Понедельник

(Žid. 11, 17–23, 27–31; Marek 9, 42–10:1) "Každý bude osolen ohněm a každá oběť bude osolena solí" (Marek 9:49). Před tím Pán mluvil o tom, že člověk musí být připraven na všechny druhy obětí a všechny druhy nesobeckosti, jen aby zůstal na dobré cestě. I když jsou nám tyto oběti drahé jako oko nebo nutné jako pravá ruka, musíme je bez váhání učinit; neboť litujete-li, že jste učinili takovou oběť, a v důsledku toho budete odvedeni ze správné cesty ke špatné, pak budete nuceni ve svém budoucím životě navždy trpět. Takže přineste oběť, bolestivou a zarmoucenou, abyste se tam vyhnuli mukám. Bez ohnivého očištění zde nelze být zachráněni před věčným ohněm. Každý, kdo chce být spasen, musí být osolen ohněm a podstoupit ohnivou očistu. Všichni se musíme podle zákona stvoření obětovat Bohu; ale každý z nás je nečistý. Znamená to, že se musíme očistit, abychom mohli být učiněni v oběť přijatelnou Bohu (srov. Ř 12,1). Ale pokud se začnete čistit, trhat vášně ze své duše, bude to bolet jako spálené ohněm. Tato akce vnitřního samočištění je podobná působení ohně čistícího kovu. Kov je necitlivý. Pokud mu dáte pocit, pak by cítil jak čištění, tak pálení moderním způsobem *38; totéž se děje u sebeočišťujícího člověka. Poté, co prošel touto akcí, jako by byl zcela spálen ohněm. Očistný oheň prochází všemi jeho částmi, stejně jako sůl proniká nasoleným tělem. A jen ten, kdo je podroben tomuto jednání, se stává skutečnou obětí Bohu milou; Proto je nutné, aby byl každý osolen ohněm, stejně jako ve Starém zákoně byla každá oběť osolena dříve, než byla obětována jako zápalná oběť. Mohlo by vás zajímat: