Выпуск 1

წერილი 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 364 343 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 7578 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 1011111111 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 1313 14141 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 1616 157 16171 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 1919 1910 1919 202 203 წერილი 1. წმინდანის თავმდაბალი მიმოხილვა მისი ხელმძღვანელობის შესახებ. მუშაობის შესახებ კითხვებზე პასუხის გაცემა უფროსების დავალებით და შიდა სამუშაოზე ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან, პატივცემულო მეუფე. არქიმანდრიტი! რას მეკითხები? მე ძალიან ვიწრო აზროვნების ადამიანი ვარ საგნების სულიერ განჭვრეტაში და ძალიან მარტივად შემიძლია შავს ვუწოდო თეთრი, თეთრი კი შავი. ამიტომ, კარგ გადაწყვეტილებად ნუ შეხედავთ იმას, რასაც ვწერ. – გეკითხებით, ცდებით თუ არა, რომ აგრძელებთ ავტორიტეტის უღლის ტარებას? არა. თქვენ ვალდებული ხართ ატაროთ ის, სანამ თქვენი უფროსები არ იტყვიან, საკმარისია. ვინაიდან ის არამარტო ამას არ ამბობს, არამედ, პირიქით, ახალ დავალებას აკისრებს თქვენ, თქვენი სხეულის სისუსტეების გაცნობიერებით, მაშინ სულაც არ გიფიქრიათ კითხვაზე: უარი უნდა თქვათ მუშაობაზე? შეიძლება მოიძებნოს მიტოვების მიზეზი - უპირატესობის მინიჭება შიდა სამუშაოზე ამ გარეგნულზე - ეს ძალიან დამაჯერებელი მიზეზია: რადგან არ არსებობს შიდა სამუშაოს ფასი და არაფერი უნდა იყოს მასზე უპირატესობა; მაგრამ მისი გულისთვისაც შეიძლებოდა შენთვის ტყუილი და დაკისრებული შრომის დატოვება ისეთ შემთხვევაში, როცა ეს შრომა ხელს შეუშლის მას და გაანადგურებს. მაგრამ ამის თქმა არ შეიძლება. თქვენ გაქვთ განუწყვეტელი ლოცვა უფალს. მის ჩამოყალიბებაში მიმდინარე საქმეებს ხელი არ შეუშლია? უნდა ვივარაუდოთ, რომ ისინი ხელს არ შეუშლიან, თუ მათ მცირე ფრაქცია დაემატება. ეს ყველაფერი მხოლოდ ერთი შეხედვით ამქვეყნიურია, მაგრამ არსებითად ისინი არ არიან მიწიერი ბუნების. ამიტომ, მათზე მუშაობით, როგორც ჩანს, შეიძლება თავი აარიდოს უფლისგან განშორებას. უფრო მეტიც, სულის უფალთან ყოფნა, რაც შინაგანი საქმიანობის მთელი არსია, ჩვენზე არ არის დამოკიდებული. უფალი ეწვევა სულს, ის მასთანაა და თამაშობს მის წინაშე და თბება მისგან. როგორც კი უფალი წავა, სული ცარიელდება და მას სულაც არ შეუძლია დააბრუნოს სულების კეთილი სტუმარი საკუთარ თავთან. მაგრამ უფალი მიდის, აწამებს სულს; მაგრამ ხდება ისე, რომ ის ტოვებს, დასჯის არა გარე საქმეებისთვის, არამედ შინაგანი სულის მიერ მიღებული რაღაცისთვის. როცა უფალი მიდის, აწამებს სულს, მერე როცა ყვირის, მალე უკან ბრუნდება. და როცა ის წავა სასჯელიდან, ეს მალე არ იქნება, სანამ სული არ აღიარებს ცოდვას, არ მოინანიებს, გლოვობს და არ განიტანს სინანულს. ახლა, თუ საქმეს მიატოვებ და ამით უფლის ნების წინააღმდეგ წახვალ, გგონია, რომ ის შენს სულთან დარჩება? თუ ეს მის მიმართ ცოდვაა და ის გაბრაზდება, წავა და აღარ დაბრუნდება. და ისე მოხდება, რომ ის, რაც შინაგანი შრომის სასარგებლოდ კეთდება, მის საზიანოდ გადაიქცევა და სრულ განადგურებამდეც კი. ასე რომ, ჩემი აზრით, ჯობია უღელი აწიო მანამ, სანამ პატრონი შენი ნების საწინააღმდეგოდ არ ამოიღებს მას. რითაც შეცვალეთ ოპტინის წესი, ვფიქრობ, ამაზე უკეთესია. სავვაიცკის მონასტერში, რომელიც იერუსალიმის მახლობლად არის, მატინსამდე ერთი საათით ადრე აძლევენ ნიშანს, ხოლო ბერები, თითოეული თავის საკანში, ასრულებენ მშვილდს იესოს ლოცვით: 150 მიწიერი და 1500 წელი. ვისაც დრო არ აქვს, შეავსეთ ისინი დღის განმავლობაში. მაგრამ ძალა არ მდგომარეობს ფორმაში, არამედ ლოცვის სულში. ის, რის განცდასაც ცდილობ ლოცვაში, ყველაზე სასარგებლოა ლოცვისთვის. ლოცვის ჟამს მსჯავრდებულად რომ იგრძნო თავი, ერთ-ერთმა მამამ ლოცვა არსებითად ჩადო. სადღაც, არ მახსოვს, წერია კითხვა: ლოცვაში დგომის საუკეთესო საშუალება რა არის? და პასუხი: „იდექი ისე, თითქოს სასამართლოში, მზერა უფლის პირს მიაპყრო, საიდანაც საბოლოო გადაწყვეტილება მზადაა შენამდე მოვიდეს: მოდი, ან წადი“. და ტირილით: უფალო შეიწყალე! აი რა ხდება შენს თავს. ასევე მეჩვენება, რომ ერთი იესოს ლოცვით შეგიძლიათ შეასრულოთ ყველანაირი წესი, მხოლოდ ისე, რომ ეს იყოს არა მხოლოდ სიტყვით, არამედ საქმითაც (გონებითა და გულებით). - მე მჯერა, რომ სამოთხეში წმინდანები ყველა ერთი სხეულია. ისინი ყველა ერთად ლოცულობენ ჩვენთვის, თუმცა ჩვენ ლოცვებს ვავრცელებთ ერთზე ან მეორეზე. და ღვთისმშობელი ყველასთან ერთად დგას ჩვენთვის ღვთის წინაშე. როცა წმინდანებს სთხოვ, ღვთისმშობლის ლოცვას უფლის წინაშე შუამდგომლობა დაუმატონ, განსაკუთრებულს არაფერს აკეთებ. ეს ყოველთვის ასეა სამოთხეში. რა პატივისცემით არის სავსე ყველაფერი ზეციური ფარული ღმერთით. ცოტაც რომ დაგვაშოროს ამ პატივმოყვარეობას. ჩვენი სიმსუქნე მიზიდავს დედამიწისკენ და გვაიძულებს უგრძნობელებს. და დავიწყება, და აზრების ტრივიალიზაცია, და სიზარმაცე, და ცარიელი, დამახინჯებული რაღაცით და ყველაზე ბოროტებით - დაღლილობა და სიმსუქნე - სულიერი გაჯერება, ასევე ღმერთთან გაცნობა, ასევე უცხო მითვისება და შეუძლებელია დათვლა რამდენი ნაგავია. გქონდეთ ერთი რამ: „ყოველთვის იყავი უფალთან“. შემდეგ ყოველ წუთს განსაზღვრეთ ყველაფერი ექსპრომტულად. ძილთან დაკავშირებით კი ჯობია ასე მოიქცე: როცა ძალა აღარ გაქვს, დაწექი და დაიძინე, არა ხორცის მოსაწონად, არამედ მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად, რათა მოგვიანებით უფრო ხალისიანად იმოქმედო. და რაც შეეხება ხსოვნას: კვირაში ერთხელ გაიხსენეთ ყველას სახელით, ხოლო სხვა დღეებში ნაწილ-ნაწილ, ზოგჯერ კი ზოგადი ლოცვითი მოხსენებით: „უფალო გახსოვდეს ყველა, ვინც მე მახსოვს“ და ნუ გაიმეორებთ მათ სახელებს, რომლებიც ახსოვთ, უბრალოდ გონებრივად გადახედეთ ყველას. რადგან ღმერთი ხედავს აზრს და არა სიტყვას. ღმერთმა დაგლოცოთ ყოველი კურთხევით! - შეიწყალე წასულები და ევედრე უფალს, რომ მათ გზა სასიკეთოდ წარმართოს. და ეს საკმარისია. რატომ უნდა აბრაზებდე და წუხდე? უფლის მიწა! თუ მხოლოდ ისინი გადარჩნენ და მადლობა ღმერთს, თუ გადარჩნენ. და თუ გადაუხვევენ ხსნის გზას, რა ვუყოთ მათ? უფალმა შეიწყალოს ისინი და გადაარჩინოს ისინი! შენ მაიძულე ლაპარაკი. ამიტომ ბევრი ვთქვი. მაპატიე ღვთის გულისათვის და ილოცე ჩემთვის. თქვენი გულმოდგინე მომლოცველი, ბ. ფეოფანი. 1879 წლის 22 იანვარი წერილი 2. საკნის ლოცვის წესის შესახებ თქვენო პატივმოყვარეობავ, პატივცემულო პ. არქიმანდრიტი. დიახ, ყველაფერი კარგად მიდის შენთან. და მე დაბნეული ვარ, რა გამოვასწორო. მე კი მიკვირს, საიდან მოიტანე იდეა. გაიყვანე როგორც მიჩვეული ხარ. თუ ხანდახან სიბერის უძლურების გამო რაიმეს (წესიდან) ვერ მიაღწიე, ცოტა გაკიცხვა, უფალს შესჩივლა და დამშვიდდი. თუ ისევ განმეორდება, გააკეთე იგივე და ასე ყოველთვის. მეჩვენება, რომ საკუთარ თავს ცოტას აძინებ (დილის 10-დან 1 საათამდე). შეგეძლო საღამოს შეასრულო ღამის წესი, შემდეგ კი დილამდე დაიძინო. მაგრამ როგორც წერ, რომ მიჩვეული ხარ (1 საათზე ადგომა და წესის შესრულება), მაშინ გიჭირს წესების დარღვევა. რაც შეეხება წესს, მე ასე ვფიქრობ: რაც არ უნდა წესს აირჩევს ვინმე თავისთვის, ყველაფერი კარგია, რამდენადაც ის სულს ღვთის წინაშე თაყვანისმცემლობაში ინახავს. ასევე: წაიკითხეთ ლოცვები და ფსალმუნები, სანამ სული არ აღიძვრება, შემდეგ კი თავად ილოცეთ, თქვენი მოთხოვნილებების ასახვით ან არაფრის გარეშე. "ღმერთო მოწყალე". ასევე: ხანდახან წესზე მინიჭებული მთელი დრო შეიძლება დახარჯოს მეხსიერებიდან ერთი ფსალმუნის კითხვაზე, თითოეული ლექსიდან საკუთარი ლოცვის შედგენაზე. ასევე, ზოგჯერ შეგიძლიათ მთელი წესი გაატაროთ იესოს ლოცვაში მშვილდებით. და შემდეგ აიღეთ ცოტა ამისგან, მეორედან და მესამედან. ღმერთს გული სჭირდება (იგავები 23:26) და სანამ ის პატივს სცემს მის წინაშე, მაშინ ეს საკმარისია. სწორედ ამისგან შედგება განუწყვეტელი ლოცვა: მუდამ პატივისცემით დგომა ღვთის წინაშე. და ამ შემთხვევაში წესი მხოლოდ გათბობაა, ან ღუმელში შეშის დამატება. ამ ყველაფერს წიგნისებურად გწერ. რამდენი გამოცდილება გაქვთ? აირჩიეთ მათგან ის, რაც თქვენთვის მიმზიდველია. მე ვითხოვ თქვენს წმინდა ლოცვას ჩემი ცოდვისთვის. თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1881 წლის 21 თებერვალი წერილი 3. სისუსტეების რეცეპტი წესის დაცვისას ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან, პატივცემულო მეუფე. არქიმანდრიტი. რაც შეეხება თქვენს უძლურებებს, როგორც თქვენ უწოდებთ, მაშინ, როგორც უკვე დავწერე, არ ვიცი, როგორ შევქმნა მათ რეცეპტი. - მოითმინე, იბრძოლე და საყვედურობ საკუთარ თავს, როცა არ დაიღლები და სულ ესაა. როცა ძილი მოახლოვდება, ადექი და იარე. როცა შეწუხება დაიწყება, დაიწყეთ კითხულთან (ჩვეულებრივ ახალბედასთან) საუბარი იმაზე, რასაც კითხულობთ. წიგნებში წერია, რომ როცა იესოს ლოცვა ძალას იძენს და გულში შეაღწევს, მაშინ ის ძალას ანიჭებს და ძილს განდევნის. სცადეთ ეს რეცეპტი. ღმერთი ყველგანაა. თუ ამას ნათლად აცნობიერებთ, მაშინ ძილის ადგილი არ იქნება, ისევე როგორც არ არის ადგილი: "მეფე დგას ჩვენს თვალწინ". იესოს ლოცვის არსი არის ღვთის წინაშე დგომა თქვენი გონებით და გულით. გაგზავნილი წიგნი (კრებული ლოცვისა და სიფხიზლის შესახებ) ბევრს ამბობს ამის შესახებ. შენს გამოგზავნილი სალოცავით ვერ ვიქნებოდი ბედნიერი. ძალიან მადლობელი ვარ თქვენი ამისთვის. ვეკითხები შენს წმინდანებს. ლოცვები, შენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1881 წლის 19 მარტი წერილი 4. მსახურის გრძნობები და ქცევა წმინდა ხატთან ღვთის წყალობა შენთან იყოს! ღმერთი აკურთხებს თქვენს მორჩილებას. ეს არ არის პირველი შემთხვევა! როგორც ადრე მოქმედებდი, ისე მოიქეცი ახლა. მეტი თავმდაბლობა, ნაკლები ფიქრი საკუთარ თავზე; მეტი ნდობა ღმერთისადმი, ნაკლები ამპარტავნება; მეტი აზრების შეგროვება და ნაკლები ხეტიალი და ყველაფერი კარგად წავა! ყოველ ჯერზე, როცა წმინდა ხატით ლაშქრობისთვის ემზადებით, უფრო ძლიერად შესძახეთ ღმერთს: დაეხმარე და გაანათლე! ის სახეები, სადაც მე მივდივარ, შენია. ნუ მისცე ნებას არავის ვცდები არაფრით - დიდი თუ პატარა. მიეცით მათ სწავლება ყველაფრისგან. და მსგავსი. ყურადღება მიაქციე საკუთარ თავს! დაიხარე მათ, ვინც იცნობ. ე.ფეოფანი. წერილი 5. ცოდვათა მონანიება ღმერთმა ხელი მოგიმართოს! გადაარჩინე თავი! თქვენი მწუხარება არ არის ზედმეტი. მაგრამ რა გადაწყვეტილება მიიღოთ ამის შედეგად, მიატოვეთ ეს თქვენს სულიერ მამას. თუ მან განსაკუთრებული არაფერი გითხრა, მაშინ მის სიტყვაზე უნდა დაისვენო. სულაც არ არის ზედმეტი გლოვა და მთელი ცხოვრება ტირილი შენს ცოდვებზე. შეინარჩუნე ღვთის შიში და დაიცავი თავი ამით. ჯიუტი ცოდვილი ამაზრზენია ღმერთის წინაშე; და ცოდვილი, ვინც მოინანიებს, სასიამოვნოა მისთვის. ყოველთვის მიუახლოვდით მას, მებაჟე ხმით, ჩაძირეთ თქვენი ცოდვების ზღვა მისი წყალობის უფსკრულში. როდესაც არის მტრობა და ზიზღი ცოდვის მიმართ, მზადყოფნა, წინააღმდეგობა გაუწიოს მას მუცელამდე, მაშინ ღმერთი მას ცოდვილად არ აღიქვამს. ასე რომ არ გრცხვენოდეთ! მეტი იზრუნეთ თქვენს შინაგან განწყობაზე და მოემზადეთ სირბილისთვის მხოლოდ მაშინ, როცა შეუძლებელია ამ შინაგანი განწყობის შენარჩუნება. იზრუნეთ მასზე, რომ არ გაერთოთ და არ გაგრილდეთ. უფალმა გფარავდეს! თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1868 წლის 12 ნოემბერი წერილი 6. წმინდა ადგილებში მოგზაურობის შესახებ მე გამოგიგზავნით 15 მანეთს. მეტზე ნუ გაბრაზდები. ფულს მოკლებული. ღმერთმა დალოცოს შენი გზა. მაგრამ აქამდე რომ გეკითხათ, მე ვიტყოდი: დარჩით სახლში. ამ მოგზაურობისგან დიდი სარგებლობის მოლოდინი არ შეიძლება, მაგრამ შეიძლება პრობლემები შეგექმნათ. მაგრამ რადგან საქმე ასე შორს წავიდა, იარეთ გარშემო. შეხედე ხალხს და იქნებ რამე ისწავლო. ცდუნებები აქ სათითაოდ ესხმიან თავს, გზაზე ათეულობით, იერუსალიმში კი - ასობით. ყურები გქონდეთ მკვეთრი. პირდაპირ ათონის მთაზე წავსულიყავით და იქ უფრო დიდხანს დავრჩებოდით. და იერუსალიმში ნახევარ დროში. ფრთხილად იყავით, რომ ათონზე არ დარჩეთ. მაშინვე მოეჩვენა, რომ იქ იყო. მაგრამ შემდეგ სასოწარკვეთილებისა და ლტოლვის სული სამშობლოსა და ნათესავების მიმართ შემოიჭრება - აუტანელი. გიჟებივით ჩქარობენ აქეთ-იქით. სხვები მინახავს. პ. დარჩა იქ და იყიდა საკანი; და ახლა ის მზად არის გაყიდოს თავისი უჯრედი ნახევარ ფასად, მხოლოდ იმისთვის, რომ სწრაფად წავიდეს სახლში. ჩვენ გვაქვს საკუთარი ათონის მთა: ვალაამი, სოლოვკი. ასე რომ, ჩვენ უნდა მოვაწყოთ ათონი ჩვენს სულებში. ყოველ შემთხვევაში, თავად ნახეთ. იერუსალიმში მისიაში ფრ. არქიმანდრიტი ანტონინი სიბრძნის საგანძურია. თქვენ შეგიძლიათ იცხოვროთ მასთან; მაგრამ იქ ყველაფერი ოფიციალურია. იქ არის რუსი უფროსიც - ბენიამინი. ესაუბრეთ მათ ამაზე და ამაზე. სავვინსკის მონასტერში უფროსი (არქიმ. აბატი) იოასაფი ღრმა და დიდი ასკეტია. ესენი არიან შენი მამები. დანარჩენს ყველაფერს თავად ნახავთ. ილოცეთ ჩემთვის ყველგან. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1869 წლის 27 მაისი შენიშვნა ამ წერილზე: წმინდა თეოფანეს ლოცვებისთვის, ათონზე ჩამოსული მოგზაური დაახლოებით ორი წელი ცხოვრობდა იქ სხვადასხვა ადგილას. ათონიდან რუს ბერებთან ერთად. პანტელი. მონასტერმა მცირე ხნით იმოგზაურა იერუსალიმში და პალესტინის ყველა ადგილას 1870 წლის მაისში. ასევე ვნახე წმ. უხუცესები: იოასაფი და ბენიამინი. ერთად o. არქიმ. სამწუხაროდ, ანტონინს არ ვესაუბრე, რადგან ათონელი ბერები რუსულ შენობებს არ აფარებენ თავს. 1871 წლის მაისში ათონის მთიდან რუსეთში უვნებლად დაბრუნდა. წერილი 7. ათონზე დარჩენის სურვილისა და ამანათების შესახებ ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან. ასე რომ თქვენ ყურადღებით უყურებთ ათონზე დარჩენას. ღმერთმა დალოცოს! სიმშვიდეა უბრალო სულისთვის, რომელიც, ჩაი, შენია. ღვთისმშობელმა მოაწყოს თქვენი ყოფა ათონზე. და როგორი ცხოვრება უნდა აირჩიოთ - მაშინ გაირკვევა. ჰოსტელი უფრო კომფორტული და უფრო ასატანია ჩვენთვის, ვისაც უძლურები ვართ. ალბათ, ჰოსტელში კარგად რომ იცხოვრე, დალეწილი და გათლილი, სცადე უდაბნოში ყოფნა. ეს ყველაფერი შემდეგ. ახლა მოდით შევხედოთ ღვთის მითითებებს. გმადლობთ სქემისთვის (ბერძნული) და პოლიკროსისთვის. ვნახე, როგორ ატარებენ წმ. იგივეა მთელ აღმოსავლეთში. მან ქუდი (ნაქსოვი - ათონელი ხალხის ხელნაკეთი ნივთები) გადასცა P.I.-ს და გაუგზავნა თავისი მშვილდები ხატებით კალიკოსთან. მადლობას ვუხდი ათონს ამ კურთხევისთვის - ჩვენ ცოდვილებს. რაღაც ფული მქონდა და შემიძლია გამოგიგზავნო. ისინი შეიძლება კარგი იყოს რაღაცისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ კიდევ არ გაწევრიანებულხართ საძმოში, თქვენ თავად შეგიძლიათ მათი მართვა. და შემდეგ, ვერ ვიტყვი. როგორც ჩანს, იქ ჩვეულებაა - არაფერი გქონდეს. ლოცვას ვითხოვ შენგან და ყველა უხუცესისგან. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. ღმერთმა დაგლოცოთ! თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. წერილი 8. დავრჩე ათონზე? ღვთის წყალობა შენთან იყოს! როცა შენი წერილი წავიკითხე, გამიჩნდა აზრი, რომ შენთვის უკეთესი იქნებოდა ათონზე დარჩენა. ამ აზრს გადმოგცემთ. კარგად დააკვირდი, ყველაფერი აწონ-დაწონე და ღმერთმა დაგლოცოს. სადაც ღმერთი ჩაგიდებს გულში, იქ შეიფარე. მაგრამ საუკეთესო ადგილია, სადაც ნაკლები საფრთხე გემუქრებათ რუსეთში შეგროვებისთვის. რადგან ეს სამუშაო შენს ძალებს აღემატება. თუ გადაწყვეტთ დარჩენას; მაშინ შეგიძლიათ გადადოთ თქვენი მოგზაურობა იერუსალიმში უფრო ხელსაყრელ დრომდე. ცოდვა არ არის, რომ იქ არ მოინახულო. მაგრამ თუ არ გადაწყვიტე დარჩენა, მაშინ რა თქმა უნდა ჯობია დარჩე არა იქ არ ყოფნის ცოდვის გამო, არამედ იმისთვის, რომ მოგვიანებით ეს სევდიანად გაგახსენდეს. ამ ყველაფერს არაფრის გადაწყვეტის გარეშე ვწერ: რადგან გადამწყვეტი სიტყვის თქმა არ ვიცი. ვინც უფალს ენდობა, მისი წყალობა არ არის მიტოვებული. ჩვენთან ყველაფერი კარგადაა, უფროსები კი ჯანმრთელები არიან. დაემხო ფრ. არ-იუ, თუ ის იქ არის. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. ევედრე ღმერთს ჩემთვის, ცოდვილი. თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1870 წლის 28 ოქტომბერი წერილი 9. კურთხევა კა-ვა (პოზიციის) მიღებისთვის რა სახის უარი უნდა გავხდე? არ ეძებდა - ღმერთისთვის ისეთი სასიამოვნო გახდა. რა არის სისუსტეები, ვისაც არ აქვს. ჩვენ ვერ ვიპოვით მსოფლიოში ვერავინ, ვინც თავის პოზიციას საუკეთესოდ შეასრულებს, თუნდაც წყლის მატარებელს. უფალი შენი შემწეა! ილოცეთ მას და ანდეთ თქვენი სისუსტე. დიდი საქმე არ არის, რომ ვაკანსიის დასახელება უცნობია. მსოფლიოში არ არსებობს არც ერთი პოზიცია, რომლის დაუფლებაც არ შეიძლება რამდენიმე ნაბიჯით. რამე ნახე? ჰკითხეთ ფრ. ა. და დაწერე და ჰკითხე უფრო ხშირად ადგილიდან. და ყველაფერი ნელ-ნელა დაიწყებს მოძრაობას. ყველაფერი ღმერთია! ცრემლიანი ლოცვით ევედრე მას. და მისი დახმარება არ ჩავარდება. აქ არის ხატი თქვენთვის, როგორც კურთხევა თქვენი ახალი პოზიციის სწორი შესწორებისთვის. ღმერთმა დაგლოცოთ! თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1873 წლის 17 მარტი წერილი 10. რექტორის თანამდებობაზე შემოთავაზებული დანიშვნის გათვალისწინებით გმადლობთ კეთილი სურვილებისთვის. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენი ყოფნა ახალ მონასტერში ახალი ბიზნესისთვის. ნელ-ნელა. ამასობაში, თვალი ადევნეთ, როგორ მიდის იქ საქმეები. უპირატესობა მოვა თუ არა; მაგრამ ახლოსაა პოზიციის კორექტირებასთან, როდესაც ფრ. გათავისუფლებულია. I. საჭირო იქნება აბატის საქმის წარმართვა - აბატის წესით. მერე რა - თუნდაც რექტორი გახდე!? არ აქვს მნიშვნელობა. საქმეები ხელისუფლების მიხედვით წავიდა და ასეც იყოს. სულში უბრალოდ უნდა იზრუნო - არა კოშკი და ბატონობა, არამედ ყველას ემსახურო, რათა ყველა გადარჩეს და მიაღწიოს იმას, რის საძიებლადაც შევიდა მონასტერში. საღამოს სულით ყოველდღე გააკეთე გამოთვლები. და შეინახეთ კარგად, სანამ ის არ გახდება უკანასკნელი ახალბედა, რათა დაიძინოს ამ ფიქრით და მოელოდეს, რომ მალე გამოცხადდება ღვთის განკითხვის წინაშე. მოიძიეთ ყველა სახის შეგონება მამათა წიგნებში და ლოცვაში. არსებობს მფარველი ანგელოზი. უფალი უბრძანებს მას, აუხსნას თავის სულს, რა არის შესაფერისი. გმადლობთ გადაწერის შემოთავაზებისთვის. საჭიროების შემთხვევაში გამოვიყენებ. ახლა კი ყველაფერს პროექტში ვუგზავნი მათ, ვისაც უნდა დაბეჭდოს. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. ილოცეთ ღმერთს ჩემთვის. თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1874 წლის 27 აპრილი წერილი 11. წახალისება ზემდგომის დაკისრებული მოვალეობების შესასრულებლად აბა, რა შეკაზმე?! აიღე, წაიღე. დაე, ოფლი გადმოვიდეს! უნდა მივიღოთ. ღმერთმა ბრძანა. უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა ილოცოთ ღმერთს ფულისთვის (ეკლესიების შესაკეთებლად). მან იცის, ვის დაადო გულზე და მისცეს. შეგიძლიათ თავიდან აიცილოთ წუხილი, მთელი თქვენი ნდობა ღმერთზე და თქვენი ძალისხმევის მაქსიმალურად დაძაბვა. იზრუნეთ, რომ უდარდელად დაიძინოთ, საღამოს ლოცვით შეანჯღრიეთ ყველაფერი, საკუთარი თავიც და საცხოვრებელიც ღვთის ხელში ჩადეთ. გააგრძელე საქმეები და ბერები რიგზე გაატარე. ისინი დაინახავენ L-tsy და დაიწყებენ დახმარებას. ღმერთმა დაგლოცოთ! ილოცეთ ღმერთს ჩემთვის. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1874 წლის 7 ივლისი წერილი 12. იესოს ლოცვის შესახებ იესოს ლოცვაზე გეკითხებით? წაიკითხეთ წიგნებში. ყველაფერი წერია. ჩემი აზრი ამის შესახებ ასეთია: – ლოცვა: უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შემიწყალე მე, სიტყვიერი ლოცვაა, ისევე როგორც სხვა. მას თავისთავად განსაკუთრებული არაფერი აქვს, მაგრამ მთელ ძალას იღებს იმ განწყობიდან, რომლითაც ის იქმნება. ყველა ის ტექნიკა, რაზეც წერია (დაჯექი, დაიხარე), ან ამ ლოცვის მხატვრული შემოქმედება ყველასთვის სასარგებლო არ არის და მენტორის ხელმისაწვდომობის გარეშე საშიშია. სჯობს, ეს ყველაფერი არ მიიღოთ. ერთი ტექნიკა საყოველთაოდ სავალდებულოა: „დარჩი გულში ყურადღებით“. სხვა დანამატი არის ზედმეტი და არ ეხება ამ საკითხს. ისინი იმდენს ამბობენ ამ ლოცვის ნაყოფზე, რომ ამაზე მაღალი არაფერია მსოფლიოში. უკანონო. ტალიმენი ნაპოვნია! ნაყოფიდან არაფერი არ ეკუთვნის ლოცვის სიტყვიერ შემადგენლობას და მის ლაპარაკს. ყველა ნაყოფის მიღება შესაძლებელია ამ ლოცვის გარეშე და ყოველგვარი სიტყვიერი ლოცვის გარეშეც – გონებისა და გულის ერთი სწრაფვით ღმერთისკენ. საქმის არსი მდგომარეობს „ღვთის ხსოვნაში დამკვიდრებაზე ან ღვთის წინაშე სიარული“. შეგიძლიათ ყველას უთხრათ: „რაც გინდა, მიაღწიე მას“. იტყვი იესოს ლოცვას, თაყვანისცემას, ეკლესიაში მისვლას, აკეთე რაც გინდა, უბრალოდ მიაღწიე იქამდე, რომ ყოველთვის იყო ღმერთის მეხსიერებაში. მახსოვს, კიევში შევხვდი კაცს, რომელმაც თქვა: მე არ ვიყენებდი რაიმე ტექნიკას და არ ვიცოდი იესოს ლოცვა, მაგრამ ყველაფერი, რაც აქ წერია, იყო და არის. მაგრამ როგორ, მე თვითონ არ ვიცი. ღმერთმა მისცა! ეს - ის, რაც ღმერთმა გასცა, ან გასცემს - მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული, რათა არ აგვერიოს თვითნაკეთი საქმე მადლის ნიჭში. იესოს ლოცვის მხატვრულად შესრულება, უბრალოდ გულში ყურადღების მიქცევა, ან ღვთის ხსოვნაში სიარული, ჩვენი საქმეა და თავისთავად აქვს თავისი ბუნებრივი და არა მადლით აღსავსე ნაყოფი. ეს ნაყოფია: აზრების ერთობლიობა, ღვთისადმი პატივისცემა და შიში, მოკვდავი მეხსიერება, აზრების დამშვიდება და გულის გარკვეული სითბო. ეს ყველაფერი შინაგანი ლოცვის ბუნებრივი ნაყოფია. ეს კარგად უნდა გაამყარო, რომ შენს თვალწინ არ დაუბერო საყვირი და არ ამაღლდე სხვების წინაშე. სანამ მხოლოდ ნატურალური ნაყოფი გვაქვს, არც ერთი გროშის ღირსი არ ვართ, როგორც საქმის არსში, ისე ღვთის განსჯაში. ფასი ჩვენთვის, როდესაც მადლი მოდის. როდესაც ის მოვა, ეს ნიშნავს, რომ ღმერთი მოწყალე თვალით გვიყურებდა. სანამ ის მოვა, არ აქვს მნიშვნელობა რას ვაკეთებთ, არ აქვს მნიშვნელობა რა ღვაწლს ვასრულებთ, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ვართ უსარგებლო პიროვნებები, რომელთა შეხედვაც ღმერთს არ სურს. – კონკრეტულად რაში ვლინდება ეს მადლის მოქმედება, ვერ გეტყვით; მაგრამ დარწმუნებულია, რომ იგი ვერ მოვა, სანამ შინაგანი ლოცვის ყველა ზემოაღნიშნული ნაყოფი გამოჩნდება. სიტყვა „შინაგანი ლოცვა“ შემთხვევით მომივიდა... მაგრამ ეს ძალიან კარგად გამოხატავს საკითხს. და ის უნდა განთავსდეს იქ, სადაც მათ დაიწყეს იესოს ლოცვა. ისინი ამბობენ: "შეიძინეთ იესოს ლოცვა, ანუ შინაგანი ლოცვა. იესოს ლოცვა კარგი საშუალებაა შინაგანი ლოცვისთვის, მაგრამ თავისთავად ის არა შინაგანი, არამედ გარეგანი ლოცვაა. ვინც ამას ეჩვევა, ამას ძალიან კარგად აკეთებს. მაგრამ თუ ერთ მომენტში გაჩერდებიან და წინ არ წავლენ, ნახევარ გზაზე ჩერდებიან." წმიდა ანტონის წესებში წავიკითხე და ბევრი სხვა: დაიმახსოვრე ფსალმუნები და სადმე წახვალ თუ სამსახურში დაჯდები, წაიკითხე. ეს ნიშნავს, რომ მაშინ კითხულობდნენ ფსალმუნებს, ასახავდნენ და განავითარეს შინაგანი ლოცვა. დღეს ისინი ამბობენ: „რასაც არ უნდა აკეთებდე, თქვი იესოს ლოცვა და შენც იგივეს მიაღწევ“. იესოს ლოცვით ლოცვისას კვლავ აუცილებელია ღმერთის ჭვრეტა: წინააღმდეგ შემთხვევაში ეს მშრალი საკვებია. ეს კარგია მათთვის, ვისაც იესოს სახელი ენაზე აქვს ჩარჩენილი. მაგრამ ამავდროულად, თქვენ საერთოდ არ შეგიძლიათ ახსოვდეთ უფალი და ფიქრიც კი გამართოთ, რომელიც ეწინააღმდეგება მას. შესაბამისად, ყველაფერი ღმერთთან შეგნებულ და თავისუფალ მიბრუნებაზე და ამაში საკუთარი თავის შენარჩუნების შრომაზეა დამოკიდებული მსჯელობით. აი, ჩემი აზრები!.. შეგიძლიათ წაიკითხოთ ბატონო შ-იმ, რომ იცოდნენ რა ძალაა. გადაარჩინე თავი და ევედრე ღმერთს ჩვენთვის. თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1874 წლის 29 სექტემბერი წერილი 13. როგორ მოვიშოროთ აურზაური გარდაუვალი უსიამოვნებების დროს და იმის თქმა და განცდა, რომ უსარგებლო ხარ, კარგია. ეს მხარე შენთვის ყველაფერი სწორი გახდა. არის უსიამოვნებები, მაშ რას ვიზამთ მათ გარეშე? ერთ რამეზე უნდა ვიზრუნოთ, რომ ეს ყველაფერი ნაკლები აურზაური გახდეს. აზრზეც კი ვერ ვიტან. მაგრამ მე მჯერა, რომ შესაძლებელია, მიუხედავად ყველა უბედურებისა, სული არ იყოს აურზაური. დიდი წმინდანებიც რიგში იდგნენ და დაკავებული იყვნენ? აფანასი ათონის შენობაზე გარდაიცვალა. შესაძლებელი გახდა სამშენებლო სამუშაოების შერწყმა შინაგან ცხოვრებასთან. როგორ? თუ გნებავთ, თავად მართეთ. ვფიქრობ, ჩვენ უნდა მოვირგოთ ისე, რომ აურზაურის გარეშე გავაკეთოთ ის, რაც შესაძლებელია. და სანამ ერთი საქმის კეთებას აკეთებთ, ნუ გასწრებთ საკუთარ თავს და ათობით სხვა რამეს აიღებთ თქვენს თავში. როდესაც საკითხი გადაწყდება, მაშინ შეგიძლიათ ყურადღება მიიტანოთ მას და შეინახოთ იქ, სადაც უნდა იყოს, სანამ საქმე მიმდინარეობს და დასრულდება. როდესაც ის დასრულდება და თქვენ უნდა დაიწყოთ რაღაც სხვა, შემდეგ დაფიქრდით და მას შემდეგ რაც კარგად დაფიქრდით და განახორციელეთ იგი, კვლავ გადაიტანეთ ყურადღება და შეინახეთ იგი სახლში. და ასე შემდეგ. დაიწყო მატინსმა. აბა, შენი სული მატინსში იყოს, ეკლესიის გარეთ არ გაუშვა. მატინის შემდეგ უნდა შევუკვეთოთ ლანჩი! შეუკვეთა და ეგაა. სულ ესაა. საქმეები კი არ წარმოადგენს ოსტატობას, არამედ მათი შესრულების მანერას. როდესაც ერთი რამ კეთდება და ასობით გროვდება შენს თავში. თქვენ უნდა მოიცილოთ ყველაფერი და გააკეთოთ ერთი რამ და გააკეთეთ ეს თქვენი ხელით, მაგრამ შეინახეთ თქვენი გონება თავის ადგილზე. ეს ყველაფერი უნდა ისწავლო და, როგორც ჩანს, შეგიძლია ისწავლო. რაც შეეხება რჩევებს, რა არის? თქვი რაც იცი და რაც არ იცი, თქვი არ ვიცი. რასაც ითხოვენ, უბედურება არ არის. და ამის გამო საკუთარ თავზე ოცნება ცუდია. ეს არის ის, რაც უნდა განდევნოს. დიახ, უნდა გავიგოთ, რას ამბობს ენა და რა იმალება გულში ენის უკან. უფალმა გაგანათლოს! ევედრე ღმერთს ჩემთვის, ცოდვილი. თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1874 წლის 10 დეკემბერი წერილი 14. ნუ დაკარგავ გულს. პასუხები კითხვებზე ცოლების ხედვის, იერონონების აღსარებისა და ბიგამისტების მღვდელმსახურების მიღების უფლების შესახებ და ნ. შენი სისუსტეების დანახვა, მათზე სინანული და მათ გამო ღმერთთან სირბილი კარგი გზის დასაწყისია. როდესაც ეს არის, შეინარჩუნეთ ეს განწყობები - ყველგან შიში საკუთარი თავისთვის, დაცემის შიში და სიფრთხილე. უბედურებაა, როცა სული გაბედულია: „არაფრის არ მეშინია“. ეს არის შემოდგომის დასაწყისი და ყველა განადგურება. მაგრამ ამ კარგი განწყობით, თქვენ უნდა დაიცვათ თავი ზედმეტისგან, უნდა იცოდეთ ამის საზღვრები, თორემ სასოწარკვეთილებაში ჩავარდებით, შემდეგ კი სასოწარკვეთილებაში. მიუხედავად ყველა ჩვენი სისუსტისა, ჩვენ გვჯერა, რომ უფალს არ სურს ცოდვილის სიკვდილი და ამიტომ, როდესაც ჩვენ ნებით არ დავნებდებით სისუსტეებს, ის არ მოგვცემს დაცემის საშუალებას. ძლიერი ქარი კიდევ ერთ ხეს მიწამდე დახრის, მაგრამ ხე მაინც ფესვზე დარჩება და როგორც კი ქარიშხალი ჩაცხრება, გასწორდება. ეს ვნებებიდან ხდება. დაე, გაბრაზდნენ; მაგრამ ფესვს მხოლოდ წინააღმდეგობა სჭირდება, ფესვი არის გადაწყვეტილება, არ დაემორჩილო ცოდვას მისკენ მიდრეკილებით, თუნდაც სიკვდილისკენ. მცირე მოთმინება შეიძლება იყოს ცუდი ჯანმრთელობისა და შთამბეჭდავობის შედეგი. და ამას უნდა გაუძლო, ანუ მოთმინება ცოტაა. მაგრამ დროთა განმავლობაში ის გაძლიერდება, უბრალოდ არ დანებდეთ მოუთმენლობას. ცოლების ნახვისა და მოსმენის ცდუნება ან აქვს თუ არა მათ დასასრული, არ ვიცი. სიმპათია ცოლების მიმართ ჩვენს ბუნებაშია. მაშასადამე, როგორც ჩანს, როცა ცოლების დანახვაზე ცუდად არ გრძნობ თავს, მაგრამ რაღაც ამაზრზენი ხდება, მაშინ აქ არაფერია ცოდვილი. ცოდვა ვნებით იწყება. და ამ ნივთის თავიდან აცილება ყოველთვის შეიძლება. რა თქმა უნდა, ჯობია არ ვნახო და არ დაველაპარაკო, მაგრამ ამის შესაძლებლობა არ არის. ამიტომ საჭიროა მოთმინება, თავის მოვლა, გულის დაცვა და საკუთარ თავთან ბრძოლა. უფალი ახლოს არის! მეუფე იოანე კოლოვი ამბობს: „როდესაც მხეცი უახლოვდება, მე ავდივარ ხეზე“. უფალს უნდა მივმართოთ. აღიარების შესახებ. ვინც მღვდლად აკურთხებს (რა თქმა უნდა, მონასტრის საკუთრივ მღვდელმონაზონს), თვით ხელდასხმით ეძლევა უფლება და ვალდებულება, მიუტევოს ცოდვები ყველას, ვინც სინანულით მოდის. რატომ, თუ ეს უფლება და ეს ვალდებულება არ შემოიფარგლება ხელდასხმის სპეციალური მითითებით, შემაკავებელი მითითებების ეს არარსებობა ხელდასხმის უფლებას ტოვებს ხელდასხმის მიხედვით. ასე რომ, არ უნდა გრცხვენოდეთ, რომ მოხდა იმის აღიარება, ვინც მოვიდა. სცოდავთ, თუ ვინმეს უარს იტყვით. საკათედრო ტაძრის წესები ამას არ ამბობს (იხ. რევოლუციის მოთხოვნის ფურცელი 31, როგორია იყო აღმსარებელი). მე-6 ბრძანებების შესახებ, ვინც ასრულებდა საჯარო მონანიებას. მღვდელი არ დაუშვებს მონანიებულს მორწმუნეთა ლიტურგიაზე დასწრებას. ეს ეპისკოპოსის საქმეა. 43-ე წესი საერთოდ არ არის იგივე. ასე რომ, ეს არის მტერი, რომელიც გიბნევთ. გთხოვთ, წინააღმდეგობა გაუწიოთ მას. ყოველი მღვდელმონაზონი აღიარებს ყველას. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არ დაწყებულა ახლა და არა მხოლოდ თქვენთან, არამედ ყველგან. უკანონო რომ ყოფილიყო, სადმე არ დაისმებოდა ამის კითხვა? გამოდის, რომ ასამაღლებელი არაფერია. - „ბერი, რომელიც ბერად აღკვეცამდე ბიგამისტი იყო, შეუძლია თუ არა ხელდასხმის მიღება? პასუხი: ნება მიეცით დამკვეთმა გადაწყვიტოს. ვფიქრობ, შეიძლება. რაც იყო სამყაროში, ყველაფერი მოკვდა და შემოღობილი იყო მანტიით, რომელიც გარდაცვლილის სამოსელია. გარდაცვლილი თავისუფლდება შეზღუდვის, სასამართლო პროცესისა და ანგარიშსწორების ყველა ვალდებულებისაგან. ასევეა ბერი. მაგრამ იქნებ სხვამ სხვაგვარად გადაწყვიტოს. ვლადიმირში ცოტა ხნის წინ მეუფე ჯეიმზმა ხელდასხმა მისცა ბიგამიის ცოდნის გარეშე; მაგრამ როცა შეიტყო, შერცხვა და სურდა სინოდის წინაშე მოინანიოს და ნებართვა სთხოვოს. ასე რომ, ჩვენ მივიღებთ ოფიციალურ გადაწყვეტილებას ამ საკითხთან დაკავშირებით. მახსოვს ნ-ზე (მათგან, ვინც სემინარიის კურსი დაასრულა). ცოტა ხანი ცხოვრობდა აღმოსავლეთში. მაგრამ მაინც უნდა გქონდეთ ყურები ღია. მონასტერში თუ მღვდელი? დაე, მან თავად გადაწყვიტოს. მაგრამ აბსტრაქტულად ვიმსჯელოთ, რა თქმა უნდა, ჯობია ბერი გახდე. თუ ცუდი ჯანმრთელობა გაქვთ, ეს კიდევ უკეთესია. ოღონდ დაე, ყველაფერი გულდასმით განსაჯოს და სიკვდილისავით ძლიერი გადაწყვეტილებით დალუქოს თავს. შეხედე, ჩვენი გადაწყვეტილებები გაზაფხულის თოვლს ჰგავს. ცოტა მზე და დნება. წარმატებებს ვუსურვებ მას რწმენასა და სათნოებაში. ხსნის გზა მხოლოდ მონასტერი არ არის; იმდენი გზა არსებობს, რომ მათ ვერ დათვალოთ. ყველაფერი სულშია და არა გარეგნულ მდგომარეობაში. ვიღაცამ სხვისი დანაშაული აიღო და გადაასახლეს. იქ სიცოცხლის ბოლომდე თავმდაბლად მუშაობდა მაღაროებში. სიკვდილის შემდეგ გაირკვა, რომ ღმერთი კმაყოფილი იყო. და რა ცხოვრებაა. გმადლობთ როზარისთვის. ბატონი შ-თ ღვთის კურთხევა. მე მახსოვს ისინი და მახსოვს ისინი. ღმერთმა დაიფაროს ისინი! მე ვითხოვ თქვენს ლოცვას. ღმერთმა დაგლოცოთ! თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1876 წლის 23 ოქტომბერი წერილი 15. მმართველის გვერდით მსახურობის შესახებ ისე, ღმერთმა მოგიყვანათ ეპისკოპოსის გვერდით სამსახურში. ეს ნიშნავს, რომ თუ საქმეს კარგად წარმართავ და დაამშვიდებ ეპისკოპოსის სულს ისე, რომ მთელი მისი დრო დაეთმოს მისი ეკლესიების მართვას, მაშინ ამ ბოლო საქმეში შენც გექნება მონაწილეობა, თუმცა რეალურად მხოლოდ ძმებისთვის კომბოსტოს წვნიანი და გუნდის ბიჭებისთვის ფაფა გაწუხებს. იყავით მომთმენი და იმუშავეთ. არც რხევა, არც რხევა და არც ერთ მხარეს. რაც უფრო მარტივია მით უკეთესი. გონებითა და მეთოდებით, და არა ზოგჯერ ბრწყინვალე გეგმებით. და ღმერთი ყოველთვის იქნება შენი დახმარება. ფილოკალია ბევრს შეიცავს. მაგრამ ვფიქრობ, რომ ბიულეტენებში დაბეჭდილი პატარა კოლექცია (მისგან შერჩეული) უფრო მოსახერხებელი იქნება და შესაძლოა ბევრისთვის უფრო სასარგებლო იყოს. რადგან ის საუბრობს მთავარზე; და როგორც კი მთავარია, კონკრეტული მოვა თავისთავად. ღმერთმა დაგლოცოთ! ევედრე ღმერთს ჩემთვის, ცოდვილიც. თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1877 წლის 27 აპრილი წერილი 16. გილოცავ აბაზობას და სურვილებს გულწრფელად გილოცავ აბატობას, ამას თან ახლავს ნელ-ნელა წინსვლის სურვილი, თუ ეს არ გაწუხებს. ამ ნათელ დღესასწაულზე, ვისურვებდი, რომ სიხარული დამკვიდრდეს თქვენს სულში და იჯდეს იქ, აძლევდეს ტონს ყველა სხვა მოძრაობასა და განწყობაზე. იყავი ჯანმრთელი და კეთილშობილი. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1878 წლის 30 აპრილი წერილი 17. პოზიციის მოთმინებით დასრულების შესახებ გილოცავთ როგორც გასულ დღესასწაულს, ასევე მომავალ ახალ წელს. - უფალმა მოგცეთ, მოთმინებით აიტანოთ თქვენზე დაკისრებული მორჩილება. ძალიან სასიამოვნოა იმის დანახვა, რომ შენი სული საბოლოოდ წავიდა და შეწყვიტა კვნესა და აჰა. ეს ნიშნავს, - მან თავი დაანება და ჩააყენა: არაფერია გასაკეთებელი, გაიყვანე, დედა, სანამ შენს ნესტოებში სუნთქვაა. კარგი, მადლობა ღმერთს, რომ წამოვედი. არ მისცეთ მას რაიმე წახალისება, თორემ ის კვლავ გაქრება. ყველა აბასის აბა მოდის შენთან. დაე ნუგეშისცემა შენგან ყოველი ნუგეშით. არასოდეს დაგივიწყებ ჩემს ცოდვილ ლოცვებში. გთხოვ, ხანდახან გაიხსენო ჩემი ცოდვა. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1879 წლის 1 იანვარი წერილი 18. გილოცავ ფიზიკურ ჯანმრთელობას მინდა მადლობა გადაგიხადოთ დღესასწაულის მოლოცვისთვის. უფალმა მოგცეთ გასინჯოთ მისი აღდგომით შეძენილი ჩვენთვის ყველა კურთხევა. რაც თქვენ ხელახლა გააკეთეთ პრ-ის სახელით, პრ-მა მერე თვითონ დაწერა. გმადლობთ. მოსკოვის მმართველის გარდაცვალების შესახებ მანამდე ბევრი რამ არ ვისწავლე და შემდეგ დავიწყე მისი გახსენება. უფალმა გაგაძლიეროთ ჯანმრთელობაში! აქ არის გაზაფხული და ზაფხული - რძე და მწვანილი. სისხლს გაბურღავენ და განაახლებს. ის გაუმჯობესდება და ყველაფერი კარგად იქნება! უფლის ყველაფერი შრომა და ჯანმრთელობაა. შესაძლოა, ცუდი ჯანმრთელობა უკეთესია თქვენთვის, რათა თქვენი ხორცი არ გახდეს ძალადობრივი. "უკეთესი იქნებოდა, რა თქმა უნდა, ყველაფერი მის წმინდა ნებას მივანდოთ." მაგრამ მან ასევე შექმნა ექიმი მედიკამენტებით. გადაარჩინე თავი და ევედრე ღმერთს ჩვენთვის. ჩემი თვალი ერთ ფორაშია. წერილი 19. რჩევა მონასტრის წინამძღვარს პასუხის გაცემა დავაგვიანე. ბოდიში, დავიზარე. როგორც წერ, ყველაფერი მადლობა ღმერთს. კარგი - მადლობა ღმერთს! თანმიმდევრობა, რომლითაც აქამდე მივიღეთ ის, რაც მონასტრის მოვლა-პატრონობისთვის იყო საჭირო, არ უნდა შეიცვალოს. ითხოვეთ მოწყალება. რა ცოდვაა მოწყალების თხოვნა (წლიური საჩუქარი კეთილისმყოფელთა ხსოვნისათვის)? ისინი შეწყვეტენ გაცემას და იყვირებენ "შენ არ შეგიძლია", შემდეგ ეს წყარო თავისთავად გაჩერდება. შემდეგ კი ღმერთი უზრუნველჰყოფს მონასტერს. შენ მხოლოდ მონაზვნობა ხარ კარგად. ბერები იყვნენ: მონანიებულნი, თავმდაბალნი, მშრომელნი ლოცვასა და მარხვასა და სიფხიზლეში. მაშინ ღმერთი ვინმეს სწყალობს და მონასტერს სამუდამოდ უზრუნველჰყოფს. მაგრამ ეს არ მოხდება, როგორც ღმერთს სურს. კარგია, რომ გინდა წიგნების მარაგი. შეიძინეთ ყველა სამონასტრო წიგნი, რომელიც რუსულად ითარგმნა. ჟურნალებიდან მოდიხართ Soulful Reading (4 მანეთი) და Creation of St. მამები (5 მანეთი). და კიდევ ერთი რამ: "მოხეტიალე" (5 მანეთი). სხვა ჟურნალები ძალიან მეცნიერულია. ორი წიგნი მაქვს თქვენთვის: ეფესელთა და რომაელთა კომენტარები. ახლა არ ვაგზავნი. წადი T-bov-ში, გაჩერდი და აიღე. თვალი სუსტდება და გაქრება. გადაარჩინე თავი და ევედრე ღმერთს ჩემთვის. თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1879 წლის 24 ნოემბერი წერილი 20. წიგნების გაგზავნისას ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან, პატივცემულო მეუფე. ნ. ო არქიმანდრიტი მოდის თქვენთან. მე გწერთ და გიგზავნით ღვთის კურთხევას. ღმერთმა დაგლოცოთ! ასევე გიგზავნით 10 წიგნს (წერილები პეტერბურგში მყოფი ახალი რწმენის მოძღვრის იქ გამოჩენასთან დაკავშირებით). წავიკითხოთ ისინი ქალაქში, განსაკუთრებით იმ მიმართულებით, სადაც მოლოკანიზმი ან დუხობორიზმია ეჭვმიტანილი. გისურვებთ სრულ ჯანმრთელობას და კეთილდღეობას, წარმატებებს გისურვებთ ყველაფერში. ლოცვას ვითხოვ ჩემი ცოდვისა და სისუსტისთვის. - გადაარჩინე თავი! მომეცი ერთი წიგნი. ცისკენ. წერილი 21. გაგზავნისას იუ.ნ. გმადლობთ მოლოცვისთვის და კეთილი სურვილებისთვის. გისურვებ ყველაფერს დამამშვიდებელ და შთამაგონებელ რამეს. გიგზავნით იმას, რასაც დავპირდი იუ.ნ-ის პატივსაცემად, რომლის დაწყებასაც და მხარდაჭერას გთხოვ. არის წიგნები, მაგრამ ან გამომიგზავნი ან მოგვიანებით გავაგზავნი. ევედრე ღმერთს ჩემთვის, ცოდვილი. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1883 წლის 27 იანვარი წერილი 22. აღსრულდეს ღვთის ნება (ავადმყოფთა მიმართ) ცხოვრების სურვილი ცოცხალისთვის ბუნებრივია. და აქ ცოდვა არ არის. - მაგრამ ამ მხრივ რეალური განწყობილება ასეთია: „შესრულდეს ღმერთის ნება! იცოცხლოს თუ მოკვდეს, ისე იყოს, როგორც ღმერთს სურს. ეს განწყობა უნდა განმტკიცდეს და იქამდე მიიყვანოთ, რომ არ დაუშვას რაიმე შფოთვის წარმოშობა ამასთან დაკავშირებით. რა უნდა მოვიდე? უმჯობესია ღვთის წინაშე წარდგენა არაფრის ნაკლებობით. თუ ყველაფერი სინანულით განიწმინდებოდა და გულში გრძნობები და განწყობები მოძრაობდა: რელიგიურიც და ზნეობრივიც - განსაკუთრებით ღვთის შიში, ღვთის ნებისადმი თავის დანებება, მისი წყალობის მინდობა, თავმდაბლობა და სხვა მსგავსი. თქვენს (მტკივნეულ) მდგომარეობაში ასეთი გრძნობების გამრავლება ცვლის სათნოების საქმეებს. ერთი ფილტვი რომ სუსტია, ამის შეშინება არ არის საჭირო. ისინი დიდხანს ცხოვრობენ ერთ ფილტვთან, როდესაც მეორე მთლიანად ლპება. მიიღეთ შთაგონება! ჩემი ძალის მიხედვით ვლოცულობ. დიახ, მე ყოველთვის მახსოვხარ ლოცვაში და პროსკომედიაში. უფალმა შეგიწყალოს. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1886 წლის 28 დეკემბერი წერილი 23. მადლიერების დღე და ორმხრივი კეთილი სურვილები ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან, ჩემო ძვირფასო პ. თ. მინდა მადლობა გადაგიხადოთ მოლოცვისთვის და კეთილი სურვილებისთვის. (ანგელოზის დღეს). მეც გისურვებ ჯანმრთელობას. გმადლობთ როზარისთვის. ყოველთვის მახსოვხარ. ლოცვას ვითხოვ. ღმერთმა დაგლოცოთ! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1887 წლის 12 მარტი წერილი 24. სამედიცინო რჩევა ავადმყოფი კუჭისთვის ღმერთმა ხელი მოგიმართოს! მე ყოველთვის მახსოვხარ ყველასთან ერთად, ვისაც ვიცნობ. შეიძლება კარგი იყოს მუცელზე სველი პირსახოცის დადება (ანთებით მდგომარეობაში), ხშირად გამოცვლა, ან როცა გახურდება, ჰაერში ატრიალეთ და ისევ უკან დააბრუნეთ. ასე რომ, ნახევარი საათის ან საათის განმავლობაში. და გაჩერდი. შემდეგ, დასვენების შემდეგ, ისევ იგივე. საკვები არის ზოგიერთი მარცვლეულის დეკორქცია და შეიძლება გამოვიყენოთ უცხიმო რძე. წერილი 25. გამოჯანმრთელების იმედის შენარჩუნებისა და თქვენი ჯანმრთელობის შესახებ გამოჯანმრთელებას გისურვებ. არ არის საჭირო იმედის დაკარგვა. ვინ იცის რას ამზადებს უფალი? ჯერ არ გამოვჯანმრთელდი. ამჟამად მსახურობს; მაგრამ ჩემი დაღლილობისგან ვხედავ, რომ ჯერ ადრეა მსახურება. ძლიერი სისუსტე დამრჩა. ღმერთმა დაგლოცოთ! გადაარჩინე თავი! წერილი 26. ვინც დაავადებულია სასოწარკვეთილებით ღმერთი ყველაფერს დამოუკიდებლად აშენებს ჩვენს მიმართ თავისი ყოვლად კეთილი და ბრძნული კეთილგანწყობის შესაბამისად. თქვი, რომ აქ იპოვე მშვიდობა (V-ზე). უფალმა გაგაძლიეროს და გააღრმავოს შენში! ის, რომ ახლა სასოწარკვეთილებაა, ეს არის სხეულის სისუსტის გამო. განუწყვეტელი უძლურება ზოგჯერ იწვევს ყველას მიერ მიტოვების განცდას: აქედან გამომდინარეობს საკუთარი თავის შეწუხება და ეს საცოდავი გრძნობა, რომელიც თითქოს სასოწარკვეთილია ან თან ახლავს მას. - ღმერთი არავის ტოვებს. მას ყველა შვილი ჰყავს. არავითარი შვილობილი. და რთული ავარიები და პირობები - ყველაფერი ჩვენი სიკეთისკენ არის მიმართული. ამის დანახვა რომ შეგვეძლო, არაფერი გაგვიჭირდებოდა. მაგრამ შენ, როგორც ჩანს, "დაინახე ეს" - შენ გადაწყვიტე მთელი შენი და ყველაფერი ღვთის ნებას დანებდე. ღმერთმა ხელი მოგიმართოს რომ ასე დარჩე. და როცა ტვირთის გადალახვა დაიწყება, გამოიწვიე ეს გრძნობა და დაამკვიდრე შუაში შენსა და ტვირთს შორის – და ამ უკანასკნელის გრძნობა ან დამშვიდდება, ან მთლიანად გაქრება. ვინც ღმერთს ენდობა, წყალობას მიიღებს. იმედი არ შეგარცხვენთ. უმღერე გულმოდგინე შუამავალს. ყველას დაგლოცავთ. შენთვის გადაულახავი კედელი. გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1889 წლის 29 მარტი წერილი 27. ავადმყოფთა წახალისება და ვიშაში ვიზიტი გმადლობთ! (დღესასწაულის მილოცვისთვის). ვიმედოვნებ, რომ უფალი გაამართლებს თქვენს მოლოდინებს იმ ზომით, რამდენადაც მისი განზრახვა გაქვთ თქვენთვის. იხარეთ იმედით! რომელი ჩვენგანი არის ჯანმრთელობით მდიდარი? მოდი, ყველაფერი გავაფუჭოთ. და ჩვენც ვტირით: "წმიდა ღვთის ნება იყოს!" ზედმეტი არ იქნები, თუ ჩემთან ასვლას გადაწყვეტ, უბრალოდ მოთმინება გქონდეს. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1889 წლის 9 აპრილი წერილი 28. ავადმყოფის დალოცვა ჰომეოპათის მიმართ და ღვთის ნებისადმი თავის დანებება ღმერთმა დაგლოცოს შენი გზა და შენი თანამგზავრი! (მოგზაურობაში ჰომეოპათი ექიმთან). რაც მოხდება, ღმერთის ხელშია. ამიტომ, ყოველ ნაბიჯზე უნდა ვიყვიროთ: აღსრულდეს ღვთის ნება! ღვთის ნებას რომ ჩაბარდეს, აქეთ-იქით აღარ უნდა იყეფოს, არამედ შინაგანად უნდა დაეთანხმოს იმას, რასაც უფალი იძლევა. ეს არის მშვიდობა ზოგადად ყველასთვის, განსაკუთრებით მათთვის, ვინც ავად არის. რა მნიშვნელობა აქვს სად მოკვდები? უფალმა ჯანმრთელობა მოგცეთ. 1889 წლის 31 მაისი წერილი 29. მას მოთმინებისა და ეკლესიაში სიარულის შესახებ სინანულის ადგილი დაავადებებს იკავებს. იყავით მომთმენი მადლით: ისინი მრეცხავების საპონივით იქნებიან. ეკლესიაში არ დადიხარ? (ავადმყოფობის გამო). სახლში უფრო ხშირად მოუხმეთ ღმერთს! მხოლოდ იმიტომ, რომ არ შეგიძლია, არ ნიშნავს, რომ შვილობილი ხარ. აი პილიგრიმი. (გამარტივებული კითხვისთვის). წერილი 30. მას როცა ავადმყოფობა გაუარესდა ძალიან ვწუხვარ თქვენი უძლურების გაზრდისთვის. მაგრამ რა ვთქვა რომ დაგამშვიდო? მოთმინება, მოთმინება! და კიდევ ერთი რამ: იყავი მადლიერი! აღადგინეთ რწმენა, რომ ყველაფერი ღვთისგანაა და ყველაფერი ჩვენი სიკეთისთვისაა, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ამას ნათლად ვერ ვხედავთ. უხილავისთვის ამიტომ არის რწმენა საჭირო, ხილულს კი რატომ რწმენა? უფალმა შეგიწყალოს! უფალმა გაგახაროთ შინაგანი - უხილავი - ნუგეშით. უფალმა და მისმა ყოვლადმოწყალე დედამ და მფარველმა ანგელოზმა გაკურნონ. გაიხსენეთ ისინი, ვინც იტანჯება და ნუგეშისცემით მათ მოთმინებით. გაიხსენეთ ისინი, ვინც დევნიან, იტანჯებიან და დაჩაგრულნი არიან და შთააგონეთ მათი მოთმინება. E.F. 1891 წლის 22 სექტემბერი წერილი 31. ღვთის განგებულება ავადმყოფთა ბედში. ღვეზელისა და დიასახლისის მაგალითი აღდგომილმა უფალმა ნუგეში და გამბედაობა მოგცეთ: ერთმა სიტუაციის მწუხარება დაამშვიდოს, მეორემ ძალა აწიოს და იტვირთოს მისი ტვირთი. უფალი ჩვენთან ახლოსაა და ღვთისმშობელი და ზეცა სასწრაფო დახმარების თანამშრომლებით გვეხვევა. მაგრამ ჩვენ მაინც ავად ვართ და შედეგს ვერ ვხედავთ. ეს მართლა დამთხვევაა?! ვერ ხედავენ?! და ხედავთ, მართლა არ აქვთ თანაგრძნობა და დახმარებას არ ცდილობენ?! და ისინი ხედავენ, თანამგრძნობნი არიან და მზად არიან დასახმარებლად, და მაინც გვატოვებენ ტანჯვას. თუ ისინი ყველა სიყვარულია, მაშინ, რა თქმა უნდა, ამას ყველა უშვებს არა მტრობის გამო. თუ ასეა, მაშინ რა არის?! იგივე ხდება ღუმელში შემწვარ ღვეზელსა და დიასახლისს შორის. მიეცით ტორტს გრძნობა, აზრი და ენა. რას ეტყოდა დიასახლისს?! დედა! შენ აქ დამაყენე და მე ვწვები. არც ერთი მარცვალი არ დამრჩა, რომ არ შემწვარიყო, ყველაფერი აუტანელამდე იწვოდა. და უბედურება ის არის, რომ მე ვერ ვხედავ შედეგს და ვერ ვხედავ დასასრულს. ვუბრუნდები მარჯვნივ, ვბრუნდები მარცხნივ, წინ, ან უკან ან ზევით, ყველგან ჩაკეტილია და ყველა მხრიდან მაგარი არ არის, მაგრამ სიცხე აუტანელია. რა დაგიშავეთ? რატომ ასეთი მტრობა? და ასე შემდეგ. და ასე შემდეგ. მიეცით დიასახლისს ღვეზელის მეტყველების გაგების უნარი. ისე რომ მას ეპასუხა?! რა მტრობაა?! პირიქით, მე მხოლოდ შენზე ვზრუნავ. ცოტა ხანს მოითმინეთ. და ნახავთ, როგორი სიმპათიური აღმოჩნდებით! ყველა ვერ შეწყვეტს შენს ყურებას! რა სურნელს დატოვებთ მთელ სახლში? ეს მშვენიერია! ასე რომ, ცოტა ხანს მოითმინეთ და სიხარულს დაინახავთ. - თქვენ ჩაწერეთ პიროგოვის გამოსვლა. ახლა აიღეთ დიასახლისის სიტყვა და თვითკმაყოფილად გადადით სასიკეთო შედეგის მოლოდინზე. ვფიქრობ, ამან შეიძლება ბოლო მოუღოს თქვენს ყველა უბედურებას. ჩაედე ღმერთს ხელში და დაელოდე. შენ ისევ ღმერთის ხელში ხარ, მხოლოდ ხელებსა და ფეხებს მოძრაობ. შეწყვიტე ამის გაკეთება და დაწექი მშვიდად. რა აზრი აქვს სიარული? (დალოცვა იკითხეს: მივიდე რომელიმე ექიმთან). ჩვენ უკვე წავედით. გისურვებთ კეთილგანწყობილ მოთმინებას. ე.ფეოფანი. 1892 წლის 11 აპრილი წერილი 32. სახლში ლოცვისა და ავადმყოფის მწუხარების შესახებ თანმიმდევრობა, რომლითაც ლოცულობთ (კერძოდ, ავადმყოფობის გამო ეკლესიაში სიარულის გარეშე) კარგია. შეასრულე როგორც შეგიძლია. წესრიგი საჭიროა ჩვენი სისუსტის გამო და არა თვით ლოცვისთვის, რომელიც შეიძლება არსებობდეს არაფრის გარეშე. გაიარეთ ლიტურგია გონებრივად, არა ისე, თითქოს მას ასრულებდეთ, არამედ ისე აწმყო (გონებრივად გადაიყვანეთ ტაძარში), როგორც ამას სხვა აღასრულებს. ნ.ნ. არ ვიცი რა ვთქვა? აქ არის წიგნი და ბროშურები მისთვის. თუ კითხვას დაიწყებს, რაღაც გასაგებს იპოვის. (ქცევის გამარტივებისკენ). გაქვთ უბედური აზრები საკუთარ თავზე? - ეგვიპტეში იყო უფროსი აბატი, აპოლოსი, როგორც ჩანს. ყველა ძმებსაც და უცხოებსაც ვუთხარი: ქრისტიანები არ უნდა ვიწუწუნოთ. წარმართები და ებრაელები გლოვობენ. და ჩვენ გვიხსნა უფალი, ჩვენი სამოთხე და ცათა სასუფეველი. ჩვენთანაა ქრისტე, სულიწმიდის მადლი, ღვთისმშობელი, ზეციური ლაშქარი და ყველა წმინდანი. - შეინახეთ ეს აზრები და მსგავსი აზრები და მიატოვეთ ყველა მწუხარება. როგორც ჩანს, საკანში ჯდომა, ეკლესიაში რომ არ დადიხარ (არა სიზარმაცის გამო, არამედ ავადმყოფობის გამო) დიდი საქმეა. როცა ლოცულობ, ყოველთვის ღვთის ტაძრად ხდები (2 კორ. 6:16). რადგან უფალი ყველგანაა. – ხშირად წაიკითხეთ: მამაო ჩვენო და გიხაროდენ ღვთისმშობელო. ღმერთი ჩვენი მამაა და ღვთისმშობელი ჩვენი დედაა. წმიდა საიდუმლოებები მისი მკერდია, რადგან ისინი მისგან ნასესხები ხორცია! ასე რომ, გონება დატვირთული იყავი. დაე, გაშლილი სახარება და მოციქული იწვა თქვენს თვალწინ. წაიკითხეთ ლექსი და შეეცადეთ ყოველი სიტყვა გადააქციოთ განხილვის საგანად. თუ ღმერთი მოგცემს აზრს, დაწერე. დაე, ფურცელი მაგიდაზე დადოს. დაწერეთ სხვა კარგი აზრები. ღმერთმა დაგლოცოთ და გისურვებ ნუგეშს. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. V. პოსტისკენ. 1893 წ წერილი 33. მუდმივი გამხნევება ავადმყოფებისთვის ღვთის წყალობა შენთან იყოს! თქვენ სულ კვნესით; მაგრამ თქვენ კვნესით გადარჩენისთვის, ან ხსნის მიზნით. ღმერთმა დალოცოს თქვენი წუხილი ამ მხრივ. თქვენ სხეულში მტკივნეულ მდგომარეობაში ხართ. ხსნის საქმეს შრომა და გაჭირვება სჭირდება. როგორ შეიძლება ეს? აიტანე შენი ტკივილი თვითკმაყოფილად და მადლობა ღმერთს ამისთვის, რადგან ეს რომ არა, ალბათ თავდაყირა ივლიდი, ახლა კი ზიხარ და ისე დადიხარ, როგორც უნდა. კიდევ ერთი სარგებელი ის არის, რომ თუ ჯანმრთელი იყავით, თუ გადაწყვიტეთ აქტიური მუშაობა თქვენი გადარჩენისთვის, უნდა ატაროთ მკაცრი მარხვა, სიფხიზლე, ხანგრძლივი ლოცვა, დგომა ზოგადი საეკლესიო მსახურებისთვის და სხვა სამუშაოები. ახლა ამას ცვლის ტკივილის მოთმინება. იყავით მომთმენი და არ ინერვიულოთ სხვაზე. უბრალოდ დაიჭირე სული ისე, როგორც უნდა. თქვენი სულიერი მხარე ხელუხლებელია. ამიტომ, ამით უნდა ემსახურო ღმერთს მთელი სისავსით: იყავი ფხიზელი და ფხიზლად, გქონდეს მომნანიებელი და თავმდაბალი სული, დარჩე ლოცვაში (გონიერი და გულწრფელი, ჭვრეტ უფალს შენს წინაშე), განდევნე აზრები, ასაზრდოებ თავმდაბლობას, არ დაგმო, იხარე მათთან, ვინც ხარობს, გლოვობს სიკვდილის ჟამს, ახსოვდეს ღმერთი და ა.შ. აი შენი ხსნა! რაც დაგიწერე ჭამა-სმაზე, აქ არაფერია საყვედური, თუ ყველაფერი მოკრძალებულად არის მიღებული. თქვენი სურვილი, უფრო ხშირად მიიღოთ ზიარება, ადვილად შეიძლება აისრულოთ. გყავდეს სათადარიგო წმინდანები. საჩუქრები: სისხლით გაჟღენთილი სხეულის ნაწილაკები და იღებენ ზიარებას საჭიროების შემთხვევაში, ან როგორც გინდათ. მონასტერში ბევრი თავისუფალი კარავია. იკითხეთ და გამოიყენეთ. სახლში შეინახეთ კარავი წმინდა საიდუმლოებით ყველაზე საპატიო ადგილას, წმინდანებს შორის. ხატები გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1892 წლის 17 ნოემბერი წერილი 34. მას ზიარებისა და ცოდვების ახსნის შემდეგ აღიარა გმადლობთ მოლოცვისთვის. გილოცავ. ღმერთმა მოგცეთ შვება ან მოთმინება. ცოდვები, რომლებიც განიხილება და არ განმეორდება, სასამართლო პროცესზე არ გაახსენდება. ეს არის ზიარების ძალა. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ გაიმეოროთ ისინი (აღიარება) როგორც ლოცვაში, ასევე აღმსარებლის წინაშე, წმინდა მოციქულის პავლეს მიბაძვით. ( 1 ტიმ. 1:13:15 ; 1 კორ. 15:9 ; გალ. 1:13 ). (უფრო მარტივი) კითხვისთვის, აქ არის Soulful Reading. აქ ფრ. ამბროსი ოპტინის უფროსი. ღმერთმა დაგლოცოთ. გადაარჩინე თავი! შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1892 წლის 26 დეკემბერი წერილი 35. მას. თქვენ შეგიძლიათ ილოცოთ გამოჯანმრთელებისთვის, ოღონდ ღვთის ნებაზე დამორჩილებით. სტუმრების მიღებაზე უარის თქმის შესახებ გამოჯანმრთელების ლოცვაში ცოდვა არ არის. მაგრამ უნდა დავამატოთ: თუ ღმერთი ინებებს! უფლისადმი სრული მორჩილება, კეთილი უფლისაგან გამოგზავნილი სიკეთის მორჩილებით მიღებით, სულს სიმშვიდეს ანიჭებს და ამშვიდებს უფალს. და ის ან განგკურნავს ან ნუგეშით აგავსებს, მიუხედავად სიტუაციის სავალალოებისა. გ.გ. შ-თქვენ წერთ, რომ ვიღაცამ მათ ტყუილი უთხრა (თითქოს ეპისკოპოსი იღებდა მას). საფლავში რომ დაგასაფლავებენ... მერე ვინც უნდა, მოდი. და დააყენე ვენტილატორი. მათ ეკლესიაში არ დაკრძალავენ. სასულიერო სასწავლებლის ახალგაზრდებისთვის აქ არის რამდენიმე პატარა ფრი (პატარა წიგნები - ფურცლები). დაე მათ ერთმანეთს გაუზიარონ. ღმერთმა დაგლოცოთ! ე.ფეოფანი. 25 აპრილი: 1893 წ წერილი 36. გამოხმაურება წერით სავარჯიშოზე არაფერია სიტყვიერი. (სტატია დაწერილი და განხილული ეპისკოპოსის მიერ). რაც უფრო ხშირად მეორდება, უფრო მტკიცედ დაიმახსოვრდება და სულს მიეკრობა. და მაშინ გასაკვირი არ არის, რომ ის ნაყოფს გამოიღებს. რა ახლა? შვებულებაში? აბა, დაისვენე დასვენება. თუ მოგვიანებით მოგინდებათ წერა, აიღეთ, აი წიგნი. ღმერთმა დაგლოცოთ! გმადლობთ მოლოცვისთვის. შენც გილოცავ. ე.ფეოფანი. 1893 წლის 23 დეკემბერი წერილი 37. წიგნების გაგზავნისას აჰა თქვენ ღვთისმეტყველებისთვის. (წიგნების კითხვა). აქ ბევრი გონივრული მსჯელობაა. მაგრამ არის ერთი დამაბნეველიც, როგორც ალბათ თანამედროვე თეოლოგებს შეეფერებათ. უფალმა შეიწყალოს ფრ. რ დაბეჭდე რაც დაწერე. ღმერთმა დაგლოცოთ! გადაარჩინე თავი! ე.ფეოფანი. 1893 წლის 29 დეკემბერი წერილი 38. ინსტრუქცია მონასტერში შესვლის მსურველთათვის. უნდა მოექცე და წმინდანებს მიმართო ღვთის წყალობა შენთან იყოს! მონასტერში შესვლის სურვილი კარგი სურვილია. ღმერთისთვის არ იქნება ამაზრზენი მისი შესრულება; მხოლოდ მონასტერში წასვლისას დადე აღთქმა გულთან: მთელი სული ერთ უფალს გადასცე, ყოველგვარ მიწიერ სურვილსა და იმედს გადააგდებ. მშობლის კურთხევა უნდა გევედრებინა, რათა ის გაგიყოლოდეს. კარგად წარმართავ თუ არა შენს სამონასტრო ცხოვრებას, შენზეა დამოკიდებული. ღვთის დახმარება მზად არის; მაგრამ საქმე ეხება მათ, ვინც თავად არის გულმოდგინე. მთელი სულით იზრუნებ იმაზე, რომ აკეთო ის, რაც ღმერთს მოსწონს, ღმერთის დახმარება ყოველთვის შენთან იქნება და ღმერთი მოგცემს წარმატებას ყველაფერში. მაგრამ თუ დანებდები და ზარმაცდები, ღმერთი დაგტოვებს. მაშინ, რა თქმა უნდა, თქვენი მონაზვნობა უსარგებლო იქნება. ადამიანი სიკვდილამდე უნდა მიეძღვნა ღმერთის საქმეს, ანუ მოკვდეს მაინც და არ დაიხიოს სიკეთისგან. შენი დის მოპყრობა ან წმინდანებთან მიმართვა, ერთი მეორეს არ ერევა. ღმერთმა შექმნა ექიმი, წამლები კი ღმერთის ქმნილებაა. ექიმი საკუთარ თავს არ კურნავს, ღმერთი კი მისი მეშვეობით კურნავს. ღმერთი შთააგონებს ექიმს და ის უნიშნავს ნამდვილ წამალს. და როცა ღმერთი არ ეხმარება ექიმს, არ ვიცი, რომელიმე მათგანი მიიღებს თუ არა ნამდვილ წამალს. მიმართეთ თქვენს ექიმს; მაგრამ ამავე დროს, ილოცეთ უფალზე და მის წმინდანებზე მეტად, რათა გაანათლონ იგი, რომ გამოიცნოს განკურნება. და გაიქეცი წმიდა წმინდანებთან და გააკეთე ყველაფერი, რასაც ღვთისმოსავი ადამიანები აკეთებენ ასეთ შემთხვევებში (უბრალოდ არ იცნობ მკურნალებს). რადგან მან არ იცის სად იმალება მისთვის ღვთის დახმარება. იქნებ ღმერთმა განსაჯოს ის, რომ ასე იყო, რადგან ეს მისთვის გადარჩენა იყო. და ის ასე დარჩება მთელი ცხოვრების მანძილზე, მისი ხსნის გულისთვის. ან ღმერთმა გამოგზავნა ეს ავადმყოფობა გარკვეული ხნით მისი და მისი მშობლების რწმენის შესამოწმებლად. ეს ყველაფერი მხოლოდ ღმერთმა იცის. ავადმყოფობა არ არის მორჩილი და არ არის ღმერთის უარყოფის ნიშანი. პირიქით, და ეს ღვთის წყალობაა. ყველაფერი ღვთის წყალობაა: ავადმყოფობაც კი, სიღარიბეც კი, უბედურებაც კი. დაე, დამ უფრო გულმოდგინედ ილოცოს ღმერთს, მაგრამ ლოცვისას არ თქვას: „მომეცი ჯანმრთელობა“, არამედ: „იყოს ნება შენი, უფალო! დიდება შენდა უფალო! თუ გსიამოვნებს, უფალო, გამოხსენი და თუ არ გსიამოვნებს, აღსრულდეს შენი ნება! მე მჯერა, რომ ეს (ავადმყოფობა) კარგია, ისევე როგორც კარგი ჯანმრთელობა. გმადლობთ, მოწყალე შემოქმედო! ასწავლე წერა-კითხვა და ხელსაქმის კეთება და მოცვივით გადაარჩინე. უფლის კურთხევა იყოს თქვენზე. ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1877 წლის 7 მაისი. წერილი 39. შესაძლებელია თუ არა მშვიდობით მოპყრობა? შეკითხვა იმავე პაციენტზე (მითითებულია 38-ში), შესაძლებელია თუ არა მისი ავადმყოფობის (კრუნჩხვის) მკურნალობა: მშვიდობით? პასუხი: ვინაიდან ასეთი ქმედება ახლა ეკლესიაში არ არსებობს, მისი გამოყენება შეუძლებელია. ეს იყო საეკლესიო რიტუალი და გაუქმდა. აქაური მირო არ არის ის წმინდა მირონი, რომელიც ცხებისას არის; და მირონმდინარი სიწმინდეების მირონი. ჩემს დას - მოთმინება და ლოცვა, თავმდაბალი მორჩილება ღვთის განზრახვისადმი და წმინდა ცხოვრება მცნებების მიხედვით. ღმერთი აგზავნის სხეულის მტკივნეულ ან ჯანმრთელ მდგომარეობას, როგორც ხსნის ფორმებს. თუ ღმერთი განკურნავს მას არაჩვეულებრივად, მაშინ ის მიუთითებს ამაზე. ასე რომ, უბრალოდ ილოცეთ. და ლოცვა ყველგან კურნავს. წერილი 40. რჩევა ავადმყოფობისას ძალიან ვწუხვარ თქვენი ავადმყოფობის გამო. მაგრამ არ ვიცი როგორ დაგეხმარო. ისეთი რთული დაავადება გაქვს, რომ ვერც კი გაიგებ. კარგი, მცოდნე ექიმი ყველაფერს მოაგვარებდა. მაგრამ სად ვიპოვო? აქ ყველა უღიმღამო ექიმი გვყავს. ყველაფერი რაც თქვენ უნდა გააკეთოთ არის ლოცვა, რასაც აკეთებთ. გეკითხებით: კარგია ასე ლოცვა? ყველა ასე ლოცულობს და ეკლესიაც. უბრალოდ დაამატეთ: "მაგრამ არა როგორც მე მინდა, არამედ როგორც შენ, უფალო!" მომეცი თვითკმაყოფილი მოთმინება!” მიიღეთ ეს ავადმყოფობა, როგორც ღმერთის მიერ გამოგზავნილი თქვენი გადასარჩენად. და ისე მოხდება, რომ შენი მტკივნეული მდგომარეობის თვითკმაყოფილი ატანით პირდაპირ სამოთხეში წახვალ. იქ გზა ვიწროცაა და სავალალოც. აი, თქვენ მასზე ხართ. ფრთხილად იყავით, რომ არ გამოტოვოთ, უფრო მარტივად, არ გამოტოვოთ ხსნა. ჩვენ დედამიწაზე დავიბადეთ არა სიხარულისთვის, არამედ ოფლის, შრომისა და მწუხარებისთვის. ჩვენი ცხოვრება აქ კი არა, იქაა. სწორედ აქ უნდა მოვემზადოთ. მაგრამ არაფერი არ ამშვიდებს ხორცს და სისხლს, როგორც დაავადება. იყავი მადლიერი! წადი რომელიღაც წმინდა ადგილას, განკურნების იმედით, კარგია. მაგრამ არა თქვენი ბედის მიხედვით, არამედ როდის იქნება რაიმე მითითება. - ჭასთან ო. სერაფიმე (საროვი) კარგია, მაგრამ თუ თბილი რწმენა გაქვთ. უფალი დაგეხმაროს მოთმინებაშიც და გამოჯანმრთელებაშიც, თუ ეს მისი კეთილგანწყობაა. წერილი 41. მონასტრის კურთხევა როდესაც მშობლები აკურთხებენ, ღმერთი არ არის უსიამოვნო. ღმერთმა დაგლოცოთ! (მონასტერში ცხოვრება). იზრუნე საკუთარ თავზე. გაიხსენე ღმერთი, რადგან ის ყველგან არის. და არ დაივიწყო სიკვდილი და პასუხი ღვთის წინაშე. წერილი 42. ავადმყოფობაც და ჯანმრთელობაც ღვთისგანაა ყველაფერი ღვთისგან არის: ავადმყოფობა და ჯანმრთელობა, და ყველაფერი, რაც ღვთისგანაა, ჩვენი გადარჩენისთვის გვეძლევა. ასე რომ თქვენც მიიღეთ თქვენი ავადმყოფობა და მადლობა ღმერთს იმისთვის, რომ ის ზრუნავს თქვენს გადარჩენაზე. კონკრეტულად რა არის გაგზავნილი ღმერთის მიერ, რომელიც ემსახურება ხსნას, თქვენ არ გჭირდებათ ამის ძებნა, რადგან შესაძლოა არ იცოდეთ. ღმერთი სხვა რამეებს აგზავნის სასჯელად, მსგავსს სინანულს და სხვას დისციპლინას, რათა გონს მოეგოს ადამიანი; თორემ გიშველოს იმ უბედურებისგან, რომელსაც ადამიანი ჯანმრთელი რომ ყოფილიყო; სხვა საქმეა, ადამიანმა გამოიჩინოს მოთმინება და ამით უფრო დიდი ჯილდო დაიმსახუროს; სხვა, რაღაც ვნებისგან განწმენდა და მრავალი სხვა მიზეზის გამო. როცა გაიხსენებ შენს ცოდვებს, თქვი: „დიდება შენდა, უფალო, რომ სასჯელად სინანული დამიწესე! როცა გახსოვთ, რომ ადრე ყოველთვის არ ახსოვდა ღმერთი, თქვი: „დიდება შენდა უფალო, რომ მომეცი მიზეზი და ცოდნა, რომ უფრო ხშირად გახსენო! როცა გაგიჩნდება აზრი, რომ ჯანმრთელი ყოფილიყავი, რაღაც განსხვავებულს გააკეთებდი და არა კარგს, თქვი: „დიდება შენდა, უფალო, რომ არ მაძლევ ცოდვას“ და ა.შ. ასე რომ, იყავით თვითკმაყოფილი! არავითარი ცოდვა არ არის განკურნებაში, მიუხედავად იმისა, რომ დაავადება ღვთისგანაა, რადგან ღმერთი იძლევა სამკურნალო მიზეზს და ღმერთმა შექმნა წამლები. ამიტომ, როდესაც მიმართავთ ექიმს და მედიცინას, თქვენ არ მიმართავთ იმას, რაც არ არის ღვთის გზებისა და ინსტიტუტების მიღმა. ეს არის შეთქმულებები - ისინი არ არიან ღვთისა, იქ წასვლას აზრი არ აქვს. მაგრამ კონკრეტულად რა უნდა გააკეთოთ, ვერ გეტყვით; მე მხოლოდ იმას აღვნიშნავ, რაც არ იქნება ღვთის ნების საწინააღმდეგო. გადაარჩინე თავი! წერილი 43. რჩევა მონასტერში შესულს ღმერთმა დაგლოცოთ მონასტერში ყოფნა. უფრო ხშირად ეწვიეთ თქვენს სულიერ მამას ილარიონს და გაუხსენით მას თქვენი სული. ის გაგიძღვებათ! აქ არის წიგნები. მე გაძლევ მათ იმ სურვილით, რომ სარგებელი მოგიტანონ. იარეთ ღმერთის ხსოვნაში და სიკვდილის ხსოვნაში. შეინარჩუნე სინანულის სული, მოწყენილი და თავმდაბალი გული. იყავი მორჩილი, გიყვარდეს სიჩუმე, არ გქონდეს უსაქმური დრო. წერილი 44. კითხვაზე ქალწულობისკენ მიმავალი დის მომგებიანი საქმრო შენი დის საკითხი თავად მოციქულებმა გადაწყვიტეს (1 კორ. 7 დაბ.). როგორც თქვენს დას, მიუხედავად წინადადებებისა და შესაფერისი საქმროსა, სურვილი არ გათხოვდეს: მაშინ მან უნდა იმოქმედოს მოციქულის მითითებების მიხედვით და გააკეთოს საუკეთესო. მის სურვილს აშკარად აქვს ღვთის მოწოდების ნიშანი. ამიტომ ჯობია ქალწული დარჩეს და მონასტერში შევიდეს. ღვთისმშობელი იყოს მისი მფარველი. ე.ფეოფანი. 1889 წლის 11 იანვარი წერილი 45. სამრევლო ეკლესიის შემგროვებელთა მუშაობის შესახებ დაასრულე შენთვის მინდობილი მორჩილება (წიგნების შეგროვება სამრევლო ეკლესიის ასაშენებლად), მერე დაფიქრდები რა გააკეთო. კოლექციონერების მუშაობა (სოფლის საკნის დამსწრეთათვის) რთულია, ყველამ იცის. მაგრამ კარგი საქმისთვის შეგიძლიათ და უნდა იბრძოლოთ. და ძნელია და არის უბედურება და არის ცდუნება; მაგრამ როცა ამ ყველაფერს კეთილი საქმისთვის ითმენ, ღვთის დახმარება თან ახლავს და შენთვის უცნობი გფარავს და გფარავს. ღმერთი ხედავს შენს საქმეს და ამზადებს შენთვის ჯილდოს, შინაგანად თუ გარეგნულად. შთაგონებული იყავით ამ არა მატყუარა იმედით. როცა ამ საკითხს დაასრულებ, მაშინ თავისუფლად შეგიძლია გააკეთო ის, რაც გინდა. შეგიძლიათ შეხვიდეთ მონასტერში და ააგოთ კელი, სადაც ის უფრო განმარტოებული იქნება. ორივე შესაძლებელია. უბრალოდ ახლა მოითმინე და არ გაექცე იმ საქმეს, რომელიც ღმერთმა დაგინდა. თუ თავს დაანებებ, ბრძოლის ველიდან გაქცეულ ჯარისკაცს დაემსგავსები. სირცხვილი და სირცხვილი! და ის ამას სასამართლოში მიიღებს. წერილი 46. პასუხი ხსნის გზაზე ფიქრზე ხსნა არ არის ადგილიდან, არამედ სულიერი განწყობისგან. ყველგან შეგიძლიათ გადარჩენა და ყველგან შეგიძლიათ მოკვდეთ. ანგელოზთა შორის პირველი ანგელოზი მოკვდა. მოციქული მოციქულთა შორის გარდაიცვალა თვით უფლის წინაშე. ქურდი კი ჯვარზე გადაარჩინა! ეძებთ ხსნას? კარგი! ძებნა! ხსნა ჩვენთვის მოსახერხებელია. რადგან ჩვენ გვყავს უფალი, მაცხოვარი, რომელსაც მეტი არაფერი სურს და ჩვენი ხსნის მეტი არაფერი ზრუნავს. გაიქეცი მისკენ და ილოცეთ გულმოდგინედ, რათა თქვენი ხსნა უზრუნველყოფილი იყოს. ის დაგეხმარებათ აირჩიოთ საუკეთესო ადგილი გადასარჩენად. არ ვიცი როგორ გითხრათ სად ჯობია თავის გადარჩენა. - არასასიამოვნოა შენს ქალიშვილთან (საკნის დამსწრე) ცხოვრება. სამივეს უკვე ერთად ჰქონდათ ცხოვრება. მაგრამ თუ შენ შეგიძლია მოაწყო საკანი შენთვის ხმაურისგან მოშორებით, მართალია ქალიშვილისგან არც თუ ისე შორს, მაგრამ განსაკუთრებით, მაშინ იქნებ კარგად წავიდეს. ქალიშვილი პურს, ტანსაცმელს და სხვა ნივთებს უვლიდა. შენ კი ღმერთს ევედრებდი და შენს ცოდვებზე იტირებდი და კითხვა რომ იცი, წაიკითხავდი. ამას ერთ შემთხვევაზე გეუბნები. პირდაპირ ვერ გეტყვით რა არის თქვენთვის საუკეთესო. გადაარჩინე თავი! ღმერთმა დაგლოცოთ! წერილი 47. გილოცავთ გაგზავნილი წიგნების მკითხველს გისურვებთ სულიერ სიხარულს ქრისტეს ნათელი აღდგომიდან! "წიგნები იკითხება", ეს არის ის, რაც მე გავგზავნე ტესტირებისთვის. თუ წაიკითხავენ, ნელ-ნელა გამოგიგზავნით. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ და დედა ნ. და ყველა ბავშვი და მთელი ოჯახი. თქვენი მოშურნე მომლოცველი, ეპისკოპოს თეოფანე. 1881 წლის 14 აპრილი წერილი 48. წახალისება მას წმინდანთან გულწრფელი მიმოწერა გილოცავთ გასულ დღესასწაულს და მომავალ ახალ წელს. ღმერთმა დაგლოცოთ მთელი ოჯახით და ყველა თქვენს საქმეში. შენზე რაღაცის თქმა გინდოდა და გადაიფიქრე. მე ვჩქარობ დაგარწმუნოთ, რომ ამაში ჩემი მხრიდან არანაირი დაბრკოლება არ არსებობს. - ყველაფერი თქვი. მე გამოგიგზავნით კიდევ წიგნებს და გთხოვ, მიიღე ისინი სტუმრად ზემოდან. ყოველთვის მახსოვხარ ჩემს ცოდვილ ლოცვებში. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1882 წლის 30 დეკემბერი წერილი 49. ქონების გაყოფისა და მკრეხელური აზრების შესახებ დამნაშავე. საქმეები გართულდა და მალე ვერ გიპასუხებ. ბოდიშს ვიხდი. ამ განყოფილებასთან დაკავშირებით ვერაფერს გეტყვით სასარგებლო. მე მჯერა, რომ ეს შეიძლება გაკეთდეს ამ გზით. დახაზეთ მონაკვეთი ქაღალდზე, შესაძლოა განაცხადეთ იგი თავის ადგილას ისე, რომ ანდერძს დაემსგავსოს; და გადადეთ თავად გაყოფა განუსაზღვრელი დროით, ან თქვენი დღის ბოლომდე, ან თუნდაც თქვენი სიკვდილის შემდეგ. გადადო მგონი, რადგან ყველაფერი კარგად მიდის შენთვის, მშვიდად ცხოვრობ და ვაჭრობა წესრიგშია. დაყოფა ვაჭრობაში ყველას სუსტს გახდის, ახლა კი ძლიერი ხარ. მაგრამ მე ვფიქრობ ამის დაგეგმვაზე, რადგან ყველაფერი ღმერთის ქვეშაა და ვინ იცის, როგორ მოვა ანგელოზი მომავალ სამყაროში მოწოდებით. შენთვის ჯობია განხეთქილებაზე ისაუბრო ამქვეყნიური ბრძენ მოხუცებთან. უკეთესად შეაფასებენ. ღვთისმგმობელ ფიქრებთან დაკავშირებით უნდა ინანოთ და მოინანიოთ უფლის წინაშე; მაგრამ არ დაკარგოთ გული და არ იფიქროთ, რომ ეს ზიანს მიაყენებს. იმიტომ რომ არ გინდა ასეთი აზრები და შორდები მათ, ღმერთი არ გაბრაზდება შენზე. აზრები შენგან კი არა, მტერია. და დანაშაული მასზეა. წაკითხული წმიდა დიმიტრი როსტოვსკის აქვს ამის შესახებ სტატია თავისი თხზულების პირველ ტომში. ევედრე ღმერთს, განდევნოს მტერი. ხშირად უთხარით თქვენს აღმსარებელს. და მტერი გაიქცევა. ის შენს ზიზღით გშინებს, როცა ხედავს, რომ შენი სული მორცხვია. და როცა ხედავს, რომ სული გაბედულია და ესმის მისი მაქინაციები, მაშინვე ჩამორჩება. დაგეხმარე, უფალო, ამ უბედურებისგან თავის დაღწევაში. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ და თქვენი მთელი ოჯახი და ყველა თქვენი საქმე. გადაარჩინე თავი! თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1881 წლის 9 მაისი წერილი 50. არ არის საჭირო აღმსარებლის შეცვლა გილოცავთ დღესასწაულს! მადლობა დაბადების დღის მოლოცვისთვის და კეთილი სურვილებისთვის. თქვენს კითხვაზე პასუხის გასაცემად გეტყვით: არ შეცვალოთ თქვენი აღმსარებელი. თუ მხოლოდ სიკვდილის ლოგინზე იწვა და მის მეხსიერებაში ყოფილიყო. და მაშინ შეგიძლია აღიარო და ეს აღიარება არ კარგავს თავის ძალას ერთ იოტას. როცა თვითონ არ ამბობს უარს, რატომ მიატოვა. უნდა ვილაპარაკო? დიახ, ჩვენ ყველამ ათჯერ ვილაპარაკეთ ჩაიზე. ახლა საკმარისია შენც და მანაც თითო სიტყვა თქვან. ასე იცნობთ ერთმანეთს. როცა ლაპარაკის აუცილებლობაა, მაშინ უარს არ იტყვის იმის თქმაზე, რაც უნდა, თუნდაც კვნესით. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ და დედა N. და შვილები და თქვენი მთელი ოჯახი და ყველა თქვენი საქმე. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1884 წლის 25 მარტი წერილი 51. ახალდაქორწინებულთა კურთხევა და ფილოკალიას მე-2 ტომის გაგზავნა. გილოცავ ქორწინებას. – ღმერთმა დალოცოს ახალდაქორწინებულები, გისურვებთ ჯანმრთელობას, მშვიდობას და სიყვარულს! ბედნიერი დღესასწაულები! დიდი მადლობა მეხსიერებისთვის. ღმერთმა დაგლოცოთ! აჰა წიგნები. სულიერი ომი. ომი იწვევს ყოველთვის ღრმა მშვიდობაში ყოფნას - ღმერთთანაც და ადამიანებთანაც და საკუთარ თავშიც მშვიდობაში. გმადლობთ კეთილი სურვილებისთვის. ჩვენთან ყველაფერი კარგად მიდის. გისურვებ ყველაფერს საუკეთესოს - როგორც სულიერად, ასევე ფიზიკურად. გადაარჩინე თავი! შენი მომლოცველი ბპ. ფეოფანი. 1886 წლის 16 აგვისტო წერილი 54. ტაძრის მოახლოებული კურთხევის შესახებ ღმერთმა დაგლოცოთ ტაძრის კურთხევაზე დასწრება. იარე მშვიდად. ბავშვები ჯანმრთელები არიან. რატომ ფიქრობენ, რომ მათ ავადმყოფობა შეეპყრება? მიანდეთ მეთვალყურეობა, რომ არ გაცივდნენ, დაისაჯეთ შემთხვევისთვის, რათა რაც შეიძლება მალე ეცნობონ. ”თქვენ უნდა გადასცეთ ეს საქმე ღვთისა და ღვთის ნებას და მიენდეთ ღვთის წყალობას, მოემზადეთ თავმდაბლობით მიიღოთ ის, რაც მას სურს გამოგიგზავნოთ.” გიგზავნით ღვთის კურთხევას ტაძრის წარმატებით კურთხევისთვის. ნ.ნ. მშვილდი და კეთილი სურვილებით სავსე. ამას მოყვება პატარა პაკეტი. ეს ის წიგნებია, რაც N-ს სჭირდება. არის მისთვის წერილი. გთხოვთ გადასცეთ. გილოცავთ არხანგელსკის დღესასწაულს. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1887 წლის 8 ნოემბერი მითხარით გთხოვთ, გყავთ ფოტოგრაფი ნ. თუ ასეა, ჰკითხეთ მას, შეუძლია თუ არა მისი დიდი ფოტოს გადაღება პატარა ხატიდან? წმინდა მიტროფანის პატარა ხატი მაქვს, ძალიან კარგი. მე მინდა მქონდეს უფრო დიდი ზომის, ორჯერ ან მეტი ვიდრე მაქვს. ასე რომ, თუ მას შეუძლია ამის გაკეთება, მე გამოგიგზავნით ჩემს პატარა ხატს და გთხოვთ, დაავალოთ გადაიღოს იგი უფრო დიდი ზომის. ამ ხატზე, ვინც გადმომცა, თქვა, რომ სიზმრიდან იყო დახატული. ერთმა მხატვარმა ვორონეჟიდან ლოცვით მიმართა წმინდანს, რათა მისთვის სახე ეჩვენებინა. დიდხანს ლოცულობდა, წმიდანმა შეისმინა ლოცვა და სიზმარში გამოეცხადა. მხატვარმა გაიღვიძა და მაშინვე ახალი მეხსიერებიდან დახატა სახე. მერე ამ მოდელის მიხედვით დახატა ყველაფერი. და ვერავინ მოაწყობდა ხატის დახატვას მისნაირი. ის უკვე მკვდარია. და ეს მე მქონდა იყო ბოლო, რომლის ყიდვაც შეიძლებოდა. ამიტომ ვაფასებ მას. ღმერთმა დაგლოცოთ! გილოცავთ მომავალ დღესასწაულებს. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1888 წლის 17 დეკემბერი წერილი 59. იგივე ხატის შესახებ: გადიდებული ფოტოს შეკვეთა გილოცავთ ახალ წელს! გისურვებთ ყოველივე საუკეთესოს ამ წელს: ჯანმრთელობას, სულიერ სიმშვიდეს, წარმატებებს ბიზნესში და, უპირველეს ყოვლისა, წარმატებებს ღვთისმშობლის ცხოვრებაში, რომლის დასასრულიც მარადიული ხსნაა. თქვენ ძალიან გამახარეთ იმ ამბით, რომ თქვენს ფოტოგრაფს შეუძლია პატარა სურათებისგან დიდი სურათების გაკეთება. და მე მეჩქარება ვისარგებლო ამით. გიგზავნით წმინდა მიტროფანის ხატს. გთხოვთ, შეუკვეთოთ ფოტოგრაფს, გააკეთოს მისი ხატი ორჯერ დიდი. გთხოვ, განსაკუთრებულად გაუფრთხილდე სახის ნაკვთებს, რომ რაც შეიძლება მკაფიოდ გამოვიდეს. მე მაქვს იდეა დაგიხატო, ამ ახალ ფოტოზე დაყრდნობით, ეს ხატი ზეთის საღებავებში, თუ შენი თვალები არ გერევა. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1889 წლის 1 იანვარი წერილი 60. დაახლოებით იგივე. დაგეგმილი საწარმოს წარუმატებელი დასასრული ძალიან მადლობელი ვარ თქვენი ძალისხმევისთვის - გადმომცეთ წმინდა მიტროფანის ხატის გაფართოებული ფოტო. ყველაფერი უსაფრთხოდ მივიღე. მაგრამ, რა თქმა უნდა, თქვენ უფრო მზად ხართ მოისმინოთ, კმაყოფილი ვარ? გულწრფელად უნდა ვთქვა: არა. ფოტოგრაფმა მოგატყუა, ასე მოიქცა: - ჯერ დახატა, არც ისე სწორად; და შემდეგ გადაიღო ფოტო ამ სურათიდან საკუთარი თავისგან. არის ნაწილები, რომლებიც არ ეთანხმება ორიგინალს. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ მე არ ვარ კმაყოფილი, მაინც მადლობელი ვარ თქვენი სურვილისთვის, რომ მომეწონოთ. მარცხი შენი ბრალი არ არის. ფოტოგრაფის ბრალია. თავს ვიმდაბ და ვამბობ: მართალია, წმინდანს არ უნდა, რომ ასეთი ფოტო გადაიღოს, როგორც მე მინდოდა. ახლა კი დაგტოვებთ სურათის გადაღებაზე ფიქრს. ასეც იყოს! და არ გინდა S.P.B-ზე გაგზავნა, როგორც ადრე თქვეს. მაგრამ მე შევეცდები შევასრულო ჩემი დაპირება - და ამ ფოტოდან დაგიხატავ წმინდანის ხატს. ღმერთმა დაგლოცოთ ყოველი კურთხევით. გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი, ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1889 წლის 4 მაისი წერილი 61. პასუხი მილოცვაზე და დაპირებულ ფოტოზე წმინდანის ხატიდან დიდ მადლობას მოგახსენებთ ანგელოზისადმი მილოცვისთვის და კეთილი სურვილებისთვის. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენი სიკეთისთვის. ასე რომ, ნელ-ნელა გავაფართოვეთ პოსტის ნახევარი. ღმერთმა მოგცეთ ბოლომდე მიაღწიოთ. და იქ ნათელია ნათელი კვირის აღნიშვნა - ყველა ჯანმრთელია უფლის მადლიერებით. რასაც დაგპირდი, სიამოვნებით შევასრულებ. უკვე დაიწყო. მაგრამ საქმეები კარგად წავიდა. ვეცდები წითელი სათესლე ჯირკვლის ნაცვლად მქონდეს. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1899 წლის 18 მარტი გმადლობთ ამ ნათელი დღესასწაულის მოლოცვისთვის და კეთილი სურვილებისთვის. გისურვებთ ყველაფერს მხიარულს და ნათელს, როგორც სახლში, ასევე ქალაქში და ბიზნესში, სულის გადარჩენისთვის, რომლის გარეშეც ყველაფერი უსარგებლოა, რაც არ უნდა დიდი იყოს. ძალიან ვნანობ, რომ დრო არ მქონდა დაპირებული ხატის დასრულება. არასასიამოვნო იყო ვნებიან და ნათელ ადგილას მუშაობა. ორშაბათს დავიწყებ და დავასრულებ. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1889 წლის 15 აპრილი წერილი 63. ჩემი დისშვილის წახალისება დაგეგმილი კარგი ნაბიჯის გადადგმაზე შენს დისშვილს მივწერე რაც მჭირდებოდა. შენმა ჭკვიანმა გოგომ კარგი საქმე მოისურვა. დაე, უფალმა მოაწყოს მისთვის ეს გზა. ეშინია, გადარჩება? -ღმერთი უშველის. გარეგანი შრომა არ არის დაწესებული ადამიანის ძალის მიღმა. შინაგანი შრომა შეიძლება იყოს უფრო რთული, მაგრამ ღვთის დახმარებით ეს არ არის გადაულახავი. როცა ამას სერიოზულად მიიღებს, ყველაფერს გადალახავს. საქმისადმი მონდომება არ იცის გადაულახავი დაბრკოლებები. ღმერთმა დაგლოცოთ! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1889 წლის 13 ივლისი წერილი 64. რაც შეეხება ახალ ამბებს მოსავლისა და თქვენი ჯანმრთელობის შესახებ ძალიან მიხარია, რომ კმაყოფილი ხართ მიმდინარე მოსავლით. უფალმა დაგლოცოთ, რომ გამოიყენოთ იგი ღვთის სადიდებლად, თქვენი და თქვენი ღარიბი ძმების სასარგებლოდ, როგორც ამას აკეთებთ ყოველთვის. მადლობას გიხდით კარგი მეხსიერებისთვის და გთხოვთ შეინახოთ ის ჩემი ნუგეშისათვის. ჩემი ჯანმრთელობა კარგია. მაგრამ ჩვეულებრივი სისუსტეები გრძელდება. ცივი ამინდი მოდის. გთხოვთ გ.ა. მოქსოვე ხელთათმანები. თბილი. ჩემი ბეჭედი თითები ორივე ხელზე შემეკუმშა. ხელთათმანების ტარება არ შეიძლება. ხელთათმანები ასევე შესაფერისია ამისთვის. ყველაფერს საუკეთესოს გისურვებ. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1889 წლის 18 ოქტომბერი წერილი 65. მონასტრის კურთხევა და ხელთათმანების შესახებ შენი ნათესავის მონასტერში შესვლის სურვილი კარგია. გაუშვით. ღმერთმა დალოცოს. არ არის მომზადებული. რა სახის მომზადება არსებობს? ეს ყველაფერი სურვილზეა. თუ არსებობს სურვილი, ის მზად არის. V. გილოცავთ სამონასტრო ჩაცმულობას. დაე, ის სუფთად შეინარჩუნოს. ღმერთო უშველე მას! გმადლობთ ხელთათმანების მოქსოვის სურვილისთვის. იმუშავეთ უფრო მეტხანს ისე, რომ ტანსაცმლის ქვეშ მოხვდეს. ახლა სხვა არაფერია საჭირო. თუ საჭიროება იქნება, შეგაწუხებთ. ს.კ. მშვილდი და კურთხევა. ღმერთმა დაგლოცოთ! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1889 წლის 15 ოქტომბერი წერილი 66. 33-ე ფსალმუნის ინტერპრეტაციის გაგზავნისას მე გამოგიგზავნით წიგნს 33-ე ფსალმუნის კომენტარი: მე ვაკურთხებ უფალს ყოველთვის. და მე დაგაწესებთ სასჯელს - აუცილებლად წაიკითხეთ. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენი სიკეთისთვის. ყველაფერს საუკეთესოს გისურვებ. უფლის კურთხევა იყოს თქვენზე, თქვენს შვილებზე და თქვენს საქმეებზე. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1889 წლის 19 ნოემბერი წერილი 67. თქვენი შვილის გათხოვებისას მგონი ქორწილში უკვე დიდი ხანია წახვედი. ან იქნებ ქორწინება უკვე დასრულებულია. თუმცა დასამშვიდებლად გწერთ: როგორი იქნება? როგორი იქნება, ამას მოგვიანებით ვნახავთ და წინასწარ სანერვიულო არაფერია. თქვენ შეგიძლიათ შემოიფარგლოთ ერთი სურვილით და ლოცვით - უფალო გამოგზავნე: „თავმდაბალი, მორჩილი, შრომისმოყვარე დიასახლისი, შინაური და არა ველური“. - უფალი გამოგიგზავნის ასეთს, მადლობა. თუ ის არ გაგზავნის მას, მას მოუწევს მიიღოს ის, როგორც არის. და ნუ წუწუნებ, მაგრამ ნელ-ნელა გაარკვიე, როგორ გამოასწორო ის, რაც არასწორია. ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ უკვე ბევრი ნახეთ და იცით ეს სტატია. სად მოწყალებით, სად სიმკაცრით. ღმერთმა ქნას, ყველაფერი კარგად იქნება. მაგრამ სიყვარული ყველაფერზე ძლიერია. ქალიშვილივით გიყვარდეს. ეს სიყვარული მასშიც გამოიწვევს სიყვარულს. როცა ეს მოხდება, მაშინ ინსტრუქციები არ არის საჭირო: სიყვარული თავად მოაწყობს ყველაფერს. რატომ ღელავ? ნ.ნ. თვალები აღარ არის? საქმრო მართლა დუმს ამაზე?! ღმერთმა დაგლოცოთ! ს.კ. მშვილდი. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ და ყველა თქვენგანი. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1889 წლის 12 დეკემბერი წერილი 68. ეპისკოპოსისათვის წიგნების გადაცემისას, ზემოთ მოხარული ვარ, რომ გავიგე, რომ ჩვენთან ხარ (ზემოთ). ღმერთმა მოგცეთ სიკეთე, რომ ილოცოთ, რომ მომისმინოს. იჩქარეთ ეპისკოპოსის გასაცილებლად. კარგი გრძნობები, ღვთის კურთხევა იზიდავს. თავიდან ვერ მივხვდი, რას ამბობდა ე. მერე გავარკვიე. ვფიქრობ, უკეთესი წიგნების შეთავაზება არ შეიძლება: მძიმეც და შინაარსიანიც. ვისურვებდი, რომ ეპისკოპოსი კმაყოფილი იყოს ამით. თუ მმართველს უჭირს მათი განთავსება, მაშინ თქვენ იღებთ ვალდებულებას მოგვიანებით გაგზავნოთ. ახლა კი ისე, რომ მხოლოდ ის იღებს მათ. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1890 წლის 13 თებერვალი წერილი 69. მათ, ვინც დაასრულა ფართო პილიგრიმობა, 5 ტონა ფილოკალიას გაგზავნისას გილოცავთ ასეთი ფართო მომლოცველობის წარმატებულ შესრულებას. უფალმა შეხედოს ამ შენს საქმეს და დაფაროს შენი კურთხევით და გაგამდიდროს მისი დახმარებით. გიგზავნით ფილოკალიის ბოლო მე-5 ტომს. ეს არის ყველაზე მაღალი; ხოლო მე-4 ტომი ყველაზე მოსახერხებელი და სასარგებლოა საზოგადოებაში მცხოვრებთათვის. მე მჯერა, რომ ყველაფერი კარგად მიდის შენთან. ღმერთმა ხელი მოგიმართოს! გმადლობთ ჩემს მიმართ სიკეთისთვის. ღმერთმა დაგლოცოთ! nbsp; ჩემი სნეულებები ცოტათი გამიცრუვდა. ფეხები ნაკლებად მტკივა, როგორც ყოველთვის ხდება ამ დროს. და დანარჩენი ყველაფერი კარგადაა. ღმერთმა დაგლოცოთ, გ.ა., თქვენი შვილები და ყველა თქვენი საქმე. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1890 წლის 27 მაისი წერილი 70. ურთიერთგახსენებისა და გაგზავნილი წიგნის გარანტია გულწრფელ მადლობას მოგახსენებთ ჩემი ცოდვილობის კეთილი ხსოვნისთვის. მე ყოველთვის მახსოვხარ შენ ჩემს ლოცვებში და ყოველთვის. შენი მოგონება ყოველთვის სასიამოვნოა ჩემთვის. გულით გისურვებ ხანგრძლივ კეთილდღეობას და სულიერ სიმშვიდეს და ღვთის წყალობას. - ღვთის მფარველი იყოს! გამოგიგზავნით წიგნს მონანიებისა და ზიარების შესახებ. მგონი შენ გაქვს; მაგრამ ეს არის ახალი გამოცემა, რომელშიც გარკვეული შეცდომები გამოსწორებულია. იქნებ მოგინდეს კიდევ ერთხელ წაიკითხო. ყველაფერს საუკეთესოს გისურვებ. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1890 წლის 26 აგვისტო წერილი 71. ვიშეზე ახალი ეკლესიის კურთხევის და წმინდანთან პირადი შეხვედრის შეუძლებლობის შესახებ ღვთისმშობლის მფარველობა. ღვთის წყალობა შენთან იყოს! გმადლობთ მილოცვისთვის ეკლესიის (ახალი შობის ვიშენსკის ზამთრის ტაძარი) კურთხევისთვის, რომელშიც, მიუხედავად იმისა, რომ აშკარად არ ვმონაწილეობდი, არ დავტოვე იგი ლოცვით. ამიერიდან უფალმა ყველა მასში მლოცველს ყველა ნუგეში და ყოველგვარი ძღვენი გაუგზავნოს. ბოდიშს გიხდით, რომ გარემოებები ისე შეიქმნა, რომ თქვენთან შეხვედრა და საუბარი არ შემიძლია. მაგრამ მე ყოველთვის გახსენდები ლოცვაში. უფლის ყოველი კურთხევა იყოს თქვენზე! გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1890 წლის 1 ოქტომბერი წერილი 72. ქალიშვილის ე-ნასთვის წიგნების გაგზავნისას ე-ნა მონასტერში დარჩენას გადაწყვეტს. - კარგი რამეა. ღმერთმა დალოცოს! აქ არის რამდენიმე წიგნი მისთვის. დაე, წაიკითხოს და გადაიკითხოს და გააკეთოს ის, რასაც კითხულობს კარგად. მთავარი: დაე, ისწავლოს ყოველთვის ღმერთის გახსენება. გისურვებთ ჯანმრთელობას და თვითკმაყოფილებას. მე – ს.კ. მეც იგივეს ვისურვებ, სიბრძნის მატებასთან ერთად ჩემი საქმეების წარმართვაში: ეკონომიკური და ქრისტიანული. გადაარჩინე თავი! ყველაფერს საუკეთესოს გისურვებ. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1890 წლის 15 ოქტომბერი წერილი 73. სიბერის უძლურების გახსენებაში ნდობა დიდი ხანია არ მომწერია, ბოდიში! ბოდიშს ვიხდი. მაგრამ თუ გეგონა ან გგონია, რომ დაგივიწყე, ცოდო იქნება. ყოველდღე მახსოვხარ, გთხოვ ყველა კეთილდღეობას. მოწყალე უფალმა დაგფაროს ყოველგვარი უბედურებისა და უბედურებისგან. ჩემს თავზე ვერაფერს გეტყვი, რაც უკვე არ იცი. მოხუცი გავხდი და ვგრძნობ მოხუცის უძლურებას; მაგრამ არც ისე ძლიერი, როგორც ოჰ და აჰ. მთელი დიდება ღმერთს! ვიკივლოთ როგორმე! გ.ა. წერდა საზოგადოებაში გაწევრიანების მსურველ ე. - ეს მოგვარდა? თუ გამოვიდა, მადლობა ღმერთს. და თუ არა, ღვთის ნება იქნება მასთან. ყინვები გაქვს? ჩვენ გვაქვს ისეთი, რომ აივანზე ვერ გამოჩნდები. ან იქნებ ძალიან მცივა. ხანდახან, თუ შეხვდებით ფრ. აი, ჩვენ მივდივართ - ქედს ვიხრი მას და ვუსურვებთ ყველაფერს საუკეთესოს! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1890 წლის 1 დეკემბერი წერილი 74. პასუხი ღირებული ბეწვის ქურთუკის შეთავაზებაზე დიდი მადლობა თქვენი კეთილი შეთავაზებისთვის. მე არასოდეს მეპარებოდა ეჭვი და არ მეპარება ეჭვი შენს მზადყოფნაში გააკეთო ის, რაც მჭირდება. ჩემი ზევით ყოფნისას ბევრი გამოცდილება მივიღე, რამაც საშუალება მომცა გამეზომა თქვენი კეთილგანწყობა ჩემს მიმართ. მადლობელი ვარ უფალს იმ ნუგეშისთვის, რომელიც მან სიამოვნებით მომცა თქვენი მეშვეობით. მაგრამ მე უარს ვამბობ თქვენს ამჟამინდელ შეთავაზებაზე, რადგან ბეწვის ქურთუკი ისეთი კარგია, ჩემს სიტუაციაში ეს ზედმეტია. ზამთარში მხოლოდ აივანზე გავდივარ. თბილი, თბილი ცხვრის ტყავის ქურთუკი და ეს ჩექმები მიცავს გარეგანი გაციებისგან. გარდა ამისა, კარი ახლოს არის. ნელ-ნელა მცივა და ქოხს ვეფარები. ამიტომ გთხოვ ნუ გაბრაზდები ჩემზე უარის გამო. ღმერთი ხომ გვთხოვდა, რომ ისეთ თანხას ვფლანგავთ, რომლითაც ათიოდე ცივი ღარიბი ადამიანის გასათბობად შეიძლებოდა. მოდი დავმშვიდდეთ ამაზე და ნუ დამაბრალებთ. ღმერთმა დაგლოცოთ ყოველი კურთხევით. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1890 წლის 18 დეკემბერი წერილი 75. ჩემი ავადმყოფობისა და გამოგზავნილი წიგნების შესახებ იძულებული გავხდი დამეწერა. ჩემი ავადმყოფობა შეჩერდა, შემდეგ კი ისევ სხვა ფორმით გაიზარდა. ახლა კი თითქოს დასასრულს უახლოვდება. ახლახან მივიღე ახალი წიგნები. გამოგიგზავნით ორ ეგზემპლარს: ერთი ს.კ. და მეორე გ.ა., რათა თითოეულმა თქვენგანმა თავისუფლად გამოიყენოს ეს წიგნი. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1891 წლის 5 თებერვალი წერილი 76. აღდგომის მილოცვა და გაგზავნილი წიგნების შესახებ ღვთის წყალობა შენთან იყოს! ქრისტე აღდგა! გილოცავთ ამ ნათელ დღესასწაულს და გისურვებთ ყოველივე საუკეთესოს, როგორც მიწიერს, ასევე ზეციურს, აღმდგარი უფლისაგან და მისგან, ვინც ჩვენ აღადგინა. მე გამოგიგზავნით რამდენიმე ახალ წიგნს, ორივე თანაბრად - თითო ორ წიგნს. კოლექცია არ არის დიდი, მაგრამ შეიცავს ბევრ სულის გადარჩენის გაკვეთილს. და რომელია უფრო პატარა, საკამათოა. თუმცა უსარგებლო არ არის მისი გადახედვა. დღესდღეობით ბევრი განსხვავებული აზრი ჩნდება. და ყურები ღია უნდა გქონდეს. თქვენი გულწრფელი კეთილისმყოფელი და მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1891 წლის 27 აპრილი წერილი 77. მოახლოებული გაყოფის შიშის შესახებ შენ წერ, რომ გიჭირს, დიდი უბედურება. - ვერ ვხვდები, რა უბედურებაა ეს? მხოლოდ ხედავთ, რომ თქვენი და გეგმავს გაყოფას. ეს ნამდვილად არ არის პრობლემა? გაყოფილი ხართ ბიჭებო. და მთელი დიდება ღმერთს!.. და ჩემი დის გაყოფა მოხდება. და ყველაფერი იქნება ღვთის დიდება. თუ გასაზიარებელი არაფერია, მაშინ, რა თქმა უნდა, უბედურებაა, მაგრამ თუ რამეა, რატომ ვწუხვარ?! შენი და წერილში მხოლოდ გაყოფას ახსენებს. და რა გეგონა? თუ მათ გადაწყვიტეს ამის გაკეთება და კარგად მოიფიქრეს. ღმერთმა დალოცოს! ღმერთმა ქნას, რომ მშვიდობიანად და სამართლიანად გაიზიარონ და გაზიარების შემდეგ, ახალი წესრიგით წარმართონ თავიანთი საქმეები. ქმარი ბებერია. ძველი ჯობია. მან ყველაფერი იცის გამოცდილებიდან და შეუძლია შორიდან შეამჩნიოს სად შეიძლება იყოს ბიზნესში ხვრელი. და ეს ხელს შეუშლის. მოხუცს ძალა არ აქვს? ვაჭრობაში ქვები არ არის გადასატანი. უფროსს შეუძლია იჯდეს და უყუროს, ხოლო მისი შვილები, თუმცა ახალგაზრდები, მისი ხელმძღვანელობის თქმით, კარგად იქცევიან და მას მხოლოდ დიდება ღმერთს მოუწევს! ღმერთმა დალოცოს ვერაფერს ვიტყვი! ბოლოს და ბოლოს, მე არაფერი მესმის ყოველდღიურ საქმეებში. OK. მშვილდი და კურთხევა. დიახ, აქ არის ასისტენტი. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ და თქვენი და და მისი უფროსი. გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1891 წლის 28 სექტემბერი წერილი 78. ვულოცავთ ახალგაზრდა ქალბატონს წიგნის გაგზავნას სულიერი ცხოვრების შესახებ გმადლობთ, რომ მომილოცეს სახელის დღე და კეთილი სურვილებისთვის. ძალიან გამიხარდა თქვენი მილოცვები, რადგან, როგორც ჩანს, ისინი კარგი გულიდან მოდიოდნენ. ღმერთმა დაგლოცოთ ასეთი ნუგეში. მე გამოგიგზავნით წიგნს, ის არის ს.კ.-ს წიგნებს შორის, მაგრამ შეიძლება არ გქონოდათ მისი შესწავლის საშუალება. შეაჩერე ახლა მაინც, რათა მოგეხსნას მოწყენილობა, რასაც მშობლების გარეშე გრძნობ. ეს წერილები თქვენი ასაკის ახალგაზრდა გოგონას ეწერა; ამიტომ, ალბათ აქ ნახავთ თქვენთვის ნაცნობ რამეს. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1892 წლის 14 მარტი წერილი 79. როცა აღდგომა მოვა რამდენიმე სიტყვა უნდა მეთქვა ვ. ამ დავალების დასრულების შემდეგ, რამდენიმე სიტყვასაც დავამატებ, რათა გისურვოთ უფლისგან ყოველგვარი წყალობა. აღდგომა უკვე ახლოსაა. მაგრამ აღდგომის სინათლემდე უნდა გავიაროთ წმიდა კვირის სიბნელე, როცა ვიხსენებთ მზის დაბნელებას ჩვენი მაცხოვრის ჯვარცმის ჟამს. გისურვებ, რომ ჩვენი გულისთვის შეხვიდე უფლის ტანჯვის განცდაში და მასთან ერთად, საკუთარი თავისთვის მწუხარება. თუ უფალი მოგცემთ ამას, მაშინ აღდგომა უფრო ნათელი მოგეჩვენებათ. გადაარჩინე თავი! ღმერთმა დაგლოცოთ! P.S. გთხოვ, წერილი ვ-რას მისცე და თუ წავიდა, მონასტერში გაგზავნე. წერილი 80. ქოლერის გავრცელებასთან დაკავშირებით და შენთან ქოლერა მოვიდა? ღმერთმა დაგლოცოთ! ახლომახლო გვესმის, მაგრამ არც ისე ბევრი. და თქვენ გაქვთ ეს მაშინვე და იმავე რიცხვში. ვილოცოთ და ვთხოვოთ უფალს წყალობა. თუმცა, ისიც მართალია, რომ ღმერთი იცავს მათ, ვინც დაცულია. არის წიგნები, რომლებიც გეტყვიან, რა სიფრთხილის ზომების მიღება უნდა მოხდეს და დაწერეს გაზეთებში. წაიკითხეთ და გააკეთეთ. არ მიირთვათ უმი საკვები, დალიოთ ადუღებული წყალი, ოდნავ გააციოთ და მსგავსი ინსტრუქციები. კარგად მოიქეცი, რომ არ წახვედი ქოლერის რეგიონში, რათა არ ჩავარდე მის ბოროტ ხელში, მაგრამ ახლა არაფერია გასაკეთებელი. ჩვენ უნდა გავუძლოთ და ვიმედოვნებთ ღვთის წყალობას. გფარავდეთ მოწყალე ღმერთმა! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1892 წლის 23 აგვისტო წერილი 81. წიგნის „ძველი სამონასტრო წესები“ გაგზავნისას. გილოცავ პოსტს. გისურვებ ღვთისმოსაობით და გონივრულად გატარებას. ღმერთმა დაგლოცოთ ფიზიკური ჯანმრთელობა და სულიერი სიმშვიდე მრავალი წლის განმავლობაში. გიგზავნით წიგნს „უძველესი სამონასტრო წესები“. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი არ იყო დაწერილი ყოველდღიური ადამიანებისთვის, არ გაწუხებთ მათი გადახედვა. თქვენ ნახავთ, როგორ ცხოვრობდნენ ბერები მაშინ და როგორ ცხოვრობენ ახლა. ზოგადად, ისინი მსგავსია, მაგრამ ნაწილებში არის განსხვავებები. თუმცა რომელი ბერი ახლაც გულმოდგინებით ართმევს თავს საქმეს... ბოლოს არა უარესი გამოდის, ვიდრე ძველ მოშურნეებს სამონასტრო რიტუალში ღვთის სიამოვნება. ჩავრთე რამდენიმე პატარა წიგნი და რვეული. ეს არის ანაბეჭდები წინა წიგნებიდან. მაგრამ მათი ხელახლა წაკითხვა არაფერ შუაშია. როგორ ფიქრობთ მარხვაზე? მოდური თუ ძველი? იქნებ გინდოდეს საუბარი. ამ შემთხვევაში მე ვაგზავნი კურთხევას. პეტერბურგში ბევრი ოჯახი მარხულობს ამ დროს, ისევე როგორც ყველა სხვა დიდ მარხვას. ე.ფეოფანი. 1892 წლის 14 ნოემბერი წერილი 82. „შეხსენებები მონაზვნებისთვის მონაზვნობის შესახებ“ გაგზავნისას. გილოცავთ დიდ მარხვას და გისურვებთ ჯანმრთელობასა და სულისკვეთების გატარებას. გამოგიგზავნით სამ წიგნს: „შეხსენება მონაზვნებს მონაზვნობის შესახებ“. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ აქ ვსაუბრობთ სამონასტრო საქმეებზე, ისინი, ბოლოს და ბოლოს, არსებითად ქრისტიანები არიან და ის, რაც ეუბნებიან მონაზვნებს, თავისი ფორმით, შეიძლება ეხებოდეს არა ბერებს. ამ წიგნებს თან ახლავს სურვილი, რომ შენ მოახერხო მათგან შენთვის აღზრდის მოპოვება. როდესაც ვსაუბრობთ, მაგალითად, ლოცვაზე, იშვიათად ნათქვამია ყველა ქრისტიანისთვის. ლოცვა, ისევე როგორც ლოცვა, ყველგან ერთნაირია... ასევე მოთმინებაზე, ეკლესიაში სიარულისა და ტაძარში სწორად დგომის შესახებ, თავგანწირვაზე, თავმდაბლობაზე და ა.შ. და ასე შემდეგ. იყავი ჭკვიანი შენი გადარჩენისთვის, შეაგროვე გაკვეთილები შენთვის ყველაფრისგან და ყველგან. ღმერთმა დაგლოცოთ! და ილოცეთ ჩემთვის. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1893 წლის 27 თებერვალი წერილი 83. წიგნის გაგზავნისას. "ტაძრებთან ჩვენი ურთიერთობის შესახებ" გამოგიგზავნით წიგნებს: „ეკლესიებთან ჩვენი ურთიერთობის შესახებ“, სამ ეგზემპლარად. იქნებ გამონახოთ მომენტი, რომ გადახედოთ და გაიხსენოთ, რა დიდი კურთხევაა ჩვენთვის ღვთის ტაძრები! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1893 წლის 12 სექტემბერი წერილი 84. ინტერპრეტაციების გაგზავნისას ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან? აქ არის კიდევ რამდენიმე წიგნი, რომელიც ჯერ არ გამომიგზავნია. შესამოწმებლად ვამაგრებ ინტერპრეტაციების ორ წიგნს. - სცადე კითხვა. და თუ კითხულობენ, მითხარი; სხვებს გავუგზავნი. ამაზე ვეკითხები, რადგან ზოგიერთი ადამიანი არ იღებს ვალდებულებას ასეთი წიგნების წაკითხვას, თუმცა ეს სულაც არ არის რთული. შენ და შენი ცოლი შვილებით და ყველა შენი. ღვთის კურთხევა. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. (წლისა და თარიღის გარეშე). წერილი 85. ჩემი შვილისთვის წიგნების გაგზავნისას გმადლობთ კეთილი სურვილებისთვის. უფალმა მოგცეთ სულის სიმშვიდე და სხეულის ჯანმრთელობა, მოწყალე უფალმა დაგლოცოთ მთელი თქვენი საქმეები! მე ვუგზავნი შენს შვილს წიგნებს, რომლებიც შესაფერისი აღმოვაჩინე. ვუსურვებ მათგან სულიერი სარგებლობის მიღებას. დაე, მან დაიწყოს წიგნით "მონანიებისა და ზიარების შესახებ". ასევე შესაფერისია კვირები, რომლებსაც ეს სიტყვები ეხება. წერილი 86. თქვენი უძლურების შესახებ და ალტაის მისიაში შემოწირულობის მოწვევის შესახებ გულწრფელ მადლიერებას გამოვხატავ ყველა თქვენი წუხილისთვის ჩემზე და განსაკუთრებით ბალზამისთვის. მე მაქვს ყველა ის დაავადება, რისთვისაც ეს ბალზამი გამოიგონეს და გუშინდელიდან დავიწყე ფეხების წვა, რომლებშიც სპაზმებია და საკრალური, რომელშიც დიდი ტკივილი არ არის. ღმერთი როგორმე დაეხმარება. ფეხები ძალიან მაწუხებს, რაც ხელს უშლის შუაღამისას დაძინებას, ძილისთვის ყველაზე მნიშვნელოვან დროს. მაგრამ მე კიდევ ერთი მოკრძალებული თხოვნა მაქვს თქვენთან. ვამაგრებ ინფორმაციას ალთაის მისიაში ხანძრის შესახებ. მათგან დაინახავთ რა არის საჭირო და ეს მისია ყველაზე საჭირო და ყველაზე შრომისმოყვარეა. ასე რომ, დაეხმარეთ საკუთარ თავს და დაარწმუნეთ სხვები, რომლებიც უფრო კეთილშობილნი არიან, იგივე გააკეთონ. უთხარი მათ: "გაქვთ ზედმეტი გროში? გსურთ ჩადოთ იგი ყველაზე სანდო ბანკში, საიდანაც მიიღებთ პროცენტს სამუდამოდ და სიკვდილში? დადეთ აქ." თქვენ არ გჭირდებათ მთელი ოქრო, მაგრამ რასაც ღმერთი ჩაგიდებთ გულში, ათი, ხუთი თუ ასი, ის მოლოდინს აღემატება. ღმერთმა დაგლოცოთ ყოველი კურთხევით! გადაარჩინე თავი! წერილი 87. ქალწულს, რომელსაც სურს ღმერთს მიუძღვნას თავი კელიისა და სამონასტრო ცხოვრების შესახებ. ის, რომ გსურს შენი სიცოცხლე ღმერთს მიუძღვნა, ეს კარგი საქმეა, მოციქულთა მიერ ნაწინასწარმეტყველები წმ. და ღმერთმა დაგლოცოთ, რომ ბოლომდე გაუძლოთ ასეთ წამოწყებას და იმუშაოთ. ახლა, როგორ შეგიძლიათ მოაწყოთ თქვენი ცხოვრება ამ განზრახვის შესაბამისად? სხვები ცხოვრობენ უჯრედებში და თქვენ შეგიძლიათ ამის გაკეთება. სხვები დადიან მონასტერში და თქვენ შეგიძლიათ ამის გაკეთება. გეკითხებით: რა უნდა გააკეთო? ვინ გეტყვის ამას? თავად ნახეთ. ილოცეთ ღმერთს უფრო გულმოდგინედ, რომ მისცეს გარკვეული მიმართულება. თუ თქვენ გაქვთ გულის დაავადება, მიმართეთ ღვთისმშობელს. ის არის მარად-ქალწული, დედა ყველა ქალწულთა! მხოლოდ ზოგადის თქმა შემიძლია, კერძოდ: "სჯობს მონასტერში წასვლა, ვიდრე კელიებში ცხოვრება. კელიებში ცხოვრება ნახევრად ამქვეყნიური ცხოვრებაა. აქ არის ნება და არ არის წინამძღოლობა. და ცდუნებები ირგვლივ. აქაც მაღალი ცხოვრებაა. მაგრამ ეს უკვე ღმერთის განსაკუთრებული წყალობაა. თუმცა, თავად ნახე. იქნებ იმდენი მონდომება გქონდეს, რომ თვითმმართველობაზე მეტი მონდომება იცხოვრო. თუკი თქვენ ორთაგანი შეიკრიბეთ, დროდადრო რაღაცას ააგებთო, რაღას აჯობებდა თავისთვის? წერილი 88. სულიერი უძლურებათა განწმენდისა და განკურნების შესახებ სულიერი სისუსტე იწმინდება აღსარების გზით, რაც მისი განკურნების დასაწყისია. - იგივე განკურნება გრძელდება, შემდეგ სრულდება მის წინააღმდეგ ექსპლოიტეტებით (უძლურება). განკურნება დასრულდება, როცა ვნება ამაზრზენი გახდება და მიზიდულობა შეწყვეტს. სანამ ეს პროცედურა ტარდება, მებრძოლი ლიდერის წყალობაა, თუმცა მგრძნობიარე ჭრილობებს იღებს, ეცემა და დგება. ეს წყალობა უკან იხევს მხოლოდ მაშინ, როცა ვინმე დაეცა და არ ადგება - ირგვლივ წევს. და თუ დაეცემა და მაშინვე ადგება და ისევ აიღებს იარაღს საბრძოლველად, წყალობა არ ტოვებს. ამით დაითხოვეთ სინდისის სიმწარე. სხეულისა და სისხლის საიდუმლოს უფალი ასრულებს მთელი ეკლესიის მოქმედებით. თანამშრომელი მხოლოდ ინსტრუმენტია. სანამ მას არ აქვს მოუგვარებელი ცოდვა, მას შეუძლია აღასრულოს ზიარება და მიიღოს ზიარება გაბედული იმედით. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1888 წლის 31 აგვისტო წერილი 89. ინსტრუქცია ლოცვისა და ღვთისმოსაობის შესახებ ცოლისა და მისი მოქცეული ქმრისთვის შენი ლოცვის წესი ძალიან კარგია. და განაგრძეთ შესრულება, როგორც ყოველთვის. მაგრამ გახსოვდეს, რომ საქმე არ არის სიტყვა და მშვილდი, არამედ გონებისა და გულის ამაღლება ღმერთთან. თქვენ შეგიძლიათ თქვათ ყველაფერი, რაც დაწერეთ და ყველა მითითებული მშვილდი გააკეთოთ, მაგრამ ღმერთი საერთოდ არ გახსოვთ, ან რატომღაც უაზრო ფიქრებით და გონების ხეტიალით. და ამიტომ ლოცვის გარეშე შეასრულებს ლოცვის წესს. თურმე ლოცვა ცოდვაა ღვთის წინაშე. ღმერთმა ქნას! შიშით და კანკალით უნდა ვაკეთოთ ღვთის საქმე; გაითვალისწინეთ ეს. ყველანაირად ეცადე, რომ სადაც სიტყვაა, იქ იყოს გონება, ან, როგორც წმინდა კლიმაკუსი, გონება ლოცვის სიტყვებში ჩაერთო. ლოცვის დაწყებისას, ადამიანმა უნდა გაამახვილოს ყურადღება ღვთის წინაშე და არ დატოვოს მისგან. წიგნიდან ლოცვების კითხვა ბევრს ფანტავს. უმჯობესია დაიმახსოვროთ ისინი. თანაბრად, ამა თუ იმ იკოსისა და კონდაკიონის საპოვნელად გვერდების ატრიალებაც ყურადღების მიქცევა უნდა. სცადეთ ამის გაკეთება: დაიმახსოვრეთ დილის და საღამოს ლოცვები, გაიგეთ ისინი და იგრძნოთ რას ამბობენ. შემდეგ წაიკითხეთ ისინი, თითქოს გულიდან ამოვიდნენ. ფსალმუნიდან ასევე აირჩიე რომელი ფსალმუნები გასაგები და გულთან ახლოსაა და დაიმახსოვრე ისინი. და წაიკითხეთ ისინიც, მეხსიერების ლოცვისთვის. წაიკითხეთ ისინი ამ გზით - სად წავიდეთ და რას აკეთებთ. წაიკითხეთ დღის სახარება ლოცვის შემდეგ, დაფიქრებითა და დასკვნებით თქვენთვის. შეადგინეთ მემორიალი დაბეჭდილი მოდელის მიხედვით (შემდეგ ფსალმუნში), თქვენი საჭიროებებისა და გარემოებების მიხედვით და თქვით მეხსიერებით. აკათისტები ყველაფერს მშვილდებად აქცევენ, არ კითხულობენ წიგნიდან, არამედ გონებრივად მიმართავენ მათ, ვისაც უნდა მიმართოთ და ქედს იხრიან. თუ სიტყვებს არ კითხულობთ, დაამატეთ ფანი. დანარჩენი ყველაფერი კარგადაა. რაც უფრო ნაკლები გჭირდებათ ლოცვის წიგნი, მით უკეთესი. ისწავლეთ, უპირველეს ყოვლისა, იყოთ ღმერთის ხსოვნაში და სიკვდილის ხსოვნაში. შესწირე ღმერთს - სული დამსხვრეულია. მაშინ ჩათვალეთ, რომ კარგად ილოცეთ, როცა ლოცვას სინანულით და სრული დამცირებით დატოვებთ. დღის განმავლობაში კი, იმის ნაცვლად, რომ როზარიას აწიოთ, შეეცადეთ იყოთ ჭკუა ღმერთის, იესოს ლოცვის წინაშე. როგორც ანგელოზები ყოველთვის ღვთის წინაშე არიან, ჩვენც უნდა ვეცადოთ. ისინი ქების მსხვერპლს სწირავენ, ჩვენ კი სინანულის მსხვერპლს. ის, რომ შენს ბედზე მაღლა უნდა დაქორწინდე, სიამაყე არ არის. ღმერთმა მისცა. მაგრამ ეს არის რაღაც საამაყო. ასე რომ, თუ ამაყობთ, შეწყვიტეთ სიამაყე. ამას შენ და ღმერთის გარდა ვერავინ ხედავს. ევედრე ღმერთს, რომ მოგცეს სინანულისა და თავმდაბლობის სული და ის ამას გააკეთებს. ამასობაში შეაგროვეთ დამამცირებელი აზრები და შეინახეთ ისინი თქვენს სულში. სიამაყე ყველაზე დამანგრეველი ვნებაა და მით უფრო დამღუპველი, რადგან ის გარედან სუფთაა. ის, რაც უფროსებმა გითხრეს სიამაყის შესახებ ბავშვობაში, ნიშნავს იმას, რომ ღმერთს სურს, რომ დაიმდაბლოთ და მზადაა მოგცეთ თავმდაბლობა, თუ ამას ითხოვთ. მაგრამ ის, რომ ახლა უფრო მაღალ თანამდებობაზე ხარ და უფრო მდიდარი ხარ, არ არის მოხუცის სიტყვების დარღვევა. სიამაყე გრძნობებშია და არა გარეგნულ მდგომარეობაში. და არიან დიდი მეფეები - ყველაზე თავმდაბალნი. მწყემსთა მეფემ წმიდა დავითმა თქვა: მე ჭია ვარ და არა კაცი, კაცთა საყვედური და ადამიანთა დამცირებაო. საკმარისია ოთხშაბათს და პარასკევს მარხვა. ამას სხვა რამის დამატება არაა საჭირო. მეტი ძალისხმევა დახარჯეთ თქვენი აზრებისა და გრძნობების ორგანიზებაში. საკმარისია სხეულის აბსტინენცია. მარხვა ბავშვები, თუ ჯანმრთელობა არ იძლევა ამის საშუალებას, არ არის საჭირო. მაგრამ სამწუხაროა, რომ ბავშვობიდან მიჩვეული, მოგვიანებით არ შეეგუებიან. სულის ხსნა არის მთავარი. მაგრამ მაცხოვარი იხსნის სულებს და არა ჩვენ. ჩვენ მხოლოდ ვმოწმობთ ჩვენს რწმენაზე, მისდამი ერთგულებაზე და ის, როცა მას მივამაგრებთ, გვაძლევს ყველაფერს, რაც გვჭირდება გადარჩენისთვის. არ იფიქროთ იმაზე, თუ რას შოულობთ მუშაობით; თქვენ ამას იმსახურებთ რწმენით, სინანულით და ღმერთისადმი ერთგულებით. გააკეთე მეტი სიკეთე, დაეხმარე გაჭირვებულებს. შენი ქმრის პასუხიც მმართებს. მე მაშინვე მივწერ მას აქ, მჯერა, რომ თქვენ არ გაქვთ გაყოფა. ქრისტე ჩვენშია, ღვთის მსახურო! უფალმა რომ სარწმუნოებამდე მოგაქციოთ, დიდი წყალობაა. მაშასადამე, ის მოელის, რომ თქვენ, რწმენის ნიჭის მიღების შემდეგ, დარჩებით რწმენის ერთგული. რწმენის ერთგულება არის ცხოვრება რწმენის სულით. ღმერთის რწმენა! მაგრამ დეისტებსაც სწამთ ღმერთისა და განგებულების, მაგრამ ისინი უფრო შორს არ მიდიან, შუა გზაზე დგანან. ღმერთმა შეგვქმნა და პატივი მოგვცა თავის ხატად, რათა შეგვეძლოს ღმერთში ცხოვრება - ვიყოთ მასთან ცოცხალ კავშირში. ასე იყო სამოთხეში. წინაპრების დაცემამ დაარღვია ეს კავშირი. მაგრამ ღმერთმა შეგვიწყალა და არ სურდა, რომ მის გარეთ ვყოფილიყავით, დავრჩენილიყავით, მაგრამ სიამოვნებით გამოეგონა გაერთიანების გზა, რომელიც მდგომარეობს იმაში, რომ ღვთის ძე და ღმერთი მოვიდნენ დედამიწაზე და ხორცშესხმულნი გახდნენ და მის პიროვნებაში გააერთიანა კაცობრიობა ღვთაებრივთან და ამით მოგვცა შესაძლებლობა გავერთიანდეთ მისი მეშვეობით ღმერთთან. ვისაც სწამს, ინათლება და სხვები იღებენ ზიარებას, ცოცხლად ერთიანდებიან მაცხოვართან და მისი მეშვეობით ღმერთთან. და ეს არის ხსნა! ჩვენი მიზანი ღმერთში ცხოვრებაა, მაგრამ ღმერთისკენ სხვა გზა არ არსებობს, გარდა უფალი იესო ქრისტესა. არის ერთი ღმერთი და ერთი ღვთისა და კაცთა დამცველი, კაცი ქრისტე იესო (1 ტიმ. 2:5). ამრიგად, უნდა სწამდეს ქრისტე მაცხოვარი, მიიღოს ზიარება, შეასრულოს მცნებები და ყველაფერი, რასაც წმიდანი შეიცავს და განსაზღვრავს. ეკლესია . ვინც ეკლესიასთანაა, უფალთანაა. იყავით ყურადღებიანი და გადარჩენილ გზაზე იქნებით. იმის გამო, რომ უფალმა მოგიწოდათ რწმენისკენ, არაფერი განსაკუთრებული არ არის საჭირო, გარდა იმისა, რომ იყოთ რწმენის გულწრფელი ერთგული. და მადლობელი იყავით, რომ უფალმა მოგიწოდათ სიბნელიდან სინათლეში. ყველაზე მეტად გაჭირვებულებს დაეხმარეთ. ვინც შენთან ცრემლებით მოდის, არ გაუშვა, რომ ეს ცრემლი არ გაშრეს. მოწყალეო კურთხევა, რამეთუ იქნება წყალობა... გაჭირვებულთა ხელის გამო, აჰა, მუდამ აჰა, შენსკენ გაშლილი ხელი თვით უფლისა, რომელმაც მოაქცია. მან თავად თქვა: „რასაც გააკეთებ მათ, ღარიბო, შენ მე მიკეთებ“. ვისაც სიმდიდრე აქვს, არ უნდა იფიქროს, რომ ისინი ბატონები არიან და ღვთის მღვდელმსახურნი არიან. რა არის კანონი კლერკებისთვის? გაზომეთ ის, რაც ყველას სჭირდება... იხილეთ წარწერა თქვენს ზემოთ: „მათხოვარი დაგტოვეს, იყავი შენი დამხმარე“. რელიგიური ცნებების გასაგებად წაიკითხეთ წმინდა ტიხონი, წმინდა დიმიტრი როსტოველი, წმინდა ოქროპირი, ბასილი დიდი და ა.შ. ლოცვის წესებს ვერ გეტყვით, არ ვიცი, როგორ ლოცულობთ ახლა. ერთს ვიტყვი: ადექი და ევედრე უფალს ისე, როგორც შენი სული მოითხოვს, უთხარი მას, რაც შენს სულშია. ღმერთი ყველგან არის და ყველაფერს ისმენს. თქვენ უბრალოდ უნდა თქვათ მკაფიოდ. ღმერთთან საუბარი ენით კი არ წარმოითქმის, არამედ გულის გრძნობით. თუ ამას გააკეთებ, ეს იქნება ჭეშმარიტი ლოცვა. ზრუნავს ქონებაზე? -როგორ შეიძლება? - ბავშვები უნდა მოათავსონ. უდარდელი არავინაა. მაგრამ არსებობს საზომი წუხილისთვის და, ამავე დროს, ღვთისადმი სრული ნდობით ზრუნვისთვის. შეინახეთ ეს საზრუნავი, როგორც მონასტრებში ყველასათვის დაწესებული მორჩილება. წმინდა სვიმეონ ახალ ღვთისმეტყველს აქვს წესი: „წმინდა სინდისი გქონდეს ღმერთის, ადამიანებისა და საგნების წინაშე“. ასე რომ, მათ აქვთ სინდისის ფასი. მოსკოვი! ილოცეთ და ღმერთი გადაარჩენს. არ შეხვდეთ გეებს, არამედ ღვთისმოშიშებს, რომლებიც მოსკოვში მრავლად არიან. იქ ბევრი სულიერი ცხოვრების ადამიანია. მხარს დაუჭერენ. და რაც მთავარია, უფალი იყოს თქვენი მხარდაჭერა. იყავით ორივე ჯანმრთელი და მხიარული. ბოლოს სოლომონმა დაასრულა თავისი ეკლესიასტესი: „გეშინოდეთ ღვთისა და დაიცავით მისი მცნებები, როგორც ყოველი ადამიანი“. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1814 წლის 14 სექტემბერი წერილი 90. ნუგეშისცემა მწუხარე მამას სიკვდილით გატაცებული შვილებისთვის არ მწუხარება შეუძლებელია არ დარდობ. - და გლოვობ. "ძალიან ბუნებრივია, რომ უფალი, რომელიც ყველგან არის და შენს მწუხარებას გიყურებს, არ შეურაცხყოფს, რომ გულის დაავადებით შეხვდები იმას, რაც მან, რა თქმა უნდა, შენდამი სიყვარულით გამოგზავნა". ასე მწუხარება, მაგრამ ზომიერად, ჯობლევის თქმით. მას ერთდროულად ათი ბავშვი წაართვეს. რა თქმა უნდა, ისიც მწუხარდებოდა, მაგრამ არ დაუშვა თავისი მწუხარება უკიდეგანოდ გადმოსულიყო, სძლია მას თვითკმაყოფილებით, ღვთის ნებისადმი ერთგულებით დაბადებული. "უფალმა მისცა, უფალმა წაართვა, როგორც უფალმა მოისურვა, ისე იქნება." დაიძაბეთ და იმავე ერთგულებაზე ადექით - და თუ ეს აკლია, შეჰღაღადეთ უფალს, რომელიც ახლობელია და სწრაფად ემორჩილება - და ის მოგცემთ. თქვენ თვითონ მიუთითეთ წყარო, საიდანაც უნდა მიიღოთ ნუგეში - რწმენიდან, რომ თქვენი შვილები ცოცხლები არიან და უკეთეს მდგომარეობაში არიან ვიდრე თქვენთან იყვნენ, მამებისა და დედების მკლავებში. მათ არ ართმევენ თქვენთან კომუნიკაციას, მაგრამ ისინი თქვენთან არიან. ”ვფიქრობ, მათ ძალიან უკვირს შენი ტირილის დანახვა და ერთმანეთს ეკითხებიან: რატომ ტირიან მამა და დედა?” თავს ისე კარგად ვგრძნობთ. ჩვენ არ გვინდა მათთან წასვლა, მაგრამ გვინდა, რომ რაც შეიძლება მალე მოვიდნენ ჩვენთან. ჩვენი მწუხარება გარდაცვლილთა მიმართ მატულობს სიკვდილის შემდეგ მათი მატყუარა წარმოდგენით! ჩვენ წარმოვიდგენთ მათ კუბოში მწოლიარე, ნესტიან და პირქუშ მიწაში ჩაშვებულს. მაგრამ სინამდვილეში ხდება ისე, რომ როგორც სული ტოვებს სხეულს, ისე მოდის სხეულისგან განცალკევებით. იქ თქვენ უნდა წარმოიდგინოთ იგი ამ კონკრეტულად - უფრო ნათელ და გრილ ადგილას. ჩვენ კი თავს ვიტანჯავთ - თითქმის ამაოდ. თუ გნებავთ, ნელ-ნელა დამშვიდდით და ბოლოს დამშვიდდით. არ დაგავიწყდეთ ღმერთის მადლობის გადახდა, რადგან ჩვენ უნდა მადლობა გადავუხადოთ ღმერთს ყველაფრისთვის. სრულ წარმატებებს გისურვებ ამ საქმეში. ყოველთა სიხარულის ღმერთმა მამობრივი ნუგეშით გაგახაროთ. მაშ რა ვისწავლეთ? ღმერთსაც და ადამიანებსაც უნდა ვაჩვენოთ, რომ ღვთაებრივი ჭეშმარიტება ჰაერიდან არ გვითხრეს. ღმერთმა დაგლოცოთ და გაგახაროთ. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1882 წლის 11 მაისი რაც მწარეა, მწარეა. ამაზე სათქმელი არაფერია. და კიდევ გეუბნებით: ზომიერად იდარდეთ. ჩვენი ნათელი სარწმუნოების აღთქმა გულით გაიარეთ და რამდენ ჭვრეტას მიიყვანთ მისგან მწუხარების დასამშვიდებლად?! ან არ გჯერათ, რომ ღმერთმა თქვენზე უკეთ იცის, რა არის კარგი თქვენთვის და თქვენი ცოლისთვის და თქვენი შვილებისთვის? თუ გგონია, რომ ღმერთმა დაგივიწყა და უგულებელყო ის, რაც დაგემართა და ეს შენს სასიკეთოდ განსაკუთრებული მიმართულების გარეშე მოხდა? ანუ შენ ხარ ღმერთის დედინაცვალი... და არა შვილი და ქალიშვილი?! მთლიანად გაამახვილე შენი ყურადღება საქმის სამწუხარო მხარეზე და ვერ ხედავ შენზე ღვთის ზრუნვას?! და ის ნამდვილად არის. ვერ შეეხები?! სწორედ ის არის. ის არ არის ხელშესახები აწმყოში, მაგრამ მოგვიანებით ჩანს. აღადგინე შენი რწმენა და იქიდან ნუგეში მდინარესავით მოედინება. მე გეტყვით შემთხვევას. ს.პ.ბ.-ში. ერთმა დიდმა ქალბატონმა დაკარგა სამი შვილი, ჭკვიანი, საყვარელი, კეთილგანწყობილი - განსაკუთრებით უფროსი იყო პატივმოყვარე გუნებაზე და იცოდა ლოცვა. ნუთუ აქ არ არის საკმარისი მწუხარება?! მაგრამ ეს საკმარისი არ არის. ცოტა მოგვიანებით მან დაკარგა ქმარი და ეს არ კმარა: არაფერი დარჩა. ჩემს მწუხარებას საზღვარი არ ჰქონდა. მან გამბედაობა მოიპოვა, ღვთის ნებით ლოცვაში ჩაერთო. მაგრამ მწუხარებამ ღრღნიდა. ბოლოს უფალმა შეიწყალა და სიზმარი სანუგეშოდ გაუგზავნა. ქმარს ნახევრად ბნელ მდგომარეობაში ხედავს. ის ეკითხება, როგორ ხარ? "არაფერი", - ამბობს ის, უფალი მოწყალეა. მაგრამ ჩვენ უნდა ვიყოთ მოთმინება, სანამ ეს სიბნელე არ გაივლის. ” - და ბავშვები? ”ბავშვები იქ არიან და ცისკენ მიუთითებენ”, - თქვა მან. "და მაშა?" (ეს არის ყველაზე ძველი, დაახლოებით 5 წლის). „ღმერთი აგზავნის მაშას დედამიწაზე, რათა დაამშვიდოს ისინი, ვინც გლოვობენ. მას შემდეგ მწუხარება გავიდა. მაშ, ნახეთ სად არიან ბავშვები? და შენი იქ არიან. - ცოცხლები რომ დარჩნენ, იქ მივიდოდნენ? ვინ იცის. ახლა კი მართალია. მაშ, მშობლებმა რა უკეთესი რამ უსურვოთ თქვენს შვილებს?! და დარჩით ამ აზრში, რომ თქვენი შვილების ბედი საუკეთესოდ განვითარდა. და შეწყვიტე გლოვა. ბოლოს და ბოლოს, შენ თვითონ მოკვდები. იქნება ვინმე, ვინც შეგხვდება და შესაძლოა დაგიცავს. მიეცი შენ, უფალო, ყოველი ნუგეში. ძალიან ვწუხვარ თქვენი დანაკარგებისთვის. უფალმა გაგახაროს! თქვენ ჩემგან ნუგეშს ითხოვთ წინა ინციდენტებთან დაკავშირებით. ძალიან მიხარია რომ დაგამშვიდოთ. მაგრამ იგივე სიმღერა მეორე და მესამედ არ ტოვებს იმავე შთაბეჭდილებას, როგორც პირველად. მაგრამ შენს ნამდვილ მწუხარებაში ახალი ვერაფერი მოიგონე, ეს მაინც იგივე მეტყველებაა: ჩააბარე შენი თავი და ყველაფერი, რაც გეკუთვნის ღმერთის ხელში და დაეთანხმე მის განმარტებებს მთელი გულით - მთელი გულით. შემდეგ მოვლენას ფარავს მწუხარების ჩრდილი დაიწყებს გათხელებას და გასაკვირი არ არის, რომ იგი მთლიანად გაიფანტება. როგორ არის ეს? - მწუხარეთა მეშვეობით დავინახავთ კარგს - როგორც ამ ასაკისთვის, ასევე შემდეგისთვის. დაე, უფალმა ეს მოგცეთ გონებას და იგრძნოთ გულში. ილოცე! უფალი შენს გულში ჩაასხამს საჭირო ნუგეშს. რა არის უფრო მანუგეშებელი მშობლებისთვის, ვიდრე დარწმუნებულნი იყვნენ შვილების ნეტარ ბედში. შენი შვილები ყველა სამოთხეში წავიდნენ. ამაში ეჭვი არ შეიძლება იყოს. და თუ ისინი ცოცხლები დარჩნენ, მაშინ ამაში ნდობა არ შეიძლებოდა. შესაძლებელია ამავე დროს; მაგრამ არის ბევრი ხელისუფლება, რომელიც არ გვაძლევს საშუალებას ვივარაუდოთ, რომ ეს ასე იქნება. ახლა რომ უყურებთ ამ ყველაფერს და ნუგეშდებით ამით, თავდაჯერებულად შესწირეთ ამას ის სიამოვნება, რომელსაც თქვენი შვილები მოგანიჭებდნენ, თუ ისინი ცოცხლები დარჩებოდნენ, ამის პარალელურად ის შესაძლებლობები, რომლებზეც ბავშვებს შეეძლოთ გამოვლენილიყვნენ, მთელი თქვენი ძალისხმევით. ამრიგად, თქვენ ხედავთ, რომ უფალი გიხსნით ბავშვების რეალური ნათელი ბედით, რომ შეხვედროდეთ მათ უარეს და გამოუსწორებელ ბედს. მოწყალე უფალმა, ყოვლისა და განსაკუთრებით მოწყენილთა მამაო, გამოგიგზავნოთ ნუგეშისცემა - საიდანაც ამბები მოდის. და ქალბატონო, შეიძლება სიხარულმა სიხარული მოუტანოს ყველას, ვინც გლოვობს! გადაარჩინე თავი. წერილი 93. საბეჭდი სამუშაოების შესახებ. შენიშვნა ფრ. თ და რაშინას შესახებ. უწმინდესი მამა არსენი! შენს რვეულებს გადავხედე. არ ვიცი გადამწყვეტი როგორ ვთქვა. აქ ბევრი გაურკვევლობაა. თუ ყველაფერი ერთნაირად არის დაწერილი, მაშინ კორექტორს, თუ არის, მოუწევს ყველაფრის ხელახლა გაკეთება. თუმცა, ძნელია ამ სტატიების წარმოდგენა ზოგადად მორალურ მდგომარეობაზე. სხვა ნაწილები შეიძლება უკეთესი იყოს. და თუ ყველაფერი ასეა: მაშინ ეს არ არის დიდი აღმოჩენა ბეჭდვისგან. და ჯობია არ დახარჯო ფული. სახარების შესახებ. - სულ ვცდილობდი გამეგო, რა იყო საუკეთესო. - შემთხვევით გამიჩნდა აზრი, რომ არა ინტერპრეტაცია დამეწერა, არამედ სახარების ამბავზე მეფიქრა, მოვლენების თანმიმდევრობით: ეს იყო დასაწყისი - და ეს გამოქვეყნებულია Home Conversation-ში სათაურით: გაკვეთილები უფალი ღმერთისა და ჩვენი მაცხოვრის იესო ქრისტეს საქმეებიდან და სიტყვებიდან. თქვენ შეგიძლიათ გამოიცნოთ, რომ ამ საკითხის დასასრული ძალიან, ძალიან შორს არის. შემდგომში შესაძლებელი იქნება მისი ცალკე გამოქვეყნება; მაგრამ დიდი ხნის ლოდინი. სახარება ახსნა-განმარტებით გამოქვეყნებულია მოსკოვის საარქივო აკადემიის ინსპექტორის მიერ. მაიკლ. ბეჭდვა: მალე გამოვა, თუ უკვე არა (გამოდის). შენს ახალბედას პეტერბურგიდან ვკითხე ქვებზე, როგორ მივიღო ისინი ლითოგრაფისგან. პასუხი იყო, რომ შეგიძლია წაიღო, მაგრამ ფული უნდა გადაიხადო, ქვები და ნახატები კი გადაიხადეს. – მან წარმოადგინა რაიმე სახის დამატებითი კანონპროექტი, რომელიც ორივე დამაბნეველი იყო. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. ქედს ვიხრი თქვენს ზემდგომთა და აღმსარებელთა წინაშე და ვთხოვ მათ წმ. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 17 მარტი. P.S. მინდოდა თქვენი წერილი შემეტანა ფრ. ტიხონი. ახლა კი, პირიქით, მისი წერილი და ფული 15 მანეთია. თქვენს წერილს ვამაგრებ იმ იდეით, რომ ეს უფრო მოსახერხებელია. გთხოვთ ორივე ჩვენს უფროსს გადასცეთ. ის ჯერ კიდევ ჩვენია, თუმცა გულწრფელად ვუსურვებ იქ დარჩენას. რაშინას შესახებ არაფერი ვიცი. ტყუილად არ გაგზავნეს მაშინ, როცა ათონზე სურდა წასვლა. ისე, თითოეულს თავისი! წერილი 94. თხზულებიდან ფსალმუნის პირველი გამოცემის ისტორიის შესახებ. ეფრემ სირიელი. პირველი ნაბიჯები ფილოკალიას შედგენისას ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან, პატივცემულო მეუფე. არსენი! მე მივიღე განცხადება ფსალმუნის დაბეჭდვის თქვენი, თუმცა არა მთლად გულმოდგინე, სურვილის შესახებ, მაშინვე დავჯექი, რომ მე თვითონ დავწერო წერილი და ვიმუშავე მასზე დღე და ღამე. ამას იმიტომ ვამბობ, რომ ნახოთ, რა მონდომებით მინდა, რომ ეს ფსალმუნი დაიბეჭდოს და ამიტომ რა სამწუხარო იქნება, თუ რაიმე მიზეზით არ დაბეჭდავთ. გეტყვით, რომ ათონი თავის ყველა მკითხველს უკეთეს საჩუქარს ვერ გაუკეთებს. არავინ იცის წმიდა ეფრემივით მძინარე სულის აღძვრა. მაგრამ ვის აქვს მისი ნამუშევრები? - ეს პატარა კოლექცია ყველას ნაცვლად მოემსახურება. გეგმა, რომლითაც შედგენილია კრებული, ახსნილია წინასიტყვაობაში. ”იღონე, რომ დარწმუნდე, რომ ნომრები სწორია დაბეჭდვისას და რომ თითოეული თავის ადგილზეა.” შუაში იქნება ფსალმუნების ნომრები, კუთხეებში ხერხემალამდე ქათიზმის რიცხვი, კიდეებიდან კი - გვერდების. ყოველი დიდება ჩემთვის არის მითითებული არა სიტყვით: დიდება, არამედ ხაზით - და თითოეული კათიზმი ასევე გამოყოფილია რთული ხაზით. გთხოვთ ბრძანდეთ, რომ ასე იყოს. არა ის, რომ ისინი აუცილებლად განცალკევებულნი არიან თვისებებით, არამედ მკაფიო ნიშნებით, დიდება საკუთარი თავისთვის, კათიზმი საკუთარი თავისთვის, ასე რომ ადამიანმა მაშინვე დაინახოს. აიღეთ შრიფტი და ფორმატი წერილებიდან სულიერი ცხოვრების შესახებ, ან ქრისტიანული ცხოვრების შესახებ; ის ძალიან სასიამოვნოა ყველა თვალისთვის. თუ წინ დადებთ სურათს წმ. ეფრემ, მაშინ ეს სულაც არ იქნება ზედმეტი. ასე რომ, ღმერთმა დალოცოს! უბრალოდ არ დაასვენოთ ფეხები და სწრაფად შეუდგეთ მუშაობას. მე თვითონ დავაკოპირე რა ფრ. ტიხონი ხელახლა წერს ასკეტურ კრებულს. ახლა ვაკეთებ ამონაწერს წმინდა მაკარიდან, მერე კიდევ ერთი-ორი რამ და ეს არის დასასრული. მაგრამ ეს გაგრძელდება; რადგან ჩემი სიზარმაცე არ მოქმედებს ძალიან სწრაფად. თუ რაიმე მიზეზით გადაწყვეტთ არ დაბეჭდოთ ის, რასაც აგზავნით, შეინახეთ ხელნაწერი და დააბრუნეთ. ჩვენთვის უფრო ადვილია წიგნის შედგენა, ვიდრე მისი გადაწერა. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1873 წლის 24 ოქტომბერი წერილი 95. ფსალმუნის დაბეჭდვის შესახებ. პრობლემა შედგენისას. წმიდა ანტონი და თეოდორე სტუდიტე. მოძებნეთ ორიგინალი გილოცავთ ფსალმუნის დასრულებას! და ძალიან მიხარია, რომ ის შესანიშნავია! ღმერთმა ქნას, რომ ყველა, ვინც კითხულობს, დიდებული გახდეს უფლის წინაშე. გამომიგზავნე მეტი. არის 300 ეგზემპლარი, შეიძლება 400. ხშირად ითხოვენ რაღაცას. ვარიგებ წიგნებს; მაგრამ არცერთი არ იქნება ისეთი შესაფერისი, როგორც ეს. Anthony St.-ის შესახებ დაკავებული ვარ; მაგრამ ძლივს მიაღწევს მეოთხე კვირას. თებერვალში ბოლო მეორე ნომერში დასრულებას დაპირდნენ. ახლა კი ნამდვილად მთავრდება. მაგრამ ოდესმე გამოაგზავნიან? მომავალ კვირას, შესაძლოა, მომდევნო კვირასაც. როგორც კი გამოგზავნიან, მაშინვე გამომიგზავნის. მაგრამ იმედი არ მაქვს ასე მალე. სახლში რომ მიხვალ, თეოდორე სტუდიტი მოიტანე. მისი წესდება შესაძლოა შევიდეს კოლექციის მეორე ნაწილში. და ყველა რეგულაცია იქნება ერთ ადგილზე. მაქვს მისი ნამუშევრების გამოცემა, მაგრამ არა ყველა. - აი რას იპოვი! - კატეხიზმები. იყო ორი მათგანი: პატარა - მოკლე სწავლებები ბერებისთვის და დიდი - უფრო ვრცელი სწავლებები. – პატარები – იყო 130 თუ 35. მეტი არ ვიცი – ჩაი 96–7. იპოვეთ ისინი აქ; შეინახეთ იგი დაახლოებით ერთი წლის განმავლობაში. და მოიტანე. - ამავე დროს, იცოდეთ, რომ ბერძნები კითხულობენ მატიანეზე - თეოდორე სტუდიტის სწავლებას - თანამედროვე ბერძნულ ენაზე და იყოფა სამ ნაწილად - სამჯერ წაკითხვის მიხედვით: 1) 15 ნოემბრიდან - შობამდე. 2) მებაჟედან და ფარისევლიდან აღდგომამდე და 3) სექტემბრიდან 15 ნოემბრამდე. მე მაქვს ეს წიგნი. და ის არც ისე საჭიროა. იპოვნეთ ავთენტური, ძველ ბერძნულად. რადგან ბერძნები თავისუფლად თარგმნიან ძველ ენას ახალ ენაზე და აწებებენ ორიგინალს. ასე რომ, ეს თქვენი ამოცანაა. შეხედეთ ვატოპედში ან ლავრაში, სადაც ბიბლიოთეკები გაქვთ. ბერებისთვის ეს სწავლებები საგანძურია. რაზეც არ უნდა ლაპარაკობდეს, ეს ყველაფერი სამონასტრო წოდებებზე მოდის. გამუდმებით შეახსენებს მას, რომ ბერმა მეტი უნდა გააკეთოს. მე მივიღე თქვენ მიერ გაგზავნილი ფაილები. გმადლობთ. ეს არის ზუსტად ის, რაც ჩვენ გვჭირდება! ღმერთმა დალოცოს შენი გზა. თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1874 წლის 21 თებერვალი ყველა უხუცესისგან ვთხოვ ლოცვას. წერილი 96. თქვენი მისამართი და უსიამოვნებების გაგრძელება თეოდორე სტუდიტის მოღვაწეობის შესახებ ხალხი კითხულობს, რა არის საუკეთესო გზა წიგნების გასაგზავნად? აი როგორ! ტამბოვის პროვინციის ქალაქ მორშანსკში. - გ.ნოვიკოვი, ნარიშკინსკაიას ტყის ბურჯის მომვლელი ამა თუ იმისთვის მიტანისთვის. თუჯზე გადავა და უფრო ადრე ჩამოვა. ტამბოვიდან არ მაქვს პასუხი რა ღირს იქ ბეჭდვა. – მაგრამ ახლა მე-3 კვირა გავიდა. მეოთხესთვის - არაფერია მოსალოდნელი - დროულად იყოს. რაც დავწერე თეოდორე სტუდიტეზე, არ დაგავიწყდეთ შეწუხება. -დარწმუნებული ხარ რომ მალე დაბრუნდები?! - თუ ეს ძალიან მალე არ არის, მაშინ წერილით შემატყობინე ძიების წარმატების შესახებ. - ეს უნდა ვიცოდე. თუ არ არის ნამდვილი, მე მათ ვთარგმნი ლათინურიდან და გავაგზავნი ტამბოვ ვედომოსტში. – მაგრამ ეს, წინასწარ შეიძლება ითქვას, არც ისე ახლოს იქნება ორიგინალთან; - მეორადი თარგმანი. და როგორი ლათინურია, არ ვიცი. ღმერთმა დაგლოცოთ! თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 74 წლის 28 თებერვალი წერილი 97. ავთენტურობის ძიება გრძელდება. სოჩინი. თეოდორა სტუდ. მოთხოვნა სავალდებულო ხელსაწყოებზე მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ მიერ გაგზავნილი წიგნი ჯერ არ მიმიღია, წინასწარ ვხედავ, რომ ეს არ არის ის, რაც საჭიროა. ეს არის თანამედროვე ბერძნული, მაგრამ ეს უნდა იყოს ძველ ბერძნულად. სიმეონი არ არის დაბეჭდილი ძველ ბერძნულად და არც თეოდორე სტუდიტი ან ესაია. ისინი ხელნაწერებში უნდა ვეძებოთ. და რომ არსებობს ხელნაწერები, გარკვეულია; რადგან სიმონი თანამედროვე ბერძნულად თარგმნა ვიღაც ათონელმა, რომელიც ცხოვრობდა ათონის მოპირდაპირე კუნძულზე. - და არიან სხვებიც. წმინდა ანტონის პუბლიკაცია - კოლექციას ხომ არ დააზარალებს? ბოლოს და ბოლოს, ის იქ წავა. მგონი უხერხულია. უფრო სავარაუდოა, რომ კოლექცია უნდა დაანგრიოს და როგორმე დაიბეჭდოს, თორემ ირგვლივ რვეულები დევს. ისინი კიდევ გაქრებიან. თუმცა თუ გინდა, ცალკე დაბეჭდე. - როგორ გამოვასწორო? -შენ თვითონ გამოასწორებ?! აბა, შეასწორე. ან მომეცი - გამოვასწორებ. - სად შეიძლება დავბეჭდო? მოსკოვში? – ანუ შენს მონასტერში? - ანუ კონსტანტინოპოლში? ახლა უაღრესად დაკავებული ვარ წმინდა პავლე მოციქულის წერილების ინტერპრეტაციით. უბრძანე შენს მოსკოვის უხუცესებს, მოძებნონ და მომიტანონ ყველაფერი, რაც სავალდებულოა. ამის შესახებ მათ მივწერე. ისინი ყოყმანობენ. და არის ჩაის მაღაზია. ყველა უხუცესს ვთხოვ, ილოცონ ჩემთვის, დიდი ცოდვილისთვის. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 74 წლის 10 დეკემბერი წერილი 98. ფილოკალიას მასალები და გეგმა თქვენი უფროსებისგან მივიღე წიგნები და ნივთები წიგნების შესაკრავად. გმადლობთ. მეჩქარება მოგაწოდოთ ინფორმაცია მომავალი ფილოკალიას შესახებ. მე გითხარით, რამდენი ფურცელია მომზადებული პირველი ტომისთვის. ბროშურის გარდა, რომელიც შეიცავს ანტონი დიდს, ასევე არის ხელნაწერები - 170 ფურცელი - წერილები ფრ. ტიხონი. ანტონი დიდის წიგნში 50 თუ 60 იყო. ამიტომ დათვალეთ რამდენი დაბეჭდილი ფურცელი იქნება. მომზადებული მამები არიან: ანტონი დიდი, მაკარი ეგვიპტეელი, მარკო ასკეტი, ესაია მოღუშული და ევაგრიუსი. ყველაფერი, რაც მომზადებულია და უნდა შევიდეს ერთ ტომში. ანტონი დიდი თავის უახლოეს მემკვიდრეებთან ერთად. – მეორე ნაწილი შედგება პაჩომიუს დიდისა და სხვა ჰოსტელებისგან. იქნება ყველა წესდება - პახომიუსი, ბასილი დიდი, კასიანე, წმინდა ვენედიქტი - და რამდენიმე პატარა წესდება დაცული იქნება კოლექციებში. მაგრამ ეს არ იქნება ფილოკალიის დასასრული, არამედ უფრო შორს წავა. რა თანმიმდევრობით წავა იქ საქმეები, ჯერ არ ვიცი - ნილუს მასწავლებელი, კლიმაკუსი, ბარსანუფიუსი და იოანე, დოროთეოსი, ეფრემ სირიელი, ისააკ სირიელი. შერჩევა მოხდება ყველა მათგანიდან - რაღაც სისტემაში, ვფიქრობ - ვნებებთან ბრძოლაზე - ან საჭიროებისამებრ. ამას დასჭირდება ორი ტომი, თუ არა მეტი. მაგრამ ჩვენ ასევე გვჭირდება ფილოთეოსი, თეოდორე ედესელი, იოანე კორინთელი, დიადოქე, მაქსიმე აღმსარებელი და მსგავსნი. კიდევ ერთი ტომი. თეოდორე სტუდიტი - კატეხიზმები უნდა ითარგმნოს - სხვა ტომი. სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი და ძალიან ტომი. მაგრამ ვერ ვიწინასწარმეტყველებ, როდის იქნება ყველაფრის მომზადება. - ახლა ძალიან დაკავებული ვარ. ”ამ წლის განმავლობაში, ყოველ შემთხვევაში, მე ვერაფერს ვიკავებ საკუთარი საქმის გარდა.” როცა მოსკოვში წახვალ, შემატყობინე. ხელნაწერი მზად იქნება და მაშინვე გამოგიგზავნი. წარმატებებს ვუსურვებ თქვენს ბიზნესს. ყირიმში ან კავკასიაში წასვლა კარგი იდეაა, თუ ბერძნები ისე არ მოიქცევიან, როგორც შენ გინდა. - კავკასია შეიძლება შორს იყოს, მაგრამ უფრო მშვიდი ჩანს. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. ყველა უხუცესისგან ვთხოვ ლოცვას. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 75 წლის 24 თებერვალი წერილი 99. ფილოკალიისა და კერძო საქმეთა მეორე ტომის შესახებ ძალით წახვედი მოსკოვში! გილოცავ. შეგიძლიათ იჩქაროთ ფილოკალიას დაბეჭდვა. მეორე ტომი მალე იქნება მზად. მეორე ნაწილში გადავწყვიტე შემეგროვებინა ქარტიები. მაგრამ ისინი არ შეიძლება განთავსდეს ერთ წიგნში. აუცილებელია ამ ნაწილის ორ ტომად ან საკითხად დაყოფა. პირველი ნომერი შედგება წესდებით - პახომიუს დიდი, ბასილი დიდი, წმინდა ვენედიქტი და რამდენიმე სხვა მცირე წესდება. ამ ყველაფერს ერთად ათი ბლოკნოტის 30-დან მეოთხედამდე დასჭირდება. - მეტი არა. 30 მიიღებს პირველ ორ წესდებას: წმინდა პახომიუსმა აიღო 14. ბასილი დიდს უკვე ჰყავს 12, მაგრამ დასასრული არც ისე მალე არის. ახლა ყველაფერი ნათქვამის უფრო მეტს მიიღებს, ვიდრე პირველი ნაწილი, რომელიც უკვე გაქვთ. – მეორე ნაწილის მეორე გამოშვება ერთ წმინდა კასიანეს წავა. დიდი წიგნი იქნება. 36 სტატია, როგორიცაა Philokalia - სტატია მსჯელობის შესახებ. სხვები ბევრად უფრო არიან. - მალე დავასრულებ მეორე ტომის პირველ ნომერს. და იმის მიხედვით დაბეჭდავ რაც გაქვს. კასიანს საკმაოდ დიდი დრო დასჭირდება. უჭირს თარგმნა. -მაგრამ მე ვიჩქარებ. მესამე ნაწილი იქნება ყველა მამულიშვილის კრებული სპეციალური გეგმის მიხედვით, ისეთი, როგორიც მე მაქვს ასკეტობაში, ანუ ხსნის გზაზე. - ამას დასჭირდება სამი დიდი საკითხი. - ეს ყველაფერი შეუფერხებლად გაგრძელდება. - რა იქნება შემდეგ, ყველაფერი გეტყვით. მაგრამ ეს უკვე საკმარისია. მათ კიდევ სამი-ოთხი ტომი უნდა დაემატოს. მთელი ფილოკალია 10 წიგნს მიაღწევს. ასკოჩენსკიმ შემოგვთავაზა, რომ დაბეჭდოთ - აზრები ყოველდღე. რატომ არ დაბეჭდე? თქვენ გჭირდებათ პატარა წიგნი. - მე-12 დარტყმაში. - არაფრის დამატება არაა საჭირო. უნდა დაიბეჭდოს ისე, როგორც არის. გმადლობთ ფულისთვის. გროშიც არ მქონდა. ”უსაქმური ფული არ მაწყობს”. და მე უკვე გამოვცვალე შენი ბილეთი მონასტერში. "მთელი ფული გავფლანგა და შობამდე არაფერი მაქვს." პრესა - და რაც მას ჯერ არ მიუღია. როცა მივიღებ, შეგატყობინებთ, მიხდება თუ არა. თუმცა ყველაფრისთვის მადლობა. პრინცესას ერთი ნივთისთვის ფული უნდა გამომიგზავნოს. გამოგიგზავნიდი, რაც გამოგიგზავნე, მაგრამ აზრად მომივიდა, რომ გთხოვო - გთხოვ, იგივე თანხა მიეცი. მას ეს უიმედოდ სჭირდება. სამწუხაროა, რომ თქვენი ათონის საქმე ჭიანურდება. - იყოს ღვთის ნება. ღმერთმა დაგლოცოთ! შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 75 წლის 3 ივლისი მივიღე მანქანა ხრახნების დასამზადებლად. გმადლობთ; კარგი. წერილი 100. ფილოკალიას პირველი ტომის გამოცემამდე ძალიან მიხარია, რომ თქვენი საქმე დასრულდა; და დამაკმაყოფილებელი გეჩვენება. ღმერთმა დალოცოს! მიიღო პრესა; ველოდები ინსტრუქციას როგორ მოვიქცე. რაც შეეხება ფილოკალიას, შეუძლებელია მას სრული ვუწოდოთ; რადგან ის, როგორც კრებული, ვერასოდეს იქნება სრული, მაგრამ შეიძლება დაემატოს: - უფრო სრული სახით ან კომპოზიციით. სხვა რა დაწერე, ზედმეტია. – მეჩვენება, რომ დაწერილია სათაური: ფილოკალია ანუ პატრისტული თხზულებათა კრებული ასკეტიზმისა და საერთოდ სულიერი ცხოვრების შესახებ, უფრო სრული კომპოზიციით. ამაზე მეტი არაფერია საჭირო. შემდეგ ტომში, წმინდა კასიანესთან ერთად დაუყოვნებლივ უნდა განთავსდეს წმინდა პახომიუსის, წმინდა ბასილი დიდისა და წმინდა ვენედიქტეს წესდება. – რაც შეეხება მამასახლისთა კრებულს, ის შეიძლება დათარიღდეს მაქსიმე აღმსარებლის შემდეგ, როცა ლიმონარი გამოიცა. ამ ბრძანების შეცვლა შეუძლებელია. აკურთხეთ უფროსებს, რომ დაბეჭდონ ფილოკალია, როგორც მე ვწერ - კარგით თუ ცუდით, რომ მე და შენ კამათი არ გვქონდეს. ყველა უფროსს ვთხოვ ლოცვას და კურთხევას. ვულოცავ ო. არქიმანდრიტ მაკარიოს რექტორობას. ან არა მას, მაგრამ მონასტერს უნდა მიულოცოს ეს. ვუსურვებ მას ზემოდან დახმარებას, რათა წარმართოს საქმეები ძმების მარადიული სიკეთისთვის. იყავი ჯანმრთელი. გადაარჩინე თავი! -და მალე მოდი ჩვენთან. ე.ფეოფანი. 17 აგვისტო 75 წერილი 101. უნდა დაიბეჭდოს თუ არა ლეგენდა ტუნიკის შესახებ ქართული ლეგენდების მიხედვით, და სხვა ინსტრუქციები ბეჭდვის შესახებ? წავიკითხე ლეგენდა ტუნიკის შესახებ. უნდა დავბეჭდო? სათქმელი არაფერი მაქვს. ჩვენთვის მხოლოდ ისაა, რომ ტუნიკი სპარსეთის მეფემ ჩვენს მეფეს აჩუქა და სასწაულებით მოწმობდა თავის შესახებ. რაც შეეხება ქართულ ლეგენდებს, მათში ცხადია, სიმართლე არ არის. ტუნიკა ერთ-ერთ რომაელ ჯარისკაცს მიართვა, მაგრამ აქ ის ებრაელებს ერგო. შემდეგ ამბობენ, რომ ტუნიკა მეომარს მოუტანა. ცხადია, ორი ლეგენდა გაერთიანებულია. „გარდა ამისა, მთელ ამბავში ძალიან ბევრი ინფორმაციაა უფლის შესახებ ქართველ ებრაელებში, სანამ ის პალესტინელ ებრაელებს შორის გამოცხადდებოდა. სათაური: ტუნიკის პოვნა, მაგრამ ამ აღმოჩენაზე არაფერია ნათქვამი. ამბობენ, ვიღაცამ იცის, როგორ აღმოჩნდა ტაძარში და სასწაულებს ახდენსო. რადგან ეს ყველაფერი უკვე გამოქვეყნებულია, როგორც თქვენ ამბობთ, ვისაც უნდა, წაიკითხოს. რა ჩვენია, ჩეთ-მინეაში ვკითხულობთ. ამიტომ, ვერ ვხვდები, რატომ უნდა დავბეჭდო ეს და გავავრცელო ლეგენდები, რომლის რწმენაც არ შეიძლება. - მორწმუნეებს უკვე მტკიცედ სწამთ; და ამან შეიძლება კიდევ უფრო გააღრმავოს ურწმუნოები ურწმუნოებაში. მაშ როგორ? - როგორც გინდა. ჩემი აზრია, ჯობია არ დაბეჭდო. ფილოკალიის დაბეჭდვა - ღმერთმა დალოცოს. „ვნახოთ, როგორ მიიღებენ ამ წიგნს“. ღვთის კურთხევა გქონდეთ, რომ სურვილის შემთხვევაში მარხვა განახორციელოთ, მარხვით. დაბეჭდე როცა გინდა - აი რა! - ვლადიმირ ვედომოსტს გავუგზავნე: თეოლიპტოსი, ფილოთეოსი - და ნილი ლოცვის შესახებ - თეოლიპტი იქ დაიბეჭდა, - დანარჩენები კი იტყუებიან. ”მაშინ განზრახული მქონდა, რომ ისინი პატარა წიგნში გამომეტანა, მაგრამ აი, თუ გინდა, დაბეჭდე სამივე და თეოლიპტოსი.” ისინი ფილოკალიაში შევლენ, მაგრამ ხაზი მათგან შორს არის. "როცა გინდა, გამოგიგზავნი." ვითხოვ თქვენს წმინდა ლოცვას - და ყველა თქვენი უხუცესისგან. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 76 წლის 22 თებერვალი წერილი 102. ფილოკალიის II ტომის მასალები სად არის ფრ. არსენი - რუსეთში თუ რა? მან დაწერა; მაგრამ წერილიდან ვერ ვხვდებოდი სად იყო. ნიკოლაი ვასილიევიჩს მივწერე, მაგრამ ის ჯერ პეტერბურგში არ არის. ეს ხაზები მიდის Fr. არსენი; და თუ ის იქ არ არის, მაშინ მას, ვინც მის ადგილს იკავებს - მოახსენოს. არსენი. ფილოკალიას მეორე ტომი მზად არის. სტატუტები უნდა განთავსდეს. ისინი მზად არიან, მაგრამ ზოგიერთი რამ ხელახლა უნდა გადაკეთდეს. მაგრამ სული არ არის გადამუშავების ხასიათზე. ამიტომ განზე ვდებ და მეორე ტომში ვამზადებ იმას, რაც მოყვება ბერძნული ფილოკალიის მიხედვით, ანუ კასიანე, ჰესიქიუსი, წმ. სინაისკი. მათ შემდეგ ბერძნულ ფილოკალიაში მოდის დიადოქოსი. უფსკრული დიდია - ორი საუკუნე. ჩვენ უნდა შევადგინოთ ეს - და ჩვენ ამას გამოვასწორებთ. ეფრემი, ისააკ სირიელი, ბასილი დიდი, გრიგოლ ღვთისმეტყველი, წმიდა ოქროპირი, გრიგოლ ნოსელი, ისიდორე პელუსიოტი, ბარსანუფიუსი და იოანე, აბბა დოროთეოსი, კლიმაკი. რამდენი?! ცოდვაა მათი მონატრება. ყველა უკვე თარგმანშია. - ავიღოთ მათგან ამონაწერი, ძირითადად იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა დავძლიოთ ვნებები და ვიცხოვროთ ცდუნებებს შორის. – მეორე ტომში შევა: 1) კასიანე – ამონაწერი – წიგნიდან 8. ვნებების შესახებ – და 24 ინტერვიუ – რომელიც განსაკუთრებით ეხება ვნებებთან ბრძოლას. – (ახალი თარგმანი იქნება). 2) ჰესიქიუსი – ახალ თარგმანში. 3) რევ. ნილოსის სტატიები - ა) - ლოცვის შესახებ, ბ) - ორი მუხლის თავი, გ) - აზრების შესახებ, დ) ორი თავი ევლოგიუსს - ნაცვლად ასკეტური. რომ ფილოკალიაში. ე) მერე შეიძლება - ზოგიერთი ასო სულ ვნებების საწინააღმდეგოა (ეს ყველაფერი ახალ თარგმანშია). 4) ამონარიდები წმინდა ეფრემიდან და 5) ამონაწერები ისააკ სირიელისაგან, ორივე მათი სწავლების სრულ სისტემაში. ვფიქრობ, ეს ძალიან საკმარისია მეორე ტომისთვის. - გვიჩვენებს. გთხოვ გამოგიგზავნოთ სულ მცირე ასი აღდგომა ძილისთვის, მონანიებისა და ზიარების შესახებ და ხსნის გზაზე. მე ძალიან მჭირს: კარგი ხალხი მოდის და წიგნებს მთხოვს. ყველაფერი გავანაწილე. დარჩა მხოლოდ ფილოკალია. მაგრამ არ არის საჭირო მისი გაცემა. მიამაგრეთ გზამკვლევის ერთი წიგნი ათონის წმინდა მთაზე. უფალო გადაარჩინე და შეიწყალე შენი სამყოფელი. გესმით, რომ ბერძენი ქალები ისევ ბულინგის მსვლელობას აკეთებენ. ილოცეთ ჩემი ყოვლისმომცველი მონანიებისთვის. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1877 წლის 23 ოქტომბერი წერილი 103. ფილოკალიის ისტორიისა და წიგნის შესახებ „რა არის სულიერი ცხოვრება და როგორ შევეგუოთ მას“. ხეზე კვეთის დიზაინის შესახებ ღვთის წყალობა შენთან იყოს, მამა არსენი! თუ წერ, გამოაგზავნე შენი ხელნაწერი. მაგრამ ჯერ უნდა მომზადდეს. ამას მინიმუმ ერთი წელი დასჭირდება. რადგან საქმე საკმაოდ რთულია. დიახ, ხელთ არის კიდევ რაღაც. მოგწერე, რომ მეორე ნაწილი უცებ არ მოიგონოს. თუ გსურთ დაბეჭდოთ, მიიღეთ წერილები იმის შესახებ, თუ რა არის სულიერი ცხოვრება და როგორ გააუმჯობესოთ იგი. ისინი ახლახან დაასრულეს და ახლა მე ვწყვეტ, მივცე ისინი ჟურნალს თუ ცალკე დავბეჭდო. თუ წაიღებ, მოგცემ. და ეს არის აზრების დასასრული. სულ 80 ასოა. ხელნაწერი მოთავსებულია 19-იან ექვს ფურცლიან რვეულებში. - ღირსეული წიგნი იქნება. - მაგრამ საქმე ჯერ არ დასრულებულა. იქნება ამ წერილების გაგრძელება, შესაძლოა, ორ მსგავს წიგნად, რათა ამოწუროს სულიერი ცხოვრების მთელი სფერო. მათი მეორე ნაწილი „ფილოკალიას“ მე-2 ნაწილის შემდეგ დაიწერება. – ბეჭდვა – ავტორის სახელის გარეშე. გთხოვთ გადაწყვიტოთ და გამოაგზავნოთ გამოსავალი რაც შეიძლება მალე. რადგან აზრი არ აქვს ხელნაწერის ირგვლივ ტყუილს; მას უნდა მიეცეს ზღვარი. ესაუბრეთ ნიკოლაი ვასილიევიჩს. მე ვწერ მას ამის შესახებ. ძალიან მიხარია, რომ გავიდა უბედურება, რომელიც ემზადებოდა თქვენი მონასტრისთვის. ღვთისმშობლის საფარი მასზე იყოს. მე-8 გამოცემა მონიშნულია თქვენს რეკლამაში, რომელიც შედის ფილოკალიას წიგნში. გადაარჩინე თავი და ევედრე ღმერთს ჩვენთვის. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 77 წლის 25 ნოემბერი P.S. აი ჩემი სხვა თხოვნა! შეეცადეთ მოიძიოთ და იპოვოთ ნახატები ხეზე მოჩუქურთმებისთვის. მოძებნეთ ისინი იმავე მაღაზიებში, რომლებიც ყიდიან ნახატებს და ყველა საჭრელ მასალას. გთხოვთ. - არ აურიო. მე მაქვს ყველაფერი, რაც მჭირდება სამკერვალოდ - და ბევრი ნახატი. არის ჭრის ხელსაწყოები, მაგრამ არა ნახატები. სწორედ ეს გვჭირდება. ისინი არ არიან ძვირი. აირჩიეთ თქვენთვის - ორი ან სამი ათეული ფურცელი. ეს იქნება სამი მანეთი. გთხოვთ. ჩუქურთმებით მორთულია სასანთლეები, ჭიქები, მარილის საფენები და სხვ. მე ვიცი სიმკვეთრე, ასეთი ნახატები ძალიან გამოგადგებათ. წერილი 104. იმავე წიგნის დასაბეჭდად გაგზავნისას. ნახატების, ფუნჯების და ა.შ. მეჩქარება გამოგიგზავნოთ ხელნაწერი. გადასაწერი არავინ გვყავს. ვაგზავნი როგორც წერია. ჩემი აზრით წაკითხულად წერია. შეეცადეთ იპოვოთ ყურადღებიანი და ინტელექტუალური ადამიანი, რომელიც სათანადოდ დაინახავს მტკიცებულებებს და არ დაუშვებს შეცდომებს დარჩეს. იჩქარეთ; პოსტზე მისვლა. აქ არის სამქადაგებლო ნაწილი. – და სწრაფად გამომიგზავნე ჩემი ჩვეულებრივი 200 ეგზემპლარი. წერილები ეწერა ლამაზმანს - არა გამოგონილს, არამედ რეალურს. ზოგი მხოლოდ სისრულისთვის არის დამატებული, ზოგი კი დაჩრდილულია. მაგრამ ფონი მოქმედებს. არ მიუთითოთ ავტორის სახელი. ლამაზმანს ეშინია, რომ გამოიცნონ ვინ არის; ამიტომ, მას უნდა, რომ ჩემი სახელი არ იყოს მონიშნული. მისგან სხვებს შეუძლიათ გამოიცნონ ვინ არის ის. მე ვდებ 119-ე ფსალმუნის სამ ეგზემპლარს. ერთი არის ასოების საბეჭდი მანქანისთვის, ასევე მშვენიერია. - ღმერთმა გადაარჩინოს მისი შვილი. წერილები განსაკუთრებით ახალგაზრდებისკენ იყო მიმართული. შესაძლოა, ისინი გამოგადგებათ რომელიმე სიმპათიური ბიჭისთვის. თქვენ გაგზავნეთ თქვენი წიგნები ტამბოვში. ჩვენგან 200 მილის მანძილზეა. მოახერხე?!! - შაცკში ტრანსპორტია. მორშანსკში იყენებენ თუჯს, მორშანსკიდან შაცკამდე კი აგენტებს ქირაობენ. შაცკში არის მიმღები აგენტი. ასე რომ, 118-ე ფსალმუნის წიგნები პეტერბურგიდან მოვიდა. გთხოვთ მოძებნოთ სურათები. შეხედეთ იმ მაღაზიებსა და მაღაზიებს, რომლებიც ყიდიან ჭრის დიზაინს. მიამაგრეთ ამ ფუნჯები ზეთის საღებავებით შეღებვისთვის; მაგრამ არა ჯაგრისები, არამედ სხვები - რბილი, მაგრამ არა ისეთი, რომელიც შესაფერისია აკვარელისთვის. დამავიწყდა მათი სახელი. - აიღეთ ყველა ზომა, პატარადან დიდამდე, დიდამდე. გთხოვთ. ათეული ან მეტი. მაგრამ კარგები. აირჩიე შენთვის. ისე, მალე ათონი მართლმადიდებლურ ხელში იქნება. მერე გაიხარებ. ილოცეთ ჩემთვის, ცოდვილი. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 77 წლის 8 დეკემბერი ძვირფასო ფრ. არსენი! წიგნი მივიღე და ხელახლა წავიკითხე. კარგი იბეჭდება; მაგრამ ასევე არის საკმაოდ მნიშვნელოვანი შეცდომები. ვამაგრებ მათ ამონაწერს. რატომ ატარეთ წიგნი აქეთ-იქით? თქვენ მიმართეთ შენიშვნებს მეორე გამოცემას. და გთხოვ ახლავე დაბეჭდო და დაურთო ამ პუბლიკაციას. ამის გარეშე ბევრი არასწორედ წავა და წიგნი აზრს დაკარგავს. გთხოვთ დაბეჭდეთ და ან ჩადეთ წიგნში, ან უთხარით წიგნის შემკვრელს ჩასვას. - კიდევ ერთხელ შეხედე, ნახავ, რომ ბევრი რამ ცუდად წაიკითხება. თუ ჯერ არ გამომიგზავნეს ისინი, ვინც გადააგდეს; შემდეგ გაგზავნეთ უკვე მათზე მიმაგრებული, ან ბეჭდვითი შეცდომების დამატებით. -გთხოვ. თუ წიგნები უკვე გაგზავნილია, შემდეგ გაგზავნეთ სპეციალური ბეჭდვითი შეცდომები. მათი გაცემისგან თავს შევიკავებ. სამარცხვინოა. რატომ არ გამომიგზავნე ბროშურები წასაკითხად ადრე? მაშ რა უნდა გაიყვანოს როზარიაზე? შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 78 წლის 23 აპრილი P.S. გადაეცით ერთი წიგნი Soulful Reading-ის რედაქტორს. 3 - წიგნი. ალიოშა. 2 - წიგნი. ვარვარა ტიმოფეევნა. უთხარი ვარვარა ტიმოფეევნას, რომ მისამართად დაწეროს. წერილი 106. სული და სული, არამართლმადიდებლობის ბრალდებასთან დაკავშირებით ძალიან ვწუხვარ, რომ შერცხვენილი ხართ და მითუმეტეს, რომ შერცხვენის მიზეზი არ არის. – მე რომ ვთქვი, რომ სული გვაქვს ჩვენში და სულ ესაა, და მერე დავამატე, რომ ის იგივე წარმოშობისაა, როგორც ცხოველთა სული; მაშინ უნდა გრცხვენოდეს. და მე ვამბობ, რომ ჩვენში სული წარმოადგენს იქ შინაგანი ცხოვრების ქვედა მხარეს და უმაღლესი არის სული, რომელიც ღვთისგანაა, ღმერთის მსგავსი, თანაბარი ანგელოზური ძალა - რომელიც წარმოადგენს ადამიანის დამახასიათებელ თვისებას. მაშასადამე, არაფერია სამარცხვინო, იმის შიშით, რომ ადამიანი ცხოველთა რიგებში გადაიყვანს. ჩვეულებრივ ვამბობთ: სული-სული. მაგრამ არსებითად უნდა ითქვას სული-სული, ანუ სული-სული. სიტყვის სულის აღება - სული-სულის მსგავსად, არავითარ შემთხვევაში არ ვიტყვი, რომ ის იგივე წარმოშობისაა, როგორც ცხოველთა სული: რადგან სული ღვთისაგან არის, მაგრამ სულისგან განცალკევებით ვამბობ ამას. როდესაც ღმერთმა შექმნა ადამიანი, მან პირველად შექმნა სხეული მტვრისგან. რა იყო ეს სხეული? თიხის როჭო თუ ცოცხალი სხეული? - ეს იყო ცოცხალი სხეული - ეს იყო ცხოველი კაცის სახით, ცხოველური სულით. შემდეგ ღმერთმა ჩაჰბერა მასში თავისი სული და ცხოველისგან გახდა ადამიანი - ანგელოზი კაცის სახით. როგორც მაშინ იყო, ასეა ახლა ხალხი. სულები აისახება მათი მშობლებისგან, ან იმპლანტირებულია ბუნებრივი დაბადების გზით, და სული შეისუნთქება ღმერთის მიერ, რომელიც ყველგან არის. ”და მე არ მესმის, რატომ არის რაიმე სამარცხვინო?!” როცა ამბობ, რომ ადამიანი ცხოველია, მარტო ხორცს გულისხმობ თუ მთელ ცხოველურ ცხოვრებას? - რა თქმა უნდა, მთელი ცხოველური ცხოვრებით და ცხოველური სულით. და ამას ემატება: გონივრული - რას გულისხმობ? ის ფაქტი, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი ასევე არის ერთი მხრივ ცხოველური სულის მქონე ცხოველი; მაგრამ მეორე მხრივ, ის შეუდარებლად მაღლა დგას ცხოველზე, რადგან მას აქვს მიზეზი - nou_s - რომელიც მთლიანად შეესაბამება სიტყვას - სული. თქვა: რაციონალური ცხოველი იგივეა, რაც თქვა: შთაგონებული ცხოველი. წმიდა მამები განასხვავებენ სულს, სულსა და სხეულს: ანტონი დიდი, ისააკ სირიელი, ეფრემ სირიელი და სხვები. ისინი არ ამბობენ, რა თვისებებია ჩვენი სულები. მაგრამ შედარება რასაც წერს წმ. ანტონი ცოცხალი არსებების გვარის შესახებ, მე ვარაუდობ, რომ მისი აზრით, ჩვენი სული ისეთივე ბუნებისაა, როგორიც ცხოველთა სული. გთხოვთ, წაიკითხოთ როგორც პუნქტი 166 170-დან. აქ არის ყველაფრის შეჯამება: არსებობს ოთხი სახის ცოცხალი არსება: 1. ანგელოზები. 2. ადამიანები, რომლებსაც აქვთ; გონება, სული, სუნთქვა. 3, ცხოველები, რომლებსაც აქვთ სული და სუნთქვა. 4. მცენარეებს აქვთ სიცოცხლე. გთხოვთ შეკრიბოთ. სუნთქვა, სუნთქვა, სიცოცხლე - ეს ყველაფერი არსებათა სხვადასხვა კლასშია: მცენარეები, ცხოველები და ადამიანები, მაგრამ არსებობს ბუნების ერთი სახეობა და საკუთრება, მოდით, ორგანული სიცოცხლე დავარქვათ. სული - სულიც - ერთი რიგისაა, თუმცა დგას და გვხვდება არსებათა სხვადასხვა კლასში - ცხოველებში და ადამიანებში - მაგრამ მასაც იგივე ბუნება აქვს. – მაშინ – გონება – ანგელოზური ძალაც იგივე ბუნებისაა. მე ვასკვნი, რომ წმინდა ანტონის თანახმად, ჩვენი სული ცხოველთა სულის თანაბარია. რაც გვარჩევს არის გონება, რასაც მე სულს ვუწოდებ. გადახედეთ წმინდა ანტონის ყველა პუნქტს, სადაც ის საუბრობს გონებაზე. ყველაფერს, რასაც გონებაზე ამბობს, სულს მივაწერ და თითქმის იგივე სიტყვებით გამოვხატავ, თან ვადასტურებ, რომ ის არის რეალური პიროვნება, რომელიც ცხოვრობს სულის მიხედვით - რასაც წმინდა ანტონი გამოხატავს: - გონების მიხედვით. ასე რომ, არანაირი მიზეზი არ არის თქვენი სირცხვილის. და რა არის ნათქვამი: ერთი ხარისხით: ასე რომ თქვენ თავისუფლად შეგიძლიათ გაიგოთ ეს, როგორც ხაზი თერმომეტრზე. ანგელოზებო, რამდენად მაღალია ჩვენზე? - ხარისხით, - ისევე, როგორც ჩვენ ხარისხით მაღლა ვართ ცხოველებზე. ხარისხი - ჩაანაცვლეთ სიტყვა ხარისხი სიტყვით: ერთი ხარისხი. – სიტყვებს ვინ აბრალებს, აზრზე ყურადღების დაკარგვას?! რა გითხრა სწავლულმა მწერალმა, რომ მატერიალისტები და დარვინისტები თუ გამოიყენებენ ამ სიტყვას, წარმატებას ვერ მიაღწევენ; რით განსხვავდება ადამიანი ცხოველებისგან - მაიმუნებისგან? - იქიდან, რომ ადამიანში სულსა და სულს არ განასხვავებენ. შეამჩნიეს, რომ ჩვენი სული ცხოველების სულის მსგავსია, ისინი ბრაზდებიან: ”მაგრამ არსებობს მხოლოდ ერთი სული, ამიტომ მთელი ადამიანი მათგან გადაგვარებულია”. და როდესაც ჩვენ დაჟინებით ვითხოვთ განსხვავებას სულსა და სულს შორის და გადავცემთ ადამიანის მახასიათებლებს სულს: მაშინ დარვინის მთელი თეორია თავისთავად იშლება. რადგან ადამიანის წარმოშობაში აუცილებელია არა მხოლოდ იმის ახსნა, თუ როგორ ხდება მისი ცხოველური ცხოვრება, არამედ მით უმეტეს, თუ როგორ ჩნდება ის როგორც სულიერი ადამიანი ცხოველურ სხეულში თავისი ცხოველური ცხოვრებითა და სულით. დიახ, სთხოვეთ ამ მეცნიერს უკეთ ახსნას თავისი გაურკვევლობა. მე მას სრულად ვუპასუხებ. და დარწმუნებული ვარ, რომ ის დათანხმდება ჩემს ახსნა-განმარტებებს.. მას ნამდვილად გაოცდა ის ფაქტი, რომ სულით ისინი მიჩვეულნი არიან ადამიანის ცხოვრების უმაღლეს ასპექტებს ნიშნავდეს, ვერ მიხვდა, როგორ შეიძლებოდა სულს ასეთი დაბალი წოდების მინიჭება. მაგრამ როცა აღმოჩნდება, რომ ასე წერისას სულში ვგულისხმობდი არა უმაღლეს, არამედ ქვედა მხარეს ჩვენი შინაგანი ცხოვრების, მაშინ მჯერა, რომ ის შეურიგდება თავის თავს გამოხატვის ამ ხერხს. - ამასობაში უთხარი რა დაგიწერეს, ან წაიკითხე. ყოველივე ნათქვამიდან გამომდინარეობს, რომ არ უნდა შეგეშინდეთ წიგნის გავრცელება, არამედ იჩქარეთ მისი გავრცელება, როგორც ანტიდოტი ადამიანზე სასაცილო მოსაზრებების საწინააღმდეგოდ. ამას ჩემი გულწრფელი რწმენის გამო ვამბობ. და გთხოვთ, ნუ შეაჩერებთ გაყიდვის პროგრესს. გაუშვით. უბრალოდ ჩართეთ ნებისმიერი შეცდომა. და თქვენც გიმეორებთ: არავის მოუსმინოთ, განსაკუთრებით ამ შეშფოთებულ მეცნიერს, არ ვიცი რატომ, მანამ, სანამ ის არა უსაფუძვლოდ, არამედ დაწვრილებით არ ჩამოაყალიბებს თავის გაკვირვებას და არ მიიღებს ჩემგან განმარტებებს. აქ ხარ! – ათოსი მწვალებლობისა და ბნელი სწავლებების გამავრცელებელია. ვინ მართავს? ო.არსენი! -აქ მიეცი. როგორ ბედავს? გთხოვთ უპასუხეთ ყველას: უბრალოდ შეეხეთ. იმდენს მოგცემ, რომ კბილსაც ვერ შეაგროვებ. ღმერთმა დაგლოცოთ! შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1878 წლის 2 მაისი მეც მივიღე შენი წიგნი, ისიც ალბათ დაბრუნდი, ერთ-ერთი შენ გამოგზავნილი. ვუყურებ - ჩვენს წიგნს; მაგრამ არც წერილი, არც მინიშნება. ახალბედას ვეკითხები: ეს საიდან? -აქ წიგნებთან ერთად. ბალიშში? არა, ის ქაღალდშია გახვეული. მომიტანე ფურცელი. ატარებს. მერე რა? ნიკოლაი ვასილიევიჩის ხელი. ბაჰ! ბაჰ! ბაჰ! - ანუ ის, ვინც წიგნები დააბრუნა, სწავლული კაცია!? - გაიხსენე, - ღვთისმშობელმა გაიარა უხუცესის კელი, რადგან მას ჰქონდა წიგნი ნესტორიუსის სტატიით ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის წინააღმდეგ!! ასე რომ, ნიკოლაი ვასილიევიჩი აგრძელებს ჩვენი წიგნების გაგზავნას საკნიდან რაც შეიძლება სწრაფად, იმის შიშით, რომ ვინმე მის საკანს გვერდის ავლით? - კარგი - ვიღაც დიდი. თუ ჩემი ვარაუდი სწორია, მაშინ ყველაფერი, რაც თქვენ დაწერეთ - უბედურება, ხალხის გახრწნილება და ჩაის ბოლო საათი, ეს ყველაფერი მხოლოდ ჩვენი ყველაზე კეთილი გულმოდგინების თავში ჩანს. ამიტომ მის საუბარსა და აზრს აუცილებლად არ უნდა მიაქციოთ ყურადღება. ვხვდები, რომ თქვენ გაუგზავნეთ მას წიგნი, სთხოვეთ, რაღაც ეთქვა და დაბეჭდოთ. – და რაც დაწერე, მისი პასუხი იყო. მართალია? - რაც დაწერა, სულ უდაბნოა. წიგნის შესახებ რაიმეს გამოსაქვეყნებლად, გააკეთეთ ეს. გაუგზავნე ეკლესიის ბიულეტენის რედაქტორს, რა ჭირს ქრისტეს. გამოდის წაკითხული, - ანდრეი ივანოვიჩ პრედტეჩენსკის, - წიგნები - და სთხოვეთ, თქვას რაიმე ამ გამოცემის შესახებ. აუხსენით, რომ წიგნი ჩემი დაწერილია - ეს ყველაფერი რედსტოკის წინააღმდეგაა მიმართული, რამდენადაც მას ვიცნობ. რედსტოკი საუბრობს ცხოვრების სულისკვეთებაზე - უხერხულად. აქ ახსნილია, რა არის სულიერი ცხოვრება და როგორ მივაღწიოთ მას, რედსტოკი კი მხოლოდ ერთ ასოშია ნახსენები, თითქოს წარსულში. დაიმახსოვრე, რომ გირჩიე დაკავშირება და მე თვითონ დავწერ, მაგრამ არ ვიცი, როდის გაუგზავნი წიგნებს. მაგრამ ეს ყველაფერი ერთია. „მიუხედავად იმისა, რომ წიგნში არ არის მითითებული, რომ ეს ჩემი საქმეა, მაგრამ მე არ ვეწინააღმდეგები მას, როცა რეცენზიას ვაკეთებ და მიმანიშნებს როგორც ავტორს. გაუგზავნე ასევე პეტერბურგის აკადემიის რექტორს და ასევე ჰკითხე, სურს თუ არა რაიმეს თქმა. მასაც იგივე აზრები აქვს როგორც მე სულიერ ცხოვრებაზე. და აუხსენით მასაც რა რედაქტორს. და ისიც გახსოვდეს, რომ მე გირჩიე მასთან დაკავშირება. - იქ თვითონ დალაპარაკებიან. ათონელი ხალხისგან ერესის გავრცელების ბრალი რომ მოვხსნა, თანახმა ვარ, რომ რეკლამის დაბეჭდვისას უმატებ - კომპოზიციას. ეპისკოპოსი ფეოფანი. ამის მერე ყველა ქვას მარტო ჩემზე ესვრიან. გადაარჩინე თავი! შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. თარიღი, თვე და წელი არ არის მითითებული. წერილი 108. ქრისტეს მაცხოვრის შესახებ წიგნის დამუშავებისა და მისი მტკივნეული თვალის შესახებ უპატივცემულო ფრ. არსენი! გადავხედე გამოგზავნილ ფურცლებს და ვაბრუნებ. ”მაგრამ არასასიამოვნო იქნება ბიზნესის ამ გზით წარმართვა.” არასაჭირო ხარჯების გარდა, შეიძლება დაზარალდეს თავად ბიზნესი. ცალ-ცალკე გადახედეთ მას, თქვენ აუცილებლად დაუშვებთ სხვა ნივთებს ყურადღების გარეშე. და წიგნის რეალურ შედგენაში შეიძლება იყოს გამოტოვებული, რომელიც მოგვიანებით ინანებთ. არ ჯობია ამის გაკეთება? - ვინმემ შეადგინოს და დაასრულოს მთელი ნაწილი. მაშინ მე და ის უკეთ გავიგებთ, ყველაფერი რიგზეა თუ საჭიროებს კორექტირებას და შევსებას. მაგრამ როგორც ახლაა, ვერაფერს ნახავთ. ამ ფურცლებზე დაბეჭდილი ყველაფერი კარგია. მაგრამ გაუგებარია, რატომ წერია ეს ქრისტე მაცხოვრის ცხოვრებაში და როგორ უკავშირდება მას. უნდა არსებობდეს წინასიტყვაობა, რომელშიც უნდა აიხსნას, რატომ არის ესა თუ ის შესული წიგნში. ნუ დაგავიწყდებათ ეს. თავად ტექსტში, რაც წერია კათოლიკეების წინააღმდეგ და აპოლინარისზე, ვფიქრობთ, ჯობია გამოტოვოთ, როგორც არასაჭირო. ციტატები წმინდა მამათაგან - ის, რაც რუსულად არის თარგმანში, უნდა იყოს ციტირებული ამ თარგმანის მიხედვით, ტომისა და გვერდის მიხედვით. ის, რაც არ არის თარგმნილი, თუ ბერძნულია, ციტირებული უნდა იყოს ბერძნულად, ხოლო თუ ლათინურია, ლათინურად. ყველა მამა, ვისი სიტყვებიც მოცემულია ამ ადგილებში, რუსული თარგმანშია. თავად მამათა სიტყვები ნიშნებით კარგად უნდა იყოს გამოკვეთილი, დასაწყისშიც და ბოლოსაც. ამის შეუსრულებლობამ შეიძლება გამოიწვიოს დიდი გაუგებრობები. ეპიგრაფი მარტო შორსაა, მიდის ტრაქტატზე ეკლესიის შესახებ; მაგრამ ჯობია აქ სხვა რამ დადო. მაგალითად დავწერე. ღმერთმა დაგლოცოთ - დაიწყეთ კარგად, გააგრძელეთ კიდევ უფრო კარგად და დაასრულეთ შესანიშნავად. დაიმახსოვრე რაც ადრე დავწერე, რათა ყველა, ვინც კითხულობს, იძულებული იყოს მუდმივად გაიმეოროს: „უფალო ჩემო და ღმერთო ჩემო“. ადრე წერდით, რომ ხალხისთვის პატარა ბროშურებს აქვეყნებთ. ეს კარგი საქმეა. გამომიგზავნე გამოქვეყნებული ბროშურების ერთი ეგზემპლარი. უფრო ახლოს დავაკვირდები და იქნებ რაღაცის მოფრქვევა დავიწყე. მაგრამ დრო არ მაქვს - თუმცა უფრო ზუსტი იქნება იმის თქმა: სიზარმაცე ძლევს. მე მივიღე ხალათი, რომელიც თქვენ გამოგზავნეთ. გმადლობთ. მაგრამ უკეთესი იქნება, თუ გკითხავთ, საჭიროა თუ არა. მარჯვენა თვალი მტკივა. მასზე კატარაქტა იზრდება. შესაძლოა, მის გამო მოსკოვში ჩამოსვლა მომიწიოს, სანამ ის მომწიფდება. მითხარი, შესაძლებელია თუ არა შენთან თავშესაფარი ერთი-ორი დღით მხოლოდ ექიმებთან სასაუბროდ? გადაარჩინე თავი! ღმერთმა დაგლოცოთ! ილოცეთ ღმერთს ჩემთვის. შენი მომლოცველი ეპისკოპოსი. ფეოფანი. 1879 წლის 15 აპრილი წერილი 109. სამკურნალოდ მოგზაურობიდან დაბრუნებისთანავე. რჩევები წიგნის გამოცემის შესახებ უპატივცემულო ფრ. არსენი. აი, ჩვენ სახლში ვართ! უსაფრთხოდ მივედით. მე ასევე გთავაზობ ჩემს გულწრფელ მადლიერებას იმ სიმშვიდისთვის, რომელიც მომეცი, განსაკუთრებით ყდასთვის. მე ყოველთვის მემახსოვრება შენი სიკეთე! მე ვგზავნი 10 ეგზემპლარს ამ ფოსტით. წიგნები ლოცვის შესახებ - ყველა თქვენი ძმისთვის. გთხოვ, შენს ხალხს დაურიგო - რაც სახლშია - და ათონში გაგზავნო. ცოტა დავისვენე, სანამ სისხლი არ დადნება, თავს ავიღებ და ვაჩქარებ ინტერპრეტაციის დასრულებას. შემდეგ გავაგრძელებთ ფილოკალიას და დავამთავრებთ, რომ მხრებზე არ დაგვიდგეს. დაე, უფალმა დალოცოს თქვენი შრომა ჩვენი წმინდა სარწმუნოების ჭეშმარიტების შესახებ საღი ცნებების გავრცელებაში. მორალურ სწავლებებს დაუმატეთ დოგმატი. ჯობია არაფერი აიღოთ ამ წიგნიდან „ქრისტესთან წასვლის შესახებ“. და ამგვარად აიღე რამე წმიდა ტიხონისგან. – დიახ, უფრო ხშირად შეგვიძლია გამოვიყენოთ. მე ვიწყებ ჰომეოპათის რეცეპტის განხორციელებას. მაგრამ მარცვლები არ იშლება ზეთში. როგორ გავუმკლავდეთ მათ? – ველოდები, თვითონ ზეთი გაუძლებს თუ არა მათ?! უმჯობესია დაველოდოთ იმას, რისი მინიჭებას გადაწყვეტს უფალი ამ საშუალებებით. 10 საათია მარცვლები ზეთშია და არ დაშორებულა. იკითხე და დაწერე. ილოცეთ ჩემი მრავალი ცოდვისთვის! შენი მომლოცველი ეპისკოპოსი. ფეოფანი. 79 წლის 24 აგვისტო P.S. მე მივიღე დეპეშა, რომელშიც ნათქვამია, რომ მაკლაკოვი იქ არ იყო შაცკში დაბრუნებისთანავე. წერილი 110. ჩემი მტკივნეული თვალის შესახებ მე მივიღე საგალობლები. გმადლობთ. სად არის შენი ძველი აღთქმა? ძალიან მომენატრა წერილი. ხვალ მე მივიღებ განცხადებას, ერთი კვირის შემდეგ კი თავად ამანათს მივიღებ. ეს ისეა დაწერილი, რომ არ დაგისვათ დიდი კითხვები, რის გამოც გამოგზავნილზე გამოხმაურება ასე ნელა ბრუნდება. მაგრამ მთავარი თემა დაფუძნებული იქნება უინტერესო გამონათქვამზე: თქვენი პერანგი უფრო ახლოს არის თქვენს სხეულთან - კონკრეტულად თვალის შესახებ. რეცეპტი შესრულებულია ზუსტად და იდეალურად, მაგრამ თვალმა იცის თავისი, უფრო და უფრო სუსტდება. უკვე ერთი თვე გავიდა... კიდევ ერთი თვე დაველოდები. იქნებ გამოჩნდეს რამე! თუმცა, ჰკითხეთ ექიმს, თვლის თუ არა რაიმეს შეცვლას საჭიროდ? ამასთან, მე ვითხოვ შემდეგს. მე მაქვს სრული აფთიაქი, სადაც სკროტსა და კიბოს აქვს ხუთი ბოთლი. ანგიოიტი ორი. მე მათ გულგრილად ვიყენებ. ეს მართალია? – პირველ წიგნში – მატეა – ითქვა, რომ მცირე განსხვავებაა. თუ ყველა ერთნაირი არ არის, მაგრამ თქვენ უნდა გამოიყენოთ პირველი ნომერი, მაშინ თავმდაბლად გთხოვ გამომიგზავნოთ სამივე ნომრის ბოთლი. ეს რიცხვები იწურება; და კიდევ არის ბევრი სხვა რიცხვი, ანგიოიტის გამოკლებით. - და თუ ამას არ აქვს მნიშვნელობა; შემდეგ გაგზავნეთ მხოლოდ ანგიოიტი. იგივე წითელი ელექტროენერგია იწურება. და გაუგზავნე მას სამი-ხუთი ბოთლი. ზოგიერთმა ჩემმა მეგობარმა მიმართა ჩვენს ექიმს და მან ურჩია, წამლები მიეღოთ არა ვორბრიხერისგან, არამედ სხვისგან, ვიღაცამ კი ეჭვი გამოთქვა იმ წამლების სიზუსტეში, რომლებიც ვორბრიჩერის აფთიაქიდან მოდის. – მაქვს ორი სახის მარცვალი; ზოგი ასე განსხვავდება: შუაში რჩება ცარიელი წრე, ხოლო გვერდებზე არის თეთრი საზღვარი; სხვებისთვის მარცვალი არ განსხვავდება, მაგრამ რჩება ისე, როგორც არის. კოვზით რომ ურევთ, მარცვლები იფანტება, ოღონდ პატარა ლაქების სახით, რომლებიც შემდეგ დნება. ეს მარცვლები საეჭვო არ უნდა იყოს? რეცეპტს ვამაგრებ. მაგრამ უკან გამოგიგზავნით, თუმცა ექიმი საჭიროდ თვლის ახლის დაწერას. სულ ესაა. -მოიხრინე ყველას. გადაარჩინე თავი! შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 79 წლის 26 სექტემბერი წერილი 111. სახარებისეული ამბის შესავალი და თვალის შესახებ ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან, პატივცემულო მეუფე. არსენი. მივიღე პაკეტი მედიკამენტებით და განახლებული რეცეპტით. გმადლობთ. ცოტა ადრე მეც მივიღე სახარების ამბის შესავალი ფურცლები. წავიკითხე. აქ ყველაფერი მიდის და არაფერია შესაცვლელი. ვფიქრობ, ეს ყველაფერი კარგია. წიგნისთვის, რომელსაც ამზადებთ, მეტი არ არის საჭირო. თუ წინასწარმეტყველებებზე სწორად წერ, რამდენიმე ტომი უნდა დაწერო; მაგრამ ეს უნდა იყოს სპეციალური სამუშაო ექსკლუზიურად წინასწარმეტყველებებზე და აქ უფრო დეტალური სია არ არის საჭირო, როგორც ეს არის. ერთი შენიშვნა: 108-ე გვერდზე წარმართული რელიგიების განახლებულებსა და რეფორმატორებს წინასწარმეტყველები უწოდებენ. ეს არ მუშაობს. როცა ბავშვები თოჯინებით თამაშობენ, ჰყავთ დედოფლები და პრინცესები; მაგრამ მაინც ეს არის თოჯინების კომედია. თუ შემეძლო მისი შეცვლა. ამით მართლმადიდებლური თვალი დაჭყლეტს და ყურს მოჭრის. მე არ გამოგიგზავნით რეალურ ფურცლებს. ნება მომეცით ზოგადი შეხედულებები მქონდეს სანახავად. ჩემი თვალი სუსტდება. ვემზადები მის დასაკარგავად. ჩემს სიცოცხლეში, მე მივიღებ ისეთს, რომელიც აღიარებულია დაუზიანებლად. ო. შეატყობინეთ ვლადიმირს, რომ არის წითელი ელექტროენერგია. სამი ბუშტი, მაგრამ ორი მათგანი ორმაგი იყო და იყო 5. მაგრამ მას ეგონა, რომ მხოლოდ სამი იყო. თაყვანი ეცით ყველა თქვენს ძმას. ლოცვას ვითხოვ. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 79 წლის 19 ოქტომბერი დან. არსენი გარდაიცვალა მოსკოვში 1879 წლის 17 ნოემბერს წერილი 112. საშინაო ცხოვრების ორგანიზება მონასტრის მიხედვით ღვთის წყალობა შენთან იყოს! მონასტერში თუ ასე ცხოვრება? რატომ, ახლა თითქმის მონასტერი გაქვთ. როგორ ფიქრობ, შენთვის უკეთესი იქნება მონასტერში ცხოვრება, ვიდრე ახლა? „არ გაძლევენ იქ მშვიდად ცხოვრებას; მაშინვე დაგაკისრებენ დავალებებს როგორც მონასტერში, ასევე უცხოებთან ურთიერთობაში, რადგან ქალთა მონასტრებში ცოტა ქმედუნარიანი ადამიანია. დრო არ გექნებათ სულიერად. ამქვეყნიური, მაშინ შენ დაკარგავდი ყოველდღიურობის ჩვევას და შემდეგ უფრო მშვიდად დასახლდებოდი, ხოლო შენი ამჟამინდელი ცხოვრებიდან მონასტერში წასვლა იგივეა, რაც შენს მონასტერში წასასვლელად არ იპოვი იმას, რასაც შენ ეძებ. და შეასრულე იგი, როგორც ღვთის მცნება, და მუდამ ამ მორჩილებაში იქნები, როგორც უფლის მსახურებაში; უბრალოდ იზრუნეთ, რომ ეს ნამუშევარი მიუძღვნათ უფალს, როგორც ყოველი დღის დასაწყისში, ასევე მთელი დღის განმავლობაში და ბოლოს, მადლობა გადაუხადეთ მას, რომ საშუალება მოგვცა, სხვა დღეს ვემსახუროთ მას. მაშინ, თქვენი თავისუფალი დრო მთლიანად თქვენია და დაუთმეთ ან დასვენებას, ან კითხვას, ან ლოცვას, ან შესაძლოა ხელსაქმეს. როგორც კი შეწყვეტთ გარე ურთიერთობებს, არავინ და არაფერი შეგაწუხებთ. რაც შეეხება თანამდებობას? განაგრძეთ სანამ ნადირობა მიმდინარეობს. როგორც ჩანს, ის არ ერევა თქვენს სულიერ საქმიანობაში. როცა მას მიატოვებ, იცხოვრე შენს სახლში, როგორც ღვთისმოსავი ერისკაცი, ან როგორც მოცვი ცხოვრობს. მაშინ გექნებათ ეკლესია და სახლი, სახლში კი იქნება მშვიდობიანი სულიერი მოღვაწეობა. ახლა სად ცხოვრობ? თქვენ არ ფიქრობთ, რომ შეგიძლიათ დაწესებულების გარეთ ცხოვრება, არა? თუმცა, რა უნდა გააკეთოთ სახლთან, მოგვიანებით გადაწყვეტთ. ცხოვრების შემდეგ, ალბათ შეხვდებით თქვენს გემოვნებას, შეგიძლიათ მიიღოთ იგი, თუ გინდათ და გაუზიაროთ თქვენი სულიერი სწრაფვა. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ იცხოვროთ ასეთი თანაცხოვრების გარეშე. - რა უნდა გააკეთოს, თუ ხელმძღვანელობა არ არის? მონასტერშიც ვერ იპოვით. როგორ შეიძლება ეს? მიიღეთ ხელმძღვანელობა ღვთის სიტყვიდან და მამათა წერილებიდან. ზოგადი მცნებები ვინმესთვის უცნობია, მაგრამ კონკრეტული შემთხვევებისთვის მითითებებს ვინმესთან წერილობითი კომუნიკაციით იპოვით. - ეს, ჩემი აზრით, შენთვის შესაფერისი გზაა! ის, რაც მონასტერში გიზიდავს, მოწოდების მსგავსია, მაგრამ ეს არ არის ამის გადამწყვეტი მაჩვენებელი და განსაკუთრებულ განხილვას მოითხოვს. გიზიდავს მონასტრის კონცეფცია, რომ იქ მშვიდობაა, მაგრამ ყოველთვის არ არის ღმერთმა დაგლოცოთ! გადაარჩინე თავი! ე.ფეოფანი. შეგიძლიათ დაწეროთ და მიიღებთ პასუხებს. წერილი 113. გაგრილების სულისკვეთების წინააღმდეგ ბრძოლის საშუალებების შესახებ და პასუხები ღვთისმოსაობის შესახებ სხვადასხვა კითხვებზე ღვთის წყალობა შენთან იყოს! მე ვაპირებდი პასუხის გაცემას თქვენს 19 აგვისტოს წერილს და 28 სექტემბრის მეორე წერილის მისვლამდე არ მიმიღია. და მე მზად ვიყავი ამაზე სასწრაფოდ მეპასუხა, მაგრამ დღითიდღე ეს საათი მთელი თვე გრძელდებოდა. ბოდიშს ვიხდი. ნებით მზად ვარ გიპასუხო და დაგეხმარო სიტყვით, რამდენადაც ჩემი გონება გაუძლებს. ვერ ვხვდები, რატომ დავაგვიანე შენი მონასტერში შესვლა: მეც შენსავით ვფიქრობ, რომ მონასტერი საუკეთესო ადგილია ხსნისათვის, ვინც მონასტერში გონივრული სახით შედის და მასში გონივრულად ცხოვრობს. – ახალ წლამდე გადაწყვიტე დარჩე ისე, როგორც იყო და არის. ღმერთმა დალოცოს. მოთმინებით მოეკიდეთ ღვთის სადიდებლად ამ მსახურებას, როგორც თქვენ განზრახული ჰქონდათ, შემდეგ კი ღმერთმა დაგეხმაროს, შეასრულოთ ის, რისი მიტოვებაც და ბერად აღკვეცა აპირებთ. ახლა მე ვიტყვი კიდევ ერთ სიტყვას იმის შესახებ, რისი ცოდნაც გსურთ. მთავარია გაგრილება. ეს მწარე და საშიში მდგომარეობაა. უფალთან ის არის ერთ-ერთი გზამკვლევი, გასაგები და გამოსასწორებელი საშუალება. მაგრამ ზოგჯერ ეს შეიძლება იყოს ერთგვარი სასჯელიც. ამის მიზეზი აშკარა ცოდვაა, მაგრამ რადგან ვერ ხედავ, მიზეზები შინაგან გრძნობებსა და განწყობებში უნდა ეძებო. ამპარტავნობამ შემოიპარა, რომ სხვებს არ ჰგავხარ? არ გგონიათ, რომ თქვენ თვითონ წახვალთ ხსნის გზაზე და საკუთარი საშუალებებით ამაღლდებით მთაზე? არ ხდებით თვითკმაყოფილი ცხოვრების წესით, რომელიც დაამყარეთ და არ იძინებთ იმ ფიქრით, რომ სანერვიულო მეტი არაფერია? ასეთი და მსგავსი აზრები უყურადღებობას იწვევს, უყურადღებობა კი პირველი ნაბიჯია გაგრილებისაკენ. მაშასადამე, ეცადე მეტი აზრების შეგროვებას, რადგან ჯერ არ დაგიწყებია საქმე, რაც აქამდე სულიერად ჩანდა, მხოლოდ შრომისკენ მოწოდებად იყო მნიშვნელოვანი და არა როგორც ნაყოფი. გამოიყენე რწმენა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მაღალ საფეხურებს მიაღწიე, დაზღვეული არ ხარ დაცემისგან, რომლისკენაც გზას გაუხსნის მტერს დაუდევრობა და დაუდევრობა - გაგრილების თანამგზავრები. ასეთი მასტიმულირებელი აზრების შეგროვებისას არ იფიქროთ, რომ გათბებით. უფალი გაგათბობს, როცა დრო მოვა. შენი საქმე არის შრომა და შრომა. გარდა ამ გონებრივი მუშაობისა, დაამატეთ ლოცვა უფალს სპეციალურად ამ წყლულისგან განთავისუფლებისთვის. დატოვე ყველა სხვა ნივთი, გააგრძელე ეს ლოცვა გაციების წინააღმდეგ. ლოცვაზე დგახარ, კითხულობ, ეკლესიაში დგახარ თუ რაიმე საქმეს აკეთებ, ერთი რამ გაითვალისწინე: უფალო, მიხსენი ამ სიცივისგან. და არ დაისვენო, სანამ არ გათბები. სითბო არის უფლის შეხება გულზე, მუდმივი სითბო კი უფლის სამყოფელი გულში. უფალმა მოგცეთ ეს კურთხევა! არ დაიზაროთ და არ დანებდეთ! - ახლა შენი კითხვები. გეტყვით, რომ მონასტრისგან ძალიან ბევრს ელით. მონასტერი ნამდვილად არის ხსნის ადგილი და სავანე მათთვის, ვინც იხსნა, მაგრამ ორივე უხილავია; ყველაფერი, რაც ხილულია, თითქოს ამქვეყნიურია. არსებობს ორი ცხოვრების წესი: ერთი შინაგანი და მეორე გარეგანი. მონასტერში დაწესებული მორჩილებები ამ გარეგნულ ცხოვრებას ეხება. მათ, ვინც არ იცის, რომ ეს მორჩილება მხოლოდ იმიტომ არის საჭირო, რომ ჩვენთან ერთად მივყავართ სხეულს მონასტერში და რომ სულის გადარჩენის საქმე ამ მორჩილებათა შორის უნდა გაიაროს, შეუძლია მონასტერს პირველივე ნაბიჯებიდან გადაუხვიოს, მათი მიზნებისა და განწყობის შეუსაბამოდ მიჩნევა - ან, მონასტერში დარჩენა, შეზღუდოს მთელი შრომა მხოლოდ ამაო შრომის გარეშე. მისი სულის განწმენდასა და გაუმჯობესებაში. გთხოვთ, გაითვალისწინოთ ეს და, შესაბამისად, დახატოთ თავში თქვენი მომავალი მონაზვნური ცხოვრების სურათი და წინასწარ იცოდეთ, რომ დედამთილისთვის ყველაფერი სხვანაირად განვითარდება, ვიდრე თქვენ წარმოგიდგენიათ. გაწირეთ საკუთარი თავი ისეთი ცხოვრებისთვის, სადაც თქვენი ხელები და ფეხები ერთ რამეს გააკეთებენ და თქვენი სული სხვა რამით უნდა იყოს დაკავებული, თუ მას სურს გადარჩენა. ბევრი რამ, რასაც მონასტერში ელოდებით, არ ჩანს, მაგრამ სხვები დაინახავენ. მაგრამ შიგნიდან თითქმის ყველაფერს იპოვი, თუ თვალები გაქვს. - თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ ფარული ტონზირება, მაგრამ ეს არ გჭირდებათ. მონასტერში ცხადად მიიღებ. - რა ვქნათ, როცა ლოცვა აზრად არ მომდის? თუ ეს არის ლოცვა სახლში, მაშინ შეგიძლიათ გადადოთ იგი ცოტათი - რამდენიმე წუთის განმავლობაში. თუ ამის შემდეგ არ გამოდგება, აიძულეთ თავი ძალდატანებით შეასრულოთ ლოცვის წესი, დაძაბეთ, გაიგოთ ნათქვამი და იგრძნოთ; მსგავსად იმისა, თუ როგორ, როცა ბავშვს არ უნდა ქედმაღლობა, მას წინ აჭერენ და წიხლებს ურტყამენ. - მონასტერი და ტონუსი დიდად აღელვებს, მაგრამ არა თავისთავად, არამედ იმ ფიქრებით, რომლებიც გარდაუვალია ამით. სხვებისთვის ორივე კვალს არ ტოვებს. – ეკლესიაში ხანდახან არც მღერიან და არც წაკითხულს ისმენენ და არ ესმით; ამ შემთხვევაში დადექით უფლის წინაშე და წარმოთქვით იესოს ლოცვა. ეკლესიაში ყველა მოქმედებას თავისი მნიშვნელობა აქვს. ვინც ამ მნიშვნელობას მიჰყვება თავისი გონებითა და გაგებით, მუდმივად მიიღებს სულისთვის მკვებავ გავლენას სხვა სამყაროდან და ღვთისმსახურების დასასრულს ის დატოვებს ეკლესიას, თითქოს ტოვებს სუფრას უხვად და მრავალფეროვან მსახურებას. - იესოს ლოცვის დროს ქედმაღლობა თვითნებობასა და გულმოდგინებას ექვემდებარება. წვრილ კვანძებზე გააკეთეთ მშვილდი წელიდან, ხოლო დიდ კვანძებზე დახარეთ მიწამდე. რამდენი? ოღონდ, რამდენიც შენს გულს უნდა, ერთხელ და სამუდამოდ დაადგინე. უმჯობესია განისაზღვროს ამ ლოცვის დრო: საათის მეოთხედი, ან მეტი, ან ნაკლები. - ღამე ლოცვის საუკეთესო დროა, განსაკუთრებით შუაღამე. - შეგიძლიათ შეწყვიტოთ ხორცის ჭამა; მაგრამ შეგიძლიათ შემოიფარგლოთ მცირე რაოდენობით ჭამით. – აკათისტები და კანონები კარგად იკითხება ისე, როგორც უნდა იყოს. შეხედეთ შემდეგ ფსალმუნს, ბოლოს. ფსალმუნმომღერალი დაგეხმარებათ. მაგრამ არ აკრიფოთ ძალიან ბევრი. თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ ისინი მშვილდებითა და იესოს ლოცვით. და ამასაც შეხედე. და ეს უკეთესად ხდება. თქვენ შეგიძლიათ, როგორც წესი, ილოცოთ წმინდა ოქროპირისადმი მოკლე ლოცვებით, რომლებიც მწკრივში დგანან ძილისთვის, თითოეული 5–10–15 ან მეტჯერ. - სახარების კითხვა შეგიძლიათ ჯდომისას, მაგრამ პატივისცემის შემცირების გარეშე. – რამდენ ხანს უნდა წაიკითხო ფსალმუნი? რამდენიც გინდა. ერთი კათიზმი, ორი ან სამი, ან რამდენიმე ფსალმუნი. - ფსალმუნების გალობა ნიშნავს მათ გალობაში წაკითხვას, როგორც მაგალითად ეკლესიაში მღერიან შემდეგ: უფალო ვტიროდი საღამოზე. - ძალიან კარგია უფრო ხშირად მარხვა, მაგრამ თავად ნახეთ, როგორ მოაწყოთ იგი. რომელ საეკლესიო მსახურებაზე გაძლევს საშუალებას, რომელ საეკლესიო მსახურებაზე წახვიდე, წახვიდე და რომელ საეკლესიო მსახურებებზე არ შეგიძლია წახვიდე, სახლში მყოფებმა შეასწორეთ მშვილდოსნები იესოს ლოცვით, როგორც ეს ასევე საჭიროა შემდეგში. ფსალმუნები. – წასაკითხად გამოიწერეთ ჟურნალი Soulful Reading, ძალიან სასარგებლო ჟურნალი და იაფი – 4 მანეთი. მიწოდებით. ფოთლები კარგია - სამება და ათონი. ათონიტი - წელიწადში ერთი რუბლი. ჩემი წიგნებიდან თქვენ გაქვთ ყველაფერი, რაც სულიერ ცხოვრებას უკავშირდება. წაიკითხეთ უფრო ხშირად "გზა ხსნისკენ", განსაკუთრებით მე-3 ნაწილი. – რას ნიშნავს სუფთა სინდისი ნივთებთან მიმართებაში? არ ბოროტად გამოიყენოთ ისინი, არამედ გამოიყენეთ ისინი გონივრულად, რაც შეიძლება დიდხანს შეინახეთ. ეს სამონასტრო წესია. - კარგია შობის მარხვის დროს საუბარი. ღმერთმა დალოცოს. - შესაძლებელია ეკლესიაში დასწრება სადღესასწაულო საღამოზე, ღამისთევაზე ან სამლოცველოზე და შემდეგ ზიარების მიღება წირვაზე, ხოლო მარხვის სხვა დღეებში შეგიძლიათ შეცვალოთ ყველა ღვთისმსახურება მშვილდოსნებით იესოს ლოცვით. შეხედე შემდეგში. ფსალმუნები და დაწერე შენთვის. - წაიკითხეთ წმინდანთა ცხოვრება ყოველდღე. – რომელი ცოდვები უკვე აღიარებულია და განიხილება, მათზე, ვინც თქვენ ამბობთ: მოხდა, მაგრამ მან მოინანია და მიიღო ნებართვა. - ღმერთზე ფიქრი შეიძლება შეიცვალოს იესოს ლოცვით, მაგრამ რა საჭიროა ეს? ისინი ერთი და იგივეა. ღმერთის აზროვნება არის ყოველგვარი ჭეშმარიტების ფიქრში შეკავება: განსახიერება, ჯვარზე სიკვდილი, აღდგომა, ყველგანმყოფობა და ა.შ. აზრის ყოველგვარი მიმართულების გარეშე. ე.ფეოფანი. 93 წლის 28 ოქტომბერი და 1 ნოემბერი წერილი 114. წყალობისა და ბოროტი თვისებების აღმოფხვრის შესახებ ვწუხვარ, რომ ასე მალე არ ვპასუხობ შენს კითხვას: წავედი მოსკოვში, მაგრამ ეს იყო მცირე ბიზნესი. არის მოწყალების საქმეები და გულის წყალობა. პირველები ამ უკანასკნელისგან იღებენ ფასს, ოღონდ, შესაძლოა მის გარეშე და მერე რეალური ფასი არ აქვთ. მოციქულს ეს უკანასკნელი შემთხვევა აქვს მხედველობაში. გამოვიყენებთ თუ არა მას თქვენზე, ნახეთ თქვენთვის. გასაკვირი არ არის ამის ნახვა. თქვენი მოქმედებები გულიდან მოდის, თუ კეთდება მესამე მხარის მოძრაობის მიხედვით, თქვენი ცნობიერება არ შეიძლება შეცდეს ამის განსაზღვრაში. შემდეგ ნახეთ, თქვენი წყალობა ბუნებრივი განწყობაა, თუ სპონტანურად მოდის ღმერთის სიყვარულისა და მისი ნებისადმი მორჩილების გამო. და კარგი ბუნებრივი განწყობის დაკმაყოფილება საღმრთოა, რადგან ეს ღვთისგანაა, მაგრამ თუ მხოლოდ ამით იხელმძღვანელებ, მაშინ საქმეების ასეთი წესრიგი ნაკლებად ხარისხიანი იქნება. იმისათვის, რომ ამან მიიღოთ ნამდვილი სიკეთე, თქვენ უნდა განწმინდოთ თქვენი თანაგრძნობა ღვთის სიყვარულით და ღვთის ნებისა თუ მცნებებისადმი დამორჩილებით, შეასრულოთ ყველა დავალება ისე, თითქოს ეს უშუალოდ თავად ღმერთმა გინდოდათ. ბრაზი, დაგმობა, ლმობიერების ნაკლებობა, მსახურებისადმი სიზუსტე, ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, არასათნოებაა და აკნინებს თქვენი ხასიათის მთლიან სიკეთეს. ამიტომ, ისინი ექვემდებარება გამორიცხვას თქვენი თვისებების სიიდან. როგორ გავაკეთოთ ეს? „ეძიეთ და იპოვით, ითხოვეთ და მოგეცემათ“. პირველი: არ დაუთმოთ გზა ამ მოძრაობებს, მაგრამ როგორც კი გამოჩნდებიან, მოკვეთეთ და დათრგუნეთ, რათა იქ, სადაც ისინი წარმოიქმნება, იქ დარჩეს, გამოსვლის გარეშე. მეორე: მოძრაობის ძალების ნებისმიერი აღმოჩენის შემდეგ, მოინანიეთ უფლის წინაშე და განიწმინდეთ გული. მესამე: განიხილეთ ყველა ასეთი შემთხვევა და გამოიტანეთ გაკვეთილი, თუ როგორ აარიდოთ თავი მსგავს გაბრაზებას შემდეგ ჯერზე. და ყველაზე მეტად, ასე მუშაობისას, ილოცეთ; რადგან უფლის გარეშე აქ არაფერი შეიძლება გაკეთდეს. მე გამოგიგზავნით წიგნს ლოცვის შესახებ. ღმერთმა დაგლოცოთ ყოველი კურთხევით. შენი პილიგრიმი. ე.ფეოფანი. 1879 წლის 18 ოქტომბერი წერილი 115. უსიამოვნებები ჩაქუჩებია გულის გასაწმენდად შენი ნათქვამის წაკითხვის შემდეგ ვერ გავძელი, რომ მეთქვა: რა მშვენიერი გარემო გაქვს! ვგულისხმობ ხსნის საკითხს. და აი ჩემი გამოსავალი. არა მარტო ჩააბარეთ ყველაფერი უფლის ხელში, არამედ იყავით თვითკმაყოფილი, გაიხარეთ და მადლიერება. მართალია, რაღაც უნდა დაარტყა და ახლა უფალმა იმდენი ჩაქუჩი გამოგზავნა, რომლებიც ყველა მხრიდან ურტყამს. ნუ შეაწუხებთ მათ თქვენი ბრაზით, წინააღმდეგობით, უკმაყოფილებით. მიეცით მათ თავისუფლება, დაე მათ, უყოყმანოდ, შეასრულონ ღმერთის საქმე შენზე და შენში, რაც უფალმა დაგინიშნა შენი გადარჩენისთვის. უფალს უყვარხარ და ხელში ჩაგიგდო, რათა შენგან ყველაფერი უღირსი განდევნოს. როგორც მრეცხავი ჭუჭყიანებს, ღრღნის და ურტყამს თავის თეთრეულს, რომ გათეთრდეს, ასევე უფალი გიხეხავს, ​​გტკეპნის და გცემს, რათა გათეთრო და მოგამზადოს თავისი სამეფოს მემკვიდრეობისთვის, სადაც არაფერი უწმინდური არ შევა. ასე რომ, შეხედე შენს პოზიციას და დაადასტურე მასში საკუთარი თავი და ევედრე უფალს, რომ დაამტკიცოს შენში ასეთი შეხედულება და გააღრმავოს იგი. მაშინ სიხარულით მიიღეთ ყოველი უბედურება, როგორც თვით უფლის მიერ შეთავაზებული წამალი. შეხედე შენს ირგვლივ მყოფებს, როგორც ღვთის იარაღს შენი სიკეთისთვის, და მათ უკან ყოველთვის ხედავ ღვთის ხელს, რომელიც შენთვის სასარგებლოა. და ყველაფრისთვის, რასაც ამბობ: დიდება შენდა, უფალო! მაგრამ შეეცადეთ დარწმუნდეთ, რომ ეს არ არის მხოლოდ ენაში და აზროვნებაში, არამედ გრძნობებშიც. ილოცეთ, რომ უფალმა მოგცეთ საშუალება იგრძნოთ ეს. კანონად აქციეთ - 1) ყოველ წუთს ელოდოთ უბედურებას და როცა მოვა, მოიკითხოთ როგორც მოსალოდნელი სტუმარი. 2) როდესაც ხდება რაღაც, რაც ეწინააღმდეგება შენს ნებას, მზადაა განაწყენდეს და გააღიზიანოს, სწრაფად მიაპყრო შენი ყურადღება გულზე და მაქსიმალურად დაძაბე, რათა თავიდან აიცილო ეს გრძნობები ხელახლა დაბადებიდან, დაძაბე და ილოცე. თუ ამ გრძნობების გაჩენის საშუალებას არ მისცემთ, ყველაფერი დასრულდება: რადგან ყველაფერი გრძნობებიდან მოდის; თუ ეს წარმოიქმნება, თუნდაც მცირე, გადაწყვიტე, თუ ეს შესაძლებელია, არაფერი თქვა ან არ გააკეთო, სანამ ეს გრძნობები არ განდევნის; თუ შეუძლებელია არ ილაპარაკო და არ გააკეთო, ეცადე ილაპარაკო და არა იმ გრძნობების მიხედვით, არამედ მცნების მიხედვით, როგორც ღმერთი ბრძანებს, თვინიერად და ჩუმად - თითქოს არაფერი მომხდარა. 3) გაათავისუფლეთ თქვენი გონებიდან ამ ბრძანების დასრულების ყოველგვარი მოლოდინი და მთელი ცხოვრების მანძილზე მოეწყეთ უბედურებას. არ დაგავიწყდეთ! ეს ძალიან მნიშვნელოვანია. თუ ეს არ მოხდა, მოთმინება ვერ დამყარდება. 4) მიმართეთ ყველა ჩაქუჩს: შეინარჩუნეთ სიყვარულით სავსე მზერა, სიტყვის სიყვარულის ტონი, სიყვარულით მიმართული მიმართვა და რაც მთავარია, მოერიდეთ ყოველგვარი შეხსენებას მათ უსამართლობის შესახებ. ისე მოიქეცი, თითქოს მათგან არაფერი იყოს. შეეცადეთ კარგად დაფიქრდეთ ყველა ამ საკითხზე - და აწონეთ ყველა შემთხვევა, როდის და როგორ გამოიყენება ისინი თქვენს ცხოვრებაში. სთხოვეთ უფალს ყველაფერი მისდამი სრული დამორჩილებით. ისწავლეთ ღვთის ხსოვნის შენარჩუნება უსარგებლოდ. ძალიან ვწუხვარ, რომ გიწევს ამ ყველაფრის ატანა. მაგრამ შენთვის სხვა გზა არ არის. იყავი მომთმენი. ასე სურს უფალს შენი ხსნა, გიყვარდეს. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 18 მაისი 80 წერილი 116. თანდათანობითი გაძლიერება სულიერ ცხოვრებაში და ფაშკოველთა შესახებ პაშკოვის საქმით დაკავებული, დრო არ მქონდა, რაც შეიძლება სწრაფად გიპასუხოთ. გთხოვ მაპატიე. ძალიან მიხარია, რომ ჩემს წერილში იპოვე შენთვის შესაფერისი. ახლა თქვენ უნდა ჩანერგოთ ეს აზრები რაც შეიძლება ღრმად თქვენს გულში და გახადოთ ისინი თქვენი მეგზური, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ და როგორ იგრძნოთ თავი. როცა საქმე იქამდე მიდგება, რომ ისინი შენს გულს ავსებენ, მაშინ შენი სიმშვიდე შენთან განუყოფლად იქნება. ეს წვრილმანები მას არ შეაწუხებს. ცოლქმრული ცხოვრება ცათა სასუფევლის კარს არ ხურავს; შეიძლება ხელი არ შეუშალოს საკუთარი თავის სულისკვეთებით გაუმჯობესებას. საქმე ეხება არა გარეგნულ ბრძანებებს, არამედ შინაგან განწყობებს, გრძნობებსა და მისწრაფებებს. შეეცადეთ ჩარგოთ ისინი თქვენს გულში. წაიკითხეთ სახარება და მოციქული და ნახეთ, როგორ უნდა იყოს ქრისტიანი კონფიგურირებული და იზრუნეთ, რომ იყოს ასე კონფიგურირებული. ნელ-ნელა ყველაფერი მოვა და თავის ადგილს დაიკავებს. მთავარია ლოცვა. ის სულიერი ცხოვრების ბარომეტრია. თქვენ მუდმივად უნდა იყოთ უფალთან, რადგან მის გარეშე წარმატება არაფერში იქნება. გამომიგზავნა N.N. შენი ჩანაწერი ერთი პაშკოვკას ფიქრებით. ეს არის ის, რაც მიზანშეწონილია შეაგროვოს. ეს აზრი ბევრს ნიშნავს. ეს არის მათი ოსპრეის სული. თქვენ კარგად განსაზღვრეთ ასეთი სიბრძნის მცდარი. მაგრამ მაშინაც კი, თუ არაფერია ამის ახსნა, ამისგან ზიანი არ არის. ამას წმინდა მოციქულთა სიტყვებიდან ვამბობთ. და მათ, ხელში სახარება რომ ეჭირათ, რატომ ერიდებიან მოციქულის სიტყვებს? აწამეთ ისინი. "ის გრძნობს მადლს საკუთარ თავში." საიდუმლოების გარეშე თქვენ არ შეგიძლიათ ამის გაკეთება, მაგრამ საკუთარი თავის მოტყუების გამო შეგიძლიათ ასე იფიქროთ. მათ ყველას მაამებელი სული სძლია. შეაგროვეთ მეტი ასეთი ბრძნული გამონათქვამები. ვიღაც წერს, რომ პაშკოველები სხვა წითელშტოკისტებს დაშორდნენ სწორედ იმიტომ, რომ არ მიიღეს საკრამენტები. მაშასადამე, ისინი ნამდვილი მოლოკანები და დუხობორები არიან. სცადეთ საქმის ეს მხარეც. ოღონდ ფრთხილად იყავით, რომ თქვენ არ დაგძლიოთ იგივე ილუზიის სული. ის ძალიან მაამებელია. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 18 ივნისი 80 წერილი 117. სულიერი ხელმძღვანელობა გრძელდება დაქორწინებული ქრისტიანი ქალისთვის, რომელიც მოშურნეა ხსნისთვის. გილოცავთ ქრისტეს წმიდა აღდგომის დღესასწაულს და მით უმეტეს გამოჯანმრთელებას. ღმერთმა ხელი მოგიმართოს სრულ გამოჯანმრთელებაში, შემდეგ კი ჯანმრთელი იყოს. საერთოდ არ მბეზრდება რასაც წერ. ამიტომ არ არის საჭირო ბოდიშის მოხდა წერისთვის და თითქოს საქმეს აშორებთ. ისევ სამსახურში ვიჯექი?! არასოდეს იცი რამდენი დრო გადის წვრილმანებში. ისე დახატე თავი, მართლა თურმე უნაყოფო ლეღვი ხარ. კარგად? ყოველივე ამის შემდეგ, ასეთი ცნობიერება ძალზე სასარგებლოა ხსნის მონდომებაში, რადგან ბუნებრივად ანთებს ამ მონდომებას, როგორც კი ის იწყებს გაქრობას ან გაციებას. თქვენ უკვე განიცადეთ ეს, როგორც წერთ. ამას შეგვიძლია დავამატოთ: თუ ეჭვიანობა ამ გზით აღორძინდება, მაშინ უფრო ხშირად იმუშავეთ, რომ თავი აიმაღლოთ უნაყოფობის ასეთ ცნობიერებაში და ეს არ მოგცემთ უფლებას დარჩეთ ნაყოფის გარეშე, როცა ის თქვენს ძალაუფლებაშია. თქვენ დაწერეთ, რომ სინდისი ხშირად გაწუხებთ მოსულ ადამიანებთან საუბრის შემდეგ. როგორც ჩანს, ეს არის თქვენი გაღიზიანების წყარო. გასაკვირი არ არის, რომ ეს ასეა. მაგრამ არსებობს გადაუდებელი კანონი - არ დაუშვათ არაფერი, რის წინააღმდეგაც თქვენი სინდისი აჯანყდება და თუ გნებავთ, მოიქეცით. თავად ღმერთი ლაპარაკობს სინდისით. ამიტომ, უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა მოუსმინოთ მას. ის გსაყვედურებს უსაქმური ლაპარაკისა და ჭორების გამო? და აღარ შეუშვათ ისინი. დაე, სხვებმა ილაპარაკონ, შენ კი გაჩუმდი და აღიარე შენი ცოდვები უფალს, მაგრამ არ გესმის. ენას არავინ იჭერს. შენ თვითონ იწყებ ლაპარაკს, მაგრამ შენ თვითონ არ უნდა ილაპარაკო. გამონათქვამი სამართლიანად გიბიძგებთ მონაწილეობის მისაღებად: "რას იტყვიან ისინი?" რას იტყვიან, არ იცი. და რასაც ღმერთი ამბობს, ცნობილია სინდისის საყვედურიდან. ასე რომ, ჩვენ უნდა მივყვეთ იმას, რაც მართალია და არა ის, რაც სრულიად უცნობია: გთხოვთ, ყურადღება მიაქციოთ ამ პუნქტს. იქნებ ის ნამდვილად არის პასუხისმგებელი. თითქოს ეკლესიაში არ შეგიძლია წასვლა? ცარიელი. როცა გინდა, მართე. შეუძლებელია სახლში ისე კარგად ილოცო, როგორც ეკლესიაში. მაგრამ თუ ეკლესიაში სიარული არ შეგიძლია, ილოცე სახლში, მაგრამ არ დაიზარო. და დააწესე, რომ ლოცვაზე დგომა დილით და საღამოს ერთი საათით ან მეტი ხნის განმავლობაში და მთელი დღის განმავლობაში განუწყვეტლივ მიმართო მორწმუნე და თავდადებული აზრი და გრძნობა ღმერთისკენ. ასე იქნება ოსტრაციზმი და დამკვიდრება. თორემ ბლაბუქებ და წახვალ, უდარდელად, იმაზე სალაპარაკოდ, რაც გულში გაქვს. გთხოვთ, ჩაწეროთ თქვენს მეხსიერებაში, რომ გაღვიძების წუთიდან ძილისთვის თვალის დახუჭვის წუთამდე, თქვენ უნდა აწარმოოთ საქმე ისე, რომ მთელი დღე იყოს თავგანწირვის ქმედებების უწყვეტი ჯაჭვი და ყველაფერი უფლის გულისთვის, მის წინაშე მისი დიდებისთვის. თავგანწირვის მოქმედებები არ არის დიდი რამ, მაგრამ გადადის ყოველდღიური ცხოვრების ჩვეულებრივ საქმეებს შორის და შედგება შინაგანი გადაწყვეტილებებისა და ნებისყოფის მონაცვლეობისგან. ისინი შეიძლება იყვნენ ყოველი სიტყვის, გამოხედვის, მოძრაობისა და ყოველი წვრილმანის ქვეშ. მათი გამორჩეული თვისება ის არის, რომ არ დაუშვან საკუთარი თავის დანებება არც დიდ და არც წვრილმანში, არამედ ყველაფერში საკუთარი თავის წინააღმდეგ წასვლა. არ ვიცი როგორ აგიხსნათ ეს თქვენი ყოველდღიური ცხოვრებიდან მაგალითებით. თუ გნებავთ, ეს თავად მოაწყვეთ. დაჯექი, მაგალითად, დივანზე; ჩნდება დაშლის და დაუდევარი სურვილი; უარი თქვით და მიიტანეთ კიდურები დაძაბულობაში, ხაზში. ყველაფერში ასეა. ეს პატარა რამ არის, მაგრამ რუბლი შედგება ნახევარი რუბლისგან. დღის ბოლოს ნახავთ, როგორ გეტყვით თქვენი სინდისი, რომ კარგად იდგა სადარაჯოზე. და ნუგეში. და რაც მთავარია, თუ ამას წვრილმანებზე შეეგუებით, უფრო დიდი სურვილი გექნებათ იგივე გააკეთოთ დიდ საქმეებზე. მაგრამ ბრაზი მაინც გრძელდება, როგორც ყოველთვის. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ თავს მეთაურად თვლით. და შენ იწყებ თავს ყველას მსახურად თვლის და ამიტომ ყველას აქვს უფლება მოგთხოვოს ყველაფერი და გაბრაზდეს შენზე, მაგრამ შენ არ გაქვს ეს უფლება. დიახ, თუ გსურთ საქმის სისუფთავე წარმართვა, ნახავთ, როგორ წავა ყველაფერი კარგად. ამ გადაწყვეტილებაში ენერგიის ნაკლებობა ძალას ართმევს, მაგრამ ხალხის სასიამოვნო დგას გვერდით და ხდის გრიმასებს, თქვენ კი მათზე მოქმედებთ. ვიღაც ამბობდა: „იყავი ცეცხლივით ყველასთან“. ასე გამოითქვა: ნუ მოეწონები ხალხს. ბიზნესი გასწავლით როგორ არ ასიამოვნოთ ადამიანებს და არ გააღიზიანოთ სხვები. მაგრამ ეს გაღიზიანება საყურადღებოა, სანამ უფალი განაწყენებულია ამის გამო. საყოფაცხოვრებო რუტინა, რომელიც თქვენ გაქვთ, არის მოკრძალებული და მშვიდი და შეიძლება ხელი არ შეგიშალოთ, თუ გადარჩენის საქმეს უფრო გულმოდგინედ შეუდგებით. მე ვფიქრობ, რომ დილის 5 1 2-დან 8 საათამდე შეგიძლიათ სადმე ეკლესიაში წირვაზე დასწრება. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 81 წლის 28 აპრილი წერილი 118. ჩემი ქმრის ავადმყოფობასთან დაკავშირებით ქმარი ავად არის; რა თქმა უნდა, ეს არის მისი და შენს სასიკეთოდ, რადგან ყველაფერი უფლისგანაა და რაც უფლისგან არის კარგი, რაც არ უნდა მწარე იყოს. ასე მიიღებთ. და კარგი! ღმერთმა დალოცოს! შენ შენს წილად მიიღებ, რომ ქმრის ავადმყოფობა შენი ცოდვებისთვისაა. და ეს კარგია! ასევე კარგია, რომ ახსოვს ცოდვა და თავს მის გამო დასჯის ღირსად თვლი. პავლე მოციქულს კი მთელი თავისი ცხოვრების მანძილზე არ დაავიწყდა, რომ ეკლესიის მდევნელი იყო, მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესიისთვის თავისი შრომით შეეძლო გამოისყიდა ათი მდევნელის ცოდვა. ოღონდ წმინდა პავლეს მიბაძვით აიღეთ და მეორე მხრივ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მან თავი ეკლესიის ყოფილ მდევნელად სცნო, ხსნისთვის უცხოდ არ მიიჩნია და თავდაჯერებულად თქვა: „მე მაქვს გვირგვინი... მსურს განვშორდე სხეულს და ვიყო ქრისტესთან“. ცოდვა, აღიარებული, მორწყული, საძულველი, წაშლილია ყველა წიგნიდან, რომელშიც ის არის დაწერილი, ღვთის ჭეშმარიტების წიგნიდან, ჩვენი ბუნების წიგნიდან, ხილულ და უხილავ სამყაროსთან ჩვენი კონტაქტის წიგნიდან. ამრიგად, მას სასამართლოში აღარ ახსოვთ. ამის გათვალისწინებით, აუცილებელია, ცოდვის გრძნობის შემცირების გარეშე, სული მუდამ ცხონდეს ხსნის იმედით. უფალმა ყველა ჩვენი ცოდვა თავისი სხეულით აიტანა ხეზე და იქ დახია მათი ხელწერა. ჩვენ ვითვისებთ ამ სიკეთეს რწმენით, სინანულით აღსარებას, ვშრომობთ ცოდვების მოსპობაზე და მათ მიმართ სიძულვილზე. თქვენ გაქვთ ეს ყველაფერი, ამიტომ გამოგადგებათ ცოდვის განცდა და ღვთის დიდი წყალობის განცდა. თქვენ გადაეცათ თქვენი ბედი ღმერთის ხელში. კარგი, კარგი! ყველაზე უსაფრთხო საქმეა! წმიდა ღვთის ნებავით იყოს! დადექი ამაში. ღმერთმა დაგლოცოთ და გაგახაროთ! შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 81 წლის 4 დეკემბერი წერილი 119. მოთმინების, ყოველდღიური პრობლემების, ფარული სიამაყისა და გადარჩენის ერთი გზაზე მიდგომის შესახებ პასუხის გაცემაში ყოყმანობდა. ბოდიშს ვიხდი. ტამბოვში წავედი სტუმრად და უკან დაბრუნებისთანავე ძლივს მოვახერხე გამბედაობის მოკრება. ჩემი ერთი თვალი კატარაქტის გამო აღარ გამოდგება. ტამბოვში თქვეს, რომ მეორეს მოღრუბლულობა დაიწყო. ახლა ჩვენ უნდა ველოდოთ იმას, რასაც ღმერთი უზრუნველყოფს ოპერაციისგან. მე მივიღე შენი წერილი დაბრუნებისთანავე. ეს შენი პირველი ნამდვილი წერილია: შენმა სულმა დაწერა. როგორც ჩანს, თქვენ ჯერ კიდევ გჭირდებათ ვარჯიში არა ცუდისთვის, არამედ სიკეთისთვის, არა ზიანის, არამედ მოგების და ზრდისთვის, შემდეგ დაეყრდნოთ საქმის ამ მხარეს, რათა მისგან ნუგეში მიიღოთ. "შენი მოთმინებით მოიპოვე შენი სული." ჯობია იცხოვრო ახლოს, ვიდრე ფართო სივრცეებში. შენი მსგავსი ყველაზე მარტივია. მისგან მიღებული ნაყოფი არანაკლებ მნიშვნელოვანი და ხანგრძლივია, როგორც სხვა რთული: და ეს არის ღვთის დიდი წყალობა და დათმობა. წყალობაა ის ფაქტიც, რომ საზრუნავის გამო არ გყოფნის დრო, როგორც ოჯახური, ასევე არაოჯახური საქმეები. ვისაც ყველაფრისთვის დრო არ აქვს, არ აქვს დრო, რომ მობეზრდეს უსაქმურობისა და უსაქმურობისგან; არ გააჩნია იმავდროულად საშიშროება, რომელსაც უსაქმურ ადამიანებს ემუქრებათ. მხოლოდ ერთია რაც უნდა აღმოიფხვრას, ეს არის ფსიქიკური მოუსვენრობა, რომელიც ამით არის გამოწვეული. და მე ვფიქრობ, რომ ამის მიღწევა შესაძლებელია მოხერხებულად, ზედმეტი დევნის გარეშე, მაგრამ მთელი თქვენი ყურადღების კეთებით მხოლოდ ის, რისი გაკეთებაც შემოთავაზებულია საქმის მსვლელობისას. საფუძველი უნდა იყოს მტკიცე რწმენა, რომ ყველა უბედური შემთხვევა, რომელიც ჩვენთვის ხდება, უფლისგან მოდის; თითოეულ მათგანთან უფალი მოგვიწოდებს, გავაკეთოთ ის, რაც საჭიროა მისი მცნებების შესაბამისად ასეთ ვითარებაში - და გვიყურებს, როგორ მოვიქცეთ, გამოვიცნობთ თუ არა მის ნებას და, გამოვიცნოთ, გავაკეთებთ თუ არა იმას, რაც მისთვის სასიამოვნოა? ვინც ამას მხედველობაში ინახავს, ​​ყოველთვის მხოლოდ ერთი რამ ექნება გონებაში, სხვებთან ერთად საკუთარი თავის ტანჯვის გარეშე. ერთი საქმის გაკეთების შემდეგ ის აიღებს მეორეს და ა.შ. სანამ თვალებს არ დახუჭავს დასაძინებლად. ასე რომ ყოველდღე. სული ვერ დაინახავს საქმეების სიმრავლეს და არ დაიტანჯება ამით. მას ყოველთვის მხოლოდ ერთი საქმე აქვს უფლის წინაშე. არ არის მხოლოდ ყოველდღიური მართა, არის სულიერი მართაც. ეს უკანასკნელი განდევნის ღვთის ნებისადმი ერთგულებით, გაძლიერებული მოქმედებით. არ მახსოვს, რატომ შეგაქო ჩემს ბოლო წერილში. შესაძლოა ეს გაკეთდა იმისთვის, რომ არ დაგამძიმოთ რაიმე აღმზრდელობითი ტვირთი, როცა უკვე გიჭირთ. მაგრამ არ აქვს მნიშვნელობა რატომ გაკეთდა ეს, რა ზიანს აყენებს? იცოდე, როგორ დაიმდაბლო თავი, როცა უმიზეზოდ აქებენ და როცა საყვედურობენ კარგი მიზეზის გამო - რა სირთულეა დამცირება? ის პანეგირიკა, რომელიც შენთვის გაქვს ნაქსოვი: ცუდი, მზაკვრული, მერყევი, უმადურობა, ამაყი, გაბრაზებული, ღმერთს ლოცვის უნარი არ აქვს, ძალიან კარგია. ჩვენ უნდა დავამატოთ არაფრის უღირსობა და უფასურობა. ხშირად გაიმეორეთ - და ისე, რომ სული ლაპარაკობს და არა გონება აგროვებს მეხსიერებიდან. ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ გვაქვს ან ზოგჯერ გვაქვს ძალიან ღრმა თვითშეფასება. შემდეგ ენა ან მეხსიერება კითხულობს მითითებულ სიტყვებს ან მსგავს სიტყვებს და ინახავს სულში: „არა როგორც სხვები“. და გასაოცარია, რომ ჩვენი სულის ამ ეშმაკობის შემჩნევა თითქმის შეუძლებელია. ასე იმალება, სანამ უფალი როგორმე არ მოუწოდებს და არ აჩვენებს მას მთელი სიმახინჯით. ჩვენ თვითონ უნდა გამოვიცნოთ მისი ყოფნა მხოლოდ მაშინ, როდესაც სხვების საყვედური გამოსვლები, თვალწინ ან მის უკან, უსიამოვნო და გაღიზიანებით პასუხობს გამომსვლელებს. ძალიან გთხოვთ, საკუთარ თავს დაუსვით შეკითხვა, როგორი სულია ის ასეთ შემთხვევებში. ამავე დროს, საკუთარი თავის გამართლება დიდი შემაფერხებელია. მანუგეშებელია იმის წაკითხვა, თუ როგორ მოგიწოდებდა უფალმა მიძინების მარხვაში. როგორც ჩანს, ის არასოდეს წყვეტს თავისი მოწოდების გამეორებას, რათა არ დაივიწყონ. ყურადღება მიაქციეთ, მაგრამ ასევე გაბედეთ. როგორი მასწავლებლები გყავდა! დროა გახდე მოხუცი ქალი და ასწავლო სხვებს. გთხოვთ, დაიმახსოვროთ მათი გაკვეთილები ყველა შესაძლო გზით და არ შეწყვიტოთ მათზე ხელმძღვანელობა ისე, რომ არ დარცხვენილდეთ, თუ რომელიმე ახალი მასწავლებელი იტყვის ისეთ რამეს, რაც მათ არ ეთანხმება. მოსკოვი მხოლოდ ერთია, მაგრამ მისკენ ბევრი გზაა და თითოეული მისკენ მიდის. მაგრამ თუ ვინმე მიდის ერთი გზის გასწვრივ, მაგალითად. პეტერბურგში, როცა გაიგო, რომ იქ სმოლენსკის გზაა, ის დატოვებს საკუთარს და წავა ამ გზაზე, აქედან კალუჟსკაიაში, კალუჟსკაიადან ვლადიმირსკაიაში, ვლადიმირსკაიადან იაროსლავსკაიაში, ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ მცოდნე ხალხი საუბრობს ამ გზებზე, მაშინ ის არასოდეს მიაღწევს მოსკოვს. ასე რომ, სულიერ ცხოვრებაში არის კურთხეული ქალაქი, სადაც ყველა იბრძვის და მისკენ მიმავალი გზები განსხვავებულია და ყველას შეუძლია მიაღწიოს მას. მაგრამ იმ შემთხვევაშიც კი, თუ გზას შეცვლით, თუნდაც მცოდნეების მითითებით, გასაკვირი არ არის, რომ ამ ქალაქში ვერ მოხვდებით. ყველაფერს საუკეთესოს გისურვებ, ყოველთვის მემახსოვრები. გთხოვ, შენც ილოცო ჩემთვის. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 82 წლის 13 იანვარი წერილი 120. ბავშვის მოვლა და გაღიზიანება ბოდიშს ვიხდი, რომ ჯერ არ გიპასუხე. წყალმა დაგვასწრო და მხოლოდ მეორე დღეს მოვიპოვეთ თავისუფლება. და მე ვიღებ ვალდებულებას მოგწეროთ. თქვენ განადგურებული ხართ ბავშვებისა და მათი ოჯახური ცხოვრებისადმი ზრუნვით და თქვენი სინდისი მტკივა. თუ შენი სინდისი ამაზრზენია, მაშინ საქმე ზედმეტია. და ჩვენ უნდა დავამციროთ იგი. თქვენი უპირველესი პრიორიტეტი გახადეთ არ აწამოთ ის, რაც მათ სჭირდებათ, და როცა გაიგებთ წამების გარეშე, აიღეთ ის, რაც არის მნიშვნელოვანი და რთული, და რაც არის პატარა და მარტივი, ისინი თავად გაუმკლავდებიან ამას. ასე რომ, ნელ-ნელა მოიშორეთ ჩვევა. როგორ შეგიძლიათ იცხოვროთ წუხილისა და წუხილის გარეშე? ყველაფერი ზომიერად არა, მაგრამ რაც მთავარია ღვთის ნებისადმი დამორჩილებით. თქვენ ყველას გინდათ თავად მოაწყოთ ბავშვები, მაგრამ ღმერთს არაფერს აძლევთ. მაგრამ სინამდვილეში, თქვენ უნდა მისცეთ ყველაფერი ღმერთს, ზრუნვის შეწყვეტის გარეშე, რა თქმა უნდა, მაგრამ ზედმეტი მნიშვნელობის მინიჭების გარეშე. თუ ღმერთი არ აკურთხებს ბავშვებს, მაშინ რას გააკეთებ მარტო? ღმერთმა არ შეხედოს მათ გულგრილად თქვენი წუხილის გამო? და აღმოჩნდება, რომ შენი უბედურებით ვერაფერს გააკეთებ მუდმივ და ღმერთი შენს გამო არაფერს გააკეთებს მათთვის. კარგის ნაცვლად ცუდი გამოვა. დარწმუნდით ამაში და ამით დაარწმუნეთ თქვენი გააზრებული. ეს მტერი გაწუხებს. ნებისმიერი გონებრივი სისუსტის შემთხვევაში, თქვენ დაუყოვნებლივ უნდა მიმართოთ უფალს ლოცვით და სთხოვოთ მას განკურნება. მაშინ, იმ საშუალებების გამოყენებით, რომლებიც შენზე და შენს ძალისხმევაზეა დამოკიდებული, დაელოდე ზემოდან დახმარებას და უფალი გამოგიგზავნის დახმარებას და განკურნავს თავის დროზე. უფლის გარეშე არც ერთი სიკეთე არ დგას ფესვს გულში. გაღიზიანება, გაბრაზება, მოუთმენლობა, აურზაური - რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი არ არის კარგი ბავშვები. მაგრამ კარგი ის არის, რომ თქვენ იცით მათი ცუდი ხარისხი. იპოვეთ მათი მშობლები და დაახრჩვეთ ისინი. მერე ბავშვები თავისით გაქრებიან. ნახეთ, კარგად გრძნობთ თავს, ანუ გრძნობთ მნიშვნელოვნებას, თუ უარყოფითად, გრძნობის ნაკლებობას, რომ არაფერი ხართ. ეს ყველაზე ინტიმური გრძნობაა, მაგრამ ცხოვრებაში ყველაფერს აბრუნებს. პირველი მოთხოვნა მისგან არის, რომ ყველაფერი ჩვენს გზაზე იყოს და თუ ეს არ მოხდა, მაშინ ღმერთს ვწუწუნებთ; მაგრამ ჩვენ ვბრაზდებით ხალხზე. მისგან არის ნდობა, რომ ჩვენ თვითონ შეგვიძლია გავაკეთოთ და მოვაწყოთ ყველაფერი, გამოგონილი საშუალებების გამოყენებით, მოველით, რომ ყველაფერი ისე იქნება, როგორც ჩვენ გამოვდით. იმიტომ რომ საქმეს გულმოდგინე ლოცვის გარეშე იწყებ და იგივეს აგრძელებ და ისევ წუწუნით ამთავრებ, თუ ეს ჩვენი არ არის და თვითკმაყოფილების გრძნობით, თუ ჩვენი არ არის. ამ ყველაფერში თქვენ ფიქრობთ ღმერთზე, როგორც მესამე მხარეზე, და არა როგორც აქტიურ პიროვნებაზე. ასე რომ, ყურადღებით დააკვირდით, არის თუ არა ეს, და თუ არის, ოდნავ მაინც, იზრუნეთ, რომ აღადგინოთ თქვენი უმნიშვნელოობის განცდა ყველა თვალსაზრისით. და ყოველთვის ევედრე უფალს ამისათვის. და საერთოდ გაიღრმავეთ რწმენა და განცდა, რომ უფალი აწესრიგებს ყველაფერს როგორც გარე, ისე შინაგან ცხოვრებაში. არაფერი არსებითად კარგი არ დგას ჩვენში მის გარეშე. თუ ასეა, მაშინ თქვენ უნდა დანებდეთ მას. თუმცა, არ შეწყვიტოთ თქვენი შრომა და ძალისხმევა, უბრალოდ არ დაეყრდნოთ მათ და არაფერი მოელოდეთ მათგან, თუ ღმერთმა არ დაგლოცოთ ისინი. არ მომბეზრდა პასუხის გაცემა და დრო გამოვნახე. ამიტომ, თავისუფლად შეგიძლიათ მიმართოთ თქვენს სულიერ კითხვებს. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 82 აპრილი წერილი 121. აზრები ეპარქიის სკოლის მოსწავლეთა ფოტოგრაფიული ჯგუფის დათვალიერებისას. წმინდა წერილის უცხოელი თარჯიმნები ღვთის წყალობა იყოს შენთან, უფლის საყვარელო. მაიკლ! ძალიან გამახარე ლამაზმანებთან ბარათების გამოგზავნით! ნელ-ნელა ყველა გამახსენდა. ღმერთმა მიანიჭოს მათ ბედნიერება! ბოსი გამოიყურება ძალიან ჭკვიანი და კეთილი! ღმერთმა გამოგზავნა! რატომ არ დავტოვოთ ზოგიერთი მათგანი, ვინც სკოლას ამთავრებს, შემდეგ კლასელ ქალბატონებს თანაშემწეებად ახლა და მერე გამოცვლიან. და დაიწყებდა თავის დუღილს. და ალბათ რომელი გაიზრდებოდა, რომ ბოსი გამხდარიყო. მე ვფიქრობ, რომ ხერასკოვა უფროსი, ტანია ორანსკაია და არხანგელსკაია შეიძლება იყოს შესაფერისი ამისათვის. ძალიან მიხარია სკოლის აყვავება. ბელორუსიზმში რომ არ დავიკარგოთ. გესაჭიროებათ სახლის მოვლა, ხელსაქმე და სამზარეულო. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისინი არ იქნებიან კარგი. მესმის, რომ სტუდიებს არ სურთ ტამბოვის ლამაზმანების წაყვანა, რადგან ისინი ბელორუსები გახდნენ. ღმერთმა დაგლოცოთ სწავლა სკოლაში და სემინარიაში. იმუშავე, წმინდა წერილს საერთოდ არ შეხებია. უცხოელი თარჯიმნები, როგორც არიან, უსარგებლო არიან. ჩვენ უნდა ვიფიქროთ და ხელახლა გავაკეთოთ. ამ საგანის შესწავლა მინდა და ვარ. მაგრამ ვაი! რამდენად რთულია. ერთი რამ არასწორია, მეორე არასწორია და თქვენ დანებდებით. ისევ აიღებ და ისევ ჩამოაგდებ. - და ეს ცუდია... მაგრამ... მე არ მაქვს საკუთარი ბარათი ან პორტრეტი. და არ ვიცი მექნება თუ არა. იქ რომ მივალ, სკოლაში გავუგზავნი. დეკანოზ მამას - შვილებთან და შვილიშვილებთან ერთად - ჩემი გულმოდგინე კეთილი სურვილები. ღმერთმა დაგლოცოთ, თქვენი ცოლ-შვილი. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. წერილი 122. მოსწავლეებისგან ხელნაკეთი საჩუქრის მიღებისთანავე ღვთის წყალობა შენთან იყოს, მამა მიქაელ! ლამაზმანების მუშაობას ამდენი დრო დასჭირდა. ბოლო ფოსტით მივიღე. და არ ვიცი როგორ ვუპასუხო მათ, ვინც ამ ძვირადღირებულ შეთავაზებას მოაქვს. გთხოვთ, იტანჯოთ და გადასცეთ მათ მთელი ჩემი მადლიერება მათი შრომისმოყვარეობისა და ხსოვნისთვის. მე ვლოცულობდი და გავაგრძელებ ვლოცულობებს, რომ უფალმა ყველას კარგი სახლი მისცეს. ღმერთმა დაიფაროს და შეიწყალოს ისინი! მისაღებში ბალიში და ბარათი მაქვს და ყველას ვეუბნები (თუმცა იშვიათია) ვისი ნამუშევარია და რა ლამაზმანები არიან. ნამუშევარი უნაკლოდ კარგია და ყველა მოწონებულია. ყველაფერს საუკეთესოს ვუსურვებ შენს და შენს უფალს. წერილი 123. წახალისება, პასუხი ქალთა სკოლიდან წერილზე და ქედს გმადლობთ კეთილი წერილისთვის, კეთილი ხსოვნისა და განწყობისთვის. გთხოვ, არ გაჩერდე, არამედ გააძლიერო ლოცვა ჩემთვის. თქვენზე მეტი სისუსტე გვაქვს, თუმცა შეიძლება სხვაგვარად ჩანდეს. დაბნეული ხარ ღვთიური ცხოვრების ბრძანებით. და მეჩვენება, რომ თქვენ მასში დადიხართ. თუ ღმერთი მოგცემთ, რომ სამუდამოდ შეინარჩუნოთ პატივმოყვარე აზრი, რომელიც არ არის უცხო თქვენი სულისთვის; მაშინ ის პირდაპირ მიგვიყვანს იმასთან, რაც ახლა ასე შორს ჩანს. მოულოდნელად კი არა, ნელ-ნელა. ძალიან მიხარია გოგონათა სკოლის აყვავება. ლამაზმანები და ბოსები წერდნენ. გთხოვთ, გადასცეთ ჩემი მადლობა მათ. ჩემი ლოცვა ყოველთვის ბავშვებისთვისაა. მიყვარდა ისინი და მიყვარს ისინი, როგორც ოჯახი. ქედი ყველა შენს წინაშე, ო. დეკანოზი და სხვები. ო. დაემხო მატვეი ჟუდროს და ყველას, ვინც იცნობ. ყველას ვთხოვ ლოცვას. გადაარჩინე ჩემი სული. თქვენი გულმოდგინე მომლოცველი, ბ. ფეოფანი. 12 ნოემბერი. წერილი 124. წმინდა წერილის გაგზავნილი სახელმძღვანელოს მიღებისთანავე მადლობას გიხდი წიგნისთვის. ღმერთმა დალოცოს შენი საქმე. წადით უფრო შორს და დაასრულეთ კარგი დასაწყისი. - ნუ მოიხდი ბოდიშს ზედმეტის თქმისთვის - რამდენიც არ უნდა თქვა, საკმარისი არ იქნება. ჩვენ არაფერი გვაქვს წმინდა წერილების მიხედვით. ტარბეევებიდან თქვენ მიიღეთ თესალონიკელთა მიმართ ეპისტოლეების ჩემი ინტერპრეტაციის წიგნები. გთხოვთ მიიღოთ. და შენს დას სნეგირევას გავუგზავნე იგივე გზით. უთხარი მას. მე გირჩევთ თქვენს წიგნებს, როდესაც ამის შესაძლებლობა გაჩნდება. ო ჩემო მოშურნე თაყვანი დეკანოზს. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1873 წლის 20 სექტემბერი წერილი 125. უპასუხეთ სემინარიის მილოცვას და თქვენს უკან დახევას თქვენო პატივმოყვარეობავ, პატივცემულო მამაო რექტორო! გულწრფელად გამოვხატავ ჩემს მადლიერებას თქვენ და თქვენი მთელი სემინარიის მასწავლებლების კორპორაცია, რომ მომილოცეს ანგელოზის დღე. დიდად ანუგეშა. მაშინ ვცადე მეპასუხა დეპეშით, მაგრამ მოუხერხებელი აღმოჩნდა. და გთხოვთ, დაკმაყოფილდეთ ამ გვიანდელი მადლიერებით, თითქოს დროულად იყო გაკეთებული. უფალმა აკურთხოს შენი მოღვაწეობა და ყველა შენი სემინარიის დამრიგებელი! დაე, აყვავდეს თქვენი სემინარია, ისევე როგორც თქვენი ეპარქია, თქვენი მთავარპასტორების ბრძნული ხელმძღვანელობით. სული უხარია, როცა კითხულობ, თუ რა ხდება შენს ეპარქიაში. რა მაგალითებია მათთვის, ვინც მწყემსობისთვის ემზადება! საჭიროდ მიმაჩნია თქვენს წერილში რაღაცის გამოსწორება. შორეული ჭორი, როცა თქვენამდე მოაღწია, იმდენად დამახინჯდა, რომ მასში სიმართლის ჩრდილიც კი არ არის. მე ნამდვილად არ გავდივარ და არავის მივიღებ ჩემს ადგილას. მაგრამ ეს არ ხდება სხვა მიზეზის გამო, გარდა იმისა, რომ ნაკლები ჩარევა წიგნების შესწავლაში. გამოდის, რომ წიგნიერი ვარ და მეტი არაფერი. თუ გახსოვთ, რომ სახარებაში ის ჩვეულებრივ დგას ამ სიტყვის გვერდით, რომლის წარმოთქმასაც ჩემი ენა ვერ ბედავს, რადგან აზრთან ძალიან ახლოსაა; მაშინ ამ ორი ტერმინით თქვენ დადგებით ჩემს მიმართ სიმართლეზე. და თქვენ უკვე ჩაწერეთ ჩაი კალენდარში. უფალმა დაგლოცოთ თქვენ და თქვენი ოჯახი ყოველი კურთხევით. გთხოვ, არ დამივიწყო შენს ლოცვებში, როგორც მე არ დაგივიწყებ შენ. თქვენი გულმოდგინე მომლოცველი ე.ფეოფანი. წერილი 126. წახალისება წმიდა წერილის ახსნაზე მუშაობისთვის ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან, ღირსი მღვ. რექტორი! მადლობა წიგნებისთვის. კურთხეულია შენი შრომა; ამიტომ აზრი არ აქვს კვნესას ან უკან გადაადგილებას. და ზოგჯერ ყველაფერი კარგად არ მიდის - რა უნდა გააკეთო? სწორედ ამისთვისაა მიწა. ახლა კი ის განსაკუთრებით ვულკანია. მაგრამ კარგი მესაჭე ის კი არ არის, ვინც კარგად მართავს გემს წყნარ ამინდში, არამედ ის, ვინც იცის, როგორ მოერგოს გემს ქარიშხლებსა და ტალღებში. ეს უკვე ყველას საქმეა. და შური იძიე, როგორც მოციქულმა ბრძანა: მოგცეთ პური, დალიეთ, გაათბეთ. - მაშინვე არ დათმობს; მაგრამ შემდეგ ის დანებდება: ეს არის საშინელი შურისძიება, როგორც ცხელი ნახშირი თქვენს თავზე. ეპისკოპოსი რომ ყურადღებიანი იყოს თქვენი საქმეების მიმართ, რა თქმა უნდა, კარგია. ღმერთმა დალოცოს თქვენი შრომა მისი მფარველობითა და ხელმძღვანელობით. სიმეონ ღვთისმეტყველი ბოლოჯერ არ გამოგიგზავნე, რადგან ხელთ ძალიან ცოტა მაქვს. და მე მეგონა, რომ შეგეძლო მისი წაკითხვა სემინარის ოთახიდან. ახლა ვაგზავნი. და კიდევ ერთი წიგნი ლოცვის შესახებ. თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1879 წლის 9 აგვისტო წერილი 127. მილოცვაზე პასუხი და გამოხმაურება გაგზავნილ ქადაგების წიგნზე ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან, პატივცემულო მეუფე. რექტორი! მინდა მადლობა გადაგიხადოთ თქვენ და სემინარიის მასწავლებლების მთელ მასპინძელს თქვენი მოლოცვისა და კეთილი სურვილებისთვის. ღმერთმა დაგლოცოთ! მადლობა მინდა გადაგიხადოთ თქვენი სიტყვებისა და გამოსვლების წიგნისთვის. ძალიან კარგი. მათი მიმოხილვა Church Herald-ის მიერ არ არის მაამებლობა. უფალმა დაგლოცოთ, რომ ამ გზით განაგრძოთ მუშაობა. ეკლესიის ამბიონიდან ქადაგება განსაკუთრებული საჩუქარია. ბევრია, ვინც კარგად მსჯელობს და კარგ მსჯელობას წერს. მაგრამ ქადაგებაში მსჯელობას მეორეხარისხოვანი ადგილი უჭირავს; მაგრამ სხვა ადამიანი თავისებურად წერს და საუბრობს და აქ რაც ნაკლები მსჯელობა მით უკეთესი. საუკეთესო ქადაგება არის ის, რომელიც თავს იკავებს და გამოდის. შენ ეს გაქვს და მადლობა ღმერთს! ღმერთმა დალოცოს თქვენი სემინარიის მართვა, რათა მისგან გამოვიდნენ პიროვნებები, რომლებიც მზად არიან ბრძნული მონდომებით იმოქმედონ წმინდა ეკლესიების მსახურების სფეროში. ეს საქმე სულ უფრო და უფრო რთულდება მტრის მზარდი მაქინაციების გამო. გადაარჩინე თავი! შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 1886 წლის 23 მარტი 3 აპრილი მოდის წყალზე. წერილი 128. სამსახურის ცვლილების შესახებ მინდა გამოვხატო ჩემი გულწრფელი მადლიერება თქვენი მოლოცვისა და კეთილი სურვილებისთვის. გთხოვთ, მადლობა გადაგიხადოთ მთელი თქვენი პედაგოგიური საბჭოს მიმართ. დაწერა თქვენმა დამ ელისავეტა ივანოვნამ. გთხოვთ, გადასცეთ მას ჩემი მადლიერება ხსოვნისთვის - და ჩემი კეთილი სურვილები მისთვის - კომფორტული და მშვიდობიანი ცხოვრება. გთხოვთ, თქვენი ლოცვა წმ. ღმერთმა დაგლოცოთ! გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1890 წლის 12 ივნისი წერილი 130. ლოცვითი ხსენებისა და შუამდგომლობის შესახებ წყალობა ღმრთისა იყოს შენთანა, პატივცემულო დეკანოზვ! მადლობა მინდა გადაგიხადოთ, რომ მომილოცეს ჩემი სახელი და კეთილი სურვილებისთვის. ღმერთმა დაგლოცოთ! ყოველთვის მახსოვხარ ჩემს ცოდვილ ლოცვებში იმ სურვილით, რომ ღმერთმა თავისი მოწყალე თვალით შეგხედოს და ბოლოს მშვიდობაში მოგიყვანოს. გახსოვთ მოსკოვის მმართველი. ახლა შემთხვევით მივწერე და შენზე ვახსენე, რომ ბოლო ყურადღების ღირსი არ ხარ. უფალმა გამოგიგზავნოთ მოთმინების ძალა, სანამ მოწყალების კარი არ გაგიღებს. მისი წმინდა ნება და მას აქვს დრო ყველაფრისთვის. გთხოვთ, მადლობა გადაგიხადოთ თქვენს დას ელისავეტა ივანოვნას კარგი ხსოვნისთვის. ღმერთმა დალოცოს იგი და მისი ქმარი და შვილები. ღმერთმა დაგლოცოთ ყოველი კურთხევით! გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1892 წლის 25 მარტი წერილი 131. ხსნის მაძიებლის ინსტრუქცია და ლოცვის წესები მისთვის ვეძებთ ხსნას: კეთილი საქმე. ღმერთმა დალოცოს! ეძიე და იპოვი. - შენ კითხულობ ჩემს წიგნებს. იქ ყველაფერი დეტალურად არის ახსნილი. განიხილეთ და მიმართეთ საკუთარ თავს. მონანიება, რა თქმა უნდა, შენთვის მოქმედებს. კიდევ რა გჭირდება? - მოერიდე ცოდვებს და აკეთე ყოველი სიკეთე, რაც ცხოვრების მანძილზე შეგხვდება - არა მარტო სხეულით, არამედ სულითა და გულით, არა მხოლოდ გარეგნულად, არამედ შინაგანადაც, ანუ ისე, რომ აზრებიც და გრძნობებიც ყოველთვის ღმერთს ახარებდეს. კიდევ რა კარგი ცხოვრების გარდა?! წინასწარმეტყველი ამბობს: მე მოვიძიებ ჩემს სახეს შენთვის; მე მოვიძიებ შენს სახეს, უფალო. ეს გამოხატავდა ღმერთის განუწყვეტელ ხსოვნას, განუწყვეტელი მონდომებით, რომ მოეწონებინა იგი ყველასთან. ეს არის ლოცვის სტრუქტურა - შიგნით. მოითხოვეთ ლოცვის წესი. რაც აქამდე ითქვა, ლოცვის წესის პირველი პუნქტია. ეცადე, მუდამ შეინარჩუნო შენი შინაგანი მეი ისე, რომ მუდამ ღმერთისკენ იყოს მიმართული და მუდამ მის პირისპირ იდგეს და ისე იმოქმედოს, თითქოს მისი სახელით, ისე, რომ ეს ხორციელდებოდეს სხეულთან, გარეგნულად, ჩვეულებრივი ყოველდღიური საქმეების დროს. ლოცვის მეორე წერტილი არის ყოველთვის ილოცოთ გულიდან - არა მხოლოდ ლოცვითი სიტყვების წარმოთქმა, არამედ გულიდან ლოცვითი კვნესის გამოტანა. ისინი ქმნიან ნამდვილ ლოცვას. ”აქედან ხედავთ, რომ ყოველთვის სჯობს ილოცოთ საკუთარი სიტყვებით და არა სხვისი სიტყვებით - არა სიტყვიერად, არამედ გულმოდგინედ.” - ამისათვის საჭიროა უნარი შეიძინო. ის ლოცვის შრომით არის შეძენილი. ლოცვა ლოცვის წესის შესრულებაა. წესი უნდა გქონდეს და ყოველთვის მკაცრად დაიცვას იგი. შეასრულეთ დილის ლოცვები დილით, ხოლო საღამოს ძილის წინ, ნელა, შესაბამისი აზრებითა და გრძნობებით. – ამას საღამოს და დილით დაუმატეთ 24 ლოცვა წმინდა ოქროპირს, რომლებიც საღამოს ლოცვებს შორის დგანან; - გაიმეორეთ თითოეული ლექსი 5-ჯერ. - დასასრულს - ლოცვები თქვენივე სიტყვებით - უფალ მაცხოვარს, ღვთისმშობელს, მფარველ ანგელოზს, თქვენს წმინდანს, თქვენი ეკლესიის წმინდანს და სხვა პატივცემულ წმინდანებს. მოუწოდებს მათ მოკლე სიტყვით: მაცხოვარი 10-ჯერ; – ღვთისმშობელი – 5-ჯერ; სხვა წმინდანები 3-ჯერ. - ნათესავების და ცნობილი ცოცხალი და გარდაცვლილის გახსენების შემდეგ დაასრულეთ. მთელი დღის განმავლობაში, დროთა შორის, რაც შეიძლება ხშირად ამოისუნთქეთ უფალს, რომელიც ყველგან არის. თუ შესაძლებლობას იპოვით, წადით ეკლესიაში. კვირას და დღესასწაულებზე - სასწრაფოდ, თორემ კვირის განმავლობაში, როგორც კი მოახერხებთ, წადით: ჯერ კვირაში ერთხელ, შემდეგ ორჯერ, სამი ან მეტი. და ყოველი დღე შესაძლებელია. შეგიძლიათ მიიღოთ ფარული ტონსურა, მაგრამ დაელოდეთ. – სრულყოფილების მიღწევა შესაძლებელია ოჯახურ ცხოვრებაში. ჩვენ მხოლოდ ვნებების ჩაქრობა და მოსპობა გვჭირდება. - მთელი ყურადღება მიაქციე ამას. ე.ფეოფანი. 1892 წლის 27 სექტემბერი P.S. დაწერეთ, როგორ მიდის თქვენი დღე და როგორ ლოცულობთ. შეიძლება ჩემი წესი სუსტი იყოს. წერილი 132. მისი ხელმძღვანელობის ხასიათის შესახებ შენიშვნის შემდეგ მოცემულია დეტალური ინსტრუქციები და განმარტებები ღვთის მიხედვით ცხოვრებისა და სულიერი ცხოვრების დაბეჭდილი სახელმძღვანელოების შესახებ. წერილი რასოფს. ტამბოვის პროვინციის მონაზონი. კადომსკის წყალობა და სოფია ნიკოლაევა ბულატოვას ღვთისმშობლის მონასტერი შენ თქვი, რომ მოგწონს ჩემი წიგნების კითხვა და მამაშენი გაძლევს საშუალებას, ისარგებლო. და გამოიყენეთ იგი. თქვენ უბრალოდ შეგიყვარდათ ერთი წიგნი და ასეც იყოს. მაგრამ ის არ არის მთავარი. - სახლი - გზა ხსნისკენ. აქ არის ყველა გადარჩენილი ქრისტიანის ისტორია, ქრისტიანული ეპოქის დასაწყისიდან. სიცოცხლე ბოლომდე. გთხოვთ, ყურადღებით წაიკითხოთ, რომ ნახოთ სად დგახართ, რა გაკეთდა, რა დარჩა გასაკეთებელი და სად წავიდეთ. – გასაკვირი არ არის, რომ მისი წაკითხვის შემდეგ თქვენი ცხოვრების ზოგიერთი ბრძანება უნდა განმტკიცდეს, ზოგი კი შესუსტდეს ან შეიცვალოს. ამისთვის შესაფერისი კიდევ ერთი წიგნია – რა არის სულიერი ცხოვრება. და აქ სრულად არის გამოსახული გადარჩენის სიცოცხლის სურათი. – წერილები სხვადასხვა ადამიანებზე მხოლოდ 30-მდეა ასეთი და მერე ყველა ერთ ადამიანთან მივიდა, განათლებული, ენერგიული, ბრძენი და გულიდან მორწმუნე. იქნებ შენც ჰგავხარ მას ხასიათით - და ამ წერილიდან მოდიან მასაც და შენთანაც. თქვენ კარგად აღწერეთ თქვენი ცხოვრების წესი და ეს ბრძანებები კარგია. -ღმერთმა ხელი მოგიმართოს რომ განაგრძო არ დასუსტდე. მე ვერ ვპოულობ ვერაფერს, რაც საჭიროებს გამოსწორებას, თუ მოგვიანებით, ან რაიმე განსაკუთრებულის შესახებ არ ჰკითხოთ საკუთარ თავს. ”მაგრამ რასაც მე ვერ ვხედავ არის ის, რომ ყველაფერი, რასაც აკეთებ, შენ თვითონ მოიფიქრე, თუ ეს შენმა სულიერმა მამამ დააწესა?” - ეს პუნქტი ერთი შეხედვით უმნიშვნელოა, მაგრამ სინამდვილეში ძალიან საგულისხმოა. თუ ამას შენ თვითონ აკეთებ, მაშინ შენი ნება გაქვს და ამ წესრიგის მიხედვით ცხოვრებით თავს ახარებ. ამით თქვენი საქმეები, ალბათ, გამოსცემს არც თუ ისე სასიამოვნო სურნელს, რასაც თქვენი ანგელოზი და წმინდანები გრძნობენ. მე არ ვამტკიცებ, მაგრამ ძალიან სავარაუდოა და მხოლოდ იმიტომ ვწერ, რომ უკეთ გაიგოთ საკუთარი თავი და თქვენი სულიერი მამის დახმარებით უფრო ზუსტად განსაზღვროთ საკუთარი თავი. მოდით გადახედოთ რას ამბობთ საკუთარ თავზე, კარგი და ცუდი. - ვაღიარებ, რომ შეხება ვარ. – უკმაყოფილება თვითშეფასების გამო, რომლითაც ისინი აღიარებენ და გრძნობენ, რომ საკმაოდ ღირებულნი არიან; რატომ, როცა ვინმე გაბედავს და არ დაგვიფაროს ჩვენი უფლება, ვბრაზდებით და შურისძიებას ვგეგმავთ. „კარგ საქმეს აკეთებ, რომ არ აძლევ უფლებას ამ გრძნობებს ფუჭად წავიდეს, მაგრამ არ არის კარგი, რომ ხანდახან აძლევ მათ დიდხანს გაძნელებას შენში“. რამდენიმე დღის განმავლობაში მტერი შურისძიების ქარიშხალს აგდებს თქვენზე. სცადეთ ამის გაკეთება ისე, რომ ერთი წუთის გამოტოვების გარეშე შეძლოთ აიღოთ პასუხისმგებლობა საკუთარ თავზე და დაანგრიოთ თქვენი თვითშეფასება. არ შეხედო დამნაშავეს და შეურაცხყოფას; აქ უფრო მეტ მხარდაჭერას იპოვით წყენისა და შურისძიების მიმართ; ოღონდ გადააგდე შენი თავიდან და შეიმოსე უმწიკვლო ჯვალო. მოციქული ამბობს, რომ მაამებს საკუთარ თავს, ვინც ფიქრობს, რომ ის არის რაიმე. ეს არის ის, რაც უნდა გაანადგურო და ფანჯრიდან გადააგდო. დადგება უმნიშვნელოობის განცდა, ჩათვალეთ თავი ყოველგვარი დამცირებისა და შეურაცხყოფის ღირსად, შემდეგ კი წყენა და შურისძიება თავისთავად აორთქლდება. თქვენ მხოლოდ ერთხელ უნდა იმუშაოთ თვით-ცენის განადგურებაზე, შემდეგ კი ადვილი იქნება მასთან გამკლავება და ის მალე მთლიანად მოკვდება. ”მაშინ სულში ყალიბდება შინაგანი სამყაროს რაიმე სახის მხარდაჭერა!” „როდესაც არის თვითშეფასება, მხოლოდ ადამიანებისადმი დამოკიდებულება არ აღაშფოთებს, არამედ ტანჯავს ღვთისადმი დამოკიდებულებას“ და ის ეშმაკია, როგორც დემონები და ჭკვიანურად იმალება თავმდაბალი სიტყვების მიღმა, გულში ჩამჯდარი. დაკავებული იყავი ამით. – კარგად აკეთებთ, რომ გლოვობთ ამ გრძნობებს და უხსნით თქვენს სულიერ მამას. მაგრამ, როგორც ჩანს, ამას მაშინ აკეთებთ, როცა ვინმეს რაღაცით გულს ართმევთ; მაგრამ ზოგიერთი გრძნობაც კი, თუნდაც ისინი არ გატეხონ, უნდა გაიხსნას. ეს არის თვითშეფასების განადგურების ერთ-ერთი საშუალება. – და თვითშეფასება ანგრევს მთელ ცხოვრებას; ამიტომ ღირს დიდი შრომა მის განადგურებაზე. მერე იმდენს ვწერ მასზე. – უჩივით ამპარტავნებას და თავის დიდებას. ესენი არიან სამოცენის პირმშო, მისი ვარდისფერი წვიმები, ან არა ვარდისფერი, არამედ შვიდი ფერის ცისარტყელა. საინტერესოა, რატომ მოდის ასეთი აზრები. მაგრამ როგორ არ წავიდნენ, როცა თვითფასია? „შენ ევედრე უფალს, რომ გიხსნას მათგან“. ილოცეთ, რომ თავი დააღწიოთ თვითშეფასებას და იმუშავეთ მის განადგურებაზე. მაშინ ეს სტატია მოგვარდება თქვენთვის. – გახსოვთ, რომ ლოცვის დროს ფიქრები ღმერთს ტოვებს და სიცივეა და რომ მერე იწყებ უფალს სითბოს დაბრუნებას თხოვნას და ის უბრუნდება. იყავი კარგი. ყოველთვის გააკეთე ეს. ამას დაუმატეთ - ყოველთვის, როცა სახლში ლოცვას აპირებთ, ან ეკლესიაში ლოცვაზე დგებით, ცოტა მოემზადეთ ამ მოქმედებისთვის - 1) ნათელი წარმოდგენით, ვის უნდა მიმართოთ ლოცვაში, ვინ ხართ და რა უნდა უთხრათ მას ლოცვაში. 2) – დაიწყეთ ლოცვა, საკუთარი სიტყვებით გამოხატეთ ის, რაც გჭირდებათ სულიერი და ყოველდღიური თვალსაზრისით. 3) ამ სიტყვის წინასიტყვაობა ღვთის დიდებით. შემდეგ შეასრულეთ თქვენი ლოცვა, როგორც მოსალოდნელია, დააკავშირეთ ლოცვითი აზრები და გრძნობები თქვენს სიტყვასთან. – იმისათვის, რომ ეს უკანასკნელი უფრო მოსახერხებელი იყოს შესასრულებლად, შეეცადეთ შეცვალოთ აზრი და ხელახლა განიცადოთ ლოცვები, რომლებსაც თავისუფალ დროს კითხულობთ და გააძლიერეთ ისინი. მერე თვითონ მოვლენ ბუნებრივად. ჩათვალეთ ლოცვასთან შეგუების საქმე, როგორც პირველი სამუშაო, ყველაზე მნიშვნელოვანი. ამიტომ, მიიღე ეს სამუშაო და იმუშავე საკუთარი თავის დაზოგვის გარეშე, სანამ ლოცვა არ გახდება დაჟინებული. – ვნებებთან ბრძოლა ყველასთვის საერთოა და მთელი სიცოცხლე გრძელდება. ყველაზე ცხელი ბრძოლა სულიერი ცხოვრების შუაგულს იკავებს. ის იწყება სულის ღმერთისკენ მიბრუნებით და იფეთქებს. შემდეგ ის ჩაცხრება. თუ როგორ უახლოვდება ცდუნება ყოველ ჯერზე და როგორ გავუძლო მას, თქვენ ნახავთ ჩემს საყვარელ წერილების წიგნში სხვადასხვა ადამიანებისთვის. თუ გნებავთ, იყავით ჭკვიანები და იმოქმედეთ იმის მიხედვით, რაც იქ არის მითითებული. - ისეთი სიჩუმე რომ გაქვს, რომ მთელი დღე უფალთან იყო, ეს ღვთის დიდი წყალობაა. - მთელი დღე უფალთან ხარ. ეს არის მთავარი, რაც უნდა ვეძებოთ, რათა ვთქვათ: „მე არავისთვის არ ვცხოვრობ, არამედ ქრისტე ცხოვრობს ჩემში“. ამის სხვადასხვა ხარისხი არსებობს; მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ არ არის ძალა, მთელი დიდება ღმერთს! მიყვარს ეს საჩუქარი და გაათბეთ. - მაგრად მუშაობ. იმუშავეთ, დაასუსტეთ ხორცი და არაფერი გააკეთეთ მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს მოაქვს ხორცს მშვიდობასა და კმაყოფილებას. - კარგად გააკეთე, რომ შენი ყოველდღიური რუტინა არ არის თავმოყვარე. მარტო - კარგი. – ძვირფასი სახეების დაკარგვით, უფალს სურდა, რომ ყველასგან გაგშორებინათ. თქვენ ეს ტყუილად არ გაიგეთ. უფალმა გააკეთა და აგრძელებს ამას ბევრთან ერთად. -და მშვიდად იყავი. ყველაფერზე უარის თქმის შემდეგ თქვენ სულს იკვებებით წმინდა წიგნებით, ღვთის აზრებითა და ლოცვით. კარგი! - დანიშნეთ დრო ყველაფრისთვის. შეაგროვეთ მეტი მამობრივი წიგნები. ეფრემ სირიელი, ისააკ სირიელი, აბბა დოროთეოსი, - წმიდა ბარსანუფიუსი და იოანე, კიბე, მაკარი ეგვიპტე. – ლავსაიკი, ლიმონარი, ღვთისმოყვარეთა ისტორია, დასამახსოვრებელი ლეგენდები, – პატერიკონი – „სულიერი საკითხავი“ და ფილოკალია, სიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი, კასიანე რომ., სამონასტრო ძველი წესდება, ბასილი დიდი ასკეტური თხზულებანი, მარკოზი ასკეტისა, ესაია ცოტ-ცოტა, მაგრამ ცოტათი ასკეტი. - დღის წესრიგი მიდის. - ეკლესიაში ტირილი არ არის ჭკვიანური! შეინახეთ სული იქ დამსხვრეული, მაგრამ სახლში მიეცით თავისუფლება თქვენს ცრემლებს. გატეხილი სული სწორი სულია. რაც უფრო თანმიმდევრულია, მით უკეთესი. – მადლობა ღმერთს, რომ გამოგეცხადათ ფსალმუნის საგანძური. არსებობს ფსალმუნის იგავ. პალადია. ხელთ გქონდეთ განხილვა, თუ გჭირდებათ ლექსის უკეთ გაგება. – გულის ტკივილი ის არ არის, რაც შენ თქვი. რაც თქვი მოდის და მიდის, მაგრამ ტკივილი უწყვეტია. ეს არის გრძნობა უფლის მიმართ, რომელიც იპყრობს მის ყურადღებას. - როცა მოვა, სამოთხე დაიშლება! – როცა მუშაობ, გამწარდები და ღრმა თავმდაბლობას შეიძენ, მაშინ მოვა და შენს გულში ფესვებს გაიდგამს. – როგორც თქვენ კითხულობთ ფსალმუნებს, როდესაც ისინი პირველად გამოგიცხადეს, ასევე ეცადეთ წაიკითხოთ ისინი და ყოველთვის ევედრეთ უფალს ამის შესახებ. – საღამოს და დილის ლოცვები არაფრით ჩანაცვლება არ არის საჭირო. ჩაუღრმავდით მათ და გონს მოიტანეთ ყველაფერი, რაც იქ არის ნათქვამი. სჯობს მათ ფსალმუნიდან ან ქათიზმიდან, ან 3-4 ფსალმუნის დამატება. აკათისტები ნაკლებია. - შეაგროვეთ მეტი მოკლე ლოცვა და ილოცეთ მათთან ერთად. - როგორც ჩანს, ყველაფერი გადავხედეთ. კარგი! - მაგრამ ეს თავისთავად ღირებულია. დაედევნეთ ამ მტერს. ე.ფეოფანი. 92 წლის 21 ოქტომბერი წერილი 133. ხსნის მკითხეს პასუხი. წერილი მღვდელ ანკოვა ვლადიმერს. ტუჩები ალექსი ორლოვა გსურთ გაიგოთ სიტყვა ხსნის შესახებ? - ვითომ არ გაგიგია?! ვინ არ იცის ხსნის საქმე?! საქმე ის კი არ არის, არამედ ის, რომ არ არსებობს მოშურნეობა ხსნის საქმეზე მუშაობისთვის. შენს გვერდზე წოლისას გადარჩენის სურვილი, ხსნა როგორმე თავისთავად მოვიდეს. - თუ თქვენც ავად ხართ ასეთი სნეულებით, მაშინ განიკურნებით მისგან ხსნის საქმის მონდომებით - ცოცხალი, ძლიერი, თავს არ ზოგავთ და ხსნის საქმე წარმატებით წავა. ეჭვიანობის გასაღიზიანებლად აუხსენით საკუთარ თავს ექსტრემალური სიტუაცია, რომელშიც იმყოფებით. - ყოველი მეორე სიკვდილი შეიძლება წაართვას, მერე სასამართლო და გადაწყვეტილება მიდის თუ მოდის! – თუ შეიძლება ამ წამს მოხდეს; მაშინ დაძინებას აზრი არ აქვს, თქვენ უნდა ადგეთ და საქმეს შეუდგეთ და ეს გააკეთოთ ისე, რომ ერთი მესამედი გამოტოვოთ - კონკრეტულად რა უნდა გააკეთოთ? - უფლის მაცხოვრის და მისი წმიდა ეკლესიისადმი რწმენით, მოერიდე ბოროტებას და აკეთე სიკეთე სიტყვით, საქმითა და ფიქრით. აღიარებ შენს ცოდვას, რომ ხარ მოუთმენელი, მგრძნობიარე, არა მშვიდი, ემორჩილები შემაშფოთებელ აზრებს? - ეს ძალიან არ არის კარგი. ყველა სიამაყის გამო. თავმდაბლობა რომ ყოფილიყო, მსგავსი არაფერი მოხდებოდა. ასე რომ, თუ გნებავთ, შეეცადეთ დაარწმუნოთ საკუთარი თავი, რომ არაფრის ღირსი ხართ, არავითარი ყურადღება და პატივი - რომ ღირს მეტი შეურაცხყოფა არა მხოლოდ სიტყვით, არამედ საქმითაც. – როცა ამაში საკუთარ თავს დარწმუნდები და შენს უმნიშვნელოობას იგრძნობ, მაშინ შენთვის ყველაფერი მშვიდად ჩაივლის. ყველა აზრთან დაკავშირებით დაიცავით შემდეგი წესი: როგორც კი შეამჩნევთ, განდევნეთ ისინი ყოველგვარი მსჯელობის გარეშე და დარჩით ერთი უფლის, მაცხოვრის ფიქრში, რომელიც ყველგან არის და ყველაფერს ხედავს. ისინი არ შეგაწუხებენ. გთხოვ, ახლავე დადექი. „თმის შეჭრის სურვილი ბუნებრივია მონასტერში ამის გათვალისწინებით. მაგრამ ის თავისთავად მოვა. მანამდე მოიქცეთ მკაცრად, როგორც ამას მონაზვნობა მოითხოვს. მთავარია თვითუარყოფა: „ყველას, ვისაც უნდა გამომყვეს, თვითუარმყოფელი იყოს“, – თქვა უფალმა. თავმოყვარეობა, საჭმელში, ძილში, შრომისმოყვარეობაზე და კიდევ ერთი მკვეთრი თავგანწირვით, არავითარ შემთხვევაში არ უნდა იყოს ლტოლვა - ილოცეთ ეკლესიაში და ყოველთვის ილოცეთ, გონებით დგომა ღმერთის წინაშე საქმით და ამის გარეშე შენი სახელი გამუდმებით თვალთმაქცობას გამოავლენს. ღმერთმა დაგლოცოთ. ეპისკოპოსი ფეოფანი. 92 წლის 21 აპრილი წერილი 134. გოგონათა სკოლისთვის წიგნების გაგზავნისას. წერილი პ.ბ. 23 Feb 80. ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან! უწმინდესო მამაო! ბოდიშს გიხდით, რომ ადრე არ გამოგიგზავნეთ წიგნები გოგონების სკოლისთვის. ახლა ვგზავნი სამს, რადგან ისინი უფრო შესაფერისია ბავშვების გონებისთვის და მიმზიდველია ზოგადი კითხვისთვის. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ, თქვენი ოჯახი და სკოლა. შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. წერილი 135. რწმენის საკითხში ეჭვების შესახებ. წერილი დეკანოზ ს.თ.პ. არაფერი გადამწყვეტი არ მომივიდა თავში, რაც შემეძლო გითხრა. – თითქმის ყველას აქვს ეჭვი; მაგრამ ისინი მოდიან და მიდიან. ყოველთვის შეგიძლიათ იპოვოთ აზრები, რომლებიც იპყრობს ეჭვებს და განდევნის მათ. – ღმერთის საქმეებს ყველა მხრიდან უნდა შევხედოთ: მათ აქვთ ნათელი და ნათელი მხარე და არის ბნელი, ფარული მხარე. ბოლო მხარეს არის ყველა ეჭვი. ასე მოაწყო ღმერთმა, რათა გამოსცადო მისი გულწრფელი ძიება და თავმდაბლობა, რომლითაც ადამიანი უახლოვდება ამ ამოცანას. თესლი გახდება კოჭლოვანი, იშლება და თითქოს ლპება; და ამასობაში ემბრიონი იხსნება შიგნით, ნელ-ნელა, ნელ-ნელა ძლიერდება, ყლორტებს, ამოდის მიწიდან და ა.შ.. და რა უნდა იყოს, ხდება უკვე, როდის, როდის? გმადლობთ კეთილი სურვილებისთვის. სანაცვლოდ ასჯერ გიგზავნი. უფალმა გაგაძლიეროთ. შენ დაწერე იმდენი პირქუში რამ შენს შესახებ, რომ აშკარად ძალიან მარილიანია. და იუდა დაცემული სულივითაა! "ყველაფერში მართალიც რომ ვიყოთ, არაფერი ვიქნებოდით." და თუ არის გაუმართაობა, მაშინ ეს უმნიშვნელო არაფერია. მაგრამ ამ ყველაფრის მიუხედავად, ჩვენ გვჯერა, რომ გადარჩენილი ვართ ღვთის უსაზღვრო წყალობის წყალობით. ვცოდავთ, მაგრამ არ ვაგრძელებთ და მონანიებით გამოვხატავთ სრულ მორჩილებას უფალს. ეს თავმდაბლობა, გონებითაც და გულითაც, რომელსაც მუდამ ვატარებთ საკუთარ თავში, უფალს ვუძღვნით, მთელი უფსკრულით გვაშორებს როგორც დაცემულ სულებს, ასევე იუდას. უფალო გადაარჩინე მათი ნაწილები. -და წინასწარ ნუ ლაპარაკობ ასე. და რატომ უნდა იყოს მოწყენილი?! ჩვენ გვყავს უფალი ცოდვილთა მხსნელად. ვინ გვაწყენინებს?! თქვენი შვილისადმი გამოხატული თქვენი განკვეთა იყო ღვთისადმი გულმოდგინების და თქვენი შვილის სიყვარულის ნაყოფი, რომელიც ცდილობდა ამ გზით მოეყვანა იგი გონს. ეს რა ცოდვაა?! ამ განკვეთის ძალაზე ფიქრი სხვა საკითხია. – მაგრამ სად იპოვეთ, რომ ინდივიდუალური განკვეთა, რაც არ უნდა ხმამაღლა იყვიროთ, მართლა განდევნის თქვენ ეკლესიიდან? აქ სანახავი არაფერია?! ის, რაც არ გესმით იმ მეთოდის შესახებ, რომლითაც სიმართლე გულში უნდა განხორციელდეს, მაშინ მიხვდებით, როცა ამას განიცდით. აი, როგორ უნდა გავაკეთოთ ეს! – აიღეთ ნებისმიერი ჭეშმარიტება და გაიაზრეთ იგი უფრო სრულყოფილად თქვენს გონებაში, როგორც აღიარებულია, და შემდეგ ილოცეთ უფალს, დაეწეროს იგი თქვენს გულში, როგორც აღიარებულია. ეს მარტივი საქმეა! - სიმართლისგან გაკეთებული ლოცვები ასევე გასაკვირი არ არის. ჩვენი ლოცვა ყველა დოგმებიდან მოდის. უფალი დედამიწაზე ჩვენი გადარჩენისთვის მოვიდა. ამ ჭეშმარიტების აღიარებით, ილოცეთ: უფალო! მაშ, როგორ, დედამიწაზე სეირნობით, განკურნე ყოველგვარი სნეულება, განიწმინდე კეთროვანი, მხედველობა აჩუქე ბრმებს, ახლავე მოდი ჩემთან და განმანათლე ჩემი გონების თვალები და მომიშორე ცოდვათა კეთრი. ეს მართალია ყველა ჭეშმარიტებასთან მიმართებაში. როცა ყველა ჭეშმარიტება გულში შევა, მაშინ ყველა ეჭვი დასრულდება. ისინი თვითონ ატყდებათ ისრებივით ვინმე ჯავშნით დაფარული. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს ნიშნავს: ჭეშმარიტების გასინჯვა, მისი გახარება, ნუგეშით და სიტკბოებით გახსენება და გულის სითბოთი მოქცევა გონებაში. დაგეხმარე, უფალო, ამის მიღწევაში. თავისუფლების შესახებ. რაც არ უნდა ძლიერი იყოს იმპულსები, საქმის მთელი გადაწყვეტა ეკუთვნის მოქმედ ადამიანს და ყველამ იცის ის მომენტი, როდესაც ის შიგნით ამბობს: ეს და ეს უნდა გაკეთდეს. "ეს არის თავისუფლების არსი." და ვერავითარი ძალა ვერ წაართმევს ამას სულს. შენი ოცნებები ძალიან დამამშვიდებელია. ისინი იმას ნიშნავს, რომ უფალი გითვალთვალებს შენზე და მიჰყავს მტერი შენგან განდევნის გზას - რომ არ გაგიშვეს უფრო შორს - ეს ნიშნავს იმას, თუ რა ხარისხს ანიჭებენ ვინმეს: რადგან ყველა ერთნაირი არ არის; ან ეძლევა ამის დანახვას - როგორც სტიმულს, რომ შუა გზაზე არ უნდა გაჩერდე, არამედ უნდა მოძებნო და მოძებნო - ან მოციქულის მსგავსად ყველაფერი წინ წაიყვანოს. და ის, ვინც ეს სიზმარი ნახა, ღვთის სახლში მიიღეს, აშკარაა. რომ არ მიეღო, მსახურები ჭიშკარს გააძევებდნენ. "და ასე შეგხვდებათ ღვთის წყალობა და შემოგეფარებათ." გთხოვთ, თვითკმაყოფილად დადექით სიმართლეში და, მის მიმართულებას მიჰყვებით, წინ გაიწიეთ. - ღმერთმა დაგლოცოთ. – რაც ღვთისმშობელმა გითხრა, ნუგეშის და შთაგონების სიმაღლეა. "ის არის ყველა ჩვენგანის ქრისტიანის დედა." და როგორც ჩვენ ყველანი ძვირფასები ვართ უფლისთვის, რომელიც ჩვენთვის მოკვდა, ასევე ვართ მისთვის. - უფრო ხშირად გაიმეორეთ ეს დამამშვიდებელი გზავნილები თქვენს გონებაში. კიდევ რა ხარვეზები გაქვთ, რა არის საოცარი და ვის არა აქვს? – მაგრამ გმობისა და ეჭვის სული, უნდა ვივარაუდოთ, მთავარია. იმიტომ, რომ ეს ხელს უშლის სხვებისთვის საქმის კეთებას. ბრალი და ეჭვი იგივეა, რაც შენს ფეხქვეშ მიწა ირხევა. ვინც ამას გრძნობს მაშინვე ეცემა თავბრუსხვევისგან. სხვა როდის არის აქ რამე? - გაჭირვებას დაძლევ და გაძევება. მერე სხვებიც მოჰყვებიან. ეგოიზმი არის ცოდვების საფუძველი. მას, ვინც ღმერთს შორდება, შეუძლია შეჩერდეს სხვაზე, თუ არა საკუთარ თავზე? - და ჩერდება. აქ არის საკუთარი თავი. „შესაძლოა, გმობის სულს ეძლევა ძალა, რომ შეგაწუხოთ იმ მიზეზით, რომ არსებობს თვითმყოფადობა - ზედმეტი. - ასე რომ, მაშინვე დაიწყე მასთან ბრძოლა. თავმდაბლობა ყოველგვარი სიკეთის სათავეა, რადგან ყოველი სიკეთე ღვთისგან მოდის; მაგრამ ის ეწინააღმდეგება ამპარტავანს და მადლს ანიჭებს თავმდაბალს. აქ არის ტაქტილური მტკიცებულება იმისა, რომ თქვენში გმობის სული მტერია. – რა მტრულად ექცევა უფალ მაცხოვარს?! - მისთვის ეს ბუნებრივია; რადგან უფალმა გაანადგურა მათი ძალა, რომ მხოლოდ მისი სახელია საშინელი მათთვის. რატომ უნდა მოვუსმინოთ მტრის ბოროტი წამლების ამ ნაყენებს! ილოცეთ, რომ უფალმა ამოიღოს თქვენი გულიდან ასეთი აზრების შესაძლებლობა. წმინდა ტაინთან ზიარება - ძალიან კარგი. ღმერთმა დაგლოცოთ! - სრულად უნდა აღიარო. ჩემი აღმსარებელი ფრ. იოსები. წაიღე. ”ის არის ძლიერი რწმენის მოხუცი, მაგრამ ყოველგვარი ფილოსოფიის გარეშე.” - უთხარი მას ყველაფერი და სთხოვე ლოცვა. მისი ლოცვები ძლიერია მისი გულის სიმარტივის გამო. და მე, მიუხედავად იმისა, რომ ძალიან ცოდვილი ვარ, გულმოდგინედ ვლოცულობ, რომ უფალმა განდევნოს თქვენგან ეს სული, რომელიც გტანჯავთ. შენთვის ან სხვისთვის წერა ჩემთვის სასიამოვნო დასვენებაა, მიუხედავად ჩემი მუდამ ერთფეროვანი საქმიანობისა. წაიკითხეთ წმინდა დიმიტრი როსტოველის სტატია - ღვთისმგმობელი აზრების შესახებ. და აი წმინდა ნიფონტის ცხოვრება – რამდენ ხანს ტანჯავდა მას შენი მსგავსი სული. და იყავი შთაგონებული. ღმერთმა ხელი მოგიმართოს! წერილი 138. მადლით სავსე განათების მდგომარეობათა შესახებ კარგი მდგომარეობა, რომელიც თქვენ განიცადეთ, არის ღვთის მადლის ნაყოფი, რომელმაც დაგაჩრდილა. ის ეძლევა ყველას, ვინც გულწრფელად მიმართავს უფალს. ასე ილაპარაკე ამ წმინდა მაკარი ეგვიპტელის შესახებ. და იგი მოცემულია დასაწყისში, და შემდეგ იგი დაფარულია. უფალი მხოლოდ ამით ცხადყოფს, რომ არის რაღაც, საიდანაც უნდა ვიმუშაოთ და მივყვეთ მის კვალს. ეს მდგომარეობა არ შეიძლება იყოს რაიმე ბუნებრივი სიამოვნების ტოლი. ეს განსაკუთრებულია და მხოლოდ უფლის სულზე შეხებით შეიძლება განიცადო. შეამჩნიე ადგილი, სადაც იგრძნობოდა. ეს კარგად უნდა შეამჩნიოთ, რომ მოგვიანებით იმ ადგილს მიაქციოთ ყურადღება. შეეცადეთ გახსოვდეთ და ყურადღება მიაქციეთ ყველაფერს. გულშია. ამ მდგომარეობის გახანგრძლივება ჩვენს ძალაში არ არის; მაგრამ მისი მსგავსის გამომუშავება სიფხიზლის გზით არის შესაძლებელი. როგორ არ მადლობდეთ უფალს, რომელმაც ასეთი წყალობა გამოგიჩინათ. - და მადლობა ღვთისმშობელს, - და წმინდა მფარველ ანგელოზს. აქ არაფერი მეკუთვნის, გარდა იმისა, რომ შენთან ერთად ვიხაროდე და შენთან ერთად ვმადლობ უფალს, რომელიც ყველას იხსნის. ნებისმიერი დამაბნეველი აზრი, რომელიც მოდის, განდევნის მათ მათთან საუბრის გარეშე. ახლა უკვე ხელშესახებ ხედავთ, რომ ეს ყველაფერი შემოთავაზების მტერია. როგორ შეიძლება მტერთან დროის დაკარგვა? – ჩვენ უნდა ვატაროთ იგი სიჩქარის შენელების გარეშე. ყოველდღიური აზრები - შეეცადეთ მოაგვაროთ ისინი. ეძებე ისეთი განწყობა, რომ შენი სხეულით ჩვეულებრივი საქმეების კეთება შეგეძლოს, მაგრამ სულით ყოველთვის უფალთან იყო. მოწყალე უფალი იძლევა უყურადღებობას, რომლის მიხედვითაც ყველაფერი თავის დროზე კეთდება, მაგრამ არაფერი აწუხებს და არ მტანჯავს. ეძიეთ, ითხოვეთ და მოგეცემათ. კარგია ისევ აქ ყოფნა. მაგრამ თავად ნახეთ რომელი ჯობია. წერილი 139. იდიოტებისა და მოუნათლავების შესახებ ასე რომ, აქ არის მთელი თქვენი სიბნელის წყარო! - "ფიქრები, რომლებიც ჩნდება, შენია კი არა, სხვისია გარედან და აბნელებს შენს სულიერ ბატონობას." ეს არის თქვენი ამჟამინდელი მდგომარეობის მთავარი მახასიათებელი. თქვენი გონება არ შობს უაზრო აზრებს: მათ გარედან ვიღაც ქმნის. თქვენი გონება ხელუხლებელი, მთლიანი და ჯანმრთელია - და ყველაფერი, სავარაუდოდ, თავის ფორმაშია. ”ეს არის ყველაფერი, რასაც ახლა მთელი თქვენი ყურადღება უნდა მიაქციოთ.” ჩათვალეთ თქვენი თავი ისეთ ადამიანად, ვინც განიცდის წინადადებებს რაიმე ცოდვილი საქმის ან ბოროტი ვნების შესახებ. და ისწავლეთ იმოქმედოთ ეჭვებთან მიმართებაში ისევე, როგორც ის მოქმედებს ვნებებთან მიმართებაში. - ბოროტი მიდრეკილებების განცდის პირველი მეთოდი არის არა საკუთარი წინადადებების განხილვა, არამედ როგორც ყველგანმყოფი, საკუთარი თავისა და ამ ყოვლისშემძლეს შორის განცალკევება და მისი უცხოდ აღიარება, არა როგორც საკუთარ ქმნილებას, არამედ როგორც მტრის ქმნილებას. მაშასადამე, იძულება, იმოქმედო გამოცდილის წინადადებით, მაშინვე არ სუსტდება სულში, არამედ იძულება მთლიანად შორდება მას. მათ, როგორც წესი, სჯერათ: ბუნება მოითხოვს, მაშ, როგორ შეიძლება არ დაკმაყოფილდეს? მაგრამ ვინც მაშინვე აღიარებს სიტუაციას, რომელიც დაიბადა, როგორც უცხო ქმნილება, ეს არ მოდის თავში, არამედ რაღაც სრულიად განსხვავებული. ის მიმართავს სურვილს კითხვებით და მას ანალიზსა და კრიტიკას უქვემდებარებს. ეს არის ყველაზე მარტივი ტექნიკა ცდუნების გასაფანტად: ის გაქრება, როგორც ქარის კვამლი. - ეს არის ზუსტად ის, რაც უნდა გააკეთოთ, როდესაც ეჭვი გეპარებათ. თუ თქვენ დაიწყებთ ამგვარ მოქმედებას, ბევრი ეჭვი მაშინვე გაქრება, როგორც კი გონებას მოაშორებთ და განსჯას მოითხოვთ. თუ ისინი გააგრძელებენ, დაიწყეთ მართვა. სურვილებთან მიმართებაში - მათში მტრის ჩვენთან მოახლოების გაცნობიერების მიხედვით, ყველა წმინდანს შორის - მეორე მეთოდია ნავარაუდევი: ნაცვლად იმისა, რომ პირადად ებრძოლო მათ, მიმართე უფალ მაცხოვარს და ისინი ქრებიან. მე ვფიქრობ, რომ იგივე უნდა გაკეთდეს ეჭვებთან დაკავშირებით. დაუკავშირდით უფალს გონივრულად და ევედრეთ მას განდევნოს ცდუნება და მაცდური. - და იქნება. - მესამე ტექნიკა არის საკუთარ თავში არსებული სიკეთის ჩვეული სიძლიერის აღდგენა. შენი გონება და გული ხელუხლებელია. არ ცილისწამებ მათ. რაც ხდება, მტრისგან ხდება. ახლა თქვენ გაქვთ რაღაც აიღოთ საკუთარ თავში. და აიღე შენს თავზე. რაც არ უნდა კარგი აზრები და გრძნობები განიცადოთ, თქვენ ჩქარობთ აღდგენას. მეჩვენება, რომ მთელი უბედურება, რაც გაწუხებთ, არის იმის გამო, რომ თქვენ მეგობრულად იღებთ გაჩენილ ეჭვებს და უშვებთ მათ, აფასებთ მათ, იჭერთ მათ მხარეს. ეს ნიშნავს, ხელების აწევის გარეშე, მტერს სრული ძალით დანებება. ახლოს არის მტერი, რომ არ დაემორჩილოს მას, არამედ შეებრძოლოს მას და ბრძოლით განავითარო საპირისპირო სიკეთე საკუთარ თავში: ვნების ნაცვლად - უმანკოება, სიამაყის ნაცვლად - თავმდაბლობა, ეჭვის ნაცვლად - გულწრფელი, მტკიცე და გონივრული რწმენა. ეს თქვენი ცხოვრების ამოცანაა. გთხოვ გააკეთე. ეჭვები. - ვინ არ განიცდის მათ? - და მე გამოვცადე ისინი. მაგრამ თუ დაიწყებთ მის დაშლას, ის დაიშლება. ეჭვი იგივეა, რაც წინააღმდეგობა. წინააღმდეგობა - მოულოდნელად შეიძლება დაბნეული იყოს; მაგრამ მას შემდეგ რაც კარგად დააკვირდებიან და დაფიქრდებიან, უარყოფენ. იგივეა ეჭვებთან დაკავშირებით. თუ დაიწყებთ ამაზე ფიქრს, მიიღებთ გადაწყვეტილებას: არა, ეს ცარიელია; არაფერია მყარი, ყველაფერი მხოლოდ მოჩვენებითია, მოჩვენებითი, ისევე როგორც ყველაფერი მტერი. მაგრამ არის გზა იქამდე მისასვლელად, რომ ეჭვები საერთოდ არ იბადება. ერთმა მითხრა, როგორ ასწავლა ვიღაცამ როგორ მიაღწია ამას. წარმოიდგინე, ამბობს ის, ჭეშმარიტება და ილოცეთ მასზე, ან ლოცვის დროს გონებაში მოატრიალეთ და მისგან ლოცვები შეადგინეთ. დადგება მომენტი, როდესაც ეს ჭეშმარიტება შევა გულში და მოიცავს სულის მთელ არსებას, კვებავს მას და გაახარებს. ეს არის სულის ნათესაობა ჭეშმარიტებასთან; და ამის შემდეგ ეჭვები მას ვეღარ შეარყევს. მათ შეიძლება მეხსიერებაში გაიარონ, მაგრამ სულისგან შორს არიან, როგორც კედლის მიღმა საუბარი ან ჩურჩული. - მაშ, ამბობს, ვიღაცამ მასწავლა. დავიწყე ამის კეთება და ღვთის მადლით, თუმცა ცოდვილი ვარ, ჩემი გონება მშვიდად ცურავს ჭეშმარიტების საუფლოში და ნუგეშისცემას ამით. რა გიშლის ხელს ამის გაკეთებაში, განსაკუთრებით მტრის გათვალისწინებით, რომელიც ასე ძალიან გცდის? ამ ყველაფერს იმიტომ ვწერ, რომ შენში გარკვეულ ეჭვებს ვერ ვხედავ და მგონია, რომ როცა წერ, არ გაქვს. მოდიან და მიდიან. – და თავი დაანებეთ, რომ ეჭვი გეპარებათ, როგორც ურწმუნოებს ეჭვი ეპარებათ. მტერმა შთაგაგონა, რომ გაქვს და გჯერა. შეწყვიტე მტრის სარწმუნოება და მშვიდობა დაიწყებს დამკვიდრებას. მე დაგისვი კითხვები - რა არის სული, რატომ იცნობს და ეძებს ღმერთს ყველა, ეჭვი და ურწმუნოება ტანჯავს, რომ ყველაფრის სწორად დაფიქრების შემდეგ მიდიხარ დასკვნამდე: სული - სულიერი არსება - არ არის ცისარტყელავით სხვა ძალის გამოვლინება, არამედ დამოუკიდებელი, განსაკუთრებული პიროვნებაა, თავისუფლად რაციონალური, მის ქმნილებასთან ზიარებული ნორმალური მდგომარეობა, რომელსაც აქვს ღმერთთან თანაზიარება. აქედან გამომდინარე, სასურველია, რომ ამ თანამდებობაზე რწმენისა და ცხოვრების საფუძველი. – და უპირველეს ყოვლისა, შეეცადეთ ამ ჭეშმარიტების ფესვები და განმტკიცება საკუთარ თავში. სულში ეჭვი არ გეპარება. თქვენ გაქვთ ეს და ეს ავლენს უმაღლეს მისწრაფებებს, რაც არ არის მიწიერი დაკმაყოფილებული. ეს კარგია. – შეჩერდით ამაზე და განავითარეთ თქვენი აზრი. თუ სული არ კმაყოფილდება მიწიერი საგნებით; მაშინ ის არამიწიერით უნდა დააკმაყოფილო. „და მიმოიხედე ირგვლივ, რომ ნახოთ, არსებობდნენ თუ არა ადამიანები ადრე, ან თუნდაც ახლა, რომლებიც თავიანთი უმაღლესი მისწრაფებების დაკმაყოფილებას ხედავენ“. – ასეთ ადამიანებს თუ ხედავთ, გაარკვიეთ, როგორ კმაყოფილდება მათი დაუოკებელი სული რაიმეთი. - წინასწარ გეუბნებით, რომ (იპოვით და დარწმუნდებით) სული კმაყოფილი აქვთ, რადგან სწამთ ღმერთის, ეძებენ მას და აქვთ მოწმობა, რომ ღმერთმა გულმოწყალებით მიიღო მათი ძებნა და მასთან ურთიერთობა. სინამდვილეში, ყველა ადამიანი ეძებს ღმერთს. სიმღერა. ღმერთთან ყოფნა ჩვენი სულის ცხოვრების ნორმაა. ეს იმდენად ხელშესახებია, რომ მის წინააღმდეგ კამათი შეუძლებელია. ურწმუნოები ცდილობდნენ უარყონ ან ღვთაებრივი განცდის საერთოობა, ან აეხსნათ იგი მრუდიანად, მაგრამ წარუმატებლად. ღმერთის რწმენა და მასთან ურთიერთობა არის ადამიანი. და ვინც ამას გადაუხვევს, არ ფიქრობს და არ აქვს ადამიანური დამოკიდებულება. ამ აზრში დამკვიდრებული, თქვენ იპოვით ღმერთს საკუთარ თავში. და ამ ჭეშმარიტებით გარეთ გასვლის შემდეგ, იხილავთ მას გარეთ. ღვთის ქმნილებები ღმერთს აცხადებენ. თუ ნივთების მოწყობაში არის რაციონალურობა, მაშინ არის რაციონალური არსებაც, რომელმაც მოაწყო ისინი. ეს არის დაუძლეველი დასკვნა, რომლის ძალასაც ყველა გონება განიცდის, არ გამოვრიცხავთ მათ, ვინც გაბრუებულს არ სჯერა. ასე რომ თქვენ გექნებათ ღმერთი შიგნითაც და გარეთაც. და თქვენ გაიგებთ ღმერთთან კომუნიკაციის აუცილებლობას: თქვენი უმაღლესი მისწრაფებები სწორედ ამ საჭიროებას გამოხატავს. - შენთვის რჩება იმის გარკვევა, თუ როგორ შეხვიდე ღმერთთან ურთიერთობაში და იყო მასთან. - აი, ქრისტე უფალი, რომელმაც თქვა: მე მამაში ვარ, თქვენ ჩემში ხართ და მე თქვენში ვარ. - ეს არის ჯაჭვი, რომელიც გვაკავშირებს ღმერთთან. "ეს არის რწმენის მთელი სისტემა." და ამაში შენს გონებაში ეჭვს ვერ ვხედავ. - მე მჯერა, რომ ისინი არ გყავს. თქვენ აცდუნებთ საკუთარ თავს ურწმუნოების კლასიფიკაციით. მე ვერ ვხედავ, როგორ შეიძლება რაიმე ეჭვი დაერთოს იმ ფაქტს, რომ სხვები ნასვამები არიან. "და ვინც ჭარბად ჭამს, მთვრალივით გამოიყურება, და ვინც ჭამს, ძალიან გაბრაზდება." - ეს ყველაფერი არანორმალური მდგომარეობაა. მათგან სულის საწინააღმდეგოდ არაფრის გამოტანა არ შეიძლება. ანალოგიურად, იქიდან, რომ ცხოველებს აქვთ სხვა რამ, რაც ჩვენი სულის მოქმედებების მსგავსია, ჩვენ კი სხვა რამ გვაქვს ცხოველების მოქმედებების მსგავსი, აქ ვერაფერს ვასკვნით. -ცხოველებს სული აქვთ, მაგრამ ცხოველურს. მაგრამ ადამიანს აქვს ადამიანური სული, უმაღლესი, ისევე როგორც თავად ადამიანი. ცხოველებს თავიანთი წოდება აქვთ, ადამიანებს კი – თავისი. ღმერთის ქმნილებები ისეა მოწყობილი, რომ ყოველი უმაღლესი კლასი თავისთავად აერთიანებს ქვედა კლასების უფლებამოსილებებს - და მათ გარდა, მას აქვს თავისი უფლებამოსილებები, რომლებიც მიეკუთვნება თავის კლასს და ახასიათებს მას. სამყაროში ან მის შემადგენლობაში აუცილებელია ელემენტების გარდა განასხვავოთ კიბეში მოწყობილი ძალების სისტემა - ქვემოდან მაღლა სვლა. - ქვედა ძალა არის ის, რომელიც მოქმედებს მკვდარ ბუნებაში და რომლის უმაღლესი პროდუქტებია ქიმიური კომბინაციებისა და კრისტალიზაციის ფენომენი - (მაგალითად, ფიფქები - ზოლები ფანჯრებზე ზამთარში და ა.შ.). ამაზე მაღლა დგას მცენარეულობის ძალა, რომელიც ფლობს როგორც კრისტალიზაციის ძალას, ასევე ქიმიური კომბინაციების ძალას. მცენარის ძალის ზემოთ დგას ცხოველი, რომელიც თავის ძალაში ფლობს როგორც მცენარის ძალას, ასევე კრისტალიზაციის ძალას და ქიმიური კომბინაციების ძალას. - ცხოველურ-სულიერ ძალაზე მაღლა - ადამიანური ბუნების ძალა, რომელიც თავის ძალაში შეიცავს ყველა მასზე დაბალ ძალას და მოქმედებს მათით. გასაკვირია, რომ ჩვენ გვაქვს ცხოველების მსგავსი? მცენარეებთან მსგავსებაა: კვებისა და ზრდისთვის ორგანიზმი მცენარეული საკითხია; მაგრამ რისი დასკვნა შეიძლება აქედან? "არაფერი შეუძლებელია, გარდა იმისა, რომ თითოეულს აქვს წოდება." ადამიანში აუცილებელია განასხვავოს სული და სული. სული შეიცავს ღვთაებრიობის განცდას - სინდისს და რაიმეს მიმართ უკმაყოფილებას. ეს არის ძალა, რომელიც ჩაეშვა ადამიანის სახეში შექმნისას. სული არის ქვედა ძალა, ან იგივე ძალის ნაწილი, რომელსაც მიწიერი ცხოვრების წარმართვა ევალება. ის არის ისეთი ძალა, როგორიც არის ცხოველთა სული, მაგრამ ამაღლებულია სულის შერწყმისთვის. ღვთის სულმა, ცხოველთა სულთან შერწყმულმა, აწია იგი ადამიანის სულის დონემდე. - და კაცი ორად გახლდათ: ერთი ძირს ათრევს, მეორე კი ძირს მიათრევს. როცა ადამიანი თავის წოდებას ინარჩუნებს, სულით ცხოვრობს, ანუ ღვთის შიშით მიჰყავს, სინდისი კი უსმენს და ეძებს ზევით. და როცა ქვევით სულის სურვილებს ემორჩილება, თავის წოდებას ტოვებს - და რაც სულს სურს, ქმნილებებს შორის მოხვედრას ჰგონია. ის ამას ვერ ახერხებს და ითრგუნება და იშლება. სული აქ ჯაჭვებში მყოფ პატიმარს ჰგავს - ბარბაროსთა, ვნებათაღელვათა სამსახურში. თვითონაც არ კმაყოფილდება და ვნებებს უკმაყოფილოდ აქცევს, უსაზღვრო ჭარბად აძლევს მათ. რატომ აქვთ ცხოველებს ცხოველური მოთხოვნილებები თავისი ზომით, მაგრამ ადამიანში, როცა ის გრძნობს გრძნობას, გრძნობით მოთხოვნილებებს საზღვარი და საზომი არ აქვს? ეს უკიდეგანობა მათ ეცნობა მათ მიერ დატყვევებული სულით; და სული ამ უკიდეგანობით ცდილობს მოიკლას თავისი წყურვილი უსასრულობის მიმართ, რომლის ხატადაც იგი შეიქმნა და რომელშიც მხოლოდ ის არის კარგი. ასე რომ, თქვენ ხედავთ, რომ ჩვენ ასევე გვაქვს ცხოველების ფუნქციები და მათ მოძრაობაში ვლინდება ცხოველებისთვის რაღაც სრულიად უჩვეულო. – რაც არ უნდა დაიწყო განხილვა, ყოველთვის მიხვალ იმ დასკვნამდე, რომ ადამიანს აქვს სული, რომლის ჭეშმარიტი ცხოვრება ღმერთში ცხოვრებაა. იქ მხოლოდ ის პოულობს სიმშვიდეს, იქ არის მისი სამოთხე და აღთქმული მიწა. თავისუფლებას უტევ, თითქოს ყველაფერი ისეა აგებული, გინდა თუ არა, გააკეთე. – შენს საქმეებს, თუნდაც ერთ დღეში, ან ნახევარ დღეში, კარგად უნდა მიხედო და დაინახავ, რომ ყველაფერს თავად ვაკეთებთ და იმიტომ ვაკეთებთ, რომ ასე გვინდა. ვინ მოგიყვანა ვიშაში? – ვინ მოგიყვანა დაბმული, ან გადაწყვიტე და მოხვედი? რასაც თქვენ იძულებას ეძახით, არის იმპულსი, რომლის გარეშეც ყველაფერი თავისუფლად შეუძლებელია. მაგრამ იმპულსი არ არის აუცილებლობა - გაკეთება, არამედ შეთავაზება რაღაცის გასაკეთებლად. საკითხი შემოთავაზებულია, სული განიხილავს, გააკეთოს თუ არა ეს და წყვეტს, გააკეთოს თუ არა. ამ გადაწყვეტილებას სულით ვერავინ აიძულებს. ის თავად წყვეტს. ღვთაებრივი ძალა აქ არ შემოდის და არც ერთი ტალღით არ აკავშირებს სულს თავისუფლებას. წინაპრები დაეცნენ. რატომ? ”მათ აღმოაჩინეს, რომ სჯობდა არ შეესრულებინა მცნება და დაარღვიეს იგი”. გველმა შესთავაზა. ევამ დაფიქრდა და აღმოაჩინა, რომ ის, რასაც ის სთავაზობდა, ცუდი არ იყო და ამ გონიერებით გადაწყვიტა ხილის მოკრეფა და გასინჯვა. "არავინ აიძულა ეს გადაწყვეტილება." სულებიც დაეცა, რა თქმა უნდა, მსჯელობისა და პირადი გადაწყვეტილების შედეგად, რომ სჯობდა არა ღმერთის მოსმენა, არამედ საკუთარი გაგებით ცხოვრება. ასე ფიქრობდნენ და ღმერთს დაშორდნენ. არავინ აიძულა ეს გადაწყვეტილება. ასე მოქმედებს ყოველი სული. შეიძლება ბევრი მოტივი იყოს, ყველაზე ძლიერი და დამაჯერებელი, მაგრამ გადაწყვეტილება ყოველთვის სულის ნებაზეა დამოკიდებული. მას შეუძლია გადაწყვიტოს ყველა სავალდებულო იმპულსის წინააღმდეგ. წაიღეთ მოწამეები. „ტანჯვის ინსტრუმენტებია წარმოდგენილი, მშვიდ ცხოვრებას ჰპირდებიან, ხან დედა-მამა გვერდში დგანან და არწმუნებენ, რომ საკმეველი ჩაყარონ კერპის წინ მაჯაში, - ხან ამას გარდა - ახალგაზრდა და საყვარელი ცოლი და ასევე შვილი. რამდენი იძულება! - და მოწამე მათ საპირისპიროდ გადაწყვეტს! ამგვარად იმის გაგებით, რომ თავისუფალი გადაწყვეტილება ყოველთვის ჩვენგან არის, უნდა ჩათვალოთ, რომ ღმერთის ყოვლისმცოდნეობას არ აქვს მასზე განმსაზღვრელი გავლენა. ”დიახ, ეს საკითხი დიდი ხნის წინ მოგვარდა და ძალიან დამაკმაყოფილებლად.” ზუსტად, ღმერთი განჭვრეტს, რადგან ხედავს თქვენს თავისუფალ გადაწყვეტილებებს. ეს გადაწყვეტილებები ქმნიან ყოვლისმცოდნეობის საგანს და ისინი ქმნიან მას იმ ფორმით, რომელშიც ისინი არიან, კერძოდ, როგორც თავისუფალი გადაწყვეტილებები. - ყველაფერი, რასაც ღმერთი განჭვრეტს, არ არის ის, რასაც ღმერთი განსაზღვრავს. ღვთისმეტყველები განასხვავებენ ღმერთში - განსაზღვრულობას და ნებას. ის, რასაც ღმერთი განსაზღვრავს, ხდება ისე, როგორც ის განსაზღვრავს, და რასაც ის ნებას რთავს, შეიძლება არ მოხდეს ისე, როგორც ხდება, თუმცა ღმერთი განჭვრეტს რა მოხდება. ასეთია წინაპრებისა და სულების დაცემა. ისინი თავისუფლად დაეცნენ, თუმცა ღმერთმა ეს განჭვრიტა. ღმერთის მხრივ ყველაფერი გაკეთდა, რომ არ ჩავვარდეთ. წინაპრებს ნათლად უთხრეს: არ ჭამოო. და მან მიუთითა შედეგები. - მსგავსი რამ უნდა ვივარაუდოთ დაცემულ სულებშიც. არ მოუსმინე, ვინ არის დამნაშავე? რატომ დაუშვა ღმერთმა ეს? - იმიტომ, რომ წინააღმდეგ შემთხვევაში საჭირო იქნებოდა თავისუფლების წართმევა ან მსოფლიოში თავისუფალი არსებების განადგურება. მაგრამ ამის გარეშე სამყარო გაცილებით დაბალი იქნებოდა, ვიდრე ახლაა. "და ღმერთმა დაუშვა, რომ დაეცემა", შექმნა აჯანყების გამოსახულება დაცემიდან. - ოპოზიციასთან ბრძოლით აჯანყებისკენ მივდივართ. ეს კანონია! "და ყველა, ვინც მას მიჰყვება, წარმატებით გვირგვინდება." ჩვენ არ ვიცით რა აქვთ სულებს. მაგრამ რადგან მათი თავისუფლება თავისუფალია, მაშინ სასამართლოს გადაწყვეტილებამდე მათი აჯანყება შესაძლებელია, ისევე როგორც სინათლის ძალების დაცემა შესაძლებელია. იქნება თუ არა ეს ჩვენი გადასაწყვეტი არ არის. მაგრამ ამის შესაძლებლობაზე უარის თქმა არ შეიძლება. გთხოვთ იმოქმედოთ ისე, როგორც თავიდანვე იყო დადგენილი. როდესაც ეჭვები დაბრუნდება და გრძელდება, დაჯექი და აღწერე ისინი დეტალურად. დარწმუნებული ვარ, ისინი მაშინვე გაიფანტებიან. - მშვენივრად ხარ. მტერი ქმნის ცარიელ მოჩვენებებს. წერილი 141. მადლიერება ძმისწულისათვის და თხოვნა მისთვის. წერილები ძმისშვილს A.G. Govorov თქვენო პატივმოყვარეობავ, უპატივცემულო მამაო რექტორო! მისი აღმატებულება პრინცესა ლუკომსკაია მაცნობებს, რომ ჩემი ძმისშვილი მიიღეს მოსკოვის სემინარიაში. მადლობას ვუხდი თქვენს პატივისცემას ამ მიღებისთვის. მას უჭირდა ვლადიმირში; ამ კეთილგანწყობილმა ადამიანმა მიიღო მონაწილეობა; და აქ არის თქვენი დათმობა ჩვენი საჭიროების მიმართ. ძალიან ვალდებულია; თუმცა არ ვიცი როგორ გადაგიხადო არაფრით, გარდა ჩემი ცოდვილი ლოცვისა ყველაფერში წარმატებისთვის. და კიდევ ერთი მოკრძალებული თხოვნა. მიეცით რეკომენდაცია მის ლედიში ერთ-ერთ კურსდამთავრებულს, ან, ახალ ვერსიაში, მე-6 კლასის ერთ-ერთ საუკეთესოს, რომელიც დათანხმდება ყოველდღე წავიდეს პრინცესასთან მის ძმისშვილთან სასაუბროდ, ან თუნდაც მასთან ერთად იცხოვროს, თუ ეს შესაძლებელია. ეს თანამოსაუბრე დღესაც ძალიან საჭიროდ ითვლება. ის პირველად უხელმძღვანელებს სემინარიას და დაეხმარება გაკვეთილებისთვის მომზადებაში და, შესაძლოა, როგორც უფროსი. მას ცოტა ხასიათი უნდა ჰქონდეს. ღვთის გულისათვის, ეცადე, მოიფიქრო და გირჩიო. ”პრინცესა ან თავად მოგიწევს მკურნალობა, ან ჯანმრთელობის გაუარესების გამო, ახალგაზრდა გრაფის ან სხვისი მეშვეობით. ვითხოვ მამაშვილურ ყურადღებას ჩემი ძმისშვილის მიმართ და შემწყნარებლობას მისი ნაკლოვანებების მიმართ, თუმცა წახალისების გარეშე, რათა მან იზრუნოს მათ გამოსწორებაზე. ჭეშმარიტი პატივისცემით და სრული ერთგულებით, მაქვს პატივი ვიყო თქვენი პატივმოყვარეობის ყველაზე თავმდაბალი მსახური ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1867 წლის 27 ივლისი ვიშინი. უდაბნოები. წერილი 142. ნათესავი რჩევა და გაფრთხილება ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან. ძალიან დამამშვიდე შენი ისტორიით, როგორ მიდის შენი საქმეები და როგორ იქცევი. იმუშავე და ისწავლე ფხიზლად. აქ არის თქვენი ყოველდღიური პური და მომავლის მთელი მარაგი. თუ ახლა დაამტკიცო, რომ ეფექტური ხარ, ისინი ყოველთვის ასეთად გთვლიან. გაცნობის გარეშე, რა თქმა უნდა, შეუძლებელია საზოგადოებაში ცხოვრება. მაგრამ თვალები გაახილე. გაიქეცი ბარათებიდან ცეცხლივით. არაფერია უფრო გაბრაზებული და არაფერი უფრო მიმზიდველი. ღმერთმა დაგლოცოთ! წერილი 143. უზადო სამსახურის შესახებ აბა, ძვირფასო ბატონო, გილოცავთ! - ძალიან მიხარია! ახლა მჯერა, რომ მყარი ადგილი გაქვს. მადლობა ღმერთს და ილოცეთ მათთვის, ვინც გადმოგცათ. თვალები ღია და ყურები ღია. კარგად დაიმახსოვრე, რომ ადამიანის თვალზე ბოროტი არაფერია და არაფერია ადამიანში რაიმე ცუდზე უფრო წებოვანი. შეიარაღდით ისე მოიქცეთ, რომ თვალის დიდმა რაოდენობამ და ბევრმა სანთელმაც კი ვერაფერი აღმოაჩინოს თქვენში. მომსახურება მომსახურებაა, მაგრამ ყველა უფროსს სურს, რომ მისმა თანამშრომლებმა უნაკლო რეპუტაციით სარგებლობდნენ ყველას შორის. იყავით ფრთხილად და ილოცეთ, რომ უფალი, ღვთისმშობელი და მფარველი ანგელოზი იყოს თქვენი მფარველი და თანამგზავრი ყველაფერში. თქვენი პოზიცია მოითხოვს სასამართლოს ბრძანებების პუნქტუალურ შესრულებას. მაგრამ ზოგჯერ ადგილი აქვს თვითნებობას. როცა შეძლებთ მოწყალების გამოვლენას და ნუგეშისცემას, არ გამოტოვოთ ეს შესაძლებლობა. ერთი მოკლე ლოცვა შენთვის ამ შემთხვევაში უფრო ძლიერი იქნება, ვიდრე ასი შენი გრძელი ლოცვა. ღმერთმა დაგლოცოთ! იყავი ჯანმრთელი და მხიარული. ყოველივე საუკეთესოს გისურვებ უფლისგან. წერილი 144. მსახურების ერთგულება და ღვთის შიში. როგორ გამოვიყენოთ თავისუფალი დრო ცუდია, რომ ამდენი ხანი არ დაწერე. ძალიან მიხარია, რომ მოსკოვში ხარ. ეცადეთ, ზემდგომების ყურადღება მიიპყროთ ისე, როგორც კ.-ს თქმით, ახლა დგახართ. ერთგულება, პატიოსნება, შრომისმოყვარეობა, ეს იყოს თქვენი სათნოება. მაგრამ გეშინოდეთ ღვთისა და დაიცავით მისი მცნებები. ახლა და ხვალ სიკვდილია. და არის მოხსენება. ამაზე უფრო ხშირად იფიქრეთ და გულს დაიცავთ ცუდი გრძნობებისა და განწყობებისგან. ...რა თქმა უნდა არის თავისუფალი დრო. სად უნდა დავაყენო? თქვენ უნდა წაიკითხოთ სასარგებლო წიგნები და გააფართოვოთ საღი აზრის კონცეფციების სპექტრი. ეს აუცილებელია ცხოვრებაში. გირჩევდი ხელსაქმის გაკეთებას. არ ვიცი როგორ ვიყო საქმის გარეშე. ან თავი მუშაობს ან ხელები. და არ უნდა იყოს დაკარგული დრო. და მოწყენილობა არ იქნება. და არცერთი აზრი არ შემოვა შენს თავში. ღმერთმა დაგლოცოთ. იყავი ჯანმრთელი და მხიარული. წერილი 145. ქორწინების კურთხევა და ხელმძღვანელობა მხრებიდან მთა აწიე იმით, რაც დაწერე. ძალიან მიხარია შენი ბედნიერება. ღმერთმა გამოგზავნა. მე ვაკურთხებ მის დიდსულოვან ხელს. უბრალოდ იზრუნე საკუთარ თავზე, რომ არ დაკარგო ეს. წერილი 147. სიყვარული ოჯახის ბედნიერების წყაროა კარგია, რომ მოინანიე შენი სიზარმაცე წერისთვის. ამის დიდი საჭიროება არ მჭირდება. მაგრამ ძალიან მინდა ვიცოდე როგორ ხარ. მაძლევს კომფორტს იმის ცოდნა, რომ ბედნიერი ხარ. გაუფრთხილდი შენს სიყვარულს ცოლთან ერთად. ეს არის ბედნიერი ოჯახური ცხოვრების წყარო. მაგრამ თქვენ უნდა იზრუნოთ მასზე, რომ არ დაიბლოკოს. ღმერთმა დაგლოცოთ! მაჭანკლებს წიგნების გაგზავნას დავპირდი. აი მე ვაგზავნი. ჩვენ არავინ გვყავს, რომელიც გვაკავშირებს. მე თვითონ წიგნის შემკვრელი ვარ და ძალიან ცუდი, მოსკოვისთვის შეუფერებელი. უფლის კურთხევა იყოს შენზე და შენს ცოლზე. წერილი 148. ფოტოგრაფიული ბარათების მიღებისას ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან და თქვენს ვარიასთან! მადლობა ბარათებისთვის. არაფერი, ორივე თვალი აქვს და ყველაფერი კარგადაა. ღმერთმა დაგლოცოთ. გიყვარდეთ და იცხოვროთ, ადიდეთ ღმერთი და განადიდეთ მას კარგი ცხოვრებით. ძალიან სასიამოვნოა, რომ შენი ვარია ხალიჩას მიკეთებს. გმადლობთ მონდომებისთვის. ჩემს ნამუშევარსაც გამოგიგზავნით - ახალ წიგნს - ფსალმუნი 118. მაგრამ ახლა ჭუჭყიანი: შაცკთან ურთიერთობა რთულია. აღთქმული ხატი – სასწაულმოქმედი ღვთისმშობლის ასლი – ჩემს უკან დგას. ასე რომ, მე ავიღებ და გავაკეთებ (და ეს გაკეთდა). დიდი ხანია ფუნჯი არ ამიღია. ღვთის მფარველობა იყოს თქვენზე. ღმერთმა დაგლოცოთ. აჰა, აღდგომა ახლოვდება. ღმერთმა მოგცეთ სიხარული და ჯანმრთელობა! წერილი 149. თქვენი ნაწარმოების ნივთების გაგზავნისას. იწყება მიმოწერა წმინდანის თხზულებათა დაბეჭდვის შესახებ ძლივს მოვახერხე რაღაცის დამუშავება - და ვაგზავნი. თქვენ გაქვთ სათადარიგო საათი და დიდი წიგნის საჭრელი; ყველაფერი დანარჩენი თქვენი მეუღლისთვის: საათის ყუთი, წიგნების საჭრელი პატარა თარო, წიგნების კარადა სამუშაო მაგიდაზე სხვადასხვა ნივთებისთვის მუშაობის დროს, სასანთლე ანთებული სანთლით - არის ნემსის ყუთი: ჩართეთ სანთელი - იშლება. და სასანთლე შავი კვარცხლბეკით - ორივესთვის ლოცვის კუთხეში. ქინძისთავი დაწიე და გამოვა. მიამაგრეთ პატარა სანთლები თმის სამაგრზე. ყველაფერი ერთმანეთზეა შეკრული. წებო გაშრება და ნივთი გაკოტრდება. შემდეგ წებო გაფხვიერეთ და ისევ ჩადეთ და ნივთი გასწორდება. საათის ჭიქები ბრუნავს ხრახნიანზე. თუ ისინი ფხვიერია, ამოიღეთ ხავერდოვანი და გამკაცრეთ ხრახნი. თუ ხრახნი ხსნის ხვრელს, თქვენ უნდა იყიდოთ ოდნავ სქელი ხრახნი და ჩაატრიალოთ იგი. ფრთები, რომლებიც დიდ საჭრელ წიგნშია, გაფუჭებულია და შეიძლება გატყდეს. ფრთხილად იყავი. ოღონდ თუ გატყდა, გაფხვიერეთ წებო და დააწებეთ, ნაპრალის შეჭრის გარეშე, მაგრამ როგორც არის. ერთ-ორ კვირაში გამოგიგზავნი ხატს. მოდით, კარგად გაშრეს. კარგია, რომ შეაგროვეთ ინფორმაცია აკრეფის შესახებ. ბევრი წიგნი მექნება გამოცემული. თუ სურვილი გაქვს, უსაქმოდ არ დარჩები. ძალიან ვნანობ მაჭანკალს, რომელმაც თავი მოისროლა. შეგიძლიათ ილოცოთ მისთვის: ეს სიყვარულის საქმეა. იყავი ჯანმრთელი და მხიარული. ღმერთმა დაგლოცოთ! გადაარჩინე თავი! წერილი 150. ღვთისმშობლის ხატის ხელნაწერი ასლის გაგზავნისას. წიგნების ბეჭდვის შესახებ ხატი მოვიდა თქვენთან. არ გააფუჭო მისი. დაე, ასე დარჩეს; თუ უბრალოდ არ დაუსვამთ მის გარშემო საზღვარს - საკმარისია მხოლოდ წითელი ზოლის დასაფარად. სურათი ზუსტად ასეა გადაღებული და ზომა იგივეა. თუ ხატი მტვრიანი ჩანს, ის უნდა ჩამოიბანოთ რბილი ღრუბლით ან წაშალოთ. შენს სულს ცეცხლი ეკიდა: ვისურვებდი, რომ სწრაფად დამებეჭდა. ფრთხილად იყავით, რომ არ დაიწვათ. აი, თქვენი პირველი იმედგაცრუება: თქვენ უცებ აძლევთ ფულს დაბეჭდვისთვის. და თქვენ მათ რუბლ-რუბლით დააგროვებთ და სანამ დახარჯულს დააბრუნებთ, ერთი-ორი წელი გავა. იყავი მომთმენი. სიმეონ ახალი ღვთისმეტყველის ჩემი თარგმანი გამოქვეყნებულია სულიერ კითხვაში. ცოტაც და პირველი ნომერი დასრულდება. იქნება 500 ანაბეჭდი. ასს ავიღებ შენ კი 400-ს გაყიდი. მე და თქვენ გვექნება პუბლიკაცია წმინდა პავლე მოციქულის წერილების ინტერპრეტაციაზე. შეიძლება იყოს 8-10 ტომი. წერილი 151. დაკავშირებული შფოთვა და აკრეფის შესახებ რატომ ხარ ჩუმად? ყველაფერი რიგზეა შენთან? ღვთისმშობელმა დაგლოცოთ. გამოქვეყნებასთან დაკავშირებით მოგწერთ. ო. დეკანოზი ნეჩაევი ნებით იღებს ვალდებულებას გაგიწიოთ მეგზური. მე უკვე გადავწყვიტე, რომ პრინტერი იგივე იქნება, ვინც Soulful Reading-ს ბეჭდავს. გამოცდილების ხელმძღვანელობით გამოაქვეყნეთ ეს წიგნი და შემდეგ თავად გახდებით ოსტატი. ასე გარბიხარ ფრ. აუხსენით დეკანოზ ნეჩაევს. და მითხარი რასაც მეუბნები. მხოლოდ მაშინ, როცა მისი ხელმძღვანელობით გამოცემა დაიწყება, მშვიდად ვიქნები. ვარენკა ჯანმრთელია? ვუსურვებ მას ჯანმრთელობას და ყოველგვარ ნუგეშს. იყავი ჯანმრთელი და ბედნიერი! წერილი 152. ბავშვის დაბადებამდე ღვთის წყალობა იქნება თქვენთან ერთად! თქვენ ძალიან დამამშვიდეთ მამასთან ყოფნით. დეკანოზი. დაჰპირდა, რომ ყურადღებიანი იქნება შენს მიმართ. დარწმუნებული ვარ სიტყვას შეასრულებს. ახლა ბეჭდვის საკითხი მოგვარებულად მიმაჩნია. ღმერთმა დალოცოს ვარენკა მისი წარმატებული გადაწყვეტისთვის. დავიწყეთ სახელების არჩევა არა ღმერთის მიხედვით. ღმერთის აზრით, ასეც უნდა იყოს. აირჩიე სახელი კალენდრის მიხედვით, ან რომელ დღეს დაიბადება ბავშვი, ან რომელ დღეს მოინათლება, ან ნათლობის შემდეგ სამი დღის შუალედში. აქ საქმე ყოველგვარი ადამიანური მოსაზრებების გარეშე იქნება, მაგრამ როგორც ღმერთს სურს: რადგან დაბადების დღეები ღმერთის ხელშია. და დაბადების აღსანიშნავი დღესასწაულები ასევე გაფუჭდა. თუ თქვენ შეგიძლიათ ამის გაკეთება, ესეც შემოატრიალეთ. მიეცით ღარიბებს და გაჭირვებულებს, რაც დაიხარჯება დღესასწაულზე. და ეს ყოველგვარი განხილვის გარეშე. რასაც საწყალი ღმერთი გამოგზავნის, დაურიგე მათ. ღმერთი ხედავს ყველაფერს. მე ვამბობ: თუ შეგიძლია ამის გაკეთება. რადგან შეიძლება ძალიან გაგიჭირდეს ამის შებრუნება. ვარენკასაც ვაკურთხებ. ღმერთმა დაგლოცოთ ორივე და თქვენი მომავალი შვილი. შენი ბოგომოლეცი ე.ფეოფანი. 1878 წლის 13 ნოემბერი წერილი 153. ახალშობილის კურთხევა, რეგისტრირებული ნათლულად აბა, კარგი! რაკი უკვე ტიშას ნათლია გამხდი, სიამოვნებით გეთანხმები. მე შემიყვარდება და ვლოცულობ, რომ უფალმა ჯანმრთელი იყოს. აკურთხეთ იგი, უფალო, მამასთან და დედასთან ერთად. როცა ფულს გამოვუგზავნი დასაბეჭდად, მერე მის გემოვნებას მივცემ, როგორც ამბობენ. წმინდა ტიხონისგან უნდა მივიღოთ მისთვის რამე, ან ხატი, ან ხელთათმანი, ან სხვა. ამას ვანდობ ვინმეს, ვისაც ვიცნობ. და როცა მივიღებ, გამოგიგზავნი. და მე თვითონ დავხატავ მას წმინდა ტიხონის ხატს, თუ ნადირობა მოვა. მადლობას ვუხდი ბებიას და მეც ვუერთდები მას დიდი კურთხევით. თქვენ შეგიძლიათ დაგეგმოთ ის უფრო დიდი ხნით, თუ ის ხელმისაწვდომია. ხშირად ნუ შეაწუხებთ მამა დეკანოზს (ვ.პ. ნეჩაევს), მაგრამ თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ გაუმკლავდეთ საკითხს. ვამზადებ რაც მას სჭირდება და მალე გამოგიგზავნი. ეს არის მისი ჟურნალისთვის. და ასევე - უფალმა დაგლოცოთ ყველა - ალიოშა, ვარენკა, ტიშა და ბებია. წერილი 154. წიგნების დასაბეჭდად ფულის გაგზავნისას და ნათლულისთვის დაკბილებისას გამოგიგზავნით 1600 რუბლს. დასაბეჭდად თხუთმეტი ათასი; და ასი კბილზე მშვიდი. დაე, ეს მისი საკუთრება იყოს. ინტერესი ჯერ სათამაშოების, შემდეგ სურათებისა და წიგნების მიმართ. რა უნდა დაბეჭდოთ, ჩადეთ თქვენთვის ნაცნობ საკრედიტო დაწესებულებაში. რაც შეეხება ტერმინს - დაფიქრდი, თორემ არაფერია მოსაფიქრებელი - ჯობია განუსაზღვრელი ვადით დაწერო, რომ გქონდეს თავისუფლება, როცა დაგჭირდეს. ამ თანხიდან აუცილებელია რომაელთა მიმართ ეპისტოლეს დაბეჭდვა და ფრ. პროტ. ნეჩაევი 1000 ეგზემპლარად. ხელახლა ბეჭდავს შეტყობინებას, რომელსაც ახლა ბეჭდავს - კოლოსებში როცა ხელნაწერს გავუგზავნი, აჩვენე ფრ. დეკანოზი - და უხეშად გაარკვევს რამდენი ფურცელი გამოვა და რა დაჯდება ყველაფერი. თუ შესაძლებელია, ერთი და ნახევარი მცენარე - ერთი და ნახევარი, და თუ არა, მაშინ ერთი და მეოთხედი (1500 ეგზემპლარი). მხოლოდ იმისთვის, რომ საკმარისი ფული გქონდეს ანაბეჭდების გადასახდელად. შეინახეთ წიგნი და ჩაწერეთ ყველა ხარჯი ისე, რომ ნათელი იყოს, რა ჯდება გამოცემა ყველა კერძო ხარჯით, არ გამოვრიცხავთ კაბინაებს, რომლებიც ბეჭდვისთვისაა გატანილი. საერთო შედეგი გვიჩვენებს, რა ფასი უნდა დაწესდეს წიგნებისთვის. ჩვენ არ უნდა ვიყოთ ძვირი, ისინი მალე გაიფანტებიან; მაგრამ თქვენ ვერც საკუთარ თავს ზარალდებით და ამისთვის გჭირდებათ დეტალური ანგარიში. ფული უპროცენტოდ გამესესხეს. ისინი ან უნდა დაუბრუნდნენ დონორს, ან გაგზავნონ იქ, სადაც ის დანიშნავს. ასე რომ, ჩვენი პირველი პრიორიტეტი იქნება ამ ფულის რაც შეიძლება სწრაფად მოშორება. ნეტავ ღმერთმა დალოცოს რომაელთა მიმართ ეპისტოლეს გაყიდვა, რომ ეს ფული, ან მისი ნაწილი დაგვიბრუნდეს და შემდეგი ეპისტოლეების გამოქვეყნებისთვისაც დაგვესახოს ფონდი!! ხედავთ, რამდენად პრობლემურია გამოცემა და რამხელა მოთმინებაა საჭირო. ნუ ელოდებით, რომ მალე გამოვა გაყიდვაში. აბა, ღმერთმა ქნას! ვარინკას კურთხევა - და ჩუმად. ღმერთმა დალოცოს ისინი! ღმერთმა დაგლოცოთ ყველა! წერილი 155. ხელნაწერის დასაბეჭდად გაგზავნისას აი, ხელნაწერი წავიდა! მიღებისთანავე, რაც შეიძლება მალე გადაუგზავნეთ ცენზორს. დაწერეთ მოთხოვნა და ჰკითხეთ ფრ. დეკანოზი. და შენ თვითონ დახატე. იკითხე, ჩემგან ცნობა ხომ არ გჭირდება, რომ დაბეჭდვას ვანდობ, რომ არ იფიქრონ, რომ ეს არის მოპარული ან მატყუარა. საჭიროების შემთხვევაში გამოგიგზავნი. ვფიქრობდი, რომ ჩემი მხრიდან მტკიცებულებების ნაკლებობის გამო ცენზურის პროცესი ნამდვილად არ შეჩერდებოდა. მე დავწერე. ვარინკა გამოჯანმრთელდა? და რაც შეეხება ახალშობილს? - ღმერთმა დალოცოს ისინი! და ღვთის კურთხევა იყოს თქვენზე. წერილი 156. წყლის გამწმენდი მანქანის მოლოდინში და ჩემს თვალზე ...კარგად გააკეთე რაც დაწერე. არქიმანდრიტმა დიმიტრიმ და კიდევ უკეთესი, კენჭზე პრინცესას (ლუკომსკაიას) გაუგზავნა. არ დაგავიწყდეთ მისთვის ლოცვა. ამანათი V. T-ny ფოსტაში. ხვალ 20 მანეთს მოუტანენ. ეს წყლის გამწმენდი მართლა ასე ძვირია?! ან ეს რაღაც ახალია?! ვნახოთ. ახლა არაფერი მჭირდება. როცა რამე დამჭირდება, გეტყვი. ვ.ტ-ს მივწერე თვალის გასარკვევად. ის არ შეშინდებოდა. აქ არაფერია საშინელი და სევდიანი. თვალი უბრალოდ დასუსტდა. ჩაი უკვე წლებია არსებობს. კატარაქტა კი, თუ თვალზე ჩნდება, არ არის უჩვეულო. თქვენ არ გჭირდებათ მისი ამოღება. საუკუნეს მხოლოდ ერთი თვალით გავატარებ. ღმერთმა დაგლოცოთ ყველა - თქვენ, ვარენკა და ტიშა. წერილი 157. მისი თვალის, ძმისშვილის თანამდებობისა და სტამბის შესახებ მე უკვე მოგწერე, რომ მარჯვენა თვალმა შესუსტება დაიწყო. იმის შიშით, რომ დრო გამოვტოვებდი საწყისი დაავადების განკურნებას, წავედი ტამბოვში. იქ მათ დაადგინეს, რომ კატარაქტი დაიწყო. მას სჭირდება მომწიფება - ერთი ან ორი წელი; შემდეგ ოპერაცია ამოიღებს ზრდას. თვალთან დაკავშირებით სრულიად დავმშვიდდი. დაველოდები და ნაკლებად დავიძაბავ თვალებს. მაგრამ კიდევ ერთი შეშფოთება გაჩნდა - შენზე რაღაც უხეში გახდა შენს საქმეში. პორტფელთან მომხდარი ინციდენტი შემთხვევითი იყო და ეს თქვენ არ უნდა დაგაბრალოთ. იქნებ ასე წავიდეს. ვ.ტ. ის უფრო და უფრო ამტკიცებდა, რომ მე თანახმა ვარ თქვენს სამსახურში ცვლილებაზე. მე კიდევ ვიცავ აზრს, რომ ამ დროისთვის შეცვლა არ არის საჭირო. უკვე შეჩვეული ხარ და ყველაფერი იცი შენი სერვისიდან, მაგრამ სხვა სერვისში ისევ უნდა შეეგუო. და მართალია, თქვენ ასევე გაქვთ აქციები. აი ესენი, ღმერთმა ქნას, შენ დაიმსახურებ. ასე რომ, ჩემი გზა ასეთია: თუ თქვენთან მომხდარი ინციდენტი მოგვარებულია, დარჩით აქ სამსახურში. გამოიყენეთ ყველაფერი, რათა კვლავ დამკვიდრდეთ თქვენს სამსახურში. მაშინ, თუ ამ ყველაფრის მიუხედავად, საქმე ერთმანეთს არ ერევა, შეგიძლიათ სხვა სერვისის მოწყობა. ვაღიარებ, რომ თქვენი სამსახურის უხეშობა ძალიან მაწუხებს. რატომ არ მომწერე ეს? რაც შეიძლება მალე დაწერეთ რა სიტუაციაა. მან უთხრა ვ.ტ. რომ ხელნაწერი უკვე მიიღეთ ცენზორისგან. მართალია? თუ თქვენ მიიღეთ, რატომ არ მაცნობებთ, რადგან იცით, რომ ეს მაწუხებს? დაწერე მალე. ...დააწყეთ იქ ბეჭდვა, თუ ხელნაწერი მიიღება. ხელახლა ვკითხულობ სიმეონ ღვთისმეტყველის პირველ ნომერს. წმინდა კვირის ბოლოს მივწერ ფრ. დეკანოზი მის შესახებ. და მალევე გექნებათ გასაყიდი წიგნები. თვალებს ვწუხვარ, დიდხანს ვერ ვმუშაობ და საქმე მიდის. დღეს დიდი ხუთშაბათია. ერთი-ორი დღის შემდეგ და ეს არის ქრისტეს ნათელი კვირა. გილოცავ. გისურვებთ თქვენ და ვარენკას და ტიშას ნათელ სიხარულს. შენთვის - განსაკუთრებით რომ ბნელი ღრუბელი, რომელიც შენს სამსახურში მოვიდა - გაიფანტა. ღმერთმა დაგლოცოთ ყველა! წერილი 158. ინსტრუქცია ეპისტოლეების კომენტარების პირველი ტომის დაბეჭდვის შესახებ; თვალის ამბები და კეთილდღეობის სიხარული. წმინდანის წერილები მომაკვდავი დის და მისი მწუხარე ქმრისადმი (სოფელ ჩერნავსკის დეკანოზი) კარგი, ახლა თქვენი ჯერია აიღოთ გამომცემლის წოდება. შეტყობინების პირველი ტომი აკლია. მე უკვე მოგწერე, რომ შრიფტი, ქაღალდი და ფორმატი უნდა იქნას მიღებული როგორც Soulful Reading-ში. როცა ხელნაწერთა ტომები გამოგიგზავნეს, კორექტორისთვის საჭირო იყო სპეციალური შენიშვნები. მიაწოდეთ ეს შენიშვნები ფრ. დეკანოზი ნეჩაევი. მან აირჩია კორექტორი, რომელიც ბეჭდვასა და კორექტირებას დაევალებოდა. მას ნამდვილად სჭირდება ეს ფურცლები. და ღმერთმა დალოცოს. დააკვირდით რა ხდება, რათა მოგვიანებით შეძლოთ დამოუკიდებლად განაგრძოთ სხვების შეწუხება. თქვენ წახვედით ტამბოვში არა სამკურნალოდ, არამედ იმის გასარკვევად, თუ რა გაქვთ თვალში? მათ აღმოაჩინეს კატარაქტი. მას ერთი წელი სჭირდება მომწიფება და შემდეგ ქირურგიული გზით მოცილება. შემდეგ მოსკოვში უნდა წავიდეთ. ძალიან მიხარია, რომ ასე იოლად გაურბიხართ თქვენს საქმეს და ყველანი ჯანმრთელები და კარგ ხასიათზე ხართ. ღმერთმა დაგლოცოთ ყველა! წერილი 159. წახალისება, მითითება და საბოლოო პატიება. ძმისშვილს ა.რ. გოვოროვი ღვთის წყალობა შენთან იყოს! ღმერთმა დაგლოცოთ! მე ყოველთვის ვლოცულობდი და ვლოცულობდი, რომ უფალმა მისცეს საშუალება ჩემს დას ეცოცხლა, სანამ ბოლო ბავშვები ფეხზე დადგებიან. მაგრამ თქვენი ნათქვამიდან გამომდინარე, ახლა ჩვენ უნდა ვილოცოთ მშვიდობიანი სიკვდილისთვის. -რა ვქნათ? ის, რაც ღმერთმა განიკითხა, უნდა დაემორჩილოს. რაც კვდება, არაფერია უჩვეულო. მის შემდეგ ჩვენ იმავე გზას გავუყვებით. ეს ყველასთვის საერთო გზაა. მაგრამ მაინც, სიკვდილი ყველას ატყდება და ყველა გარდაცვლილს ისე ვექცევით, თითქოს შემთხვევით მოკვდნენ. თქვენ დარჩებით ბავშვების აღზრდისა და განსახლების დასასრულებლად, ის კი წავა და მოამზადებს იმას, რაც საჭიროა და შესაძლებელია თქვენთან შესახვედრად. იყავი ძლიერი კაცი. -გული გაიმაგრე და გული ამოიღე. თვითონ და ხომ არ მოკვდება; სხეული კვდება, მაგრამ მომაკვდავი სახე რჩება. ის გადადის მხოლოდ ცხოვრების სხვა წესრიგში. ასე რომ, თქვენ, როდესაც ის შორდება, იქ გადააქციეთ თქვენი ყურადღება. ეს არ არის სხეულში, რომელიც წმიდანების ქვეშ დევს და შემდეგ ამოღებულია. და ისინი არ მალავენ მას საფლავში. ის სხვა ადგილასაა. ისეთივე ცოცხალი, როგორც ახლა. პირველ საათებში და დღეებში ის შენთან ახლოს იქნება. ”და ის უბრალოდ არაფერს იტყვის, მაგრამ თქვენ ვერ ხედავთ მას, თორემ ის აქ არის.” გაითვალისწინეთ ეს. ჩვენ, ვინც დავრჩით, ვტირით წასულებს, მაგრამ ისინი მაშინვე თავს უკეთ გრძნობენ: ეს მდგომარეობა უფრო სასიხარულოა. მათ, ვინც დაიღუპნენ და შემდეგ სხეულში შეიყვანეს, ეს ძალიან არასასიამოვნო ადგილი იყო საცხოვრებლად. ჩემი დაც იგივეს იგრძნობს. ის იქ უკეთესია; და ჩვენ მოგვკლავენ, თითქოს რაღაც უბედურება დაემართა მას. ის გამოიყურება და ნამდვილად აოცებს მას. ისინი, ვინც წავიდნენ, მალე იწყებენ განსაცდელების გავლას. მას დახმარება სჭირდება აქ! ”მაშინ დადექით ამ აზრში და გაიგონებთ მის შეძახილს: ”დახმარეთ!” - სწორედ აქ უნდა გადაიტანო მთელი შენი ყურადღება და მთელი შენი სიყვარული მის მიმართ. მე ვფიქრობ, რომ სიყვარულის ყველაზე რეალური მოწმობა იქნება, თუ შენი სულის წასვლის მომენტიდან, სხეულზე საზრუნავი სხვებს დაუტოვებ, თავს დაანებებ და იქ, სადაც შეგიძლია, ლოცვაში ჩაიძირო მის ახალ მდგომარეობაში და ახალ მოულოდნელ მოთხოვნილებებში. ამ გზით დაწყების შემდეგ, იყავით მუდმივი ტირილით ღმერთთან დახმარებისთვის ექვსი კვირის განმავლობაში და შემდეგ. თეოდორას მოთხრობაში - ჩანთა, საიდანაც ანგელოზებმა აიღეს გადასახადების ამკრეფები - ეს იყო მისი უფროსის ლოცვა. შენი ლოცვებიც იქ იქნება. არ დაგავიწყდეთ ამის გაკეთება. რაც შეიძლება მალე გამაგებინე და მეც დავიწყებ და ბავშვებსაც ასე მოიქცნენ. - ასე იქნება. მაგრამ სევდას და ძალიან ბევრის მოკვლას აზრი არ აქვს. – ისე ვწერ, თითქოს დარწმუნებული ვარ, რომ ჩემი და აუცილებლად მოკვდება. მე კი მგონია, რომ უკვე მოკვდა. როცა ის უკვე ასეთი გახდა, როგორც შენ დაწერე, აზრი არ აქვს საკუთარი თავის მოტყუებას იმ იმედით, რომლის გარანტიაც არ არსებობს. მაგრამ იქნებ ეს წერილი მოვა, როცა ჩემი და ჯერ კიდევ ცოცხალია. აქ არის ჩემი ბოლო სიტყვა მისთვის: მშვიდობით, და! უფალმა დალოცოს თქვენი შედეგი და თქვენი გზა თქვენი შედეგის შემდეგ. -არ მოკვდები. თქვენი სხეული მოკვდება და თქვენ გადახვალთ სხვა სამყაროში, ცოცხალი, გაიხსენებთ საკუთარ თავს და აღიარებთ მთელ სამყაროს თქვენს გარშემო. ”მამა და დედა, ძმები და დები იქ დაგხვდებიან.” თაყვანი ეცით მათ და ჩვენი მისალმებები გადაიტანეთ და სთხოვეთ, იზრუნონ ჩვენზე. თქვენი შვილები გარშემორტყმული იქნებიან თავიანთი მხიარული მისალმებით. იქ უკეთესი იქნები ვიდრე აქ. ასე რომ, ნუ შეშინდებით, როცა დაინახავთ, რომ სიკვდილი მოახლოვდა. ის არის თქვენი კარი უკეთესი ცხოვრებისკენ. შენი მფარველი ანგელოზი მიიღებს შენს სულს და მიჰყავს მას ღმერთის ბრძანებით. ცოდვები მოვა. მოინანიეთ ყველას. და გქონდეს მტკიცე რწმენა, რომ უფალი და მაცხოვარი ასუფთავებს ყველა ცოდვას მონანიებულ ცოდვილებს. თქვენი ცოდვებიც წაიშალა, როცა მოინანიეთ. რაც შეიძლება სწრაფად აღადგინეთ ეს რწმენა საკუთარ თავში და დარჩით მასთან განუყოფლად. - ღმერთმა მშვიდობიანი შედეგი მოგცეთ! ერთი-ორი დღე: და ჩვენ თქვენს უკან ვართ. მალე გნახავ. ამიტომ, არ ინერვიულოთ მათზე, ვინც დარჩება! თქვენი შეკითხვა „რა უნდა გავაკეთო“ ძალიან სერიოზულია. - შენ უნდა წაიყვანო მოხუცი ქალბატონი შენი ოჯახიდან. უფალი მოაწყობს ყველაფერს! - უბრალოდ არ დაისვენო მწუხარებით და თავი ზედმეტად დაბლა ნუ ჩამოკიდე! უფალმა გაგახაროს! ღმერთმა დაგლოცოს და შეგიწყალოს! შენი მომლოცველი ე.ფეოფანი. 74 წლის 12 თებერვალი წერილი 160. წიგნების წასაკითხად გაგზავნისას და რჩევები გამოცემის შესახებ წიგნებს გიგზავნიან - ყველაფერი რაც ხელში მაქვს. მათთან ერთად არის ჟურნალები. საკვირაო სიუჟეტები საუკეთესო საგანმანათლებლო პუბლიკაციებია. იზრუნე ტიშაზე. ბაუმანის ილუსტრირებული გაზეთი საუკეთესოა სურათებით გამოქვეყნებული. დანამატებში სიუჟეტები ძალიან, ძალიან კარგია - იდეალური. ფუტკარი - სურათები კარგია, მაგრამ შინაარსი ამაზრზენი. თუ ოდესმე გადაწყვეტთ მის დაწერას, დაწერეთ ბაუმანი. იზრუნეთ არქიმანდრიტ თეოფანეს ქადაგებაზე წიგნებიდან. ისინი აღარ არის ხელმისაწვდომი სხვაგან. ინტერპრეტაციები კვლავ გადაიხედება და გამოქვეყნდება ცალკე. და ეს ყველაფერი ანაბეჭდებია. ასე რომ, თქვენი პუბლიკაცია ან ბეჭდვა გაუმჯობესდა. ღმერთმა დალოცოს. სიმეონ ღვთისმეტყველი ჯერ არ მიმიღია. მიუტანეთ მისი სიტყვების წიგნი ფრ. დეკანოზი როჟდესტვენსკი. ვკითხე ფრ. მიხეილს (დეკანოზი მ.ს. ბოიულუბსკი) გადასცეს ფრ. ნეჩაევა. ოდესმე წიგნი მიუტანე უწმინდესობის ალექსის, თქვენს ყოფილ რექტორს. მიეცით ათონელებს სამი და უთხარით, რომ ერთი გაგზავნონ ათონში. მიეცით T-woo-ს წიგნი, A. I-chu. თუ ვინმეს გამახსენდა, მოგვიანებით დავწერ. რაც მან ფერაპონტოვს კომისიისთვის მისცა, კარგი იყო. მაგრამ არასასიამოვნოა მისი გაგზავნა. თავად დაბეჭდეთ Moskovskie Vedomosti-ში. მოგწერეთ და კარგად განსაზღვრეთ თქვენი ბინა. თქვენ უნდა გახადოთ თქვენი ბინა საჯარო ისე, რომ ყველამ იცოდეს. თუ წიგნები უკვე თქვენს ხელშია, მაშინ მოგიწევთ ხელახლა წაიყვანოთ ისინი წიგნის შემკვრელთან, ან როგორ გააკეთოთ ეს, ესაუბრეთ ფრ. დეკანოზი (ნეჩაევი). ხარჯები, რაც ამისთვის იქნება გაწეული, ჩემი და შენია. აბა, გადაარჩინე თავი! ღმერთმა დაგლოცოთ ყველა - თქვენ, ვარინკა და ტიშა. დაე, ვარენკამ წაიკითხოს ბაუმანის მოთხრობები, მაგრამ ფუტკრებს არავინ კითხულობს. ამოიღეთ სურათები და გააკეთეთ სპეციალური წიგნი ტექსტის გარეშე. პირველ გვერდზე პორტრეტები კარგია. წერილი 161. ინსტრუქციები წიგნების გაყიდვის შესახებ და სხვ. ღვთის წყალობა შენთან იყოს! ან - ყველა თქვენთან ერთად! პატარა საქმე წამოიჭრა და მე ვყოყმანობდი გიპასუხო. გთხოვთ მართოთ გაყიდვა როგორც იცით და როგორც იცით. სიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი, 15 ეგზემპლარი მაშინვე მივიდა შემდეგ მისამართზე: უწმიდესი ანტონი, ყაზანისა და სვიაჟსკის მთავარეპისკოპოსი ყაზანში. მონასტრებში მიჰყავს. ფული გაიგზავნება 1 რუბლში. 50 კ. და ტრანსპორტირება იქნება თქვენი ხარჯებით. ამიტომ მივწერე მას. დახურვისას კარგად შეფუთეთ ქაღალდში. ხელთ უნდა გქონდეთ შესაფუთი ქაღალდი და უბრალო დაბალანსებული ტილო. შენ დაკერავ. და თოკები მჭიდროდ არ შეკრათ, რომ წიგნები არ გაჭრათ. ნება მიეცით თოკები თავისუფლად იმოძრაონ. იყიდეთ რბილი თოკები - არა სქელი. არაფერია იმაზე მეტი შემაშფოთებელი, ვიდრე როცა წიგნს ღებულობ და ის ძაფებით არის დაჭედილი. ...ყველაფერი, რაც შეიძლებოდა გამოგეგზავნათ ჩემი წიგნებიდან, გაიგზავნა. მეტი არაფერია. 118-ე ფსალმუნი ჯერ კიდევ არსებობს, მე მას ვაგზავნი. თქვენ გინდოდათ მისი დაბეჭდვა თქვენს ანგარიშზე. თუ გინდა, დაბეჭდე. ტიშასთვის გაძლევ. თუ შეგიძლიათ დაბეჭდოთ, შემატყობინეთ, გადავხედავ და გამოგიგზავნი (ფსალმუნი 33 არ არსებობს). მაგრამ თქვენ მაინც გამომიგზავნეთ ასი გასავრცელებლად. მე გამოგიგზავნით ლოცვების კრებულს. მიეცით ო. ნეჩაევი, ფრ. როჟდესტვენსკი და ფრ. მიხეილ ცენზორს წიგნის მიხედვით. ათონის მცხოვრები სამია. ათონში გამოგიგზავნონ. მეუფე ალექსი ერთი - თქვენი ყოფილი რექტორი, დანარჩენი ხუთი მიეცით ვისაც გინდათ. პრინცესა ტოლსტოი დაანგრევდა. ძალიან მიხარია, რომ შენი ტიშა ასეთი ჭკვიანია. ადრე უნდა იფიქროთ მის აღზრდაზე. ვარინკას ვუსურვებ ჯანმრთელი და მხიარული იყოს. გადაარჩინე თავი! წერილი 162. მკაცრი შეგონება ხალხისადმი უკმაყოფილების შესახებ ხელნაწერზე უკვე დაიწერა. ღმერთმა დაგლოცოთ, რომ კარგად დაბეჭდოთ და ბეჭდვის ილეთებს ისწავლით. ნაყოფი წერილამდე მივიდა. და არ ვიცოდი ვისგან იყვნენ. გმადლობთ. ფორთოხალი ძალიან კარგია. მაგრამ მე არ ვჭამ ბევრ ხილს. ოთახშია? მუცელში ისეთ აურზაურს აკეთებენ, რომ ვერ უმკლავდები. „თქვენი უდიდებულესობა“ სიამოვნებით გამოხატავს თავის უკმაყოფილებას ბატონ ნ-ს. გადააქციეთ თქვენი რისხვა წყალობად და შეიწყალე. შესაძლებელია თუ არა ასე ცხოვრება მსოფლიოში? ჩვენ უნდა მივხედოთ შედეგებს. თუ დაჯავშნას არაფერი ახლდა და მაინც არ გაკეთებულა ბოროტად, არანაირად არ უნდა მიეკრათ მას, არამედ უნდა გამოტოვოთ ისე, თითქოს ის არ არსებობდეს. და აი, ზემოდან ბრძანება: არ დაწერო და როცა დაინახავ, მინიშნებას ნუ აძლევ. და შენთვის კანონად აქციე, რომ არასოდეს გამოუცხადო შენი უკმაყოფილება ვინმეს. ნახეთ, რა დიდი კაცი ხართ ახლა! პროკურატურის სავარძელში ზიხარ და საბრალდებო დასკვნას ადგენ. უკვე რამდენი გზით გადაეჯაჭვა და გაიხსნა შენთან?! ასე რომ, გაითვალისწინეთ, რომ თუ თქვენ კვლავ ასეთ ხასიათზე იქნებით, იცოდეთ, რომ მტერი გიმზადებს უბედურებას, თუ იმოქმედებთ იმაზე, რაც შემოთავაზებულია. კარგად დააკვირდი ამას. ძალიან მიხარია, რომ ტიშა ყველაფერი კარგად მიდის შენთვის. ღმერთმა დალოცოს იგი! შენ და ვარენკა და ყველა შენი! წერილი 163. შეფუთვა მოსკოვში თვალის სამკურნალოდ ...თვალის მდგომარეობის გამო, როგორც ჩანს, მოსკოვში გაქცევა მომიწევს. მაგრამ მე იქ ინკოგნიტო ვიქნები, რომ არავინ იცოდეს. არავის უთხარი, არც ვარენკას. მე დავრჩები ათონის ხალხთან, ათონის ახალი ბერის სახელით. როცა ჩამოვალ, შეგატყობინებთ. და სირბილით მოხვალ. შემდეგ ჩვენ გადავწყვეტთ, უნდა ვნახო თქვენი ვარია, თუ გადავდოთ იმ დრომდე, როდესაც ოპერაციის გამო, მოსკოვში უფრო დიდხანს მომიწევს ცხოვრება. იყავით ფრთხილად - არ დაუშვათ ის, სადაც ან დაახლოებით. ნეჩაევი და არავინ. ო. მივწერე არსენს, რომ არავის ვუთხრა. მეც ვუთხარი, რომ უბრალოდ დაგირეკავ. მალე მოვა? უნდა ვიჩქაროთ; მაგრამ როგორ მოვახერხო? შესაძლოა მიძინებამდე, ან შესაძლოა შემდეგ. გადაარჩინე თავი! ღვთის კურთხევა ვარენკას და ტიშას. წერილი 164. პორტრეტისა და მომავალი მოგზაურობის შესახებ პუბლიკაციის მიხედვით გააკეთე რაც მოგწონს ფრ. დეკანოზ (ნეჩაევი) გთხოვთ. პორტრეტზე თანხმობას არ ვაძლევ. ბარათი არ არის კარგი. და მე არ ვიცნობდი ჩემს თავს. როცა იღებდნენ, მარჯვენა თვალი ხელოვნურად იყო გაშლილი და რადგან მარცხენაზე მეტ შუქს იღებდა, უნებურად ჩავიცვივდი და თითქოს კოხტად გამოვედი. ოდესმე უკეთეს სურათს გადავიღებთ და მერე შევძლებთ. როგორც ჩანს, „რომაელთა“ გამოცემიდან ჩემი ფული უნდა დარჩეს. მათზე შეგიძლიათ გამოაქვეყნოთ 118 ფსალმუნი. მასზე დიდი მოთხოვნაა. ის უფრო ინტერპრეტაციას წავა. მიძინებიდან მეორე-მესამე დღეს გავალ. ამიტომ, მესამე თუ მეოთხე მოსკოვში ვიქნები. - შეხედე - არც ერთი სიტყვა, ეს გადაეცი ათონელებს - და იგივე დაადასტურე, რომ არაფერი მოხდეს. მითხარი, რომ სქელ პატერიცას განზრახ ვიღებ. და ვინ იქნება დამნაშავე? თუჯი მოსკოვში შუადღისას ჩამოვა. იმავე დღეს აუცილებლად უნდა მიმართოთ ექიმს. და დილით სახლში. არ მინდა თავი ვინმეს ვაჩვენო, მიტროპოლიტსაც კი. გმადლობთ ტიშას ბარათისთვის. ღმერთმა დალოცოს იგი! ღმერთმა დალოცოს ვარენკა და ყველა თქვენ. წერილი 165. მოსკოვიდან დაბრუნებისთანავე ღვთის წყალობა ყველა თქვენთან იყოს! აი, ჩვენ სახლში ვართ! უსაფრთხოდ მივედით. ღმერთმა დალოცოს! ცოტა სევდიანი ვიყავი, რომ მალევე დავემშვიდობე ვარენკას და ტიშას, მაგრამ მერე გამიხარდა. ო.არსენი ძალიან გვიან დაბრუნდა - ორ საათზე. მის მოლოდინში ყველას დაგვაღლის. მე დავარწმუნე მოხუცი სექსტონი შატსკი, რომ ფურცლები ჩაესვა ეფესელთა მიმართ ეპისტოლეში. მაგრამ, როგორც ჩანს, მე თვითონ დავიწყებ მის წებოვნებას. მომეჩვენა, რომ უფროსი ამ დავალების შესასრულებლად არ იყო შესაფერისი. ვლადიმირსკის და ტამბოვსკის ვედომოსტში ბეჭდავენ, რომ ვინც თქვენგან გამოიწერს სიმეონ ახალ ღვთისმეტყველს, ფოსტის საფასურს არ გადაიხდის. ამიტომ, თუ ვინმე გექცევა ამ გაგებით, მაშინ ნუ მოითხოვთ ტრანსპორტირებას. არ უთხრათ წიგნის გამყიდველებს ამის შესახებ. ო.ნეჩაევს, როცა ეკითხება: რატომ არ უთხარი მოსკოვში ჩემი ჩასვლის შესახებ, უთხარი: შენ არ უთხარი. – ვინ იცის! დრო არ უნდა ყოფილიყო. მაგრამ დრო ნამდვილად არ იყო. თავადაც არ დაიწყოთ ამაზე საუბარი. ამას ვწერ იმ შემთხვევაში, თუ ის გაიგებს როგორ. იყავი ჯანმრთელი და მხიარული. არ დაგავიწყდეთ აჩვენოთ ტიშა კრიუკოვს. დაგლოცო, უფალო, ყოველი კურთხევით. გადაარჩინე თავი! წერილი 166. ქრისტიანული ცხოვრების შესახებ წერილების გამოქვეყნების შესახებ ღვთის წყალობა შენთან იყოს! ერთ-ერთი პეტერბურგელი ვაჭარი მეკითხება, თანახმა ვარ თუ არა მისთვის გამოცემა წერილები ქრისტიანული ცხოვრების შესახებ, რომელიც 4 ნომერია. როგორ ფიქრობთ, უნდა დანებდეთ? მე ვფიქრობ დანებებაზე, რადგან ჩვენ თვითონ ვერ გამოვაქვეყნებთ ამას და ამის სწრაფად დაჩქარების იმედი მცირეა. მაგრამ გამიჩნდა, როგორც ჩანს, ფერაპონტოვსაც სურდა მათი გამოქვეყნება. ასე რომ, გაიქეცი და ჰკითხე, სურს თუ არა. თუ უნდა, თქვას, რომ თითო ფურცელზე ერთ-ორ საკითხზე იძლევა. შეხედე, არ იკითხო, რამდენია ყველა წიგნი, არამედ რამდენი ფურცელი. შემდეგ ვამატებთ რამდენი ფურცელია და გამოდის, რამდენია განურჩევლად. თუ მას არ სურს, ჰკითხეთ მას, როგორ მოიქცეს ვაჭართან და რაც მთავარია, როგორ შეათანხმოთ თანხის მიღებაზე. და ესაუბრეთ ათონის ხალხს. მე ვფიქრობ, რომ ვითხოვო ათი მანეთი ერთი ნომრისთვის, ხოლო 15 ან 20 მანეთი ორი მცენარისთვის. იქნება 80-100 ფურცელი. ბევრი ფული გამოდის, თუმცა არც ისე ბევრი - კარგია შეტყობინებების გამოქვეყნებისთვის. თქვენ გეძლევათ დრო ყველა კვლევისა და წერისთვის - ერთი დღე, კარგი, ორი - მეტი. ახლა კი დაწერე, ნარიშკინის პიერზე. ღვთის კურთხევა ვარენკას და ჰუშს. ყველას ბედნიერ დღეებს გისურვებთ. წერილი 167. წიგნის ბიზნესის შესახებ ასოების ბეჭდვასთან დაკავშირებით - კარგი ინფორმაცია. ვაჭრის სახელი ან მეტსახელია ტუზოვი. როგორც ჩანს, კორაბლევისა და სერიაკოვის ნაცვლად ვაჭრობა აიღო. რომაელებს გაუგზავნით მესიჯს - ორივე ნომერი ერთად - ნარიშკინის ბურჯის გავლით თითოეულის 50 ეგზემპლარი. რაც შეეხება ეფესელთა წიგნს, რა იგავ-არაკები გითხრეს? ჩემი ცოდნის გარეშე ვერაფერს დაბეჭდავენ. წიგნები უკვე ხელახლა დავაწებე და ვაჩუქებ. მაგრამ ჩემზე სანერვიულო არაფერია. ეს გაჩუქებაა. და შენი გაყიდვაშია. შესაძლოა მომავალ წელს შევადგინო ფილოკალიის 2 წიგნი. უსახსრობის გამო შესაძლოა ჩვენ ვერ მოვახერხოთ ბეჭდვა. სხვისთვის მიცემა შეურაცხყოფაა ათონის ხალხისთვის. ათონელები ფულს მისცემენ, თუმცა არა იმდენს, რამდენიც ვაჭრები. იქნებ იქ გავჩერდეთ. დაელაპარაკე ვინმეს და ნახე უფრო მოსახერხებელი იქნება თუ არა წიგნების გაყიდვა მარტო ფერაპონტოვის მეშვეობით. თქვენ გამოაქვეყნებთ თქვენი ბინის შესახებ და შემდეგ მოგიწევთ მისი შეცვლა. და რაღაც უხერხული გამოვა. თორემ ყველამ გაიგო ერთი რამ. ისაუბრეთ, მაგრამ არა თავად ფერაპონტოვთან. კოლოსებისადმი მიწერილი წერილის დაბეჭდვა მალე დასრულდება. შესაძლოა წელს. თქვენ უნდა გადაიხადოთ 1000 ეგზემპლარი. ქედი ვარენკას წინაშე და კეთილი სურვილებით სავსე. მართლა არ ჩააცმევ მას სოფლის ტანსაცმელში? ჯვარი ტიშა. გადაარჩინე თავი! წერილი 168. შეცდომების გაგზავნისას და თქვენი თვალის შესახებ აქ არის შეცდომის ნიშანი. დანგრევა ო. დეკანოზი. გმადლობთ თქვენი მუშაობისთვის. მოგვიანებით მივწერ. ახლა უკვე დრო არ მაქვს. ბოდიშს ვიხდი. ყველაფერი, რაც პუბლიკაციას ეხება, როგორც ჩანს, უკვე მოგწერე. დაწერე რაც გჭირდება. ჩემი თვალი წარმატებას აღწევს სიბრმავეში. ასეა, მე უნდა დავემშვიდობო მას. ღვთის კურთხევა ვარენკას და ჰუშს. იყავით ყველა ჯანმრთელი და ბედნიერი. წერილი 169. წიგნის ბიზნესის შესახებ რას აკეთებთ რომაელთა წიგნთან? მემგონი დასრულდა და შენ მიხვდი. ისე მოიქეცი, როგორც უკვე გითხარი. გადაიხადეთ კორექტირება. დეკანოზი, ან შესთავაზეთ გადახდა და შემდეგ დაურიგეთ ვინმეს. ოჰ! - მაგრამ ეფესელთა მიმართ წერილი ახლა უფასოა. მივიღე რომაელთა მიმართ ეპისტოლის 50 ეგზემპლარი. ახლა ჩვენ უნდა გადავიდეთ გამოქვეყნებაზე. ამის გარეშე წიგნები ვერ გადაადგილდებიან. მე გადავხედავ 118 ფსალმუნს და მალე გამოგიგზავნი. საჭიროა მისი დაბეჭდვა. ძალიან ბევრი მსურველია. - ეს წიგნი უფრო სახალისო იქნება. ო. ქედს ვიხრი დეკანოზ ნეჩაევის წინაშე. კიდევ ერთი კვირა და გავუგზავნი სიმონის რვეულებს და რაღაც ახალს - წერილებს. მერე დავწერ. სთხოვეთ ფერაპონტოვს გამომიგზავნოს წიგნები: 1) ქრისტე მაცხოვრის ცხოვრება ფარარის მიერ. 2) ჩიჩერინი „რელიგია და მეცნიერება“. ფულს შობას გამოგიგზავნი. ფრთხილად შეინახეთ თქვენი გამოქვეყნების ანგარიში, რათა ნახოთ რა ხდება. ეს ფულიც კი შეინახეთ განსაკუთრებული, რათა ის ყოველთვის ხელთ და მზად იყოს. როგორც ჩანს, მან ყველაფერი თქვა. ვარინკა და ტიშა - ღვთის კურთხევა და კეთილი სურვილებით სავსე. იყავით ყველა ჯანმრთელი და მხიარული. P.S. არაფერია გასაკეთებელი, მაგრამ ფული უნდა დახარჯო გამოქვეყნებაზე, რუბლებზე. 50–100. მე მივიღე შენი წერილი და წიგნები ჩამოვიდა. გილოცავთ სამუშაოს დასრულებას. ღმერთმა ქნას, რომ გაიყიდოს! ძვირი ღირდა! - მაგრამ რა? ცარიელი ხარჯები რომ არ იყოს. ახლა თქვენ შეგიძლიათ გაარკვიოთ რომელი ხარჯებია გარდაუვალი და რომელი არასაჭირო. სამომავლოდ, შეაგროვეთ (გამოცდილება) - რა ხარჯების თავიდან აცილება შეიძლება. - აი, ამ სიბრძნის გამოყენება წარმოგიდგინეთ - 118-ე ფსალმუნის გამოცემა. ახლავე გიგზავნი. თუ შეგიძლიათ, თავად მოაწყვეთ პუბლიკაცია; თუ იმედი არ გაქვთ, დაუბრუნდით ფრ. დეკანოზი. მე მას ვწერ ამის შესახებ. წიგნში შესულია შენიშვნები კორექტორისთვის. საფულე და სტამბა ჯობია არ გამოიცვალოთ, თუ კარგად გააკეთეს საქმე. ისინი უფრო კეთილგანწყობილი იქნებიან და შეამჩნევენ, რომ ასეთი უხვი გამომცემელი ხარ. თუმცა, თავად ნახეთ. კორექტირება, თუ ფრ. იღებს მას. დეკანოზო, უკეთესს ვერაფერს გთხოვ. მაგრამ ეს შეიძლება მისთვის რთული იყოს. ამ შემთხვევაში, დეტექტივები არიან აუტსაიდერისგან, მაგრამ უმჯობესია მიჰყვეთ მის მითითებებს. თქვენ გაგზავნეთ ვლადიმირთან. თავად უწმინდესობამ მოგწერა? დაწერე. ეს უნდა ვიცოდე. და მან არ დაწერა, თუ როგორ წარიმართა კორექტირება. ვიფიქრებ პორტრეტზე. თუ შეიძლება, ახალს ვიქირავებ საუკეთესო წიგნში. და მერე გამოგიგზავნი. ისე, რომ 118-ე ფსალმუნის გამოცემა მზად იქნება მარხვისთვის, შეგიძლიათ გააკეთოთ ეს მოწყობა. დაე, იყოს იგივე შრიფტი, როგორც ბეჭდვით. ან აიღეთ რომაელთა წიგნში. არ შეცვალოთ ბეჭდვის ფორმა; განსაკუთრებით მაცდური შეიძლება იყოს ის, რომ ლექსის ნომერი ასოებით არის დაბეჭდილი და მით უმეტეს, სპეციალური სტრიქონით - მაგალითად: ლექსი ათი. მაგრამ ეს პუბლიკაციას კარგ ელფერს აძლევს. აბა, გააკეთე! მივიღე დეპეშა ფრ. არსენია. რა მოხდა, რომ ასე მოულოდნელად გარდაიცვალა? ღმერთმა ნათელში ამყოფოს მისი სული! ღვთის კურთხევა ვარინკას და ჰუშს! ღმერთმა გიშველოთ ყველა უბედურებისგან! P.S. გარდაიცვალა მისი უწმინდესობა ანტონი კაზანელი. დიდი ხანია ავად ვარ. წერილი 171. სასწრაფო რეაგირების იძულება და გამოქვეყნების მოსაზრებები რატომ ხარ ჩუმად? – რამდენი პასუხი გაქვთ – და სწორი?! როგორ გაუგზავნეთ წიგნები ვლადიმირს? - ვკითხე, მაგრამ შენ არ მიპასუხე. აი მეუფე. იაკობი წერს - და არაფერი ახსოვს წიგნებზე. მე უნდა ვუპასუხო მას. და მე არ ვიცი როგორ ვუთხრა მას წიგნებზე. ხედავ, რამხელა უბედურებაა შენი სიზარმაცე. დაჯექი ახლა და მომწერე ყველაფერი დეტალურად. ვფიქრობ, ახლა ცოტა გაურკვევლობაში ხარ წიგნებთან დაკავშირებით. - აი, რა უნდა გაითვალისწინოთ. რატომ უნდა იყოს თქვენი მთელი საზრუნავი ახლა ორიენტირებული წიგნების გაყიდვიდან რაც შეიძლება სწრაფად ფულის შეგროვებაზე? და შეაგროვეთ. "როგორც კი მე მაქვს საკმარისი ფული წიგნისთვის - ხუთასი, ექვსასი მანეთი - ახლა დაბეჭდე ახალი წიგნი." შემდეგ ისევ, როცა იგივე თანხა შეაგროვეთ, დაბეჭდეთ სხვა წიგნი და ა.შ. - სანამ ყველა შეტყობინება არ დაიბეჭდება. "მაშინ დასვენების დროა." და შესაძლოა საჭირო გახდეს მეორედ სხვა შეტყობინების გამოქვეყნება. სამი თვის შემდეგ - ფრ. პროტ. ნეჩაევი - თქვენ მაინც მიიღებთ შეტყობინებას - 1500 ეგზემპლარი. 1000 უნდა გადაიხადო. ფული გაქვს? არ ვიცი რამდენი დასჭირდება, მაგრამ მძიმე არ იქნება. ეს არის ანაბეჭდები. ამის შემდეგ გაიგებთ და გადაიხდით დარჩენილი თანხიდან და მიმდინარე შემოსავლებიდან. ამაზე წინასწარ უნდა იზრუნოთ და მიიღოთ ინფორმაცია. ანალოგიურად, კიდევ ერთი ინტერპრეტაციის წიგნი გამოვა. მაგრამ ეს შეიძლება იყოს წელიწადნახევარში. ამას გწერთ გამოქვეყნებისთვის. გთხოვ არ დაიძინო. და რასაც საჭიროდ ხედავთ, მაშინვე უპასუხეთ – განსაკუთრებით არ დატოვოთ კითხვები უპასუხოდ. ვარინკას ვუსურვებ ჯანმრთელობას და სიხარულს და სიმშვიდეს. ზოგჯერ საჭიროა გასეირნება ქალაქგარეთ, მაგრამ როცა არც ისე ცივა. P.S. გილოცავთ დღესასწაულებს, რადგან ისინი უკვე ახლოს არიან! წერილი 172. გილოცავთ ახალშობილს და კომენტარების გამოქვეყნებას ღვთის წყალობა შენთან იყოს! გილოცავთ ახალ წელს! მიანიჭე, უფალო, ახალი სიხარული შენ და შენს ოჯახს! გილოცავთ ახალშობილს. ღმერთმა დალოცოს იგი, დედაც და ძმაც. ღმერთმა მიანიჭოს მათ წიგნების კარგად გამოყენება. არ ინერვიულოთ, რომ ინტერპრეტაცია რთულია. და კიდევ რამდენიმე (ჯერ) გაუჭირდება. მაშინ ისინი უკეთესად გააკეთებენ. ჩვენ უბრალოდ უნდა სწრაფად მოვიკრიბოთ ჩვენი ძალა და დავბეჭდოთ შემდგომი ინტერპრეტაციები. როგორც კი შემოსავალი ყველა წიგნიდან ხუთასს მიახლოვდება, ასე თქვით. მე მოვამზადებ წერილს გალატელთა მიმართ. და სანამ არ გამოვაქვეყნებთ ყველა ინტერპრეტაციას, ნუ უყურებთ მოგებას. ისინი წავლენ ამ პუბლიკაციის შემდეგ. მანამდე კი მოთმინება და მუშაობა. რა არის თქვენი 119-ე ფსალმუნი? როგორც ჩანს, ის უფრო სწრაფად წავა. მაგრამ განცხადებების გარეშე არაფერი მოხდება. რატომ გაიგე, რომ სხვენში წიგნები გაქვს?! სოროკა გეტყვის რამეს?! აღმოჩნდა, რომ ორმოცდაათი ეგზემპლარი არ იყო ჩემთვის საკმარისი. გზაში კიდევ 25 ეგზემპლარი იყო. რომაელთა მიმართ ეპისტოლეების ინტერპრეტაცია. და სწრაფად. მეუფე იაკობ მეორემ წერილი გაუგზავნა და წიგნების შესახებ ჯერ კიდევ არც ერთი სიტყვა. წიგნები მიტროპოლიტენთან წაიღეთ? ჯერ კიდევ არ ვიცი. რა უნდა გააკეთო ამისთვის?! იყავით ყველა ჯანმრთელი და მხიარული. ღმერთმა დალოცოს ვარინკა ტიშა და ანუშკა, შენ მათ სათავეში. მე ჯანმრთელი ვარ. მაგრამ თვალი უარესდება. ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1880 წლის 2 იანვარი წერილი 173. გილოცავთ სახლის დახურვას და წიგნთან დაკავშირებულ საკითხებს. წერილი ტრანსდუნაიელ მეომარს ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან და თქვენს ოჯახთან ერთად! გილოცავ შინაურობას, რაც ძალიან მიხარია. ღმერთმა დაგლოცოს, აღარ გადამრიო. და მადლობას ვუხდი მაჭანკლს ამის გაკეთებისთვის. ყველა ჩვენი საუბარი თქვენთან წიგნებთან დაკავშირებით დასრულდა. ახლა მე ვიჩქარე დავამატო შემდეგი. სულიერი წიგნების გამყიდველი გორბუნოვი სთხოვს მისთვის 15 ეგზემპლარის გაგზავნას. ჩვენი გამოცემები. ის გვპირდება, რომ გამოაქვეყნებს მას ჟურნალებში და გაუგზავნის წიგნის გამყიდველებს, მე და შენ არ ჩავთვლით ამას. მე ეს მომგებიანია. და გთხოვთ, ახლავე გაუგზავნოთ მას ჩვენი ყველა წიგნის 15 ეგზემპლარი. მე მას ვწერ ამის შესახებ. ახლა მეც გამაგებინე ამის შესახებ. ნუ ჩხუბობთ. მიტროპოლიტთან წაიღეთ წიგნები, მაგრამ არ იცით, მიაღწიეს თუ არა. გაიქეცი და იკითხე. უფალს გადასცეს თუ არა? ღმერთმა დალოცოს თქვენი 119-ე ფსალმუნის დაბეჭდვა. ვარინკა ტიშასთან და ახალშობილთან და შენთან სათავეში - ღმერთმა დალოცოს! ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1880 წლის 7 იანვარი წერილი 174. სულის ხსნისათვის მუშაკის კურთხევის შემდეგ, რისთვისაც მეგზურია წმიდანის წიგნები, მოცემულია ახსნა აღიარებული ცოდვების შესახებ. წერილები ელიზს. ივანე. სნეგირევა, ძე ხერასკოვა ღმერთმა დალოცოს შენი გზა, იშრომე და არ დანებდე; ყველაფერი, რისი თქმაც შემეძლო, ჩემს წიგნებში იპოვი, დაათვალიერე ისინი. უნდა გვახსოვდეს თუ არა ცოდვები, რომლებიც ვაღიარეთ და ღვთის მადლის დახმარებით მივატოვეთ? აზრი არ აქვს მათი სულით გახსენებას, როცა უკვე მოგვარებულია. და შენს ლოცვაში კარგია მათი გახსენება, როგორც ასწავლის წმ. პავლე მოციქული. ვერცხლისფერი თმის ქონის სურვილი ცარიელია. ეპისკოპოსი ფეოფანი. 1888 წლის 21 იანვარი წერილი 175. პასუხი ეპარქიის სკოლის მოსწავლეების კოლექტიური მილოცვების შესახებ ღვთის წყალობა იყოს თქვენთან, შვილებო! გმადლობთ თქვენი სადღესასწაულო მოლოცვისთვის და კეთილი სურვილებისთვის. ჩემი საუკეთესო სურვილები შენდამი და ჩემი ლოცვა შენთვის ღმერთს არ წყვეტს. - უფალო დაგეხმარება, დაასრულო განათლების კურსი და შემდეგ იცხოვრო სხვების კეთილდღეობით მისი დატოვების შემდეგ, იმ წილს, რომელიც თითოეული თქვენგანისთვის არის მომზადებული ღვთის განგებით. თქვენი გრძნობები სკოლის მიმართ კარგია. მასში არსებული ცხოვრების მეხსიერება თავისთავად არ წაიშლება, რადგან მთელი თქვენი ცხოვრება შემდგომში იქნება იმის აპლიკაცია, რაც აქ მიიღეთ. ”მაგრამ ფრინველებს არ შეუძლიათ ბუდეში ჯდომა.” - ბუმბულით და გაფრინდებიან. ძალიან მინდა მქონდეს შენი ბარათები. გაგზავნეთ და მოაწერეთ ხელი თითოეულს. ახლა თქვენ ალბათ ვერ გამოიცნობთ. „მიზანშეწონილია, რომ სკოლის ადმინისტრაცია არ გადაუხვიოს თავის კეთილ ზრახვებს. თქვენს უფროსს, კეთილ დედას, უფლის კურთხევა და ყველა ჩემი კეთილი სურვილები, ასევე ყველა თქვენს მენტორსა და რწმუნებულს - მენეჯმენტის წევრებს. ღმერთმა დაგლოცოთ ყველა. შენი თბილი მომლოცველი და გულმოდგინე კეთილმსახურო, ეპისკოპოს თეოფანე. ყველას ვწერ და ერთ-ერთ თქვენგანს მივმართავ - ხერასკოვა, არა, გადავიფიქრე, ცოტა გაგიჭირდება. მიიღეთ ეს წერილი დედა აბაზისგან. წერილი 176. მოწაფე ხერასკოვას ქორწინების თაობაზე ძალიან ბედნიერი ვარ თქვენი ქორწინებით. უფლის კურთხევა იყოს შენზე და შენს მეუღლეზე. დაე, დღეების ბოლომდე დამყარდეს თქვენ შორის გულწრფელი სიყვარული და მშვიდობიანი ჰარმონია. – უპირველეს ყოვლისა, გეშინოდეთ ერთმანეთის მიმართ ნდობის დაკარგვის ან რაიმე სახის შერყევის. ეს არის ბედნიერი ქორწინების საფუძველი. გააკეთეთ რამე, რათა დაეხმაროთ თქვენს მეუღლეს მის საქმიანობაში. ასევე, მოძებნეთ აპლიკაციები თქვენს მიერ შეძენილი ცოდნისა და ხელოვნებისთვის. შეგიძლიათ გოგოები წაიყვანოთ სასწავლებლად, შემდეგ კი შეხედოთ - და სკოლას შეუძლია რაღაცის მომზადება. მაგრამ რაც ღმერთს სურს. ხატი ხელთ არ მაქვს, რომ გამოგიგზავნო და ჩვენი ტერიტორია არ არის ისეთი, რომ იპოვონ, ვალში ვიქნები. მოგვიანებით გამოგიგზავნი. თქვენი მომლოცველი ეპისკოპოსი ფეოფანი. 10 თებერვალი. წერილი 177. მშობლების გარდაცვალებასთან დაკავშირებით. ვაჭარ გ.ელატმას ს.ე.ე. არ შეიძლება არ მწუხარება: ასეთია ჩვენი სული; მაგრამ ზომიერად, თანაც მცირე. რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ადამიანისთვის, სხეული თუ სული? – სული არის მთავარი. როდესაც სული ცოცხალია, ადამიანი ცოცხალია. და როცა კვდებიან, რა კვდება, სული თუ სხეული? სხეული; მაგრამ სული ცოცხალი რჩება. მკვდარი გაცოცხლდა; - შენი მშობლებიც ცოცხლები არიან. მათ უბრალოდ დაგტოვეს და დაიწყეს სხვა ადგილას ცხოვრება. თქვენც თავის დროზე წახვალთ და შეხვდებით ერთმანეთს. თქვენი განშორება მხოლოდ დროებითია. ამიტომაც ვამბობ, რომ შეუძლებელია არ მწუხარება; მხოლოდ ცოტათი, რადგან ისინი გლოვობენ, როდესაც სახლიდან სკოლაში გადიან. ჩვენთან ისე მოხდა, რომ მიცვალებულებს წარმოვიდგენთ ისე, როგორც კუბოში მაგიდაზე იწვნენ, შემდეგ კი საფლავში, და ვწუხვართ კიდეც: რა სიბნელეა შენთვის იქ, რა სიბნელე ხარ, რა ნესტიანი გრძნობ თავს. იმავდროულად, აქ საერთოდ არ არის ხალხი, ვისთვისაც ვგლოვობთ. ისინი სხვა ადგილას არიან და ჩვენთანაც კი, სულ სხვა სახით. ისინი აგრძელებენ ჩვენთან ურთიერთობას, უშუალოდ მათ სულებთან, მაგრამ ჩვენ ამას არ ვგრძნობთ ჩვენი უბედურების გამო. ამიტომ, მშობლებისთვის უსარგებლო და ჯანმრთელობისთვის საზიანო მწუხარების ნაცვლად, თუ გნებავთ, ცოცხლად წარმოიდგინეთ, გულწრფელად ესაუბრეთ მათ. და ეს ყოველთვის არ იქნება სიზმარი, მაგრამ ხანდახან მას რეალობაც მოჰყვება; რადგან ისინი შენთან არიან. გისურვებ ამ არა ცრუ ფიქრებში იპოვო ნუგეში. უფალმა დაგლოცოთ თქვენ და თქვენი ქმარი და ქალიშვილი ყოველი კურთხევით. თქვენი კეთილისმყოფელი, ეპისკოპოსი ფეოფანი. P.S. გიგზავნით წიგნს. წერილი 178. პასუხი ათონის მთის მონახულების სურვილზე ცუდი არ არის ათონის მონახულება, თუ სახლიდან ჩარევა არ არის. და თუ არის, მაშინ შეგიძლია დარჩე სახლში. ღმერთი ყველგან არის ხელმისაწვდომი. და ის თავად არ არის უფრო ახლოს ათონთან, ვიდრე ელატმასთან. გააკეთე ყველაფერი ისე, როგორც გინდა! წერილი 179. ვისაც აქვს პირადი საკანი - შემოწირულობების შეგროვებისა და მოსულისთვის წაკითხვის შესახებ უჯრედი რომ გაქვს კარგია! მაგრამ ჩვენ ასევე უნდა დავამყაროთ უჯრედების წესრიგი. ეს ბრძანებები მოითხოვს უყურადღებობას. და თქვენ გიჭირთ მომზადება. უჯრედის განმარტოება მარიას საქმეა, მომზადების სირთულე კი მარფინოს საქმეა. ეს ნივთები ერთმანეთთან ერთად ვერ იცხოვრებენ. გადასახადები უნდა შეწყდეს. განუმარტეთ ყველას, რომ ასეთ შესაწირავებში არ არის მნიშვნელოვანი, სად მოჰყავთ ისინი, არამედ ვის და რა სულით მოაქვთ ისინი. ღმერთი ყველგან ერთნაირია, როგორც ათონზე, ისე ყველგან. ასევე ცუდი არ არის, რომ მოსულებს წიგნებს კითხულობთ. მაგრამ დარწმუნდით, რომ ამ საქმეს აწარმოებთ თქვენი სულიერი მამის კურთხევითა და ზედამხედველობით. აჩვენეთ მას წიგნები და ხშირად ჰკითხეთ, კარგად ამბობთ თუ არა იმას, რასაც ამბობთ. ბევრი არაკეთილსინდისიერი რამის თქმა შეგიძლია, ფიქრობ რომ კარგს ამბობ. აწარმოე ეს საქმე ღვთის შიშით. გადაარჩინე თავი! ე.ფეოფანი. 80 წლის 29 ივლისი. წერილი 180. უშვილო - მომლოცველობაზე წასვლის შესახებ, სახელი და ქონება ღმერთმა დაგლოცოთ, რომ მომლოცველად წახვიდეთ! არ ინერვიულოთ იმის შესახებ, თუ რა სახელი დაარქვეს თქვენმა მშობლებმა, მაგრამ დარწმუნდით, რომ თქვენი სახელი დაწერილია ცხოველის წიგნში. შეინარჩუნე რწმენა და გააკეთე კარგი საქმეები. გაიქეცი ცოდვას. ტყუილად გეუბნებოდნენ ათონელ უხუცესებზე. როცა მემკვიდრე არ არის, მიეცი ღარიბებს. მათი ხელები ღვთის ხელებია. გადაარჩინე თავი! ე.ფეოფანი. (1889 წელს). წერილი 181. მომლოცველობის კურთხევა "უფალმა დაგლოცოს შენი გზა და გაგახაროს. E.F." წერილი 182. შეწირულობის შეგროვების შესახებ შეკითხვას: გაუფრთხილდი შენს სულს არ ვიცი როგორ გითხრათ რა არის თქვენთვის საუკეთესო. ვფიქრობ, მღვდელმა კარგი რჩევა მოგცა. ათონის ხალხს არ სჭირდება. ღმერთმა ისინი კეთილები შექმნა. მაგრამ იზრუნე საკუთარ თავზე, როგორ გადაარჩინო შენი სული. თუ თქვენ გაქვთ საკუთარი ნაჭერი პური; მაშინ დაჯექი სახლში, ევედრე ღმერთს და აკეთე რამე, ილოცე, თუნდაც ფეხსაცმელი, რომ უსაქმოდ არ დარჩეს და წადი ეკლესიაში, როგორც კი იქ წირვა იქნება და თუ ყოველთვის არის, ყოველთვის წადი. გადაარჩინე თავი! ე.ფეოფანი. (1893 წლის თებერვალში). წერილი 183. გათხოვილი კაცის კითხვაზე მონასტერში შესვლის შესახებ. ელათმის მცხოვრებს დ.ი.გ. თავად ნახეთ რა უნდა გააკეთოთ. შენ ამბობ: ცოლი გიშვებს. ასე რომ, თქვენ დაქორწინებული ხართ. მაშ, როგორ შეგიძლია მონასტერში ცოლთან ერთად წასვლა? "ისიც წავა მონასტერში?" ვერ ვხვდები როგორ გირჩიო. თავად ნახეთ. E.F. 1893 წლის 9 აგვისტო წერილი 184. (ბესემეინისადმი) მონასტერში შესვლის საკითხზე. წერილები ადვოკატ მიტროფან რაფაილოვიჩ კორიაკინს ზადონსკში თუ მონასტერში არის ადგილი, მაშინ წადი. პავლე მოციქულმა გადაწყვიტა, რომ ვისაც გადარჩენა სურს, არ დაქორწინდეს და არ იყოს მიჯაჭვული ოჯახური საკითხებით. იმიტომ, რომ უოჯახოდ უფრო მოსახერხებელია ღმერთს ასიამოვნოს. და მათთვის, ვისაც ოჯახი არ აქვს, მსოფლიოში ბევრი ცდუნებაა. კარგად მოიქცევი, თუ მონასტერს შეაფარებ. სამონასტრო ცხოვრებაში არის სირთულეები; მაგრამ არა ისეთი, რომ ამას ვერავინ გააკეთებს. დიახ, ყველგან არის სირთულეები. ღვთის კურთხევა იყოს თქვენზე. წერილი 185. დაწვრილებითი ინსტრუქციები ხსნის გზაზე თქვენ უკვე მიიღეთ დიდი წყალობა, როცა ღმერთმა მოგცა გონზე მოსვლა და სწორი გზა. ცდებით, როცა ფიქრობთ, რომ ეს უბრალო საქმე იყო. როგორც ჩანს, ამით გინდა თავმდაბლობის გამოვლენა და მაინც შენს თავს მიაწერ საქმეს, რომელიც სხვაგვარად შეუძლებელია, თუ არა ღვთის მადლით. ეს დიდი სიამაყეა. გთხოვთ, აღიაროთ, რომ უფალმა მოგიწოდათ ღვთის მიხედვით სიცოცხლისთვის, ამით აჩვენეთ, რომ ის გირჩევდით ცათა სასუფეველში. აღიარე ეს, მადლობა ღმერთს და იმუშავე შენი ხსნა შიშითა და კანკალით, შიშით, რომ ხელმეორედ დაცემულმა არ გაკიცხოს მადლის სული და გათელოთ ღვთის ძის სისხლი. დაბადებით, ნათლობითა და აღზრდით უკვე მოწოდებული ხარ - და კეთილ გზაზე დგახარ, მაგრამ განზე გადახვედი სულიწმიდის მადლი ფეხქვეშ. ნათლობა. ახლა ისევ იძახიან. შეგეშინდეთ, კვლავ დაშორდეთ ღმერთს. მადლი მოქმედებს ორგვარად: გარედან, როცა მოუწოდებს და ეს არის საყოველთაო მადლი, გამორიცხული არაა: უფალს სურს ყველა გადარჩეს და ჭეშმარიტების გონებაში მოვიდეს; როდესაც ვინმე მოწოდების ყურადღების მიღმა გარდაიქმნება, მაშინ მადლი ნათლობის ან სინანულის საიდუმლოს მეშვეობით მკვიდრდება შიგნით და ქმნის ხსნას, ანუ ქმნის ადამიანისათვის ბუნებრივ სიკეთის ელემენტებს, ახალ ადამიანს, ცათა მარადიული სასუფევლის მემკვიდრეს, არა ავტორიტეტულად, არამედ კეთილგანწყობილი და დამხმარე. ამ ბოლო რანგში ხარ. შემოგთავაზებთ: „კარგად ვიარო, რათა გაიგოთ“, მიბაძავს პავლე მოციქულს, რომელიც თავის შესახებ ამბობს: „კარგად ვივლი, რომ გავიგო“. მიზანი ცათა სასუფეველია, მაგრამ სასუფეველში შესვლის ღირსი რომ იყოს, უნდა განიწმინდოს ვნებები და ყოველივე ცუდი. ისევე, როგორც სამეფოს კარი არ გაიხსნება ამ განწმენდის გარეშე, ეს უნდა იყოს თქვენი უშუალო მიზანი. ყველაფერი მისკენ მიმართე ახლა. აქ პროგრამა მარტივია: თავად გაიგე ყველაფერი ვნებიანი და ცოდვილი, რაც შენში არსებობს და აწარმოე ომი მის წინააღმდეგ; ასევე გაიგე ყველაფერი, რაც შენში კარგია, არსებობს ან უნდა იყოს, და განავითარე იგი საკუთარ თავში მადლით აღსავსე საშუალებებით - საეკლესიო ლოცვა და საშინაო ლოცვა, წმინდა წიგნების კითხვა ღვთის ფიქრებით და კეთილი საქმეების კეთება, აღსარება და ზიარება. - ეს ყველაფერი ორი სიტყვით: განერიდე ბოროტებას და აკეთე სიკეთე. ეს პროცედურა თქვენთან უკვე დაწესებულია აპელაციის დაწყებიდან და ახლა მიმდინარეობს. თუ რაიმეს შეკვეთა მომიწევს, მხოლოდ იმისთვის, რომ არც ერთ მხარეს არ წახვიდე დათმობაზე ან გამოტოვებაზე. თუ კარგი მხარის საზრდოს გაუშვებ, ის ავად გახდება; თუ ბოროტს დანებდები, ის ჭიებივით გაცოცხლდება, თითქმის გამხმარი, როცა მათ მცირე წვიმა დაასხამს. თქვენ გაქვთ ლოცვის წიგნი, გაქვთ კითხვა. მე ვერ ვხედავ ღმერთის აზროვნებას, ანუ ღვთაებრივ ჭეშმარიტებებზე ფიქრს საკუთარი თავისთვის გაკვეთილების დასკვნით - არის კარგი საქმეები, მაგრამ ფეხის დასვენება; აღსარება და წმ იქ არის ზიარება. ყველაფერი კარგი მხარეა, საძოვარი უხვი, წვნიანი, ბატკანივით იკვებეთ სული. თუ ეს ყველაფერი ისე მოხდა, როგორც უნდა, მაშინ შენი სული უნდა ხტუნდეს და ითამაშო საძოვარზე, როგორც ბატკნები გაზაფხულზე საძოვრებზე. დარწმუნდით, რომ ლოცვისას ლოცვა გულიდან მოდის. ლოცვა, ფაქტობრივად, არის გულის კვნესა ღვთისადმი: თუ ეს არ არის, არ არის ლოცვა. თქვენი ლოცვები მოზომილია; არ არის საჭირო ბევრი აკრეფა, მაგრამ ჯობია ცოტა შეასრულო მთელი ყურადღებით და გრძნობით. დილისა და საღამოს ლოცვის წესს შორის, დღისით, უფრო ხშირად კვნესით ღმერთს გულიდან; ან თუნდაც დადგეს ლოცვის ჩვეულ ადგილას და ილოცონ დღევანდელი საჭიროებისთვის. კითხვისას გული დაუკავებელი, ჭეშმარიტებისადმი ღია და, წაკითხულის გაგებით მიითვისე, გულში ჩადე; ამასთანავე, ერთია თუ ის ლექსი გულს შეახვევს, მეორე კი ძალიან. ყურადღება მიაქციეთ ამ ლექსებს, რომლებიც გეხებათ და დაიმახსოვრე ისინი უფრო ხშირად დღის განმავლობაში, განსაკუთრებით ის, ვინც ყველაზე მეტად შეგაწუხა. ეს განაახლებს გულის აღორძინებას - ეს სამუშაო ძალიან ნაყოფიერია. ჯობია ცოტა წაიკითხო, მაგრამ ასიმილაცია და გრძნობა, ვიდრე ბევრი ამის გარეშე: ამის გარეშე წაკითხვა გზაში ფუჭი იქნება. ღვთიური აზროვნება: მიიღეთ ნებისმიერი ღვთაებრივი ჭეშმარიტება, გაიგეთ მისი შემადგენლობა და საფუძვლები, გადაიტანეთ იგი გრძნობამდე და გამოიტანეთ გაკვეთილები თქვენთვის. რა ჭეშმარიტებები უნდა მივიღოთ? ყველაფერი, ღვთაებრივი თვისებებიდან დაწყებული, ქმნილების, გამოსყიდვისა და ზოგადი განგებულების გავლით, ბოლო განკითხვამდე და მარადიულ სიცოცხლემდე. ეს არის კატეხიზმის მიხედვით. - აიღე ერთი. ლექსები, რომლებიც კითხვისას გულს აწვება, საუკეთესო საგანია ღმერთის ჭვრეტისთვის. დრო... რა თავისუფალი... კეთილი საქმეები. მცნებები ნორმაა; პრაქტიკა - შემთხვევების წარდგენა: სჯობს არა საქმეების გამოგონება, არამედ იმის გაკეთება, რაც თავისთავად წარმოგვიდგება. როგორც ჩანს, შენ შეგიძლია ერთი რამ გააკეთო და მეორე არ გააკეთო. ორივე იშვიათად ებრძვის იმას, რაც აჯანყებულია შიგნით და რა ხვდება გარეთ. დიდი შეცდომაა დაბრკოლებების ან წინააღმდეგობის გაწევის შეუძლებლად მიჩნევა. მე არ შემიძლია და არ უნდა გამოვიდე გულმოდგინე ბაგეებიდან. ბიზნესის კეთება დიდი სიბრძნეა - ღვთის საჩუქარი. ჩვენ უნდა ვილოცოთ ამის შესახებ. - აღსარება და წმინდა ზიარება - გარდაუვალია: ერთი წმენდს, მეორე - აბაზანა, თაბაშირი და საკვები. - ოთხივე მარხვის დროს უნდა ეზიაროთ. შეგიძლიათ დაამატოთ წმიდა ზიარება ორჯერ ზიარებაზე და შობის ღამეს. შეგიძლიათ დაამატოთ მეტი, მაგრამ არც ისე ბევრი, რომ გულგრილი არ გახდეთ. ყველაფერი დაწერილი კვებავს კარგ მხარეს. ცუდი მხარე თავისით დასუსტდება, კარგი მხარე კი სიკეთით იკვებება. მაგრამ ჩვენი უბედურება ის არის, რომ ცუდი მხარე არ აძლევს კარგს იმის საშუალებას, რომ გააკეთოს ის, რითაც კარგი მხარე იკვებება; ყველგან ერევა და თავის პრეტენზიებს აყენებს; და ხდება, რომ ის, რითაც კარგი მხარე იკვებება, ან არ კეთდება ან არ კეთდება ისე, როგორც უნდა: საიდანაც ან შიმშილობს, ან ჭამს გაფუჭებულ საკვებს. ისე, რომ მსგავსი არაფერი იყოს, ანუ არც კარგი მხარის საზრდოში ჩარევა და არც ზიანი იმისა, რითაც ის იკვებება, გადარჩენის გულმოდგინე უნდა განიცდიდეს უწყვეტ ბრძოლას თავის ცუდ მხარესთან. ბრძოლის ფორმა ძალიან მარტივია: როგორც კი შეამჩნევთ თქვენი ცუდი მხარის მიდგომებს, მოთხოვნებსა და თავდასხმებს, ადექით, აიღეთ იარაღი და მართეთ მტერი და მართეთ, სანამ კვალი აღარ დარჩება. ყველამ იცის რა არის ცუდი მხარე. ეს არის ეგოიზმი, ეგოიზმი, საკუთარი თავის დანებება, საკუთარი თავის მოწყალება - ყველაფრის გაკეთება საკუთარი თავისთვის, სიამოვნებისთვის, შენი სარგებლისთვის და შენს პატივსაცემად. არ არსებობს შეფასებები იმ ქმედებებისთვის, რომლებშიც ეს შესრულებულია. და არ არის ამის საჭიროება, შეფასებისთვის. ის, ვინც გადაწყვეტს იცხოვროს ისე, როგორც უნდა, მაშინვე ცნობს ცუდს, არ აქვს მნიშვნელობა რა ფორმით გამოჩნდება იგი. ხან მხოლოდ რაღაც ცუდზე ფიქრით გამოიხატება, როცა გონებას ცუდი საგანი უჩნდება, ხან ცუდი განცდით, ხან ცუდის კეთების სურვილით, ხან ერთად მისადმი მიზიდულობით, მეტ-ნაკლებად ძლიერი. ზოგჯერ ეს ყველაფერი მახლობლად იჩენს თავს: ჩნდება ცუდი საგანი, იწვევს გრძნობას, გრძნობისგან იბადება სურვილი, შემდეგ კი მიზიდულობა. ეს ყველაფერი სულისთვის უწმინდურია, მაგრამ ჯერ არ არის ცოდვილი. ცოდვა იწყება ცუდზე თანხმობით, რაც გადადის ცუდის კეთების გადაწყვეტილებაში – ეს შინაგანი საქმეა; რის შემდეგაც იგონებენ მეთოდებს, დროებს და ადგილებს. შემდეგ მოჰყვება ცოდვილი საქმე, საიდანაც ცოდვის მონობა და სულიერი სიკვდილი. მაგრამ, რა ფორმითაც არ უნდა გამოჩნდეს ცუდი; როგორც კი შენიშნეს, უნდა ადგე და იბრძოლო. აქ არის ბრძოლის ძირითადი მეთოდები: ამოიცნოთ მტერი გაჩენილ სისუსტეში, განრისხდეთ მასზე და დაძაბეთ მისი განდევნა, მიმართეთ უფალ მაცხოვარს დახმარებისთვის; და შემდეგ გაიმეორეთ ეს მოქმედებები, სანამ ბოროტება არ გაქრება და სული არ დამშვიდდება. ამ სამი მოქმედებით ყველა ავადმყოფობის განდევნა და დაძლევა შეიძლება. ამას ენერგია, გამბედაობა და მოთმინება სჭირდება. ეს საკმარისია ზოგადი მითითებების უზრუნველსაყოფად ყველა შემთხვევისთვის. და ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, იყო და მიმდინარეობს თქვენ მიერ. მაგრამ, კიდევ უფრო გულმოწყალედ გადახედე საკუთარ თავს და შეავსე რაც აკლია, გამოასწორე არასწორი და გააუმჯობესე ის, რაც არასრულყოფილია. ყველასთვის გადარჩენის მსურველი უფალი იყოს შენი შემწე!! თქვენ აღწერეთ ზოგიერთი ხარვეზი ხსნის საქმის შესრულებაში. დააკვირდით, კიდევ უფრო მეტს ნახავთ. თუ გნებავთ, გაიღვიძეთ, რადგან ეს სიცოცხლისა და სიკვდილის საკითხია. ქრისტე იესოში ცხოვრების მთავარი მწარმოებლები არიან: გულმოდგინება, მგზნებარე, ენერგიული, საკუთარი თავის მიმართ დაუნდობელი, გააფთრებული ცუდ მხარეზე ყველა მისი გამოვლინებით, ყოველგვარი დათმობის გარეშე; და ღვთაებრივი მადლი, მოზიდული და მოწოდებული შურით და ყოველთვის ეხმარება, როცა ეჭვიანობა მოქმედებს ისე, როგორც უნდა. როგორ ხარ? ღვთის მადლი ყოველთვის მზადაა და მთელი თავისი ძალით; და ეჭვიანობა ყოველთვის არ არის სწორი, ის ყოველთვის არ არის სათანადო დაძაბულობაში; სუსტდება, უახლოვდება გულგრილობას, ცივდება. ამ მდგომარეობაში ადამიანი ემსგავსება მას, რომლის შესახებაც უფალმა თქვა აპოკალიფსში: „არც თბილი ხარ და არც ცივი“ და დაამატა ძალიან საშინელი წინადადება. შენი ეჭვიანობა ჩაცხრა. თქვენ აღწერთ ამ შესუსტებას ძალიან ძლიერი ტერმინებით. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ამ ზომით არ დასუსტებულა; მაგრამ ეს ძალიან საშიში საკითხია. მტერი, როგორც წესი, მაშინ, როცა ეჭვიანობა ძლიერია, არ უახლოვდება გულმოდგინებას, მაგრამ როცა ეჭვიანობა ცოტათი გაჯერებულია და მისი სიცხე ჩაცხრება, ის დაიწყებს მიახლოებას და მისთვის მთავარია ეჭვიანობა მთლიანად გაცივდეს. ”მას უკვე ჰქონდა საკმაოდ დიდი წარმატება ამ საქმეში თქვენთან ერთად.” როცა ეჭვიანობა კლებულობს, მადლი უკან იხევს. სიცოცხლის ორივე მწარმოებელი არ არის ნორმალურ ძალაში. დაცემის საფრთხე გარდაუვალია. მტერი დაიწყებს წინა ცუდი საქმეებისადმი მიზიდულობას. და როგორც კი დრო ექნება რაიმე ცოდვაში ჩაძირვას, ის დაჯდება და დაიწყებს მართვას, შურისძიების მიზნით მის წინააღმდეგ წინააღმდეგობის გაწევის წელს. თუ გთხოვ, გამაჯანსაღე. ჩვენ ნაბრძანები გვაქვს, შიშითა და კანკალით ვიმუშაოთ ხსნა, რადგან მივდივართ ბადეების შუაგულში, მივდივართ უფსკრულზე ქორჭილაზე, ან ვიწრო ბილიკზე, რომლის ორივე მხარეს არის უფსკრულები. იჩქარეთ ეჭვიანობის ცეცხლი წაუკიდეთ: მაშინ ყველაფერი ისევ კარგად წავა. როგორ? – როგორ აცოცხლებენ სხეულის დაბუჟებულ წევრს? - ხახუნი. დაიწყე შენი სულის ღელვა. როგორ? ყველაფერი, რითაც ღვთისმოსავი ადამიანები ჩვეულებრივ ატარებენ საკუთარ თავს: ღმერთის ჭვრეტა, გაზრდილი თვითდაღუპვა ან სიმძიმე საკუთარი თავის, ხორცის მიმართ და განსაკუთრებით ლოცვა. გთხოვთ, გაიაროთ ღვთაებრივი ჭეშმარიტების მთელი სერია ღმერთის მარადიული არსებობიდან ბოლომდე და შეჩერდეთ ამ უკანასკნელზე, კერძოდ თქვენს სიკვდილზე და გადაწყვეტილებაზე, რომელიც მოჰყვება მას, უცვლელი მარადისობისთვის. ოღონდ, გაჩერდი არა შიშველი ფიქრით, არამედ სრული გრძნობით და თითქოს ეს ყველაფერი რეალურად დაგემართა. როცა სასიკვდილო ლოგინზე იწვები, ანგელოზები მოდიან შენი სულის ასაღებად. რას იტყვიან? დემონები მოვლენ და იყვირებენ. როგორ დასრულდება მათი ურთიერთდაპირისპირება? დაიწყება გზა მსაჯულ-ღმერთის ტახტისაკენ. განსაცდელები უნდა გავიაროთ; მაცდუნებელი დემონები ამოიღებენ ჩანაწერებს და დაიწყებენ თავიანთი საქმეების აღწერას. რა გამოვლინდება აქ? როცა ჩვენი ცოდვებისთვის დაგვახრჩვეს, თავზე დაგვიბრუნეს, სხვას არაფერი ჰქონდა მნიშვნელობა, მაგრამ მერე დაიწყებენ ჩვენს გაკიცხვას და დაგმობას და ანგელოზთა ხელიდან გამოგვაშორებენ. ასე რომ, განკითხვის ადგილის შესვლამდე. და არაფერია ამ განსაცდელებზე საშინელი. ანგელოზები იცავენ, მაგრამ ხანდახან დასაცავი აღარაფერი რჩება. წმინდა ანტონი დიდმა დაინახა ღრუბლებზე გადაჭიმული რაღაც საშინელი გიგანტი, რომელსაც ხელები მთელ ჰორიზონტზე ჰქონდა გაშლილი. მიცვალებულთა სულები ზეცად ამაღლდნენ. მათ, ვინც მის ხელებზე მაღლა ასწია, მათზე, ვინც გაღიზიანებული კბილებს ღრჭიალებდა, და ვინც ხელების ქვემოთ ჩერდებოდა, ხელი დაარტყა და ისინი უფსკრულში ჩავარდნენ. ვაი! და ვინ დათვლის ყველა იმ შიშს, რაც მაშინ არსებობს! და შემდეგ არის სასამართლო პროცესი. რა შეგვიძლია ვთქვათ გასამართლებლად ან თუნდაც მცირე ბოდიშის მოხდაში? რა მოხდება, როცა გავიგებთ: დამნაშავე... შებოჭე... და ჩამოაგდე? გთხოვთ ეს უფრო ღრმად ჩაინერგოთ თქვენს გულში და გახსოვთ უფრო ხშირად. თუ ეს მოხდება, თუ არსებობს იმის შესაძლებლობა, რომ განაჩენი გამოცხადდეს: „დამნაშავე“; მაშინ როგორ ვიყოთ უდარდელად და ინდულგენციებში ჩავდოთ? ბევრი ბოროტებაა იმ აზრიდან, რომ სიკვდილი ახლოსაა. გთხოვთ, მიიყვანეთ იგი უფრო ახლოს და დაიმახსოვრე, რომ მთების მიღმა მოსვლა მას არაფერი უჯდება. ის აპირებს გადმოხტეს და დაგეგდო. ოჰ! ოჰ! - დიახ, არაფერი ეშველება. გადახედეთ უეცარი სიკვდილის ყველა ტიპს - და გადაწყვიტეთ რომელი მათგანი არ შეიძლება დაგემართოს - ახლავე, როცა ამ სტრიქონებს კითხულობთ? არ არსებობს უფრო ამაღელვებელი აზრი უყურადღებობისგან, ვიდრე ფიქრი მოულოდნელ სიკვდილზე. მაგრამ არც ერთი აზრი არ არის ჩვენგან უფრო შორს, ვიდრე ეს. აქ ყველაფერი მტერია - სიკვდილს ფარავს. გთხოვთ, უფრო მეტი კვანძი შეაერთოთ მის შესახსენებლად. ჩვენ გვაქვს ორი წონა - სული და ხორცი - ერთი მეორეს იზიდავს. ხორცი არის განადგურებისთვის; სული - გადარჩენისთვის. მე ვფიქრობ, რომ ხორცი არ არის უდანაშაულო თქვენს გაგრილებაში. გადაჭარბებას არ ველოდები, მაგრამ ბედნიერი ვარ. მაგრამ ეს კმაყოფილებაც კი აქრობს სულიერ განცდას და ამშვიდებს ენერგიას. იტანჯე ამ მონას გამკაცრდეს, რომ ბედია არ შეუშალოს. როგორ? მგონი იცი! ეს ასევე ეხება საკვებს, ძილს და სხვა სარგებელს. აგრძნობინეთ ხორცს, თითქოს მასზე მძიმე ხელია. როგორც კი ხორცი დასუსტდება, სულიერი განცდა გაცოცხლდება. ეს ძალიან ბევრს ნიშნავს ამ მხრივ - არ დაიშალოთ, კუნთების შინაგანი დაძაბულობის მეშვეობით ყველა კიდურის თანმიმდევრულად შენარჩუნება. ეს დიდად უწყობს ხელს სულის მხიარულებას და ეხმარება სულს ფხიზელ გუნებაზე დგომაში. ლოცვა სულიერ ცხოვრებაში ყველაზე ეფექტური საშუალებაა და ამავე დროს მისი საზომიც. როგორც თქვენ აღწერთ თქვენს ლოცვას, ის ძალიან გაუმართავია. შეეცადეთ ასე გააკეთოთ: ლოცვის წინ ყოველთვის იფიქრეთ ლოცვაზე, რა არის ის, ვის ეხება და როგორი უნდა იყოს, დაფიქრდით და მიიტანეთ თქვენი გულის გრძნობა ლოცვის არეალში - პატივისცემა, იმედი და ღვთისადმი ერთგულება. თქვენ კითხულობთ დილის და საღამოს ლოცვებს. მშვენიერია. – ოღონდ, ნელა შეასრულე ლოცვა, ყოველთვის თან ახლდეს სიტყვებს გამოხატული აზრი და გულის გრძნობების დაძაბულობა. ამაზე ხშირად მიდიხართ დათმობაზე. ამიერიდან, დარწმუნდით, რომ თმასაც კი არ დანებდებით და ყველანაირად აიძულეთ თავი, რომ აზრი და გრძნობა სიტყვას გაჰყვეს. ამის გარეშე ლოცვას არ აქვს გემო და არ არის მიმზიდველი. ისევე, როგორც წიგნის კითხვისას, აზრებით მიჰყვები წაკითხულს და სიამოვნებით იღებ იმას, რასაც წააწყდები; რამდენად მალე გაიქცევა აზრი, კითხვა ბალახია. იგივე ხდება ლოცვასთან დაკავშირებით. - თუ აზრმა გაიქცევა და გრძნობა უკან დაიხევს, აიძულე თავი. – შენი წესი მცირეა, ამიტომ სირცხვილია აჩქარდე, ფიქრებში გაქცევა და გრძნობებს უპირატესობა მიანიჭო. ნახე, რა ტკბილად წავა ლოცვა, თუ ხელში აიღებ და თავს არ ინებებ, ან არა საკუთარ თავს, არამედ მტერს, რომელიც, როგორც კი სალოცავ კუთხეში გადახვალ, ფეხდაფეხ მოგდევს და ალყაში მოქცევა სხვადასხვა შეხსენებებით. მაგრამ როცა მოუსმენ, ის უკან დაიხევს; რადგან თქვენი ბრძოლა მისი წინადადებების წინააღმდეგ გიმზადებს გვირგვინებს; მაგრამ მას არ სურს. როცა ლოცვის საქმე შეუფერხებლად მიდის, გინდა ილოცო და არ გინდა ლოცვაზე უარის თქმა. შემდეგ განაგრძეთ ლოცვა, ილოცეთ თქვენი სიტყვით ან თქვენი ფიქრით იმაზე, რაც ყველაზე მეტად გჭირდებათ თქვენს სულიერ ცხოვრებაში. მე მჯერა, რომ ამ გზით თქვენი ლოცვა გაცოცხლდება და მის მიმართ სიზარმაცე გაქრება ჩვენ უნდა გამოვიტანოთ ლოცვები რაც შეიძლება ხშირად განუწყვეტლად. ამოარჩიე ფსალმუნებიდან ისეთი ლექსები, რომლებიც შენს გულს ეხება, დაიმახსოვრე ისინი და ხშირად გაიმეორე, ახლა ერთი ან მეორე. დაიმახსოვრეთ წმინდა ოქროპირის მოკლე ლოცვა - 12 დღისით და 12 ღამით; და ასევე ხშირად გაიმეორეთ. უფრო ხშირად იესოს ლოცვა მეორდება: უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შემიწყალე მე! თვითიძულების მუშაობა ყველაფერს სძლევს. შენც დაძლევ სიცივეს. გსმენიათ, რომ არსებობს განუწყვეტელი ლოცვა? სურვილი და ძიება. მოძებნი და იპოვი. თქვენ უკვე გაქვთ ამის ჩანასახები: ეს გრძნობა ღმერთის მიმართ, რომელიც დროდადრო ხდება. ძალაში გქონდა; მაგრამ შენ ნება დართე გაციებულიყო. და დროდადრო მოდის. შეეცადეთ ეს გრძნობა მუდმივი გახადოთ და ეს იქნება განუწყვეტელი ლოცვა. ოდესმე გყვარებიათ ვინმე ღრმად? დაიმახსოვრე, როგორ არ ტოვებდა შენს საყვარელ სახეს გულს და გრძნობა ისევ იქ იყო - და ფიქრი არ ტოვებდა და ყველაფერი, რაც შენ გააკეთე, გეგონა, რომ ის ხედავდა ამ სახეს და ცდილობდა გაეკეთებინა ის, რაც შენ გააკეთე კარგად, რათა არ დაემსახურა ამ სახის უარყოფა. უწყვეტი ლოცვა ამის მსგავსია, მხოლოდ ის ხდება განსხვავებულ მხარეში. დაგეხმარე, უფალო, იპოვო მისთვის ასეთი გრძნობა. მაშინ ყველა შეცდომა, ლეთარგია და სიზარმაცე დასრულდება!!! დამრჩენია გითხრათ გმობის სულისკვეთებაზე, რომელიც ხანდახან თავს ესხმის თავს. „ჭეშმარიტად გმობის სული გაწუხებს“. არა მხოლოდ მკრეხელური აზრები ჩნდება და აოცებს, არამედ სიტყვები ისმის ყურში. ეშმაკი მათი მწარმოებელია. ამას იმისთვის აკეთებს, რომ დაგაბნიოს და ლოცვის გამბედაობა მოგართვას. და რას გულისხმობს ის არის თუ არა თანახმა იქნები რაიმე სახის გმობაზე, რათა ჩაგძიროს გმობის ცოდვაში, შემდეგ კი სასოწარკვეთილებაში. ამ დემონის წინააღმდეგ, უპირველეს ყოვლისა, არ შეგრცხვეთ და საერთოდ არ იფიქროთ, რომ ეს თქვენი აზრებია, არამედ პირდაპირ მიაწეროთ ისინი დემონს. მერე - აზრებისა და სიტყვების საწინააღმდეგოდ - იფიქრე და პირიქით თქვი. ის წმიდანზე ბოროტებას შთააგონებს, შენ კი ამბობ: ცრუობ, მზაკვარი; აი როგორია ის. ასე რომ, ყველაფრის საწინააღმდეგოდ - და განაგრძეთ საუბარი სანამ არ წავლენ. დაასკვნე ასე: დაწყევლეთ ღვთისმგმობელი და გმობის სიტყვები თქვენს თავზე იყოს მიმართული. მიმართეთ უფალს ამ ლოცვით: მე ვხსნი ჩემს სულს შენს წინაშე, უფალო! ხომ ხედავ, რომ არ მინდა ასეთი აზრები და არ ვემხრობი. მტერი აკონტროლებს. მოიშორე იგი ჩემგან. წმინდა ნიფონი - ოთხი წელი ტანჯავდა ეს სული, რომელიც ყურში ზუზუნებდა: არ არის ღმერთი, არ არის ქრისტე და ა.შ. მან თქვა: ღმერთიც ქრისტეა, მე მათ თაყვანს ვცემ და მთელი სულით ვემსახურები. ღმერთმა საბოლოოდ გაათავისუფლა იგი. თუ იპოვით იქ ვინმეს, ვისაც აქვს წმ. დემეტრე როსტოველს, პირველ ტომში, აქვს ამის შესახებ ძალიან გასაგები და დამამშვიდებელი სტატია. ამოიღეთ და დაწერეთ მისგან სასარგებლო რამ ღმერთმა დაგლოცოთ, თქვენი ცოლ-შვილი. გადაარჩინე თავი! მე გიგზავნი წიგნს. მასში ნახავთ საკუთარ თავს, როგორ იყავით მოზარდობაში, როგორ გაუარესდით და როგორ გამოსწორდით და რა გელით წინ. იგი დაიწერა 40 წელზე მეტი ხნის წინ, მაგრამ არ არის მოძველებული. ეს წიგნები მაქვს გასაჩუქებელი. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. წერილი 186. ვიწრო გზა. პესიმიზმის წარმოშობისა და თანამედროვე მქადაგებლების მიმოხილვა რისხვა და წყალობა შენზეა! მრისხანება ავადმყოფობაშია, ცხადია, აღთქმის დარღვევისთვის გაგზავნილი და წყალობაა ამ ავადმყოფობის შეწყვეტაში, სინანულისა და აღთქმის სრული აღდგენის გამო. ღმერთმა ხელი მოგიმართოს, რომ ყოველთვის მართალი იყო ამ მხრივ. რა მანუგეშებელია იმის დანახვა, თუ რა მადლით აღსავსე წესრიგი დაიმკვიდრა შენს შინაგან ცხოვრებაში, როცა შენ მთელი გულით ჩააბარე საკუთარი თავი და ყველაფერი, რაც შენ გეკუთვნის ღვთის ნებას, მის მამობრივ განზრახვას ჩვენთვის. უფალმა მოგცეთ ეს შეინარჩუნოთ თქვენი ცხოვრების მთელი დღეები. როგორც წესი, ჩვენ არ მოგვწონს ვიწრო გზა. მოგვეცით სიგანე და სივრცე. განა უფალს არ ესმის ეს ტირილი? ისმის, მაგრამ არ სურს შეცვალოს ჩვენი ცხოვრების სტრუქტურა, რადგან ეს ჩვენთვის კარგი არ იქნება. ჩვენი მდგომარეობა ისეა მოწყობილი, რომ მხოლოდ დაძაბული პირობები გვიცავს დღევანდელ წესრიგში. განედში შესვლისთანავე ვბუნდებით და ვიღუპებით. ასე რომ, დამძიმებული პირობები სუფევს დედამიწაზე, როგორც საუკეთესო სიტუაცია ჩვენთვის. სამოციქულო გონება, ზოგადად, დაძაბულ პირობებში და განსაკუთრებულ ჭირვეულ შემთხვევებში ხედავს ღმერთის მამობრივ სიყვარულს ჩვენდამი და მიჯაჭვულ მდგომარეობაში მყოფებს ღმერთთან ახლოს მყოფ შვილებად აფასებს. დღევანდელი ბრძენკაცები ვერ იგებენ ამ სიტყვას და ამით საკუთარ თავს ჩაძირულნი არიან შეუღწეველ სიბნელეში, თითქოსდა გადაჭიმული ჩვენს მიწიერ ცხოვრებაზე. აქედან მოდის ტკივილი, იმედგაცრუება, უიმედობა, ტანჯვა და თვითმკვლელობა. მათი სიბნელის ამოსავალი წერტილი არის ის, რომ ჩვენი ბოლო მიზანი დედამიწაზე ჩანს. მაგრამ ის არ არის დედამიწაზე. დედამიწაზე სიცოცხლის დასაწყისი მისი მოსამზადებელი პერიოდია და ნამდვილი სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ დაიწყება. მომზადების განსაკუთრებული განსაკუთრებული მეთოდი კი არის დაძაბული პირობების, გაჭირვებისა და მწუხარების თვითკმაყოფილი მოთმინება. - ვინც ასეთი თვალებით შეხედავს, ან შეხედავს მიწიერ ცხოვრებას, არ მოკლავს, ვერ დაინახავს მის სიცოცხლეში სიგანესა და სივრცას, არამედ შეშურდება ერთ რამეზე, როგორ გამოიღოს შებოჭილობამ საუკეთესო ნაყოფი, რომლის გასინჯვაც გადაიდება მომავალ სიცოცხლემდე. რეალური ცხოვრების პირქუში ხედის გამომგონებლები ბუდისტები არიან. ბუდასგან. ჩვენში მას ამჟამად ავრცელებს თეთრად გაცხელებული ლ.ტოლსტოი, გიჟების შეშლილი. და გერმანელებს ჰყავთ რაღაც ფილოსოფოსი (გვარი არ მახსოვს). ეს არის რეალური დასასრული, რომელსაც ისინი ხვდებიან, ეყრდნობიან მხოლოდ ჭეშმარიტების პირად გაგებას. ღვთის ჭეშმარიტება სიცოცხლის შესახებ არის დედამიწაზე ყველა სარწმუნოებაში და ყველა ხალხში. ურწმუნოები დეგენერატები არიან, უბედურთა შორის ყველაზე უბედური! ღმერთმა დაგლოცოთ. გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1893 წლის 15 დეკემბერი წერილი 187. უგრძნობლობის, ღვთაებრივი ჭვრეტის, ლოცვის, კითხვის, საკვების და ა.შ. მე ვიღებ ვალდებულებას გიპასუხოთ თქვენს ძალიან ინფორმაციულ წერილზე. - ძალიან მიხარია, რომ ახორციელებთ იმას, რაც უკვე გამოგიწერეს. ღმერთმა მოგცეთ, რომ უკან არ დაიხიოთ და არ დაბრუნდეთ. თუ უღელი აიღე, აიღე, დარწმუნებული იმედით შთაგონებული. წინ არის სამეფო; სამეფოს კარი სიწმინდეა; ყველა დაწესებული საქმე და საქმე არის გულის განწმენდის საშუალება. და გამოდის, რომ ჩვენი უახლოესი მიზანი არის გულის განწმენდა, მის უკან კი ღვთის სასუფეველია, რადგან იქ არაფერი უწმინდური არ შევა. ეს აუცილებლად უნდა იყოს მხედველობაში, რათა არ გააფუჭოთ თქვენი ნამუშევრები მათში რაიმე უწმინდურის შერევით. მაგალითად - მარხვა და გაბრაზება, ლოცვა და მაღალი გონიერება; სიკეთის კეთება კაცობრიობის საჩვენებლად და მსგავსი. თქვენ იკავებთ სამუშაოს - ”ყოველთვის არა სურვილით, არამედ უფრო მეტად იძულებით”. ეს არის კანონი - გაუწიო წინააღმდეგობა საკუთარ თავს ცუდში და აიძულო თავი გააკეთო კარგი. აი, რას ნიშნავს უფლის სიტყვები, რომ ღვთის სასუფეველი გაჭირვებულია და გაჭირვებულ ქალებს ეს ახარებთ. ამის გამო უფლის მიყოლა უღელია. თუ ყველაფერი სურვილის მიხედვით გაკეთებულიყო, როგორი უღელი იქნებოდა ამაში? – თუმცა, საბოლოოდ, ყველაფერი კეთდება ნებით და მარტივად. „მოწყენილი უგრძნობლობა გიტევს“, თქვენ თავს ავტომატივით გრძნობთ, „არა აზრები, არც გრძნობები“. ასეთი მდგომარეობები ზოგჯერ წარმოიქმნება როგორც სასჯელი ფიქრით და თანაგრძნობით რაიმე არაკეთილსინდისიერი მცდელობისთვის; ხანდახან, როგორც წვრთნა, ძირითადად, როგორც თავმდაბლობის სწავლება, რათა ადამიანმა ისწავლოს არა საკუთარი ძალებისგან არაფრის მოლოდინი, არამედ მხოლოდ ღმერთისაგან. რამდენიმე ასეთი გამოცდილება ძირს უთხრის თავდაჯერებულობას, მაგრამ გაჭირვებისგან თავის დაღწევა აჩვენებს, საიდან მოდის დახმარება და ვის უნდა დაეყრდნოთ ყველაფერში. ეს მდგომარეობა რთულია, მაგრამ უნდა გავუძლოთ იმ ფიქრით, რომ უკეთესები არ ვართ, რომ ეს დამსახურებულია. არ არსებობს საწინააღმდეგო საშუალებები; მისი გავლა ღვთის ნებაშია. თუმცა, ჩვენ უნდა დავდგეთ და შევძახილოთ უფალს: იყოს შენი ნება! შეიწყალე! გაუადვილეთ! მაგრამ ნუ დაემორჩილებით რაიმე დასვენებას: ეს დამღუპველი და მავნეა. ”თქვენ კარგ საქმეს აკეთებთ, რომ გლოვობთ ამის გამო და ცდილობთ ყველანაირი გზით განთავისუფლდეთ მისგან. ”მაგრამ თქვენი ბედი, რომ ეს იქნება მარადიული ტანჯვა, არასწორია.” - მარადიული - ნეტარებაც და ტანჯვაც - წარმოუდგენელია და ვერაფერს შეედრება, რაც ამ ცხოვრებაში ხდება. ორივე უსაზღვროდ მაღლა დგას აქ ყველაფერზე. - ქ. მამები ასეთ პირობებს სიცივეს, სიმშრალეს უწოდებენ; და ყველას თვლის, რომ ისინი გარდაუვალია ღმრთის მიხედვით: მათ გარეშე ჩვენ მალე ამპარტავნები გავხდებით. თქვენ მიერ წარმოდგენილი ღვთიური აზროვნების სავარჯიშოს მაგალითი რეალური საქმეა. ასე რომ, გაიარეთ ჩვენი სარწმუნოების წმინდა ყველა ჭეშმარიტება - და გააძლიერეთ ისინი უფრო მტკიცედ ფიქრებში და გრძნობებში. მაგრამ ეს მხოლოდ საწყისი მოსამზადებელი გაკვეთილია. ღმერთის აზროვნების რეალური გამოყენება ცხოვრებაში არის რწმენის ნებისმიერი ჭეშმარიტების წარმოჩენა შესაბამისი გრძნობებითა და განზრახვებით, მსჯელობის მოძრაობის გარეშე, თითქოს ერთხელ უკვე დასრულებულიყო. - წმინდა მამები მას ჭვრეტას უწოდებენ, რაც არის გონების მიერ ჭეშმარიტების ხილვა გრძნობებით. შეეცადეთ გადახედოთ ყველა ჭეშმარიტებას, ისევე როგორც თქვენ გადახედეთ ერთს. და შემდეგ უფრო ხშირად იფიქრეთ ყოველი გადასინჯვის შესახებ, რათა არ დაგავიწყდეთ. - როცა ყველა ჭეშმარიტებას განიხილავ, მაშინ მხოლოდ მათზე ფიქრი უნდა. – ჭვრეტის გამოყენება ასეთია: დილით, სრული გონების აღდგენისთანავე, ძილის შემდეგ, გააკეთეთ მათი ზოგადი მიმოხილვა, დაწყებული სამების ღმერთის მარადიული არსებობით და დამთავრებული უკანასკნელი განკითხვით და ყველას მარადიული მონაწილეობით, არა სწრაფად და არა დიდი ხნის განმავლობაში, არამედ ყურადღებით. ეს შეიძლება გაკეთდეს რწმენის მიხედვით. ამ ჭეშმარიტების მთელი მთლიანობა არის გონებრივი, სულიერი, ღვთაებრივი სამყაროს სტრუქტურა. მათი ცნობიერების გადახედვით, მათი ცნობიერება ჩასმულია მათ სტრუქტურაში და შედის სულიერ სამყაროში. ეს იმის მიხედვითაა, თუ როგორ, გაღვიძებისთანავე, შევდივართ ჩვენს ირგვლივ გარე სამყაროს სტრუქტურაში და შეგნებულად ვიცავთ მასში: მზე და ცა ჩვენს ზემოთ, ელემენტები და დედამიწაზე არსებული ყველა არსება ჩვენს ირგვლივ, ასევე ოჯახი, მეზობლები, სახელმწიფო, ყველაფერი რაც მათში ხდება. ეს უკანასკნელი თავისთავად ხდება უნებურად, მაგრამ პირველზე უნდა იმუშაოთ, თუმცა არც ისე რთულია. იცოდეთ ამ ორი სამყაროს შესახებ - გონებრივად ჭვრეტა და გარეგნულად ხილული - გონებრივში, მიიღეთ ხელმძღვანელობა იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა ბრუნოთ ხილულში. – ეს ჭვრეტის ზოგადი წესია! განსაკუთრებით: გონებრივი მიმოხილვის დასრულების შემდეგ, დილით, თქვენ უნდა დაფიქრდეთ იმ თემაზე, რომელმაც ყველაზე მეტად მოახდინა გავლენა გრძნობაზე და მასთან ერთად გააცოცხლოთ ლოცვის სული. როდესაც ეს ასე არ არის, მაშინ ლოცვის სულის აღორძინება იყოს ზოგადი პატივისცემის გრძნობა სულიერი ღვთაებრივი სამყაროს მთელი სტრუქტურისთვის. - შეეცადეთ არ დატოვოთ არც ერთი დილა ისე, რომ არ განაახლოთ თქვენი შინაგანი ღვთაებრივად მოაზროვნე ჭვრეტით, როგორც თქვენ გაქვთ ჩვეულება განაახლოთ თქვენი ოთახები დილის სუფთა ჰაერის გაშვებით; შემდეგ კი მთელი დღე გაატარე იმის შეგრძნებით, რომ ხილულის გარდა უხილავიც დაჩრდილავს და გარს შემოგფარავს, არა გავლენის გარეშე. თქვენი ლოცვის რუტინები კარგია. ღმერთმა მოგცეთ ისინი მოთმინებით და ნაყოფიერად შეინარჩუნოთ. და რომ ბავშვები იქ არიან, ვფიქრობ, ძალიან კარგია. და არა მგონია, ეს მათ აწუხებდეს; პირიქით, ზოგადად ვაღიარებ, რომ ბავშვებისთვის სასიამოვნოა საერთო ლოცვაში მონაწილეობა. აზრად მომდის იმის თქმა, რომ კარგი იქნება ღამისთევა საერთო ლოცვის ჩატარება, ამისთვის დაწესებული საათი, რომელიც უფრო ადრე იქნება, ვიდრე ვინმე სხვა ოჯახში დაიძინებს. თუმცა, გააკეთე ის, რაც შენთვის ყველაზე მოსახერხებელია. ბევრი ლოცვა მზად გვაქვს. ისინი არ შედგნენ, არამედ წმიდანთა გულიდან გადმოიღვარა, რაიმე ჭვრეტის, ან მოვლენის ან ცხოვრებისეული ინციდენტის გავლენის ქვეშ. ვინც მათ ყურადღებით კითხულობს, იმავე გრძნობებში შედის, რაც მათში სუნთქავს და ამით აცოცხლებს და ქმნის ლოცვის სულს საკუთარ თავში. იმისათვის, რომ ეს უფრო მოსახერხებელი იყოს, კარგია წინასწარ არჩეულ ლოცვებზე ვიფიქროთ მათში ჩაფლული გრძნობების გაგებით. სჯობს კიდეც დაიმახსოვროთ ლოცვები ისე, რომ არ დაგჭირდეთ ლოცვის წიგნი, მაგრამ ყოველთვის ატარეთ იგი თქვენს სულში, მზად არის გახსნათ როგორც კი დაგჭირდებათ. მაგრამ, როცა ისწავლეთ მზა ლოცვების მიხედვით ლოცვა, უნდა დაიწყოთ ნელ-ნელა ლოცვა საკუთარი სიტყვით, თქვენი საჭიროებების მიხედვით - სულიერი თუ გარეგანი. სულიერი მოთხოვნილებები, როგორც კი გაიღვიძებენ, მაშინვე მიმართავენ ღმერთს. ღმერთთან მიბრუნების სურვილი ზოგჯერ ხდება კონკრეტული საჭიროების გარეშე, მაგრამ მხოლოდ ღმერთის წყურვილის გამო. რა ზომითა და ფორმითაც არ უნდა გამოვლინდეს ეს მოთხოვნილება, არასოდეს უნდა დატოვოთ იგი უკმაყოფილო, არამედ დაუყოვნებლივ მიმართოთ ლოცვას და ილოცოთ იმ მდგომარეობაში, რომელშიც არის სურვილი: თუ რაიმეს კეთებისას, მაშინ ილოცეთ მასზე; თუ კითხვისას, მაშინ შუაში ილოცეთ; თუ სიარულისას იარეთ და ილოცეთ. მაგრამ, რა თქმა უნდა, უკეთესი და ნაყოფიერია ლოცვაში დგომა და ლოცვის პოზიცია, თუ ეს შესაძლებელია. - რაც უფრო გულმოდგინედ სრულდება ეს მიმართვები ღმერთთან, მით უფრო ხშირად გამოჩნდება ისინი, უფრო დიდხანს გაგრძელდება და უფრო ღრმად გაიღებს ფესვებს. არ დაივიწყოთ ეს წერტილი. ეს ტექნიკა საუკეთესოა ლოცვის გასაუმჯობესებლად. ლოცვა არის მთავარი ჩვენს საქმეში. არ იშურებთ ძალისხმევას ძირითადად ამაზე. თუ ლოცვის დროს გაჩნდა ეს სურვილი, შეწყვიტე ლოცვის კითხვა და ილოცეთ ამ სურვილის მიხედვით, თქვენი სიტყვით თუ უსიტყვოდ. ღმერთი დაინახავს, ​​თუ როგორი გულმოდგინებით გსურს და ეძებ ლოცვას, და მოგცემს ლოცვას, რომელიც არ შეჩერდება. ღმერთმა დაგლოცოთ ამ საქმისთვის! კითხვასთან დაკავშირებით. - ცოდნისთვის კითხვა ერთია, კითხვა აღზრდისთვის კი მეორე. პირველთან ერთად ბევრს კითხულობ, მეორესთან კი ბევრის წაკითხვა არ გჭირდება, მაგრამ როგორც კი წაკითხულიდან რაღაც დაგემართება გულში, გაჩერდი და დაფიქრდი, ეცადე ეს აზრიც გაერკვე და კიდევ უფრო ჩაღრმავდე გულში. ეს ასევე აქცევს ამას ღმერთზე ფიქრის ობიექტად. ამ გზით თქვენ სულს გამოკვებავთ და გაზრდით და არა ტომარასავით გაავსებთ. - წიგნები არ არის. გამოგიგზავნი. რამდენიმე მაქვს გასაჩუქებელი. – წმინდა ტიხონს კითხულობ? კარგი? ვერცერთი წიგნი ვერ შეედრება მის წიგნებს. "ეჭვიანობა მოდის და მიდის." ეს ყველას ემართება. როდესაც ის გაღატაკდება, დააფასეთ განზრახვა და გადაწყვეტილება - ემსახუროთ უფალს, დარჩეთ ღვთისმოსავი წესრიგში დათმობის გარეშე, სიზარმაცის გარეშე, ხორციელი ლტოლვის გარეშე. და გაივლის. – ღმერთზე ფიქრი ეფექტურად აღადგენს შურს, განსაკუთრებით სიკვდილისა და განკითხვის მეხსიერებას... აჰა, აჰა, სიკვდილი. როგორც კი ეს ფიქრი მთლიანად გულზე ჩავარდება, გული არ შეიძლება არ აღელდეს. კვების შესახებ. კანონად აქციეთ სუფრიდან ცოტა მშიერი დატოვება. ბოროტი მონა - ხორცი - იგრძნობს, რომ მასზე ძლიერი ხელია. და მშვენიერია, რომ ღვინის დალევა შეწყდა. ეს არის საუკეთესო გზა იმის უზრუნველსაყოფად, რომ თქვენი სხეული ყოველთვის მხიარული, ფხიზელი და სუფთა იყოს. ეს დიდი რამ არის! თქვენ გგონიათ, რომ 47 წლიანი გარყვნილებით გამოწვეული ბოროტების გასანადგურებლად, ცხოვრების კარგ წესრიგშიც ისევე უნდა იმუშაოთ. არა: ეს საერთოდ არ შეესაბამება სიმართლეს. იწმინდება ყველაფერი, რაც ჭუჭყიანია - მისგან მოშორებით და საკუთარი თავის მიმართ უმოწყალოდ წინააღმდეგობის გაწევით, რწმენით, იმედითა და უფლის სიყვარულით. ეს დისპოზიციები ისეთი სიძლიერითაა, რომ მყისიერად ყველაფერი იწმინდება. ასე იყო ქურდი ჯვარზე. დღეს ჩემთან იქნები სამოთხეში, დაჰპირდა მას უფალი. და არაფერი წმინდა არ შევა სამოთხეში. - სხვებისთვის კი, ამ განწმენდას დიდი დრო სჭირდება, უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი თავის დათმობისა და დათმობისგან საკუთარი სურვილებისკენ. შენთვის დიდი წყალობაა ცოლ-შვილით ბედნიერი რომ ხარ. ასე დარჩნენ სამუდამოდ და მუდამ. - რაც არ უნდა გინდოდეს შენი ოჯახური ცხოვრებისთვის, მიენიჭე ღვთის ნებას, მხურვალედ ილოცეთ, მაგრამ გამოხატეთ ყოველგვარი მზადყოფნა, მიიღოთ ყველაფერი, რისი გაგზავნაც ღმერთს სურს, თუნდაც ეს არ იყოს გლუვი. რას ეძებ, ვერაფერს გეტყვი. თავად ნახეთ, რას აპირებთ. მაგრამ განცდაზე დასახედი არაფერია. მთავარი მოვალეობაა. – საგარეო ვალი – კარგი მომსახურება. მაგრამ ნებისმიერი მსახურება შეიძლება გადაიქცეს ღმერთის სიამოვნების გზად, ან გარეგანი შესრულდეს შინაგანთან დაკავშირებით, პირველის განწმენდა მეორესთან. ღმერთმა ქნას შენს ლეოს გამოცდის ჩაბარება. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენც. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. წერილი 188. თქვენი ხელმძღვანელობის, მოლოკანებისადმი თქვენი დამოკიდებულების, მადლისა და იესოს ლოცვის შესახებ წიგნები გამოგიგზავნე, მაგრამ წერილის დაწერის დრო არ მქონდა. ”მე ვჯდები დასაწერად და გეტყვით, რაც გჭირდებათ თქვენი წერილის დროს.” შეწყვიტე დამიძახო შენი ლიდერი, მენტორი და მწყემსი. მე არ ვიღებ ვალდებულებას ვინმესთვის ვიყო ასეთი ადამიანი; და როცა ვინმე მეკითხება, მე ვამბობ იმას, რაც მიზანშეწონილად მეჩვენება. თქვენი გეგმა, რომ გააკეთოთ რამე წიგნების გაგზავნასთან დაკავშირებით, არ არის შესაფერისი. მე არ ვაქვეყნებ და არ ვყიდი ჩემს წიგნებს; და გამომცემლები მაგზავნიან გამოქვეყნებული წიგნების გარკვეულ რაოდენობას გასავრცელებლად. ვისაც საჭიროდ მივიჩნევ, ვურიგებ. - თუ იმას აკეთებ, რაც შენთვის შესაფერისად მიგაჩნია, - და მერე თაყვანი სცე მრავალ ცოდვილ მწერალს; ეს არის ყველაფერი, რაც შეგიძლიათ გააკეთოთ. წაკითხული გაქვს ხსნის გზა? -კარგი. და ერთხელ მაინც წაიკითხე. აქ ყველაფერი რაც დავწერე იწერება და დაიწერება. ეს არის ჩემი გაკვეთილები აკადემიიდან პეტერბურგის სტუდენტებისთვის. აბსტრაქტი შესწორებულია Fr. არქიმანდრიტი იგნატიუსი - ყოფილი ეპისკოპოსის ბრიანჩანინოვის შემდეგ და მის მიერ დამტკიცებული. ეს იყო 46-7 წელიწადში. თქვენ არ შეგიძლიათ ამის გაკეთება ლიდერის გარეშე, - წერდით. "ლიდერი არის სვეტი გზაზე და ყველამ თავად უნდა გაიაროს გზა, ასევე შეხედოს თავის ფეხებს და გვერდებს." უფროსი პაისი ველიჩკოვსკი მთელი ცხოვრება ეძებდა ლიდერს და ვერ იპოვა. მაგრამ ის ცხოვრობდა ორ-სამკაციან ჯგუფში და ისინი ხელმძღვანელობდნენ ორმხრივი რჩევებით. გთხოვ, გამომრიცხო ამ ხელმძღვანელობიდან. და თავად ნახეთ, რა უნდა გააკეთოთ ლოცვასთან და მამის გაკვეთილებთან. საკუთარი თავის აფეთქების შემთხვევები თავისთავად არ არის მნიშვნელოვანი; მაგრამ მთავარია ის სული, რომლითაც აკეთებ იმას, რასაც აკეთებ. შენ თვითონ უკვე დაგმეს. და ასეც უნდა იყოს. შენი ქმედება მოლოკანთან უფრო საყვედურია, ვიდრე სხვები. – კომუნიკაცია, რომლის გეშინიათ, არ არის ყოველდღიური, რა თქმა უნდა, და არა მეგობრული, არამედ რელიგიური: რწმენითა და ზიარებითა და ლოცვით კომუნიკაცია. რატომ მოვიდა შენთან, შენ უნდა დახმარებოდი. დანარჩენ ორ შემთხვევაში შეგეძლო სერიოზული წინადადება გაგეკეთებინა - და არა მტვერი. ბევრი საბაბია იმისა, რომ რაც არ უნდა გონივრულად განმარტო, რუსი არ მოუსმენს, მაგრამ მუქარას და ქინძისთავებს მოუსმენს. მაგრამ ეს უფრო მეტად ეხება ხელისუფლებას, ვიდრე კერძო პირებს. ”ვფიქრობ, კარგად იქცევი, თუ ამ ადამიანებს შეხვდები, კეთილგანწყობით ელაპარაკები, თითქოს არაფერი მომხდარა.” შეგიძლიათ თქვათ: „მაშინ ცოტა გავბრაზდი, ბოდიშს ვიხდი, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ მე ვაღიარებ შენს ქმედებას: შენ რაღაც არასწორად ჩაიდინე“. უთხარი მუშას: „როგორც კი შევამჩნევ, რომ შენი ქალიშვილი მოკალი, გაგაშორებ, შენი ცოდვა მკვლელობის ტოლფასია“. შენს ოთახებში გოგოს რამე საქმე აქვს - ოთახი გაწმინდე, რამე მოიწმინდე, წყალი და მსგავსი წვრილმანები შემოიტანე სახლში. ის შენი ფრთის ქვეშ იქნებოდა. - მონანიება. როდესაც იესოს ლოცვის გამოსწორებისას სურვილი გექნებათ ილოცოთ თქვენივე სიტყვით, გაიხსენეთ ეს და ეს ექსპლოატაციები და ილოცეთ სინანულით, გააკეთეთ სამი მშვილდი. ასე რომ, რამდენიმე დღის განმავლობაში, დაახლოებით ათეული. მაგრამ უფრო ძლიერი იქნება, თუ შენს სულიერ მამას აღიარებ და ის რაღაცას დაგიწერს. გამოიჩინე სიკეთე მოლოკანების მიმართ და შეწყვიტე მოლოკანების მორიდება. მათი მეგობრობის საძიებელი არაფერია და როცა ერთად იქნებით, წარბები არ უნდა შეხედოთ მათ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მათზე მოქმედება არის ტალახში ჩაგდება. სიტყვა მფარველ ანგელოზს: გიხაროდენ, რადგან გეკრძალებათ კომუნიკაცია, - რა თქმა უნდა - საიდუმლოებითა და რწმენითა და ლოცვებით. წმიდა პავლემ არ აუკრძალა მორწმუნეებს წარმართებთან სადილზე წასვლა და ყოველივე შეწირული, კერპებისთვის შეწირულიც კი ჭამა, უბრძანა, რომ ამ უკანასკნელისგან თავი შეიკავონ მხოლოდ მაშინ, როცა იტყვიან: ეს კერპებს სწირავენ. – მოლოკანები კი რწმენის საკითხში წარმართებისგან შორს არიან. ”თქვენი ზიზღი მათ მიმართ არ არის კარგი.” ”ჩვენ უნდა მოვიწყოთ ისინი და ვილოცოთ მათთვის და, ხანდახან, გაგების მიზნით, ჩავდოთ სიტყვა ან ფრაზა ნორმალურ საუბარში.” "დამავიწყდა წიგნების დადება მოლოკანების გასანათლებლად." მოგვიანებით გამოგიგზავნი. არ არის ცოდვა იმ მოიჯარეების მიღებაში, რომლებიც ცოლად თანაცხოვრობენ. მაგრამ რადგან ეს იწვევს ერთგვარ ცდუნებას ოჯახში, მაშინ როგორმე უნდა გათავისუფლდეს მათგან. "ზოგი ადამიანი ძალიან კეთილი და ღვთისმოსავია." სამწუხაროა ასეთი ადამიანებისთვის: შეხედეთ, ჩვენ გვაქვს სხვადასხვა სწავლება, რომელიც ქორწინების საწინააღმდეგო და დამაბნეველია. ისინი მეძავს თამაშობენ და ყურებით არ ხელმძღვანელობენ. "კარგი დედამთილი გჭირდება... მადლის გარეშე ეს შეუძლებელია... მადლი რჩეულთა წილი". აქ არის მცდარი წარმოდგენა. – მადლით არავის აკურთხებს; იგი ეძლევა ყველას, ვინც მოდის უფალთან; და მაცხოვარი ამბობს, რომ ის მოვიდა ცოდვილთა გადასარჩენად და არა მართალთა. მადლი ყველასთვის საერთოა, უბრალოდ აიღეთ... და მასზე წვდომა ყველასთვის ღიაა - და ყველას გადარჩენა თუ მოინდომებს. უხსნის ბრალია არა მადლი, არამედ ჩვენი უხალისობა. იესოს ლოცვის შესრულება მარტივია: იყავით გულში ყურადღებიანი უფლის წინაშე და შესძახეთ მას: უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისა, შემიწყალე მე! ეს არ არის სიტყვა, არამედ რწმენა, სინანული და უფლისადმი მორჩილება. ამ გრძნობებით შეგიძლია უსიტყვოდ დადგე უფლის წინაშე და ეს იქნება ლოცვა. თქვენ ნახავთ სრულ ინსტრუქციებს ლოცვის შესახებ ზოგადად და იესოს ლოცვის შესახებ წიგნში „უხილავი ომი“. წაიკითხე იქ. - ის ფაქტი, რომ იესოს ლოცვის გავლენით ლოცვითი სულის მიღების შემდეგ, თქვენ იწყებთ ლოცვას თქვენივე სიტყვით მონანიებული გულის გადაუდებელი მოთხოვნილებების შესაბამისად, ძალიან კარგი და ნაყოფიერია სულიერის შესაქმნელად. გთხოვთ, ყოველ ჯერზე მიიყვანეთ ამ წერტილამდე, მაგრამ ნუ დაიძაბებით ლოცვის შედგენაზე, არამედ მიეცით საშუალება, რომ ის ამოიღვაროს თქვენი გულიდან. ეს უკანასკნელი საუკეთესო გზაა განუწყვეტელი ლოცვისთვის. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ და მთელი თქვენი ოჯახი. გადაარჩინე თავი. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. წერილი 189. მარხვის, უგრძნობლობისა და სხვადასხვა მოკლე მითითებების შესახებ დამნაშავე! ამდენი ხანი არ მიპასუხია შენს წერილზე. არ არის საჭირო რაიმე კონკრეტულად დაწეროთ თქვენი წერილის შინაარსთან დაკავშირებით. მე დავამატებ ჩემს სიტყვას თქვენი სიტყვის მიმდინარეობისას. ვორონეჟში დავრჩით, ვისაუბრეთ და ვეზიარებით. ღმერთმა დალოცოს! ნუთუ არ უნდა მადლობა გადაუხადო უფალს სინაზესა და სინანულში მოსვლისთვის და ისეთი ძალით, რომ ეს ყველა ადამიანს უსურვებდი? ეს ნიშნავს, რომ სული ცოცხალია და მადლი არ წასულა. შენი სულის დაქვეითებას, რომელიც შენთვის ხდება, გარკვეული მნიშვნელობა უნდა ჰქონდეს. მარხვას დებ ყველა მარხვაში. მშვენიერია. ღმერთმა მოგცეთ ეს სწორად დაასრულოთ. ფრთხილად იყავით, რომ არ მოუსმინოთ მტერს, რომელიც დაიწყებს თქვენს თავშეკავებას და ბოროტ მიზეზებს. უნდა შეგესრულებინა ის, რაც გინდოდა მიძინების მარხვისთვის? მე ძალიან მინდა, რომ ეს გააკეთო. თავად საკითხი შეიძლება იყოს ან არ იყოს დაზიანების გარეშე. მაგრამ მნიშვნელოვანია მტრის ჩურჩულის წინააღმდეგ დგომა. უძველესი მამების წესი იყო, რომ ჰქონოდათ რაიმე სახის ბიზნესი, რომელიც საჭიროებდა შრომას, რათა გამოეყენებინათ ძალა და ექსპერიმენტები შეეცადეთ ბრძოლაში. მიღებული საქმე ყოველწლიურად იცვლებოდა. უკვე მომივიდა აზრად, რომ ეს მოგახსენოთ და შემოგთავაზოთ, რომ სცადოთ. შესაძლოა ამან შეამციროს თქვენი სიმშრალისა და უგრძნობლობის შეტევები. - "რას იტყვიან?" - მტრის შიში არის იქ, სადაც შიში არ არის. ამის წინააღმდეგ გამოსავალია: ნდობა საქმის სისწორეში და მის შესაბამისობაში ღვთის ნებასთან, და რაც მთავარია, საკუთარი თავის და ყველაფრის ღმერთის ხელში ჩაბარება. ამ ტრადიციის გარეშე, მშვიდობა ძნელად შესაძლებელია. სახლში დაბრუნებულ ამანათებს შორის წიგნი ვიპოვეთ. იოანე. მიხარია შენთვის, უფრო ხშირად შეაწუხე. მას, ნებისმიერზე უკეთ, შეუძლია უჩვენოს გზა ყოველდღიურ ადამიანებს, როგორ დარჩეს ღმერთის წინაშე და დარჩეს ღვთის წესრიგში. "რა ვუყოთ უგრძნობლობას?" გაუძლო, დაუნდობლად დაიცვან მადლით აღსავსე ცხოვრების ყველა დადგენილი წესი. მახსოვს: წმინდა მაკარიზე, დიოდოქოსზე და სხვებზე წერია, რომ ღმერთი ჯერ სულს აძლევს, ცოდვიდან ღვთის სიამოვნების გზაზე გადაბრუნებით, რათა დააგემოვნოს ამ ახალი ცხოვრების მთელი სიტკბო. მაგრამ შემდეგ ის ტოვებს ადამიანს მარტო, საკუთარი ძალებით. მადლი ან მალავს თავის ეფექტს ან უკან იხევს. ეს კეთდება იმისთვის, რომ ადამიანს უფრო ღრმა დარწმუნება მისცეს, რომ ის მარტოა მადლის გარეშე, და უნარი ღრმად დაიმდაბლოს როგორც საკუთარი თავის, ისე ღმერთის და ხალხის წინაშე. ეს არის თქვენი სიცივის და უგრძნობლობის აზრი. – ამიტომ, როგორც კი გამოჩნდება, მიმართეთ თავმდაბლობას, თქვით: საქმის მიხედვით; მე არ ვარ მადლის ღირსი, არამედ წყალობა. - დააკვირდი; ალბათ აღმოაჩენთ, რომ ასეთი მდგომარეობის დაწყებამდე ჩნდება საამაყო აზრები და გრძნობები; და სწრაფად მოინანიეთ ისინი. ნუ მიატოვებ ჩვეულებრივ საქმეებს - არც ლოცვას, არც კითხვას და არც სხვა რამეს, რაც გაქვს. გაციება არის ღმერთის მონანიება. კითხვა: რა უნდა გააკეთო, თუ ასეთი მდგომარეობა დადგება, როცა ზიარება გჭირდებათ? - შენთვის ჯერ კიდევ ძალიან ბევრი; რადგან ეს შენთან არ ხდება. - და ილოცეთ, რომ ეს არ მოხდეს. მოწყალე უფალი არ დაუშვებს; მაგრამ თუ მას სურს. მაგრამ თუ ეს მოხდება, თქვენ უნდა ჩააბაროთ თავი რწმენით მოწყალე უფლის ხელში. წმიდა ზიარება ავლენს თავის ძალას არა ჩვენი ღირსებიდან, არამედ ღვთის სიკეთიდან. ღირსეული ზიარებისთვის მზადყოფნა არის ცოდვების აღიარება ძლიერი გადაწყვეტილებით, არ დანებდე ცოდვას და არ გამოტოვო რაიმე კარგი, რაც უნდა გაკეთდეს. ეს განსაზღვრა და მონდომება არის სიცოცხლის საფუძველი და საფუძველი. როდესაც ეს იქნება, უფლის სახლი მზად არის. ღმერთის ფიქრი - ზოგადი განწყობა სწორდება და განახლდება. ყოველთვის კარგია მისი ბოლომდე მიყვანა, ანუ ღმერთის სამსჯავროს წინაშე დაყენება, თითქოს ეს სინამდვილეში იყოს, შემდეგ კი ყვირილი: უფალო, შემიწყალე! მამები წერენ: ლოცვის დროს დგომის საუკეთესო საშუალება სასამართლოში დგომაა. - ღმერთის ფიქრიდან გამომდინარე, ზოგიერთი ობიექტი უფრო ახლოს იქნება გულთან, ვიდრე სხვები. შემდეგ, ამ საქმის დასრულების შემდეგ, თქვენ უნდა გაჩერდეთ და უფრო დიდხანს იკვებოთ ამით. ეს გზას უხსნის განუწყვეტელ ლოცვას. მომავლის შიში არ არის ცუდი. წარსული ეპატიება მონანიებაში. მისი დარჩენილი კვალი წაშლილია მცნებებისა და საქმეების აღსრულებით. რაღაც არასასიამოვნო აჯანყება არ მიეკუთვნება, თუ თანაგრძნობა და თანხმობა არ არის მოცემული. მასთან მიმართებაში - მოიქეცი მკაცრად და მშვიდად, სანამ ყველაფერი არ წაიშლება. – მაგრამ რა გველის წინ? მხოლოდ ღმერთმა იცის; ამიტომ ჩვენი ბედი მის ხელში უნდა ჩავაბაროთ. მომავლის შიში სასარგებლოა იმით, რომ მხარს უჭერს ხალისიან თავის მოვლას. მამებს აქვთ ეს: იფიქრეთ, რომ უფსკრულზე მიდიხართ ქორჭილაზე, მზად ხართ ყოველ წუთში შეძრწუნოთ. ამის შესახებ შუამდგომლობის ლიტანიაში: დაასრულეთ დარჩენილი სიცოცხლე მშვიდობითა და მონანიებით. მაგრამ იმედი არ უნდა დაკარგო, რადგან ჩვენში (უფალი) უფრო დიდია, ვიდრე სამყაროში (მტერი). გსურს ისწავლო თავმდაბლობა? მაგრამ მთელი ცხოვრება ამის მეცნიერებაა. უძლურების განცდაა, უკან შემოღობილი, წინ ბევრი, გაუმართაობა ყოველ წუთს. სხვა რა პროფესორები გჭირდება? შეხედეთ უფალს, რომელმაც თავი დაიმდაბლა ჩვენთვის. უყურეთ საკუთარ თავს შინაგანი თანხმობისგან რაიმე არაკეთილსინდისიერამდე და ყველაფერი კარგად იქნება. გაბრაზება დიდი მტერია. მასში ჩანს და ვლინდება საკუთარი თავი, ყოველგვარი ცოდვის ფესვი. თქვენ უნდა უყუროთ საკუთარ თავს და ილოცოთ. გაჭირვებული ხართ თქვენი გარე მდგომარეობით, როგორც აწმყო, ისე განსაკუთრებით მომავალი, არა იმდენად საკუთარი თავისთვის, რამდენადაც თქვენი ოჯახისთვის. - უფალს მიანდე შენი მწუხარება. და ილოცეთ, რომ მან მოაწყოს იგი თავისი წმინდანის მსგავსად. სურვილისამებრ. შენი ოჯახი ღვთისა არ არის? და განა ის არ ზრუნავს მასზე, როგორც ყველა სხვას? - ცოდვა არ არის ამაზე ლოცვა. ვინ გვასწავლა ლოცვაში ტირილი: მოგვეცი ჩვენი ყოველდღიური პური... ის არ შეურაცხყოფს, როცა ცხოვრების სხვა რამეზე ვტირობთ, თუმცა, ყველაფერს მის წმინდა ნებას ვასრულებთ. - ოჯახი სიცოცხლის ჯვარია თავისთვის! - მოითმინე, დაემორჩილე უფალს და ყველაფერი შენი მხრიდან აკეთე, ყველაფერი ღვთის ნებას ჩააბარე. დღევანდელი მოლოკანები უფრო ლმობიერად უნდა შეფასდეს. – ყველაფერში დამნაშავეები არიან; და ესენი დედის რძით იწოვებენ ერესს. მოლოკანების წინააღმდეგ წიგნს ორ ეგზემპლარად ვგზავნი: ერთი - შეგიძლიათ არასწორ ხელში ჩააბაროთ. დანარჩენი ორი მქონდა - უფრო ფართო; მაგრამ არ ვიცი; ვიღაცას მივეცი და ახლა ხელში არ მაქვს. ესენი მკაცრია. დაწერილია მოლოკანის მოწაფის მიერ, რომელმაც მიიღო მართლმადიდებლობა და ის თავად იყო მართლმადიდებელი. ახლა ის ათონელი ბერი გახლავთ. ეს არის იერონმონი არსენი. ტამბოვის ეპარქიაშიც გვესტუმრა. ჩვენ არ გვაქვს წიგნები, რათა განვმარტოთ ის გაურკვევლობა, რომელიც წარმოიქმნება სახარების კითხვისას. არის სახარების მოკლე ინტერპრეტაცია, მეუფე მიხეილ კურსელი - მიცვალებული, მოკლე. მაგრამ ის არ აგვარებს თავსატეხ კითხვებს. - მიუთითეთ, რა არის დამაბნეველი. ჩემი ძალის მიხედვით ვიტყვი, რომ მომიწევს. მაგრამ მე არ ვიღებ ტვირთს, რომ ვიყო მცოდნე და რაც არ ვიცი, ამას პირდაპირ ვიტყვი. არ არის დრო, რომ დაჯდე და გამოიძიო. მე ჩემი საქმე მაქვს და ჩვეულ რეჟიმში გრძელდება. წმინდა იოსების ამბებს სიხარულით ვიღებ. მალე მისი სიბრმავე ამხანაგი გავხდები. კატარაქტი მაქვს - მარჯვენა თვალი უკვე დახუჭული მაქვს. ახლა ის ემზადება იგივე გააკეთოს მარცხენასთან, მაგრამ ჯერ კიდევ აქვს ღირსეული ხედვა. მანძილი მხოლოდ თანდათან იხურება. ღმერთმა დალოცოს შენი შვილი ლეო, რომ წარმატებული იყოს. დაე ერთგული დარჩეს იმპერატორისა და წმიდა სარწმუნოებისა! ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ და მთელი თქვენი ოჯახი. გადაარჩინე თავი!!! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. P.S. ჩემს ცუდ ბარათს წიგნებში ნახავთ. -აი - მარჯვენა თვალი ბრაზდება, თვალს რომ უშლიან. წერილი 190. სულიერი გაგრილებისა და მისგან განთავისუფლების შესახებ ძალიან დამაგვიანდა. ბოდიშს ვიხდი. გილოცავ შენს სახლს. მონასტერი - ლოცვა; წმიდა ტიხონი - მზა მადლი ღვთისა. ილოცე მონასტერში და მიიღე მადლი ამ წყაროდან. შენს შინაურობაზე ფიქრისას ვიფიქრე: ეს შენი საქმეა - წირვაზე სიარული ან მონასტერში მსახურება. მაგრამ შემდეგ მან გადაწყვიტა, მიუთითა ამაზე, დაეტოვებინა ეს თქვენს ნებაზე და თქვენს არჩევანზე. რადგან ამან შეიძლება ხელი შეუშალოს თქვენს საშინაო რუტინას და არა ყოველდღიურ რუტინას. ჩემი პირველი წერილი არასწორ ადგილას გაიგზავნა. მე მეგონა, რომ მუდმივად ცივი იყავი, ან მშრალი და უგრძნობი. მაგრამ თქვენ არ გაქვთ ეს, მაგრამ არის რაღაც, რაც დროდადრო ყველას ემართება. ეს თითქმის ყველას ახსოვს, ვინც სულიერ ცხოვრებაზე წერდა. წმინდა მარკოზი, ასკეტი, ამხელს ამ სახის სამ მტერს: უმეცრებას დავიწყებასთან ერთად, სიზარმაცეს დაუდევრობით და გაქვავებულ უგრძნობლობასთან. ”მთელი გონებრივი ძალის გარკვეული სახის დამბლა.” მათ მოკლე ლოცვებში არ ივიწყებდა წმ. ოქროპირი: "მიხსენი უმეცრებისგან, დავიწყებისაგან, სასოწარკვეთისაგან (ეს არის სიზარმაცე დაუდევრობით) და გაქვავებული უგრძნობლობისგან." - მითითებული საშუალებები არ არის რთული: მოითმინეთ და ილოცეთ. მოითმენს. შესაძლებელია, რომ თავად ღმერთი გვიგზავნის ამას იმისთვის, რომ გვასწავლოს, არ დავეყრდნოთ საკუთარ თავს. – ხანდახან ბევრს ვიღებთ საკუთარ თავზე და ბევრს ველით ჩვენი ძალისხმევისგან, ტექნიკისგან და ნამუშევრებისგან. ასე რომ, უფალი იღებს მადლს და ტოვებს ერთს, თითქოს ამბობს: "აჰა, შეეცადე მაქსიმალურად." რაც უფრო მეტი ბუნებრივი ნიჭია, მით უფრო საჭიროა ასეთი ტრენინგი. – ამას რომ გავიაზროთ, გავუძლებთ. ეს ასევე იგზავნება სასჯელად - ვნებების აფეთქებისთვის დაშვებული, და არა დაგმობილი და არ არის დაფარული მონანიებით. ეს აფეთქებები სულისთვისაც იგივეა, რაც სხეულისთვის - ცუდი საკვები, რომელიც ამძიმებს, ან ასუსტებს, ან დუნდება. გამოდის, რომ როცა გაშრება, უნდა მიმოიხედო გარშემო, რომ დაინახო, იყო თუ არა შენს სულში მსგავსი, და მოინანიო უფლის წინაშე და წამოაყენო სიფრთხილე. ყველაზე მეტად ეს ხდება გაბრაზების, სიცრუის, გაღიზიანების, დაგმობისთვის. სიამაყე და მსგავსი. – განკურნება ისევ მადლის მდგომარეობის დაბრუნებაა. ვინაიდან მადლი ღვთის ნებაშია, ჩვენთვის რჩება ვილოცოთ ამ სიმშრალისა და გაქვავებული უგრძნობლობისგან განთავისუფლებისთვის. არის ასეთი გაკვეთილები: არ მიატოვო ლოცვის ჩვეული წესი, არამედ ზუსტად შეასრულე იგი, ყოველნაირად ეცადე, რომ აზრი ლოცვის სიტყვებს თან ახლდეს, დაძაბოს და გააღვივოს გრძნობა. დაე, გრძნობა იყოს ქვა, მაგრამ აზრი იქნება: თუნდაც ნახევარი იყოს, მაინც ლოცვა იქნება: რადგან უნდა იყოს სრული ლოცვა ფიქრითა და გრძნობით. თუ ცივი და უგრძნობი ხარ, ლოცვის სიტყვების წარმოთქმისას ფიქრის შეკავება გაგიჭირდება, მაგრამ მაინც შესაძლებელია. თქვენ უნდა გააკეთოთ ეს საკუთარი თავის წინააღმდეგ. საკუთარი თავის ეს გადამეტებული დატვირთვა იქნება უფლის მოწყალებისკენ და მადლის დაბრუნება. მაგრამ არ უნდა დათმო ლოცვა. წმიდა მაკარი ამბობს: უფალი იხილავს, რა გულწრფელად ვისურვებთ ამის სიკეთეს... და გამოგვიგზავნის. გაუგზავნე ლოცვა გაციების წინააღმდეგ შენს სიტყვაში წესდებამდე და მის შემდეგ და მის გაგრძელებაში შესძახე უფალს, თითქოს მკვდარი სული წარადგინოს მის წინაშე: უფალო, ნახე როგორია! მაგრამ სიტყვა განიკურნება. ერთი და იგივე სიტყვით და მთელი დღის განმავლობაში ხშირად მიმართეთ უფალს. ვიღაც ამბობს: "მოიცადე თავი მომაკვდავ მდგომარეობაში". მეორე დასძენს: „კიდევ უკეთესი, დადე შენი თავი შენზე განკითხვის მომენტში, როცა შენზე საბოლოო გადაწყვეტილება მზად იქნება ღვთის პირიდან გამოვიდეს“. არ შეიძლება არ დაგეთანხმოთ, რომ ასეთი ტექნიკა მართლაც ძლიერია - ქვის გულის დასარბილებლად. მე ვიცნობ ერთს, ვინც ლოცვის წესს განსაკუთრებულად იცავს; კერძოდ: მან მიატოვა ლოცვების კითხვა, რომელიც ლოცვებში იყო და თავისთვის აირჩია რამდენიმე მოკლე ლოცვა ფსალმუნების ლექსებიდან და ლიტანიებიდან, რომლებიც მის მდგომარეობას უფრო შეეფერებოდა, თავისებურად მოაწყო ისინი, შემდეგ კი ლოცვაზე დგომით, ყურადღებით და გრძნობით გაიმეორა თითოეული ლექსი რამდენჯერმე. როცა ყველაფერი უფალს ელაპარაკება, წესი მთავრდება. - ირწმუნება, რომ როგორც კი ეს დაიწყო, წესის გაგრძელების განმავლობაში ყურადღება არ იშლება და გრძნობა გრძელდება. მაგრამ, რა თქმა უნდა, ეს არ არის მექანიკური გამეორება, რომელიც წარმოშობს ამას, არამედ აზრების ძალა ლექსებში. ”ის ამბობს: ”მე ვიწყებ წესს იმით, რომ ჩემს წინაშე დავდებ ყველა ჩემს ცოდვას, განკითხვას, სირცხვილსა და მსჯავრს, რომელიც მზად არის მათთვის, და მე ვღაღადებ მოწყალებას.” – გარდა ამ ლექსებისა, სალოცავს აღარაფერს კითხულობს. თქვენ გაქვთ სახლის ლოცვის წესი მთელი ოჯახისთვის. ამ წმინდა საქმეს არ სჭირდება შეცვლა ან გაუქმება. მაგრამ შემდეგ შეგიძლიათ შეინახოთ სპეციალური - მხოლოდ წესი თქვენთვის, თუ გსურთ, მითითებული მოდელის მიხედვით. და ეს არის ის, რაც მინდოდა მეჩვენებინა, როგორ მიდის საქმეები. თუ გადაწყვეტთ, ჩაწერეთ რითმები და წესი მზად არის. ეკლესიაში სიარული საუკეთესო საშუალებაა ლოცვის სულის გასახსნელად, რომელშიც გული ვერ ბედავს გამაგრებას. მაგრამ ძლივს ყოველთვის შეგიძლიათ გამოიყენოთ იგი. არსებობს ლოცვების წიგნები, რომლებიც მხოლოდ იესოს ლოცვას ასრულებენ. მაგრამ ეს არის სრულყოფილი; მაგრამ ჩვენთვის დამწყებთათვის ეს აზროვნების ერთიანობა მალე მოსაწყენი ხდება. ამიტომ, მითითებული მეთოდი უკეთესია, ლოცვის შინაარსის დივერსიფიკაცია განსხვავებული სულიერი საჭიროებების მითითებით. იმავდროულად, ლოცვა ყველა მიმართულია უფალს. ამიტომ, იესოს ლოცვა სულშია აქაც. აი, წმინდა ისააკ სირიელის სიტყვა - სიცივისა და უგრძნობლობის შემთხვევაში! "ნუ შეგაწუხებთ ფიქრებმა და ნუ მიიტანთ სულს მოდუნებულად, არამედ იყავით მომთმენი, წაიკითხეთ მასწავლებლების წიგნები, აიძულეთ თავი ილოცოთ და დაელოდეთ დახმარებას. ის მალე მოვა და თქვენ ამას ვერ გაიგებთ." გვერდი 490. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1888 წლის 22 ოქტომბერი. წერილი 191. მოკლე ლოცვის სახლის წესი მე მხოლოდ იმიტომ გწერ, რომ დრო არ მაქვს წესიერად დასაწერად. ბევრი რამ გასაკეთებელი; და ჩემი თავი შეიძლება მძიმე იყოს. კარგი წამალი იმ ავადმყოფობისთვის, რომლის შესახებაც ბოლო წერილში დაწერე, არის საწოლიდან ადგომა. წესები გინდა. მოგწერე - აიღეთ წმიდა ოქროპირის მცირე ლოცვა 24. – თუ არ კმარა, დაამატე – ღმერთო შემიწყალე – ლექსები თავიდან – მომეცი ხსნის სიხარული... ეს კიდევ 12-13. შუამდგომლობის ლიტანიიდან შეადგინეთ ლოცვები - 6. დღე დასრულებულია... ანგელოზი მშვიდია... - შეგიძლიათ თავად შეადგინოთ. - მიტარის ხმა: ღმერთო შემიწყალე მე ცოდვილი. - ტირილი გემზე - უფალო გვიშველე, ვიღუპებით! შეაგროვეთ ათი მათგანი, სამი, ოთხი, ხუთი... გაიმეორეთ 10-ჯერ და ეს იქნება თქვენი წესი – დილა-საღამოს. ლოცვების წარმოთქმისას, უფრო ღრმად ჩაუღრმავდით მნიშვნელობას, გამოიყენე იგი საკუთარ თავზე. პირველი ხილი... ვერ შეამჩნევთ როგორ გადის დრო. და სხვა ხილს მოგვიანებით ნახავთ. თქვენი ლოცვები, რომლებიც დანიშნეთ, ძალიან კარგია, მაგრამ გრძელი. ისინი შეიძლება ჩასვათ პატარებს შორის, მაგრამ არა აუცილებლად, და როცა ჩამოდიან. მაგრამ რაც მთავარია, მიმართეთ მაცხოვარს ყოველი სულიერი საჭიროებით. აღადგინეთ რწმენა, რომ ის ახლოს არის და ისმენს. და გამოხატეთ თქვენი საჭიროება მას. გააკეთე ეს უფრო ხშირად და მოვა. თუ თქვენთვის მოსახერხებელია, უფრო ხშირად ეწვიეთ ღვთის ტაძარს. არსად არ ვლინდება ლოცვის სული ისე, როგორც ეკლესიებში, მათში ყურადღებიანი და პატივისცემით ყოფნით. თუ ამას გააკეთებთ, ნაყოფს მალე ნახავთ, მაგრამ არა ტაძარში პირველი და მეორე ვიზიტის შემდეგ. ჩვენ უნდა გავატაროთ თვეები და გამოვავლინოთ გამძლეობა და მოთმინება ამ საქმეში. – მაგრამ აქაც დავამატებ: თავს ნუ იკეტებ. - თუ რაიმეს შებოჭავ, დაიჭირე, რადგან ეს განსაზღვრავს ასეთი თესლის ნაყოფიერებას. როცა მონასტერში შესვლას გადაწყვეტთ, წადით იქ - სასტუმროში - მოხუცი ქალი სწავლული ქალია, მაგრამ რაც მთავარია, იცნობს ღვთის მეცნიერებას. ყველაფერზე უფრო კარგად შეგიძლია ისაუბრო, ვიდრე სხვასთან. მაგრამ რა საათია! გადაარჩინე თავი! გილოცავ ადგილს! ღმერთმა დალოცოს! ილოცე და უფალი არ მიგატოვებს. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1889 წლის 20 თებერვალი. წერილი 192. მცირე ლოცვების, დილის ღვთისმსახურებისა და კერძო საგნების შესახებ ღვთისმშობლის მფარველობა თქვენზე! მოკლე ლოცვა დავიწყეთ და თავი დავანებეთ. რომ არ დაეტოვებინათ, საქმე შორს წავიდოდა; და ახლა ისევ დაიწყე. ნამდვილი ლოცვა არის ის, რაც პირდაპირ გულიდან მოდის და ღმერთამდე ამაღლდება. და სხვა ლოცვა არ არის ლოცვა, თუ ასე არ არის. ეს არის ის, რაც ჩვენი მთელი საზრუნავი უნდა იყოს ლოცვის საკითხში. მაგრამ, როგორც წესი, ჩვენი გონება სავსეა მრავალი არაღვთიური ფიქრით, ჩვენი ნება მრავალი ამქვეყნიური საზრუნავით, ჩვენი გული სიმპათიებითა და მიწიერი სიამოვნებით; რატომ არის, რომ მაშინვე ღმერთთან ასვლა ჩვენთვის იგივეა, რაც ჭაობიდან ასვლა. - მცირე ლოცვები ამისთვის ძალიან შესაფერისი საშუალებაა ან დამხმარე საშუალებაა. ისინი ავარჯიშებენ გონებას, რომ ერთ რამეზე დარჩეს; ისინი ნელ-ნელა იპყრობენ თანაგრძნობას და აშორებენ მათ საზრუნავებისგან. ეს ეფექტი უფრო ძლიერია და უფრო მეტად იჩენს თავს, თუ არა მხოლოდ წესზე, არამედ სხვა საათებშიც - უყურეთ მათ ყურადღებით. – საბოლოო ნაყოფი არის ღმერთისადმი განცდის ჩამოყალიბება, რომელიც განუყოფელია განუწყვეტელი ლოცვისგან, ან არის მასთან ერთი და იგივე. - აქ არის ცოცხალი კავშირი ღმერთთან - სულიერი ცხოვრების მიზანი. - ”გაღვიძების მომენტიდან არის აზრების, საქმეების და სიმპათიების სწრაფი ნაკადი.” ეს უნდა გავანადგუროთ და პირველი აზრების ღმერთისთვის მიძღვნის უნარ-ჩვევა შევიძინოთ... ამას ღმერთის აზროვნება ახორციელებს. როგორც ჩანს, ამაზე იყო საუბარი. სწორედ - რწმენის თანახმად, უნდა გაიაროს - ყველა წმინდა ჭეშმარიტება... საყოველთაო განკითხვამდე და ყველას ბედის გადაწყვეტამდე. თუ დაიცავთ ამ ორ ტექნიკას, კარგად იქნებით. - ამას მხოლოდ დაუმატეთ - ბოროტს აარიდო თავი და სიკეთე აკეთო... სიტყვით, საქმითა და ფიქრით. - და მთელი პროგრამა აქ არის. დაწერე ფურცელზე და ხშირად წაიკითხე: როცა გაიღვიძებ - ღმერთის აზრები; შემდეგ მოკლე ლოცვები ყურადღებითა და გრძნობით და მთელი დღის განმავლობაში: განერიდე ბოროტებას და აკეთე სიკეთე; შეასრულეთ ყველა დავალება, თუნდაც ყველაზე პატარა, საუკეთესო გზით, როგორც ღვთის თვალწინ. ხელის ტკივილი კუნთოვანი რევმატიზმია. მე მქონდა. კურნავდა ელექტრომაგნიტური მანქანით. ალბათ ერთია ქალაქის საავადმყოფოში. სცადე. „ჩემი მკურნალობა თვენახევარი გაგრძელდა, დილა-საღამოს, იმ ადგილას, სადაც ტკივილი იყო, ჩაუტარდა ელექტრომაგნიტურობა, შეგიძლიათ იყიდოთ მანქანა. - უფალმა საუკეთესოდ მოაწყოს თქვენი საოჯახო და სამუშაო საქმეები. - 33-ე ფსალმუნს, როცა გამოვა. – მე არ მიფიქრია უფლის ტანჯვაზე. ეს ჩემი საქმე არ არის. – შენიშვნების წერა და მათი განთავსება წმინდანის სიწმინდეებზე, მეჩვენება, დიდ პრეტენზიულობას ნიშნავს. განა წმინდა ტიხონს არ აქვს სმენა, რომ მოისმინოს მისთვის ლოცვები? შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1889 წლის 1 ოქტომბერი. წერილი 193. გამხნევება ხსნის გზაზე მყოფთათვის თქვენც დაგლოცოთ უფალმა ახალი ზაფხული, რათა, ჯამრთელობითა და შინაგანი წესრიგით, ყველაფერში წარმატებული იყოთ. ყველაფერმა, რაც შენზე დაწერე, დიდი კომფორტი მომიტანა. მიჰყევით ამ გზას მტკიცედ და კარგ დასასრულს მიაღწევთ. და ფიქრებში და გრძნობებში არსებული უსიამოვნებები დროთა განმავლობაში ჩაცხრება, თუ, მიუხედავად ამისა, არ შეწყვეტთ ეჭვიანობას მთელი თქვენი გულმოდგინებით ერთი რამის მიმართ, რაც ღმერთს ახარებს. ამ მიზნით, არსებობს ერთი უტყუარი გზა - გქონდეს ხსოვნა ღვთისა და ხსოვნა სიკვდილის შესახებ. ისინი ჩაუნერგავენ ღვთის შიშს, რომელიც იქნება როგორც მამოძრავებელი ყველაფრისთვის, რაც ღმერთს ახარებს, ასევე განმაშორებს ყველაფერს, რაც ღმერთს აბრაზებს, ასევე სიკეთის მცველიც და ყოველივე ცუდის დამღუპველიც, რაც იქ დევს. ღმერთის ხსოვნა ხედავს უფალს თავის წინაშე და საკუთარ თავში და მაშინვე ამჩნევს გულიდან წამოსულ ბოროტებას და თრგუნავს მათ. და ეს არის მთელი აზრი. არ თქვა, რომ არ შემიძლია. ეს სიტყვა არ არის ქრისტიანული. ქრისტიანული სიტყვა: მე შემიძლია ყველაფერი გავაკეთო. მაგრამ არა თავისთავად, არამედ უფალზე, რომელიც გვაძლიერებს, როგორც ამას მოციქული გვარწმუნებს. რა თქმა უნდა, ღვთის ხსოვნაში დამკვიდრება შრომას მოითხოვს. და აიღე. პირველად გაიხსენეთ უფალი დღეში მხოლოდ 10-ჯერ; და ბოლოს - რომ მხოლოდ ათ წამში დაივიწყებ მას; და ბოლოს ჭეშმარიტების მზე, ქრისტე უფალი, გაბრწყინდება შენი სულის სიმტკიცეზე და გაბრწყინდება იქ, ერთი წამითაც არ ჩაქრება. - ეძიე და იპოვი. ღმერთმა დაგლოცოთ! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. ვაგზავნი წიგნებს: 33-ე ფსალმუნი და ფილოკალიას მე-4 ტომი. აღზრდას გისურვებ. წერილი 194. წიგნის გაგზავნისას სხვადასხვა რჩევები და მითითებები გიგზავნით ფილოკალიის მე-5 ტომს - დასკვნითს. ამ ტომს და მეოთხეს შეუძლია შეცვალოს ყველა წიგნი - ასკეტური. გთხოვ, იყავი გონიერი ღვთის დახმარებით. დიდი ხანია არ მომწერია და არ ვიცი რა ხდება შენთან. თუმცა მჯერა, რომ ყველაფერი კარგად მიდის, როგორც შიგნით, ასევე გარეთ. მადლობა უფალს! მაშინაც კი, თუ რაღაც არ არის წესრიგში; მაგრამ მოციქულის სიტყვების მოსმენით, რომ ყველაფერში მადლობელი ვიყოთ მას, ვინც ბრძანებს, ამისთვისაც მადლობა გადავუხადოთ. რადგან ყველაფერი უფლისგან არის და ჩვენი სასიკეთოდ არის. თქვენს პრაქტიკაში თქვენ აწყდებით დარღვევებს. ძალიან ბუნებრივია: სიმართლე კუთხოვანი და კვანძოვანია: ამას დაიჭერს, ამას უბიძგებს. ხოლო ვისაც სიმართლე არ მოსწონს, მას უზნეობად და შეურაცხყოფადაც კი თვლის. - და გამოსვლებმა აურაცხელი და აბსურდული დაიწყო. - უფალო, დაეხმარე დედამთილს სწორად, ყოველგვარი გარეგანი პატივისცემის გამო მისგან გადახვევის გარეშე. რა თქმა უნდა, ეს არც ისე სასიამოვნოა; მაგრამ ამისთვის სინდისი მშვიდია და მართალი ღმერთის წყალობა ახლოა. ღმერთმა დალოცოს თქვენი შვილები! ვმშვიდდები იმით, რასაც მათზე წერ. უფალი აშკარად აკურთხებს თქვენს შრომას მათ შესახებ. ღმერთის მფარველი იყოს თქვენზე და მთელ თქვენს ოჯახზე. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1890 წლის 11 ნოემბერი. ეს წერილი დაიწერა და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ წიგნის შეკერვის დრო არ მქონდა. და მერე მოვიდა შენი წერილი. ამ წერილის მითითებით, საჭიროდ მიმაჩნია მხოლოდ ვ.-ს ბრალდების შესახებ ვთქვა - ჯობია საქმე დევნის გარეშე დარჩეს. ბოლოს და ბოლოს, ის დაისაჯა. და ის გრძნობს ამ სასჯელს. და ასევე თქვენი ლოცვის იმედგაცრუების შესახებ. ეს უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ვ. მე მოგწერე მოკლე ლოცვების შესახებ და თქვენ მიპასუხეთ, რომ თქვენ აკრიფეთ ისინი, როგორც აღვნიშნე. ”ასე რომ, თუ გნებავთ, ილოცეთ მხოლოდ ეს ლოცვები დილით და საღამოს.” დილით მთელი ყურადღებით წაიკითხეთ: „ძილიდან ავდექი...“ და ა.შ. სამადლობელი სამების. შემდეგ შეასრულეთ ეს ლოცვები, გაიმეორეთ თითოეული მინიმუმ სამჯერ (და თუ მეტი, ეს არ ერევა) - ნელა, ყველაფერი ფიქრით და გრძნობით. დაასრულეთ მოწოდებით ყველა წმინდანის მიმართ, ვისაც თქვენ იხსენებთ და ჩვენ ვიხსენებთ ჩვენს ცოცხლებსა და მიცვალებულებს; და საკმარისია; იგივე გააკეთე ღამით და ზოგჯერ დღის განმავლობაში წაიკითხე ყველაფერი ერთდროულად, განსაკუთრებით მაშინ, როცა სადმე მიდიხარ. არაფერი არ უწყობს ხელს ღვთის წინაშე ყურადღების მოქცევას, ვიდრე ეს მოკლე ლოცვები. - ჩადეთ იესოს ლოცვა მათ შუაში, როგორც თქვენთვის მოსახერხებელია, სამი და ხუთი ლოცვის შემდეგ. ლივნი? ”მე იქ ვსწავლობდი სასულიერო სასწავლებელში და ჩემი სამშობლო არის ჩერნავსკი, ლივნისა და იელცს შორის. ღმერთმა დაგლოცოთ. ე.ფ. წერილი 195. ჭეშმარიტების მცველს, უჩივის მის სიცრუეში დაცემას დამნაშავე! პასუხი დამაგვიანდა, მაგრამ ძალიან საჭირო იყო. რაც შენს შესახებ თქვი აბსოლუტურად ამაზრზენია. მე მჯერა, რომ როცა წერდი, პირქუშ ხასიათზე იყავი და ცოტა გაანათე. - მაგრამ შენს ექსპლოიტეტებს რამე დაემატა, თუ ყველაფერი ისეა, როგორც შენ წერ, ძალიან მანუგეშებელია, რომ ხედავ ამ ცუდს, ზიზღს გრძნობ მის მიმართ და გენატრება გამოსწორებისკენ. ღმერთმა დალოცოს ასეთი წამოწყება! საქმე ძალიან მარტივია: უპირველეს ყოვლისა, შეწყვიტო ყველა სიცრუე - დიდი და პატარა - მუცელამდე, თუნდაც უნდა მოკვდე, მაგრამ არ გადაუხვიო სიმართლეს. - მეორე არის შეწყვიტოს ზედმეტი თვითდაჯერება საჭმელში, სასმელში, გართობაში და მსგავს საკითხებში. მესამე არის ყველაფრის აღიარება, მტკიცე გადაწყვეტილებით არ დაბრუნდე და ხალისიანად იარო სწორი გზა. თქვენ იცით, რომ ბოდიშის მოხდა არ არის დაშვებული სიმართლისგან გადახრის გამო - და ზოგადად, განსაკუთრებით ისეთ ადამიანებში, როგორიც თქვენ ხართ - ჭეშმარიტების მცველებში. ასევე, ბოდიშს არ აქვს ძალა მცნებების საწინააღმდეგო საკითხებში და ცხოვრებაში საკუთარი თავის და ღმერთის ყურადღების გარეშე, რომელიც ყველაფერს ხედავს და იმის მიხედვით უნდა განსაჯოს, რასაც ხედავს. - როგორ დაივიწყო ღმერთი?! თქვენ ემსახურებით სიმართლის საქმეებს. ჭეშმარიტება ღვთის საქმეა. ღმერთმა თავისი საქმე მიანდო თქვენ და თქვენ მისი მსახური ხართ, ვალდებული ხართ მკაცრად შეასრულოთ მისი ნება. დაგავიწყდა ეს. მოვიდა მტერი და დაგარწმუნა, რომ შენს მხარეში დამოუკიდებელი მენეჯერი ხარ, როგორც მე მინდა, როგორც მე. "და შენ დაიწყე უბედურება ოფიციალურ საკითხებში, შემდეგ ოჯახურ და მორალურ საკითხებში. - კარგი, გონს მოვედით. - გაჩერდი! სხვისი ლოცვა თავისთავად არ არის სასარგებლო. ის მიმაგრებულია იმაზე, რაც აქტიურია და ამის გარეშე ვერაფერს გააკეთებს. ამის გარეშე თავად ღმერთი არაფერს გააკეთებს. ყველაფერი შენგანაა. დაიწყეთ. ღმერთმა დალოცოს. ყველაფერი გამოვა. სული დამშვიდდება. და სითამამე ღმერთს დაუბრუნდება. ვორონეჟში თქვენი გადასვლის შესახებ, როგორი თანაშემწე და მრჩეველი ვარ. შემიძლია მხოლოდ კარგი გადაწყვეტილებების მიღება გისურვო და როცა რამეს გადაწყვეტ, ილოცე და თქვი: ღმერთმა დაგლოცოს! დაე, უფალმა დალოცოს თქვენი შვილები - ომში მყოფი და იგივეს ემზადება - და ყველა სხვა შვილები და მთელი თქვენი ოჯახი. უპირველეს ყოვლისა, ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ - გამოასწოროთ ყველაფერი, რაც არასწორედ წარიმართა და კვლავ დაიწყოთ ღვთისმოსავი ცხოვრება. გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1891 წლის 28 ოქტომბერი. წერილი 196. სულიერი სტიმულატორები დიდი ხანია არ მიპასუხე. - დამნაშავე; ბოდიშს გიხდი. მაშინ, როცა წერილი დაწერე, ყველაფერი კარგად იყო შენთან და მხიარულ ხასიათზე იყავი მომლოცველობით ვორონეჟში ფეხით მოგზაურობის გავლენის ქვეშ. – ხედავ, რას აკეთებს ძლიერი მონდომება და თავგანწირვა? შრომა არ არის შრომა. და ბოლოს არის გულის უჩვეულოდ დამამშვიდებელი მდგომარეობა. ბირთვში იყო თანაგრძნობა. გთხოვ გიყვარდეს იგი და არ გაუშვა; დაუნდობლობა აშენებს შინაგან ჯვარს და თანაჯვარს ანიჭებს ქრისტე უფალს, რისთვისაც უფალი მაშინვე დააჯილდოებს სულიერი სიკეთით, ნუგეშით და ხალისიანი ძალით, მზადაა ნებისმიერი საქმისთვის. ეს არის სულის ლეტარგიის, სიმშრალისა და უსიცოცხლობის თავიდან ასაცილებლად და განდევნის საშუალება. ყოველთვის იარე საკუთარი თავის წინააღმდეგ და არ დაისვენე საკუთარ თავს, განსაკუთრებით სხეულებრივი სიამოვნებით. გარდა საკუთარი თავის მიმართ ამ დაუნდობლობისა, უძლიერესი სულიერი სტიმულატორები ყურადღებით დგანან ღმერთის წინაშე და განუწყვეტელი სწრაფვა - ეს არის სიკვდილი. თუ ღმერთმა დაუშვა, რომ ეს სამი პუნქტი თქვენს გულში ჩაგერგოთ, მაშინ არ დაგჭირდებათ რაიმე გაკვეთილი ან შეხსენება გარედან. ასევე იპოვნეთ რაიმე დავალება მთელი რიგი ასკეტური მცდელობებიდან, რომელიც, თუმცა, რთული იქნება და დაკავშირებული იქნება სიძნელეებთან შესრულებაში, და დააკისრეთ იგი, როგორც გადაუდებელი კანონი, თუნდაც მოკვდეთ, ამას გააკეთებთ. რამდენად სასარგებლო იქნებოდა ეს სულის ამაღლებისთვის?! შენ დაწერე: „ერთი-ორი საათი დგახარ ლოცვაში, მაგრამ შენს სულში ყველაფერი უსიცოცხლოა“. - რატომ არის ასე? ვფიქრობ, ეს იმიტომ ხდება, რომ თქვენი ყურადღება ამ დროს მხოლოდ დგომაზე, ხელახლა კითხვაზე და სათქმელზე ლაპარაკზეა ორიენტირებული. თქვენ უნდა გქონდეთ ეს ყურადღება, მაგრამ არა წინ, არამედ მე-3 და მე-5 ადგილზე. ცოდვის გრძნობა პირველ რიგში უნდა იყოს. ამის შემდეგ - სიკვდილი, სასამართლო და დაგმობა უნდა მოხდეს. -სად დავიმალო? არსად არ არის, მხოლოდ წყალობის წიაღში: ღმერთო მოწყალე... ჯვრის ჩრდილქვეშ, უფალო, ჩამოგლიჯე მასზე ჩემი ცოდვების ხელწერა. ლოცვის წინ, ყოველ ჯერზე, როცა ამ გრძნობებს გულით ატარებთ, ის არ შეიძლება დარჩეს დუნე. თქვენი წერილის დასაწყისში თქვენ ახსენებთ უგრძნობლობას ჩვეულებრივი სულიერი საქმიანობების ჩახშობასთან - და ასახელებთ ამის მიზეზს. ეს მიზეზი რეალურია და რადგან ის თქვენს ხელშია, შეგვიძლია გირჩიოთ - განაგრძეთ და არ დაუშვათ სცენაზე გამოჩენის საშუალება და ააშენოთ თქვენი დესტრუქციული ბატარეები. მეტყველებასა და მოძრაობაში მკაცრ სიმშვიდეს შეეგუებით. ღვთის შიში ღვთის ხსოვნისგან გასწავლის. სამი პუნქტი, რომელიც მე მოგახსენეთ, ამას მივყავართ. მაგრამ შენ, როცა გაიხსენე ისინი და გააცნობიერე მათი მნიშვნელობა და გადაწყვიტე, რომ გულში ჩაგეყენებინა, დაუყონებლივ დანებდი, რადგან შეუძლებელი თვლით ამაში წარმატებას, რთული მოთხოვნილებებით გამოწვეული ყოველდღიური საზრუნავის ტვირთის გამო. დაელოდე რას მოგცემს ღმერთი, ოღონდ გამოიგონე გზები და განახორციელო ისინი და ყველაფრის წარმატება მიატოვე ღმერთს, წინასწარ განსაზღვრის ან ჰაერში ციხესიმაგრეების აშენების გარეშე და მზადყოფნაში დგომა მადლიერებით, რაც ღმერთს სურს გამოგიგზავნოთ, უნდა გქონდეთ მზრუნველობა, მაგრამ გულით ტანჯვა და ტანჯვა არ არის ცოდვა და რწმენა. ”მაშინ თქვენ აკისრებთ მთელ პასუხისმგებლობას ჩემს გულში ზემოთ ნახსენები სამი პუნქტის დარგვაზე.” - ყოველთვის მახსენდები შენს ლოცვებში, მაგრამ ჩემი ლოცვა მხოლოდ დამხმარეა და არა მთავარი პროდუქტიული მიზეზი. ეს თქვენს ხელშია. მე შევთავაზე, რომ გქონდეთ რთული სულიერი დავალება და ყოველთვის შეასრულოთ იგი. – მას შეუძლია განდევნოს ყოველგვარი სიზარმაცე, შეინარჩუნოს ენერგია და კარგი განწყობა. – ისევ უკან იხევთ; მაგრამ, მადლობა ღმერთს, მფარველმა ანგელოზმა მიგიყვანათ ადრეც. სრულიად შეესაბამება იმას, რაც მხედველობაში მქონდა. თუ გნებავთ, დაიცავით თქვენი ლოცვის წესები დილით და საღამოს. ოღონდ არ დაკარგოთ თვითკმაყოფილება და არ მისცეთ უფლება, რომ დაიზაროთ, არამედ, პირიქით, შეინარჩუნეთ რწმენა, რომ ასეთი შრომა სასიკეთო გავლენას მოახდენს თქვენს სულიერ სტრუქტურაზე. მტერი დაიწყებს შეტევას ამ სამუშაოს შესაჩერებლად. გაჩერდი! და არ გაინძრე. 1) დასაშვებია თუ არა ერისკაცისთვის საკურთხეველში შესვლა, პროსფორა პროსკომედიაში მსახურება და საკუთარი ხსენების წაკითხვა. ჩვენს უძველეს ეკლესიებში საკურთხეველი, რომელზედაც პროსკომედია სრულდებოდა, საკურთხევლისგან განცალკევებული იყო, მის მარცხენა მხარეს და განსაკუთრებული კარით რეალურისგან. ერისკაცები მოდიოდნენ და გადიოდნენ ამ კარით პროსფორითა და ხსენებით... მერე, მოხერხებულობისთვის, შეწყვიტეს ეს ტიხრის გაკეთება; შენარჩუნდა თავად ერისთავების პროსკომედიაში მოსვლის ჩვეულება. ”ამიტომ ვფიქრობ, რომ შესაძლებელია ამის გაკეთება.” თანამშრომლები წესრიგს იცავენ. წმინდა რიტუალის დროს საეროებს არ სჭირდებათ საკურთხეველში დგომა. 2) წმინდა ადამიანებთან რიგებში სიარული წმინდა ნაწილების გადმოსვენებისას და მათთან ერთად ეკლესიაში სიარული არ უნდა მოხდეს. დიახ, ეს არ კეთდება, გარდა აუცილებლობისა. მაგრამ ისინი გვერდიდან მოდიან. 3) პროსფორის უჯრა და ნაკურთხი პური ეკლესიაში ყველას თვალწინ, დარცხვენილი. ვისთვისაც ასე კეთდება, დაე, თავი დაიმდაბლოს და ამის უარყოფა არ არის მოსახერხებელი. ზოგადი აკრძალვა უნდა დავაწესოთ, მაგრამ ჯერ-ჯერობით ამას უნდა გავუძლოთ. 4) ერეტიკოსი ან ერეტიკოსი მონასტერში - ისეთი ქმედებებით, როგორც თქვენ მიუთითეთ - შეუძლებელია. თუ არსებობს, თქვენ შეასრულეთ თქვენი საქმე უწმინდესობის შეტყობინებით და შეინარჩუნეთ სიმშვიდე. 1) მეორე განქორწინება. თუ მიზეზი ცოლში კი არა, ქმარშია, მაშინ მგონია, რომ ჩვენ შეგვიძლია ვიმუშაოთ, მაგრამ თუ ეს მასშია და მხოლოდ ქმრის დაყოლიებას ცდილობს, რომ დანაშაული აღიაროს, ჯობია ამაზე არ შევეხო. - დიახ, არ ვიცი, როგორი რეაქცია უნდა ჰქონდეს სულიერ ხელისუფლებას ასეთ შემთხვევაზე? თუ შენი სული ზიზღს განიცდის, მაშინ შეგიძლია უარი თქვა უბედურებაზე - თუნდაც ეს შენი ცოლის ბრალი არ იყოს. - მაგრამ რა უნდა ქნას? რაც შეეხება შენს ყოველდღიურ მდგომარეობას, არაფერი მაქვს სათქმელი გარდა - მიანდე შენი მწუხარება უფალს. მაგრამ თქვენ უკვე მტკიცედ დგახართ ამ იმედში და დგახართ. სანამ დახმარება მოვა, შეამცირეთ ხარჯები მინიმუმამდე და იყავით მომთმენი. უფალმა მოგხედოს თავისი წყალობით. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ და მთელი თქვენი ოჯახი. გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 92 წლის 4 ნოემბერი, 92 წლის 8 ნოემბერი წერილი 198. უპასუხეთ ხსნის მაძიებელთა სხვადასხვა შემაშფოთებელ აზრებს თქვენმა წერილმა დიდი ნუგეში მომცა, დამარწმუნა, რომ ღვთის საქმეში ყველაფერი კარგად მიდის შენთვის. უფალმა მოგცეთ, რომ უფრო და უფრო განმტკიცდეთ სიკეთეში და განდევნოთ ცუდი. ლოცვაში თქვენი კარგი მდგომარეობა გაძლევს იმის გაგებას, რომ სიცივე და უგრძნობლობა არ წარმოადგენს შენს ფუნდამენტურ განწყობას, არამედ არის უბედური შემთხვევა, რომელიც ყველას ემართება. მათ უნდა მოითმინოთ, შეუნდოთ და ილოცოთ ხსნისთვის, მაგრამ მათზე დაფუძნებული გადამწყვეტი დასკვნები არ უნდა გამოიტანოთ. იგივე ეხება კარგ მდგომარეობას - მადლობის გადახდას, ლოცვას გახანგრძლივებისთვის ან არ ჩამორთმევისთვის და სხვა დროს, მაგრამ დასკვნების გაკეთება: ეტყობა კარგი განწყობა მყარდება და ასეთ რამეებს ნუ იზამ. რადგან ეს სახელმწიფოები მყიფეა: ისინი მოდიან და მიდიან. - ის, რაც ყოველთვის უნდა იყოს, არის სიამოვნების სურვილი და ამის ცოცხალი და აქტიური მონდომება. – წუწუნებ, რომ მარხვა დაიწყე, მაგრამ ამაოებისაგან ვერ გათავისუფლდები. მაგალითად, მოიყვანეთ ის ფაქტი, რომ ბევრი მოდის ბიზნესზე, რომელსაც თქვენი მომსახურება მოითხოვს. - სამსახურის საქმეები ამაო არ არის; ეს არის ღვთის საქმეები. უბრალოდ ყოველთვის გააკეთე ისინი ღვთისთვის და არა სხვა რამისთვის. თანაბრად, ოჯახურ ცხოვრებაში თქვენ გაქვთ მოვალეობა. მისი შესრულება არ არის ამაოება. უბრალოდ გააკეთე ასეთი რამ იმ ცნობიერებით, რომ ღმერთის ნებას ასრულებ. - ამაოება - ვნებების დაკმაყოფილების საკითხები - ასევე არასაჭირო და უსარგებლოა. - გამოთვალეთ და გამოაცალეთ თქვენს ცხოვრებაში ამაოება არაამაოდან და დაინახავთ, რომ მათ შორის ყოველ წუთს შეძლებთ ღვთის ნების შესრულებას. დაამატეთ: შექმენით ისინი ღვთის სადიდებლად. ასე რომ, თქვენ იქნებით წმინდანი, ან სიწმინდის მაძიებელი. - მტკივნეულია იმის ფიქრი, რომ ყველაფერი არ გაკეთებულა ლოცვის საკითხთან დაკავშირებით. - ეს ხდება იმ ცნობიერებიდან, რომ სწორად არ შესრულდა: ფიქრები გაიქცა, ზედმეტი გრძნობები გაჩნდა და რაღაცაზე წუხილი. თქვენ დაუყოვნებლივ უნდა მოინანიოთ ეს, გაკიცხოთ საკუთარი თავი და განზრახვა გააკეთოთ კარგი. - უნდა შევეცადოთ შევიძინოთ უნარი, რომ ლოცვის დასასრული არ მივიჩნიოთ ლოცვის დასასრულად, მაგრამ ამის შემდეგაც მოვალეობად მივიჩნიოთ ლოცვაში ყოფნა. ეს სრულდება ღმერთის, რომელიც არასოდეს მიდის, პატივისცემით გახსენებით და ღვთის ნებას დამორჩილებით. მაშინ შენს სულში იგრძნობ, რომ როცა ლოცვას ტოვებ, ლოცვას კი არ ტოვებ, არამედ მხოლოდ მის ერთ ფორმას მეორეზე ცვლი. მარტოობისა და დუმილის სურვილი და თუნდაც ის იმპულსები, რომლებსაც განიცდით, არ არის კარგი ხარისხის. ამიტომ, ჯობია განდევნოთ ისინი და დააყენოთ ისინი თავის ადგილზე, ან სულში შეუქმნათ შრომის სურვილი - ზედმეტი მუშაობა. ”დროდადრო გაქვთ კონფიდენციალურობა და ეს საკმარისია.” ყველა სხვა დროს, შეეცადეთ გადახვიდეთ თქვენს გულში და იქ დაამყაროთ თქვენი ცნობიერება ღმერთის წინაშე: რა არის ღვთის წინაშე სიარული. – თქვენი გაღიზიანება, ზოგჯერ კაპრიზული, მაშინვე გაივლის, როგორც კი მიეჩვევით ღვთის თანდასწრებით სიარულს, ღმერთის ყოვლისმხედველი თვალის ქვეშ. ის სიამაყისგანაა. თავმდაბლობა განდევნის მას, ისევე როგორც ცნობიერება, რომ ადამიანმა უნდა გაავრცელოს სიკეთე საკუთარ თავზე. – რაც შეეხება – ვ. შეიძლება დაკმაყოფილდეს იმით, რომ შენს სულში გულწრფელად დაამშვიდე მასთან და მოისურვო მშვიდობა მოქცევაში. უმჯობესია შეწყვიტოთ შერიგების ძიება სიტყვითა და საქმით: წინააღმდეგ შემთხვევაში მისი გაბრაზება გაღრმავდება და გაანადგურებს. ეძებეთ შესაძლებლობა, გაუკეთოთ მას რაიმე სიკეთე მისი ცოდნის გარეშე. ჩადენის შემდეგ შეიტყო ამის შესახებ, მალე გონს მოვა. ოღონდ მოიქეცი ისე, როგორც აკეთებ, ანუ შეხვედრისას ეცადე სულში სიმშვიდე შეინარჩუნო და გაიარე ისე, რომ არ შეეხო და მხოლოდ ილოცო მისთვის. ელიზაბეთს გავიხსენებ. ღმერთმა ჯანმრთელობა მიანიჭოს მაიკლს. უფალმა ნათელში ამყოფოს თქვენი სულები და თქვენი ახლობლები. ღმერთმა დაგლოცოთ! გადაარჩინე თავი! ე.ფეოფანი. 1892 წლის 13 დეკემბერი წერილი 199. წახალისება ვინც თავს უძლურად გრძნობს ცოდვის გამო. რჩევა საღამოს აღმზრდელობითი კითხვის მოწყობისთვის ჩემს წინაშეა ორი თქვენი უპასუხო წერილი, ჩემი სიზარმაცის დაგმობა. ბოდიშს ვიხდი, რომ ასე უყურადღებო ვარ ჩემს პასუხებში. თქვენი შემდეგი წერილი - გენვარისგან - არის მტკიცებულება ღვთის დიდი წყალობის შესახებ, თუ როგორ მიმართა მან თქვენს აზრებს თქვენი ალმა მატერის ტრიუმფთან დაკავშირებით. აქ არის უბრალო ჩამონათვალი იმისა, რაც იცხოვრა, მაგრამ როგორც მონანიების გრძნობა მოედინება ყველაფერში, მაშინ მადლით აღსავსე ცხოვრების წესში სრულდება ყველაფრის ბოროტად შეძენილი განწმენდა. მადლობა გადაუხადე უფალს, რომელმაც რევოლუცია მოახდინა შენს ცხოვრებაში და გიბიძგებს ამ ჭეშმარიტ გზაზე. – გულითადი სინანული და უმოწყალო თვითბრალდება ყოველთვის გვაწყობს, მაგრამ ზომები არ უნდა დავივიწყოთ. თქვენ სცილდებით იმას, თუ რა უნდა იყოს, როდესაც იყენებთ ასეთ მეტყველებას: „უიმედო სევდა გტანჯავს ცოდვისგან, გრძნობ გადარჩენის შეუძლებლობას“ და ა.შ. – საკუთარი თავის გადარჩენის უძლურების განცდა რიგზეა, მაგრამ ხსნის უიმედობა ქრისტიანული ლექსიკიდან უნდა ამოვიდეს. რადგან ჩვენ გვყავს უფალი მაცხოვარი, რომელიც ზრუნავს ჩვენს გადარჩენაზე, რომელიც გვიცავს და გვაძლიერებს ყოველმხრივ. ამის თქმა არ არის საჭირო, მტერი გაიგონებს და დაიწყებს ბატარეების აშენებას ამ წერტილებში. წადი და ისროლე მაშინ. წმინდანთა ცხოვრება შთამაგონებელია და ხელს უწყობს მიბაძვას, მაგრამ მხოლოდ საკუთარი შესაძლებლობების ფარგლებში. თუმცა კარგია ამისგან დაგმობა და თავმდაბლობა ვისესხოთ. წიგნები, რომლებსაც თქვენ უგზავნით ლომის მეომარს, კარგად მიდის. ისინი ყველასთვის შესაფერისია. მე გამოგიგზავნით სხვებს გამოგზავნილთა ჩასანაცვლებლად. ღვთის მშვენიერი მსახური ალექსანდრა პოეზიაში გამოხატავდა თავის კარგ აზრებს და გრძნობებს. ღმერთმა მისცეს წარმატებები და ფიქრებიდან და გრძნობებიდან საქმეებზე გადავიდეს. შემდეგი წერილი დეკემბრიდანაა. დღესასწაულის წინ მარხულობდნენ და ზიარებდნენ: კეთილი საქმე. – და მერე სადღესასწაულო ნუგეში. არაფერი, მგონი, მხოლოდ ზომიერად და მადლიერებით! თქვენი საღამოს შეხვედრების აღწერამ - მოკრძალებულმა და წყნარმა - მომცა იდეა, შემოგთავაზოთ, შეიძლება თუ არა მათში ჩვეულებრივი საუბრების დროს კითხვის შეტანა, როგორც სულიერი, ისე საერო შინაარსით, მაგრამ ყოველთვის პრაქტიკული, მაგრამ არა მოსაწყენი. არ ვიცი როგორ მოვაწყო ეს, მაგრამ დაფიქრდი და მოიფიქრე. აქ მომღერალია საჭირო. იყოს ეს. მაგრამ უკეთესი იქნებოდა მშვენიერება - პატივმოყვარე... რა უნდა? კითხულობ სადმე ამბებს? როცა რამე აღმზრდელსა და საინტერესოს წააწყდებით, კარგად დაიმახსოვრეთ და ხანდახან, როცა შეკრებილებმა საკმარისად ისაუბრეს და გაჩუმდნენ, ამოიღეთ ხმა. რა საინტერესო ზღაპარი წავიკითხე და ა.შ. ერთხელ ასე, მეორედ და მესამედ, ყოველთვის მოელიან შენგან რაღაც ზღაპარს. მაშინ შეგიძლია მეტყველების ამაღლება, დიახ - რა? რომ ყველაფერს გეუბნები. დავრწმუნდეთ, რომ ვინც რაიმე საინტერესოს კითხულობს, ყველას უნდა უთხრას ან წაიკითხოს აქ - და ყველაფერი კარგად იქნება. დაიმახსოვრეთ, წიგნი მოგახსენეთ - საქმეები იურიდიული პრაქტიკიდან. გამოგიგზავნი. იქ არის რამდენიმე საინტერესო. და აი, კიდევ რა - მოსკოვში ათონელი ბერები აქვეყნებენ სათაურით სულიერი თანამოსაუბრე, წელიწადში 12 გამოცემას, თითოეულს ორი გვერდიანი - ფასი არის რუბლი ფოსტით. ჩაწერეთ, იქნება რაღაც, რაც საზოგადოებას დაკავებს. ღმერთმა დაგლოცოთ! ე.ფეოფანი. 1893 წლის 26 თებერვალი. წერილი 200. სხვადასხვა მოკლე მიმოხილვები და ინსტრუქციები. მონანიებულს შეეფერება ძლიერი იმედი, მტრის შურისძიება მონანიებულზე დამნაშავე! გთხოვ მაპატიე და მაპატიე. მე განვაგრძობდი დაწერას, მაგრამ შენს მეორე წერილამდე არ მივედი. მადლობა რომ დაწერე, მიუხედავად ჩემი ბრალისა. გილოცავთ გამარჯვების ტრიუმფს მათზე, ვინც არ ემხრობოდა ღვთისმშობლის ყურადღების გამოვლინებას ზადონცისადმი მისი ვლადიმირის ხატის საშუალებით. და თქვენმა ბატონმა კარგად მოიქცა გამოძიება, რომელიც, მადლობა ღმერთს! - მიიყვანა სასურველ დასასრულამდე. ახლა ისევ იზეიმე შენს ჯიხვებთან ერთად. ღვთისმშობლის მფარველობა დაამყაროს თქვენზე სამუდამოდ! კარგია იმის მოსმენა, რომ N გააძევეს. ერეტიკოსი?!! რატომ უნდა იყოს ის ერეტიკოსი? ის უბრალო აბლაბუდაა და ისინი, ვისზეც მან გავლენა მოახდინა, ნაძირლები იყვნენ. ის, რომ თქვენ უნდა იყოთ ამაო და პომპეზური ამ საკითხში, რა თქმა უნდა, არ არის მოწონება, მაგრამ კარგია, რომ ეს დაინახე, დაგმო და მოინანიე. უფალი ხედავს ამას და აპატიებს. უგრძნობლობაში და სიცივეში რომ ჩავვარდით, ეს არის თვითგანდიდებისა და თვითკმაყოფილების პირდაპირი შედეგი. ეს შედეგი დასჯას ჰგავს, მთვრალს, რომელსაც დილით თავის ტკივილი აქვს. ახლა უკეთ გახდები. ღმერთმა დაგეხმაროთ უკეთესობისკენ. - და გააკეთე ანდაზის მიხედვით: მათრახი არ არის ტანჯვა, მაგრამ წინ არის მეცნიერება. ამბავი მართალი იყო (თქვენი წერილი 30 ივნისს მიიღეს). შეიძლება ეს იყოს თქვენი სიკეთისთვის! მოგზაურობისას ყველაფერი უნდა აკეთო ღვთისმოსაობის საქმიდან, საკუთარი თავისადმი მიდრეკილების გარეშე და თუმცა ნანობ, არ შერცხვე, როცა ყველაფრის გაკეთების საშუალება არ გაქვს. შეგიძლიათ იაროთ, იჯდეთ და თქვათ ლოცვები, რომლებიც ზეპირად იცით, და შეასრულოთ სხვები, ან შეცვალოთ ისინი იესოს ლოცვით. ძალიან ვწუხვარ ნ.-ს ოჯახში მორალური და რელიგიური საკითხის გამო და მზად ვარ თქვენთან ერთად ვიყვირო: o tempora! ო მეტი! მართლმადიდებელი რუსეთი კვდება! მტერმა ჩვენს ნახირში შესასვლელი იპოვა და ყველაფერი თავდაყირა დადგა. რაც შეეხება შენს შვილს, რაფაელს, მეტი არაფერია გასაკეთებელი, გარდა იმისა, რაც გააკეთე, აუხსენი მას და კეთილად, ახლა დაამატეთ ლოცვა. მამისა და დედის გარდა ვის შეუძლია უფრო გულმოდგინედ ილოცოს შვილებისთვის? და შეეცადეთ მიიღოთ ეს უპირატესობა სხვებზე. კარგია, რომ საკუთარ თავზე ზრუნავ და როცა პრობლემებს აწყდები, წუხდები და ეჭვიანობა გაქვს მის აღმოსაფხვრელად. ამაზე მეტი რა შეიძლება ითქვას? - ძებნა და ძებნა; რადგან თუ გულმოდგინედ ეძებ, აუცილებლად იპოვი. არასოდეს მიატოვო თავი საქმეების მსვლელობის წყალობაზე, შემთხვევით! არა! კარგად იზრუნე საკუთარ თავზე და იმოქმედე საკუთარ თავზე იმის მიხედვით, რასაც შენში ხედავ; დაადასტურეთ კარგი, დათრგუნეთ და აღმოფხვრა ცუდი. ჩვენ გვყავს მხსნელი, რომელიც მხოლოდ ჩვენს ხსნაზე ზრუნავს. დაურეკე, ის გაიგებს! და იტყვის: მინდა, განიწმინდო. - შედარებიდან, ლეღვის ხეს არ ჰგავხარ, როგორც ყველა ჩვენთაგანი, რომელიც დაწყევლილია, არამედ ის, რომელიც კიდევ ერთი წლით არის დარჩენილი. ეს გამამხნევებელია, რადგან საკმარის დროს იძლევა საკითხის გასაუმჯობესებლად. და ისარგებლეთ ამით. შეატყობინეთ თქვენს მეგობარს N.-ს, რომ სანამ სუნთქვაა ნესტოებში, ხსნის იმედი არსებობს და შეიძლება დაგვირგვინდეს წარმატებით. მაცხოვართან მხოლოდ მისვლა რჩება. და მას არასოდეს გამოტოვებს მასთან მომავალი. რამდენი ცოდვაც არ უნდა იყოს და რაოდენ დიდიც არ უნდა იყოს, უფალი ყველაფერს აპატიებს მას, ვინც მოინანიებს და გულწრფელად გადაწყვეტს, აღარ ატკინოს თავი, პირიქით, კეთილად იდგეს, თუნდაც ეს სიკვდილს ნიშნავს. თუ თქვენ არ გაქვთ ასეთი ნდობა მხსნელის მიმართ, თქვენ უნდა ილოცოთ მას და ის მოგცემთ მას. ის, თუ როგორ უყურებენ მას სხვები, ყურადღების ღირსი არაა, თუნდაც ეს მართლაც მომხდარიყო და არა მხოლოდ სიზმრულად. იცოდეს, რომ ვინც გულწრფელად მოინანია და უფლისაგან მიიღო ნება სულიერი მამის მეშვეობით ზიარებაში, შემდეგ კი რეალურად შევიდა კეთილ გზაზე და მიჰყვება მას, უფალი კეთილგანწყობილი უყურებს მას, არ ახსოვს მისი წინა უსინდისობა. - რატომ თავადაც, როგორი ცოდვილიც არ უნდა ყოფილიყო მანამდე, შეუძლია თამამად შეხედოს ღვთის თვალებში და დაამშვიდოს მისი კეთილგანწყობა, არა რაიმე თავხედობის გამო, არამედ მაცხოვრის აღთქმის გამო. დაე, წმინდა ის მიბაძოს პავლეს, რომელიც ამბობს: ჩემი სინდისი განსჯის სხვა სინდისით (1 კორ. 10:29)? და სხვაგან: - ეს ქება ჩვენია - ჩვენი სინდისის ჩვენება, როგორც უბრალოებასა და სიწმინდეში... ჩვენ ვცხოვრობთ სამყაროში (2 კორ. 1:12). რაკი არსებობს ასეთი მოწმობა ღვთის წინაშე, დაე შენი მეგობარი ყოველგვარი დაბნეულობის გარეშე დარჩეს. რაც შეეხება იმას, რას წარმოიდგენს, როგორი გულგრილია ამის მიმართ, ასე დარჩეს. მაგრამ ილოცოს და უფალი იხსნის მას ასეთი ხილვისგან. რადგან ხდება, რომ მტერი აშენებს ასეთ რამეებს, რათა წაართვას სიმშვიდე ვინმეს, ვინც მას გვერდი აუარა და აღარ ემსახურება. მტერი შურს იძიებს. ვორონეჟში გადასვლის შესახებ, როგორც მოგეხსენებათ, თავად გადაწყვიტეთ. თუმცა, მე ვფიქრობ, რომ თქვენ უნდა გადაწყვიტოთ ეს, როდესაც კარი გაიღება ერთი ადგილიდან გასვლისა და მეორეში შესვლისთვის. მაგრამ თქვენ არ უნდა იმოქმედოთ ერთად და დაიწყოთ აუზი. იმოქმედეთ დამოუკიდებლად. და ღმერთმა დალოცოს თქვენი მეგობრობა, ყოველგვარი გარეგანისაგან დამოუკიდებლად, და თითოეული თქვენგანის საქმეები, როგორც მისი წმინდა ნებაა. ღმერთმა დაგლოცოთ! გადაარჩინე თავი! ე.ფეოფანი. ვაგზავნი წიგნებს და ნიმუშებს. 93 წლის 2 ივლისი, 93 წლის 5 ივლისი წერილი 201. კმაყოფილება აწმყოთი, ბავშვებზე ზრუნვა. სხვადასხვა ადგილები და სახეები. ათონის ბუკლეტები და სულიერი თანამოსაუბრე ძალიან მიხარია, რომ თქვენი დაავადებები გაუმჯობესდა. ეს არის თქვენი სულიერი აღფრთოვანების ნაყოფი. უფალმა მოგაშოროთ უძლურებები, როგორც ფიზიკური, ასევე სულიერი. ასე ჯობია - იცხოვრო იმ წესით, რომელიც ღმერთმა გამოგზავნა, გამოცანებში ჩასვლის გარეშე. როდესაც ცხოვრების ახალი გზები თავისთავად იხსნება, მაშინ თითქოს ღმერთი მოუწოდებს. და ყოველთვის ჯობია მოთმინებით კმაყოფილი იყოთ მოცემულობით, ვიდრე შევარდეთ უცნობში. ბავშვები ზრუნავენ. ეს ღვთის ტვირთია. ის ყველას მეურვეა. და მისი მზრუნველობის შემსრულებლები არიან პირველი მშობლები, შემდეგ ყველა დანარჩენი, რომლებიც რატომღაც ხელმძღვანელობენ ბიზნესის კურსს. სამწუხაროა! მართალი ხარ, როცა ამბობ, რომ სწორედ ასე, წალეკავენ, თუ მათ ფეხით ცხოვრების გარემოში შეუშვებ. სოფელი და შრომა - რა ოქროს ლიდერები. ღმერთმა დალოცოს შენი მოყვასის სამართალი. უფალმა გააძლიეროს იგი და სამუდამოდ ასე დარჩეს. იელცში ვიყავით. ეს ჩემი საგრაფო ქალაქია. ჩემი სამშობლო არის ჩერნავსკი - ძველი ქალაქი. ვორონეჟში არის ჩერნავსკაიას ქუჩა. ეს არის გზა ჩემი ჩერნავსკისკენ. მამა იოანე ვუკოლოვი მაჭანკალია. ამავე ტაძარში არის კიდევ ერთი მღვდელი - ძმისშვილი, დაქორწინებული ძმისშვილის ძმისწულზე. იოანე. რამ მიგიზიდათ იელესთან?! ფოთოლმა კარგი გაკვეთილი მოგცათ მოთმინების შესახებ. მოთმინების არეალი ფართოა. არ არის საჭირო ყურება: ის საკმარისია ყველას ფეხქვეშ და მხრებზე. ღმერთმა მშვიდობა მოგცეთ. თქვენ ახსენეთ ბროშურა. ეს არის ათონი. ათონის ხალხი აქვეყნებს: სულიერი თანამოსაუბრე – თვეში ორ ფურცელს. და ზოგჯერ ასეთი ბუკლეტები უგზავნიან მათ კურთხევის სახით. დავწერდი, 1 რუბლი ღირს. მიწოდებით. ათონის სამლოცველო მოსკოვში, ნიკოლსკაიაზე. - ბევრი აღმზრდელი რამ! ღმერთმა დაგლოცოთ! უყურეთ რამდენად სახიფათოდ დადიხართ. ჩაიხედე შენს გულში და არ დაუშვა რამე ცუდი. შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1893 წლის 15 აგვისტო. წერილი 202. რუსალკაზე დაღუპულთა ბედის შესახებ. ჩვენი დაძმობილება ფრანგებთან. მომავალი სიღარიბის შიში თქვენ დაარტყა ბედმა Mermaid და ვინც იყო მას. ვინ არ მოახდინა მან შთაბეჭდილება?! ყველა გაოცებულია და ყველაზე მეტად იმპერატორი. მაგრამ არ გვაქვს საშუალება, ნუგეში ვიპოვოთ ქრისტიანობის დაპირებებში?! როგორც ჩანს გვაქვს. გემის სიკვდილი კი არ არის საშინელი, არამედ მასზე მყოფთა ბედი. დავიწყოთ ამ ბედის გაზომვა მარადიულ ბედთან მიმართებაში. ეს არის მთავარი. რა მდგომარეობაში იყო ყველა ეს ადამიანი? თავიანთი მოვალეობის შესრულების პოზიციაზე. არის თუ არა სამხედრო მოვალეობა ღვთის რიგებში? ღმერთმა დაადგინა და ღმერთმა დააჯილდოვა? დიახ! განსხვავდება თუ არა საზღვაო ომი სახმელეთო ომისგან? დიახ! და მგონი ცოტა წინ და მაღლა უნდა იყოს განთავსებული. ახლა განსაჯეთ - ადამიანები, რომლებიც თავიანთ მოვალეობას ასრულებდნენ, მოულოდნელად სიკვდილმა შეიპყრო და სხვა ცხოვრებაში წავიდნენ. როგორ დახვდებიან იქ? რა თქმა უნდა, საყვედურის გარეშე და ამავე დროს, როგორც მათი მოვალეობის შემსრულებლები. უფალი ამბობს: რაშიც გიპოვნი, იმას განვსჯი. ასე განიკითხავენ, ანუ როგორც თავიანთი მოვალეობის შემსრულებლებს. - ვინც თავის მოვალეობას შეასრულებს, კარგი სასჯელი დაისჯება. ახლა დაუსვით ეს გამოსავალი ამ კითხვასთან ერთად. რატომ ვცხოვრობთ? ჩვენ ისე ვცხოვრობთ, რომ აქ ცხოვრებით, მომავალ სამყაროში კარგი სასჯელი და შესაბამისი ბედი შეგვხვდეს. ვერ ხედავ, ვინც რუსალკაზე დაგვტოვა, ჩვენი არსებობის მთავარ მიზანთან მიმართებაში არაფერს კარგავს? - და ნუგეში! ამას დაუმატეთ, მათი სიკვდილი ტკბილი იყო თუ მტკივნეული? ვფიქრობ, ასეთი ტანჯვა მხოლოდ დიდმა მოწამეებმა განიცადეს. მიუხედავად იმისა, რომ ის ხანმოკლე იყო, მისი ზომების დადგენა შეუძლებელია. რატომ განიცადეს მათ ეს ტანჯვა? მოვალეობის შესასრულებლად. ასე გაუძლო ყველა მოწამემ და ამიტომ „რუსალკას“ ჩამოვარდნის შედეგად დაღუპულები მოწამეთა მასპინძელში უნდა ჩაითვალონ. მე არ ვყოყმანობ, გადავწყვიტო, რომ როგორც ჯვრის ქურდი წავიდა პირდაპირ სამოთხეში, ისე წავიდა ისინი. მსურს, რომ მაშინ გარდაცვლილთა ყველა დედამ და მამამ, და-ძმებმა და ცოლებმა წაიკითხონ ეს სტრიქონები, დაიჯერონ მათი სიმართლე და ნუგეშისცემა. მე პატივს ვცემ მათ სიკვდილს, მარადიულ ხსნასთან დაკავშირებით, ვიდრე იმ დროს გარდაცვლილთა სიკვდილს, ნათესავებითა და მეგობრებით გარემოცვაში. - უფალმა დაასვენოს მათი სულები მის სასუფეველში!!! – თქვენი მეორე პუნქტი; თითქოს ჩვენ არ მივიღეთ ხსნა ღვთის ჭეშმარიტებისგან ფრანგებთან ჩვენი დაძმობილებისთვის ტულონში, პარიზში და მთელ საფრანგეთში. თუ ეს დაძმობილება ეხებოდა რწმენისა და ხსნის საკითხს, მაშინ შეიძლება ამის ეშინოდეს, მაგრამ თუ ეს ასპექტი ამ მხრივ არ იგულისხმება, მაშინ თქვენი შიში ამაოა. ჩვენ ვძმობთ იმისათვის, რომ დავიცვათ თავი ჩვენდამი მტრული ერების მიერ განადგურებისგან და ამით შევძლოთ ჩვენი ხსნის მიღწევა - მშვიდობიანი არსებობის შუაგულში. - ფრანგების ცუდი მხარეებით დაინფიცირების შიში ასევე არ არის მიზანშეწონილი. ჩვენი მეზღვაურები იქ მტვრის ლაქაა. ყველა მათგანით დაინფიცირებაც რომ იყოს შესაძლებელი, ეს არ შეიძლება იყოს საშიში ყველა ჩვენი ხალხისთვის. და ინფიცირების დრო არ არის?! შვიდიდან რვა დღე!!! ინფექცია შეიძლება და მიდის სხვა გზით. ჩვენ გულმოდგინედ უნდა ვილოცოთ მისი პროგრესის შესაჩერებლად! - და ოჰინგი და აჰინგი - რა ხილია! ამ მოვლენებიდან გადადით საკუთარ თავზე და შექმენით თქვენი მომავლის პირქუში სურათი. მაგრამ რატომ პირქუში? პური კიდევ არის და მადლობა ღმერთს! და რაც წინ გველის, აი ჩვენი პასუხი: ღმერთი მოგცემს დღეს, ისიც მოგცემს საჭმელს. გქონდეთ იმედი და შეასრულეთ თქვენი საქმე ჩუმად. თქვენ არ შეგიძლიათ არ ინერვიულოთ, როდესაც გეკითხებით: რა არის ხვალ? მაგრამ ვერაფრით დაიმშვიდებ საკუთარ თავს, გარდა იმისა: ღვთის ნება იყოს. - მოციქული ეუბნება: ვიშინოდეთ და ვიკვებოთ. იყოს ისე, როგორც უფალი ბრძანებს. ღმერთი გამოგიგზავნით საკმარისს თუ სიღარიბეს, ყველაფერი უდავოდ იქნება ჩვენი ხსნის სახით და რომ ასე იყოს, ეს არის ჩვენი მიღება ყველაფრისა, რასაც ვხვდებით. ღმერთმა დაგლოცოთ ყველა! ე.ფეოფანი. 1893 წლის 1 ნოემბერი. წერილი 203. უმთავრესია ღმერთისადმი ყურადღების მიქცევა. შეყვარებული ლომის ტანჯვა და მისთვის ცივი წყალი დიდად შევცოდე შენს წინაშე: მაპატიე და მაპატიე. რა შესანიშნავად მიდის შენი ცხოვრების საქმე! უფალმა დაგლოცოთ და გაგაძლიეროთ! არ ინერვიულოთ მეტი - და ეს საკმარისია. და ხსნის საქმე მოითხოვს არა მთავარს, არამედ გულის განწყობას. როდესაც გული სავსეა კეთილი განწყობით, მაშინ ღვთიური საქმეები საქმეების გარეშე დგას. დაუკვირდით თქვენს გულს და არ დაუშვათ იქ რაიმე უწმინდური, ცუდი ან უსიყვარულო შემოსვლა. სხვა ეკლესიებში, სადაც არ უნდა გაიხედოთ, სანთლები ანთებენ: ასე რომ, როცა გული კარგ განწყობას ატარებს, ის სავსეა კაშკაშა სანთლებით, ხილული ციდან და იზიდავს ღვთაებრივ კეთილგანწყობას. მცირე ლოცვებში ლოცვის წესი მაშინ გამოიგონეს, რათა მიჩვეულიყო ყურადღება ერთ რამეზე დგომაზე, ან ღვთის ხსოვნაში ყოფნაზე, ან ღვთის თანდასწრებით სიარულისთვის. გაღვიძებისთანავე უნდა ეცადო ღვთის წინაშე დგომას; მოკლე ლოცვების გამეორება ამ მდგომარეობას გააღრმავებს და გააძლიერებს. ეს არის მთავარი. როცა ყურადღება ღმერთშია, მაშინ აუცილებლად ყველაფერი ღვთის მიხედვით წავა. ღვთისადმი მჭიდრო კავშირშია ღვთის შიში, რომელიც არის ყოველივე კარგის წყარო და ყოველივე ცუდის მომგერიებელი. გაძლიერების შემდეგ ის აყალიბებს პატივმოყვარე განწყობას. გაუფრთხილდით ამ პერსონაჟს და ყველაფერი კარგად იქნება. „როცა ღმერთი მოგცემს და მოგცემს, როცა გულმოდგინედ ეძებ, მაშინ არ იჩივლებ, რომ სხვა ლექსი დარჩა უთქმელი, ან მშვილდი არ მოგცეს, რადგან მაშინ გექნება ის, რასაც ეძებ ლოცვის შრომით. ლომი შეუყვარდა; სიყვარული უიმედო აღმოჩნდა; და ის იტანჯება. -კარგი ლეო!! და არა უბრალო ლომი, არამედ ოფიცრის ლომი?! ბრძანებს მეორეს - მარჯვნივ! - და თვითონაც მარცხნივ მიწვდება. ჩემს თავს ვუბრძანებდი: მარჯვნივ მოუხვიე და იარე, იარე. რა აზრი აქვს? იმედი რომ ყოფილიყო, შეიძლება გონივრულად დაელოდო; წინააღმდეგ შემთხვევაში, აზრი არ აქვს ელოდო იმას, რასაც არ დაელოდები და, რა თქმა უნდა, არ დაელოდები! ეს არ არის სიყვარული, არამედ გულის დაავადება - ბოროტება, რომელსაც მტერი ამაგრებს და აბერებს. ვნება აბრმავებს და მტერი ნისლს უშვებს. და ადამიანი იტანჯება და საოცრება ის არის, რომ მას სურს ტანჯვა და არ სურს ტანჯვის დატოვება. - და ეს სისულელეა. - მაგრამ რა ვქნათ? არავითარ შემთხვევაში. უბრძანე საკუთარ თავს: ნუ ღრიალებ, მე შენს თავს დაგიჩეჩავ და მერე ამაზე ფიქრი შეწყვიტე, - გადაყარე ყველაფერი, რაც გახსენებს, - მოძებნე ლაქები ამ მზეზე, - და უფრო მეტად შეხედე მათ. ეს საკმაოდ ცივი წყალია გულის გასაგრილებლად, მით უმეტეს, თუ უიმედობა მასზეა დამოკიდებული. გაივლის; გაფრინდება, მაგრამ არ კბენს. ჯერ არ ვიყავი 20 წლის, როცა ეს ისევ განვიცადე. ”მაგრამ მან გასცა ბრძანება და მორიგეობა მიიღო.” იყო შეტევები, მაგრამ მათ გაუძლეს: იმიტომ რომ სხვა მიზანი ჰქონდათ. კარგი იქნებოდა რამე ხელთ გქონდეს. თუ არ არსებობს, გამოიგონეთ. - ქვები გადაიტანე მთაში. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ და ყველას - და ყველა თქვენი საქმე! გადაარჩინე თავი! შენი კარგი მეგობარი ე.ფეოფანი. 1892 წლის 20 ივლისი. შეიძლება დაგაინტერესოთ: