Среда

(ებრ. 10, 1–18; მარკოზი 8, 30–34) მიიწვია ხალხი, რომ გაჰყოლოდნენ მას ჯვრით, უფალი გვიჩვენებს ამ გზას, აღმოფხვრის მის მთავარ დაბრკოლებებს, არა გარეგანი, არამედ შინაგანი, რომელიც ფესვგადგმულია ადამიანის გულში. თუ გინდა, როგორც ის ამბობს, გამომყვე, უპირველეს ყოვლისა, ნუ იდარდებ საკუთარ თავს, რადგან ვინც თავის თავს შეინანებს, საკუთარ თავს გაანადგურებს; მეორეც, ნუ იქნები შებოჭილი სიხარბით *36, რადგან „რა სარგებელს მოუტანს ადამიანს, თუ მთელ სამყაროს მოიპოვებს, საკუთარ სულს კი დაკარგავს? (მარკოზი 8:36). მესამე, ნუ შერცხვება, რას იტყვიან სხვები ან როგორ შეგხედავენ სხვები: „ვინც შერცხვება ჩემი და ჩემი სიტყვების ამ მრუშ და ცოდვილ მოდგმაში, მისი ძეც შერცხვება, როცა მოვა თავისი მამის დიდებით წმინდა ანგელოზებთან ერთად“ (მარკოზი 8:38). თავმოყვარეობა, სიხარბე და ადამიანის სახის სირცხვილი ის მთავარი ჯაჭვებია, რომლებიც ადამიანს უსიამოვნო ცხოვრებაში, ვნებებისა და ცოდვის გზაზე აკავებს. ისინი არიან მთავარი დაბრკოლებები ცოდვილის მოქცევისთვის; ისინი სულიერი ბრძოლის მთავარი საგანია მონანიებულ ადამიანში და რომელმაც უკვე დაიწყო მონანიების ნაყოფის გამოტანა. სანამ ეს ძაფები არ გაწყდება, ქრისტიანული ცხოვრება ჩვენში არასანდოა, დაბრკოლებებითა და დაცემით სავსე, თუ არა ყოველთვის გარეგანი, მაშინ შინაგანი. ასე რომ, ყველამ, კარგად დააკვირდით საკუთარ თავს და თუ რამეა თქვენში ნათქვამიდან, იზრუნეთ, რომ უარი თქვათ მასზე: თორემ ნუ გქონდეთ ქრისტეში სრულყოფილებამდე ამაღლების იმედი, თუმცა გარეგნულად ძალიან კარგი იქნებით. სიყვარული, სიყვარული (ეკლესია) - პირადი ინტერესის სიყვარული. შეიძლება დაგაინტერესოთ: