Среда

(1. Tes. 2:1–8; Lukáš 11:9–13) Pán presviedča človeka, aby sa modlil so zasľúbením vypočutia, vysvetľuje to so súcitom prirodzeného otca, ktorý je priaznivo naklonený požiadavkám svojich detí. Vzápätí však naznačuje dôvod, prečo modlitby a prosby niekedy nie sú vypočuté alebo nie sú splnené. Otec nedá svojim deťom kameň namiesto chleba, ani hada namiesto ryby. Ak to neurobí prirodzený otec, tým menej to urobí Nebeský Otec. A naše prosby často pripomínajú petíciu hada a kameňa. Zdá sa nám, že to je to, o čo prosíme, chlieb a ryby, ale Nebeský Otec vidí, že to, o čo prosíme, bude pre nás kameňom alebo hadom – a nedáva, o čo prosíme. Otec a matka vylievajú pred Bohom vrúcne modlitby za svojho syna, aby mu zariadil to najlepšie, no zároveň vyjadrujú aj to, čo považujú za najlepšie pre svojho syna, totiž aby bol živý, zdravý a šťastný. Pán vypočuje ich modlitbu a zariadi pre ich syna to najlepšie, len nie podľa predstáv tých, ktorí sa ho pýtajú, ale tak, ako to v skutočnosti je pre ich syna: posiela chorobu, na ktorú syn zomiera. Pre tých, pre ktorých všetko končí v reálnom živote, to nie je počúvanie, ale vzdorovanie, alebo: odovzdanie osoby, za ktorú sa modlia, jej osudu; pre tých, ktorí veria, že skutočný život je len príprava na ďalší život, nemôže byť pochýb o tom, že syn, za ktorého sa modlili, ochorel a zomrel práve preto, že modlitba bola vypočutá a že bolo pre neho lepšie odtiaľto odísť, ako tu zostať. Hovoríte: tak za čo sa máme modliť? Nie, nemôžete sa nemodliť, ale pri modlitbách o určitých predmetoch musíte mať vždy na pamäti podmienku: „ak, Pane, Ty sám nájdeš túto záchranu“. Svätý Izák Sýrčan radí skrátiť každú modlitbu takto: „Ty, Pane, vieš, čo je pre mňa dobré: urob so mnou podľa svojej vôle.“ Mohlo by vás zaujímať: