tribunal, en attendant le dicton : allez ou venez. Et dans cette situation criez : Seigneur, aie pitié ! Car comme le Seigneur le décide, il n’y a personne pour le changer. À propos du sommeil et de la nourriture. Si vous voulez diminuer, diminuez petit à petit, morceau par morceau et cuillère par minute. Travaillez dur ! Dieu donnera la force ! La conscience de l'impuissance est le véritable seuil pour recevoir l'aide de Dieu ! Lettre 616. Œuvre bénie. Cheminée émouvante Avez-vous travaillé auprès des malades ? Œuvre bénie : car ici aussi la parole de consolation est applicable : Je suis malade et je Me suis rendu visite. Pour cela, le Seigneur visite les âmes miséricordieuses et bien disposées auprès de ceux qui sont dans le besoin. Et s'il voit quelqu'un qui est malade, comme la belle-mère de Petrov, il lui prend la main - prêt à se soumettre à Lui - et la relève. Que Dieu te bénisse! Le froid vous a attrapé en chemin ! Écoute, ne laisse pas ton âme se refroidir. Regardez, laissez la bougie briller et laissez le foyer spirituel briller. Jetez du bois de chauffage plus souvent, c'est-à-dire gardez des pensées saintes dans votre esprit avec de la sympathie pour elles et dans votre cœur. Lettre 617. De l'application de ce qui est lu et de l'affirmation du cœur envers Dieu Lisez, lisez ! Mais ne laissez pas ce que vous lisez uniquement dans votre mémoire, mais appliquez-le immédiatement à votre travail. Cela consolidera cela - tout au long de la vie, et pas seulement dans les pensées. Il m'est venu à l'esprit de vous rappeler depuis combien de temps avez-vous lu Saint Siméon Nov. Théologien ? Prenez un peu plus de lecture. Ses paroles sont très excitantes. Ne trouvez pas la paix intérieure. Il faut générer et affirmer dans le cœur un sentiment pour Dieu, ou à chaque fois générer de la peur, parfois de l'espoir, parfois de l'amour, parfois de la gratitude. L’attention de chacun s’arrêtera là et les autres pensées disparaîtront d’elles-mêmes. La grâce de Dieu produit des sentiments envers Dieu. Que cette grâce vous éclipse toujours ! […] Lettre 618. Bénédiction et instruction pour les bleuets Laissez la lumière de Dieu briller sur vos myrtilles et laissez la chaleur de Dieu descendre sur la lumière ; Laissez le feu de Dieu s'allumer dans votre cœur et fondre tout ce qui est dans votre nature dans une nouvelle image, afin qu'une nouvelle personne naisse et s'établisse en vous, pleine de sagesse spirituelle et brillante de la beauté de toutes les vertus. Parmi ces vertus, vous avez indiqué la toute première : l’humilité. Que Dieu vous bénisse pour y parvenir. Regardez dans le tome 2 de la Philocalie, ce qui est écrit à ce sujet et comment y parvenir. C'est ici qu'il est écrit sur l'orgueil et la vanité. Je me souviens qu'on y dit souvent qu'il faut toujours s'en tenir à la dernière partie. Vous pouvez pratiquer cela dans votre vie quotidienne. Apprendre à marcher devant Dieu et à être dans la mémoire de Dieu - que Dieu vous bénisse. Travaillez, priez et si Dieu le veut, cela se produira avec la formation de sentiments pour Dieu. Lettre 619. Les tâches ménagères doivent être orientées vers le plaisir de Dieu - instructions pour ceux qui se préparent à entrer au monastère Un travailleur infatigable ! Que Dieu te bénisse! Ne pensez pas que tout ce que vous faites dans la maison et dans la maison est de la vanité. Non; Il existe des commandements pour cela, et l'accomplissement approprié de ces actes fait partie des actes agréables à Dieu. Accomplissez simplement tout comme un commandement, comme la volonté de Dieu qui vous est imposée. Avant chaque tâche, appelez Dieu à l’aide, au cours de celle-ci, tournez-vous vers Dieu pour vous guider et à la fin, remerciez Dieu. Et ce sera comme si vous accomplissiez une règle de prière pendant que vous êtes occupé à faire le ménage. Si vos pensées s'emballent lorsque vous êtes occupé, revenez-y. Et dès que vous avez terminé votre travail et que vous êtes seul, asseyez-vous et rassemblez-vous avec la prière de Jésus. En faisant cela avec foi, vous recevrez toujours de l’aide et du succès. Sarov, Divev, Ponetaev ! Priez et le Seigneur arrangera cela. Je n’aime pas N. Mais comme le Seigneur l’arrange pour vous. Où ton âme reposera et où tu seras aimé ! N. est allée voir la sœur de N. à Diveev et y est restée, elle a tellement aimé !! Peut-être que cela vous arrivera aussi. Ou mieux encore, comme Dieu le veut. Lettre 620. Concernant le repos des invités Que la grâce du Saint-Esprit soit renouvelée dans votre cœur en ce jour où toute l'Église prie pour cela et où tous ceux qui sont prêts pour cela sont vraiment renouvelés. Considérez les invités comme des messagers de Dieu et, comme tels, essayez de les mettre au repos de manière chrétienne. Ne considérez pas ce travail et ces ennuis comme une perte de temps. Tournez votre visage vers Dieu ; Il voit tout et l’accepte comme un service pour Lui. N’oubliez pas de réfléchir à la raison pour laquelle cela s’est produit et à ce que Dieu attend de vous en vous mettant dans cette position. Lorsque les ennuis deviennent trop une distraction, n'oubliez pas, dès que vous trouvez un moment, de vous rassembler à l'intérieur avec l'aide d'une courte prière, ou en priant directement pour que le Seigneur calme cette tempête. […] Lettre 621. Instruction pratique pour ceux qui se préparent à rejoindre un monastère. Révélation intérieure Visiter Sarov, Diveevo et Ponetaev est une bonne idée. Que le Seigneur arrange cela pour vous ! Lorsque vous entrez dans le monastère, vous devez au tout début apporter une contribution, quelle que soit la somme demandée (N. doit contribuer 1 000 roubles, ce n'est pas tout d'un coup). Vous devrez le faire aussi. Laissez ensuite tout ce qui reste après cette contribution entre vos mains. On ne peut pas vivre du contenu monastique. Nous devons ajouter quelque chose qui nous est propre ; et ce n'est pas pour le plaisir de la chair, mais par nécessité directe. S'il reste quelque chose, aidez-en les pauvres sœurs. Voyez quel genre de besoin certaines personnes y souffrent. Je n'ai aucune maladie; et ce que tu as, demande-le à ta mère. L'icône est consacrée. Demeurez avec le Seigneur. J'ai récemment appris d'une religieuse qui entend parfois une voix qui la calme intérieurement : n'oubliez pas le Seigneur, et ne souillez pas votre cœur avec des discours et des pensées vides de sens. C'est ce que lui dit l'Ange Gardien. « Mais pour d’autres, c’est leur propre conscience et leur propre crainte de Dieu qui parle. » Que Dieu vous aide à être toujours avec lui ! Sauvez-vous! Lettre 622. Sur le remplacement des services religieux par des arcs et la prière de Jésus Que Dieu vous bénisse et accorde que la sainte communion soit votre communion de toutes les bénédictions spirituelles. - Comment vous, en préparation, avez remplacé les services religieux par des arcs par la prière de Jésus, bien. Vous pouvez le faire - et non comme préparation à la sainte communion, mais comme accomplissement possible du commandement de Dieu concernant la prière incessante, faites-le chaque jour, avec zèle et une disposition chaleureuse envers ce travail. La prière de Jésus renforce les bonnes dispositions, disperse et supprime les mauvaises inspirations, les mauvaises pensées et les mouvements passionnés. Que Dieu vous bénisse pour pratiquer cela. C'est vraiment un travail spirituel lorsqu'il est fait correctement. Travaillez dur, ne soyez pas paresseux. Lettre 623. Salutations de Pâques. À propos de s'incliner à Pâques Vos pensées sur la résurrection du Seigneur sont brillantes et vos espoirs en sa puissance sont brillants. Puissent-ils demeurer en vous pour toujours, non seulement pendant les vacances, mais pour toujours. -Montez la garde. Bien! Vous ne devez jamais quitter votre poste de garde. Que Dieu vous bénisse pour qu'il en soit ainsi. Vous posez des questions sur les arcs. C'est comme tu dis. Mais c'est un rite d'église pour l'Église, en l'honneur de l'exaltation et de la glorification de notre nature dans la résurrection du Seigneur. Mais dans votre prière privée, vous pouvez également vous incliner jusqu'à terre si vous en ressentez le besoin. Les saintes femmes, ayant rencontré le Seigneur ressuscité, s'inclinèrent devant lui jusqu'à terre. Lettre 624. Sur la suppression des pensées et des tentations charnelles Prenez courage et que votre cœur soit fortifié, le Seigneur est proche et son aide est proche. Il ne laisse jamais avec espoir ceux qui se tournent vers lui et se livrent à lui. La façon dont tu as agi était si gentille. Et allez-y et agissez comme ça. L'essentiel est de supprimer les pensées. Lorsque les pensées se sont apaisées, tout le reste perd son pouvoir. Dès qu'un mouvement pervers apparaît, concentrez maintenant vos pensées sur un sujet sacré tiré des événements évangéliques - la transfiguration, les souffrances du Seigneur, la crucifixion, la résurrection, l'ascension et autres. Cela rejettera toutes les mauvaises choses. Ou pensez, comme vous le faites, à la mort, au jugement et à ses conséquences. Ensuite, après avoir établi vos pensées sur la présence du Seigneur, invoquez-le, comme vous parlez à quelqu'un face à face ; - et faites-Lui confiance pour la guérison, en disant : Seigneur, vois ce que j'ai. Je ne veux rien de tel, aidez-moi et repoussez ces attaques, etc. et commencez à dire la prière de Jésus, en la répétant avec foi. Et en limitant tout le contenu de la tête et du cœur à lui seul. Le Seigneur l’a permis et surveille ce que vous faites. Il est le leader ; tu es un guerrier. Il attend que vous repoussiez l'ennemi. Ne déshonorez pas ses aspirations. […] Gardez vos muscles et tout votre corps tendus ; - en ligne, sans lâcher un seul membre de manière sybaritique. Si vous êtes seul, utilisez un garrot ou un chapelet pour vous souffler les épaules jusqu'à ce que ça fasse mal. C’est ce qui réussit le mieux à transformer la chair de l’esclave maléfique en soumission et en humiliation. De la nourriture - tout ce qui est gras et très nutritif doit être éliminé pendant cette période et manger moins. Vous pouvez choisir des aliments qui ne sont pas chauds, mais froids. Au lieu d'une chaise moelleuse comme siège, prenez un tabouret dur. Pour dormir, retirez le matelas et posez une couverture. Et couvrez-vous de quelque chose de cool. Il y a moins de chaleur dans la pièce. C’est bien de se rafraîchir au grand air, mais aussi de prendre soin de ses sensations. Néanmoins, placez votre confiance dans le Seigneur. Restez en prière. Dans le volume 2 de Philokalia, vous trouverez de nombreuses instructions à ce sujet. Relisez et souvenez-vous ou écrivez ce qui vous vient. Mais ne soyez jamais timide. Et quelle que soit la force de l’attaque, efforcez-vous de la repousser. L’essentiel est de ne pas permettre la sympathie, encore moins la permission ou la complaisance. La sympathie éclate involontairement ; il faut le repousser et le remplacer par le dégoût. Ne cessez pas de voir l’ennemi, le malin, dans ces soulèvements, et de provoquer la colère contre eux. N'abandonnez pas, mais continuez à vous battre. La personne qui entre dans l'eau se balance avec ses bras et ses jambes et s'empêche ainsi de plonger dans l'eau. Que le Seigneur soit ton aide ! Personne ne peut y faire face sans se battre. Et nous aurions dû nous y attendre. Mais cela peut passer si vous vous armez courageusement. Pour chaque victoire, on donne une couronne. Il n’est pas rentable pour l’ennemi de livrer des couronnes ; puis il s'éloigne et n'attaque pas. – Seuls les mouvements naturels subsisteront ; - mais ils sont alors léthargiques et impuissants et sont bientôt stoppés par des traitements sévères infligés au corps. Lettre 625. À propos du combat spirituel Bien, bien ! Lutte. Mais n’enlevez jamais vos armes de guerre. Soyez toujours comme un guerrier sur vos gardes, regardant constamment autour de vous, de peur que l'ennemi ne se faufile et ne vous trompe d'une manière ou d'une autre. Il semble que je vous ai déjà écrit plus d'une fois sur la manière de faire face aux attaques ennemies. Dès que vous remarquez quelque chose de méchant, frappez-le immédiatement avec hostilité, haine et colère. C'est la même chose que de le lancer dans la poitrine d'un attaquant. Alors criez au Seigneur, à la Mère de Dieu et à l'Ange Gardien pour obtenir de l'aide. Et n'arrête pas de crier jusqu'à ce que ce soit fini. Et ça passera. Soudain, cela ne disparaît jamais, mais après un certain temps. Et tout l'intérêt de la vie intérieure est le suivant : remarquer l'ennemi, le porter contre sa poitrine et crier au Seigneur. L'épée la plus puissante et la plus vaincue pour un guerrier est l'habileté de la prière de Jésus. La prière et toutes les prières sont une épée. Mais celle-ci, si vous vous y habituez, sera une épée, se retournant constamment et effrayant les ennemis. Commencez à le pratiquer jusqu'à ce que vous compreniez. Commencez par quelque chose de petit : après chaque prière du matin et du soir, si rien ne vous gêne, dites la prière : Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur. Environ cinq minutes. Attirez votre attention sur votre cœur, debout, avec ou sans arcs. Il y a à ce sujet - dans des lettres sur la vie spirituelle, dans des lettres à ce sujet de Speransky et dans le livre : Qu'est-ce que la vie spirituelle. Les avez-vous ? Relisez-les maintenant. Et regarde souvent. Que Dieu vous bénisse pour ce travail. Prenez courage ! Les combats ne cesseront jamais. Mais tout deviendra de plus en plus facile, ou il deviendra de plus en plus pratique de le surmonter. Et l'expérience augmentera ; il ne sera donc pas difficile de le remarquer et de réfléchir. Merci pour cet air merveilleux. Maintenant, ils sont mis en action. Lettre 626. À propos des absurdités de Léon Tolstoï Vous avez bien fait de refuser de lire les absurdités de Tolstoï et de ne pas les prendre en main. Regardez, lisez ce qu'il a écrit, ce Lion rugissant a quelqu'un à dévorer. J'ai oublié d'écrire que Léon ne reconnaît que l'Évangile, et alors sous une forme déformée, comme le sien. Épîtres de St. Il ne reconnaît pas les apôtres, ni les pères et les enseignants de l'Église. Il a son propre esprit. Ne le ramassez pas. Si vous avez suffisamment de force, il vaut mieux jeûner. Lettre 627. Comportement domestique de celui qui est zélé pour le salut Félicitations pour votre acceptation des Mystères de Saint-Christ ! Puissiez-vous être sauvé ! Lisez l'Évangile et d'autres livres spirituels chaque matin après la prière. Si vous avez votre propre coin, ne le quittez pas sans lire et prier. De cela, vous aurez la force de l’esprit et du cœur. N est arrivé. Il recommencera à discuter. N'écoutez pas. Dès qu’il commence à mal parler, levez-vous et partez sans dire un mot. Faites attention à ne laisser aucune mauvaise pensée entrer dans votre cœur. Dès que quelque chose ne va pas, tournez-vous vers le Seigneur et demandez-lui de vous chasser, et il vous chassera. Lettre 628. Sur l'aide à ceux qui empruntent le bon chemin par la prière et les conseils. Colère et satiété Que Dieu vous bénisse et ayez pitié ! À propos de N.N. priez pour que le Seigneur qui a commencé son œuvre en lui l'achève. Nous le croyons ; mais tout ne vient pas du Seigneur ! Il y a aussi un partage ici ; c'est-à-dire ne pas dévier même en pensée, pas seulement en sentiment et en désir, vers l'ancien. Oh, que Dieu le bénisse ! Interprétez-lui qu'il a aussi peur que la mort de revenir à l'ancienne méthode. Vous êtes envahi par la colère et la satiété. La colère convient à votre honneur et ne convient pas du tout à une myrtille. Et la satiété ? Ce n’est pas du tout une chose seigneuriale. D'où les jus supplémentaires, et ainsi de suite, la route est droite. Lisez saint Grégoire Palamas, et tout dans ce volume vient à vous ! Plongez en profondeur et appliquez-vous ! Lettre 629. Les tentations sont préparées aux bons guerriers par des couronnes. Comment le péché commence et mûrit. Tentation devant la Sainte communion Prenez courage ! Ce n’est pas un péché que l’ennemi attaque et combat, et il n’y a aucun péché dans le fait que ces attaques ébranlent l’âme et confondent. Tous deux sont l’œuvre de la malice de l’ennemi et sont dirigés contre sa tête. Il vous prépare des couronnes. Chaque fois que vous repoussez une attaque, remportez une victoire et, en tant que guerrier courageux, vous n'êtes pas condamné par le Seigneur, mais recevez le ruban de Saint-Georges. Personne n’est à l’abri des attaques ennemies, de l’embarras et de la défaite du cœur. C’est ainsi que fonctionne notre vie. Mais ce n’est pas à notre détriment, mais à notre salut. Toutes sortes de maux résident en nous – à la suite d’attaques. Le cœur doit être purifié de ce mal. Mais pour le nettoyer, il faut le voir, pour le voir, il faut qu’il sorte de son secret. Quand il sort, vous devez le couper – avec résistance, prière et haine. Et c’est à chaque fois que le mal sort de sa cachette. C’est ce que font les tentations – de la chair, du monde et du diable. Ils font ressortir le mal caché en nous. Notre travail consiste à le couper dès que nous le voyons sortir du cœur. Et c'est bon pour nous. Tout comme la maigreur se manifeste par une éruption cutanée, le mal caché en nous se manifeste par des pensées, des sentiments, des pulsions et des impulsions subtiles. Comment une éruption cutanée n'est pas poussée à l'intérieur, mais nettoyée ; puis les sucs internes sont nettoyés. Ainsi, dans l’âme, lorsque le mal révélé dans les pensées, les sentiments et les pulsions n’est pas caché à l’intérieur, mais coupé, alors la pureté spirituelle s’établit à l’intérieur. Quoi que je dise, vous le faites. Et je dis seulement pour que vous sachiez que c'est ainsi qu'il faut procéder, c'est-à-dire couper tout ce qui est mauvais et qui vous tente par la résistance, la prière et la haine. Que Dieu vous bénisse d'agir toujours ainsi. Je vous dirai quand le péché commencera. C’est ainsi que se déroule la tentation. 1) Quelque chose de mauvais apparaît dans vos pensées, ou l'œil voit que ce que vous voyez éveille des pensées méchantes ! C'est une préposition ou un adjectif. Il n’y a pas de péché ici ; car tous deux attaquent involontairement. Si immédiatement, dès que vous réalisez que cela est mauvais, vous y résistez et vous tournez vers le Seigneur, vous ferez ce qui est juste : un exploit spirituel. Mais si vous ne résistez pas, mais commencez à penser et à penser, sans résister, sans haïr, sans vous détourner ; alors ce n'est pas bon. L'âme était secouée. Il n’y a pas encore de péché ici, mais un pas vers le péché a été fait. Il y a de mauvaises pensées persistantes. Laissez-les faire, c’est l’affaire de l’ennemi. Mais tant que vous ne leur montrez pas la moindre faveur, mais que vous vous détournez immédiatement et restez dans ce dégoût, alors vous êtes dans une bonne position. Alors, tout d’abord, avez-vous de mauvaises pensées ? conduire - ils sont revenus, conduisent encore, et ainsi de suite sans cesser jusqu'à leur départ. Lorsqu’ils battent en retraite, cela signifie que l’ennemi a fui. Mais il reviendra. Puis refaites la même chose. C'est ainsi que les pères ascétiques ont déterminé que dès que quelqu'un chasse la première mauvaise pensée - une excuse, une attaque ; alors cela arrête les abus. Mais si quelqu'un reprend cette pensée et commence à y réfléchir et à y réfléchir, alors il commettra le deuxième acte de péché - 2) l'attention à la mauvaise pensée ou une conversation avec elle. Il n’y a pas encore de péché ici, comme je l’ai dit, mais il y a un début pour cela. 3) Le troisième moment de la chute est la sympathie pour les mauvaises pensées, il est agréable de penser et l'action elle-même est agréable. Il y a plus de péché ici, mais il n’en est pas encore là. C'est une impureté. Et parfois, la sympathie éclate soudainement – ​​involontairement. 4) Le quatrième moment de la Chute est une inclination de la volonté, un mauvais désir, bien que non encore décisif. Il y a du péché ici ; car c’est une question arbitraire. Les sentiments ne peuvent pas toujours être contrôlés, mais les souhaits sont en notre pouvoir. Cependant, tout cela n’est pas un véritable péché, mais seulement un seuil. 5) Le cinquième point est le consentement au péché ou la décision de pécher. Ici le péché est réel, seulement interne. Derrière cela, 6) le péché ne tardera pas à apparaître. Et c'est une véritable chute, destruction de l'âme, perte de grâce, chute sous le pouvoir de l'ennemi. Alors, chassez les pensées sans entrer en conversation avec elles, supprimez immédiatement la sympathie, détruisez les souhaits. Tout est une lutte. Et il arrive qu’une pensée, une sympathie et un souhait surviennent à un moment donné. Rien. Dans ce cas, ils ressemblent tous à une blague. Et la lutte - tout les chassera commodément. Vous avez une collection sur la sobriété et la prière. Trouvez-y Hésychius. Il décrit en détail la lutte contre les pensées. Résistance, prière, haine. C'est notre batterie spirituelle. Concernant St. sacrements, pensées blasphématoires ou incrédulité - directement de l'ennemi. Conduisez et priez. Le Seigneur lui-même a donné ce sacrement en disant : ceci est mon corps, ceci est mon sang, et a commandé : faites cela en souvenir de moi. Les Apôtres ont commencé à le faire, et à partir de ce moment-là, ce travail dans la Sainte Église ne s'est pas arrêté et ne s'arrêtera qu'à la fin du siècle. L'exécutant de la Sainte-Cène est le Seigneur lui-même. La seule bouche du prêtre est celle qui prononce la prière de consécration et la main qui bénit les dons. La puissance active vient du Seigneur. Le Seigneur est partout. Et à un moment donné, la Dernière Cène peut se répéter sur toute la terre. Priez le Seigneur et demandez la foi. Pendant les prières du matin et du soir, inclinez-vous trois fois en disant : « Seigneur, ajoute-moi de la foi, car l'ennemi me confond avec toutes les pensées d'incrédulité. » Et le Seigneur donnera. N’arrêtez pas de prier avec ferveur. Et révélez diligemment tous vos besoins spirituels au Seigneur, et il vous aidera. Je souhaite sincèrement que le Seigneur vous montre toujours comme un gagnant. Lettre 630. Un mot alors que la guerre charnelle continue Je suis vraiment désolé que vous ne trouviez toujours pas la paix face à ce qui vous tourmente. Mais je suis réconforté par votre façon d'agir. C'est comme ça que ça devrait être. L'essentiel est de ne pas permettre la sympathie et de ne pas permettre ne serait-ce qu'un iota de douceur. Ensuite, l’hostilité envers cette douceur devrait suivre. Lorsque cela est là, la pureté n’est pas violée et il n’y a aucune ombre d’impureté. Que Dieu vous accorde d'être toujours à ce niveau. Vous devez toujours terminer par une prière au Seigneur. Revue 2 tomes de la Philokalia, tous les articles sur cette passion. Là, en appliquant tout à vous-même, vous comprendrez plus facilement vous-même, cette passion et comment la gérer. Lettre 631. Réflexions sur la publication des règlements monastiques et travaux sur la publication de la Philocalie Je me réjouis que vous poursuiviez l'ennemi avec une haine totale. Que le Seigneur, habitant en vous par la sainte communion, vous remplisse d'une force invincible pour repousser toutes les attaques, aussi subtiles que grossières. Profitez de la sympathie et du plaisir les plus légers et les plus immédiats. Et voilà, il y aura un vrai succès au combat ! J'envoie à mère N. la charte de Sainte Pacôme. Cette charte pourra être publiée. Si la paresse le permet, je l'examinerai et demanderai à Afontsev de l'imprimer. Maintenant, je n'ai plus le temps. Je vais terminer le 5ème volume de la Philocalie. Alors peut-être que j’aborderai le règlement. Pour moi et Basile le Grand, la charte a été mise en ordre ou un aperçu général a été donné. Et celui-ci pourrait le faire. Imprimons-le. Tout dépend de la faveur de ma reine, de la paresse. J'ai remarqué des fautes de frappe dans le troisième volume de la Philocalie et je les ai renvoyées il y a longtemps. Maintenant, ils sont correctement imprimés. Et nous devrions nous attendre à ce que le livre paraisse bientôt. J'enverrai N à maman. Qu'elle ne s'en soucie pas. Le tome 4 a été réécrit. Je suis en train de relire le 5ème et dernier – je termine de traduire. Mais peut-être que cela durera jusqu'à la fin du post. Lettre 632. Encouragement pour ceux qui luttent contre la passion charnelle Je suis très réconfortée par vos lignes ! Pas sur ce qui se passe, mais sur ce que vous en ressentez. Oui, oui ! Bien, bien ! Lisez Hésychius sur la sobriété ; ce que vous faites s’exprime de plusieurs manières. Soyez fort et montez la garde. L’ennemi ne prend pas la peine de s’indigner ; et nous ne devons pas prendre la peine de lui résister. Élevez la crainte de Dieu; qu'il ne parte pas. Car le Seigneur est partout et voit tout. Le corps doit être soumis à une stricte discipline militaire. Je vous ai écrit à ce sujet au début. N'arrêtez pas non seulement de ne pas plaindre votre corps, mais aussi de le tyranniser, de ne pas lui donner à manger - de toujours arrêter de manger lorsque vous avez encore faim et de nuire au sommeil. Un peu de travail physique jusqu'à la fatigue serait une bonne chose. Dès que le corps se dessèche un peu et se refroidit, ces soucis cesseront complètement. L'anxiété vient des jus et des jus de nourriture. Lorsque cette source s’arrêtera, il n’y aura plus d’activité. Dites votre tristesse au Seigneur, à la Mère de Dieu et à l'Ange Gardien, et demandez de l'aide. Lettre 633. Salutations et instructions de Noël. Les dangers des plaisirs charnels pour les chrétiens Réjouissez-vous de ces joyeuses vacances. La joie ne vient pas du dehors, mais de tout l’ordre moral et religieux. Pour nous chrétiens, cela commence par la confession des grands bienfaits de la naissance du Fils de Dieu dans la chair, avec l'acceptation de notre nature, et grandit et se fortifie en restant dans l'ordre de filiation à Dieu, à travers le revêtement du Christ Seigneur mystérieusement dans le baptême ou la repentance, et efficacement dans la vie. Le Seigneur a pris notre chair du sang vierge. Comment, grâce à l’économie incarnée, nous sommes un avec le Seigneur ; alors un trait distinctif de notre caractère chrétien est devenu la virginité – la virginité dans les pensées et les sentiments, et dans l’état de chair. Le plaisir charnel est devenu en nous un déni du christianisme. Et rien ne supprime désormais la joie spirituelle comme cette douceur. Et l’ennemi murmure comme si de rien n’était. Je regrette que tu n'aies pas pu parler. Il semble que cela vous ait été extrêmement nécessaire. Que Celui qui est né de la Vierge sans épouse et très pure veille sur vous. N. est très reconnaissant pour la couronne. Quelle artisane elle est ! Lettre 634. A l'occasion d'un litige concernant les biens. Sur la lutte contre les tentations charnelles Où vas-tu? À quelle distance ?! Je ne peux pas dire un mot décisif sur votre désaccord sans connaître les circonstances de l’affaire. Mais en général, il n’y a aucun péché à défendre ses propres intérêts, simplement sans se mettre en colère. Mais quels sont vos droits de propriété dans ce domaine ne sont pas clairs. Demandez quel avocat. Et vous pouvez céder si cela ne vous ruine pas. Mais bien sûr, il serait plus disposé à le faire s’il y avait un besoin de l’autre côté, ou si l’on pouvait être sûr que ce qui serait abandonné servirait à une bonne cause. Quant à votre moi intérieur, je suis très heureux que vous vous battiez. Ne permettez pas la sympathie; et encore plus jusqu'au consentement. Poursuivez toujours avec une hostilité totale dès le premier mouvement, tout comme vous rencontrez un serpent. Si vous approfondissez maintenant votre hostilité à cet égard, vous vous calmerez bientôt et vous serez en sécurité toute votre vie. Regardez le Seigneur à chaque fois en disant : Seigneur ! Vous voyez ce qu’il y a en moi et je n’en veux pas. Aide-moi et calme-moi. Il est possible de combiner la prière de Jésus avec la respiration, comme vous le faites. C'est ce qu'un des anciens a dit. La respiration au lieu du chapelet. Lettre 635. Un point d'appui dans la lutte contre les tentations charnelles. Conseil pédagogique Vous m'avez rendu incroyablement heureux d'avoir enfin trouvé un pied dans votre guerre. Respectez toujours cette technique, poursuivez la première occurrence. Pour éviter l'événement lui-même, gardez votre corps en ligne, debout, assis et couché, et ne desserrez pas du tout vos membres. Gardez le souvenir de Dieu dans votre âme, avec crainte. Comment permettre cela en présence de Dieu ? Cela couvrira tout le corps de froid. Très content, très content ! Je suis désolé pour le petit. Restez avec elle lorsqu'elle a peur ou rapprochez son berceau du vôtre. Quelque chose de similaire est arrivé à N. quand elle était petite. Peut-être que ça passera. Pourquoi punir ici ? C'est un sentiment involontaire. Que Dieu te bénisse! Que le Seigneur vous bénisse ! Lettre 636. Sur la lutte contre la chair. Livres emmêlés - au four Je suis très heureux que vous trouviez la paix. Nous avons maintenant vu les ruses de l’ennemi et ce qu’il vise le plus. Vous savez à quoi il faut s'opposer. Que le Seigneur vous accorde le succès dans ce domaine. Vous avez bien noté qu’il ne doit y avoir ni connivence, ni complaisance, et que la colère doit s’élever le plus rapidement possible. Nous devons prier le Seigneur pour cela ! Le fait que vous essayiez de cacher ce que vous faites pendant le combat est très bien. Et c’est là que réside une partie du succès et du pouvoir du travail. Vous avez vous-même décidé de veiller et de prier. Et faites cela plus que toute autre chose. Quoi que vous ayez vécu de la prière de Jésus, attendez-vous à ce qu'il se manifeste plus souvent et devienne finalement presque irrésistible. Lorsque cette action se produit, alors tout ce qui est mauvais s'effondre, sans aucun support, et les ennemis s'enfuient, car pour eux c'est le feu. Cherchez et vous trouverez – humblement et contrit. Mais il y aura encore une lutte. Sans combat, un guerrier est un mauvais guerrier. Et la lutte vous apprend tout. Que Dieu te bénisse! Je vais parcourir le livre. Certains Baxter étaient passionnés par l'irvingisme. C’est de cette secte dont est issu Pashkov. J'ai lu le premier chapitre. Les pensées ne sont pas mauvaises. Mais il y a beaucoup d’incertitude et de confusion dans leur parcours. J'ai lu un peu et j'ai abandonné. Patience. Tout est confusion de mots et de pensées. Vous pouvez le mettre au four. Lettre 637. Sur les mouvements du plaisir charnel Félicitations pour avoir fait de la merde. Que Dieu vous aide à le faire pendant la saison des passions. Le fait que vous n'ayez pas succombé au lutteur est une bonne action. Tenez-vous debout, prenez courage, soyez forts ! Le fait que vous poursuiviez avec hostilité des mouvements honteux est une véritable protection de votre part. Méfiez-vous de la sympathie et de l'envie de douceur. Ce désir est un péché et devrait confondre la conscience, puis enlever toute audace devant Dieu. Ici le moteur n'est que d'une douceur honteuse. En soi, ce n'est pas un péché, mais sympathiser avec cela, le permettre, accepter de le prolonger est un péché - pas un péché complet, mais comme une impureté intérieure. Le souvenir de la douceur met parfois immédiatement la douceur en mouvement. Si vous le reprenez immédiatement, tout est fini, l'ennemi est vaincu, et pour cela une couronne. Mais si un désir de prolonger la douceur surgit, et qu'ensuite une prolongation est autorisée, alors il y a une mauvaise volonté, et l'état sédentaire de la douceur est donné, et plus cela est permis longtemps et souvent, plus il est difficile de chasser. Et toute la vie devra percer. Il y a donc une loi urgente : dès que la douceur apparaît, battez-la et chassez-la. Et pour qu’elle ne se montre pas, éloignez vos pensées de tout ce qui pourrait vous rappeler elle. Lutte! Que le Seigneur soit ton aide ! J'ai raté votre question. Dois-je arrêter le jeûne ou le reporter ? Cela dépend parce que ça se passe ici. Si sa propre volonté et son arbitraire n’ont donné ni consentement ni désir, alors il s’agit d’une pure lutte, digne d’une couronne. Il ne devrait y avoir aucune question ici. Nous devons faire de notre mieux pour y parvenir. Ou si la sympathie et l’accord se manifestent involontairement pendant un moment, puis se manifestent ou sont chassés, ce n’est pas grave non plus. En général, la culpabilité est déterminée par la participation de la volonté. Mais dans tous les cas, il vaut mieux ne pas accepter l'annulation du jeûne. Autrement, l’ennemi ne permettra jamais que cela se produise. J'enverrai bien sûr le troisième volume de la Philocalie. Lettre 638. La guidance de celui qui lutte avec la chair continue Je vous souhaite une sérénité spirituelle et un dimanche spirituel, marqué par le souvenir incessant du Seigneur. Quelles que soient les convictions que vous avez tirées des tentations, gardez-les et surveillez-vous comme la prunelle de vos yeux. Ayez une inimitié et une hostilité irréconciliable envers la chair et poursuivez sa propre volonté. Ne lui donnez en aucun cas la paix. C'est bien que tu aies aussi communié ; la sainte communion avec la foi est toujours salvatrice et féconde. C'est bien que vous lisiez la Philocalie. Ne vous lassez pas de ça. Le recueil de sobriété et de prière est une Philokalia abrégée. Mère N. Que Dieu vous bénisse ! Combien de temps conserver la charte de Sainte Pacôme ? Tant que vous en avez besoin. Et cela, semble-t-il, n’arrivera pas de sitôt. Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous ! Sauvez-vous! Lettre 639. Instructions à l'annonce du décès d'un proche. À propos du jardinage Il est impossible de ne pas être en deuil. Mais en soumettant tout à la volonté de Dieu, comme vous le faites, et en gardant à l’esprit qu’en temps voulu nous y arriverons tous, nous pouvons empêcher le chagrin de brûler et de déchirer le cœur. Au lieu de pleurer, étudiez mieux ce sujet : la mémoire mortelle. "Aujourd'hui lui, et demain moi." C'est ce que disait quelqu'un et il a appris à se souvenir de la mort. Et ce souvenir est très instructif. Bon travail que vous avez fait ! Plantez et cultivez, et en même temps gardez la pensée de faire de votre cœur un jardin et un potager multicolores, prolifiques et abondants en légumes. Bien sûr, vous avez désormais plus de liberté pour réaliser votre intention. Mais n’oubliez pas que le travail lui-même doit être fait selon les instructions de Dieu. Lorsqu’un travail est accompli selon la direction de Dieu, il est alors accompli de la même manière que quelqu’un d’autre dévale une colline sur un traîneau. En temps voulu, tout viendra et s'accomplira sans bruit, sans crépitement ni bagarre. Lettre 640. Voyage raté à Vysha Reposez-vous, priez et recevez la Sainte Communion. Les mystères du Christ. Que Dieu te bénisse! Je suis vraiment désolé pour ce qui est arrivé à ta mère. Mais une fois rétablie, elle viendra bien sûr à Vysha. Ensuite, tu pourras revenir avec elle. Cela s'est produit, en ce qui vous concerne, pour votre bénéfice personnel. L'icône a été consacrée, posée sur le trône pendant la liturgie et sur elle se trouvaient deux croix avec les reliques de Saint. Que votre cœur soit rempli de respect chaque fois que vous la regardez. Le visage est très beau ! Lettre 641. Instruction (par contumace) lors de la visite de Vysha Nous voilà à nouveau ! Nous sommes très heureux. Que le Seigneur vous réconforte comme avant. Ensuite, ils se sont préparés pour la Sainte. À la communion, ils se sont réjouis spirituellement et se sont réchauffés. Réjouissez-vous maintenant comme ceux à qui la grâce de la communion a été accordée. Au pied de la croix, renouvelle ta foi dans l'économie de notre salut, merveilleuse et merveilleuse, ravive l'espérance de ton propre salut, en vertu de cette économie, acceptable pour toi et accompli dans ce qui t'est demandé, et fortifie dans la décision - pour marcher dans la volonté de Celui qui s'est donné pour nous, avec une telle fermeté qu'il y demeurera, même si la mort était menacée. Veuillez lire attentivement le livre ci-joint. Cela confirmera votre détermination à ne pas vous lier d’amitié avec le monde. Je regrette la maladie de N.. Que Dieu l'aide à se rétablir. Merci pour le livre. Bien! Mais ce sera mieux si vous le relisez plus souvent : car toute l'œuvre de la vie y est représentée. Regardez la maladie dans les yeux avec joie. Mais rêvez moins. Diverses bagatelles commenceront à pulluler dans votre tête. Vous vous battrez avec n'importe qui. Tout est dans mes pensées. Alors tout passera. Je regrette vraiment que vous ne soyez pas encore rétabli. Que Dieu vous accorde une santé complète. La maladie, cependant, enseigne l’humilité et la soumission à la volonté de Dieu. Soyez reconnaissants et remerciez Dieu pour tout, avec la certitude que tout va pour le mieux, même si cela n’est pas visible maintenant. Vous verrez plus tard. Vous ne savez pas quoi faire ni comment occuper vos vacances. Célébrez en esprit. Bien sûr, vous ne pouvez pas tout lire, mais vous devriez lire plus que d’habitude. Alors priez, en plus de votre règle de prière ; puis réfléchissez et raisonnez sur quelque chose de spirituel. Cela prendra un certain temps. Et puis – s’éloigner de tout avec une seule pensée pour Dieu – s’asseoir, ou marcher, ou se tenir debout, c’est bien mieux. Je pense cependant qu’il est possible de faire beaucoup de choses facilement, non pas comme du travail, mais simplement avec désinvolture. Lettre 645. A une femme qui commence à se remettre du jeûne Je suis très contente que tu te sentes mieux. Faites attention à ne pas irriter à nouveau la douleur. Concernant le jeûne, n'écoutez pas le médecin, mais demandez simplement : quel type d'aliment maigre est bon pour vous. Ne demandez pas si vous pouvez jeûner ; mais dites directement : je veux jeûner, quel genre de nourriture. Et quoi qu’il dise, ne vous soumettez pas ! Est-il suffisant de manger des aliments légers et maigres ? Soupe au lait d'amande. Bouillie liquide de toutes céréales, semoule, flocons d'avoine, etc. Thé avec le même lait - le soir. Une semaine, c'est trop long ? Certains de nos moines ne mangent pas du tout de la semaine. Que Dieu te bénisse! Mangez du poisson lorsque vous êtes faible. Que Dieu bénisse. Il n’y a pas de péché ici quand cela est fait par nécessité et non par caprice. Et quand vous commencez à jeûner ; alors abstenez-vous, si vous êtes fort ; et sinon, abstenez-vous un autre jour juste avant la communion ; Même sans cela, cela est possible en cas de faiblesse. Je vous ai alors écrit, croyant que vous étiez complètement rétabli. J’avais toujours l’intention d’envoyer à la mère de N. le livre 4 volumes de la Philocalie. Et là, elle languit d'envie de lire. Coupable! Coupable à plusieurs reprises, je m'excuse. Je vous envoie ce livre pour elle. Lettre 647. Femme rétablie sur le renouveau spirituel Je suis très heureux que vous soyez enfin de nouveau sur pied. La personne récupérée se sent généralement renouvelée. Je pense que tu as eu le même sentiment. Il faut faire en sorte que ce renouveau corporel s'accompagne d'un renouveau spirituel. Dieu vous l'a donné ou vous l'a indiqué - dans la courte prière que vous avez alors accomplie. Il m'est venu à l'esprit de vous suggérer : faites une courte prière et faites tout cela, en faisant et sans faire, en marchant et en étant assis, sans cesse. Vous vous forcerez d’abord à faire cette prière, puis elle se lira toute seule. Prenez-le et travaillez sans interruption. Voici la prière : Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur. En même temps, gardez votre attention non pas sur votre tête, ni sur le ciel, mais sur votre cœur, là à l'intérieur, sous votre sein gauche. "Quand vous vous y habituerez, vous dissiperez tout ce qui vous trouble et appellerez à la paix dans votre âme." Lettre 648. Encore malade Bonnes vacances et bonne année, je vous félicite, et surtout je vous souhaite de pouvoir prendre soin de votre santé. Avant que vous ayez eu le temps d’écrire que vous étiez guéri, la maladie a de nouveau frappé. Je suis vraiment désolé. Que le Seigneur vous donne la force d'endurer la maladie et de vous reposer dans un état grave et douloureux. La prière de Jésus peut remplacer toutes les prières. Vous devriez apprendre, si ce n’est pas le cas, 24 prières et les lire souvent. Grâce à eux, la méditation sur les questions spirituelles sera soutenue et la prière sera réchauffée. Que le Seigneur vous rende la santé au plus vite. Et gardez-le. Et transférez les corvées à un autre chef ; Prenez soin du vôtre jusqu'à ce que tout en vous soit renforcé en bonne santé. L. Merci pour la serviette. Lettre 649. Sur les soins aux malades Bien que vos forces ne soient pas complètement revenues, elles s’avèrent néanmoins suffisantes pour soigner quelqu’un qui est malade et qui ne mérite pas de tels soins. Mais le Seigneur miséricordieux ne regardera pas l’indignité du malade et s’en chargera. Et puis il enverra une consolation pour cela, ou un rétablissement complet, ou reportera la récompense due au siècle prochain. Que cela soit pour votre bénéfice ! Cependant, faites attention au danger que vous représentez en marchant. Réchauffez l'esprit rafraîchissant ; Souvenez-vous du Seigneur et faites tout en sa présence. C'est pourquoi la crainte de Dieu sera notre fidèle protection. A Moscou - aux médecins - Que Dieu vous bénisse ! Mais qu'avez-vous dit : « pas pour longtemps, nous partirons bientôt » ? Je serai très heureux si cela se produit. - Seigneur, accorde-le ! Je vous souhaite à tous la consolation du Seigneur ! Lettre 650. À propos du 5ème volume de la Philocalie Je suis très heureux que le voyage n’ait pas été sans bénéfice. Aide-toi, Seigneur, à devenir maintenant en parfaite santé - et à devenir en bonne santé pour toujours. S. a bon cœur. Pour cela, le Seigneur l'a épargnée et l'épargnera, et mènera à une fin brillante. Dieu la sauve ! J'ai reçu sa deuxième lettre ; mais je n'ai pas encore eu le temps de répondre. Je vais écrire. Tu as vu le monde de plus près, je pense que tu ne l'as pas trouvé mieux que B. - Là-bas, personne ne s'appartient, et personne n'est son propre maître. Et ici, vous êtes l’intendant de votre maison intérieure et de vos affaires. Le livre 5 de la Philocalie est entièrement orienté vers la vie intérieure. Et bien qu’il parle avant tout des ermites, seuls les ordres extérieurs s’appliquent réellement à eux ; la vie intérieure qui y est représentée convient généralement à tout le monde. Les fruits que vous en avez éprouvés se poursuivront jusqu'à une autre communion. Faites attention à vous-même et, avec le Seigneur devant vous, abandonnez-vous à Lui. Cependant, non pas pour s'asseoir les mains jointes, mais pour que, jaloux d'une jalousie toute-puissante, on espère réussir par la seule grâce. – Ce ne serait pas une mauvaise idée de feuilleter un livre sur le repentir, la confession et la communion. La petite M. est très reconnaissante pour le cher cadeau de son travail. Que Dieu la bénisse pour qu'elle réussisse dans tous ses métiers et qu'elle travaille avec une telle perfection qu'elle sera inimitable pour les autres. Je lui envoie une icône de saint grand martyr Panteleimon, et qu'il soit son aide. Lettre 654. Consolation après le jeûne Après avoir travaillé dur au jeûne, vous vous consolez. C’est normal pour le cours. Seulement il y a moins de consolation charnelle, et plus spirituelle. Et le charnel doit être spiritualisé avec des actions de grâces, une mesure mesurée et une compréhension spirituelle. C'est ce que vous semblez faire. Dans le cours général de votre vie, vous vous voyez entouré des miséricordes de Dieu plus que les autres – et vous remerciez le Seigneur. Bien! Cette action de grâce est un renforcement de la possession de ces miséricordes. - Passez du joyeux à l'attente du triste - et préparez-vous aussi à rendre grâce : car du Seigneur tout est pour notre bien - éternel. Vous remarquez de nombreuses faiblesses et défauts chez vous. – Remerciez le Seigneur de ce que vous remarquez. Cette remarque est aussi que quelque chose de lourd est attaché à quelque chose de léger, comme du duvet. Ce poids lourd ne permet pas à la lumière, par exemple : les peluches, de se précipiter dans les airs et de s'élever vers le haut. Et la conscience des faiblesses et des défauts ne permet pas à l'âme de s'envoler et de s'élever dans la vanité. Aide-toi, Seigneur, en ceci : car la vanité te prive du secours de Dieu. Lettre 655. Encouragements et commentaires sur les questions quotidiennes Que Dieu vous aide à rester dans l'ordre de l'activité intérieure, dans un recours constant à Dieu, dans la mémoire constante de Dieu et dans tout ce qui est exigé de quelqu'un qui veut bien plaire au Seigneur et sauver son âme. Avez-vous déjà fait des choses similaires à celles pour lesquelles vous allez maintenant à Sh. ?!! Voici un avant-goût de ce que c'est. Sois patient. Mais peut-être serez-vous si heureux que tout se passe rapidement et sans interférence. Les poèmes que vous avez écrits sont bons. Ils ont été écrits par une âme pleine de foi chaleureuse et de forte espérance en la Très Pure Mère de Dieu et Notre-Dame. Lettre 656. Avertissement pratique Nous ne sommes pas allés à Sh. – ce n’est pas un gros problème. Et si vous n’avez pas d’acte de vente, cela pourrait poser problème. Cela donne l’impression que votre prêt n’est pas formalisé, mais qu’il est verbal. Les mots sont de l'eau. Dieu vous garde ! Concernant votre état intérieur, soyez strict. Le sujet de votre guerre est le plus coûteux et le plus nécessaire. Tout repose dessus. – Qu’il y ait des attentats, c’est dans l’ordre des choses. Notre travail est de rester debout et de résister. Lettre 657. Conseils de vie Je pense que le déménagement devrait être laissé pour le moment. Et endurez, en vous appuyant sur la volonté de Dieu. "Il serait possible de changer le billet si cela pouvait mettre fin à toutes les choses désagréables." – Mais qui sait ce qui nous attend ? – Peut-être qu’il y aura quelque chose là-bas qui nécessitera un autre ticket ? Et ainsi de suite. Enregistrez vos billets. C'est le cadeau que Dieu vous fait. Avec eux, vous pouvez toujours avoir un coin avec au moins une fenêtre et une miche de pain avec une tasse d'eau. Je pense qu'il vaudrait mieux non plus ne pas toucher aux prés. Est-ce qu'ils donnent encore quelque chose ?! Et ils sont aussi un don de Dieu pour la nourriture. « Si nécessaire, Dieu vous délivrera de l’étroitesse sans cela. » Que le Seigneur arrange vos affaires ! Vos peurs dans la prière sont la ruse de l’ennemi. Crachez dessus. Et tenez-vous debout avec courage. Lettre 658. Sur les statuts de saint Benoît et de Basile le Grand Vous vous livrez à la paresse. - Et un extrait de saint Benoît a été fait sur la jalousie. – Si toutes sortes d’autres extraits et relectures entrent aussi en jeu paresseusement ; ce sera une longue attente lorsque vous avancerez. J'ai oublié de vous demander, en envoyant le manuscrit, de demander à Mère L., à quelle occasion la charte de Sainte Vénédicte a retenu son attention. – Demandez quand vous écrivez. Saint Benoît a écrit la règle pour les Occidentaux. Pour nous, la charte de Basile le Grand. Il a longtemps été traduit avec d'autres écrits de ce père. Cela ne vous ferait pas de mal de l'avoir sous la main. Il est très spirituel et encourageant. Et cela vous amène au milieu même des actes ascétiques. Lettre 659. Lecteur inutile. À propos de la vie au monastère Vous avez bien fait d'avoir entrepris de lire saint Siméon. - C'est le père le plus sobre. Donc, votre bibliothèque lit des livres ; et on ne les regarde que parfois de l'extérieur. - Non, vous les relisez tous les uns après les autres. Qu’y a-t-il de bon dans les livres de la Philocalie ? - Relisez-les. Ce sont toujours des livres nouveaux. - Vivre au monastère est une bonne action. Que Dieu vous aide à trouver une place. - Il existe de telles maisons. – Dans d’autres monastères, certaines chambres d’hôtel sont disponibles à la location. Tout est bon. Que Dieu t'aide ! La bénédiction de Dieu soit sur vous ! Lettre 660. Sur les écrits de saint Basile et de Jean Chrysostome. Nos idoles (passions) Bien - bien ! – Lire et relire. Ce livre de saint Vasily est celui dont vous avez le plus besoin. Mais tous ses autres sont sages et hautement édifiants. Vous verrez ! Chez lui, la spéculation prime. Chez Saint Chrysostome, c'est plus cordial et plus convaincant avec la simplicité du discours. Vous avez bien fait d'écrire toutes les parties de saint Vasily. Lorsque vous recevrez les livres, vous y trouverez une annonce concernant d'autres Pères qui peuvent en être reçus. Petit à petit, nous devons recueillir les instructions paternelles. Je pense qu'il est trop tôt pour s'inquiéter du manuscrit. M.L., l’ayant reçu, l’a demandé et a oublié B. Je n’ai pas besoin du manuscrit ; Tant qu'il ne devient pas blanc. vous réprimander au sujet des idoles est très salvateur. Chaque passion est une idole. Et toute dépendance à quelque chose, même si elle n’est pas un péché, est aussi du côté idolâtre. Regardez de plus près et n'épargnez pas. La gourmandise est l'idole la plus laide. Avec son adoration, la destruction commence. Lettre 661. Indulgence de la passion et reproche pour celle-ci Votre conscience vous tourmente et vous menace à juste titre ! S'il vous plaît, levez-vous et mettez-vous au travail. La sympathie non récompensée signifie le consentement à l’impureté. Le consentement est un péché intérieur, purifié par la confession. Et s'il vous plaît, faites-le. Alors regardez. – Vous savez ce qui est requis. Combattez avec colère et prière. – Attachez un chapelet épais, et autour des épaules – assez douloureusement. Votre indulgence est la même que si la mariée, après s'être fiancée, embrassait un homme, pas le marié. Tout ce que le marié ferait avec une telle épouse, le Seigneur le fait avec l'âme qui s'est promise au Seigneur pour une telle indulgence. La conscience exprime ses sentiments à votre égard. Méfiez-vous! – L’un des défauts des 5 saints fous était cette indulgence. On ne peut pas plaisanter sur cette indulgence. Cela semble léger et insignifiant, mais ce n’est que destruction. S'il vous plaît, arrêtez-vous complètement de cela. Et dès la première apparition d'une pensée, partez sans pitié, jusqu'à ce que vous soyez dégrisé. Merci pour le chapelet. Je joins un chapelet de punition. Maintenant, utilisez-les. - Ceci et des livres pour L. Lettre 662. A la question de la communion avec peu de préparation. Sur l'influence des autres Je suis très heureux que ma parole : voici le marié, vous ait remué et suscité de bonnes pensées et intentions. À la porte, et le moment est venu pour leur accomplissement. Vous pouvez communier. Compensez le manque de jeûne maintenant par un jeûne plus tard, et surtout par des sentiments intérieurs de contrition et de désir pour le Seigneur. Ce court effort interne et externe vous permettra, selon votre foi en la miséricorde du Seigneur, d'aborder avec audace les Saints Mystères. Cependant, s'il y a un manque d'audace dans la foi et, au contraire, des reproches se font entendre à l'intérieur, alors il vaut mieux reporter cette œuvre sainte. Après tout, vous pourrez bientôt en être digne à la maison. Je prends cette note juste au cas où. Mais il vaut mieux que, par votre foi et le désir du Seigneur, vous soyez inspiré à l'audace. D'une manière générale, nous ne pourrons jamais aborder pleinement les Mystères. Nous sommes toujours pleins d'espérance dans la miséricorde incommensurable du Seigneur. Laissez L. se retourner. Mais écrivez-lui pour qu’elle ne s’emballe pas trop. Parvenir à persuader M., mais ne pas menacer, lui attirer son attention sur la meilleure façon d'agir ; alors elle agira comme si elle était seule. C'est bien que vous aidiez I.Iv. dans ses recherches spirituelles. Apprenez tout lentement. Patience! Lettre 663. À propos de connaître la mesure de votre perfection Félicitations pour le jour de votre nom de famille. Ils ont fait du bon travail en donnant à l'orphelin les Saints Mystères. Le livre de Philocalie est en cours d'envoi. Veuillez lire et relire. Tout est là pour toutes les occasions. A quoi ressemble ton âme ? – Si vous n’ébranlez pas dans la foi et gardez dans votre âme un fort désir et une recherche du salut ; alors sans aucun doute votre âme se tient du côté de la lumière. Et Dieu merci ! – Il est difficile pour nous de deviner dans quelle mesure elle est devenue éclairée. Et le Seigneur ne nous permet pas de voir cela ; parce que nous allons maintenant nous manger hors de vue, c'est-à-dire qu'en devenant vains, nous perdrons la lumière. Lettre 664. Pratiquement - conseils judicieux sur l'argent Que Dieu bénisse votre arrivée dans la demeure des noirs ! Noir à l’extérieur, mais clair à l’intérieur, ou en quête de lumière intérieure. – Que le Seigneur vous éclaire intérieurement, par la confession et la sainte communion. Que Dieu accorde à votre tout-petit de respirer ici l'esprit de douceur. Les négociants en bourse sont des personnes peu fiables. Ils voient tous des montagnes dorées ; et pendant ce temps, tout le monde perd et perd. - Et ne te retiens pas. C'est la même chose que les joueurs. Est-ce qu'il dit la vérité en disant qu'il achète un domaine ?! - Comment ne se ferait-il pas qu'il prenne l'argent et le laisse passer ?! Avec une bonne sécurité, ce serait possible. Mais où est-il ? – J'ai raté le mien; il n'y a rien de nouveau. – Si la foi est dans le vent. S’il n’existe aucune disposition tactilement correcte, ne la fournissez pas. Où trouvera-t-il le général ? La propriété ne donnera rien à ce moment-là. Il pense vraiment à la mise en gage lorsqu'il achète. - Je ne vois rien de bien. Laissez-le regarder où il veut. Lettre 665. Sur le point de visiter un monastère Que Dieu bénisse ton chemin ! Craignant d’être distrait, vous vous préparez à l’avance à être sobre. Soyez bon ! Que Dieu vous aide avec ça ! Regardez de plus près les monastères le long de la route. "Peut-être que ce sera vraiment pratique pour toi là-bas." "Il vaudrait mieux commencer par votre sœur, qui connaît déjà les procédures." Seulement le sacrifice de soi et la confiance en Dieu. Ne faut-il pas y rester quelques jours, quelques semaines, voire tout le Carême ? Il n’est pas surprenant que vous y restiez complètement. Après tout, il faut le faire un jour. Que Dieu bénisse! Sauvez-vous! Lettre 666. Se préparer à la communion Que Dieu bénisse votre arrivée ! Votre intention est bonne de vous confesser et de recevoir la Sainte Communion. Les mystères du Christ. Prenez la peine de déterminer soigneusement ce qui doit être arrêté et rejeté et, après avoir fait vœu, témoignez de respecter strictement la décision. – Et la paix de Dieu sera établie, et surtout une vision tranquille du Seigneur pendant la prière. Quelles énigmes faites-vous, que Dieu les bénisse ! Pourquoi pas à L. ? La mère de L. a envoyé un manuscrit et ne se souvient de rien d’autre. En attendant, il n'est pas inutile qu'elle revoie la charte de saint Pacôme, à l'exemple duquel tous les statuts suivirent. Lettre 667. Face à la tentation prochaine Soyez reconnaissant ! Dieu soit miséricordieux ! Il ne vous laissera pas tenter au-delà de vos forces. - Restaurez votre espoir - et abandonnez-vous, ainsi que tout ce que vous possédez, entre les mains de Dieu et à ses soins miséricordieux à notre égard. S'il plaît au Seigneur de vous envoyer cette épreuve, faites le plein de courage pour un tel cas, et soyez prêt à y faire face, comme il sied à une chrétienne qui a décidé de se montrer une vraie chrétienne en tout ! Lettre 668. Et à Moscou, vous pouvez préserver votre vie privée Félicitations pour le nouveau produit. Vous regrettez la solitude rurale. On le regretterait s’ils déménageaient dans une petite ville ; et à Moscou, il est encore plus pratique de préserver son intimité qu'à la campagne. Là-bas, tout le monde est occupé avec lui-même et ne se soucie pas des autres. Les rues sont pleines de monde ; mais on peut les parcourir comme dans le désert. Ne touchez personne vous-même. Ne cherchez pas de connaissances et de divertissements. L'âme alors, sans être exposée à diverses impressions, poursuivra ses propres pensées avec elle-même, ruminera. Si Dieu le veut, avec le temps, vous rencontrerez une amie partageant les mêmes idées et avec elle, vous bloquerez la porte aux autres. - Mais il y a un judas pour tout. Il faut se maintenir partout, et partout c'est un travail qui demande de la lutte. Le zèle pour ce qui est dû, lorsqu’il est présent, réglera tout. La crainte de Dieu et l'attention sont protection et paix. Répétez toujours la prière de Jésus – toujours, avec foi et espérance. Lettre 669. Lors de votre déménagement à Moscou Félicitations pour votre déménagement en toute sécurité et votre organisation agréable de la vie à Belokamennaya. Que Dieu bénisse votre séjour là-bas - qu'il soit paisible, calme, sain et toujours réconfortant. Que l’église et le monastère soient proches est la grande miséricorde de Dieu. L’école sera bonne pour vous si vous y allez tôt chaque jour. Ou comment cela sera possible pour vous. Un petit pèlerinage chez V. et A. vous sourit. Que Dieu vous accorde d'y respirer l'air sacré. Inclinez-vous devant Mère L., pleine de bons vœux et de la bénédiction de Dieu. – Bravo I.M. pour avoir bien réussi l’examen. Je regrette vraiment que de tels obstacles se soient ouverts sur son chemin et qu'il soit sorti - un parcours d'obstacles. D'autant plus d'éloges si vous sautez gentiment par-dessus. C'est très bénéfique pour lui qu'il soit avec vous. Gardez-le occupé avec une bonne lecture. Il ferait du bricolage ! Menuiserie, tournage, sculpture, sciage, le plus sain. N.I. Je vous souhaite de récupérer et de devenir plus fort, puis de vous contenter dans un environnement agréable. Nous sommes occupés avec le monastère. Tout le monde se prépare à la consécration de l’église ; mais l'heure n'est pas encore fixée. Ma santé va bien et tout va bien pour nous. Lettre 670. Après avoir accompli son pèlerinage, elle aspire au monastère. Noviciat à domicile Que Dieu vous aide à vous débarrasser de la poussière accumulée au cours de votre voyage. Vous commencez les activités pieuses habituelles et votre âme retrouvera son humeur antérieure. Avez-vous aimé le monastère A. ?! Eh bien, préparez-vous là-bas. – Pour être strict, cela ne devrait pas vous terrifier. Les gens là-bas le supportent ?! Vous aussi, vous pouvez le supporter. On peut s'habituer à tout. Et ce qui peut être difficile au début finira par tomber amoureux et deviendra facile. Réfléchissez, réfléchissez-y. Mais priez quand même Dieu d'arranger cette affaire pour vous, et elle s'arrangera d'elle-même, tout comme elle l'a fait pour votre parent. Maintenant, vaquez à vos occupations pour le moment. Après tout, vous êtes aussi dans l'obéissance à la maison. Nous devons mettre maman au repos par tous les moyens possibles. Elle est l'abbesse, et vous êtes une novice, enfin peut-être la trésorière, et seule la petite restera obéissante. "Tu n'as rien dit à propos du bébé." – Où et comment est-elle restée ? As-tu vu sa sœur ? Et qu'est-ce que c'est ?! Lettre 671. Sur la dispersion des impressions mondaines Je tiens à vous remercier pour vos félicitations et vos bons vœux. Vous semblez un peu secoué par le voyage. Si oui, c'est une mauvaise recommandation ! Mais j'espère que votre structure intérieure est plus forte qu'elle ne pourrait être ébranlée par des bagatelles comme un voyage ou ce qui a été vu et entendu en passant. C'est ma propre faute. Et j'ai oublié de vous rappeler que les impressions qui ne sont pas d'accord avec le système que vous avez adopté doivent être effacées immédiatement, dès leur réception, sans attendre le soir, encore moins pendant une période supplémentaire. Le point est simple : allez au cœur où demeure l'impression, repoussez-la avec mécontentement à son égard, et en même temps priez le Seigneur contre elle. - Et sois comme ça jusqu'à ce que ça passe. C'est juste une minute. S'il vous plaît, faites au moins de cela une règle pour tous les cas, petits et grands. Parlez - Que Dieu vous bénisse. Lisez un livre sur la prière et des sermons sur la repentance. Lettre 672. Conseils pour élever une fille La communion à saint Tain est toujours bonne. Si vous avez le temps, Dieu vous accorde le salut. Puisse-t-il vous apporter un riche trésor de bonnes pensées, de bonnes intentions et de saints sentiments. La fille a besoin d'être instruite. Chaque fois que de mauvaises choses arrivent, expliquez-lui à quel point c'est grave et ajoutez que c'est exactement ce que font les paysans. Quiconque vous verra dira : voici une jeune femme, mais elle ne vaut pas mieux que les paysans. Parfois, c'est bien de ne pas lui donner quelque chose qu'elle aime ce jour-là. Mais ne montrez jamais de colère pour que l'enfant puisse voir que vous faites cela uniquement par amour. Lettre de A. beauty - je la renvoie. Prenez une brochure de votre mère, gardez-la sur votre sein et parcourez-la souvent. Lettre 673. Avertissement au visiteur des monastères Que Dieu bénisse votre séjour ici. Rafraîchissez-vous un peu avec l'air du monastère. Vous avez hâte de voir les monastères. Bonnes impulsions ! Mais préparez-vous. Après tout, dans les monastères, tout n’est pas le paradis. Il y a une terre - et elle n'est pas très gentille. Le ciel est caché dans les monastères. Il faut pouvoir le voir. Je vous le rappelle, afin que lorsque vous devez séjourner dans des monastères, vous ne concluiez pas de ce que vous voyez immédiatement sur le caractère général du monastère. Les chips flottent toujours sur le dessus ; et ce qui est plus lourd coule au fond et n'est pas visible. Vous avez bien fait de subordonner votre désir de faire connaissance avec les monastères au cours de vos affaires arrangé par Dieu. Et soyez toujours ainsi disposé. Lettre 674. Mots d'adieu pour ceux qui cherchent un monastère. Oh composé. O. Joanna Je me réjouis de votre joie face à la réalisation proche de vos pieux désirs de longue date. Mais ensemble, je vous demande de prier plus sincèrement, afin que le Seigneur dirige votre chemin, éclaire votre esprit pour voir ce qui est bon, dispose votre cœur à sympathiser avec cela, et ravive et confirme les bonnes intentions en conséquence. Le Père P. Invoquez Séraphin pour qu'il puisse s'occuper de vous là-bas. Là, vous rencontrerez des compatriotes, et si vous les connaissez, vous rencontrerez aussi des connaissances. Je souhaite qu'ils vous ensorcellent, pour que vous ne vouliez plus en sortir. Savez-vous qui sont ces compatriotes ? N.N., N.N. et N.N. S'incline devant eux. Il y en a peut-être d'autres. C'est bien d'y penser. John vous éclaire tellement. Je les ai appelés la brise printanière parfumée du matin. – Lisez-les non pas une seule fois, mais plusieurs fois pour tout en tirer. Livre – Mitérikon ; Je leur ai également envoyé plusieurs exemplaires. Lettre 675. Après avoir terminé le voyage. Le meilleur remède pour la paix intérieure. À propos de l'éducation à l'école Je vous félicite pour votre accomplissement fructueux de prières ! Que d'animations ! Quelle excitation d’espoir ! - Et il y a une place pour toi. Que Dieu me permette de m'y intégrer en faisant, et non en pensant seul. "Et la vieille femme est prête à prendre la direction." Préparez-vous simplement et soyez prêt à obéir. Ou vous ne commencerez pas à poser les rudiments de l’obéissance alors que vous y avez été tout le temps. – Vous imaginiez la vie monastique telle qu’elle est. Quelle paix cela donne ! Quelle joie cela remplit toute votre vie ! - Paradis dissous ! - Si tu avais le temps, je pense que D te manquerait. Mais tu n'as pas le temps de t'ennuyer. Et cela vient de Dieu. Merci à Lui ! Vous dites la vérité selon laquelle s’abandonner à la volonté de Dieu est le meilleur moyen d’obtenir la sérénité du cœur et la paix intérieure. Et ne sortez pas de cette formation. C’est bien que cela ait été imaginé et ressenti. Parce qu’on ne peut que le penser et le deviner. M. à l'école. Bien sûr, c'est nécessaire. Au contraire, il se rapprochera de la vie scolaire et y passera du temps inaperçu. Ne lui faites pas peur avec l'école, mais montrez-lui de telle manière qu'elle y voit le paradis et commence à lutter pour l'obtenir ; et insistez sur une chose, à savoir qu'il vous suffit d'obéir et d'apprendre à ne pas être paresseux - apprenez tout. Ce sera une bonne préparation pour elle. Lettre 676. Lors de la visite de Vysha Nous cherchions le Plus Haut, et nous l'avons trouvé ! Merci le Seigneur ! Mais pourquoi vous limitez-vous à utiliser le Très-Haut uniquement de manière externe – inspirée, et non intérieurement, comme vos compagnons ! Et ce n’est pas une mauvaise chose si on le rate. Apprenez dans le désert à créer des déserts dans votre cœur, afin qu'il n'y ait qu'une atmosphère propre et un soleil éclatant, c'est-à-dire que le cœur soit pur et la mémoire de Dieu. Et sous vos pieds la terre est solide, une forte détermination à être sauvé et à plaire au Seigneur. Lettre 677. Contrition et humilité du cœur Travaillez dur sur vous-même et Dieu vous aidera à devenir plus fort. – Avoir un but – un esprit contrit, un cœur contrit et humble. Quand ils sont là, cela signifie que vous êtes de bonne humeur. Ces sentiments doivent être constamment présents dans le cœur. Et puis la protection de Dieu - et dans tout bien-être et réussite spirituels. Alors l’attention portée à Dieu reste ferme et la mémoire de Dieu ne s’efface jamais. Vaughn I.I. pense à faire la prière de Jésus. Aide-le dans cette affaire et sois pour lui une vieille femme au lieu d'un vieil homme. Lettre 678. Attiser une jalousie rafraîchissante C'est bien que le combat continue. Il y aura du chagrin si cela s'arrête. Et il semble que ce soit ce qui se passe : car si la jalousie s'affaiblit et que rien n'est fait pour la maintenir, alors elle s'éteindra complètement, tout comme une lampe s'éteint lorsqu'on n'y ajoute pas d'huile. - C'est bien que tu prévoies cela toi-même et que tu en aies peur. – Si vous avez peur, vous ne pouvez pas vous asseoir les mains jointes. Rassemblez-vous et rassemblez toutes les vérités chrétiennes passionnantes que vous connaissez, en commençant par la création et en terminant par le Jugement dernier, et comment tout se terminera pour l'immuabilité éternelle, qu'elle soit bonne ou terrible. Parallèlement à cela, priez le Seigneur omniprésent, afin qu'avec ses influences bénéfiques, il réveille l'âme du dangereux endormissement et de la somnolence. Que Dieu te bénisse! Que Dieu te bénisse! Que Dieu te bénisse! Vous ne pouvez pas dormir quand il y a des ennemis maléfiques autour, cherchant à détruire et à dévorer. Merci! Tu m'as beaucoup réconforté en m'informant que tu as réveillé un peu mon âme endormie. Taquinez-la et tourmentez-la encore et encore. Gardez l’image de l’état de l’âme, comme le dit Isaïe l’ermite, dans vos pensées et inspirez-vous-en. L’ennemi participe à toutes nos mauvaises choses, flatteur, menaçant et trompeur par ses promesses. Tout cela se passe dans nos pensées. Imaginez ceci : à droite se trouve le Seigneur avec de vrais dons ; à gauche se trouve un ennemi flatteur avec la mauvaise intention de vous dévorer. Ou ceci : à droite se trouve un paradis de vraies douceurs, à gauche se trouve un enfer éternellement tourmentant. Et déterminez vos inclinations de volonté ! L'orphelin est intelligent. Merci pour la serviette. Le travail est bon en été. Lettre 680. Avertissement au Rêveur. Icône de Saint-Grand Martyr Barbares en guise de bénédiction Vous êtes triomphant, dans l'espoir de quelque bien. Que votre espoir se réalise ! Volez quelque part comme sur des ailes et votre tête est remplie de projets. – Est-il déjà arrivé que de tels projets se réalisent ? Il semble que personne ne puisse s’en vanter. - Et tout le monde rêve. Et tu rêves. Les rêves coulent en chaîne, et l'ennemi se tient sur le côté et lance ses allusions. Sois prudent. L’ennemi ouvre grande la porte de l’avenir. Et le Seigneur rétrécira le passage et le chemin même à venir. Préparez-vous à rencontrer le Seigneur, que votre vie intérieure soit satisfaite. Voulez-vous une icône ?! Et voilà - Sainte Barbara la Grande Martyre, libératrice d'une mort inattendue et de tous les accidents ! Qu'elle soit votre tutrice. Les poèmes sont très bons. J'ai aimé le lire. Lettre 681. A celui qui aime fréquenter les églises. Comparaison des monastères J’ai entendu dire que vous avez beaucoup d’églises là-bas et que vous ne les laissez pas vous manquer, mais que vous vous précipitez toujours vers l’une ou l’autre. Mais vous-même, à votre retour chez vous, ils vous manqueront. Cependant, ce ne sera pas un reproche ni à vous ni aux Églises - aux Églises qui ont su laisser une si profonde impression - à vous qui avez pu succomber à une si bonne impression et vous en souvenir, ou vous en souvenir constamment. Qu’est-ce qui vous a plu dans le fait de vivre là-bas ? – Y a-t-il un endroit où vous seriez prêt à vous installer avec plaisir ?! – Je pensais que cela arriverait, même si j'ai toujours préféré et préfère toujours D. Ici, en D., il y a la paix et le détachement ; et là (en A.) le monde non seulement regarde par toutes les fenêtres, mais grimpe aussi et offre ses services. Remettons ce sujet à la volonté de Dieu. Comme Il l’arrange, qu’il en soit ainsi. Je vous souhaite tout le meilleur, santé et joie. Sauvez-vous! Lettre 682. Attaques de l'ennemi avant le jeûne Il était très bénéfique qu’ils jeûnent et reçoivent la Sainte Communion. Que cela soit votre salut et l’acceptation de la puissance de résistance de Dieu. Le fait que vous subissiez des attaques, et surtout lorsque vous décidez de parler, est une ruse de l’ennemi. Il essaie soit de détourner la merde, soit de la gâcher. – Mais quand ils ont résisté et n’ont pas cédé, alors c’est un signe de victoire, pas de défaite, et non seulement cela ne gêne pas l’approche des sacrements, mais au contraire, cela sert de meilleure décoration à cette œuvre de Dieu, c’est-à-dire les communions. – Vous avez bien fait de vous rebeller et de résister dès la première apparition de l’attaque. Et faites toujours cela, dès que cela apparaît, immédiatement il y a de la résistance, du rejet, de la haine et de la prière. – Si une voix secrète dit qu’il est permis de penser, il faut la purifier par le repentir et la contrition avec la ferme détermination de ne plus céder. - Ce n'est pas un problème qui attaque, c'est une invitation à la couronne. Le problème, ce sont les concessions. - Que le Seigneur vous arme ! – La prière de Jésus est l’arme première et toute-puissante. Ne le laissez pas vous échapper ! C’est très agréable d’entendre que malgré les nombreuses choses que vous aimez chez A., vous préférez toujours choisir D. pour votre vie sédentaire. Et j'ai les mêmes pensées. Père o. Séraphin, s'il te regarde avec bonté, alors tu n'as plus rien à désirer. En cela seulement, vous avez tout ce qu'il vous faut pour une vie qui sauve votre âme. - L'essentiel, cependant, ne vient pas du lieu, mais de la structure du cœur. Ne laissez rien d'astringent entrer dans votre cœur et essayez d'être un oiseau, non pas en cage, mais vivant en liberté et toujours capable de planer haut sans entrave. - Que le Seigneur veille sur vous dans une telle formation. - Mais en vivant dans le monde, avec toute la prudence, tu regardes, il y a une bavure, il y a une bavure là. Et restez là, à les cueillir et à les jeter. Vous avez toujours été attentif à vous-même et à vos parcours. Et désormais, faites attention à la dangerosité de votre marche. Lettre 684. Pour réduire les soucis pour l'élève Je suis heureux pour vous que vous ayez vu beaucoup de choses édifiantes et que vous les ayez toutes utilisées comme il se doit. Et je suis heureux qu'aucun endroit ne vous ait envoûté et que D continue de régner dans votre âme. Vous déployez vos ailes - car désormais vous n'aurez plus de souci astringent pour M. Sa carte semble qu'elle a un esprit indépendant. Que Dieu lui accorde de tout étudier et de tout apprendre, non seulement de solides connaissances, mais surtout l'artisanat et le ménage. Vous avez évoqué la vie intérieure. Oui, c'est maintenant entre vos mains. C'est bon à voir ; mais son emploi demande d'autres soins et travaux, non moins que ceux donnés par M. Que le Seigneur vous éclaire. En lisant, mettez à jour vos connaissances. Lisez la 3ème section du Chemin vers le salut, ou Qu'est-ce que la vie spirituelle. Les deux décrivent l’ensemble de la vie spirituelle. Le Seigneur, qui est partout, peut être vu dans votre esprit. Et cette vision même dégagera des pensées et des décisions brillantes pour plaire à Dieu. Lettre 685. Salutations de Pâques Je vous souhaite tout le meilleur pour ces jours et pour eux, pour tous les jours à venir. Le Seigneur est toujours douceur, joie et paix ! - Parvenez à être toujours avec le Seigneur et vous célébrerez toujours une joyeuse Pâques. Vous pouvez constater par vous-même ce qui est nécessaire pour cela. - Il ne reste plus qu'à faire ce qui est nécessaire. Mais ne vous permettez jamais de crier : ce ne sont que des ennuis ! Attention, - auto-résistance, - appel au Seigneur Sauveur. Voici toutes les armes pour vous ! - Aucun ennemi ne peut résister ! Lettre 686. Sur le souvenir de la mort Vous avez appris une bonne leçon du mal de dents. Bien durcir. Apprenez-vous à penser et à vous attendre à ce que la mort soit sur le point de se produire. Attachez une telle pensée à quelque chose. Un vieil homme s'est habitué à une telle pensée en regardant constamment la porte, s'attendant à ce qu'à l'instant même elle s'ouvrirait et que la mort apparaisse. Et ainsi il a toujours gardé en lui la crainte de Dieu et le soin de lui-même. Vous pouvez le faire aussi. N.N. Dieu a eu pitié et lui a donné la force de s’arrêter sur une chose dont elle avait besoin. Elle avait toujours un esprit contrit, mais il n'y avait pas de constance ; et maintenant, elle tient le coup, depuis trois ans semble-t-il, et elle garde tout en ordre autour d’elle. Dieu la sauve ! Peu importe comment vous le mangez à l'abri des regards. - Il y a maintenant toute une pension de vos beautés à A. N., N., N. Dieu veuille qu'elles s'avèrent meilleures les unes que les autres ! Lettre 687. Leçon du Jour de la Transfiguration. Bons tournages Je vous félicite pour la fête de la Transfiguration ! – Regardez le Sauveur et apprenez à vous transformer de force en force. Il a été transformé pour nous, et Lui-même est toujours dans une lumière inaccessible, que l'incarnation n'a en rien diminué. Plantez plus profondément en vous la crainte de Dieu, et lui, prenant les rênes de votre homme intérieur entre ses mains, vous dirigera sur les traces du Seigneur, pour acquérir la gloire éclatante qui nous est promise, vous poussant avec les fouets de la mémoire mortelle et la mémoire du jugement, dans lesquelles aucune excuse n'est acceptée comme raisonnable. M. réussit, cela repose sur les bases que vous avez posées. Les produits sont là et la concurrence est là. N. a écrit qu'elle avait également l'intention de remettre son O. Ce sera pour eux le paradis là-bas. Connaissez-vous M.P. ?! Ne la jugez pas sur la façon dont elle a fait ses preuves lorsqu’elle était avec vous. "C'est une sacrée sainte maintenant." Lettre 688. Soyez patient avec le cosaque. Air variable Merci pour vos vœux d'anniversaire et vos meilleurs vœux ! Que Dieu te bénisse! Vous avez conclu vos lignes : « En attendant, soyez patient. » - Oui, sois patient, cosaque, tu seras ataman. – Gardez cette promesse dans vos pensées et dans votre cœur, mais en d’autres termes, gagnez votre âme avec patience – c’est-à-dire sauvez. Car celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé. Qui est-ce? Qui, malgré l'opposition à ses bonnes intentions de la situation quotidienne et de tout le flux extérieur de la vie, suit régulièrement le chemin selon la voie qu'il a décidée, dans le seul but de plaire à Dieu. - Vous le savez, et pendant que vous écrivez, créez. - Et Dieu merci ! L’air du monastère vous a bien influencé. Il était une fois le Seigneur qui vous encourage à commencer à le respirer pour toujours ? Mais alors, peut-être, parfois, il s'avérera qu'il n'est pas complètement dissous. "Mais que tout soit la volonté de Dieu." – Vous vous battez avec votre apparence pour votre moi intérieur. - Bien! - Et le soir, asseyez-vous et parcourez tout - et découvrez s'il est possible de se battre avec plus de succès avec autre chose ! Lettre 689. Deux tableaux. Louange aux maîtres de Souzdal Saint Jean le Théologien révèle au regard de votre esprit deux images - l'une - d'un monde très turbulent, indiquant de quoi il s'occupe et combien ces objets sont vides, et de l'autre - Dieu, riche en miséricorde, que nous ne voyons pas, mais que nous avons la possibilité, par la force de l'amour, de l'avoir en nous, et sans le voir et sans le connaître, de le connaître avec notre cœur plus parfaitement même qu'avec notre esprit. Que le Seigneur vous donne cette bonté et qu'il l'augmente en vous. – C’est très bien d’avoir sous les yeux une image de la mort et du jugement. Vous connaissez probablement quelqu'un à Moscou. Demandez à acheter uniquement de l'artisanat de Souzdal, pas des dessins picturaux. C'est mieux; car la question est présentée avec plus de précision et de manière plus impressionnable ; et un dessin habile est meilleur pour les yeux, mais pour l'édification cela ne sert à rien. Cherchez l'édification en toute chose et transformez tout ce qui vous entoure en livre et lisez-le avec vos yeux, car ce ne sont pas nos lettres, mais imprimées à leur propre image. A Saint-Tikhon, quatre livres furent ainsi imprimés. Lettre 690. Le héros et son armure J'admire votre héroïsme en refusant de participer aux festivités du mariage. Il pourrait y avoir un grand ennemi caché ici. Mais le Seigneur vous a délivré de tout, vous donnant la raison et la force de refuser. Votre compétence dans la prière de Jésus est la même qu'une armure ou une armure. Cette prière à elle seule est une arme spirituelle, adaptée contre toute attaque. Habillez cette prière d'humilité et de forte confiance en Dieu miséricordieux et en notre Seigneur Jésus-Christ, qui veut sauver tout le monde et sauvera bientôt tout le monde. Lorsque la confiance en Dieu et la prière sont fortes, alors l’ennemi n’a aucun accès. Saint Isaac le Syrien dépeint en un seul endroit un tel état comme une ombre céleste imprenable, dont l'ennemi a peur de s'approcher, car il sera brûlé. Que le Seigneur bénisse vos efforts sur vous-même avec succès. Dans les psaumes, on le chante : toute la gloire de la fille de la princesse est en elle. Qu'il y ait pour vous toute joie et toute consolation ! Lettre 691. Ruche de miel doux. Lettres à N.M. (suite) Je me réjouis avec vous qu'au cours du Carême passé le Seigneur vous ait fait goûter à la douceur d'être dans l’église de Dieu lors des offices divins, et qu'il vous ait permis d'y être dans la bonne humeur d'esprit. Il y a des vieilles femmes qui, ayant trouvé un appartement confortable près de l'église, ne connaissent alors que l’église de Dieu et leur cabane, et elles sont heureuses. J'ai souvent dû conseiller le même mode de vie à certains qui souhaitaient passer leurs journées paisiblement. Vous voyez ce que donne l'église si vous écoutez ce qui y est chanté et lisez ! « S’il vous plaît, rendez-vous plus souvent dans cette ruche de doux miel spirituel. » Lecture de Macaire Egypte. En vérité, il est une mer de sagesse spirituelle. Et après lui, trouvez Isaac le Syrien. Lettre 692. Revues et réponses à diverses questions sur l'esprit. vie Maintenant, ce qui se passe là-bas est plus clair. – Après votre déménagement à Moscou, les tentateurs autour de vous n’ont eu aucune influence sur vous. C'est la grande miséricorde de Dieu. La grâce de Dieu n’a pas permis à votre cœur de bouger ne serait-ce qu’un cheveu dans cette direction. « Ce que votre fils a dit à cette occasion, je pense qu'il l'a dit parce que vos proches lui ont appris, que vous ne l'avez pas écouté ni vos proches, a bien fait, voici l'accomplissement de votre prière : pesez votre sort. Votre cœur exigeait de faire du bien, et vous l’avez fait. À votre insu, cela vous a apporté beaucoup de bien spirituel. Que Dieu vous bénisse ! N'hésitez pas à de tels cas. En eux, le Seigneur s'adresse à vous, afin qu'il puisse vous récompenser ici plus tard. - Le discours à cette occasion vient de votre esprit. Je ne comprends pas mon père. - Ne regarde pas ses paroles. Votre confesseur refuse de vous guider. C'est de la bonne foi de sa part. – Respectez ses souhaits et cherchez un leader. Mais comme il ne veut pas que vous vous éloigniez complètement de lui, vous lui parlez aussi de choses spirituelles, dont il est toujours heureux, comme vous dites. Menez les affaires spirituelles selon les instructions de votre chef, confessez-vous et communiez avec lui. Mais vers qui se tourner pour trouver un leader ?! Si le père A.A. fait attention à vous. est dû à temps à l’échec de votre esprit. père de la direction, alors il me vient à l'esprit de reconnaître cet incident comme une indication de Dieu au leader. Contactez O.A. - Je pense que ce sera bon pour toi. – Mais voyez par vous-même. Votre esprit. le père a exprimé son mécontentement, pourquoi as-tu accepté ce qui t'a été proposé par le peuple Athos. – Ayant renoncé à diriger, il ne devrait plus s’immiscer dans vos affaires. - Mais même sans ça, tu n'as rien fait de mal dans cette circonstance. Je suis très heureux d'apprendre que mes livres sont d'une certaine utilité. Je suis un grand pécheur, mais je suis paresseux pour prier et je n'aime pas les autres exploits, alors ceux qui lisent prieront et apaiseront Dieu. – Faites attention aux lettres adressées à différentes personnes. Ils ont commencé comme ça, puis ils sont tous allés vers une seule personne, et j'ai dû dire beaucoup de choses qui étaient utiles à tout le monde - peut-être que quelque chose qui vous serait utile serait trouvé. Vous aimez faire la prière intérieure et souhaitez apprendre à le faire. – Priez plus fort et apprenez. Lisez des livres sur la prière. Il existe une collection sur la sobriété et la prière. De grands professeurs sur la façon de prier sont rassemblés ici. Et adoptez-le pour vous-même. – Vous dites que vous essayez toujours de vous souvenir du Seigneur et de tout faire pour Lui. C’est un excellent prélude au succès dans la prière. Prenez-en soin de toutes les manières possibles. Voyez l’Œil de Dieu établi au-dessus de votre cœur et regardez-le, cela ne permettra à aucun esprit de s’approcher de votre cœur. – Attention au Seigneur et attention au cœur sont indissociables. L’un aide l’autre. Communier souvent est très fructueux, et faites-le. Qui t'arrête ? – Vous aimez rester à la maison. Merveilleux. Il y a une règle des anciens : asseyez-vous dans votre cellule et il vous apprendra tout. Dans les cellules, les pères ordonnent de prier, de lire, de bricoler, en passant de l'un à l'autre. Installez-vous ainsi et vous vivrez comme au paradis, maître de vous-même et de toutes vos affaires, puis de vos pensées et de vos sentiments. L'essentiel ici est d'apprendre à toujours être conscient de ce dont vous avez besoin. Dois-je sortir ? - Sortez, mais uniquement à l'église, et aussi pour des questions urgentes, mais vous trouverez un leader et résoudrez tout avec lui. Il vous expliquera également comment gérer les visiteurs oisifs et bavards. Je vous ai écrit pour fixer un horaire pour diverses activités spirituelles, et maintenant je vous dis : faites ce que vous voulez, mais ne restez pas les bras croisés. La prière de Jésus ne peut pas être chantée. Travaillez dur et vous prospérerez. - Gardez cela dans votre cœur et mettez en mouvement un amour respectueux pour le Seigneur. Prière - sur les lèvres au réveil, il y a une trace d'un bon rêve. - C'est bien. Ayez peur du charme. Nous devons avoir peur. Mais évitez le charme fondamental et d’autres lieux n’existeront pas. – Il y a un charme fondamental : penser et pire encore sentir que je suis quelque chose, alors que je ne suis rien. J'appelle cela l'auto-prix. Prenez-en note et prenez ce prix en lui-même, votre premier ennemi. "Ne le laissez pas entrer, sinon il vous détruira." C’est la leçon apostolique : celui qui s’imagine être quelque chose qui ne vaut rien, se trompe lui-même. Si vous décidez d'écrire, incluez toujours l'adresse. Lettre 693. Réponses sur la communion, un confesseur, un frère agité, l'entrée dans un monastère, les plaisanteries de l'ennemi, le remplacement d'un chef et la tonsure secrète Merci pour vos félicitations et vos bons voeux. Je vous félicite également et vous souhaite tout le meilleur et le plus joyeux, et surtout du succès dans votre vie spirituelle. Que Dieu vous bénisse pour cela. Dans cette lettre de félicitations, vous vous souvenez uniquement de la communion de saint Les Mystères du Christ et de leur effet bénéfique sur vous - et de la prière de Jésus. Recevez la Sainte Communion plus souvent, comme l'esprit. votre père le permettra, essayez simplement de toujours commencer par une bonne préparation et, plus important encore, avec peur et tremblement, afin qu'une fois habitué, vous ne commenciez pas à procéder indifféremment. Par habitude, nous ne nous soucions pas du soleil, mais toute vie vient de lui. Donc à St. Vous pouvez vous habituer aux secrets et y devenir indifférent - ce qui est très désapprobateur. Vous avez dit de bonnes paroles à propos de la prière de Jésus. Et gardez cette prière et insérez-la dans votre règle de prière, et prononcez-la ainsi constamment entre toutes sortes de choses. Et priez le Seigneur qu'Il vous fortifie dans cette prière, et par elle dans une tendresse, une contrition constante et, de plus, dans un sentiment persistant pour Lui, afin de former une prière incessante. Dans votre précédente lettre, à laquelle je n'ai pas eu le temps de répondre, vous vous plaignez de ne pas retrouver votre père spirituel. - Que devons-nous faire ? soyez seul avec vos livres et suivez votre chemin avec peur, prudence et humilité. – Si vous rencontrez quelque chose que vous ne comprenez pas, demandez. Je répondrai du mieux que je peux, et si je ne peux pas, je le dirai. De nos jours, il est impossible de trouver un véritable leader, mais il y a beaucoup de causeurs, et encore plus d'écrivains, même si les deux ne se mettent pas toujours au diapason. – Je ne suis pas le dernier parmi ces derniers. Que Dieu te bénisse! - À la recherche du salut, à la recherche d'une bonne action. Il existe un Sauveur qui sera votre premier secours : car il a promis : cherchez et vous trouverez. Votre frère vous dérange. Ayez pitié de lui et priez pour que Dieu le ramène à la raison. Dis-lui : si tu veux me rendre visite, parle des choses ordinaires, mais n'aborde pas les choses religieuses, parce que tu n'y comprends rien. "Si jamais vous parlez et que, par ignorance, vous commencez à mentir, et plus encore lorsque vous prononcez des blasphèmes contre Dieu et les choses divines, alors je vous prendrai immédiatement par la main, je vous ferai sortir et je vous dirai que vous ne devriez jamais mettre les pieds ici. Vous avez bien fait de ne pas toujours l'accepter, mais même si vous lui interdisez de venir pendant un certain temps, il n'y aura ni problème ni péché. On vous persuade d'entrer dans un monastère. Si Dieu veut et qu'Il juge ce qui vous est nécessaire ; alors ça viendra tout seul. Alors vous ne reposerez pas vos pieds, mais vous coulerez comme des sapins vers des sources d'eau. La vie monastique n’est pas aussi difficile qu’on le pense. Ce n’est pas le travail acharné, mais le manque de volonté propre : faire tout ce qu’on vous dit de faire, et vous devez obéir aux sœurs, aux patrons et aux intendants. Pour cela, Dieu donne en récompense la paix intérieure, reposant au sein de l’humilité. La raison la plus impérieuse que vous ayez pour ne pas entrer dans un monastère maintenant est le placement de votre fils. Tant qu’il n’est pas pleinement éduqué et installé, vous ne pouvez pas avoir la paix. Je ne comprends pas ce qui s’est passé pendant la prière, les coups, le bruit, comme celui d’un oiseau lourd qui vole. Est-ce que quelqu'un, par exemple votre fils, l'a organisé pour vous chasser de cette maison ? J'ai entendu dire que parfois l'ennemi construit ces choses. La première arme contre lui est la prière, tout comme vous avez prié et n'avez pas cédé. Et il faut faire preuve d’intrépidité, en plaçant toute votre confiance en Dieu. Que le Seigneur vous protège des ruses du malin. Ce que le Père A. vous a dit n'est pas toujours vrai. Les livres ne sont pas l’enseignant ultime, mais ils restent un enseignant. Et ils peuvent remplacer le leader si on leur ajoute l'interrogatoire des aînés ou des frères, ou si deux ou trois d'entre eux sont d'accord. Deux ou trois personnes partageant les mêmes idées se réunissent, s'interrogent et décident ensemble quelle est la confusion - et vous pouvez vous mettre d'accord avec quelle femme vous ressemble et consulter selon les indications des livres, bien que vivant non pas ensemble, mais séparément, dans des endroits différents. Vous pouvez le faire ; Mais pour arranger cela avec vos actes, vous devez implorer le Seigneur. « Et vous n’aimez pas davantage votre fils ; car vous n’aimez pas sans l’amour de Dieu, mais par l’amour de Dieu. Votre communication spirituelle avec les frères athonites peut être utile. Si nécessaire, ils vous apporteront des conseils. Qu'avez-vous écrit d'autre à la fin sur la façon dont vous agissez dans différents cas - je pense que tout va bien. Travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, et surtout, courez vers le Seigneur et harcelez-le par la prière. P.S. J'ai raté une chose : vous avez mentionné la tonsure secrète et vous la vouliez vraiment. C'est possible. Cette tonsure ne gênera pas votre chemin ; au contraire, cela vous donnera de l'énergie, alors acceptez-la. Que Dieu bénisse! Mais veillez à garder cela secret. Lettre 694. Bons fruits de la maladie. À propos du père spirituel. Louange au peuple Athos. À propos de la contrition et de la prière de Jésus. Magasin spirituel. Notre premier méchant Êtes-vous malade? "Mais grâce à Dieu, vous allez mieux, ou vous vous êtes déjà amélioré." Merci à Dieu pour le fait que la maladie n'a pas été sans bénéfice. Les leçons que vous avez tirées de ces circonstances sont très significatives dans la vie et en général, surtout dans le domaine spirituel. N'attendez rien des gens, et placez tous vos soucis sur le Seigneur, et attendez constamment la mort, et croyant que le Seigneur vous a laissé vivre pour la purification des péchés, tournez tous vos soucis vers cela. Ces points sont des leviers de vie spirituelle et des guides. Ne jugez pas strictement votre père spirituel, sans savoir avec certitude pourquoi il s'est comporté de manière si inattentive envers vous. - Pères athonites - Dieu sauve ! Ils ont bien fait. « Votre frère et votre fils, sages juges, comment tout se passe-t-il pour eux ? La maladie n’était pas due au mode de vie ; par conséquent, il ne doit pas être modifié pour cause de maladie. Le type de nourriture pour restaurer la force est une question secondaire. L’essentiel est une nourriture fraîche (intacte), un air pur et surtout une tranquillité d’esprit. L'agitation de l'esprit et les passions gâchent le sang et nuisent considérablement à la santé. Le jeûne et une vie de jeûne en général sont le meilleur moyen de rester en bonne santé et de prospérer. – L’Allemand Hufeland a écrit une science sur la longue vie, dans laquelle il prône la vie à jeun. Les scientifiques doivent l’écouter, mais nous avons d’autres professeurs plus importants que cet Allemand. La prière amène l'esprit dans le royaume de Dieu, où se trouve la racine de la vie, et à partir de l'esprit, le corps participe à la même vie. – L’esprit est écrasé, les sentiments de repentir et les larmes ne diminuent pas la force, mais l’ajoutent : car ils mettent l’âme dans un état de joie. Vous avez bien fait de ne pas céder à leurs suggestions. Cependant, afin de retrouver rapidement la santé, afin de travailler plus intensément pour le Seigneur, vous pouvez, sans péché, vous adonner un peu aux infirmités du corps - dans le sommeil, le travail, la position debout et la nourriture. C'est après le passionné. C’est l’été, on peut parfois boire du lait, et même du bouillon, ou des œufs, et sortir de la ville, car il n’y a pas d’air pur en ville. Il y a toujours une impureté dedans. Les anciens écrivaient qu'ils traitaient le corps durement : non pas pour le tuer, mais pour mortifier les passions par la mortification de la chair. Vous voulez que la contrition et les larmes ne disparaissent jamais. Il vaut mieux souhaiter que l’esprit de profonde humilité règne toujours en vous. De lui viennent les larmes et la contrition, et de lui vient le fait qu'elles ne produisent pas, car même d'elles l'ennemi parvient à donner naissance à ces potions nuisibles. Il y a aussi des joies spirituelles mêlées de contrition. La vraie contrition sait comment ne pas interférer avec la pure joie spirituelle - et s'entendre avec eux de manière amicale, en se cachant d'une manière ou d'une autre en dessous. – Votre tendresse et votre contrition présentes sont en partie le fruit d’une maladie passée ou passagère. C'est la grâce de Dieu de donner naissance à la prière pendant les travaux d'aiguille, et de prier immédiatement pendant le travail. - Vous regrettez que la prière de Jésus ne soit pas continue - que vous ne la disiez pas sans cesse - ce n'est pas nécessaire, ce qu'il faut, c'est un sentiment constant pour Dieu, qui peut avoir lieu pendant la conversation, et pendant la lecture, et en observant et en regardant quelque chose. Mais tout comme la prière de Jésus, lorsque vous la priez, elle est dans sa forme actuelle ; continuez alors à agir ainsi, et cette prière élargira son champ d’action. Si vous aimez mes livres, lisez-les. Il existe des livres sur ma vie en Christ intitulés, Fr. Jean de Cronstadt, du même type que le mien. Mais ils ont bien mieux écrit que le mien. Il n’est donc pas superflu de les rencontrer et de les lire. Mais l’essentiel des enseignements spirituels se trouve dans la Philocalie. Demandez aux pères athonites de vous donner à lire le 2e volume de la Philocalie. Il dit tout sur la lutte contre les passions, qu'il est extrêmement important que l'ascète connaisse bien. Lisez et remarquez les signes de passion. Ensuite, en suivant ces instructions, discutez de vous et corrigez-vous. Quelle est votre estime de soi ? Prenez l'épée ou tenez-la toujours - humilité et humiliation et coupez sans pitié et coupez constamment la tête de notre premier méchant. Que Dieu te bénisse! Merci d'avoir prié pour moi - et continuez s'il vous plaît. Sauvez-vous! E. Théofan. 30 mars 93 Lettre 695. Réponse à la question sur le long voyage pour la tonsure Coupable. Je suis en retard pour vous répondre. C'était un peu inquiet. Mais les éléments dont vous parlez sont d’une grande importance. Tonsuré. Vous avez un grand désir de l’accepter le plus tôt possible ; mais vous bloquez vous-même le chemin qui y mène - en voulant l'accepter sans faute de... Chaque hiéromoine peut accomplir la tonsure - votre père spirituel en serait le plus proche. Alors demandez à votre père spirituel ou à un hiéromoine. Et l'acte sera accompli - complet. Allez-vous dans le Caucase ou dans l'Athos du Caucase. Et puis vous écrivez : J'aime vraiment la solitude et je ne voudrais rien d'autre que m'asseoir seul et être avec le Seigneur. Comment vos deux désirs s’intègrent-ils ? "Le voyage, si vous décidez de le faire, vous bouleversera et vous dispersera tellement qu'au bout d'un an vous ne vous ressaisirez pas et oublierez complètement l'aimable solitude." Demandez des réponses et des conseils. – Ce que j’ai déjà dit contient déjà votre réponse. Si vous voulez vous disperser et emprunter un chemin dangereux, allez dans le Caucase, et si vous voulez renforcer encore votre désir d'être avec l'unique Seigneur, asseyez-vous dans votre hutte, combattant de toutes les manières possibles la communauté avec ceux qui portent le même esprit que vous. Ensuite, tonsure - laissez-le à la disposition de Dieu. Priez simplement pour lui sincèrement. Et Dieu le fera. Le pouvoir de la tonsure ne vient pas des personnes qui l'accomplissent, mais du zèle de ceux qui la reçoivent et de leur foi au Seigneur qui est présent en cela. – Si vous aimez lire des choses spirituelles, c’est bien. Prenez soin de cet arrangement, car il pourrait disparaître. Lisez la vie des saints. Achetez les Chet-Minea, qui sont vendus en slave et dans les magasins synodaux. – Ne prenez pas les Russes. Lisez le Patericon, un recueil de leçons et d'instructions paternelles. Le peuple Athos en possède un. Lettre 696. Bénédiction pour le voyage et tonsure Eh bien, allez-y, si c'est le cas. Que Dieu bénisse! Et il a tonsuré ses cheveux. Et il tonsura le Seigneur, bénis-le. Lorsque vous vous coupez les cheveux, laissez toutes les pensées, sentiments et mouvements terrestres être coupés. Et rentrez chez vous complètement nouveau dans l'ordre intérieur. Lettre 697. Instructions pour prendre la tonsure secrète. Lettres à la religieuse-schéma du monastère Yeletsky Znamensky Madeleine (dans le monde Sofya Mikhailovna Ivanova) Vous avez décrit tous les sentiments et dispositions avec lesquels vous vous êtes préparé à prendre la tonsure, l'avez acceptée et vous êtes préparé à la prendre. J'ajouterai juste : vous savez tout ; prenez la peine de vous comporter de la sorte tant à l'extérieur qu'à l'intérieur. Que Dieu vous aide. Séjour intérieur et solitude sincère que vous gardez. Que Dieu vous l'accorde et le garde toujours. C'est le point principal. Quand la conscience est à l’intérieur du cœur et que le Seigneur est là ; alors ils se combinent et l’œuvre du salut se déroule avec succès. Il n’y a donc aucun moyen d’avoir de mauvaises pensées, encore moins des sentiments et des dispositions. Le seul nom du Seigneur disperse tout ce qui est étranger et attire tout ce qui lui ressemble. Ce que vous avez, il vous l'apprend lui-même maintenant. Faites attention et méfiez-vous d’offenser ce professeur caché avec toute opposition. Que Dieu te bénisse! Si vous y avez un confident spirituel, un confesseur est préférable ; alors confiez-lui tout ce qui se passe en vous, ou tous les changements dans votre conscience et votre cœur, afin que l'ennemi ne se faufile pas, vêtu de légers vêtements fantomatiques. L’esprit de quelqu’un d’autre jugera mieux, indiquera où vise l’ennemi et vous évitera des ennuis, mais le vôtre pourrait se laisser emporter et prendre le mauvais chemin. Il y a un abîme de pensées internes apparemment bonnes. Ils flottent simplement de bonne humeur. Le problème est encore minime si vous les regardez, mais il vaut mieux ne pas regarder ; Il vaut mieux avoir une chose par besoin, qui est imaginée dans le cœur et qui se trouve au plus profond de celui-ci, et occuper la conscience avec elle seule, en coupant tout le reste sans raisonner. De quoi devriez-vous avoir le plus peur ? - L'autosatisfaction, l'estime de soi, la vanité, - et le grand autre moi. Travaillez à votre salut avec crainte et tremblement. Un esprit contrit, un cœur contrit et humble, réchauffez-le et retenez-le. Gardez la pensée et l’aspiration de l’heure de la mort, et dites souvent avec des mots : elle est sur le point d’arriver. OMS? L'ange de la mort saisira l'âme et l'emmènera dans un endroit sans retour. Attention à la satiété. Mais comme un mendiant affamé, déshabillé et pieds nus, crie : Dieu soit miséricordieux ! avec une voix de publicain. E. Théofan. 21 octobre 93 Lettre 698. Introduction à la correspondance. Bases de la vie spirituelle Il est conseillé que vous ayez de mes nouvelles. D'accord : je vais parler, il suffit de demander. Donc, en général, je n’ai pas envie d’écrire. Regardez autour de vous et en vous-même, et si vous rencontrez quelque chose qui nécessite des éclaircissements, écrivez. Les réponses à vos questions me feront plaisir. Au fur et à mesure que la vie coule, les questions viennent du cœur, sans s'arrêter. Pour d'autres, il donne aussi une réponse, ou l'Ange du Seigneur l'y met à l'heure de la prière ; tandis que d’autres restent irrésolus et préoccupants. Voyez le sort de tous ceux qui suivent le chemin de la dévotion à Dieu qui n’est pas tout à fait clair à l’esprit ! En ce moment même, la conversation mutuelle est très précieuse et opportune. Si un tel besoin s’en fait sentir, je serai heureux d’en parler avec vous. Je ne vous impose pas d'instructions, mais pour pouvoir parler de l'œuvre de Dieu. Le Seigneur construira le sien. Que le Seigneur attise l'étincelle de zèle pour le salut de l'âme qui est en vous. C’est quelque chose à chérir comme la prunelle de vos yeux. Car quand elle sera partie, il n’y aura plus rien à dire ni rien à faire. Lettre 699. En voyage Alors vous êtes en route. Faites un bon voyage! Que le Seigneur vous envoie un ange gardien et vous accorde la patience. C'est bon de marcher. Comme c'est bon ! Et je pensais que tu conduisais. Il y a beaucoup de bagages et de tracas, ainsi que l'agitation de la route. A Kiev, priez les saints de Dieu pour moi, pécheur et grand pécheur. Vous posez des questions sur la mise en œuvre de la règle. Quelle est la règle maintenant ? Route! J'ai dû poser le ventilateur, d'accord ; mais ce n’était pas nécessaire, qu’il en soit ainsi. Allongé, dis quelque chose au Seigneur. Où est la règle ici, quand on est fatigué ? Lorsque vous reviendrez chez vous, tout se passera comme d'habitude. Lettre 700. Soins paternels pour une personne errante en pèlerinage. Pas besoin d'être en colère de se voir refuser un hébergement pour la nuit Merci pour votre réponse. Il m'a rassuré sur toi. Car la question revenait souvent : où êtes-vous et qu’est-ce qui ne va pas chez vous ? Dieu merci, tout va bien pour toi. Fatigue! Que devons-nous faire ? Par pitié pour vous, je serais prêt à vous obliger à ne pas marcher sur le chemin du retour. Mais au lieu d'une obligation, je dirai qu'il n'y aura aucune dérogation à votre exploit si vous bougez parfois. Et il ne faut pas trop se tacher. Le tout avec modération. Cependant, en toute chose, que ce soit selon ce que l'on attend et selon le mouvement de votre zèle, qui ne doit pas non plus être offensé. Je prie le Seigneur et la Très Pure Dame de vous fortifier et de vous donner la force de revenir en bonne santé. Gardez votre prière. La fatigue peut réduire temporairement sa force ; elle revient dans sa plénitude. Le fruit de votre véritable travail apparaîtra plus tard. Surveillez les mouvements de votre cœur. Recevez les salutations et les peines comme de la main du Seigneur. Quand un mouvement méchant dans le cœur survient à cause de refus ; confessez-vous intérieurement au Seigneur et grondez-vous et faites-vous des reproches jusqu'à ce que vous chassiez le sentiment d'insatisfaction de votre cœur et que vous placiez le sentiment opposé - que cela devrait être ainsi, que vous n'en valez pas la peine - et remerciez le Seigneur pour cette opportunité envoyée à votre purification. Ne laissez jamais d'éclats dans votre cœur. Cela chassera la prière et la paix et placera beaucoup de ténèbres dans l’âme. Que ce sentiment d'insulte attaque, rien. Vous ne pouvez pas avoir peur : vous n’êtes tout simplement pas obligé d’être d’accord avec lui, de le tenir dans vos bras et de penser selon ses suggestions ; et dès les premiers stades, condamnez-vous et chassez les mauvaises dispositions. Que le Seigneur vous rende sage en tout ! Lettre 701. Au voyageur fatigué J'ai décidé de vous dire un autre mot, autre chose, pour que le sentiment de solitude totale ne vous submerge pas. Vous êtes épuisé, vous êtes épuisé ! Contactez-nous ; il ne reste plus grand chose ! C'est la Laure - la maison de la Mère de Dieu ! Elle t'aimera. Et mon âme, n'aie pas peur, est sèche et sèche. Mais après cela, le Seigneur vous rendra tout le capital dépensé, avec intérêts. Prenez courage et que votre cœur soit fort ! Étiez-vous encore en colère contre les nuitées ?! Maintenant, dites tout à la Mère de Dieu et demandez pardon pour votre faiblesse et votre force pour l'avenir. Parfois, vous pouvez avoir pitié de vos jambes. Cela se produit quelque part et vous pouvez parcourir plusieurs kilomètres. Lettre 702. Instruction pour une femme entrant dans un monastère. Renforcer les machinations de l'ennemi. L'humilité est l'arme principale. Le besoin d’une vieille femme leader. D'être trop strict avec le corps. Sur l'accomplissement de l'obéissance monastique. Ordre strict de cacher les exploits. À propos de la communication avec les sœurs Que le Seigneur bénisse votre séjour au monastère et le nouvel ordre de vie qui y règne. Mettez la main dessus, ne regardez pas en arrière. Ils ne sont pas allés chercher des avantages sociaux, mais du travail. Ce que vous vous imposez n’est pas si difficile à soulever et à transporter. Soyez prêt à affronter et à supporter gracieusement tout ce que le Seigneur vous envoie, en dehors de vous-même. Et regardez autour de vous pour remarquer les machinations de l’ennemi. L'ennemi essaie de nous égarer avec nos gencives et nos dos, à la fois avec un bien imaginaire et avec un mal charmant. Il faut avoir peur des deux. Ne pensez pas que vous êtes plus en sécurité maintenant. Non : il y a désormais plus de dangers et davantage de flèches ennemies se dirigent vers vous. Soyez prêt. Revêtez toutes les armures de Dieu (Eph.6 : 11). Inutile de vous répéter que l’arme indestructible contre les ennemis est l’humilité. L'humilité est difficile à trouver. Vous pouvez vous considérer humble sans avoir la moindre ombre d’humilité. Le simple fait de penser ne vous apaisera pas. Le meilleur, ou le seul véritable chemin vers l'humilité, est l'obéissance et le renoncement à sa volonté. Sans cela, vous pouvez développer une fierté satanique en vous-même, en étant humble dans vos paroles et dans votre position corporelle. S'il vous plaît, arrêtez-vous à ce stade et, avec toute votre peur, examinez l'ordre de votre vie. A-t-elle l'obéissance et le renoncement à sa volonté ? De toutes les choses que vous faites, qu’est-ce que vous ne faites pas de votre plein gré, pas selon votre propre raison et intelligence ? Faites-vous quelque chose à contrecœur, simplement parce qu’on vous l’ordonne, par pure obéissance ? S'il vous plaît, regardez-le et dites-le-moi. S’il n’y a rien de tel, alors l’ordre de votre vie ne vous mènera pas à l’humilité. Peu importe la façon dont vous vous humiliez en pensées, l’humilité ne viendra pas sans des actes humiliants. Et nous devons réfléchir attentivement à la manière d’organiser cela. Lorsqu’elle vous envoie, reconsidérez avec elle chaque pas que vous faites et chaque affaire que vous faites – cellule et église – peu importe ce qui ne va pas. Dieu nous en préserve ! Ce serait formidable s'il y avait un tel besoin d'une telle sévérité ! Il n’y en a pas. Vous devez d’abord enflammer votre intérieur d’amour pour le Seigneur, puis les exploits extérieurs se produiront d’eux-mêmes. Acceptez donc d’adoucir un peu votre sévérité. Dormez 6 ou 7 heures par jour et préparez chaque jour le breuvage que vous voulez, mais le dimanche et les jours fériés, vous pouvez ajouter quelque chose. A midi, mangez le breuvage, et le soir, si nécessaire, du pain et de l'eau. Comment réorganiser vos autres activités en conséquence, les choses se montreront. C'est une bonne chose que tu ne bois pas de thé. C'est une habitude stupide. Merci de corriger cette partie de votre charte, et de ne pas la contredire. Lorsque vous préparez à manger en vous occupant de cela, grondez-vous comme la difficile Marthe ; En regardant le feu, souvenez-vous de la flamme éternelle ; Lorsque vous ajoutez du bois de chauffage, pleurez sur vos péchés, qui fourniront de la nourriture au feu éternel. Ces problèmes ne sont pas si graves qu’ils puissent devenir difficiles et vous décourager de prier. Tout en remuant la pulpe, vous pouvez dire : Seigneur, aie pitié ! Je n’ai rien à dire sur vos autres activités. Gardez une chose à l’esprit, afin que, comme il s’agit de la première expérience, ne considérez pas comme inchangé tout ce qui a été établi. Faites tout comme une expérience. L'affaire montrera si tout doit rester tel quel ou si quelque chose doit être changé. C'est ce que je pense ! Comment écoutez-vous les services à l’église ? alors la prière cellulaire peut être rabaissée en remplaçant la lecture des prières par des révérences et des appels intelligents à Dieu. Vous avez matines à 16 heures, mais vous vous levez une heure ou plus plus tôt, puis restez éveillé jusqu'à 20 et 21 heures du soir. 18-20 heures, est-il possible de garder votre attention alerte ? Il n'y a aucune possibilité. La pensée doit faiblir et se disperser. Et cela signifie agir contre vous-même, ou par votre règle, vous conduire à la ruine de l'attention, au lieu de la rassembler. Vous devez vous reposer quelque part entre les deux. De la messe aux vêpres, vous disposez de beaucoup de temps. Si vous acceptez de manger le breuvage à midi ; puis après cela, c'est un très bon moment pour dormir pendant une demi-heure ou une heure. Saint Tikhon fit de même. Puis, après avoir prié pendant une demi-heure, faites vos travaux d'aiguille jusqu'aux Vêpres. Rester éveillé à minuit est très préjudiciable à la santé. Dormez mieux à cette heure, c'est-à-dire à minuit et les heures précédentes et suivantes, à savoir 11h12, 1h2. Si vous ajoutez 10 et 3 ; alors cela suffira à satisfaire les exigences de l'économie naturelle du corps, surtout si vous l'appliquez une demi-heure ou une heure après le déjeuner. Nous sommes appelés à ne pas tuer le corps, mais seulement à ne pas créer de plaisirs pour la chair par la convoitise (Rom. 13 : 14). La loi est un entretien raisonnable du corps sans concessions. Après Matines jusqu'au déjeuner - lecture. Appliquez la méditation - et réfléchissez à la vie et aux souffrances du Seigneur. Faites-le en lisant l'Évangile quotidien (et l'Apôtre est possible). Si, en faisant cela, vous faites une sieste sur une chaise ou une chaise en bois, ce sera bien. Je ne dis pas cela par indulgence, mais par désir de vous donner la possibilité de rester joyeusement sobre pour le reste du temps. Vient ensuite la liturgie. Comment pouvons-nous monter avec une attention épuisée vers une compréhension claire de ce qui s'y passe ? Le sacrement des sacrements est célébré. Y participer avec votre cœur et votre esprit est un formidable outil moral et pédagogique. Faites-le avec révérence, lentement, écoutez chaque mot et limitez vos prières de lecture quotidiennes à cela. Prenez l’habitude de laisser petit à petit les canons et akathistes que vous avez rassemblés et de les remplacer par l’oraison mentale. Balayer l'église est une bonne obéissance. À la fois humiliant et édifiant. Quelle révérence embrasse l'âme quand on est seul à l'église, dans un profond silence ! Ici, si personne ne vous voit, placez-vous dans un endroit plus confortable et inclinez-vous à votre guise. Mais lorsque vous êtes dans l'église avec d'autres, Dieu vous interdit d'être différent d'eux et de prétendre que vous êtes un livre de prières, pas comme les autres. Voici comment procéder ! Écoutez de bon cœur et sans distraction tout ce que vous entendez et lisez, criez mentalement au Seigneur et prosternez-vous comme le font ceux qui se tiennent près de vous, et mieux après eux, comme à leur appel. Dieu vous en préserve, élevez-vous d'une manière ou d'une autre au-dessus de vos sœurs et montrez-le d'une manière ou d'une autre. Lorsqu'une sœur vous adresse une parole, vous vous tournez aussi vers elle avec toute votre attention, comme vers un messager de Dieu. Dieu l'a envoyée pour tester votre amour et votre attention envers vos sœurs, ainsi que votre humilité devant elles. Habillez-vous simplement, marchez simplement, sans aucune démonstration de particularité de la part des autres. Vous pouvez avoir une apparence un peu pire que les autres, en tenant compte de cette fonctionnalité. Toutes sortes d'exploits doivent être accomplis de telle manière que personne dans le monastère n'en soit au courant. Dès qu’ils découvrent de quoi il s’agit, c’est vraiment mauvais. Ne pensez pas que se cacher (pour ne pas être vu ou connu) n’est pas strictement nécessaire. Non : strictement. L'exploit dont ils parlent est vide de sens et ne vaut pas un centime. Mère a dit qu'elle considérerait également vos années précédentes comme des années de monastère. Ceci est bénéfique pour l’ordre extérieur ; mais pour l’interne – quel est l’avantage ? Vous pouvez vivre dans un monastère pendant cent ans, ou être considéré comme un monastère sans pour autant devenir un monastère. Prenez soin dans votre cœur de construire un monastère, afin que le Seigneur vous inscrive dans un monastère. Je viens juste de commencer. Combien de changements proposera-t-il – tant internes qu’externes ?! Que le Seigneur vous fortifie ! Vivrez-vous seul ? – Ne vaut-il pas mieux regarder de plus près les sœurs pauvres, ou celles qui ne sont pas pauvres, seulement celles qui partagent les mêmes idées, et si une vous en plaît, les invitez chez vous ? Vous vous soutiendrez mutuellement ; et les travaux cellulaires seront divisés en deux. Peut-être que cette pensée viendra, ou que les circonstances mèneront à quelque chose dont vous pourrez profiter. Mais cherchez-vous - comme une âme ! Écrivez plus souvent, et plus pour pouvoir deviner votre état intérieur ; marquer des occasions, des réunions, des discours. D'après votre lettre, je vois que vous semblez fatigué. Arrêtez de vous épuiser. Tout est nécessaire avec modération. Lettre 703. Concession à une ascète zélée et leçon d'humilité pour elle. Cellule froide. Riche bibliothèque Vous n'avez pas répondu pendant un long moment et j'ai commencé à m'inquiéter, croyant vous avoir vexé avec mes commentaires sur le règlement de votre cellule. Vous restez ferme en ce qui concerne la nourriture et le sommeil. D'accord, je concède. Je ne savais pas que c’était votre habitude depuis longtemps. Vous ne devriez pas reculer. Que le Seigneur bénisse tous vos travaux et vous donne la force et la force pour les mener à bien sans faute ! Il a estimé qu'il était nécessaire de se détendre non pas par souci d'indulgence, mais parce qu'il est toujours préférable de commencer par le facile et de grimper vers le plus difficile, plutôt que de commencer brusquement et de reculer ensuite par rapport à ce qui était attendu. Mais si vous avez déjà établi votre commande, tant mieux. Priez pour qu'il ne soit pas permis de vous tromper. Cependant, tout maintien de l'ordre doit être fait avec prudence, en équilibrant les moyens avec les fins, et en étant toujours prêt à céder au besoin, lorsque l'indulgence est inoffensive et que la sévérité n'est pas nécessaire. C'est bien que tu manges un peu à midi ; et dormir un peu ne serait pas une indulgence. Et faites de même en toutes choses, cédant lorsque des besoins légitimes l'exigent, et vous considérant d'ailleurs comme ne valant rien, et incapable de supporter ne serait-ce qu'un peu de travail et d'accomplissement. Les travaux et les exploits extérieurs sont des moyens : ils n'ont de valeur que s'ils conduisent au but et sont exigés par celui-ci. Et n’arrêtez pas de penser à eux, peu importe ce qu’ils signifient. L'essentiel est dans les sentiments et les dispositions. Accordez-leur toute votre attention si vous vous êtes déjà établi dans l'ordre extérieur de la vie. Observez avant tout l'humilité et priez pour qu'elle vous soit accordée, et taquinez-vous plus souvent, en vous inclinant à l'abaissement de vous-même. Dès votre réveil, veillez rapidement à vous sentir comme une personne sans valeur, puis essayez d'être ainsi toute la journée. Lorsque vous êtes en prière et que vous vous approchez du Seigneur, humiliez-vous. Qui et à qui ose s'adresser et converser avec un langage humain ?! – Réjouissez-vous lorsque vous rencontrez une humiliation extérieure et involontaire. Acceptez-le comme une miséricorde spéciale de Dieu. Fixez-vous une norme selon laquelle lorsque vous êtes complètement insatisfait de vous-même, vous êtes alors dans un bon rang ; dès que le moindre sentiment de complaisance survient et que vous commencez à vous mettre à prix, sachez que vous n'êtes pas au meilleur de votre forme, puis commencez à vous taquiner. Pour l'amour de Dieu, n'oubliez pas ce point. Tout le reste n’est rien quand cela n’existe pas. Il y avait des gens qui ont été sauvés par la seule humilité, sans exploits ; et sans humilité, personne n’a été sauvé ou ne sera sauvé. Vous ne voyez pas encore le bras mort. Ce qu'il faut faire? Attendez que Dieu envoie. Je voulais cela et je le veux, car il y a un grand soutien dans cette communication. Et c’est bien de parler comme ça, et de ne pas ouvrir toute son âme. Sans communiquer avec les autres, vous pouvez tout simplement perdre la mesure ; et l'âme se flétrit. D’ailleurs, c’est bien quand tout va bien, mais quand la gêne arrive, que faire ? Ensemble, vous disperserez immédiatement tout chagrin, mais rester seul ne fera que l'approfondir. Tu m'écris. Dans un mois, la réponse reviendra, et à ce moment-là, une grande dévastation pourrait se produire parmi vous. Pourtant, il n'y a rien à faire - restez seul, priez le Seigneur et demandez à votre ange gardien d'imprimer dans votre âme ce qui vous sauve dans votre situation. Il fait froid dans ta cellule. De quoi ça vient ? Êtes-vous trop paresseux pour chauffer, ou le poêle et la cellule sont-ils mal conçus ? S’il fait très froid, ce n’est pas bon, surtout s’il fait humide. Cela doit être corrigé. Un peu de froid n’est pas grave si vous le supportez. Vous paierez plus d'arcs. Attention aux excès. Les livres suivants peuvent être utiles pour votre bibliothèque : Isaac le Syrien, Climaque, Contes mémorables sur l'ascétisme des saints, Philocalie, Éphraïm le Syrien, Macaire le Grand, Abba Dorothée, Barsanuphe et les réponses de Jean, Marc l'Ascète, Maxime le Confesseur sur l'amour, Nil du Sinaï, Chet-Minea, Limonar, Lavsaik, Histoire de l'amant de Dieu, École de piété. Les quatre premiers dureront toute une vie et pour toutes les occasions. Puis achetez les autres petit à petit. Et d'autres sœurs autour de vous l'utiliseront et vous diront merci. Lors de la lecture, vous devez avoir en tête le but principal de la vie et tout y adapter. Quelque chose d’ensemble, de cohérent et donc fort va se former. La force de conduite et la conviction transmettront la force de caractère. Lettre 704. À propos de la prière de Jésus Dans votre dernière lettre, vous avez mentionné l'effet de la prière de Jésus en tout. Que le Seigneur bénisse ce bon début ! Dans l'action de cette prière, aucune image ne doit intervenir entre l'esprit et le Seigneur, et les paroles prononcées ne sont pas la chose principale, mais la parole médiatrice. L’essentiel est de se tenir intelligemment devant le Seigneur dans le cœur. C'est une prière mentale, pas des mots. Les mots ici sont également les mêmes que ceux de toute autre prière. L’essence de la prière mentale est de marcher devant Dieu ; et marcher devant Dieu est la conviction qui ne s'écarte pas de la conscience que Dieu, comme il est partout, est aussi en vous et voit tout à l'intérieur de vous - voit encore plus que vous-même. Cette conscience de l’œil de Dieu qui regarde à l’intérieur de vous ne devrait pas non plus avoir d’image, mais tout devrait consister en une simple conviction ou un simple sentiment. Quiconque se trouve dans une pièce chaude ressent la chaleur qui l’enveloppe et le pénètre. La même chose doit se produire chez notre homme spirituel de la part du Dieu omniprésent et englobant tout, qui est feu. Les paroles : « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi », bien qu'elles soient un outil et non l'essence du problème, restent un outil très puissant et multi-efficace ; car le nom du Seigneur Jésus est une terreur pour les ennemis de notre salut et une bénédiction pour ceux qui le cherchent. N'oubliez pas que cette affaire est simple, qu'elle n'a aucune particularité et qu'elle ne devrait pas en avoir. Priez le Seigneur, la Très Pure Dame et l'Ange Gardien pour tout, et ils vous apprendront tout, soit eux-mêmes, soit à travers les autres. Lettre 705. La mesure du succès est la conscience de son inutilité et ses pensées tentantes. À propos d'accepter des sœurs Faites attention à vous. Je vais vous raconter une note ou répéter ce qui a déjà été dit. Le progrès dans la vie spirituelle se traduit par une conscience de plus en plus grande de son indignité, au sens plein du mot, sans aucune restriction ; donc dès qu'on se donne un prix, à quelque égard que ce soit, les choses tournent mal. Et dangereux. L'ennemi s'assiéra et commencera à détourner le regard, puis il lancera un caillou ; vous pouvez trébucher. Une âme qui se donne un prix est exactement comme un corbeau qui laisse tomber du fromage. Aide-toi, Seigneur, à te perfectionner dans cet aveuglement face à tes actes et à tes travaux. Et assurez-vous qu'il y a moins d'images dans votre âme et plus de pensées et de sentiments. Les images sont l’œuvre de l’imagination, la main-d’œuvre la plus faible, et irritent toujours la rêverie. Ces dernières ne s’apprivoiseront pas tant que l’imaginaire sera fort et fourmille d’images. La façon d’arrêter le flux d’images est la prière mentale que vous avez commencée. Travaillez dur. Le moment viendra où vous sentirez que ce courant est comme le flux de sang d’une femme qui saigne (Luc 8 :44). C’est ainsi que vos règles ont commencé à être établies. Que Dieu bénisse! Tenez bon et ne cédez à aucune pensée affaiblissante. Prenez la peine de lire la 60ème parole d'Isaac le Syrien sur les différentes techniques que l'ennemi utilise dans la lutte contre ceux qui cherchent le Seigneur. Vous devez parcourir votre chemin avec peur et tremblement. Concentrez moins votre attention sur les réalisations externes. Bien qu’ils soient nécessaires, ils constituent essentiellement un échafaudage. Un bâtiment est construit au milieu d’eux, mais ils ne sont pas un bâtiment. Immeuble au coeur. Portez toute votre attention aux activités du cœur. La première pensée tentante qui commencera à vous frapper sera l’autosatisfaction ; derrière lui viendra l'auto-exaltation intérieure, ou le claironnage devant soi-même ; et puis - l'arrogance devant les autres. Comprenez ces façons. Lisez Macaire le Grand, et surtout l'Échelle, où l'on parle beaucoup de pensées perspicaces. La même chose peut être à la fois agréable et désagréable à Dieu, à en juger par nos pensées. Apprendre. Que dois-tu faire de tes larmes ? Ne vous est-il pas possible de faire cela pour pouvoir pleurer à la maison et pleurer à votre guise, mais à l'église, retenir vos larmes, ne laissant qu'une contrition sincère ? - Priez pour qu'il en soit ainsi et forcez-vous à le faire. Sinon, les ennuis ne sont pas loin. Un bouillon de vanité se forme dans le cœur ; et vous ne remarquerez pas comment il surgira et se désintégrera. Alors ne vaut-il pas mieux éviter à l’avance le chemin sur lequel un tel ulcère peut se rencontrer ? Un vieil homme à jeun vivait près du village. Ils ont commencé à le féliciter. Il l'a pris, s'est promené dans le village et a mangé. Un autre ancien, lorsqu'ils félicitaient quelqu'un qui vivait près du village et n'y entra pas, dit : Je me promenais parfois volontairement dans le village pour que cette rumeur vide de sens ne surgisse pas. C'est ainsi qu'ils ont essayé de tout cacher aux autres. Vous avez donc également besoin que tout le monde voie que vous, comme tout le monde, n’avez rien de spécial. Nous devons tout cacher. Gérez-le. Et dans la parole, dans la démarche et dans les techniques, tout devrait être comme d'habitude pour tout le monde. Vous avez reçu deux sœurs, et c'était suffisant. Si vous pouvez parler à N.N. concernant les questions spirituelles, faites ces choses. Au moins quelqu'un sera avec toi. Et imperceptiblement, elle peut exprimer ce qui est dû ; Vous pouvez également lire ensemble. Surtout quand le découragement vous envahit, appelez. Parlez-vous et tout passera. Ne buvez pas de thé, je l'ai déjà dit, c'est une bonne chose. Ils le découvriront et cesseront de vous rendre visite. L'idée vient de boire du thé après les invités. C'est le pire. Il vaut mieux boire 10 tasses devant les autres qu’une demi-tasse en secret. Et faites une loi selon laquelle si vous buvez, faites-le devant les autres. Et faites de même pour tout le reste. Devant les autres, vous pouvez vous accorder un peu de répit pour n’importe quelle raison raisonnable, mais en privé, en secret, jamais. C'est le pire des maux. Aide-toi, Seigneur, à persévérer de toutes les manières possibles dans tout ce qui est bon et créateur d'âme. Faites attention à vous. Tout espoir est dans le Seigneur et la Très Pure Dame. Courez vers eux et tombez. La peur ne disparaît pas. Que la sobriété ne faiblisse pas. Équilibrez votre travail mental avec votre travail physique, afin qu'il n'y ait aucun dommage à l'un ou l'autre. Que Dieu t'aide ! Sauvez-vous! Lettre 706. Instruction pour agir avec peur de son salut et être prêt à affronter les tentations. Les fruits bénis de la prière et les conditions de leur conservation. À propos de la prière de Jésus, accomplissant la règle de prière Grande est la miséricorde de Dieu envers nous, pécheurs ! Le Seigneur vous a appelé. C'est bien que tu aies écouté et que tu sois parti. Est allé; Alors ne regardez pas en arrière et ne soyez pas paresseux en travaillant. Votre première obéissance a commencé et la fin est encore à venir. Vous êtes monté sur le bateau et vous êtes parti. Avec crainte et tremblement, priez le Seigneur de vous aider à traverser votre mer et à atteindre la jetée. L'abîme est en dessous de nous. Combien de temps avant les ennuis ? Le bateau chavire, et nous descendons au fond. Et qui sait si le rivage est proche ? Le rivage est un cercueil. Jusqu’à votre dernier souffle, vous ne pouvez pas vous méfier des catastrophes. En gardant cela à l’esprit, ne succombez jamais à l’insouciance ou à toute sorte de relaxation en pensant que vous semblez hors de danger. Sachez que peu importe ce que vous faites et peu importe ce qu'on vous montre, tout n'est rien jusqu'à ce que vous soyez dans le port. Je n’écris ceci pour vous décourager, mais pour que vous gardiez l’oreille ouverte. Le Seigneur est votre aide, le Seigneur est tout-puissant et infiniment miséricordieux. Il ne faut donc pas céder au désespoir : mais marcher joyeusement dans l’espérance, bien qu’avec crainte. Mais le Seigneur est une aide pour ceux qui sont zélés et qui travaillent dur. Vous êtes maintenant entré dans le monastère - l'endroit le plus pratique pour les ascètes. Ne pensez pas que vous pouvez désormais réduire votre vigilance sur vous-même et réduire votre travail. Non, c’est là qu’il faut faire encore plus attention et prendre soin de soi. Le monde a ses propres tentations, le monastère a les siennes, et cette dernière sera probablement pire. Soyez prêt à vous rencontrer. Dites que là où vous habitiez, les enfants et les domestiques vous mettaient souvent en colère. Comment vivez-vous seul maintenant ? alors de ce côté-ci, ils sont en sécurité. Mais l’ennemi trouvera un moyen d’attiser la passion qui s’apaise. Observez et enseignez non seulement à vaincre, mais aussi à prévenir les soulèvements. Ce qui vous est arrivé pendant la prière est la miséricorde de Dieu envers vous. Le Seigneur vous fait savoir par ce sentiment de sa proximité avec vous qu'il n'est pas opposé à accepter vos travaux, si seulement vous respectez votre alliance avec lui. Merci le Seigneur ! Mais ne pensez pas que c'est la fin ou la fin. Ce n’est qu’un début et un début faible en plus. Il faut maintenant, selon cette instruction, entrer de plus en plus à l'intérieur, et s'y établir pour pouvoir y être jour et nuit sans faute. Et il faut prendre soin de l’état qui était alors – chaleureux, paisible, immobile – pour en faire un état permanent. Et maintenant, gardez fermement cet objectif unique en vous et poursuivez-le, dans le strict respect de toute la légalité et de tous les ordres appropriés de la vie extérieure. Dès votre premier réveil le matin, veillez à vous rassembler et à vous réchauffer. Considérez cela comme votre état normal. Si vous n’avez pas cela, sachez qu’il y a quelque chose qui ne va pas chez vous à l’intérieur. Après vous être mis dans un état aussi recueilli et réchauffé le matin, alors - tout ce qui est obligatoire doit être corrigé afin de ne pas gâcher votre humeur intérieure, mais du volontaire, faites ce qui soutient cet état ; ce qui le contrarie, ne le faites sous aucun prétexte : car ce serait être hostile à soi-même. C'est votre règle générale. Comment cela peut ensuite être réalisé dans différents cas, le travail lui-même vous l'apprendra. Voyez par vous-même et découvrez. Il n’y a aucun moyen pour un tiers de le déterminer. Faites simplement de cela une loi de garder votre sang-froid et votre chaleur, en vous tenant avec votre esprit et votre cœur devant le Seigneur. Alors cela lui-même indiquera ce que l'on doit faire, ou ce que l'on doit se permettre de faire, et ce qu'il ne faut pas faire. L’aide toute-puissante à cet égard est la prière de Jésus. Il faut s'y habituer pour qu'on lise constamment là où appartient le cœur. Et pour s’y habituer, il faut travailler dur. Maintenant, abordons cette question. Ou le connaissez-vous déjà ? - Il m'a semblé que vous faisiez cette prière uniquement selon la règle. Suivez votre propre cours, sinon vous devez constamment le créer, vous asseoir, marcher, manger, travailler. Si cela ne tient pas fermement dans votre cœur, vous pouvez tout laisser et vous en occuper seul jusqu’à ce qu’il prenne racine. Cette question est simple. Tenez-vous devant les icônes en position de prière (vous pouvez vous asseoir), et en descendant avec attention là où se trouve la place du cœur, dites-y lentement la prière de Jésus, tout en vous souvenant de la présence de Dieu. Donc une demi-heure, une heure ou plus. Au début, c’est un peu difficile, mais une fois la compétence acquise, cela se fera aussi naturellement que respirer. Avec cet arrangement de votre moi intérieur, une vie intelligente commencera en vous ou, comme on dit, des actions intelligentes. La première chose ici est l'exigence de pureté de conscience, son impeccabilité non seulement devant Dieu, mais aussi devant les gens et soi-même, voire devant les choses. Pourquoi, petit à petit, quelque chose se glisse dans une pensée ou une parole qui trouble la conscience, maintenant il faut se repentir intérieurement devant le Seigneur, qui voit tout et apaisera la conscience. Cela aide à établir un ordre de vie et d'activités, afin de ne pas penser à chaque fois quoi faire, mais pour que cela soit déjà décidé et connu à l'avance. Vous l'avez fait maintenant. Il ne reste plus qu'à lutter contre les pensées qui bourdonnent de temps en temps comme des moustiques incessants. Apprenez par vous-même comment les gérer. L'expérience est une science. Je vais vous dire une chose. Habituellement, les pensées tournent dans votre tête. Ceux-ci sont vides. Mais vous cherchez ceux qui transpercent le cœur comme une flèche et y laissent une marque, comme une égratignure. Reprenez et effacez immédiatement la trace par cette prière, en remplaçant son sentiment opposé. Lorsque la chaleur est stockée, ces cas sont rares et faibles. Suivez votre règle de prière telle qu'elle est, jusqu'à ce que les choses indiquent que vous devez annuler quelque chose. Je crois qu'après ce que vous avez vécu, vous incliner vous sera plus utile que lire des prières. Et faites plus attention à cette partie, en veillant non seulement à faire un certain nombre de révérences et à dire les prières de Jésus autant que vous l'avez fixé, mais encore plus à ce que des soupirs vers Dieu viennent du cœur. Concernant la prière, ou la lecture des prières, prenez une note en droit : lorsque, pendant la lecture des prières, votre attention s'arrête sur quelque chose, pour qu'elle ne suive pas la lecture ultérieure, arrêtez de lire et priez sans paroles, sous l'influence des sentiments induits par l'objet qui a connecté votre attention. Si par là la règle peut trop durer, vous pouvez la raccourcir, mais ne manquez pas cette occasion, et ne péchez pas contre vous-même en vous permettant de dissiper la bonne impression des prières en achevant machinalement les prières prescrites. Cependant, l’acte même de la prière vous apprendra tout cela si vous le faites comme vous le devriez, non pas de la bonne manière, c’est-à-dire prier, mais prier véritablement. Dans la prière, il faut se libérer de toutes les images, en se renforçant le plus dans la contemplation, ou la conscience de la présence de Dieu dans le cœur, l'informe. Lorsqu’on pense aux œuvres de Dieu, les images n’interfèrent pas ; Seulement l'être de Dieu ne doit pas être revêtu d'une image, et sous cette image il ne faut pas le prier. Imaginer le Christ Sauveur crucifié, ou comment vous traversez toute sa vie et le priez selon vos souvenirs, n'est rien. C’est bien de faire ça et de réchauffer son âme. C'est une pensée salvatrice de Dieu – la nourriture la plus naturelle de l'âme. Il est nécessaire de nourrir l’âme de vérités, en réservant chaque jour du temps pour l’approfondissement priant des sacrements chrétiens. C'est bien de faire ça le matin. Dépliez l'Évangile, lisez un peu, juste la lecture quotidienne, et approfondissez-le jusqu'à ce que ce que vous lisez soit accepté par votre cœur et l'accomplisse - il l'occupera. Vous pouvez lire à la fois l'Apôtre et le Psautier, mais toujours un peu. Le fait est que la vérité doit être perçue par le cœur, la réaliser et la réchauffer. Cela signifie que l’âme a goûté la vérité ; si elle le goûtait, elle le mangeait. Lire des livres qui sauvent des vies, puis comme d'habitude. Que Dieu te bénisse! Priez le Seigneur et la Dame et tous les saints, afin qu'ils vous apprennent eux-mêmes comment faire les choses pour vous. Pourtant, nous devons retourner travailler à notre salut avec crainte et tremblement. Lettre 707. Une ruse de l'ennemi. Une leçon sur la connaissance de soi. Rêvez avant de vous confesser. Comment tester votre humilité. Est-il possible d’atténuer les difficultés ? La miséricorde du Seigneur ressuscité soit avec vous. Il ne laisse pas ses proches sans consolation. Qu'Il vous envoie également toutes les consolations ! Comment pensiez-vous que vous vous étiez calmé et que l’ennemi ne vous dérangerait pas autant ? Sortez cette pensée de votre tête. Cela vient d’un ennemi qui veut relâcher votre attention. Imaginez-vous marchant sur une planche fragile posée au-dessus d’un abîme. Il y a des flèches de tous côtés et des ennemis maléfiques prêts à vous pousser dans l'abîme. La main de Dieu est tendue d'en haut et est prête à tout moment à soutenir et à protéger ; mais la prudence vigilante ne doit pas pour autant cesser. Il n'y a pas encore une seule personne qui, sans travail, sans anxiété et sans embarras, ait atteint le royaume de Dieu. Ne quittez pas votre cœur de votre œil intelligent, et saisissez et démontez immédiatement tout ce qui en vient : bien, laissez-le vivre ; pas bon - vous devez le tuer immédiatement. A partir de là, apprenez à vous reconnaître. Quelle que soit la pensée qui ressort le plus souvent, cela signifie que la passion est plus forte ; commencez à agir plus fort contre celui-là. Mais ne comptez pas du tout sur vous-même et n’espérez pas faire quoi que ce soit par vos propres efforts. Le Seigneur envoie des médicaments et des remèdes curatifs. Abandonnez-vous à Lui – et cela à chaque heure. Travail - travail ; mais attendez toutes les bonnes choses du Seigneur seul. Votre rêve avant la confession était salvateur : sinon, qui sait, vous ne seriez pas allé vous confesser à une femme juste. Le sentiment de justice est un gros problème pour nous. Mettez-vous en tête que dès que ce sentiment apparaît, même dans une faible mesure, cela signifie que votre entreprise a mal tourné. Plus vous vous sentez pécheur, plus votre chemin est juste. Mais nous devons nous efforcer de faire en sorte que le sentiment de péché vienne naturellement du plus profond de l’âme et ne soit pas inspiré de l’extérieur par notre propre réflexion ou par une parole extérieure. Vous vous considérez comme la pire de toutes les sœurs. Dieu merci s'il parle plus d'une langue. Mais si une sœur vient vous gronder, et même en vain, que vous arrivera-t-il ? Si vous sentez que cela ne suffit pas, vous devriez le décupler, cela signifiera que vous êtes un pécheur dans vos sentiments ; et si cela n'arrive pas, le cœur est plein d'un sentiment de justice. Il existe de nombreux bons sentiments, mais le sentiment d’inutilité est le principal ; donc s’il n’est pas là, tout ne sert à rien. Apprenez bien cela. La vanité, pensez-vous, est passée. Non, ça n’a pas passé, ça s’est juste caché pendant un moment. Ne pensez pas à vous débarrasser de cette dame si vite. Il vous suivra partout et bourdonnera à vos oreilles. Écoutez et soyez édifié. Dites que maintenant, il est devenu plus difficile d'endurer les épreuves. Je serais prêt à dire : laissez-vous aller. Mais je me retiens ; car une fois qu'il y a des règles, il faut s'y tenir sans céder. N'y a-t-il pas un ennemi ici ? Les petits proposent des concessions pour pouvoir ensuite s'adresser aux grands. Non, attends. Après peut-être que c'est possible ; mais au début c'est dangereux. On peut s'habituer à tout. Établissez-vous à la fois dans la nourriture et dans le sommeil, afin que le corps n'en demande pas plus. Ensuite, cet article sera définitivement réglé. Et en général, l'ordre extérieur deviendra finalement une telle habitude que, de même que nous respirons sans difficulté, cet ordre s'accomplira sans difficulté. Seule la lutte contre les pensées n’a pas de fin. Prenez soin de vous et traitez davantage avec votre cœur. Pour analyser les mouvements du cœur, lisez avec réflexion et application sur vous-même l'Échelle, Isaac le Syrien, Barsanuphe et Jean, dans la Philocalie - Diadoche, Philothée, Isaïe, Evagre, Cassien, Nil. Lorsque vous lisez, ne quittez pas la position générale de ce que vous lisez, mais faites-en toujours une règle pour vous-même - une règle particulière qui s'applique à vous, et la générale subit toujours quelques nuances de changement. – C’est ainsi que votre sagesse pratique grandira. Lettre 708. Travail sans fin. Souvenir de la mort. La satiété est dangereuse. À propos de la communion fréquente Que la grâce de la Très Sainte Trinité soit sur vous, vous fortifiant et vous réconfortant ! Que le Seigneur bénisse vos efforts ! Travaillez dur, ne soyez pas paresseux ; mais ne regardez pas trop le travail. Le pire, c'est cette dernière. Faites tout avec sagesse ; mais traitez davantage les pensées et les sentiments. Vous pouvez vous habituer aux travaux extérieurs, de sorte qu'ils deviennent finalement faciles et accomplis sans lutte, mais il n'y a pas de fin au travail intérieur, et personne ne peut dire que cet aspect est finalement réglé et ne nécessite pas de lutte. Au moment même où quelqu’un pense avoir surmonté une faiblesse ou une passion, l’ennemi soulèvera une puissante tempête. Attention et priez ! Offrez-vous comme quelqu'un qui marche sur un chemin étroit et déroutant dans une forêt dense pleine d'animaux et de serpents. Regardez, un animal sautera et vous mangera, ou un serpent rampera et vous mordra. Nous devons être vigilants et, avec une forte espérance, crier douloureusement vers Dieu sans cesse. Et il y aura une couverture sur toi. Puisse-t-il vous venir à l'esprit ! Dites que vous enviez les mourants et que vous aimeriez vous-même aller rapidement vers le Seigneur. Bonnes pensées ! La peur de la mort et la pensée de celle-ci sont un grand soutien à la vigilance sur soi. Pratiquez ceci. C'est bien d'avoir des images - la mort d'un pécheur et la mort d'un homme juste, et de les clouer à l'endroit le plus visible, afin qu'elles attirent votre attention plus souvent. Fuyez la satiété - un état dans lequel le cœur mauvais se dit : ça suffit, je n'exige rien de plus ; Nous avons travaillé dur, établi l’ordre et nous pouvons nous accorder des avantages. À propos d'Israël, il est dit : gras, épais, large (Deut. 32 : 15). Quoi de plus satisfaisant ? - Mais quel fruit ? Et oubliez Dieu. Cela faisait référence à la satiété corporelle et à la satisfaction de son état extérieur. Mais cela s’applique tout à fait à la satiété spirituelle et au contentement de son état intérieur. Et la conséquence est aussi l’oubli de Dieu. Quand il y a assez de tout, pourquoi prier Dieu et penser à Lui ? Bien que les satisfaits d’eux-mêmes n’atteignent pas ce point d’un coup, c’est exactement ce qu’ils ont dans l’embryon. L’effet immédiat de la satiété est un affaiblissement de l’attention et l’admission des bienfaits. Celui qui le permettra dévalera la pente, comme on dévale la pente d’une montagne glissante. C'est le problème. Attention! Que votre place dans l'église soit en paix, remerciez le Seigneur. Les bonnes sœurs n’envieront pas : ce n’est pas la place de quelqu’un d’autre, c’est devenu la même chose pour elles, peu importe qui la prend. Je pense que les problèmes que vous pourriez avoir sont mineurs. Vous pouvez les gérer vous-même, sans violer l'amour et l'humilité. Ayez peur des problèmes graves dont vous ne savez pas comment ni d’où ils viennent. Ayez peur et préparez-vous à les rencontrer, et priez Dieu à l'avance pour qu'il vous donne sagesse et force. Souhaitez-vous recevoir la Sainte Communion ? Tain les douze jours fériés. - Comment puis-je cacher ça ? Vous vous démarquez donc du niveau général. Et c'est bien, très bien - de communier souvent. Voici le Seigneur que nous cherchons. Comment est-ce possible ? Vous pouvez d'abord essayer. Si tout se passe bien, vous pouvez laisser ça comme ça pour toujours. Alors que Dieu vous bénisse. Priez d'abord bien Dieu et soyez béni par votre mère ; et si cela le permet, faites-le. C’est bien de se tenir à l’église les yeux baissés. C'est mieux ainsi ; il est plus facile d’empêcher les pensées de vagabonder. Ce sommeil vous domine à la maison et ne vous permet pas de terminer comme vous le devriez - que faire. Lutte. Nous dormirions un peu après le déjeuner, comme je l'ai dit. Si vous ne le souhaitez pas, supportez les attaques et combattez. Ce n’est pas grave si vous vous endormez immédiatement selon la règle. Il y aura quelque chose à vous reprocher. Dans ce cas, nous essaierions de marcher au grand air. Mais tout est produit par la grâce de Dieu agissant dans le cœur. Demandez-lui tout ce que vous faites. Vous devez lire des livres sur la sauvegarde. Comment ne pas lire ! Mais, en lisant, il faut raisonner, et par le raisonnement appliquer à soi-même tout ce qu'on lit, et ensuite mettre en action ce que l'on a appliqué. Et puis lire juste pour se remplir la tête est du gaspillage. Seules l'arrogance et la condamnation excite. Aide-toi, Seigneur, et donne-toi de la compréhension ! Lettre 709. Réprimande pour condamnation inconsciente et divers rappels directeurs Je me souviens toujours de vous dans mes prières, demandant au Seigneur de vous aider, sans vous arrêter ni esquiver, à achever ce que vous avez commencé. Pas de petits travaux ! Le travail qui consiste à s’habituer à l’ordre extérieur de la vie monastique et à toutes ses méthodes n’est pas encore si difficile. Le plus grand travail consiste à mettre de l’ordre dans votre vie intérieure. Portez une attention particulière à vous-même et jugez strictement vos pensées et vos sentiments. Vous dites que l'esprit de vanité attaque. Méfiez-vous. C'est un serpent à plusieurs têtes. Parfois, cela se transforme en humilité elle-même. Lisez plus attentivement Climacus sur l'humilité et la vanité, et réglez tout par vous-même, et à partir des moyens qui y sont indiqués, choisissez ceux qui vous conviennent et mettez-les en œuvre. La vanité est subtile, mais elle grossit toujours l'âme. Et le Seigneur enlève bientôt la grâce à ceux qui se livrent à de vaines pensées et les laisse tomber. Combien de temps avant les ennuis ? Faites attention à vous. Qu'est-ce que tu es? Ils vous ont condamné et ont commencé à lire des instructions à une personne deux fois plus âgée que vous. A quoi ça ressemble ? C’est le fruit de la vanité, mais vous ne le remarquez même pas. Elle a pleuré et tu es devenu arrogant. Il y a une humilité sénile, mais vous avez une autosatisfaction juvénile, qui voit clairement les affaires des autres, comprend leur valeur morale, porte sur eux un jugement décisif et prescrit des médicaments. Le pire, c’est que vous n’avez même pas réalisé que cet acte était mauvais et que vous en avez parlé comme si c’était une bonne chose. Tu devrais pleurer, mais tu te vantes. Nous devons régler ce problème. Ainsi, lorsque vous reverrez cette personne, assurez-vous de vous excuser d'avoir mal pensé à elle et même d'avoir décidé de lui lire des instructions. Demandez-lui de prier le Seigneur de vous sauver de l'arrogance et de la vanité. Faites-le et signalez-le. Ce sera un remède utile contre cette passion. Il me semble que le jugement et les décisions concernant les autres se déroulent constamment dans votre âme. Regardez bien. Si cela ne se produit pas toutes les minutes, mais occasionnellement, ce n'est pas un mince problème. Deux choses naissent de l’orgueil : sonner de la trompette devant soi-même et juger les autres. Voilà un trio maléfique qui se précipite vers la destruction. Nous devons démanteler et vendre ces chevaux ardents. Ensuite, il s'avérera : si vous conduisez plus doucement, vous irez plus loin. S’il vous plaît, prenez mieux soin de vous. Que le Seigneur bénisse votre ancien ami. L'âme désignée par le Seigneur n'échappera pas. Mais il y a un délai pour tout : pour l'un - aujourd'hui, pour l'autre - demain. Qu'il ne renonce pas aux bonnes actions et qu'il s'approche de Dieu avec plus de ferveur dans ses prières. L’essentiel est d’avoir un esprit brûlant de zèle pour les bonnes actions pour la gloire de Dieu. Quand cela existe, cela signifie qu’il y a de la vie. Cela peut également conduire à une demeure silencieuse en Dieu, si Dieu vous bénit. Les lettres de Georges le reclus sont édifiantes. C'est bien que tu aies appris qu'il y a un moine. Rappelez-vous cette image plus souvent et voyez à quelle distance vous en êtes. Pourquoi dis-tu : malheur à moi ! J'ai assumé une tâche précieuse et je l'ai dévalorisée en moi-même, avec ma pauvre vie monastique. Je te souhaite la paix. Prenez le temps petit à petit. Le travail physique est une bonne chose ; Cette œuvre d'obéissance est une œuvre sainte. Ne laissez pas le souvenir de Dieu quitter votre cœur. De même que la lumière est vue, de même il faut voir le Seigneur devant soi-même et dans son cœur tomber devant Lui dans des sentiments d’humilité et de contrition. La peur viendra avec sérieux. Ce serait bien si quelqu'un vous grondait là-bas. Réjouissez-vous quand cela arrive. C'est mauvais quand tout le monde autour de vous vous félicite, mais personne ne vous dit la vérité. Combien de temps faudra-t-il pour être confus ? Involontairement, vous commencerez à vous considérer comme un saint et vous commencerez à lire les instructions à tout le monde. Que le Seigneur vous fortifie pour le bien ! Méfiez-vous; Je ne m'engagerais pas sur le chemin d'une marche froide dans un comportement extérieur correct, sans sentiments intérieurs qui sanctifient une personne et attirent la grâce de Dieu. Et cela se produira immédiatement dès que vous tomberez dans l'orgueil et la complaisance, dont le signe est la vanité. Que Dieu vous préserve de ce problème ! Lettre 710. Froideur et chaleur du cœur. À propos des relations avec les sœurs. Cercueil et images pour la mémoire d'un mortel Je suis heureux de vous écrire sur tout ce dont vous avez besoin. Prenez courage ! Lorsque la chaleur de l’esprit s’affaiblit, nous devons nous efforcer par tous les moyens de la restaurer, en tombant devant Dieu avec crainte et tremblement. Tout vient de Lui. Le découragement, l'ennui, le fardeau de l'esprit et du corps surviendront parfois, peut-être pour longtemps. Vous ne devez pas être timide et rester fermement sur vos positions, en respectant avec diligence les règles acceptées, et ne vous attendez pas à ce que votre âme n'ait plus aucun goût. Vous ne vous attendez pas à ce que votre âme soit toujours aussi chaleureuse et douce. Cela ne se passe pas ainsi. Au contraire, attendez-vous constamment à des changements inattendus. Quand la léthargie et la lourdeur surviennent, pensez que c'est vous – le vrai – tel que vous êtes ; Acceptez la douceur spirituelle comme une miséricorde imméritée. Concernant toutes les sœurs, observez la même loi, afin d'avoir une conscience tranquille devant elles ; mais ne vous inquiétez pas de la façon dont ils vous traitent. Laissez-les faire ce qu’ils veulent et n’essayez pas de le remarquer. Et si vous remarquez cela, réprimandez-vous pour avoir fait des déclarations sans valeur à l’attention des autres. Il ne faut pas aimer qu’on lui accorde de l’attention, ni être offensé lorsqu’on constate un manque d’attention. L'attention de Dieu est précieuse ; car cela reflète la vérité, et qu'est-ce qui est humain - qu'est-ce que c'est ?! Vous pouvez avoir un cercueil ; mais vous pouvez vous établir dans la mémoire des mortels sans cela. Et c'est mieux. Si vous fabriquez un cercueil, disposez-le de manière à ce que les autres ne puissent pas le voir. Votre âme sera plus calme et vous serez plus proche des affaires. S’ils le découvrent, ils commenceront à sonner de la trompette. Quel est le but de ceci ? Alors il vaut mieux le jeter ou le brûler. Prendre des photos de la mort d'un pécheur et d'un juste, comme je l'ai dit, et les clouer sous vos yeux, sera plus pratique et plus impressionnable. Envisageriez-vous de remplacer le cercueil par ceci ? Que Dieu vous bénisse pour toutes sortes de travaux. Tirez humblement le joug que vous avez pris, et ne prenez pas froid. Lettre 711. Comment passer à une vie cruelle. À propos de l'attitude envers l'abbesse et les sœurs. Sur le remplacement de la règle en s'inclinant avec la prière de Jésus Vous avez peur de ma clémence. Je suppose que je ne pardonne pas beaucoup. Ma règle est d'avoir de la modération en tout. Surtout dans les exploits corporels, la modération est nécessaire pour que la chair puisse les supporter. Les Saints Pères étaient très stricts concernant le corps ou, comme ils le disaient, ils menaient une vie cruelle. Mais ils y sont arrivés progressivement. Au début, ils n'étaient pas trop stricts, mais ensuite ils se traitaient de plus en plus strictement. Rappelez-vous comment saint Abba Dorothée a traité saint Dositheus. Nous devons vivre selon cette règle. Et j'étais aussi à St. La sagesse des pères n'est pas d'inventer des rigueurs, mais de les prendre sur soi en toute occasion, davantage selon les besoins de la vie intérieure. Vous devriez aussi. Mais comme tout a commencé maintenant, que Dieu bénisse vos travaux. Accrochez-vous. Aimez et honorez Mère Abbesse, la trésorière et toutes les autorités monastiques. Ils ont été établis par Dieu, même à travers les hommes. Vous devez écouter tout le monde et remercier tout le monde pour tout. Et pas seulement elles, mais toutes les sœurs doivent être honorées et placées bien au-dessus de soi. Vous les regardez tellement que c’est comme s’ils marchaient sur une montagne ou sur un toit, et vous êtes en bas, bas, bas. Et si l'âme commence à voir une sœur en dessous d'elle, alors il faut se reprocher fortement et s'empresser de demander pardon au Seigneur. Le plus mal de toutes choses est l’exaltation, la vanité, la condamnation. C'est une fumée et une puanteur infernale ! Habituez-vous de toutes les manières possibles à vous réjouir davantage lorsque vous êtes traité avec mépris, reproché ou même offensé, que lorsque vous êtes caressé et salué. C’est le chemin le plus fiable vers l’humilité ! Vous avez envie de remplacer la lecture des prières par la prière de Jésus. Vous pouvez le faire comme vous l'avez suggéré. Raccourcissez la lecture des prières et inclinez-vous davantage. Fatigué de vous prosterner, alors levez-vous et dites la prière de Jésus. Plus vous approfondirez cette prière, plus vous n’aurez plus envie de lire les prières. Vous pouvez même raccourcir votre lecture plus que ce que vous pensiez. Vous pouvez arrêter complètement de lire ; non seulement à la paresse et au mensonge, mais à converser avec le Seigneur, non pas dans celui de quelqu'un d'autre, mais dans votre propre langage, et à demeurer intelligemment avec Lui, comme Marie, qui s'est assise aux pieds du Sauveur. De quelles fournitures disposez-vous, qu'est-ce qu'il y a ici ? Préparez tout ce dont vous avez besoin et vos soucis seront terminés. En tant que personnes qui portent de la chair, nous travaillons dans la chair. Ce qu'il faut faire? - Nous avons besoin de manger et de boire : que le matériel soit prêt. Si le Seigneur vous accorde la patience, vous pouvez vous abstenir de certains aliments ; mais si vous ne le supportez pas, mangez et rendez grâces au Seigneur. Il est bon de distribuer le surplus à ceux qui en ont besoin et à ceux qui le demandent, uniquement en catimini, pour ne pas se vanter de générosité. S'il vous arrive d'enfreindre votre règle d'abstinence devant les autres, ne soyez pas gêné, ne le faites pas pour vous faire plaisir, mais en vous soumettant au devoir d'amour. Que tu aies bu du thé chez NN et dîné quand ta sœur était avec toi, c’est comme ça que ça devrait être. S'ils avaient procédé autrement, cela aurait été pire : ils auraient été insultés et eux-mêmes n'auraient pas eu la paix. C'est bien d'avoir de la confiture au cas où. Utiliser parfois avec de l'eau comme médicament et non pour le sucrer. Et les vacances doivent être au moins en quelque sorte distinguées de la vie quotidienne. Que la chair célèbre, et pas seulement l'esprit. Lettre 712. À propos du remplacement de la règle par des arcs. Un exploit difficile Donc vous avez finalement réduit toutes vos règles de cellule à vous incliner. Que Dieu bénisse! Règle, de l'Ange de Saint. Ce qui est donné à Pacôme, comme indiqué dans le livre de prières, est si bon qu'il n'est pas nécessaire de mieux. Mais n’en avez-vous pas trop prescrit – 12 fois par jour et 12 fois la nuit ? - Eh bien, travaillez quand vous avez de la force et de la diligence. Que Dieu t'aide ! Mais n’oubliez pas que cette règle peut se transformer en mécanisme, tout comme la lecture des prières se transforme parfois en mécanisme. Il est nécessaire que dans la prière l'âme converse avec Dieu et que ses soupirs sincères montent vers Dieu. Lorsque vous commencez à compléter la règle, tenez-vous en présence de Dieu, réalisez que vous devez exprimer à Dieu et exprimer comme un enfant exprime ses désirs à son père. Autant de simplicité et de sincérité que possible. Car vous conversez en présence de Dieu, qui voit tout ce qui est dans votre âme. N’inventez pas et ne reprenez pas de mots, mais dites tout tel qu’il est et comme votre cœur l’exige. Cependant, l’expérience même de prier Dieu intelligemment vous apprendra tout. Maintenant, gardez encore plus la crainte de Dieu, la racine de toutes les bonnes choses. Et ne le laissez pas quitter votre cœur un instant. Telle une bougie, laissez-la brûler et illuminer toutes vos pensées et tous les replis intérieurs de votre cœur. Il vous apprendra à marcher prudemment, à toujours vous comporter comme on se comporte habituellement en présence du Tsar, à accomplir chaque tâche comme l'œuvre de Dieu, avec toute l'attention, et à marcher comme on marche, en portant un verre d'eau et en craignant de le renverser ou de le secouer. Lorsqu’un tel système est formé à l’intérieur, alors tout mauvais mouvement de l’esprit et du cœur sera remarqué, et immédiatement devant la face de Dieu, l’individu sera condamné et purifié par le repentir, avec un vœu sincère et exprimé intérieurement d’être prudent et de ne pas permettre une telle indulgence. C’est le genre d’humeur dont vous devez prendre soin, et si elle est même embryonnaire, veillez par tous les moyens à la développer et à la renforcer. C’est l’essence du problème. Tout le reste est un environnement favorable, utile et nécessaire, mais ne constitue pas l’essence du problème. Votre état chaud précédent est-il toujours préservé ? Il doit être stocké. La base en est l’humilité. Dès que l’humilité diminue, la froideur diminue également. Car lorsque l'âme commence à se considérer comme quelque chose, le Seigneur se retire immédiatement, et elle, laissée seule - avec elle-même, se refroidit. Tu n’es pas obligé de dire avec ta langue : je ne suis rien, mais tu as besoin de ressentir ton néant dans ton cœur. Et ici, il y aura toujours le Seigneur, qui a tout créé et qui crée tout à partir de rien. Le Seigneur fournira de la chaleur ; mais vous devez aussi travailler vous-même. Ce travail est, comme on vient de le dire, humilité et attention, et à l'intérieur du cœur une chute douloureuse vers Dieu - sans relâche, dans chaque acte et chaque parole, dans le mouvement et dans l'assise, à la maison et à l'église. Que le Seigneur vous rende sage ! Lisez les livres saints, et après avoir assimilé tout ce qui est utile par la réflexion, appliquez-le à votre vie et à votre âme. La fin de toutes choses est de nouveau : travaillez à votre salut avec crainte et tremblement (Phil. 2 : 12). Pourquoi l’Apôtre a-t-il dit cela alors qu’il savait que Dieu est amour (1 Jean 4 : 8) ? Réfléchissez bien ! Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Qu'Il arrange votre chemin, et surtout votre humeur intérieure, afin que vous puissiez Lui plaire. Lettre 713. Réprimande sévère pour avoir bavardé avec des invités laïcs. Dois-je accepter la nourriture envoyée ? Devons-nous condamner ceux qui parlent à l’église ? Joyeux Noël et bonne année ! Que le Seigneur vous bénisse de toutes ses bénédictions ! Soyez constamment renouvelé par le zèle pour plaire à Dieu, en le rafraîchissant chaque jour et chaque heure par la crainte de Dieu. D’une manière ou d’une autre, nous devons nous arranger pour que la crainte de Dieu ne disparaisse pas. Avec sa dévalorisation, il s'écarte immédiatement à la croisée des chemins ; et lorsqu'elle est là, elle imprime à l'esprit ce qui doit être fait dans quel cas. La peur a disparu : l'attention s'est dissipée. Vous ne faites donc que bavarder avec les laïques qui étaient en visite. Dans ce cas, vous vous êtes donné droit à une prestation. Dans votre cœur, vous avez commencé à vous considérer comme responsable – à la fois en vous comportant de manière stricte et laxiste, sans aucune réponse. Une stricte maîtrise de soi est un mérite, et le libertinage est le droit à un bénéfice pour lequel il n'y aura aucune pénalité. En fait, ce n’est pas le cas : une stricte maîtrise de soi est un devoir d’esclavage conscient envers Dieu, et le libertinage est une mauvaise chose, sujette au jugement et à la punition. Vos concepts sont confus ; et ils furent confus parce que la crainte de Dieu avait disparu. Là où règne la peur, l’âme se tient en ligne et ne s’accorde aucune liberté. Mais c'est une chose du passé. Si vous avez péché, repentez-vous. Comment avancer ? – Apprenez à être hospitalier, amical, accommodant, sans perdre la crainte de Dieu et son attention. Vous ne pouvez accepter personne. Doit être accepté ; mais sans vous faire de mal. Vous devez l’apprendre à l’avance, en privé. Asseyez-vous et découvrez comment recevoir, comment saluer et comment parler, afin qu'ensemble vous puissiez vous écouter et vous souvenir du Seigneur. Ensuite, quand quelqu'un arrive, appliquez ce que vous avez pensé au cas, et quand il part, reconsidérez la façon dont vous avez agi et jugez si c'est bien. Faites cela une ou deux fois et vous apprendrez. Que devez-vous faire de la nourriture que vous envoyez ? Recevez et mangez pour la gloire de Dieu. Quel délice est de manger une tarte, ou des pommes et des baies ? Assurez-vous simplement de ne pas vous y habituer. Une fois que vous vous y serez habitué, vous commencerez à manger vous-même de la cuisine allemande. Alors tu seras un ascète ! "Bien sûr, il est difficile de s'y habituer après avoir mangé une délicieuse tarte plusieurs fois par an." Mais c'est ce qui pourrait arriver ! Chaque fois que les vacances approchent, vous vous attendez à ce que de délicieux plats vous soient envoyés. Ils l'enverront, d'accord. Et s'ils oublient ? Ennuyé, ennuyé! - Et les vacances ne seront pas des vacances. Comment est-ce possible ? Je ne pense pas qu'il soit nécessaire de refuser. Laissez-les l’envoyer ; accepter. Mais essayez de ne pas vous attendre à ce qu'il soit envoyé ou non et soyez indifférent. Pour que cela se réalise, parfois vous ne goûtez pas tout ce que vous avez apporté, et parfois vous ne goûtez rien du tout : donnez-le aux pauvres sœurs. Habituez-vous à cela et vous deviendrez indifférent aux messages. Pourquoi refuser ? Faites savoir aux autres que vous préparez de délicieux dîners. Et dites-moi vous-même : j'ai attendu de force ; mangé-mangé. Les besoins corporels sont difficiles à geler : ils perceront, mais ils perceront. Ce qu'il faut faire? Ne soyez pas trop gêné à ce sujet. Alors appelez-vous : gourmet, gourmet ! Vous êtes gênée que les sœurs de la chorale parlent et sourient parfois. Ils ont parfois besoin de parler pour chanter et lire ; et là, il a tellement tort, c'est pourquoi il sourit involontairement. S’ils se mettent délibérément à parler et à rire, c’est mauvais ; mais tu ne peux pas dire ça. De plus, ils se trouvent dans une position telle que l’ennemi peut plus facilement les inciter à parler et à rire. Juge. C'est pour vous qu'ils chantent et lisent ; C'est à cause de vous qu'ils reçoivent des blessures de l'ennemi. Priez pour eux et ne soyez pas ennuyé. Chaque fois que quelque chose comme cela se produit, précipitez-vous pour susciter en vous-même de la pitié pour eux, et passez de la pitié à la prière. Ne jugez pas. Vous êtes toujours ennuyé. Il est impossible d'être ennuyé sans condamnation. Vous êtes vous-même d’une humeur différente. Dépêchez-vous de vous corriger ; et laisse les autres. Ils se lèvent et tombent devant leur Seigneur (Rom. 14 : 4). Après tout, ils bavardent et se taisent, et leur conscience les tourmente ; et vous vous levez et condamnez. Qui est meilleur devant Dieu : ceux qui se repentent, ou vous qui condamnez ? Pas à l’église, mais à la maison, ils soupireront et se repentiront, et Dieu leur pardonnera ; la condamnation est difficile à pardonner, car son caractère pécheur est difficile à ressentir. Alors regardez bien ça. Il n'est pas nécessaire de changer de place dans l'église. Ici, apprenez à vous comporter correctement. Qu'est-ce qui vous importe d'eux ? Il y a une abbesse, une trésorière et un doyen. Ne voient-ils pas ? Mais il est vrai que ce qui se passe dans la chorale se produit à une échelle si modeste qu’il n’y a aucune raison de le réprimander. C'est tout simplement trop gros pour tes yeux. Eh bien, puisqu'il s'agit d'un crime si terrible et que personne n'y prête attention, prenez un bâton et battez les criminels ! – Quelqu'un s'est plaint à son aîné d'un désordre parmi les frères. L'aîné lui dit : prends un bâton et bats-les. " Comment, dit-il, est-ce possible ? Suis-je le patron ? " Eh bien, si ce n'est pas le patron, ajouta l'aîné, qu'est-ce que vous vous souciez d'eux ? Allez-y doucement avec cet acte. C'est le fruit d'un moment de divertissement, et cela ressemble à votre récent bavardage distrait dans NN. Peut-être que celui qui rit et parle le moins est le moins coupable. Provoquez-la ; elle ne pourra pas résister. Soyez indulgents, rappelant qu’un jugement sans miséricorde attend ceux qui jugent eux-mêmes sans pitié (Jacques 2 :13). La règle de l’écoute à l’église est bonne. Recueillez plus de contemplations pour la contemplation de Dieu et la prière intelligente à la maison. Cet acte pieux que vous avez parcouru mentalement autour de St. n'abandonnez pas les lieux sanctifiés par les pieds du Seigneur. Chaque jour, vous devez faire tourner une pensée dans votre tête - laquelle occupera et retombera le plus dans votre cœur. Sans l’exercice de la pensée, l’âme se figera. Avez-vous un livre - réponses à Barsanuphe et Jean ? Que de cas de vie tant interne qu’externe y ont été analysés ! Ce serait bien que vous l'obteniez. La Charte de Nil Sorsky a été récemment publiée. Celui-ci est également bon et très utile pour ceux qui font attention à eux-mêmes. J'avais déjà terminé cette lettre lorsque je suis tombé sur votre lettre précédente à laquelle, semble-t-il, je n'ai pas répondu. Je suis désolé, mais je devrais ! Voilà, vous êtes une femme tellement à jeun ; et puis ils voulaient des tartes. - La façon dont vous tenez la table vendredi est bonne ; et c'est bon, comme pendant le jeûne. Et votre boisson à base d'eau et de vinaigre est bonne. Est. Lorsque votre sœur envoie du miel ou de la confiture à quelqu'un, vous pouvez en profiter. Tout est fait avec modération et tout est pour la gloire de Dieu. Vous demandez, n'est-ce pas une ingratitude d'arrêter de lire les akathistes et les canons ? L'ingratitude, c'est oublier complètement ceux à qui les akathistes et les canons ont été lus. Et si, au lieu de mots imprimés, mentalement ou avec vos propres mots, vous les invoquez et les remerciez - c'est la même chose que lire des prières, des canons et des akathistes - et n'est-ce pas encore mieux ? Adressez-vous à tout le monde avec des arcs mentaux. – Plus la prière est personnelle et fervente, mieux c’est. Lettre 714. Au début du jeûne. Voleur de maison. À propos des travaux d'aiguille Que Dieu vous bénisse pour que vous parliez, au moins comme le devrait la dernière religieuse ; car c'est un bon moment pour passer ce temps, où devrions-nous aller ? Préparez-vous à jeûner tout au long du Carême, tant en externe qu’en interne. Mais il ne faut pas non plus en prendre trop. Prendre trop, c'est en prendre beaucoup, beaucoup compter sur soi, avoir envie de demander, sortir de l'ornière générale, se montrer. Dieu vous préserve de telles aspirations et pensées. Au mieux de vos capacités, évitez cet ennemi de toute bonne réussite. Pour ne pas l’oublier, écrivez-le sur du papier et clouez-le quelque part au mur, afin que vos yeux le voient plus souvent et ne le lisent même pas. Nous devons avant tout veiller à l’humilité. Et vous ne remarquerez pas à quel point l’orgueil s’insinue. Eh bien, c’est si diversifié et si bavard ! C’est pourquoi tous les saints ont tant de mises en garde contre cela. – Ne t’assieds pas dans l’église, d’accord. Et quand la vanité vient, asseyez-vous exprès pour pouvoir exprimer vos pensées lorsque vous commencez à ressentir de la vanité : après tout, vous vous êtes assis vous-même. Un père, quand la pensée de vanité lui vint qu'il jeûnait beaucoup, sortit tôt là où il y avait beaucoup de monde, s'assit et commença à manger du pain. À Kyiv, quelqu’un jeûnait beaucoup et restait seul. La pensée de la vanité est venue, suivie d'autres tentations. Il en parla à feu l'aîné Parthenius. Il lui donna de l'argent et l'envoya au marché. Achetez, pour ainsi dire, du foie et mangez-le devant tout le monde. Il a fait cela et toutes les tentations ont disparu. C'est ainsi que les pères craignaient et fuyaient la vanité. Souvent, vous vous critiquez de ce côté-là. Le problème est considérable ! Il s’agit, disent-ils, d’un voleur domestique qui conspire avec des voleurs extérieurs. Il leur ouvre des fenêtres et des portes ; ils entrent et créent une grande dévastation à l’intérieur. Qui sait ? Peut-être que ces ténèbres qui vous sont arrivées et qui ont disparu immédiatement après avoir prié sont une ruse d’un ennemi pour faire naître des pensées orgueilleuses : quel livre de prières ! Pendant que je priais, tous les démons se sont enfuis. N'oubliez pas : si vous avez eu des pensées de vanité après cela, sachez que c'est l'ennemi qui veut vous faire chier. Faites attention à ce que l’ennemi n’en fasse pas du mal parce que vous ne lisez pas les prières, mais suivez la règle de l’adoration. Voilà les douceurs spirituelles ! Tout cela est charmant. Et les visions ne fonctionneraient pas. – Satan viendra sous la forme d’un ange de lumière (2 Cor. 11 : 14) et vous confondra. Vous êtes les seuls là-bas. Combien de temps pour tordre ! Comme une canne faible, la ruse de l’ennemi se brisera. Eh bien, écoutez, ne vous perdez pas sur le net. Qui d’autre que vous-même devrait prendre soin de votre âme ? Passez en revue vos mouvements cardiaques quotidiens le soir et jugez-vous strictement. En cas de dysfonctionnement, imposez-vous une amende et respectez-la. Vous devez absolument avoir un emploi ; et plus c'est dur, mieux c'est. Un travail propre et intelligent est trop exigeant, il détourne l'attention de la tâche principale et vous refroidit. Choisissez-en un qui convient à vos yeux et travaillez tous les jours sans faute. Travaillez avec la contemplation de Dieu, un peu de lecture, et plus de courbettes et de prières - c'est tout. Passez d'une chose à une autre, le temps passera inaperçu et l'ennui ne viendra pas. Quand quelqu’un ne vous répond pas, commencez à prier et il vous répondra si vous avez besoin d’une réponse. Et si vous n’en avez pas besoin, pourquoi s’embêter ? Essayez d'être indifférent à cet égard, en faisant confiance au Seigneur, qui arrangera tout au mieux pour vous. Lettre 715. Se préparer à être tonsuré au ryassophore. Printemps. Leader à l'humilité. Avertissement de combat d'urgence Que le Seigneur vous bénisse pour que vous puissiez vous préparer à prononcer dignement vos vœux monastiques. Même s'il est encore petit, il doit être accepté avec attention et respect. Le nom que tu as choisi est bon. Que Dieu vous accorde les larmes de Madeleine et son amour pour le Seigneur. Écoute, quand tu mets le ryassophore, ne pense pas que c'est fini et que tu peux déposer d'autres armes. Non, c’est là que la tempête pourrait commencer. Maintenant, l’ennemi ne vous distingue pas encore vraiment ; et quand vous vous habillerez, vous deviendrez plus visible, et il lui sera plus pratique de pointer des flèches sur vous. Procédez avec peur. Le Carême est passé, les vacances sont arrivées et le printemps approche à grands pas. La nature, après avoir pleuré, commencera à se réchauffer et les graines qui lui sont confiées s'ouvriront pour fructifier. N'oubliez pas de l'imiter. Réchauffez-vous et versez quelques larmes. Vos graines se déploieront et jetteront les bases de la production de fruits en temps voulu. Le printemps donne la vie ; mais comme cette vivacité a son fondement dans la vie animale, elle s'accompagne d'un refroidissement de l'esprit. Si vous ne faites pas attention et ne vous laissez pas aller, les ennuis ne sont pas loin. C'est alors que l'ennemi s'accroupit dans les lieux secrets (Ps. 9:29), afin de l'attraper par hasard. Il viendra d'ici ou d'ici, et avant que vous vous en rendiez compte, il rira. Que Dieu vous accorde d'être sage en tout. J'oubliais que je vous avais écrit sur l'humilité et la simplicité. Dépliez Isaac le Syrien et relisez tous ses articles sur l'humilité. Combien de fois est-il revenu sur ce sujet ?! Surtout, vous devez prendre soin de cette vertu, car vous assumez des exploits qui ne peuvent être cachés. Après les avoir regardés, parce qu'ils entrent eux-mêmes dans vos yeux, l'âme commence à se les claironner ; et c'est le début de l'orgueil et des chutes qui s'ensuivent. Sauve-toi, Très Pure Mère de Dieu - exaltée et humble ! Que le Seigneur vous délivre également des luttes extrêmes. En tant que science nécessaire de l’humilité, elles sont autorisées à ceux qui travaillent dur. Ils disent - passion, que se passe-t-il ! « Vous aviez là le Père Jean, un grand prêtre, quelles horreurs il a endurées ! Mais il a tout surmonté avec l’aide de Dieu ; et le fleuve de la vie coulait doucement et proprement. – Ou est-ce en vain que je vous ai souhaité un soulagement de telles épreuves ? – Et s’il devient nécessaire qu’il n’y ait pas d’autre moyen d’avancer !! - Il vaut donc mieux se soumettre à la détermination de Dieu et être prêt à accepter tout ce que le Seigneur veut envoyer ou permettre. Gardez cela à l’esprit et soyez vigilant. Ces tests sont à la fois externes et internes. Les premiers sont plus tolérables, bien qu'ils se transforment également en internes ou soient accompagnés d'eux. Mais à ceux qui croient, des promesses sont données selon lesquelles ils pourront tout faire par le Seigneur qui les fortifie (Phil. 4 : 13). Ne prenez pas ces mots comme un quelconque avertissement. Ceci est écrit parce que, comme cela arrive à d’autres, cela ne nous empêche pas de le savoir au cas où. Il faut garder les oreilles attentives. Et selon la parole de Dieu : veillez et priez (Matthieu 26 :41). Lettre 716. Sur la vanité, le contrôle du comportement le soir et les larmes Comme si la vanité de la prière ne vous dérangeait pas ?! Que Dieu bénisse! Mais vous voyez-vous correctement ? Regarder; Climaque dit que la vanité est comme une épine, peu importe comment on la tourne, tout monte et ça pique. Vous devez être intelligent dans votre raisonnement. Une stricte attention à vous-même, avec la crainte de Dieu, vous apprendra tout. Ce que vous faites le soir est très bien. Analysez soigneusement le quoi, le pourquoi et le comment, et trouvez des moyens d'éviter les torts et de déjouer le mal, en tournant tout à votre avantage. Se battre avec un chapelet ou une autre punition ne fait pas de mal. Mais vous pouvez toujours rester débiteur, multipliant chaque jour vos dettes. Et forcez-vous à ressentir cela. Cela aidera à soutenir un cœur contrit et humble, que Dieu ne méprisera pas (Ps. 50 : 19). Recherchez l’humilité, qui s’enfuit toujours. C'est la trace du Christ, le parfum du Christ, la robe du Christ ! Pour lui, Dieu pardonnera tout et n'exigera pas tous les défauts de ses exploits ; et sans cela, aucune sévérité n'aidera. Que la prière soit chaleureuse, remerciez le Seigneur. Ne peux-tu pas garder tes larmes pour ta cellule afin que personne ne puisse les voir dehors ? Retenez-vous à l'église, mais pleurez à la maison, comme on pleure pour les morts. Voilà donc ce qu'est le thé. Kelly - cercueil ; et nous sommes morts. Quand viendra le réveil ? Seigneur, sauve et aie pitié ! Lettre 717. Comment améliorer votre vie spirituelle Prenez bien soin de vous. Combien de mauvaises pensées ont traversé votre âme ! Repentez-vous et demandez la permission ; Prenez garde à l’avance à quel point vous marchez dangereusement (Eph.5 : 15). Vous avez peu de choses à faire – à l’église, dans votre cellule, parfois dans vos relations avec les autres. Dans tous ces cas, déterminez vous-même une ligne de conduite conformément aux commandements, à chaque tâche, puis appliquez la motivation - faire tout pour la gloire de Dieu et le bien de vos voisins - sœurs - avec altruisme et abnégation - et ne vous écartez ensuite de rien. Et vos activités seront bonnes en tout. Que restera-t-il d’autre ? - L'âme, qu'il faut prendre plus au sérieux. Toute notre vie est faite d'actes et de pensées. Organiser les choses ; entreprenez d'organiser vos pensées - c'est la chose la plus nécessaire. Que le Seigneur vous rende sage dans tout cela. Avez-vous un livre? – Lisez, raisonnez et appliquez-vous à vous-même. S'appliquer à soi-même est le but et le fruit de la lecture. Si vous lisez vous-même sans cette application, cela ne servira à rien, voire au mal. Seules les théories sont rassemblées dans la tête, et elles apprennent à ne pas s'orienter vers le bien, mais à condamner les autres. Levez les oreilles et écoutez celui-ci. – Si vous possédez déjà la Philocalie ; trouvez et lisez Hésychius sur la sobriété. Voici écrit le guide même pour gérer et organiser les pensées. Lisez-le plus attentivement, comprenez-le plus sincèrement, puis agissez selon les instructions qui y sont données. Vous devez avoir toute la crainte de Dieu. Il est la racine de toute science et de toute bonne œuvre. Lorsqu'il règne dans l'âme, alors tout se passe bien tant à l'intérieur qu'à l'extérieur. Tout d’abord, essayez de le réchauffer chaque matin. Ensuite, il ira déplacer tout le monde, comme une sorte de levier. Que le Seigneur vous couvre de sa grâce et que chacun vous guide dans la bonne humeur de votre cœur et de vos pensées. Méfiez-vous. L'ennemi est rusé, et sait confondre aussi bien avec ses gencives qu'avec son cou. Lettre 718. Sur le souvenir de la mort et de la contrition. À propos de la Philocalie Maladie! Ce qu'il faut faire? Soyez patient et remerciez Dieu en vous disant : "Cette maladie est un péché pour le bien de mes grands et de mes innombrables. Le Seigneur m'enlève mes forces pour au moins me calmer. Il ne sait pas comment me soigner. La miséricorde et les visites douloureuses - tout a été revécu et tout ne sert à rien. L'heure de la mort approche ; et quand elle viendra, que devra faire alors ma malédiction ? Seigneur mon Dieu ! Aie pitié de ta faible création !" Dans une maladie, même si elle est bénigne, toute mort viendra à l'esprit afin de donner à l'âme l'occasion de ressentir à quel point la parole du Très-Sage est vraie : souviens-toi de ton dernier et tu ne pécheras jamais (Sir. 7 : 39). Je vous ai déjà dit qu'il est bon d'avoir des images - la mort d'un pécheur et la mort d'un juste ; J'aimerais ajouter le Jugement dernier et l'épreuve, et clouer le tout quelque part juste devant mes yeux, afin qu'ils se rencontrent plus souvent et me rappellent l'issue. Quel sermon sage et sans cesse verbeux de leur part ! Que seul le Seigneur ouvre les oreilles du cœur pour écouter ce qui s'y dit ! Béni soit votre disposition à ressentir constamment une contrition de cœur. Il s’agit d’une disposition chrétienne indigène. Tous les sentiments agréables à Dieu y sont enfilés, comme sur un collier de perles, et tous les exploits du plafond ont un prix, dans la mesure où ils en proviennent, et où ils sont exigés et soutenus. Gloire à Toi, Seigneur, de ce que tu as ceci. Réchauffez ce sentiment de toutes les manières possibles : par la méditation, la lecture, la prière. Dieu ne méprisera pas un cœur contrit et humble. J'ai la Philocalie ! – Le livre entier a été rassemblé dans le but d’enseigner la contrition et une attention sincère à ceux qui ne l’ont pas, et de montrer à ceux qui l’ont ont des moyens de s’améliorer et de se renforcer. Il est dommage que ce ne soit pas toujours clair dans la traduction ancienne. Mais je crois que ce qui est compréhensible sera largement suffisant. Commencez à lire Hésychius, puis passez à Diadocus, Théoliptus, Grégoire de Sinaiti et d'autres. - Lorsque vous avez bien lu ces instructions, lisez ensuite les autres. Ne vous laissez pas tromper par certaines techniques externes ou par l’astucieuse prière de Jésus. Pour d'autres, ils sont nécessaires, mais pour vous, ils ne sont pas nécessaires. Le temps a passé. Vous devriez connaître la place du cœur dont il est question ici. Ne touchez à rien d'autre. L'œuvre de Dieu est simple ; la prière est le discours des enfants au Père, sans aucun éclat. Que le Seigneur vous rende sage pour le salut. Lettre 719. Peur et amour. Travaillez sur vous-même. Prudence et discernement envers les révélations intérieures C'est très réconfortant de savoir que tout va bien en soi. L'amour pour le Seigneur est la chose principale. Dieu merci, elle existe. "Mais il y a aussi la peur, que l'amour ne bannit pas." C'est ce que j'ai écrit. Cela ne tourmente pas, mais dégrise ; et bien que toute la nature tremble, elle choque agréablement et doucement. Il partage avec nous son travail avec amour. Soit celui-ci, soit celui-là prend le relais, mais les deux agissent toujours dans l'âme. Même les anges devraient être comme ça. Gardez la règle de prière telle quelle ; Soyez juste prudent lorsque vous tournez dans le mécanisme. Le formulaire est vide – qu’y a-t-il ? Il faut y mettre son âme. Et n’oubliez pas les pensées de Dieu, la lecture et le travail physique. Et il ne faut rien oublier. Il existe un chemin difficile. Nous devons être attentifs, sobres et rester éveillés. Dieu vous aide en tout. Quel est l’intérêt de ce que vous avez entendu dans votre cœur et votre esprit, qui peut le comprendre ? Comment cela a-t-il bien fonctionné pour vous ? alors cela doit être fait par l’Ange de Dieu. Tout le monde a un ange gardien, et vous aussi. Il parle avec sa langue à l'âme, qui est la même que lui. La trace de la parole s'imprime dans l'esprit et le cœur. Quelque chose de similaire arrive à tous ceux qui font attention à eux-mêmes. Mais en général, de telles actions doivent être prises avec beaucoup de prudence et de méfiance. Dieu vous préserve de faire le mauvais pas. Il arrive que l’ennemi souligne quelque chose qui semble juste ; mais il veut égarer, dévier à la volée. Il faut être attentif et ne pas tout croire sans discernement. Lettre 720. Instructions pour le début du jeûne. Ayez peur du changement. Danger pour l'activité spirituelle du voyage. À propos des écrits des incroyants Joyeux article ! Que Dieu vous aide à le dépenser de manière à sauver votre âme. N'en imposez pas trop. Je n’ai pas la force d’accomplir l’obéissance et d’accomplir la règle. Le tout avec modération. Faites plus attention à l'intérieur et analysez plus strictement tout ce qui s'y passe, à la lumière de la parole de Dieu avec les instructions paternelles. Une petite maladresse là-bas menace d’un grand désastre. Vous avez peur du changement. Avoir peur. Cette peur sera un avertissement. Il y a des changements qui ne viennent pas de nous : ils doivent être tolérés avec grâce. Et il y a des changements dus à notre surveillance : ils doivent être reprochés et pleurés. Nous sommes donc faibles et infidèles. Enracinez plus profondément la pensée de la mort et restez dedans ; lève-toi avec et couche-toi avec. Et restez en prière comme si vous étiez au jugement de Dieu, au moment où la décision finale à votre sujet est prête à sortir de la bouche du Seigneur. En même temps, ne gardez jamais à l’esprit que vous avez fait quelque chose, mais que vous ne faites que commencer : vous ne faites que commencer, mais vous n’avez encore rien fait. Dites-le-vous ; et ne voyez aucun exploit ni aucun acte derrière vous. Priez pour que le Seigneur les ferme de votre conscience et les éloigne de la face de votre âme ; et tu la verrais toujours nue, n'ayant rien. Cela chassera la relaxation et enflammera la jalousie. Vous vous préparez à partir en voyage et vous l'attendez comme une consolation particulière, mais j'en ai peur. Il y a une peur que vous allez dissiper. Vous deviendrez distrait, cool, et vous ne pourrez alors plus vous contrôler. C'est ce qui me fait peur. Le refroidissement peut également se produire à la maison. Le Seigneur lui permet soit de tester si l'âme est vraie, soit de montrer qu'il existe une personne sans ombre pleine de grâce. Ce n'est rien. Vous pouvez le remarquer immédiatement et prendre soin de vous. Et sur la route, vous ne remarquerez même pas à quel point vous devenez raide. Combien d'objets tiendront dans votre tête ?! Et c'est vous qui décidez ; enfin, au moins d'une manière ou d'une autre ; J'ai travaillé aussi dur que je devais auparavant. Et une forme disparaîtra sans force ni vie. Ne vaudrait-il pas mieux que vous arrêtiez de voyager ? Il vaut mieux ne pas prendre connaissance des écrits des incroyants, même en les réfutant. Nous devons déjà notre dû, et c’est parfois ennuyeux et parfois embarrassant. Qu'est-ce qu'ils impriment maintenant ? Toutes sortes de détritus. Puisque vous êtes maintenant occupé à créer votre moi intérieur, vous devez vous reposer au sein de la foi. Elle est la base ; et ne doit pas tolérer en toi même de petites hésitations : sinon tu n'auras pas le temps d'accomplir ton travail - toutes les craintes circuleront - tout comme celui qui construit une église ou une maison ne peut pas travailler lorsque la scène sous lui tremble et menace de s'effondrer. Tous les points de foi devraient être pour vous aussi incontestables que votre propre existence et clairs comme le jour. Nous suivons le chemin des Saints, par la glorification desquels le Seigneur nous a fait connaître que ce chemin est vrai et fiable. Et cela nous suffit. Et la sagesse ? Il n’y a pas de fin et il n’y en aura jamais. Chaque temps donne naissance au sien. Et le pauvre esprit, s'éloignant de la foi, tourbillonne en eux et est écrasé par eux. Mieux vaut ignorer ces articles lorsque vous les rencontrez. Lettre 721. Instructions pour une femme à jeun strict concernant la réduction de son jeûne. Déviation des nouveaux voyages de pèlerinage Quand as-tu demandé ? A mi-parcours du post ! Ma réponse, écrite immédiatement, fut reçue le dimanche des Rameaux. Ne serait-ce qu’au début du post, je ne vous aurais jamais permis de vous épuiser autant. Nulle part il n’est écrit pour assumer trop de fonctions sans besoin particulier. Le jeûne est une affaire extérieure. Elle doit être entreprise à la demande de la vie intérieure. Quel besoin avez-vous d’un jeûne aussi excessif ? Et donc on mange petit à petit. La mesure déjà mise en place pourrait être maintenue pendant le Carême. Et puis il y a toujours le Carême. Et puis on doit passer des journées entières sans manger ?! Cela aurait été possible aussi, dans la semaine où ils se préparaient à recevoir la Sainte Communion. Taïn. Pourquoi languir ainsi pendant tout le Carême ? Et ils devraient manger un peu chaque jour. Vos pensées vous considéreraient toujours comme un mangeur et un buveur, mais maintenant elles vous appellent à juste titre : et vous devez vous battre. Parfois, le plaisir de l’accomplissement éclate, et pour cela s’ensuit le châtiment de Dieu, qui se manifeste généralement par une diminution de la chaleur et du sang-froid. Compte tenu de ce mal, je ne peux pas qualifier votre jeûne de bon. Apportez-le avec modération. En cette Pentecôte, tenez la table selon les règles, ou en relation avec elles. Et pour le reste du temps, allégez votre jeûne. Vous n’en avez pas du tout besoin. Je suis vraiment désolé pour toi; Mais je dis cela à propos du jeûne non pas par pitié, mais par confiance que cela ne vous profite pas beaucoup, et que l'illusion est proche - un grand et grand malheur ! Encore à Kyiv, et même à Jérusalem !! « La dernière fois que nous sommes allés à Kiev, ils ont dit : « Je vais me retourner, m’asseoir et n’aller nulle part sauf à Sarov. » Depuis combien de temps êtes-vous à Sarov : maintenant l'envie d'y retourner - et si loin. Non, ce n’est pas l’affaire de Dieu. Asseyez-vous et refusez toute sortie ou tout voyage. Cela vous sauvera, sinon cela vous ruinera. Le moment est venu. Aller au culte signifie désormais reculer. Ce qui plaît particulièrement au Seigneur, c'est le culte des saints lieux, vous pouvez le faire chez vous. Vous avez écrit que vous avez l'habitude de visiter mentalement tous les lieux sanctifiés par les pieds du Seigneur et de lui offrir un culte respectueux. C'est ce qui plaît au Seigneur en visitant les lieux saints ! Faites cela, et le Seigneur considérera que vous êtes chaque jour dans des lieux saints à Jérusalem (ou Kiev). Pour ceux qui n’ont pas encore trouvé le chemin de l’intérieur, de tels voyages sont utiles, mais pour ceux qui les ont trouvés, ils sont ruineux : ils vous font sortir de l’intérieur. Vous êtes maintenant perfectionné dans votre demeure intérieure ; sinon, laissez l'externe. Maintenant, vous le dites ainsi : ne mettez jamais les pieds hors de la ville, et pour le monastère, à moins que ce ne soit un besoin extrême. Et puis une cellule, et une église, une cellule et une église. Cet exploit est encore plus élevé que le jeûne. Lorsque vous jeûnez, soyez indulgent avec vous-même, mais lorsqu'il s'agit de rester seul à la maison, attachez-vous plus strictement. Lettre 722. Un petit poème merdique et une errance à travers le monde ; protection sévère contre la volonté propre, la vanité et la distraction Un esprit entreprenant et têtu en tout ! Vous ne voulez rien écouter. Eh bien, vis comme tu veux. Votre poème trash ne mènera pas au bien. Il y a déjà un début d’illusion, mais on ne le voit pas. Regardez ce que vous écrivez : « Je ne suis plus ce que j’étais avant. » C’est ce qu’on appelle l’orgueil. Vous continuez en disant : « Ne dites même pas que vous êtes contre un voyage à Voronej et à Zadonsk, je n’écouterai pas. » C’est ce qu’on appelle la volonté propre. Enfin, à propos de la prière – « vous feriez mieux de prier de telle ou telle façon ». Cela signifie suivre vos goûts. De ces trois éléments - la volonté propre, la volonté propre et la vanité - est composé l'esprit destructeur de l'illusion. C'est à vos débuts ; mais si vous ne faites pas attention et que vous agissez tous dans le même ordre, cela grandira et vous détruira. Et c'est entièrement la faute du poème ! Il dépasse devant vous, complètement déplacé. Qui est contre le jeûne ? Le jeûne est l'un des premiers actes d'un moine et d'un chrétien. Mais on ne peut s’empêcher de se rebeller contre le jeûne immodéré. Celui-ci est nuisible. Seule la vaine rumeur excite extérieurement, et la vanité intérieurement. Vos vieilles dames râlent vraiment : voici un ascète ; Il ne mange que des prosphores et n’allume pas de feu. Et vous êtes de plus en plus fort. Ils parlent de bagatelles, mais ils font naître en vous le ver de la vanité et une haute opinion de vous-même : « Je ne suis plus le même maintenant. Votre langue prononce parfois des discours humbles, mais c'est dans votre cœur que vous vous êtes déjà élevé et que, en fait, vous avez surpassé tout le monde. Cela se passe toujours ainsi. Si vous commencez à vous concentrer sur les réalisations extérieures, vous tomberez immédiatement dans l’orgueil spirituel. Et laissez l’ennemi s’en tirer. Eh bien, maman, ajoute-en plus, ajoute-en plus. Et maman de toutes ses forces ! Il croit plaire à Dieu, mais en réalité il amuse l'ennemi, et le bouillonnement de vanité gonfle et se dilate. Je vous écris toutes ces informations sans saveur en raison du danger dans lequel vous vous trouvez. Regardez autour de vous et, tant qu'il est temps, réglez le problème. Il te semble que je veux t'engraisser. Pas du tout. Je voudrais vous diriger vers un poste modéré qui vous maintiendrait dans des sentiments humbles. Sinon, vous ne saurez pas où vous finirez. Parlez-en avec qui vous voulez, tout le monde dira la même chose. Il ne faut pas longtemps pour déformer votre moi intérieur avec des êtres extérieurs déraisonnables ; mais vous ne pouvez pas soudainement le réparer correctement. Ce mauvais sentiment commencera à s’approfondir en vous : vous n’êtes plus ce que vous étiez avant ; la chaleur, la tendresse et la contrition commenceront à diminuer. Quand le cœur se refroidit, alors quoi ? Méfiez-vous de cela. La voie de l’action humble et modérée est la plus fiable. Et vous ne devriez pas parcourir le monde. Rester assis dans une cellule a plus de valeur que errer. Les lieux saints et les reliques des saints sont mieux honorés intérieurement qu'extérieurement. Voyage à St. dans certains endroits, comme je l'ai déjà écrit, au début c'était plus pratique pour vous ; et maintenant, ce n'est plus bon pour toi. Pourquoi n'écoutes-tu pas ça ? Parce que vous ne croyez qu’en votre propre esprit et suivez votre propre volonté. Vous avez votre propre volonté en tout – vous avez la loi. Où cela mènera-t-il ? Pardonnez-moi, pour l'amour du Seigneur, pour l'écriture grossière. Je fais cela dans un souhait sincère et chaleureux pour votre véritable bien. Lettre 723. À peu près la même chose. Un voyage mental à travers les lieux saints Je le répète encore : qui est contre le jeûne ? Mais rompez le jeûne et laissez au moins l’autre. Ceci est à vous. Et je le considère ainsi, non pas pour lui-même, mais parce qu'il vous amène à douter de la manière dont votre dernière lettre a été exécutée dans son intégralité. On ne peut donc s’empêcher de se rebeller contre lui, car c’est la cause d’un état d’esprit aussi dangereux. Le jeûne lui-même est une bénédiction. Manger moins et dormir moins est une bonne chose. Pourtant, il faut le faire avec modération. Et puis, l’âme doit être protégée par une profonde humilité. En écrivant comme il l'a écrit, il n'avait qu'une chose en tête : susciter en vous la prudence et l'observation vigilante des suggestions de l'ennemi, qu'il sait aborder si habilement que vous ne le remarquerez même pas. Il commencera par des pensées subtiles et mènera à de grandes actions de son espèce. Écoutez, pour l'amour du Seigneur, ayez honte de vous. Puisse le Seigneur vous aider à vous ancrer plus profondément dans des sentiments d’abaissement et d’humilité ! Vous acceptez certaines concessions. Mais cela restait impossible sans contradictions. J'ai dû me réveiller. Comment? Qu'avez-vous appris ? C’est à cela que sert la science, contredire, au mépris de l’Apôtre, qui a ordonné : Ne vous contentez pas de mots, et je n’exigerai rien (2 Tim. 2 : 14). Saint Grégoire de Nysse, frère de saint Basile le Grand, comme il s'est rebellé contre les voyageuses ! Grégoire Dvoeslov, dont nous avons la liturgie présanctifiée, a fait de même. Et parmi les ascètes, combien en étaient mécontents ?! Et tu es tout à toi. S'asseoir dans un monastère ou dans une cellule : c'est le plus grand exploit. Parcourez mentalement les lieux saints, comme vous le faites, et adorez mentalement le Seigneur, qui leur a montré des signes de sa faveur envers nous. C'est mieux que l'adoration corporelle. Et tout ce qui est intelligent, sincère, spirituel est incomparablement plus élevé que le visible. Même l’apparence visible d’un Ange est inférieure à la suggestion angélique invisible qui nous guide. Confirmez-vous assis dans la cellule et ne sortant pas du monastère. C'est la véritable science du monachisme. La prière, la lecture et les travaux d’aiguille dans la cellule, et l’obéissance dans l’église, et c’est tout. Comme c'est simple et simple ! Qu'est-ce que tu ne ramasses pas sur la route ? Pourquoi n’en avez-vous pas assez vu et entendu ? Lettre 724. Martyr exsangue. La plainte est sainte. Tikhon. La qualité de la véritable obéissance. Passeport pour le paradis. Au nom de la vie, qu'il y ait Je pleurerai ton chagrin pour ton frère. Que Dieu accorde le repos à son âme. Il est décédé à cause du travail. Que Dieu bénisse! Il y a une part de martyre. Remerciez le Seigneur pour une telle mort. Servez un service de prière reconnaissant que Dieu ait ainsi emmené votre frère vers lui depuis cette terre amère. Il faut s’émerveiller de voir comme il est possible de pleurer pour les morts : on ne peut pas s’en passer, on ne peut pas résister, mais ils ne rendent pas grâce pour eux. Après tout, tout le monde sait que c'est mieux là-bas. Il est mort dans la foi, avant sa mort il s'est confessé et a communié. Vous diriez : béni soit le chemin que vous suivez aujourd'hui, et remerciez Dieu en vous souhaitant un prompt départ. Vous vous êtes plaint de moi à Saint Tikhon. Est-ce juste ? Après tout, je ne vous ai pas voulu de mal en vous déconseillant d’y aller. Et pas seulement pour cette occasion, mais pour toujours. Ma pensée est que vous devez abandonner toute idée de voyage et conclure une alliance - ne pas dépasser les portes du monastère, sauf en cas d'absolue nécessité. Vous avez bien fait de ne pas y être allé, non seulement parce que c'était un exploit d'obéissance pour vous, mais aussi parce que rester à la maison est plus sain pour vous. Parce que vous avez souffert, que le Seigneur vous récompense par des consolations spirituelles. Adorez mentalement les reliques et les lieux de Saint-Pierre. Saint Tikhon et saint Mitrofan ont fidèlement accepté votre culte sincère, comme si vous étiez devant le cancer de leurs reliques. Vous avez qualifié l’obéissance réticente d’obéissance mécanique. En fait, il arrive que seule l’obéissance ait un effet fécond sur la formation du caractère, qui s’effectue contrairement à la volonté et aux propres considérations. Si quelque chose est fait selon le désir du cœur, quel genre d’obéissance existe-t-il ? Il a sa propre volonté et son propre goût. Seule une question éclaire un peu ces choses. La véritable obéissance obéit sans voir aucune raison et malgré ses réticences. Une telle obéissance est promise à une grâce spéciale – la grâce de la préservation de tout mal tout en accomplissant l’obéissance. Lorsque l’obéissance est pour l’amour du Seigneur, alors le Seigneur prend sous sa garde celui qui obéit et veille sur lui. Il m'a semblé que vous souhaitiez rester discret pour ne pas essuyer de reproches. Je ne fais pas cela pour satisfaire mon mauvais caractère, mais par peur pour toi. Allez, arrête. C’est un péché de ne pas dire : regardez vos pieds quand vous voyez devant quelqu’un un fossé dans lequel il est prêt à tomber, par imprudence. Je ne vous dis rien de plus que : faites attention à quel point vous marchez dangereusement. Surtout, méfiez-vous de l’arrogance et d’autres choses contraires à l’humilité. Avec humilité et sans grands exploits, vous pouvez accéder au paradis ; et sans cela, comme sans passeport, ils ne seront pas autorisés à entrer dans le paradis de Dieu, entièrement rempli de gens humbles. Que le Seigneur vous rende sage ! - Écoutez, que signifient vos noms ? Sophia est la sagesse qui, éclairée par la foi, traite tout avec recherche et bienveillance (1 Thessaloniciens 5 :20) ; Michael – fort en Dieu ; Jean - la grâce du Seigneur. La foi et la grâce simples attirent et rendent une personne forte pour faire tout ce qui est bon – lié à la glorification du nom de Dieu. Voici le programme pour vous ! Que ta vie soit selon ton nom. Que Dieu vous accorde d'assumer tous ces traits et de les garder en vous ; au contraire, sauvegardez-le ! Lettre 725. À propos de la riasophorie. À propos des écrits de Macaire d'Optina. Lui. Le voyageur analphabète et la colombe plumée Vous attendez et n'attendrez pas le ryassophore. Viendra. Mais il s’agit quand même de fiançailles : le mariage est loin. Nous devons orienter nos désirs vers cela comme chose principale, et à la demande de cela, nous devons tout arranger en nous-mêmes et autour de nous. Je veux dire pas externe, mais interne. Vous écrivez que vous avez tous lu les lettres de l'Ancien Macaire d'Optina. Bénis soient ses livres. Un profond esprit d’humilité les traverse et l’inculque à tous ceux qui les lisent. Relisez souvent. Cela ne fait pas de mal d’en faire des extraits pour, en cas de besoin, réchauffer l’esprit d’humilité, qui est le plus nécessiteux de tous les esprits. Vous avez décidé de ne pas aller à Zadonsk et à Voronej, mais à nouveau à Kiev vous faites un vœu : - et ici, par nécessité respectueuse, accompagner un ami qui, en raison d'un affaiblissement ou d'une perte de vision, a besoin des conseils d'un être cher. Que faire ici ? Je suis vraiment désolé pour toi, je suis désolé pour ton ami et je suis inquiet. Je voudrais décider ceci : la protection de Dieu est forte ; Ayant confiance en l’amour de Dieu pour l’humanité, qui nous protège toujours, partez, en réchauffant la crainte de Dieu et la prudence constante dans votre cœur. Mais je me suis souvenu que le Seigneur a dit aux Apôtres : l'ennemi veut vous cribler comme le blé (Luc 22 :31), c'est-à-dire qu'il parvient par tous les moyens à briser vos pensées, à disperser votre attention et, en vous plongeant dans les ténèbres des pensées, à refroidir votre âme et à éloigner votre cœur du Seigneur ; - Je m'en suis souvenu, et cela t'a fait peur. Pourquoi je décide : refuser et rester à la maison. Ayant à l’esprit le malheur indiqué par le Seigneur, pouvez-vous dire que vous déjouerez l’ennemi et retournerez sain et sauf dans votre cellule ? Souvenez-vous, comme dans la fable, la colombe s'envola vers la liberté et revint plumée, avec une patte cassée et une aile disloquée. Pouvez-vous dire que rien de tel n’arrivera à votre âme ? -Ne peut pas? Alors ne vous lancez pas dans le danger sans la garantie fidèle qu’il vous échappera. Votre ami trouvera un autre compagnon de voyage. Que Dieu les bénisse ! Et tu refuses. Pour cela, le Seigneur vous réconfortera autant que vous l'espérez. Lettre 726. Salutations du Nouvel An. Prestation de vacances. Qu'est-ce qu'un moine ? Paix dans le coeur. Faut-il accepter les étrangers ? Bonne année! Que le Seigneur vous bénisse pour que vous puissiez travailler cet été, selon vos forces, à la gloire de son très saint nom. Celui qui commence chaque journée comme s'il n'avait jamais rien fait auparavant réussit bien. Celui qui oublie son recul est l’homme le plus sage. Que Dieu nous accorde de pouvoir le faire aussi. Vous avez mangé un peu plus que d'habitude et vous vous grondez. Pourquoi y a-t-il à gronder ? En vacances, vous devez apporter quelques bienfaits à votre corps. Que le partenaire de travail soit aussi un partenaire de consolation. Vous ne mangez presque rien. Au moins, ils mangeaient davantage pendant les vacances. Mais il faut toujours se faire des reproches et crier devant le Seigneur. Nous sommes tous pécheurs et on ne peut s’empêcher d’éprouver un sentiment de péché. Mais parfois, ce sentiment disparaît. Alors les paroles restent repentantes, mais pas les actes. Seigneur, délivre-moi de ça ! Votre ami a-t-il peur du monachisme ? En fait, nous, moines, nous assumons une tâche terrible. Voyons ce qu'est un moine ? Vous n’avez pas besoin de ceci, vous n’avez pas besoin de cela, et il n’y a pas de fin – vous n’avez pas besoin de tout. Un Dieu et une âme - c'est un moine. Comment y arriver ? Quoi que vous vouliez, allez-y ; car si quelqu’un n’est pas comme ça, alors il n’est pas moine. Mais peu importe la difficulté, l’esprit de jalousie vient et dissipe toutes les peurs. Nous ne pouvons pas contenir cet esprit. Il trouve, est accepté par le cœur et produit de grands changements intérieurs. C'est l'origine de tous les vrais moines ! Il est devenu plus direct de dire que les moines ne se font pas moines. Mais il existe des natures calmes qui ne sont pas adaptées aux grands actes d’abnégation. Il leur ressemble davantage de vivre humblement, dans la simplicité du cœur, en faisant le bien et en aidant tous ceux qui sont dans le besoin. Votre amie pense-t-elle qu'en renonçant au bruit du monde, elle a déjà tout fait ? Sait-elle qu'il y a la paix dans le cœur, à savoir : vivre de manière indépendante pour son propre plaisir ? Dieu la sauve d'une telle humeur. Mais d’autres l’ont, qui pensent pourtant être sur la bonne voie. Vous avez reçu des étrangers et les avez traités. Comment est-ce possible ? Après tout, acceptez l’un et ayez pitié de l’autre. Faites cela un jour, et le lendemain le même dossier s'ouvrira. Et là, ouvrez la cellule ; et toutes vos commandes devront être modifiées. Non, cela mènera dans la mauvaise direction ; et tu ferais mieux de ne pas t'attaquer à cette affaire. Alors aidez ceux qui en ont besoin avec quelque chose, mais les problèmes liés à la fourniture de nourriture sont difficiles et vous mèneront loin. Si vous avez décidé d'apprendre la solitude, ne gênez pas le progrès de cette compétence et tenez-vous strictement à l'écart de tout ce qui peut vous divertir. Lettre 727. Le voyageur apaisé. Une clairière sur le chemin de la vie spirituelle. Le danger de prendre une route tortueuse C’est très bien que vous vous soyez enfin calmé concernant les voyages. Et asseyez-vous avec une pensée déterminée dans les murs du monastère, et plus étroitement encore, dans les murs de la cellule, ne lui permettant pas d'errer ici et là, vers différentes entreprises. Tout en suivant scrupuleusement la règle, maintenez la sobriété d’esprit et la chaleur du cœur. Ces derniers, lorsqu'il commence à décliner, s'empressent de le réchauffer, sachant fermement que dès qu'il disparaît, cela signifie que plus de la moitié du chemin pour se retirer de Dieu est parcouru. La crainte de Dieu est la gardienne et l’activateur de la chaleur intérieure. Mais il faut aussi de l’humilité, de la patience, de la fidélité aux règles et surtout de la sobriété. Faites attention à vous, pour l'amour de Dieu. Dérangez-vous de toutes les manières possibles pour ne pas vous endormir ou vous réveiller après vous être assoupi. Thé, je n'arrête pas de te dire la même chose. Ce ne serait pas ennuyeux. Mais comment pourrait-il en être autrement ? C'est tout l'intérêt. Qu'en général nous nous assoyions plusieurs fois, rien, sans indulgence, mais selon la demande irrésistible de la nature. Est-ce à cause d'une maladie ? Rien. Dieu pardonnera. Il suffit de fuir les indulgences. Le pire, c’est qu’ils étaient en colère et ennuyés. Regardez bien : tout ici est vieux. Le moi est vivant et le péché est vivant. Asseyez-vous, repentez-vous et pleurez-vous. Ne vous mesurez pas aux exploits, mais à l'évanouissement des passions. Tout ce qui gèle est un pas en avant. Et quand tout le monde est parti ; puis dites : Dieu merci ! je suis sorti dans la clairière; Maintenant, je vais marcher plus calmement, sinon je suis tout déchiré, marchant parmi les épines le long des épines. Seigneur, rends-toi sage pour ton salut ! Pour l'amour de Dieu, regardez à l'intérieur de vous-même et veillez à y maintenir l'ordre. L'externe est nécessaire, mais c'est un support. J'ai peur, très peur, que vous vous arrêtiez à un ordre extérieur. Vous y gelerez et tout ira à l'envers. Alors, s'il vous plaît, concentrez toute votre attention sur ce point, afin que l'ennemi ne vous déshonore pas en vous poussant sur des routes tortueuses. Lettre 728. Conseils sur l'humilité imaginaire et vraie. Un plus rapide zélé et auto-initié Pourquoi n'avez-vous eu aucune nouvelle de vos affaires depuis si longtemps ? Par la force! Remerciez Dieu de ce que vous travaillez et n'oubliez pas de vous humilier. L'humilité de soi n'est pas encore l'humilité, mais le désir et la recherche de celle-ci. Que Dieu vous aide à y parvenir. Il existe un esprit d'illusion qui, on ne sait comment, contourne l'âme avec sa ruse et confond ses pensées au point qu'elle pense qu'elle est humble, mais à l'intérieur se cache une vanité orgueilleuse. Il faut donc regarder de près le cœur. La meilleure chose à faire ici est d’avoir une relation extérieure restreinte. Mais comment ils ne sont pas là ; puis travaillez sur vous-même, en apprenant à regarder tout le monde comme si vous étiez d'en dessous d'une montagne à une montagne, et non comme d'une montagne en bas d'une colline. Que le Seigneur soit miséricordieux envers vous, ainsi que envers la Dame Théotokos et les saints Tikhon et Mitrofan, dans la région desquels le premier rayon de grâce est descendu dans votre cœur. Que Dieu bénisse votre jeûne ! Je dis ça parce que... que vas-tu faire de toi ? N'oubliez pas, au moins lorsque la faiblesse l'emporte, de vous renforcer pendant un jour ou deux. Quand je regarde tout ce que vous faites, il s’avère que vous êtes un autocrate complet : vous faites tout selon vos propres plans. C'est comme ça qu'on devrait t'appeler. Votre nom est Sophia – la sagesse, pas la vôtre, mais celle de Dieu ; et quand quelqu’un ne veut pas de la sagesse de Dieu, mais décide de se contenter de la sienne, alors il développe une sagesse personnelle capricieuse. Comme il le pense, c'est bien pour lui. Et faites ce que vous voulez, vous ne pourrez pas le changer. Prenez garde à marcher dangereusement, non pas comme si vous n’étiez pas sage, mais comme si vous étiez sage (Éph. 5 : 15). Lettre 729. La crainte de Dieu donne à réfléchir. Instructions sur l'effort et l'attention lors du respect de la règle Le Seigneur soit votre aide en tout ! Avez-vous oublié la crainte qui donne à réfléchir de Dieu ? S'il s'éloigne de vous, attirez-le rapidement. Habituez-vous donc à vous comporter seul chez vous, comme si vous étiez à la vue de tout le monde, et plus directement encore, comme si vous étiez en présence du roi. Laissez le gel mordre un peu. Il faut vivre avec timidité, comme si on craignait quelque chose. Il y a de quoi avoir peur. Que le Seigneur et sa Mère très pure vous protègent de son sang. Vous devez travailler dur sur la règle de prière. Dans le monastère de Saint-Sava, on s'incline jusqu'à la taille à chaque prière de Jésus, et toutes les dix, jusqu'au sol. Vous pouvez faire la même chose. Mais il semble possible de dire un certain nombre de prières debout, sans s'incliner. C'est dans la règle du Père Séraphin. Comment l’appliquez-vous ? Il suffit de se déranger, au moins avec modération. Sinon, un petit bénéfice en entraînera un gros et tout peut être gâché. Lorsque vous devenez une règle, mais que votre tête devient si confuse que vous ne pouvez pas y faire face, vous devez la forcer à se mettre en ordre, d'abord avec quelques pensées apaisantes : car cela signifie que la peur a disparu et que l'âme est devenue indomptable. Si cela ne vous aide pas, commencez à lire quelques prières et lisez avec attention jusqu'à ce que votre esprit se ressaisisse. Quand il est en ordre, commencez à vous incliner. Celui qui s'incline la tête distraite est un roseau secoué par le vent. Cependant, cette œuvre bénie elle-même vous apprendra comment agir dans ce cas. Lettre 730. Sécheresse et confort. Changement de règle. Une leçon à l’occasion de l’éruption de la condamnation intérieure. À propos des extraits et de l'enregistrement des bonnes pensées Bénissons le Seigneur pour la sécheresse et la consolation. Où vivre exactement ? Au milieu comme à l'extérieur, tout coule de manière variable. Arrêtez-vous, regardez et découvrez comment vous devez vous comporter en tout. Le raisonnement en est donné à l’homme. Que votre prière soit exaucée ! Vous changez quelque chose dans les règles : bien. Le fait de se tourner douloureusement vers Dieu dans le cœur et de s’effondrer ne disparaît pas, mais l’extérieur peut être changé en l’appliquant de la meilleure façon. Accrochez-vous à tout ce qui est tentant (1 Thessaloniciens 5 :21). Vous avez fait une petite erreur. La crainte de Dieu a diminué, et avec elle l’attention a diminué ; et tu es tombé dans la condamnation. Ce que vous dites est vrai : vous avez péché intérieurement. Repentez-vous vite et implorez le pardon du Seigneur. Il y a une punition pour cela, et elle est interne. La condamnation ne s'accomplit pas seulement par des mots ; mais aussi par le mouvement interne du cœur. Cela existe déjà dès que l’âme pense négativement à quelqu’un. Ce qu'il faut faire? Cela a percé : méfiez-vous à l’avance. Ici, vous avez écrit les activités auxquelles vous êtes habitué. Où seriez-vous sans eux lorsque vous prenez la route ? S’ils n’étaient pas seuls, ils ne pourraient pas faire grand-chose. Pendant ce temps, discours après discours se seraient complètement effondrés. Pour ce thé, quelqu'un de la cellule vous appelle ! Attendez. Jusqu'à ce que vous vous asseyiez, vous pouviez voyager librement, et une fois assis, il valait mieux ne pas bouger. Restez chez vous, dit-on, et votre cellule vous apprendra tout. Voilà pour la loi de la vieillesse ! Vous prenez des notes : bien. Il m'est venu à l'esprit de vous demander : est-ce que de bonnes pensées vous viennent lorsque vous lisez ou priez sur l'ordre de la vie spirituelle ? S'ils viennent, procurez-vous un livre ou un cahier et écrivez-les en même temps qu'ils viennent, sans écrire, mais en exprimant seulement ce qui est venu. Un des ascètes, je ne sais plus qui, ne les manquait jamais, mais les écrivait toujours sur le mur au fusain. Écrivez-le. Ensuite, vous courrez parfois, et rafraîchirez ainsi de bons souvenirs. Je veux dire de telles pensées qui naissent d’elles-mêmes, occupent l’attention et touchent le cœur – des pensées bonnes et édifiantes. Un crucifix, c'est bien d'avoir. Plus il est gros, mieux c'est. Celui avec un groupe de personnes est encore meilleur. Madeleine, votre futur prénom, sera également là. Lettre 731. Travaux et avantages. Jugement et condamnation. Larmes. En attendant la rasophorie Que Dieu vous aide à rétablir l'ordre. Travaillez dur de toutes les manières possibles tant que vous en avez la force, mais avec modération. La vieillesse viendra et elle nécessitera des prestations. Le fait que vous ayez commencé à manger du lait certains jours spéciaux est une bonne chose et vous en avez besoin pour vous renforcer. Et vous pouvez toujours bénéficier d’un tel avantage. Ce qui a été fait concernant l'exécution des prières n'est pas mauvais - pas d'un seul coup. Plus pratique. Les commérages sont une faiblesse féminine, bien sûr, indigne d’éloges. Il faut cependant faire la distinction entre condamnation et condamnation. Le péché commence lorsque le mépris de quelqu'un surgit dans le cœur, au nom d'une sorte de maigreur, on peut simplement condamner sans aucune peine la personne jugée. Si en même temps il y a dans le cœur un regret pour la personne qui a commis une erreur, un désir de correction et une prière pour cela ; alors il n’y aura pas de péché de condamnation, mais l’œuvre d’amour possible lors d’une telle réunion sera accomplie. Le péché de condamnation est plus dans le cœur que dans la langue. Parler de la même chose peut être un péché et non un péché, à en juger par le sentiment avec lequel cela est dit. Le ton du discours donne également le sentiment. Mais il vaut mieux s'abstenir de tout jugement de toutes les manières possibles, pour ne pas tomber dans la condamnation ; c'est-à-dire, ne marchez pas près du feu et de la suie, afin de ne pas vous brûler et noircir. Vous devez plutôt commencer à vous condamner et à vous reprocher. Que le Seigneur conserve en vous pour toujours vos larmes, si cela est possible. Ils ajoutent de la douceur et de la tendresse. Mais il faut le cacher. Car la vanité tourne autour d’eux comme un chien autour d’une nourriture bien nourrie. Il faut avoir du sens pour bien les gérer. La ryasophorie n'attend toujours que. Voyez si cela vous ajoute ou vous enlève. À Dieu ne plaise le premier, et non le second, la religieuse lamantienne est pour ainsi dire morte ; et la ryasophora est à moitié morte. Efforcez-vous et mourez. Que le Seigneur vous guide ! Lettre 732. Emballage pour voyage sans retour. Un moyen de s'imposer dans la mémoire des mortels. Il n’y a pas de fin à la croissance de la prière. À propos de la dispersion des pensées Vous êtes sur le point de vous lancer dans un voyage sans retour. Et il est plus proche de moi. Regardez, vous allez tomber. Le choléra est autour de nous. Mais sans cela, vous pouvez mourir. Et si vous le pouvez, vous devez vous préparer. Et il faut toujours se préparer, et non seulement se préparer, mais aussi être complètement prêt. Mais notre grand malheur est que l'être vivant prédit l'avenir et qu'il chasse le souvenir d'une mort imminente. Et tu oublies que la mort est derrière toi. C’est pourquoi certaines personnes ont fabriqué le cercueil et l’ont placé sous nos yeux ; mais je pense qu'on peut s'y habituer. D'autres furent obligés de se demander s'ils ordonneraient d'achever le cercueil ou de creuser la tombe. Un ancien avait l'habitude de regarder souvent derrière la porte pour voir si l'Ange de la Mort arrivait. - Tout cela montre que, même s'il est certain que nous mourrons, il faut réussir à inculquer et à enraciner le souvenir de la mort dans l'âme. Prenez soin de cette pensée salvatrice pour qu’elle ne disparaisse pas. Le matin, dès que vous vous réveillez, tournez vos pensées vers la dernière minute et vers ce qui la suit immédiatement : la décision de Dieu. Restez dans cet état d’esprit et marchez ainsi toute la journée. Regardez ce que promet votre âme : entrez dans la joie, ou, lié, jeté dans les ténèbres (Matthieu 25 :21 :22 :13). Il doit encore y avoir une certaine prescience de ce qui se passera alors. Mais il vaut mieux crier : aie pitié de Ta création, Maître ! Vous lisez la Philocalie ; Bien. Ne vous trompez pas dans les articles d'Ignace et de Calliste, de Grégoire du Sinaï et de Nicéphore. Regardez si quelqu'un possède la vie de l'ancien Paisius de Nyametsky. Il y a des préfaces à certains articles de la Philocalie, compilés par Elder Basil. Ces articles expliquent beaucoup de choses sur la signification du mécanisme dans la production de la prière de Jésus. Ils vous aideront à tout comprendre correctement. J'ai déjà mentionné que vous n'avez pas besoin de ce mécanisme. Ce qu'il vous donnera, vous l'avez déjà à partir du moment où vous êtes appelé. Ne pensez pas à tort que le travail de votre prière est déjà terminé. La croissance de la prière n’a pas de fin. Si cette croissance s’arrête, alors la vie s’arrête. Que Dieu vous bénisse et ayez pitié ! Vous pouvez quitter l’État proprement dit et en prendre le souvenir pour l’État lui-même. Dieu nous en préserve ! Si vous sentez vos pensées vagabonder : faites attention. C'est très dangereux. L'ennemi veut vous conduire dans un bidonville et vous y tuer. Les pensées commencent à vagabonder à mesure que la peur diminue et que le cœur se refroidit. Le refroidissement du cœur a plusieurs raisons. Le principal est la complaisance et la vanité. Ceux-ci vous ressemblent beaucoup. Soyez prudent et dépêchez-vous d'éveiller la crainte de Dieu et de réchauffer votre âme. Sinon, la dissipation et le refroidissement augmenteront. L'ennemi est là et il commencera à jeter des pierres et à vous attaquer. Une personne distraite est comme une maison aux fenêtres ouvertes sans propriétaire. Quiconque veut y jette des pierres et toutes sortes de détritus. Le propriétaire revient et s'étonne de la multitude de détritus de toutes sortes jetés ; donc vous ne pouvez pas vivre sans tout nettoyer. Ainsi, l'âme, revenue à elle-même de la distraction, trouve parfois beaucoup de déchets en elle-même - des pensées qui se sont infectées, laissant des traces sur le cœur. Asseyez-vous et nettoyez-vous. Mais c’est bon comme la chasse le prend ; sinon tout restera pareil. C'est ça le problème ! Que Dieu vous bénisse et ait pitié. Lettre 733. Les rêves et le danger qui en découle pour l'ascète. Qu'est-ce que le mutisme Des rêves !! – Est-ce qu’ils vous occupent vraiment et restent dans votre tête ? Révélation ou quoi ? Terre en friche - rêves. Et assurez-vous que l’ennemi ne parvient pas à vous tromper d’une manière ou d’une autre à travers lui. Montrera des rêves plausibles ; et alors il commencera à sonner de la trompette à ses oreilles : Dieu vous a envoyé un avis pour vos travaux, et ainsi de suite. Un deux trois; vous voyez, l'âme se penchera de ce côté. Mais faites-lui simplement croire ne serait-ce que d’un pouce que cela vient de Dieu ; il y aura immédiatement un sentiment de bien-être, d'estime de soi - des pensées secrètes, propres à toute humilité. L'ennemi n'aurait que le temps de remplir cela de son âme ; et alors tout se passera bien pour lui. Alors regardez de plus près. S’il y avait quelque chose comme ça, alors il y a quelque chose d’ennemi ici. Pour l’amour du Seigneur, humiliez-vous de toutes les manières possibles. Il faut surtout veiller à enraciner ce sentiment. Votre règle de jeûne et de prière a l’apparence d’une particularité. Il y a de la place pour l'ennemi ici. Il viendra et commencera à dire : tu es un livre de prières, tu es un plus rapide, pas comme ces paresseux, ces mangeurs et ces buveurs, etc. – Qu’est-ce que la prière au juste ? Si Dieu le veut, il y en a ; mais non, vous ne pouvez pas rassembler vos pensées. Quel est le message ? Rien d'absolu. Le malin ne se mange jamais. Si vous ne faites pas attention, vous aurez des ennuis. Écoutez, comment pourrait-il ne pas apparaître sous une forme brillante ?! Regardez-le. Écoutez, s'il y a ne serait-ce qu'une pensée passagère dans votre âme selon laquelle vos rêves étaient quelque chose de spécial, alors il y aura des problèmes. Gardez vos oreilles pointues. Vous le savez vous-même mieux. Tenez-vous devant le Seigneur et, à la lumière de son visage, définissez-vous. S'il y a quelque chose, il faut l'effacer jusqu'aux racines, afin qu'il ne reste même pas une petite trace. Qu’est-ce que le manque de voix, demandez-vous ? Ce mot vient d'animaux muets, sans raison. Le silence sera tout ce qui rend l'homme semblable aux animaux, des bêtes insensées, une vie non gouvernée par la raison, mais s'écoulant selon le mouvement des passions, et surtout charnelles. Lettre 734. La grogne comme signe de volonté propre. Le travail subalterne détruit l’arrogance. Signal d'alarme Vous n'êtes pas de bonne humeur. L'âme est devenue grincheuse. Il y a beaucoup de revendications dans mon âme. Elle travaillera un peu et le monde entier marchera autour d'elle. Ceux qui vivent dans l'obéissance semblent être libérés de ces grognements de l'âme, mais ceux qui font beaucoup de choses de leur plein gré en souffrent autant que possible. N'est-ce pas la raison pour laquelle votre portable vous a manqué avec vos petits ennuis ? Il faut endurer ; Car nous sommes condamnés à manger dignement notre pain à la sueur de notre front. Ce travail subalterne est particulièrement utile car il détruit beaucoup d’arrogance. Le servilisme est lié à une humble opinion de soi-même, et le biélorussisme est lié à l’arrogance. N'abandonnez pas le premier. Il me semble, d'après vos discours et vos pensées, que vous n'étiez pas étranger à la vanité lorsque vous écriviez. Je sens que cela vous cause des ennuis et je tire la sonnette d'alarme. Regarder! Qui devrait s’occuper de vous, sinon vous-même ? Que verront les étrangers ? - Parcourez-le ; Cela entraînera un refroidissement, suivi d'un affaiblissement de l'attention, puis d'une errance des pensées, puis d'un relâchement de l'ordre habituel de la vie, d'une insatisfaction dans la prière et de toutes sortes de problèmes. Au début, il n’y aura pas de mauvaises pensées, seulement des pensées vides ; alors les mauvais apparaîtront en catimini, et de plus en plus souvent. Alors le cœur se combine avec eux, et les choses ne sont pas loin. Dieu vous garde ! Réchauffez-vous. En gardant à l'esprit l'heure de la mort et la décision du jugement de Dieu, suppliez le Seigneur de ne pas vous priver de sa couverture et de sa protection miséricordieuse. Lettre 735. Ne pas nourrir les chevaux signifie pas de chance. Tonsure mineure et schéma Félicitations pour votre jeûne sacré. Que Dieu vous bénisse pour que vous puissiez le mener à bien d'une manière qui sauve votre âme. Oui, écoute, ne dérange pas ta santé. Si vous ne nourrissez pas le cheval, vous n'aurez pas de chance. Bien sûr, vous devez souhaiter que ce que vous avez commencé ne change jamais et ne devienne pas la loi de la vie. Les prouesses physiques nous conviennent car le corps peut s’habituer à tout. Jusqu'à ce qu'il s'y habitue, il crie ; et quand il s'y habituera, il se taira. C'est la limite du travail sur le corps. Le corps est un esclave obéissant ; mais nous devons le former. Eh bien, finissez vos études ; seulement avec modération. Le travail sur l’âme n’a pas de fin. L’âme ne peut pas être tempérée autant que le corps. Elle est mobile. Du haut de lui, il peut devenir fou et voler tête baissée. Oh mon Dieu! sauve-moi ! Oh mon Dieu! portez-vous chance (Ps. 118 :25). N’oubliez pas de lire la parole de Dieu chaque jour, de méditer et de ressentir et ainsi de nourrir votre âme. C’est comme si l’âme était sucrée et devenait plus dure et plus forte. Quelles sont vos nouvelles ? La nouvelle mère est l'abbesse. Félicitations. Que le Seigneur vous accorde tout pour le bien. Bien sûr, nous devons nous attendre à quelque chose de nouveau. Cependant, je ne pense pas que cette nouveauté vienne bouleverser votre ancienne commande. Ne t'inquiète pas; votre vie solitaire n'en sera pas perturbée. Mais voici ce dont vous préférez avoir peur ! Les anciens lui diront : quel ascète nous avons ! Elle ne sait pas que cet ascète vaut un sou et elle va commencer à vous caresser. Un ascète à un sou deviendra alors moins cher qu'un ascète à un sou. Craignant cela, il vaut mieux souhaiter que la nouvelle maman soit un peu plus sévère envers vous et fasse moins attention à vous. Et le mieux est de s'abandonner à la volonté de Dieu, en faisant au moins un effort : contenir son moi intérieur pour qu'il plaise au Seigneur. Voyez comment votre âme est émue par les pensées. A partir de simples hypothèses, totalement infondées, comme elle a secoué ! Il y a peu d'exercice en lutte : il n'y a aucun cas. La nouvelle maman vous confiera des tâches : vous serez en lutte constante avec vous-même. Alors levez-vous et tenez bon. Et ce sera bien. Vous vous habituerez à une telle immobilité dans vos pensées que rien ne pourra vous déranger : devenez comme une pierre, non secouée par les vagues, mais les brisant. Ce que je vous souhaite très sincèrement. Lettre 737. Dès acceptation de la ryasophorie. Haute obéissance. Dois-je boire du kvas ? Un nouvel exploit de la religieuse zélée du destinataire Que Dieu vous bénisse avec de nouveaux vêtements, mais ne placez pas cette question trop haut. Qu’est-ce que la Ryasophorie ? Vous êtes tous presque le même écureuil en robe noire. La véritable tonsure aura lieu lorsqu'ils vous donneront le manteau. L'agneau de Pâque était choisi 3 à 4 jours à l'avance et destiné au sacrifice et au souper de Pâque. Mais il n'était pas encore une victime, jusqu'au moment même du massacre. Vous venez donc d'être la cible d'un sacrifice ; et j'attends le massacre quand il arrivera. Quand cela viendra, alors ce sera fait ; et ce qui a été fait maintenant ne vaut pas grand-chose. Peut-être n’êtes-vous pas digne du sacrifice et serez-vous de nouveau jeté dans le commun des mortels. Regardez et ayez peur ! Comment se fait-il qu’on vous ait donné obéissance à l’autel si rapidement ? En valez-vous la peine ? - Si seulement ils pouvaient balayer l'église. Mais il n’y a rien à faire. Pas notre volonté. Supportez cette obéissance avec sagesse. Vous savez bien sûr que tout peut tourner à votre propre détriment. Judas a transformé l'apostolat en destruction. Rappelez-vous ceci. L'obéissance qui vous est donnée est très sanctifiante ; mais vous pouvez aussi vous brûler. Demandez la sagesse à Celui qui la donne à tous (Jacques 1 : 5). Ayez peur de vous habituer au sanctuaire, puis regardez-le comme s'il s'agissait d'objets cellulaires ordinaires. Priez Dieu pour qu'Il ne permette pas que sa crainte s'éloigne de votre âme tout au long de ce ministère. Comprenez-vous ce qui se passe là-bas ? Contenez toujours cela dans vos pensées et réchauffez les sentiments qui y correspondent. Chaque fois que vous commencez ce service, pensez que vous commencez tout juste à servir pour la première fois, et dépêchez-vous de reproduire la fraîcheur des sentiments qui étaient dans votre âme lorsque vous avez commencé cela pour la première fois. Vos pensées auront de nombreuses raisons de se divertir ; mais cela ne vous excusera pas si vous vous permettez de vous amuser. Travaillez dur ; et apprenez à ne pas distraire vos pensées. Lorsque vous servez, peu importe ce que vous faites, le mouvement même, pensez que vous le faites au Seigneur lui-même, qui acceptera vraiment ce service de votre part. Priez et le Seigneur dirigera tout pour votre bien. Dois-je aller lire chez la vieille dame ? - Essayez-le. Si cela ne vous divertit pas, vous pouvez le faire ; sinon il vaut mieux le laisser. Dois-je boire du kvas ? Voulez-vous vraiment vous refuser cela ?! L'acidité est nocive pour la santé. Manger. Il n'y a pas de kvas à l'est ; mais ajoutez du vinaigre à l'eau et à la nourriture, ou pressez le jus de citron. Un caillou en tête, c'est bien. Dieu m'accorde la patience. Lettre 738. Soif de solitude. Panache monastique. Les rassophores doivent se comporter comme des nonnes à part entière. À propos des arcs et du jeûne gratuit Vous avez soif de solitude décisive. Attendez. La solitude extérieure viendra d'elle-même lorsque la solitude intérieure s'établira. Dieu arrangera cela. Veuillez toutefois noter que vous pouvez être isolé parmi le bruit du monde et que vous pouvez être, comme dans la tourmente du monde, dans une cellule d'isolement. Vous aurez quelque chose de mieux que la solitude extérieure si vous devenez si isolé en vous-même qu'aucune agitation extérieure ne peut vous divertir. Priez à ce sujet. Maintenant, c'est plus difficile pour vous. Votre obéissance vous divertit. Mais laissez-le vous apprendre à rester à l’intérieur, malgré les désagréments extérieurs. Que Dieu t'aide ! – Rappelez-vous où vous en êtes et humiliez-vous. Vous êtes désormais visible. N’avez-vous pas besoin d’une soutane chic, de chapelets visibles et de cols et manches blancs et lisses ? Oui, il nous faut du thé et un corset !!! - Et les énigmes deviendront de plus en plus complexes. Regarder! À propos des arcs. Je n'ai jamais vu d'instructions quant à savoir s'il faut s'incliner à chaque prière de Jésus, et quel type d'arc, de taille ou terrestre, ou parfois dire cette prière sans s'incliner. La règle du culte à Sarov est exécutée comme suit : 30 prosternations au sol avec la prière de Jésus, puis 100 prières sans arcs ; encore 30 prosternations avec prière, et 100 prières sans prosternations ; la troisième fois, 20 arcs avec prière et 100 autres prières sans arcs, enfin, 20 autres arcs avec la prière de Jésus et 100 prières sans arcs à la Très Sainte Théotokos. – Ici, toutes les prières n’impliquent pas des arcs. Par rapport à cela, il faut également comprendre l'indication des arcs et des prières dans le Psautier suivant, au lieu des services religieux. Vous diviserez votre règle en trois types : une partie avec des arcs au sol, une partie avec des arcs et une partie sans arcs. Comme le zèle : mais il faut toujours se préoccuper de la prière. – Comment les anciens accomplissaient 12 prières le jour et 12 la nuit, regardez dans les vieux livres de prières et les psaumes. Aujourd’hui, malheureusement, ils ont arrêté de l’imprimer. Mais n'oubliez pas qu'il ne s'agit pas d'accomplir un certain nombre d'arcs et de prières, mais de diriger l'esprit vers Dieu et de réchauffer le cœur. Avant tout, vous devez allumer la chaleur de votre cœur et la conserver. Cette loi est urgente. Et choisissez la règle que vous voulez. L'église en propose beaucoup. Concernant le jeûne, agissez en toute liberté, en appliquant tout à l'objectif principal. Quand l’alourdir, quand l’alléger, selon vos besoins. Le jeûne n'est pas un but, mais un moyen. Il vaut mieux ne pas se lier à cet égard par un décret immuable, comme par des liens ; et quand c’est comme ça, quand c’est différent, seulement sans bénéfices ni apitoiement sur soi ; mais aussi sans cruauté qui mène à l'épuisement. Lettre 739. L'ordre de l'abbesse doit être accepté comme un commandement de Dieu. Les œuvres d'obéissance doivent être combinées avec une prière incessante Vous avez déclaré que vous ne vouliez pas offenser Mère Abbesse en refusant (de réécrire les déclarations). Comment peux-tu refuser ?! Quand ils sont devenus novices, et même ceux qui étaient ryassophores, et aussi ceux qui dans leur conscience ont mis ryassophore pour tonsure complète ; alors comment l'idée pourrait-elle vous venir à l'esprit : refuser l'obéissance. Non, maman, maintenant c'est la fin de ton testament. Quoi qu’ils vous disent de faire, faites-le sans entrave, de toute votre volonté, comme Dieu l’ordonne. Placez ce mot souligné plus profondément dans votre cœur et agissez comme il le suggère. Acceptez chaque commandement comme une parole venant directement de Dieu lui-même et exécutez-le comme l’œuvre de Dieu, comme devant Dieu, avec tout le zèle et l’attention, en travaillant non pas comme un homme, mais en travaillant pour Dieu, qui voit tout, craignant le jugement prononcé sur ceux qui font l’œuvre de Dieu avec négligence (Jr. 48 : 10). Veuillez rendre cela plus ferme. Plongez maintenant dans le changement dans la vision de Dieu à votre égard et ne vous permettez pas d’agir contrairement à l’intention de Dieu. Que s'est-il passé avant ? – Dans l'église, ils se tenaient particulièrement confortablement, se contentaient de prier et se réchauffaient dans la prière ; dans la cellule aussi - l'essentiel était la prière et la prière. Maintenant, à l’église, il y a des affaires, et à la maison, il y a des affaires. – Tu crois que c'est pour rien ? Non. Le Seigneur vous invite à faire le deuxième pas. Auparavant, nous étions en prière chaleureuse, sans œuvres d'obéissance ; Apprenez maintenant à rester dans la même prière lorsque vous faites des affaires. C'est ce que le Seigneur attend de vous. Gérez-le. Avant, il y avait du travail, mais maintenant il y en a plus. Nous devons faire le travail et ne pas nous écarter de Dieu avec notre esprit, c'est-à-dire être comme s'ils étaient debout en prière. C'est la loi : faites les choses avec vos mains, mais avec votre esprit et votre cœur. Être Dieu. Écrivez, mais ne vous éloignez pas de Dieu avec votre esprit, et ne laissez pas votre chaleur diminuer et votre sobriété s'affaiblir. Il en va de même lorsque vous servez à l’église. Les entreprises vous apprendront comment gérer cela. Et maintenant, vous acquerrez une nouvelle expérience et vous deviendrez encore plus fort dans votre séjour intérieur. Voyez la miséricorde de Dieu en vous assignant des obédiences. Ceux qui ont tous chaud et chaud sont en mauvaise santé. Un petit coup de vent et vous le verrez disparaître. Et celui qui sort par tous les temps est plus en sécurité : il est habitué et plus fort. Alors le Seigneur vous a fait sortir dans une petite brise. Habituez-vous à être pareil ici aussi. Habituez-vous à cette petite tâche, et lorsque vous rencontrez quelque chose de plus grand, restez debout sans changer. En ce sens, acceptez vos obédiences. Que Dieu te bénisse! Lettre 740. Réprimande pour omission d'une règle lors de l'obéissance écrite Après avoir terminé votre obéissance écrite, dites : maintenant je vais recommencer mon travail de cellule et ma prière. Avez-vous arrêté ou raccourci votre règle de prière ? - Cela n'aurait pas dû être fait. Pour effectuer l'obéissance, vous devez prévoir le temps pendant lequel vous avez été chargé de faire des travaux d'aiguille, peut-être une partie du temps pendant lequel vous lisez. La règle de prière devait être accomplie sans omission. Il est probable que son zèle l’ait trop accablé, ou qu’il ait été emporté par la nouvelle de l’affaire, ou qu’ils aient voulu s’en débarrasser rapidement pour pouvoir à nouveau être libres chez eux. Au moins, tu n’as pas arrêté la prière qui était dans ton cœur ? Non, du thé, et voilà que vous avez subi une perte : car si seulement vous vous teniez devant Dieu avec votre esprit et tombiez humblement devant Dieu dans votre cœur ; alors ils ne ressentiraient pas la cessation du travail de prière. J'en conclus que vous êtes devenu distrait. Vous vous êtes laissé emporter par la tâche, et cela vous a fait perdre tout le reste, même les choses les plus nécessaires. Il est devenu mauvais pour vous d’obéir. Il fallait l'accomplir sans s'inquiéter intérieurement, et en travaillant dur, en gardant le cœur à distance, libre, et en ne détournant pas son attention de sa tâche principale. Eh bien, il n'y a rien à faire. Allez-y, soyez prudent. Au moins, soyez un peu plus efficace dans l'église. L'essentiel est de ne pas s'inquiéter, de prendre son temps et de tout faire à son rythme sans confusion. En même temps, aucune œuvre ne se dissipera et ne détournera l’esprit de Dieu. Apprendre. Vous avez désormais une activité différente de celle d’avant. À l'époque, nous étions seuls, mais aujourd'hui, même en plein travail, nous devons continuer à accomplir notre tâche principale sans faillir. Que Dieu t'aide ! Lettre 741. Alliance rompue. À propos de cacher les larmes et la mémoire des mortels Vous regrettez de ne pas vous être exprimé de la même manière sur votre travail d’écriture devant votre mère. Ce qu'il faut faire? Apprenez de vos erreurs pour corriger votre chemin. Le tracé général de la route est clair ; mais dans les applications il y a de grandes confusions, et ici l'ennemi est confus par l'apparence du bien. Il vous a semblé qu’il valait mieux ne pas avoir d’obéissance écrite. C'est une tromperie. L'obéissance inconditionnelle, contrairement à nos goûts, est plus chère que tous les exploits, et elle ne peut être que ruineuse si elle est exécutée maladroitement, comme ce fut votre cas, et encore le plus souvent en apparence. En fait, le Seigneur récompense toujours le travail altruiste. Vous regardez facilement vos pieds plantés en matière d’obéissance. Hier, vous avez fait le vœu d'écouter l'abbesse en tout, mais maintenant vous refusez d'accomplir l'obéissance facile qui est à votre disposition. Est-ce ainsi qu’ils accomplissent un vœu ? Le mot sur l'obéissance est votre alliance avec le monastère et la base de votre ryassophorie. Cette alliance est maintenant ruinée, et vous vous êtes exclu du rang dans lequel vous êtes entré d'un seul pied. Vous devez vous repentir et pleurer à ce sujet. Après tout, à cause de cela, votre structure interne doit être ruinée et, peut-être, elle a déjà été ruinée, même si extérieurement elle semble être en train de se construire. Nous devons vous imposer une amende. S'il vous plaît, faites trois courbettes à terre, demandant au Seigneur avec des larmes de pardonner au désobéissant et au trompeur, qui en paroles promet une chose, mais en réalité fait autre chose. Repentez-vous en esprit : ce n’est pas un péché mental, mais un péché réel. Et priez Dieu pour qu'Il la donne à la bonne personne pour vous redonner cette obéissance, et quand elle vous sera donnée ou laissée, alors arrêtez de vous incliner. Mais n’en parle pas à ta mère. C'est bien de se souvenir de la mort. Une pensée salvatrice qui donne de la sobriété. Il élimine les idées inutiles, enseigne et soutient les larmes. - Larmes! - Comment pouvez-vous les gérer ? Priez le Seigneur pour qu'ils ne soient pas à l'église devant les gens, mais seulement à la maison. Dès que vous atteignez le seuil de votre cellule, pensez que vous montez dans un cercueil, et bien, pleurez. En attendant, à l'église, réchauffez simplement votre contrition sincère. Après tout, il semble que les choses puissent s’améliorer de cette façon. Et les larmes sont une bonne chose. Ils trempent ou rincent vraiment l'âme : avec eux c'est plus calme et plus chaud. Mais de toutes les manières possibles, il vaut mieux que personne ne les voie. Vous pensez que vous allez bientôt mourir. Qui peut dire cela ? L'affaiblissement des forces n'est pas un signe de mort imminente. C'est un devoir de prendre soin de sa santé. Prends soin de toi. Même les personnes en bonne santé doivent penser à la mort. Tout le monde l’a derrière lui, et chacun doit souvent revenir à la pensée : voilà, voici la mort ! Encore le Saint Carême ! Gloire à Toi, Seigneur ! Nous avons vécu pour voir le temps du salut. Que Dieu vous accorde de bien le dépenser. Écoute, ne t'épuise pas ! Lettre 742. Dans quelle mesure le jeûne est-il important ? Les larmes du coeur Vous déconnez tous avec votre jeûne sans le sou. - Eh bien, fais ce que tu as prévu : ne considère pas que cela soit important. Il est important de prêter attention aux mouvements du cœur et de les purifier avec repentance à chaque minute. Faites-en davantage. En même temps, voir le Seigneur et être dans la mémoire des mortels - ce sont des choses importantes ! "Et tes larmes, je pense, ne servent à rien." Il y a des larmes au cœur : c’est l’essentiel. Quand il y a une douleur dans le cœur parce que nous sommes des pécheurs, et que dans cette douleur l'âme tombe devant le Seigneur, lui implorant sa miséricorde, tout cela dans le même cœur - c'est des larmes qui plaisent à Dieu. Et je ne sais pas ce que signifient tes larmes ? Et est-il juste de les appeler un cadeau ? Si vous pouviez être contrit dans votre cœur et ne pas laisser couler vos larmes dans l’église, ce serait un exploit à la fois très agréable à Dieu et très utile pour vous. Et regarde, eh bien, avec tes larmes, tu nourris le ver de la vanité, et il cessera de s'en soucier ; alors qui s'en chargera ? Si après vos larmes il y a un mouvement d’autosatisfaction, même minime, alors vos larmes ne sont pas pour de bon. Regardez bien et prenez soin de régler cette affaire selon Dieu. Lettre 743. Dois-je adopter une fille ? À propos de la communion aux douze fêtes. Liberté raisonnable J'ai reçu votre lettre hier et je réponds en toute hâte. Vous devez dire un mot sur la fille qu'ils vous proposent de prendre et d'élever. Si je devais accueillir quelqu’un, ce serait une punition. Donc par habitude. Je pense la même chose pour toi : la fille sera punie. Mais que pouvons-nous faire ? Comment satisfaire aux commandements d’obéissance à Mère Abbesse ? Tombez à vos pieds et suppliez de l'épargner. Comment combiner le refus avec le commandement de l’amour ? – Si vous le pouvez, aidez-la avec quelque chose ou promettez-lui de lui donner constamment quelque chose. Désormais, vous n’êtes plus obligé de vivre avec qui que ce soit. Alors installez-vous pour vivre seul pour toujours. Demandez à ma mère à ce sujet aussi. Laissez-le vous alourdir avec d'autres choses, mais laissez-le se débarrasser de vous. À propos de la communion des Saints Mystères. Puisqu’ils décidèrent de communier aux douzièmes fêtes, il faudrait procéder ainsi. Mais il est également vrai que parfois ces jours fériés se succèdent rapidement, de sorte que dans un mois il y en a deux, tandis que dans un autre il n'y en a pas. Dans ce cas, il est nettement préférable d'omettre la sainte communion un jour férié et de la déplacer vers un autre mois, programmé pour coïncider avec un jour. Organisez-le vous-même du mieux que vous pouvez. Que Dieu te bénisse! Réchauffez la crainte de Dieu. Il vous apprendra tout. Veillez à ce que le plaisir des gens ne s'immisce pas dans votre relation avec la Mère Abbesse ; mais ne permettez pas le courage que vous vous infligez. Parlez et faites tout avec la crainte de Dieu. Ne regrettez pas d’avoir dû ajouter quelque chose de votre nourriture. Il ne faut pas s'attacher même aux règles sacrées, mais se comporter par rapport à elles en toute liberté, en les utilisant avec sagesse. Peu importe si vous ajoutez autre chose, non pas pour plaire à la chair, mais par besoin. Vous pouvez faire la même chose avec des arcs. Dénigrez-les en raison d'une mauvaise santé ou d'un autre respect ; juste pour ne pas se détendre. Lettre 744. Remarque pour manque de patience. Comment accomplir le commandement de frapper la joue. A propos de se sentir abandonné par tout le monde Vous êtes offensé. Être offensé par une sorte d'inattention signifie se considérer digne d'attention, et donc se valoriser hautement dans son cœur, sinon être arrogant. Est-ce que c'est bon ? Est-ce notre devoir de tolérer cela en vain ? Certainement. Quand allons-nous commencer à le faire ? Après tout, lorsque le commandement est donné d'endurer, alors nous devons endurer chaque cas désagréable, sans le laisser passer, et l'endurer avec joie, sans violer les relations pacifiques. Et vous et moi manquerons une telle opportunité aujourd'hui, mais nous la manquerons demain. Vous dites, c'est une bagatelle ; Qu'y a-t-il à endurer ? Mais si nous ne pouvions pas supporter de si petites choses, comment pourrions-nous en supporter davantage ? Commencez au moins petit. Le Seigneur a dit : quand ils te frappent sur la joue, offre-en une autre ; puis une mouche passa et l'attrapa avec son aile ; et puis nous nous cabrons. Dites-moi, êtes-vous prêt à accomplir ce commandement du Seigneur de frapper la joue ? Vous avez raison : je suis prêt. Mais le cas décrit représente exactement cela. L’accent mis sur la pommette n’est pas littéral, il faut juste le comprendre. Cela devrait signifier tout acte général de notre prochain, par lequel, à notre avis, nous ne recevons pas l'attention et l'honneur qui lui sont dûs, par lequel nous nous sentons humiliés, dont, comme on dit, souffre notre ambition. Chacune de ces actions, aussi petite soit-elle - un regard, un visage, etc., l'accent est mis sur la pommette ; et non seulement je dois l'endurer, mais je dois me préparer à une humiliation encore plus grande, qui correspondra au remplacement d'une autre joue. - Ce que tu as reçu aurait été comme un coup sur la joue - légèrement. Que fais-tu? Vous avez piégé quelqu'un d'autre ? Non, non seulement ils ne m’ont pas piégé, mais au contraire, ils m’ont rendu la monnaie. Après tout, ils vous ont rendu, après tout, ils vous ont déjà fait sentir que vous aviez quelque chose. Par conséquent, vous et moi : ne me touchez pas. Et c'est devenu, où allons-nous ? Et comment pouvons-nous être considérés comme des disciples du Christ si nous n’accomplissons pas les commandements ? Vous ne feriez que juger : méritez-vous l’attention ? Si vous aviez ce sentiment d’indignité dans votre cœur, vous ne ressentiriez aucun ressentiment. Je considère que ce petit boîtier est assez gros, tant pour vos internes qu'externes. Veuillez regarder de plus près et assurez-vous. - Et qu'est-ce que ça pourrait être d'autre ?! La grâce reculera. Alors qu'allons-nous faire ? Alors tous les renforts disparaîtront, et le désir et les passions, comme des chiens affamés, s'étant libérés de la chaîne, commenceront à ronger et à tourmenter : il suffit de se retourner. Ils n’ont pas toléré le petit, ils devront endurer le grand. Que Dieu te bénisse! Oh! regarder! l'oiseau s'envolera ; qui sait s'il sera à nouveau remis en main ? Avoir le sentiment d’être abandonné par tout le monde est un bon sentiment. Il faudrait que ce soit chronométré. Par elle, l'ennemi veut vous plonger dans le découragement, mais vous en apprenez à être un étranger parmi les vôtres, comme si vous étiez un étranger à tous. Comme c'est bon ! - Penser que les autres pensent à nous et s'occupent de nous est une mauvaise réflexion. Il vaut mieux penser que tout dépend de vous et non de vous. Cela renforcera encore davantage le sentiment d’errance et de vie prudente. Lettre 745. Les instructions sur la prière, la nourriture et les prosternations sont dangereuses pour quelqu'un qui est malade. Magnétisme, homéopathie et spiritualisme. Corps mental et corps spirituel Que Dieu vous accorde la santé ; et si ce n'est pas nécessaire pour cette fois, laissez-le faire avec une patience complaisante. Que dans la maladie l'appel intérieur à Dieu ne soit plus le même, c'est une conséquence de la faiblesse. Celui qui ressent son indécence devant Dieu ne permettra pas de mauvais sentiments, même pendant la douleur. Soyez intelligent. Une âme qui n’a pas été éprouvée par les chagrins n’est bonne à rien. En cas de douleur, vous pouvez vous détendre un peu, surtout si vous buvez du cacao. Que vous ne vous prosternez pas tous, rien. Vous n’êtes pas obligé d’écrire les passes dans le livre des pénalités, mais rayez ce que vous avez noté. Suivez la règle avec la prière silencieuse de Jésus. En même temps, si vous pouvez vous incliner, inclinez-vous autant que vous le pouvez, sinon restez là. Si vous ne pouvez pas vous tenir debout, asseyez-vous ; Si vous ne pouvez pas vous asseoir, allongez-vous. N’arrêtez pas d’être avec le Seigneur uniquement dans votre esprit. Vous êtes tellement malade que vous allez mourir. Il faut toujours s’y préparer, et plus encore pour le patient. Mais que vous deviez mourir ou que vous ayez encore la chance de vivre, cela doit être soumis à la volonté de Dieu. Vivez et travaillez plus dur. Je viens de commencer. Vous considérez le magnétisme comme une affaire de mauvais esprits. Estimant que le magnétisme est impliqué dans l’homéopathie, celui-ci entre également dans la même catégorie. Ce n'est pas juste. Le magnétisme n'intervient pas dans la préparation des médicaments homéopathiques. Ici, tout se fait ouvertement et simplement, et chacun peut voir comment tout se passe. Aucune force cachée ne doit être supposée ici. Vous pouvez ou non être traité par homéopathie ; mais ne pensez pas à elle de cette façon. Le magnétisme est plus sage ; mais il n'y a pas non plus de mauvais esprit, mais il y a une force naturelle, naturellement excitée. D’où vient l’émerveillement qui en découle ? Certaines de ces merveilles se produisent également naturellement ; et d’autres, peut-être, de démons qui incitent ici, profitant de l’état anormal du patient. Seul ce dernier doit être considéré comme un appendice accidentel du magnétisme - c'est-à-dire que les démons profitent de l'occasion pour inciter, et le magnétisme lui-même n'est pas une affaire démoniaque. Le spiritualisme est carrément démoniaque et n’est dissimulé par rien. Le mauvais esprit est palpable ici. Qui agit ici peut être jugé par les phénomènes. Oui, eux-mêmes ne cachent pas qu’ils sont des démons. Et quoi d'autre ? Ils disent qu’ils sont seulement avancés. Il m'est arrivé de voir l'Évangile interprété par des spiritualistes (que sont les interprètes ?). Puis ils ont laissé échapper qu’ils n’étaient que les plus avancés ; mais, disent-ils, notre plus grand viendra, alors tout sera plus clair. Il est clair qui est ce grand homme - et pourquoi il vient - c'est connu. Vous demandez ce que l’Apôtre entend par corps mental et corps spirituel ? Lisez tout cet endroit et vous verrez ce que vous devez comprendre. Ego 1 Corinthiens 15 :40-45. Saint Paul y parle de la résurrection et des différentes gloires des corps ressuscités, et non de l'âme. C'est le corps spirituel qui est semé, dit-il, ce n'est pas l'âme qui est semée, c'est-à-dire qu'on met en terre, et le corps ; c'est le corps spirituel qui s'élève, ce n'est pas l'âme qui s'élève ; car elle ne meurt pas, mais le corps meurt. Il faut donc ici comprendre par corps notre corps. Sur terre, c'est spirituel, mais après la résurrection, ce sera spirituel. La raison pour laquelle on l'appelle ainsi est interprétée différemment. Saint Chrysostome dit qu'elle est spirituelle sur terre, car elle n'est animée que par l'âme. Et après la résurrection, elle sera spirituelle, car elle sera la demeure non d'une seule âme, mais d'une âme remplie de l'Esprit. Et sur terre, dit-il, l'âme a l'Esprit, mais Il n'y est pas toujours inhérent, car elle est parfois chassée par des pensées, des sentiments et des actes impurs ; et là, Il remplira tout. Puis il ajoute saint Chrysostome : peut-être qu'on l'appelle spirituel, après la résurrection, parce qu'il sera plus léger, plus subtil, plus mobile. Les bienheureux Théodoret et Théophylacte interprètent en accord avec saint Chrysostome. Lettre 746. Si une maladie dangereuse persiste - endurer courageusement la maladie. La fin du jeûne. Trois types de prière : la prière faite par l'homme, la prière trouvée auprès de Dieu et la prière d'extase ou d'admiration Rendons grâce à Dieu pour tout ; et rends grâce pour ma mauvaise santé. C’est facile pour moi de dire cela de l’extérieur ; Ce n’est peut-être pas facile pour vous de ressentir cela. Chaque fois que vous entendez un mot sur la patience, je prie pour que le Seigneur vous accorde de supporter la maladie de bonne grâce et d'en tirer des leçons. Pourquoi le Seigneur vous a-t-il lié, qui peut le deviner ? Mais il ne fait aucun doute que cela vous a également été autorisé afin de poursuivre les objectifs de la vie que vous avez choisis et dans laquelle vous essayez au moins d'une manière ou d'une autre de vous maintenir. De ce point de vue, vous n’avez plus à torturer votre maladie. En plus de ce qui a été dit, cherchez le courage d'une patience complaisante dans les moments de lourdeur de souffrance, en souvenir de la patience de tous les saints, et spécialement des martyrs. Combien de temps et comment ont-ils enduré ?! Et c'est difficile à imaginer. Oui, et à travers de nombreuses tribulations, il convient à tous d’entrer dans le royaume de Dieu (Actes 14 : 22). Et ce qui est promis par le Seigneur s'appelle la couronne. Pour quoi? Car il est impossible d’y grimper sans souffrir. Il n'y a là qu'un seul chemin - une croix - volontaire ou involontaire. Que l'Ange Gardien vous apporte réconfort et complaisance ! Ne vous plaignez pas du fait que le bruit dans votre tête ne vous permet pas de garder vos pensées. Dieu juge l’âme selon ce qui en dépend, et non en fonction de ce sur quoi elle n’a aucun contrôle. Gardez dans votre cœur l’intention de ne pas vous éloigner du Seigneur, et Il en tiendra compte. Vous devez maintenant abandonner votre règle de jeûne. Ensuite, jeûnez s’il plaît à Dieu de vous relever ; et maintenant, en cas de maladie, sous forme de médicament, on peut manger de tout, sur avis d'un médecin. Souhaitez-vous entendre quelque chose sur la prière ? Que puis-je vous dire que vous ne savez pas ? Il y a une prière qu'une personne elle-même dit ; et il y a une prière que Dieu donne à celui qui prie (1 Samuel 2 :9). Le premier à ne pas savoir ? Vous devez également connaître ce dernier, au moins à la base. Premièrement, quand quelqu’un s’approche du Seigneur, la première chose est la prière. Il commence à aller à l'église et à prier à la maison avec et sans livres de prières. Mais mes pensées s'enfuient toutes. Il n'y a aucun moyen de les gérer. Cependant, plus vous travaillez dans la prière, plus vos pensées se calment et se calment, et votre prière devient plus pure. Cependant, l’atmosphère de l’âme n’est pas purifiée tant que la flamme spirituelle dans l’âme n’est pas allumée. Cette lumière est une œuvre de la grâce de Dieu, mais pas spéciale, mais commune à tous. Cela semble dû à une certaine mesure de pureté dans toute la structure morale de la personne qui recherche. Lorsque cette flamme se réchauffe ou qu'une chaleur constante se forme dans le cœur, alors le bouillonnement des pensées s'arrête. Ce qui arrive à une âme, c'est ce qui saigne : un flot de sang en sort (Luc 8 :44). Dans cet état, la prière se rapproche plus ou moins de la prière incessante. Son médiateur est la prière de Jésus. Et c'est la limite que peut atteindre une prière accomplie par une personne elle-même ! Je pense que tout cela est très clair pour vous. De plus, dans cet état, la prière est donnée, trouvée et non accomplie par la personne elle-même. L’esprit de prière se retrouve et l’attire à l’intérieur du cœur – c’est pareil, comme si quelqu’un en prenait un autre par la main et le traînait de force d’une pièce à une autre. L'âme ici est liée par une force extérieure et reste volontairement à l'intérieur aussi longtemps que l'esprit qui la trouve est au-dessus d'elle. Je connais deux degrés de ce constat. Dans la première, l'âme voit tout, est consciente d'elle-même et de sa position extérieure, et peut raisonner et se gouverner elle-même, elle peut même ruiner elle-même cet état, si elle le veut. Et cela devrait être clair pour vous. Chez les Saints Pères, et spécialement saint Isaac le Syrien, un autre degré de prière donnée ou trouvée est indiqué. Au-dessus de celle représentée se trouve sa prière, qu'il appelle extase ou admiration. Et ici aussi, l'esprit de prière se retrouve ; mais l'âme qu'elle entraîne entre dans une telle contemplation qu'elle oublie sa position extérieure, ne raisonne pas, mais contemple seulement, et n'a pas le pouvoir de se gouverner ni de ruiner sa fortune. Rappelez-vous, dans les livres de la Patrie, il est écrit que quelqu'un a commencé à prier avant son repas du soir, mais a repris ses esprits le matin. C'est une prière d'admiration ou de contemplation. Chez d'autres, elle s'accompagnait d'un éclaircissement du visage, de lumière autour ; dans d'autres en soulevant du sol. Le Saint Apôtre Paul, dans cet état, fut enlevé au ciel. Et les saints prophètes étaient là quand l’Esprit les a pris. Émerveillez-vous devant la grande miséricorde de Dieu envers nous, pécheurs. Rares sont ceux qui s’en soucieront ; et qu'est-ce qui est digne ? Nous pouvons dire en toute confiance à tous les travailleurs : travaillez ; il y a une raison ! Soyez en bonne santé le plus tôt possible et efforcez-vous d’aller plus loin ! Lettre 747. Franchir les portes de la mort Voilà donc votre position ! Je ne pouvais pas croire que tu tomberais si malade que tu devrais te préparer à mourir. Soyez la volonté de Dieu ! Mais je pense que votre maladie ne mène pas à la mort. Vivez avec nous ! Priez et nous prierons. Cependant, que le Seigneur arrange votre chemin pour le mieux. Vous envisagez de mourir depuis longtemps. C'est pourquoi la mort ne vous surprend pas. Et tous les chrétiens sont capables de passer à une autre vie ; mais pour ceux qui ont travaillé davantage sur eux-mêmes, pour l’amour du Seigneur, le chemin y est plus droit et plus dégagé. Cependant, revoyez tout - paroles, actes et pensées, plus strictement, comme le juge le plus captif, et tout ce que vous trouvez défectueux, déposez-le à la croix du Seigneur. Après cela, après vous être abandonné au Seigneur, attendez ce qu'Il dit de vous - que ce soit pour souffrir encore ou pour vous reposer. C'est certainement mieux là-bas. Quelle comparaison ! Lorsque la peur pour vous-même survient, abandonnez-vous plus fortement entre les mains du Seigneur, en le priant pour que votre foi comble ce qui manque dans la vie et dans les actes. Son étreinte miséricordieuse s'étend à tous ceux qui partent d'ici. Qu'il vous reçoive et vous embrasse en disant : Viens, mon épouse, ma sincère ! Dieu vous accorde cela ! Que le souvenir de Dieu ne vous quitte pas. Maintenant, tout est parti ! Faites-moi vous lire la vie de saint Dositheus, disciple d'Abba Dorothée. Saint Dorothée lui demandait sans cesse : comment se passe la prière ? Il s'en va, répondit-il, avec vos prières. Laissez tomber pour vous aussi. Aide-toi Mère de Dieu ! Écrit le 4 mars 1869. Lettre 748. Le grand mystère qui nous concerne Que va vous donner Dieu ? Que Dieu vous accorde un soulagement et un rétablissement complet. Quoi qu’il en soit, c’est sa volonté, et non la nôtre, qui soit faite ! Vas-tu vraiment partir ? Je n'arrive pas à y croire. Tombe malade, je pense, et tu te lèveras. Mais que faire si vous partez ? La transition depuis cette vie n'est pas une particularité. Combien de temps partent-ils chaque jour et même à quelle heure ? Et notre tour viendra. Qui est aujourd’hui, qui est demain, c’est pareil. Il ne s’agit pas seulement de savoir qui quitte quoi. Regardez autour de vous, est-ce que tout est prêt ? Et s’il n’y a rien d’autre à cuisiner, abandonnez-vous au Seigneur ! Quand on regarde de loin l’heure de la mort, elle semble différente de ce qu’elle est lorsqu’elle approche. Il est difficile pour une personne vivante et en bonne santé de se sentir partir. La mort est un grand mystère pour nous. Elle est éclairée par la foi du Christ, mais tout est quelque chose de caché. Quand vous devez vivre la réalité ; alors tout deviendra clair. Cependant, il ne sert à rien de se tourmenter avec des peurs. Le Seigneur a parcouru ce chemin de mort afin de rendre ce chemin plus pratique pour nous. Suivons aussi ses traces, en passant au milieu de l'ombre de la mort, et ne craignons pas le mal : car il est avec nous quand nous sommes avec lui dans cette vie. Le péché sépare, mais lorsqu’il est purifié par le repentir et un travail réalisable, alors ce médiastin n’existe plus. Le Seigneur est proche. Soyez courageux. Je vous écris, malades, à propos de la mort ; mais je ne pense pas que cela vous amènera des pensées sombres. Car il est possible de désirer être résolu avec l'Apôtre pour être avec Christ (Phil. 1:23). Ce désir ne vous est pas étranger. Une indication de la proximité de la réalisation de ce que vous voulez vous rend heureux et non découragé. Écrit le 11 mars 1869. Lettre 749. Meilleurs vœux pour la malade et rappel. À propos de la prière et de la patience Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Ensuite, j'écris juste pour dire ceci. Le premier bénéfice pour une personne malade est la guérison. Dieu veuille ! Guérissez-vous le plus tôt possible, afin que vous puissiez vivre plus longtemps, non pour pécher, comme on dit habituellement, mais pour que, réconfortés par la consolation commune de tous ceux qui aiment le Seigneur avec foi et amour, vous en soyez nourris et grandissiez. Que ce soit ici ou là, tout doit croître, jusqu'à atteindre la mesure fixée pour l'âge de l'accomplissement du Christ, connu de tous (Eph. 4 : 13). Qu'est-ce que la prière ? Je m'adresse à vous avec une question d'Abba Dorothée à Dosifei. Avez-vous lu cette vie ? C'est similaire au vôtre. Dieu veuille que la fin soit la même. Que le Seigneur vous accorde la tranquillité d'esprit, la patience, la générosité, afin que la joie qui nous est donnée dans le Seigneur ne cesse pas. À travers le chagrin, voyez clairement ce qui vous apportera une grande joie. Embrassez une foi plus forte que l’âme se gagne par la patience (Luc 21 : 19) et que les chagrins ouvrent l’entrée du royaume. Souvenez-vous du Seigneur tel qu'il était dans le jardin de Gethsémani. Il a langui pour soulager nos souffrances mourantes. Retirons-lui aussi l'esprit de dévotion à Dieu : non comme je veux, mais comme vous voulez (Matthieu 26 :39). Que la volonté de Dieu soit sur vous et sur vous ! Écrit le 18 mars 1869. Lettre 750. Conversation avec une mourante. Dernière demande et bénédiction. Pâques approche. Où fêterez-vous Pâques ? Si nous avions laissé le choix, nous aurions bien sûr choisi où c'était le mieux. Mais puisque tout est entre les mains de Dieu, il nous reste à le confesser : là et ainsi, où et comment il plaît au Seigneur, en y ajoutant l'accord intérieur inconditionnel : Que ta volonté soit faite, Seigneur ! Que le Seigneur, sa Mère Très Pure et votre Ange Gardien soit constamment avec vous ! Dans cette communauté, que votre âme demeure avec l’attention de Dieu ! Les heures de chacun sont comptabilisées. Mais pour quelqu’un qui attend constamment dans les coulisses, il n’est pas nécessaire d’avoir une indication définitive s’il vit sa dernière heure ; car il a déjà toutes les dernières heures. Qui peut dire : Même si je marche au milieu de l’ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal, car tu es avec moi (Ps. 22 : 4) ? - Celui qui dans sa vie s'est forcé et se force encore à être constamment avec le Seigneur. Pour une telle âme, il n’y a pas l’ombre de la mort. Un instant – et elle apparaît dans une autre région de lumière, pleine de toutes sortes de joies. Alors sera chanté le chant de la confession : à cause de la multitude de mes maladies dans mon cœur, Tes consolations ont réjoui mon âme (Ps. 93 : 19) ! Bien sûr, la proximité du résultat peut faire frémir. Prenez courage et que votre cœur soit fort ! Allez-y; car le Seigneur a vaincu. Il montre également que chaque croyant est un gagnant. C'est certain. L'ennemi arrive toujours ici pour, sinon éteindre, du moins assombrir l'aspiration lumineuse. Celui qui s'est préparé avec une foi forte pourra ne pas y prêter attention et remettre son âme entre les mains du Seigneur. Les Anges de Dieu sont sur le point de venir et ils dissiperont tout ce qui s'assombrit. Nous n'allons pas vers l'inconnu (1 Cor. 9 :26). Mais l’espérance ne fait pas honte (Rom. 5 : 5). Si vous partez et emmenez quelques-uns de ceux qui sont sauvés, priez Dieu pour nous aussi, afin qu'il nous accorde de nous repentir et de corriger nos vies. La bénédiction du Seigneur est sur vous et sur le chemin que sa sainte volonté se plaît à déterminer pour vous ! Désolé! Cette dernière lettre fut écrite le 27 mars 1869, quatre jours avant sa mort. Lettre 751. La modeste revue de lui-même du saint. Répondez aux questions sur le changement de confesseur et sur le fait d'être troublé par des pensées blasphématoires. Lettres à « l’inconnu » (archiprêtre) La miséricorde de Dieu soit avec vous, Vénérable Père. archiprêtre ! Il est réconfortant de voir en vous le souci de savoir comment vous maintenir au milieu du monde comme vous le devriez, non seulement comme chrétien, mais plus encore comme prêtre de Dieu. Que Dieu t'aide ! Observez cette inquiétude et attisez-la au point de brûler la jalousie. Alors, selon la parole du Seigneur, cherchez et vous trouverez. Le Seigneur est proche et ne nous regarde pas avec indifférence, mais avec sympathie et bienveillance. Et celui qui se confie entièrement à Lui n’est jamais laissé sans avertissements ni instructions. Une seule chose doit être ajoutée : après vous être abandonné au Seigneur, soyez seulement diligent avec le Seigneur et écoutez-vous. Et vous cherchez à l’extérieur ce que vous devriez trouver à l’intérieur. De plus, ils se sont tournés vers une personne qui n'avait aucune expérience. Vous m'avez jugé d'après les livres. Les livres étaient écrits sur un bureau ; tel est leur contenu. Ainsi toute ma vie s'est écoulée et s'écoule ; quels genres d'expériences y a-t-il ? Je ne devrais pas, en raison de mon inexpérience totale, entamer une conversation avec vous. Mais j'ai pensé : quoi ? Puisque nous n’avons rien de mieux à faire, faisons simplement des cafards. Se est le sens avec lequel commence la conversation. Le Seigneur a commandé : donnez à quiconque vous le demande. Demandez, je donne. Le Seigneur est miséricordieux et n'a pas dit : donnez de l'or, de l'argent, des pierres précieuses et tout ce que vous avez. Et prends ce que tu as. Ne vous fâchez pas si, à la place du pain blanc, vous trouvez une croûte moisie de pain tamisé avec de la paille. Mais à qui la faute ? Nous nous tournerions vers ceux qui sont les plus riches. Je crois que Moscou est riche de gens riches en esprit. Tout cela est écrit pour réduire vos attentes, illégalement élargies par votre gentillesse. Voici la preuve de ma vaste expérience. Je ne peux pas répondre définitivement à vos deux questions. La première question est : est-il possible de changer de confesseur ? Je réponds depuis mon bureau : qui tricote ? Cette question est une question de conscience ; A qui l'âme se révèle, chacun doit aller vers lui. Voyez quelle solution rapide et fluide ! Mais en réalité, vous pouvez rencontrer des obstacles, même consciencieux, et pas des moindres. Vous ne pouvez pas sauter par-dessus, même si vous courez fort. Le confesseur de nombreuses années a été abandonné. Après tout, vous ne pouvez pas cacher ça ?! Et l'ayant remarqué, il aura l'impression qu'on lui frappe sur les joues. Quelle conscience tolérera cela ? Il n’y a donc rien à penser au changement. La question est : que devons-nous faire ? L'autre parle plus doucement et l'âme s'accroche à lui. C’est quelque chose que je ne peux pas résoudre. Est-ce ainsi que c'est ? Séparez le confesseur du conseiller. Que celui qui parle le mieux soit le conseiller ; et le confesseur est le confesseur. Veuillez résoudre ce problème vous-même. La deuxième question concerne celui qui est troublé par des pensées blasphématoires. Comment devrait-elle être ?! Qu'elle lise saint Démétrius de Rostov à ce sujet. Alors lisez cet article avec elle vous-même. Il est nécessaire de souligner plus que tout que ce sont des pensées ennemies – et qu’on ne peut pas les blâmer lorsqu’elles ne sont pas acceptées. Pour l'amener au point d'inspiration, ne l'acceptez pas, mais rejetez-le avec colère, en les rejetant à la face de l'ennemi, et vous pourrez cracher des paroles injurieuses sur l'ennemi, en lui posant ces pensées sur la tête. Dites toujours au Seigneur : je ne veux pas, je ne veux pas, je ne veux pas de ces pensées. Veuillez lui expliquer en détail que les pensées ne sont imputées que lorsqu'elles sont acceptées et qu'elle est innocente ici. Laissez-la travailler là-dessus et comprendre la ligne de démarcation entre l'imputation et la non-imputation des pensées. Je ne sais plus quoi dire. Cela s'ajoute à ce que vous lui dites : soyez patiente. Soyez patient et priez Dieu, et ne faites pas d’erreur vous-même. Ainsi est toute la vie ! Voilà pour les décisions qui ne sont pas décisives. Alors que Dieu vous bénisse ! Priez pour mon tout-repentir. Ép. Théophane. 11 février 1982 Lettre 752. Dois-je aller en transaction avec mon mari condamné ? Encore une fois à propos du confesseur : Révélation de pensées et confession (sacrement). À propos de l'irritabilité La miséricorde de Dieu soit avec vous ! L'hon. O. archiprêtre ! Votre lettre est arrivée à la fin de la Bright Week ; et c'est à ce moment-là qu'il fallait répondre. Dois-je accompagner mon mari dans la colonie de celui qui a posé la question ? La loi lui permet de ne pas suivre son mari, mais ne l'oblige pas à ne pas le suivre. Il s’avère qu’elle est libre de faire les deux. Il n'y aura pas de péché s'il ne l'accompagne pas. Sa question est qu’il n’y aura pas de péché ; alors c'est comme ça que vous pouvez répondre. Si elle veut savoir si Dieu veut qu’elle accompagne son mari, lequel d’entre nous peut répondre avec certitude à cette question ? Si l'on savait dans l'ordre - que ce mari est pour sa femme, et d'autres liens avec l'affaire ; alors on pourrait déduire de tout une certaine probabilité. Mais si on ne le sait pas, il n'y a rien à entreprendre, surtout quand ce n'est pas une probabilité qu'il faut, mais une indication décisive. Concernant le changement de confesseur, je n'ai pas précisé qui est le confesseur pour tout le doyenné par choix : froid ou chaud ? Je pensais que le froid est l'élu ; et votre dernière lettre laisse entendre qu'il est sexy. S'il en est ainsi, vous n'aviez aucune raison d'hésiter dès le début, et dès que le choix était fait, vous en laissiez un et vous vous en teniez à l'autre sans aucune explication : car l'ordre général l'exigeait. Mais s’il fait froid, c’est l’élu ; alors faites ce que vous décidez. Il faut faire la distinction entre un simple récit de tout ce qui s'est passé dans l'âme et ce qui, dans les monastères, est une révélation de pensées et une confession mystérieuse. Cette dernière est requise lorsque quelque chose pèse sur la conscience. Il est impossible de le déterminer en détail : c’est une question très subjective. Tout le reste ne peut être que raconté et discuté. La réponse de saint Démétrius à cela est la confession quotidienne, et dans les prières pour dormir, il y a quelque chose de similaire. "Cependant, recevoir une permission mystérieuse est toujours meilleur pour l'âme." Les pensées errent indéfiniment, il n'y a rien à raconter et il n'y a aucune possibilité. – Les pensées sur lesquelles l’attention s’est concentrée n’ont pas non plus besoin d’être racontées, selon les sujets. Une discussion particulière nécessite des pensées, des sentiments qui ont touché, - encore plus - ceux qui ont suscité de la sympathie, - et encore plus - ceux qui ont suscité un accord. Les deux derniers cas sont un prélude au péché et signifient seulement que l’âme est impure. Le péché commence par l’expression d’un accord. Lorsque le consentement est catégoriquement refusé, le péché cesse, mais l'impureté demeure, ce qui devrait être discuté avec les plus chauds. L'irritabilité doit être combattue. La première étape est de ne pas céder, de serrer les dents et de s’éloigner. Chaque fois que vous priez jusqu'à pleurer, vous pouvez utiliser un garrot sur vos épaules. Dieu aura pitié et guérira. Une telle irritabilité appartient au tempérament et ne peut être détruite que par la transformation, et c’est l’œuvre de Dieu. Mais Dieu ne le fera pas tant qu’il n’aura pas vu notre propre travail douloureux. Sauvez-vous! Priez Dieu pour moi ! Votre mante religieuse E.F. 5 avril 1982 Lettre 753. Consolation dans le chagrin d'un malade mental La miséricorde de Dieu soit avec vous, Vénérable. O. archiprêtre ! Je partage pleinement votre chagrin à propos de N. Que le Seigneur vous envoie toutes ses consolations. Priez le Seigneur et, en attendant, puisez dans les sources où vous espérez trouver de la consolation. Vous les connaissez déjà – et vous creusez. Continuez avec patience et vous trouverez, car quiconque cherche avec patience et foi trouve, sinon toujours ce qu'il désire, du moins toujours ce que Dieu veut pour son bien. Dans les douleurs, le bien est caché sous la tristesse du cœur ; - à cause de cela, cela n'est ni ressenti ni vu, même si ce n'est pas mentalement, mais réellement. Et maintenant vous l'avez et cela agit, à la fois en N et en vous. Réjouissez-vous, croyant humblement que c'est votre cas, même si cela n'est pas visible. Que souhaiteriez-vous N - un bien-être temporaire ou un salut éternel ? - C'est difficile pour toi de choisir. Arrêtez-vous plutôt à : – les deux. Mais si le premier ne peut se combiner avec le second ; alors, bien sûr, sans réfléchir, vous choisirez la seconde, abandonnant la première. Alors, mets-le dans ton esprit et dans ton cœur - que pour N, au cours des événements de ta vie et de la sienne - que tu ne vois pas et que tu ne connais pas, il a fallu arrêter de manger des bénédictions visibles - pour un temps ou pour toujours. Et le Seigneur a arrangé les choses de cette façon. Après lui avoir arrangé ou permis qu'elle souffre d'une maladie grave, Il l'a protégée de tout ce qui pouvait avoir un effet négatif sur son humeur. Les dangers passeront et la santé reviendra. S’ils ne réussissent pas, cela le restera. Vous n’avez aucune raison de craindre pour son salut éternel. – À en juger par les activités que vous avez indiquées, son humeur mentale était bonne. Elle se trouve maintenant dans un état douloureux. Piste. passera au Seigneur, ou se tient maintenant devant le Seigneur, tout comme sa maladie l'a trouvée. "Tel est son destin éternel." - Elle augmentera par votre patience et votre foi complaisantes, et par votre trahison envers elle à la droite de Dieu. - J'adhère en outre à l'idée que pendant que l'âme est bouleversée, à cause du désordre de son organe - le corps - l'esprit reste intact - et il y mûrit - plus profondément que la conscience, de plus en plus, dans la direction où ce désordre l'a trouvé. Alors, suscitez la bonne foi dans la bienfaisante providence de Dieu pour cela, et avec elle, conjurez toutes les crises de tristesse qui perturbent l’esprit et le cœur. Votre pèlerin E. Feofan. 9 septembre 1983 Lettre 754. Félicitations mutuelles et bons vœux Votre plus haute bénédiction, Très Vénérable Père. archiprêtre ! Je tiens à vous remercier pour vos félicitations et vos bons vœux. Je vous félicite tous les deux pour les vacances et pour la nouvelle année. Que le Seigneur vous envoie le réconfort que vous désirez cet été. – Mais les pensées de Dieu viennent des nôtres, comme le ciel vient de la terre ! « Que ce soit sa sainte volonté. » Priez pour mon tout-repentir. - Sauvez-vous ! Votre pèlerin E. Feofan. 6e génération '84 Lettre 755. Salutations du Nouvel An Très Honorable Père. archiprêtre ! Merci pour vos félicitations et vos bons voeux. Veuillez accepter mes meilleurs vœux pour vous. Je vois votre travail ici et là. Que le Seigneur les bénisse et renforce votre force pour accomplir de plus en plus d’œuvres de Dieu. Votre N est désormais pleinement installée dans sa santé retrouvée. Que le Seigneur la fortifie ! Je m'excuse de ne pas avoir répondu à la lettre précédente. Coupable, accablé par la paresse. Lettre 756. Les chagrins sont à l'ordre du jour. Conseils pour réconforter ceux qui vivent un deuil familial L'hon. Ô Archiprêtre ! Je te salue aussi ! Que le Seigneur vous réconforte et vous éclaire dans ce que vous avez écrit. Vous êtes en deuil. C’est normal pour le cours. Le Seigneur dans le jardin de Gethsémani est le grand prêtre qui souffre pour les péchés du monde entier. Le prêtre devient également acteur de cette douleur et de ce tourment, en acceptant les péchés de sa paroisse et ceux des étrangers qui viennent à lui. C'est son but. Par conséquent, ne pleurez pas le fait que vous pleurez. C’est inévitable, et ce n’est pas interdit. Une autre chose est la position de cette famille. "Vous avez fait du bon travail en me conseillant de ne pas lui faire de reproches." Vous n’arriverez à rien avec ça. Il a déjà réglé sa conscience. Cette démarche marque la fin d’une longue lutte au cours de laquelle il resta vaincu. Cependant, je pense que les choses ne resteront pas ainsi jusqu'à la fin. Il va se lasser d'elle ; et il la chassera. Il se refroidira envers elle ; ici la conscience se rebellera à nouveau. Et peut-être que cela aura des conséquences néfastes. Que ceux qui souffrent s'inspirent de cette espérance, en y ajoutant une prière intense. Ici, bien sûr, l’ennemi est intervenu, mais on ne peut le chasser que par la prière. Apprenez-leur à se consoler en pensant qu'en persévérant, ils deviendront participants à la couronne du martyre. Lot était un martyr, car, comme l'assure l'apôtre, il était tourmenté dans son âme en voyant les actes anarchiques de ses concitoyens. C'est également la situation de ces malades. Qu'ils considèrent ce chagrin comme n'importe quel autre malheur : la mort, la maladie, la persécution, les incendies. Dieu le permet, tentant leur patience. Et le Seigneur l'humilie. Maintenant, il est submergé d'orgueil ; mais quand le brouillard passera et qu’il regardera ce qu’il a accumulé, il se verra très humilié. "C'est vrai qu'il est fier, et une telle guérison honteuse était nécessaire." Inculquez-leur également que notre principale préoccupation est le salut de nos âmes. La laideur de cela interfère-t-elle avec la réalisation de ce salut ? - Certainement pas. S’ils examinent la question avec sagesse, ils verront que cela peut devenir une aide au salut. Laissez-les s'éloigner pendant un moment du sentiment désagréable d'un tel comportement - et arrêtez-vous au fait que cela ne peut pas interférer avec leur travail, laissez-les faire, en priant humblement à ce sujet. Il est difficile! – Que peut-on manger sans difficulté ?! Le plus dur, c'est pour la femme. "Mais pour cela, sa récompense sera plus grande si elle supporte ce chagrin avec complaisance." Que le Seigneur réconforte leurs cœurs et les remplisse de paix. Que Dieu te bénisse! Je demande à vos saints. prières pour mon tout-repentir. Votre pèlerin E. Feofan. 22 avril 1985 Lettre 757. Jeune critique de l'Histoire évangélique. Une mesure de communion fréquente. À propos de donner des particules de rechange à ceux qui voyagent Honorable Père. Archiprêtre ! Je voudrais vous remercier beaucoup d’avoir indiqué qui a écrit la critique de l’histoire de l’Évangile. Et je n’ai fait aucun mal en ne lui faisant pas de réprimande. Le jeune chef sexy et sûr de lui ne voudrait pas écouter, même si les indications de ses erreurs étaient évidentes. Il poussait un tel cri qui faisait sortir les saints. J'ai pensé à lui écrire, avec une invitation à se repentir publiquement, c'est-à-dire à imprimer qu'il a dit ceci et cela de manière incorrecte à cause d'un oubli ; mais je vais laisser ça aussi. – L’affaire parle mieux. Je peux me plaindre de la société, pourquoi elle publie des jugements aussi infondés. Et ils ne sont pas bons. On ne peut rien dire de désapprobateur à propos de la communion fréquente. Mais une mesure une à deux fois par mois est la plus mesurée. Je ne vois pas non plus de péché dans le fait de donner des particules de rechange pour le voyage. Il était utilisé auparavant et peut l’être maintenant. Elle a été annulée non pas en raison du caractère inapproprié de l'affaire, mais en raison de certains abus. Lorsqu’on ne s’attend pas à des abus, l’ancienne coutume peut être remplacée. La règle dont vous parlez s'applique certainement à un cas différent. Je pense qu'il ne vous sera peut-être pas conseillé d'adresser le problème à d'autres personnes alors qu'il a été résolu par vous. Vous êtes retraités un par un. Que Dieu vous bénisse et repose dans la gloire de Dieu. Je demande des prières pour mon tout-repentir. Sauvez-vous! Votre bon ami E. Feofan. 24 pouces '87 Lettre 758. Félicitations, bons vœux et notification de votre travail et de votre santé Très Honorable Père. Archiprêtre ! Je tiens à vous remercier pour vos félicitations et vos bons vœux. Je vous souhaite tout le meilleur, afin que vos âmes se réjouissent et remercient le Seigneur. Vous semblez être dans un nouvel endroit. Si oui, et c'est plus satisfaisant qu'avant, félicitations et je vous souhaite une vie saine et heureuse. Vous n’y avez vraiment pas trouvé de nouvelles qui mériteraient d’être entendues ?! Quel est votre N.N. ? Il semblerait que vous ayez laissé entendre un jour que son fiancé jouait pour elle mercredi. Si l'affaire a eu lieu, je vous souhaite du bonheur. Que Dieu la bénisse. Et sinon, que Dieu lui accorde de trouver la limite de la vie sur un autre chemin. Tout est pareil pour moi. Un œil n'a pas servi depuis longtemps ; et l'autre le poursuit, mais sert toujours. C'est à ma paresse que je n'ai pas encore fini la Philocalie. Cependant, le dernier volume est déjà sorti ; mais ce n'est pas le troisième, mais le cinquième. Ma santé est bonne. Je demande à vos saints. prières. P.S. J'ai toujours honte d'écrire seulement I. Vin. Écrivez comment vous aimez votre père. Vous pourriez être intéressé par :