Вторник

(1 Фес. 1, 6–10; Лк. 11, 1–10) Господь дав спільну молитву для всіх, поєднавши в ній всі потреби наші, духовні і тілесні, внутрішні і зовнішні, вічні і тимчасові. Але оскільки в одній молитві не можна поєднати все, про що доводиться молитися Богу в житті, то, після спільної молитви, дано правило на випадок приватних про щось прохання: «просіть, і дано буде вам; шукайте, і знайдете; стукайте і відчинять вам» (Лк.11: 9). У церкві Божій так і робиться: християни все спільно моляться про спільні потреби, але кожен окремо викладає перед Господом свої потреби та потреби. Загально молимося в храмах за встановленими чинопослідуваннями, які все ніщо інше, як роз'яснена і в різних видах викладена молитва Господня, а зокрема, вдома, кожен як уміє просить Господа про своє. І в храмі можна молитися за своє, і вдома можна молитися за своє, і вдома можна молитися спільною молитвою. Про одне тільки треба дбати, щоб, коли стоїмо на молитві, чи вдома чи в церкві, у нас на душі була дійсна молитва, дійсне навернення і сходження розуму та серця нашого до Бога. Як хто зможе хай робить це. Не стій як статуя і не бурмочу молитов, як заведена машинка, що грає пісні. Скільки ні стій так і скільки ні бурмочі, немає в тебе молитви, коли ум блукає і серце повно суєтних почуттів. Коли стоїш на молитві, прилаштувався до неї, що варто тобі і розум і серце залучити сюди ж? І вабили їх, хоч би вони вперті стали. Тоді складеться молитва справжня і приверне Божу милість і Божу обітницю молитві: просіть і дасться, здійсниться. Не дається часто через те, що прохання немає, а тільки прохальний стан. Вам може бути цікаво: