Неделя двадцать вторая по Пятидесятнице
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
(Гал.6, 11-18; Лк. 16, 19-31)
Притча про багатого і Лазара показує, що ті, які жили не як слід, схаменуться, але вже не матимуть можливості поправити своє становище. Очі їх відкриються і вони ясно бачитимуть, у чому істина. Згадавши, що на землі багато сліпучих, подібно до них, вони хотіли б, щоб хтось посланий був до них із померлих для запевнення, що жити і розуміти речі треба не інакше, як за вказівкою Об'явлення Господнього. Але й у цьому їм відмовиться, заради того, що Об'явлення для тих, хто бажає знати істину самосвідомо, а для тих, хто не бажає і не любить істини, непереконливим буде і воскресіння когось із померлих. Почуття цього припливного багатія напевно відчувають усі відходи, що відходять. Отже, по тамтешньому переконанню, яке буде переконанням і всіх нас, єдине для нас керівництво на шляху життя – Одкровення Господнє. Але там уже таке переконання для багатьох буде запізнілим; тут воно краще придалося б, та не в усіх воно. Повіримо, принаймні, свідченням тамтешніх, переносячи себе в їхній стан.
Ті, що існують у муках, не стануть брехати; шкодуючи нас, вони хочуть, щоб відкрилися наші очі, нехай не прийдемо на місце їхнього муки. Про цей предмет не можна так говорити, як говоримо нерідко про поточні справи: «може, якось минеться». Ні, то вже не пройде якось. Треба бути ґрунтовно засвідченим, що не потрапимо до місця багатого.
Вам може бути цікаво: