Суббота

(2 Κορ. 3, 12–18· Λουκάς 6, 1–10) Οι μαθητές του Κυρίου μαδούν τα στάχυα, τα τρίβουν με τα χέρια τους και τα τρώνε το Σάββατο. Το θέμα είναι πολύ ασήμαντο τόσο στην εμφάνιση όσο και στην ουσία. Στο μεταξύ, οι Φαρισαίοι δεν μπόρεσαν να αντισταθούν και τους επέπληξαν. Τι τους έκανε να το αναφέρουν αυτό; Στην όψη είναι παράλογη ζήλια, αλλά στην ουσία υπάρχει ένα πνεύμα υπερκρίσεως. Αυτός προσκολλάται σε όλα και τα παρουσιάζει όλα με μια ζοφερή μορφή ανομίας και καταστροφικότητας. Αυτή η αδυναμία είναι, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, σχεδόν κοινή μεταξύ των ανθρώπων που δεν προσέχουν τον εαυτό τους. Με λίγα λόγια, δεν θα εκφράσουν όλοι επικριτικές σκέψεις, αλλά λίγοι άνθρωποι μπορούν να τους αντισταθούν. Κάποιος κάθεται στην καρδιά και την φουντώνει με κουτσομπολιά – τους αποπνέει. Αλλά την ίδια στιγμή, ο ίδιος ο κουτσομπόλης είναι έτοιμος να κάνει κακές πράξεις, αρκεί να μην δει κανείς, και σίγουρα είναι σε κακή κατάσταση από κάποια άποψη. είναι σαν να κρίνει και να καταδικάζει, έτσι ώστε η αίσθηση της αλήθειας, που προσβάλλεται και καταπιέζεται μέσα του, ανταμείβεται από επιθέσεις σε άλλους, ακόμα κι αν είναι λάθος. Αυτός που αγαπά την αλήθεια και στέκεται στην αλήθεια, γνωρίζοντας πόσο δύσκολο είναι να είσαι σωστός στις δουλειές, και ακόμη περισσότερο στα συναισθήματα, δεν θα κρίνει ποτέ. είναι μάλλον έτοιμος να καλύψει με επιείκεια όχι μόνο το μικρό, αλλά και το μεγάλο έγκλημα των άλλων. Ο Κύριος δεν κρίνει τους φαρισαίους που κουτσομπολεύουν, αλλά τους εξηγεί συγκαταβατικά ότι οι μαθητές έκαναν μια πράξη που οποιοσδήποτε, έχοντας κρίνει σωστά, μπορεί να δικαιολογήσει. Και σχεδόν πάντα συμβαίνει έτσι: κρίνετε τη δράση του διπλανού σας και θα διαπιστώσετε ότι δεν έχει καθόλου αυτόν τον σημαντικό, τρομακτικό χαρακτήρα που σας φαινόταν μέσα του την πρώτη φορά. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: