Среда
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
(Євр.10, 1-18; Мк.8, 30-34)
Запросивши слідувати за собою з хрестом, Господь вказує при цьому цей шлях, усуваючи головні до нього перешкоди не зовнішні, а внутрішні, що кореняться в серці людському. Хочеш, як каже Він, іти за Мною, – по-перше, не шкодуй себе, бо хто буде шкодувати себе, той погубить себе; по-друге, не зв'язуйся залюбством *36 , бо «яка користь людині, якщо вона придбає весь світ, а душі своїй зашкодить?» (Мк.8: 36). По-третє, не соромся того, що скажуть або як дивитися на тебе будуть інші: «Бо хто посоромиться Мене і Моїх слів у роді цьому перелюбному і грішному, того посоромиться і Син Людський, коли прийде у славі Отця Свого зі святими ангелами» (Мк.8:3). Самопочуття, залюбки і сором особи людського – головні ланцюги, якими тримається людина в житті небогоугодному, на шляху пристрастей та гріха. Вони – основні перешкоди звернення грішника; вони ж – головний предмет боротьби духовної в людині, що кається, і в тій, що вже почала приносити плоди покаяння.
Поки ці нитки не відрізані, життя християнське в нас ненадійне, сповнене спотикань і падінь, якщо не завжди зовнішніх, то внутрішніх. Ось і придивися всякий до себе гарненько, і якщо є що в тобі зі сказаного – потурбуйся відмовитися від того: інакше не сподівайся зійти до досконалості про Христа, хоч зовні будеш і дуже справний.
Улюблені, улюблені (церковносл.) – користолюбство.
Вам може бути цікаво: