Среда

(1 Θεσ. 2:1–8· Λουκάς 11:9–13) Ο Κύριος πείθει κάποιον να προσευχηθεί με την υπόσχεση της ακοής, εξηγώντας το με τη συμπόνια ενός φυσικού πατέρα, ευνοϊκού για τα αιτήματα των παιδιών του. Αλλά αμέσως υπαινίσσεται τον λόγο για τον οποίο μερικές φορές οι προσευχές και οι εκκλήσεις δεν ακούγονται ή δεν εκπληρώνονται. Ο πατέρας δεν θα δώσει στα παιδιά του μια πέτρα αντί για ψωμί, ούτε ένα φίδι αντί για ένα ψάρι. Εάν ο φυσικός πατέρας δεν το κάνει αυτό, πολύ λιγότερο ο Επουράνιος Πατέρας θα το κάνει αυτό. Και οι αιτήσεις μας μοιάζουν συχνά με το αίτημα ενός φιδιού και μιας πέτρας. Μας φαίνεται ότι αυτό ζητάμε, ψωμί και ψάρι, αλλά ο Επουράνιος Πατέρας βλέπει ότι αυτό που ζητάμε θα είναι για μας πέτρα ή φίδι - και δεν δίνει αυτό που ζητάμε. Ο πατέρας και η μητέρα κάνουν θερμές προσευχές ενώπιον του Θεού για τον γιο τους, να του κανονίσει το καλύτερο, αλλά ταυτόχρονα εκφράζουν και αυτό που θεωρούν το καλύτερο για τον γιο τους, δηλαδή να είναι ζωντανός, υγιής και ευτυχισμένος. Ο Κύριος ακούει την προσευχή τους και κανονίζει το καλύτερο για τον γιο τους, μόνο όχι σύμφωνα με την ιδέα αυτών που ζητούν, αλλά όπως είναι στην πραγματικότητα για τον γιο τους: στέλνει μια ασθένεια από την οποία ο γιος πεθαίνει. Για εκείνους για τους οποίους όλα τελειώνουν στην πραγματική ζωή, αυτό δεν είναι να ακούν, αλλά να κάνουν σε πείσμα ή: να δίνουν στο άτομο για το οποίο προσεύχονται στη μοίρα του. Για όσους πιστεύουν ότι η πραγματική ζωή είναι μόνο μια προετοιμασία για μια άλλη ζωή, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο γιος για τον οποίο προσευχήθηκαν αρρώστησε και πέθανε ακριβώς επειδή εισακούστηκε η προσευχή και ότι ήταν καλύτερα να φύγει από εδώ παρά να μείνει εδώ. Λέτε: για τι να προσευχηθούμε λοιπόν; Όχι. Ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος συμβουλεύει να συντομεύετε κάθε προσευχή ως εξής: «Εσύ, Κύριε, ξέρεις τι είναι καλό για μένα: κάνε μαζί μου σύμφωνα με το θέλημά Σου». Μπορεί να σας ενδιαφέρει: