Среда

(1 Tes. 2:1–8; Łk 11:9–13) Pan przekonuje do modlitwy obietnicą wysłuchania, tłumacząc to współczuciem naturalnego ojca, przychylnego prośbom swoich dzieci. Ale natychmiast wskazuje na powód, dla którego modlitwy i prośby czasami nie są wysłuchiwane lub nie są spełniane. Ojciec nie da swoim dzieciom kamienia zamiast chleba ani węża zamiast ryby. Jeśli naturalny ojciec tego nie zrobi, tym bardziej zrobi to Ojciec Niebieski. A nasze prośby często przypominają prośby węża i kamienia. Wydaje nam się, że o to właśnie prosimy, chleb i rybę, lecz Ojciec Niebieski widzi, że to, o co prosimy, będzie dla nas kamieniem lub wężem – i nie daje tego, o co prosimy. Ojciec i matka zanoszą przed Boga gorące modlitwy za syna, aby On przygotował dla niego to, co najlepsze, ale jednocześnie wyrażają to, co uważają za najlepsze dla swojego syna, a mianowicie, aby żył, był zdrowy i szczęśliwy. Pan wysłuchuje ich modlitw i organizuje dla ich syna to, co najlepsze, tylko nie według wyobrażeń proszących, ale tak, jak faktycznie jest w przypadku ich syna: zsyła chorobę, na którą syn umiera. Dla tych, dla których wszystko kończy się w prawdziwym życiu, nie jest to słuchanie, ale działanie na przekór, czyli: oddanie losowi osoby, za którą się modlą; dla tych, którzy wierzą, że prawdziwe życie jest jedynie przygotowaniem do innego życia, nie może być wątpliwości, że syn, za który się modlili, zachorował i zmarł właśnie dlatego, że modlitwa została wysłuchana i że lepiej było dla niego stąd odejść, niż tu zostać. Mówicie: o co więc mamy się modlić? Nie, nie można się nie modlić, ale w modlitwach o pewne przedmioty trzeba zawsze mieć w głowie warunek: „jeśli, Panie, sam znajdziesz to zbawienie”. Św. Izaak Syryjczyk radzi skracać każdą modlitwę w ten sposób: „Ty, Panie, wiesz, co jest dla mnie dobre, uczyń ze mną według Twojej woli”. Może zainteresuje Cię: