Пятница

(Tito 1, 15–2, 10; Lucas 20, 19–26) “Lo que es del César es para el César, y lo que es de Dios es para Dios” (Lucas 20:25); a cada uno, pues, lo suyo. En nuestro tiempo, en lugar de “cesárea” debemos poner “mundano”, y decir: las cosas del mundo siguen su curso, y las cosas de Dios siguen su curso. De lo contrario, todos se apresuran hacia las cosas de la vida, pero dejan atrás lo Divino. Por eso no sólo está fuera de lugar, es decir, no en el primer plano como debería estar, sino que está completamente olvidado. La consecuencia de este olvido, como si no intencional, es su oscurecimiento en la conciencia; y entonces tanto su contenido como sus fundamentos se vuelven confusos. De ahí la debilidad de la convicción y la inestabilidad de la fe; y luego el alejamiento de él y la influencia de todos los vientos de la enseñanza. Todos toman este camino especialmente cuando comienzan a descuidar a Dios; La sociedad también pasa por el mismo camino cuando comienza a ignorar en su orden lo que Dios exige de ella. Cuando Dios queda relegado a un segundo plano, entonces la emancipación de las exigencias divinas comienza a arraigar en la sociedad, en términos mentales, morales y estéticos, y la secularización (al servicio del espíritu de la época) de la política, las costumbres, el entretenimiento y luego la educación y todas las instituciones. Hoy en día no piensan en las cosas de Dios, no hablan de ellas, no escriben sobre ellas y ni siquiera piensan en ellas en ninguna empresa. ¿Es sorprendente que en tal estado de ánimo las enseñanzas contrarias a la fe encuentren acceso a la sociedad y que la sociedad se incline hacia la incredulidad generalizada? Quizás te interese: