Вторник

(1 თეს. 1, 6–10; ლუკა 11, 1–10) უფალმა ყველასთვის საერთო ლოცვა გასცა, მასში გააერთიანა ყველა ჩვენი მოთხოვნილება, სულიერი და ფიზიკური, შინაგანი და გარეგანი, მარადიული და დროებითი. მაგრამ რადგან ერთ ლოცვაში შეუძლებელია შეაერთო ყველაფერი, რისთვისაც ღმერთს უნდა ევედრე ცხოვრებაში, მაშინ ზოგადი ლოცვის შემდეგ, რაღაცის პირადი შუამდგომლობის შემთხვევაში მოცემულია წესი: „ითხოვეთ და მოგეცემათ, ეძიეთ და იპოვით, დააკაკუნეთ და გაგეხსნებათ“ (ლუკა 11:9). ასე კეთდება ღვთის ეკლესიაში: ქრისტიანები ყველა ერთად ლოცულობენ საერთო საჭიროებებისთვის, მაგრამ თითოეული ინდივიდი პირადად ასახელებს თავის საჭიროებებსა და სურვილებს უფლის წინაშე. ჩვენ ზოგადად ვლოცულობთ ეკლესიებში დადგენილი წესით, რომელიც სხვა არაფერია, თუ არა უფლის ლოცვა ახსნილი და წარმოდგენილი სხვადასხვა ფორმით, და პირადად, სახლში, ყველა სთხოვს უფალს, როგორც შეუძლია, საკუთარს. და ეკლესიაში შეგიძლია ილოცო საკუთარ თავზე, სახლში კი შეგიძლია ილოცო საკუთარ თავზე, სახლში კი შეგიძლია ილოცო საერთო ლოცვით. მხოლოდ ერთ რამეზე უნდა ვიზრუნოთ, რათა ლოცვაში დგომისას, სახლში თუ ეკლესიაში, სულში გვქონდეს ნამდვილი ლოცვა, გონებისა და გულის ჭეშმარიტი მოქცევა და ამაღლება ღმერთთან. თუ ვინმეს შეუძლია ამის გაკეთება, დაე, გააკეთოს. ნუ დგახარ, როგორც ქანდაკება და ნუ ღრიალებ ლოცვებს, როგორც დაჭრილი მანქანა, რომელიც სიმღერებს უკრავს. რამდენიც არ უნდა იდგე იქ და რამდენიც არ უნდა იღელავდე, ლოცვა არ გაქვს, როცა გონება ტრიალებს და გული ამაო გრძნობებით არის სავსე. თუ ლოცვაში დგახართ და შეჩვეული ხართ, რა დაგიჯდებათ აქ გონებისა და გულის მოზიდვა? და მიაპყროს მათ, თუნდაც ისინი გახდნენ ჯიუტები. მაშინ ნამდვილი ლოცვა შესრულდება და მოიზიდავს ღვთის წყალობას და ღვთის აღთქმას ლოცვაზე: ითხოვეთ და მოგეცემათ, შესრულდება. მას ხშირად არ აძლევენ, რადგან არ არის შუამდგომლობა, არამედ მხოლოდ საპროცესო პოზიცია. შეიძლება დაგაინტერესოთ: