Суббота

(Деяния 3:11-16; Йоан 3:22-33) Ние имаме два живота, плътски и духовен. Духът ни сякаш е заровен в плътта. Когато, след като е съживен от Божията благодат, той започне да се отстранява от съразпадането с плътта и да се яви в своята духовна чистота, тогава той възкръсва или възкръсва част по част. Когато той се изтръгне изцяло от тази съгласуваност, тогава той излиза като от гроб в обновен живот и така духът става жив и активен сам по себе си; и самият ковчег на плътта е мъртъв и неактивен, въпреки че и двете са в едно и също лице. И това е тайната на казаното от апостола: „Където е Духът Господен, там е свобода” (2 Кор. 3:17). Това е свобода от покварата, която заобикаля нетленния ни дух или от страстите, които покваряват нашата природа. Този дух, влязъл в свободата на Божиите чеда, е същият като привлекателно оцветен молец, който пърха от топката си. Ето нейния дъгов цвят: „любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, себеобуздание” (Гал. 5:22-23). Не е ли такава красота на съвършенството достатъчно силна, за да събуди конкуренция в нас? Може да се интересувате от: