Четверг
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
(Hebr. 10, 35–11, 7; Marka 9, 10–16)
Historia płynie i zdaje się nieuchronnie determinować poszczególne wydarzenia. Ileż przygotowań było na przyjęcie Zbawiciela!.. W końcu przyszedł Jego najbliższy przewodnik, Jan, ale co się stało? „Postąpili z Janem, jak chcieli”; a Syn Człowieczy został upokorzony i cierpiał (Marek 9:12–13). Biegu wydarzeń nie dało się odwrócić: zebrało to żniwo. Tak więc aktualna historia zawsze niesie ze sobą wszystko. Pytanie teraz brzmi: gdzie jest wolność? A jaka ona będzie w tej kolejności wydarzeń? Nic więcej niż duch. Tak zwykle rozumują fataliści. Ale ta wszechokreślająca konieczność biegu wydarzeń jest tylko pozorna; w rzeczywistości wszystkie wydarzenia ludzkie, zarówno ogólne, jak i prywatne, są owocem wolnych wysiłków człowieka. Generał płynie dokładnie w ten sposób, bo wszyscy lub większość tego chce; i to, co szczegółowe, zawiera umowę z tym, co ogólne, ponieważ obaj w szczególności tego chcą. Dowód na to jest oczywisty: wśród dobrych ogólników są szczególnie złe; a wśród złych rzeczy w ogóle są szczególnie dobre.
I jeszcze jedno: wśród ugruntowanych ogólników pojawiają się konkrety, które wzmagając się i wzmacniając coraz bardziej, pokonują poprzednią ogólność i zajmują jej miejsce. Ale te szczegóły są zawsze kwestią wolności. Co chrześcijaństwo ma wspólnego z charakterem czasu, w którym się narodziło? Jest zasiane kilkoma osobami, które nie były wytworem niezbędnego biegu historii; przyciągnęła tych, którzy tego chcieli, szybko się rozprzestrzeniła i stała się wspólną przyczyną ówczesnej ludzkości, a mimo to była przyczyną wolności. To samo dotyczy zła: w jaki sposób Zachód uległ korupcji? Zepsuł siebie: zamiast Ewangelii zaczęli uczyć się od pogan i przejmować ich zwyczaje – i zostali zepsuci. To samo stanie się z nami: zaczęliśmy uczyć się od Pana Zachodu, który oddalił się od Chrystusa i przeniósł swojego ducha w nas; skończymy, tak jak on, oddalając się od prawdziwego chrześcijaństwa. Ale w tym wszystkim nie ma nic koniecznego i decydującego dla sprawy wolności: jeśli chcemy, przepędzimy zachodnią ciemność; nie chcemy i oczywiście się w to zagłębimy.
Może zainteresuje Cię: