Среда

(Jacques 1, 1-8 ; Marc 10, 11-16) Avec quel amour le Seigneur traitait les enfants ! Et qui ne les traite pas avec amour ? Plus une personne vit longtemps, plus elle aime les enfants. On y voit la fraîcheur de la vie, la pureté et l'intégrité du caractère, qu'on ne peut s'empêcher d'aimer. D'autres en viennent à l'idée, en regardant l'innocence de l'enfance, de croire qu'il n'y a pas de péché originel, que chacun tombe de lui-même à l'âge adulte et se heurte à des aspirations antimorales, qu'il lui semble incapable de surmonter. Chacun tombe de lui-même, mais le péché originel existe toujours. L’apôtre Paul voit en nous la loi du péché, « en guerre contre la loi de l’esprit » (Rom. 7 : 23). Cette loi, telle une graine, semble d'abord invisible, puis s'ouvre et captive. Ainsi, ceux qui sont nés de lépreux ne découvrent la lèpre qu'à un certain âge, puis celle-ci s'ouvre et commence à les consumer au même titre que leurs parents. Où était la lèpre avant l’époque ? Elle se cachait à l'intérieur. Ainsi, le péché originel est caché pendant un certain temps, puis il ressort et fait son travail. L’environnement compte beaucoup tant pour supprimer ce péché que pour le révéler. S'il n'y avait pas d'éléments pécheurs autour, il n'y aurait rien dont ce péché caché puisse se nourrir, et peut-être se tarirait-il tout seul : mais telle est notre douleur, qu'il y ait toujours beaucoup de choses autour qui sont propices à son alimentation. Il y a beaucoup de péché chez chaque personne et dans la société : mais tout cela ne nous détermine pas nécessairement à pécher. Le péché est toujours une question de liberté : combattez et vous ne tomberez pas. Seuls ceux qui ne veulent pas se battre tombent. Pourquoi ne voulons-nous pas nous battre ? Il n’y a pas de règle pour vouloir ou ne pas vouloir : je veux parce que je veux ; et je ne le veux pas, parce que je ne le veux pas : l’autocratie est le commencement originel ; cela ne peut pas aller plus loin. Vous pourriez être intéressé par :