Среда
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(Jakobus 1, 1–8; Markus 10, 11–16)
Mit welcher Liebe behandelte der Herr die Kinder! Und wer behandelt sie nicht mit Liebe? Je länger jemand lebt, desto mehr liebt er Kinder. Man sieht in ihnen die Frische des Lebens, die Reinheit und die Integrität des Charakters, die man nur lieben kann. Andere kommen mit Blick auf die Unschuld der Kindheit auf die Idee, zu glauben, dass es keine Erbsünde gibt, dass jeder, wenn er erwachsen wird, auf sich allein gestellt fällt und auf antimoralische Bestrebungen stößt, die er, so scheint es, nicht überwinden kann. Jeder fällt von alleine, aber die Erbsünde existiert immer noch. Der Apostel Paulus sieht in uns das Gesetz der Sünde, „den Kampf gegen das Gesetz des Geistes“ (Römer 7,23). Dieses Gesetz erscheint wie ein Samenkorn zunächst unsichtbar, öffnet sich dann aber und fesselt. So entdecken Lepra-Geborene die Lepra erst in einem bestimmten Alter, dann öffnet sie sich und beginnt sie auf die gleiche Weise zu verzehren wie ihre Eltern. Wo gab es Lepra vor der Zeit? Sie versteckte sich darin. Die Erbsünde bleibt also eine Zeit lang verborgen, und dann kommt sie zum Vorschein und tut ihr Werk. Die Umwelt spielt eine große Rolle, sowohl bei der Unterdrückung dieser Sünde als auch bei der Offenlegung.
Wenn es überall keine sündigen Elemente gäbe, gäbe es für diese verborgene Sünde nichts, wovon sie sich ernähren könnte, und vielleicht würde sie von selbst austrocknen: Aber das ist unser Kummer, dass es immer viel gibt, was ihrer Nahrung förderlich ist. Es gibt in jedem Menschen und in der Gesellschaft viel Sünde, aber all das führt nicht zwangsläufig dazu, dass wir sündigen. Sünde ist immer eine Frage der Freiheit: Kämpfe und du wirst nicht fallen. Nur wer nicht kämpfen will, fällt. Warum wollen wir nicht kämpfen? Es gibt keine Regel für Wollen oder Nichtwollen: Ich will, weil ich will; und ich will nicht, weil ich nicht will: Autokratie ist der ursprüngliche Anfang; es kann nicht weiter gehen.
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