Выпуск 1

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Ich bin ein sehr engstirniger Mensch in der spirituellen Unterscheidung der Dinge und kann Schwarz sehr leicht als Weiß und Weiß als Schwarz bezeichnen. Betrachten Sie das, was ich schreibe, daher nicht als eine gute Entscheidung. – Sie fragen sich, ob Sie einen Fehler machen, wenn Sie weiterhin das Joch der Autorität tragen? Nein. Sie sind verpflichtet, es zu tragen, bis Ihre Vorgesetzten sagen, dass es genug ist. Da es dies nicht nur nicht sagt, sondern Ihnen im Gegenteil eine neue Aufgabe auferlegt, da Sie Ihre körperlichen Schwächen kennen, liegt es Ihnen überhaupt nicht im Kopf, über die Frage nachzudenken: Sollten Sie die Arbeit aufgeben? Man könnte einen Grund für das Aufgeben finden – eine Bevorzugung interner Arbeit gegenüber externer – dies ist ein sehr zwingender Grund: denn es gibt keinen Preis für interne Arbeit und nichts sollte ihr vorgezogen werden; aber selbst um seinetwillen wäre es möglich, die dir auferlegten Arbeiten in einem solchen Fall liegen zu lassen, wenn diese Arbeiten ihn behindern und ruinieren würden. Aber das kann man nicht sagen. Du hast ein unaufhörliches Gebet zum Herrn. Haben aktuelle Ereignisse ihre Ausbildung nicht beeinträchtigt? Man muss davon ausgehen, dass sie nicht stören, wenn ihnen ein kleiner Anteil zugesetzt wird. Diese Dinge sind nur scheinbar banal, aber ihrem Wesen nach sind sie nicht irdischer Natur. Daher scheint es, dass man durch die Arbeit an ihnen vermeiden kann, vom Herrn getrennt zu werden. Darüber hinaus hängt das Zusammensein der Seele mit dem Herrn, das die ganze Essenz der inneren Aktivität ausmacht, nicht von uns ab. Der Herr besucht die Seele, sie ist bei Ihm, spielt vor Ihm und wird von Ihm gewärmt. Sobald der Herr geht, wird die Seele leer, und es liegt überhaupt nicht in ihrer Macht, den guten Besucher der Seelen zu sich zurückzubringen. Aber der Herr geht und quält die Seele; aber es kommt vor, dass er geht und nicht für äußere Taten bestraft, sondern für etwas, das die Seele im Inneren akzeptiert. Wenn der Herr geht, die Seele quält, und wenn sie dann schreit, kehrt er bald um. Und wenn er strafend abreist, dauert es nicht so schnell, bis die Seele die Sünde erkennt, Buße tut, trauert und Buße erleidet. Wenn Sie nun die Sache aufgeben und damit gegen den Willen des Herrn verstoßen, glauben Sie dann, dass Er bei Ihrer Seele bleiben wird? Wenn es eine Sünde gegen Ihn ist und Er zornig wird, wird Er weggehen und nicht zurückkehren. Und es wird passieren, dass sich das, was zum Nutzen der inneren Arbeit getan wird, zu ihrem Nachteil und sogar zu ihrer völligen Zerstörung auswirkt. Meiner Meinung nach ist es also besser, am Joch zu ziehen, bis der Besitzer es gegen Ihren Willen abschnürt. Was Sie durch die Optina-Regel ersetzt haben, ist meiner Meinung nach besser. Im Savvaitsky-Kloster, das in der Nähe von Jerusalem liegt, geben sie eine Stunde vor der Matin ein Zeichen, und die Mönche verneigen sich jeweils in ihrer eigenen Zelle mit dem Jesusgebet: 150 irdische und 1500 Taillen. Wer keine Zeit hat, ergänzt sie tagsüber. Aber die Stärke liegt nicht in der Form, sondern im Geist des Gebets. Was Sie im Gebet zu spüren versuchen, ist für das Gebet am nützlichsten. Um sich in der Gebetsstunde wie ein Verurteilter zu fühlen, legte einer der Väter das Gebet in den Mittelpunkt. Irgendwo, ich erinnere mich nicht, steht die Frage: Wie verhält man sich am besten im Gebet? Und die Antwort: „Stellen Sie sich wie vor Gericht hin und richten Sie Ihren Blick auf den Mund des Herrn, aus dem die endgültige Entscheidung zu Ihnen kommt: Kommen Sie oder gehen Sie weg.“ Und schreie: Herr, erbarme dich! Das ist es, was mit dir passiert. Es scheint mir auch, dass man mit einem einzigen Jesusgebet alle möglichen Regeln erfüllen kann, und zwar nicht nur im Wort, sondern auch in der Tat (im Kopf und im Herzen). – Ich glaube, dass die Heiligen im Himmel alle ein Körper sind. Sie alle beten gemeinsam für uns, obwohl wir unsere Gebete auch an den einen oder anderen richten. Und die Mutter Gottes steht mit allen für uns vor Gott. Wenn Sie die Heiligen bitten, dem Gebet der Muttergottes ihre Fürsprache vor dem Herrn hinzuzufügen, tun Sie nichts Besonderes. Das ist im Himmel immer so. Mit welcher Ehrfurcht ist alles Himmlische vom verborgenen Gott erfüllt. Wenn uns nur ein kleines bisschen von dieser Ehrfurcht abbringen würde. Unsere Fülle zieht uns zur Erde und macht uns gefühllos. Und Vergessenheit und die Trivialisierung von Gedanken und Faulheit und das Leere, verzerrt durch etwas und das Schlimmste von allen – Müdigkeit und Fettigkeit – spirituelle Sättigung und auch Vertrautheit mit Gott, auch fremde Aneignung, und es ist unmöglich zu zählen, wie viele Mülldinger es gibt. Habe eines: „Sei immer beim Herrn.“ Dann legen Sie im Minutentakt alles weitere spontan fest. Und was den Schlaf betrifft, ist es für Sie besser, so zu handeln: Wenn Sie keine Kraft mehr haben, legen Sie sich hin und schlafen Sie ein, nicht um dem Fleisch zu gefallen, sondern um das Bedürfnis zu befriedigen, damit Sie später fröhlicher handeln können. Und was das Gedenken angeht: Erinnern Sie sich einmal in der Woche an alle mit Namen und an anderen Tagen in Teilen und manchmal sogar mit einem allgemeinen Gebetsgedächtnis: „Herr, gedenke aller, an die ich mich erinnere“, und wiederholen Sie nicht die Namen der Erinnerten, sondern überprüfen Sie einfach jeden im Geiste. Denn Gott sieht den Gedanken, nicht das Wort. Gott segne dich mit jedem Segen! - Haben Sie Mitleid mit denen, die gegangen sind, und beten Sie zum Herrn, dass er ihnen den Weg zum Guten ebnet. Und das reicht. Warum sich ärgern und trauern? Das Land des Herrn! Wenn sie nur gerettet würden, und Gott sei Dank, wenn sie gerettet würden. Und wenn sie vom Weg der Erlösung abweichen, was können wir dann mit ihnen machen? Möge der Herr ihnen gnädig sein und sie retten! Du hast mich zum Reden gebracht. Also habe ich viel gesagt. Vergib mir um Gottes willen und bete für mich. Ihr eifriger Pilger, Bp. Feofan. 22. Januar 1879 Brief 2. Über die Zellengebetregel Hochachtungsvollster Pater. Archimandrit. Ja, bei dir läuft alles gut. Und ich weiß nicht, was ich reparieren soll. Ich bin sogar ratlos, woher du die Idee hast. Ziehen Sie wie gewohnt. Wenn Sie aufgrund der Gebrechlichkeit des Alters manchmal nicht in der Lage sind, etwas (von der Regel) zu erreichen, schimpfen Sie ein wenig mit sich selbst, beschweren Sie sich beim Herrn und beruhigen Sie sich. Wenn es noch einmal passiert, machen Sie dasselbe und so immer. Es scheint mir, dass Sie sich wenig Schlaf gönnen (von 10 bis 1 Uhr morgens). Sie könnten die Nachtregel am Abend erfüllen und dann bis zum Morgen schlafen. Aber wenn Sie schreiben, dass Sie es gewohnt sind (um 1 Uhr aufzustehen und die Regel zu befolgen), dann fällt es Ihnen schwer, die Regeln zu brechen. Was die Regel betrifft, denke ich so: Welche Regel auch immer jemand für sich wählt, alles ist gut, solange es die Seele in Ehrfurcht vor Gott bewahrt. Außerdem: Lesen Sie Gebete und Psalmen, bis sich Ihre Seele bewegt, und beten Sie dann selbst, indem Sie Ihre Bedürfnisse darlegen oder ohne etwas. „Gott sei barmherzig.“ Außerdem: Manchmal kann man die gesamte für die Regel vorgesehene Zeit damit verbringen, einen Psalm aus dem Gedächtnis zu lesen und aus jedem Vers ein eigenes Gebet zu verfassen. Manchmal kann man auch die gesamte Regel im Jesusgebet mit Verbeugungen verbringen. Und dann nehmen Sie ein wenig davon, das andere und das dritte. Gott braucht das Herz (Sprüche 23:26), und solange es in Ehrfurcht vor ihm steht, reicht das aus. Darin besteht das unaufhörliche Gebet: immer ehrfürchtig vor Gott stehen. Und in diesem Fall gilt nur das Heizen bzw. das Nachlegen von Brennholz in den Ofen. Ich schreibe Ihnen das alles auf buchstäbliche Art und Weise. Wie viele Erfahrungen hast du? Wählen Sie daraus aus, was Sie attraktiv finden. Ich bitte um eure heiligen Gebete für meine Sündhaftigkeit. Ihr Pilger Bischof Feofan. 21. Februar 1881 Buchstabe 3. Rezept für Gebrechen bei Befolgung der Regel Die Barmherzigkeit Gottes sei mit Ihnen, ehrwürdigster Pater. Archimandrit. Was Ihre Gebrechen, wie Sie sie nennen, betrifft, so weiß ich, wie ich bereits geschrieben habe, nicht, wie ich ein Rezept dafür erstellen soll. - Seien Sie geduldig, kämpfen Sie und machen Sie sich Vorwürfe, wenn Sie nicht müde werden, und das ist alles. Wenn der Schlaf naht, stehen Sie auf und gehen Sie herum. Wenn es Sie zu stören beginnt, sprechen Sie mit der Person, die es liest (normalerweise dem Neuling), über das, was Sie lesen. In den Büchern steht geschrieben: Wenn das Jesusgebet an Kraft gewinnt und das Herz durchdringt, gibt es Kraft und vertreibt den Schlaf. Probieren Sie dieses Rezept aus. Gott ist überall. Wenn Sie sich dies klar vor Augen führen, wird es keinen Platz für den Schlaf geben, so wie es auch keinen Platz dafür gibt: „Der König steht vor unseren Augen.“ Die Essenz des Jesus-Gebets besteht darin, mit Verstand und Herz vor Gott zu stehen. Das zugesandte Buch (eine Sammlung über Gebet und Nüchternheit) sagt viel darüber aus. Ich könnte nicht glücklicher mit dem Schrein sein, den Sie mir geschickt haben. Ich bin Ihnen dafür sehr dankbar. Ich frage deine Heiligen. Gebete, Euer Pilger, Bischof Feofan. 19. März 1881 Brief 4. Gefühle und Verhalten des Dieners an der heiligen Ikone Gottes Gnade sei mit dir! Gott wird Ihren Gehorsam segnen. Es ist nicht das erste Mal! So wie Sie zuvor gehandelt haben, so handeln Sie auch jetzt. Mehr Demut, weniger Nachdenken über sich selbst; mehr Vertrauen in Gott, weniger Arroganz; Mehr Gedanken sammeln und weniger umherschweifen, und alles wird gut gehen! Jedes Mal, wenn Sie sich auf eine Wanderung mit einer heiligen Ikone vorbereiten, rufen Sie Gott stärker an: Helfen Sie und erleuchten Sie! Die Gesichter, wohin ich gehe, gehören Dir. Lassen Sie nicht zu, dass ich irgendjemanden mit irgendetwas in Versuchung führe – ob groß oder klein. Erbaue sie selbst aus allem. Und dergleichen. Pass auf dich auf! Verneige dich vor denen, die du kennst. E. Feofan. Brief 5. Reue für Sünden Gott steh dir bei! Rette dich! Deine Trauer ist nicht unnötig. Aber welche Entscheidung Sie als Konsequenz daraus treffen, überlassen Sie Ihrem geistlichen Vater. Wenn er Ihnen nichts Besonderes gesagt hat, müssen Sie sich auf sein Wort verlassen. Es ist überhaupt nicht unnötig, den Rest Ihres Lebens über Ihre Sünden zu trauern und zu weinen. Behalten Sie diese Gottesfurcht und schützen Sie sich damit. Ein hartnäckiger Sünder ist Gott gegenüber abscheulich; und der Sünder, der Buße tut, gefällt ihm. Nähern Sie sich Ihm immer mit der Stimme eines Zöllners und tauchen Sie das Meer Ihrer Sünden in den Abgrund Seiner Barmherzigkeit. Wenn Feindseligkeit und Abneigung gegen die Sünde vorhanden sind und die Bereitschaft besteht, ihr bis zum Magen zu widerstehen, dann sieht Gott ihn nicht als Sünder. Also schämen Sie sich nicht! Achten Sie mehr auf Ihre innere Stimmung und bereiten Sie sich erst dann auf den Lauf vor, wenn es unmöglich ist, diese innere Stimmung aufrechtzuerhalten. Kümmern Sie sich darum, indem Sie keinen Spaß haben und sich nicht abkühlen. Möge der Herr Sie beschützen! Ihr Pilger Bischof Feofan. 12. November 1868 Brief 6. Über Reisen zu heiligen Orten Ich schicke Ihnen 15 Rubel. Seien Sie nicht auf mehr böse. Geld entzogen. Gott segne deinen Weg. Aber wenn Sie vorher gefragt hätten, hätte ich gesagt: Bleiben Sie zu Hause. Von dieser Reise kann man nicht viel Nutzen erwarten, aber es könnte Ärger geben. Aber da die Dinge so weit gekommen sind, schlendern Sie umher. Schauen Sie sich die Menschen an und vielleicht lernen Sie etwas. Hier greifen die Versuchungen eine nach der anderen an, auf der Straße werden sie zu Dutzenden angreifen und in Jerusalem zu Hunderten. Halten Sie Ihre Ohren scharf. Wir wären direkt zum Berg Athos gefahren und dort länger geblieben. Und zur Halbzeit nach Jerusalem. Achten Sie darauf, nicht auf Athos zu bleiben. Es schien sofort, als wäre es da. Doch dann überfällt ein Geist der Verzweiflung und der Sehnsucht nach Heimat und Verwandten – unerträglich. Wie verrückte Leute hetzen hier und da. Ich habe andere gesehen. P. blieb dort und kaufte eine Zelle; und jetzt ist er bereit, sein Handy zum halben Preis zu verkaufen, nur um schnell nach Hause zu gehen. Wir haben unseren eigenen Berg Athos: Valaam, Solovki. Und so müssen wir Athos in unseren Seelen ordnen. Wie auch immer, überzeugen Sie sich selbst. In der Mission in Jerusalem war Pater Dr. Archimandrit Antonin ist ein Schatz der Weisheit. Damit kann man leben; aber dort ist alles offiziell. Dort ist auch ein russischer Ältester – Benjamin. Sprechen Sie mit ihnen über dies und das. Im Savvinsky-Kloster ist der Älteste (Archim. Abt) Joasaph ein tiefer und großer Asket. Das sind deine Väter. Alles andere werden Sie selbst sehen. Betet auch überall für mich. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Ihr Pilger Bischof Feofan. 27. Mai 1869 Anmerkung zu diesem Brief: Für die Gebete des Heiligen Theophan lebte der Reisende, der direkt auf Athos ankam, dort etwa zwei Jahre lang an verschiedenen Orten. Von Athos mit russischen Mönchen. Pantel. Das Kloster reiste im Mai 1870 für kurze Zeit nach Jerusalem und an alle Orte in Palästina. Ich sah auch die Heiligen Ältesten: Joasaph und Benjamin. Mit o. Archim. Leider habe ich nicht mit Antonin gesprochen, da athonitische Mönche in russischen Gebäuden keinen Unterschlupf finden. Im Mai 1871 kehrte er sicher vom Berg Athos nach Russland zurück. Brief 7. Über den Wunsch, auf Athos zu bleiben und über Parzellen Gottes Barmherzigkeit sei mit dir. Sie denken also genau darüber nach, auf Athos zu bleiben. Gott segne! Es gibt Frieden für eine einfache Seele, der, Tee, Ihnen gehört. Möge die Mutter Gottes Ihren Aufenthalt auf Athos arrangieren. Und welche Art von Leben Sie wählen sollten – dann wird es klar sein. Die Herberge ist komfortabler und für uns Gebrechliche erträglicher. Vielleicht versuchen Sie, nachdem Sie in der Herberge gut gelebt haben und gedroschen und getrimmt wurden, einen Aufenthalt in der Wüste. Das alles danach. Schauen wir uns nun die Anweisungen Gottes an. Vielen Dank für das Schema (Griechisch) und das Polycross. Ich habe gesehen, wie sie in St. Savva dem Geheiligten getragen werden. Im ganzen Osten ist es das Gleiche. Er gab P.I. die Mütze (gestrickt – Kunsthandwerk des athonitischen Volkes) und schickte seine Schleifen mit den Symbolen auf dem Kattun aus. Ich danke Athos für diesen Segen – für uns Sünder. Ich hatte zufällig etwas Geld und kann dir etwas schicken. Sie könnten für etwas gut sein. Auch wenn Sie der Bruderschaft noch nicht beigetreten sind, können Sie sie selbst verwalten. Und danach kann ich nicht sagen. Es scheint, dass es dort einen Brauch gibt – nichts zu haben. Ich bitte Sie und alle Ältesten um Gebete. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Gott segne dich! Ihr Pilger Bischof Feofan. Brief 8. Soll ich auf Athos bleiben? Gottes Gnade sei mit dir! Als ich Ihren Brief las, kam mir der Gedanke, dass es für Sie besser wäre, auf Athos zu bleiben. Ich übermittle Ihnen diesen Gedanken. Schauen Sie genau hin, wägen Sie alles ab und Gott wird Sie segnen. Wo auch immer Gott es in Ihr Herz legt, nehmen Sie dort Zuflucht. Am besten ist es jedoch, wenn die Gefahr geringer ist, dass Sie zur Abholung nach Russland geschickt werden. Denn diese Arbeit übersteigt deine Kräfte. Wenn Sie sich entscheiden zu bleiben; Dann können Sie Ihre Reise nach Jerusalem auf einen günstigeren Zeitpunkt verschieben. Es ist keine Sünde, dort nicht vorbeizuschauen. Aber wenn Sie sich nicht zum Bleiben entschließen, dann ist es natürlich besser zu bleiben, nicht aus der Sünde, nicht da zu sein, sondern um sich später traurig daran zu erinnern. Ich schreibe das alles, ohne etwas zu entscheiden: denn ich weiß nicht, wie ich ein entscheidendes Wort sagen soll. Wer auf den Herrn vertraut, wird von seiner Barmherzigkeit nicht verlassen. Bei uns ist alles in Ordnung und unsere Älteren sind gesund. Verbeuge dich vor Fr. Ar-yu, wenn er da ist. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Bete zu Gott für mich, einen Sünder. Ihr Pilger Bischof Feofan. 28. Oktober 1870 Brief 9. Segen für die Annahme einer Ka-va (Position) Was für ein Verweigerer soll ich werden? Es wurde nicht gesucht – es wurde Gott so wohlgefällig. Was sind Schwächen, wer sie nicht hat. Wir werden niemanden auf der Welt finden, der sein Bestes geben würde, nicht einmal einen Wasserträger. Der Herr ist dein Helfer! Bete zu Ihm und vertraue dir deine Schwäche an. Es ist keine große Sache, dass die Berufsbezeichnung unbekannt ist. Es gibt keine einzige Position auf der Welt, die nicht in wenigen Schritten gemeistert werden kann. Hast du etwas gesehen? Fragen Sie Fr. A., und schreibe und frage ihn öfter von der Stelle aus. Und nach und nach werden sich die Dinge bewegen. Alles ist Gott! Bete unter Tränen zu ihm. Und seine Hilfe wird nicht scheitern. Hier ist ein Symbol für Sie, als Segen für die korrekte Korrektur Ihrer neuen Position. Gott segne dich! Ihr Pilger Bischof Feofan. 17. März 1873 Brief 10. Im Hinblick auf die vorgeschlagene Ernennung zum Rektor Vielen Dank für Ihre guten Wünsche. Gott segne Ihren Aufenthalt in einem neuen Kloster für ein neues Geschäft. Langsam. Behalten Sie in der Zwischenzeit im Auge, wie es dort läuft. Die Überlegenheit wird kommen oder nicht; aber es steht kurz vor einer Korrektur der Position, als Fr. wird gefeuert. I. Es wird notwendig sein, die Geschäfte des Abtes zu führen – auf die Art und Weise eines Abtes. Na und – selbst wenn man Rektor wird!? Spielt keine Rolle. Die Dinge liefen nach Angaben der Behörden, und so sei es. In der Seele muss man nur darauf achten – nicht zu überragen und zu dominieren, sondern allen zu dienen, damit jeder gerettet wird und das erreicht, wofür er ins Kloster gegangen ist. Machen Sie jeden Tag abends Berechnungen mit Ihrer Seele. Und sorge dafür, dass es ihr gut geht, bis sie die letzte Novizin ist, damit sie mit diesem Gedanken einschlafen kann, in der Erwartung, bald vor Gottes Gericht zu erscheinen. Suchen Sie in den Büchern der Väter und im Gebet nach allerlei Ermahnungen. Es gibt einen Schutzengel. Der Herr wird ihm gebieten, seiner Seele zu erklären, was angemessen ist. Vielen Dank für den Vorschlag zum Umschreiben. Ich werde es verwenden, wenn es nötig ist. Und jetzt schicke ich alles im Entwurf an diejenigen, die es drucken möchten. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Bete zu Gott für mich. Ihr Pilger Bischof Feofan. 27. April 1874 Brief 11. Ermutigung, die übertragenen Aufgaben eines Vorgesetzten zu übernehmen Na, was hast du genutzt?! Nimm es, nimm es. Lass den Schweiß einströmen! Wir müssen es nehmen. Gott befahl. Sie müssen zuerst zu Gott um Geld beten (um Kirchen zu reparieren). Er weiß, wem er ans Herz legen und wem er schenken muss. Sie können es vermeiden, sich Sorgen zu machen, indem Sie Ihr ganzes Vertrauen auf Gott setzen und Ihre Anstrengungen so weit wie möglich überfordern. Sorgen Sie dafür, dass Sie sorgenfrei einschlafen, nachdem Sie mit dem Abendgebet alles abgeschüttelt haben und sich selbst und die Wohnung in die Hände Gottes legen. Behalten Sie den Überblick und halten Sie die Mönche in Schach. Sie werden den L-tsy sehen und anfangen zu helfen. Gott segne dich! Bete zu Gott für mich. Ihr Pilger E. Feofan. 7. Juli 1874 Brief 12. Über das Jesusgebet Fragen Sie nach dem Jesusgebet? In Büchern lesen. Alles ist geschrieben. Mein Gedanke dazu ist folgender: – Gebet: Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner, ist wie jedes andere ein mündliches Gebet. Es hat an sich nichts Besonderes, sondern bezieht seine ganze Kraft aus der Stimmung, mit der es entsteht. Alle beschriebenen Techniken (hinsetzen, bücken) oder die künstlerische Gestaltung dieses Gebets sind nicht für jeden nützlich und ohne einen verfügbaren Mentor gefährlich. Es ist besser, das alles nicht auf sich zu nehmen. Eine Technik ist allgemein obligatorisch: „Bleiben Sie mit der Aufmerksamkeit im Herzen.“ Der andere Zusatz ist völlig irrelevant und für die Sache nicht relevant. Sie sagen so viel über die Früchte dieses Gebets, dass es auf der Welt nichts Höheres als dieses gibt. Illegal. Der Talisman wurde gefunden! Von den Früchten gehört nichts zur verbalen Zusammensetzung des Gebets und seinem Sprechen. Alle Früchte können ohne dieses Gebet und sogar ohne jedes mündliche Gebet erlangt werden – durch ein einziges Streben des Geistes und des Herzens nach Gott. Der Kern der Sache besteht darin, „im Gedächtnis Gottes verankert zu werden oder in der Gegenwart Gottes zu wandeln“. Sie können jedem sagen: „Was auch immer Sie wollen, erreichen Sie es einfach.“ Ob Sie das Jesusgebet sprechen, sich verneigen, in die Kirche gehen oder tun, was immer Sie wollen – kommen Sie einfach an den Punkt, immer in der Erinnerung an Gott zu sein. Ich erinnere mich, dass ich in Kiew einen Mann traf, der sagte: Ich habe keine Techniken angewendet und kannte das Jesusgebet nicht, aber alles, was hier geschrieben steht, war und ist. Aber wie, weiß ich selbst nicht. Gott hat gegeben! Dies – was Gott gegeben hat oder geben wird – muss im Auge behalten werden, um nicht selbstgemachte Arbeit mit der Gabe der Gnade zu verwechseln. Das Jesusgebet künstlerisch zu verrichten, es einfach mit Aufmerksamkeit im Herzen zu verrichten oder im Gedenken an Gott zu wandeln, ist unsere Arbeit und hat an sich seine eigene natürliche, nicht von Gnade erfüllte Frucht. Diese Frucht ist: eine Ansammlung von Gedanken, Ehrfurcht und Furcht vor Gott, sterbliche Erinnerung, Beruhigung der Gedanken und etwas Herzenswärme. All dies ist die natürliche Frucht des inneren Gebets. Sie müssen dies gut festigen, damit Sie nicht vor sich selbst in die Trompete blasen und sich nicht vor anderen erheben. Solange wir nur natürliche Früchte haben, sind wir weder im Kern der Sache noch im Urteil Gottes einen Pfennig wert. Preis für uns, wenn Gnade kommt. Denn wenn sie kommt, bedeutet das, dass Gott uns mit einem barmherzigen Blick betrachtet hat. Bis er kommt, bedeutet das, dass wir, egal was wir tun, egal welche Taten wir vollbringen, wertlose Individuen sind, die Gott nicht einmal anschauen möchte. – Worin sich dieses Gnadenwirken genau offenbart, kann ich Ihnen nicht sagen; aber es ist sicher, dass es nicht kommen kann, bevor nicht alle oben genannten Früchte des inneren Gebets zum Vorschein kommen. Das Wort „inneres Gebet“ ist mir zufällig eingefallen... Aber es drückt die Sache sehr gut aus. Und es muss dort platziert werden, wo sie begannen, das Jesusgebet zu sprechen. Sie sagen: „Eigen Sie sich das Jesusgebet an, d. Ich lese in den Regeln des heiligen Antonius und in vielen anderen: Merken Sie sich die Psalmen, und egal, ob Sie irgendwohin gehen oder bei der Arbeit sitzen, lesen Sie sie. Das bedeutet, dass man damals Psalmen las, darüber nachdachte und das innere Gebet entwickelte. Heutzutage sagt man: „Was auch immer Sie tun, sprechen Sie das Jesusgebet, und Sie werden dasselbe erreichen.“ Beim Beten mit dem Jesusgebet ist weiterhin die Betrachtung Gottes notwendig, ansonsten handelt es sich um Trockenfutter. Es ist gut für diejenigen, denen der Name Jesus auf der Zunge liegt. Aber gleichzeitig können Sie sich überhaupt nicht an den Herrn erinnern und sogar Gedanken hegen, die im Widerspruch zu Ihm stehen. Folglich hängt alles von einer bewussten und freien Hinwendung zu Gott und der Arbeit ab, sich darin mit Vernunft zu behaupten. Hier sind meine Gedanken!.. Sie können sie lesen, Herr Sh-ym, damit sie wissen, was die Macht ist. Rette dich selbst und bete zu Gott für uns. Ihr Pilger Bischof Feofan. 29. September 1874 Brief 13. Wie man bei unvermeidlichen Problemen die Aufregung loswird Und zu sagen und zu fühlen, dass man wertlos ist, ist eine gute Sache. Diese Seite ist für Sie in Ordnung geworden. Es gibt Probleme. Was würden wir also ohne sie tun? Wir müssen uns um eines kümmern, damit das alles weniger problematisch wird. Ich kann es mir gar nicht vorstellen. Aber ich glaube, dass es trotz aller Schwierigkeiten möglich ist, die Seele nicht wählerisch zu halten. Denn auch die großen Heiligen standen Schlange und waren fleißig? Afanasy von Athos starb auf dem Gebäude. Es wurde möglich, Bauarbeiten mit Innenleben zu verbinden. Wie? Wenn Sie möchten, verwalten Sie es selbst. Ich denke, wir müssen uns so einstellen, dass wir ohne viel Aufhebens das tun können, was möglich ist. Und während Sie eine Sache tun, dürfen Sie sich nicht überfordern und Dutzende anderer Dinge in Ihren Kopf einbauen. Wenn die Angelegenheit geklärt ist, können Sie Ihre Aufmerksamkeit von ihr abwenden und sie dort belassen, wo sie sein sollte, während die Angelegenheit im Gange ist und zu Ende geht. Wenn es vorbei ist und Sie etwas anderes beginnen müssen, dann denken Sie darüber nach, und nachdem Sie darüber nachgedacht und es in die Tat umgesetzt haben, lenken Sie die Aufmerksamkeit wieder davon ab und behalten Sie es zu Hause. Und so weiter. Die Matins begannen. Nun, lass deine Seele in der Matin sein, lass sie nicht außerhalb der Kirche. Nach der Matine müssen wir das Mittagessen bestellen! Bestellt und fertig. Das ist alles. Es sind nicht die Taten, die Meisterschaft ausmachen, sondern die Art und Weise, wie sie ausgeführt werden. Wenn eine Sache getan wird und Hunderte in Ihrem Kopf drängen. Sie müssen alles loswerden und eine Sache tun, und zwar mit Ihren Händen, aber Ihren Geist an der richtigen Stelle behalten. Das alles muss man lernen und es scheint, dass man es auch lernen kann. Was gibt es in Bezug auf die Tatsache, dass sie Rat suchen? Sagen Sie, was Sie wissen und was Sie nicht wissen, sagen Sie, ich weiß es nicht. Sie verlangen, dass es keine Probleme gibt. Und deswegen von sich selbst zu träumen ist schlecht. Das ist es, was es zu vertreiben gilt. Ja, wir müssen verstehen, was die Zunge sagt und was sich im Herzen hinter der Zunge verbirgt. Herr, mache dich weise! Bete zu Gott für mich, einen Sünder. Ihr Pilger Bischof Feofan. 10. Dezember 1874 Brief 14. Verliere nicht den Mut. Antworten auf Fragen zur Vision von Ehefrauen, zum Beichterecht von Hieromonken und Bigamisten zur Annahme des Priestertums und zum Eintritt in das Kloster N. Die eigenen Schwächen zu erkennen, sie zu bereuen und ihretwegen zu Gott zu rennen, ist der Beginn eines guten Weges. Wenn dies der Fall ist, behalten Sie diese Dispositionen bei – Angst um sich selbst überall, Angst vor Stürzen und Vorsicht. Das Problem ist, wenn die Seele mutig wird: „Ich habe vor nichts Angst.“ Dies ist der Beginn des Sündenfalls und aller Zerstörung. Aber mit dieser guten Einstellung müssen Sie sich vor dem Übermaß schützen, Sie müssen die Grenzen dessen kennen, sonst geraten Sie in Verzweiflung und dann in Verzweiflung. Trotz all unserer Schwächen glauben wir, dass der Herr nicht möchte, dass der Sünder stirbt, und dass Er uns daher nicht fallen lässt, wenn wir uns nicht freiwillig den Schwächen ergeben. Ein starker Wind beugt einen anderen Baum bis zum Boden, aber der Baum bleibt an der Wurzel hängen, und sobald der Sturm nachlässt, richtet er sich wieder auf. Dies geschieht aus Leidenschaften. Lass sie toben; Aber die Wurzel muss nur widerstehen, die Wurzel ist die Entscheidung, der Sünde nicht zu erliegen, indem man ihr zuneigt, auch nicht zum Tod. Dass es wenig Geduld gibt, kann eine Folge schlechter Gesundheit und Beeinflussbarkeit sein. Und das muss man ertragen, d.h. dass es wenig Geduld gibt. Aber es wird mit der Zeit stärker werden, aber geben Sie nicht der Ungeduld nach. Ich weiß nicht, ob es Versuchungen gibt, Frauen zu sehen und zu hören, oder ob sie ein Ende haben. Mitgefühl für Ehefrauen liegt in unserer Natur. Daher scheint es, dass hier nichts Sündiges ist, wenn einem beim Anblick seiner Frauen nicht schlecht wird, sondern etwas Ekelhaftes passiert. Sünde beginnt mit Lust. Und das lässt sich immer vermeiden. Natürlich wäre es besser, nichts zu sehen oder zu reden, aber es gibt keine Möglichkeit. Daher sind Geduld, Selbstfürsorge, die Bewahrung des Herzens und der Kampf mit sich selbst erforderlich. Der Herr ist nahe! Rev. John Kolov sagt: „Wenn sich ein Tier nähert, klettere ich auf einen Baum.“ Wir müssen auf den Herrn zurückgreifen. Über das Geständnis. Jeder, der zum Priester geweiht wird (natürlich die Hieromonken des Klosters), erhält durch die Ordination das Recht und die Pflicht, jedem, der Buße tut, die Sünden zu vergeben. Wenn dieses Recht und diese Verpflichtung nicht durch eine besondere Weisung des Ordinierenden eingeschränkt werden, so bleibt gerade durch das Fehlen restriktiver Weisungen das Beichtrecht in der Stärke unantastbar, in der es gemäß der Weihe sein sollte. Sie müssen sich also nicht schämen, dass Sie den Anwesenden zufällig ein Geständnis gemacht haben. Du wirst sündigen, wenn du jemanden ablehnst. Die Domordnung besagt dies nicht (siehe Anforderungsblatt 31 für die Revolution, Wie ist es, Beichtvater zu sein). 6. über Befehle in Bezug auf diejenigen, die öffentliche Reue vollbrachten. Der Priester kann dem Büßer nicht gestatten, an der Liturgie der Gläubigen teilzunehmen. Das ist Sache des Bischofs. Regel 43 ist überhaupt nicht dasselbe. Es ist also der Feind, der Sie verwirrt. Bitte widersetzen Sie sich ihm. Jeder Hieromonk beichtet jedem. Schließlich hat dies nicht jetzt begonnen und nicht nur bei Ihnen, sondern überall. Wenn es illegal wäre, würde diese Frage dann nicht irgendwo aufgeworfen werden? Es stellt sich heraus, dass es nichts zu erhöhen gibt. - „Kann ein Mönch, der Bigamist war, bevor er Mönch wurde, die Ordination annehmen?“ Antwort: Überlassen Sie die Entscheidung dem Ordinator. Ich denke, das geht. Was in der Welt war, alles starb und wurde durch den Mantel, der das Leichentuch des Verstorbenen ist, eingezäunt. Der Verstorbene ist von allen Auflagen, Gerichtsverfahren und Repressalien befreit. Das gilt auch für den Mönch. Aber vielleicht entscheidet jemand anderes anders. In Wladimir ordinierte ihn kürzlich Pfarrer James ohne Kenntnis der Bigamie; Doch als er davon erfuhr, war er verlegen und möchte vor der Synode Buße tun und um Erlaubnis bitten. Wir werden also eine offizielle Lösung für dieses Problem erhalten. Ich erinnere mich an N. (von denen, die den Seminarkurs abgeschlossen haben). Er lebte eine Zeit lang im Osten. Aber man muss trotzdem die Ohren offen halten. Ins Kloster oder Priester werden? Lass ihn selbst entscheiden. Aber abstrakt betrachtet ist es natürlich besser, Mönch zu werden. Wenn es Ihnen gesundheitlich schlecht geht, ist es sogar noch besser. Aber er soll alles sorgfältig beurteilen und sich mit einer Entscheidung besiegeln, die so stark ist wie der Tod. Schauen Sie, unsere Entscheidungen sind wie Frühlingsschnee. Ein wenig Sonnenschein und es schmolz. Ich wünsche ihm viel Erfolg im Glauben und in der Tugend. Der Weg der Erlösung ist nicht nur ein Kloster; Es gibt so viele Möglichkeiten, dass man sie nicht zählen kann. Alles ist in der Seele und nicht an einer äußeren Stelle. Jemand nahm die Schuld eines anderen auf sich und wurde verbannt. Dort arbeitete er bis zu seinem Lebensende bescheiden in den Minen. Nach dem Tod stellte sich heraus, dass Gott zufrieden war. Und was für ein Leben. Vielen Dank für den Rosenkranz. Herr Sh-th, Segen Gottes. Ich erinnere mich an sie und erinnere mich an sie. Gott schütze sie! Ich bitte um Ihre Gebete. Gott segne dich! Ihr Pilger Bischof Feofan. 23. Oktober 1876 Brief 15. Über den Dienst neben dem Herrscher Nun, Gott hat Sie dazu gebracht, an der Seite des Bischofs zu dienen. Das heißt, wenn Sie die Geschäfte gut führen und den Geist des Bischofs beruhigen, so dass seine ganze Zeit der Leitung seiner Kirchen gewidmet wird, dann werden Sie auch an dieser letzten Angelegenheit beteiligt sein, obwohl Sie sich eigentlich nur um Kohlsuppe für die Brüder und Haferbrei für die Chorknaben kümmern werden. Seien Sie geduldig und arbeiten Sie hart. Weder wackelig, noch schwankend, noch zur Seite. Je einfacher, desto besser. nach bestem Wissen und Gewissen und nicht nach den besten manchmal brillanten Plänen. Und Gott wird immer deine Hilfe sein. Die Philokalia enthält viel. Aber ich denke, dass eine kleine Sammlung (eine Auswahl daraus), gedruckt in Bulletins, praktischer und für viele nützlicher sein könnte. Denn er spricht über die Hauptsache; und sobald die Hauptsache ist, kommt das Besondere von selbst. Gott segne dich! Bete zu Gott für mich, auch ich Sünder. Ihr Pilger Bischof Feofan. 27. April 1877 Brief 16. Herzlichen Glückwunsch zur Äbtissin und Wünsche Ich gratuliere Ihnen herzlich zu Ihrem Abt und verbinde dies mit dem Wunsch, Schritt für Schritt voranzukommen, falls Sie das nicht stört. An diesem strahlenden Feiertag wünsche ich mir, dass sich die Freude in Ihrer Seele festsetzt und dort sitzt und den Ton für alle anderen Bewegungen und Stimmungen vorgibt. Seien Sie gesund und gutmütig. Ihr Pilger E. Feofan. 30. April 1878 Brief 17. Über das geduldige Ausfüllen einer Position Ich gratuliere Ihnen beiden zum vergangenen Feiertag und zum kommenden neuen Jahr. – Herr, schenke dir, den dir auferlegten Gehorsam mit Geduld zu ertragen. Es ist sehr schön zu sehen, dass deine Seele endlich gegangen ist und aufgehört hat zu stöhnen und zu jammern. Das bedeutet - sie hat sich ergeben und es niedergelegt: Es gibt nichts zu tun, zieh, Mutter, solange du Atem in der Nase hast. Nun, Gott sei Dank bin ich gegangen. Ermutige sie nicht, sonst wandert sie wieder weg. Der Abba aller Abbas kommt zu dir. Möge er von Dir mit allem Trost getröstet werden. Ich vergesse dich nie in meinen sündigen Gebeten. Ich bitte Sie, sich manchmal an meine Sündhaftigkeit zu erinnern. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Ihr Pilger E. Feofan. 1. Januar 1879 Brief 18. Herzlichen Glückwunsch zur körperlichen Gesundheit Ich möchte mich für Ihre Urlaubsgrüße bedanken. Möge der Herr Ihnen gewähren, alle Segnungen zu kosten, die Seine Auferstehung für uns erlangt hat. Was Sie im Auftrag des PR-TH neu gemacht haben, hat der PR-TH dann selbst geschrieben. Danke schön. Ich hatte vorher nicht viel über den Tod des Moskauer Herrschers erfahren, und dann begann ich mich an ihn zu erinnern. Möge der Herr Sie in Ihrer Gesundheit stärken! Hier ist Frühling und Sommer – Milch und Grünzeug. Sie werden das Blut bohren und erfrischen. Sie wird sich verbessern und alles wird gut gehen! Alles vom Herrn ist Arbeit und Gesundheit. Vielleicht ist eine schlechte Gesundheit besser für dich, damit dein Fleisch nicht gewalttätig wird. „Es wäre natürlich besser, alles seinem heiligen Willen zu überlassen.“ Aber er schuf auch einen Arzt mit Medikamenten. Rette dich selbst und bete zu Gott für uns. Mein Auge ist in einer Pore. Brief 19. Rat an den Abt des Klosters Ich habe zu spät geantwortet. Entschuldigung, ich bin faul geworden. Während Sie schreiben, ist alles Gott sei Dank. Nun ja – Gott sei Dank! Die Reihenfolge, in der wir bisher das für den Unterhalt des Klosters Notwendige beschafft haben, sollte nicht geändert werden. Bitten Sie um Almosen. Welche Sünde ist es, um Almosen zu bitten (eine jährliche Spende zum Andenken der Wohltäter)? Sie werden aufhören zu geben und schreien: „Das geht nicht“, dann wird diese Quelle von selbst aufhören. Und dann wird Gott für das Kloster sorgen. Du hältst das Mönchtum nur gut. Mögen die Mönche reumütig, demütig und im Gebet, Fasten und in der Nachtwache arbeiten. Dann wird Gott jemanden begünstigen, und er wird das Kloster für immer versorgen. Aber das wird nicht passieren, so wie Gott es will. Gut, dass Sie sich mit Büchern eindecken möchten. Kaufen Sie alle Klosterbücher, die ins Russische übersetzt wurden. Aus den Zeitschriften kommen Soulful Reading (4 Rubel) und Creation of St. zu Ihnen. Väter (5 Rubel). Und noch etwas: „Der Wanderer“ (5 Rubel). Andere Zeitschriften sind zu wissenschaftlich. Ich habe zwei Bücher für Sie: Kommentare zum Epheser- und Römerbrief. Ich sende es jetzt nicht. Gehen Sie zu T-bov, kommen Sie vorbei und holen Sie es ab. Mein Auge wird schwächer und wird verschwinden. Rette dich selbst und bete zu Gott für mich. Ihr Pilger Bischof Feofan. 24. November 1879 Brief 20. Beim Versenden von Büchern Die Barmherzigkeit Gottes sei mit Ihnen, ehrwürdigster Pater. N. O. Archimandrite kommt dich besuchen. Ich schreibe Ihnen und sende Ihnen Gottes Segen. Gott segne dich! Ich schicke Ihnen auch 10 Bücher (Briefe an eine Person in St. Petersburg über das Erscheinen eines neuen Glaubenslehrers dort). Lesen wir sie in der ganzen Stadt, insbesondere in der Richtung, in der Molokanismus oder Doukhoborismus vermutet wird. Ich wünsche Ihnen vollkommene Gesundheit und Wohlstand und viel Glück in allem. Ich bitte um Gebete für meine Sündhaftigkeit und Schwäche. - Rette dich! Gib mir ein Buch. Zum Himmel. Brief 21. Beim Senden von Yu.N. Vielen Dank für Ihre Glückwünsche und Genesungswünsche. Ich wünsche Ihnen alles Tröstende und Inspirierende. Ich sende Ihnen, was ich zu Ehren von Yu.N. versprochen habe, und ich bitte Sie, ihn zu gründen und zu unterstützen. Es gibt Bücher, aber ich werde sie entweder schicken oder später weiterleiten. Bete zu Gott für mich, einen Sünder. Dein guter Freund E. Feofan. 27. Januar 1883 Brief 22. Gottes Wille geschehe (den Kranken) Der Wunsch zu leben ist für die Lebenden selbstverständlich. Und hier gibt es keine Sünde. – Aber die eigentliche Disposition diesbezüglich ist: „Gottes Wille geschehe!“ Ob wir leben oder sterben, es sei so, wie es Gott gefällt. Diese Disposition muss gestärkt und so weit gebracht werden, dass keine Angst davor aufkommen kann. Was soll ich mitbringen? Es ist am besten, mit diesem Mangel an irgendetwas vor Gott zu erscheinen. Wenn nur alles durch Buße gereinigt würde und Gefühle und Stimmungen im Herzen in Bewegung wären: sowohl religiöse als auch moralische – insbesondere die kindliche Gottesfurcht, die Hingabe an den Willen Gottes, das Vertrauen auf seine Barmherzigkeit, Demut und dergleichen. In Ihrem (schmerzhaften) Zustand ersetzt die Reproduktion solcher Gefühle die Taten der Tugenden. Dass eine Lunge schwach ist, davor besteht kein Grund zur Angst. Sie leben lange mit einer Lunge, während die andere vollständig verrottet. Lassen Sie sich inspirieren! Ich werde entsprechend meiner Kraft beten. Ja, ich denke immer an Dich im Gebet und bei proskomedia. Möge der Herr dir gnädig sein. Dein guter Freund E. Feofan. 28. Dezember 1886 Brief 23. Danksagung und gegenseitige Glückwünsche Gottes Barmherzigkeit sei mit Dir, mein lieber Pater. T. Ich möchte mich bei Ihnen für Ihre Glückwünsche und Genesungswünsche bedanken. (Am Tag des Engels). Ich wünsche dir auch viel Gesundheit. Vielen Dank für den Rosenkranz. Ich erinnere mich immer an dich. Ich bitte um Gebete. Gott segne dich! Dein guter Freund E. Feofan. 12. März 1887 Brief 24. Medizinischer Rat bei einem kranken Magen Möge Gott Ihnen helfen! Ich erinnere mich immer an dich und an alle, die ich kenne. Es kann sinnvoll sein, ein nasses Handtuch auf den Bauch zu legen (im entzündlichen Zustand), es häufig zu wechseln oder es, wenn es sich erwärmt, in der Luft zu bewegen und wieder zurückzulegen. Also für eine halbe oder eine Stunde. Und hör auf. Dann, nachdem wir uns ausgeruht hatten, noch einmal das Gleiche. Das Essen besteht aus einer Abkochung einiger Getreidesorten, es kann auch Magermilch verwendet werden. Brief 25. Über die Aufrechterhaltung der Hoffnung auf Genesung und über Ihre Gesundheit Ich wünsche dir Genesung. Es besteht kein Grund, die Hoffnung zu verlieren. Wer weiß, was der Herr vorbereitet? Ich habe mich noch nicht erholt. Derzeit im Dienst; aber an meiner Müdigkeit sehe ich, dass es zu früh ist, um zu dienen. Ich blieb mit einer starken Schwäche zurück. Gott segne dich! Rette dich! Brief 26. An jemanden, der unter Niedergeschlagenheit leidet Gott baut alles selbständig nach seinem allguten und weisen Wohlwollen uns gegenüber. Sagen Sie, dass Sie hier Frieden gefunden haben (auf V.). Möge der Herr es in dir stärken und vertiefen! Dass jetzt Niedergeschlagenheit herrscht, ist auf körperliche Schwäche zurückzuführen. Unaufhörliche Gebrechlichkeit erzeugt manchmal bei jedem ein Gefühl der Verlassenheit: daher Selbstmitleid und dieses erbärmliche Gefühl, das Niedergeschlagenheit zu sein scheint oder damit einhergeht. – Gott verlässt niemanden. Er hat alle Kinder. Keine Stiefkinder. Und schwierige Unfälle und Umstände – alles dient unserem Wohl. Wenn wir das sehen könnten, gäbe es keinerlei Schwierigkeiten. Aber Sie scheinen das „gesehen“ zu haben – Sie haben beschlossen, sich selbst und alles dem Willen Gottes zu unterwerfen. Möge Gott Ihnen helfen, so zu bleiben. Und wenn die Last zu überwinden beginnt, rufen Sie dieses Gefühl hervor und verankern Sie es in der Mitte zwischen Ihnen und der Last – und das Gefühl dieser Last wird sich entweder beruhigen oder ganz verschwinden. Wer auf Gott vertraut, dem wird Barmherzigkeit zuteil. Die Hoffnung wird dich nicht beschämen. Singe dem fleißigen Fürsprecher. Wir segnen euch alle. Eine unüberwindbare Mauer für Sie. Rette dich! Dein guter Freund E. Feofan. 29. März 1889 Brief 27. Ermutigung für die Kranken und Besuch in Wyscha Vielen Dank! (für Glückwünsche zum Feiertag). Ich hoffe, dass der Herr Ihre Erwartungen im Rahmen seiner Vorsehungsabsichten für Sie rechtfertigen wird. Freut euch in der Hoffnung! Wer von uns ist reich an Gesundheit? Lasst uns alles aufmischen. Und wir rufen auch: „Es sei der Wille Gottes!“ Sie werden nicht überflüssig sein, wenn Sie sich entscheiden, zu mir zu gehen. Seien Sie einfach geduldig. Ihr Pilger E. Feofan. 9. April 1889 Brief 28. Ein Segen für den Kranken an den homöopathischen Arzt und für die Hingabe an den Willen Gottes Gott segne deinen Weg und deinen Begleiter! (Auf einer Reise zu einem homöopathischen Arzt). Was passieren wird, liegt in den Händen Gottes. Deshalb sollten wir bei jedem Schritt rufen: Gottes Wille geschehe! Wer sich dem Willen Gottes unterwirft, sollte nicht mehr hier und da bellen, sondern innerlich mit dem einverstanden sein, was der Herr gibt. Das ist Frieden für alle im Allgemeinen, insbesondere für die Kranken. Spielt es eine Rolle, wo man stirbt? Möge der Herr Ihnen Gesundheit schenken. 31. Mai 1889 Brief 29. An ihn über Geduld und nicht in die Kirche gehen Krankheiten ersetzen Buße. Sei geduldig mit Gnade: Sie werden wie die Seife der Wäscherinnen sein. Gehen Sie nicht in die Kirche? (Wegen Krankheit). Rufen Sie zu Hause öfter Gott an! Nur weil du es nicht kannst, heißt das nicht, dass du ein Stiefkind bist. Hier ist der Pilger. (Zum leichteren Lesen). Brief 30. An ihn, als sich die Krankheit verschlimmerte Die Zunahme Ihrer Gebrechen tut mir sehr leid. Aber was kann ich sagen, um Sie zu trösten? Sei geduldig, sei geduldig! Und noch etwas: Sei dankbar! Stellen Sie den Glauben wieder her, dass alles von Gott kommt und alles zu unserem Besten ist, auch wenn wir es nicht klar sehen. Für das Unsichtbare ist das der Glaube, aber für das Sichtbare, warum Glaube? Möge der Herr dir gnädig sein! Möge der Herr Sie mit innerem – unsichtbarem – Trost trösten. Mögen der Herr und seine barmherzige Mutter und sein Schutzengel Sie heilen. Denken Sie an die Leidenden und trösten Sie sich mit ihrer Geduld. Denken Sie an diejenigen, die verfolgt, gequält und unterdrückt werden, und lassen Sie sich von ihrer Geduld inspirieren. E.F. 22. September 1891 Brief 31. Gottes Vorsehung im Schicksal der Kranken. Beispiel einer Torte und einer Gastgeberin Möge der auferstandene Herr Ihnen Trost und Mut schenken: zum einen, um die Traurigkeit der Situation zu lindern, zum anderen, um die Kraft zu haben, die Last zu tragen und zu tragen. Der Herr ist in unserer Nähe, und die Mutter Gottes und der Himmel mit den Rettungshelfern umarmen uns. Aber wir werden immer noch krank und sehen kein Ergebnis. Ist das wirklich ein Zufall?! Können sie es nicht sehen?! Und wenn man sieht, haben sie nicht wirklich Mitgefühl und versuchen zu helfen?! Und sie sehen es und sind mitfühlend und bereit zu helfen, und doch lassen sie uns dahinsiechen. Wenn sie alle Liebe sind, dann lässt das natürlich jeder zu, nicht aus Feindseligkeit. Wenn ja, was ist es dann?! Das Gleiche passiert zwischen einem im Ofen gebackenen Kuchen und zwischen der Gastgeberin. Geben Sie dem Kuchen Gefühl, Gedanken und Sprache. Was würde er der Gastgeberin sagen?! Mutter! Du hast mich hierher gebracht und ich röste. Ich hatte kein einziges Korn mehr, das nicht gebraten war, alles brannte bis zur Unerträglichkeit. Und das Problem ist, dass ich weder das Ergebnis noch ein Ende sehe. Ich drehe mich nach rechts, ich drehe mich nach links, nach vorne oder nach hinten oder nach oben, es ist von überall eingesperrt, und von allen Seiten ist es nicht kühl, aber die Hitze ist unerträglich. Was habe ich dir angetan? Warum diese Feindseligkeit? und so weiter. und so weiter. Geben Sie der Gastgeberin die Möglichkeit, die Sprache des Kuchens zu verstehen. Damit sie ihm antwortet?! Was für eine Feindseligkeit gibt es da?! Im Gegenteil, ich kümmere mich nur um dich. Haben Sie noch etwas Geduld. und Sie werden sehen, wie gut Sie aussehen werden! Jeder kann nicht aufhören, dich anzusehen! Welchen Duft hinterlassen Sie im ganzen Haus? Das ist wunderbar! Seien Sie also noch ein wenig geduldig und Sie werden Freude sehen. – Sie haben Pirogovs Rede aufgeschrieben. Übernehmen Sie nun die Rede der Gastgeberin und gehen Sie selbstgefällig in die Erwartung eines positiven Ergebnisses über. Ich denke, das kann all Ihren Problemen ein Ende bereiten. Begeben Sie sich in Gottes Hände und warten Sie. Du bist immer noch in den Händen Gottes, du bewegst nur deine Arme und Beine. Hören Sie damit auf und liegen Sie still. Was bringt es, herumzufahren? (Es wurde um einen Segen gebeten: Soll ich zu einem Arzt gehen?) Wir sind schon gegangen. Ich wünsche Ihnen gute Geduld. E. Feofan. 11. April 1892 Brief 32. Über das Gebet zu Hause und die Sorgen der Kranken Die Reihenfolge, in der Sie beten (privat, ohne krankheitsbedingten Kirchenbesuch), ist gut. Führen Sie Ihre Leistung so gut aus, wie Sie können. Ordnung ist wegen unserer Schwäche nötig und nicht für das Gebet selbst, das ohne irgendetwas existieren kann. Gehen Sie die Liturgie gedanklich durch, nicht so, als ob Sie sie vollziehen würden, sondern so präsent (und sich gedanklich zur Kirche begeben), wie sie von einem anderen vollzogen wird. N.N. Ich weiß nicht, was ich sagen soll? Hier ist ein Buch und Broschüren für ihn. Wenn er anfängt zu lesen, wird er etwas Verständliches finden. (Auf dem Weg zur Straffung des Verhaltens). Haben Sie unglückliche Gedanken über sich selbst? – In Ägypten gab es offenbar einen älteren Abt, Apollos. Auch allen Brüdern und Außenstehenden habe ich gesagt: Wir Christen sollen nicht trauern. Lasst die Heiden und Juden trauern. Und wir werden vom Herrn gerettet, unserem Paradies und dem Himmelreich. Bei uns ist Christus, die Gnade des Heiligen Geistes, die Mutter Gottes, die himmlischen Heerscharen und alle Heiligen. – Behalte diese und ähnliche Gedanken und lasse alle traurigen Dinge weg. Es scheint eine tolle Sache zu sein, dass man in der Zelle sitzen muss und nicht in die Kirche geht (nicht aus Faulheit, sondern aus Krankheit). Wenn du betest, wirst du immer eine Kirche Gottes (2. Kor. 6,16). Denn der Herr ist überall. – Lesen Sie oft: Unser Vater und freue dich der Jungfrau Maria. Gott ist unser Vater und die Mutter Gottes ist unsere Mutter. Die Heiligen Geheimnisse sind Ihre Brüste: denn sie sind von Ihr geborgtes Fleisch! Halten Sie also Ihren Geist beschäftigt. Lassen Sie das entfaltete Evangelium und den Apostel vor Ihren Augen liegen. Lesen Sie das Gedicht und versuchen Sie, jedes Wort zum Diskussionsthema zu machen. Wenn Gott Ihnen einen Gedanken gibt, schreiben Sie ihn auf. Lassen Sie das Blatt auf dem Tisch liegen. Schreiben Sie andere gute Gedanken auf. Gott segne dich und ich wünsche dir allen Trost. Dein guter Freund E. Feofan. Zum V. Beitrag. 1893 Brief 33. Weiterhin Ermutigung für die Kranken Gottes Gnade sei mit dir! Ihr seufzt alle; aber du seufzt nach Erlösung oder nach der Sache der Erlösung. Gott segne Ihre diesbezüglichen Sorgen. Sie befinden sich in einem schmerzhaften Zustand Ihres Körpers. Das Werk der Erlösung erfordert Arbeit und Not. Wie kann das sein? Ertragen Sie Ihren Schmerz ruhig und danken Sie Gott dafür, denn wenn er nicht wäre, würden Sie vielleicht kopfüber laufen, aber jetzt sitzen und gehen Sie, wie Sie sollten. Ein weiterer Vorteil besteht darin, dass Sie, wenn Sie gesund wären, wenn Sie sich entschieden haben, sich aktiv für Ihre Erlösung einzusetzen, strenges Fasten, Nachtwachen, lange Gebete, allgemeine Gottesdienste und andere Arbeiten einhalten sollten. Jetzt wird dies durch die Geduld des Schmerzes ersetzt. Seien Sie geduldig und machen Sie sich um nichts anderes Sorgen. Halten Sie einfach Ihre Seele so, wie sie sollte. Ihre spirituelle Seite ist intakt. Folglich müssen Sie damit Gott in seiner ganzen Fülle dienen: Seien Sie nüchtern und wachsam, haben Sie einen zerknirschten und demütigen Geist, bleiben Sie im Gebet (achtsam und herzlich, betrachten Sie den Herrn vor Ihnen), vertreiben Sie Gedanken, nähren Sie Demut, verurteilen Sie nicht, freuen Sie sich mit denen, die sich freuen, trauern Sie mit denen, die trauern, denken Sie an Gott und die Stunde des Todes und so weiter. Hier ist deine Rettung! Was Sie über Ihr Essen und Trinken verordnet haben, daran ist nichts auszusetzen, wenn alles in bescheidenem Maß eingenommen wird. Ihr Wunsch, öfter die Kommunion zu empfangen, kann leicht erfüllt werden. Haben Sie Ersatzheilige. Gaben: Mit Blut getränkte Körperteilchen, die bei Bedarf oder nach Wunsch die Kommunion empfangen. Im Kloster gibt es viele kostenlose Tabernakel. Fragen und nutzen. Bewahren Sie zu Hause einen Tabernakel mit den heiligen Mysterien an der ehrenvollsten Stelle unter den Heiligen auf. Symbole Rette dich! Dein guter Freund E. Feofan. 17. November 1892 Brief 34. An ihn nach dem Empfang des Abendmahls und einer Erklärung der gestandenen Sünden Vielen Dank für Ihre Glückwünsche. Glückwunsch. Möge Gott Ihnen Erleichterung oder Geduld schenken. Sünden, die geklärt und nicht wiederholt wurden, werden bei der Verhandlung nicht in Erinnerung bleiben. Das ist die Kraft des Sakraments. Aber Sie können sie sowohl in Ihrem Gebet als auch vor Ihrem Beichtvater wiederholen (beichten) und dabei den heiligen Apostel Paulus nachahmen. ( 1. Tim. 1:13:15 ; 1. Kor. 15:9 ; Gal. 1:13 ). Zum (einfacheren) Lesen gibt es hier Soulful Reading. Hier etwa Fr. Ambrosius der Ältere von Optina. Gott segne dich. Rette dich! Ihr Pilger E. Feofan. 26. Dezember 1892 Brief 35. An ihn. Sie können um Genesung beten, aber unter der Bedingung, dass Sie sich dem Willen Gottes unterwerfen. Über seine Weigerung, Besucher anzunehmen Es ist keine Sünde, um Genesung zu beten. Aber wir müssen hinzufügen: Wenn Gott will! Völlige Unterwerfung unter den Herrn und gehorsame Annahme dessen, was der gute Herr als Gutes gesandt hat, gibt der Seele Frieden und besänftigt den Herrn. Und er wird Sie entweder heilen oder Ihnen Trost spenden, trotz der beklagenswerten Situation. G.g. Sch-du schreibst, dass jemand ihnen eine Lüge erzählt hat (als ob der Bischof ihn empfangen würde). Wenn sie dich im Grab begraben... dann kommt, wer will. Und stellen Sie den Ventilator ab. Sie werden nicht in einer Kirche begraben. Für die Jugendlichen der theologischen Schule gibt es hier ein paar kleine Bücher (Bücher – Papierbögen). Lassen Sie sie es untereinander teilen. Gott segne dich! E. Feofan. 25. April 1893 Brief 36. Feedback zu einer Schreibübung Es gibt nichts Ausführliches. (Artikel geschrieben und überprüft von Bishop). Was öfter wiederholt wird, bleibt fester im Gedächtnis und bleibt in der Seele hängen. und dann ist es nicht verwunderlich, dass es Früchte tragen wird. Was nun? im Urlaub? Nun ja, entspannte Ferien. Wenn Sie später schreiben möchten, greifen Sie zu, hier ist das Buch. Gott segne dich! Vielen Dank für Ihre Glückwünsche. Herzlichen Glückwunsch auch dir. E. Feofan. 23. Dezember 1893 Brief 37. Beim Versenden von Büchern Siehe, du bist Theologie. (Bücher lesen). Hier gibt es viele kluge Überlegungen. Aber es gibt auch eine rätselhafte Frage, wie es sich vielleicht für moderne Theologen gehört. Möge der Herr Pater begünstigen. R. Drucken Sie aus, was Sie geschrieben haben. Gott segne dich! Rette dich! E. Feofan. 29. Dezember 1893 Brief 38. Anweisungen für diejenigen, die ein Kloster betreten möchten. Sie müssen behandelt werden und auf die Heiligen zurückgreifen Gottes Gnade sei mit dir! Der Wunsch, in ein Kloster einzutreten, ist ein guter Wunsch. Es wird für Gott nicht abscheulich sein, es zu erfüllen; Nur wenn Sie ins Kloster gehen, schließen Sie einen Bund mit Ihrem Herzen: Ihre ganze Seele dem einen Herrn zu verraten und alle irdischen Wünsche und Hoffnungen wegzuwerfen. Sie müssen um den elterlichen Segen bitten, damit er Sie begleitet. Ob Sie Ihr klösterliches Leben gut verbringen, liegt bei Ihnen. Gottes Hilfe steht bereit; aber es kommt zu denen, die selbst fleißig sind. Du wirst mit ganzer Seele darauf achten, das zu tun, was Gott gefällt, Gottes Hilfe wird immer bei dir sein und Gott wird dir in allem Erfolg geben. Aber wenn du aufgibst und faul wirst, wird Gott dich verlassen. Dann wird Ihr Mönchtum natürlich keinen Nutzen haben. Man muss sich bis zum Tod der Sache Gottes widmen, das heißt, man muss zumindest sterben und darf sich nicht vom Guten abwenden. Wenn Sie Ihre Schwester behandeln oder auf Heilige zurückgreifen, stört das eine nicht das andere. Gott hat den Arzt geschaffen, und Medikamente sind Gottes Schöpfungen. Der Arzt heilt nicht sich selbst, sondern Gott heilt durch ihn. Gott inspiriert den Arzt und er verschreibt echte Medizin. Und wenn Gott dem Arzt nicht hilft, weiß ich nicht, ob einer von ihnen dann die richtige Medizin bekommt. Kontaktieren Sie Ihren Arzt; Aber beten Sie gleichzeitig mehr als der Herr und seine Heiligen, um ihn zu erleuchten, damit er die Medizin erraten kann. Und laufen Sie zu den Heiligen und tun Sie alles, was fromme Menschen in solchen Fällen tun (kennen Sie die Heiler nur nicht). Denn sie weiß nicht, wo Gottes Hilfe für sie verborgen ist. Vielleicht hat Gott sie so beurteilt, weil es eine Rettung für sie war. Und sie wird ihr ganzes Leben lang so bleiben, um ihrer Erlösung willen. Oder Gott schickte diese Krankheit für eine Weile, um den Glauben von ihr und ihren Eltern auf die Probe zu stellen. Gott allein weiß das alles. Krankheit ist keine Unterwürfigkeit und kein Zeichen der Ablehnung Gottes. Im Gegenteil, und das ist die Gnade Gottes. Alles ist Gnade Gottes: sogar Krankheit, sogar Armut, sogar Unglück. Die Schwester soll inständiger zu Gott beten, aber beim Beten soll sie nicht sagen: „Gib mir Gesundheit“, sondern: „Dein Wille geschehe, Herr!“ Ehre sei Dir, Herr! Wenn es Dir gefällt, Herr, erlöse, und wenn es Dir nicht gefällt, geschehe Dein Wille! Ich glaube, dass dies (Krankheit) gut ist, genau wie eine gute Gesundheit. Danke, barmherziger Schöpfer! Bringe ihr Lesen, Schreiben und Basteln bei und lass sie wie eine Blaubeere gerettet werden. Möge der Segen des Herrn mit Ihnen sein. Bischof Feofan. 1877 Mai 7 Tage. Brief 39. Ist es möglich, mit Frieden behandelt zu werden? Frage zu derselben Patientin (siehe Nr. 38): Ist es möglich, ihre Krankheit (Anfall) in Ruhe zu behandeln? Antwort: Da eine solche Aktion in der Kirche derzeit nicht existiert, kann sie nicht genutzt werden. Das war ein kirchlicher Ritus und wurde abgeschafft. Die Myrrhe ist hier nicht die heilige Myrrhe, die in der Salbung enthalten ist; und die Myrrhe der Myrrhenströmenden Reliquien. An meine Schwester – Geduld und Gebet, demütige Unterwerfung unter Gottes Bestimmung und ein reines Leben gemäß den Geboten. Gott sendet den schmerzhaften oder gesunden Zustand des Körpers als Formen der Erlösung. Wenn Gott ihr eine außergewöhnliche Heilung zuteil werden lässt, dann wird Er dies anzeigen. Und so beten Sie einfach. und das Gebet heilt überall. Brief 40. Beratung im Krankheitsfall Es tut mir sehr leid, dass Sie krank sind. Aber ich weiß nicht, wie ich dir helfen kann. Sie haben eine so komplexe Krankheit, dass Sie sie nicht einmal verstehen können. Ein guter, sachkundiger Arzt hätte alles geklärt. Aber wo findet man es? Wir haben hier alle mittelmäßige Ärzte. Alles, was Sie tun müssen, ist zu beten, und das ist es, was Sie tun. Sie fragen: Ist es gut, so zu beten? Jeder betet so, und die Kirche auch. Füge einfach hinzu: „Aber nicht wie ich will, sondern wie Du, Herr!“ Schenke mir selbstgefällige Geduld!“ Akzeptiere diese Krankheit als eine Krankheit, die Gott dir geschickt hat, um dich zu retten. Und es wird passieren, dass Sie, indem Sie Ihren schmerzhaften Zustand selbstgefällig ertragen, direkt in den Himmel kommen. Der Weg dorthin ist schmal und bedauerlich zugleich. Da haben Sie es: Sie sind dabei. Achten Sie darauf, die Erlösung nicht zu verpassen, oder einfacher gesagt, nicht zu übersehen. Wir werden nicht für Freude auf die Erde geboren, sondern für Schweiß, Arbeit und Trauer. Unser Leben ist nicht hier, sondern dort. Hier müssen wir uns vorbereiten. Aber nichts besänftigt Fleisch und Blut so sehr wie Krankheit. Sei dankbar! Gehen Sie in der Hoffnung auf Heilung zu einem Ort, an dem es gut ist. Aber nicht nach Ihrer Wahrsagerei, sondern wann es einen Hinweis gibt. - Zum Brunnen o. Seraphim (Sarow) ist gut zu erreichen, aber wenn man einen warmen Glauben hat. Möge der Herr Ihnen sowohl bei der Geduld als auch bei der Genesung helfen, wenn es ihm gut tut. Brief 41. Segen für das Kloster Wenn Eltern segnen, ist Gott nicht unangenehm. Gott segne dich! (in einem Kloster leben). Pass auf dich auf. Erinnere dich an Gott, denn Er ist überall. Und vergiss nicht den Tod und die Antwort vor Gott. Brief 42. Sowohl Krankheit als auch Gesundheit kommen von Gott Alles ist von Gott: Krankheit und Gesundheit, und alles, was von Gott ist, ist uns zu unserer Erlösung gegeben. Akzeptieren Sie also auch Sie Ihre Krankheit und danken Sie Gott dafür, dass er sich um Ihre Erlösung kümmert. Was genau von Gott gesandt wird, was der Erlösung dient, musst du nicht suchen, denn vielleicht weißt du es nicht. Gott sendet andere Dinge als Strafe, wie Buße, und andere als Disziplin, damit ein Mensch zur Besinnung kommt; andernfalls, um Sie vor den Schwierigkeiten zu bewahren, in die eine Person geraten würde, wenn sie gesund wäre; Eine andere Sache ist, dass jemand Geduld zeigt und dadurch eine größere Belohnung verdient; zum anderen, um sich von irgendeiner Leidenschaft zu befreien, und aus vielen anderen Gründen. Wenn Sie sich an Ihre Sünden erinnern, sagen Sie: „Ehre sei Dir, Herr, dass Du mir als Strafe Buße auferlegt hast!“ Wenn Sie sich daran erinnern, dass Sie sich vorher nicht immer an Gott erinnert haben, sagen Sie: „Ehre sei Dir, Herr, dass Du mir den Grund und das Wissen gegeben hast, öfter an Dich zu denken!“ Wenn Ihnen der Gedanke kommt, dass Sie, wenn Sie gesund wären, etwas anderes und nicht Gutes tun würden, sagen Sie: „Ehre sei Dir, Herr, dass Du mich nicht sündigen lässt“ und so weiter. Seien Sie also selbstgefällig! Es ist keine Sünde, behandelt zu werden, auch wenn die Krankheit von Gott kommt: Denn Gott gibt Heilungsgründe und Gott hat Medikamente geschaffen. Wenn Sie daher auf einen Arzt und Medikamente zurückgreifen, werden Sie nicht auf etwas zurückgreifen, das außerhalb der Wege und Institutionen Gottes liegt. Das sind Verschwörungen – sie stammen nicht von Gott, es hat keinen Sinn, dorthin zu gehen. Aber was genau Sie tun sollen, kann ich Ihnen nicht sagen; Ich weise nur darauf hin, was nicht gegen den Willen Gottes sein wird. Rette dich! Brief 43. Rat für jemanden, der ein Kloster betritt Gott segne Ihren Aufenthalt im Kloster. Besuchen Sie Ihren geistlichen Vater Hilarion öfter und öffnen Sie ihm Ihre Seele. Er wird dich führen! Hier sind die Bücher. Ich gebe sie dir mit dem Wunsch, dass sie dir nützen. Wandeln Sie in der Erinnerung an Gott und an den Tod. Bewahre einen Geist der Reue, ein zerknirschtes und demütiges Herz. Sei gehorsam, liebe die Stille, habe keine Zeit untätig. Brief 44. Auf die Frage nach einem profitablen Bräutigam für eine nach Jungfräulichkeit strebende Schwester Die Frage Ihrer Schwester wurde von den Aposteln selbst gelöst (1. Kor. 7ff.). Wie bei Ihrer Schwester bleibt trotz der Vorschläge und eines geeigneten Bräutigams der Wunsch, nicht zu heiraten, vorherrschend: Dann muss sie nach den Anweisungen des Apostels handeln und das Beste tun. Ihr Wunsch ist eindeutig ein Zeichen der Berufung Gottes. Daher ist es für sie besser, Jungfrau zu bleiben und in ein Kloster einzutreten. Mutter Gottes sei ihr Schutz. E. Feofan. 11. Januar 1889 Brief 45. Über die Arbeit der Sammler für die Pfarrkirche Beenden Sie den Ihnen anvertrauten Gehorsam (Sammeln von Büchern für den Bau einer Pfarrkirche), dann werden Sie darüber nachdenken, was zu tun ist. Die Arbeit der Sammler (für ländliche Zellenwärter) ist schwierig, das weiß jeder. Aber für eine gute Tat kann und sollte man kämpfen. Und es ist schwer und es gibt Schwierigkeiten und es gibt Versuchungen; aber während du das alles für eine gute Tat erduldest, begleitet dich Gottes Hilfe und beschützt und deckt dich, ohne dass du es kennst. Gott sieht Ihre Arbeit und bereitet eine Belohnung für Sie vor, sei es innerlich oder äußerlich. Lassen Sie sich von dieser nicht trügerischen Hoffnung inspirieren. Wenn Sie diese Angelegenheit erledigt haben, können Sie tun und lassen, was Sie wollen. Sie können ein Kloster betreten und eine Zelle bauen, in der es abgeschiedener ist. Beides ist möglich. Seien Sie jetzt geduldig und laufen Sie nicht vor der Arbeit weg, die Gott Ihnen anvertraut hat. Wenn du aufgibst, wirst du wie ein Soldat sein, der vom Schlachtfeld flieht. Schande und Schande! Und dafür wird er es vor Gericht bekommen. Brief 46. Antwort auf das Nachdenken über den Weg der Erlösung Die Erlösung kommt nicht von einem Ort, sondern von einer spirituellen Stimmung. Überall kann man gerettet werden und überall kann man sterben. Der erste Engel unter den Engeln starb. Der Apostel unter den Aposteln starb in der Gegenwart des Herrn selbst. Und der Dieb wurde am Kreuz gerettet! Suchen Sie nach Erlösung? Gut! Suchen! Die Erlösung liegt uns am Herzen. Denn wir haben den Herrn, den Erlöser, der sich nichts mehr wünscht und sich um nichts mehr kümmert als unsere Erlösung. Laufen Sie zu ihm und beten Sie inständig, damit Ihre Erlösung gesichert sei. Er wird Ihnen helfen, den besten Ort für die Rettung auszuwählen. Ich weiß nicht, wie ich dir sagen soll, wo du dich besser retten kannst. – Es ist unbequem, mit Ihrer Tochter (der Zellenwärterin) zusammenzuleben. Die drei hatten bereits ein gemeinsames Leben. Aber wenn Sie sich eine Zelle abseits des Lärms einrichten könnten, zwar nicht weit von Ihrer Tochter, aber vor allem, dann würde es vielleicht gut gehen. Die Tochter kümmerte sich um Brot, Kleidung und andere Dinge. Und Sie würden zu Gott beten und über Ihre Sünden weinen, und wenn Sie lesen könnten, würden Sie lesen. Ich erzähle Ihnen das über einen Vorfall. Ich kann nicht direkt sagen, was für Sie das Beste ist. Rette dich! Gott segne dich! Brief 47. Herzlichen Glückwunsch an den Leser der eingesandten Bücher Schuldig. Die Dinge wurden kompliziert und ich konnte dir nicht bald antworten. Ich entschuldige mich. Zu diesem Abschnitt kann ich Ihnen nichts Nützliches sagen. Ich glaube, dass es auf diese Weise möglich ist. Skizzieren Sie den Abschnitt auf Papier, geben Sie ihn vielleicht an seiner Stelle an, sodass er wie ein Testament aussieht; und verschiebe die Teilung selbst auf unbestimmte Zeit, entweder bis zum Ende deiner Tage oder sogar bis nach deinem Tod. Ich denke, das sollte ich aufschieben, denn bei dir läuft alles gut, du lebst friedlich und der Handel ist in Ordnung. Die Spaltung wird alle im Handel schwächen, aber jetzt sind Sie stark. Aber ich denke darüber nach, es zu planen, weil alles unter Gott steht und wer weiß, wie ein Engel mit einem Ruf in die nächste Welt kommen wird. Es ist besser für Sie, mit alten, weltgewandten Menschen über die Spaltung zu sprechen. Sie werden es besser beurteilen. Was gotteslästerliche Gedanken betrifft, muss man vor dem Herrn bereuen und Buße tun; Aber verlieren Sie nicht den Mut und glauben Sie nicht, dass dies Schaden anrichten wird. Weil du solche Gedanken nicht willst und dich von ihnen abwendest, ist Gott nicht böse auf dich. Die Gedanken kommen nicht von dir, sondern vom Feind. Und die Schuld liegt bei ihm. Von St. Dimitri Rostovsky gibt es im ersten Band seiner Werke einen Artikel darüber. Bete zu Gott, dass er den Feind vertreibt. Sagen Sie es Ihrem Beichtvater oft. Und der Feind wird weglaufen. Er belästigt dich mit solcher Plage, wenn er sieht, dass deine Seele schüchtern ist. Und wenn er sieht, dass die Seele mutig ist und seine Machenschaften versteht, bleibt er sofort zurück. Hilf dir, Herr, dieses Problem loszuwerden. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Gott segne Sie und Ihre ganze Familie und alle Ihre Angelegenheiten. Rette dich! Ihr Pilger Bischof Feofan. 9. Mai 1881 Brief 50. Es besteht keine Notwendigkeit, den Beichtvater zu wechseln Schönen Feiertag! Vielen Dank für deine Geburtstagsgrüße und deine Glückwünsche. Um Ihre Frage zu beantworten, sage ich: Wechseln Sie Ihren Beichtvater nicht. Wenn er nur auf seinem Sterbebett läge und in seiner Erinnerung wäre. und dann können Sie gestehen, und dieses Geständnis verliert kein Jota seiner Kraft. Wenn er selbst sich nicht weigert, warum sollte man ihn dann verlassen? Soll ich reden? Ja, wir haben alle zehnmal über Tee gesprochen. Jetzt reicht es aus, dass Sie und er jeweils ein Wort sagen. So kennt man sich. Wenn Gesprächsbedarf besteht, wird er sich auch mit einem Seufzer nicht weigern, zu sagen, was ihm zusteht. Gott segne dich und Mutter N. und die Kinder und deine ganze Familie und alle deine Angelegenheiten. Ihr Pilger E. Feofan. 25. März 1884 Brief 51. Segen für das Brautpaar und Übersendung von Band 2 der Philokalia Herzlichen Glückwunsch zu Ihrer Hochzeit. – Gott segne das Brautpaar, ich wünsche Ihnen Gesundheit, Frieden und Liebe! Ich sende Ihnen den zweiten Band der Philokalia. - Alles, was jeder braucht, der eifersüchtig ist und sein Herz korrigieren will, findet hier in den verschiedenen Schriften der Väter. - Ich wünsche Ihnen viel Spaß beim Lesen – lesen und nicht einnicken. Ich wünsche mir, dass in deiner Seele keine kleine Wolke der Traurigkeit ist. Auch N.N. und allen Deinen mit Namen. Rette dich! Ihr Pilger E. Feofan. 11. Juli 1885 Brief 52. Gegenseitige Glückwünsche und gute Wünsche Ich gratuliere Ihnen beiden zur Geburt Christi und zum neuen Jahr. Ich wünsche Dir viel Trost und Freude. Und im neuen Jahr alles Gute für Sie sowohl in Ihrer Familie als auch bei Ihren Aktivitäten. Möge die Barmherzigkeit Gottes Sie bedecken und Sie dem Herrn einen Geist entgegenbringen, der vor Liebe und dem Wunsch brennt, Ihm auf jede erdenkliche Weise zu gefallen. Ich sende Ihnen das Buch „Evangeliumsgeschichte“ mit dem Wunsch, es mit Freude zu lesen und rettende Samen in Ihre Herzen zu säen. Rette dich! Ihr Pilger E. Feofan. 28. Dezember 1885 Brief 53. Beim Senden unsichtbarer Kriegsführung und gegenseitiger Glückwünsche Brief 55. Neujahrsgrüße Und ich gratuliere Ihnen zum neuen Jahr. Möge der Herr Ihnen dieses Jahr alles Gute senden! Ich wünsche Ihnen eine umfassende Erneuerung, sowohl in Ihrer Seele als auch in Ihrem Körper, in Ihrer Familie und in Ihrem Unternehmen. Bitte übermitteln Sie I.S. mein Bogen und mein Segen. Vielen Dank für die Zusendung. IST. wird er Bücher lesen? Wenn ja, schicke ich es. Brief 56. Ostergrüße Vielen Dank für Ihre Glückwünsche und Genesungswünsche. – Ich für meinen Teil begrüße Sie zur strahlenden Auferstehung Christi. Möge Ihre Seele mit allen Freuden dieses großartigen Feiertags erfüllt sein. Gott segne dich, deine Kinder, deine ganze Familie und deine Taten! Brief 57. Über meine Reise nach Moskau und einen Freund. Vielen Dank fürs Schreiben. Ich freue mich sehr, dass bei Dir alles gut läuft. Das ist ein Segen Gottes! Herzlichen Glückwunsch zum endgültigen Bau die Kirche. Das ewige Gebet für Sie wird bei jedem Gottesdienst und mehr als einmal sein. Als mein zweites Auge nicht mehr funktionierte, beschloss ich, nach Moskau zu gehen. Ich glaube nicht, dass das dieses Jahr passieren wird. Ich habe viel Geld für die Reise gespart und werde keinen kleinen Bedarf mehr haben. Wir hatten einen Freund, aber er kam nicht zu dir, weil du Streit hattest. Ich meine ganz N., nicht dich. Mein Gesundheitszustand ist gut. Mögen Sie alle gesund und gutmütig sein. Gott segne dich mit jedem Segen. Rette dich! Dein guter Freund E. Feofan. 10. September 1888 Brief 58. Es gibt immer Zeit, sich um die Seele zu kümmern. Über die Ikone des Heiligen Mitrofan, gemalt aus einem Traum Die alten Jahre haben dich denken lassen, dass du dich um deine Seele kümmern solltest, aber dafür ist keine Zeit. Es wird ständig alltägliche Sorgen geben. Dass es notwendig ist, sich um die Seele zu kümmern, dazu gibt es nichts zu sagen. Aber es interessiert dich, denke ich. Wenn Ihre Seele mit dem, was Sie tun, nicht zufrieden ist, fügen Sie mehr hinzu. Und Gott wird barmherzig sein. Aber was Sie gesagt haben: Es gibt keine Zeit, das stimmt nicht. Die Zeit bleibt immer, sie wird nur nicht so genutzt. Es trifft eher zu, was Sie später geschrieben haben: Sich an Faulheit zu erinnern und daran, dass man sich nicht beherrschen kann. Aber seien Sie ein wenig mutig, und nach und nach wird alles auf dem geretteten Weg verlaufen. Der Herr segne Sie in Ihrer Arbeit. Sagen Sie mir bitte, haben Sie einen Fotografen in N.? Wenn ja, fragen Sie ihn, ob er aus einer kleinen Ikone ein großes Foto davon machen kann? Ich habe eine kleine Ikone von St. Mitrofan, sehr gut. Ich hätte es gerne in einer größeren Größe, doppelt oder größer als das, was ich habe. Wenn er es also kann, schicke ich mein kleines Symbol und bitte Sie, ihn anzuweisen, es in einer größeren Größe zu fotografieren. Über diese Ikone sagte derjenige, der sie mir überbrachte, dass sie aus einem Traum gemalt wurde. Ein Maler aus Woronesch betete zu dem Heiligen, ihm sein Gesicht zu zeigen. Er betete lange, der Heilige hörte das Gebet und erschien ihm im Traum. Der Maler wachte auf und malte sofort sein Gesicht aus frischer Erinnerung. Dann malte er alles nach diesem Vorbild. Und niemand konnte dafür sorgen, dass die Ikone so gezeichnet wurde wie er. Er ist bereits tot. Und dieses, das ich hatte, war das letzte, das ich kaufen konnte. Deshalb schätze ich es. Gott segne dich! Herzlichen Glückwunsch zu den bevorstehenden Feiertagen. Dein guter Freund E. Feofan. 17. Dezember 1888 Brief 59. Etwa das gleiche Symbol: ein vergrößertes Foto bestellen Frohes Neues Jahr! Ich wünsche Ihnen für dieses Jahr alles Gute: Gesundheit, Seelenfrieden, geschäftlichen Erfolg und vor allem Erfolg im Leben im Sinne Gottes, dessen Ziel die ewige Erlösung ist. Sie haben mich sehr gefreut mit der Nachricht, dass Ihr Fotograf aus kleinen Bildern Großes machen kann. Und ich beeile mich, es auszunutzen. Ich sende Ihnen eine Ikone des Heiligen Mitrofan. Bitte beauftragen Sie einen Fotografen, ein doppelt so großes Icon davon anzufertigen. Ich bitte Sie, besonders auf Ihre Gesichtszüge zu achten, damit diese möglichst deutlich zur Geltung kommen. Ich habe die Idee, Ihnen, basierend auf diesem neuen Foto, diese Ikone in Ölfarben zu zeichnen, wenn Ihre Augen nicht stören. Dein guter Freund E. Feofan. 1. Januar 1889 Brief 60. Ungefähr das Gleiche. Erfolgloses Ende des geplanten Unternehmens Ich bin Ihnen sehr dankbar für Ihre Bemühungen, mir ein vergrößertes Foto der Ikone des Heiligen Mitrofan zu liefern. Ich habe alles sicher verschickt erhalten. Aber natürlich sind Sie eher bereit zuzuhören, bin ich zufrieden? Ehrlich gesagt muss ich sagen: Nein. Der Fotograf hat Sie getäuscht, er hat es so gemacht: – Zuerst hat er es gezeichnet, nicht ganz richtig; und machte dann ein Foto von diesem Bild von sich selbst. Es gibt Teile, die nicht mit dem Original übereinstimmen. Aber obwohl ich nicht zufrieden bin, bin ich Ihnen dennoch dankbar für Ihren Wunsch, mir eine Freude zu machen. Scheitern ist nicht deine Schuld. Es ist die Schuld des Fotografen. Ich demütige mich und sage: Es ist wahr, dass der Heilige nicht möchte, dass ein solches Foto gemacht wird, wie ich es mir gewünscht habe. Und jetzt überlasse ich es Ihnen, sich um das Fotografieren zu kümmern. So sei es! Und Sie möchten nicht an S.P.B. senden, wie sie bereits sagten. Aber ich werde versuchen, mein Versprechen zu erfüllen – und aus diesem Foto werde ich Ihnen eine Ikone des Heiligen zeichnen. Gott segne dich mit jedem Segen. Rette dich! Ihr guter Freund, Bischof Feofan. 4. Mai 1889 Brief 61. Antwort auf Glückwünsche und auf das versprochene Foto von der Ikone des Heiligen Ich bin Ihnen sehr dankbar für Ihre Glückwünsche zum Engel und für Ihre guten Wünsche für mich. Gott segne dich für deine Freundlichkeit. Also haben wir nach und nach die Hälfte des Beitrags überdehnt. Möge Gott dir gewähren, dass du das Ende erreichst. Und dort ist es hell, den strahlenden Sonntag zu feiern – alle sind bei guter Gesundheit und danken dem Herrn. Was ich Dir versprochen habe, werde ich gerne erfüllen. Bereits begonnen. Aber es lief gut. Ich werde versuchen, es anstelle eines roten Hodens zu haben. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Rette dich! Dein guter Freund E. Feofan. 18. März 1899 Vielen Dank für Ihre Glückwünsche zu diesem schönen Feiertag und für Ihre guten Wünsche an mich. Ich wünsche Ihnen alles Fröhliche und Helle, sowohl zu Hause als auch in der Stadt und im Geschäft, alles für das Heil der Seele, ohne das alles nutzlos ist, egal wie großartig es ist. Ich bedaure wirklich, dass ich keine Zeit hatte, das versprochene Symbol fertigzustellen. Es war unbequem, an einem leidenschaftlichen und hellen Ort zu arbeiten. Ich werde am Montag beginnen und enden. Dein guter Freund E. Feofan. 15. April 1889 Brief 63. Ermutige meine Nichte, einen geplanten guten Schritt zu tun Ich habe deiner Nichte geschrieben, was ich brauchte. Ihr kluges Mädchen hat sich eine gute Tat gewünscht. Möge der Herr ihr diesen Weg ebnen. Sie hat Angst, wird sie überleben? - Gott wird helfen. Externe Arbeit wird nicht über die eigenen Kräfte hinaus aufgezwungen. Innere Arbeit kann schwieriger sein, aber mit Gottes Hilfe ist sie nicht unüberwindbar. Wenn er es ernst nimmt, wird er alles überwinden. Der Eifer für eine Sache kennt keine unüberwindbaren Hindernisse. Gott segne dich! Dein guter Freund E. Feofan. 13. Juli 1889 Brief 64. Bezüglich der Nachrichten über die Ernte und über Ihre Gesundheit Ich freue mich sehr, dass Sie mit der aktuellen Ernte zufrieden sind. Möge der Herr Sie segnen, damit Sie es zur Ehre Gottes nutzen, zum Wohle Ihrer selbst und Ihrer armen Brüder, wie Sie es immer tun. Ich danke Ihnen für Ihr gutes Gedächtnis und bitte Sie, es zu meinem Trost aufzubewahren. Mein Gesundheitszustand ist in Ordnung. Aber die üblichen Gebrechen bleiben bestehen. Das kalte Wetter kommt. Bitte G.A. strick mir ein paar Fäustlinge. warm. Meine Ringfinger an beiden Händen waren verkrampft. Sie können keine Handschuhe tragen. Auch Fäustlinge eignen sich hierfür. Ich wünsche Ihnen alles Gute. Dein guter Freund E. Feofan. 18. Oktober 1889 Brief 65. Segen für das Kloster und über Fäustlinge Der Wunsch Ihres Verwandten, in ein Kloster einzutreten, ist gut. Lass ihn gehen. Gott segne. Nicht vorbereitet. Welche Vorbereitung gibt es? Es geht nur um Verlangen. Wenn ein Wunsch besteht, ist sie bereit. V. Herzlichen Glückwunsch zu Ihrer klösterlichen Kleidung. Lass ihn es sauber halten. Gott helfe ihr! Vielen Dank für Ihre Bereitschaft, Fäustlinge zu stricken. Arbeiten Sie länger, damit es unter Ihre Kleidung passt. Mehr ist jetzt nicht nötig. Wenn es nötig ist, werde ich dich belästigen. S.K. Verbeugung und Segen. Gott segne dich! Dein guter Freund E. Feofan. 15. Oktober 1889 Brief 66. Beim Senden einer Interpretation von Psalm 33 Ich sende Ihnen das Buch Kommentar zu Psalm 33: Ich werde den Herrn allezeit segnen. Und ich lege Ihnen eine Buße auf – lesen Sie es unbedingt. Gott segne dich für deine Freundlichkeit. Ich wünsche Ihnen alles Gute. Möge der Segen des Herrn auf Ihnen, auf Ihren Kindern und auf Ihren Taten sein. Dein guter Freund E. Feofan. 19. November 1889 Brief 67. Über die Heirat mit Ihrem Sohn nachdenken Ich glaube, Sie sind schon vor langer Zeit zur Hochzeit aufgebrochen. Oder vielleicht ist die Ehe bereits vollzogen. Ich schreibe Ihnen jedoch, um Sie zu beruhigen: Wie wird es sein? Wie es sein wird, wird sich später zeigen, und es gibt keinen Grund zur Sorge im Voraus. Sie können sich auf einen Wunsch und ein Gebet beschränken – Herr sende: „Eine bescheidene, gehorsame, fleißige Hausfrau, eine Stubenhockerin, keine Wilde.“ - Der Herr wird so einen senden, danke. Wenn er es nicht sendet, muss er es so akzeptieren, wie es ist. Und stöhnen Sie nicht, sondern finden Sie langsam heraus, wie Sie das Problem beheben können. Schließlich haben Sie schon viel gesehen und kennen diesen Artikel. Wo mit Gnade, wo mit Strenge. So Gott will, wird alles gut. Aber Liebe ist stärker als alles andere. Liebe sie wie eine Tochter. Diese Liebe wird auch in ihr Liebe entstehen lassen. Wenn dies geschieht, sind keine Anweisungen erforderlich: Die Liebe selbst wird alles regeln. Warum machst du dir Sorgen? Bei N.N. Gibt es keine Augen mehr? Schweigt der Bräutigam darüber wirklich?! Gott segne dich! S.K. Bogen. Gott segne Sie und alle. Dein guter Freund E. Feofan. 12. Dezember 1889 Brief 68. Bei der Übergabe von Büchern für den Bischof oben Ich freue mich zu hören, dass Sie bei uns sind (oben). Möge Gott Ihnen die Güte schenken, zu beten, damit ich gehört werde. Beeilen Sie sich, den Bischof zu verabschieden. Gute Gefühle, Gottes Segen ziehen an. Zuerst verstand ich nicht, was E. (der Zellenwärter) sagte. Dann habe ich es herausgefunden. Ich denke, bessere Bücher kann man nicht anbieten: sowohl schwergewichtig als auch bedeutungsvoll. Ich wünsche dem Bischof, dass er damit zufrieden ist. Wenn der Herrscher Schwierigkeiten hat, sie zu platzieren, verpflichten Sie sich, sie später zu versenden. Und jetzt, damit nur er sie akzeptiert. Dein guter Freund E. Feofan. 13. Februar 1890 Brief 69. An diejenigen, die eine weite Pilgerreise abgeschlossen haben, indem sie 5 Tonnen Philokalia verschicken Herzlichen Glückwunsch zur erfolgreichen Durchführung einer so großen Pilgerreise. Möge der Herr auf Ihre Arbeit blicken und Sie mit seinem Segen überschatten und Sie mit seiner Hilfe bereichern. Ich sende Ihnen den letzten 5. Band der Philokalia. Dies ist der höchste; und der 4. Band ist der praktischste und nützlichste für diejenigen, die in der Gesellschaft leben. Ich glaube, dass bei dir alles gut läuft. Gott steh dir bei! Vielen Dank für Ihre Freundlichkeit mir gegenüber. Gott segne dich! nbsp; Meine Beschwerden haben etwas nachgelassen. Meine Beine sind, wie immer um diese Zeit, weniger störend. Und alles andere ist in Ordnung. Gott segne dich, G.A., deine Kinder und all deine Werke. Dein guter Freund E. Feofan. 27. Mai 1890 Brief 70. Zusicherung der gegenseitigen Erinnerung und der Übersendung des Buches Ich möchte Ihnen aufrichtig für die freundliche Erinnerung an meine Sündhaftigkeit danken. Und ich denke immer an Dich in meinen Gebeten und zu jeder Zeit. Die Erinnerung an Dich ist mir immer eine Freude. Ich wünsche Ihnen von ganzem Herzen dauerhaften Wohlstand und Seelenfrieden und Gottes Segen. - Der Schutz Gottes sei auf dir! Ich schicke Ihnen ein Buch über Buße und Gemeinschaft. Ich denke, du hast es; es handelt sich hierbei jedoch um eine Neuauflage, in der einige Fehler korrigiert wurden. Vielleicht möchten Sie es noch einmal lesen. Ich wünsche Ihnen alles Gute. Dein guter Freund E. Feofan. 26. August 1890 Brief 71. Zur Weihe der neuen Kirche auf Wysche und über die Unmöglichkeit eines persönlichen Treffens mit dem Heiligen Schutz der Mutter Gottes. Gottes Gnade sei mit dir! Vielen Dank für Ihre Glückwünsche zur Weihe der Kirche (der neuen Geburts-Wyschenski-Winterkathedrale), an der ich, obwohl ich anscheinend nicht teilgenommen habe, sie nicht im Gebet belassen habe. Möge der Herr von nun an allen, die in ihm beten, allen Trost und jede Gabe senden. Es tut mir leid, dass sich die Umstände so entwickelt haben, dass ich Sie nicht treffen und mit Ihnen sprechen kann. Aber ich denke immer im Gebet an Dich. Mögen alle Segnungen des Herrn mit Ihnen sein! Rette dich! Dein guter Freund E. Feofan. 1. Oktober 1890 Brief 72. Beim Versenden von Büchern für Tochter E-na E-na beschließt, im Kloster zu bleiben. - Das ist eine gute Sache. Gott segne! Hier sind einige Bücher für sie. Lassen Sie ihn lesen und noch einmal lesen und das, was er liest, gut machen. Die Hauptsache: Lass ihn lernen, sich immer an Gott zu erinnern. Ich wünsche Ihnen Gesundheit und Zufriedenheit. I – S.K. Dasselbe wünsche ich mir mit zunehmender Weisheit bei der Führung meiner Angelegenheiten: wirtschaftlich und christlich. Rette dich! Ich wünsche Ihnen alles Gute. Dein guter Freund E. Feofan. 15. Oktober 1890 Brief 73. Zuversicht, sich an die Gebrechen des eigenen Alters zu erinnern Ich habe dir schon lange nicht mehr geschrieben, es tut mir leid! Ich entschuldige mich. Aber wenn du denkst oder denkst, dass ich dich vergessen habe, dann wird es eine Sünde sein. Ich erinnere mich jeden Tag an dich und bitte dich um allen Wohlstand. Möge der barmherzige Herr Sie vor allen Schwierigkeiten und Unglücken schützen. Ich kann Ihnen nichts über mich sagen, was Sie nicht bereits wissen. Ich wurde ein alter Mann, und ich spüre die Gebrechen eines alten Mannes; aber nicht so stark, dass es zu Ooh und Ahh kommt. Alle Ehre sei Gott! Lass uns irgendwie knarren! G.A. schrieb über E., der der Community beitreten wollte. -Ist das geklärt? Wenn es geklappt hat, Gott sei Dank. Und wenn nicht, wird Gottes Wille mit ihr sein. Hast du Frost? Wir haben so etwas, dass Sie nicht auf dem Balkon erscheinen dürfen. Oder vielleicht ist mir einfach zu kalt. Gelegentlich, wenn Sie Pater treffen. Los geht's – verneigen wir uns vor ihm und wünschen ihm alles Gute! Dein guter Freund E. Feofan. 1. Dezember 1890 Brief 74. Antwort auf ein Angebot eines wertvollen Pelzmantels Vielen Dank für Ihr freundliches Angebot. Ich habe nie daran gezweifelt und zweifle auch nicht an Ihrer Bereitschaft, alles zu tun, was ich brauche. Während meines oben genannten Aufenthalts hatte ich viele Erlebnisse, die mir die Gelegenheit gaben, das ganze Ausmaß Ihres Wohlwollens mir gegenüber zu ermessen. Ich danke dem Herrn für den Trost, den er mir durch Sie spenden wollte. Aber ich lehne Ihr jetziges Angebot ab, weil der Pelzmantel so gut ist, dass er in meiner Situation unnötig ist. Im Winter gehe ich nur auf den Balkon. Ein warmer, warmer Schaffellmantel und diese Stiefel schützen mich vor äußerer Kälte. Außerdem ist die Tür in unmittelbarer Nähe. Nach und nach wird mir kalt und ich flüchte in die Hütte. Seien Sie mir also bitte nicht böse, weil ich abgelehnt habe. Schließlich hätte Gott von uns verlangt, dass wir so viel verschwenden, dass man damit ein Dutzend kalter, armer Menschen wärmen könnte. Lasst uns diesbezüglich Frieden schließen und mir keine Vorwürfe machen. Gott segne dich mit jedem Segen. Dein guter Freund E. Feofan. 18. Dezember 1890 Brief 75. Über meine Krankheiten und über die Bücher, die ich geschickt habe Ich war gezwungen, Ihnen zu schreiben. Meine Krankheit hörte auf, und dann kam sie in einer anderen Form wieder auf. Und nun scheint es zu Ende zu gehen. Ich habe vor kurzem neue Bücher erhalten. Ich schicke Ihnen zwei Exemplare: ein S.K. und das andere G.A., damit jeder von Ihnen dieses Buch frei nutzen kann. Dein guter Freund E. Feofan. 5. Februar 1891 Brief 76. Ostergrüße und über die verschickten Bücher Gottes Gnade sei mit dir! Christus ist auferstanden! Ich gratuliere Ihnen zu diesem strahlenden Feiertag und wünsche Ihnen alles Gute, sowohl irdisch als auch himmlisch, vom auferstandenen Herrn und von Ihm, der uns auferweckt hat. Ich schicke Ihnen ein paar brandneue Bücher, beide gleichermaßen – jeweils zwei Bücher. Die Sammlung ist nicht groß, enthält aber viele seelenrettende Lektionen. Und welches kleiner ist, ist umstritten. Es ist jedoch nicht sinnlos, es durchzusehen. Heutzutage gibt es viele unterschiedliche Meinungen. Und man muss die Ohren offen halten. Ihr aufrichtiger Gratulant und Pilger E. Feofan. 27. April 1891 Brief 77. Über die Angst vor der bevorstehenden Teilung Sie schreiben, dass Sie in Schwierigkeiten stecken, in großen Schwierigkeiten. - Ich verstehe nicht, was ist das für ein Problem? Man sieht nur, dass Ihre Schwester eine Teilung plant. Ist das nicht wirklich ein Problem? Ihr seid gespalten. Und alle Ehre sei Gott!.. Und die Teilung meiner Schwester wird stattfinden. Und alles wird zur Ehre Gottes sein. Wenn es nichts zu teilen gibt, gibt es natürlich Ärger, aber wenn es etwas gibt, warum trauern?! Ihre Schwester erwähnt die Teilung in ihrem Brief nur. Und was hast du gedacht? Wenn sie sich dafür entschieden und es gut durchdacht hätten. Gott segne! Möge Gott ihnen gewähren, friedlich und gerecht zu teilen und nach dem Teilen beginnen, ihre Angelegenheiten in einer neuen Ordnung erfolgreich zu regeln. Der Ehemann ist alt. Das alte ist besser. Er weiß alles aus Erfahrung und erkennt schon von weitem, wo im Geschäft ein Loch klaffen könnte. Und es wird verhindern. Hat der alte Mann keine Kraft? Im Handel gibt es keine zu bewegenden Steine. Die Älteste kann sitzen und zusehen, und ihre Kinder, obwohl sie noch jung sind, werden es seiner Führung zufolge gut machen, und sie muss nur Gott die Ehre sagen! Ich kann nichts weiter sagen als Gottes Segen! Schließlich verstehe ich nichts von alltäglichen Angelegenheiten. OK. Verbeugung und Segen. Ja, hier ist der Assistent. Gott segne dich und deine Schwester und ihren Ältesten. Rette dich! Dein guter Freund E. Feofan. 28. September 1891 Brief 78. Ich gratuliere der jungen Dame, dass sie ihr ein Buch über das spirituelle Leben geschickt hat Vielen Dank, dass Sie mir zu meinem Namenstag gratuliert und alles Gute gewünscht haben. Ich habe mich sehr über Ihre Glückwünsche gefreut, denn offenbar kamen sie aus gutem Herzen. Gott segne Sie für diesen Trost. Ich schicke Ihnen ein Buch, es liegt zwischen den Büchern von S.K., aber Sie hatten vielleicht keine Gelegenheit, es sich anzusehen. Kommen Sie jetzt vorbei, zumindest um die Langeweile, die Sie ohne Ihre Eltern verspüren, ein wenig zu lindern. Diese Briefe sind an ein junges Mädchen in Ihrem Alter geschrieben; Daher werden Sie hier wahrscheinlich etwas finden, das Ihnen bekannt vorkommt. Dein guter Freund E. Feofan. 14. März 1892 Brief 79. Wenn Ostern kommt Ich musste ein paar Worte an V richten. Nachdem ich diese Aufgabe erledigt habe, füge ich auch ein paar Worte an Sie hinzu, um Ihnen alle Arten von Gnaden vom Herrn zu wünschen. Ostern steht vor der Tür. Aber vor dem Licht von Ostern müssen wir durch die Dunkelheit der Karwoche gehen, wenn wir uns an die Verdunkelung der Sonne zur Stunde der Kreuzigung unseres Erlösers erinnern. Ich wünsche Ihnen, dass Sie das Leiden des Herrn für uns spüren und gemeinsam mit Ihm um uns selbst trauern. Wenn der Herr Ihnen dies gibt, wird Ihnen Ostern strahlender erscheinen. Rette dich! Gott segne dich! P.S. Ich bitte Sie, den Brief V-ra zu geben, und wenn sie gegangen ist, dann schicken Sie ihn an das Kloster. Brief 80. Bezüglich der sich ausbreitenden Cholera Und die Cholera kam zu dir? Gott segne dich! Wir können es in der Nähe hören, aber nicht sehr viel. Und Sie haben es sofort und in der gleichen Anzahl. Lasst uns beten und den Herrn um Gnade bitten. Es stimmt jedoch auch, dass Gott diejenigen beschützt, die beschützt werden. Es gibt Bücher, die Ihnen sagen, welche Vorsichtsmaßnahmen Sie treffen sollten, und sie standen auch in den Zeitungen. Lesen und tun. Essen Sie keine Rohkost, trinken Sie kein abgekochtes Wasser, kühlen Sie es ein wenig ab und befolgen Sie ähnliche Anweisungen. Du hast gut daran getan, nicht in die Cholera-Region zu gehen, um nicht in ihre bösen Hände zu geraten, aber jetzt gibt es nichts mehr zu tun. Wir müssen Gottes Barmherzigkeit aushalten und auf sie hoffen. Möge der barmherzige Gott Sie beschützen! Dein guter Freund E. Feofan. 23. August 1892 Brief 81. Beim Versenden des Buches „Ancient Monastic Rules“ Herzlichen Glückwunsch zu Ihrem Beitrag. Ich wünsche Ihnen, dass Sie es fromm und vernünftig verbringen. Möge Gott Sie für viele Jahre mit körperlicher Gesundheit und Seelenfrieden segnen. Ich sende Ihnen das Buch „Ancient Monastic Rules“. Obwohl sie nicht für den Alltagsmenschen geschrieben wurden, stört es Sie nicht, sie durchzublättern. Sie werden sehen, wie die Mönche damals lebten und wie sie heute leben. Im Allgemeinen sind sie ähnlich, in Teilen gibt es jedoch Unterschiede. Doch welcher der Mönche nimmt die Arbeit jetzt schon mit Eifer auf? Am Ende erweist er sich als nicht schlimmer als die alten Eiferer, Gott im klösterlichen Ritus zu gefallen. Ich habe mehrere kleine Bücher und Notizbücher beigefügt. Es handelt sich um Nachdrucke früherer Bücher. Aber es schadet nicht, sie noch einmal zu lesen. Wie denken Sie über das Fasten? Modisch oder alt? Vielleicht möchtest du reden. In diesem Fall sende ich einen Segen. In St. Petersburg fasten viele Familien während dieser und auch während aller anderen Fastenzeiten. E. Feofan. 14. November 1892 Brief 82. Beim Versenden von „Erinnerungen an Nonnen über das Mönchtum“ Ich gratuliere Ihnen zu Ihrem großartigen Fasten und wünsche Ihnen, dass Sie es bei guter Gesundheit und Seelenrettung verbringen. Ich schicke Ihnen drei Bücher: „Eine Erinnerung an Nonnen über das Mönchtum.“ Auch wenn wir hier über klösterliche Angelegenheiten sprechen, sind sie doch im Wesentlichen christlich, und was Nonnen gesagt wird, trifft in seiner Form möglicherweise nicht auf Mönche zu. Ich begleite diese Bücher mit dem Wunsch, dass es Ihnen gelingt, daraus Erbauung zu schöpfen. Wenn es zum Beispiel um das Gebet geht, trifft das Gesagte selten auf alle Christen zu. Das Beten ist wie das Beten überall das Gleiche ... Auch um Geduld, um den Kirchenbesuch und das richtige Stehen in der Kirche, um Selbstaufopferung, um Demut und so weiter. und so weiter. Seien Sie schlau für Ihre Erlösung, sammeln Sie aus allem und überall Lehren für sich. Gott segne dich! Und bete für mich. Dein guter Freund E. Feofan. 27. Februar 1893 Brief 83. Beim Versenden des Buches. „Über unsere Beziehung zu Kirchen“ Ich sende Ihnen die Bücher „Über unser Verhältnis zu Kirchen“ in dreifacher Ausfertigung. Vielleicht finden Sie einen Moment Zeit, durchzuschauen und sich daran zu erinnern, welch großer Segen die Kirche Gottes für uns sind! Dein guter Freund E. Feofan. 12. September 1893 Brief 84. Beim Senden von Interpretationen Möge Gottes Barmherzigkeit mit dir sein? Hier sind noch ein paar Bücher, die ich Ihnen noch nicht geschickt habe. Zum Testen lege ich zwei Bücher mit Interpretationen bei. - Versuchen Sie es mit Lesen. Und wenn sie lesen, sagen Sie es mir; Ich werde andere schicken. Ich frage danach, weil manche Leute sich nicht dazu verpflichten, solche Bücher zu lesen, obwohl sie überhaupt nicht schwierig sind. Sie und Ihre Frau mit Kindern und allen Ihren. Gottes Segen. Dein guter Freund E. Feofan. (Ohne Jahr und Datum). Brief 85. Beim Versenden von Büchern für meinen Sohn Vielen Dank für Ihre guten Wünsche. Möge der Herr Ihnen Seelenfrieden und körperliche Gesundheit schenken, möge der barmherzige Herr Sie in all Ihren Angelegenheiten segnen! Ich schicke Ihrem Sohn die Bücher, die ich für geeignet befunden habe. Ich wünsche ihm, dass er spirituellen Nutzen daraus zieht. Beginnen wir mit dem Buch „Über Reue und Kommunion“. Passend sind auch die Wochen, auf die sich die Wörter beziehen. Brief 86. Über Ihre Gebrechen und eine Einladung zur Spende für die Altai-Mission Ich drücke meine aufrichtige Dankbarkeit für all Ihre Sorgen um mich aus, insbesondere für den Balsam. Ich habe alle Beschwerden, für die dieser Balsam erfunden wurde, und seit gestern habe ich begonnen, meine Beine zu reiben, in denen es zu Krämpfen kommt, und mein Kreuzbein, in dem es kaum Schmerzen gibt. Irgendwie wird Gott helfen. Meine Beine stören mich sehr und hindern mich daran, mitten in der Nacht, der wichtigsten Zeit zum Schlafen, einzuschlafen. Aber ich habe noch eine andere bescheidene Bitte an Sie. Ich füge Informationen über den Brand in der Altai-Mission bei. An ihnen erkennst du, was da nötig ist, und diese Mission ist die notwendigste und fleißigste. Helfen Sie sich selbst und überzeugen Sie andere, die gutherziger sind, dasselbe zu tun. Sagen Sie ihnen: „Haben Sie einen Penny übrig? Möchten Sie ihn bei der zuverlässigsten Bank anlegen, von der Sie für immer und bis zum Tod Zinsen erhalten? Legen Sie ihn also hier ab.“ Du brauchst nicht eine ganze Wagenladung Gold, aber was auch immer Gott dir ins Herz legt, ob zehn, fünf oder hundert, es wird alle Erwartungen übertreffen. Gott segne dich mit jedem Segen! Rette dich! Brief 87. An eine Jungfrau, die sich Gott über das Zell- und Klosterleben hingeben möchte Die Tatsache, dass Sie Ihr Leben Gott widmen möchten, ist eine gute Tat, die der Heilige von den Aposteln vorhergesagt hat. Und Gott segne Sie, dass Sie ein solches Unterfangen und eine solche Arbeit bis zum Ende ertragen. Wie können Sie nun Ihr Leben im Einklang mit dieser Absicht gestalten? Andere leben in Zellen und Sie können dies tun. Andere gehen in ein Kloster, und Sie können dies tun. Sie fragen: Was tun? Wer wird dir das sagen? Überzeugen Sie sich selbst. Beten Sie ernsthafter zu Gott, damit er Ihnen eine Richtung gibt. Wenn Sie an einer Herzerkrankung leiden, wenden Sie sich an die Mutter Gottes. Sie ist die ewige Jungfrau, die Mutter aller Jungfrauen! Ich kann nur etwas Allgemeines sagen, nämlich: „Es ist besser, in ein Kloster zu gehen, als in Zellen zu leben. Das Leben in Zellen ist das halbe Leben der Welt. Und hier gibt es einen Willen und keine Führung Ein Gedanke fällt auf die Zelle; die Art und Weise, wie Sie beide zusammengekommen sind, kann Ihnen von Zeit zu Zeit etwas sagen. Und die Tante, die für sich allein eine Zelle baute, war es besser, in ein Kloster zu gehen. Brief 88. Über die Reinigung und Heilung spiritueller Gebrechen Spirituelle Schwäche wird durch die Beichte gereinigt, was der Beginn ihrer Heilung ist. - Die gleiche Heilung geht weiter und endet dann mit Heldentaten dagegen (Gebrechen). Die Heilung endet, wenn die Leidenschaft abscheulich wird und die Anziehung nachlässt. Während dieser Vorgang durchgeführt wird, ist der Kämpfer dem Anführer ausgeliefert, obwohl er empfindliche Wunden erleidet, fällt und aufsteht. Diese Gnade weicht erst dann zurück, wenn jemand gefallen ist und nicht aufsteht – er liegt herum. Und wenn er fällt und sofort wieder aufsteht und erneut zu den Waffen greift, um zu kämpfen, lässt die Gnade nicht nach. Lösen Sie auf diese Weise die Bitterkeit Ihres Gewissens auf. Das Sakrament des Leibes und Blutes wird vom Herrn durch das Wirken der gesamten Kirche gespendet. Der Mitarbeiter ist nur ein Werkzeug. Solange er keine ungelöste Sünde hat, kann er mit kühner Hoffnung das Abendmahl spenden und die Kommunion empfangen. Dein guter Freund E. Feofan. 31. August 1888 Brief 89. Anleitung zum Gebet und zur Frömmigkeit gegenüber einer Frau und ihrem konvertierten Ehemann Deine Gebetsregel ist sehr gut. Und führen Sie es weiterhin wie gewohnt durch. Aber denken Sie daran, dass es nicht um Worte und Verbeugungen geht, sondern darum, den Geist und das Herz zu Gott zu erheben. Sie können alles sagen, was Sie geschrieben haben, und alle angegebenen Verbeugungen machen, sich aber überhaupt nicht an Gott erinnern oder irgendwie mit geistesabwesenden Gedanken und Gedankenschweifungen. Und deshalb wird er, ohne zu beten, die Gebetsregel erfüllen. Es stellt sich heraus, dass Gebet eine Sünde vor Gott ist. Gott bewahre es! Wir müssen Gottes Werk mit Angst und Zittern tun; Denken Sie daran. Versuchen Sie auf jede erdenkliche Weise, dass dort, wo das Wort ist, der Geist ist, oder schließen Sie, wie der heilige Climacus, den Geist in die Worte des Gebets ein. Wenn man mit dem Beten beginnt, muss man seine Aufmerksamkeit vor Gott richten und darf sich nicht von ihm entfernen. Das Lesen von Gebeten aus einem Buch zerstreut vieles. Es ist besser, sie auswendig zu lernen. Ebenso sollte das Umblättern der Seiten, um dieses oder jenes Ikos und Kontakion zu finden, die Aufmerksamkeit ablenken. Versuchen Sie Folgendes: Lernen Sie die Morgen- und Abendgebete auswendig, verstehen Sie sie und fühlen Sie, was sie sagen. Dann lesen Sie sie, als kämen sie von Herzen. Wählen Sie aus dem Psalter auch die Psalmen aus, die verständlich sind und Ihnen am Herzen liegen, und lernen Sie sie auswendig. Und lesen Sie sie auch als Erinnerungsgebet. Lesen Sie sie so: Wohin gehen und was tun. Lesen Sie nach dem Gebet das Evangelium des Tages, mit Überlegungen und Schlussfolgerungen für sich. Verfassen Sie das Gedächtnis nach dem gedruckten Modell (im Nachfolgepsalter), entsprechend Ihren Bedürfnissen und Umständen, und sagen Sie es aus dem Gedächtnis. Akathisten verwandeln alles in Verbeugungen, lesen nicht aus einem Buch, sondern wenden sich gedanklich an diejenigen, vor denen man sich verbeugen soll. Wenn Sie die Wörter nicht lesen können, fügen Sie einen Fan hinzu. Alles andere ist in Ordnung. Je weniger Sie ein Gebetbuch benötigen, desto besser. Lernen Sie vor allem, im Gedächtnis Gottes und des Todes zu sein. Opfer für Gott – der Geist wird zerschlagen. Denken Sie dann daran, dass Sie gut gebetet haben, wenn Sie das Gebet mit Reue und völliger Selbsterniedrigung verlassen. Und versuchen Sie tagsüber, anstatt den Rosenkranz zu betätigen, vor Gott, dem Jesusgebet, klug zu sein. So wie Engel immer vor dem Angesicht Gottes stehen, müssen wir es versuchen. Sie bringen das Opfer des Lobes dar, und wir bringen das Opfer der Reue dar. Die Tatsache, dass Sie über Ihr Vermögen hinaus heiraten mussten, ist kein Stolz. Gott gab. Aber darauf kann man stolz sein. Wenn Sie also stolz sind, hören Sie auf, stolz zu sein. Niemand außer dir und Gott kann das sehen. Beten Sie zu Gott, dass Er Ihnen einen Geist der Reue und Demut schenkt, und Er wird es tun. Sammeln Sie in der Zwischenzeit selbst demütigende Gedanken und bewahren Sie sie in Ihrer Seele. Stolz ist die destruktivste Leidenschaft und umso destruktiver, weil sie von außen rein ist. Was die Ältesten Ihnen über Stolz in der Kindheit erzählt haben, bedeutet, dass Gott möchte, dass Sie sich demütigen, und bereit ist, Ihnen Demut zu geben, wenn Sie darum bitten. Aber die Tatsache, dass Sie jetzt in einer höheren Position und reicher sind, ist kein Verstoß gegen die Worte des alten Mannes. Stolz liegt in Gefühlen, nicht in der äußeren Stellung. Und es gibt große Könige – die bescheidensten. Der heilige David, der König der Hirten, sagte: „Ich bin ein Wurm und kein Mensch, eine Schande für die Menschen und eine Demütigung für die Menschen.“ Es reicht aus, am Mittwoch und Freitag zu fasten. Es besteht keine Notwendigkeit, dem noch etwas hinzuzufügen. Geben Sie sich mehr Mühe, Ihre Gedanken und Gefühle zu ordnen. Es reicht aus, den Körper in Abstinenz zu halten. Das Fasten von Kindern ist nicht erforderlich, wenn die Gesundheit dies nicht zulässt. Aber es ist schade, dass sie sich, nachdem sie sich von Kindheit an daran gewöhnt haben, später nicht daran gewöhnen werden. Das Heil der Seele steht im Vordergrund. Aber es ist der Erlöser, der Seelen rettet, nicht wir. Wir bezeugen nur unseren Glauben, unsere Hingabe an ihn, und wenn wir an ihm festhalten, gibt er uns alles, was wir zur Erlösung brauchen. Denken Sie nicht darüber nach, was Sie durch Ihre Arbeit verdienen; Sie verdienen es durch Glauben, Reue und Hingabe an Gott. Tun Sie mehr Gutes, helfen Sie den Bedürftigen. Auch Ihrem Mann bin ich eine Antwort schuldig. Ich werde ihm hier sofort schreiben, in der Überzeugung, dass Sie keine Spaltung haben. Christus ist in unserer Mitte, Diener Gottes! Dass der Herr Sie zum Glauben geführt hat, ist eine große Gnade. Daher erwartet er, dass Sie, nachdem Sie die Gabe des Glaubens erhalten haben, dem Glauben treu bleiben. Treue zum Glauben ist Leben im Geiste des Glaubens. Glaube an Gott! Aber auch Deisten glauben an Gott und an die Vorsehung, aber sie gehen nicht weiter, sie stehen auf halbem Weg. Gott hat uns nach seinem Bild geschaffen und geehrt, damit wir in Gott leben können – wir würden in lebendiger Einheit mit ihm sein. So war es im Himmel. Der Sturz der Vorfahren löste diese Verbindung auf. Aber Gott hatte Mitleid mit uns und wollte nicht, dass wir außerhalb von Ihm waren, im Abfall verharrten, sondern er fand Gefallen daran, einen Weg der Wiedervereinigung zu erfinden, der darin besteht, dass der Sohn Gottes und Gott auf die Erde kamen und Mensch wurden und in Seiner Person die Menschheit mit dem Göttlichen vereinten und uns dadurch allen die Möglichkeit gaben, uns durch Ihn mit Gott zu vereinen. Wer glaubt, lässt sich taufen und andere nehmen die Sakramente an, werden lebendig mit dem Erlöser und durch ihn mit Gott vereint. Und das ist die Erlösung! Unser Ziel ist das Leben in Gott, aber es gibt keinen anderen Weg zu Gott als den Herrn Jesus Christus. Es gibt einen Gott und einen Fürsprecher für Gott und die Menschen, den Menschen Christus Jesus (1. Tim. 2,5). Daher muss man an Christus den Erlöser glauben, das Sakrament annehmen, die Gebote und alles erfüllen, was der Heilige enthält und vorschreibt. Kirche . Wer bei der Kirche ist, ist beim Herrn. Seien Sie so achtsam und Sie werden auf dem geretteten Weg sein. Da der Herr Sie zum Glauben berufen hat, ist nichts Besonderes erforderlich, außer dass Sie dem Glauben aufrichtig treu sind. Und seien Sie dankbar, dass der Herr Sie aus der Dunkelheit ins Licht gerufen hat. Helfen Sie vor allem den Bedürftigen. Wer mit Tränen zu dir kommt, den lass ihn nicht gehen, ohne die Träne zu trocknen. Barmherziger Segen, denn es wird Barmherzigkeit geben ... Wegen der Hand der Bedürftigen streckt sich immer die Hand des Herrn selbst aus, der euch bekehrt hat. Er selbst sagte: „Was ihr ihnen, den Armen, antun werdet, das werdet ihr mir antun.“ Diejenigen, die Reichtum haben, sollten nicht denken, dass sie Herren und Gottes Angestellte sind. Welche Gesetze gelten für Angestellte? Messen Sie ab, was jeder braucht ... Sehen Sie die Inschrift über Ihnen: „Ein Bettler wurde für dich zurückgelassen, sei dein Helfer.“ Um religiöse Konzepte zu verstehen, lesen Sie St. Tichon, St. Demetrius von Rostow, St. Chrysostomus, Basilius der Große usw. Ich kann Ihnen die Gebetsregeln nicht sagen, da ich nicht weiß, wie Sie jetzt beten. Ich möchte eines sagen: Stehen Sie auf und beten Sie zum Herrn, wie es Ihre Seele verlangt, und sagen Sie ihm, was auf Ihrer Seele ist. Gott ist überall und hört alles. Du musst es nur deutlich sagen. Die Rede zu Gott wird nicht mit der Zunge ausgesprochen, sondern mit den Gefühlen des Herzens. Wenn Sie dies tun, wird es ein wahres Gebet sein. Sich um den Nachlass kümmern? - Wie kann das sein? - Die Kinder müssen untergebracht werden. Es gibt niemanden ohne Sorgen. Aber es gibt ein Maß für Sorgen und gleichzeitig Fürsorge im völligen Vertrauen auf Gott. Behalten Sie diese Sorge als einen Gehorsam bei, der jedem in den Klöstern auferlegt wird. Bei St. Simeon hat der neue Theologe eine Regel: „Halten Sie Ihr Gewissen rein vor Gott, den Menschen und vor den Dingen.“ Sie haben also einen Preis für ihr Gewissen. Moskau! Bete und Gott wird retten. Treffen Sie nicht die Schwulen, sondern die Gottesfürchtigen, von denen es in Moskau viele gibt. Es gibt dort viele Menschen mit spirituellem Leben. Sie werden unterstützen. Und was am wichtigsten ist: Möge der Herr Ihre Unterstützung sein. Mögen Sie beide gesund und munter sein. Schließlich schloss Salomo seine Prediger mit den Worten: „Fürchte Gott und halte seine Gebote, wie jeder Mensch es tut.“ Dein guter Freund E. Feofan. 14. September 1814 Brief 90. Trost für einen trauernden Vater für durch den Tod entführte Kinder Nicht zu trauern ist unmöglich, nicht nicht zu trauern. - Und trauern. „Es ist so natürlich, dass der Herr, der überall ist, angesichts Ihres Kummers nicht beleidigt ist, wenn Sie mit einer Herzkrankheit auf das stoßen, was Er Ihnen natürlich aus Liebe zu Ihnen schicken wollte.“ Trauern Sie also, aber in Maßen, so Joblev. Bis zu zehn Kinder wurden ihm auf einmal weggenommen. Natürlich trauerte er auch, aber er ließ nicht zu, dass sich seine Trauer ins Unermessliche ausbreitete, und überwand sie mit Selbstgefälligkeit, die aus der Hingabe an den Willen Gottes entstand. „Der Herr hat gegeben, der Herr hat genommen. Wie der Herr wollte, so wird es sein.“ Bemühen Sie sich und entwickeln Sie die gleiche Hingabe – und wenn es daran mangelt, schreien Sie zum Herrn, der nah und bereit ist, zu gehorchen – und Er wird geben. Sie selbst haben die Quelle angegeben, aus der Sie Trost schöpfen sollten – aus dem Glauben, dass Ihre Kinder am Leben sind und es ihnen besser geht als bei Ihnen, in den Armen ihrer Väter und Mütter. Ihnen wird die Kommunikation mit Ihnen nicht vorenthalten, aber sie sind bei Ihnen. „Ich glaube, sie sind sehr überrascht, dich weinen zu sehen, und fragen sich gegenseitig: Warum weinen Papa und Mama?“ Wir fühlen uns so gut. Wir wollen nicht zu ihnen gehen, aber wir wollen, dass sie so schnell wie möglich zu uns kommen. Unsere Trauer um die Verstorbenen wird durch die trügerische Darstellung ihrer Existenz nach dem Tod noch verstärkt! Wir stellen uns vor, wie sie in einem Sarg liegen, versenkt in die feuchte und düstere Erde. Tatsächlich kommt es jedoch vor, dass die Seele, so wie sie den Körper verlassen hat, getrennt vom Körper kommt. Da muss man sie sich genau so vorstellen – an einem helleren und kühleren Ort. Und wir quälen uns – fast umsonst. Wenn Sie möchten, beruhigen Sie sich nach und nach und beruhigen Sie sich schließlich. Vergessen Sie nicht, Gott zu danken, denn wir müssen Gott für alles danken. Ich wünsche Ihnen dabei vollen Erfolg. Möge der Gott aller Freude Sie mit seinem väterlichen Trost trösten. Was haben wir also gelernt? Wir müssen sowohl Gott als auch den Menschen zeigen, dass sie uns göttliche Wahrheiten nicht aus dem Nichts erzählt haben. Gott segne dich und tröste dich. Ihr Pilger E. Feofan. 11. Mai 1882 Was bitter ist, ist bitter. Hierzu gibt es nichts zu sagen. Und noch einmal sage ich Ihnen: Trauern Sie in Maßen. Gehen Sie mit Ihrem Herzen durch die Verheißungen unseres hellen Glaubens, und wie viele Kontemplationen werden Sie daraus ziehen, um Ihren Kummer zu trösten?! Oder glauben Sie nicht, dass Gott besser weiß als Sie, was für Sie, Ihre Frau und Ihre Kinder gut ist? Oder glauben Sie, dass Gott Sie vergessen und ignoriert hat, was Ihnen passiert ist, und dass es ohne eine besondere Anweisung zu Ihrem Wohl geschehen ist? Oder bist du Gottes Stiefsohn und Stieftochter ... und kein Sohn und keine Tochter?! Hast du deine Aufmerksamkeit ganz auf die traurige Seite der Sache gerichtet und siehst Gottes Fürsorge für dich nicht?! Und das ist sie wirklich. Darf man es nicht anfassen?! Das ist sie. Es ist in der Gegenwart nicht greifbar, aber später sichtbar. Erwecken Sie Ihren Glauben wieder zum Leben, und von dort wird der Trost wie ein Fluss fließen. Ich erzähle Ihnen einen Fall. In S.P.B. Eine große Dame verlor drei Kinder, klug, süß, brav – besonders das älteste war in einer andächtigen Stimmung und wusste, wie man betet. Gibt es hier nicht genug Trauer?! Aber das reicht nicht aus. Wenig später verlor sie ihren Mann, und damit nicht genug: Sie stand vor dem Nichts. Meine Trauer kannte keine Grenzen. Sie fasste Mut und verrichtete Gebete gemäß dem Willen Gottes. Aber die Trauer nagte. Schließlich erbarmte sich der Herr und sandte ihm als Trost einen Traum. Sie sieht ihren Mann im Halbdunkel. Er fragt: Wie geht es dir? „Nichts“, sagt er, der Herr ist barmherzig. Aber wir müssen geduldig sein, bis diese Dunkelheit vorüber ist.“ - Und die Kinder? „Die Kinder sind da und zeigen zum Himmel“, sagte er. „Und Mascha?“ (Dies ist das älteste, etwa 5 Jahre alt). „Gott schickt Mascha auf die Erde, um die Trauernden zu trösten. Seitdem ist die Trauer vergangen. Hast du gesehen, wo die Kinder sind? Und deine sind da. – Wären sie dort angekommen, wenn sie am Leben geblieben wären? Wer weiß. Und jetzt ist es wahr. Was könnten Sie als Eltern Ihren Kindern Besseres wünschen?! Und bleiben Sie bei dem Gedanken, dass das Schicksal Ihrer Kinder bestmöglich verlaufen ist. Und hör auf zu trauern. Schließlich wirst du selbst sterben. Es wird jemanden geben, der Sie empfängt und Sie vielleicht beschützt. Gewähre Dir, Herr, jeglichen Trost. Es tut mir sehr leid für Ihre Verluste. Möge der Herr Sie trösten! Sie suchen bei mir Trost bezüglich früherer Vorfälle. Ich freue mich sehr, Sie zu trösten. Aber das gleiche Lied beim zweiten und dritten Mal hinterlässt nicht den gleichen Eindruck wie beim ersten Mal. Aber in deinem wahren Kummer kann nichts Neues erfunden werden, es ist immer noch die gleiche Rede: Übergib dich und alles, was du besitzt, in die Hände Gottes und stimme seinen Definitionen mit ganzem Herzen zu – mit ganzem Herzen. Dann wird der Schatten der Trauer, der das Ereignis bedeckt, dünner werden, und es ist nicht verwunderlich, dass er sich vollständig auflöst. Wie ist das? - Durch das Traurige werden wir das Gute sehen - sowohl für dieses als auch für das nächste Zeitalter. Möge der Herr dies Ihrem Verstand und Ihrem Herzen gewähren. Beten! Der Herr wird den nötigen Trost in Ihr Herz gießen. Was ist für Eltern tröstlicher, als auf das glückliche Schicksal ihrer Kinder zu vertrauen? Eure Kinder sind alle in den Himmel gekommen. Daran kann kein Zweifel bestehen. Und wenn sie am Leben geblieben wären, hätte es kein Vertrauen in diese Sache geben können. Es ist gleichzeitig möglich; aber es gibt viele Autoritäten, die uns nicht davon ausgehen lassen, dass dies der Fall sein wird. Schauen Sie sich das jetzt am besten an und trösten Sie sich dadurch. Opfern Sie getrost dafür die Freude, die Ihre Kinder Ihnen bereiten würden, wenn sie am Leben blieben, und parallel dazu die Möglichkeiten, denen Kinder ausgesetzt sein könnten, bei all Ihren Bemühungen um sie. So sehen Sie, dass der Herr Sie mit dem wirklich hellen Schicksal der Kinder vor ihrem schlimmeren und irreparablen Schicksal rettet. Möge der barmherzige Herr, Vater aller und besonders der Trauernden, Ihnen einen Strom des Trostes senden – woher die Nachricht kommt. Und die Dame, möge Freude allen Trauernden Freude bereiten! Rette dich. Brief 93. Über Druckwerke. Hinweis zu Fr. T. und über Rashina. Hochwürdigster Pater Arseny! Ich habe deine Notizbücher durchgesehen. Ich weiß nicht, wie ich etwas Entscheidendes sagen soll. Hier gibt es viele Unsicherheiten. Wenn alles auf die gleiche Weise geschrieben ist, muss der Korrektor, falls vorhanden, alles wiederholen. Allerdings ist es schwierig, diese Artikel über moralische Zustände im Allgemeinen darzustellen. Andere Teile könnten besser sein. Und wenn alles so ist: dann ist es kein großer Fund aus der Druckerei. Und es ist besser, kein Geld zu verschwenden. Über die Evangelien. – Ich habe immer wieder versucht herauszufinden, was das Beste ist. – Ich kam zufällig auf die Idee, keine Interpretation zu schreiben, sondern über die Geschichte des Evangeliums nachzudenken, entsprechend der Reihenfolge der Ereignisse: Das war der Anfang – und dies ist in Home Conversation unter dem Titel veröffentlicht: Lehren aus den Taten und Worten des Herrn Gott und unseres Erlösers Jesus Christus. Sie können davon ausgehen, dass das Ende dieser Angelegenheit noch sehr, sehr weit entfernt ist. Anschließend ist eine separate Veröffentlichung möglich; aber es ist eine lange Wartezeit. Das Evangelium mit Erläuterungen wird vom Inspektor der Moskauer Archivakademie veröffentlicht. Michael. Druck: erscheint bald, falls noch nicht geschehen (veröffentlicht). Ich habe Ihren Neuling aus St. Petersburg nach Steinen gefragt, wie man sie von einem Lithografen bekommt. Die Antwort war, dass man es nehmen kann, aber das Geld bezahlen muss, während die Steine ​​und Gemälde bezahlt wurden. – Er legte eine Art Zusatzrechnung vor, was beides verwirrend war. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Ich verneige mich vor Ihren Vorgesetzten und Beichtvätern und bitte sie um heilige Gebete. Ihr Pilger E. Feofan. 17. März. P.S. Ich wollte Ihren Brief dem Brief an Fr. beifügen. Tichon. Und jetzt, im Gegenteil, sein Brief und das Geld kosten 15 Rubel. Ich lege es Ihrem Brief bei mit der Begründung, dass es bequemer ist. Bitte übermitteln Sie beides unserem Ältesten. Er gehört vorerst immer noch uns, auch wenn ich ihm aufrichtig wünsche, dass er dort bleibt. Ich weiß nichts über Rashina. Es war vergeblich, dass er damals nicht geschickt wurde, als er unbedingt nach Athos gehen wollte. Nun ja, jedem das Seine! Brief 94. Zur Geschichte der Erstausgabe des Psalters aus den Werken. Ephraim der Syrer. Erste Schritte zur Zusammenstellung der Philokalia Die Barmherzigkeit Gottes sei mit Ihnen, ehrwürdigster Pater. Arseny! Nachdem ich eine Erklärung über Ihren, wenn auch nicht ganz eifrigen, Wunsch erhalten hatte, den Psalter zu drucken, habe ich mich sofort daran gemacht, den Brief selbst zu schreiben, und habe Tag und Nacht daran gearbeitet. Ich sage das, damit Sie sehen können, mit welchem ​​Eifer ich den Druck dieses Psalters wünsche und wie traurig es daher wäre, wenn Sie ihn aus irgendeinem Grund nicht drucken würden. Ich sage Ihnen, dass Athos allen seinen Lesern kein besseres Geschenk machen kann. Niemand weiß, wie man eine schlafende Seele aufrüttelt wie der heilige Ephraim. Aber wer hat seine Werke? - Diese kleine Sammlung wird anstelle von allem dienen. Der Plan, nach dem die Sammlung zusammengestellt wurde, wird im Vorwort erläutert. „Machen Sie sich die Mühe, sicherzustellen, dass die Zahlen korrekt gedruckt sind und jede einzelne an ihrem Platz ist.“ In der Mitte sind die Psalmen nummeriert, in den Ecken bis zum Rücken die Kathismas und an den Rändern die Seiten. Jede Herrlichkeit wird für mich nicht durch das Wort „Herrlichkeit“ bezeichnet, sondern durch eine Linie – und jedes Kathisma ist auch durch eine komplexe Linie getrennt. Bitte ordnen Sie dies an. Nicht dass sie unbedingt durch Merkmale getrennt wären, sondern durch deutliche Zeichen, Ruhm für sich, Kathisma für sich, so dass man es sofort erkennen kann. Nehmen Sie die Schriftart und das Format von Briefen über das spirituelle Leben oder über das christliche Leben; Er ist für alle Augen sehr erfreulich. Wenn Sie ein Bild von St. davor platzieren. Ephraim, dann wird das überhaupt nicht überflüssig sein. Also Gott segne! Gönnen Sie Ihren Füßen einfach keine Ruhe und machen Sie sich schnell an die Arbeit. Ich selbst habe von dem abgeschrieben, was Pater Dr. Tikhon schreibt die asketische Sammlung neu. Jetzt mache ich einen Auszug aus St. Macarius, dann noch ein oder zwei Dinge, und das ist das Ende. Aber es wird dauern; weil meine Faulheit nicht sehr schnell wirkt. Wenn Sie sich aus irgendeinem Grund dazu entschließen, das, was Sie senden, nicht auszudrucken, bewahren Sie das Manuskript auf und senden Sie es zurück. Für uns ist es einfacher, ein Buch zu verfassen, als es neu zu schreiben. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Ihr Pilger E. Feofan. 24. Oktober 1873 Brief 95. Über den Druck des Psalters. Probleme beim Komponieren. Der heilige Antonius und Theodor der Studiter. Suchen Sie nach dem Original Herzlichen Glückwunsch zur Fertigstellung des Psalters! und ich bin sehr froh, dass es ihr großartig geht! Möge Gott gewähren, dass alle, die lesen, vor dem Herrn großartig werden. Schicken Sie mir mehr. Es gibt 300 Exemplare, vielleicht sogar 400. Sie fragen oft nach etwas. Ich verteile Bücher; aber keiner wird so geeignet sein wie dieser. Über Anthony St. Ich bin beschäftigt; werde es aber kaum bis zur vierten Woche schaffen. Sie versprachen, in der letzten zweiten Ausgabe im Februar fertig zu werden. Und jetzt ist mit Sicherheit Schluss. Aber werden sie es eines Tages verschicken? Nächste Woche, vielleicht sogar die Woche danach. Sobald sie es abschicken, werde ich es beeilen. Aber so schnell hoffe ich nicht. Wenn du nach Hause gehst, bring Theodore den Studiten mit. Seine Satzung kann in den zweiten Teil der Sammlung aufgenommen werden. Und alle Vorschriften werden an einem Ort sein. Ich habe eine Ausgabe seiner Werke, aber nicht alle. - Das finden Sie! - Katechismen. Es gab zwei davon: eine kleine – kurze Lehren für die Mönche, und eine große – umfangreichere Lehren. – Kleinere – es waren 130 oder 35. Mehr weiß ich nicht – Tee 96–7. Finden Sie sie hier; Bewahren Sie es etwa ein Jahr lang auf. Und bring es mit. - Beachten Sie gleichzeitig, dass die Griechen bei Matins die Lehren von Theodor dem Studiten auf Neugriechisch lesen und diese in drei Teile gliedern - entsprechend drei Lesezeiten: 1) vom 15. November - bis Weihnachten. 2) Vom Zöllner und Pharisäer bis Ostern und 3) von September bis 15. November. Ich habe dieses Buch. Und sie wird nicht so gebraucht. Finden Sie die authentischen im Altgriechischen. Denn die Griechen übersetzen die alte Sprache sehr frei in die neue Sprache und verschmieren sie mit dem Original. Das ist also Ihre Aufgabe. Schauen Sie in Vatopedi oder Lavra nach, wo es Bibliotheken gibt. Für Mönche sind diese Lehren allesamt ein Schatz. Was auch immer er sagt, es kommt auf die klösterlichen Ränge an. Erinnert ihn ständig daran, dass der Mönch mehr tun muss. Ich habe die von Ihnen gesendeten Dateien erhalten. Danke schön. Genau das brauchen wir! Gott segne deinen Weg. Ihr Pilger Bischof Feofan. 21. Februar 1874 Ich bitte alle Ältesten um Gebete. Brief 96. Ihre Adresse und Fortsetzung der Probleme im Zusammenhang mit der Arbeit von Theodore dem Studiten Die Leute fragen sich, wie man Bücher am besten verschickt. So geht's! In der Stadt Morshansk, Provinz Tambow. - G. Novikov, Hausmeister des Waldpiers Naryshkinskaya für die Lieferung an diesen und jenen. Es wird über das Gusseisen gehen und früher ankommen. Ich habe keine Antwort aus Tambow, was das Drucken dort kostet. – Aber jetzt ist die 3. Woche vergangen. Bis zum vierten – da ist nichts zu erwarten – pünktlich zu sein. Was ich über Theodore den Studiten geschrieben habe, vergessen Sie nicht, sich die Mühe zu machen. - Bist du sicher, dass du bald zurück bist?! – Wenn es nicht so bald ist, benachrichtigen Sie mich per Brief über den Erfolg der Suche. – Das muss ich wissen. Wenn es keine echten gibt, werde ich sie aus dem Lateinischen übersetzen und an die Tambower Wedomosti schicken. – Ganz nah am Original wird es aber, das kann man vorweg sagen, nicht kommen; – gebrauchte Übersetzung. Und was für ein Latein das ist, weiß ich nicht. Gott segne dich! Ihr Pilger Bischof Feofan. 28. Februar 74 Brief 97. Die Suche nach der Authentizität geht weiter. Sochin. Theodora Stud. Anfrage für Bindewerkzeuge Obwohl ich das von Ihnen gesendete Buch noch nicht erhalten habe, sehe ich im Voraus, dass dies nicht erforderlich ist. Dies ist auf Neugriechisch, sollte aber auf Altgriechisch sein. Simeon ist nicht auf Altgriechisch gedruckt, ebenso wenig wie Theodor der Studiter oder Jesaja. Sie müssen in Manuskripten gesucht werden. Und dass es Manuskripte gibt, ist sicher; denn Simeon wurde von einem Athos-Bewohner, der auf einer Insel gegenüber von Athos lebte, ins Neugriechische übersetzt. - Und es gibt noch andere. Würde die Veröffentlichung des Heiligen Antonius der Sammlung nicht schaden? Schließlich wird er dorthin gehen. Ich finde es umständlich. Es ist wahrscheinlicher, dass die Sammlung zerlegt und irgendwie gedruckt werden muss, sonst liegen Notizbücher herum. Sie werden noch weiter verschwinden. Wenn Sie möchten, drucken Sie es jedoch separat aus. - Wie kann ich das Problem beheben? - Wirst du es selbst reparieren?! Nun, korrigieren Sie es. Oder geben Sie es mir – ich werde es korrigieren. - Wo kann ich es ausdrucken? In Moskau? – Oder in deinem Kloster? - Oder in Konstantinopel? Ich bin jetzt sehr damit beschäftigt, die Briefe des heiligen Apostels Paulus zu interpretieren. Beauftragen Sie Ihre Moskauer Ältesten, alles zu finden und mir zu liefern, was zum Binden erforderlich ist. Ich habe ihnen darüber geschrieben. Sie zögern. Und es gibt einen Teeladen. Ich bitte alle Ältesten, für mich zu beten, einen großen Sünder. Ihr Pilger E. Feofan. 10. Dezember 74 Brief 98. Materialien und Plan der Philokalia Von euren Ältesten habe ich Bücher und Dinge zum Buchbinden bekommen. Danke schön. Ich beeile mich, Sie über die zukünftige Philokalia zu informieren. Ich habe Ihnen gesagt, wie viele Blätter für den ersten Band vorbereitet wurden. Neben der Broschüre, die Antonius den Großen enthält, gibt es auch Manuskripte – 170 Blatt – Briefe von Pater Dr. Tichon. Im Buch Antonius des Großen gab es 50 oder 60 davon. Zählen Sie daher, wie viele gedruckte Blätter es geben wird. Die folgenden sind die vorbereiteten Väter: Antonius der Große, Makarius von Ägypten, Marco der Asket, Jesaja der Einsiedler und Evagrius. Alles, was vorbereitet ist und in einem Band enthalten sein sollte. Antonius der Große mit seinen engsten Nachfolgern. – Der zweite Teil besteht aus Pachomius dem Großen und anderen Herbergen. Es werden alle Statuen – Pachomius, Basilius der Große, Cassian, St. Venedikt – und einige kleine Statuen in Sammlungen aufbewahrt. Aber das wird nicht das Ende der Philokalia sein, sondern noch weiter gehen. In welcher Reihenfolge es dort weitergehen wird, weiß ich noch nicht – Nilus der Lehrer, Climacus, Barsanuphius und Johannes, Dorotheus, Ephraim der Syrer, Isaak der Syrer. Aus allen wird eine Auswahl getroffen – in einem System, denke ich – zum Kampf gegen Leidenschaften – oder je nach Bedarf. Dies wird zwei Bände erfordern, wenn nicht sogar mehr. Aber wir brauchen auch Philotheus, Theodor von Edessa, Johannes von Korinth, Diadochus, Maximus den Bekenner und dergleichen. Ein weiterer Band. Theodor der Studiter – die Katechismen müssen übersetzt werden – ein weiterer Band. Simeon der neue Theologe und sehr umfangreich. Aber wann alles vorbereitet sein muss, kann ich nicht vorhersagen. - Ich bin jetzt sehr beschäftigt. „Zumindest für dieses Jahr kann ich nichts anderes als mein eigenes Unternehmen übernehmen.“ Wenn Sie nach Moskau fahren, lassen Sie es mich wissen. Das Manuskript ist fertig und ich werde es umgehend verschicken. Ich wünsche Ihrem Unternehmen viel Erfolg. Auf die Krim oder in den Kaukasus zu gehen ist eine gute Idee, wenn die Griechen nicht tun, was Sie wollen. – Der Kaukasus ist zwar weit weg, aber er scheint ruhiger. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Ich bitte alle Ältesten um Gebete. Ihr Pilger E. Feofan. 24. Februar 75 Brief 99. Über den zweiten Band der Philokalia und Privatangelegenheiten Du hast es mit Gewalt nach Moskau geschafft! Glückwunsch. Sie können sich mit dem Druck der Philokalia beeilen. Der zweite Band wird bald fertig sein. Im zweiten Teil habe ich beschlossen, die Urkunden einzusammeln. Aber sie können nicht in einem Buch zusammengefasst werden. Es ist notwendig, diesen Teil in zwei Bände bzw. Ausgaben aufzuteilen. Die erste Ausgabe wird aus Statuten bestehen – Pachomius der Große, Basilius der Große, St. Venedikt und einige andere kleine Statuten. Das alles zusammen würde 30 bis ein Viertel von zehn Notebooks erfordern. - Nicht mehr. Die 30 werden die ersten beiden Statuten übernehmen: Für den heiligen Pachomius waren es 14. Basilius der Große hat bereits 12, aber das Ende ist nicht sehr bald. Nun, alles Gesagte wird länger dauern als der erste Teil, den Sie bereits haben. – Die zweite Ausgabe des zweiten Teils wird einen St. Cassian umfassen. Es wird ein großes Buch sein. 36 Artikel wie etwa in der Philokalia – ein Artikel zum Thema Argumentation. Andere sind es noch viel mehr. – Ich werde die erste Ausgabe des zweiten Bandes bald fertigstellen. Und Sie drucken entsprechend dem, was Sie haben. Cassian wird ziemlich viel Zeit brauchen. Schwer zu übersetzen. - Aber ich werde mich beeilen. Der dritte Teil wird eine Sammlung aller Vaterländer nach einem besonderen Plan sein, wie ich ihn auch in der Askese oder auf dem Weg zur Erlösung habe. – Dazu sind drei große Probleme erforderlich. - Das alles wird ohne Unterbrechung weitergehen. – Was als nächstes kommt, wird sich zeigen. Aber das reicht schon. Es müssen noch drei bis vier Bände hinzukommen. Die gesamte Philokalia wird 10 Bücher umfassen. Askochensky schlug vor, Gedanken für jeden Tag auszudrucken. Warum nicht ausdrucken? Du brauchst ein kleines Buch. - Im 12. Schlag. - Dem muss nichts hinzugefügt werden. Es sollte so gedruckt werden, wie es ist. Vielen Dank für das Geld. Ich hatte keinen Cent. „Müßiges Geld passt nicht zu mir.“ Und ich habe Ihr Ticket bereits im Kloster umgetauscht. „Ich habe mein ganzes Geld verschwendet und habe bis Weihnachten nichts mehr.“ Die Presse – und was er noch nicht erhalten hat. Wenn ich es erhalte, werde ich Ihnen mitteilen, ob es zu mir passt oder nicht. Vielen Dank aber für alles. Die Prinzessin muss mir Geld für einen Artikel schicken. Ich würde das schicken, was Sie geschickt haben, aber es kam mir in den Sinn, Sie zu bitten: Geben Sie ihr bitte den gleichen Betrag. Sie braucht das dringend. Schade, dass sich Ihr Fall Athonite in die Länge zieht. - Gottes Wille geschehe. Gott segne dich! Ihr Pilger E. Feofan. 3. Juli 75 Ich habe eine Maschine zum Herstellen von Schrauben erhalten. Danke schön; Gut. Brief 100. Vor der Veröffentlichung des ersten Bandes der Philokalia Ich freue mich sehr, dass Ihre Angelegenheit abgeschlossen ist; und erscheint Ihnen zufriedenstellend. Gott segne! Habe die Presse erhalten; Ich warte auf Handlungsanweisungen. Was die Philokalia betrifft, kann man sie nicht als vollständig bezeichnen; denn als Sammlung kann es nie vollständig sein, aber man kann hinzufügen: - in einer vollständigeren Form oder Zusammensetzung. Was Sie sonst noch dort geschrieben haben, ist unnötig. – Es scheint mir, dass der Titel ausgeschrieben ist: Philokalia oder eine Sammlung patristischer Schriften über Askese und spirituelles Leben im Allgemeinen, in einer vollständigeren Zusammensetzung. Mehr ist nicht nötig. Im nächsten Band sollten zusammen mit St. Cassian sofort die Statuten von St. Pachomius, St. Basilius dem Großen und St. Venedicta platziert werden. – Die Sammlung „Vaterländer“ lässt sich auf die Zeit nach Maxim dem Bekenner zurückdatieren, als Limonar veröffentlicht wurde. Diese Reihenfolge kann nicht geändert werden. Segne die Ältesten, die Philokalia so zu drucken, wie ich sie verfasse – im Guten wie im Schlechten, damit es zwischen dir und mir keine Streitigkeiten geben wird. Ich bitte alle Ältesten um Gebete und Segen. Ich gratuliere O. Archimandrite Macarius zu seiner Rektorschaft. Oder nicht ihm, aber dazu sollte man dem Kloster gratulieren. Ich wünsche ihm alle Hilfe von oben, um die Angelegenheiten zum ewigen Wohl der Brüder zu regeln. Gesund bleiben. Rette dich! - Und komm bald zu uns. E. Feofan. 17. August 75 Brief 101. Sollte die Legende der Tunika nach georgischen Legenden und anderen Anweisungen zum Drucken gedruckt werden? Ich habe die Legende über die Tunika gelesen. Soll ich drucken? Ich habe nichts zu sagen. Für uns ist einzig wahr, dass die Tunika vom persischen König unserem König geschenkt wurde und durch Wunder von sich selbst zeugte. Was die georgischen Legenden betrifft, so ist darin offensichtlich nichts Wahres. Die Tunika ging an einen der römischen Soldaten, aber hier geht sie an die Juden. Danach heißt es, die Tunika sei von einem Krieger mitgebracht worden. Offensichtlich vereinen sich zwei Legenden. „Außerdem gibt es in der ganzen Geschichte zu viele Informationen über den Herrn unter den georgischen Juden, bevor sie unter den palästinensischen Juden offenbart wurden. Titel: Eine Tunika finden, über diesen Fund wird jedoch nichts gesagt. Es wird gesagt, dass jemand weiß, wie er in der Kirche gelandet ist und Wunder wirkt. Da dies alles, wie Sie sagen, bereits veröffentlicht wurde, soll es jeder lesen, der es lesen möchte. Was uns gehört, lesen wir in Chet-Minea. Daher sehe ich nicht ein, warum ich dies drucken und Legenden verbreiten sollte, an die man bei aller Herablassung nicht glauben kann. – Gläubige glauben bereits fest; und dies kann Ungläubige noch mehr im Unglauben vertiefen. Wie also? - Wie Sie möchten. Ich denke, es ist besser, nicht zu drucken. Drucken der Philokalia – Gott segne Sie. „Wir werden sehen, wie dieses Buch angenommen wird.“ Möge Gottes Segen mit Ihnen sein, das Fasten auf fastende Weise durchzuführen, wenn Sie den Wunsch dazu haben. Drucken Sie, wann immer Sie wollen – das ist was! - Ich habe an Wladimir Wedomosti geschickt: Theoliptus, Philotheus - und Nil über das Gebet - Theoliptus wurde dort gedruckt - aber die anderen lügen. „Ich hatte damals vor, sie in einem kleinen Buch herauszubringen, aber hier sind sie, wenn Sie möchten, drucken Sie sie aus, alle drei und Theoliptus.“ Sie werden in die Philokalia aufgenommen, aber die Linie ist weit davon entfernt. „Wenn du willst, schicke ich es dir.“ Ich bitte Sie um Ihre heiligen Gebete – und um alle Ihre Ältesten. Ihr Pilger E. Feofan. 22. Februar 76 Brief 102. Materialien des 2. Bandes der Philokalia Wo ist Fr. Arseny - in Russland oder was? Er schrieb; aber aus dem Brief konnte ich nicht erraten, wo er war. Ich habe an Nikolai Wassiljewitsch geschrieben, aber er ist noch nicht in St. Petersburg. Diese Zeilen gehen an Fr. Arseny; und wenn er nicht da ist, dann an den, der seinen Platz einnimmt – um darüber zu berichten. Arseny. Der zweite Band der Philokalia ist fertig. Es sollten Statuten erlassen werden. Sie sind bereit, aber einige Dinge müssen noch einmal gemacht werden. Doch die Seele hat keine Lust auf Nachbesserung. Deshalb lege ich sie beiseite und bereite im zweiten Band das Folgende gemäß den griechischen Philokalia vor, also Cassian, Hesychius, St. Nile. Sinaisky. Nach ihnen folgt im griechischen Philokalia Diadochos. Die Kluft ist groß – zwei Jahrhunderte. Wir müssen das nachholen – und wir werden es nachholen. Ephraim, Isaak der Syrer, Basilius der Große, Gregor der Theologe, der heilige Chrysostomus, Gregor von Nyssa, Isidor Pelusiot, Barsanuphius und Johannes, Abba Dorotheus, Climacus. Wie viele?! Es ist eine Sünde, sie zu vermissen. Sie sind alle bereits in Übersetzung. – Nehmen wir einen Auszug daraus, hauptsächlich darüber, wie man Leidenschaften überwindet und mit Versuchungen lebt. – Der zweite Band wird enthalten: 1) Cassian – Auszug – aus Buch 8. über Leidenschaften – und 24 Interviews – die sich insbesondere auf den Kampf gegen Leidenschaften beziehen. – (es wird eine neue Übersetzung geben). 2) Hesychius – in einer neuen Übersetzung. 3) Von Rev. Nilartikel – a) – Über das Gebet, b) – zwei Artikelkapitel, c) – Über Gedanken, d) zwei Kapitel zu Eulogius – stattdessen asketisch. das in der Philokalia. e) Dann vielleicht – einige der Briefe sind alle gegen Leidenschaften (das alles ist in einer neuen Übersetzung). 4) Auszüge aus dem heiligen Ephraim und 5) Auszüge aus Isaak dem Syrer, beide im vollständigen System ihrer Lehre. Ich denke, das ist für den zweiten Band völlig ausreichend. - Es wird sich zeigen. Ich bitte Sie, mindestens hundert Bücher „Aufwachen zum Schlafen“, „Über Reue und Kommunion und den Weg zur Erlösung“ einzusenden. Ich bin in großer Not: Denn gute Leute kommen und fragen nach Büchern. Ich habe alles verteilt. Nur die Philokalia bleibt übrig. Aber es ist nicht nötig, es wegzugeben. Fügen Sie ein Buch des Führers zum Heiligen Berg Athos bei. Herr, rette und erbarme dich deiner Wohnung. Man hört, dass die griechischen Frauen wieder schikanieren. Bete für meine völlige Reue. Ihr Pilger E. Feofan. 23. Oktober 1877 Brief 103. Zur Geschichte der Philokalia und dem Buch „Was ist spirituelles Leben und wie man sich darauf einstimmt.“ Über Holzschnitzereien Gottes Barmherzigkeit sei mit dir, Pater Arseny! Wenn Sie schreiben, senden Sie Ihr Manuskript. Aber es muss zuerst vorbereitet werden. Dies wird mindestens ein Jahr dauern. Denn die Sache ist ziemlich schwierig. Ja, da ist noch etwas anderes zur Hand. Ich habe Ihnen geschrieben, dass der zweite Teil nicht plötzlich ausgeheckt wird. Wenn Sie ausdrucken möchten, nehmen Sie Briefe darüber mit, was spirituelles Leben ist und wie man es verbessern kann. Sie wurden kürzlich fertiggestellt und jetzt überlege ich, ob ich sie einer Zeitschrift geben oder separat drucken möchte. Wenn du es nimmst, gebe ich es dir. Und das ist das Ende der Gedanken. Insgesamt sind es 80 Buchstaben. Das Manuskript befindet sich in etwa 19 Notizbüchern mit je sechs Blättern. - Es wird ein anständiges Buch sein. - Aber die Sache ist noch nicht erledigt. Es wird eine Fortsetzung dieser Briefe geben, vielleicht in zwei ähnlichen Büchern, um den gesamten Bereich des spirituellen Lebens auszuschöpfen. Ihr zweiter Teil wird nach dem 2. Teil der Philokalia geschrieben. – Druck – ohne Angabe des Autors. Bitte entscheiden Sie und senden Sie so schnell wie möglich eine Lösung. Denn es hat keinen Sinn, in einem Manuskript herumzuliegen; es muss eine Grenze gesetzt werden. Sprechen Sie mit Nikolai Wassiljewitsch. Ich schreibe ihm darüber. Ich bin sehr froh, dass die Katastrophe, die sich auf Ihr Kloster vorbereitete, vorüber ist. Möge der Schutz der Gottesmutter über ihr liegen. Die 8. Auflage ist in Ihrer Anzeige im Buch der Philokalia vermerkt. Rette dich selbst und bete zu Gott für uns. Ihr Pilger E. Feofan. 25. November 77 P.S. Hier ist meine andere Bitte! Machen Sie sich die Mühe, Zeichnungen für Holzschnitzereien zu suchen und zu finden. Suchen Sie danach in denselben Geschäften, die Zeichnungen und sämtliches Schneidzubehör verkaufen. Bitte. - Mischen Sie es nicht. Ich habe alles, was ich zum Sägen brauche – und jede Menge Zeichnungen. Es gibt Werkzeuge zum Schneiden, aber keine Zeichnungen. Das ist es, was wir brauchen. Sie sind nicht teuer. Wählen Sie selbst – zwei oder drei Dutzend Blätter. Es wird drei Rubel wert sein. Bitte. Kerzenständer, Gläser, Salzstreuer usw. sind mit Schnitzereien verziert. Ich weiß, wie man schärft, solche Zeichnungen werden sehr nützlich sein. Brief 104. Beim Versenden desselben Buches zum Drucken. Über Zeichnungen, Pinsel usw. Ich beeile mich, Ihnen das Manuskript zuzusenden. Wir haben niemanden, den wir umschreiben könnten. Ich sende es so, wie es geschrieben steht. Meiner Meinung nach ist es leserlich geschrieben. Machen Sie sich die Mühe, eine aufmerksame und intelligente Person zu finden, die die Beweise ordnungsgemäß führt und nicht zulässt, dass Fehler bleiben. Beeil dich; zur Post kommen. Hier gibt es einen Predigtteil. – Und schick mir schnell meine üblichen 200 Exemplare. Die Briefe wurden an eine Schönheit geschrieben – keine fiktive, sondern eine echte. Einige sind nur der Vollständigkeit halber hinzugefügt, andere sind schattiert. Aber der Hintergrund ist gültig. Geben Sie nicht den Namen des Autors an. Die Schönheit hat Angst, dass sie erraten könnten, wer sie ist; Deshalb möchte er, dass mein Name nicht markiert wird. Daraus können andere erraten, wer sie ist. Ich lege drei Kopien von Psalm 119 bei. Eine davon ist für die Schreibmaschine von Briefen, auch eine Schönheit, richtig. - Gott schütze ihren Sohn. Die Briefe richteten sich insbesondere an junge Menschen. Vielleicht sind sie für einen gutaussehenden Kerl nützlich. Sie haben Ihre Bücher nach Tambow geschickt. Es ist 200 Meilen von uns entfernt. Hast du es geschafft?!! – Es gibt einen Transport nach Schatsk. In Morschansk verwenden sie Gusseisen, und von Morschansk bis Schatsk heuern sie Agenten an. In Schatsk gibt es einen Empfangsagenten. Die Bücher des 118. Psalms kamen also aus St. Petersburg. Bitte suchen Sie nach Bildern. Schauen Sie in den Läden und Läden vorbei, die Schnittmuster verkaufen. Befestigen Sie daran Pinsel zum Malen mit Ölfarben; aber keine borstigen, sondern andere – weiche, aber nicht die Art, die für Wasserfarben geeignet ist. Ich habe ihren Namen vergessen. – Nehmen Sie alle Größen auf, von klein bis groß, groß. Bitte. Ein Dutzend oder mehr. Aber gute. Wählen Sie selbst. Nun, bald wird Athos in orthodoxen Händen sein. Dann wirst du dich freuen. Bete für mich, einen Sünder. Ihr Pilger E. Feofan. 8. Dezember 77 Liebster Fr. Arseny! Ich habe das Buch erhalten und es noch einmal gelesen. Gut ist gedruckt; aber es gibt auch ganz erhebliche Fehler. Ich füge einen Auszug davon bei. Warum ein Buch hin und her tragen? Sie verweisen die Anmerkungen auf die zweite Auflage. Und ich bitte Sie, es jetzt auszudrucken und dieser Publikation beizufügen. Denn ohne dies wird viel schief gehen und das Buch seine Meinung verlieren. Bitte drucken Sie es aus und legen Sie es entweder in das Buch ein oder sagen Sie dem Buchbinder, er solle es aufkleben. - Schauen Sie noch einmal hin, Sie werden sehen, dass sich viele Dinge schlecht lesen lassen. Wenn sie mir die Verworfenen noch nicht geschickt haben; Senden Sie es dann bereits angehängt oder fügen Sie Tippfehler hinzu. - Bitte. Wenn die Bücher bereits verschickt wurden, dann senden Sie spezielle Tippfehler nach. Ich werde davon absehen, sie wegzugeben. Es ist beschämend. Warum haben Sie mir die Broschüren nicht schon früher zum Lesen geschickt? Was soll man also am Rosenkranz ziehen? Ihr Pilger E. Feofan. 23. April 78 P.S. Übergeben Sie ein Buch an den Herausgeber von Soulful Reading. 3 – Buch. Aljoscha. 2 – Buch. Warwara Timofejewna. Sagen Sie Warwara Timofejewna, sie soll es als ihre Adresse aufschreiben. Brief 106. Seele und Geist zum Vorwurf der Unorthodoxie Es tut mir sehr leid, dass es Ihnen peinlich ist, und zumal es keinen Grund gibt, sich zu schämen. – Wenn ich sage, dass wir eine Seele in uns haben, und das ist alles, und dann hinzufüge, dass sie denselben Ursprung hat wie die Seele der Tiere; dann solltest du dich schämen. Und ich sage, dass in uns die Seele die untere Seite des inneren Lebens darstellt und die höchste der Geist ist, der von Gott kommt, einer gottähnlichen, gleichberechtigten Engelskraft – die das charakteristische Merkmal des Menschen ausmacht. Es gibt also keinen Grund, sich zu schämen, aus Angst, den Menschen in die Reihe der Tiere zu verbannen. Normalerweise sagen wir: Seele-Seele. Aber im Wesentlichen sollte man Seele-Geist oder Geist-Seele sagen. Wenn ich das Wort Seele nehme – wie eine Geisterseele –, möchte ich in keiner Weise sagen, dass sie denselben Ursprung hat wie die Seele der Tiere: denn der Geist kommt von Gott, aber wenn ich es getrennt vom Geist betrachte, sage ich Folgendes. Als Gott den Menschen erschuf, formte er zunächst einen Körper aus Staub. Was war dieser Körper? Lehmhuhn oder lebender Körper? - Es war ein lebender Körper – es war ein Tier in Form eines Menschen, mit einer tierischen Seele. Dann hauchte Gott ihm seinen Geist ein und aus einem Tier wurde er ein Mensch – ein Engel in Menschengestalt. So wie es damals war, so sind die Menschen auch heute. Seelen werden von ihren Eltern reflektiert oder durch natürliche Geburt eingepflanzt, und der Geist wird von Gott eingeatmet, der überall ist. „Und ich verstehe nicht, warum es irgendetwas gibt, worüber man sich schämen muss?!“ Wenn Sie sagen, dass der Mensch ein Tier ist, meinen Sie dann nur Fleisch oder alles tierische Leben? - Natürlich alles tierische Leben und mit einer tierischen Seele. Und noch dazu: vernünftig – was meinst du? Die Tatsache, dass der Mensch einerseits auch ein Tier mit einer tierischen Seele ist; aber andererseits ist er unvergleichlich höher als ein Tier, denn er hat Vernunft – nou_s – die dem Wort – Geist – völlig entspricht. Zu sagen: ein rationales Tier ist dasselbe wie zu sagen: ein inspiriertes Tier. Die Heiligen Väter unterscheiden zwischen Geist, Seele und Körper: Antonius der Große, Isaak der Syrer, Ephraim der Syrer und andere. Sie sagen nicht, welche Eigenschaften unsere Seelen haben. Aber vergleichen Sie, was St. schreibt. Anthony über die Gattungen der Lebewesen schlage ich vor, dass unserer Meinung nach unsere Seele von der gleichen Natur ist wie die Seelen der Tiere. Bitte lesen Sie es als Absatz 166 von 170. Hier ist eine Zusammenfassung von allem: Es gibt vier Arten von Lebewesen: 1. Engel. 2. Menschen, die haben; Geist, Seele, Atem. 3, Tiere, die Seele und Atem haben. 4. Pflanzen haben Leben. Bitte bringen Sie es zusammen. Atmung, Atmung, Leben – das alles gibt es in verschiedenen Lebewesenklassen: Pflanzen, Tiere und Menschen, aber es gibt eine Art und Eigenschaft der Natur, nennen wir es organisches Leben. Die Seele – die Seele – ist ebenfalls von einer Art, obwohl sie in verschiedenen Lebewesenklassen – bei Tieren und Menschen – steht und vorkommt, aber auch die gleiche Natur hat. – Dann ist auch – der Geist – die Engelskraft von derselben Natur. Ich komme zu dem Schluss, dass unsere Seele laut dem heiligen Antonius den gleichen Rang hat wie die Seele von Tieren. Was uns auszeichnet, ist der Geist, was ich Geist nenne. Überprüfen Sie alle Punkte des Heiligen Antonius, wo er über den Geist spricht. Alles, was er über den Geist sagt, schreibe ich dem Geist zu, und ich drücke es in fast denselben Worten aus und bekräftige mit ihm, dass er ein echter Mensch ist, der im Einklang mit dem Geist lebt – was der heilige Antonius ausdrückt: – im Einklang mit dem Geist. Es gibt also absolut keinen Grund, sich zu schämen. Und was gesagt wird: um ein Grad: Es steht Ihnen also frei, dies zu verstehen, wie einen Strich auf einem Thermometer. Engel, wie viel höher als wir? – um einen Grad, – so wie wir um einen Grad höher sind als Tiere. Grad – Ersetzen Sie das Wort Grad durch das Wort: ein Grad. – Wer bemängelt Worte und verliert die Aufmerksamkeit für den Gedanken?! Was Ihnen der gelehrte Schriftsteller gesagt hat: Wenn Materialisten und Darwinisten dieses Wort verwenden, werden sie keinen Erfolg haben; Was unterscheidet Menschen von Tieren – Affen? - aus der Tatsache, dass sie nicht zwischen der Seele und dem Geist eines Menschen unterscheiden. „Als sie bemerken, dass unsere Seele der Seele von Tieren ähnelt, schwärmen sie: „Aber es gibt nur eine Seele, also ist der ganze Mensch von ihnen entartet.“ Und wenn wir auf dem Unterschied zwischen Geist und Seele beharren und die Eigenschaften des Menschen auf den Geist übertragen: dann fällt Darwins gesamte Theorie von selbst zusammen. Denn bei der Entstehung des Menschen ist nicht nur zu erklären, wie sein tierisches Leben zustande kommt, sondern noch mehr, wie er als geistiger Mensch in einem tierischen Körper mit seinem tierischen Leben und seiner Seele zustande kommt. Ja, bitten Sie diesen Wissenschaftler, seine Verwirrung besser zu erklären. Ich werde ihm vollständig antworten. Und ich bin sicher, dass er meinen Erklärungen zustimmen wird. Er war wirklich beeindruckt von der Tatsache, dass mit der Seele normalerweise die höchsten Aspekte des menschlichen Lebens gemeint sind. Er konnte nicht verstehen, wie der Seele ein so niedriger Rang zugewiesen werden konnte. Aber wenn sich herausstellt, dass ich mit dieser Schreibweise mit Seele nicht die höhere, sondern die niedrigere Seite unseres Innenlebens meinte, dann glaube ich, dass er sich mit dieser Ausdrucksweise abfinden wird. - Sagen Sie ihm in der Zwischenzeit, was Ihnen verschrieben wurde, oder lassen Sie ihn es vorlesen. Aus allem, was gesagt wurde, folgt, dass Sie keine Angst davor haben sollten, das Buch zu verbreiten, sondern es lieber als Gegenmittel gegen lächerliche Meinungen über eine Person verbreiten sollten. Ich sage das aus meiner aufrichtigen Überzeugung. Und bitte stoppen Sie den Verkauf nicht. Lass ihn gehen. Fügen Sie einfach etwaige Tippfehler hinzu. Und ich wiederhole es Ihnen auch: Hören Sie auf niemanden, insbesondere auf diesen Wissenschaftler, der beunruhigt ist, ich weiß nicht warum, bis er nicht unbegründet, sondern ausführlich seine Verwirrung darlegt und Erklärungen von mir erhält. Hier sind Sie ja! – Athos ist ein Vertreiber von Häresien und dunklen Lehren. Wer betreibt es? O. Arseny! - Gib es hier. Wie konnte er es wagen? Bitte antworten Sie allen: Einfach anfassen. Ich gebe dir so viel, dass du nicht einmal einen Zahn bekommen kannst. Gott segne dich! Ihr Pilger E. Feofan. 2. Mai 1878 Ich habe auch Ihr Buch erhalten, wahrscheinlich auch zurückgegeben, eines von denen, die Sie gesendet haben. Ich schaue - unser Buch; aber kein Brief, kein Hinweis. Ich frage den Neuling: Woher kommt das? - Hier zusammen mit den Büchern. In einem Ballen? Nein, es ist in Papier eingewickelt. Bring mir ein Stück Papier. Trägt. Na und? Die Hand von Nikolai Wassiljewitsch. Bah! Bah! Bah! - Derjenige, der die Bücher zurückgegeben hat, ist also ein gelehrter Mann!? – Denken Sie daran, – die Mutter Gottes ging an der Zelle des Ältesten vorbei, weil er ein Buch mit einem Artikel von Nestorius gegen die Allerheiligsten Theotokos hatte!! Also verschickt Nikolai Wassiljewitsch unsere Bücher so schnell wie möglich aus seiner Zelle heraus, aus Angst, dass jemand seine Zelle umgehen könnte? - nun ja - jemand Großartiges. Wenn meine Vermutung richtig ist, dann scheint alles, was Sie geschrieben haben – die Probleme, die Korruption der Menschen und die letzte Stunde Tee – nur im Kopf unseres freundlichsten Eiferers zu sein. Daher sollten Sie seiner Rede und Meinung auf keinen Fall Beachtung schenken. Ich vermute, dass Sie ihm ein Buch geschickt haben und ihn gebeten haben, etwas zu sagen und es auszudrucken. – Und was Sie geschrieben haben, war seine Antwort. Ist es wahr? - Was er geschrieben hat, ist alles Ödland. Gehen Sie wie folgt vor, um etwas über das Buch zu veröffentlichen. Schicken Sie dem Herausgeber des Church Bulletin, was mit Christus nicht stimmt. Read kommt heraus, - zu Andrei Ivanovich Predtechensky, - Bücher - und bittet ihn, etwas zu dieser Veröffentlichung zu sagen. Erklären Sie, dass das Buch von mir geschrieben wurde – es ist alles gegen Redstock gerichtet, solange ich ihn kenne. Redstock spricht über den Geist des Lebens – schief. Hier wird erklärt, was spirituelles Leben ist und wie man es erreicht, und Redstock wird wie nebenbei nur in einem Brief erwähnt. Denken Sie daran, dass ich Ihnen geraten habe, sich an ihn zu wenden, und ich würde es selbst schreiben, aber ich weiß nicht, wann Sie ihm die Bücher schicken werden. Aber es ist alles eins. „Auch wenn das Buch nicht darauf hindeutet, dass es meine Sache ist; ich bin aber nicht abgeneigt, wenn er bei einer Rezension auf mich als Autor hinweist. Senden Sie es auch an den Rektor der St. Petersburger Akademie und fragen Sie auch, ob er etwas sagen möchte. Er hat die gleichen Gedanken wie ich über das spirituelle Leben. Und erkläre ihm auch, was dem Herausgeber geschieht. Und denken Sie auch daran, dass ich Ihnen geraten habe, Kontakt zu ihm aufzunehmen. - Sie werden dort mit sich selbst reden. Um die Schuld für die Verbreitung der Häresie vom athonitischen Volk zu entfernen, stimme ich zu, dass Sie beim Drucken von Anzeigen Folgendes hinzufügen: „Komposition“. Bischof Feofan. Danach werden alle Steine ​​auf mich allein geworfen. Rette dich! Ihr Pilger E. Feofan. Datum, Monat und Jahr werden nicht angegeben. Brief 108. Über die Verarbeitung des Buches über Christus den Erlöser und über sein wundes Auge Sehr geehrter Fr. Arseny! Ich habe die zugesandten Blätter überprüft und schicke sie zurück. „Aber es wird unbequem sein, Geschäfte auf diese Weise abzuwickeln.“ Neben unnötigen Kosten kann auch das Unternehmen selbst darunter leiden. Wenn Sie es Stück für Stück durchgehen, werden Sie unweigerlich andere Dinge unbeachtet lassen. Und in der eigentlichen Zusammenstellung des Buches kann es zu Auslassungen kommen, die Sie später bereuen werden. Ist es nicht besser, das zu tun? - Lassen Sie jemanden einen ganzen Teil komponieren und fertigstellen. Dann wissen er und ich besser, ob alles in Ordnung ist oder Korrektur und Nachschub bedarf. Aber so wie es jetzt ist, werden Sie nichts sehen. Alles, was auf diesen Blättern gedruckt ist, ist gut. Es ist jedoch nicht klar, warum dies im Leben Christi des Erlösers geschrieben steht und in welcher Beziehung es dazu steht. Es sollte ein Vorwort geben, in dem erklärt wird, warum dieses oder jenes im Buch enthalten ist. Vergiss das nicht. Was im Text selbst gegen Katholiken und über Apollinaris geschrieben wird, sollte unserer Meinung nach besser weggelassen werden, da es unnötig ist. Zitate von St. Vätern – solche, die in russischer Übersetzung vorliegen, müssen gemäß dieser Übersetzung zitiert werden, angegeben nach Band und Seite. Diejenigen, die nicht übersetzt sind, sollten, wenn sie griechisch sind, auf Griechisch zitiert werden, und wenn sie lateinisch sind, auf Latein. Alle Väter, deren Worte an diesen Stellen wiedergegeben werden, sind in russischer Übersetzung. Die Worte der Väter selbst müssen sowohl am Anfang als auch am Ende gut durch Zeichen umrissen werden. Bei Nichtbeachtung kann es zu großen Missverständnissen kommen. Allein das Epigraph ist weit entfernt, es handelt sich um eine Abhandlung über die Kirche; aber es ist besser, hier etwas anderes zu platzieren. Ich habe es als Beispiel geschrieben. Gott segne Sie – fangen Sie gut an, machen Sie noch besser weiter und enden Sie hervorragend. Denken Sie daran, was ich zuvor geschrieben habe, damit jeder, der es liest, ständig wiederholen muss: „Mein Herr und mein Gott.“ Zuvor haben Sie geschrieben, dass Sie kleine Broschüren für die Menschen herausgeben. Das ist eine gute Tat. Schicken Sie mir ein Exemplar der veröffentlichten Broschüren. Ich schaue mal genauer hin und fange vielleicht mal an, etwas zu streuen. Aber ich habe keine Zeit – obwohl es treffender wäre zu sagen: Faulheit überwindet. Ich habe die Robe erhalten, die du mir geschickt hast. Danke schön. Aber es wäre besser, wenn Sie fragen würden, ob es nötig ist oder nicht. Mein rechtes Auge tat weh. Darauf wachsen Katarakte. Vielleicht muss ich wegen ihm Moskau besuchen, bevor er erwachsen wird. Sagen Sie mir, ist es möglich, für ein oder zwei Tage bei Ihnen unterzukommen, nur um mit den Ärzten zu sprechen? Rette dich! Gott segne dich! Bete zu Gott für mich. Ihr Pilgerbischof. Feofan. 15. April 1879 Brief 109. Nach der Rückkehr von einer Reise zur Behandlung. Tipps zur Buchveröffentlichung Sehr geehrter Fr. Arseny. Siehe – wir sind zu Hause! Wir sind sicher angekommen. Ich möchte Ihnen auch meinen aufrichtigsten Dank für den Frieden aussprechen, den Sie mir gegeben haben, insbesondere für das Cover. Ich werde mich immer an deine Freundlichkeit erinnern! Ich schicke mit dieser Mail 10 Exemplare. Bücher über Gebete – für alle eure Brüder. Ich bitte Sie, es an Ihre Leute zu verteilen – was sich im Haus befindet – und es an Athos zu senden. Nachdem ich mich ein wenig ausgeruht habe, bis sich das aufgewirbelte Blut gelegt hat, werde ich mich aufraffen und mich beeilen, die Interpretation zu Ende zu bringen. Dann werden wir die Philokalia fortsetzen und zu Ende bringen, damit sie nicht auf unseren Schultern ruht. Möge der Herr Ihre Arbeit bei der Verbreitung fundierter Konzepte über die Wahrheiten unseres heiligen Glaubens segnen. Fügen Sie den moralischen Lehren Dogmen hinzu. Es ist besser, nichts aus dem Buch über „Geh zu Christus“ zu übernehmen. Und nehmen Sie auf die gleiche Weise etwas vom Heiligen Tikhon. – Ja, wir können es öfter verwenden. Ich fange an, die Verordnung des Homöopathen umzusetzen. Die Körner verteilen sich jedoch nicht im Öl. Wie geht man mit ihnen um? – Ich werde abwarten, ob das Öl selbst damit zurechtkommt?! Es ist besser, darauf zu warten, was der Herr auf diese Weise gewährt. Es ist 10 Stunden her, seit die Körner im Öl waren und sich nicht getrennt haben. Fragen und schreiben. Bete für meine vielen Sünden! Ihr Pilgerbischof. Feofan. 24. August 79 P.S. Ich erhielt ein Telegramm, in dem stand, dass Maklakov bei seiner Rückkehr nicht in Schazk gewesen sei. Brief 110. Über mein wundes Auge Ich habe die Gesangbücher erhalten. Danke schön. Wo ist Ihr Altes Testament? Ich habe den Brief wirklich vermisst. Morgen erhalte ich eine Ankündigung und eine Woche später das Paket selbst. Dies ist so geschrieben, dass Sie keine großen Fragen stellen, weshalb Rückmeldungen zu dem, was gesendet wurde, nur sehr langsam zurückkommen. Aber das Hauptthema wird auf dem desinteressierten Sprichwort basieren: Dein Hemd liegt näher am Körper – und zwar am Auge. Das Rezept ist präzise und perfekt umgesetzt, doch das Auge erkennt sein eigenes, wird immer schwächer. Es ist schon einen Monat her... Ich werde noch einen Monat warten. Vielleicht ergibt sich ja etwas! Fragen Sie jedoch den Arzt, ob er es für notwendig hält, etwas zu ändern? Damit stelle ich folgende Frage. Ich habe eine volle Apotheke, wo Srot und Cancer jeweils fünf Flaschen haben. Angioit zwei. Ich benutze sie gleichgültig. Stimmt das? – Im ersten Buch – Mattea – hieß es, dass es kaum einen Unterschied gibt. Wenn nicht alle gleich sind, Sie aber unbedingt die erste Nummer verwenden müssen, dann bitte ich Sie demütig, mir eine Flasche mit allen drei dieser Nummern zu schicken. Diese Zahlen gehen zur Neige; und es gibt noch viele andere Zahlen, außer Angioit. - Und wenn es keine Rolle spielt; dann sende nur angioit. Ebenso geht der rote Strom zur Neige. Und schick ihm drei bis fünf Flaschen. Einige meiner Freunde wandten sich an unseren Arzt und er riet ihnen, Medikamente nicht von Vorbricher, sondern von jemand anderem einzunehmen, und jemand anderes äußerte Zweifel an der Richtigkeit der Medikamente aus Vorbrichers Apotheke. – Ich habe zwei Getreidesorten; Manche weichen so voneinander ab: In der Mitte bleibt ein leerer Kreis, und an den Seiten gibt es einen weißen Rand; Bei anderen geht das Korn nicht auseinander, sondern bleibt, wie es ist. Wenn man mit einem Löffel umrührt, zerstreuen sich die Körner, allerdings in Form kleiner Körner, die sich dann absetzen. Sollten diese Körner nicht verdächtig sein? Das Rezept lege ich bei. Aber Sie schicken es zurück, obwohl der Arzt es für notwendig hält, ein neues zu schreiben. Das ist alles. - Verbeugt euch vor euch allen. Rette dich! Ihr Pilger E. Feofan. 26. September 79 Brief 111. Über die Einleitung zur Evangeliumsgeschichte und über das Auge Die Barmherzigkeit Gottes sei mit Ihnen, ehrwürdigster Pater. Arseny. Ich habe ein Paket mit Medikamenten und einem aktualisierten Rezept erhalten. Danke schön. Etwas früher habe ich auch Einführungsblätter zur Evangeliumsgeschichte erhalten. Ich habe es gelesen. Hier geht alles und es gibt nichts zu ändern. Ich denke, das ist alles gut. Für das Buch, das Sie vorbereiten, ist nichts mehr erforderlich. Wenn Sie richtig über Prophezeiungen schreiben, müssen Sie mehrere Bände schreiben; aber das sollte ein spezielles Werk sein, das sich ausschließlich mit Prophezeiungen befasst, und eine detailliertere Auflistung ist hier ohnehin nicht erforderlich. Eine Anmerkung: Auf Seite 108 werden die Erneuerer und Reformatoren heidnischer Religionen als Propheten bezeichnet. Das funktioniert nicht. Wenn Kinder mit Puppen spielen, haben sie Königinnen und Prinzessinnen; aber trotzdem ist es eine Puppenkomödie. Wenn ich es ändern könnte. Dadurch wird das orthodoxe Auge erschüttert und das Ohr verletzt. Ich schicke Ihnen nicht die tatsächlichen Blätter. Lassen Sie mich allgemeine Ansichten zur Ansicht haben. Mein Auge wird schwächer. Ich bereite mich darauf vor, ihn zu verlieren. Zu meinen Lebzeiten werde ich eines bekommen, das als unbeschädigt anerkannt wird. O. Melden Sie Wladimir, dass es roten Strom gibt. drei Blasen, aber zwei davon waren doppelt und es waren fünf. Aber er dachte, es wären nur drei. Verneige dich vor all deinen Brüdern. Ich bitte um Gebete. Ihr Pilger E. Feofan. 19. Oktober 79 Aus. Arseny starb am 17. November 1879 in Moskau Brief 112. Das häusliche Leben nach einem Kloster organisieren Gottes Gnade sei mit dir! In ein Kloster oder so leben? Nun, Sie haben jetzt fast ein Kloster. Glauben Sie, dass es für Sie besser wäre, in einem Kloster zu leben als jetzt? „Sie lassen dich dort nicht in Ruhe leben; sie werden dir sofort Aufgaben auferlegen, sowohl im Kloster als auch im Umgang mit Außenstehenden, weil es in Frauenklöstern nur wenige fähige Leute gibt. Du wirst keine Zeit haben, etwas Spirituelles zu tun. – Wenn du bisher in der Hektik der Welt gelebt hättest, wäre es das Beste für dich gewesen, in ein Kloster zu gehen. Auch wenn sie dir Dinge zu tun gegeben hätten, aber da diese zumindest lästig, aber dennoch nicht weltlich sind, würdest du unter ihnen allmählich verlieren Die Gewohnheit des Alltags, und dann würdest du dich friedlicher niederlassen und in ein Kloster gehen. Ich denke, dass du keinen Grund hast, ins Kloster zu gehen, weil du dort nicht finden wirst, was du suchst. Und erfülle es als Gottes Gebot, und die ganze Zeit wirst du in diesem Gehorsam sein, wie im Dienst des Herrn; Achten Sie einfach darauf, diese Arbeit dem Herrn zu widmen, sowohl zu Beginn als auch während des gesamten Tages, und am Ende danken Sie ihm dafür, dass er uns erlaubt hat, ihm an einem anderen Tag zu dienen. Dann gehört Ihre Freizeit ganz Ihnen und Sie können sie entweder dem Ausruhen, dem Lesen, dem Gebet oder vielleicht dem Basteln widmen. Sobald Sie die Außenbeziehungen beendet haben, wird Sie niemand und nichts mehr stören. Was ist mit der Position? Machen Sie damit weiter, während die Jagd läuft. Sie scheint Ihre spirituellen Bestrebungen nicht zu beeinträchtigen. Wenn du sie verlässt, lebe in deinem Haus wie eine fromme Laie oder wie Blaubeeren. Dann wirst du eine Kirche und ein Haus haben, und im Haus wird es friedliche spirituelle Aktivitäten geben. Wo wohnst du jetzt? Sie glauben nicht, dass Sie außerhalb des Establishments leben können, oder? Sie entscheiden jedoch später, was mit dem Haus geschehen soll. Wenn Sie gelebt haben, werden Sie vielleicht jemanden treffen, der Ihnen gefällt. Sie können sie akzeptieren, wenn Sie möchten, und Ihre spirituellen Bestrebungen mit ihr teilen. Aber Sie können auch ohne einen solchen Mitbewohner leben. - Was tun, wenn es keine Führung gibt? Im Kloster findet man es auch nicht. Wie kann das sein? Lassen Sie sich vom Wort Gottes und den Schriften der Väter leiten. Allgemeine Gebote sind niemandem bekannt, aber für konkrete Fälle erhält man Anweisungen durch schriftliche Kommunikation mit jemandem. - Das ist meiner Meinung nach der richtige Weg für Sie! Was einen in ein Kloster zieht, ähnelt einer Berufung, ist aber kein entscheidender Hinweis darauf und bedarf einer besonderen Diskussion. Sie fühlen sich vom Konzept des Klosters angezogen, dass dort Frieden herrscht, aber dieser ist nicht immer gegeben Gott segne dich! Rette dich! E. Feofan. Sie können schreiben und erhalten Antworten. Brief 113. Über Mittel zur Bekämpfung des Abkühlungsgeistes und Antworten auf verschiedene Fragen zur Frömmigkeit Gottes Gnade sei mit dir! Ich wollte immer wieder auf Ihren Brief vom 19. August antworten und kam erst dazu, als der zweite Brief vom 28. September eintraf. Und ich war bereit, sofort darauf zu antworten, aber diese Stunde erstreckte sich Tag für Tag über einen ganzen Monat. Ich entschuldige mich. Ich bin gerne bereit, Ihnen mit einem Wort zu antworten und Ihnen zu helfen, soweit mein Verstand es zulässt. Ich kann nicht verstehen, warum ich deinen Eintritt ins Kloster hinausgezögert habe: denn ich denke auch wie du, dass das Kloster der beste Ort ist, um Erlösung zu erlangen, wer mit Vernunft in das Kloster eintritt und darin weise lebt. – Sie haben beschlossen, bis zum neuen Jahr so ​​zu bleiben, wie es war und ist. Gott segne. Seien Sie geduldig in diesem Dienst für Gott zu Seiner Ehre, wie Sie es beabsichtigt haben, und dann möge Gott Ihnen helfen, Ihre Absicht zu erfüllen, die Welt zu verlassen und Mönch zu werden. Jetzt sage ich noch ein Wort zu dem, was Sie wissen möchten. Die Hauptsache ist Kühlung. Das ist ein bitterer und gefährlicher Zustand. Beim Herrn gehört es zu den leitenden, verständlichen und korrigierenden Mitteln. Manchmal kann es aber auch eine Art Strafe sein. Der Grund dafür ist offensichtliche Sünde, aber da man sie nicht sieht, muss man die Gründe in inneren Gefühlen und Gesinnungen suchen. Hat sich die Einbildung eingeschlichen, dass Sie nicht wie die anderen sind? Glaubst du nicht, dass du selbst den Weg der Erlösung beschreiten und den Berg mit deinen eigenen Mitteln besteigen wirst? Werden Sie nicht selbstgefällig in der Lebensordnung, die Sie etabliert haben, und schlafen Sie nicht mit dem Gedanken ein, dass es nichts mehr gibt, worüber Sie sich Sorgen machen müssen? Solche und ähnliche Gedanken führen zu Sorglosigkeit, und Sorglosigkeit ist der erste Schritt zur Abkühlung. Machen Sie sich deshalb die Mühe, weitere Gedanken zu sammeln, denn Sie haben noch nicht mit der Arbeit begonnen, was vorher spirituell schien, war nur als Berufung zur Arbeit und nicht als Frucht von Bedeutung. Gehen Sie von der Überzeugung aus, dass Sie, selbst wenn Sie ein hohes Niveau erreicht haben, nicht vor Stürzen sicher sind, deren Weg dem Feind durch Nachlässigkeit und Nachlässigkeit geebnet wird – die Begleiter der Abkühlung. Denken Sie beim Sammeln solch anregender Gedanken nicht, dass Sie sich dadurch erwärmen. Der Herr wird dich wärmen, wenn die Zeit gekommen ist. Ihr Job ist Arbeit und Arbeit. Fügen Sie zusätzlich zu dieser geistigen Arbeit ein Gebet zum Herrn speziell für die Befreiung von diesem Geschwür hinzu. Lassen Sie alle anderen Gegenstände stehen und bewahren Sie dieses eine Gebet gegen die Abkühlung auf. Ob Sie nun im Gebet stehen, ob Sie lesen, ob Sie in der Kirche stehen oder ob Sie einer Arbeit nachgehen, denken Sie immer an eines: Herr, errette mich von dieser Kälte. Und gönnen Sie sich keine Ruhe, bis Ihnen warm wird. Wärme ist die Berührung des Herrn mit dem Herzen, und ständige Wärme ist die Wohnung des Herrn im Herzen. Möge der Herr Ihnen diesen Segen gewähren! Seien Sie nicht faul und geben Sie nicht auf! - Nun zu Ihren Fragen. Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass Sie zu viel vom Kloster erwarten. Das Kloster ist zwar ein Ort der Erlösung und ein Aufenthaltsort für die Geretteten, aber beides ist unsichtbar; Alles Sichtbare scheint weltlich zu sein. Es gibt zwei Lebensordnungen: eine innere und eine äußere. Die im Kloster auferlegten Gehorsamspflichten beziehen sich alle auf dieses äußere Leben. Wer nicht weiß, dass diese Gehorsamspflichten nur deshalb notwendig sind, weil wir unseren Körper mit ins Kloster bringen, und dass das Werk der Rettung der Seele unter diesen Gehorsamspflichten stattfinden muss, kann sich von den ersten Schritten an vom Kloster abwenden, weil er sie für unpassend zu seinen Zielen und seiner Stimmung hält – oder, im Kloster bleibend, die gesamte Arbeit des Mönchtums nur auf diese Gehorsamspflichten beschränken und vergeblich arbeiten, ohne auch nur einen einzigen Schritt zur Reinigung und Verbesserung seiner Seele zu tun. Bitte berücksichtigen Sie dies und zeichnen Sie dementsprechend ein Bild Ihres zukünftigen Klosterlebens und seien Sie sich im Voraus darüber im Klaren, dass es für Ihre Schwiegermutter anders kommen wird, als Sie vermuten. Verurteilen Sie sich zu einem Leben, in dem Ihre Hände und Füße nur eine Sache tun und Ihre Seele mit etwas anderem beschäftigt sein muss, wenn sie gerettet werden will. Vieles von dem, was Sie im Kloster zu sehen erwarten, wird man nicht sehen, aber anderes wird man sehen. Aber von innen kann man fast alles finden, wenn man Augen hat. – Eine Geheimtonsur kann man machen, ist aber nicht nötig. Sie erhalten es deutlich sichtbar im Kloster. – Was tun, wenn einem das Gebet nicht in den Sinn kommt? Wenn dies ein Gebet zu Hause ist, können Sie es etwas verschieben – für ein paar Minuten. Wenn es danach nicht funktioniert, zwingen Sie sich, die Gebetsregel gewaltsam zu erfüllen, und bemühen Sie sich, zu verstehen, was gesagt wird und was Sie fühlen. Ähnlich wie ein Kind, wenn es sich nicht verbeugen will, es an der Stirnlocke packt und es tritt. – Das Kloster und die Tonsur erregen sehr, aber nicht an sich, sondern mit den Gedanken, die damit unvermeidlich sind. Für andere hinterlassen beide keine Spuren. – In der Kirche wird manchmal weder gehört noch verstanden, was gesungen oder gelesen wird; Stellen Sie sich in diesem Fall vor den Herrn und sprechen Sie das Jesusgebet. In der Kirche hat jede Handlung ihre eigene Bedeutung. Wer diesem Sinne mit Verstand und Verstand folgt, wird ständig nährende Einflüsse für den Geist aus einer anderen Welt empfangen und am Ende des Gottesdienstes die Kirche verlassen, als würde er einen reich und vielfältig gedeckten Tisch verlassen. – Die Verbeugung beim Jesusgebet ist der Willkür und dem Eifer überlassen. Machen Sie bei kleinen Knoten eine Verbeugung von der Taille und bei großen Knoten eine Verbeugung zum Boden. Wie viele? Aber so viel Ihr Herz begehrt, nachdem Sie es ein für alle Mal entschieden haben. Es ist besser, die Zeit für dieses Gebet zu bestimmen: eine Viertelstunde oder mehr oder weniger. – Die beste Zeit zum Gebet ist die Nacht, insbesondere Mitternacht. – Sie können aufhören, Fleisch zu essen; Sie können sich aber darauf beschränken, eine kleinere Menge zu essen. – Akathisten und Kanons sind gut zu lesen, wie sie sein sollten. Schauen Sie sich den folgenden Psalter am Ende an. Der Psalmist wird Ihnen helfen. Aber tippen Sie nicht zu viel. Sie können sie durch Schleifen und das Jesusgebet ersetzen. Und schauen Sie sich das auch an. Und es passiert besser. Sie können in der Regel mit kurzen Gebeten zum Heiligen Chrysostomus beten, die in einer Reihe von Gebeten für den Schlaf stehen und jedes 5–10–15 Mal oder öfter sprechen. – Man kann das Evangelium im Sitzen lesen, ohne dabei die Ehrfurcht einzubüßen. – Wie lange dauert es, den Psalter zu lesen? So viel Sie wollen. Ein Kathisma, zwei oder drei oder mehrere Psalmen. - Psalmen zu singen bedeutet, sie in einem Gesang vorzulesen, wie zum Beispiel in der Kirche nach „Herr, ich habe bei der Vesper geweint“ gesungen wird. – Es ist sehr gut, öfter zu fasten, aber sehen Sie selbst, wie Sie es arrangieren. Zu welchen Gottesdiensten Ihr High-School-Gottesdienst Ihnen erlaubt, zu gehen, und zu welchen Sie nicht gehen dürfen, korrigieren Sie für die Daheimgebliebenen Ihre Verbeugungen mit dem Jesusgebet, wie es auch im Folgenden gefordert wird. Psalmen. – Zum Lesen abonnieren Sie die Zeitschrift Soulful Reading, eine sehr nützliche und günstige Zeitschrift – 4 Rubel. mit Lieferung. Die Blätter sind gut - Trinity und Athos. Athonite - ein Rubel pro Jahr. In meinen Büchern finden Sie alles, was mit dem spirituellen Leben zu tun hat. Lesen Sie „Der Weg zur Erlösung“ öfter, insbesondere den 3. Teil. – Was bedeutet es, den Dingen gegenüber ein gutes Gewissen zu haben? Missbrauchen Sie sie nicht, sondern verwenden Sie sie mit Bedacht und bewahren Sie sie so lange wie möglich auf. Dies ist eine klösterliche Regel. – Es ist gut, während des Weihnachtsfastens zu reden. Gott segne. – Es ist möglich, zur Vesper, zur Nachtwache oder zur Matin in die Kirche zu gehen und anschließend in der Messe die Kommunion zu empfangen. Und an anderen Fastentagen können Sie alle Gottesdienste durch Verbeugungen mit dem Jesusgebet ersetzen. Schauen Sie im Folgenden nach. Psalmen und schreibe sie selbst auf. – Lesen Sie jeden Tag das Leben der Heiligen. – Welche Sünden bereits bekannt und aufgelöst wurden, über die sagst du: Es ist passiert, aber sie hat Buße getan und die Erlaubnis erhalten. – Der Gedanke an Gott kann durch das Jesusgebet ersetzt werden, aber wozu ist das nötig? Sie sind dasselbe. Gottdenken ist das gedankliche Festhalten an jeder Wahrheit: der Menschwerdung, dem Tod am Kreuz, der Auferstehung, der Allgegenwart usw. ohne jegliche Gedankenrichtung. E. Feofan. 28. Oktober und 1. November 93 Brief 114. Über Barmherzigkeit und die Ausrottung böser Eigenschaften Es tut mir leid, dass ich Ihre Frage nicht so schnell beantworte: Ich bin nach Moskau gegangen, aber es war ein kleines Unternehmen. Es gibt Werke der Barmherzigkeit und der Barmherzigkeit des Herzens. Die ersteren erhalten von den letzteren einen Preis, aber vielleicht auch ohne, und dann haben sie keinen wirklichen Preis. Der Apostel hat diesen letzten Fall im Sinn. Ob wir es auf Sie anwenden, überzeugen Sie sich selbst. Es ist kein Wunder, das zu sehen. Unabhängig davon, ob Ihre Handlungen aus dem Herzen kommen oder aufgrund von Bewegungen Dritter erfolgen, kann sich Ihr Bewusstsein bei der Feststellung nicht irren. Dann prüfen Sie, ob Ihre Barmherzigkeit eine natürliche Veranlagung ist oder spontan aus Liebe zu Gott und Unterwerfung unter seinen Willen entsteht. Und es gefällt Gott, eine gute natürliche Veranlagung zu befriedigen, weil sie von Gott kommt, aber wenn man sich allein davon leiten lässt, wird eine solche Ordnung der Dinge von geringerer Qualität sein. Damit dies wirklich gut ist, müssen Sie Ihr Mitgefühl durch die Liebe zu Gott und die Unterwerfung unter den Willen Gottes oder die Gebote heiligen und jede Aufgabe so erledigen, als wäre sie Ihnen direkt von Gott selbst anvertraut worden. Wut, Verurteilung, Mangel an Nachsicht, Genauigkeit gegenüber Dienern, all dies sind natürlich keine Tugenden und beeinträchtigen die allgemeine Güte Ihres Charakters. Daher können sie von der Liste Ihrer Eigenschaften ausgeschlossen werden. Wie geht das? „Suche und du wirst finden, bitte und es wird dir gegeben.“ Erstens: Geben Sie diesen Bewegungen nicht nach, sondern schneiden Sie sie, sobald sie auftauchen, ab und unterdrücken Sie sie, damit sie dort bleiben, wo sie entstehen, ohne herauszukommen. Zweitens: Nachdem Sie die Kräfte der Bewegung entdeckt haben, bereuen Sie vor dem Herrn und reinigen Sie Ihr Herz. Drittens: Besprechen Sie jeden solchen Fall und ziehen Sie daraus eine Lektion, wie Sie vermeiden können, beim nächsten Mal so wütend zu werden. Und vor allem beten Sie, während Sie so arbeiten. denn ohne den Herrn kann hier nichts getan werden. Ich schicke Ihnen ein Buch über das Gebet. Gott segne dich mit jedem Segen. Dein Pilger. E. Feofan. 18. Oktober 1879 Brief 115. Probleme sind Hämmer, um das Herz zu reinigen Nachdem ich gelesen hatte, was Sie gesagt haben, konnte ich nicht umhin zu sagen: Was für eine wundervolle Umgebung Sie haben! Ich meine in Bezug auf die Frage der Erlösung. Und hier ist meine Lösung. Übergeben Sie nicht nur alles in die Hände des Herrn, sondern seien Sie auch selbstgefällig, freuen Sie sich und danken Sie. Es ist wahr, dass es etwas aus dir herauszuschlagen gibt, und nun hat der Herr so viele Hämmer auf dich geschickt, die von allen Seiten auf dich einschlagen. Stören Sie sie nicht mit Ihrer Wut, Ihrem Widerstand oder Ihrer Unzufriedenheit. Gib ihnen Freiheit, lass sie ohne zu zögern das Werk Gottes an dir und in dir tun, das der Herr dir zu deiner Erlösung zugewiesen hat. Der Herr liebt dich und hat dich in seine Hände genommen, um alles Wertlose aus dir zu vertreiben. Wie eine Wäscherin ihre Wäsche zerknüllt, reibt und schlägt, um sie weiß zu machen, so reibt, zerknittert und schlägt der Herr dich, um dich weiß zu machen und dich auf das Erbe seines Königreichs vorzubereiten, in das nichts Unreines eindringen wird. Schauen Sie sich also Ihre Position an, bestätigen Sie sich darin und beten Sie zum Herrn, dass Er diese Ansicht in Ihnen bestätigt und vertieft. Dann nimm jede Not freudig als eine vom Herrn selbst angebotene Medizin an. Betrachten Sie die Menschen um Sie herum als Werkzeuge Gottes für Ihr Wohl, und sehen Sie hinter ihnen immer die Hand Gottes, die Ihnen nützt. Und für alles, was du sagst: Ehre sei Dir, Herr! Aber versuchen Sie sicherzustellen, dass es nicht nur in der Sprache und im Denken, sondern auch im Gefühl liegt. Beten Sie, dass der Herr es Ihnen ermöglicht, so zu fühlen. Machen Sie es sich zum Gesetz: 1) jede Minute mit Ärger zu rechnen und ihn, wenn er kommt, wie einen erwarteten Gast zu begrüßen. 2) Wenn etwas passiert, das Ihrem Willen widerspricht und Sie aufregen und irritieren kann, richten Sie Ihre Aufmerksamkeit schnell auf Ihr Herz und belasten Sie es so sehr wie möglich, um zu verhindern, dass diese Gefühle wieder aufleben. Beten Sie und beten Sie. Wenn du nicht zulässt, dass diese Gefühle entstehen, ist alles vorbei: denn alles kommt von Gefühlen; Wenn es auftritt, sei es auch nur ein kleines, beschließen Sie, wenn möglich, nichts zu sagen oder zu tun, bis diese Gefühle verdrängt sind; Wenn es unmöglich ist, nicht zu sprechen und nicht zu tun, versuchen Sie, nicht gemäß diesen Gefühlen zu sprechen und zu tun, sondern gemäß dem Gebot, wie Gott es befiehlt, sanftmütig und leise – als wäre nichts geschehen. 3) Befreien Sie sich von jeglicher Erwartung, diese Ordnung zu beenden, und machen Sie sich für den Rest Ihres Lebens auf Ärger gefasst. Nicht vergessen! Das ist sehr wichtig. Geschieht dies nicht, kann keine Geduld aufgebaut werden. 4) Wenden Sie sich an alle Hämmer: Behalten Sie einen liebevollen Blick, einen liebevollen Tonfall, eine liebevolle Ansprache und – was am wichtigsten ist – vermeiden Sie es auf jede erdenkliche Weise, sie an ihre Ungerechtigkeiten zu erinnern. Tun Sie so, als ob nichts von ihnen wäre. Nehmen Sie sich die Mühe, über alle diese Punkte sorgfältig nachzudenken – und wägen Sie alle Fälle ab, wann und wie sie auf Ihr Leben anwendbar sind. Bitten Sie den Herrn um alles und unterwerfen Sie sich Ihm völlig. Lernen Sie, die Erinnerung an Gott ohne Verschwendung zu bewahren. Es tut mir sehr leid, dass Du das alles ertragen musst. Aber es gibt für Sie keinen anderen Weg. Sei geduldig. So will der Herr deine Erlösung, indem er dich liebt. Dein guter Freund E. Feofan. 18. Mai 80 Brief 116. Allmähliche Stärkung im spirituellen Leben und über die Paschkowiter Da ich mit Paschkows Fall beschäftigt war, hatte ich keine Zeit, Ihnen so schnell wie möglich zu antworten. Bitte entschuldigen Sie. Ich freue mich sehr, dass Sie in meinem Brief etwas Passendes für Sie gefunden haben. Jetzt sollten Sie diese Gedanken so tief wie möglich in Ihr Herz einpflanzen und sie zu Ihrem Leitfaden für Ihr Verhalten und Ihre Gefühle machen. Wenn es so weit kommt, dass sie Ihr Herz erfüllen, wird Ihr Friede untrennbar mit Ihnen verbunden sein. Diese kleinen Dinge werden ihn nicht stören. Das Eheleben verschließt nicht die Tür zum Himmelreich; es darf die geistige Verbesserung nicht beeinträchtigen. Dabei geht es nicht um äußere Befehle, sondern um innere Gesinnungen, Gefühle und Bestrebungen. Versuchen Sie, sie in Ihr Herz einzupflanzen. Lesen Sie das Evangelium und den Apostel und sehen Sie, wie ein Christ konfiguriert sein sollte, und achten Sie darauf, dass er so konfiguriert ist. Nach und nach wird alles kommen und seinen Platz einnehmen. Die Hauptsache ist das Gebet. Sie ist ein Barometer des spirituellen Lebens. Sie müssen ständig beim Herrn sein, denn ohne Ihn wird es in nichts einen Erfolg geben. Schickte mir N.N. Ihre Notiz mit den Gedanken eines Paschkowka. Das ist es, was es zu sammeln gilt. Dieser Gedanke bedeutet viel. Das ist der Geist ihres Fischadlers. Sie haben die Unrichtigkeit einer solchen Weisheit gut dargelegt. Aber auch wenn es uns nichts zu erklären gibt, schadet es nicht. Wir sagen dies aus den Worten der heiligen Apostel. Und warum scheuen sie die Worte des Apostels, wenn sie das Evangelium in ihren Händen halten? foltere sie. „Sie spürt Gnade in sich.“ Ohne die Sakramente könnt ihr das nicht haben, aber aus Selbsttäuschung könnt ihr es denken. Sie alle waren von einer schmeichelhaften Stimmung überwältigt. Sammle noch mehr solcher weisen Sprüche. Jemand schreibt, dass sich die Paschkowiter gerade deshalb von den anderen Redstockisten getrennt hätten, weil sie die Sakramente nicht angenommen hätten. Daher sind sie echte Molokans und Doukhobors. Probieren Sie auch diese Seite der Sache aus. Aber seien Sie vorsichtig, dass Sie nicht von demselben Geist der Verblendung überwältigt werden. Er ist sehr schmeichelhaft. Ihr Pilger E. Feofan. 18. Juni 80 Brief 117. Die geistliche Führung geht für eine verheiratete Christin, die eifrig nach Erlösung strebt, weiter. Herzlichen Glückwunsch zum Feiertag der Heiligen Auferstehung Christi und vor allem zu Ihrer Genesung. Möge Gott Ihnen helfen, sich vollständig zu erholen und dann gesund zu sein. Was du schreibst, langweilt mich überhaupt nicht. Daher besteht kein Grund, sich dafür zu entschuldigen, dass Sie schreiben und so tun, als würden Sie von der Sache ablenken. Sitze ich noch bei der Arbeit?! Man weiß nie, wie viel Zeit in Kleinigkeiten vergeht. Du hast dich so gemalt, dass es tatsächlich so aussieht, als wärst du ein unfruchtbarer Feigenbaum. Also? Schließlich ist diese Art von Bewusstsein im Erlösungseifer sehr nützlich, da es diesen Eifer auf natürliche Weise entfacht, sobald er zu verblassen oder abzukühlen beginnt. Du hast es beim Schreiben bereits erlebt. Dazu können wir hinzufügen: Wenn die Eifersucht auf diese Weise wiederbelebt wird, dann arbeite öfter daran, dich zu einem solchen Bewusstsein der Unfruchtbarkeit zu erheben, und es wird dir nicht erlauben, ohne Frucht zu bleiben, wenn es in deiner Macht steht. Sie haben geschrieben, dass Sie nach Gesprächen mit Menschen, die zu Ihnen kommen, oft von Ihrem Gewissen geplagt werden. Dies scheint die Ursache Ihrer Reizbarkeit zu sein. Es ist nicht verwunderlich, dass dies der Fall ist. Aber es gibt ein dringendes Gesetz: Lassen Sie nichts zu, wogegen Ihr Gewissen sich auflehnt, und wenn Sie möchten, tun Sie es. Gott selbst spricht im Gewissen. Deshalb müssen Sie es sich vor allem anhören. Schimpft sie dich wegen leerem Gerede und Klatsch? Und lass sie nicht mehr rein. Lass andere reden, aber du schweigst und bekennst dem Herrn deine Sünden, aber hörst nicht zu. Niemand zieht seine Zunge heraus. Du fängst an, selbst zu reden, aber du musst nicht selbst reden. Der Spruch lädt zu Recht zum Mitmachen ein: „Was werden sie sagen?“ Was sie sagen werden, wissen Sie nicht. Und was Gott sagt, erkennt man an den Vorwürfen des Gewissens. Wir müssen also dem folgen, was wahr ist, und nicht dem, was völlig unbekannt ist: Bitte achten Sie auf diesen Punkt. Vielleicht hat er wirklich das Sagen. Es ist, als ob du nicht in die Kirche gehen könntest? Leer. Wenn Sie wollen, verwalten Sie es. Es ist unmöglich, zu Hause so gut zu beten wie in der Kirche. Aber wenn Sie nicht in die Kirche gehen können, beten Sie zu Hause, aber seien Sie nicht faul. Und machen Sie es sich zur Regel, morgens und abends eine Stunde oder länger im Gebet zu stehen und den ganzen Tag über ständig gläubige und hingebungsvolle Gedanken und Gefühle auf Gott zu richten. Es wird also Ausgrenzung und Sesshaftigkeit geben. Sonst plapperst du und sprichst unachtsam über das, was dir am Herzen liegt. Bitte schreiben Sie sich ins Gedächtnis, dass Sie von der Minute Ihres Aufwachens bis zu der Minute, in der Sie Ihre Augen zum Schlafen schließen, Ihre Geschäfte die ganze Zeit über so führen müssen, dass der ganze Tag eine ununterbrochene Kette von Akten der Selbstaufopferung darstellt, und das alles zum Wohle des Herrn, vor Seinem Angesicht zu Seiner Ehre. Akte der Selbstaufopferung sind keine große Sache, sondern gehören zu den alltäglichen Angelegenheiten des Alltags und bestehen aus inneren Entscheidungen und Willensänderungen. Sie können unter jedem Wort, jedem Blick, jeder Bewegung und unter jeder Kleinigkeit sein. Ihre Besonderheit besteht darin, dass sie sich weder in großen noch in kleinen Dingen selbstgefällig sind, sondern in allem gegen sich selbst vorgehen. Ich weiß nicht, wie ich dir das anhand von Beispielen aus deinem Alltag erklären soll. Bitte organisieren Sie dies selbst. Setzen Sie sich zum Beispiel auf das Sofa; es entsteht der Wunsch, auseinanderzufallen und schlampig zu werden; weigere dich und bringe deine Glieder in Spannung, in Linie. Es ist in allem so. Das ist eine kleine Sache, aber ein Rubel besteht aus halben Rubeln. Am Ende des Tages werden Sie sehen, wie Ihr Gewissen Ihnen sagt, dass Sie gut auf der Hut waren. And consolation. Und was am wichtigsten ist: Wenn Sie sich bei kleinen Dingen daran gewöhnen, werden Sie auch eher dazu bereit sein, bei großen Dingen dasselbe zu tun. Aber die Wut geht wie immer weiter. Das bedeutet, dass Sie sich als Kommandant betrachten. Und du fängst an, dich als Diener aller zu betrachten, und dass daher jeder das Recht hat, alles von dir zu verlangen und wütend auf dich zu sein, aber du hast dieses Recht nicht. Ja, wenn Sie Ihre Geschäfte sauber führen wollen, werden Sie sehen, wie alles gut geht. Der Mangel an Energie in dieser Entscheidung raubt Kraft, aber menschenfreundlich steht man auf der Seite und macht Grimassen, und man handelt danach. Jemand pflegte zu sagen: „Sei mit allen wie Feuer.“ Dies wurde zum Ausdruck gebracht: Gefällt den Menschen nicht. Im Geschäftsleben lernen Sie, wie Sie anderen nicht gefallen und sie nicht irritieren. Aber diese Verärgerung ist nicht anzusehen, solange der Herr dadurch beleidigt wird. Die Haushaltsroutine, die Sie haben, ist bescheiden und ruhig und stört möglicherweise nicht, wenn Sie die Erlösungsarbeit fleißiger in Angriff nehmen. Ich denke, dass man es zwischen 5, 12 und 8 Uhr morgens schaffen kann, irgendwo in einer Kirche die Messe zu besuchen. Ihr Pilger E. Feofan. 28. April 81 Brief 118. Zur Krankheit meines Mannes Der Ehemann ist krank; Natürlich geschieht dies zu seinem und Ihrem Wohl, denn alles ist vom Herrn, und was vom Herrn ist, ist gut, egal wie bitter es auch sein mag. So akzeptierst du es. Und gut! Gott segne! Du nimmst es als deinen Anteil an, dass die Krankheit deines Mannes eine Ursache für deine Sünden ist. Und das ist gut! Es ist auch gut, dass Sie sich an die Sünde erinnern und sich selbst für würdig halten, dafür bestraft zu werden. Und der Apostel Paulus vergaß sein ganzes Leben lang nicht, dass er ein Verfolger der Kirche war, obwohl er durch seinen Einsatz für die Kirche die Sünden von zehn Verfolgern sühnen konnte. Aber nehmen Sie es dem heiligen Paulus in Nachahmung und auf der anderen Seite ab, dass er sich, obwohl er sich selbst als ehemaliger Verfolger der Kirche erkannte, der Erlösung nicht fremd war und mit Zuversicht sagte: „Ich habe eine Krone ... Ich möchte vom Körper getrennt werden und bei Christus sein.“ Sünde, bekannt, getränkt, gehasst, wird aus allen Büchern getilgt, in denen sie geschrieben steht, aus dem Buch der Wahrheit Gottes, aus dem Buch unserer Natur, aus dem Buch unserer Kontakte mit der sichtbaren und unsichtbaren Welt. Daher wird er vor Gericht nicht mehr in Erinnerung bleiben. Vor diesem Hintergrund ist es notwendig, die Seele immer mit der Hoffnung auf Erlösung zu überschütten, ohne das Gefühl der Sündhaftigkeit zu mindern. Der Herr trug alle unsere Sünden in seinem Körper auf den Baum und riss dort ihre Handschrift. Wir assimilieren dieses Gute durch Glauben, reuiges Bekenntnis, Arbeit an der Auslöschung der Sünden und Hass auf sie. Sie haben all dies, daher sind das Gefühl der Sündhaftigkeit und das Gefühl der großen Barmherzigkeit Gottes für Sie nützlich. Du hast dein Schicksal in die Hände Gottes gelegt. Gut gut! Das Sicherste! Lass es wie der Wille Gottes sein! Steh da drin. Gott segne dich und tröste dich! Ihr Pilger E. Feofan. 4. Dezember 81 Brief 119. Über Geduld, alltägliche Probleme, verborgenen Stolz und darüber, an einem Weg der Erlösung festzuhalten Er zögerte mit der Antwort. Ich entschuldige mich. Ich machte einen Besuch in Tambow und hatte nach meiner Rückkehr kaum Zeit, meinen Mut zu fassen. Eines meiner Augen ist aufgrund des Grauen Stars nicht mehr zu gebrauchen. In Tambow hieß es, dass sich der zweite Tag bewölkt anfühlte. Jetzt müssen wir erwarten, was Gott von der Operation bereitstellt. Ich habe Ihren Brief nach meiner Rückkehr erhalten. Dies ist Ihr erster richtiger Brief: Ihre Seele hat geschrieben. Anscheinend muss man immer noch nicht für das Schlechte, sondern für das Gute, nicht für den Schaden, sondern für den Gewinn und das Wachstum trainiert werden, und sich dann auf diese Seite der Sache stützen, um daraus Trost zu schöpfen. „In deiner Geduld gewinne deine Seele.“ Es ist besser, auf engstem Raum zu leben als in weiten Räumen. Die Variante wie deine ist die einfachste. Die Frucht daraus ist nicht weniger bedeutsam und nachhaltig als die anderer schwieriger Früchte: und das ist die große Barmherzigkeit und Herablassung Gottes. Auch die Tatsache, dass man aufgrund familiärer und außerfamiliärer Sorgen nicht genug Zeit hat, ist eine Gnade. Wer keine Zeit für alles hat, hat keine Zeit, sich vor Müßiggang und Müßiggang zu langweilen; birgt nicht gleichzeitig die Gefahr, der untätige Menschen ausgesetzt sind. Es gilt nur eines zu beseitigen, nämlich die dadurch verursachte seelische Unruhe. Und ich denke, dass dies bequem erreicht werden kann, ohne zu viel hinterherzujagen, sondern mit aller Aufmerksamkeit nur das zu tun, was im Laufe der Dinge empfohlen wird. Die Grundlage muss ein starker Glaube sein, dass alle Unfälle, die uns passieren, vom Herrn kommen; Mit jedem von ihnen lädt uns der Herr ein, unter solchen Umständen das zu tun, was gemäß seinen Geboten erforderlich ist – und prüft, wie wir handeln werden, ob wir seinen Willen erraten und, nachdem wir es erraten haben, das tun werden, was ihm gefällt? Wer sich das vor Augen hält, wird immer nur eines im Kopf haben, ohne sich mit anderen zu quälen. Nachdem er eine Sache getan hat, übernimmt er eine andere usw., bis er die Augen schließt, um einzuschlafen. Also jeden Tag. Die Seele wird keine Vielzahl von Dingen sehen, die es zu tun gibt, und wird dadurch nicht schmachten. Sie hat vor dem Herrn immer nur eines zu tun. Es gibt nicht nur eine alltägliche Martha, es gibt auch eine spirituelle Martha. Letztere werden durch Hingabe an den Willen Gottes und verstärktes Handeln vertrieben. Ich kann mich nicht erinnern, warum ich Sie in meinem letzten Brief gelobt habe. Vielleicht geschah dies, um Sie nicht mit erbaulichen Lasten zu belasten, wenn es Ihnen ohnehin schon schwer fällt. Aber egal, warum dies getan wurde, welchen Schaden verursacht es? Wissen Sie, wie Sie sich demütigen können, wenn Sie ohne Grund gelobt werden, und wenn Sie aus gutem Grund gescholten werden – was ist die Schwierigkeit, sich zu demütigen? Die Lobrede, die Sie für sich selbst zusammengestellt haben: schlecht, listig, wankelmütig, undankbar, stolz, wütend, unfähig, zu Gott zu beten, ist sehr gut. Wir müssen die Wert- und Kostenlosigkeit von Nichts hinzufügen. Wiederholen Sie es oft – und zwar damit die Seele spricht und nicht der Geist aus dem Gedächtnis sammelt. Schließlich haben wir oder haben manchmal einen sehr tiefen Selbstwert. Dann liest die Zunge oder das Gedächtnis die angezeigten oder ähnliche Worte und hält in der Seele fest: „Nicht wie die anderen.“ Und es ist erstaunlich, dass diese List unserer Seele kaum zu bemerken ist. Also versteckt es sich, bis der Herr es irgendwie hervorruft und es in all seiner Hässlichkeit zeigt. Wir selbst müssen seine Anwesenheit nur dann erraten, wenn die vorwurfsvollen Reden anderer vor oder hinter den Augen den Rednern unangenehm und verärgert begegnen. Bitte stellen Sie einige Erkundigungen über sich selbst ein, um was für eine Seele es sich in solchen Fällen handelt. Gleichzeitig ist die Selbstrechtfertigung ein großes Hindernis. Es ist tröstlich zu lesen, wie der Herr Sie zum Dormitio-Fasten berufen hat. Es scheint, dass er nie aufhört, seine Berufung zu wiederholen, damit sie es nicht vergessen. Seien Sie aufmerksam, aber trauen Sie sich auch. Was hattest du denn für Lehrer! Es ist Zeit für dich, eine alte Frau zu werden und andere zu unterrichten. Denken Sie bitte auf jede erdenkliche Weise an ihre Lektionen und hören Sie nicht auf, sich durch sie zu führen, ohne sich zu schämen, wenn einer der neuen Lehrer etwas sagt, das nicht mit ihnen übereinstimmt. Es gibt nur ein Moskau, aber es gibt viele Wege dorthin und jeder führt dorthin. Aber wenn zum Beispiel jemand eine Straße entlang fährt. Wenn er dann hört, dass es dort eine Smolensk-Straße gibt, wird er seine eigene verlassen und zu dieser gehen, und von dieser nach Kaluzhskaya und von Kaluzhskaya nach Vladimirskaya, von Vladimirskaya nach Yaroslavskaya, alles nur, weil sachkundige Leute über diese Straßen sprechen, dann wird er Moskau nie erreichen. Im spirituellen Leben gibt es also eine gesegnete Stadt, in der jeder danach strebt, und die Wege dorthin sind unterschiedlich und jeder kann sie erreichen. Aber selbst wenn Sie die Straße wechseln, selbst auf Anweisung derjenigen, die sie kennen, ist es nicht verwunderlich, dass Sie nicht in diese Stadt gelangen. Ich wünsche dir alles Gute, ich werde mich immer an dich erinnern. Ich bitte Sie, auch für mich zu beten. Ihr Pilger E. Feofan. 13. Januar 82 Brief 120. Kinderbetreuung und Reizbarkeit Bei jeder geistigen Schwäche sollten Sie sich sofort im Gebet an den Herrn wenden und ihn um Heilung bitten. Warten Sie dann mit den Mitteln, die von Ihnen und Ihren eigenen Bemühungen abhängen, auf Hilfe von oben, und der Herr wird zu gegebener Zeit Hilfe und Heilung senden. Ohne den Herrn kann nichts Gutes im Herzen Wurzeln schlagen. Gereiztheit, Wut, Ungeduld, Aufregung – das alles sind natürlich keine guten Kinder. Aber das Gute ist, dass man sich ihrer schlechten Qualität bewusst ist. Finden Sie ihre Eltern und erwürgen Sie sie. Dann verschwinden die Kinder von selbst. Sehen Sie, ob Sie sich gut fühlen, d. h. Gefühle von Wichtigkeit, oder negativ, das Fehlen des Gefühls, nichts zu sein. Das ist das intimste Gefühl, aber es verändert alles im Leben. Die erste Forderung von ihm ist, dass alles nach unserem Willen geschieht, und wenn dies nicht geschieht, dann murren wir gegen Gott; aber wir werden wütend auf Menschen. Von ihm ist die Zuversicht, dass wir mit erfundenen Mitteln alles selbst machen und arrangieren können, wir erwarten, dass alles so wird, wie wir es uns ausgedacht haben. Denn man beginnt eine Aufgabe ohne fleißiges Gebet, setzt dieselbe fort und endet wieder mit einem Murren, wenn es nicht unsere Aufgabe ist, und einem Gefühl der Selbstzufriedenheit, wenn es nicht unsere Aufgabe ist. Bei all dem denkst du Gott als einen Dritten und nicht als eine aktive Person. Schauen Sie also genauer hin, ob dies vorhanden ist, und achten Sie darauf, das Gefühl Ihrer Bedeutungslosigkeit in allen Belangen wiederherzustellen, wenn dies zumindest in geringem Maße der Fall ist. Und bete dafür immer zum Herrn. Die Barmherzigkeit Gottes sei mit dir, Geliebte des Herrn. Michael! Du hast mich sehr glücklich gemacht, indem Du mir Karten mit Schönheiten geschickt hast! Nach und nach erinnerte ich mich an alle. Möge Gott ihnen Glück schenken! Der Chef sieht so klug und nett aus! Gott hat gesandt! Warum nicht einige Absolventen der Schule zunächst einmal als Assistentinnen der Klassendamen belassen und sie dann ersetzen? Und es würde seine eigene Gärung in Gang setzen. Und wer würde dort vielleicht zum Chef heranwachsen? Ich denke, dass Kheraskova the Elder, Tanya Oranskaya und Arkhangelskaya dafür geeignet sein könnten. Ich freue mich sehr über den Wohlstand der Schule. Wenn wir uns nur nicht im Weißrussentum verlieren würden. Sie benötigen Haushalts-, Bastel- und Küchenarbeiten. Sonst werden sie am Ende nichts nützen. Ich habe gehört, dass Studios keine Schönheiten aus Tambow nehmen wollen, weil sie weißrussisch geworden sind. Gott segne Ihr Studium in der Schule und im Seminar. Arbeite hart, die Heilige Schrift wurde überhaupt nicht angerührt. Ausländische Dolmetscher sind in ihrer jetzigen Form wertlos. Wir müssen darüber nachdenken und es selbst wiederholen. Ich würde dieses Fach gerne studieren und das tue ich auch. Aber leider! wie schwer. Eine Sache ist falsch, eine andere ist falsch und du wirst aufgeben. Du wirst es wieder aufheben und wieder fallen lassen. - Und es ist schlimm... Aber... Ich habe keine eigene Karte oder kein eigenes Porträt. Und ich weiß nicht, ob ich es haben werde. Wenn ich dort ankomme, schicke ich es an die Schule. Dem Erzpriester-Vater – mit seinen Kindern und Enkelkindern – meine eifrigen Glückwünsche. Gott segne Sie, Ihre Frau und Ihre Kinder. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Brief 122. Nach Erhalt eines handgemachten Geschenks von Studenten Gottes Gnade sei mit dir, Pater Michael! Die Arbeit der Schönheiten hat so lange gedauert. Ich habe es mit der letzten Mail erhalten. Und ich weiß nicht, was ich denjenigen antworten soll, die dieses teure Angebot bringen. Bitte nehmen Sie sich die Mühe, ihnen allen meinen Dank für ihren Fleiß und ihr Andenken auszudrücken. Und ich betete und werde weiterhin beten, dass der Herr ihnen allen ein gutes Zuhause geben möge. Gott schütze sie und erbarme dich! Ich habe ein Kissen und eine Karte in meinem Wohnzimmer und erzähle allen (wenn auch selten), um wessen Arbeit es sich handelt und was für Schönheiten sie sind. Die Arbeit ist tadellos gut und findet bei allen Zustimmung. Ich wünsche Ihnen und Ihren Angehörigen alles Gute vom Herrn. Brief 123. Ermutigung, Antwort auf den Brief der Frauenschule und Verbeugung Vielen Dank für Ihren freundlichen Brief und Ihr freundliches Andenken und Ihre freundliche Art. Ich bitte Sie, nicht aufzuhören, sondern Ihre Gebete für mich zu intensivieren. Wir haben mehr Gebrechen als Sie, auch wenn es vielleicht anders scheint. Sie sind verwirrt über die Ordnung eines gottgefälligen Lebens. Und mir kommt es so vor, als würdest du darin herumlaufen. Wenn Gott dir gewährt, einen ehrfürchtigen Gedanken, der deiner Seele nicht fremd ist, für immer zu bewahren; dann führt es direkt zu dem, was jetzt so weit weg scheint. Nicht plötzlich, sondern nach und nach. Ich freue mich sehr über den Wohlstand der Mädchenschule. Schönheiten und Chefs schrieben. Bitte übermitteln Sie ihnen meinen Dank. Mein Gebet gilt immer den Kindern. Ich habe sie geliebt und liebe sie wie eine Familie. Verneige dich vor allen deinen, oh. Erzpriester und andere. O. Verneige dich vor Matvey Zhudro und allen, die du kennst. Ich bitte alle um Gebete. Rette meine Seele. Ihr eifriger Pilger, Bp. Feofan. 12. November. Brief 124. Nach Erhalt des zugesandten Lehrbuchs zur Heiligen Schrift Ich danke Ihnen für das Buch. Gott segne deine Arbeit. Gehen Sie weiter und vollenden Sie den guten Anfang. – Entschuldigen Sie sich nicht dafür, dass Sie zu viel sagen – egal wie viel Sie sagen, es wird nicht ausreichen. Wir haben nichts gemäß der Heiligen Schrift. Von den Tarbeyevs haben Sie meine Interpretationsbücher zu den Thessalonicherbriefen erhalten. Bitte akzeptieren Sie. Und ich habe es auf dem gleichen Weg an deine Schwester Snegireva geschickt. Sag es ihr. Ich werde Ihre Bücher weiterempfehlen, wenn sich die Gelegenheit ergibt. O. Meine eifrige Verbeugung vor dem Erzpriester. Ihr Pilger E. Feofan. 20. September 1873 Brief 125. Antworten Sie auf die Glückwünsche des Seminars und auf Ihre Exerzitien Hochachtung, ehrenwertester Pater Rektor! Ich möchte Ihnen und Ihrer gesamten Gruppe von Mentoren im Seminar aufrichtig dafür danken, dass Sie mir zum Tag des Engels gratuliert haben. Sehr getröstet. Ich habe dann versucht, per Telegramm zu antworten, aber es stellte sich als unbequem heraus. Und ich bitte Sie, mit dieser späten Dankesbekundung zufrieden zu sein, als wäre sie rechtzeitig erfolgt. Möge der Herr Ihre Arbeit und die Ihrer Mentoren im Seminar gedeihen lassen! Möge Ihr Seminar unter der weisen Führung Ihrer Erzpastoren aufblühen, so wie Ihre Diözese aufblüht. Der Geist freut sich, wenn Sie lesen, was in Ihrer Diözese vor sich geht. Was für Beispiele für diejenigen, die sich auf den Hirtendienst vorbereiten! Ich halte es für notwendig, etwas in Ihrem Brief zu korrigieren. Das ferne Gerücht war, als es Sie erreichte, so entstellt, dass es nicht einmal einen Hauch von Wahrheit darin enthielt. Ich gehe auf keinen Fall aus und nehme niemanden zu mir auf. Dies geschieht jedoch aus keinem anderen Grund, als um die Buchwissenschaft weniger zu beeinträchtigen. Es stellt sich also heraus, dass ich ein Büchermensch bin und nichts weiter. Wenn Sie sich erinnern, dass es im Evangelium normalerweise neben diesem Wort steht, das meine Zunge nicht auszusprechen wagt, weil es der Sache sehr nahe kommt; dann wirst du mit diesen beiden Begriffen bei der Wahrheit über mich stehen. Und schon haben Sie Tee in den Kalender eingetragen. Möge der Herr Sie und Ihre Familie mit jedem Segen segnen. Ich bitte Sie, mich in Ihren Gebeten nicht zu vergessen, so wie ich Sie nicht vergesse. Ihr eifriger Pilger E. Feofan. Brief 126. Ermutigung zur Arbeit an der Erklärung der Heiligen Schrift Die Barmherzigkeit Gottes sei mit Ihnen, ehrwürdiger Pater. Rektor! Vielen Dank für die Bücher. Deine Arbeit ist gesegnet; Daher hat es keinen Sinn, zu stöhnen oder rückwärts zu gehen. Und manchmal läuft es nicht gut – was sollten Sie tun? Dafür ist das Land da. Und jetzt ist sie besonders vulkanisch. Aber der gute Steuermann ist nicht derjenige, der das Schiff bei ruhigem Wetter gut steuert, sondern derjenige, der weiß, wie man mit dem Schiff bei Sturm und Wellen zurechtkommt. Das geht jetzt jeden etwas an. Und räche dich, wie der Apostel befohlen hat: Gib dir Brot, Getränk, Wärme. – Es wird nicht sofort nachgeben; aber dann wird er kapitulieren: denn das ist eine schreckliche Rache, wie glühende Kohlen auf deinem Kopf. Dass der Bischof sich um Ihr Anliegen kümmert, ist natürlich gut. Gott segne Ihre Arbeit unter seinem Schutz und seiner Führung. Ich habe Ihnen Simeon den Theologen das letzte Mal nicht geschickt, weil ich nur sehr wenige davon zur Hand habe. Und ich dachte, man hätte es vom Seminarraum aus lesen können. Ich sende jetzt. Und noch ein Buch über das Gebet. Ihr Pilger Bischof Feofan. 9. August 1879 Brief 127. Antwort auf Glückwünsche und Feedback zum übersandten Predigtbuch Die Barmherzigkeit Gottes sei mit Ihnen, ehrwürdigster Pater. Rektor! Ich möchte Ihnen und allen Mentoren des Seminars für Ihre Glückwünsche und guten Wünsche danken. Gott segne dich! Ich möchte Ihnen für das Buch Ihrer Worte und Reden danken. Sehr gut. Die Rezension darüber durch den Church Herald ist keine Schmeichelei. Gott segne Sie, dass Sie weiterhin auf diese Weise arbeiten. Von der Kirchenkanzel aus zu predigen ist ein besonderes Geschenk. Es gibt viele, die gut argumentieren und gute Argumente schreiben. Aber beim Predigen nimmt die Argumentation einen untergeordneten Platz ein; aber ein anderer schreibt und spricht auf seine eigene Weise, und hier gilt: je weniger Argumentation, desto besser. Die beste Predigt ist die, die zusammenhält und fließt. Das haben Sie, und Gott sei Dank! Möge Gott Ihre Leitung des Seminars segnen, damit daraus Menschen hervorgehen, die bereit sind, mit klugem Eifer im Dienst für die St.-Kirchen zu handeln. Diese Angelegenheit wird durch die zunehmenden Machenschaften des Feindes immer komplizierter. Rette dich! Ihr Pilger E. Feofan. 23. März 1886 Der 3. April kommt, um Wasser zu holen. Brief 128. Über den Dienstwechsel Für Ihre Glückwünsche und Genesungswünsche möchte ich mich ganz herzlich bedanken. Bitte übermitteln Sie Ihrem gesamten Lehrerrat meinen Dank. Was den Dienstwechsel betrifft, denke ich, dass Sie dies nicht tun sollten. In jedem Dienst steckt Arbeit! Man ist es hier gewohnt und die Dinge werden ohne großen Stress erledigt; und was wahrscheinlich als etwas Überflüssiges hinzugefügt wird, macht es nicht allzu schwierig; Und wenn es dadurch schwierig wird, wird es nicht lange dauern, bis er wieder in den gewohnten Rhythmus zurückfindet. Dafür gibt es eine Art Segen, wenn Sie in den Ruhestand gehen. Aber auch dann, wenn man noch Kraft hat, ist es besser zu ziehen. – Der Dienst ist doch nicht nutzlos, oder? Na, was will man mehr?! Leben Sie zu Ihrem eigenen Vergnügen? ...Dann wird ein selbstzufriedenes Leben alles verschlingen, was Gott in einem wirklich schwierigen Leben verdient; und du wirst in der nächsten Welt mit leeren Händen erscheinen müssen. Dein guter Freund E. Feofan. 20. März 1888 Brief 129. Trost für den erzwungenen Rücktritt vom Amt Ich bin sehr schuldig, dass ich Ihren ersten Brief überhaupt nicht beantwortet habe, und auch den zweiten habe ich lange Zeit nicht beantwortet. Unerwidert schuldig. Ich entschuldige mich. Als ich zum ersten Mal von Ihren Umständen hörte, hielt ich Sie nicht für schuldig und tue es immer noch nicht. Ich erkläre, wie die formelle Anklage und Verurteilung durch die Kombination belastender Umstände erfolgt ist, die an sich keine Konsequenzen gehabt hätten, wenn es nicht die Autorität derjenigen gegeben hätte, die den Fall eingeleitet, durchgeführt und entschieden haben, was danach ein Hindernis für einen ernsthaften Versuch einer Rechtfertigung darstellt. Warum habe ich geglaubt und geglaubt, dass Sie den besten Weg gewählt haben, sich der Gewalt zu unterwerfen und zu ertragen? Selbstzufriedenheit ohne Klagen macht Sie zu einem Teilnehmer am Märtyrertum. Das ist kein geringer Trost. Aber der Wunsch nach einem besseren Ort liegt sowohl im göttlichen als auch im menschlichen Bereich. Möge der Herr dies für Sie arrangieren. Sie haben mich gebeten, an den Leiter der Orte, N.N., zu schreiben. Mehr als einmal gesammelt; aber ich konnte mich nicht entscheiden. Außer süßen Reden gibt es dort nichts zu erwarten. Außerdem dachte ich, dass es für Sie unbequem wäre, dort zu dienen. Bitte nehmen Sie meine aufrichtigen besten Wünsche an Sie entgegen! Möge der barmherzige Herr gnädig auf Sie blicken, Sie beruhigen und es Ihnen bequem machen. Dein guter Freund E. Feofan. 25. März 1892 Brief 131. Anleitung für eine Erlösungsuchende und Gebetsregeln für sie Auf der Suche nach Erlösung: eine gute Tat. Gott segne! Suchen Sie und Sie werden finden. – Du hast meine Bücher gelesen. Dort wird alles ausführlich erklärt. Besprechen und auf sich selbst anwenden. Die Reue ist natürlich für Sie in Aktion. Was brauchen Sie noch? - Vermeiden Sie Sünden und tun Sie alles Gute, was Ihnen im Laufe Ihres Lebens begegnet – nicht nur mit Ihrem Körper, sondern mit Ihrer Seele und Ihrem Herzen, nicht nur äußerlich, sondern auch innerlich, d. h. damit sowohl Gedanken als auch Gefühle immer Gott wohlgefällig sind. Was außer einem guten Leben gibt es noch?! Der Prophet sagt: Ich werde mein Angesicht für Dich suchen; Ich werde Dein Angesicht suchen, o Herr. Dies drückte die unaufhörliche Erinnerung an Gott aus, mit dem unaufhörlichen Eifer, Ihm mit allen zu gefallen. Das ist die Gebetsstruktur – im Inneren. Bitten Sie um eine Gebetsregel. Was zuvor gesagt wurde, ist der erste Punkt der Gebetsregel. Versuchen Sie, Ihr Inneres immer so zu bewahren, dass es immer Gott zugewandt ist, immer vor Seinem Angesicht steht und wie in Seinem Namen handelt, so dass dies mit dem Körper, äußerlich, im normalen Verlauf alltäglicher Angelegenheiten geschieht. Seufze den ganzen Tag über und zwischendurch so oft wie möglich zum Herrn, der überall ist. Wenn Sie die Gelegenheit finden, gehen Sie in die Kirche. An Sonn- und Feiertagen – dringend, sonst unter der Woche, sobald Sie es schaffen: Erst einmal pro Woche, dann zweimal, dreimal oder öfter. Und jeder Tag ist möglich. Sie können eine geheime Tonsur nehmen, aber warten Sie. – Perfektion kann im Familienleben erreicht werden. Wir müssen nur Leidenschaften auslöschen und ausrotten. - Schenken Sie dem Ihre ganze Aufmerksamkeit. E. Feofan. 27. September 1892 P.S. Schreiben Sie, wie Ihr Tag verläuft und wie Sie beten. Vielleicht wird meine Regel schwach sein. Brief 132. Nach einer Anmerkung über die Art seiner Führung werden detaillierte Anweisungen und Erklärungen zum Leben im Einklang mit Gott und zu gedruckten Handbüchern für das spirituelle Leben gegeben. Brief an den Rasof. Nonne aus der Provinz Tambow. Kadomsky-Barmherzigkeits- und Muttergotteskloster von Sofia Nikolaeva Bulatova Was ich dir gesagt habe – schreibe, erweitere deine Rätsel nicht zu sehr. Das bedeutet nicht, dass ich es verpflichte, Sie zu führen: denn ich verpflichte mich nicht, der Anführer von irgendjemandem zu sein. Und über spirituelle Dinge in Form von Treffen sprechen, warum nicht reden? – Du hast einen Anführer – deinen geistlichen Vater. Gott hat es dir gegeben; Wende dich an ihn und gehorche ihm in allem. Ich freue mich über deinen Gehorsam ihm gegenüber; Gott wird ihm entsprechend Ihrem Glauben das vermitteln, was für Sie am besten geeignet ist. Und ich weigere mich nicht, Ihnen noch ein Wort zu sagen; aber mein Wort ist nicht dasselbe wie seines. Sein Wort ist ein Gebot und mein Wort ist ein Rat. Du hast gesagt, dass du gerne meine Bücher liest, und dein Vater erlaubt dir, sie zu benutzen. Und nutzen Sie es. Sie haben sich gerade in ein Buch verliebt, und das soll nun mal so sein. Aber sie ist nicht die Hauptdarstellerin. – Startseite – Der Weg zur Erlösung. Hier ist die Geschichte jedes geretteten Christen vom Beginn der christlichen Ära an. Leben bis zum Ende. Bitte lesen Sie es sorgfältig durch, um zu sehen, wo Sie stehen, was getan wurde, was noch getan werden muss und wohin Sie gehen müssen. – Es ist nicht verwunderlich, dass nach der Lektüre einige Ihrer Lebensordnungen gestärkt werden müssen, während andere geschwächt oder geändert werden sollten. Ein weiteres dafür geeignetes Buch ist „Was ist spirituelles Leben“. Und hier wird das Bild des Lebens des Geretteten vollständig dargestellt. – Briefe an verschiedene Menschen sind nur bis zu 30 so, und dann gingen sie alle an eine Person, gebildet, energisch, weise und aus tiefstem Herzen gläubig. Vielleicht sind Sie ihr charakterlich ähnlich – und aus diesem Brief kommen sie zu ihr und zu Ihnen. „Man tut gut daran, diese Gefühle nicht ungenutzt verstreichen zu lassen, aber es ist nicht gut, dass man sie manchmal lange in einem verweilen lässt.“ Mehrere Tage lang entfesselt der Feind einen Sturm der Rache auf Sie. Versuchen Sie dies zu tun, damit Sie, ohne eine Minute zu verpassen, die Kontrolle über sich selbst übernehmen und Ihr Selbstwertgefühl ruinieren können. Schauen Sie nicht auf den Täter und die Straftat; hier finden Sie mehr Unterstützung für Ressentiments und Rache; Aber werfen Sie es aus Ihrem Kopf und kleiden Sie sich in den Sack der Bedeutungslosigkeit. Der Apostel sagt, dass er sich selbst schmeichelt, wenn er denkt, er sei etwas. Das ist etwas, das ruiniert und aus dem Fenster geworfen werden muss. Ein Gefühl der Bedeutungslosigkeit wird aufkommen, Sie halten sich jeder Demütigung und Beleidigung für würdig, und dann werden Groll und Rache von selbst verschwinden. Man muss nur einmal hart daran arbeiten, das Selbst-Tsen zu zerstören, und dann wird es leicht sein, damit umzugehen, und es wird bald vollständig aussterben. „Dann bildet sich in der Seele eine Art Stütze für die innere Welt!“ „Wenn es Selbstwertgefühl gibt, ist es nicht nur die Einstellung gegenüber Menschen, die empört, sondern auch die Einstellung gegenüber Gott“, und er ist gerissen wie Dämonen und versteckt sich geschickt hinter bescheidenen Worten, die im Herzen sitzen. Beschäftige dich damit. – Du tust gut daran, diese Gefühle zu beklagen und sie deinem geistlichen Vater gegenüber zu öffnen. Aber es scheint, dass Sie das tun, wenn Sie jemandem mit etwas das Herz herausreißen; Aber auch manche Gefühle müssen geöffnet werden, auch wenn sie nicht durchbrechen. Dies ist eines der Mittel, um das Selbstwertgefühl zu zerstören. – Und Selbstwertgefühl ruiniert dein ganzes Leben; Deshalb lohnt es sich, hart daran zu arbeiten, es zu zerstören. Dann schreibe ich so viel über ihn. – Sie beschweren sich über Einbildung und Selbstverherrlichung. Dies sind die erstgeborenen Kinder von Samotsen, seinem rosa Regen oder nicht rosa, sondern siebenfarbigem Regenbogen. Ich frage mich, warum solche Gedanken kommen. Aber wie können sie nicht gehen, wenn es einen Selbstpreis gibt? „Du betest den Herrn, er möge dich von ihnen befreien.“ Beten Sie, um Ihr Selbstwertgefühl loszuwerden, und arbeiten Sie daran, es selbst zu zerstören. Dann wird dieser Artikel für Sie gelöst. – Erinnern Sie sich daran, dass während des Gebets die Gedanken Gott verlassen und Kälte entsteht, und dass Sie dann beginnen, den Herrn zu bitten, die Wärme zurückzugeben, und sie kehrt zurück? Sei gut. Tun Sie dies immer. Fügen Sie hinzu: Bereiten Sie sich jedes Mal, wenn Sie zu Hause beten oder in der Kirche im Gebet stehen, ein wenig auf diese Aktion vor – 1) mit einer lebendigen Vorstellung davon, an wen Sie sich im Gebet wenden müssen, wer Sie sind und was Sie ihm im Gebet zu sagen haben. 2) – Beginnen Sie mit dem Gebet und drücken Sie in Ihren eigenen Worten aus, was Sie in spiritueller und alltäglicher Hinsicht brauchen. 3) Stellen Sie dieser Aussage ein Lob an Gott voran. Verrichten Sie dann Ihr Gebet wie erwartet und verbinden Sie betende Gedanken und Gefühle mit Ihrem Wort. – Um die Erfüllung dieser letzten Sache zu erleichtern, nehmen Sie sich die Mühe, Ihre Meinung zu ändern und die Gebete, die Sie in Ihrer Freizeit gelesen haben, noch einmal zu erleben und sie zu festigen. Dann kommen sie ganz von alleine. Betrachten Sie die Arbeit, sich an das Gebet zu gewöhnen, als die erste Arbeit, die wichtigste von allen anderen. Nehmen Sie daher diese Arbeit an und arbeiten Sie, ohne sich selbst zu schonen, bis das Gebet beharrlich wird. – Der Kampf mit Leidenschaften ist jedem gemeinsam und dauert ein Leben lang. Der heißeste Kampf findet in der Mitte des spirituellen Lebens statt. Es beginnt mit der Hinwendung der Seele zu Gott und flammt auf. Dann lässt es nach. In meinem Lieblingsbuch mit Briefen an verschiedene Menschen finden Sie die Reihenfolge, in der sich die Versuchung jedes Mal nähert und wie man ihr widerstehen kann. Wenn Sie möchten, seien Sie schlau und handeln Sie entsprechend den dort angegebenen Anweisungen. – Dass du so still bist, dass du den ganzen Tag beim Herrn sein kannst, ist Gottes große Barmherzigkeit. – Du bist den ganzen Tag beim Herrn. Das ist das Wichtigste, worauf wir achten müssen, damit wir sagen können: „Ich lebe für niemanden, sondern Christus lebt in mir.“ Dabei gibt es unterschiedliche Grade; aber auch wenn es keine Kraft gibt, alle Ehre sei Gott! Ich liebe dieses Geschenk und wärme es auf. - Sie arbeiten hart. Arbeite hart, schwäche das Fleisch und tue nichts, nur weil es dem Fleisch Frieden und Zufriedenheit bringt. - Du hast es gut gemacht, dass Dein Alltag nicht aus Maßlosigkeit besteht. Ganz alleine – gut. – Durch den Verlust geliebter Gesichter wollte der Herr Sie von allen abschneiden. Sie haben das nicht falsch verstanden. Der Herr hat dies mit vielen getan und tut dies auch weiterhin. - Und bleib ruhig. Nachdem Sie auf alles verzichtet haben, nähren Sie Ihre Seele mit heiligen Büchern, Gedanken an Gott und Gebeten. Gut! – Legen Sie für alles eine Zeit fest. Sammle mehr väterliche Bücher. Ephraim der Syrer, Isaak der Syrer, Abba Dorotheus, - St. Barsanuphius und Johannes, Leiter, Makarius Ägypten. – Lavsaik, Limonar, die Geschichte der Gottliebenden, Denkwürdige Legenden, – Patericon – aus der „Seelenvollen Lektüre“ und Philokalia, Simeon der neue Theologe, Cassian Rom., antike Klosterstatuten, Basilius der Große asketische Schriften, Markus des Asketen, Jesaja der Asket, nicht alles auf einmal, sondern nach und nach. - Das Gebot der Stunde geht weiter. – Es ist nicht klug, in der Kirche zu weinen! Halten Sie Ihren Geist dort niedergeschlagen, aber lassen Sie zu Hause Ihren Tränen freien Lauf. Ein gebrochener Geist ist ein richtiger Geist. Je konsistenter es ist, desto besser. – Gott sei Dank, dass Ihnen die Schätze des Psalters offenbart wurden. Es gibt eine Interpretation des Psalters Prov. Palladia. Halten Sie es bereit, damit Sie es noch einmal durchlesen können, wenn Sie einen Vers besser verstehen möchten. – Der Schmerz im Herzen ist nicht das, was du gesagt hast. Was Sie gesagt haben, kommt und geht, aber der Schmerz ist ununterbrochen. Dies ist ein Gefühl für den Herrn, das die Aufmerksamkeit auf ihn lenkt. - Wenn es soweit ist, wird der Himmel aufgelöst! – Wenn du arbeitest, dich verbitterst und tiefe Demut erlangst, dann wird sie in deinem Herzen Wurzeln schlagen. – So wie du die Psalmen liest, als sie dir zum ersten Mal offenbart wurden, so versuche, sie zu lesen und bete immer zum Herrn darüber. – Es besteht keine Notwendigkeit, die Abend- und Morgengebete durch irgendetwas zu ersetzen. Tauchen Sie ein in sie und bringen Sie alles, was dort gesagt wird, zur Besinnung. Es ist besser, sie aus dem Psalter oder Kathisma oder 3-4 Psalmen hinzuzufügen. Es gibt weniger Akathisten. – Sammeln Sie weitere kurze Gebete und beten Sie mit ihnen. – Es scheint, dass wir alles überprüft haben. Gut! - Aber es ist an sich schon wertvoll. Verfolge diesen Feind. E. Feofan. 21. Oktober 92 Brief 133. Antwort auf die Frage nach der Erlösung. Brief an die Priesterin Ankowa Wladimir. Lippen Alexy Orlova Möchten Sie das Wort über die Erlösung hören? - Als ob du es nicht gehört hättest?! Wer kennt das Erlösungswerk nicht?! Der Punkt ist nicht das, sondern die Tatsache, dass es keinen Eifer gibt, am Werk der Erlösung zu arbeiten. Der Wunsch, gerettet zu werden, während man auf der Seite liegt, der Wunsch, dass die Erlösung irgendwie von selbst kommt. - Wenn Sie auch an einer solchen Krankheit leiden, werden Sie davon geheilt, indem Sie Eifer für das Heilswerk annehmen – lebendig, stark, sich selbst nicht schonen, und das Heilswerk wird erfolgreich verlaufen. Um die Eifersucht zu reizen, erklären Sie sich die extreme Situation, in der Sie sich befinden. - Jeder zweite Todesfall kann greifen, dann kommen oder gehen das Gericht und die Entscheidung! – Wenn es in dieser Sekunde passieren kann; dann hat es keinen Sinn zu dösen, man muss aufstehen und zur Sache kommen, und zwar ohne ein einziges Drittel zu verpassen – was genau tun? – Behalten Sie den Glauben an den Herrn, den Erlöser, und seine heilige Kirche, meiden Sie das Böse und tun Sie Gutes in Worten, Taten und Gedanken. Beachten Sie bei allen Gedanken die folgende Regel: Sobald Sie sie bemerken, vertreiben Sie sie ohne Begründung und bleiben Sie beim Gedanken an einen Herrn, den Erlöser, der allgegenwärtig ist und alles sieht. Sie werden dich nicht stören. Bitte machen Sie sich jetzt an die Arbeit. – Der Wunsch, sich die Haare schneiden zu lassen, ist bei denen, die mit diesem Gedanken ins Kloster eingetreten sind, natürlich. Aber es wird von selbst kommen. Bis dahin verhalten Sie sich streng, wie es das Mönchtum erfordert. Die Hauptsache ist Selbstverleugnung: „Jeder, der mir folgen will, sei selbstverleugnend“, sagte der Herr. Es ist die völlige Ablehnung des eigenen Willens, der eigenen Gedanken, der eigenen Wünsche erforderlich – jedermanns Nachsicht beim Essen und Trinken, beim Schlafen, bei der Zurückhaltung bei der Arbeit und eine weitere strikte Selbstlosigkeit des Lebens – dieses echten klösterlichen Lebens. Es sollte in keiner Weise Nachsicht geben. Ihre Hauptaufgabe ist das Gebet – beten Sie in der Kirche, beten Sie zu Hause und beten Sie immer, indem Sie geistig vor Gott stehen. Dein Name ist Sophia, was Weisheit bedeutet. Wenn Sie sich so verhalten, wie ich es geschrieben habe, werden Sie nicht nur dem Namen nach weise sein, sondern auch weise in der Tat. Und ohne dies wird Ihr Name Sie ständig der Heuchelei aussetzen. Gott segne dich. Bischof Feofan. 21. April 92 Brief 134. Beim Versenden von Büchern für eine Mädchenschule. Brief an P.B. 23. Februar 80. Die Barmherzigkeit Gottes sei mit dir! Hochwürdigster Vater! Es tut mir leid, dass ich es nicht früher geschafft habe, Ihnen Bücher für die Mädchenschule zu schicken. Ich schicke jetzt drei, da sie eher für das kindliche Denken geeignet sind und für die allgemeine Lektüre attraktiv sind. Gott segne Sie, Ihre Familie und Ihre Schule. Ihr Pilger E. Feofan. Brief 135. Über Zweifel in der Glaubenssache. Brief an Erzpriester S.T.P. Mir ist nichts Entscheidendes eingefallen, was ich Ihnen sagen könnte. – Fast jeder hat Zweifel; aber sie kommen und gehen. Es gibt immer Gedanken, die Zweifel überwinden und vertreiben. – Wir müssen die Werke Gottes von allen Seiten betrachten: Sie haben eine helle und helle Seite, und es gibt eine düstere, verborgene Seite. Auf der letzten Seite stehen alle Zweifel. So hat Gott es eingerichtet, um die aufrichtige Suche nach Ihm und die Demut, mit der man diese Aufgabe angeht, auf die Probe zu stellen. Sie scheinen zu glauben, dass, sobald Gott und seine Wahrheit da sind, alles dort strahlend sein sollte, hell in die Augen leuchten und jedem laut einflößen sollte: Das ist das Göttliche! Merken Sie nicht, dass Sie mit dieser Denkweise Gott vorschreiben, wie er seine Angelegenheiten regeln soll? Und das ist, wie Sie selbst zustimmen werden, nicht in der Ordnung der Dinge. – Die Werke Gottes an sich sind genau so; aber äußerlich sozusagen mit Schlichtheit bedeckt. - Warum ist das so?! Dazu gibt es nichts zu sagen außer: Es gefällt Gott. Aber dass es definitiv wahr ist, dass Schönheit unter der Schlichtheit verborgen ist und Licht unter der Düsterkeit verborgen ist – daran besteht kein Zweifel: Nur Beweise dafür müssen nicht von Ungläubigen, sondern von Gläubigen gesucht werden, und zwar nicht nur von Gläubigen, sondern auch von denen, die im Glauben leben. „Brechen Sie die Nuss und Sie werden den Kern finden – lecker und nahrhaft.“ Gott verstreut Perlen nicht wahllos. Der Erretter sprach heimlich in Gleichnissen zu den Menschen über sein Königreich. Wer die Neigung zur spirituellen Intelligenz in sich trug, drang sofort in sein Inneres ein und verstand die Wahrheit. So ist es in allem. Nehmen Sie Folgendes: Wie eine Pflanze aus einem Samen entsteht. Der Samen wird schlaff, zerfällt und scheint zu faulen; und währenddessen öffnet sich der Embryo im Inneren, nach und nach, nach und nach wird er stärker, sprießt, kommt aus der Erde usw. Und was soll es sein, wird schon, wann, wann? Von außen sieht alles so düster aus. Tatsächlich gibt es die strahlende Führung Gottes, mit der Er jeden Einzelnen zum endgültigen Ziel führt. - Niemand wird vergessen. Der Vater von allem ist Gott. „Wie unglücklich ist unser Geschlecht, wenn es, um es zu retten, notwendig war, dass Gott selbst zu ihm herabstieg, seine Natur akzeptierte und ihm in dieser Natur den Weg ebnete, dorthin aufzusteigen, wo er selbst ist – zur Rechten des Vaters? God-man who fell due to death, by the grace of the Holy Spirit. Take one of those who followed the Lord, and you will see how little by little he grows in spirit - and becomes great despite all his outward inconspicuousness. Here's about. Seraphim. Simple, unlearned - what have you come to? He blocked the lips of the learned unbelievers with a single word. That's power. What is his life like, and his character? So grace transforms everyone who surrenders to it. Look Und was hier und da passiert, ist düster und unattraktiv – ist das etwas, das man sich ansehen sollte? - Der Herr ruft Sie zum Glauben. Er möchte, dass Sie gerettet werden, und Sie werden gerettet, wenn Sie seiner Stimme gehorchen. Um Gottes willen, der dich so sehr liebt, unterdrücke deine Zweifel. Indem du dies tust, wirst du dem Herrn ein Opfer bringen, für das Er nicht in der Schuld bleiben wird. Zweifel an dir kommen aus deinem Kopf. Der Feind kommt und sät Unkraut unter den Weizen. Wenn das so ist, welchen Sinn hat es dann, auf den Feind zu hören, der unsere Zerstörung arrangiert, und sich vom Herrn zu entfernen, der Ihnen die Hand der Erlösung reicht? - Demütige dich und bete. Der Herr ist nahe und schaut zu. Die Aufrichtigkeit der Berufung ist jedoch an Bedingungen geknüpft. Ich weiß nicht, was ich Ihnen zum Lesen geben soll. Beginnen Sie mit dem Nachdenken – vom ersten Punkt an: Gibt es eine Seele und was ist sie? - Woher kam die Idee? – Was bedeutet menschliche Freiheit? Warum suchen alle Menschen Gott? Warum schmachtet die Seele, wenn sie beginnt, sich von Gott zu entfernen und im Glauben an ihn zu schwanken? Bitte klären Sie die Angelegenheit und finden Sie eine eindeutige Lösung für diese Probleme. Sie sind die Basis. Schließlich muss man alles selbst herausfinden. Brief 136. Gegen Verzweiflung und Trauer über einen exkommunizierten Sohn. Briefe an P.A.B. Gottes Gnade sei mit dir! Liebster O. Erzpriester! Vielen Dank für Ihre guten Wünsche. Ich schicke dir das Hundertfache zurück. Möge der Herr dich stärken. Du hast so viel Düsteres über dich geschrieben, dass es eindeutig zu salzig ist. Und Judas ist wie ein gefallener Geist! „Selbst wenn wir in allem Recht hätten, wären wir nichts.“ Und wenn es Störungen gibt, dann ist das ein unbedeutendes Nichts. Aber trotz alledem glauben wir, dass wir durch die unendliche Barmherzigkeit Gottes gerettet werden. Wir sündigen, aber wir beharren nicht darauf, und in der Reue bringen wir unsere völlige Unterwerfung unter den Herrn zum Ausdruck. Diese Demut, sowohl des Geistes als auch des Herzens, die wir immer in uns tragen und uns dem Herrn hingeben, trennt uns durch einen völligen Abgrund sowohl von gefallenen Geistern als auch von Judas. Herr, rette Teile von ihnen. - Und reden Sie nicht im Voraus so. Und warum traurig sein?! Wir haben den Herrn als Retter der Sünder. Wer wird uns beleidigen?! Die Ihrem Sohn gegenüber ausgesprochene Exkommunikation war die Frucht des Eifers für Gott und der Liebe zu Ihrem Sohn, die ihn auf diese Weise zur Vernunft bringen wollte. Was ist das denn für eine Sünde?! Der Gedanke an die Macht dieser Exkommunikation ist eine andere Sache. – Aber wo haben Sie herausgefunden, dass die individuelle Exkommunikation, egal wie laut Sie sie schreien, Sie wirklich aus der Kirche exkommuniziert? Hier gibt es nichts mehr zu sehen?! – Sagen Sie, dass diese Exkommunikation für Ihren Sohn zu einer Mauer zwischen ihm und der Kirche geworden ist. – Wenn er dir nicht aus Sturheit und Verärgerung, sondern aus Überzeugung etwas Gotteslästerliches erzählt, dann existierte diese Mauer bereits. Und wenn dieser letzte nicht existierte (Glaube); Dann könnten deine Worte diese Mauer nicht bauen. Seine Reden waren leeres Gerede, aber auch Worte des Unglaubens – nicht des Unglaubens, sondern lediglich Verwirrung des Geistes oder von außen inspirierte Gedanken. Dies ist ein Zustand der Gärung oder Übergärung. Man kann einen Menschen nicht danach beurteilen. Genauso wie dein Sohn. Ich glaube, dass er glaubt und die Gärung von Gedanken fälschlicherweise für Unglauben hält. Was illegal ist. Beten. Der Herr wird ihm nicht erlauben, in dieser Verwirrung zu bleiben. Weil alle neumodischen Systeme sehr wackelig und nicht stark sind. Er wird sie sehen und verlassen. Was sollten Sie gegen Ihre Exkommunikation tun? Ich denke daran, zu beten und das Wohlwollen meines Vaters offen zum Ausdruck zu bringen, so wie es bei der Exkommunikation der Fall ist. Und tun Sie es. Nachdem Sie mit Ihrem Sohn gesprochen haben, beten Sie natürlich, wenn es Ihnen passt, und segnen Sie ihn im Glauben an den Herrn auf jede erdenkliche Weise. Amen. Der Geist der Gotteslästerung und des Zweifels lauert; aber glaube nicht, dass er dich so schnell verlassen wird. Da er es gewohnt ist, Zugang zu Ihnen zu finden, wird er immer wieder auf Sie zukommen, um zu sehen, ob er Sie irgendwie noch mehr verwirren kann. Das erlebt jeder. Deshalb schreiben sie, dass man im Kampf gegen den Feind niemals die Waffen niederlegen, sondern immer bereit sein sollte, ihm zu widerstehen. „Die Ältesten schreiben, dass man, wenn die Versuchung angreift, sie von Herzen mit Feindseligkeit bekämpfen und sich dann oder gleichzeitig im Gebet an den Herrn wenden muss. Feindseligkeit ist dasselbe wie einem Feind in die Brust zu schlagen. – Dies ist ein starkes und unangenehmes Heilmittel für den Feind. – Wir müssen uns in einem friedlichen Zustand darauf vorbereiten. Wir müssen in uns wirklich Hass gegen den Feind und seine Geschöpfe wecken. Was Sie an der Methode, mit der die Wahrheit im Herzen umgesetzt werden soll, nicht verstehen, werden Sie verstehen, wenn Sie es erfahren. Hier erfahren Sie, wie es geht! – Nehmen Sie eine beliebige Wahrheit und verstehen Sie sie in Ihrem Kopf besser, so wie sie bekannt ist, und beten Sie dann zum Herrn, dass er sie in Ihr Herz schreiben möge, so wie sie bekannt ist. Das ist eine einfache Sache! – Gebete aus der Wahrheit sind auch kein Wunder. Unsere Gebete basieren alle auf Dogmen. Der Herr kam zu unserer Erlösung auf die Erde. Bekenne diese Wahrheit und bete: Herr! Wie du dann, als du auf der Erde wandeltest, alle möglichen Leiden geheilt, Aussätzige gereinigt, Blinden das Augenlicht gegeben hast, jetzt zu mir gekommen bist und die Augen meines Geistes erleuchtet und den Aussatz der Sünden von mir genommen hast. Dies gilt in Bezug auf alle Wahrheit. Wenn alle Wahrheiten das Herz erreichen, werden alle Zweifel ein Ende haben. Sie selbst werden wie Pfeile von jemandem abprallen, der eine Rüstung trägt. Mit anderen Worten bedeutet dies: die Wahrheit schmecken, sich darüber freuen, sich tröstend und süß an sie erinnern und sie mit Herzenswärme im Geist umdrehen. Hilf Dir, Herr, dies zu erreichen. Über Freiheit. So stark die Impulse auch sein mögen, die gesamte Entscheidung liegt beim Handelnden, und jeder ist sich des Augenblicks bewusst, in dem er innerlich sagt: Dies und das muss getan werden. „Das ist die Essenz der Freiheit.“ Und keine Macht kann dies der Seele entreißen. Deine Träume sind sehr tröstlich. Sie bedeuten, dass der Herr über dich wacht und dir den Weg weist, um den Feind von dir zu vertreiben – dass sie dich nicht weiter gehen ließen – das bedeutet entweder den Grad, der jemandem verliehen wird: denn nicht alle sind gleich; oder es ist gegeben, dies zu sehen – als Ansporn, nicht auf halbem Weg stehen zu bleiben, sondern zu suchen und zu suchen – oder, wie der Apostel, alles voranzutreiben. Und dass derjenige, der diesen Traum sah, in das Haus Gottes aufgenommen wurde, ist offensichtlich. Wäre er nicht angenommen worden, hätten ihn die Diener vom Tor vertrieben. „Und so begegnet dir die Barmherzigkeit Gottes und umarmt dich.“ Bitte stehen Sie selbstgefällig in der Wahrheit und folgen Sie ihrer Richtung und strecken Sie sich vorwärts. - Gott segne dich. – Was die Mutter Gottes Ihnen gesagt hat, ist der Gipfel des Trostes und der Inspiration. „Sie ist die Mutter von uns allen Christen.“ Und so wie wir alle dem Herrn lieb sind, der für uns gestorben ist, so sind wir es auch für Sie. – Spielen Sie diese tröstenden Botschaften von oben öfter in Ihrem Geist ab. Welche weiteren Mängel haben Sie, was ist wunderbar und wer hat sie nicht? – Aber der Geist der Gotteslästerung und des Zweifels, so muss man annehmen, ist der Hauptgeist. Weil es uns daran hindert, Dinge für andere zu tun. Schuldzuweisungen und Zweifel sind dasselbe, als ob der Boden unter deinen Füßen bebt. Wer das spürt, bekommt sofort Schwindelgefühle. Wann gibt es hier noch etwas? - Sie werden sich die Mühe machen, es zu überwinden und wegzufahren. Dann werden andere folgen. Egoismus ist die Wurzel der Sünden. Wer von Gott abfällt, kann woanders als bei sich selbst Halt machen? - Und bleibt stehen. Hier ist das Selbst. „Vielleicht hat der Geist der Blasphemie die Macht, dich so sehr zu belästigen, weil es ein Selbstbewusstsein gibt – im Übermaß.“ - Fangen Sie also sofort an, dagegen anzukämpfen. Demut ist die Wurzel allen Guten, denn alles Gute kommt von Gott; Aber Er widersteht den Stolzen und schenkt den Demütigen Gnade. Hier ist der greifbare Beweis dafür, dass der Geist der Gotteslästerung in dir der Feind ist. – Mit welcher Feindseligkeit behandelt er den Herrn, den Erlöser?! – Es ist für ihn selbstverständlich; denn der Herr hat ihre Macht zerstört, so dass nur sein Name für sie schrecklich ist. Warum sollten wir auf diese Infusionen böser Tränke des Feindes hören? Beten Sie, dass der Herr die Möglichkeit solcher Gedanken aus Ihrem Herzen verbannt. Kommunion zum heiligen Tain – sehr gut. Gott segne dich! - Sie müssen vollständig gestehen. Mein Beichtvater Fr. Josef. Nimm es. „Er ist ein alter Mann mit starkem Glauben, aber ohne jegliche Philosophie.“ – Erzählen Sie ihm alles und bitten Sie um Gebete. Seine Gebete sind stark wegen der Einfachheit seines Herzens. Und ich werde, obwohl ich sehr sündig bin, inständig beten, dass der Herr diesen Geist, der Sie quält, von Ihnen vertreibt. Ihnen oder jemand anderem zu schreiben ist für mich eine angenehme Erholung, trotz meiner immer eintönigen Aktivitäten. Lesen Sie den Artikel des Heiligen Demetrius von Rostow – über blasphemischen Gedanken. Und hier ist das Leben des Heiligen Nifont – wie lange wurde er von einem Geist gequält, der Ihrem ähnelte. Und lassen Sie sich inspirieren. Gott steh dir bei! Brief 138. Über Zustände gnadenvoller Erleuchtung Der gute Zustand, den Sie erlebt haben, ist die Frucht der Gnade Gottes, die Sie überschattet hat. Es wird jedem gegeben, der sich aufrichtig an den Herrn wendet. Sprechen Sie also über diesen heiligen Makarius von Ägypten. Und es wird am Anfang gegeben und dann verborgen. Der Herr macht damit nur deutlich, dass es etwas gibt, von dem aus man arbeiten und in seine Fußstapfen treten kann. Dieser Zustand kann keinem natürlichen Vergnügen gleichkommen. Es ist außergewöhnlich und kann nur durch die Berührung des Herrn mit der Seele erlebt werden. Haben Sie die Stelle bemerkt, an der es gespürt wurde? Sie müssen sich dies gut merken, damit Sie dieser Stelle später Aufmerksamkeit schenken können. Versuchen Sie sich zu erinnern und achten Sie auf alles dort. Es ist im Herzen. Es liegt nicht in unserer Macht, diesen Zustand zu verlängern; aber es ist möglich, durch Nüchternheit etwas Ähnliches zu produzieren. Wie können Sie dem Herrn nicht danken, der Ihnen solche Barmherzigkeit erwiesen hat? - Und danke der Mutter Gottes, - und St. Schutzengel. Hier gehört mir nichts, außer mit euch zu jubeln und mit euch dem Herrn zu danken, der alle rettet. Alle verwirrenden Gedanken, die auftauchen, vertreiben Sie, ohne mit ihnen zu sprechen. Jetzt sieht man schon deutlich, dass das alles der Feind der Suggestion ist. Wie kann man Zeit mit einem Feind verschwenden? – Wir müssen ihn fahren, ohne langsamer zu werden. Alltägliche Gedanken – versuchen Sie, sie zu klären. Suchen Sie nach einer solchen Stimmung, dass Sie mit Ihrem Körper gewöhnliche Dinge tun können, aber im Geiste immer beim Herrn sind. Der barmherzige Herr schenkt Nachlässigkeit, wonach alles zur rechten Zeit erledigt wird, aber nichts stört oder quält. Suche, bitte, und es wird gegeben. Es ist gut, noch hier zu sein. Aber sehen Sie selbst, was besser ist. Brief 139. Über Idioten und Ungetaufte Idioten – ja, sie sind nur für uns Idioten – und nicht für sich selbst und nicht für Gott. Ihr Geist wächst auf seine eigene Weise. „Es kann passieren, dass wir, die wir klug sind, schlimmer sind als Idioten.“ - Und Kinder sind alle Engel Gottes. – Wer nicht getauft ist, muss wie jeder andere, der nicht dem Glauben angehört, der Barmherzigkeit Gottes überlassen werden. „Sie sind keine Stiefsöhne oder Stieftöchter Gottes.“ Deshalb weiß Er, was und wie er in Bezug auf sie feststellen muss. - Die Wege Gottes sind endlos! „Solche Probleme sollten gelöst werden, wenn wir die Pflicht hätten, uns um alle zu kümmern und ihnen entgegenzukommen.“ Da uns dies nicht anvertraut ist, überlassen wir die Sorge um sie dem Einen, der sich um alle kümmert. Du musst deine Seele retten. „Der Feind, der Seelenzerstörer, lässt im Eifer für die Erlösung aller die Seele desjenigen, an den er solche Gedanken richtet, in Zerstörung zurück. Der heilige Antonius der Große dachte einst über das Schicksal der Menschen nach. - Ein Engel des Herrn erschien ihm und sagte: Antonius! Pass auf dich auf! Sonst geht dich das nichts an.“ Brief 140. Leere Geister und der Kampf gegen sie. Brief an Seine Eminenz Nikodim (Belokurov) Leere Geister und der Kampf gegen sie. Hier liegt also die Quelle all Ihrer Trübsinnigkeit! - „Gedanken, die auftauchen, sind nicht Ihre eigenen, sondern die von jemand anderem, von außen, und verdunkeln Ihre spirituelle Herrschaft.“ Dies ist das Hauptmerkmal Ihres aktuellen Zustands. Es ist nicht Ihr Verstand, der unsinnige Gedanken hervorbringt: Jemand von außen erschafft sie. Ihr Geist ist intakt, ganz und gesund – und vermutlich ist alles in seiner eigenen Form. „Das ist alles, worauf Sie jetzt Ihre ganze Aufmerksamkeit richten müssen.“ Betrachten Sie sich selbst als jemanden, der Anregungen zu einer sündigen Tat oder bösen Lust verspürt. Und lernen Sie, sich gegenüber Zweifeln genauso zu verhalten, wie er gegenüber Begierden handelt. – Die erste Methode für jemanden, der böse Neigungen verspürt, besteht darin, die Suggestionen nicht als seine eigenen, sondern als das Allgegenwärtige zu betrachten, eine Trennung zwischen sich selbst und diesem Allgegenwärtigen vorzunehmen und es, indem es es als fremd erkennt, nicht als seine eigene Schöpfung, sondern als die Schöpfung eines Feindes zu behandeln. Daher wird der Zwang, nach der Anregung des Erlebten zu handeln, in der Seele nicht sofort geschwächt, sondern der Zwang weicht gänzlich von ihr ab. Sie glauben normalerweise: Die Natur verlangt etwas, wie kann man es also nicht erfüllen? Doch wer sofort die Situation erkennt, die als fremde Schöpfung geboren wurde, dem kommt nicht diese Situation in den Sinn, sondern etwas ganz anderes. Er wendet sich mit Fragen dem Begehren zu und unterzieht es einer Analyse und Kritik. Dies ist die einfachste Technik, um Versuchungen zu zerstreuen: Sie verschwinden wie Rauch im Wind. – Genau das sollten Sie tun, wenn Sie Zweifel haben. Formulieren Sie jede einzelne ihrer Kreationen nicht in Ihrem Kopf, als ob sie bereits in der Realität existierte, wie es suggeriert; aber halten Sie ihn gleich am Eingang an, als wäre er ein ungebetener Gast, und unterziehen Sie ihn einer Inspektion. So wie es bei Wünschen das Erste ist, nicht im Herzen mit ihm vereint zu sein, so ist es bei Zweifeln das Erste, nicht im Geiste mit ihm vereint zu sein. – Sie werden sagen, dass es plötzlich den ganzen Geist umfasst und bedeckt. Schon gut. Und das Gleiche geschieht mit den Wünschen, dass sie plötzlich das ganze Herz umfassen. Das bedeutet aber nicht, dass sie bereits gewonnen haben, sondern nur, dass der Angreifer kaltherzig ist. Wenn jemand aus Versehen auf Sie zustürzt und seine Arme um Sie schlingt, geben Sie sich seiner Macht nicht hin, sondern stoßen ihn weg: So ist es hier. Lassen Sie zu, dass der Zweifel Ihren gesamten Geist verschlingt, und bemühen Sie sich, ihn zu verdrängen, damit er äußerlich wird und Sie damit wie mit einer anderen, fremden Person umgehen können. Wenn Sie anfangen, auf diese Weise zu handeln, werden viele Zweifel sofort verschwinden, sobald Sie sich vom Geist lösen und ein Urteil verlangen. Wenn sie weiterhin bestehen, fahren Sie los. In Bezug auf Wünsche wird – entsprechend dem Bewusstsein der Annäherung des Feindes an uns in ihnen, unter allen Heiligen – die zweite Methode angenommen: Anstatt sie persönlich zu bekämpfen, wenden Sie sich an den Herrn, den Erlöser, und sie verschwinden. Ich denke, dass das Gleiche auch in Bezug auf Zweifel geschehen sollte. Kontaktieren Sie den Herrn auf intelligente Weise und beten Sie zu ihm, dass er die Versuchung und den Versucher vertreibt. - Und das wird es sein. – Die dritte Technik besteht darin, das Gute in dir wieder zu seiner gewohnten Stärke zu bringen. Dein Geist und dein Herz sind intakt. Verleumde sie nicht. Was passiert, geschieht vom Feind. Jetzt haben Sie etwas, das Sie in sich aufnehmen können. Und nimm es auf dich. Welche guten Gedanken und Gefühle Sie auch erleben, Sie beeilen sich, sie wiederherzustellen. Es scheint mir, dass Ihr ganzes Problem darin besteht, dass Sie als Freunde die aufkommenden Zweifel akzeptieren, sie hereinlassen, sie wertschätzen und auf ihrer Seite stehen. Das bedeutet, sich dem Feind mit voller Kraft zu ergeben, ohne die Hände zu heben. Und Sie sind im Voraus davon überzeugt, dass Zweifel nichts Wahres darstellen, und wenn sie geboren werden, vertreiben Sie sie und bemühen sich auf jede erdenkliche Weise, auf der Seite des Guten und Wahren zu bleiben, das Sie erlebt haben. Wenn Sie Ihren guten Zustand wiederherstellen, können Sie Ihre Zweifel analysieren. Hier wird es sehr schwach sein – und der Sieg wird immer Ihr sein. Ich erzähle das mit Absicht, weil ich denke, dass der Hauptgrund darin die Schwäche ist. Du scheinst zu glauben, dass du überhaupt keinen Glauben mehr hast: denn du schreibst darüber, als ob es ein Ding der Vergangenheit wäre. Leer. Das ist es, was der Feind dir sagt, damit du deine Hände sinken lässt und du dich nicht gegen ihn auflehnst. Bei Ihnen ist alles intakt: Glaube, Überzeugungen und ein gutes Gewissen. Und der Herr ist in deiner Nähe und bereitet dir das Heil. Sie müssen sich nur inspirieren lassen und dem Feind nicht in der Position eines bescheidenen Dieners, sondern eines mutigen Gegners gegenüberstehen. - Und das ist es. – Sie haben natürlich gehört, dass jeder sowohl einen Schutzengel als auch einen verlockenden Feind hat. Das gibt es tatsächlich. – Der Feind schleicht sich ständig in Gedanken und Wünsche seinesgleichen ein. Hören Sie nicht auf sich selbst und passen Sie auf, sonst sind Sie verloren. Es wird Sie neblig und schwindelig machen. Jeder hat einen besonderen Feind: Manche sind lüstern, manche egoistisch, andere sind stolz – mit unterschiedlichen Nuancen. Du hast einen Geist der Gotteslästerung und des Zweifels. Es gibt einen Feind in der Nähe, der sich ihm nicht unterwirft, sondern ihn bekämpft und durch den Kampf das Gegenteil des Guten in sich selbst entwickelt: statt Lust – Keuschheit, statt Stolz – Demut, statt Zweifel – aufrichtiger, fester und vernünftiger Glaube. Das ist die Aufgabe Ihres Lebens. Bitte tun Sie es. Zweifel. – Wer kennt sie nicht? – Und ich habe sie getestet. Aber wenn man anfängt, es auseinanderzunehmen, wird es auseinanderfallen. Zweifel ist dasselbe wie Einwand. Einwand – plötzlich kann es verwirren; aber nachdem sie genau hingesehen und darüber nachgedacht haben, widerlegen sie es. Genauso ist es auch mit Zweifeln. Wenn Sie anfangen, darüber nachzudenken, werden Sie zu einer Entscheidung kommen: Nein, das ist leer; Es gibt nichts Festes, alles ist nur scheinbar, illusorisch, wie alles Feindlich. Aber es gibt einen Weg, an den Punkt zu gelangen, an dem Zweifel überhaupt nicht mehr entstehen. Einer erzählte mir, wie ihm jemand beigebracht habe, wie man das erreicht. Stellen Sie sich die Wahrheit vor, sagt er, und beten Sie darüber, oder drehen Sie sie im Geiste während des Gebets um und verfassen Sie daraus Gebete. Der Moment wird kommen, in dem diese Wahrheit in das Herz eindringen und das gesamte Wesen der Seele umfassen, sie nähren und glücklich machen wird. Dies ist die Affinität der Seele zur Wahrheit; und danach können Zweifel sie nicht mehr erschüttern. Sie gehen vielleicht durch die Erinnerung, aber sie sind weit von der Seele entfernt, als würden sie hinter einer Wand reden oder flüstern. - Also, sagt er, jemand hat es mir beigebracht. Ich begann damit, und durch die Gnade Gottes schwebt mein Geist, obwohl ich ein Sünder bin, ruhig im Bereich der Wahrheit und wird dadurch getröstet. Was hindert Sie daran, dies zu tun, insbesondere angesichts des Feindes, der Sie so sehr in Versuchung führt? Ich schreibe alles darüber, weil ich bei Ihnen keine bestimmten Zweifel sehe, und ich denke, wenn Sie schreiben, haben Sie sie nicht. Sie kommen und gehen. – Und vergiss den Gedanken, dass du so zweifelst, wie eingefleischte Ungläubige zweifeln. Der Feind hat dir eingeflößt, dass du es hast, und du hast es geglaubt. Hören Sie auf, dem Feind zu glauben, und Frieden wird sich einstellen. Ich habe Ihnen Fragen gestellt – was ist die Seele – warum jeder Gott kennt und sucht und von Zweifeln und Unglauben gequält wird – damit Sie nach gründlicher Überlegung zu folgendem Schluss kommen: Die Seele – ein spirituelles Wesen – ist keine Manifestation einer anderen Kraft, wie ein Regenbogen, sondern eine unabhängige, besondere Persönlichkeit, frei rational, deren normaler Zustand das Leben in Gemeinschaft mit Gott ist, der sie in der Schöpfung mit seinem Bild geehrt hat. Daher ist es wünschenswert, dass in dieser Position die Grundlagen des Glaubens und des Lebens gelegt werden. – Und versuchen Sie zunächst, diese Wahrheit in sich selbst zu verankern und zu stärken. Sie haben keine Zweifel an der Seele. Sie haben es und es offenbart höhere Bestrebungen, die durch nichts Irdisches befriedigt werden können. Das ist gut. – Hören Sie hier auf und entwickeln Sie Ihre Gedanken weiter. Wenn die Seele mit irdischen Dingen nicht zufrieden ist; dann sollte man sie mit dem Überirdischen befriedigen. „Und schauen Sie sich um, um zu sehen, ob es früher oder sogar heute Menschen gab, die ihre höchsten Ansprüche erfüllt finden.“ – Wenn Sie solche Menschen sehen, stellen Sie fest, dass ihre unersättlichen Seelen mit allem zufrieden sind. – Ich sage Ihnen im Voraus, dass (Sie werden feststellen und überzeugt sein) ihre Seelen zufrieden sind, weil sie an Gott glauben, Ihn suchen und Zeugnis haben, dass Gott ihre Suche und Kommunikation mit Ihm gnädig angenommen hat. Tatsächlich suchen alle Menschen Gott. Schiene. Bei Gott zu sein ist die Lebensnorm unserer Seele. Das ist so greifbar, dass es unmöglich ist, dagegen zu argumentieren. Die Ungläubigen versuchten, entweder die Gemeinsamkeit des Gefühls des Göttlichen zu leugnen oder es auf falsche Weise zu erklären, aber ohne Erfolg. An Gott zu glauben und in Gemeinschaft mit Ihm zu sein, ist ein Mensch. Und wer davon abweicht, denkt und hat keine menschliche Einstellung. Wenn Sie in diesem Gedanken verankert sind, werden Sie Gott in sich selbst finden. Und wenn du mit dieser Wahrheit nach draußen gegangen bist, wirst du Ihn draußen sehen. Gottes Geschöpfe verkünden Gott. Wenn es Rationalität in der Anordnung der Dinge gibt, dann gibt es auch ein rationales Wesen, das sie arrangiert hat. Dies ist eine unwiderstehliche Schlussfolgerung, deren Macht alle Menschen erfahren, nicht jedoch diejenigen, die sich aufblähen, nicht zu glauben. So wirst du Gott sowohl innen als auch außen haben. Und Sie werden die Notwendigkeit verstehen, mit Gott in Verbindung zu stehen: Denn Ihre höchsten Wünsche drücken genau dieses Bedürfnis aus. – Es bleibt Ihnen überlassen, herauszufinden, wie Sie mit Gott in Kommunikation treten und bei Ihm sein können. - Hier ist Christus, der Herr, der gesagt hat: Ich bin im Vater, ihr seid in mir und ich bin in euch. – Das ist die Kette, die uns mit Gott verbindet. „Das ist das ganze System des Glaubens.“ Und ich sehe bei Ihnen keinen Zweifel daran. - Ich glaube, dass Sie sie nicht haben. Sie verführen sich selbst, indem Sie sich als Ungläubiger einstufen. Ich sehe keinen Zweifel daran, dass andere betrunken sind. „Und wer zu viel isst, sieht aus wie ein Betrunkener, und wer zu viel isst, wird sehr wütend.“ - Das ist alles ein abnormaler Zustand. Aus ihnen lässt sich nichts gegen die Seele ableiten. Ebenso kann aus der Tatsache, dass Tiere andere Dinge haben, die den Handlungen unserer Seele ähneln, und wir andere Dinge haben, die den Handlungen von Tieren ähneln, hier nichts abgeleitet werden. -Tiere haben eine Seele, aber eine tierische. Aber ein Mensch hat eine menschliche Seele, höher, wie der Mensch selbst. Tiere haben ihren eigenen Rang und Menschen haben ihren eigenen. Die Schöpfungen Gottes sind so angeordnet, dass jede höhere Klasse die Kräfte der unteren Klassen in sich vereint – und darüber hinaus ihre eigenen Kräfte hat, die ihrer Klasse zugeordnet sind und sie charakterisieren. In der Welt bzw. ihrer Zusammensetzung ist es notwendig, zusätzlich zu den Elementen ein System von Kräften zu unterscheiden, die in einer Leiter angeordnet sind – von unten nach oben. - Die niedere Kraft ist diejenige, die in der toten Natur wirkt und deren höhere Produkte Phänomene chemischer Verbindungen und Kristallisation sind (z. B. Schneeflocken, Streifen auf Fenstern im Winter usw.). Darüber steht die Kraft der Vegetation, die sowohl die kristallisierende Kraft als auch die Kraft chemischer Verbindungen in sich trägt. Über der Pflanzenkraft steht das Tier, das in seiner Kraft sowohl die Pflanzenkraft als auch die kristallisierende Kraft und die Kraft chemischer Verbindungen besitzt. - Höher als die tierisch-spirituelle Kraft - die Kraft der menschlichen Natur, die in ihrer Macht alle Kräfte enthält, die niedriger sind als sie, und durch sie handelt. Ist es überraschend, dass wir etwas Ähnliches wie Tiere haben? Es gibt Ähnlichkeiten mit Pflanzen: Zur Ernährung und zum Wachstum des Körpers dient pflanzliches Material; aber was lässt sich daraus ableiten? „Nichts ist möglich, außer dass es für jeden einen Rang gibt.“ Bei einem Menschen ist es notwendig, zwischen Seele und Geist zu unterscheiden. Der Geist enthält ein Gefühl der Göttlichkeit – Gewissen und Unzufriedenheit mit allem. Es ist die Kraft, die dem Menschen bei der Schöpfung eingehaucht wurde. Die Seele ist eine niedere Kraft oder ein Teil derselben Kraft, die mit der Führung der Angelegenheiten des irdischen Lebens beauftragt ist. Sie ist eine Kraft wie die Seele der Tiere, wird aber erhöht, um den Geist mit ihr zu verbinden. Der Geist Gottes, kombiniert mit der Seele der Tiere, erhob es auf die Ebene der menschlichen Seele. - Und der Mann wurde zweifach: Das eine zieht ihn nach unten, das andere zieht ihn nach unten. Wenn ein Mensch seinen Rang beibehält, lebt er im Geiste, das heißt, er wird von der Furcht Gottes geleitet, und sein Gewissen hört zu und sucht nach Dingen, die höher sind. Und wenn er den Wünschen der Seele unten nachgibt, verlässt er seinen Rang – und was der Geist will, denkt er unter die Geschöpfe zu bekommen. Dies gelingt ihm nicht, er schmachtet und bricht zusammen. Der Geist ist hier wie ein Gefangener in Ketten – im Dienste der Barbaren, lüsterner Leidenschaften. Er selbst ist nicht zufrieden und macht die Leidenschaften unbefriedigt und lässt sie grenzenlos überfließen. Warum haben Tiere in ihrem eigenen Maß tierische Bedürfnisse, aber beim Menschen, der sich der Sinnlichkeit hingibt, haben die sinnlichen Bedürfnisse keine Grenzen und kein Maß? Diese Unermesslichkeit wird ihnen durch den von ihnen gefangenen Geist mitgeteilt; und der Geist mit dieser Unermesslichkeit versucht, seinen Durst nach dem Unendlichen zu stillen, nach dessen Bild er geschaffen wurde und in dem er allein gut ist. Sie sehen also, dass wir auch Funktionen von Tieren haben und dass sich in ihrer Bewegung etwas völlig Ungewöhnliches für Tiere manifestiert. – Egal, worüber Sie diskutieren, Sie werden immer zu dem Schluss kommen, dass ein Mensch einen Geist hat, dessen wahres Leben das Leben in Gott ist. Nur dort findet er Frieden, dort ist sein Paradies und das gelobte Land. Sie greifen die Freiheit an, als ob alles so gebaut wäre, dass Sie es wollen oder nicht, tun Sie es. – Sie müssen nur einen genaueren Blick auf Ihre Angelegenheiten werfen, sei es an einem Tag oder an einem halben Tag, und Sie werden sehen, dass wir alles selbst machen und es tun, weil wir es wollen. Wer hat dich nach Wyscha gebracht? – Wer hat dich gefesselt gebracht, oder hast du dich entschieden und bist gekommen? Was Sie Zwang nennen, ist ein Impuls, ohne den Dinge nicht frei erledigt werden können. Aber der Impuls ist keine Notwendigkeit, etwas zu tun, sondern ein Vorschlag, etwas zu tun. Die Angelegenheit wird vorgeschlagen, die Seele bespricht, ob sie es tun soll, und entscheidet, ob sie es tun soll oder nicht. Niemand kann diese Entscheidung aus der Seele erzwingen. Sie entscheidet selbst. Die göttliche Macht dringt hier nicht ein und bindet die Seele nicht durch irgendeine Welle an die Freiheit. Die Vorfahren sind gefallen. Warum? „Sie fanden, dass es besser sei, das Gebot nicht zu befolgen, und brachen es.“ Die Schlange schlug vor. Eva überlegte und stellte fest, dass das, was er anbot, nicht schlecht war, und mit dieser Erkenntnis beschloss sie, die Frucht zu pflücken und zu probieren. „Niemand hat diese Entscheidung erzwungen.“ Die Stimmung sank natürlich auch aufgrund von Überlegungen und einer persönlichen Entscheidung, dass es besser sei, nicht auf Gott zu hören, sondern nach dem eigenen Verständnis zu leben. Das dachten sie und fielen von Gott ab. Niemand hat diese Entscheidung erzwungen. So verhält sich jede Seele. Es kann viele Motive geben, die mächtigsten und überzeugendsten, aber die Entscheidung hängt immer vom Willen der Seele ab. Sie kann allen Zwangsimpulsen zum Trotz entscheiden. Nehmen Sie die Märtyrer. „Es werden Folterinstrumente präsentiert, ein friedliches Leben versprochen, manchmal stehen Mutter und Vater daneben und überreden sie, etwas Weihrauch in die Kohlenpfanne vor dem Idol zu werfen, – manchmal zusätzlich – eine junge und geliebte Frau und auch mit einem Kind. Wie viele Zwänge! – Und der Märtyrer entscheidet ganz im Gegensatz zu ihnen. – Ist er nicht frei?! – Wer also fällt, fällt aus freier Entscheidung.“ Nachdem Sie so erkannt haben, dass die freie Entscheidung immer bei uns liegt, müssen Sie davon ausgehen, dass Gottes Allwissenheit keinen entscheidenden Einfluss darauf hat. „Ja, dieses Problem wurde vor langer Zeit und sehr zufriedenstellend gelöst.“ Genau genommen sieht Gott voraus, weil Er Ihre freien Entscheidungen sieht. Diese Entscheidungen bilden das Subjekt der Allwissenheit, und zwar in der Form, in der sie vorliegen, nämlich als freie Entscheidungen. – Nicht alles, was Gott vorhersieht, ist das, was Gott bestimmt. Theologen unterscheiden in Gott - Entschlossenheit und Erlaubnis. Was Gott bestimmt, geschieht so, wie Er es bestimmt, und was Er zulässt, geschieht möglicherweise nicht so, wie es geschieht, obwohl Gott vorhersieht, was passieren wird. Dies ist der Fall der Vorfahren und Geister. Sie fielen frei, obwohl Gott es vorhergesehen hatte. Gottes Seite hat alles getan, damit wir nicht fallen. Den Vorfahren wurde klar gesagt: Iss nicht. Und er deutete die Konsequenzen an. – Ähnliches muss bei gefallenen Geistern angenommen werden. Nicht zugehört, wer ist schuld? Warum hat Gott es zugelassen? - Denn sonst wäre es notwendig, die Freiheit zu nehmen oder freie Geschöpfe in der Welt zu vernichten. Aber ohne dies wäre die Welt viel niedriger als jetzt. „Und Gott ließ es fallen“ und schuf ein Bild der Rebellion aus dem Fall. – Wir bewegen uns auf einen Aufstand zu, indem wir die Opposition bekämpfen. Das ist das Gesetz! „Und jeder, der ihm folgt, wird von Erfolg gekrönt.“ Wir wissen nicht, was die Geister haben. Aber da ihre Freiheit frei ist, ist ihr Aufstand bis zur Entscheidung des Gerichts ebenso möglich wie der Untergang der Kräfte des Lichts. Ob es so sein wird oder nicht, ist nicht unsere Entscheidung. Aber die Möglichkeit dazu kann nicht ausgeschlossen werden. Bitte verhalten Sie sich wie zu Beginn vorgeschrieben. Wenn Zweifel wiederkehren und bestehen bleiben, setzen Sie sich hin und beschreiben Sie sie im Detail. Ich bin sicher, dass sie sich sofort auflösen werden. - Du machst das großartig. Der Feind erschafft leere Geister. Brief 141. Dankbarkeit für den Neffen und eine Bitte für ihn. Briefe an den Neffen A.G. Govorov Hochwürdigster Pater Rektor! Ihre Exzellenz Prinzessin Lukomskaya teilt mir mit, dass mein Neffe in das Moskauer Priesterseminar aufgenommen wurde. Ich möchte Ihnen, Hochwürden, meinen Dank für diesen Empfang aussprechen. In Wladimir hatte er eine schwere Zeit; dieser wohltätige Mensch nahm daran teil; und hier ist Ihre Herablassung gegenüber unserer Not. Herzlichen Dank; obwohl ich nicht weiß, wie ich es dir mit etwas anderem zurückzahlen kann als mit meinem sündigen Gebet für deinen Erfolg in allem. Und noch eine bescheidene Bitte. Tun Sie den Gefallen und empfehlen Sie Ihrer Ladyschaft einen der Schüler der oberen Klasse, oder, in der neuen Version, ab der 6. Klasse, einen der Besten, der bereit wäre, jeden Tag zur Prinzessin zu gehen, um mit ihrem Neffen zu sprechen, oder sogar bei ihr zu leben, wenn sie es für möglich hält. Dieser Gesprächspartner wird immer noch als sehr notwendig erachtet. Er wird das Seminar zum ersten Mal leiten und bei der Vorbereitung auf den Unterricht helfen, vielleicht auch als Senior. Er muss ein bisschen Charakter haben. Machen Sie sich um Himmels willen die Mühe, eines zu finden und es zu empfehlen. „Die Prinzessin wird Sie entweder selbst behandeln oder, aufgrund ihres schlechten Gesundheitszustands, durch den jungen Grafen oder jemand anderen. Ich bitte Sie um Ihre väterliche Aufmerksamkeit für meinen Neffen und um Nachsicht gegenüber seinen Mängeln, jedoch nicht ohne Ermutigung, damit er darauf achtet, diese auszugleichen. Mit wahrem Respekt und völliger Hingabe habe ich die Ehre, der demütigste Diener Eurer Ehrwürdigen zu sein Bischof Feofan. 27. Juli 1867 Wyschin. Wüsten. Brief 142. Verwandte Ratschläge und Warnungen Gottes Barmherzigkeit sei mit dir. Sie haben mich sehr getröstet mit Ihrer Geschichte über den Stand Ihrer Angelegenheiten und Ihr Verhalten. Arbeite hart und lerne aufmerksam. Hier ist Ihr tägliches Brot und alle Vorräte für die Zukunft. Wenn Sie sich jetzt als effizient erweisen, werden sie Sie immer als solchen betrachten. Ohne Bekanntschaft ist es natürlich unmöglich, in der Gesellschaft zu leben. Aber haltet die Augen offen. Laufen Sie vor Karten davon wie vor Feuer. Es gibt nichts Wütenderes und nichts Verlockenderes. Gott segne dich! Brief 143. Über tadellosen Service Nun, sehr geehrter Herr, herzlichen Glückwunsch! – Ich freue mich sehr! Jetzt glaube ich, dass Sie einen festen Platz haben. Danke Gott und bete für diejenigen, die es dir überbracht haben. Halte deine Augen offen und deine Ohren offen. Denken Sie daran, dass es nichts Böseres gibt als das menschliche Auge und nichts Klebrigeres als alles Schlechte an einem Menschen. Wappnen Sie sich, sich so zu verhalten, dass selbst viele Augen und viele Kerzen nichts Vorwurfsvolles an Ihnen finden. Service ist Service, aber jeder Chef möchte, dass seine Mitarbeiter bei allen einen tadellosen Ruf genießen. Seien Sie vorsichtig und beten Sie, dass der Herr, die Mutter Gottes und der Schutzengel in allem Ihre Gönner und Helfer sein werden. Ihre Position erfordert die pünktliche Ausführung gerichtlicher Anordnungen. Aber manchmal gibt es Raum für Willkür. Lassen Sie sich diese Gelegenheit nicht entgehen, wann immer Sie Barmherzigkeit zeigen und Trost spenden können. Ein kurzes Gebet für Sie zu diesem Anlass wird stärker sein als hundert Ihrer langen Gebete. Gott segne dich! Sei gesund und fröhlich. Ich wünsche Ihnen alles Gute vom Herrn. Brief 144. Diensttreue und Gottesfurcht. Wie man die Freizeit nutzt Schade, dass du so lange nicht geschrieben hast. Ich freue mich sehr, dass Sie in Moskau sind. Versuchen Sie, die Aufmerksamkeit Ihrer Vorgesetzten so hoch zu halten, wie Sie laut K. jetzt stehen. Loyalität, Ehrlichkeit, Fleiß, lassen Sie sie Ihre Tugenden sein. Aber fürchte Gott und halte seine Gebote. Jetzt und morgen ist der Tod. Und es gibt einen Bericht. Denken Sie öfter darüber nach und Sie werden Ihr Herz vor schlechten Gefühlen und Gesinnungen bewahren. ...Natürlich gibt es Freizeit. Wo soll ich es hinstellen? Sie müssen nützliche Bücher lesen und Ihr Spektrum an Konzepten des gesunden Menschenverstandes erweitern. Das ist im Leben notwendig. Ich würde Ihnen raten, sich mit dem Basteln zu beschäftigen. Ich weiß nicht, wie ich ohne etwas zu tun sein soll. Entweder der Kopf arbeitet oder die Hände. Und es sollte keine Zeitverschwendung entstehen. Und es wird keine Langeweile aufkommen. Und keine Gedanken werden dir in den Sinn kommen. Gott segne dich. Sei gesund und fröhlich. Brief 145. Segen und Führung der Ehe Sie haben einen Berg von Ihren Schultern genommen, indem Sie geschrieben haben, was Sie geschrieben haben. Ich freue mich sehr über Ihr Glück. Gott hat gesandt. Ich segne seine großzügige Hand. Passen Sie einfach auf sich auf, um diesen nicht zu verlieren. Nun ist es wahr, dass Ihre Ehe bereits vollzogen wurde und Sie mit Ihrer Frau zusammenleben. Segne dich, Herr, und schenke dir alle möglichen Freuden. Ich akzeptiere deine Frau als Verwandte. Jetzt bist du Herr und Herrin. Schreiben Sie auf, dass Sie von nun an die Gründer einer neuen Generation werden. Wir müssen unsere Geschäfte so führen, dass wir unseren Kindern nicht nur ein Erbe hinterlassen, sondern ihnen auch im Voraus einen gesunden Körper und eine tapfere Seele schenken. Brief 146. Herzlichen Glückwunsch zur Ehe und zum Familienglück Ich freue mich sehr, dass Ihre Ehe endlich vollzogen wurde. Gott segne dich! Ich bete immer, dass der Herr dir in allem Erfolg geben möge. Es ist gut, dass ihr alle zu Hause seid. Es ist schlimm, wenn jemand in seiner Familie kein Glück findet. Wenn Sie es finden, danken Sie dem Herrn. Aber versuchen Sie, dass es immer so bleibt. Es gibt nur eine Kunst: jeden Tag so zu beginnen, als wäre es der erste nach der Hochzeit. Lernen Sie jedoch zu leben. Weisheit ist großartig. Aber die Gottesfurcht wird dir alles lehren. Wenn ich dazu komme, werde ich Ihnen eine Kopie unserer wundersamen Ikone anfertigen und sie Ihnen schicken. P.S. Teilen Sie dem Gerichtsvollzieher mit, dass die Schrift umso weniger leserlich wird, je weiter er geht, und raten Sie ihm, sich zu verbessern. Brief 147. Liebe ist die Quelle des Familienglücks Es ist gut, dass Sie Ihre Schreibfaulheit bereuen. Dafür besteht bei mir kein großer Bedarf. Aber ich würde wirklich gerne wissen, wie es dir geht. Es gibt mir Trost zu wissen, dass du glücklich bist. Kümmere dich um die Liebe zu deiner Frau. Dies ist die Quelle eines glücklichen Familienlebens. Aber Sie müssen darauf achten, dass es nicht verstopft. Gott segne dich! Ich habe versprochen, den Heiratsvermittlern Bücher zu schicken. Hier sende ich es. Wir haben niemanden, der es bindet. Ich bin selbst Buchbinder, und zwar ein sehr schlechter, für Moskau ungeeignet. Möge der Segen des Herrn mit Ihnen und Ihrer Frau sein. Brief 148. Nach Erhalt der Fotokarten Gottes Barmherzigkeit sei mit dir und deiner Warja! Danke für die Karten. Nichts, beide Augen sind da und alles ist in Ordnung. Gott segne dich. Liebe und lebe, preise Gott und verherrliche ihn mit einem guten Leben. Es ist sehr schön, dass deine Warja den Teppich für mich ausarbeitet. Vielen Dank für Ihre Sorgfalt. Ich werde Ihnen auch mein Werk schicken – ein neues Buch – Psalm 118. Aber jetzt der Dreck: Die Kommunikation mit Schatsk ist schwierig. Die versprochene Ikone – eine Kopie der wundersamen Gottesmutter – liegt hinter mir. Also nehme ich es und mache es (und es ist erledigt). Ich habe schon lange keinen Pinsel mehr in die Hand genommen. Möge der Schutz Gottes über dir sein. Gott segne dich. Siehe, Ostern steht vor der Tür. Möge Gott Ihnen schenken, sie in Freude und Gesundheit zu treffen! Brief 149. Beim Versenden von Artikeln Ihrer Arbeit. Es beginnt eine Korrespondenz über den Druck der Werke des Heiligen Ich habe es kaum geschafft, etwas zum Laufen zu bringen – und ich schicke es. Sie haben eine Ersatzuhr und einen großen Buchschneider; alles andere für Ihre Frau: ein Uhrengehäuse, ein kleiner Bücherschneideständer, ein Bücherregal auf ihrem Arbeitstisch für verschiedene Dinge während der Arbeit, ein Kerzenständer mit einer brennenden Kerze - da ist ein Nadeletui: Drehen Sie die Kerze - sie geht aus. Und ein Kerzenständer mit schwarzem Sockel – für euch beide in der Gebetsecke. Ziehen Sie am Stift und er kommt heraus. Kleben Sie kleine Kerzen auf die Haarnadel. Alle Dinge sind zusammengeklebt. Der Kleber trocknet aus und das Ding geht bankrott. Dann den Kleber lösen und erneut einkleben, schon ist das Ding fixiert. Die Uhrenbecher drehen sich auf einer Schraube. Wenn sie locker sind, reißen Sie den Samt ab und ziehen Sie die Schraube fest. Wenn die Schraube das Loch öffnet, müssen Sie eine etwas dickere Schraube kaufen und einschrauben. Die Flügel, die sich in einem großen Schneidebuch befinden, sind schlaff und können brechen. Seien Sie vorsichtig. Aber wenn es kaputt geht, lösen Sie den Kleber und kleben Sie es fest, ohne den Bruch überhaupt zu beschneiden, sondern so wie es ist. Ich werde das Symbol in ein oder zwei Wochen verschicken. Lassen Sie es gründlich trocknen. Es ist gut, dass Sie Informationen zum Tippen gesammelt haben. Ich werde viele Bücher veröffentlichen lassen. Wenn Sie einen Wunsch haben, werden Sie nicht untätig sein. Ich bedaure wirklich den Heiratsvermittler, der sich selbst erschossen hat. Sie können für ihn beten: Es ist eine Frage der Liebe. Sei gesund und fröhlich. Gott segne dich! Rette dich! Brief 150. Bei Zusendung einer handschriftlichen Kopie der Ikone der Muttergottes. Über das Drucken von Büchern Das Symbol ist zu Ihnen gekommen. Verarsche sie nicht. Lass es so bleiben; es sei denn, Sie legen einfach einen Rand darum – gerade genug, um nur den roten Streifen abzudecken. Das Bild wurde genau so aufgenommen und die Größe ist gleich. Wenn ein Symbol staubig erscheint, sollte es mit einem weichen Schwamm abgewaschen oder weggebürstet werden. Deine Seele brennt: Ich wünschte, ich könnte es schnell drucken. Achten Sie darauf, sich nicht zu verbrennen. Hier ist Ihre erste Enttäuschung: Sie geben plötzlich Geld für den Druck. Und Sie werden sie Rubel für Rubel einsammeln, und bis Sie das, was Sie ausgegeben haben, zurückgeben, werden ein oder zwei Jahre vergehen. Sei geduldig. Meine Übersetzung von Simeon, dem neuen Theologen, ist in Soulful Reading veröffentlicht. Noch ein bisschen und die erste Ausgabe ist zu Ende. Es wird 500 Drucke geben. Ich nehme hundert und du verkaufst 400. Sie und ich werden eine Veröffentlichung über die Interpretation der Briefe des heiligen Apostels Paulus herausgeben. Vielleicht werden es 8–10 Bände sein. Brief 151. Verwandte Angst und Angst vor dem Tippen Warum schweigst du? Ist bei dir alles in Ordnung? Mutter Gottes segne dich. Ich schreibe Ihnen bezüglich der Veröffentlichung. O. Erzpriester Netschajew übernimmt gerne die Führung. Ich habe bereits entschieden, dass der Drucker derselbe sein wird, der auch Soulful Reading druckt. Veröffentlichen Sie dieses Buch unter der Anleitung eines Erfahrenen, und dann werden Sie selbst ein Meister sein. Also rennst du zu Fr. Erklären Sie es Erzpriester Netschajew. Und sag mir, was du mir sagst. Erst wenn die Veröffentlichung unter seiner Führung beginnt, werde ich Frieden finden. Ist Varenka gesund? Ich wünsche ihr Gesundheit und jeden Trost. Sei gesund und glücklich! Brief 152. Vor der Geburt des Kindes Gottes Barmherzigkeit wird mit dir sein! Du hast mich sehr getröstet, als du mit Pater zusammen warst. Erzpriester. Er hat versprochen, aufmerksam auf Sie zu sein. Ich bin sicher, dass er sein Wort halten wird. Jetzt betrachte ich die Drucksache als erledigt. Gott segne Varenka für ihren erfolgreichen Vorsatz... Wir begannen, Namen zu wählen, die nicht Gott entsprachen. Laut Gott sollte es so sein. Wählen Sie einen Namen entsprechend dem Kalender, oder an welchem ​​Tag das Kind geboren wird, oder an welchem ​​Tag es getauft wird, oder im Abstand von drei Tagen nach der Taufe. Hier wird die Sache ohne menschliche Rücksichten ablaufen, sondern so, wie Gott es will: denn Geburtstage liegen in Gottes Händen. Und auch die Feste zur Feier der Geburt gingen schief. Wenn Sie es schaffen, drehen Sie auch dies um. Geben Sie den Armen und Bedürftigen, was Sie für ein Fest ausgeben würden. Und das ohne jede Überlegung. Was auch immer der arme Gott schickt, verteilt es an sie. Gott sieht alles. Ich sage: Wenn du es schaffst. Denn es kann für Sie sehr schwierig sein, dies rückgängig zu machen. Ich segne auch Varenka. Gott segne Sie beide und Ihr zukünftiges Kind. Ihr Bogomolets E. Feofan. 13. November 1878 Brief 153. Segen des Neugeborenen, registriert als Patensohn Na gut! Da Sie mich bereits zum Paten für Tisha ernannt haben, stimme ich gerne zu. Ich werde ihn lieben und beten, dass der Herr ihn gesund erhält. Segne ihn, Herr, mit seinem Vater und seiner Mutter. Wenn ich Geld zum Drucken schicke, dann gebe ich ihm, wie man so schön sagt, etwas nach seinem Geschmack. Wir müssen etwas vom heiligen Tichon für ihn besorgen, eine Ikone, einen Handschuh oder etwas anderes. Ich werde das jemandem anvertrauen, den ich kenne. Und wenn ich es bekomme, schicke ich es. Und ich selbst werde ihm eine Ikone des Heiligen Tikhon zeichnen, wenn die Jagd kommt. Ich danke meiner Großmutter und schließe mich Ihnen an, sie mit einem großen Segen zu segnen. Sie könnten es für einen längeren Zeitraum planen, wenn sie verfügbar ist. Stören Sie Pater Erzpriester (V.P. Netschajew) nicht oft, aber Sie können die Angelegenheit immer in den Griff bekommen. Ich bereite vor, was er braucht, und werde es bald schicken. Das ist für sein Magazin. Und auch – möge der Herr euch alle segnen – Aljoscha, Warenka, Tischa und Großmutter. Brief 154. Beim Senden von Geld für den Druck von Büchern und das Zahnen für den Patensohn Ich schicke Ihnen 1600 Rubel. Fünfzehntausend für den Druck; und hundert Ruhig um einen Zahn. Lass es sein Eigentum sein. Interesse zuerst an Spielzeug, dann an Bildern und Büchern. Was Sie ausdrucken möchten, legen Sie es bei einem Ihnen bekannten Kreditinstitut ab. Was den Begriff betrifft – denken Sie darüber nach, oder es gibt nichts, worüber Sie nachdenken müssen – ist es besser, ihn auf unbestimmte Zeit zu formulieren, damit Sie die Freiheit haben, ihn zu nehmen, wann immer Sie ihn brauchen. Von diesem Betrag ist es notwendig, den Römerbrief zu drucken und Fr. zu zahlen. prot. Netschajew für 1000 Exemplare. Nachdrucke der Botschaft, die er gerade druckt, nach Kolossä Wenn ich das Manuskript sende, zeigen Sie es Pater. Erzpriester - und er wird ungefähr ausrechnen, wie viele Blätter herauskommen und wie viel alles kosten wird. Wenn möglich, eineinhalb Pflanzen - eineinhalb, und wenn nicht, dann eineinhalb (1500 Exemplare). Nur um genug Geld zu haben, um die Abzüge zu bezahlen. Führen Sie ein Buch und notieren Sie alle Ausgaben, damit klar ist, was die Veröffentlichung kostet, einschließlich aller privaten Ausgaben, nicht ausgeschlossen sind die Taxis, die für die Druckerei in Anspruch genommen werden. Das Gesamtergebnis zeigt dann, welcher Preis für die Bücher angesetzt werden sollte. Wir sollten nicht zu teuer sein, sie werden sich bald zerstreuen; Sie dürfen sich aber auch nicht in Verlegenheit bringen und benötigen dafür ein ausführliches Reporting. Das Geld wurde mir ohne Zinsen geliehen. Sie müssen entweder an den Spender zurückgegeben oder an einen von ihm bestimmten Ort geschickt werden. Unsere erste Priorität wird es daher sein, dieses Geld so schnell wie möglich loszuwerden. Wenn Gott nur den Verkauf des Briefes an die Römer segnen würde, damit wir dieses Geld oder einen Teil davon zurückbekommen und auch einen Fonds für die Veröffentlichung der nächsten Briefe anlegen könnten!! Sie sehen, wie mühsam das Veröffentlichen ist und wie viel Geduld es erfordert. Erwarten Sie nicht, dass es bald in den Handel kommt. Nun, so Gott will! Segen für Varinka – und still. Möge Gott sie segnen! Gott segne euch alle! Brief 155. Beim Senden eines Manuskripts zum Drucken Siehe da – das Manuskript ist verschwunden! Nach Erhalt leiten Sie es schnellstmöglich an den Zensor weiter. Schreiben Sie eine Anfrage und fragen Sie Fr. Erzpriester. Und zeichne es selbst. Fragen Sie, ob Sie eine Bescheinigung von mir benötigen, dass ich Ihnen den Druck anvertraue, damit sie nicht denken, dass es sich um einen Diebstahl oder einen Betrüger handelt. Bei Bedarf sende ich es zu. Mir kam der Gedanke, dass es mangels Beweisen meinerseits keinen Stopp des Zensurprozesses gegeben hätte. Ich habe es geschrieben. Hat sich Varinka erholt? Und was ist mit dem Neugeborenen? - Gott segne sie! Und möge Gottes Segen auf Ihnen ruhen. Brief 156. Ich warte auf die Wasseraufbereitungsmaschine und auf mein Auge ...Du hast gut gemacht, worüber du geschrieben hast. Archimandrit Dimitri und noch besser, er schickte es auf einem Kieselstein an die Prinzessin (Lukomskaya). Vergessen Sie nicht, für sie zu beten. Paket V. T-ny bei der Post. Morgen bringen sie 20 Rubel. Ist dieser Wasserreiniger wirklich so teuer?! Oder ist das etwas Neues?! Mal sehen. Ich brauche jetzt nichts. Wenn ich etwas brauche, sage ich es dir. Ich habe an V. T-not geschrieben, um etwas über das Auge herauszufinden. Sie wäre nicht entsetzt. Hier gibt es nichts Schreckliches oder Trauriges. Das Auge wurde einfach schwächer. Tee gibt es schon seit Jahren. Und Katarakte, wenn sie am Auge auftreten, sind keine Seltenheit. Du musst es nicht abnehmen. Ich werde ein Jahrhundert mit nur einem Auge verbringen. Gott segne euch alle – euch, Varenka und Tisha. Brief 157. Über sein Auge, über die offizielle Stellung seines Neffen und über die Druckerei Ich habe Ihnen bereits geschrieben, dass mein rechtes Auge schwächer wurde. Aus Angst, dass ich die Zeit verpassen würde, die beginnende Krankheit zu heilen, ging ich nach Tambow. Dort stellten sie fest, dass der Graue Star begonnen hatte. Er muss reifen – ein oder zwei Jahre; dann wird die Wucherung operativ entfernt. Was das Auge betrifft, habe ich mich völlig beruhigt. Ich werde warten und meine Augen weniger belasten. Aber es kam noch eine andere Sorge auf – um Sie Bei Ihrer Arbeit ist etwas schwierig geworden. Der Vorfall mit der Aktentasche war ein Zufall und sollte nicht Ihnen angelastet werden. Vielleicht wird es so weitergehen. V.T. Sie bestand immer mehr darauf, dass ich einer Änderung Ihres Dienstes zustimme. Darüber hinaus bin ich davon überzeugt, dass noch kein Änderungsbedarf besteht. Von Ihrem Dienst sind Sie bereits daran gewöhnt und kennen alles, doch bei einem anderen Dienst müssen Sie sich wieder daran gewöhnen. Und es stimmt, dass es auch Beförderungen gibt. Hier sind sie, so Gott will, Sie werden sie verdienen. Mein Weg ist also dieser: Wenn der Vorfall, der Ihnen passiert ist, gelöst wurde, bleiben Sie hier, um zu dienen. Nutzen Sie alles, um sich wieder in Ihrem Dienst zu etablieren. Sollte die Sache trotz alledem nicht klappen, können Sie einen weiteren Service vereinbaren. Ich gestehe, dass mich die Rauheit Ihres Dienstes sehr beunruhigt. Warum hast du mir das nicht geschrieben? Schreiben Sie so schnell wie möglich, wie die Situation ist. Sie erzählte V.T. dass Sie das Manuskript bereits von der Zensur erhalten haben. Ist es wahr? Wenn Sie es erhalten haben, warum benachrichtigen Sie mich nicht, obwohl Sie wissen, dass mich das beschäftigt? Schreib bald. ...Veranlassen Sie dort den Druck, wenn das Manuskript eintrifft. Ich lese gerade die erste Ausgabe von „Simeon der Theologe“ noch einmal. Bis zum Ende der Karwoche werde ich an Pater schreiben. Erzpriester über ihn. Und bald darauf werden Sie Bücher zu verkaufen haben. Mir tun meine Augen leid, ich kann nicht lange arbeiten und die Sache zieht sich in die Länge. Heute ist Gründonnerstag. Ein oder zwei Tage später ist der strahlende Sonntag Christi. Glückwunsch. Ich wünsche Ihnen und Varenka und Tisha strahlende Freude. Für dich – insbesondere dafür, dass sich die dunkle Wolke, die in deinen Dienst kam – aufgelöst hat. Gott segne euch alle! Brief 158. Anweisungen zum Druck des ersten Bandes der Kommentare zu den Briefen; Nachrichten vom Auge und Freude am Wohlbefinden. Briefe des Heiligen an seine sterbende Schwester und ihren traurigen Ehemann (Erzpriester des Dorfes Tschernawsk) Nun sind Sie an der Reihe, den Rang eines Verlegers einzunehmen. Der erste Band der Nachricht fehlt. Ich habe dir bereits geschrieben, dass Schriftart, Papier und Format wie bei Soulful Reading übernommen werden sollten. Als Ihnen die Manuskriptbände zugesandt wurden, waren für den Korrektor besondere Hinweise erforderlich. Übergeben Sie diese Notizen an Fr. Erzpriester Netschajew. Er wählte einen Korrektor, der für den Druck und das Korrekturlesen verantwortlich sein sollte. Er braucht diese Laken wirklich. Und Gott segne dich. Schauen Sie sich das Geschehen genauer an, damit Sie später alleine weitermachen können, ohne andere zu stören. Sie sind nicht zur Behandlung nach Tambow gegangen, sondern um herauszufinden, was sich in Ihrem Auge befindet? Sie fanden einen Katarakt. Es muss ein Jahr lang reifen und dann operativ entfernt werden. Dann müssen wir nach Moskau gehen. Ich freue mich sehr, dass Sie mit Ihrem Fall so problemlos davongekommen sind und dass Sie alle gesund und in guter Stimmung sind. Gott segne euch alle! Brief 159. Ermutigung, Belehrung und endgültige Vergebung. An den Neffen A.R. Goworow Gottes Gnade sei mit dir! Gott segne dich! Ich habe immer gebetet und bete, dass der Herr meiner Schwester erlaubt, noch eine Weile zu leben, bis die letzten Kinder auf die Beine kommen. Aber nach dem, was Sie gesagt haben, müssen wir jetzt für einen friedlichen Tod beten. - Was sollen wir tun? Dem, was Gott gerichtet hat, muss man sich unterwerfen. Was stirbt, ist nichts Außergewöhnliches. Wenn wir ihr folgen, werden wir denselben Weg gehen. Das ist der gemeinsame Weg für alle. Dennoch trifft der Tod jeden und wir behandeln alle, die sterben, als wären sie zufällig gestorben. Sie werden bleiben, um die Kinder großzuziehen und unterzubringen, und sie wird weggehen und vorbereiten, was nötig und möglich ist, um Sie kennenzulernen. Sei ein Mann der Stärke. - Stärke dein Herz und fasst Mut. Schließlich wird die Schwester selbst nicht sterben; Der Körper stirbt, aber das sterbende Gesicht bleibt. Es bewegt sich nur in andere Lebensordnungen. Wenn sie also weggeht, richten Sie Ihre Aufmerksamkeit dorthin. Es befindet sich nicht im Körper, der unter den Heiligen liegt und dann herausgenommen wird. Und sie verstecken sie nicht im Grab. Sie ist an einem anderen Ort. Genauso lebendig wie jetzt. In den ersten Stunden und Tagen wird sie in Ihrer Nähe sein. „Und sie sagt einfach nichts, aber man kann sie nicht sehen, sonst ist sie hier.“ Denken Sie daran. Wir, die wir bleiben, weinen um die Verstorbenen, aber sie fühlen sich sofort besser: Dieser Zustand ist freudiger. Diejenigen, die starben und dann in den Körper eingeführt wurden, empfanden es als einen sehr unbequemen Ort zum Leben. Meiner Schwester wird es genauso gehen. Dort geht es ihr besser; und wir werden getötet, als ob ihr etwas Unglück widerfahren wäre. Sie schaut und staunt wirklich darüber. Diejenigen, die gegangen sind, beginnen bald mit der Herausforderung, Prüfungen zu bestehen. Sie braucht hier Hilfe! „Dann stehen Sie in diesem Gedanken, und Sie werden seinen Ruf zu Ihnen hören: „Hilfe!“ - Darauf solltest du deine ganze Aufmerksamkeit und deine ganze Liebe für sie richten. Ich denke, das wahrste Zeugnis der Liebe wird es sein, wenn Sie von dem Moment an, in dem Ihre Seele sich verabschiedet, die Sorgen um den Körper anderen überlassen, sich selbst zurückziehen und, zurückgezogen, wo Sie können, in das Gebet für den Körper in seinem neuen Zustand und neuen unerwarteten Bedürfnissen versinken. Wenn Sie auf diese Weise begonnen haben, rufen Sie Gott sechs Wochen lang und darüber hinaus ständig um Hilfe an. In Theodoras Geschichte – der Sack, aus dem die Engel nahmen, um die Zöllner loszuwerden – waren dies die Gebete ihres Ältesten. Auch Ihre Gebete werden da sein. Vergessen Sie nicht, dies zu tun. Lassen Sie es mich so schnell wie möglich wissen, dann werde ich auch anfangen und die Kinder das Gleiche tun lassen. - Das wird der Fall sein. Aber es macht wenig Sinn, zu viel zu trauern und zu töten. – Ich schreibe, als wäre ich sicher, dass meine Schwester mit Sicherheit sterben wird. Ich glaube sogar, dass sie bereits gestorben ist. Wenn sie bereits so geworden ist, wie Sie geschrieben haben, macht es keinen Sinn, sich mit Hoffnungen zu täuschen, für die es keine Garantie gibt. Aber vielleicht kommt dieser Brief, wenn meine Schwester noch lebt. Hier ist mein letztes Wort an sie: Auf Wiedersehen, Schwester! Der Herr segne Ihr Ergebnis und Ihren Weg nach Ihrem Ergebnis. - Du wirst nicht sterben. Ihr Körper wird sterben und Sie werden in eine andere Welt ziehen, lebendig, sich an sich selbst erinnern und die ganze Welt um Sie herum erkennen. „Vater und Mutter, Brüder und Schwestern werden euch dort treffen.“ Verneige dich vor ihnen, überbringe ihnen unsere Grüße und bitte sie, für uns zu sorgen. Ihre Kinder werden Sie mit ihren freudigen Grüßen umgeben. Da bist du besser aufgehoben als hier. Seien Sie also nicht entsetzt, wenn Sie den Tod nahen sehen. Sie ist Ihre Tür zu einem besseren Leben. Ihr Schutzengel wird Ihre Seele empfangen und sie auf den Wegen führen, die Gott befiehlt. Sünden werden kommen. Bereue alle. Und glauben Sie fest daran, dass der Herr und Erlöser alle Sünden reuiger Sünder auslöscht. Auch deine Sünden wurden ausgelöscht, als du Buße getan hast. Stellen Sie diesen Glauben an sich selbst schneller wieder her und bleiben Sie ihm unzertrennlich treu. - Möge Gott Ihnen einen friedlichen Ausgang schenken! Ein oder zwei Tage: und wir stehen hinter Ihnen. Bis bald. Machen Sie sich deshalb keine Sorgen um die, die noch übrig sind! Ihre Frage „Was soll ich tun?“ ist sehr ernst. - Du musst eine alte Dame aus deiner Familie mitnehmen. Der Herr wird alles arrangieren! – Entspannen Sie sich einfach nicht vor Trauer und lassen Sie den Kopf nicht zu tief hängen! Möge der Herr Sie trösten! Gott segne dich und erbarme dich! Ihr Pilger E. Feofan. 12. Februar 74 Brief 160. Beim Versenden von Büchern zum Lesen und Ratschläge zur Veröffentlichung Bücher werden dir geschickt – alles, was ich in meinen Händen habe. Zeitschriften liegen ihnen bei. Sonntagsgeschichten sind die besten erbaulichen Veröffentlichungen. Pass auf Tisha auf. Baumans illustrierte Zeitung ist die beste, die mit Bildern veröffentlicht wird. In den Ergänzungen sind die Geschichten sehr, sehr gut – ideal. Biene – die Bilder sind gut, aber der Inhalt ist ekelhaft. Wenn Sie sich jemals dazu entschließen, ihn auszuschreiben, schreiben Sie Bauman aus. Achten Sie auf die Predigten des Archimandriten Theophan aus den Büchern. Sie sind nirgendwo anders mehr erhältlich. Die Interpretationen werden noch überarbeitet und separat veröffentlicht. Und das sind alles Drucke. Ihre Veröffentlichung oder Ihr Druck hat sich also verbessert. Gott segne. Ich habe Simeon den Theologen noch nicht erhalten. Bringen Sie Pater ein Buch mit seinen Worten. Erzpriester Rozhdestvensky. Ich habe Pater gefragt. Mikhail (Erzpriester M.S. Boyulubsky), um Pater zu übermitteln. Netschajewa. Bringen Sie eines Tages ein Buch zu Eminenz Alexy, Ihrem ehemaligen Rektor. Geben Sie den Athos-Leuten drei und sagen Sie ihnen, sie sollen eines an Athos schicken. Gib T-woo das Buch, A. I-chu. Wenn ich mich an jemanden erinnere, schreibe ich später. Was er Ferapontov für den Auftrag gab, war gut. Aber es ist unbequem, es herumzuschicken. Drucken Sie es selbst in Moskovskie Vedomosti aus. Schreiben Sie Ihnen und definieren Sie Ihre Wohnung gut. Sie müssen Ihre Wohnung öffentlich machen, damit es jeder weiß. Wenn die Bücher bereits in Ihren Händen sind, müssen Sie sie erneut zum Buchbinder bringen, oder wie das geht, sprechen Sie mit Fr. Erzpriester (Netschajew). Die hierfür anfallenden Kosten gehen ausschließlich zu Ihren Lasten. Nun, rette dich! Gott segne euch alle – euch, Varinka und Tisha. Lassen Sie Varenka Baumans Geschichten lesen, aber niemand liest Bees. Nehmen Sie die Bilder heraus und gestalten Sie ein besonderes Buch ohne Text. Die Porträts auf der ersten Seite sind gut. Brief 161. Anleitung zum Verkauf von Büchern etc. Gottes Gnade sei mit dir! oder – mit euch allen! Es kam eine Kleinigkeit zur Sprache, und ich habe gezögert, Ihnen zu antworten. Bitte verwalten Sie den Verkauf so, wie Sie es wissen und wie Sie es wissen. Simeon der neue Theologe, 15 Exemplare gingen sofort an folgende Adresse: Seine Eminenz der Hochwürdigste Antonius, Erzbischof von Kasan und Swijaschsk in Kasan. Er hält sie für Klöster. Das Geld wird in 1 Rubel überwiesen. 50 k. Und der Versand erfolgt auf Ihre Kosten. Also schrieb ich ihm. Wickeln Sie es beim Verschließen gut in Papier ein. Sie müssen Geschenkpapier und Leinwandballen zur Hand haben. Du wirst es nähen. Und binden Sie die Seile nicht fest, um die Bücher nicht zu zerschneiden. Lassen Sie die Seile frei laufen. Kaufen Sie weiche Seile – keine dicken. Es gibt nichts Ärgerlicheres, als wenn Sie ein Buch erhalten, das mit Schnüren verbeult ist. ...Alles, was ich Ihnen aus meinen Büchern zusenden konnte, wurde gesendet. Mehr gibt es nicht. Psalm 118 ist noch da, ich sende ihn. Sie wollten es auf Ihrem Konto ausdrucken. Wenn Sie möchten, drucken Sie es aus. Ich gebe es dir für Tisha. Wenn Sie es ausdrucken können, lassen Sie es mich wissen, ich werde es überprüfen und senden (es gibt keinen Psalm 33). Aber Sie schicken mir trotzdem hundert zur Verteilung. Ich sende Ihnen eine Sammlung von Gebeten. Gib o. Netschajew, Fr. Rozhdestvensky und Fr. An Mikhail, den Zensor, basierend auf dem Buch. Es gibt drei Einwohner von Athos. Lassen Sie sich nach Athos schicken. Reverend Alexy, eins – Ihr ehemaliger Rektor, die anderen fünf geben Sie, wem Sie wollen. Prinzessin Tolstoi hätte es abgerissen. Ich bin sehr froh, dass deine Tisha so schlau ist. Sie müssen frühzeitig darüber nachdenken, ihn großzuziehen. Ich wünsche Varinka, dass sie gesund und munter ist. Rette dich! Brief 162. Strenge Mahnung vor Unmut gegenüber Menschen Über das Manuskript wurde bereits geschrieben. Gott segne Sie, damit Sie gut drucken können, und Sie werden Tricks zum Drucken lernen. Die Frucht kam vor dem Brief an. Und ich wusste nicht, von wem sie waren. Danke schön. Orangen sind sehr gut. Aber ich esse nicht viel Obst. Ist es im Zimmer? Sie machen so viel Aufregung im Magen, dass man es nicht ertragen kann. „Eure Majestät“ geruht, Herrn N. gegenüber seinen Unmut zum Ausdruck zu bringen. Verwandeln Sie Ihren Zorn in Gnade und erbarmen Sie sich. Ist es möglich, so auf der Welt zu leben? Wir müssen uns die Konsequenzen ansehen. Wenn nichts mit einer Reservierung verbunden war und diese dennoch nicht böswillig gemacht wurde, sollten Sie sich in keiner Weise daran festklammern, sondern sie überspringen, als ob sie nicht existierte. Und hier ist ein Befehl von oben für Sie: Schreiben Sie nicht, und wenn Sie es sehen, geben Sie keinen Hinweis. Und machen Sie es sich zum Gesetz, niemals jemandem gegenüber Ihren Unmut auszudrücken. Sehen Sie, was für ein großartiger Mann Sie jetzt sind! Sie sitzen auf dem Stuhl des Staatsanwalts und verfassen eine Anklage. Auf wie viele Arten hat er sich bereits mit Ihnen verbunden und sich von ihm gelöst?! Denken Sie also daran: Sollten Sie jemals wieder in einer solchen Stimmung sein, sollten Sie sich darüber im Klaren sein, dass der Feind Ihnen Ärger bereitet, wenn Sie entsprechend den Vorschlägen handeln. Beachten Sie dies gut. Ich freue mich sehr, dass Tisha für dich alles bergauf geht. Gott segne ihn! Und du und Varenka und alle deine! Brief 163. Packen für Moskau zur Augenbehandlung ...Aufgrund meines Augenzustands muss ich wohl nach Moskau rennen. Aber ich werde inkognito dort sein, damit es niemand weiß. Sag es niemandem, nicht einmal Varenka. Ich werde unter dem Namen des neuen Mönchs von Athos beim Volk von Athos bleiben. Wenn ich ankomme, gebe ich dir Bescheid. Und du wirst angerannt kommen. Dann werden wir entscheiden, ob ich Ihre Warja sehen soll oder ob ich es auf den Zeitpunkt verschiebe, an dem ich aufgrund der Operation länger in Moskau leben muss. Seien Sie vorsichtig – lassen Sie es nicht verrutschen. Netschajew und niemand. O. Ich habe Arseny geschrieben, dass er es niemandem erzählen soll. Ich habe ihm gegenüber auch erwähnt, dass ich dich einfach anrufen werde. Kommt es bald? Wir sollten uns beeilen; aber wie schaffe ich es? Vielleicht vor Mariä Himmelfahrt, vielleicht auch danach. Rette dich! Gottes Segen für Varenka und Tisha. Brief 164. Über das Porträt und die bevorstehende Reise Machen Sie laut Veröffentlichung mit Fr., was Sie wollen. Erzpriester (Netschajew) bitte. Bezüglich des Porträts gebe ich keine Einwilligung. Die Karte ist nicht gut. Und ich habe mich selbst nicht erkannt. Während der Dreharbeiten wurde das rechte Auge künstlich geweitet, und da es mehr Licht aufnahm als das linke, kniff ich unwillkürlich die Augen zusammen und schien schief herauszukommen. Eines Tages werden wir ein besseres Bild machen, und dann können wir es schaffen. Es scheint, dass mein Geld aus der Veröffentlichung von „Romans“ bleiben sollte. Sie können Psalm 118 darauf veröffentlichen. Die Nachfrage danach ist groß. Er wird eher interpretieren. Ich werde am zweiten oder dritten Tag nach Mariä Himmelfahrt abreisen. Deshalb werde ich am dritten oder vierten in Moskau sein. - Schauen Sie - kein Wort, geben Sie das an die Athos-Leute weiter - und bestätigen Sie dasselbe, damit nichts passiert. Sag mir, dass ich absichtlich eine dicke Pateritsa nehme. Und wer wird schuld sein? Das Gusseisen wird gegen Mittag in Moskau eintreffen. Am selben Tag muss der Arzt aufgesucht werden. Und morgens nach Hause. Ich möchte mich niemandem zeigen, nicht einmal dem Metropolitan. Vielen Dank für die Tisha-Karte. Gott segne ihn! Gott segne Varenka und euch alle. Brief 165. Nach der Rückkehr aus Moskau Gottes Barmherzigkeit sei mit euch allen! Siehe – wir sind zu Hause! Wir sind sicher angekommen. Gott segne! Ich war ein wenig traurig, dass ich mich bald von Varenka und Tisha verabschiedete, aber dann war ich froh darüber. O. Arseny kam sehr spät zurück – um zwei Uhr. Das Warten auf ihn würde uns alle erschöpfen. Ich überredete den alten Küster Schatsky, die Blätter in den Epheserbrief einzufügen. Aber es sieht so aus, als würde ich anfangen, es selbst zu kleben. Es schien mir, dass der Älteste für diese Aufgabe nicht ganz geeignet war. In der Wladimir- und Tambowskie-Wedomosti-Zeitung heißt es, dass derjenige, der „Simeon, der neue Theologe“ von Ihnen abonniert, das Porto nicht bezahlen muss. Wenn Sie also von jemandem in diesem Sinne behandelt werden, verlangen Sie keinen Versand. Erzählen Sie Buchhändlern nichts davon. Wenn O. Netschajew fragt: Warum haben Sie ihm nichts von meiner Ankunft in Moskau erzählt, sagen Sie: Sie haben es ihm nicht gesagt. – Wer weiß! Es muss keine Zeit gewesen sein. Aber es war wirklich keine Zeit. Fangen Sie gar nicht erst an, selbst darüber zu reden. Ich schreibe das für den Fall, dass er herausfindet, wie. Sei gesund und fröhlich. Vergessen Sie nicht, Tischa Krjukow zu zeigen. Segne dich, Herr, mit jedem Segen. Rette dich! Brief 166. Zur Veröffentlichung von Briefen zum christlichen Leben Gottes Gnade sei mit dir! Ein St. Petersburger Kaufmann fragt mich, ob ich damit einverstanden wäre, ihm die Veröffentlichung „Briefe über das christliche Leben“ zu geben, die vier Ausgaben umfasst. Meinst du, du solltest nachgeben? Ich denke darüber nach, nachzugeben, weil wir es jetzt nicht selbst veröffentlichen können und es wenig Hoffnung gibt, es schnell voranzutreiben. Aber mir kam der Gedanke, dass Ferapontov sie offenbar auch veröffentlichen wollte. Also lauf und frag, ob er es will. Wenn er möchte, kann er sagen, dass er ein oder zwei Ausgaben pro Blatt gibt. Fragen Sie nicht nach dem Preis für alle Bücher, sondern nach dem Preis pro Blatt. Dann addieren wir, wie viele Blätter es gibt, und es stellt sich heraus, wie viele es wahllos sind. Wenn er das nicht möchte, fragen Sie ihn, wie er mit dem Händler umgehen soll und vor allem, wie er sich über den Erhalt des Geldes einigen kann. Und rede mit den Leuten von Athos. Ich überlege, für eine Ausgabe zehn Rubel zu verlangen und für zwei Pflanzen 15 oder 20 Rubel. Es werden 80–100 Blatt sein. Es kommt viel Geld heraus, wenn auch nicht so viel – es ist gut für die Veröffentlichung von Botschaften. Für die gesamte Recherche und das Schreiben wird Ihnen eine Zeitspanne gegeben – ein Tag, nun ja, zwei – mehr nicht. Und jetzt schreiben Sie, über den Naryshkin-Pier. Gottes Segen für Varenka und Hush. Ich wünsche euch allen schöne Tage. Brief 167. Über das Buchgeschäft Bezüglich des Druckens von Briefen - gute Informationen. Der Name oder Spitzname des Kaufmanns ist Tuzov. Er scheint den Handel anstelle von Korablev und Seryakov übernommen zu haben. Sie werden die Botschaft an die Römer schicken – beide Ausgaben zusammen – jeweils 50 Exemplare über den Naryshkin-Pier. Welche Fabeln wurden Ihnen zum Buch Epheser erzählt? Ohne mein Wissen können sie nichts nachdrucken. Ich habe meine Bücher bereits neu geklebt und verschenke sie. Aber bei mir gibt es keinen Grund zur Sorge. Dies ist ein Geschenk. Und deine kommen zum Verkauf. Vielleicht werde ich nächstes Jahr zwei Bücher der Philokalia zusammenstellen. Aus Geldmangel ist es uns möglicherweise nicht möglich, den Druck zu übernehmen. Es jemand anderem zu geben, ist eine Beleidigung für die Athos-Leute. Die Leute von Athos werden Geld geben, wenn auch nicht so viel wie die Kaufleute. Vielleicht können wir hier aufhören. Sprechen Sie mit jemandem und finden Sie heraus, ob es bequemer wäre, Bücher allein über Ferapontov zu verkaufen. Sie werden etwas über Ihre Wohnung veröffentlichen, und dann müssen Sie sie ändern. Und etwas Unangenehmes wird dabei herauskommen. Sonst wüsste jeder eines. Sprechen Sie, aber nicht mit Ferapontov selbst. Der Druck des Briefes an Kolossä wird bald abgeschlossen sein. Vielleicht dieses Jahr. Sie müssen für 1000 Exemplare bezahlen. Verneige dich vor Varenka und voller guter Wünsche. Ziehst du ihr nicht wirklich Landkleidung an? Kreuz Tischa. Rette dich! Brief 168. Beim Senden von Fehlern und über Ihr Auge Hier ist die Fehlermarkierung. Abreißen o. Erzpriester. Vielen Dank für Ihre Arbeit. Ich werde ihm später schreiben. Jetzt habe ich zufällig keine Zeit. Ich entschuldige mich. Alles, was die Veröffentlichung betrifft, habe ich Ihnen anscheinend bereits geschrieben. Schreiben Sie, was Sie brauchen. Mein Auge ist blind. Stimmt, ich muss mich von ihm verabschieden. Gottes Segen für Varenka und Hush. Mögen Sie alle gesund und glücklich sein. Brief 169. Über das Buchgeschäft Was machst du mit dem Römerbrief? Ich schätze, es ist vorbei und du hast es geschafft. Tun Sie, was ich Ihnen bereits gesagt habe. Bezahlen Sie das Korrekturlesen. Erzpriester oder bieten Sie eine Zahlung an und verteilen Sie sie dann an jemanden. Oh! - aber der Brief an die Epheser ist jetzt kostenlos. Ich habe 50 Exemplare des Römerbriefes erhalten. Jetzt müssen wir uns an die Veröffentlichung machen. Ohne dies können sich die Bücher nicht bewegen. Ich überarbeite Psalm 118 und werde ihn bald senden. Muss es ausdrucken. Es gibt viele Leute, die bereit sind. - Dieses Buch wird mehr Spaß machen. O. Ich verneige mich vor Erzpriester Netschajew. Noch eine Woche, und ich schicke ihm Simeons Notizbücher und etwas Neues – Briefe. Dann schreibe ich. Bitten Sie Ferapontov, mir Bücher zu schicken: 1) Das Leben Christi des Erlösers von Farrar. 2) Tschitscherin „Religion und Wissenschaft“. Ich schicke das Geld zu Weihnachten. Bewahren Sie Ihr Veröffentlichungskonto sorgfältig auf, damit Sie sehen können, was vor sich geht. Bewahren Sie dieses Geld sogar besonders auf, damit es immer griffbereit und griffbereit ist. Scheint, als hätte er alles gesagt. Varinka und Tisha – Gottes Segen und voller guter Wünsche. Mögen Sie alle gesund und munter sein. P.S. Es gibt nichts zu tun, aber Sie müssen Geld für die Veröffentlichung ausgeben, Rubel. 50–100. Ich habe gerade Ihren Brief erhalten und die Bücher sind angekommen. Herzlichen Glückwunsch zum Abschluss Ihrer Arbeit. Gott bewahre, dass es ausverkauft ist! Es war teuer! - Aber was? Wenn es nur keine leeren Kosten gäbe. Jetzt können Sie herausfinden, welche Kosten unvermeidlich und welche unnötig sind. Sammeln Sie für die Zukunft (Erfahrungen) – welche Kosten sich vermeiden lassen. - Hier ist die Anwendung dieser Weisheit, die Ihnen präsentiert wird – die Veröffentlichung des 118. Psalms. Ich schicke es dir jetzt. Wenn möglich, organisieren Sie die Veröffentlichung selbst; Wenn Sie keine Hoffnung haben, kehren Sie zur Wissenschaft von Fr. zurück. Erzpriester. Ich schreibe ihm darüber. Das Buch enthält Hinweise für den Korrekturleser. Es ist besser, den Geldbeutel und die Druckerei nicht zu wechseln, wenn sie ihre Geschäfte gut gemacht haben. Sie werden entgegenkommender sein, wenn sie bemerken, dass Sie ein so vielseitiger Verleger sind. Aber überzeugen Sie sich selbst. Korrekturlesen, wenn Fr. nimmt es. Erzpriester, Sie könnten sich nichts Besseres wünschen. Aber das könnte für ihn schwierig sein. In diesem Fall handelt es sich bei den Detektiven um einen Außenstehenden, aber es ist besser, seinen Anweisungen zu folgen. Du hast nach Wladimir geschickt. Hat Ihnen die Eminenz persönlich geschrieben? Schreiben. Das muss ich wissen. Und er hat nicht geschrieben, wie mit dem Korrekturlesen umgegangen wurde. Ich werde über das Porträt nachdenken. Wenn möglich, werde ich ein neues Exemplar ausleihen, das dem Besten entspricht. Und dann schicke ich es. Damit die Veröffentlichung des 118. Psalms zur Fastenzeit fertig ist, können Sie diese Vereinbarung treffen. Es soll die gleiche Schriftart wie im Druck sein. Oder nehmen Sie das im Römerbrief. Ändern Sie nicht die Druckform; Besonders verlockend kann es sein, dass die Nummer des Verses in Buchstaben gedruckt wird, und zwar in einer speziellen Zeile – zum Beispiel: Vers zehn. Aber es gibt der Veröffentlichung eine nette Wendung. Nun, tun Sie es! Ich erhielt ein Telegramm über den Tod von Pater. Arsenie. Was ist passiert, dass er so unerwartet gestorben ist? Möge Gott seine Seele ruhen lassen! Gottes Segen für Varinka und Hush! Gott bewahre euch alle vor jedem Unglück! P.S. Seine Eminenz Antonius von Kasan ist gestorben. Ich bin schon lange krank. Brief 171. Zwang zu einer sofortigen Antwort und Überlegungen zur Veröffentlichung Warum schweigst du? – Wie viele Antworten haben Sie – und die richtigen?! Wie haben Sie Wladimir Bücher geschickt? - Ich habe gefragt, aber du hast nicht geantwortet. Hier ist der Reverend. Jacob schreibt – und erinnert sich an nichts über Bücher. Ich muss ihm antworten. Und ich weiß nicht, wie ich ihm von Büchern erzählen soll. Sie sehen, wie viel Ärger Ihre Faulheit mit sich bringt. Setzen Sie sich jetzt hin und schreiben Sie mir alles im Detail auf. Ich nehme an, Sie stecken jetzt in einer kleinen Zwickmühle, was Bücher angeht. - Folgendes sollten Sie beachten. Warum sollte sich Ihr ganzes Anliegen jetzt darauf konzentrieren, so schnell wie möglich Geld aus Buchverkäufen einzusammeln? Und sammeln. „Sobald ich genug Geld für ein Buch habe – fünfhundert, sechshundert Rubel –, drucke ich jetzt ein neues Buch.“ Wenn Sie dann wieder den gleichen Betrag gesammelt haben, drucken Sie ein weiteres Buch usw. – bis alle Nachrichten gedruckt sind. „Dann ist es Zeit zum Ausruhen.“ Und es kann notwendig sein, ein zweites Mal eine andere Nachricht zu veröffentlichen. Drei Monate später - von Fr. prot. Netschajew – Sie erhalten noch eine Nachricht – 1500 Exemplare. für 1000 muss man zahlen. Hast du Geld? Ich weiß nicht, wie viel es kosten wird, aber es wird nicht schwer sein. Das sind Drucke. Sie erfahren es dann und zahlen aus dem restlichen Geld und aus dem aktuellen Erlös. Hierfür müssen Sie sich vorab informieren und informieren. Auf die gleiche Weise wird ein weiteres Interpretationsbuch erscheinen. Aber das könnte in anderthalb Jahren der Fall sein. Ich schreibe Ihnen dies aus Gründen der Veröffentlichung. Bitte schlaf nicht. Und was Sie für nötig halten, beantworten Sie umgehend – vor allem lassen Sie Fragen nicht unbeantwortet. Ich wünsche Varinka Gesundheit, Freude und Ruhe. Manchmal muss man eine Fahrt außerhalb der Stadt unternehmen, aber wenn es nicht zu kalt ist. P.S. Herzlichen Glückwunsch zu den Feiertagen, denn sie stehen vor der Tür! Brief 172. Herzlichen Glückwunsch zum Neugeborenen und zur Veröffentlichung der Kommentare Gottes Gnade sei mit dir! Frohes Neues Jahr! Schenke, Herr, dir und deiner Familie neue Freuden! Herzlichen Glückwunsch zu Ihrem Neugeborenen. Gott segne sie, Mutter und Bruder. Möge Gott ihnen einen guten Gebrauch von Büchern schenken. Seien Sie nicht beunruhigt, dass Interpretationen schwierig sind. Und es wird noch ein paar Mal schwierig werden. Dann werden sie es besser machen. Wir müssen nur schnell unsere Kräfte sammeln und weitere Interpretationen drucken. Sagen Sie es, sobald die Einnahmen aus allen Büchern sich fünfhundert nähern. Ich werde einen Brief an die Galater vorbereiten. Und bis wir alle Interpretationen veröffentlicht haben, sollten Sie nicht auf die Gewinne starren. Sie werden dieser Veröffentlichung nachgehen. Bis dahin haben Sie Geduld und Arbeit. Was ist Ihr 119. Psalm? Es scheint, dass er schneller gehen wird. Aber ohne Ankündigungen wird nichts passieren. Warum sollten Sie herausfinden, dass Sie Bücher auf Ihrem Dachboden haben?! Soroka wird dir etwas sagen?! Es stellte sich heraus, dass mir fünfzig Exemplare nicht ausreichten. Es waren noch 25 weitere Exemplare unterwegs. Interpretation der Römerbriefe. Und zwar schnell. Rev. Jacob der Zweite schickte einen Brief und noch immer kein Wort über Bücher. Hast du die Bücher zum Metropolitan gebracht? Ich weiß es immer noch nicht. Was sollten Sie dagegen tun?! Mögen Sie alle gesund und munter sein. Gott segne Varinka mit Tisha und Annushka, mit dir an der Spitze. Ich bin gesund. Aber das Auge wird immer schlimmer. Bischof Feofan. 2. Januar 1880 Brief 173. Herzlichen Glückwunsch zur Einweihungsfeier und zu Buchangelegenheiten. Brief an den transdanubischen Krieger Gottes Barmherzigkeit sei mit dir und deiner Familie! Herzlichen Glückwunsch zur Einweihungsfeier, worüber ich mich sehr freue. Gott segne dich, beweg dich nicht mehr. Und ich danke dem Heiratsvermittler dafür. Alle unsere Gespräche mit Ihnen über Bücher sind beendet. Jetzt beeile ich mich, Folgendes hinzuzufügen. Bookseller of spiritual books Gorbunov asks to send him 15 copies. our publications. He promises to publish it in magazines and send it out to booksellers, without counting this to you and me. I find this beneficial. Und schicken Sie ihm bitte gleich 15 Exemplare aller unserer Bücher. Ich schreibe ihm darüber. Lassen Sie mich jetzt auch davon wissen. Don't fumble. Sie haben die Bücher zum Metropoliten gebracht, wissen aber nicht, ob sie ihn erreicht haben. Run and ask. Wurden sie dem Herrn übergeben oder nicht? Gott segne Ihren Druck von Psalm 119. Varinka mit Tischa und dem Neugeborenen und mit dir an der Spitze – Gott segne dich! Bischof Feofan. 7. Januar 1880 Brief 174. Nach der Segnung des Arbeiters für die Erlösung der Seele, für die die Bücher des Heiligen als Leitfaden dienen, erfolgt eine Erläuterung der bekannten Sünden. Letters to Eliz. Iwan. Snegireva, geb. Kheraskova Gott segne deinen Weg, arbeite hart und gib nicht nach; Alles, was ich Ihnen sagen kann, finden Sie in meinen Büchern, stöbern Sie darin. Sollten wir uns an Sünden erinnern, die bekannt wurden und mit der Hilfe der Gnade Gottes aufgegeben wurden? Es hat keinen Sinn, sich im Geiste an sie zu erinnern, wenn sie bereits gelöst sind. Und in Ihrem Gebet ist es gut, sich an sie zu erinnern, wie St. lehrt. Apostel Paulus. Der Wunsch nach silbernen Haaren ist leer. Bischof Feofan. 21. Januar 1888 Brief 175. Antwort auf kollektive Glückwünsche von Schülern der Diözesanschule Gottes Barmherzigkeit sei mit euch, Kinder! Vielen Dank für Ihre Urlaubsgrüße und Ihre guten Wünsche an mich. Ich wünsche dir alles Gute und bete für dich zu Gott ohne Unterlass. - Herr, hilf dir, die Ausbildung abzuschließen und dann, wenn du sie verlässt, zum Wohle anderer zu leben, in dem Los, das die Vorsehung Gottes für jeden von euch bereitet hat. Ihre Gefühle gegenüber der Schule sind gut. Die Erinnerung an das Leben darin wird nicht von selbst gelöscht, denn Ihr ganzes Leben danach wird eine Anwendung dessen sein, was Sie hier erhalten haben. „Aber Vögel können nicht in einem Nest sitzen.“ - Sie werden ausfedern und wegfliegen. Ich möchte unbedingt deine Karten haben. Senden und unterschreiben Sie jedes einzelne. Jetzt werden Sie wahrscheinlich nicht erraten. „Es ist ratsam, dass die Schulleitung nicht von ihren guten Absichten abweicht.“ An Ihren Chef, gute Mutter, einen Segen des Herrn und alle meine guten Wünsche, sowie an alle Ihre Mentoren und Treuhänder – Mitglieder der Geschäftsführung. Gott segne euch alle. Ihr herzlicher Pilger und eifriger Wohltäter, Bischof Theophan. Ich schreibe an alle und wende mich an eine von Ihnen – Kheraskova, nein, ich habe meine Meinung geändert, es wird ein bisschen schwierig für Sie. Erhalten Sie diesen Brief von Mutter Äbtissin. Brief 176. Anlässlich der Hochzeit der Schülerin Kheraskova Ich freue mich sehr über eure Hochzeit. Möge der Segen des Herrn auf Ihnen und Ihrem Ehepartner ruhen. Möge zwischen Ihnen bis zum Ende Ihrer Tage aufrichtige Liebe und friedliche Harmonie entstehen. – Haben Sie vor allem Angst davor, das Vertrauen zueinander zu verlieren oder auf irgendeine Weise erschüttert zu werden. Dies ist die Grundlage für ein glückliches Eheleben. Tun Sie etwas, um Ihrem Ehepartner bei seinen Aktivitäten zu helfen. Suchen Sie aber auch nach Anwendungen für die erworbenen Kenntnisse und Künste. Man kann Mädchen zum Lernen mitnehmen, und dann schauen Sie – und die Schule kann sich etwas einfallen lassen. Aber was auch immer Gott will. Ich habe kein Symbol zur Hand, das ich Ihnen schicken könnte, und unsere Gegend ist nicht so, dass es gefunden werden könnte, ich werde in der Schuld sein. Ich schicke es später. Ihr Pilger Bischof Feofan. 10. Februar. Brief 177. Anlässlich des Todes ihrer Eltern. An den Handwerker G. Elatma S.E.E. Man kann nicht anders, als zu trauern: So ist unsere Seele; aber in Maßen, und zwar im Kleinen. Was ist für einen Menschen am wichtigsten, Körper oder Seele? – Die Seele ist die Hauptsache. Wenn die Seele lebt, lebt die Person. Und was stirbt, wenn sie sterben, die Seele oder der Körper? Körper; aber die Seele bleibt am Leben. Die Toten wurden lebendig; - Deine Eltern leben auch. Sie haben dich einfach verlassen und begonnen, an einem anderen Ort zu leben. Ihr werdet auch zu gegebener Zeit dort sein und euch sehen. Ihre Trennung ist nur vorübergehend. Deshalb sage ich, dass es unmöglich ist, nicht zu trauern; nur ein wenig, denn sie trauern, wenn sie das Haus verlassen, um zur Schule zu gehen. Bei uns kam es vor, dass wir uns die Toten so vorstellen, wie sie waren, als sie im Sarg auf dem Tisch lagen, und dann, wie sie im Grab liegen, und wir jammern sogar: Wie dunkel ist es dort für dich, wie eng ist es dort, wie feucht ist es dort. Mittlerweile gibt es hier überhaupt keine Menschen mehr, um die wir trauern. Sie sind an einem anderen Ort und sogar in unserer Nähe, nur in einer völlig anderen Form. Sie kommunizieren weiterhin mit uns, direkt mit ihrer Seele, aber wir spüren es aufgrund unserer Probleme nicht. Anstelle von Trauer, die für Ihre Eltern nutzlos und gesundheitsschädlich ist, sollten Sie sich bitte ein aufrichtiges Gespräch mit ihnen vorstellen, indem Sie sie sich lebendig vorstellen. Und das wird nicht immer ein Traum sein, aber manchmal wird es von der Realität begleitet; denn sie sind bei dir. Ich wünsche Ihnen, dass Sie in diesen nicht falschen Gedanken Trost finden. Möge der Herr Sie und Ihren Mann und Ihre Tochter mit allem Segen segnen. Ihr Wohltäter, Bischof Feofan. P.S. Ein Buch wird Ihnen zugesandt. Brief 178. Antwort auf den Wunsch, den Berg Athos zu besuchen Es ist nicht schlecht, den Berg Athos zu besuchen, wenn es keine Einmischung von zu Hause gibt. Und wenn ja, dann können Sie zu Hause bleiben. Gott ist überall verfügbar. Und Er selbst steht Athos nicht näher als Elatma. Machen Sie alles so, wie Sie möchten! Brief 179. An jemanden, der eine Privatzelle hat – über das Sammeln von Spenden und das Vorlesen für diejenigen, die kommen Dass du ein Handy hast, ist gut! Aber wir müssen auch die Zellordnung herstellen. Diese Befehle erfordern Nachlässigkeit. Und es fällt Ihnen schwer, sich fertig zu machen. Die Abgeschiedenheit in den Zellen ist Marias Sache, und die Mühe, sich fertig zu machen, ist Marfinos Sache. Diese Dinge können nicht miteinander leben. Die Gebühren müssen gestoppt werden. Erklären Sie allen, dass es bei solchen Opfergaben nicht darauf ankommt, wo sie dargebracht werden, sondern an wen und in welchem ​​Geist sie gebracht werden. Gott ist überall derselbe, sowohl auf Athos als auch an jedem Ort. Es ist auch nicht schlecht, dass man denen, die kommen, Bücher vorliest. Aber stellen Sie sicher, dass Sie dieses Geschäft mit dem Segen und der Aufsicht Ihres geistlichen Vaters führen. Zeigen Sie ihm Bücher und fragen Sie ihn oft, ob Sie das, was Sie sagen, gut sagen. Sie können viele unfreundliche Dinge sagen und denken, dass Sie gute Dinge sagen. Führe dieses Geschäft mit Gottesfurcht. Rette dich! E. Feofan. 29. Juli 80. Brief 180. An einen kinderlosen Menschen – über die Pilgerreise, den Namen und den Besitz Gott segne Sie für die Pilgerreise! Machen Sie sich keine Sorgen über den Namen, den Ihre Eltern Ihnen gegeben haben, aber stellen Sie sicher, dass Ihr Name im Buch des Tieres steht. Behalte deinen Glauben und tue gute Taten. Lauf weg von der Sünde. Sie haben euch fälschlicherweise von den Ältesten der Athoniten erzählt. Wenn es keinen Erben gibt, gib es den Armen. Ihre Hände sind Gottes Hände. Rette dich! E. Feofan. (im Jahr 1889). Brief 181. Segen auf der Pilgerreise „Möge der Herr Ihren Weg segnen und Ihnen Erfolg bescheren. E.F.“ Brief 182. Zur Frage des Spendensammelns: Kümmere dich um deine Seele Ich weiß nicht, wie ich Ihnen sagen soll, was für Sie am besten ist. Ich denke, der Priester hat Ihnen einen guten Rat gegeben. Die Leute von Athos haben kein Bedürfnis. Gott hat sie gut gemacht. Aber pass auf dich auf, wie du deine Seele retten kannst. Wenn Sie Ihr eigenes Stück Brot haben; dann sitze zu Hause, bete zu Gott und tue etwas, bete, sogar Bastschuhe, um nicht untätig zu sein, und geh in die Kirche, sobald dort ein Gottesdienst ist, und wenn immer einer da ist, dann geh immer. Rette dich! E. Feofan. (im Februar 1893). Brief 183. Auf die Frage eines verheirateten Mannes über den Eintritt in ein Kloster. An einen Bewohner von Elatma D.I.G. Sehen Sie selbst, was zu tun ist. Sie sagen: Ihre Frau lässt Sie gehen. Du bist also verheiratet. Wie können Sie also mit Ihrer Frau in ein Kloster gehen? „Wird sie auch in ein Kloster gehen?“ Ich weiß nicht, wie ich Ihnen einen Rat geben soll. Überzeugen Sie sich selbst. E.F. 9. August 1893 Brief 184. (An Bessemeyny) zur Frage des Klostereintritts. Briefe an Rechtsanwalt Mitrofan Rafailovich Koryakin in Zadonsk Wenn es im Kloster einen Platz gibt, dann geh. Der Apostel Paulus entschied, dass jeder, der gerettet werden möchte, nicht heiraten oder durch Familienangelegenheiten gebunden sein sollte. Weil es für jemanden ohne Familie bequemer ist, Gott zu gefallen. Und für diejenigen, die keine Familie haben, gibt es auf der Welt viele Versuchungen. Es wird Ihnen gut tun, wenn Sie in einem Kloster Zuflucht suchen. Es gibt Schwierigkeiten im klösterlichen Leben; aber nicht so, dass es niemand kann. Ja, es gibt überall Schwierigkeiten. Gottes Segen sei mit dir. Brief 185. Ausführliche Anleitung zum Heilsweg Du hast bereits große Barmherzigkeit erfahren, als Gott dir gab, zur Besinnung zu kommen und den richtigen Weg einzuschlagen. Sie liegen falsch, wenn Sie glauben, dass dies eine einfache Angelegenheit war. Es scheint, dass Sie damit Demut zeigen wollen, und doch schreiben Sie sich selbst ein Werk zu, das nicht anders als durch die Gnade Gottes vollbracht werden kann. Das ist ein großer Stolz. Bitte bekennen Sie, dass der Herr Sie zum Leben gemäß Gott berufen hat und damit zeigt, dass er Sie für das Himmelreich ausgewählt hat. Wenn du dies bekennst, danke Gott und arbeite an deiner Erlösung mit Furcht und Zittern, aus Angst, dass du, nachdem du wieder abgefallen bist, den Geist der Gnade zurechtweisen und das Blut des Sohnes Gottes mit Füßen treten könntest. Du wurdest bereits durch Geburt, Taufe und Erziehung berufen – und du standest auf dem guten Weg, aber du bist abgewichen und hast die Gnade des Heiligen Geistes mit Füßen getreten. Taufe. Jetzt werden sie erneut aufgerufen. Haben Sie Angst, sich erneut von Gott zu entfernen. Die Gnade wirkt auf zwei Arten: Wenn sie von außen ruft, und das ist universelle Gnade, wird niemand ausgeschlossen: Denn der Herr möchte, dass jeder gerettet wird und in den Sinn der Wahrheit gelangt; Wenn jemand, der der Berufung gefolgt ist, sich bekehrt, dann nistet sich die Gnade durch das Sakrament der Taufe oder der Buße im Inneren ein und erschafft die Erlösung oder formt aus den für den Menschen natürlichen Elementen des Guten einen neuen Menschen, den Erben des ewigen Himmelreiches, nicht auf autoritäre Weise, sondern auf leitende und hilfreiche Weise, das heißt, indem sie das Gute anzeigt und zu seiner Verwirklichung beiträgt. Sie befinden sich in diesem letzten Rang. Es wird Ihnen empfohlen: „Lass mich gut wandeln, damit du es verstehst“, in Anlehnung an den Apostel Paulus, der über sich selbst sagt: „Ich werde gut wandeln, damit ich begreife.“ Das Ziel ist das Himmelreich, aber um würdig zu sein, in das Königreich einzutreten, muss man sich von Leidenschaften und allem Schlechten reinigen. So wie sich die Tür zum Königreich ohne diese Reinigung nicht öffnen wird, sollte sie Ihr unmittelbares Ziel sein. Richte jetzt alles auf ihn. Das Programm hier ist einfach: Erkenne selbst alles Leidenschaftliche und Sündige, was in dir existiert, und führe Krieg dagegen; Verstehe auch alles, was gut ist, existiert oder in dir sein sollte, und kultiviere es in dir selbst durch gnadenvolle Mittel – Kirchengebet und Heimgebet, das Lesen von St.-Büchern mit Gedanken an Gott und das Tun guter Taten, Beichte und Kommunion. - All dies in zwei Worten: Wende dich vom Bösen ab und tue Gutes. Dieses Vorgehen ist bei Ihnen bereits zu Beginn des Einspruchsverfahrens festgelegt und wird nun durchgeführt. Wenn ich etwas anordnen muss, dann nur, damit Sie auf keiner Seite Zugeständnisse oder Unterlassungen machen. Wenn Sie aufhören, die gute Seite zu nähren, wird sie krank; Wenn du dem Bösen nachgibst, wird sie zum Leben erwachen, wie Würmer, fast verdorrt, wenn ein wenig Regen sie besprengt. Du hast ein Gebetbuch, du hast Lektüre. Ich sehe kein Gottdenken, also das Nachdenken über göttliche Wahrheiten mit Schlussfolgerungen aus Lektionen für sich selbst – es gibt gute Taten, aber mit dem Ausruhen der eigenen Füße; Beichte und St. gibt es Kommunion. Alles ist zum Guten da, die Weide ist reichlich, saftig, nähre deine Seele davon wie ein Lamm. Wenn das alles so geschieht, wie es sollte, dann sollte deine Seele hüpfen und auf der Weide spielen, wie Lämmer auf den Weiden im Frühling. Achten Sie beim Beten darauf, dass das Gebet von Herzen kommt. Das Gebet ist in der Tat ein Seufzer des Herzens zu Gott: Wenn dieser nicht vorhanden ist, gibt es kein Gebet. Ihre Gebete sind gemessen; Es ist nicht nötig, viel zu tippen, aber es ist besser, ein wenig mit aller Aufmerksamkeit und Gefühl zu arbeiten. Seufzen Sie tagsüber zwischen der Regel des Morgen- und Abendgebets öfter von Herzen zu Gott; oder stellen Sie sich sogar an die übliche Stelle des Gebets und beten Sie für die gegenwärtige Not. Halten Sie beim Lesen Ihr Herz unbeschäftigt, offen für die Wahrheit und nehmen Sie das, was Sie lesen, mit Verständnis an und legen Sie es in Ihr Herz. Gleichzeitig wird das eine oder andere Gedicht das Herz berühren, und ein anderes wird es sehr berühren. Beachten Sie diese Gedichte, die Sie berühren, und erinnern Sie sich tagsüber häufiger an sie, insbesondere an das, das Sie am meisten berührt hat. Dies wird die Wiederbelebung des Herzens erneuern – diese Arbeit ist sehr fruchtbar. Es ist besser, ein wenig zu lesen, aber mit Assimilation und Gefühl, als viel ohne dies: Ohne dies wird das Lesen unterwegs eine Verschwendung sein. Göttliches Denken: Nehmen Sie jede göttliche Wahrheit, verstehen Sie ihre Zusammensetzung und Grundlagen, setzen Sie sie in die Gefühle um und ziehen Sie daraus Lehren für sich. Welche Wahrheiten sollten wir annehmen? Alles, angefangen bei den göttlichen Eigenschaften, über die Schöpfung, die Erlösung und die allgemeine Vorsehung bis hin zum Jüngsten Gericht und dem ewigen Leben. Dies steht im Katechismus. - Nimm eins. Gedichte, die einem beim Lesen ins Herz fallen, sind das beste Thema für die Betrachtung Gottes. Zeit... wie frei... Gute Taten. Die Gebote sind die Norm; Praxis - Fälle präsentieren: Es ist besser, keine Fälle zu erfinden, sondern das zu tun, was sich bietet. Es scheint, als könne man das eine tun und das andere nicht. Beide kommen selten ohne den Kampf mit dem aus, was sich im Inneren auflehnt und dem, was draußen vorkommt. Es ist ein großer Fehler, Hindernisse oder Widerstände als etwas Unmögliches zu betrachten. Ich kann und darf nicht aus den Lippen eines Eiferers kommen. Geschäfte zu machen ist große Weisheit – ein Geschenk Gottes. Wir müssen darüber beten. – Beichte und St. Kommunion – sind unweigerlich notwendig: der eine reinigt, der andere – ein Bad, ein Pflaster und Essen. – Sie müssen während aller vier Fastenzeiten die Kommunion empfangen. Sie können ergänzen, indem Sie am Heiligen Abendmahl und am Heiligabend zweimal die Heilige Kommunion nehmen. Sie können mehr hinzufügen, aber nicht zu viel, um nicht gleichgültig zu werden. Alles Aufgeschriebene nährt die gute Seite. Die schlechte Seite wird von selbst schwächer, aber die gute Seite wird sich vom Guten ernähren. Aber unser Unglück ist, dass die schlechte Seite es der guten Seite nicht erlaubt, das zu tun, wovon sich die gute Seite ernährt; sie mischt sich überall ein und macht ihre Ansprüche geltend; und es kommt vor, dass das, wovon sich die gute Seite ernährt, entweder nicht oder nicht so gemacht wird, wie es sollte: wovon sie entweder verhungert oder verdorbenes Essen isst. Damit es zu nichts dergleichen kommt, also weder zu einer Beeinträchtigung der Ernährung der guten Seite noch zu einer Beschädigung dessen, wovon sie sich ernährt, muss sich der Erlösungseiferer einem ständigen Kampf mit seiner schlechten Seite stellen. Die Form des Kampfes ist ganz einfach: Sobald Sie die Annäherungen, Forderungen und Angriffe Ihrer schlechten Seite bemerken, stehen Sie auf, greifen Sie zu einer Waffe und treiben Sie den Feind an, und treiben Sie ihn, bis von ihm keine Spur mehr übrig ist. Jeder weiß, was die schlechte Seite ist. Das ist Egoismus, Egoismus, Maßlosigkeit, Selbstmitleid – alles für sich selbst, zu Ihrem Vergnügen, zu Ihrem Vorteil und zu Ihrer Ehre zu tun. Es liegen keine Schätzungen darüber vor, in welchen Aktionen dies geschieht. Und das ist für die Schätzung nicht nötig. Wer sich dafür entscheidet, so zu leben, wie er sollte, erkennt das Böse sofort, egal in welcher Form es auftritt. Manchmal manifestiert es sich nur dadurch, dass man an etwas Schlechtes denkt, wenn dem Geist ein schlechtes Objekt erscheint, manchmal durch ein schlechtes Gefühl, manchmal durch den Drang, etwas Schlechtes zu tun, manchmal durch eine mehr oder weniger starke Anziehungskraft darauf. Manchmal manifestiert sich all dies in der Nähe: Ein schlechter Gegenstand erscheint, ruft ein Gefühl hervor, aus dem Gefühl entsteht ein Drang und dann eine Anziehung. Das alles ist unrein für die Seele, aber noch nicht sündig. Sündhaftigkeit beginnt mit der Zustimmung zu schlechten Dingen, die in die Entscheidung übergeht, schlechte Dinge zu tun – das ist eine innere Angelegenheit; Danach werden Methoden, Zeiten und Orte erfunden. Dann folgt eine sündige Tat, die zur Sklaverei der Sünde und zum geistlichen Tod führt. Aber egal in welcher Form das Böse auftritt; Sobald es bemerkt wird, müssen Sie aufstehen und kämpfen. Hier sind die wichtigsten Kampfmethoden: Erkennen Sie den Feind in der aufgetretenen Ohnmacht, werden Sie wütend auf ihn und bemühen Sie sich, ihn zu vertreiben, indem Sie den Herrn, den Erlöser, um Hilfe bitten. und dann wiederholen Sie diese Handlungen, bis die Schlechtigkeit verschwindet und die Seele sich beruhigt. Mit diesen drei Handlungen können alle Krankheiten vertrieben und überwunden werden. Es braucht Energie, Mut und Geduld. Dies reicht aus, um eine allgemeine Orientierung für alle Fälle zu geben. Und das alles wurde und wird natürlich auch von Ihnen praktiziert. Aber denken Sie noch gnädiger über sich selbst nach und ergänzen Sie, was fehlt, korrigieren Sie, was falsch ist, und verbessern Sie, was unvollkommen ist. Der Herr, der für alle gerettet werden will, sei dein Helfer!! Sie haben einige Mängel bei der Erlösung beschrieben. Schauen Sie genauer hin, Sie werden noch mehr finden. Bitte wachen Sie auf, denn hier geht es um Leben und Tod. Die Hauptproduzenten des Lebens in Christus Jesus sind: Eifer, leidenschaftlich, energisch, gnadenlos gegenüber sich selbst, wütender Zorn auf die schlechte Seite eines Menschen in all ihren Erscheinungsformen, ohne jegliche Herablassung; und göttliche Gnade, die von der Eifersucht angezogen und angerufen wird und immer hilft, wenn die Eifersucht so handelt, wie sie sollte. Wie geht es dir? Die Gnade Gottes ist immer bereit und in all ihrer Kraft; und Eifersucht ist nicht immer richtig, sie steht nicht immer in der richtigen Spannung; wird schwächer, nähert sich der Gleichgültigkeit, wird kalt. In diesem Zustand ähnelt ein Mensch demjenigen, über den der Herr in der Apokalypse sagte: „Du bist weder warm noch kalt“ und fügte einen sehr schrecklichen Satz hinzu. Deine Eifersucht hat nachgelassen. Sie beschreiben diese Abschwächung sehr deutlich. Obwohl sie nicht in diesem Ausmaß geschwächt ist; aber das ist eine sehr gefährliche Angelegenheit. Der Feind nähert sich dem Eiferer normalerweise nicht, solange die Eifersucht stark ist, aber wenn die Eifersucht ein wenig gesättigt ist und ihre Hitze nachlässt, beginnt er, sich zu nähern, und die Hauptsache für ihn ist, die Eifersucht vollständig abzukühlen. „Er hat dabei mit Ihnen schon ziemlich viel Erfolg gehabt.“ Während die Eifersucht nachlässt, zieht sich die Gnade zurück. Beide Lebensproduzenten sind nicht in normaler Stärke. Es besteht Absturzgefahr. Der Feind wird anfangen, frühere schlechte Taten anzulocken. Und sobald er Zeit hat, sich in eine Sünde zu stürzen, wird er sich hinsetzen und anfangen zu fahren, aus Rache für dieses Jahr des Widerstands gegen ihn Bitte seien Sie munter. Uns wird geboten, die Erlösung mit Furcht und Zittern zu erwirken, denn wir gehen inmitten von Netzen, auf einer Stange über einem Abgrund oder auf einem schmalen Pfad, auf dessen beiden Seiten sich Abgründe befinden. Beeilen Sie sich, die Eifersucht zu entfachen: Dann wird alles wieder gut. Wie? – Wie belebt man ein taubes Körperteil wieder? - Reibung. Fangen Sie an, Ihre Seele zu reiben. Wie? Alles, womit sich fromme Menschen üblicherweise beschäftigen: Betrachtung Gottes, gesteigerte Selbstkasteiung oder Strenge gegenüber sich selbst, gegenüber ihrem Fleisch und vor allem das Gebet. Bitte gehen Sie die gesamte Reihe göttlicher Wahrheiten von der ewigen Existenz Gottes bis zum Ende durch und hören Sie bei dieser letzten auf, nämlich Ihrem Tod und der darauf folgenden Entscheidung, die für alle Ewigkeit unverändert bleibt. Aber hören Sie nicht mit einem bloßen Gedanken auf, sondern mit einem vollen Gefühl und als ob Ihnen das alles tatsächlich passiert wäre. Wenn du auf deinem Sterbebett liegst, kommen Engel, um deine Seele zu nehmen. Was werden sie sagen? Die Dämonen werden kommen und schreien. Wie wird ihr gegenseitiger Streit enden? Der Weg zum Thron des Richtergottes wird beginnen. Wir müssen Prüfungen durchmachen; Die verführerischen Dämonen werden ihre Notizen hervorholen und beginnen, ihre Taten zu beschreiben. Was wird hier verraten? Als sie uns für unsere Sünden erstickten, uns über den Kopf streichelten, spielte nichts anderes eine Rolle, aber dann werden sie beginnen, uns zu tadeln und zu verurteilen und uns den Händen der Engel zu entreißen. Also bis zum Eingang zum Richterstuhl. Und es gibt nichts Schrecklicheres als diese Prüfungen. Engel beschützen, aber manchmal gibt es nichts mehr zu beschützen. Der heilige Antonius der Große sah einen schrecklichen Riesen, der sich über den Wolken ausstreckte und seine Arme über den gesamten Horizont ausstreckte. Die Seelen der Toten stiegen in den Himmel auf. Diejenigen, die sich über seine Hände erhoben, bei denen knirschte er verärgert mit den Zähnen, und diejenigen, die unter seinen Händen stehenblieben, schlug er mit seiner Hand, und sie fielen in den Abgrund. Ach! Und wer zählt schon all die Ängste, die es dann gibt! Und dann ist da noch der Prozess. Was können wir als Rechtfertigung oder zumindest als leichte Entschuldigung sagen? Was wird passieren, wenn wir hören: schuldig... binden... und niederwerfen? Bitte verinnerlichen Sie dies noch tiefer in Ihrem Herzen und erinnern Sie sich öfter daran. Wenn dies geschieht und die Möglichkeit besteht, dass das Urteil lautet: „schuldig“; Wie kann man dann sorglos sein und sich Ablässe gönnen? Der Gedanke, dass der Tod unmittelbar bevorsteht, bringt viel Böses mit sich. Bitte bringen Sie sie näher und denken Sie daran, dass es sie nichts kostet, hinter den Bergen hervorzukommen. Es wird gleich aufspringen und dich umwerfen. Oh! Oh! - Ja, nichts wird helfen. Sehen Sie sich alle Arten plötzlicher Todesfälle an – und entscheiden Sie, welche davon Ihnen nicht passieren können – gerade jetzt, wenn Sie diese Zeilen lesen? Es gibt keinen aufregenderen Gedanken aus Unachtsamkeit als den Gedanken an einen plötzlichen Tod. Aber kein einziger Gedanke ist weiter von uns entfernt als dieser. Alles hier ist Feind – es verdeckt den Tod. Bitte knüpfen Sie noch mehr Knoten als Erinnerung an sie. Wir haben zwei Gewichte – Geist und Fleisch – das eine zieht das andere. Das Fleisch ist zur Zerstörung da; Geist - zur Erlösung. Ich denke, dass das Fleisch an deiner Abkühlung nicht unschuldig ist. Ich erwarte kein Übermaß, aber ich bin zufrieden. Aber selbst diese Zufriedenheit trübt das spirituelle Gefühl und entspannt die Energie. Machen Sie sich die Mühe, diese Sklavin so zu straffen, dass sie die Herrin nicht stört. Wie? Ich denke, du weißt es! Dies gilt auch für Essen, Schlaf und andere Leistungen. Geben Sie dem Fleisch das Gefühl, dass eine schwere Hand darauf liegt. Sobald das Fleisch schwächer wird, wird das spirituelle Gefühl zum Leben erweckt. In dieser Hinsicht bedeutet es viel – es nicht auseinanderfallen zu lassen, alle Gliedmaßen durch die innere Spannung der Muskeln in einer Linie zu halten. Dies unterstützt die Fröhlichkeit des Geistes erheblich und hilft der Seele, in einer nüchternen Stimmung zu bleiben. Das Gebet ist das wirksamste Mittel im spirituellen Leben und zugleich sein Maß. Die Art und Weise, wie Sie Ihr Gebet beschreiben, ist sehr fehlerhaft. Versuchen Sie Folgendes: Denken Sie vor dem Beten immer darüber nach, was es ist, auf wen es sich bezieht und was es sein sollte. Denken Sie nach und ziehen Sie das Gefühl Ihres Herzens in den Gebetsbereich – Ehrfurcht, Hoffnung und Hingabe an Gott. Sie lesen Morgen- und Abendgebete. Wunderbar. – Aber beten Sie langsam und begleiten Sie die Worte immer mit dem Gedanken, den sie ausdrücken, und der Spannung der Gefühle des Herzens. Da macht man oft ein Zugeständnis. Achten Sie von nun an darauf, dass Sie nicht im Geringsten nachgeben und zwingen Sie sich auf jede erdenkliche Weise, damit Gedanken und Gefühle dem Wort folgen. Ohne dies hat das Gebet keinen Geschmack und ist nicht attraktiv. Genau wie beim Lesen eines Buches folgen Sie mit Ihren Gedanken dem, was Sie lesen, und nehmen mit Freude auf, was Ihnen begegnet; Wie schnell wird der Gedanke davonlaufen, Lesen ist Gras. Das Gleiche passiert mit dem Gebet. – Wenn der Gedanke wegläuft und das Gefühl zurückkehrt, zwingen Sie sich. – Deine Herrschaft ist klein, daher ist es eine Schande, sich zu beeilen, in Gedanken davonzulaufen und den Gefühlen den Vorzug zu geben. Sehen Sie, wie süß das Gebet sein wird, wenn Sie es in die Hand nehmen und sich nicht selbst verwöhnen, oder nicht sich selbst, sondern den Feind, der Ihnen, sobald Sie in die Gebetsecke gehen, auf den Fersen folgt und Sie mit verschiedenen Mahnungen belagert. Aber wenn Sie zuhören, wird er sich zurückziehen; denn dein Kampf gegen seine Vorschläge bereitet dir Kronen vor; aber er will es nicht. Wenn die Gebetsarbeit reibungslos verläuft, möchten Sie beten und das Gebet nicht aufgeben. Setzen Sie dann Ihr Gebet fort, beten Sie in Ihrem Wort oder mit Ihren Gedanken darüber, was in Ihrem spirituellen Leben am meisten benötigt wird. Ich glaube, dass Ihr Gebet auf diese Weise zum Leben erweckt wird und die Faulheit ihm gegenüber verschwinden wird Wir müssen so oft wie möglich bis unaufhörlich zum Gebet aufrufen. Wählen Sie Verse aus den Psalmen aus, die Ihr Herz berühren, lernen Sie sie auswendig und wiederholen Sie sie oft, mal den einen oder anderen. Merken Sie sich kurze Gebete des Heiligen Chrysostomus – 12 tagsüber und 12 nachts; und auch oft wiederholen. Häufiger wird das Jesusgebet wiederholt: Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner! Die Arbeit des Selbstzwangs überwindet alles. Auch Sie werden die Kälte überwinden. Haben Sie gehört, dass es ein unaufhörliches Gebet gibt? Verlangen und suchen. Du wirst suchen und finden. Sie haben bereits die Keime davon: dieses Gefühl für Gott, das von Zeit zu Zeit auftritt. Du hattest es in Kraft; aber du hast zugelassen, dass er kalt wird. Und es kommt von Zeit zu Zeit. Versuchen Sie, dieses Gefühl dauerhaft zu machen, dann wird es ein unaufhörliches Gebet sein. Haben Sie jemals jemanden zutiefst geliebt? Denken Sie daran, wie Ihr geliebtes Gesicht Ihr Herz nicht verließ und das Gefühl immer noch da war – und der Gedanke nicht ging, und bei allem, was Sie taten, dachten Sie, dass er dieses Gesicht sah, und versuchten, das, was Sie taten, gut zu machen, um keine Missbilligung von diesem Gesicht zu verdienen. Das kontinuierliche Gebet ähnelt diesem, nur dass es an einem anderen Ort stattfindet. Hilf dir, Herr, ein solches Gefühl für Ihn zu finden. Dann haben alle Fehler, Lethargie und Faulheit ein Ende!!! Es bleibt mir, Ihnen von dem Geist der Blasphemie zu erzählen, der Sie manchmal angreift. „Es ist wirklich der Geist der Blasphemie, der dich beunruhigt.“ Es entstehen nicht nur lästerliche Gedanken, die in Erstaunen versetzen, sondern es werden auch Worte in den Ohren gehört. Der Teufel ist ihr Produzent. Er tut dies, um Sie zu verwirren und Ihnen den Mut zum Beten zu nehmen. Und was er meint, ist, ob Sie einer Art Blasphemie zustimmen, um Sie in die Sünde der Blasphemie und dann in die Verzweiflung zu stürzen. Gegen diesen Dämon ist das Erste, sich nicht zu schämen und überhaupt nicht zu denken, dass dies Ihre Gedanken sind, sondern sie direkt dem Dämon zuzuschreiben. Dann – gegen Gedanken und Worte – denken und sagen Sie das Gegenteil. Er flößt dem Heiligen Böses ein, und du sagst: Du lügst, du Schlaumeier; So ist er. Also gegen alles – und weiter reden, bis sie gehen. Schließen Sie so ab: Verfluchen Sie den Gotteslästerer und lassen Sie zu, dass die Worte der Gotteslästerung an Ihren Kopf gerichtet werden. Wende dich mit diesem Gebet an den Herrn: Ich öffne meine Seele vor Dir, Herr! Sie sehen, dass ich solche Gedanken nicht will und nicht befürworte. Der Feind hat die Kontrolle. Bring ihn von mir weg. St. Niphon – vier Jahre lang wurde er von diesem Geist gequält, der in seinen Ohren summte: Es gibt keinen Gott, es gibt keinen Christus und so weiter. Er sagte: „Gott ist auch Christus, und ich bete sie an und diene ihnen mit ganzer Seele.“ Gott hat ihn schließlich befreit. Wenn Sie dort jemanden finden, der die Schriften des hl. Demetrius von Rostow, im 1. Band, hat er einen sehr verständlichen und tröstlichen Artikel darüber. Nehmen Sie nützliche Dinge heraus und schreiben Sie sie auf Gott segne Sie, Ihre Frau und Ihre Kinder. Rette dich! Ich schicke dir ein Buch. Darin werden Sie sich selbst sehen, wie es Ihnen als Teenager ergangen ist, wie Sie sich verschlechtert haben, wie Sie sich korrigiert haben und was vor Ihnen liegt. Es wurde vor mehr als 40 Jahren geschrieben, ist aber nicht veraltet. Ich möchte diese Bücher verschenken. Dein guter Freund E. Feofan. Brief 186. Der schmale Pfad. Rückblick auf die Ursprünge und modernen Prediger des Pessimismus Zorn und Gnade sind auf dir! In der Krankheit liegt der Zorn, der offensichtlich zum Brechen eines Gelübdes geschickt wird, und die Barmherzigkeit liegt in der Beendigung dieser Krankheit aufgrund der Reue und der vollständigen Wiederherstellung des Gelübdes. Möge Gott Ihnen helfen, in dieser Hinsicht immer richtig zu liegen. Wie tröstlich ist es zu sehen, welche gnadenvolle Ordnung sich in Ihrem inneren Leben etabliert hat, als Sie sich und alles, was Sie besitzen, von ganzem Herzen dem Willen Gottes, seinen väterlichen Vorsehungsbefehlen für uns, hingegeben haben. Möge der Herr Ihnen gewähren, dies Ihr ganzes Leben lang zu bewahren. Normalerweise mögen wir den schmalen Weg nicht. Gib uns Weite und Raum. Hört der Herr diese Schreie nicht? Er hört es, möchte aber die Struktur unseres Lebens nicht ändern, weil es nicht gut für uns wäre. Unsere Situation ist so arrangiert, dass nur beengte Verhältnisse uns in der gegenwärtigen Ordnung halten. Sobald wir den Breitengrad betreten, verschwimmen wir und sterben. Deshalb herrschen beengte Verhältnisse auf der Erde als die beste Situation für uns. Der apostolische Geist sieht im Allgemeinen, in beengten Verhältnissen und in besonderen beengten Fällen die väterliche Liebe Gottes zu uns und beurteilt diejenigen, die sich in beengten Verhältnissen befinden, als Söhne, die Gott nahe stehen. Die heutigen Weisen können dieses Wort nicht verstehen und stürzen sich dadurch in eine undurchdringliche Dunkelheit, die sich scheinbar über unser irdisches Leben erstreckt. Daher der Schmerz, die Verzweiflung, die Hoffnungslosigkeit, die Trägheit und der Selbstmord. Der Ausgangspunkt ihrer Dunkelheit ist, dass unser letztes Ziel auf der Erde zu liegen scheint. Aber sie ist nicht auf der Erde. Auf der Erde ist der Beginn des Lebens seine Vorbereitungszeit, und das wirkliche Leben beginnt nach dem Tod. Und eine besonders außergewöhnliche Methode der Vorbereitung ist selbstgefälliges Gedulden mit beengten Verhältnissen, Nöten und Sorgen. - Wer mit solchen Augen auf das irdische Leben schaut oder schauen wird, wird nicht getötet, weil er in seinem Leben keine Weite und Weite sieht, sondern wird auf eine Sache eifersüchtig sein, nämlich darauf, wie man Enge die besten Früchte tragen lässt, deren Geschmack sich bis zum zukünftigen Leben verzögert. Die Erfinder einer düsteren Sicht auf das wirkliche Leben sind Buddhisten. Von Buddha. In unserem Land wird es derzeit von dem brandheißen L. Tolstoi, dem Verrückten der Verrückten, verbreitet. Und die Deutschen haben eine Art Philosoph (ich erinnere mich nicht an seinen Nachnamen). Dies ist das wahre Ende, dem sie entgegengehen, wenn sie sich nur auf ihr persönliches Verständnis der Wahrheit verlassen. Gottes Wahrheit über das Leben bleibt auf der Erde in allen Glaubensrichtungen und bei allen Völkern bestehen. Ungläubige sind degeneriert, die Unglücklichsten der Unglücklichen! Gott segne dich. Rette dich! Dein guter Freund E. Feofan. 15. Dezember 1893 Brief 187. Über Gefühllosigkeit, göttliche Betrachtung, Gebet, Lesen, Essen usw. Ich verpflichte mich, Ihnen auf Ihr sehr informatives Schreiben zu antworten. – Ich freue mich sehr, dass Sie das praktizieren, was Ihnen bereits verordnet wurde. Möge Gott Ihnen gewähren, dass Sie sich nicht zurückziehen und nicht zurückkehren. Wenn Sie das Joch übernommen haben, ziehen Sie weiter, inspiriert von sicherer Hoffnung. Vor uns liegt ein Königreich; die Tür zum Königreich ist Reinheit; Alle vorgeschriebenen Werke und Taten sind Mittel zur Reinigung des Herzens. Und es stellt sich heraus, dass unser unmittelbares Ziel die Reinigung des Herzens ist und dahinter das Reich Gottes steht: denn dort wird nichts Unreines eindringen. Dies muss auf jeden Fall im Hinterkopf behalten werden, damit Ihre Werke nicht dadurch ruiniert werden, dass Sie etwas Unreines hineinmischen. Zum Beispiel – fasten und wütend sein, beten und hochintelligent sein; Gutes tun, Menschlichkeit zeigen und dergleichen. Man nimmt Arbeit auf – „nicht immer aus Lust, sondern eher aus Zwang.“ Das ist das Gesetz – sich im Bösen zu widersetzen und sich zu zwingen, das Gute zu tun. Das ist es, was die Worte des Herrn bedeuten: Das Reich Gottes ist in Not und die bedürftigen Frauen erfreuen sich daran. Aus diesem Grund ist die Nachfolge des Herrn ein Joch. Wenn alles nach Wunsch geschehen würde, was für ein Joch gäbe es dann? – Letztendlich kommt es jedoch darauf an, dass alles bereitwillig und leicht gemacht wird. „Eine dumpfe Gefühllosigkeit überfällt dich“, du fühlst dich wie ein Automat, „keine Gedanken, keine Gefühle.“ Solche Zustände treten manchmal als Strafe dafür auf, dass man mit Bedacht und Mitgefühl etwas Unfreundliches versucht; und manchmal als Schulung, hauptsächlich als Lehre der Demut, damit der Mensch lernt, nichts von seiner eigenen Kraft, sondern alles von Gott allein zu erwarten. Mehrere solcher Erfahrungen untergraben das Selbstvertrauen, aber die Beseitigung der Not zeigt, woher Hilfe kommt und auf wen man sich in allem verlassen muss. Dieser Zustand ist schwierig, aber wir müssen ihn mit dem Gedanken ertragen, dass wir nicht besser sind, dass wir ihn verdienen. Es gibt keine Abhilfemaßnahmen dagegen; sein Übergang liegt im Willen Gottes. Wir müssen jedoch aufstehen und zum Herrn rufen: Dein Wille geschehe! Erbarme dich! Machen Sie es einfach! Aber erliegen Sie keiner Entspannung: denn das ist verderblich und schädlich. „Sie tun etwas Gutes, wenn Sie darüber trauern und auf jede erdenkliche Weise versuchen, sich davon zu befreien. „Aber Ihre Wahrsagerei, dass dies eine ewige Qual sein wird, ist falsch.“ - Ewig – sowohl Glückseligkeit als auch Qual – sind unvorstellbar und mit nichts zu vergleichen, was in diesem Leben passiert. Beides ist hier um ein Vielfaches höher als alles andere. - In St. Das Beispiel der göttlichen Gedankenübung, die Sie vorgestellt haben, ist der wahre Beweis. Gehen Sie also alle Wahrheiten des hl. unseres Glaubens durch – und stärken Sie sie noch fester in Gedanken und Gefühlen. Dies ist jedoch nur eine erste vorbereitende Lektion. Der wirkliche Nutzen des Gedankens an Gott im Leben ist die Darstellung jeglicher Glaubenswahrheit mit entsprechenden Gefühlen und Absichten, ohne die Bewegung des Denkens, als ob sie bereits einmal abgeschlossen worden wäre. - An St. Die Väter nennen es Kontemplation, das ist die Vision der Wahrheit durch den Geist mit Gefühlen. Machen Sie sich die Mühe, alle Wahrheiten noch einmal zu überdenken, so wie Sie eine davon noch einmal überdacht haben. Und denken Sie dann öfter über jede Überarbeitung nach, damit Sie sie nicht vergessen. – Wenn Sie alle Wahrheiten überprüfen, müssen Sie sie nur noch betrachten. – Der Zweck der Kontemplation besteht darin, sich morgens, gleich nach der Wiedererlangung des vollen Bewusstseins, nach dem Schlafen, einen allgemeinen Überblick darüber zu verschaffen, beginnend mit der ewigen Existenz des trinitarischen Gottes und endend mit dem Jüngsten Gericht und der ewigen Teilnahme aller, nicht schnell und nicht für lange Zeit, sondern mit Aufmerksamkeit. Dies kann gemäß dem Glaubensbekenntnis geschehen. Die Gesamtheit dieser Wahrheiten ist die Struktur der mentalen, spirituellen, göttlichen Welt. Durch die Revision ihres Bewusstseins wird ihr Bewusstsein in ihre Struktur eingefügt und gelangt in die spirituelle Welt. Dies steht im Einklang damit, wie wir beim Aufwachen in die Struktur der Außenwelt um uns herum eintreten und uns bewusst darin halten: die Sonne und den Himmel über uns, die Elemente und alle Lebewesen auf der Erde um uns herum sowie Familie, Nachbarn, den Staat mit allem, was in ihnen passiert. Letzteres geschieht unwillkürlich von selbst, an Ersterem muss man hart arbeiten, obwohl es nicht allzu schwierig ist. Seien Sie sich dieser beiden Welten bewusst – der mental betrachteten und der äußerlich sichtbaren – und erhalten Sie in der mentalen Welt Anleitung, wie Sie sich im Sichtbaren drehen können. – Das ist eine allgemeine Kontemplationsregel! Besonderes: Nachdem Sie die mentale Überprüfung beendet haben, müssen Sie sich am Morgen mit dem Thema befassen, das das Gefühl am meisten beeinflusst hat, und damit den Geist des Gebets wiederbeleben. Wenn dies nicht der Fall ist, dann soll die Wiederbelebung des Geistes des Gebets ein allgemeines Ehrfurchtsgefühl für die gesamte Struktur der spirituellen göttlichen Welt sein. – Versuchen Sie, keinen einzigen Morgen zu verlassen, ohne Ihr inneres Wesen mit solch göttlich gedachter Kontemplation zu erfrischen, wie Sie es gewohnt sind, Ihre Gemächer zu erfrischen, indem Sie die frische Morgenluft hereinlassen; und dann den ganzen Tag damit verbringen, zu spüren, dass neben dem Sichtbaren auch das Unsichtbare dich überschattet und umgibt, nicht ohne Einfluss. Deine Gebetsroutinen sind gut. Möge Gott Ihnen gewähren, sie geduldig und fruchtbar zu bewahren. Und dass die Kinder da sind, finde ich sehr gut. Und ich glaube nicht, dass es sie stört; im Gegenteil, ich gebe generell zu, dass es für Kinder angenehm ist, am gemeinsamen Gebet teilzunehmen. Mir kommt der Gedanke, dass es gut wäre, nachts ein gemeinsames Gebet zu verrichten und dafür eine Stunde festzulegen, die früher liegt, bevor alle anderen Familienmitglieder zu Bett gehen. Tun Sie jedoch, was für Sie am bequemsten ist. In welchem ​​Ausmaß und in welcher Form auch immer sich dieser Drang manifestiert, man sollte ihn niemals unbefriedigt lassen, sondern sich sofort dem Gebet zuwenden und in der Position beten, in der der Drang auftritt: Wenn man etwas tut, dann betet dazu; wenn beim Lesen, dann bete mittendrin; Wenn du gehst, geh und bete. Aber natürlich ist es besser und fruchtbarer, wenn möglich an einem Gebetsplatz zu stehen und eine Gebetsposition einzunehmen. – Je sorgfältiger diese Appelle an Gott erfüllt werden, desto häufiger werden sie erscheinen, desto länger werden sie anhalten und desto tiefer werden sie Wurzeln schlagen. Vergessen Sie diesen Punkt nicht. Diese Technik eignet sich am besten zur Verbesserung des Gebets. Das Gebet steht im Mittelpunkt unserer Arbeit. Scheuen Sie vor allem hier keine Mühe. Wenn während des Gebets dieser Drang aufkommt, hören Sie auf, das Gebet zu lesen und beten Sie entsprechend diesem Drang, mit Ihrem Wort oder ohne ein Wort. Gott wird sehen, wie ernsthaft du das Gebet wünschst und suchst, und wird dir ein Gebet geben, das nicht aufhören wird. Gott segne Sie für diese Arbeit! Bezüglich des Lesens. – Lesen zur Wissensgewinnung ist eine Sache, aber Lesen zur Erbauung ist eine andere. Beim ersten liest du viel, aber beim zweiten musst du nicht viel lesen, aber sobald dir etwas von dem, was du liest, ins Herz fällt, halte inne und denke nach und versuche, diesen Gedanken sowohl zu klären als auch weiter in deinem Herzen zu vertiefen. Dadurch wird dies auch zu einem Gegenstand des Nachdenkens über Gott. Auf diese Weise werden Sie die Seele nähren und wachsen lassen und sie nicht wie einen Sack vollstopfen. - Es gibt keine Bücher. Ich schicke es dir. Ich habe ein paar zu verschenken. – Lesen Sie St. Tikhon? Gut? Kein Buch kann sich mit seinen Büchern vergleichen. „Eifersucht kommt und geht.“ Das passiert jedem. Wenn es verarmt, schätzen Sie die Absicht und Entscheidung – dem Herrn zu dienen und in frommer Ordnung zu bleiben, ohne Zugeständnisse, ohne Faulheit, ohne Nachsicht gegenüber dem Fleisch. Und es wird vergehen. – Der Gedanke an Gott stellt wirksam die Eifersucht wieder her, insbesondere die Erinnerung an den Tod und das Gericht ... siehe, siehe, der Tod. Sobald dieser Gedanke vollständig auf das Herz fällt, kann das Herz nicht anders, als aufzuspringen. Über Essen. Machen Sie es sich zum Gesetz, den Tisch mit etwas Hunger zu verlassen. Der böse Sklave – das Fleisch – wird spüren, dass eine mächtige Hand über ihm liegt. Und es ist wunderbar, dass der Weinkonsum gestoppt wurde. Dies ist der beste Weg, um sicherzustellen, dass Ihr Körper immer fröhlich, nüchtern und frisch ist. Das ist eine tolle Sache! Sie denken, dass Sie genauso hart an der guten Ordnung des Lebens arbeiten müssen, um das Böse zu zerstören, das durch 47 Jahre Ausschweifung verursacht wurde. Nein: Das stimmt überhaupt nicht. Alles, was schmutzig ist, wird gereinigt – indem man sich davon abwendet und sich ihm gegenüber gnadenlos widersetzt, im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe zum Herrn. Es gibt diese Dispositionen in einer solchen Stärke, dass in einem Augenblick alles beseitigt ist. So war es auch mit dem Dieb am Kreuz. Heute wirst du mit Mir im Paradies sein, hat der Herr ihm versprochen. Und nichts, was rein ist, wird in den Himmel kommen. – Für andere dauert diese Reinigung jedoch lange, vor allem aus Maßlosigkeit und Zugeständnissen an die eigenen Wünsche. Es ist eine große Gnade für Sie, dass Sie mit Ihrer Frau und Ihren Kindern glücklich sind. Mögen sie für immer und ewig so bleiben. - Was auch immer Sie sich sonst noch für Ihr Familienleben wünschen, überlassen Sie es dem Willen Gottes, beten Sie inbrünstig, bringen Sie aber Ihre Bereitschaft zum Ausdruck, alles anzunehmen, was Gott zu senden geruht, auch wenn es nicht glatt ist. Ich kann nichts darüber sagen, was Sie suchen. Überzeugen Sie sich selbst, was Sie vorhaben. Aber es gibt nichts, was man dem Gefühl ansehen könnte. Die Hauptsache ist Pflicht. – Auslandsverschuldung – guter Service. Aber jeder Dienst kann in einen Weg umgewandelt werden, Gott zu gefallen, oder das Äußere kann in Verbindung mit dem Inneren verrichtet werden, wobei Ersteres mit Letzterem geheiligt wird. Möge Gott Ihrem Löwen das Glück schenken, die Prüfung zu bestehen. Gott segne euch alle auch. Dein guter Freund E. Feofan. Brief 188. Über Ihre Führung, über Ihre Haltung gegenüber den Molokans, Gnade und dem Jesusgebet Ich habe dir Bücher geschickt, hatte aber keine Zeit, einen Brief zu schreiben. „Ich setze mich zum Schreiben hin und sage Ihnen im Verlauf Ihres Briefes, was Sie brauchen.“ Hören Sie auf, mich Ihren Anführer, Mentor und Hirten zu nennen. Ich verpflichte mich nicht, für irgendjemanden eine solche Person zu sein; und wenn jemand fragt, sage ich, was mir angemessen erscheint. Ihr Plan, anlässlich des Bücherversands etwas zu unternehmen, passt nicht. Ich veröffentliche oder verkaufe meine Bücher nicht; und Verlage schicken mir eine bestimmte Anzahl veröffentlichter Bücher zum Verteilen. Ich verteile es an jeden, den ich für nötig halte. - Wenn Sie das tun, was Sie für richtig halten, - und sich dann vor dem vielsündigen Schriftsteller beugen; Das ist alles, was Sie tun können. Haben Sie den Weg zur Erlösung gelesen? - Gut. Und irgendwann noch einmal lesen. Hier wird alles geschrieben und wird geschrieben, was ich geschrieben habe. Dies sind meine Lektionen aus der Akademie für Studenten von St. Petersburg. Die Zusammenfassung wurde von Fr. überarbeitet. Archimandrit Ignatius – nach dem ehemaligen Bischof Brianchaninov und von ihm genehmigt. Das war in 46–7 Jahren. „Ohne einen Anführer geht es nicht“, haben Sie geschrieben. „Der Anführer ist eine Säule auf dem Weg, und jeder muss den Weg selbst gehen und auch auf seine Füße und zur Seite schauen.“ Elder Paisiy Velichkovsky suchte sein ganzes Leben lang nach einem Führer und fand keinen. Aber er lebte in einer Gruppe von zwei oder drei Personen, und sie ließen sich von gegenseitigem Rat leiten. Ich bitte Sie, mich von dieser Führung auszuschließen. Und sehen Sie selbst, was Sie mit Gebeten und väterlichen Lektionen anfangen können. Die Momente, in denen Sie selbst explodieren, sind an sich nicht wichtig; Aber was wichtig ist, ist der Geist, mit dem Sie tun, was Sie tun. Sie selbst haben ihn bereits verurteilt. Und so sollte es auch sein. Ihr Vorgehen mit dem Molokan ist vorwurfsvoller als andere. – Die Kommunikation, vor der Sie Angst haben, ist natürlich nicht alltäglich und nicht freundlich, sondern religiös: keine Kommunikation im Glauben, in den Sakramenten und in Gebeten. Warum ist er zu dir gekommen, du hättest ihm helfen sollen. In den anderen beiden Fällen hätte man einen ernsthaften Vorschlag machen können – und keinen Staub erzeugen. Was viele entschuldigt, ist, dass der Russe, egal wie vernünftig man es interpretiert, nicht zuhört, sondern auf Drohungen und Pins hört. Aber das trifft eher die Machthaber als Privatpersonen. „Ich denke, dass es dir gut gehen wird, wenn du, wenn du diese Leute triffst, freundlich mit ihnen sprichst, als wäre nichts passiert.“ Sie können sagen: „Dann war ich ein wenig wütend, ich entschuldige mich. Das heißt aber nicht, dass ich Ihr Vorgehen gutheiße: Sie haben etwas falsch gemacht.“ Sagen Sie dem Arbeiter: „Sobald ich merke, dass Sie Ihre Tochter getötet haben, werde ich Sie vertreiben. Ihre Sünde kommt einem Mord gleich.“ Gibt es irgendeine Arbeit für das Mädchen in Ihren Zimmern? Fegen Sie das Zimmer, wischen Sie etwas ab, bringen Sie Wasser und ähnliche Kleinigkeiten im Haus herum. Sie wäre unter deinen Fittichen. - Buße. Wenn Sie beim Korrigieren des Jesus-Gebets den Wunsch verspüren, mit Ihrem eigenen Wort zu beten, erinnern Sie sich an diese und diese Taten und beten Sie reuig und verneigen Sie sich dreimal. Also für mehrere Tage, etwa ein Dutzend. Aber es wäre stärker, wenn Sie Ihrem geistlichen Vater beichten würden und er Ihnen etwas verschreiben würde. Zeigen Sie etwas Freundlichkeit gegenüber den Molokanen und hören Sie auf, die Molokaner zu meiden. Von ihrer Freundschaft ist nichts zu erwarten, und wenn ihr zufällig zusammen seid, solltet ihr sie nicht missbilligen. Andernfalls würde man sich in den Dreck werfen, wenn man sie in die Tat umsetzt. Ein Wort an den Schutzengel: Freue dich, denn es ist dir natürlich verboten, in den Sakramenten, im Glauben und in den Gebeten zu kommunizieren. Der heilige Paulus verbot den Gläubigen nicht, mit den Heiden zu Abend zu essen und alles zu essen, was geopfert wurde, auch wenn es den Götzen geopfert wurde, und befahl ihnen nur dann, sich von letzterem zu enthalten, wenn sie sagten: „Dies wird den Götzen geopfert.“ – Und die Molokaner sind in Sachen Glauben weit von den Heiden entfernt. „Deine Abneigung gegen sie ist nicht gut.“ „Wir müssen Mitleid mit ihnen haben und für sie beten und gelegentlich ein Wort oder einen Satz in ein normales Gespräch einbringen, um das Verständnis zu verbessern.“ „Ich habe vergessen, die Bücher beizulegen, damit du die Molokaner aufklären kannst.“ Ich schicke es später. Es ist keine Sünde, Mieter aufzunehmen, die ehelos zusammenleben. Da dies jedoch zu einer Art Versuchung in der Familie führt, muss man sich irgendwie von ihnen befreien. „Manche Menschen sind sehr freundlich und fromm.“ Es ist schade für solche Leute: Sehen Sie, wir haben unterschiedliche Lehren, die antiehelich und verwirrend sind. Sie huren und führen nicht mit den Ohren. „Du brauchst eine gute Schwiegermutter... ohne Gnade ist das unmöglich... Gnade ist der Anteil der Auserwählten.“ Hier liegt ein Missverständnis vor. – Niemand ist mit Gnade gesegnet; es wird allen gegeben, die zum Herrn kommen; und der Erretter sagt, dass er gekommen ist, um Sünder zu retten, und nicht die Gerechten. Gnade ist allen gemeinsam, nimm sie einfach... und jeder hat Zugang zu ihr – und jeder kann gerettet werden, wenn er möchte. Die Schuld an der Nichterlösung liegt nicht in der Gnade, sondern in unserem Widerwillen. Das Jesusgebet zu verrichten ist einfach: Werden Sie in Ihrem Herzen aufmerksam vor dem Angesicht des Herrn und rufen Sie zu Ihm: Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner! Es geht nicht um Worte, sondern um Glauben, Reue und Hingabe an den Herrn. Mit diesen Gefühlen können Sie ohne Worte vor dem Herrn stehen, und das wird Gebet sein. Ausführliche Anweisungen zum Gebet im Allgemeinen und zum Jesusgebet finden Sie im Buch „Invisible Warfare“. Lesen Sie es dort. – Die Tatsache, dass Sie, nachdem Sie den Gebetsgeist unter dem Einfluss des Jesus-Gebets empfangen haben, beginnen, in Ihrem eigenen Wort entsprechend den dringenden Bedürfnissen eines reuigen Herzens zu beten, ist sehr gut und sehr fruchtbar für die Schaffung des Geistigen. Bitte bringen Sie sich jedes Mal an diesen Punkt, aber überfordern Sie sich nicht, ein Gebet zu verfassen, sondern lassen Sie es aus Ihrem Herzen strömen. Letzteres ist der beste Weg zum unaufhörlichen Gebet. Gott segne Sie und Ihre ganze Familie. Rette dich. Dein guter Freund E. Feofan. Brief 189. Über Fasten, Gefühllosigkeit und verschiedene kurze Anweisungen Schuldig! Ich habe so lange nicht auf Ihren Brief geantwortet. Zum Inhalt Ihres Briefes müssen Sie keine besonderen Angaben machen. Ich werde im Verlauf Ihrer Rede ein eigenes Wort hinzufügen. Wir blieben in Woronesch, redeten und feierten die Kommunion. Gott segne! Sollten Sie dem Herrn nicht lieber dafür danken, dass er in Zärtlichkeit und Reue gekommen ist, und zwar in einer solchen Stärke, dass Sie dies allen Menschen gewünscht haben? Das bedeutet, dass die Seele lebt und die Gnade nicht verschwunden ist. Die Ohnmacht, die Ihnen widerfährt, muss irgendeine Bedeutung haben. Ihr schließt das Fasten in alle Fastenzeiten ein. Wunderbar. Möge Gott Ihnen gewähren, dass Sie dies ordnungsgemäß abschließen. Achten Sie darauf, nicht auf den Feind zu hören, der Sie davon abbringen und böse Gründe vorbringen wird. Mussten Sie zum Himmelfahrtsfasten Ihre Wünsche erfüllen? Ich möchte wirklich, dass du das tust. Die Sache selbst kann ohne Schaden sein oder auch nicht. Aber es ist wichtig, den Einflüsterungen des Feindes standzuhalten. Es war immer die Regel der alten Väter, ein Geschäft zu betreiben, das Arbeit erforderte, um seine Kraft auszuüben und mit dem Kampf zu experimentieren. Der angenommene Fall änderte sich jedes Jahr. Es ist mir bereits in den Sinn gekommen, Ihnen dies mitzuteilen und Ihnen vorzuschlagen, es auszuprobieren. Vielleicht würde dies Ihre Anfälle von Trockenheit und Gefühllosigkeit lindern. - „Was werden sie sagen?“ – Die Angst des Feindes ist dort, wo keine Angst ist. Das Heilmittel dagegen ist: Vertrauen in die Richtigkeit der Sache und ihre Übereinstimmung mit dem Willen Gottes und vor allem die Übergabe von sich selbst und allem, was einem gehört, in die Hände Gottes. Ohne diese Tradition ist innerer Friede kaum möglich. Als wir nach Hause zurückkehrten, fanden wir zwischen den Paketen ein Buch darüber. John. Ich freue mich für dich, störe ihn öfter. Er kann den gewöhnlichen Menschen besser als jeder andere den Weg zeigen, wie sie vor dem Angesicht Gottes bleiben und in Gottes Ordnung bleiben können. „Was tun mit Gefühllosigkeit?“ Durchhalten und dabei alle etablierten Regeln eines gnadenvollen Lebens unermüdlich befolgen. Ich erinnere mich: Bei St. Macarius, Diodochos und anderen steht geschrieben, dass Gott zuerst die Seele schenkt, indem sie sich von der Sünde abwendet und sich auf den Weg begibt, Gott zu gefallen, um die ganze Süße dieses neuen Lebens zu kosten. Doch dann lässt er den Menschen allein, mit seiner eigenen Kraft. Entweder verbirgt die Gnade ihre Wirkung oder sie zieht sich zurück. Dies geschieht, um einem Menschen eine tiefere Überzeugung zu geben, dass er allein ohne Gnade ist, und die Fähigkeit, sich sowohl vor sich selbst als auch vor Gott und den Menschen zutiefst zu demütigen. Das ist die Bedeutung Ihrer Kälte und Gefühllosigkeit. – Deshalb greifen Sie, sobald es erscheint, zur Demut und sagen Sie: gemäß den Taten; Ich bin keine Gnade wert, sondern Gnade. - Beobachten; Vielleicht werden Sie feststellen, dass es vor dem Einsetzen eines solchen Zustands stolze Gedanken und Gefühle gibt; und bereue sie schnell. Geben Sie gewöhnliche Angelegenheiten nicht auf – weder Gebete noch Lesungen noch alles andere, was Sie haben. Abkühlung ist Gottes Buße. Frage: „Was tun, wenn ein solcher Zustand eintritt, wenn Sie die Kommunion empfangen müssen?“ – immer noch zu viel für dich; denn das passiert dir nicht. – Und bete, dass es nicht passiert. Der barmherzige Herr wird es nicht zulassen; aber wenn es ihm gefällt. Aber wenn es passiert, müssen Sie sich voller Glauben in die Hände des barmherzigen Herrn begeben. Das Heilige Abendmahl offenbart seine Kraft nicht aus unserer Würde, sondern aus der Güte Gottes. Die Bereitschaft zur würdigen Kommunion ist das Bekenntnis der Sünden mit der festen Entschlossenheit, der Sünde nicht nachzugeben und nichts Gutes zu unterlassen, was getan werden sollte. Diese Entschlossenheit und dieser Eifer sind die Wurzel des Lebens und das Fundament. Wenn dies geschieht, ist das Haus für den Herrn fertig. Gedanke an Gott – die allgemeine Stimmung korrigiert und erneuert. Es ist immer gut, es zu Ende zu bringen, das heißt, sich dem Gericht Gottes zu stellen, als ob es wirklich wäre, und dann auszurufen: Herr, erbarme dich! Die Väter schreiben: Die beste Art, während des Gebets zu stehen, ist, vor Gericht zu stehen. - Aus der Sicht Gottes liegen manche Dinge näher am Herzen als andere. Dann, nachdem Sie diese Angelegenheit erledigt haben, müssen Sie hier aufhören und sich länger davon ernähren. Dies ebnet den Weg zum unaufhörlichen Gebet. Angst vor der Zukunft ist keine schlechte Sache. Die Vergangenheit wird in Reue vergeben. Seine verbleibenden Spuren werden durch die Erfüllung der Gebote und Taten gelöscht. Die Rebellion gegen etwas, das nicht gut ist, wird nicht unterstellt, wenn kein Mitgefühl und keine Zustimmung gegeben werden. Verhalten Sie sich ihm gegenüber streng und seien Sie ruhig, bis alles gelöscht ist. – Aber was kommt vor uns? Gott allein weiß es; Deshalb müssen wir unser Schicksal in Seine Hände legen. Angst vor der Zukunft ist nützlich, weil sie eine fröhliche Selbstfürsorge unterstützt. Die Väter haben es: Denken Sie, dass Sie auf einer Stange über einem Abgrund laufen und jede Minute bereit sind, zu taumeln. Dazu in der Litanei der Bitten: Beende den Rest des Lebens in Frieden und Reue. Aber man sollte die Hoffnung nicht verlieren, denn es gibt einen Größeren in uns (den Herrn) als den in der Welt (den Feind). Willst du Demut lernen? Aber alles Leben ist eine Wissenschaft davon. Es herrscht ein Gefühl der Ohnmacht, eingezäunt im Rücken, viel vor uns, jede Minute Störungen. Welche weiteren Professoren benötigen Sie? Schauen Sie auf den Herrn, der sich für uns erniedrigt hat. Achten Sie auf Ihre innere Zustimmung zu allem Unfreundlichen und alles wird gut. Wut ist ein großer Feind. In ihm wird das Selbst, die Wurzel aller Sündhaftigkeit, in seiner ganzen Stärke gesehen und offenbart. Sie müssen auf sich selbst achten und beten. Wir haben keine Bücher, um die Verwirrungen aufzuklären, die beim Lesen der Evangelien entstehen. Es gibt eine kurze Interpretation der Evangelien, Rev. Mikhail von Kursk – verstorben, kurz. Aber es geht nicht auf rätselhafte Fragen ein. – Weisen Sie darauf hin, was verwirrend ist. Je nach meiner Stärke werde ich sagen, dass ich es tun muss. Aber ich nehme nicht die Last auf mich, ein Besserwisser zu sein, und was ich nicht weiß, sage ich direkt. Es bleibt keine Zeit, sich hinzusetzen und Nachforschungen anzustellen. Ich habe mein eigenes Geschäft und es geht wie gewohnt weiter. Mit Freude nehme ich die Nachricht vom heiligen Josef entgegen. Bald werde ich sein blinder Kamerad sein. Ich habe Katarakte – mein rechtes Auge ist bereits geschlossen. Jetzt bereitet er sich darauf vor, dasselbe mit der linken zu tun, aber im Moment hat er noch eine gute Sicht. Der Abstand verringert sich erst allmählich. Gott segne deinen Sohn Leo, damit es ihm gut geht. Möge er dem Kaiser und dem heiligen Glauben treu bleiben! Gott segne Sie und Ihre ganze Familie. Rette dich!!! Dein guter Freund E. Feofan. P.S. Meine schlechte Karte finden Sie in Büchern. - Hier - das rechte Auge ist wütend, dass es am Schauen gehindert wird. Brief 190. Über spirituelle Abkühlung und deren Beseitigung Ich bin oft zu spät gekommen. Ich entschuldige mich. Herzlichen Glückwunsch zur Einweihungsfeier. Kloster - Gebet; St. Tikhon - bereite Gnade Gottes. Beten Sie im Kloster und schöpfen Sie Gnade aus dieser Quelle. Als ich an Ihre Einweihungsfeier dachte, dachte ich: Das ist Ihre Aufgabe – zu einem oder mehreren Gottesdiensten in einem Kloster zu gehen. Aber dann beschloss er, darauf hinzuweisen, dies Deinem Willen und Deiner Wahl zu überlassen. Denn dies könnte Ihre häusliche Routine beeinträchtigen, nicht Ihren Alltag. Mein erster Brief wurde an den falschen Ort geschickt. Ich dachte, dir wäre ständig kalt oder trocken und gefühllos. Aber das gibt es nicht, aber es passiert jedem von Zeit zu Zeit etwas. Fast jeder, der über das spirituelle Leben geschrieben hat, erinnert sich daran. Der heilige Markus, der Asket, entlarvt drei Feinde dieser Art: Unwissenheit mit Vergessenheit, Faulheit mit Nachlässigkeit und versteinerte Gefühllosigkeit. „Eine Art Lähmung aller mentalen Kräfte.“ St. vergaß sie in seinen kurzen Gebeten nicht. Chrysostomus: „Befreie mich von Unwissenheit, Vergessenheit, Mutlosigkeit (das ist Faulheit mit Nachlässigkeit) und versteinerter Gefühllosigkeit.“ – Die angegebenen Heilmittel sind nicht komplex: Ausharren und beten. Tolerieren. Es ist möglich, dass Gott selbst uns dies sendet, um uns zu lehren, uns nicht auf uns selbst zu verlassen. – Manchmal nehmen wir uns viel vor und erwarten viel von unseren Bemühungen, Techniken und Arbeiten. Also nimmt der Herr Gnade an und verlässt einen, als würde er sagen: „Hier, versuche es so gut du kannst.“ Je mehr Naturtalente vorhanden sind, desto notwendiger ist eine solche Ausbildung. – Wenn wir das erkannt haben, werden wir durchhalten. Dies wird auch als Strafe geschickt – für erlaubte, nicht verurteilte und nicht mit Reue überzogene Leidenschaftsausbrüche. Diese Ausbrüche sind für die Seele und den Körper die gleichen – schlechte Nahrung, die verschlimmert, schwächt oder abstumpft. Es stellt sich heraus, dass Sie, wenn Sie trocken sind, sich umschauen müssen, um zu sehen, ob sich so etwas in Ihrer Seele befindet, und vor dem Herrn Buße tun und sich zur Vorsicht äußern müssen. Dies geschieht vor allem aus Wut, Unwahrheit, Ärger und Verurteilung. Stolz und dergleichen. – Heilung ist die Rückkehr eines Gnadenzustandes. Da die Gnade im Willen Gottes liegt, bleibt es uns überlassen, um Befreiung von dieser Trockenheit und der erstarrten Gefühllosigkeit zu beten. Es gibt solche Lektionen: Geben Sie die übliche Gebetsregel nicht auf, sondern befolgen Sie sie genau und versuchen Sie auf jede erdenkliche Weise, dass der Gedanke die Worte des Gebets begleitet und das Gefühl anstrengt und aufrüttelt. Lass das Gefühl ein Stein sein, aber der Gedanke wird sein: Auch wenn es die Hälfte ist, wird es immer noch ein Gebet sein: denn es muss ein vollständiges Gebet mit Gedanken und Gefühlen sein. Wenn Sie kalt und gefühllos sind, wird es schwierig sein, den Gedanken festzuhalten, während Sie die Worte des Gebets sprechen, aber es ist immer noch möglich. Du musst es gegen dich selbst tun. Diese Überanstrengung wird das Mittel sein, den Herrn zur Barmherzigkeit zu beugen und die Gnade zu erwidern. Aber Sie sollten das Gebet nicht aufgeben. Der heilige Makarius sagt: Der Herr wird sehen, wie aufrichtig wir uns das Gute wünschen ... und er wird es senden. Senden Sie in Ihrem Wort vor und nach der Regel ein Gebet gegen die Abkühlung und rufen Sie in ihrer Fortsetzung zum Herrn, als würden Sie ihm eine tote Seele vor Augen führen: Herr, sieh, wie es ist! Aber das Wort wird heilen. Wenden Sie sich den ganzen Tag über oft mit demselben Wort an den Herrn. Jemand sagt: „Versetzen Sie sich in den Zustand des Sterbens.“ Ein anderer fügt hinzu: „Besser noch, versetzen Sie sich in den Moment des Gerichts über Sie, wenn die endgültige Entscheidung über Sie bereit ist, aus dem Mund Gottes zu kommen.“ Man kann nur zustimmen, dass solche Techniken wirklich mächtig sind – um ein versteinertes Herz zu erweichen. Ich kenne jemanden, der seine Gebetsregel auf besondere Weise einhält; nämlich: Er verließ die Lektüre der Gebete, die in den Gebetbüchern standen, und wählte für sich mehrere kurze Gebete aus Psalmversen und Appellen zu Litaneien aus, die für seinen Zustand besser geeignet waren, ordnete sie auf seine eigene Weise und wiederholte dann, zum Gebet stehend, jeden Vers mehrmals mit Aufmerksamkeit und Gefühl. Wenn alles zum Herrn gesprochen ist, ist die Herrschaft vorbei. - Er versichert, dass, sobald er damit begonnen hat, die Aufmerksamkeit nicht während der Fortsetzung der Regel abschweift und das Gefühl anhält. Aber natürlich ist es nicht die mechanische Wiederholung, die das hervorbringt, sondern die Kraft der Gedanken in Versen. „Er sagt: „Ich beginne die Herrschaft, indem ich alle meine Sünden vor mir lege, das Gericht, die Schande und die Verdammnis, die darauf warten, und ich schreie um Gnade.“ - Außer diesen Gedichten liest er nichts Gebetsvolles mehr. Sie haben eine Hausgebetregel für die ganze Familie. Dieses heilige Werk muss nicht geändert oder abgesagt werden. Aber dann können Sie ein besonderes behalten – nur eine Regel für sich, wenn Sie möchten, nach dem angegebenen Modell. Und das ist es, was ich Ihnen zeigen wollte, wie es läuft. Wenn Sie sich entscheiden, tippen Sie ein paar Reime ein und schon ist die Regel fertig. In die Kirche zu gehen ist der beste Weg, den Geist des Gebets zu entfachen, in dem das Herz nicht zu verhärten wagt. Aber man kann es kaum immer verwenden. Es gibt Gebetbücher, die das Jesusgebet allein beten. Aber das ist für das Perfekte; Aber für uns Anfänger wird diese Einheit des Denkens schnell langweilig. Daher ist die angegebene Methode besser, den Inhalt des Gebets durch die Angabe unterschiedlicher spiritueller Bedürfnisse zu diversifizieren. Mittlerweile sind alle Gebete an den Herrn gerichtet. Deshalb ist auch hier das Jesusgebet im Geiste. Hier ist das Wort des heiligen Syrers Isaak – im Falle von Kälte und Gefühllosigkeit! „Lassen Sie sich nicht von Gedanken beunruhigen und legen Sie nicht entspannt Ihre Hand auf die Seele, sondern seien Sie geduldig, lesen Sie die Bücher der Lehrer, zwingen Sie sich zum Beten und warten Sie auf Hilfe. Sie wird bald kommen, und Sie werden es nicht wissen.“ Seite 490. Dein guter Freund E. Feofan. 22. Oktober 1888. Brief 191. Hausregel der kurzen Gebete Ich schreibe Ihnen nur, um zu sagen, dass ich keine Zeit habe, richtig zu schreiben. Es gibt viel zu tun; und mein Kopf kann schwer sein. Ein gutes Mittel gegen die Krankheit, über die Sie in Ihrem letzten Brief geschrieben haben, besteht darin, sich aus dem Bett zu drücken. Sie wollen Regeln. Ich habe dir geschrieben – nimm die kleinen Gebete von St. Chrysostomus 24. – Wenn es nicht reicht, füge aus – Gott sei mir gnädig – Verse vom Anfang bis – Gib mir die Freude der Erlösung hinzu... Dies ist ein weiterer 12-13. Verfassen Sie aus der Litanei der Bitten Gebete - 6. Der Tag ist vollendet... Der Engel ist friedvoll... - Sie können es selbst verfassen. - Mytars Stimme: Gott sei mir Sünder gnädig. - Der Ruf auf dem Schiff - Herr, rette uns, wir gehen zugrunde! Sammeln Sie zehn davon, drei, vier, fünf ... Wiederholen Sie sie zehnmal, und das wird Ihre Regel sein – morgens und abends. Wenn Sie Gebete sprechen, tauchen Sie tiefer in die Bedeutung ein und wenden Sie sie auf sich selbst an. Die erste Frucht... Du wirst nicht merken, wie die Zeit vergeht. Und Sie werden später noch weitere Früchte sehen. Ihre Gebete, die Sie vorgeschrieben haben, sind sehr gut, aber lang. Sie können zwischen den Kleinen eingefügt werden, aber nicht unbedingt, und wenn sie ankommen. Am wichtigsten ist jedoch, dass Sie sich bei allen spirituellen Bedürfnissen an den Erlöser wenden. Stellen Sie den Glauben wieder her, dass er nahe ist und hört. Und drücken Sie Ihm gegenüber Ihr Bedürfnis aus. Mach das öfter und es wird kommen. Wenn Sie es bequem finden, besuchen Sie die Kirche Gottes öfter. Nirgendwo kommt der Geist des Gebets so deutlich zum Ausdruck wie in Kirchen, bei denen ein aufmerksamer und ehrfürchtiger Aufenthalt herrscht. Wenn Sie dies tun, werden Sie die Früchte bald sehen, jedoch nicht nach dem ersten und zweiten Besuch in der Kirche. Wir müssen Monate damit verbringen und in dieser Arbeit Beständigkeit und Geduld zeigen. – Aber ich füge auch hier hinzu: Fesseln Sie sich nicht. - Wenn du dich an irgendetwas bindest, halte es fest: denn das bestimmt die Fruchtbarkeit eines solchen Samens. Wenn Sie sich entscheiden, ins Kloster zu gehen, gehen Sie dorthin – zum Gasthaus – die alte Frau ist eine gelehrte Frau, aber vor allem ist sie mit der Wissenschaft Gottes vertraut. Mit ihr kann man besser über alles reden als mit jedem anderen. Aber was für eine Stunde! Rette dich! Herzlichen Glückwunsch zu Ihrem Platz! Gott segne! Bete und der Herr wird dich nicht verlassen. Dein guter Freund E. Feofan. 20. Februar 1889. Brief 192. Über kleine Gebete, Morgenandachten und private Themen Der Schutz der Mutter Gottes ruhe auf Ihnen! Wir begannen kurze Gebete zu beten und gaben es auf. Hätten sie es nicht aufgegeben, wäre die Sache weit fortgeschritten; und jetzt noch mal von vorne anfangen. Echtes Gebet ist das, was direkt aus dem Herzen kommt und zu Gott aufsteigt. Und kein anderes Gebet ist ein Gebet, wenn es nicht so ist. Darum sollte es bei unserem Gebet gehen. Aber normalerweise ist unser Geist vollgestopft mit vielen nicht-göttlichen Gedanken, unser Wille mit vielen weltlichen Sorgen, unser Herz mit Sympathien und irdischen Freuden; Warum ist der sofortige Aufstieg zu Gott für uns dasselbe wie der Aufstieg aus einem Sumpf? – Kleine Gebete sind hierfür ein sehr geeignetes Mittel bzw. Hilfsmittel. Sie trainieren den Geist, bei einer Sache zu bleiben; Nach und nach gewinnen sie Sympathien auf ihre Seite und lenken sie von ihren Sorgen ab. Dieser Effekt ist stärker und tritt eher in Erscheinung, wenn nicht nur in der Regel, sondern auch zu anderen Zeiten – beobachten Sie sie aufmerksam. – Die letzte Frucht ist die Bildung eines Gefühls für Gott, das untrennbar mit dem unaufhörlichen Gebet verbunden ist oder mit ihm eins ist. – Hier gibt es eine lebendige Vereinigung mit Gott – das Ziel des spirituellen Lebens. – „Von dem Moment an, in dem man aufwacht, strömen Gedanken, Taten und Mitgefühle in rasantem Tempo ein.“ Wir müssen dies zerstören und die Fähigkeit erwerben, unsere ersten Gedanken Gott zu widmen ... Dies wird durch den Gedanken Gottes erreicht. Dies scheint das Thema zu sein, das besprochen wurde. Genau – nach dem Glaubensbekenntnis muss man alle heiligen Wahrheiten durchlaufen … bis zum universellen Gericht und der Entscheidung über das Schicksal aller. Wenn Sie bitte diese beiden Techniken befolgen, wird alles in Ordnung sein. - Fügen Sie dem noch hinzu: dem Bösen zu entgehen und Gutes zu tun ... in Worten, Taten und Gedanken. - Und das ganze Programm gibt es hier. Schreiben Sie auf ein Blatt Papier und lesen Sie es oft: Wenn Sie aufwachen – Gedanken an Gott; dann kurze Gebete mit Aufmerksamkeit und Gefühl und den ganzen Tag über: Wende dich vom Bösen ab und tue Gutes; Erledige jede Aufgabe, auch die kleinste, auf die beste Art und Weise, wie vor den Augen Gottes. Handschmerzen sind Muskelrheuma. Ich hatte es. Mit einer elektromagnetischen Maschine ausgehärtet. Wahrscheinlich gibt es eines im städtischen Krankenhaus. Probieren Sie es aus. „Meine Behandlung dauerte anderthalb Monate, morgens und abends. Elektromagnetismus wurde an die Stelle durchgeführt, an der der Schmerz war. Sie können ein Auto kaufen.“ – Möge der Herr Ihre Familien- und Arbeitsangelegenheiten bestmöglich regeln. – Ich werde den 33. Psalm senden, wenn er herauskommt. – Ich habe nicht an das Leiden des Herrn gedacht. Das ist nicht meine Arbeit. – Notizen zu schreiben und sie auf den Reliquien des Heiligen anzubringen, scheint mir eine große Anmaßung zu sein. Hat der heilige Tikhon nicht das Gehör, um Gebete an ihn zu hören? Dein guter Freund E. Feofan. 1. Oktober 1889. Brief 193. Ermutigung für diejenigen, die auf dem Weg der Erlösung sind Möge der Herr auch für Sie den neuen Sommer segnen, damit Sie mit innerer Gesundheit und guter Ordnung in allem erfolgreich sein werden. Alles, was Sie über sich selbst geschrieben haben, hat mir großen Trost gegeben. Folgen Sie diesem Weg konsequent und Sie werden ein gutes Ende erreichen. Und die Sorgen in Gedanken und Gefühlen, die Sie erleben, werden mit der Zeit alle nachlassen, wenn Sie trotzdem nicht aufhören, mit all Ihrem Eifer eifersüchtig auf das Eine zu sein, was Gott gefällt. Zu diesem Zweck gibt es einen sicheren Weg – die Erinnerung an Gott und die Erinnerung an den Tod. Sie werden die Furcht vor Gott einflößen, die sowohl ein Motivator für alles sein wird, was Gott gefällt, als auch ein Abkehrer von allem, was Gott verärgert, und ein Hüter der guten Dinge im Inneren und ein Zerstörer von allem Bösen, das dort liegt. Die Erinnerung an Gott sieht den Herrn vor sich und in sich selbst und bemerkt sofort das Böse, das aus dem Herzen kommt, und unterdrückt es. Und das ist der springende Punkt. Sag nicht, dass ich das nicht kann. Dieses Wort ist nicht christlich. Christliches Wort: Ich kann alles. Aber nicht an sich, sondern über den Herrn, der uns stärkt, wie der Apostel versichert. Natürlich erfordert die Verankerung im Gedächtnis Gottes Arbeit. Und nimm es an. Denken Sie zum ersten Mal nur zehnmal am Tag an den Herrn. und am Ende – dass du Ihn in nur zehn Augenblicken vergessen wirst; und schließlich wird die Sonne der Wahrheit, Christus der Herr, am Firmament deiner Seele scheinen und dort leuchten, ohne einen einzigen Moment zu verdunkeln. - Suchen Sie und Sie werden finden. Gott segne dich! Dein guter Freund E. Feofan. Ich sende Bücher: den 33. Psalm und den 4. Band der Philokalia. Ich wünsche Ihnen Erbauung. Brief 194. Beim Versenden eines Buches verschiedene Ratschläge und Anweisungen Ich sende Ihnen den 5. Band der Philokalia – den letzten. Dieser und der vierte Band können alle Bücher ersetzen – auch die asketischen. Bitte seien Sie mit Gottes Hilfe weise. Ich habe dir schon lange nicht mehr geschrieben und weiß nicht, was mit dir los ist. Ich glaube jedoch, dass sowohl innen als auch außen alles gut läuft. Danke dem Herrn! Auch wenn etwas nicht in Ordnung ist; Aber wenn wir die Worte des Apostels hören, dem, der befiehlt, in allem zu danken, lasst uns auch dafür danken. Denn alles ist vom Herrn und dient unserem Besten. In Ihrer Praxis stoßen Sie auf Unregelmäßigkeiten. Ganz natürlich: Die Wahrheit ist kantig und knorrig: Sie wird diesen fangen, diesen stoßen. Und wer die Wahrheit nicht mag, empfindet sie als unhöflich und sogar als Beleidigung. - Und die Reden wurden frech und absurd. - Herr, hilf deiner Schwiegermutter auf die richtige Weise, ohne aus äußerem Respekt davon abzuweichen. Natürlich ist es nicht so angenehm; aber aus diesem Grund ist das Gewissen ruhig und die Barmherzigkeit des gerechten Gottes ist nahe. Gott segne deine Kinder! Es tröstet mich, was Sie über sie schreiben. Der Herr segnet offenbar Ihre diesbezügliche Arbeit. Möge der Schutz Gottes über Ihnen und Ihrer gesamten Familie liegen. Dein guter Freund E. Feofan. 11. November 1890. Dieser Brief wurde nur deshalb geschrieben und nicht abgeschickt, weil ich keine Zeit hatte, das Buch zu nähen. Und dann kam Ihr Brief. Nach den Anweisungen dieses Schreibens halte ich es für notwendig, zur Strafverfolgung von V. nur zu sagen, dass es besser ist, die Angelegenheit ohne Strafverfolgung zu belassen. Schließlich wurde er bestraft. Und er spürt diese Strafe. Und auch über die Frustration Ihres Gebets. Das ist wichtiger als V. Ich habe Ihnen über kurze Gebete geschrieben, und Sie haben geantwortet, dass Sie sie getippt haben, wie ich es angedeutet habe. „Wenn Sie möchten, beten Sie nur diese Gebete morgens und abends.“ Lesen Sie morgens mit voller Aufmerksamkeit: „Ich bin aus dem Schlaf aufgestanden …“ und so weiter. Danksagung an die Heilige Dreifaltigkeit. Dann verrichten Sie diese Gebete und wiederholen Sie jedes davon mindestens dreimal (und wenn es öfter ist, stört es nicht) – langsam, alles mit Gedanken und Gefühlen. Schließen Sie mit Appellen an alle Heiligen ab, denen Sie gedenken, und wir gedenken unserer Lebenden und Verstorbenen; und genug; Machen Sie das Gleiche nachts und lesen Sie manchmal tagsüber alles auf einmal, besonders wenn Sie irgendwohin gehen. Nichts trägt mehr dazu bei, vor dem Angesicht Gottes Aufmerksamkeit zu erregen, als diese kurzen Gebete. – Fügen Sie das Jesusgebet nach drei und fünf Gebeten in ihre Mitte ein, wie es Ihnen passt. Liwny? „Ich habe dort an einer theologischen Schule studiert und meine Heimat ist Tschernawsk, zwischen Liwny und Jelez. Gott segne dich. E.F. Brief 195. An den Hüter der Wahrheit, der sich über seinen Verfall in die Unwahrheit beklagt Schuldig! Eine Antwort war überfällig, aber sie war so dringend nötig. Was Sie über sich selbst gesagt haben, ist absolut widerlich. Ich glaube, als Sie geschrieben haben, waren Sie in einer düsteren Stimmung, die Sie ein wenig aufgehellt haben. - Aber egal, ob Ihren Heldentaten etwas hinzugefügt wurde oder alles so ist, wie Sie es schreiben, es ist sehr tröstlich, dass Sie diese Schlechtigkeit sehen, Abscheu davor empfinden und sich nach Korrektur sehnen. Gott segne solch ein Unterfangen! Der Punkt ist ganz einfach: Das erste ist, alle Unwahrheiten – große und kleine – bis in die Magengrube zu stoppen, auch wenn man sterben muss, aber nicht von der Wahrheit abzuweichen. – Die zweite besteht darin, den unnötigen Genuss von Speisen, Getränken, Unterhaltung und dergleichen zu stoppen. Die dritte besteht darin, alles zu bekennen, mit der festen Entschlossenheit, nicht umzukehren, und fröhlich den richtigen Weg zu gehen. Sie wissen, dass es keine Entschuldigung für Abweichungen von der Wahrheit gibt – und im Allgemeinen, insbesondere bei Personen wie Ihnen – bei den Hütern der Wahrheit. Ebenso haben Entschuldigungen keine Kraft in Dingen, die gegen die Gebote verstoßen, und im Leben ohne Rücksicht auf sich selbst und auf Gott, der alles sieht und danach urteilen muss, was er sieht. – Wie kann man Gott vergessen?! Ihr dient in Werken der Gerechtigkeit. Wahrheit ist Gottes Werk. Gott hat Ihnen seine Arbeit anvertraut, und Sie sind sein Diener, der verpflichtet ist, sich strikt an seinen Willen zu halten. Du hast es vergessen. Der Feind kam und überzeugte Sie davon, dass Sie ein unabhängiger Manager in Ihrem Bereich sind, so wie ich es möchte und tue. „Und Sie fingen an, in offiziellen Angelegenheiten in Schwierigkeiten zu geraten, und dann in familiären und moralischen Angelegenheiten. – Nun, wir kamen zur Besinnung. – Stopp! Das Gebet eines anderen ist an sich nicht hilfreich. Es hängt an dem Aktiven und kann ohne es nichts tun. Ohne dies wird Gott selbst nichts tun. Alles ist von dir. Fangen Sie an. Gott segne. Alles wird klappen. Die Seele wird sich beruhigen. Und die Kühnheit wird zu Gott zurückkehren. Über Ihren Umzug nach Woronesch, was für ein Assistent und Berater ich bin. Ich kann Ihnen nur gute Entscheidungen wünschen, und wenn Sie sich für etwas entscheiden, beten Sie und sagen Sie: Gott segne Sie! Möge der Herr Ihre Kinder segnen – diejenigen, die sich im Krieg befinden, und diejenigen, die sich darauf vorbereiten – und alle anderen Kinder und Ihre ganze Familie. Gott segne Sie vor allem selbst – um alles zu korrigieren, was schief gelaufen ist, und um wieder ein gottgefälliges Leben zu beginnen. Rette dich! Dein guter Freund E. Feofan. 28. Oktober 1891. Brief 196. Spirituelle Stimulanzien Ich habe dir schon lange nicht mehr geantwortet. - Schuldig; Wie bitte. Als Sie dann den Brief geschrieben haben, war bei Ihnen alles in Ordnung, und Sie waren in freudiger Stimmung unter dem Einfluss Ihrer Pilgerreise nach Woronesch. – Sehen Sie, was starke Entschlossenheit und Selbstlosigkeit bewirken? Arbeit ist keine Arbeit. Und am Ende steht ein ungewöhnlich wohltuender Herzenszustand. Im Mittelpunkt stand Selbstmitgefühl. Bitte liebe sie und lass sie nicht gehen; Rücksichtslosigkeit baut das innere Kreuz auf und verleiht Christus, dem Herrn, die Mitkreuzigung, wofür der Herr sofort mit geistlichen Wohltaten, Trost und fröhlicher Kraft belohnt wird, die zu jeder Arbeit bereit ist. Dies ist das Mittel, um geistiger Lethargie, Trockenheit und Leblosigkeit vorzubeugen und sie zu vertreiben. Gehen Sie immer gegen sich selbst vor und gönnen Sie sich keine Ruhe, insbesondere nicht durch körperliches Vergnügen. Abgesehen von dieser Rücksichtslosigkeit sich selbst gegenüber sind die stärksten spirituellen Stimulanzien das aufmerksame Stehen in der Gegenwart Gottes und das unaufhörliche Streben – das ist der Tod. Wenn Gott zulassen würde, dass diese drei Punkte in Ihr Herz gepflanzt werden, dann bräuchten Sie keine Lektionen oder Erinnerungen von außen. Finden Sie auch eine Aufgabe aus einer Reihe asketischer Unternehmungen, die jedoch schwierig und mit Schwierigkeiten in der Erfüllung verbunden wäre, und legen Sie sie sich selbst als ein dringendes Gesetz auf, selbst wenn Sie sterben, werden Sie sie tun. Wie hilfreich wäre das für die Aufmunterung des Geistes?! Sie haben geschrieben: „Sie stehen ein oder zwei Stunden im Gebet, aber in Ihrer Seele ist alles leblos.“ - Warum ist das so? Ich denke, das liegt daran, dass Ihre Aufmerksamkeit zu diesem Zeitpunkt nur darauf gerichtet ist, stillzustehen, noch einmal zu lesen und zu besprechen, was gesagt werden soll. Sie müssen diese Aufmerksamkeit haben, aber nicht an erster Stelle, sondern an dritter und fünfter Stelle. Das Gefühl der Sünde muss an erster Stelle stehen. Danach stehen Tod, Prozess und Verurteilung an. -Wo soll ich mich verstecken? Es gibt keinen Ort, im Schoß der einzigen Barmherzigkeit: Gott sei barmherzig... Unter dem Schatten des Kreuzes, Herr, reiße die Handschrift meiner Sünden darauf weg. Jedes Mal, wenn Sie vor dem Gebet diese Gefühle durch Ihr Herz leiten, darf es nicht träge bleiben. – Ein Ältester sagte immer, dass der geeignetste Ort zum Gebet darin bestehe, aufmerksam am Hof ​​Gottes zu stehen und darauf zu warten, dass die Entscheidung gehört wird! Wir beten ohne eine solche Vorbereitung – und Gebet nützt überhaupt nichts. Ein weiterer Grund dafür ist, dass wir, wenn wir uns daran erinnern, wie gut unser Gebet vorhin war, denken, dass es jetzt genauso sein wird – wir müssen nur gut werden, und alles wird gut gehen, aber das wird nicht. Jetzt müssen wir die Sache regeln. Es ist nichts, wenn sie sagen, wir können es nicht reparieren, wir versuchen es nicht und es wird nicht besser. Der Herr ist nahe! Und er verlässt niemals diejenigen, die ihn aufrichtig suchen. Dein guter Freund E. Feofan. 7. Oktober 1892 Brief 197. Nach Unterweisungen zu Gefühllosigkeit und alltäglichen Bedürfnissen werden Antworten auf Fragen gegeben: zum Betreten des Altars eines Laien usw. Zu Beginn Ihres Briefes sprechen Sie von der Unempfindlichkeit gegenüber der Unterdrückung gewöhnlicher spiritueller Aktivitäten – und geben den Grund dafür an. Dieser Grund ist real, und da er in Ihren Händen liegt, können wir Ihnen raten: Machen Sie weiter und lassen Sie ihn nicht auf der Bühne erscheinen und bauen Sie Ihre zerstörerischen Batterien auf. Sie werden sich an strikte Gelassenheit in Sprache und Bewegungen gewöhnen. Die Gottesfurcht aus der Erinnerung an Gott wird lehren. Die drei Punkte, auf die ich Sie hingewiesen habe, führen dazu. „Aber Sie, nachdem Sie sich an sie erinnert und ihre Bedeutung erkannt haben und beschlossen haben, zu versuchen, sie in Ihrem Herzen zu verankern, geben Sie sofort auf, da Sie es für unmöglich halten, dies zu erreichen, aufgrund der Last alltäglicher Sorgen, die durch schwierige Bedürfnisse verursacht werden. – Bedürfnisse und Sorgen sind wirklich ruinös für die spirituelle Ordnung; aber diese zerstörerische Macht von ihnen kann abgeschnitten werden, indem man sich dem Willen Gottes hingibt. Das bedeutet nicht, dass man mit gefalteten Händen da sitzt und auf das wartet, was Gott geben wird, sondern Wege finden und sie in die Tat umsetzen, und überlassen Sie den Erfolg von allem Gottes Fügung, ohne vorherzusagen oder Luftschlösser zu bauen, und seien Sie bereit, gnädig anzunehmen, was auch immer Gott Ihnen schickt, aber vom Herzen gequält und gequält zu werden, bis es zerreißt, ist eine Sünde: denn hier gibt es keinen Glauben und keine Hoffnung und keinen Gehorsam gegenüber Gott. – Ich denke immer an Sie in meinen Gebeten, aber mein Gebet ist nur eine Hilfe und nicht der Hauptproduktivgrund. Das liegt in Ihren Händen. Ich schlug vor, dass Sie eine schwierige spirituelle Aufgabe haben und diese immer erledigen. – Es kann alle Faulheit vertreiben, Energie und gute Laune bewahren. – Du machst wieder einen Rückzieher; Aber Gott sei Dank hat dich der Schutzengel schon früher zu so etwas geführt. Es entspricht voll und ganz dem, was ich mir vorgestellt habe. Wenn Sie möchten, befolgen Sie morgens und abends Ihre Gebetsregeln. Aber verlieren Sie nicht die Selbstgefälligkeit und lassen Sie sich nicht faul werden, sondern glauben Sie im Gegenteil daran, dass sich eine solche Arbeit positiv auf Ihre spirituelle Struktur auswirken wird. Der Feind wird mit einem Angriff beginnen, um diese Arbeit zu stoppen. Stoppen! Und beweg dich nicht. 1) Ist es einem Laien erlaubt, den Altar zu betreten, in der Proskomedia Prosphora zu servieren und seine eigene Gedenkfeier zu lesen? In unseren alten Kirchen befand sich der Altar, auf dem die Proskomedia aufgeführt wurde, getrennt vom Altar, auf dessen linker Seite, und mit einer besonderen Tür vom echten. Durch diese Tür kamen und gingen Laien mit Prosphora und Gedenkfeiern ... Dann wurde der Einfachheit halber aufgehört, diese Trennwand zu bauen; Der Brauch, dass die Laien selbst zur Proskomedia kamen, blieb bestehen. „Deshalb denke ich, dass es möglich ist, dies zu tun.“ Die Mitarbeiter sorgen für Ordnung. Während des heiligen Ritus müssen Laien nicht am Altar stehen. 2) Gehen Sie während der Reliquienübergabe in Reihen mit heiligen Personen und gehen Sie nicht mit ihnen durch die Kirche. Ja, das geschieht nicht, außer aus Notwendigkeit. Aber sie kommen von der Seite. 3) Ein Tablett mit Prosphora und gesegnetem Brot in der Kirche vor allen, verlegen. Für wen dies getan wird, der soll sich demütigen, und es ist nicht bequem, es abzulehnen. Wir sollten ein generelles Verbot aussprechen, aber vorerst müssen wir es ertragen. 4) Ein Ketzer oder ein Ketzer in einem Kloster – mit solchen Taten, wie Sie sie angedeutet haben – ist unmöglich. Wenn ja, haben Sie Ihre Aufgabe erfüllt, indem Sie die Eminenz benachrichtigt haben, und bleiben Sie ruhig. 1) Zweite Scheidung. Wenn der Grund nicht bei der Frau, sondern beim Mann liegt, dann denke ich, dass wir daran arbeiten können, aber wenn er bei ihr liegt und sie nur versucht, ihren Mann davon zu überzeugen, die Schuld auf sich zu nehmen, ist es besser, dies nicht anzusprechen. - Ja, ich weiß nicht, wie die geistlichen Autoritäten auf einen solchen Fall reagieren sollen? Wenn Ihre Seele angewidert ist, können Sie die Mühe aufgeben – auch wenn es nicht die Schuld Ihrer Frau ist. - Aber was sollte sie tun? Zu Ihrer alltäglichen Situation habe ich nichts zu sagen, außer: Werfen Sie Ihren Kummer auf den Herrn. Aber Sie stehen bereits fest in dieser Hoffnung und stehen. Bis Hilfe kommt, reduzieren Sie die Ausgaben auf ein Minimum und haben Sie Geduld. Möge der Herr mit Seiner Barmherzigkeit auf Sie blicken. Gott segne Sie und Ihre ganze Familie. Rette dich! Dein guter Freund E. Feofan. 4. November 92, 8. November 92 Brief 198. Antwort auf verschiedene beunruhigende Gedanken an diejenigen, die Erlösung suchen Ihr Brief hat mich sehr getröstet und mir versichert, dass bei Ihnen im Werk Gottes alles gut läuft. Möge der Herr dir geben, dass du immer mehr im Guten beharrst und das Böse vertreibst. Ihr guter Gebetszustand lässt Sie wissen, dass die Kälte und Gefühllosigkeit, die Sie erleben, nicht Ihre Grundstimmung ausmacht, sondern Zufälle sind, die jedem passieren. Sie müssen ertragen, bemitleidet und um Erlösung gebetet werden, aber daraus sollten keine entscheidenden Schlussfolgerungen gezogen werden. Das Gleiche gilt für gute Zustände – um zu danken, um eine Verlängerung oder nicht um Entbehrungen zu beten und zu anderen Zeiten, aber um Schlussfolgerungen zu ziehen: Es scheint, dass eine gute Stimmung entsteht und man solche Dinge nicht tut. Denn diese Staaten sind fragil: Sie kommen und gehen. – Was immer vorhanden sein muss, ist die Entschlossenheit zu gefallen und ein lebendiger und aktiver Eifer dafür. – Sie beschweren sich darüber, dass Sie mit dem Fasten begonnen haben, schaffen es aber nicht, sich von Eitelkeiten zu befreien. Nennen Sie als Beispiel die Tatsache, dass viele aus geschäftlichen Gründen zu Ihrem Dienst kommen. - Die Angelegenheiten des Dienstes sind keine Eitelkeit; Das sind Gottes Werke. Tu sie einfach immer für Gott und nicht für irgendetwas anderes. Ebenso haben Sie in Ihrem Familienleben eine Pflicht. Es zu erfüllen ist keine Eitelkeit. Tun Sie solche Dinge einfach in dem Bewusstsein, dass Sie den Willen Gottes tun. - Eitelkeiten – Angelegenheiten der Befriedigung von Leidenschaften – sind ebenfalls unnötig und nutzlos. - Berechnen und trennen Sie die Eitelkeiten in Ihrem Leben von den Nicht-Eiteln, und Sie werden sehen, dass Sie unter ihnen jede Minute den Willen Gottes tun können. Füge hinzu: Erschaffe sie zur Ehre Gottes. Du wirst also ein Heiliger sein oder jemand, der Heiligkeit sucht. – Es ist schmerzhaft zu denken, dass in Bezug auf das Gebet nicht alles getan wurde. – Dies geschieht aus dem Bewusstsein heraus, dass es nicht richtig ausgeführt wurde: Gedanken liefen weg, unnötige Gefühle kamen hoch und Sorgen über etwas. Sie müssen dies sofort bereuen, sich selbst schelten und sich zum Ziel setzen, gut zu sein. – Wir müssen versuchen, die Fähigkeit zu erlangen, das Ende des Gebets nicht als das Ende des Gebets zu betrachten, sondern es auch danach als Pflicht zu betrachten, im Gebet zu sein. Dies wird durch die ehrfürchtige Erinnerung an Gott, der niemals weicht, und durch die Hingabe an den Willen Gottes erreicht. Dann werden Sie in Ihrer Seele spüren, dass Sie, wenn Sie das Gebet verlassen, das Gebet nicht verlassen, sondern nur eine Form davon in eine andere ändern. Der Drang nach Einsamkeit und Stille und selbst die Impulse, die man verspürt, sind nicht von guter Qualität. Daher ist es besser, sie zu vertreiben und an ihre Stelle zu setzen oder in der Seele den Wunsch nach Arbeit zu wecken – sich selbst zu überarbeiten. „Man hat von Zeit zu Zeit Privatsphäre, und das reicht.“ Versuchen Sie zu allen anderen Zeiten, sich in Ihr Herz zurückzuziehen und dort Ihr Bewusstsein vor dem Angesicht Gottes zu etablieren: Was bedeutet, vor Gott zu wandeln? – Ihre manchmal launenhafte Gereiztheit wird vergehen, sobald Sie sich daran gewöhnt haben, in der Gegenwart Gottes zu wandeln, unter dem allsehenden Auge Gottes. Sie ist aus Stolz. Demut wird es vertreiben, ebenso wie das Bewusstsein, dass man das Gute um sich herum verbreiten muss. – Bezüglich – V. kann damit zufrieden sein, dass Sie in Ihrer Seele aufrichtig Frieden mit ihm geschlossen haben und sich Frieden bei Ihrer Bekehrung wünschen. Es ist besser, damit aufzuhören, Versöhnung in Wort und Tat zu suchen, sonst wird seine Wut größer und zerstört ihn. Suchen Sie nach einer Gelegenheit, ihm ohne sein Wissen etwas Gutes zu tun. Nachdem er davon erfahren hat, nachdem es begangen wurde, wird er bald zur Besinnung kommen. Tun Sie jedoch, was Sie tun, das heißt, wenn Sie sich treffen, versuchen Sie, den Frieden in Ihrer Seele zu bewahren, und gehen Sie vorbei, ohne ihn zu berühren, und beten Sie nur dafür Ich werde mich an Elizabeth erinnern. Möge Gott Michael Gesundheit schenken. Möge der Herr Ihre Seelen und Ihre Angehörigen ruhen lassen. Gott segne dich! Rette dich! E. Feofan. 13. Dezember 1892 Brief 199. Ermutigung für jemanden, der sich aufgrund der Sünde machtlos fühlt. Ratschläge zur Organisation abendlicher, erbaulicher Lesungen Ich habe zwei Ihrer unbeantworteten Briefe vor mir, in denen Sie meine Faulheit anprangern. Ich entschuldige mich dafür, dass ich in meinen Antworten so nachlässig war. Ihr nächster Brief – von Genvar – ist ein Beweis für Gottes große Barmherzigkeit Ihnen gegenüber in der Art und Weise, wie er Ihre Gedanken anlässlich des Triumphs Ihrer Alma Mater gelenkt hat. Hier ist eine einfache Liste dessen, was gelebt wurde, aber wenn ein Gefühl der Reue durch alles fließt, dann wird in der gnadenvollen Ordnung des Lebens die Reinigung von allem Unrechtmäßigen vollbracht. Danken Sie dem Herrn, der Ihr Leben revolutioniert hat und Sie auf diesem wahren Weg hält. – Aufrichtige Reue und gnadenlose Selbstanklage passen immer zu uns, aber wir dürfen die Maßnahmen nicht vergessen. Sie gehen über die Grenze dessen hinaus, was sein sollte, wenn Sie eine solche Rede verwenden: „Hoffnungslose Melancholie quält Sie von der Sündhaftigkeit, Sie spüren die Unmöglichkeit, gerettet zu werden“ und dergleichen. – Das Gefühl der Machtlosigkeit, sich selbst zu retten, ist an der Tagesordnung, aber die Hoffnungslosigkeit der Erlösung sollte aus dem christlichen Vokabular gestrichen werden. Denn wir haben den Herrn, den Erlöser, dem unser Heil am Herzen liegt und der uns auf jede erdenkliche Weise dafür vorbereitet und stärkt. Es besteht kein Grund zu sagen, dass der Feind dies belauschen und an diesen Punkten mit dem Aufbau seiner Batterien beginnen wird. Machen Sie weiter und schießen Sie zurück. Das Leben der Heiligen ist inspirierend und regt zur Nachahmung an, aber nur im Rahmen der eigenen Fähigkeiten. Es ist jedoch gut, daraus Verurteilung und Demut zu schöpfen. Die Bücher, die Sie dem Löwenkrieger schicken, kommen gut an. Sie sind für jeden geeignet. Ich werde Ihnen andere schicken, um die gesendeten zu ersetzen. Die schöne Dienerin Gottes Alexandra drückte ihre guten Gedanken und Gefühle in Gedichten aus. Möge Gott ihr Wohlstand gewähren und sie von Gedanken und Gefühlen zu Taten übergehen lassen. Der nächste Brief ist vom Dezember. Vor dem Feiertag fasteten sie und empfingen die Kommunion: eine gute Tat. – Und dann Trost für die Feiertage. Nichts, denke ich, nur in Maßen und mit Dankbarkeit! Die Beschreibung Ihrer abendlichen Treffen – bescheiden und ruhig – brachte mich auf die Idee, Ihnen vorzuschlagen, ob es vielleicht die Möglichkeit gäbe, in sie während gewöhnlicher Gespräche Lektüre einzuführen, die sowohl geistlichen als auch weltlichen Inhalts hat, aber immer praktisch, aber nicht langweilig ist. Ich weiß nicht, wie ich das arrangieren soll, aber denken Sie darüber nach und kommen Sie auf eine Idee. Hier wird ein Sänger benötigt. Sei es. Aber es wäre besser, wenn es eine Schönheit gäbe – eine ehrwürdige... Was will man? Liest du die Geschichten irgendwo? Wenn Sie auf etwas Erbauliches und Interessantes stoßen, erinnern Sie sich gut daran und erheben Sie gelegentlich Ihre Stimme, wenn die Versammelten genug gesprochen haben und still geworden sind. Was für ein interessantes Märchen ich gelesen habe usw. Einmal so, ein anderes und ein drittes Mal, sie werden immer eine Art Märchen von dir erwarten. Dann können Sie Ihre Rede erhöhen, ja – was? dass ich dir alles erzähle. Sorgen wir dafür, dass jeder, der etwas Interessantes liest, es allen erzählt oder es hier liest – und alles wird gut. Denken Sie daran, ich habe Ihnen das Buch erwähnt – Fälle aus der Rechtspraxis. Ich schicke es dir. Da sind einige interessante dabei. Und noch etwas: Die Athonitenmönche in Moskau veröffentlichen unter dem Titel Soulful Interlocutor 12 Ausgaben pro Jahr mit jeweils zwei Seiten – der Preis beträgt einen Rubel mit Porto. Schreiben Sie es auf, es wird etwas geben, das die Community beschäftigt. Gott segne dich! E. Feofan. 26. Februar 1893. Brief 200. Diverse Kurzrezensionen und Anleitungen. Starke Hoffnung, die dem Reumütigen gebührt, die Rache des Feindes an dem Reumütigen Schuldig! Bitte entschuldigen Sie und verzeihen Sie mir. Ich wollte immer wieder schreiben, kam aber erst in Deinem zweiten Brief dazu. Vielen Dank, dass Sie trotz meiner Schuld geschrieben haben. Ich gratuliere Ihnen zum Triumph des Sieges über diejenigen, die die Manifestationen der Aufmerksamkeit der Gottesmutter für die Zadontsy durch ihre Wladimir-Ikone nicht begünstigt haben. Und Euer Herr hat gut daran getan, eine Untersuchung anzuordnen, die Gott sei Dank! - zum gewünschten Ende geführt. Feiert jetzt noch einmal mit euren Arschlöchern. Möge der Schutz der Mutter Gottes für immer über Ihnen ruhen! Es ist gut zu hören, dass N rausgeschmissen wurde. Ketzer?!! Warum sollte sie eine Ketzerin sein? Sie ist nur ein Schwätzer, und diejenigen, auf die sie Einfluss hatte, waren Bastarde. Dass Sie dabei eitel und überheblich sein mussten, ist natürlich missbilligend, aber es ist gut, dass Sie es gesehen, verurteilt und bereut haben. Der Herr sieht das und vergibt. Dass wir in Gefühlslosigkeit und Kälte verfielen, ist eine direkte Folge von Selbstüberschätzung und Selbstgefälligkeit. Diese Konsequenz ist wie eine Strafe, wie ein Trunkenbold, der morgens Kopfschmerzen hat. Jetzt geht es dir besser. Möge Gott Ihnen helfen, besser zu werden. – Und tun Sie nach dem Sprichwort: Die Peitsche ist keine Qual, aber vorwärts ist die Wissenschaft. Die Geschichte stimmte (Ihr Brief ging am 30. Juni ein). Möge dies zu Ihrem Besten sein! Auf Reisen sollten Sie aus Frömmigkeit alles Mögliche tun, ohne sich selbst Nachsicht zu geben, und obwohl Sie es bereuen, sollten Sie sich nicht schämen, wenn Sie nicht die Gelegenheit finden, alles zu tun. Sie können gehen und sitzen und Gebete sprechen, die Sie auswendig kennen, und andere verrichten oder sie durch das Jesusgebet ersetzen. Die moralische und religiöse Angelegenheit in der Familie N. tut mir sehr leid und ich bin bereit, mit Ihnen zu rufen: O tempora! o more! Die orthodoxe Rus liegt im Sterben! Der Feind fand einen Eingang zu unserer Herde und alles stand auf dem Kopf. Was Ihren Sohn Raphael betrifft, bleibt Ihnen nichts anderes übrig, als das, was Sie getan, ihm erklärt und freundlicherweise getan haben, und fügen Sie nun ein Gebet hinzu. Wer außer Vater und Mutter kann ernsthafter für die Kinder beten? Und versuchen Sie, sich diesen Vorteil gegenüber anderen zu verschaffen. Es ist gut, dass Sie auf sich selbst achten, und wenn Sie auf Probleme stoßen, trauern Sie darüber und sind eifersüchtig darauf, sie zu beseitigen. Was kann man dazu noch sagen? - Suchen und suchen; denn wenn du fleißig suchst, wirst du sicherlich finden. Überlassen Sie sich niemals dem Zufall der Dinge! NEIN! Passen Sie gut auf sich auf und handeln Sie entsprechend dem, was Sie in sich selbst sehen. Bestätige das Gute, unterdrücke und vernichte das Schlechte. Wir haben einen Retter, dem nur unsere Erlösung am Herzen liegt. Rufen Sie an, er wird es hören! Und er wird sagen: Ich möchte gereinigt werden. - Im Vergleich ähneln Sie nicht dem Feigenbaum, der wie wir alle verflucht ist, sondern dem, der für ein weiteres Jahr übrig bleibt. Das ist ermutigend, denn es gibt genügend Zeit, die Sache zu verbessern. Und nutzen Sie das aus. Berichten Sie Ihrem Freund N., dass, solange Atem in der Nase ist, die Hoffnung auf Erlösung besteht und von Erfolg gekrönt sein kann. Man muss nur zum Erlöser kommen. Und Er wird den, der zu Ihm kommt, nie vermissen. Egal wie viele Sünden es gibt und wie groß sie auch sein mögen, der Herr wird demjenigen alles vergeben, der Buße tut und aufrichtig beschließt, sich nicht mehr zu verwöhnen, sondern im Gegenteil freundlich zu bleiben, auch wenn dies den Tod bedeutet. Wenn Ihnen ein solches Vertrauen in den Erlöser fehlt, müssen Sie zu ihm beten, und er wird es Ihnen geben. Es ist nicht zu beachten, wie andere Ihn ansehen, auch wenn es wirklich passiert ist und nicht nur im Traum. Lassen Sie ihn wissen, dass der Herr wohlwollend auf denjenigen blickt, der aufrichtig Buße getan hat und vom Herrn durch den geistlichen Vater im Sakrament die Erlaubnis des Herrn erhalten hat und dann tatsächlich den guten Weg eingeschlagen hat und ihm folgt, ohne sich an seine frühere Unehrlichkeit zu erinnern. - Warum er selbst, egal wie sündig er zuvor war, mutig in die Augen Gottes schauen und sich von seiner Gunst trösten lässt, nicht aus Unverschämtheit, sondern aufgrund der Verheißung des Erretters. Möge St. Er ahmt Paulus nach, der sagt: „Mein Gewissen wird von einem anderen Gewissen gerichtet“ (1 Kor 10,29)? Und an einer anderen Stelle: - Dieses Lob gehört uns - ein Zeugnis unseres Gewissens, denn in Einfachheit und Reinheit leben wir in der Welt (2. Korinther 1,12). Da es ein solches Zeugnis vor dem Angesicht Gottes gibt, möge Ihr Freund ohne Verwirrung bleiben. Was seine Vorstellungen betrifft, wie gleichgültig ihm das ist, soll er es bleiben. Aber lass ihn beten und der Herr wird ihn von einer solchen Vision befreien. Denn es kommt vor, dass der Feind solche Dinge baut, um jemandem den Frieden zu nehmen, der sich von ihm abgewandt hat und ihm nicht mehr dient. Der Feind rächt sich. Wie Sie wissen, entscheiden Sie selbst über Ihren Übergang nach Woronesch. Ich denke jedoch, dass man sich darüber entscheiden sollte, wenn sich die Tür öffnet, um einen Ort zu verlassen und einen anderen zu betreten. Aber man sollte nicht gemeinsam agieren und einen Pool gründen. Handeln Sie selbstständig. Und möge Gott Ihre Freundschaft, unabhängig von allem Äußeren, und die Taten eines jeden von Ihnen segnen, wie Sein heiliger Wille gefällt. Gott segne dich! Rette dich! E. Feofan. Ich verschicke Bücher und Muster. 2. Juli 93, 5. Juli 93 Brief 201. Zufriedenheit mit der Gegenwart, Fürsorge für Kinder. Verschiedene Orte und Gesichter. Athos-Flugblätter und der gefühlvolle Gesprächspartner Ich freue mich sehr, dass sich Ihre Beschwerden gebessert haben. Dies ist die Frucht Ihrer spirituellen Begeisterung. Möge der Herr Ihre körperlichen und geistigen Gebrechen beseitigen. So ist es besser – in der von Gott gesandten Ordnung zu leben, ohne in Rätsel zu geraten. Wenn sich von selbst neue Lebenswege eröffnen, dann ist es, als ob Gott ruft. Und es ist immer besser, geduldig mit dem Gegebenen zufrieden zu sein, als sich ins Unbekannte zu stürzen. Kinderbetreuung. Das ist Gottes Last. Er ist der Beschützer aller. Und die Vollstrecker seiner Fürsorge sind in erster Linie die Eltern, dann alle anderen, die irgendwie den Geschäftsgang leiten. Es ist schade! Du hast recht, wenn du sagst, dass sie einfach weggeschwemmt werden, wenn du sie in die Umgebung des wandelnden Lebens lässt. Dorf und Arbeit – was für goldene Führer. Gott segne die Gerechtigkeit deines Nächsten. Möge der Herr ihn stärken und ihn für immer so bewahren. Wir waren in Jelets. Das ist meine Kreisstadt. Meine Heimat ist Tschernawsk – eine alte Stadt. In Woronesch gibt es die Chernavskaya-Straße. Das ist der Weg zu meinem Tschernawsk. Pater John Vukolov ist ein Heiratsvermittler. In derselben Kirche gibt es einen weiteren Priester – einen Neffen, verheiratet mit der Nichte von Pater Dr. John. Was hat Sie an Yelets interessiert?! Das Blatt hat dir eine gute Lektion über Geduld gegeben. Der Bereich der Geduld ist breit. Da muss man nicht hinsehen: Unter allen Füßen und auf den Schultern liegt genug davon. Möge Gott Ihnen Seelenfrieden schenken. Sie haben das Flugblatt erwähnt. Das ist Athos. Die Leute von Athos veröffentlichen: Soulful Interlocutor – zwei Blätter pro Monat. Und manchmal werden ihnen solche Flugblätter als Segen zugesandt. Ich würde es ausschreiben, es kostet 1 Rubel. mit Lieferung. Athos-Kapelle in Moskau, auf Nikolskaya. - Viele erbauliche Dinge! Gott segne dich! Pass auf, wie gefährlich du gehst. Schauen Sie in Ihr Herz und lassen Sie dort nichts Schlimmes geschehen. Dein guter Freund E. Feofan. 15. August 1893. Brief 202. Über das Schicksal der auf Rusalka Getöteten. Unsere Verbrüderung mit den Franzosen. Angst vor zukünftiger Armut Das Schicksal der Meerjungfrau und derjenigen, die sich auf ihr befanden, hat Sie beeindruckt. Wen hat sie nicht beeindruckt?! Alle sind erstaunt und am allermeisten der Kaiser. Aber haben wir nicht die Möglichkeit, in den Verheißungen des Christentums Trost zu finden?! Es scheint, dass wir das getan haben. Es ist nicht der Tod des Schiffes, der erschreckt, sondern das Schicksal seiner Passagiere. Beginnen wir, dieses Schicksal im Verhältnis zum ewigen Schicksal zu messen. Das ist die Hauptsache. Wie war die Situation all dieser Menschen? In der Lage, ihre Pflicht zu tun. Ist Militärpflicht in Gottes Reihen? Von Gott bestimmt und von Gott belohnt? Ja! Unterscheidet sich der Seekrieg vom Landkrieg? Ja! Und ich denke, es sollte etwas weiter vorne und höher platziert werden. Nun Richter: Menschen, die ihre Pflicht taten, wurden plötzlich vom Tod erfasst und gingen in ein anderes Leben. Wie werden sie dort begrüßt? Natürlich ohne Vorwurf und gleichzeitig als Erfüllungsgehilfen. Der Herr sagt: Worin ich dich finde, das ist es, was ich urteile. So werden sie beurteilt, nämlich als Erfüllungsgehilfen ihrer Pflicht. - Wer seine Pflicht erfüllt, wird eine gute Strafe erhalten. Stellen Sie nun diese Lösung mit dieser Frage. Warum leben wir? Wir leben so, dass wir, nachdem wir hier gelebt haben, in der nächsten Welt ein gutes Urteil und ein entsprechendes Schicksal erleben werden. Sehen Sie nicht, dass diejenigen, die uns auf Rusalka verlassen haben, in Bezug auf das Hauptziel unserer Existenz nichts verlieren? - Und sei getröstet! War ihr Tod darüber hinaus süß oder schmerzhaft? Ich denke, dass nur große Märtyrer solche Qualen erlebt haben. Obwohl es nur von kurzer Dauer war, können seine Ausmaße nicht bestimmt werden. Warum erlitten sie diese Qual? Zur Pflichterfüllung. So haben alle Märtyrer ausgehalten, und deshalb sollten diejenigen, die durch den Absturz der „Rusalka“ ums Leben kamen, zu den Märtyrern gezählt werden. Ich zögere nicht, zu entscheiden, dass sie genau wie der Dieb vom Kreuz direkt in den Himmel kamen. „Ich möchte, dass alle Mütter und Väter, Brüder und Schwestern und Ehefrauen der damals Verstorbenen diese Zeilen lesen, an ihre Wahrheit glauben und getröstet werden. Ich ehre ihren Tod im Hinblick auf die ewige Erlösung mehr als den Tod aller, die damals gestorben sind, umgeben von Verwandten und Freunden. – Möge der Herr ihre Seelen im Himmelreich ruhen lassen!!!“ – Ihr zweiter Punkt; als hätten wir für unsere Verbrüderung mit den Franzosen in Toulon, Paris und ganz Frankreich nicht die Erlösung aus der Wahrheit Gottes erhalten. Wenn es bei dieser Verbrüderung um die Frage des Glaubens und der Erlösung ginge, dann könnte man davor Angst haben, aber wenn dieser Aspekt nicht in diesem Zusammenhang gemeint ist, dann ist die Angst umsonst. Wir verbrüdern uns, um uns vor dem Untergang durch uns feindlich gesinnte Nationen zu schützen und so die Erlangung unseres Heils zu ermöglichen – inmitten eines friedlichen Daseins. – Auch die Angst, sich von den schlechten Seiten der Franzosen anstecken zu lassen, ist unangemessen. Unsere Matrosen sind dort ein Staubkorn. Selbst wenn es möglich wäre, sich mit allen anzustecken, könnte es nicht für alle unsere Leute gefährlich sein. Und es bleibt keine Zeit, sich anzustecken?! Sieben bis acht Tage!!! Die Infektion kann und wird auch anders verlaufen. Wir müssen ernsthaft beten, um seinen Fortschritt zu stoppen! - Und ohh und aahing – was für eine Frucht! Gehen Sie von diesen Ereignissen aus zu sich selbst über und zeichnen Sie ein düsteres Bild Ihrer Zukunft. Aber warum düster? Es gibt noch Brot, und Gott sei Dank! Und was vor uns liegt, hier ist unsere Antwort: Gott wird den Tag geben, er wird auch Nahrung geben. Haben Sie Hoffnung und erledigen Sie Ihre Arbeit in Stille. Man kommt nicht umhin, sich Sorgen zu machen, wenn man fragt: Was kommt morgen? Aber man kann sich mit nichts anderem beruhigen als: Gottes Wille geschehe. - Der Apostel sagt: Lasst uns hungern und satt werden. Es soll geschehen, wie der Herr es befiehlt. Ob Gott Ihnen genug schickt oder Armut, alles wird zweifellos in Form unserer Erlösung geschehen, und damit dies so ist, beruht dies darauf, dass wir alles akzeptieren, was uns begegnet. Gott segne euch alle! E. Feofan. 1. November 1893. Brief 203. Das Wichtigste ist, das Herz in der Aufmerksamkeit auf Gott zu richten. Die Qual eines verliebten Löwen und das kalte Wasser für ihn Ich habe schwer gegen dich gesündigt: Ich bitte dich um Vergebung und vergib mir. Wie wunderbar läuft Ihr Lebenswerk! Möge der Herr Sie segnen und stärken! Machen Sie sich keine Sorgen mehr – und das reicht. Und das Werk der Erlösung erfordert nicht die Hauptsache, sondern die Gesinnung des Herzens. Wenn das Herz mit guten Gesinnungen erfüllt ist, dann bestehen göttliche Aktivitäten ohne Taten. Beobachten Sie Ihr Herz und lassen Sie nicht zu, dass etwas Unreines, Falsches oder Liebloses dort eindringt. In anderen Kirchen brennen überall, wo man hinschaut, Kerzen: Wenn das Herz also eine gute Verfassung hat, ist es voller hell brennender Kerzen, die vom Himmel aus sichtbar sind und göttliche Gunst anziehen. Die Regel, in kleinen Gebeten zu beten, wurde damals erfunden, um die Aufmerksamkeit daran zu gewöhnen, auf einer Sache zu stehen, im Gedächtnis Gottes zu sein oder in der Gegenwart Gottes zu wandeln. Schon beim Aufwachen solltest du versuchen, vor Gott zu stehen; Das Wiederholen kurzer Gebete wird diesen Zustand vertiefen und stärken. Das ist die Hauptsache. Wenn die Aufmerksamkeit auf Gott gerichtet ist, werden unweigerlich alle Dinge nach Gott gehen. Eng mit der Aufmerksamkeit für Gott verbunden ist die Furcht vor Gott, der die Quelle allen Guten und die Abwehr alles Schlechten ist. Nachdem er gestärkt ist, entwickelt er eine ehrfürchtige Gesinnung. Kümmere dich um diesen Charakter und alles wird gut gehen. „Wenn Gott es gibt, und er wird es geben, wenn Sie ernsthaft danach streben, dann werden Sie sich nicht darüber beschweren, dass ein weiterer Vers ungesagt blieb oder eine Verbeugung nicht gegeben wurde, denn dann werden Sie durch die Mühe des Gebets das bekommen, was Sie suchen. Leo verliebte sich; die Liebe erwies sich als hoffnungslos; und er leidet. - Na ja, Leo!! Und nicht nur ein einfacher Löwe, sondern ein Offizierslöwe?! Befiehlt dem anderen – nach rechts! - und er selbst greift nach links. Ich würde mir selbst befehlen: nach rechts drehen und marschieren, marschieren. Was ist der Sinn? Wenn es Hoffnung gäbe, wäre es klug, zu warten; Andernfalls hat es keinen Sinn, auf etwas zu warten, auf das Sie nicht warten werden und schon gar nicht warten werden! Das ist keine Liebe, sondern eine Herzkrankheit – eine böse, an der der Feind festhält und die er aufbläht. Leidenschaft blendet und der Feind lässt Nebel zu. Und ein Mensch leidet, und das Wunder ist, dass er leiden und die Qual nicht hinter sich lassen möchte. - Und das ist Unsinn. - Aber was können wir tun? Auf keinen Fall. Befehlen Sie sich selbst: Quietschen Sie nicht, ich zerschmettere Ihnen den Kopf, und dann hören Sie auf, darüber nachzudenken, - werfen Sie alles weg, was Sie daran erinnert, - suchen Sie nach Flecken auf dieser Sonne, - und schauen Sie sie sich genauer an. Das ist ziemlich kaltes Wasser, um das Herz zu kühlen, besonders wenn Hoffnungslosigkeit davon abhängt. Wird vergehen; es wird fliegen, aber nicht stechen. Ich war noch keine 20 Jahre alt, als ich das erneut erlebte. „Aber er gab den Befehl, und es nahm eine Wendung.“ Es gab Anfälle, aber sie hielten es aus: weil sie ein anderes Ziel vor Augen hatten. Es wäre schön, etwas zur Hand zu haben. Wenn es nicht existiert, erfinden Sie es. - Steine ​​im Berg bewegen. Gott segne dich und alle – und all deine Taten! Rette dich! Dein guter Freund E. Feofan. 20. Juli 1892. Sie könnten interessiert sein an: