Четверг

(Євр. 7, 1–6; Лк. 21, 28–33) «Дивіться ж за собою, щоб серця ваші не обтяжувалися об'їданням і пияцтвом, і житейськими турботами, і щоб день той не збагнув вас раптово» (Лк.21:34). "День той", тобто останній день світу або кожного з нас, приходить як тати, і захоплює як мережу; тому і наказує Господь: «Отже, пильнуйте на всякий час і моліться» (Лк. 21, 36). А оскільки ситість і багатотурботність - перші вороги чування і молитви, то наперед ще вказано, щоб не допускати себе до обтяження їжею, питвом і житейськими печалями. Хто поїв, попив, повеселився, спати – виспався і знову за те саме, у того якого бути пильнування? Хто і день і ніч зайнятий одним життєвим, тому чи до молитви? «Що ж, скажеш, робити? Без їжі не можна; і її треба видобути. Ось і турбота». - Так Господь не сказав: не працюй, не їж, не пий, а «нехай не обтяжиться серце ваше цим». Руками працюй, а серце тримай вільним; їсти - їж, але не обтяжуй себе їжею; і вина випий, коли треба, але не допускай до обурення голови та серця. Розділи зовнішнє твоє від внутрішнього і останнє постав справою життя твого, а перше доробком: там будь увагою і серцем, а тут тільки тілом, руками, ногами та очима: «не пильнуйте на всякий час і моліться» , нехай сподобишся небоязливо стати перед Сином Людським. Щоб спромогтися цього, треба тут ще, в житті своєму, встановитися перед Господом, а для цього один засіб - бадьора молитва в серці, що чиниться розумом. Хто так налаштується - на того не знайде "день той" раптово. Вам може бути цікаво: